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（一） 木棉花开 ①坐在办公桌前，不经意的向窗外望去，眼前的情景顿时令我惊呆了———窗外的枝丫上何时挂满了红花，那花开得轰轰烈烈，红红火火，而我竟浑然不觉。 ② 搬到政府大楼上班已经半年多...
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他宁可在湖中的小船上钓鱼也不愿坐在办公桌前
三木棉花开①坐在办公桌前不经意的向窗外望去眼前的情景顿时令我惊呆了——窗外的枝丫上何时挂满了红花那花
木棉花开①坐在办公桌前不经意的向窗外望去眼前的情景顿时令我惊呆了———窗外的枝丫上何时挂满了红花那花
木棉花开①坐在办公桌前不经意的向窗外望去眼前的情景顿时令我惊呆了———窗外的枝丫上何时挂满了红花那花
根据下面一段文字的内容按要求介绍木棉花8分木棉又名红棉攀枝花中国关于木棉的记载最早见于晋代葛洪的西京
到领导办公室汇报工作领导示意我坐下时我通常会
不坐下，站在领导办公桌前
翘着腿坐在椅子上
斜靠在椅子上
端坐在椅子上
阅读下面的文章完成1—5题木棉花开①坐在办公桌前不经意的向窗外望去眼前的情景顿时令我惊呆了----窗
阅读短文回答问题飞翔的木棉子林清玄①开车从光复南路经过一路的木棉正盛开火燃烧了一样再转罗斯福路仁爱路
依据语段内容对画线病句的修改最恰当的一项是生意是中国盆景的灵魂庭院里案头间一盆小景相伴朝夕稍近之清心
让人们在不经意中领略天地“活”意
人们在不经意中传达天地“活”意
让人们传达在不经意中天地“活”意
人们在不经意中领略天地“活”意
佛山市市花是
木棉花
茉莉花
白兰花
菊花
燃烧的木棉梁惠娣①更远的南方春天是木棉花燃烧的季节②在一个下着微雨的早晨我在街心公园中散步走着走着一
阅读文章第①至②段说说作者前后对木棉树的印象分别是怎样的?
到领导办公室汇报工作领导示意我坐下时我通常会
(A) 不坐下，站在领导办公桌前
(B) 翘着腿坐在椅子上
(C) 斜靠在椅子上
(D) 端坐在椅子上
三木棉花开①坐在办公桌前不经意的向窗外望去眼前的情景顿时令我惊呆了——窗外的枝丫上何时挂满了红花那花
根据下面一段文字的内容按要求介绍木棉花木棉又名红棉攀枝花中国关于木棉的记载最早见于晋代葛洪的西京杂记
阅读下面诗歌完成后面各题木棉花歌【清】陈恭尹粤江二月三月来千树万树朱花开有如尧时十日出沧海更似魏宫万
二古代诗歌阅读11分阅读下面诗歌完成14-15题木棉花歌[清]陈恭尹粤江二月三月来千树万树朱花开有如
三木棉花开①坐在办公桌前不经意的向窗外望去眼前的情景顿时令我惊呆了——窗外的枝丫上何时挂满了红花那花
三木棉花开①坐在办公桌前不经意的向窗外望去眼前的情景顿时令我惊呆了——窗外的枝丫上何时挂满了红花那花
一燃烧的木棉梁惠娣①在更远的南方春天是木棉花燃烧的季节②在一个下着微雨的早晨我在街心公园中散步走着走
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水家乡我曾是一只野生的黑鸬鹚ｌúcí白洋淀只是我南徙的中转站那天我飞过浩淼的水面飞过远接百里的芦苇荡来到了白洋淀边我落在一片硕大的荷叶上我锐利的嘴被眼前的美景磨圆了不知过了多久我的眼前唰地落下一道白光荷叶倾倒荷花飘零我被一条渔网罩住了渔网慢慢收拢我看到了苇帽下一张黝黑年轻的脸在船上在阳光下得意地笑着我铁青的羽毛闪着愤怒的冷光磨圆的嘴重归锐利等他伸手抓我双腿时我奋力一扑啄住了他的左眼从此我失去了自由而这个叫陈大船的年轻人成了陈瞎子我时刻准备迎接陈瞎子的报复然而他眼伤痊愈后却笑眯眯地给我带来了一只漂亮的母鸬鹚她洁白的羽翅缓缓扇动犹如一团芦花飘落在船头我呐喊着跳跃着一头扎进__恣肆的大淀给她叼上一条欢蹦乱跳的红鲤我轻啄着她光滑柔顺的羽毛急不可待地说白鸬我不走了就这样陈瞎子成了我的主人白洋淀成了我的家乡陈瞎子是个精明的人几年以后他成了白洋淀有名的渔王还娶了媳妇生了一个双目齐全的儿子我和白鸬也有了一群可爱的儿女做鱼鹰很辛苦陈瞎子更辛苦可我们还是乐此不疲我们总能看到满淀荷花艳丽无比成群的鱼儿跳出水面闻香嬉荷姑娘划着小船唱着渔歌采摘莲蓬有一次我们竟合力捕获了白洋淀的花头鱼王①陈瞎子逢人便讲我的鹰王逮住了鱼王奶奶的六十多斤呢！看着他独眼里抑制不住的光芒我也用翅膀覆住白鸬在儿女们的欢呼声里柔情地啄着她的脖颈我和陈瞎子的好日月终于在白洋淀几度干涸后戛然而止水干了鱼净了鱼鹰也没了用场陈瞎子的老婆病死了我的儿女们先后被陈瞎子卖到了南方只剩下我白鸬一起陪着陈瞎子慢慢老去终于在芦苇干枯荷花凋败时节和我一起生活了二十多年的白鸬在吃了一只有毒的田鼠之后离开了我和陈瞎子陈瞎子拿着铁锹抱着白鸬肩扛着我来到村边的小岛上他挖了个坑把白鸬埋了他盖好最后一锹土的时候我看见他的独眼里滚下了几大滴混浊的老泪就在埋白鸬不远的地方有一座孤坟那是他老婆长眠的地方陈瞎子流完泪把我抱住②一边梳理我脏乱的羽毛一边絮絮叨叨地说老伙计你走吧天快冷了你飞到南方去吧淀子里建了个旅游岛再不去你就会被我卖到那里供游人观赏了他把我往灰暗的天上送去我抖动着衰老的翅膀嘎嘎地叫了两声奋力地开始了许久不曾有过的飞翔我终于没有飞出白洋淀我已融入了这方水土白洋淀就是我的家乡我在干旱的淀边凝望着天空凝望着远方我伸长了脖子久久地等待希望能一直等到水的到来作者蔡楠有删节1.请从陈瞎子的角度梳理小说的情节12陈瞎子驯化了黑鸬鹚他们一起过上了幸福生活34陈瞎子把黑鸬鹚放走了2.结合加点的词语说说小说中两处画直线的句子分别表现了陈瞎子怎样的心情3.请联系上下文分析第六段画波浪线的句子有什么作用4.有人说这篇小说是一曲命运的哀歌请结合你真切的阅读体验选一个角度谈谈你对这句话的深刻理解不少于80字
阅读下面的文字完成下题吃饭王琼华我是陈宝山老部长您还记得我吗?快下班时一个电话让我呆了一下便想起了这个陈宝山几年前我曾到一个叫陈家岔的村里蹲点扶贫有一个帮扶对象叫陈宝山一听手机里的声音就知道是他陈宝山当时给我留下了很深的印象就是他这名字挺好.可家里境况太不好了帮扶一年后.他这家还是村里一个贫困户我回城里时很真诚地跟他说以后有什么困难.还可以直接来找我.看来陈宝山没忘记我这个交代也正是这样.我走出办公楼时.想到的第一件事就是要请陈宝山吃一顿饭因为我也记得陈宝山当年说过的一句话这人呐一日三餐都有一碗饱饭吃就好我摸透了他的脾气.在进城路上他肯定不会掏钱吃饭的看到陈宝山时.我怔了一下哎哟.这陈宝山今天还穿了一件西装这大概又是哪个好心人救助的吧还不错进城来找人知道换一件体面的衣服我说宝山我们先吃饭去好的我已经订了包厢你订了包厢?他点点头说在粤港大酒店我问过人那里的海鲜做得最地道哈哈哈想吃一回海鲜?行啦我请你吃一回海鲜我不好断了人家的念头都知道全城要数粤港大酒店吃饭价位最高看来这陈宝山真要把海鲜当泥鳅吃也许陈宝山看出了一点什么马上咧嘴一笑今天是我请您吃饭——好啊你请客我埋单!但这话我没说出口因为他把我扯进了一辆小车还是奔驰接着陈宝山很熟练地把车子开动起来他见我一头雾水便爽朗地说这车子是我挖到的一番交谈我才知道陈宝山现在成金矿老板了这让我立即警觉起来平常我最不喜欢跟这老板那老板打交道看来陈宝山这顿饭也不是要让我白吃的他肯定知道我一句话能让他把矿挖得更好陈宝山敬了我三杯酒后见他还是没说出这进城请吃饭的原因我便问宝山要我帮什么忙呢?没忙要您帮怎么啦宝山要灌醉我才说实话?我灌不醉你这种地方牌子的酒我本来就喝不惯不过我打听过了您喜欢喝这牌子的酒我暗暗噢了一声有点自嘲起来没事还这么用心请我吃饭?你这宝山肚子里还真能憋住话呀我这人就是这脾气半句话也憋不住肚子里能憋住的就是一泡尿我哈哈大笑没想到陈宝山有钱了也变得这么会说话于是我便回敬了三杯见他有些醉意了我又问说吧有什么事跟我直说没事没事我来城里就是请您这恩人吃顿饭一直到吃完饭陈宝山也没有说什么事难道他也了解我做人的脾气吗?当他开车把我送回办公楼时我还是问宝山如果真有事就说出来吧看到你能赚钱了我心里挺高兴的真没什么大事没大事那就有小事?您也知道在村子里没人看得起我我就是挖了一窖金子他们也不正眼看我村里人都敬重您您是大领导心肠挺好人家还说您这人挺随和但不随便听说我们县里头头来请您吃饭也没请动您看看能让您吃我一顿饭我陈宝山这脸面当然风光了嘿嘿村里村外还有哪个老板能请动您呢?看到陈宝山得意的样子我倒发呆了没想到今天有钱的陈宝山会怀揣这么一种心态想当年他蔫头耷脑当人家的跟屁虫也没吭上一声选自微型小说选刊2009年第5期有改动小说第二自然段写了我以前与陈宝山交往的情况这属于什么叙述方法?就全文来看有什么作用?文中说难道他也了解我做人的脾气吗?’从全文来看我在做人方面有什么脾气?如何理解看到陈宝山得意的样子我倒发呆了这句话在文中的含意?对陈宝山的这一做法人们会有不同的看法请谈谈你的观点并说明理由
阅读下面的文字完成下面试题秃的梧桐苏雪林——这株梧桐怕再也难得活了！人们走过秃梧桐下总这样惋惜地说这株梧桐所生的地点真有些奇怪我们所住的屋子本来分作两下给两家住的这株梧桐恰恰长在屋前的正中不偏不倚可以说是两家的分界碑屋前的石阶虽仅有其一由屋前到园外去的路却有两条——一家走一条梧桐生在两路的中间清阴分盖了两家的草场夜里下雨潇潇淅淅打在桐叶上的雨声诗意也两家分享不幸园里蚂蚁过多梧桐的枝干为蚁所蚀渐渐地不坚牢了一夜雷雨便将它的上半截劈折只剩下一根两丈多高的树身立在那里亭亭有如青玉春天到来树身上居然透出许多绿叶团团附着树端看去好像一棵棕榈树谁说这株梧桐不会再活呢它现在长了新叶或者更会长出新枝不久定可以恢复从前的美阴了一阵风过叶儿又被劈下来拾起一看叶蒂已啮断了三分之二——又是蚂蚁干的好事哦！可恶！但勇敢的梧桐并不因此挫了它的志气蚂蚁又来了风又起了好容易长得掌大的叶儿又飘去了但它不管仍然萌新的芽吐新的叶整整地忙了一个春天又整整地忙了一个夏天秋来老柏和香橙还沉郁地绿着别的树却都憔悴了年近古稀的老榆护定它青青的叶似老年人想保存半生辛苦贮蓄的家私但哪禁得西风如败子日夕在耳畔絮聒——现在它的叶儿已去得差不多园中减了葱茏的绿意却也添了蔚蓝的天光爬在榆干上的薜荔上面没有遮蔽可以酣饮风霜了它脸上醉得枫叶般红陶然自足不管垂老破家的榆树在它头上瑟瑟地悲叹大理菊东倒西倾还挣扎着在荒草里开出红艳的花牵牛的蔓早枯萎了但还开花呢可是比从前纤小冷风凉露中泛满浅紫嫩红的小花更觉娇美可怜还有从前种麝香连理花和凤仙花的地里有时也见几朵残花秋风里时时有玉钱蝴蝶翩翩飞来停在花上好半天不动幽情凄恋它要僵了它愿意僵在花儿的冷香里！这时候园里另外一株桐树叶儿已飞去大半秃的梧桐自然更是一无所有只有亭亭如青玉的干兀立在惨淡斜阳中——这株梧桐怕再也不得活了！人们走过秃梧桐下总是这样惋惜似地说但是我知道明年还有春天要来明年春天仍有蚂蚁和风呢但是我知道有落在土里的桐子14.开头说人们走过秃梧桐下总惋惜地认为这株梧桐怕再也难得活了请叙述这样说的理由答15.谁说这株梧桐不会再活呢和人们的认识不同作者的依据何在答16.1从文题看梧桐是本文的主要写作对象但作者写到秋风中的其他植物有什么作用2通观全文作者是以什么为线索组织这些材料的1作用2线索17.这篇散文运用了多种艺术手法有力地表现了主题和作者的思想感情请选取文章所具有的某一方面的特点作简要分析答
阅读下面的文字完成下列各题哑女张玉庭风狂雨猛浪高洪峰刚到奉命抢险救人的解放军就开进了村子哑女被解放军救了出来那肯定是个挺结实挺腼腆的小战士她能感觉到比如那小战士刚碰到了她的手就触电似的猛地把手缩了回去然后才一把握住了她的手稍稍迟疑了一下把她背了起来转身就走小战士的肩膀宽宽的小战士的双手把她箍得紧紧的她知道小战士极累眼泪刷地流了下来在小战士那宽厚的背上她觉得特别安全她特别想用哑语说声谢谢可是不行她没法比画也不能动手比画一是水流特急不敢松手二是即便她比画了那小战士也看不到她急得直叹气眼泪汩汩地流成了河水很急小战士深一脚浅一脚地往村头的高地上趟她能感到小战士踉跄的脚步她特别想下来可是不敢洪水太猛浪头太大她能感到小战士急促的呼吸一心疼泪水也就变成了滚滚的瀑布突然她仿佛想到了什么瞄准小战士宽宽的左肩膀狠狠地咬了一口小战士抖动了一下但很快又牢牢地站稳了然后小心翼翼地趟着水一步一挪直把她背到了高地她特别想看看小战士的脸可小战士头也没回一转身便冲进了激流中她赶紧伸出右手一遍一遍把小战士留在地上的脚印量了又量第二天水退了不少战士们就要走了堤坝上军旗飘飘军旗下是一排铁打的兵突然就在__迈步开拔的一刹那哑女一个箭步冲了上来泪汪汪地拦住了他们首长惊呆了看了看她意思是怎么?有情况?哑女也就红着脸哭着极认真地用手比画着描绘着那个小战士的模样首长明白了三分又问了问村主任就立刻猜到了哑女的心意他威严地看了看他的战士然后下了道命令昨天进小王庄抢险的战士立刻出列一排战士站了出来全是宽宽的肩就像一座长城哑女却泪汪汪地看看首长红着脸求救似地指了指自己裸露出的肩膀首长又下了道命令解开上衣!把肩膀露出来!于是哑女上前小心翼翼地看小心翼翼地找突然她一把搂住一个腼腆的小战士泪水又一次流成了瀑布在小战士宽宽的左肩上有一排细细的牙印小战士的脸刷地红了!哑女却突然不再害羞她泪汪汪地抚摸着那排牙印轻轻地帮小战士扣上了衣扣然后走到小战士面前深深地鞠了一躬小战士的脸更红了自然也就在这一天小战士得到了一双绝对合脚的布鞋那是哑女熬了一个通宵眼里旋着泪花花一针一线为他做的突然她仿佛想到了什么瞄准小战士宽宽的左肩膀狠狠地咬了一口你认为哑女主要想到了什么?她为什么狠狠地咬了小战士一口?答＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿一排战士站了出来全是宽宽的肩就像一座长城哑女要寻找解救自己的小战士为什么一排战士站了出来?小说多次写到宽宽的肩其寓意是什么?就像一座长城的本义是什么?答______________________________试鉴赏小说的自然环境描写提示从多角度写景和写景的作用等方面作答答______________________________用一句话概括这篇小说表现的思想感情答_______________________________下面的赏析不正确的两项是A.洪峰刚到奉命抢险救人的解放军就开进了村子这不仅表现人民军队训练有素和雷厉风行的作风尤其表现了人民军队抢险救人的迅速和人民军队爱人民的思想感情B.这篇小小说主要由两个故事情节构成一是小战士救哑女表现人民军队爱人民二是哑女寻小战士表现人民军队人民爱C.作品对哑女和小战士没有作任何语言描写表明哑女和小战士都无话可说D.这篇小说所塑造的哑女聪明善良纯朴却又有些故作多情而小战士结实腼腆也很威武却又有不懂生活情趣的问题E.这篇小小说构思精巧先写解放军在抢险中救了哑女然后补叙小战士救人的过程再接着顺叙哑女被救后寻找小战士的情景最后写哑女为小战士做了一双合脚的布鞋故事结构严谨布局详略有致主题鲜明人物栩栩如生情节真实而感人
简述关于爱斯梅拉达的一个故事
阅读下面的文字完成:眷恋红土地淡墨红土地一块先民赖以站起来的地方万古不灭的太阳晒红了古蛮夷我久久伫立在这大地上等待那高原的风摩挲她荒原的儿子红土地生命的胞衣传说的根是无论如何也捋不到头了人们只记得红河水上漂来一个创世纪的葫芦那样斑斓那样永恒是亿万年前凝固了的地火大自然一封无法寄走的情书在文明和蛮荒的边缘裸露生命和情感的原初山路是老鹰叼到蓝天上也扯不断的意象肆虐的风暴使得人心不敢靠近那片美丽歌谣之树上坐着一个被小河淌水打湿了眉睫的女子那轮荒月便是坠在歌谣上的耳环那么久远那么质朴从生命的深层里流露了出来一种刚烈和血性的表白似乎听得见冷兵器的撞击声从历史遥远的那一头传来庄蹻①便成了这块土地上的英雄了每天夜里古老的红河水夜夜都从我的枕边流过一年两年涛声依旧是母亲将生命的赌注押给了红土地从此我别无选择火把果一样默默地燃烧自己也许梦得太久也许因为痛苦太深我常常一个人爬到高高的山上去直到生命缺氧的时候才去感悟这片土地和人生这儿的山倒是很高了这里的人家住在红尘之外三个石头支起一口石片制成的锅风的刀子割不断茅草屋上的炊烟穿山越谷走进大森林一天两天十里百里碰不见一个人在这红土地上不能不让人感受这种百年孤独住惯了的山坡不嫌陡父亲是那样如痴如醉地钟情于这片土地每个黎明和黄昏我都看见他那佝偻的身影在红土的大背景上来来去去执著如这土地深沉的灵魂那颗粮食过早地把他的腰累弯了在那红土高原上看着父亲渐渐远去的身影我会把干瘪的苦荞与鲜红的血液联想在一起在这红土地上生命会呈现出一种数学公式无法计算的反差世界因有了荞麦花而美丽每年三月樱花杜鹃花是一定要开的像我如期而至的阿荧阿荧黑瘦黑瘦的很有点像诗经中那种采野菜的女子看着那纤细的样子我说妹你不要再往前走了山那边的西北风很硬她一咬嘴唇那血珠子便很心疼地冒了出来拽住那情感的藤蔓一蹭她翻上山来了一棵树一根藤长成了这红土地上分不开的风景阅读这红土地上的爱情一如阅读这土地上耕作的庄稼随意得很这使我想起那个金马和碧鸡的故事太阳追逐月亮的传说在这寂静的山谷在这世界的边缘没有分贝和尘埃的困扰在皎洁的月光下你可以静静地审视爱情的伤口但这里离现代的文明和繁华毕竟太远了超导传感无法与岩石对话昨天和今天依偎在山谷里不想分手狼谷拒绝牧歌边声滴落寂寞向前再跨一步似乎就走出了人生可不管瘴疠怎样出示生命的黄牌山歌的音符落在这土地上便会开成血红的杜鹃烂漫的山花年年都要在这里潇洒走一回红土地大自然亮出来的一面鲜红的旗帜红土地我半边冰凉半边发烫的梦啊！注①庄蹻jué战国时楚国农民起义领袖1.文章中作者表达出了对红土地深切的眷恋之情结合文章内容分析生命的胞衣所具有的深刻内涵2.结合文章分析作者为什么说红土地我半边冰凉半边发烫的梦啊3.文章中说也许梦得太久也许因为痛苦太深我常常一个人爬到高高的山上去直到生命缺氧的时候才去感悟这片土地和人生结合文章内容分析作者感悟到哪些内容
阅读散文回答下题雪就那样专心致志飘洒而来就那样义无返顾坠落下来就那样清洒飘逸漫天飞舞就那样无拘无束无所不在如经纬线交织着厚重的交响如落英缤纷灿烂着眩目的光和色我感怀它的浑厚宽容的降临雪落在颈项和身上拂在脸庞上冰冷的质感如同石头一样粗糙和坚硬韧性的寻找回归的亲切梦之花的开放激情的碰撞那一刻孤独的灵魂沧然涕下米粒状萤石状花瓣状叶芽状凝聚着自然万物的所有美质与冬天的情绪一道雪走入我的心灵我知道它要向我倾诉什么恒古存在的生命涌动不息的情绪从心智体力久久企盼的高度向我扑来是对苦于无法领悟生命真谛从而堕入苦难深渊的寂寞远行者的良善的呼唤么无比遥远的路程山重水复无以想象的艰难削形磨骨以常人难以忍受的韧性急切地扑向深深眷念的大地是给在红尘俗世中渴望和追求灵魂的崇高与思想的纯洁无数次飞开又无数次跌落是对挣扎着的必然而至的启示么灵与肉的紧贴火与冰的拥抱呼唤与被呼唤的相互融合寻觅与被寻觅的相互认同感觉的复苏灵魂的颤抖是有限的生命对无限的理想境界的苦苦追寻的辉煌展现么我无法回避也不可能拒绝血浓于水的这别一种上帝的拥抱面对这样深厚宽广的爱生命无比充实浑厚灵魂无比高尚健全有限的时空在刹那间成为无限本身成为绵延无尽的生命世界成为别一种永恒的生命方式的激情使我无法自已我是你的你是我的我是在那样的时刻任何语言表达都显出苍白与乏力体味到乏力与苍白也是生命的无可回避与无可奈何灵肉交融从来都不是一厢情愿的迎春花不可能在秋天绽放稻穗不可能在春天结实生命不可能在大雨的季节撑开雨伞雪命中注定只能在天寒地冻时节降临这是它唯一的表达方式任何季节也无法回避它的选择灵与肉的选择生命只有走到了漫漫长途的那一段或者那一点才能体味雪的表达体味雪的选择体味灵肉合一体味刻骨铭心在此之前雪以我无可把握的存在在岁月中游移生命支付着必须支付的代价——人性的渺小与伟大自我的可悲与丰富灵与肉的冲突对抗思想之树的受斫和茁壮信仰的丧失与重塑正义感和怜悯情怀的遗失与捡拾世俗偏见的樊篱和冲决浩劫的席卷和幸存异常沉重的付出无比丰硕的启示生命的唯一存在方式别无他途给生命一个支点思想将概括叙述所有生命降生以始与生俱来的呼唤当雪的降临成为不可避免生命的丰富和博大成为不可避免不可多得的巨大的幸福降临才能成为无可避免生命才能成为世界的见证你中有我我中有你才能成为现实并描绘世界的无限美丽永恒这幅有着丰富内涵的美丽图画生命别无他求不会再去徒然寻求廉价的安慰——任何浅薄的无聊的附庸都显得多余生命都将拒绝生命知道只有自我才能体味那幅图画的__只有雪才能体味生命世界的丰富正如我在无数个寂静的深夜感受到异己者的背弃和知己者的由远而近的逐渐清晰的脚步如同此时此刻世界陷于昏睡雪依然在下着我因身心的颤抖而感觉到它的呼唤在渗入再渗入两个清醒的灵魂文章的标题是雪作者所写的是关于雪的什么内容答作者说我知道它要向我倾诉什么请概括倾诉的内容答文中最后一句话两个清醒的灵魂含义是什么简析理由答
阅读下面的内容完成下面3题人生的爱好者我们晓得如果我们把积极的和消极的人生观念适当地混合起来我们能够得到一种和谐的中庸哲学:介于动作与不动作之间介于尘世徒然的匆忙与完全逃避人生责任之间在世界上的一切哲学之中这一种可说是人类生活上最健全最美满的理想了还有一点更加重要就是这两种不同的观念的混合产生了一种和谐的人格这种和谐的人格便是一切文化和教育的公认目的我们在这种和谐的人格中看见一种生的欢快和爱好这是值得注意的要我描写这种人生的爱好的性质是很困难的用一个譬喻来说明或叙述一位人生的爱好者的真事迹是比较容易的陶渊明这位中国最伟大的诗人和中国文化上最和谐的产物很自然地浮上我的心头当我说陶渊明是中国整个文学传统上最和谐最完美的人物时一定没有一个中国人会反对我的话的他不曾做过大官没有权力和外表的成就除一部薄薄的诗集和三四篇散文之外也不曾留给我们什么文学遗产可是他至今日依然是一堆照彻古今的烽火在那些较渺小的诗人和作家的心目中他永远是最高人格的象征他的生活是简朴的风格也是简朴的这种简朴的特质是令人敬畏的是会使那些较聪明较熟悉世故的人自惭形秽的他是今日人生的真爱好者的模范因为他心中__尘世欲望的念头并没有驱使他去做一个彻底的遁世者反而使他和感官的生活调和起来文学的浪漫主义与道家的闲散生活和__儒家的教义已经在中国活动了两百多年而和前世纪的儒家哲学合并起来造成这么一种和谐的人格在陶渊明的身上我们看见那种积极的人生观已经丧失其愚蠢的满足而那种玩世的哲学也已经丧失其尖刻的叛逆性而人类的智慧第一次在宽容的嘲弄的精神中达到成熟期了在我的心目中陶渊明代表中国文化的一种奇怪的特质这种特质就是肉的专一和灵的傲慢的奇怪混合就是不流于灵欲的精神生活和不流于肉欲的物质生活的奇怪混合在这种混合中感官和心灵是和谐相处的因为理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙能够酷爱人生而不过度能够看见尘世的成功和失败的空虚能够站在超越人生和脱离人生的地位而不敌视人生因为陶渊明已经达到了那种心灵发展的真正和谐的境地所以我们看不见一丝一毫的内心冲突所以他的生活会象他的诗那么自然那么不费力陶渊明就这样过着一生做一个无忧无虑的心地坦白的谦逊的田园诗人做一个智慧而快活的老人可是在他那部关于喝酒和田园生活的小诗集三四篇偶然写出来的文章一封给他儿子的信三篇祭文其中有一篇是自祭文和遗留给后代子孙的一些话里我们看见一种造成和谐的生活的情感与天才这种和谐的生活已经达到完全自然的境地没有一个人能超越过他他在归去来兮辞里所表现的就是这种酷爱人生的情感1这两种不同的观念指的是什么2分2最健全最美满的理想的要素是什么4分为什么作者认为陶渊明是中国整个文学传统上最和谐最完美的人物请分条概括4分结合本文你如何认识陶渊明在归园田居结尾说的久在樊笼里复得返自然
阅读下面的内容完成文后问题沙漠玫瑰的开放龙应台①历史对于价值判断的影响好像非常清楚鉴往知来认识过去才能预测未来这话都已经说滥了我不太用成语所以试试另外一个说法②一个朋友从以色列来给我带来一朵沙漠玫瑰沙漠里没有玫瑰但是这个植物的名字叫做沙漠玫瑰拿在手里是一蓬干草真正枯萎干的死掉的草这样一把很难看但是他要我看说明书说明书告诉我这个沙漠玫瑰其实是一种地衣有点像松枝的形状你把它整个泡在水里第8天它会完全复活把水拿掉的话它又会渐渐的干掉枯干如沙把它再藏个一年两年然后哪一天再泡在水里它又会复活这就是沙漠玫瑰③好我就把这一团枯干的草用一只大玻璃碗盛着注满了清水放在那儿从那一天开始我跟我两个宝贝儿子就每天去探看沙漠玫瑰怎么样了第一天去看它没有动静还是一把枯草浸在水里头第二天去看的时候发现它有一个中心这个中心已经从里头往外头稍稍舒展开了而且有一点绿的感觉还不是颜色第三天再去看那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色松枝的绿色散发出潮湿青苔的气味虽然边缘还是干死的它把自己张开已经让我们看出了它真有玫瑰形的图案每一天它核心的绿意就往外扩展一寸我们每天给它加清水到了有一天那个绿已经渐渐延伸到它所有的手指层层舒展开来④第8天当我们去看沙漠玫瑰的时候刚好我们的一个邻居也在它就跟着我们一起到厨房里去看这一天展现在我们眼前的是完整的丰润饱满复活了的沙漠玫瑰我们三个疯狂地大叫出来因为太快乐了我们看到一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰⑤这个邻居在旁边很奇怪地说不就一把杂草你们干吗呀⑥我愣住了⑦是啊在他的眼中它不是玫瑰它是地衣啊你说地衣再美能美到哪里去呢他看到的就是一把挺难看气味潮湿的低等植物搁在一个大碗里也就是说他看到的是现象的本身定在那一个时刻是孤立的而我们所看到的是现象和现象背后一点一滴的线索辗转曲折千丝万缕的来历⑧于是这个东西在我们的价值判断里它的美是惊天动地的它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出我们能够对它欣赏只有一个原因我们知道它的起点在哪里知不知道这个起点就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙⑨不必说鉴往知来我只想告诉你沙漠玫瑰的故事罢了对于任何东西现象问题人事件如果不认识它的过去你如何理解它的现在到底代表什么意义不理解它的现在又何从判断它的未来⑩历史就是让你知道沙漠玫瑰有它特定的起点没有一个现象是孤立存在的下列对这篇散文的赏析正确的两项是A.作者通过讲述一个美丽的故事表现出自己对历史事件历史现象的价值判断B.作者擅长细致描写在作者笔下沙漠玫瑰的开放惊天动地C.从一蓬干草的枯死到丰润饱满地舒展开放作者带我们和他一起经历了将信将疑满怀希望喜悦万分深刻思悟的全过程D.给一种普通的地衣起一个异常美丽的名字表明了作者对生命坚韧的礼赞E.作者不惜用绝大篇幅描写沙漠玫瑰的开放过程意在水到渠成地引出自己的感悟没有一个现象是孤立存在的
阅读下面的文章完成文后各题郑板桥是扬州八怪中的杰出代表也许是因为他在绘画和书法方面的成就太大的缘故吧一般的读者对他的诗却接触不多知之甚少其实郑板桥的诗写得很有特色直摅血性不同流俗格调高远字养生民人们把他的诗与绘画书法一起誉为三绝凡是那些有突出成就的诗人都在继承和创新上狠下功夫我们不妨看看郑板桥在这两方面是怎样努力的郑板桥曾说汉魏六朝三唐两宋诗人家家都学便是蠢才他认为学习前人的诗应该求精不求多他主张诗学三人老瞄与焉少陵为后姬旦为先这里所说的老瞄少陵和姬旦分别是指曹操杜甫和周公据传诗经里有些诗歌为周公所作因此向姬旦学习也可以理解为向诗经学习从郑板桥所写的诗来看受曹操杜甫和诗经的影响是很明显的郑板桥又特别推崇杜甫他说少陵诗高绝千古一首可值千金是左传是史记似庄子离骚而六朝香艳亦时用之以为奴隶大哉杜诗其无所不包括乎！他把杜甫当成终身学习的对象对他的古体诗情有独钟郑板桥深深认识到要写出自己的个性必须要创新因此他不受自己所处的那个时代的陈腐诗风的束缚要自写性情不拘一格要做主子文章这便形成了郑诗的独特风格奠定了他在清新中的地位郑板桥写诗坚持沉著痛快泼辣尖锐以反映劳动人民疾苦为已任的原则反对写逐光景慕颜色嗟困穷伤老大这些无关紧要的内容认为写这样的诗对社稷生民没有用处宁肯终岁不作也不为一字苟吟郑板桥是个现实主义诗人他敢于直面人生揭露尖锐的社会矛盾为受苦受难的劳动人民鼓与呼郑板桥说汉魏六朝三唐两宋诗人家家都学便是蠢学是表明了他的诗学观点□□□□□□□□□□□按空格数答郑板桥认为学诗要诗学三人老瞒与焉少陵为后姬旦为先是因为这三人的诗有一个共同特点那就是用文中原句摘要回答□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□郑板桥评价杜甫的诗是左传是史记似庄子离骚而六朝香艳亦时用之以为奴隶是说明杜诗的什么特点的请简要概括50字以内答□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□郑板桥之所以反对写逐光景慕颜色嗟困穷伤老大的文风是因为他要坚持以□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□为内容的诗歌创作
阅读下面的文字完成下面试题笕记刘鸿伏笕是另类生存环境的标志它只属于遥远而深密的山乡以及山乡平常却奇异的人与事笕是山乡的血管枝枝丫丫宛宛曲曲地从山上伸延到村庄的每家屋檐下在水声和鸟声花影和云影中将自然造化与人间烟火连接将不变的岁月与变幻的人生连接城里人往往一到乡下就会惊讶于乡间村落如丛生的蘑菇都依偎在山之麓河之滨炊烟袅荡鸡犬声相闻不由得要生出几分感喟和羡慕城里人从乡居的瓦屋炊间发现诗意山里人在瓦屋阡陌间寻求生计两种心态却是一般人生在水边山脚这些瓦屋茅檐下除了少数有财力者自掘水井之外一般人家都以木桶从河边担水回家供人畜饮用但挑水毕竟是一件很费体力的苦活家里没有壮年男子一般就面临水的难题加上后来河水水质变坏已很难直接饮用河水既难以直接饮用当然就不能不另想法子解决乡人的智慧最终就体现在笕上了很显然的笕与竹子有关在山区常见的笕都是用很粗壮的楠竹制成在山上找一股极好的泉水最好是岩隙中汩汩涌出且终年不断的岩浆水这种岩浆水出自岩石之中水质清洌甘甜冬则暖夏则凉煮菜烹茶味道远胜城里人享用的矿泉水找到了上佳的泉眼之后乡人便将大竹一端埋入岩石下引接泉水如果水离家近则大竹三五根相接即可引水入厨房大水瓮中如城里自来水一样极其便利但有那水源甚远的则需十数根大竹相接长达数里的竹笕穿岩过林而来很是壮观如大水管一般从泉眼处连绵延伸至屋檐下泉水哗哗泄出冒着凉气成为山村中独有的景致竹有清香且可千年不腐如秦汉的简牍历漫长岁月而坚实如新山间竹笕接引泉水既很卫生又能保持原有水质和味道就地取材不需花费钱财家家竹笕户户泉声清凉岁月在雁声虹影中缓缓流逝在城市久居先饮自来水泡绿茶则败了茶味煮鱼虾则失其鲜味后来自来水因了河流污染的加剧难达卫生饮用标准水中遂又多了些消毒水及漂白粉的味道愈发难下咽于是城里兴起了纯净水矿泉水牌子挺多挺杂到底弄不清哪家是真哪家是假因为这些缘故就不能不让人怀念起山村的家家竹笕户户流泉了很长一段时间城里人是瞧不起乡里人的城里人有物质上和心理上优越感但于今却有些变化城里人很有些向往乡村的生活和生存状态了山村的青山绿水草地丛林以及瓦舍板桥呈现出一种平和安谧的诗意空气清新氧气充盈菜蔬没有公害鸡是土鸡鸭是土鸭味道绝对比城里的好总之乡村在城里人看来是极有利于身体健康所以便对乡里后切有了前所未有的兴趣首先是一批大款提了大钞到乡下筑乡间别墅有人还办了农庄后来的发展到大批城里人在双休日或节假日携妻挈子呼朋唤友到乡间休闲到农家乐吃土菜再到后来便成时尚农舍田园之间汹涌起绿裙红裤让人疑惑这些候鸟一样匆匆来去的城里人在吃了土菜吸足了乡间氧气之后是否真的就体健心舒了但有一点是可以肯定的城里人特别留意和在乎的还是山间蜿蜒而来的那些响着泉声的竹笕他们饮过之后发觉比自家的纯净水或矿泉水口感好多了看着乡里人用这样好的泉水煮饭菜洗衣洗澡喂鸡喂猪就既羡慕又嫉妒笕中的甘泉永远如琴音一样响在乡村不需钱买正如清新的空气一样山里人受了城里人酸溜溜的赞美之后就会有人说我们不仅用矿泉水洗澡还用矿泉水浇灌田地呢算你们有福气今天就用矿泉水帮你们洗汽车呀矿泉水洗过车之后城里人就会煞有介事地在竹笕旁留一个影将照片拿回家告诉孩子这叫笕笕就是这个样子孩子当然不屑说好土！选自散文2005年第7期略有删节1.笕是另类生存环境的标志这里的另类生存环境的含义是什么答2.面对同样的乡间环境为什么会有两种心态作者在这里为什么又说各异的心态却是一般人生答3.为什么说笕体现了乡人的智慧答4.结合原文回答下列的问题1城里人为什么特别留意和在乎山间蜿蜒而来的那些响着泉声的竹笕答2城里人就会煞有介事地在竹笕旁留一个影将照片拿回家告诉孩子这叫笕笕就是这个样子孩子当然不屑说好土！请为笕下一简要定义然后回答孩子们对笕为什么不屑答①②
月阙也张晓风月阙也这是一本两千年前的文字学专著的解释阙就是缺的意思那解释使我着迷曾国藩把自己的住所题做求阙斋求缺为什么为什么不求完美那斋名也使我着迷阙有什么好呢阙有点像古中国性格中的一部分我渐渐爱上了阙的境界我不再爱花好月圆了吗不是的我只是开始了解花开是一种偶然但我同时学会了爱它们月不圆花不开的常态在中国的传统里天残地缺的说法几乎毫无疑问的被一般人所接受也许由于长期的患难困顿中国神话对天地的解释常是令人惊讶的在淮南子里我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破当时天穿了女娲炼五色石补了天地摇了女娲折断了神鳌的脚爪垫稳了四极她又像一个能干的主妇扫了一堆芦灰止住了洪水中国人一直相信天地也有其残缺我非常喜欢中国西南部一个少数民族的神话他们说天地是男神女神合造的当时男神负责造天女神负责造地等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候可怕事发生了女神太勤快把地造得太大以至于跟天没办法合得起来了但是他们终于想到了一个好办法他们把地折叠了起来形成高山低谷然后天地才结合起来了是不是西南的崇山峻岭给他们灵感使他们想起这则神话呢天地是有缺陷的但缺陷造成了褶皱褶皱造成了奇峰幽谷之美月亮是不能常圆的人生不如意事十八九当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候我们忽然发觉没有什么是不可以接受的在另一则汉民族的神话里说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此地陷东南长江黄何便一路浩浩淼淼的向东流去流出几千里的惊心动魄的风景而天空也在当时被一起撞歪了不过歪的方向相反是歪向西北据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了如果某个夏夜我们抬头而看忽然发现群星灼灼的方向就让我们相信属于中国的天空是天倾西北的吧！五千年来汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活着只因我们相信残缺不但是可以接受的而且是美丽的而月亮到底曾经真正圆过吗人生世上其实也没有看过真正圆东西即使是圆规划的圆如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美真正的圆存在于理念之中而不在现实世界里所有的天体远看都呈球形但不是绝对的圆地球是约略近于椭圆形就算我们承认月亮约略的圆也算圆那也是方其圆时即其缺时有如十二点整的钟声当你听到钟声时已经不是十二点了花朝月夕固然是好的只是真正看花人哪一刻不能赏花在出生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时花已暗藏在那里当蓓蕾悄然结胎时花在那里当花瓣怒张时花在那里当一场雨后只见满丛绿肥的时候花还在那里当果实成熟时花恒在那里或见或不见花总在那里或盈或缺月总在那里不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的赏月人吧！人生在世哪一刻不美好圆满哪一刹那不该顶礼膜拜感激欢欣呢因为我们爱过圆月让我们也爱缺月吧——他们原是同一个月亮啊！1.第2段说那解释使我着迷请概述作者着迷的原因答2.第5段中说我渐渐爱上了‘阙’的境界请根据文意分两点概括作者渐渐爱上了‘阙’的境界的原因答123.文章结尾说因为我们爱过圆月让我们也爱缺月吧！请简要写出这些话中所要表达的观点答4.下列对这篇散文的赏析或理解正确的两项是A.这篇散文以月作为贯穿全文的线索所用的素材之间在内容上看似联系不大但由于始终紧扣月来选材和组材所以主题仍旧非常突出B.本文开篇先由古文献对月的独特解释谈起接着宕开一笔引出曾国藩住所的题名紧接又引述有关中国神话传说从而为下文阐释有关月圆的哲理做了充分铺垫C.本文以独特的观察视角从天残地缺的中国神话传说中发现了月亮没有真正圆过的真象并从中悟出了人生世上其实也没有看过真正圆东西这一道理D.文章在主体部分引用了汉民族和少数民族三则神话传说主要是为了直接阐述人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全的道理E.本文语言非常富有感染力如不要做一朝的看花人吧！不要做一夕的赏月人吧！人生在世哪一刻不美好完满这些句子的抒__彩都很浓很容易引起读者共鸣
阅读下面的文字完成下面题目读荷吴长忠1世人皆爱荷叹其美艳赞其高洁常常地细细地品味荷花我感觉荷花也许只有荷花达到了美而至圣的境界2圣和美无疑是人类所追求的价值体系中的两个核心概念在人类感知自身及外部世界的过程中形成了人类的意识形态在意识形态的主要形式中每一种形式都对应着一个核心概念或曰核心价值正如哲学之对应真道德伦理学之对应善法律之对应安体育之对应力圣和美则分别是zōng jiāo 与艺术的核心概念这个价值体系中的诸核心价值在其最高境界则是相通的其一例是高水平的体育竞赛不仅能引起人们对更高更快更强之趋于力的极限的赞叹也能同时给人们以美的享受即由核心价值力至核心价值美的渡溢其另例如古希腊雕塑断臂的维纳斯千百年来面对这尊美得令人炫目的人体没有人想过触摸或占有她在人们的心底激起的是神圣的感觉因为她的美而使人找到了一种__神圣的自信这是由核心价值美至核心价值圣的升华3观诸四季花卉或暗香清芳明媚娇艳或姹紫嫣红百态千姿实乃自然造化之精华若自然界亦有核心价值体系我相信花应居于体系之高端正如美居于人类社会核心价值体系之顶层4然因四时花卉生长特征自然品性之差异给予欣赏主体的感觉也是不同的更何况欣赏主体亦有千差万别作为同一个体的欣赏者在不同时空环境下的感受也是不同的5秋天品味菊花我为其风节而感动宁肯枝头抱香死何曾吹落北风中伟丈夫也冬天品味梅花我为其勇毅而击节自知风寒侵凌依然前行报春真勇士也春天品味牡丹我为其气韵而赞叹看那姚黄魏紫在春阳下绽放在春风中摇曳似将日月精华集于一身纵情恣肆地展示着生命的高贵与艳丽6此花中三品可赞可叹然而细品其生命过程止于在自然形态之荚艳中展示其节其气而未入由美至圣之境界入此境者唯有荷花你看她自盈盈清水中拔节而出在纤尘不染的绿叶间绽放在暖暖夏晖中凋谢生来默默归去静静不争不嚣无艾无怨在转瞬间开放为夏晨染一片亮丽又在转瞬间逝去为午后添一层静穆我曾多次守候荷塘却从未见一片荷花落下似乎她特意选择人们不经意时归去那不知什么时候洒落在荷叶上的花瓣却片片鲜嫩似从清水中绽出的新的花朵你再看那未曾落下的残荷却依然在惠风中在清水上在绿叶间摇曳着绽放着妩媚此时我为荷的美艳而炫目为荷的神圣而感动7人生之匆匆犹荷花之来去作为生命个体的人生是否也能像荷花一样在归来归去间这么幽寂这么静美呢?荷花以其整个生命过程的纯美臻至圣的境界似乎也以至美的一生昭示着我们引导着我们戮力前行选自散文选刊2007年第4期文章第1段常常地细细地品味荷花中品味一词有什么含意?这句话在文中有哪些作用?文章第2段列举断臂维纳斯的例子的目的是什么?作者在第5段中写菊花梅花牡丹其作用是什么?请结合原文具体说明结合全文概括荷花圣而美的特点并联系现实生活谈谈如何借鉴荷花的品性
阅读下面的文字完成下题泰山日出节选徐志摩1我们在泰山顶上看出太阳在航过海的人看太阳从地平线下爬上来本不是奇事而且我个人是曾饱饮过江海与印度洋无比的日彩的但在高山顶上看日出尤其在泰山顶上我们当然盼望一种特异的境界与平原或海上不同的果然我们初起时天还暗沉沉的西方是一片的铁青东方微有些白宇宙只是莽莽苍苍的但这时我一面感觉劲烈的晓寒一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象等到留心回览时我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见的境界原来昨夜整夜暴风的工程却砌成一座普遍的云海除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外东西南北只是平铺着弥漫的云气在这茫茫的云海中我独自站在雾霭溟蒙的小岛上发生了奇异的幻想——2我躯体无限的长大脚下的山峦比例我的身量只是一块拳石这巨人披着散发长发在风里像一面墨色的大旗飒飒的在飘荡这巨人竖立在大地的顶尖上仰面向着东方平拓着一双长臂在盼望在迎接在催促在默默的叫唤在崇拜在祈祷在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪3这泪不是空流的这默祷不是不生显应的4巨人的手指向着东方——5东方有的在展露的是什么6东方有的是瑰丽荣华的色彩东方有的是伟大普照的光明——出现了到了在这里了7玫瑰汁葡萄浆紫荆液玛瑙精霜枫叶——大量的染工在层累的去底工作无数蜿蜒的鱼龙爬进了苍白色的云堆8一方的异彩揭去了满天的睡意唤醒了四隅的明霞——光明的神驹在热奋地驰骋9云海也活了眠熟了兽形的涛澜又回复了伟大的呼啸昂头摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗激起了四岸的水沫浪花震荡着送生命的浮礁似在报告光明与欢欣之临莅10再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍雀屏似的金霞从无垠的肩上产生展开在大地的边沿超起用力用力纯焰的圆颅一探再探的跃出了平地翻登了云背临照在天空11歌唱呀赞美呀这是东方之复活送走光明的胜利12散发祷祝的巨人他的身体横亘在无边的云海上已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里现在他雄浑的颂美的歌声也已在霞彩变幻中普彻了四方八隅13听呀这普彻的欢声看呀这普照的光明！第二段中这巨人竖立在大地的顶尖上仰面向着东方平拓着一双长臂在盼望在迎接在催促在默默的叫唤这个句子该如何理解在这篇散文中作者把抒情主人公我幻想成一个立在大地顶尖的巨人这样写有什么好处文中有一个很有力的句子即日出时我发出的欢呼出现了到了在这里了三个短句的表达作用是什么在这篇散文中对日出的壮丽景象作了大量的描绘1文中为什么用玫瑰汁葡萄浆紫荆液玛瑙精霜枫叶来形容色彩2文中又用鱼龙神驹雀屏等各种动物形象来比喻其好处是什么
阅读下面的文字完成1—3题人生如茶余玉奇现在的茶具可算得上是五花八门陶质的瓷质的不锈钢的什么都有但我还是喜欢用玻璃的一只玻璃杯晶莹剔透一把茶叶清香盈鼻开水冲下顿时上下翻腾浮起的一片片沉下沉下的又努力地浮起茶叶有的急急地展示匆匆地沉寂有的则渐渐舒展慢慢升腾清澈的水因茶而绿碧绿的茶因水而明小小的茶杯就像一个大千世界而每片茶叶则是滚滚红尘中的芸芸众生品茶时我俯视着各样的人生人赤条条来到这个世界本无区别只是融进诸如家庭的历史的社会的等因素界定了贫富贵贱有的为名孜孜以求不惜为伊消得人憔悴有的为利益奔波劳碌不惜反目成仇有的成功者得意洋洋有的失败者垂头丧气人常在利害得失之中为利所困为名所累其实人的生存需要极其有限只不过一箪食一瓢饮而已何必吃着碗里还望着锅里?芸芸众生生老病死谁都不能躲掉当我们离开这个世界时万贯家财抑或赫赫声名一样都不能带走记得一位领导在退休之限说过这么一段话金钱是子女的位子是暂时的身体是自己的友谊是长存的此话出自肺腑发人深省还有一个老人死时慨然叹道人到临死的时候手里捏着的除了自己的指甲外什么也没有古人说得好滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄是非成败转头空青山依旧在几度夕阳红当然讲这些也不是把生活归于虚无让人消极遁世人没有追求就没有生活的动力人生离不开奋斗奋斗自有奋斗的乐趣我只是说在追求的过程中不要过于偏执来到手中的欣然接受要从手中溜走的怡然放手快乐未曾忘记苦恼尽力摆脱这样才能多一份坦然少一点落寞我品茶也品人生人生如茶1.为什么说人生如茶它们有什么相似点请结合文章一一说明2.第四自然段引用了退休领导将死老人古人的话各表达了什么含义3.结合全文的主旨与思路想一想第５自然段能否删去谈谈你的看法
阅读下面的内容完成下面3题哭泣的圆明园张晓惠①一直以为圆明园是哭泣的八国联军蹂躏着她的肌体摧毁着她的骨骼冲天大火燃烧的是一个民族的自尊一百多年的疼痛如那西洋楼的残壁断垣穿越百年的风雨永远存在──伫立在那西洋楼大水法的遗址前我无法不感受圆明园的疼痛感受一个民族的屈辱和疼痛是那种切肤的痛②是十年前去的圆明园没有人愿去说是那么远又没啥看的我说我肯定要去③是阴凄凄的天是冷嗖嗖的细雨和着秋风如刀子一般刮在脸上沿着浩淼的湖水我走啊走的不见一个人影儿最后终于走到了那大水法遗址──尽管多少次从图片上从教科书中见过这遗址的照片可当我立在苍苍的天空下真实地面对着这一片一地一旷野的石块时仍感到那来自心底的震撼!依旧华美──我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理依旧精致──那欧式的曲线流畅又不羁依旧贵族──断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然后来我就流泪了好在周围没人我没带相机但那些石块石柱石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海成为心房上一幅永不磨灭的壁画④十年后的今日我说再去圆明园对我来说去圆明园是一种凭吊一种拜谒甚至是一种提醒说出这些我不怕别人说我矫情我就是这样想的⑤进了圆明园才发现今非昔比十年前的清寂不复存在曾经寂静的圆明园一片喧嚣柳绿桃红藤紫满目春色也罢昔日皇族的休闲园址也该平常百姓流连赏目门票从五角涨到二十五元也罢这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己装饰华丽的人力车左右缠着去福海去绮春园就十元拉您去西洋楼谢了您哪!谢了您哪！我说我就是想自个儿走走⑥往前沿着湖边再往前穿过紫藤架右拐是了是遗址大水法遗址⑦想不到的是西洋楼遗址这儿竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着对面的女孩走过来走过来几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着圆明园字样的大理石碑前照相那捧着相机的说笑!笑啊!这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了在大水法遗址前在哭泣的五根大罗马柱那儿一对情侣旁若无人地拥抱亲吻!⑧刹那我有点不知所措亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少仰首凝视那高高而破残的罗马柱眼眶和心口就都隐隐地疼起来历史呢?耻辱呢?血性呢?⑨前些年曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论结果是理智的人们理解了废墟的价值尊重了历史留给我们残酷的真实这片废墟留下了当时我是为留下拍案叫好可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人我有点怀疑留下的必要了在经过那么多岁月之后眼前这般断壁残垣还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆那场中华民族的灾难与奇耻大辱?⑩天阴了一阵沙尘扑面而来豆大的雨点砸了下来劈头劈脸欢笑的人直往外冲剩下我一人静静地在洁白的石块上坐下对着这大水法遗址对着这华美残破的罗马石柱和苍天和这些断壁残垣一起落泪哭泣请简要分析文中第③段令作者心底震撼的原因作者在提到两次去圆明园的经历时都谈到了流泪这一细节试分析两次流泪所蕴含的思想情感1简要回答作者多次写老老少少欢笑嬉闹的场面的目的是什么2从表达技巧和内涵的角度简析标题哭泣的圆明园的含义
阅读下面的文字完成下列各题秋苇于增会暮秋的芦苇荡是最令人感怀的一束束顶在枝头的芦花汇成一片银色的世界绵延起伏簇拥着涌向天际漫天飞舞的花絮更像纷纷扬扬的雪花飘到哪里哪里就蒙上一层薄薄轻纱如血的残阳投下万道金光染得苇海红彤彤的就像青春之火在燃烧如此的凄美谁能感觉到芦苇已垂垂老矣！环顾四周却是满目萧条一片凋零野草闲花衰败了腐烂了有的还在冷风面前蜷缩着身子瑟瑟地发抖苇梢上日夜厮守着的小鸟也拍打着翅膀鸣叫着远去了回头再看芦苇却依然顶天立地地挺立着不屈不挠宁折不弯俨然向严寒挑战的斗士我默默面对芦苇芦苇无言我亦无言这时我才领悟到这无言是一种精神一种境界一种美德一种理解是呀芦苇该说些什么呢当初尖尖的芦芽破土而生红中透粉紫里藏青那婀娜的身姿是何等风光！枝叶舒展开来绿浪涌动流碧滴翠那绿色的辉煌又是何等壮美！而今令人陶醉的绿色消逝了观者如云好评如潮的热闹场面不见了一时间成了被人遗忘的一隅或许还招来误解甚至投以鄙视的目光如此大的反差在一般人看来该是怎样的孤寂与迷茫呀！芦苇呢容颜的衰老并没有改变它顽强不屈的本性没有了鲜花与掌声的沉寂并没有摧毁它矢志不渝的信念如此的平淡如此的宠辱不惊何等可贵啊！那么垂暮之年的芦苇除了刚毅不屈还能做些什么呢我站在苇岸默默地想着一阵冷风吹来透过浓密的芦林缝隙我看到干枯的叶片不时沙沙飘落下来轻轻堆在自己的根基这分明是在为后代的蓄势待发培植着沃土脚下松软土层下裸露的根盘根错节牢牢拥抱着大地好像还在顽强地拓展着延伸着再看原野路旁溪边湖畔那些随风送去的芦花紧紧依附着泥土似乎还听到嗞嗞吸吮着大地母亲的乳汁呵这不是新的生命旅程即将扬帆了吗！我蓦然发现这一切都是在轻盈与愉悦中进行的在一声不响地完成了这些越冬的准备之后苍老的芦苇便静悄悄倒伏下去或被人割了去给后代留下一片广阔的生存发展空间此时我忽地想起不知谁说的一句话稚子之心美在无邪少女之心美在无瑕志士之心美在无私壮士之心美在无畏这四美可以说芦苇全占尽了这美是崇高的壮丽的撼人心魄的风越来越大了带着几分依恋我匆匆离去渐渐的随风俯仰的万千枝干模糊起来可它的身影却永远摇曳在我的心头文章的第2自然段运用了什么表现手法写芦苇的不寻常请作具体分析答文中说芦苇有矢志不渝的信念这信念指什么答作者赞美芦苇如此的平淡如此的宠辱不惊何等可贵啊！如果联系到人请问什么样的人才能做到宠辱不惊答作者对秋苇的叙写及抒情寄托了作者什么样的思想感情请简要分析答
阅读下文完成文后各题两个好朋友【俄】叶赛宁1住在村边的波贝尔老头拥有一件自己的小屋和一条狗他到处行乞以残羹冷炙聊以糊口波贝尔与他的狗简直形影不离并给它取了一个亲切的名字叫德鲁若克波贝尔串村走巷叩窗哀求德鲁若克便站在一旁摇晃着尾巴好像期待着也给它一点儿施舍人家常常对波贝尔说波贝尔你干嘛不把狗扔掉?要知道你自己连吃的都没有波贝多用忧郁的眼神看着他的狗——一声不吭他招呼德鲁若克从窗子旁走了一小块面包也没讨着波贝尔垂头丧气郁郁寡欢很少跟人交谈2冬天来了暴风雪铺天盖地狂风吹集了一个个巨大的雪堆3波贝尔带着狗蹒跚地回到了自己的小屋小屋破旧不堪四壁透风他望了望炉子望了望在屋子四角寻找了一阵可木柴也没有波贝尔给德鲁若克套上小雪撬运回柴火烧着火炕抱着德鲁若克心疼地抚摸着它波贝尔坐在火炕旁思绪万千往事一幕幕重演老头子对德鲁若克讲述着自己的身世述说着一个悲惨的故事讲完之后又痛心地说没关系德鲁若克你虽然不能回答沉默不语但是你那灰色的聪明的眼睛告诉我你全都明白4暴风雪好像开始疲倦了它的威力越来越小水珠儿开始从屋顶上滴答滴答地流下来雪在消融减少波贝尔看到——冬天在消逝看着——便对德鲁若克说德鲁若克春天来啦咱们能活下来的5红彤彤的太阳温暖地照耀着小河哗啦哗啦地奔流透过小小的窗口波贝尔看到窗下的土地发黑了树上冒出了嫩芽散发出春天的气息可是岁月不饶人春天的泥泞使得老头子步履艰难6他的双脚发软咳嗽使得他胸部抑闷腰部疼痛视力完全变得模糊起来他躺在高板床上爬都爬不下来了波贝尔吃力地爬呀爬呀开始不住地咳嗽而且满心忧伤他对德鲁若克说德鲁若克我早就预料到了看来我很快就会死的只是扔下你去死我真舍不得啊!波贝尔病倒了一动不能动更下不了床德鲁若克则寸步不离床边老头子感觉到——死亡临近了他感觉到了——设搂着德鲁若克搂着搂着难过地哭泣起来波贝尔搂着德鲁若克的脖子将它紧紧地贴在胸前突然哆嗦了一下——断气了7波贝尔的冰冷的身体躺在高板床上德鲁若克知道它的主人死了它在屋里窜来窜去神情凄切它走近死者身旁嗅呀嗅呀伤心地嚎叫着8认识他的人开始私下里议论开了为什么这个波贝尔不出屋来大伙儿一合计决定进去看看一看就吓得直往后退波贝尔的遗体躺在高板床上小屋里充满一股难闻的尸臭狗儿坐在床上坐着——忧伤至极9人们抬出尸体清洗收敛入棺狗儿则寸步不离死者遗体送到墓地埋入土里波贝尔——一个谁也不需要的人——死了没有人为他哭泣10德鲁若克在坟堆上叫呀号呀用爪子刨着泥土它企图把老朋友刨开然后它和他躺在一起狗儿没有离开墓地不吃不喝悲痛欲绝德鲁若克的力气衰竭下去了它没有站起来它再也站不起来了它望着坟墓忧伤地望着呻吟着德鲁若克想刨土但是它的爪子已经抬不起来了它的心脏感到一阵紧缩浑身颤栗垂下了脑袋垂下了微微抖动一下于是死在墓上11墓地上的小花儿仿佛在切切私语它们在向鸟儿低声叙述着一个人和一条狗的动人故事一只杜鹃飞到墓前停在枝叶低垂的白桦树上它在坟墓上空忧戚痛苦地咕咕啼鸣有删节文中哪些内容表现了波贝尔与德鲁克是两个好朋友请概括说明第5节中划线语句的景物描写有什么作用请结合全文概括波贝尔这一人物形象3分不超过40个字请分析第11节的语言特点小说标题两个好朋友能否改为一个人和一条狗的动人故事为什么请你联系小说的主题谈谈理由
啊水明楼陈根生好一片粼粼碧波托起一叠清砖细瓦明式平房一座木阁绣楼远看酷似一艘航船停泊在明镜上！是的这是一艘航船这艘航船葱300年前烟雨迷蒙中驶来载着一对颇有名气的才子佳人载着它们的风流韵事航船的男主人叫冒辟疆与商丘侯朝宗宜兴陈贞慧桐城方以智人称明末四公子女主人叫董小宛与李香君柳如是陈圆圆人称秦淮八艳他们的航船驶国兵荒马乱驶过风风雨雨终于驶到了今天成了我面前这座幽静雅致的水明楼今天我一跨进这座题名来自杜工部残夜水明楼诗句的胜迹雕屏檀榻就赶过来傍着你花墙翠竹就赶过来挽着你碑帖砖刻就赶过来向你炫耀奇石盆景就赶过来向你撒娇我还没有听完厨窗里纸色泛黄的水绘园诗文集同人集描述复社名士诗坛盟主抗清明士平话大王这群民族精英不与残暴的异族统治者合作的铮铮铁骨遁迹山林寄情泉水的朗朗情怀主人已经从画像上款款走下来哦！这风流倜傥气宇轩昂的一对儿啊！女主人那凤眼那樱唇那玉手确实是美那沾着女主人手湿的琴台上至今悠悠回萦着她的一首绿窗偶成病眼看花愁思深幽窗独坐抚瑶琴黄鹂亦似知人意柳外时时开好音转眼一阵阵荷香送来一阵阵抑扬顿挫结庵在江海寒月浪中生叶落林愈秀霜高户自清我放眼望去水气氤氲中不是晃着男主人正背着手吟哦作诗的孤傲背影谁能想得到50米长10米宽的有限空间构筑得这么诗情画意精美工巧！但我更欣赏这木结构的小绣楼玲珑精致得如同一座放大了的黄杨木雕人上去都生怕自己粗笨的脚板踏坏了这件艺术品但我终不能免俗唯恐错过过一把才子佳人瘾的机会我走过珠帘轻掩置身翰墨馥郁之中一种粉红的温馨感油然而漫上心头我推开窗棂伸手将对岸的假水水榭城堞拉进怀里我俯身栏杆垂手拘一捧蓝天白云绿柳撮进嘴里任清风徐来轻轻抚过每根神经每颗细胞听片片树影声声鸟鸣阵阵荷香从身边缓缓流淌啊！好潇洒好浪漫好开心！于是不禁遥想当年烽火漫天的民族灾难中两颗高洁的心灵相伴在这里寻到了一片宁静的绿洲琴瑟相谐相濡以沫依偎在一首诗里倾诉在一幅幅画里人的一生关键往往就在一步在荣华富贵与民族大义二者之间他们毅然走向了后者记得著名园林专家陈从周说过水明楼在全国园林中虽不能说绝无仅有但也是难得一见的我则以为水明楼的美大半美在一个水字上所以我宁愿在洗钵池边久久徘徊这洗钵池啊宋代大学者曾幼年在这里读书习字写了多少篇文章洗了多少回钵盂700年过去了怎么还是这么清澈这么澄碧这水边也映照过多尔衮铁蹄纵横血泪烟尘映照过士之渡江而北渡河而南者无不以如皋为归的一度繁华一页辉煌300年过去了怎么还是这么清澈这么澄碧如今我明白了这是历史着意为后人提供一面人生的明镜！面对亮闪闪地盛满了700年前的勤奋300年前的忠贞人们啊！我们权借这片碧水涤一下思绪擦一次操守净一回灵魂啊水明楼！我家乡文明中的一页锦绣华章一朵美艳奇葩！1997年中国校园文学7—8期合刊1文章第三段画线部分语言表达有什么特色起什么作用⑴表达的特色不超过8字⑵表达的作用不超过30字2文章第三段援引了男女主人诗各一首这样写的作用是不超过40字3文章第四自然段加点部分用了四组叠词作用是不超过16字4下列对文章的分析鉴赏正确的三项是A.文章以生动的笔墨讲述了在激烈的民族矛盾背景下一个优美的爱情故事表现了正直的文人对自由宁静生活的追求B.本文静物巧譬动中造境通过对往事的简笔勾勒注入了丰富的历史内涵和厚重的文化底蕴C.作为全文的主体作者着力描绘了三幅艺术画面那人那楼那水贯穿三幅画面的我及其所行所见所听所触所感所思则是文中的变动之笔D.本文着意描绘水明楼的建筑特色和周围风景旨在介绍这具有700年历史的建筑艺术珍品及与它有关的故事E.文章首尾呼应以航船作喻歌咏了700年的勤奋300年的忠贞抒发了作者满腹拳拳民族大义一腔殷殷乡梓之情F.文章将建筑艺术美自然美与人格之美巧妙契合表现出作者高尚的审美情趣和独到的艺术眼光
阅读下面的内容完成下面3题江南无雪刘长春故乡的冬天留给我童年与少年的是飘雪的记忆向暮时节天阴沉着脸云被风追着跑得飞快气温骤降到零下几度的时候大人们抬头望一眼灰暗的天空说是快要下雪了！不一会儿先是窸窸窣窣的雨夹雪那雨点伴随天然六角的晶体敲打着屋背的黑瓦就如音乐家灵巧的手轻轻地划过琴键丁丁东东多少年过去了这碎玉之声还萦回在我的耳际夜里总是睡不稳会几次三番爬出被窝拉开窗帘看一眼外面是不是真的下雪了雪说不上是什么时候在人不知不觉中斜刺里飘落了屋外清冷的月光下没有人踏雪而行用不着着急像林冲那样一步高一步低踉踉跄跄捉脚不住雪夜上梁山路上无人田野无人只有被风追逐着的雪上下旋转着左右飞舞着飘飘洒洒疏疏密密忽而转身腾空忽而前展双臂然后一头扑向期待拥抱她的大地我想象这是在灯光雪亮的舞台上大自然正在上演一场优美的舞蹈而雪的舞蹈是一种诗意的语言关于天的辽远关于风的吟唱关于云的彩衣关于雨的精魂满心欢喜地躺回被窝睡梦中又好像听见了那纷至沓来的雪的脚步──走进我家的院子了铺在你家的门槛外了镶上他家的窗台了漫过田间高高低低的小路了平齐河边弯月似的石桥了清晨推门眼前一亮昨夜隔壁瓦屋纸窗外的世界一片洁白昨日地上堆满落叶还显得一片狼藉的院子现在被大雪掩盖像在上面盖了一块洁白的手巾两株挺拔的枣树威风凛凛地披挂着银色的甲胄从四面八方伸出雪白的手臂指向天空小河结了厚冰听不见流淌的声音没有桥也无须桥有一种无形的力量吸引着人一直走到对岸河那边是田野眺望与地平线相接的远处也是覆盖了皑皑大雪的白线那白雪是披在原野身上冬天的被子在那里大地也睡着了──这不是长眠这似乎是它辛勤一年以来的第一次安睡当我不再是孩子而是孩子的父亲的时候关于雪的记忆也就逐渐淡漠了孩子们却没有忘记童话里的白雪公主向往冬天向往寒冷向往雪花飘飘的日子可是冬天已经变得暖和了没有寒冷也没有雪有几个冬日天阴沉着脸云被风追赶着跑得飞快气温又骤然下降了看样子是下雪的天气还在上小学的儿子迫不及待地问我爸爸什么时候下雪我说快了这天准下雪！可是雪向往中的雪孩子眼里的雪被人千呼万唤着的雪总是没有落下来是啊你的睫毛上和舌头上／没有落过甜雪花／怎能说懂得温柔／你没有审视过六角的雪花／你没有见过积雪成冰／没有听过夜半的冰裂／怎能说懂得创造破坏和一尘不染的纯洁江南的冬天怎么不下雪了四季不再分明了──我回答不上也许孩子长大了长了知识一切都会自己解答但是我盼望雪依然想念过去有雪的日子晚来天欲雪能饮一杯无现在我家里有酒有火炉独酌以外也喜欢雪夜有人敲门举杯共饮作通宵长谈明朝酒醒不妨雇一条小舟一起往东湖看雪第三段中作者写了哪些飘雪的记忆请分条写出请简析第四段的表达特色并概括雪景的特征本文题为江南无雪文中却用大量篇幅写雪请结合全文探究这样安排有哪些意图
阅读下面的文字完成下列各题内在生命的伟大①小时候也许我也曾经像那些顽童一样尾随一个盲人一个瘸子一个驼背一个聋哑人在他们的背后指指戳戳嘲笑起哄甚至朝他们身上扔石子如果我那样做过现在我忏悔请求他们的原谅②即使我不曾那样做过现在我仍要忏悔因为在很长的时间里我多么无知竟然以为残疾人和我是完全不同的种类在他们面前我常常怀有一种愚蠢的优越感一种居高临下的怜悯③现在我当然知道无论是先天的残疾还是后天的残疾这厄运没有落到我的头上只是侥幸罢了遗传胚胎期的小小意外人生任何年龄都可能突发的病变车祸地震不可预测的飞来横祸种种造成了残疾的似乎偶然的灾难原是必然会发生的无人能保证自己一定不被选中④被选中诚然是不幸但是暂时——或者直到生命终结那其实也是暂时——未被选中又有什么可优越的?那个病灶长在他的眼睛里不是长在我的眼睛里他失明了我仍能看见那场地震发生在他的城市不是发生在我的城市他失去了双腿我仍四肢齐全我要为此感到骄傲吗?我多么浅薄啊!⑤上帝掷骰子我们都是芸芸众生都同样地无助阅历和思考使我懂得了谦卑懂得了天下一切残疾人都是我的兄弟姐妹在造化的恶作剧中他们是我的替身他们就是我他们在替我受苦他们受苦就是我受苦⑥我继续问自己现在我不瞎不聋肢体完整就证明我不是残疾了吗?我双眼深度近视摘了眼镜寸步难行不敢独自上街在运动场上我跑不快跳不高看着那些矫健的身姿心中只能羡慕置身于一帮能歌善舞的朋友中我为我的身体的笨拙和歌喉的喑哑而自卑在所有这些时候我岂不都觉得自己是一个残疾人吗?⑦事实上残疾与健全的界限是十分相对的从出生那一天起我们每一个人的身体就已经注定要走向衰老会不断地受到损坏由于环境的限制和生活方式的片面我们的许多身体机能没有得到开发其中有一些很可能已经萎缩严格地说世上没有绝对健全的人有形的残缺仅是残疾的一种在一定的意义上人人皆患着无形的残疾只是许多人对此已经适应和麻木了而已⑧我不得不承认如果人的生命仅是肉体则生命本身就有着根本的缺陷它注定会在岁月的风雨中逐渐地或突然地缺损使它的主人成为明显或不明显的残疾人那么生命抵御和战胜残疾的希望究竟何在?⑨我的眼前出现了一系列高贵的残疾人形象在西方有又瞎又聋又瘫的永恒的少女海伦·凯勒在中国有受了腐刑仍写下史家千古绝唱的司马迁有受了膑刑却仍然叱咤疆场指挥若定的孙子以及今天仍然坐着轮椅在文字之境中自由驰骋的史铁生他们的肉体诚然缺损了但他们的生命因此也缺损了吗?当然不与许多肉体没有缺损的人相比他们拥有的是多么完整而健康的生命⑩诗人里尔克常常歌咏盲人在他的笔下盲人能穿越纯粹的空间能听见从头发上流过的时间和在脆玻璃上玎玲作响的寂静在热闹的世界上盲人是安静的而他的感觉是敏锐的能以小小的波动把世界捉住最后面对死亡盲人有权宣告那把眼睛如花朵般摘下的死亡将无法企及我的双眸11是的我也相信盲人失去的只是肉体的眼睛心灵的眼睛一定更加明亮能看见我们看不见的事物生活在一个更本质的世界里12感官是通往这个世界的门户同时也是一种遮蔽会使人看不见那个更高的世界貌似健全的躯体往往充满虚假的自信踌躇满志地要在外部世界里闯荡寻求欲望和野心的最大满足相反身体的残疾虽然是限制同时也是一种敞开看不见有形的事物了却可能因此看见了无形的事物不能在人的国度里行走了却可能因此行走在神的国度里残疾提供了一个机会使人比较容易觉悟到外在生命的不可靠从而更加关注内在生命致力于灵魂的锻炼和精神的创造13由此可见生命与肉体显然不是一回事肉体只是一个躯壳它的确是脆弱的很容易破损但是寄寓在这个躯壳之中又超越于这个躯壳我们更有一个不易破损的内在生命这个内在生命的通俗名称叫做精神或者灵魂灵魂是一个单纯的整体外部的机械力量能够让人的肢体断裂但不能切割下哪怕一小块人的灵魂自然界的病菌能够损坏人的器官但没有任何路径可以侵蚀人的灵魂正因为如此一个人无论躯体怎样残缺仍可使自己的内在生命保持完好无损14原来上帝只在一个不太重要的领域里掷骰子在现象世界播弄芸芸众生的命运在本体世界上帝是公平的人人都被赋予了一个不可分割的灵魂一个永远不会残缺的内在生命同样在现象世界我们的肉体受千百种外部因素的支配我们自己做不了主人可是在本体世界我们是自己内在生命的主人不管外在遭遇如何都能够以尊严的方式活着解释画线句子含义那把眼睛如花朵般摘下的死亡将无法企及我的双眸___________________________________________________________________________身体的残疾虽然是限制同时也是一种敞开___________________________________________________________________________说明第⑧段对于全文的作用并作简要分析_______________________________________________________________________________文章思考生命得出了伟大的内在生命的认识请阐述作者围绕这一认识是如何构思全文的_______________________________________________________________________________作者认为如果身为健全人就鄙视残疾人是非常愚蠢与浅薄的请联系全文分点说明作者坚持这一观点的理由_______________________________________________________________________________
阅读下面的文字完成下面试题阅读下面的一篇文章完成后面的习题父亲送我一幅油画那天临行在车站父亲送我一幅油画素朴的一个站台还牵一只双线风筝父亲说你是油画里的双线风筝一线系亲人一线系天地风筝要飞了从长江南飞到黄河北去既然选择了奔波就该学会适应苦并且去享受苦父亲架好行李离开车还有五分钟要远离亲人了写好你的游记父亲握我的手我说华东到华北不算远我说我是世界的是宇宙的我发现了我的自私菇苦含辛的为你撑了二十年的伞呀如今你独自一人为着寻你天外的天背起行囊要走了而那把伞在你远行的日子里怕依旧是孤撑着不落的你全然忘了侍衣奉食的义务全然忘了空伞撑着的落寞和牵念莫非莫非这沉沉的内疚也是生命须交的旅费汽笛响了车门关了属于你的日子开始了开始在汽笛响车门关的一刹那眼睛迷蒙了车窗外的站台迷蒙了站台里孑然立着的父亲你看见父亲跟着列车在走在跑在向你招手再做不到含蓄你伏在车窗上泪不能禁了可是可是你说过你不哭的你输给自己你也有输的时候你是油画里的双线风筝一线系亲人一线系天地父亲是知你的知你若知画或许乘哪列车本身并不重要重要的是人生对一路风景的感悟力你看到了看到了前方前方多少站台在等你去不要辜负也不被辜负文中第三段说风筝就要飞了第六段说写好你的游记这里的风筝游记在文中分别是指什么答①风筝是指_________________________________②游记是指_________________________________文中父亲送我一幅画有双线风筝的油画这样做表现出父亲怎样的心情答_________________________________________________________________________________________________________________文中我的内心一直交织着两种不同的感情那么这是怎样的两种感情答________________________________________________________________________________________________________________下列对文章的分析理解正确的两项是A.文中的我因为理解了学会适应苦并且去享受苦的生活真谛所以决然离开温馨的家庭港湾选择独立生活B.文中我看到伏在车窗上的父亲落泪的时候不再坚持自己是世界的是宇宙的的少年豪气最终冷静了下来C.文末不要辜负也不被辜负一句中不辜负的是父亲也不被辜负是指不被人生美好的前程辜负D.文中倾诉了我远离亲人后落寞孤独的内心感受情由景生情由境生与朱自清的背影有异曲同工之妙E.文中前半部分叙事用第一人称而后半部分又转化为第二人称这种写法的作用是更便于倾诉作者内心的真情
芦花荡节选撑船的是一个将近六十岁的老头子船是一只尖尖的小船老头子只穿一条蓝色的破旧短裤站在船尾巴上手里拿着一根竹篙老头子浑身没有多少肉干瘦的像老了的鱼鹰可是那晒得干黑的脸短短的花白胡子却特别精神那一对深陷的眼睛却特别明亮很少见到这样尖利明亮的眼睛除非是在白洋淀上老头子每天夜里在水淀出入他的工作范围广得很里外交通运输粮草护送干部而且不带一支枪他对苇塘里的负责同志说你什么也靠给我我什么也靠给水上的能耐一切保险老头子过于自信和自尊每天夜里在敌人紧紧封锁的水面上就像一个没事人他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船编算着使自己高兴也使别人高兴的事情因为他敌人的愿望就没有达到每到傍晚苇塘里的歌声还是那么响不象是饿肚子的人们唱的稻米和肥鱼的香味还是从苇塘了飘出来敌人发了愁1敌人的愿望是什么2文中画线句子告诉了我们什么信息3选段初步向我们展示了老头子是一个什么样的人
阅读下面的文字完成下面题目孩子我领你来看瀑布青才①你在刚会听说的时候我就教会了你背诵李白的望庐山瀑布可你认识瀑布吗你知道它是从哪儿来又将到哪儿去②孩子来我领着你观看瀑布领略一下大自然给我们的博大精深的启迪③瀑布原来不从天上来它是从大山里来就像孩子你从大山里来一样那么简单那么欢快当它从大山母亲的怀抱走出来它还那么孱弱那么纤细姗姗的脚步总也走不出大山的胸怀大山的视线然而它终究要走出去啊纵然碰上一百次的崖壁拐上一千道弯弯跌翻一万个跟头它的目标不变它的信念永恒孩子你看不见它那一段长长的探索只有山风知道只有山月知道它的不可更改的初衷感动着大山大山为它让开一条蹊径它的不屈的气概感染了云雾云雾为它默默地致意走过漫漫寒冬一路山花为它拍红了手掌转过嶙峋山嘴一山春鸟为它婉转啼唱④孩子你看瀑布来了！⑤瀑布来了是大山把它送了出来带着山岚雾霭裹着风雨雷电携着山花鸟鸣挟着寒气骄阳它站在了人们景仰的位置向世界放眼俯瞰它看见了人们的庄稼房屋和家园它看见了劳作的汗水屋顶的炊烟村头宁静的黄昏庄外和乐的喧哗于是它要走下去走到人民中间去是的从高高的位置下去是不容易的胆量气魄精神风格全都裸挂在悬崖上了下去它原来并没有想到会有动地的雷鸣般的掌声响起来在它的身前身后化作礼赞⑥孩子你看瀑布下来了它的凌空飞渡的形象它的气冲斗牛的风采并没有改变现在我们看见它在我们一样的高度大写着自己不懈的追求分一股到田野去吧你听那庄稼的呼唤和农民一样急切分一股到涵道去吧试想那水轮机因你而歌唱何等狂欢分一股给竹叶吧母亲会记住那细细的叮咛分一股与未来的孩子让他们润泽的笔尖绽放三月的奇葩其余的继续向前继续谱写滋润人心的美妙心曲⑦你看你看瀑布走了但你的眼睛会失去风景吗你的耳边会停歇歌唱与呐喊吗千年古崖会突然枯竭吗瀑布是走了我们也会走的你的老祖父祖父都走了他们的一生或许只是一条溪流没能成为瀑布但他们和瀑布一样都从山里来都向山外去他们的一生可能比一幅挽联还短他们的追求和摸索却比溪流还长他们的一生没能崭露头角甚至湮没无闻头顶苍天背倚石壁流干了最后一滴汗所以没有哪一位诗人为其提写过片言只字我作为你的父亲也会要走的走的姿势走的形象只会是一条溪流但是同许多先民一样我不愿在静止中消逝不愿在平坦中徜徉愈是遭受挫折愈是放声歌唱孩子及至你也会要走的你能像这眼前的瀑布一样孤寂时畅想大海弱小时自强不息居高而见庄禾位卑不忘母恩吗文章第一自然段在文中有什么作用4分答鉴赏第三自然段中画线的句子4分答请用自己的话说说文章第七自然段画线句子的含义4分答阅读全文请从三个方面简要概括瀑布精神6分答
阅读下面的文字完成下面题目向中国人脱帽致敬依稀记得那是东京的12月当2000年的最后一页即将翻过的时候我进入东京大学进修我由于语言不过关所以要先上语言班的对话课入学前有人向我介绍该校一个对话课的教授他留着大胡子以教学严谨闻名于整个校园提问刁钻古怪几乎让他的所有学生体会到了难堪的滋味我是插班生进校时其他人已经上了两个多月的课我上第一节对话课的时候就被这位教授叫起来回答问题请问作为一名学生您在中国是怎样进行写作的我说概括的讲先生我写我愿意写的东西我听见班内有人窃笑教授弯起右手食指顶了顶他的无边眼镜我想您会给我这种荣幸让我明白你们的编辑是如何工作的我说我坦诚的告诉先生我们的编辑发他愿意发的东西全班哄的笑了起来教授两手插进裤袋扬起头问我可以知道你是来自哪个中国的吗班上当即冷场我看着教授的那张脸那脸大部分掩在浓密的毛发下我正视着他漫漫地说先生我没有听清楚您的问题我对日本人这种婉转的表达方式很陌生教授把问题重新复述一遍解释说我是想知道你是来自台湾中国还是大陆中国窗外雪花默默地飞在这个三面墙都是落地玻璃的房间里我明明白白地感受到了那几乎凝固的沉寂几十双眼睛蓝的绿的褐的灰的骨碌碌都瞪大了盯者三个人来回的看看教授看我看我对面哪个来自台湾的同学只有一个中国教授这是常识！我斩钉截铁地说马上教授和许多同学都转过脸去看那个来自台湾的同学那位黑头发黄皮肤的同学冷冷的对教授说只有一个中国！教授先生这是常识！教室里响起了椅子松动的卡卡声教授盯牢了我又递过来一句话您走遍了中国大陆可是却从来没有到过台湾这是为什么我走遍了大陆但是游不过台湾的哪个小小的海峡先生不过待到那个海峡上建起桥梁来的时候我会过去的先生！教室里又有了笑声而教授却没有笑却接过我的话来问您是否知道__先生在位期间是怎样打算如何解决台湾问题的__先生的'一国两制'的构想您不会不知道吧不过我想在__先生的桌面上台湾问题并不是最重要的教授浓浓的眉毛似乎舒展开来在您看来现在中国国家领导人和在野党是把什么放在第一位依我之见使中国尽快富强起来超越日本等发达国家才是最重要的问题教授挪挪身子坐好依然对我穷追不舍我实在愿意请教中国富强的标准是什么这里座有２２个国家的学生相信大家都有兴趣弄明白这一点我突然感慨万千竟恨的牙根发痒用狠狠的目光看者这个刁钻古怪的教授我挺起胸膛一字一顿的说最起码的一条是任何一个离开国门的同胞都不会受到像我现在一样的侮辱一点也不可以！教授忽然站起身向我这里走来我才发现他的眼睛很明亮似乎能洞察一切他的笑容很灿烂他将一只手搭在我的肩上我丝毫没有要刁难你的意思也没有要侮辱中国的意图我只是想知道一个普普通通的中国人是如何看待他自己国家的问题的然后他快步走回讲台大声宣布我向中国人脱帽致敬！下课！出了教室他的我并排走好一会后我们不约而同的说一起喝杯咖啡好么向中国人脱帽致敬是什么意思?请分析教授的人物形象
阅读下面的内容完成下面3题人生需要这样一次旅行假若千万年后生命的个体不复存在那么什么会是人类曾生活于这个地球上的见证?山川寂静无语山谷没有记下人们呐喊时留下的回音江河兀自流去潮水洗尽了人世间的荣辱铅华大自然赐予人类的已太多太多它们没有必要永久地承载人类的历史当此时能存于天地间的恐怕惟有人类自己留下的痕迹而城市正是人类痕迹最集中的地方正缘于此当人们欲在历史的长廊中发思古之幽情时最不可缺少的环节就是从一个城市走向另一个城市如果你选择了寻访就要带着愿望这意味着在发现之旅上再平淡无奇的人生也会变得丰盈你将发现城市的大街小巷布满古迹令人情不自禁地想梦回前朝你将发现从蛮荒到文明从衰微到盛世政治艺术人文随着时间的推移而积淀成巨大的财富北京圣彼得堡伦敦你简直无法丈量出它们的厚度如果你选择了寻访就要带着想像这意味着在穿越时空隧道时你与先人的对话将充满睿智与灵性静默在每一处史迹前你尽可以展开垂天的想像之翼遥想当年的情景勾画当时的繁华任历史与现实若即若离地在眼前交错叠映在你的足迹踏过的地方曾有无数哲人智者留下过神思遐想他们的人格风采他们在世事中的遭际必会点醒你启发你如果你选择了寻访就要带着疑问这意味着在先人用智慧和心血写就的得与失面前你探寻的脚步将会有些沉重用心阅读城市的历史总会得到一些答案它们的故国何以兴盛或衰亡?它们的文明何以流传或遗失?今天的时尚与逝去的风华有着怎样的反差?巴黎流淌着的浪漫耶路撒冷倾诉的苦难佛罗伦萨闪烁的艺术之光都有无数的光焰直击心灵如果你选择了寻访就要带着热情这意味着不要仅仅将自己当作旅行中的过客把握当下何其重要一座城市无法决定它的未来无法改变它面临的境遇千百年来它只能用独特的方式与人与大自然进行无声的抗争城市不断地被破坏被重建生活于当下的人们一面细心地有选择地保留祖先的遗赠一面又在不遗余力地创建着历史有一天我们自己也将成为历史的一部分也注定被后人所追忆城市宽容地记录着人类从古至今的一切活动与成就当我们从历史老人手中接过一种感怀时可曾领悟到自身的责任?节选自北京工业大学出版社出版的寻访历史名城??序言阅读文章有关片段回答下面的问题1你简直无法丈量出它们的厚度这里的厚度包含哪两层意思含义2你探寻的脚步将会有些沉重是什么让作者的脚步沉重含义结合全文内容寻访会使你有哪些收获呢请分条概括答对本文的分析鉴赏不正确的两项是A.题目中的这样一次旅行指寻访历史名城作者认为假若千万年后生命的个体不复存在那么人类曾生活于地球的见证惟有历史名城了B.文章首先说明了寻访历史名城的理由然后层次清晰地表述了作者对寻访历史名城的意义和作用的看法C.作者认为寻访历史名城的旅行可能是平淡无奇的因此人们一旦选择了这样的旅行就要带着愿望想像疑问和热情D.本文采用了与读者交谈的形式向读者提出了寻访历史名城的建议这样写缩短了读者与作者的距离给人以亲切的感受E.这篇文章语言简洁叙事概括表达了作者对历史名城的关注和热爱
阅读下面的文字完成下列各题9分每小题3分棉花被子衣向东有些物品被我们珍藏着成为我们生命的一部分并不是因为它们多么稀奇贵重而是其中融入了我们太多的情感比如一支钢笔一本书一枚发卡等等马宁珍藏的是一床棉花被子马宁二十年前跟妻子赵薇结婚是在他家乡马湾镇这是一个普通的南方小镇南方有湿润的空气和缭绕的山雾每年入冬之后日子就阴冷得很了赵薇是北京__大院出生的女子对南方阴冷的天气难免有些不适应马宁说你别担心那边冷我早就写信告诉我妈让她缝做一床新棉花被子冷不着你赵薇知道这件事情对马宁的重要性她就不再说什么了跟随他走进南方阴冷而灰暗的天气里马宁的母亲按照儿子来信的要求选用了上等的新棉花缝做了一床棉被白棉布的被里大红的缎子被面密密实实的针脚看上去非常讲究了她怕冻着了北京来的儿媳妇被子里絮了厚厚的棉花赵薇拥着被子就闻到了新棉花的气息还有白棉布的糨香气等到儿子儿媳离去后就很细心地收起棉被保存在厚重的木箱里南方的屋子潮湿遇到好天气她总要把棉被放在阳光下晾晒让棉花一直保持蓬松细软马宁结婚的第二年家乡发了一场洪水环绕马湾镇的河流水位暴涨淹没了屋前的石阶母亲屋内的水漫过了床铺她用塑料布缠裹着那床加厚棉被抱在怀里站在客厅的方桌上整整站了六个小时马宁的哥哥试图帮她接过棉被她却不肯松手屋前的柿子树绿了又黄黄了又绿一晃五六年过去了北京的儿媳始终没有回来一个夏天的晚上母亲突然主动把电话打到北京说她想他们了马宁说这好办你到北京来住些日子吧马宁就让哥哥把母亲送到了北京母亲住了二十几天就再也住不下去了吵着要回老家眼下南方正是霉雨季节她老是担心木箱内存放的那床棉被潮湿生霉母亲到家的当天就把棉被从木箱内倒腾出来果然挨近木箱底部的棉被子有些潮湿她急忙把被子展在阳光下晾晒这样又过了两个春秋有一天母亲晾晒被子的时候因为胸闷气喘竟没有力气将被子搭在铁丝架上了母亲心里就恨自己不中用知道自己活不不了太久禁不住抱着棉被子蹲在地上哭了也就是这个冬季母亲在一个阴冷的雨天走了在母亲生命最后的日子里马宁的姐姐一直守候在病床前母亲对女儿说的最后一句话是别忘了经常把木箱里的被子拿出来晾晒马宁赶回家处理了母亲的后事马宁的姐姐就把关于棉被子的一些细节详细告诉了马宁姐姐说妈说要是以后赵薇回来让她放心地盖那被子还软乎呢！马宁把棉被带回了北京尽管他居住的楼房一年四季都很干燥但他还是经常在阳光充足的时候把棉被子放在阳台上晾晒有时候他也陪伴着棉被坐在温暖的阳光里想一些很久远的事情想到愧疚处他就把自己的脸埋在棉被里静静地流泪棉被因为吃足了阳光熨贴在他脸上的时候就更加柔软而温暖了阅读全文请你说说母亲为什么执着于晾晒那一床棉花被子想到愧疚处他就把自己的脸埋在棉被里静静的流泪请联系全文说说这泪水中包含着哪些信息阅读全文回答本文的线索是什么全文表现了什么样的思想感情下列对这篇小说的赏析不正确的两项是A.本文以棉花被子为行文抒情的线索既表达了母亲对孩子的爱也表达了儿子对母亲的理解与怀念B.文中第二段的环境描写这是一个普通的南方小镇南方有潮湿的空气和缭绕的山雾突出表现了南方的景色之美C.棉花被子这篇小说中的婆婆为了让城里的儿媳妇在家住得舒心特地做了一床精美的被子每年都拿出来晒盼望着儿子媳妇回家D.本文得标题是棉花被子而文章得第一段大谈有些物品被我们珍藏的原因这实际上有些偏离主题可以删去E.母亲在北京住了二十几天就再也住不下去吵着要回老家的一个原因是眼下南方正是梅雨季节他担心木箱内存放得那床棉被会潮湿生霉
阅读下面这篇文章完成下面试题一茎苍茫梁锡华犹记幼时家中的露台植莲两缸缸高和直径各超过三英尺堪称庞然大物二者稳放在砖头堆砌的座上对四五岁的孩子来说花开时只能高山仰止绝对是攀爬无术的花分红白各在自己的地盘显颜色一艳一素到底是为了破解单调还是另有道理家中长辈从来没公布过更没有拿来做教训的材料到自己长大读书慢慢才知道白莲是君子的象征因为周敦颐写那篇传颂不衰的爱莲说里头濯清涟而不妖香远益清等话赐给红莲不是顶合适既然莲花之君子者也绯红或粉红都不免带若干妖气周氏心目中所说的白莲殆无疑问何况宋人喜雅淡而避颜色红莲未可上君子台但家中为什么不两缸同尚白呢我想白是丧服颜色全白不吉红带富贵气二者并立竟能相辅相成也即既君子亦富贵完全合乎中国人务实之道也是好东西一律通吃之谓莲可赏这是不争的事实但父亲忌花卉情连露台也不踏足可免论母亲每年只在植新莲和收莲藕的时候带着下人大干劳动平常也不做驻足观莲之想姐姐做闺女新鲜空气不宜岂有兴趣出露台闲荡哥哥给琴棋书画和音乐唱戏等缠得凶完全忘记家中有个风景不俗的好去处嫂嫂是闺中少妇颇知愁小毛病不断当然绝缘屋檐之外了所以一家里头乐意在两大莲缸附近流连的只我这个小子讲雅兴则吾岂敢但俗兴却有一两分因为志在莲实莲实总是姗姗来迟我呢见莲花开已食指动但必须等到花落莲蓬出再要等莲蓬丰满莲实肥才蒙母亲出手摘下来供我享受记得所有莲实几乎由我一人独吃难逃垄断之嫌但似乎家中的深意因这个果子益气力除百疾久服轻身耐老的确最适合我这个小儿子吃莲实除病长寿又可能接莲性而成君子真的再好也没有了参透这秘密总算没有白念周敦颐的志文如今数十年前的莲影常掩映心头但花叶实全渺要吃一口出自家园的鲜莲子休想！最近重温本草发觉老李讲莲十分详细藕实叶房花无所不举简单地说全部能入药换言之都有大用一无是处的只有莲茎但老李很客观他引出相感志云荷梗塞穴鼠去煎汤洗镴垢自新这是茎枯干前的无用之用比起莲的其它部分理应自惭形秽入现代根只配进垃圾桶了因为人对付老鼠有特效药刷焊锡也有多种洗洁剂类的膏粉液可用既然如此谁还劳师动众去生火煎汤呢讲观赏莲茎完全没看头它是支撑莲叶的枝子瘦瘦的浑身生小刺了无佳趣难怪李时珍如实报导说茎乃负叶者也有负荷之意只配负荷也即只配当苦力了更值得注意的莲叶莲花莲房莲实等最丰满和明媚动人的时候是莲茎最苦的日子它要顶起压在自己弱躯上的压力一天二十四小时不休息的当沉堕渐减莲的各体俱已风光过后还受人珍视而成有用之才但茎却枯残变废物与腐臭相投亦不远了从几岁活到如今几十岁我到此日才领悟莲茎那点不为人欣赏的辛劳若非有它撑住莲的大局何来莲的种种有用物自己小时候吃莲藕和莲实很不少了但对莲茎因它的刺和一竿瘦直的陋相从来就只有满腔憎嫌今天偶获启迪心中透亮而内渐但逝者已矣惟盼余生梦来时常见莲茎枝枝直直青青出污泥肩重任让我深深赞美顶礼合目1文中吃莲实除病长寿又可能接莲性而成君子真的再好也没有了一句中的莲性指的是什么答2一艳一素到底是为了破解单调还是另有道理家中长辈从来没公布过更没有拿来做教训的材料纵观全文你认为一艳一素是为了破解单调还是另有大道理为什么答3作者对莲茎的感情小时候和成年以后各有何不同为什么答4从作者认识莲茎的过程你受到什么启迪答
阅读下面语段完成文后各题风声在耳凸凹走在熙攘的街市上看着攫利者飘忽的行色听着叫卖者嘹唳的贩声内心不禁忧郁起来感到人到底是被生计追迫着本质上是与觅食的兽们无多大差异的古人把人叫两脚兽是恰当的既然是兽对物质的索求便是情理之中的事——这是生之维系的基础并且世人多认为物质索求得愈多支配起来就愈有余裕生命的自由就愈多然而即使对物的追逐是人性的但被物支配的人的生活终有沦落的味道因为人到底是人而不是兽想到此心情竟烦躁起来从街市返回书房翻几本闲书一本纪德的人间地粮一本梁宗岱批评集一本难忘徐志摩当我作无目的阅读的时候总是同时翻几本书便发现了一个趣处同是面黄骨瘦之人却都有丰腴的浪漫情怀现实拘其不住却我行我素地活得很热烈很幸福稍做思忖我笑了他们都是被书香涵养着的人他们生活在精神里因而他们具有了超越兽性的一种神性感觉着他们的神性烦躁的心竟在不知不觉间平静如水便想到了梭罗梭罗在瓦尔登湖畔筑屋而居远离红尘仅靠最起码的一点物质资料为生平淡朴素的生活居然滋养了那原本枯瘠的心地创作了代表个人巨大成就的瓦尔登湖在书中他说多余的金钱只能购买多余的物质真正的生活所需是不需钱的沿着梭罗的指引我想人之所以生活得惶恐与急迫是把追逐多余的物质当作人生的目的了正如饕餮的兽们虽已吃饱逐尸之欲却不能餍足悲苦产生于欲望本身所以涵养着书香的人与物欲淡远了饱尝着简约之境给内心带来的平静这种平静就是心灵的自由就是幸福本身那么书籍对人的意义就显得至关重要了它做着这样的证明人与兽的区别就在于——人可以不为生存而生存一书在手神游太极这是惟有人才能领略的境界也就是说人完全可以生活在精神之中宫殿里也有悲哭茅屋里也有歌声——人的幸福是由精神支配的不取决于物质的多寡贫穷而能静静地听着风声也是快乐的这是海德格尔人要诗意地栖居的形象阐释人摆脱了物质的羁绊在精神的世界里会得到无限的自由在书房里阅读不亦是风声在耳么这样的意象在脑中闪现出来之后我不禁笑出声来巴士加尔说得好一个人越是有思想越是能发现人群中卓尔不凡的情调一般人是分辨不出人与人之间的差异的这种差异决定了幸福的深度和生命的质量也决定了我手中的这杯茶不仅仅是一杯茶1.作者在第三自然段中提到人的神性神性的人具有什么特点请简要概括2.综观全文请找出表现作者感情变化的词语并说明这样写的作用3.文中多次写到兽作者这样写的用意是什么4.结合原文理解下面语句的含义1风声在耳2这种差异决定了幸福的深度和生命的质量也决定了我手中的这杯茶不仅仅是一杯茶
牛郎来电亲爱的地球大姐1一年一度的乞巧节又快来到了2我和织女星虽离地球有若干万亿公里之遥但我们和地球的友情是很深的在古代地球上就已流传着很多我和织女的传说和故事每年农历七月七日的夜晚人们遥望天河看我和织女是否在鹊桥相会妇女们还举行所谓乞巧活动希望我和织女能给她们带来幸福宋朝人在一首七夕的诗里还写着未会牵牛意若何须邀织女弄金梭年年乞与人间巧不道人间巧已多现在我有必要在这个电报里向您说明一下我俩真实的身世3我和织女星不是人更不是神而是恒星世界中的两颗星星每当夏夜地球上的人卧看牵牛织女星的时候就可以看到正对着头顶的一颗散发着青白色光的星它就是织女星属天琴星座的成员它的近旁有四颗小星形状跟梭子一样称为梭子星被人们传说为织女丢掉的织布梭子我名叫牛郎星又叫河谷二发出带橙黄色的光位于天河的东南方与织女星遥遥相望我的两旁各有一颗较暗的星与我差不多在一条直线上人们叫做扁担星又叫三星两千五百多年前写成的诗经中就有三星在户的诗句神话传说这两颗星是我挑在肩上的一双儿女其实我和这两颗星都是天鹰星座的成员并不是父子关系在地球上看我和织女星好像有一河之隔其实我俩相距155万亿公里即使坐上现代世界上速度最快的飞机以每小时3520公里的速度飞往对方也要五百多万年才能到达因此我和织女星从来没有会过面更谈不上七夕相会了4人们在地球上看我和织女星只不过是两颗很小的亮点子实际上我们是比太阳体积更大能量更高的星球我的体积比太阳大2.7倍表面温度是85000C.织女星的体积就更大了大约是太阳的10.6倍表面温度达到100000C.为什么你们看我们这对庞然大物只有那么一星点呢这是因为相距太远了我离地球148万亿公里合15.7光年这一距离是地球离太阳距离的90多万倍织女星离你们就更远相距255万亿公里合27光年你们地球上今天晚上看到我的光是我在15年前射出的同时看到的织女星的光是27年前射出的5我是一颗急速自转星自转周期大约6小时我正以每秒26公里的速度向地球奔来织女星也正以每秒14公里的速度向地于接近地球上人类发射的火箭也难赶上我们因为我们和地球之间的距离太远所以觉得我们在天空中的位置长期没有变化牛郎星公元1988年拍发地球大姐按此电报于公元2004年收到1本文采用第人称讲述了牛郎星和星的真实身世我们知道了这两颗星都是行星恒星星座我们也知道了一年一度的乞巧节是农历2联系文章理解诗经三星在户诗句的意思答3联系宋朝人的七夕诗理解古代妇女们举行的活动所谓乞巧的意思是什么表达了古代人民怎样的美好心愿答4文章落款及地球大姐按语与前文哪句话相照应答
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