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阅读下面的文言文，完成下列各题。 朱昭字彦明，府谷人。以效用进，累官秉义郎，浮湛班行，不自表异。宣和末，为震威城兵马监押，摄知城事。金兵内侵，夏人乘虚尽取河外诸城镇。震威距府州三百里，最为孤绝。昭率...
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一阅读下面的文言文完成16~20题22分先府君①行实①自拟题目选好角度确定立意②不得脱离材料内容及含
文言文可以学一点但不要太多因为我们是反对写文言文的为什么要反对写文言文呢首先现代人要说现代话其次是文
说现代人的语言
多选些文言文
反对写文言文
用文言文写作
阅读下面文言文完成下列各题本大题共4小题每小题3分共15分20090507
将下面一段文言文阅读材料翻译成现代汉语司马光字君实陕州夏县人也生七岁凛然如成人闻讲左氏春秋爱之退为家
阅读下面的文言文完成下列各题曾子之妻之市其子随之而泣其母曰①女还顾反为女杀彘妻适市来曾子欲捕彘而杀之
阅读下面的文言文完成1～4题朱昭字彦明府谷人以效用进累官乘义郎浮湛班行不自表异宣和末为震威城兵马监押
阅读文言文材料完成文后各题21.用斜线/给下面文言文中的画线部分断句限6处或曰邪说之害正也宜放而绝之
阅读下面的文言文完成下列各题将下列课文句子译成现代汉语15分每小题3分1天下有道丘不与易也论语·微子
阅读下面的文言文回答问题10分附加题1.用斜线/给下面的文言文断句6分君子之学必好问问与学相辅而行者
下面是某省近三年高考语文试卷中文言文阅读所占比重统计表下列结论不能从图表中得出的一项是
高考试卷中文言文最高比重与最低比重并不固定
高考试卷中文言文的平均比重逐年减少
最高比重与最低比重相差非常大
现代文阅读的平均比重将逐渐加大
阅读下面的文言文完成后面的问题雨后晓行独至愚溪北池[唐]柳宗元宿云散洲渚晓日明村坞高树临清池风惊夜来
下面是某省近三年高考语文试卷中文言文阅读所占比重统计表下列结论不能从图表中得出的一项是
高考试卷中文言文最高比重与最低比重并不固定
高考试卷中文言文的平均比重逐年减少
最高比重与最低比重相差非常大
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阅读下面文言文完成下列各题张昭字潜夫本名昭远避汉祖讳止称昭昭始七岁能诵古乐府咏史诗百余篇未冠遍读九经
阅读下面的文言文完成后面题目16分朱昭字彦明府谷人以效用进累官秉义郎浮湛班行不自表异宣和末为震威城兵
阅读下面一段文言文解释加点的字并翻译画线的句子
阅读下面的文章完成下列各题张昭字潜夫本名昭远避汉祖讳止称昭昭始七岁能诵古乐府咏史诗百余篇未冠遍读九经
课外文言文阅读阅读下文完成后面习题18分朱昭字彦明府谷人以效用进累官秉义郎浮湛班行①不自表异宣和末为
阅读下面的文言文完成4～7题朱昭字彦明府谷人以效用进累官秉义郎浮湛班行不自表异宣和末为震威城兵马监押
阅读下面的文言文完成下题朱昭字彦明府谷人以效用进累官秉义郎浮湛班行不自表异宣和末为震威城兵马监押摄知
阅读下面的文言文完成后面题目减字木兰花苏轼莺初解语最是一年春好处微雨如酥草色遥看近却无休辞醉倒花不看
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阅读下面的文字完成下面小题消费电子产业已经在人机界面技术上花费了很多力气包括老式红外遥控器鼠标键盘等等而在近日于美国举办的CES消费电子展上手势识别成为了最令人振奋的人机交互新技术许多公司从任天堂的手控和苹果iPhone的多点触屏技术中得到灵感研究出操控电器的新方法——手势遥控手势装置的工作原理其实并不复杂用户只需要将内置有摄像头的遥控装置安装在与电器和使用者均无视线阻隔的书架或桌上即可装置内的软件可识别用户事先储存的简单手势然后向遥控器发出信号最终电器将按照使用者的手势行事东芝公司实验室的科学家日前就开发出一项仅仅依靠手势就能遥控电视的产品这套系统与一个类似于网络视频聊天时使用的摄像头连接捕捉各种动作再搭配以手势识别软件依据看到的动作工作比如举手意味着暂停电视画面触摸右耳意味着增加音量碰触左耳则是降低音量东芝公司称手势识别系统已经非常精确可以对形状颜色以及手的动作迅速做出反应但这种技术还需要调整以辨别某些动作是特意的还是非故意的相对于上述采用普通二维显示器的系统德国一研究所开发出的在显示立体三维影像3D显示器上利用手势操作三维影像的系统iPhone3D则令用户的操控更为简单和准确iPhone3D的核心是一个不比键盘大多少的识别设备它可以被悬挂在天花板上它用两个内置摄像头实时地捕捉用户的手并将信息传送到电脑系统收到人在屏幕前所做手势的信息后便会做出相应反应从而真正达到遥控的功能手势遥控不仅应用在电视上第二代微软Surface计算机将在两到三年后推出据称该设备将内置红外传感器无需碰触即可感知用户手势和动作这些系统将彻底改变人与机器之间的交流方式电脑电视和其他电器与人类的交互作用不再局限于键盘和遥控器的范围而是扩展到使用手势和语音交流事实上手势遥控技术可以适用于任何安装了网络摄像头的电子产品或家用电器将来也许我们只需动动手指洗衣机就自动开转吸尘器就自动打扫那样的生活是否更幸福呢?而且远程控制技术的发展将不会仅止步于动动手指的水平很有可能未来懒人连手臂都不用抬转转眼睛撂一嗓子甚至只需想一想高科技打造的舒适生活将轻松实现!选自2009年百科知识第8期有改动下列关于手势遥控的理解不符合原文的意思是A.手势遥控是从任天堂的手控和苹果iPhone的多点触屏技术中得到灵感研究出的一种操控电器的新方法B.手势遥控是通过内置有摄像头的遥控装置里的软件识别用户的手势然后向遥控器发出信号电器按照使用者的手势行事C.东芝公司实验室的科学家开发的手势识别系统已经非常精确可以对形状颜色以及手的动作迅速做出反应D.内置红外传感器的手势遥控技术应用在第二代微软Surface计算机上彻底改变了人与机器之间的交流方式下列表述不符合原文意思的一项是A.近日在美国举办的CES消费电子展上手势识别成为人机交互新技术的一个亮点B.东芝公司的手势识别系统还不够完善比如还无法准确判断哪些是特意的动作哪些是非故意的动作C.iPhone3D系统的核心是一个识别设备它通过摄像头实时捕捉信息并做出反应从而达到遥控的目的D.手势遥控技术使用之前电脑电视和其他电器与人类的交互作用主要依赖于键盘和遥控器根据原文内容下列推断不正确的一项是A.你如果想给东芝公司的那台遥控电视换个频道调节音量只要挥一挥手就可以轻松做到B.和iPhone3D利用3D显示器显示立体三维影像不同的是东芝公司的遥控电视的显示器采用的是普通二维显示器的系统C.iPhone3D可能在卧室厨房办公室等场所作为交互信息系统的一部分发挥很大的作用D.手势遥控技术是远程控制技术发展的第一步今后甚至将有可能出现只需想一想就可能实现的高科技远程控制技术
阅读下面语段回答问题古代中国视教育为民族生存的命脉由于我们的祖先很早便知dào jiāo 育的重要所以远在四五千年以前就开始了有组织的教育活动根据历史文献记载中国古代教育的起源可以追溯到夏商西周以前这段话主要支持了这样一种论点即
提取下列材料中的要点整合成一个单句解释中秋节每年农历八月十五日是传统的中秋佳节这时是一年秋季的中期所以被称为中秋在中国的农历里一年分为四季每季又公为孟仲季三个部分因而中秋也称仲秋八月十五日的月亮比其他几个月的满月更圆更明亮所以又叫做月夕八月节此夜人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月自然会期盼家人团聚远在他乡的游子民借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情所以中秋又称团圆节中秋节是:
根据下面文字的信息要点拟一条一句话新闻再拟一个标题一句话新闻不超过25个字标题不超过11个字最近国家财政部等四部委联合颁布了国有企业经营者业绩评价的标准改变了过去单一采用企业利润产值与上一年纵向比较的评价方式把单一指标变为综合指标主要以企业净资产收益率作为评价核心具体方法是以国有资产年报统计为依据进行统一测算按行业地区企业规模效益水平的不同划分确立出一个标准值然后通过在全国同行业同等规模企业间的比较判断出企业经营业绩的好坏1一句话新闻_________________________________________2标题____________________________________________
下列有关文学常识的表述有错误的一项是
阅读下面文字完成下面小题古罗马与汉长安从公元前三世纪开始汉帝国崛起于亚洲东部而古罗马也在欧洲逐渐走向繁荣但是长安和罗马有着很不相同的城市发展脉络长安是平地起城其选址经过缜密论证考虑的是管辖辽阔疆域的安全需要代表的是整个国家和整个民族的根本利益先政治军事后经济文化的脉络十分清楚对比之下罗马城是自然形成的都城早在公元前753年就已建城早已有相当的经济文化基础在经历了漫长的发展过程后终于变成了古罗马之都并在帝国之初达到全盛其发展脉络刚好与长安相反因为城市发展脉络的不同他们的文化发展脉络也不同长安文化在很短的时间里依靠强大的国家力量快速崛起而罗马文化则是继承了希腊文化甚至埃及文化发展而来发展过程有几百年之久长安文化带有浓厚的伦理道德色彩这是由居于统治地位的儒家思想决定的但是长安文化又有包容和吸纳的一面其他思想流派只要和最高统治者意愿相合就能得到快速发展在这种情况下长安文化以周秦文化为基础广泛吸取了楚文化齐鲁文化燕赵文化吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分从而形成自己博大精深的文化特色它既代表了本国甚至本大洲文化的最高水平又带动了周围广大区域内的文明进程而且它还促成了世界最大的单一民族——汉族正式形成长安文化作为一种集大成的新兴文化还有很大的提升空间愿意探求和吸纳其他文化来充实自己张骞在西方人之前最早开通举世闻名的丝绸之路就是中国人对自己以外世界的一次大探求汉武帝封张骞为博望侯博望二字恰如其分地道出了长安文化的探求性罗马文化中没有一支像儒家思想那样独大的至尊核心奥古斯都称帝但共和思想和法则依然深入人心即使是逐渐兴起的jī dū jiāo 文化也没有改变罗马文化多元的特质罗马帝国广阔疆域内大大小小的诸多城市都被允许按照首都的模式去建设和发展而在中国地方城市的建设是不能同首都平起平坐的同时罗马城中众多的公共活动场所也是长安城中不可能有的只是到公元392年jī dū jiāo 才发展为罗马帝国的国教成为至尊一元的zōng jiāo 文化但这时距罗马帝国的解体已只有几年时间了长安文化和罗马文化有一个共同的特点就是非zōng jiāo 性长安文化中有多神信仰的倾向但是按照儒家敬鬼神而远之的理念长安文化中的zōng jiāo 元素始终没有上升到主导地位而儒家的仁爱思想使长安文化洋溢着强烈的人文精神在这种人文精神的推动下诞生的史记影响了一代又一代中国人的精神世界也影响了中国文化的发展罗马文化继承了古希腊开明而松散的多神信仰充满科学探索精神和人文精神这种强烈的人文精神在蛰伏数百年后又成为文艺复兴能在意大利发端的历史渊源罗马帝国晚期jī dū jiāo 逐渐强大罗马甚至成为jī dū jiāo 教廷所在地这与宽容而多元的罗马文化背道而驰下列选项不属于长安文化范畴的一项是A.长安是平地起城其选址考虑的是安全代表的是整个国家和民族先政治军事后经济文化的脉络十分清楚B.长安文化中有多神信仰的倾向但这些zōng jiāo 因素受儒家思想的影响始终没有上升到主导地位C.长安文化具有包容和吸纳的一面它广泛地吸取了长安以外的异地及少数民族文化乃至域外文化具有一定的探求性D.长安文化的核心是儒家思想带有浓厚的伦理道德色彩洋溢着强烈的人文精神下列表述符合原文意思的一项是A.长安文化有包容和吸纳的一面使其他思想流派都能得到快速发展B.长安文化崛起时间短速度快内容少空间大所以才广泛吸取楚文化齐鲁文化燕赵文化吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分C.罗马文化继承了历史文化传统发展而来而长安文化则不是这样只是包容和吸纳其他思想流派及域外文化快速崛起D.汉帝国与古罗马都是从公元前三世纪开始兴起的其文化有共同的特色就是非zōng jiāo 性并具有人文精神依据原文的信息下列推断不正确的一项是A.在汉帝国中没有一个城市在规模上与汉长安城同样大或者超过汉长安城B.在欧洲如果没有jī dū jiāo 的兴起和发展为国教没有至尊一元的zōng jiāo 统治欧洲没有中世纪zōng jiāo 神学时代而是让罗马的多元文化与人文精神一直发展下去那么就可能不会产生文艺复兴运动C.罗马城的形成发展之所以漫长而缓慢是因为罗马城的政治军事早于其经济文化的发展D.汉族文化以儒家思想为主导兼收包容其他思想流派乃至域外文化形成了博大精深的文化特色
答案戏剧社文学社摄影小组
阅读下列文言语段完成下列各题每小题4分共16分邵宝字国贤无锡人年十九学于江浦庄昶成化二十年举进士授许州知州月朔会诸生于学宫讲明义利公私之辨巫言龙骨出地中为祸福宝取骨毁于庭杖巫而遣之躬课农桑仿朱子社仓立积散法行计口浇田法以备凶荒弘治七年入为户部员外郎历郎中迁江西提学副使修白鹿书院学舍以处学者江西俗好阴阳家言有数十年不葬父母者宝下令士不葬亲者不得与试于是相率举葬以千计宁王宸濠索诗文峻却之后宸濠败有司校勘独无宝迹迁右布政使与镇守太监勘处州银矿宝曰费多获少劳民伤财虑生他变卒奏寝其事进湖广布政使正德四年擢右副都御史总督漕运刘瑾擅政宝至京绝不与通瑾怒漕帅平江伯陈熊欲使宝劾之遣校尉数辈要宝左顺门危言恐之曰行逮汝张彩曹元自内出语宝曰君第劾平江无后患矣宝曰平江功臣后督漕未久无大过不知所劾二人默然出越三日给事中劾熊并及宝勒致仕去瑾诛起巡抚贵州寻迁户部右侍郎进左侍郎命兼左佥都御史处置粮运寻疏请终养归乃拜南京礼部尚书再疏辞免世宗即位起前官复以母老恳辞许之命有司以礼存问宝三岁而孤事母过氏至孝甫十岁母疾为文告天愿减己算延母年及终养归得疾左手不仁犹朝夕侍亲侧不懈受知于李东阳为诗文典重和雅以东阳为宗博综群籍有得则书之简取程子今日格一物明日格一物之义名之曰日格子节选自明史·儒林传[注]宁王宸濠朱宸濠明太祖朱元璋五世孙袭封宁王封于南昌正德十四年起兵反叛兵败被俘伏诛对下列句子中加点词的解释不正确的一项是4分A.躬课农桑督促B.卒奏寝其事搁置C.遣校尉数辈要宝左顺门邀请D.命有司以礼存问看望下列各组句子中加点词的意义和用法都不相同的一组是4分A.①会诸生于学宫②受知于李东阳B.①杖巫而遣之②宝三岁而孤C.①宝至京绝不与通②与镇守太监勘处州银矿D.①行计口浇田法以备凶荒②修白鹿书院学舍以处学者下列句子分别编为四组全部表现邵宝性格耿直不附权奸的一组是4分①峻却之②独无宝迹③虑生他变④绝不与通⑤欲使宝劾之⑥勒致仕去A.①③⑥B.③⑤⑥C.②④⑤D.①②④下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是4分A.邵宝重视教育在许州知州任上每月初一亲自到学校为众生员讲课任江西提学副使时在白鹿书院修建校舍安置读书人B.邵宝关心民生重视农事采取积散法等一系列措施防备饥荒发生他不主张开采处州银矿原因之一是怕劳民伤财C.邵宝极其孝顺多次请求辞官奉养父母最后才得到皇上同意回家之后自己有病左手麻痹不仁还是早晚奉侍在父母身边D.邵宝好学不倦博览群书每当学有所得就写在竹片上用宋代理学家程颐今日格一物明日格一物的意思取名日格子
下面是某投资咨询公司的一则广告其中有些词用得不得体请你帮助修改本公司欢迎各界朋友前来请教我们将不吝赐教在提供投资策略方面鼎力相助并惠赠实用投资指南一册要求找出并改正用得不得体的词语写入答题栏表中至少写出三个
就生活学习中的某一问题按要求把下面这段话补写完整泰戈尔有句名言不是槌的打击而是水的载歌载舞使卵石臻于完美[甲][乙]1在甲处补写一句过渡性的话2在乙处仿照泰戈尔名言的句式写一句话谈自己的看法
阅读下面的文字完成下面小题文言之现代生命21世纪社会发展之迅猛令我们应接不暇在这样一个日新月异的背景下学习文言是否有必要的问题却一直没有解决而且这一问题在今天越加凸显出来很多人并不否认学习文言对继承中国传统文化的意义但认为只要培养少数专业人员他们去整理翻译介绍文言典籍就可以了在任何事情都要讲效益速成的今天学习文言得不偿失其实文言不是已经死亡了的语言而是从台前隐退到了幕后或者说它是改头换面戴了现代面具而隐身其后或者说它是体匿而性存而且文言是现代汉语的源头语言的更新发展是无法脱离母体阻断泉源的总而言之闻过则喜反之上善若水厚德载物这些文言的词汇语法典故成语还活在我们的现代汉语中中国近三千年的典籍都是用文言写成的在这些典籍的滋养下我们的民族文化民族精神思维方式审美习惯得以形成我们的面颊上深深刻印上了中国的印记世界四大文明古国其文明一直延续没有断绝的就是中华文明它之所以具有强大的生命力文言功不可没文言跨越时间空间具有相对的规范性和凝固性使地域辽阔方言差异巨大民族众多的中华大家庭薪火相传代代不绝文言以它无尽的表达手段和方式让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切几乎达到了无不尽意的地步它的短小凝练意博理奥趣深都是白话文望尘莫及的文言是现代汉语的府库一个人拥有深厚的文言修养就可以使他的现代白话凝练纯熟__鲁迅周作人胡适朱自清等一批大家的白话文成就就是最好的说明没有文言现代汉语就是无源之水无本之木信息时代我们所缺失的不是科学知识专业技能而是传统文化人文精神文言的学习恰是医治现代社会人文精神传统文化缺失症的良药中小学阶段是一个人记忆的黄金时期借鉴我国古代熟读精思之方法大量积累二百篇经典文言烂熟于心由易到难由少而多循序渐进不仅能得到民族文化的滋养得到审美的陶冶奠定人文精神的底色而且可以提升现代汉语的表达水平获得文言阅读的能力一举多得何乐而不为呢?看似耗时多效率低实则事半功倍!而错过了诵读记忆的最佳时期就将事倍功半到那时文言的学习就真的会时不我待了!下列对文言之现代生命的理解符合原文意思的一项是A.很多人认为在现代社会中学习文言只要培养少数专业人员使之去整理翻译介绍文言典籍就可以了B.文言并非已经死亡了的语言而是从台前隐退到了幕后因为它是体匿而性存C.中国近三千年的文言典籍滋养着我们的民族文化民族精神而且薪火相传代代不绝D.学习文文言虽是医治现代社会人文精神传统文化缺失症的良药但是在任何事情都要讲效益速成的今天学习文言得不偿失下列说法不符合原文意思的一项是A.中国作为四大文明古国之一其文明的传承和延续文言功不可没B.文言以它无尽的表达手段和方式让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切达到了无不尽意的地步C.许多文言词汇语法典故成语还在现代汉语中大量运用可见文言是现代汉语的源头D.信息时代人们所缺失的不是科学知识专业技能而是民族文化的滋养根据文意下列推断不正确的一项是A.文言戴上了现代社会的面具隐身其后并不是说汉语言的更新发展已脱离了其母体B.中华大家庭虽然地域辽阔民族众多方言差距巨大但是文言跨越时间空间具有相对的规范性和凝固性C.文言的短小凝练意博理奥趣深都是白话文望尘莫及的可以说没有文言现代汉语就是无源之水无本之木D.借鉴我国古代熟读精思之方法大量积累文言诗文就可以达到循序渐进得到审美的陶冶奠定人文精神的底色的目的
阅读下面的文字完成下列各题汉字的魅力优于拼音文字①说到汉字不能不提及世界文明史世界的古代文明可以说就是尼罗河流域的埃及圈幼发拉底河底格里斯河流域的美索不达米亚圈印度河恒河流域的印度圈黄河长江流域的中国圈四大文明这四大文明之中前三者互相交往而发展成为近代文明的源流只有中国几乎未与其他文化发生关联而独自发展出汉字文化圈国人对此是充满自豪感的无论是对汉字的发展历史还是对汉字所承载的中国独具的文字文明和文化底蕴②但是由于汉字本身的特点所带来的缺陷如撰文用字多字型复杂难记难读在过去几十年中汉字的发展前景广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论但肯定的一点是要想准确把握汉字的功过是非必须仔细回顾和耐心审视汉字所走过的历程对汉字发展史上的基本事项进行简洁明晰的梳理和叙述从新石器时代开始到现代的汉字发展史从前印度时代的汉字书写工具材料史到汉字印刷的发展史那些对汉字有成见的人就会明白现在就想把拥有四千余年悠久历史担负着人类文明发展史一翼的汉字塞进博物馆里还为时尚早③汉字的表记法从古代到现代是连续发展的从甲骨文青铜器文字篆体字到隶行楷没有文化断层汉字不是拼音文字而与汉字汉学有关的律令制度如国家概念产业生活文化等也都跨越广阔的版图从中国平原传播至东方的朝鲜日本南方的越南用文字连结了中国与周边世界的文化虽然多数国家后来又在汉字的基础上创造了自己的文字但依然有着汉字的影响和痕迹存在如朝鲜的自创文字谚文的意思是非正式的文字因而朝鲜正式的文字依然是汉字这跟日本称汉字为真名称自创的文字为假名相同都是出于对汉字的尊崇④但在过去的近百年里世界潮流曾经缩小了汉字文化圈就连__鲁迅等也曾主张废除汉字认为汉字终将改为世界通用的表音文字但事实并非如此新中国成立初期的文字改革——实施拼音文字的作用只不过是充当了学习汉字的辅助工具韩国在文字政策上曾先后经历了汉字时代和韩文专用时代许多韩国专家指出抛弃汉字使韩国社会出现了知识哲学和思想的贫困今天的经济危机就是韩国半世纪以来推行韩文专用所带来的必然结果因为它导致韩国社会出现大量文盲所以韩国开始反思于1991年11月和1994年9月在汉城先后两次举行了汉字优于拼音文字的国际汉字学术研讨会并且成立了国际汉字振兴协议会日本也是如此它曾减少了可识的汉字字数但现在又增加了⑤现在世界潮流不仅在扩大汉字文化圈还在促使汉字为创造21世纪人类的高度文明作出更大的贡献汉字不仅是中华五千年的文化根基而且是能够超越语言的不同而让彼此知晓共通意思的最佳媒介透过汉字不用语音也能达到彼此理解彼此认同和彼此融合1从全文看对汉字文化圈的理解最准确的一项是A.汉字文化圈是所有会使用汉字的文化人的圈子而不同于音乐人的娱乐圈政客们的政治圈B.汉字文化圈是指通过使用汉字进行交流的文化圈21世纪的今天汉字的使用人数正在逐步增长C.汉字文化圈是在黄河长江流域的中国圈文明中产生的它的诞生并不是与其他文化圈交流的结果D.汉字文化圈是随着中国与其他国家的交往而逐渐形成的汉字文明影响之处都是汉字文化圈的一部分2对汉字具有独特魅力的解说不当的一项是A.汉字的表记法是连续发展的从甲骨文青铜器文字篆体字到隶行楷没有文化断层B.汉字是表意文字因此透过汉字不用语音也能实现不同语言的人们之间畅通无阻的沟通与交流C.在四大文明之中只有中国圈文明几乎未与其他三大文明产生关联而独自发展出汉字文化圈D.汉字承载着中国独具特色的文字文明与文化底蕴抛弃汉字就可能出现知识哲学和思想的贫困3对文章的理解不正确的一项是A.世界潮流缩小了汉字文化圈所以__鲁迅等主张废除汉字认为汉字终将改为世界通用的表音文字B.回顾和审视汉字走过的历程包括汉字发展史汉字书写工具材料和汉字印刷的发展史说明汉字有着旺盛的生命力C.中国推行汉语拼音的实践韩国日本对汉字的态度变化说明汉字文化圈有必要并开始重新认识汉字的魅力D.由于汉字有撰文用字多字型复杂难记难读等缺陷它的发展前景曾广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论
仿照下面句子中当XX说的形式续写两句话与上下文连贯统一书是我的精神支柱它塑造了我的灵魂当简·爱说我们是平等的我不是无感情的机器时我懂得了作为女性的尊严当裴多菲说若为自由故二者皆可抛时我懂得了作为人的价值▲▲▲▲每读完一本书我就完成了一次生命的感悟
下列句子中标点符号使用正确的一项是
阅读下面的文字回答下面小题曹操短歌行其一中有月明星稀乌鹊南飞绕树三匝何枝可依四句历来对此四句的理解不甚相同多认为这是比喻犹豫不定的人才在三国鼎立的局面下一时无所适从笔者认为诗中的乌鹊当偏指乌鸦汉语大词典释乌鹊其一义即指乌鸦乌既与王业有关曹操这里所慨叹的当指统一全国的王业未能成就清代的王尧衢阐释这首诗说以‘明明如月’而恨不能拾取遂忧之不忘则其暗奸天位之心久矣月明则星稀非乌鹊飞之时也以故绕树三匝而无所依托则英雄无用武之地矣孟德以倾汉为心其借口周公不异王莽三曹资料汇编第28页中华书局1980年版这说明了曹操以乌鹊南飞而无所依托来比喻自己不能完全夺取占有汉家的王业苏轼赤壁赋有意引用短歌行的诗句并云‘月明星稀乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也而今安在哉受苏轼的影响在三国演义中罗贯中便有意安排曹操横槊赋诗的故事情节并借小说中人物刘馥之口阐释这四句诗‘月明星稀乌鹊南飞绕树三匝何枝可依’此不吉之言也罗贯中显然以乌鹊南飞等句象征曹操南征失败未能实现统一大业毛宗岗对这一节加以评论道苏子瞻赤壁赋亦引此四句以为孟德之困于周郎盖南飞而无可依正应其南征而无所得耳结合毛氏的评语可以看出罗贯中有意把乌意象与王业联系起来再如清赵翼赤壁诗云乌鹊南飞无魏地大江东去有周郎也表达了类似的看法短歌行究竟写于何时因乏史料佐证目前难以确定赤壁赋三国演义赤壁诗说它写于赤壁之战时尽管是出于文学家的想象和推测但他们都有将乌鹊与统一全国的王业联系起来的倾向将乌鹊南飞等句视为曹操王业未能成就的征兆的意图是明显的对文中历来对此四句的理解不甚相同一句的作用理解不当的一项是A.为下文的议论树立批驳的靶子B.表明下面议论的必要性C.提示议论这个问题的背景D.引出作者所持的观点列不属于作者提出自己观点的根据的一项是A.历来多认为这是比喻犹豫不定的人才在三国鼎立的局面下一时无所适从B.汉语大词典释乌鹊其一义即指乌鸦C.古代文学中乌鸦的出现可以预示王业的归属D.王尧衢苏轼罗贯中和赵翼对这几句诗的阐释和引用下列对原文有关内容的理解不正确的一项是A.赤壁赋三国演义赤壁诗把短歌行的写作时间定为赤壁之战时这是文学家的想象和推测B.毛宗岗的评论旨在揭示赤壁赋中引用短歌行的意图和罗贯中有意安排曹操横槊赋诗这一情节的目的C.作者对短歌行中乌鹊南飞等句的理解与苏轼罗贯中赵翼的观点完全一致D.在本文中作者不仅对短歌行中乌鹊南飞等句的理解发表了自己的看法而且阐明乌作为王业的意象由来已久
下列各组词语中没有错别字的一组是
阅读下面的唐诗然后回答问题春行即兴李华宜阳城下草萋萋涧水东流复向西芳树无人花自落春山一路鸟空啼①这首诗的三四两句运用了哪种修辞方法请用具体的字词说明答②古人在谈到诗歌创作时曾说作诗不过情景二端请从景和情的角度来赏析这首诗答
2010·天津一中第五次月考下列各句中没有语病的一句是
下列词语中字形和加点字的读音全都正确的一组是
阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章有一次钱学森作报告台下一位老人举手发言引发两人的激烈辩驳事后在场的冯·卡门对钱学森说你知道刚才那位老人是谁吗钱学森摇头冯·卡门说他就是冯·米赛斯啊钱学森才知道自己激烈反对的竟是大名鼎鼎的力学权威冯·卡门面露诡谲地问如果你知道他是谁还敢和他辩论吗怎么不敢钱学森回答在学术问题面前人人平等这是您一贯教导我的嘛无独有偶有一次冯·卡门看钱学森论文认为其中的观点有错的钱学森始终坚持自己的见解冯·卡门大发雷霆把钱学森的文稿也扔到地上拂袖而去第二天凌晨钱学森听到门铃声打开一看原来是冯·卡门先生！但见他紫涨着脸迫不及待地声明我想了一夜终于搞明白了昨天你是正确的而我错了说罢深深地给钱学森鞠了一躬要求选准角度明确立意自选文体自拟标题不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作不得抄袭
阅读下面的文字完成下面小题共6分每题2分日前亚太动漫协会秘书长王六一在评价喜羊羊导演对话功夫熊猫导演活动时说‘对话'不对等‘喜羊羊’对‘功夫熊猫’为时尚早功夫熊猫走的是高投资高回报服务全球成熟的高端受众的国际化路线喜羊羊则是以低成本简单创意并不十分精致的制作本土化市场为前提在这样的背景下功夫熊猫的成功是成熟的美国动漫产业无数成功案例中的一个而喜羊羊的成功则是不成熟的中国动漫产业碰巧遇到的一个成熟的案例王六一认为一个必然一个偶然两者的产业落差或者反差是巨大的这个巨大的空间从消极的意义上看是中国动漫产业的市场缺陷从积极的意义上看其实就是中国动漫的机遇饱含中国元素的变形金刚2再次印证了这个惨淡的事实6月28日该片全球同步上映5天在中国市场卷走上亿票房全球票房逼近4亿元近年来中国动漫发展势头迅猛动画片年产量超过13万分钟动画电影年产量达到16部网络动漫年产量3000—5000部然而年逾八旬的中国动漫却正体味着不小的尴尬不久前发布的2009年中国文化产业发展报告显示中国青少年最喜爱的20个动漫形象中19个来自海外本土动漫形象只有孙悟空名列其中在中国青少年最喜爱的动漫作品中日本韩国动漫占60%欧美动漫占29%中国内地和港台地区原创动漫的比例仅有11%中国动漫作品缺乏具有影响力的原创形象已成为制约动漫产业发展的最大瓶颈原因很简单中国动漫产业还没有成熟的市场机制还存在着急功近利的产业缺陷投资商投入资金后总是希望很快就能收回成本但一部优秀动画片的制作周期一般需要4一5年时间中国的投资商往往不愿意承受如此大的风险这种急功近利的心态以及风险系数的高估直接导致国内动画产业供血不足难以产生优秀的作品节选自十问中国动漫人民日报2009年7月3日揣摩前两段中王六一说的话下列不符合他想表达的意思的一项是A.不久的将来喜羊羊可以与功夫熊猫平等对话了B.从目前看中国动漫取得的成绩还没达到能与美国竞争的程度C.喜羊羊的成功让人欣喜中国动漫产业的市场缺陷使人担忧D.从积极的意义上看中国动漫产业存在着很大的提升空间探究后两段中统计数据背后的事实不符合文章意思的一项是A.变形金刚2在全球取得成功与片中饱含中国元素有一定关系B.近年来中国各种动漫产品的年产量猛增动漫市场还是有一定需求的C.海外动漫形象深受中国青少年喜爱主要原因是海外的宣传力度比较大D.缺乏具有影响力的原创形象是中国原创动漫受喜爱比例偏低的主要原因根据选文下列对中国动漫产业发展现状和前景的分析不恰当的一项是A.中国动漫产业还处在发展的初级阶段与成熟的美国动漫产业相比存在着很大差距B.变形金刚2能够从中国市场卷走上亿元票房说明中国的动漫产业是大有可为的C.中国动漫产业要发展需要更多有影响力的原创形象这就要求投资商有耐心和信心D.近几年迅猛发展的势头中国小羊出色的表现标志着中国动漫辉煌的时代到了
现代文阅读9分每小题3分阅读下面的文字完成下面试题现在不断有人提问为什么我们这个堪称伟大的时代却出不了伟大的作家对此我的想法是现在是一个无权威的趣味分散的时代一个作家很难得到全民集中的认可事实上要成为一位大家公认的伟大作家需要时间的考验甚至包括几代人的阅读和筛选而且在今天这样一个时代消费与享受往往消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情以致那种具有巨大原创力的作品很难产生当然当代中国缺少伟大的作家除了这些外在的方面也有作家自身主体弱化的问题比如市场需求之多与作家生活体验不足的矛盾市场要求产出快与创作本身求慢求精的矛盾等等而这当中正面精神价值的匮乏或无力无疑是当下文学创作中最为重要的缺失所谓正面精神价值指的就是那种引向善呼唤爱争取光明辨明是非正面造就人的能力这种价值在文学作品中的体现与作家对民族的精神资源的利用密切相关我们民族的精神资源很丰富但是也还需要作必要的整合和转化才能化为作家内心深处的信仰运用到创作中去还有一些作家表现出去资源化的倾向他们不知如何利用资源索性不作任何整合与转化以为只要敢于批判和暴露就会写出最深刻的作品但如果都是暴力__就让人看不到一点希望而真正深刻的作品不仅要能揭露和批判还要有正面塑造人的灵魂的能力还有另外一种主体精神弱化的现象很多作品没完没了地写油盐酱醋和一地鸡毛缺少一种人文关怀作家的责任是把叙事从趣味推向存在真正找到生命的价值所在当他们丧失了对生活的敏感和疼痛感把创作变成了制作批量化地生产的时候文学就不会有什么真正的生命了老舍先生曾将长篇小说大明湖浓缩成月牙儿篇幅几近短篇却也创造了中国现代文学__认的经典他幽默地说我在经济上吃了亏在艺术上占了便宜如果今天的作家都肯下这种苦功那么消费的时代再汹汹然我们仍然可以对震撼人心的好作品的出现满怀期望1.从原文看下列不属于当代中国缺少伟大的作家外在原因的一项是A.现在是一个缺乏权威的时代也是一个受众欣赏趣味分散的时代B.要成为一个伟大的作家需要相当长的时间才能得到普遍的公认C.在今天消费与享受往往消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情D.作家对生活的体验还不够同时文学创作本身的规律是求慢求精2.从原文看下面理解和分析正确的一项是A.我们的民族精神资源很丰富现在面临的问题是如何保持原貌并移植到创作中B.所谓去资源化就是作品只有批判和暴露而没有充分利用社会生活的资源C.充斥暴力和__的文学作品使人看不到一点希望这是正面精神价值缺失的结果D.作品中有油盐酱醋和一地鸡毛这样的描写表明作家没有担负起自己的社会责任3.下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.作家作品中正面精神价值的匮乏或无力是当代中国文学创作中最应该引起重视的问题B.是否善于利用我们民族丰富的精神资源决定了作家作品中正面精神价值的能否体现C.要保持文学生命作家就应该对生活具有敏感和疼痛感坚持把叙事从趣味推向存在D.老舍把大明湖浓缩成月牙儿说明下苦功夫创作才能出现震撼人心的好作品
阅读下面的文章完成下面小题马缨丹翻身林清玄⑴台北市区的安全岛上行人道旁开满了一大片紫的黄的白的红的小花繁华美丽⑵走近一看才发现是马缨丹花不知道什么时候开始马缨丹竟已弥漫了整个城市⑶马缨丹攻略了城市使我感到惊奇那是因为马缨丹原是乡间极为粗贱的花蔓生于田野坡地与林间虽然它的花朵很美有如散落的小星星它的花期很长从春天可以一直开到冬天但是它一向不为人喜⑷马缨丹不受欢迎有很大部分来自它的名字在乡下我们叫它死人花那是因为马缨丹的花会发出一种怪味似香非香又经常盖满了坟地其次是它的生命力太强了稍不留意就会抢去作物的生机对于这种除之不尽的花乡人都会感叹地说有够臭贱！⑸像马缨丹这种花在台湾乡下是不登大雅之堂既不会被植于花园也不会被种于庭院⑹与马缨丹一字之差的金合欢又叫做马缨花待遇是大有差别的乡下人认为有如烟火盛放的金合欢充满了喜气而同样盛放如烟火的马缨丹则充满了秽气⑺马缨丹不管别人的眼光自兴自谢犹枯犹荣⑻小的时候我对这些被人离弃的花有着难言的同情常常剪下满满的小花丢入庭前的水缸水缸霎时热闹映着天光云影使我不禁为那不凡的美而痴了⑼美丽的马缨丹只有天地没有是非俗人俗眼看这种花只是泄露了自己的粗鄙于马缨丹又有何损失呢⑽在城市里我经常漫步于马缨丹盛开的街头这使我感到喜悦也感到澄明喜悦的是马缨丹终于翻身了曾有更多更多的人欣赏到马缨丹的美趋近一闻它有独具的味道非香是香在强调风格与自我的城市马缨丹的确是风格独具自我强烈的花⑾使我感到澄明的是时间与空间的对待并不是单一而绝对的三十年前的乡间看见的是粗贱丑怪三十年后的城市却是繁华美丽的我们的人生不也是这样吗在某一个时间点上我们的美与价值被忽略了但只要我们坚持着美与价值在另一个时间点上我们的光辉就会确立在某一个空间上被视之为怪的像竹林七贤扬州八怪历经千年之后人们才大梦初醒看见他们的先知⑿内心澄明的人不会为一时一地的评价或一时一地的曲解而改变自己美好的初衷千山飞越万里孤鸿在旅途上人们往往要从缥缈的鸿影雪泥的鸿爪去意见鸿但能意见者众能意会者寡能一瞥者多能惊鸿者少⒀有人欣赏我能站在都城最热闹的街头与人心心相印无人欣赏我也能站在最孤寂的荒地与天地精神相照⒁我是一枝非凡的马缨丹有的人认为我不宜供养佛堂我知道那是他们的鼠目蛙见我不在佛堂供养我在山间供养佛无所不在无分别见⒂我是一枝美丽的马缨丹有的人认为我不能作为情人爱的信物我知道那是他们的意韵不足我不成为花束做信物我立于永恒之河边见证⒃我是一枝清雅的马缨丹有的人认为我不宜作为茶道的瓶花我知道那是他们的道未会通我不只在花瓶不只在茶堂在天地的任何地方都是一样的清雅⒄或者叫我马缨丹或者不是⒅我是散落的点点繁星你走过的风中一直都有我的消息！文章写马缨丹第⑥自然段却写了与马缨丹一字之差的金合欢马缨花请问这样写有什么作用请你理解美丽的马缨丹只有天地没有是非一句中天地是非两词的含义文中的马缨丹有着美好的精神品质请你结合原文谈谈马缨丹给了你哪些人生的启示文章⒁⒂⒃自然段写法上有独特的妙处表情达意起到了很好的作用请你任选两个角度进行赏析
在一定温度下容器内某一反应中MN的物质的量随反应时间变化的曲线如图下列表述中正确的是
根据下列材料写作文自生命萌发之初每个人在世间就有了自己的位置到生命终结之际在大地上仍有自己的位置如果老是向前看你的位置肯定在后面如果老是向下看你的位置必然在上面在整个生命历程中你一直同位置打着交道或许你有一段关于位置的心情故事或许你有许多关于位置的独到见解或许位置曾引起你深入的思索或许位置曾让你产生无限的感慨请以位置为题自选角度或讲述亲身的经历或联想相关的故事或抒写内心的感受或发表自己的见解写一篇不少于800字的文章文体不限
填入下面横线处的句子与上下文衔接最恰当的一组是德国诗人席勒有诗作名叫大地的瓜分写的是希腊神话故事其大意是宙斯对人类说把世界领去！于是农夫贵族商人和国王纷纷领走了谷物森林仓库和权力之后来了一位诗人但已无任何东西可得宙斯问诗人当瓜分大地时你在何处诗人说我在你的身边①请原谅我的心灵被你的天光迷住②我的耳朵倾听着你的天乐之声③竟然忘记了凡尘④我的眼睛凝视着你的面庞
依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是中国结的全称是中国传统装饰结______________________因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分①人们很早就开始用绳结来装饰器物为绳结注入了美学内涵②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具③中国结的起源可以追溯到上古时期④它是中华民族特有的一种手工编制工艺品具有悠久的历史⑤此外绳结还被应用在人们的衣着佩饰上⑥同时也具有记载历史的重要功用因而在人们的心目中很神圣
下列词语中加点的字的读音错误的一组是
补写出下列名篇名句中的空缺部分任选3个小题6分1一夫当关万夫莫开李白蜀道难固知一死生为虚诞王羲之兰亭集序2寻寻觅觅冷冷清清李清照声声慢鸟倦飞而知还陶渊明归去来兮辞3见不贤而内自省也沦语·里仁君子博学而日参省乎己荀子·劝学4月明星稀绕树三匝何枝可依?曹操短歌行凌万顷之茫然苏轼赤壁赋
作文阅读下面材料根据要求作文1韩非子·五蠹中有一个守株待兔的故事传说战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞在树桩上死了他便放下手里的农具在那里等待希望再得到撞死的兔子2遇到无法抵抗的时候静静地等待机会真是要比横冲直撞地浪费体力有用得多啊!——刘墉台湾3春风是冰河的等待收获是秋天的等待雨露是大地的等待阳光是大海的等待——汪国真以上几段文字中都提到了等待你对等待是怎么看的?等待引发了你哪些联想?请以等待为话题写一篇文章要求1.所写内容必须在话题之内2.立意自定3.文体自选4.题目自拟5.不少于800字
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