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阅读下面的文字，完成下面题目 孩子，我领你来看瀑布 青才 ①你在刚会听说的时候，我就教会了你背诵李白的《望庐山瀑布》，可你认识瀑布吗？ 你知道它是从哪儿来，又将到哪儿去？ ②孩子，来，我...
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阅读下面的文字完成下面题目轻轻照耀朱洁冬日早晨醒来时候被窝里还是暖洋洋的这一刻房间里静得出奇忽然水汽蒙蒙的窗上出现一个影子很快我辨出那是一只停在窗台上的鸽子正慢慢地拍打看翅膀而冬日的阳光把这一组连续的动作映在窗上这种感觉很有点像是皮影戏我一直在寂静中躺着看着这只鸽子心中泛起一丝喜悦甚至可说是欢乐结庐在人境而无车马喧问君何能尔?心远地自偏采菊东篱下悠然见南山山气日夕佳飞鸟相与还此中有真意欲辨已忘言我曾不解陶渊明何以能以如此轻松无所谓的态度来对待为后人视作宝贵财富的东西不管如何这首饮酒诗充满着在夕阳西下大自然宁静和谐的气氛中对自由和欢乐的感悟从来我都喜欢躺在床上看书让阳光正好能落在我盖着的毯子上几天前我照例躺在床上当我顺手从床头一大叠灰尘覆蒙的书中再次发现陶渊明时一只极小的淡黄色的蜘蛛从这位古人的诗集里很快地爬出来并且在我的手上显得不知所措地左冲右突我帮它回到了地板上它在我手臂上飞快爬行时皮肤上那痒酥酥的感觉委实让我觉得一阵喜悦几年来我一直置身于书籍间想探寻中国艺术直到东方艺术的精神实质而我却从来没有发现这种精神的所在原来竞离我如此之近它是活生生的那样自然而令人欣慰它是那样不易发现却又在无意间在瞬间让你领悟了这便是那只从陶渊明诗集中爬出来的小蜘蛛给予我的启示说到底那便是对一切生命的感悟因此我想到了我一个年迈的远亲年轻时他经过商而且据说相当成功而现在整天除了忙于照料满满一阳台的花草一只芙蓉鸟.在余下的时间里他创作了大量可以说显得十分幼拙的旧体诗他乐在其中亲手用毛笔工整地抄录好并且装订成册而当这些诗转到我手中时他却已寿终正寝据说他去世的那天还亲手浇了花为鸟添了食然后坐在躺椅里午睡直到家人发现他已过世我曾见过一张白石老人的画那空空的画面上三尾栩栩如生的虾让我感到生命恬静的欢乐有一段时间每次看到那幅画都一样地打动我并不异于本文开头时所述的那窗上的鸽影作者在第一段末句写道看着这只鸽子心中泛起一丝喜悦甚至可说是欢乐为什么我看到这只鸽子心中会泛起一丝喜悦甚至可说是欢乐?不超过20字口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口第二段引用陶渊明饮酒诗并加以评论这样写有什么作用?不超过25字口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口作者在文中表达了自己对生命怎样的看法?试用自己的话分两点表述①口口口口口口口口口口不超过l0个字②口口口口口口口口口口口口口口口口口口不超过18字下列对文章的赏析正确的三项是A.以欢乐作为贯串全文的感情线索是本文构思上的一个显著特色B.第一段的景物描写洋溢着一种既欢乐又恬静和谐的气氛C.作者认为所有艺术的精神实质就是人类对生命真谛的探索与理解D.本文是一首生命的赞歌.欢乐愉悦而又激昂奋发是这首赞歌的主旋律E.文中以陶渊明与年迈远亲作对比表达了一种勇于面对人生的积极进取态度F.冬日阳光窗外鸽影与垂暮老人组合成了一种夕阳虽好近黄昏的意境
阅读下面的文章按要求完成16—18题一只特立独行的猪王小波插队的时候我喂过猪也放过牛假如没有人来管这两种动物也完全知道该怎样生活它们会自由自在地闲逛饥则食渴则饮春天来临时还要谈谈爱情这样一来它们的生活层次很低完全乏善可陈人来了以后给它们的生活做出了安排每一头牛和每一口猪的生活都有了主题就它们中的大多数而言这种生活主题是很悲惨的前者的主题是干活后者的主题是长肉我不认为这有什么可抱怨的因为我当时的生活也不见得丰富了多少除了八个样板戏也没有什么消遣有极少数的猪和牛它们的生活另有安排以猪为例种猪和母猪除了吃还有别的事可干就我所见它们对这些安排也不大喜欢种猪的任务是交配换言之我们的政策准许它当个花花公子母猪的任务是生崽儿但有些母猪却要把猪崽儿吃掉总的来说人的安排使猪痛苦不堪但它们还是接受了猪总是猪啊对生活做种种设置是人特有的品性不光是设置动物也设置自己我们知道在古希腊有个斯巴达那里的生活被设置得了无生趣其目的就是要使男人成为亡命战士使女人成为生育机器前者像些斗鸡后者像些母猪这两类动物是很特别的但我以为它们肯定不喜欢自己的生活但不喜欢又能怎么样人也好动物也罢都很难改变自己的命运以下谈到的一只猪有些与众不同我喂猪时它已经有四五岁了从名分上说它是肉猪但长得又黑又瘦两眼炯炯有光这家伙像山羊一样敏捷一米高的猪栏一跳就过它还能跳上猪圈的房顶这一点又像是猫——所以它总是到处游逛根本就不在圈里呆着所有喂过猪的知青都把它当宠儿来对待它也是我的宠儿——因为它只对知青好容许他们走到三米之内要是别的人它早就跑了它是公的原本该劁掉不过你去试试看哪怕你把劁猪刀藏在身后它也能嗅出来朝你瞪大眼睛噢噢地吼起来我总是用细米糠熬的粥喂它等它吃够了以后才把糠对到野草里喂别的猪其他猪看了嫉妒一起嚷起来这时候整个猪场一片鬼哭狼嚎但我和它都不在乎吃饱了以后它就跳上房顶去晒太阳或者模仿各种声音它会学汽车响拖拉机响学得都很像有时整天不见踪影总而言之所有喂过猪的知青都喜欢它喜欢它特立独行的派头儿还说它活得潇洒但老乡们就不这么浪漫他们说这猪不正经领导则痛恨它这一点以后还要谈到我对它则不止是喜欢??——我尊敬它常常不顾自己虚长十几岁这一现实把它叫做猪兄如前所述这位猪兄会模仿各种声音我想它也学过人说话但没有学会——假如学会了我们就可以做倾心之谈但这不能怪它人和猪的音色差得太远了后来猪兄学会了汽笛叫这个本领给它招来了麻烦我们那里有座糖厂中午要鸣一次汽笛让工人换班我们队下地干活时听见这次汽笛响就收工回来我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时坦白地说这不能全怪猪兄它毕竟不是锅炉叫起来和汽笛还有些区别但老乡们却硬说听不出来领导上因此开了一个会把它定成了破坏春耕的坏分子要对它采取专政手段——会议的精神我已经知道了但我不为它担忧——因为假如专政是指绳索和杀猪刀的话那是一点门都没有的以前的领导也不是没试过一百人也捉不住它狗也没用猪兄跑起来像颗鱼雷能把狗撞出一丈开外谁知这回是动了真格的指导员带了二十几个人手拿五四式手枪副指导员带了十几人手持看青的火枪分两路在猪场外的空地上兜捕它这就使我陷入了内心的矛盾按我和它的交情我该舞起两把杀猪刀冲出去和它并肩战斗但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊还有一个理由我不敢对抗领导我怀疑这才是问题之所在总之我在一边看着猪兄的镇定使我佩服之极它很冷静地躲在手枪和火枪的连线之内任凭人喊狗咬不离那条线这样拿手枪的人开火就会把拿火枪的打死反之亦然两头同时开火两头都会被打死至于它因为目标小多半没事就这样连兜了几个圈子它找到了一个空子一头撞出去了跑得潇洒之极以后我在甘蔗地里还见过它一次它长出了獠牙还认识我但已不容我走近了这种冷淡使我痛心但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离我已经四十岁了除了这只猪还没见过谁敢于如此无视对生活的设置相反我倒见过很多想要设置别人生活的人还有对被设置的生活安之若素的人因为这个原故我一直怀念这只特立独行的猪摘自我的精神家园文化艺术出版社1997年16.文中的我具有怎样的性格特点4分17.1本文的第一二两段似乎与描写这只独立特行的猪并无多大关系你认为是否可以删去2文章对于这只猪的结局的设置你认为合理吗5分18.联系上个世纪八十年代的历史语境根据这头猪特点试探究王小波笔下这头猪的复杂内涵6分
阅读下文回答问题鱼的故乡卢年初①我们居住的地方曾是鱼生活过的地方②过去这里曾是一个美丽的湖有荷花有水草有芦苇而更多的是那些自由欢畅的鱼儿是什么时候开始围湖造田湖上的许多事物被另外的事物代替一种花代替了另一种花一种草代替了另一种草只是鱼儿一道横堤让它们远在他乡它们来不及收捡把许多东西遗弃在这里它们留下的那种缠绵的东西我们叫淤泥③我的父亲是个渔民他曾经驾着船儿在这湖里漂荡不管是水流的湍急和缓还是哪片水域生活什么样的鱼群他都了如指掌他的辛酸和欢快在湖里闪耀成粼粼波光而现在离开了渔船成为耕作于田间的农夫他拿起铁锹拿起镰刀却不知走向何方一眼望去那里横卧着脱手落水的鱼钩还有谁在渔船上做饭时丢弃的破罐它没再装打渔人的食粮④我坐在一块岩石上我的父亲走过来仔细端详说这岩石下居住过一条大青鱼当时他下网后已感到它的动荡但是岩石刺破了网大青鱼顺势逃逸父亲不怪大青鱼因为这岩石下是它的家园大青鱼啊只是你而今在何方当你思念故地的时候你可知道曾想捕捞你的父亲在此深深的景仰⑤在这个地方我们搭建了自己的家我们曾经怀疑这里是家吗很多人都在家门边茫然地徘徊就像到外婆家去最初是新鲜久了感觉是做客始终把自己当做异乡人才醒悟出这里是鱼的故乡出门吧找不到归家的路看看夕阳它像个不老的钓者用袅袅的炊烟垂钓我的家园我们和鱼没有什么两样⑥我走遍这里的许多地方一个村庄又一个村庄许多人努力记着村庄的名字转眼又忘了他们却都记得这里是鱼的故乡很多人连自己的名字也失去王二生得瘦弱却活蹦乱跳人们叫他王刁子李三行事沉稳不善言谈人们叫他李乌鱼还有的男人叫泥鳅还有的女人叫鳊鱼人们都是在寻找自己呢还是在寻找失去的鱼头几年我们的庄稼歉收了我们的思念还泡在水上⑦也还有一些水洼甚至有水塘一群鱼儿坚守在故乡确信家园会再次丰盈等待着亲人来自远方它们在腾跃的时候我感到异常的悲壮它们没把牺牲当做死亡父亲常常走到这些残留的水域心存安慰他每天都会割草喂料鱼儿在快乐的生长⑧后来我离开了鱼的故乡可人们都还说我总保持着鱼的形象我喜欢早晨呼吸新鲜空气我喜欢在人群中沉默地穿行我也常常为辨识鱼饵和自然的馈赠而彷徨我在城市没有找到住所我总在流浪我对爱人说要找一个有水有草的地方⑨多年以后我回到我的故乡我的父亲已离去沟港不再像以前不修边幅石头不再像以前粗糙无光水洼开辟成的鱼池我为家乡的昌盛而欣慰也不禁为离乡的鱼而叹惋这里还是不是鱼的故乡也许再过许多年百年千年曾经离去的鱼它们的后辈还会来到这个地方它们再也找不到先辈描述过的模样而是指着人们留下的瓦砾说这里曾是人类居住过的地方选自散文选刊2002年第4期有改动1.阅读文章第①至⑦段⑴用两个词概括我们对我们居住的地方的情感⑵文中是怎样描述这些情感的请简言之4分2.说说你对第④⑦两段画线句子的理解6分⑴第④段是什么使父亲对大青鱼产生景仰⑵第⑦段父亲为什么感到心存安慰3.在最后一段作者说我为家乡的昌盛而欣慰接着又说鱼的后辈也许还会来到这个地方还说这里仅仅曾是人类居住过的地方表达了作者的深入思索请说说这些语句的含义4分4.下列对这篇散文的赏析正确的两项是4分A.第⑤段中我们和鱼没有什么两样指的是鱼被我们垂钓而离开了家园而我们也被大自然垂钓而离开了家园我们和鱼一样都无法摆脱被垂钓的命运B.作者在文中实际上思考了两个家园物质家园和精神家园这两个家园是根本对立的人类对物质家园的开辟其结果必然以精神家园的丧失为代价C.作者以敏感而多情的笔触刻画的鱼儿形象具有温柔而又脆弱的特征一道横堤就可以让它们远在他乡但同时又是倔强的甚至为坚守故乡而悲壮地牺牲D.题目中鱼的故乡即末段所说的我的故乡文章以鱼的故乡为题暗示人类生存的空间从本质上是属于大自然的从某种意义来说人类仅是大自然的寓居者E.文章构思精巧想象丰富语言凄美悲凉具有浓郁的抒__彩作者用寓言式的写法表达了深刻的哲理沉思含义隽永意味深长
阅读下文完成1---5题知了吴长忠一个多雨夏季的晴日我在一处叫做重渡沟的深山溪流旁独坐溪水径自流淌水边的矢叶菊在斑驳的日影中绽放青青的石竹草从岩缝中伸出茎叶一丛丛地蔓延到溪水中山风吹过竹枝擦出散珠般的瑟瑟声除此就只有知了的脆鸣了在这层峦叠嶂的山野间知了这不起眼的生灵似乎成了万象的主宰它们叫着个个都很努力似乎用了整个生命的力量弹丸似的小躯壳抖动着鸣奏出强大的音响这音响交汇起来此起彼伏弥漫在整个山谷它们叫着个个都很专注在溪水边跳跃的鸟雀的过往似乎都与它们不相干你若晃动树枝它们就飞去另寻一处树枝落下接着鸣叫下去它们叫着都很自觉似乎不是为了向同类炫耀也不是为了向别的知了争抢更为有利的位置它们叫着叫得单纯没有高低转换没有节奏变化甚至没有音调音质和音色的区分这种单纯的音响令人想起风声雨声想起海涛的轰鸣想起记录着远古沧桑变化信息的化石想起混沌未开时的人类自身据文献记载在古代中国人历来是把知了作为具有灵性的生物去赞美的唐代诗人李商隐骆宾王皆有咏蝉名篇传世卢同新蝉清新隽永让人一咏三叹泉水潜幽咽琴鸣乍往还长风剪不断还在树枝间古时认为蝉生于泥土洁净无污蜕变于朝阳啜晨露鸣高枝不争不贪安和恬淡这些与生俱来的习性正暗合中国人为人处世的基本理念古人对己以蝉相喻对友以蝉相勉甚至当一个人离开尘世的时候亲友同道也以玉石雕凿成蝉形放在逝者口中既表示对逝者一生操守德行的褒誉也寄托对逝者来生仍能坚守清廉纯洁之则的祈愿此风初见于西周盛行于汉魏在近年发掘的许多古墓中便屡屡发现这样的玉蝉由此可见这种独特的祭奠仪式曾为古之时尚而这种时尚所标识的是一种空灵的精神是一种高洁的旨趣是作为人的高尚和尊严这种古老的祭奠仪式至今在许多地方仍有流传只是那玉质的蝉逐渐变作金质的器物银质的器物了而含在逝去的平民百姓口中的就是一枚方孔铜钱了！省察这种变化会给我们带来几多惆怅可细细想来这种变化似乎也无可厚非也自有道理是啊时代在变观念在变时尚也在变人世间的许多东西都在变恩格斯说得精僻除永恒变化着永恒运动着的物质以及这一物质运动和变化所依据的规律外再没有什么永恒的东西然而这种变化的规律是放到相对论所表述对象的无限时空条件下去论说的在相对于无限的有限时空有限条件下也有一些东西似乎是不变的比如还在我耳边脆鸣着的蝉声比如人们以蝉或以其他喻体对于人们创造美好生活和谐社会的不懈努力！苏东坡考石钟山名称来历后叹道古之人不余欺也此时此刻念及知了之称谓更感叹古人参禅悟道意蕴之远不可企及人生之大道造化之至理可知否知了即得道即真知此等境界我等凡浊之辈怕是用尽毕生心力去修为去参悟也是难以达到的于是我又想到知了的又一称谓蝉知了蝉也！能悟此道至此境界禅也！1.为什么作者听到知了的叫声会想起混沌未开时的人类自身这样写有何作用4分2.根据原文回答问题4分1文章说而这种时尚所标识的是一种空灵的精神空灵的精神指代什么2文章第三自然段引用恩格斯的话表达了作者怎样的感受3.文章以知了为题有什么好处5分4.文章结尾时说此时此刻念及‘知之’之称谓更感叹古人参禅悟道意蕴之远不可企及请结合文意说说知之这一称谓包含着古人哪些深远的意蕴4分5.从下列题目中任选一个写300字左右的文章赏析14分1言之无文行而不远——简析知了的语言特色2托物寓意讽喻世风——简析知了的警世作用
阅读下面的文字完成11～14题挑山的男人①他原本身体健康有个美满家在他40岁那年妻子忽然得了重病尽管他竭尽全力四处举债仍没能把妻子留住家徒四壁欠下一身的债两个孩子还得上学连债主进了他家的门都不忍心开口他反倒安慰人家人不倒债不亡就算拼掉这身骨头我也要把债还上②他把孩子托付给父母去外面打工他去好几个矿山背过矿工钱本来就少得可怜还常常被拖欠克扣他又去了河南在一个小煤矿井下挖煤才干了两个月出事了他的左臂被缆车砸断了只能无奈截肢出院后矿主叫他赶紧走人少了一条胳膊他连农活都干不了他第一次给人跪下哀求矿主让他留下说家里两个孩子还指望我的钱交学费求您让我干点力所能及的活哪怕看门扫地也行矿主只好给了他4000元钱打发他回家他把钱小心地分成两半一半缝在内裤里另一半装在包里然后回家没想到那个包还是给小偷划了③好好的人出去回来却少了一条胳膊一家人抱头痛哭那条胳膊换来的2000元钱他拿去还了债乡亲们同情他劝他出去乞讨他说不行我已经丢了一条胳膊不能再出去丢人④他独自去了上海晚上他就睡在立交桥下白天也不敢出去乱逛怕被抓住收容遣送他胆战心惊起早贪黑到建筑工地上寻活可人家总有理由拒绝他万般无奈他壮着胆子去了一次残联残联的人瞟了他一眼就摇头说你走吧快一个月了他依然流落街头口袋里只剩下几块钱正是盛夏酷暑他却浑身冰凉突然发现这个世界竟那样陌生无论自己怎样努力总是受到伤害他想到了死爬上了高高的立交桥一阵风把他吹醒想起孩子想起了家他骂自己蠢你连死都不怕还怕活着吗⑤第二天他遇到一个老乡老乡说咱去华山做挑夫只要肯卖力气拿钱实在还自由他二话没说跟着老乡去了华山第一次踏上华山险道他背了50斤货物才走了一小半路已经两腿灌铅喘不过气来他想歇不敢歇想退无路可退两边都是悬崖峭壁一脚踏空就要粉身碎骨他只能咬紧牙关一步一步往上爬天黑时才到山顶⑥半夜下了山领到15元报酬他想这钱根本不是人赚的明天赶早回去吧可是一觉醒来他又登上了陡峭的山路从此他每天早晨6点起床带上馒头和自来水就去领货挑夫的报酬是按重量计算的并且根据路途远近险峻程度有所区别上北峰要走四个小时每斤货物的运费是三毛钱南峰是华山之巅路途遥远险峻要走七个小时每斤四毛钱只有劳动力价格低于缆车的运输成本挑夫才有市场他们根本没有谈价钱的资本为了多赚点钱他肩上的重量从50斤渐渐加到了100斤这几乎是挑战极限⑦无法想象他究竟要流多少汗才能换回一毛钱！可他从不认为赚得少反而对华山充满了感激他说是华山帮他还清了债还供了他的两个孩子上学让他找回了男人的尊严儿子今年考上了大学暑假来华山看父亲儿子问他山路那么高那么陡你怎么上去的他笑了说一步一步往上走不就上去了吗儿子执意要体验一下父亲的工作他说不行儿子说我年轻力壮你能上我就能上到底拗不过儿子次日一早他拿了一个20斤的西瓜让儿子背着上华山北峰这条道近且没有南峰那样险峻四个小时的路程儿子却走了一整天天黑时才到北峰看见父亲儿子眼泪刷地就下来了说爸以后您少背点要吃好点⑧说到这他忽然哭了顿了顿他又自嘲地说一个大男人哭得跟娘们似的让你见笑了———哦我得赶路了说着他又背起了煤气罐一只手紧紧抓住铁链弯腰驼背像一张拉满的弓艰难地往上爬11第①段中他反倒安慰人家人不倒债不亡就算拼掉这身骨头我也要把债还上这句话在全文中的作用是什么5分12简析第⑧段中划线句子的表达效果6分13试概括文中他的性格特征并举例说明6分14探究文中刻画了一个华山独臂挑夫的形象为什么以挑山的男人为题8分
阅读下面的文字完成下面题目听雨的奢侈林如求近日夜雨雨水顺着防盗网上的铁皮一层淌下一层响声随着雨势时骤时疏时轻时重朦胧之中陡生一种静谧和谐悠远的美妙情感就像今人不见古时月今月曾经照古人一样古时的雨与今时的雨自然无太大的区别今时的雨点拍打树叶细润花草敲击河滩筛落水面的声音与古时也绝无二致所不同的只是对雨声的感受会因人因时因境因情而异例如同样是春雨忧国忧民的诗人杜甫高兴地放声高歌好雨知时节当春乃发生随风潜入夜润物细无声而晚唐的李建勋对春雨的感受就要复杂得多春霖未免妨游赏唯到诗家自有情闲忆昔年为客处闷留山馆阻行行春雨所引发的是诗人对过往岁月的一种深情的怀念和咀嚼南宋词人蒋捷写的那首虞美人·听雨对雨从感怀到慨叹更是把人生的悲凉况味传达至今简直痛入心髓我没有经历过历史上山河破碎家破人亡那样凄风苦雨的日子自然也就没有如古人那般秋来叶上无情雨白了人头是此声对雨声会那么的百感交集和痛彻心髓可在物质生活匮乏和丰裕时的感受却迥然不同回想小时住在乡下最恼的就是雨天雷鸣电闪风狂雨骤令我惶恐万分因此每逢雷雨夜我常龟缩在被窝里以幼稚的心灵感受大自然的神经带着惊恐惶惑迷迷糊糊地进入梦乡即令是和风细雨我也不大喜欢因为我家离学校有好长一段路程那时家里穷没有雨伞只有一个锅盖大的大竹笠以它遮阳尚可遮雨则只遮个头脸衣裤难免要淋湿冬春时节没有雨鞋的我雨天赤脚踩在凉冰冰的地上更难受!所以那时夜半听到嗒嗒的雨声在我绝不是一首抒情诗它带给我的是一种湿漉漉的难受和一层苦涩涩的无奈长大以后我读了许多书特别是参加工作后生活渐渐好起来渐渐地喜欢起雨来了不仅喜欢和风细雨而且更喜欢狂风骤雨因为此时在我看来只有雨没有雷电也就缺乏了震撼心灵的力度别的无庸赘言在中国文学史上要是只有狂风骤雨而无雷鸣电闪恐怕屈原就写不出那奇谲瑰丽的杰作天问正是大自然的雷电风雨触动了大诗人心灵深处的冤屈激愤忧虑沉痛苦闷彷徨坚贞无畏才有了这篇流传千古的杰作由此我也悟出了后世许多大文学家如莎士比亚巴金曹禺等所以喜欢写雷写电写风写雨的真谛身居闹市多年已经难得再见山村那种雷鸣电闪的豪雨除了台风登陆也少见那种狂风拔树的骤雨和暴雨水泥屋顶也使夜雨没了那种嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘的韵致因此每逢下雨我常会因此生出一种遗憾但我还是喜欢雨不论是细声巧作蝇触纸还是大声铿若山落泉自是一种难逢的天籁宁心静气地倾听那淅沥的雨声对当今污染严重整日笼罩在电视卡拉OK歌吟声和汽车摩托喧嚣声中的城市人来说不啻是一种休息一种调节一种陶冶一种享受那雨声是大自然与你的絮语它轻轻地搓揉着你的心消去你因忙忙碌碌争名夺利而生的郁闷和烦乱疲惫和冷漠唤醒你回归大自然的亲情找回你那颗失落的平常心带给你一份平和的心态让你变得更加青春妩媚安详可人从此迈向生命的圆满因此每当久晴不雨时我就特别盼望着下雨这时不论是在白天还是在夜晚听到那呼呼的风声就好像在倾听大幕揭开的前奏听到那嗒嗒的雨声仿佛是在欣赏一首大自然的赞美诗而此时的闪电犹如闪烁变幻的舞台灯光隆隆的雷声自然就是高亢激越的黄钟大吕了如是我把听雨说成是一场难得的奢侈你也就不会觉得无稽和过分了文中第③段说我对雨的好恶也因时因景而殊联系全文简要回答在不同时间不同环境里我对雨的好恶有哪些不同3分仔细品味加点的词语在句子中的作用4分春雨所引发的对诗人过往岁月的一种深情怀念和咀嚼结合全文说说作者为什么把听雨说成是一场难得的奢侈4分同样是春雨杜甫和李建勋的感受迥然不同同样是明月古代诗人也因时因境不同而感受也不同请你举一例印证这一说法4分
阅读下面的文章完成19－22题18分高原与民歌刘志成①没有葱葱茏茏的山没有清清澈澈的河也没有啁啾的鸟鸣和自由自在的牧马只有那荒原茫茫苍苍散漫而无度唯一有生机的是那些点缀在苍凉中零星的枯柳疏落的人家还有经年少水的内流河了②这就是我的陕北高原赋予我坚强痴气真性情与灵泉涌动的生命厚土那座座光秃而苦焦的丘梁那令人心酸眼涩的苦难的生存环境激起了高原人发自心底的吼喊那宛若军帐中的巾帼花木兰般美且刚烈的酒曲和荡人心魂的野不溜溜的山曲构成了陕北人精神的根基和陕北的浩瀚史诗如果没有这些质朴无华的音乐文学陕北高原浑厚的生命况味就会顿失光色陕北人在精神田园里的耕耘就会付出更多的眼泪和心血③陕北民歌用它们史诗般的思索和记忆在高亢而又飘逸的乐音中化作高原风世世代代年年月月时时刻刻搂抱着陕北破碎的山梁梳理着陕北的沟沟岔岔把陕北的叹惜与陕北的雄沉刻在了陕北人的额头和心里④但当我又一次走向陕北的山山峁峁我发现陕北人的苦难在商品经济的炽热气焰中已走向了冷落历经了大艰难与大悲凉的陕北民歌最自由的飘弋和最响亮的吼唱也同这个世界越来越格格不入面对现实的物欲横流它作着最后的挣扎它当初随苦难滋生现在也正悲哀无奈地随苦难远去渐渐荒落⑤面对陕北民歌里的爱情和理想风一样的远逝我在疼痛中作出决定——抢救那些已临消逝的音符在三年多痴迷的搜集中那望不到头的山梁时常令我热泪盈眶地看不够但是而今疲于捞钱的人群中还有谁向陕北民歌这朵艺术之花做最后的瞩望和持守呢⑥几年后的一个春天我去了陕北红碱淖湖我的目光和那静静地躺在毛乌素沙漠怀抱里的幽蓝的湖水和那湖畔沙梁上鸡蛋清一样嫩的绿相遇的一瞬间我的灵魂里涌起了一股难言的感动风中一缕激情悠远的歌声也袅袅飘来事前毫无准备的我一下子陷入了那种好久找不到的激动郎在丘上放牛羊姐在河边洗衣裳郎望姐姐望郎牛羊跑上打麦场搓板打在脸盆上⑦歌声是沙丘中植树造林的人唱的在明净的天底下显得那样地悠远明快那样地深情激越我的心波动在歌声里眼前的湖水也在宁静中悠然颤动起来⑧我一下子拔开了一直困扰着我的陕北民歌在历史与现实里的迷雾在陕北的民族交融中在陕北的驻军移民中为了生存的陕北人贪婪的眼睛对准了这块远古时期曾是气候温和湿润森林茂密河流湖泊星罗棋布的土地肆意盲目地伐林开荒在远古疼痛的信息里山荒秃了河流干涸了气候也干燥少雨了恶劣的环境渗进了陕北民歌的骨骼它凝重悲怆荒凉的基因从此在压抑贫困的陕北人心头扎下了根顺着时间的甬道在陕北人的悲欢离合里蔓延荡漾了下来而今当陕北人挺起腰杆告别了苦难时陕北的土窑洞逐渐成为历史的经典搬进了宽畅明亮高楼的他们心情舒畅流淌着凄美哀怨痛楚的陕北民歌随风远逝又有什么奇怪的呢认识到祖先破坏了生存环境的同时也为自己酿制了充满血色的荒凉人生的陕北后辈们把一株株树带进了春天开始营造一个绿色的梦梦在民歌中飞翔我们不难想到当陕北在子息们的手中还原了远古时的林密草茂水沛土肥时陕北定会成为世界的一个经济腾飞的窗口陕北民歌也定会发生质的变化尽管内容我们猜测不出但调子准像江南可采莲那种走进历史的经典一样明朗起来⑨眺望着目力所及的地方大地与蓝天融汇成绿意茫茫的一片行走在高原的我幸福在一束明净辽远的光芒里节选自2007年第2期散文选刊有删改19.解释下列语句在文中的含义4分①浑厚的生命况味②梦在民歌中飞翔20.文章中的陕北高原和陕北民歌有着怎样的关系请简要分析6分21.最后一段中作者感到幸福的原因有哪些4分22.近年来许多人呼吁抢救传统民间艺术并付诸行动本文作者就曾抢救过陕北民歌你认为这种行动有必要吗请简述理由4分
阅读下面文章回答文后各题虹影杨文丰山野间童年的我却常常被美丽而神幻的虹所迷惑我时常戴一顶大斗笠仰着童稚的脸长久地看认真地读那静卧在山野上空被村人喊做天弓的虹故乡的虹大都悬生在午后的天空彩虹起兮云飞扬天地间总是微雨细细雨光氤氲若有似无我一低头汪汪积水中竟也见有虹影流转童年的我以为虹都是从土地里拱起而飘然升空的大人说地上的蜈蚣背不总是那么驼吗在我童年的天空里虹仿佛和地上某种东西总有莫名的感应神性充盈我甚至想那虹是地里蜈蚣升天的么及至青年丰满的物事无止无息人总顾不上停歇脚步仰头读虹重负的中年即便偶能读读虹所读出的恐也多是岁月的况味老年时至夕阳在天人生舟楫早早告别了土腴木秀的春夏急急就滑入了水瘦山寒的秋冬人与虹早疏离焉虹的色彩使人漫生想像啊诗人__就有一首诗叫姑娘短得只有两句颤动的虹/采集飞鸟的花翎姑娘与虹大抵是皆有照人光彩诗人才能当上月下老人将她们红线联姻吧虹也算得上是阳光和雨滴曲折而奇幻的合作与雨滴合作的射在雨幕上的阳光是齐刷平行的集团无边的箭簇每一根阳光之箭进入雨滴的位置和角度都不同因而每一根阳光之箭的折射以及反射角度相应也不同你能否看见虹取决于经雨滴反射过来的光波能量是否集中光色是否够强最根本的还在于能否如前所述正好射入你的眼帘陆龟蒙在和袭美咏臬桥中咏虹横截春流架虹桥毛润芝诗曰青山着意化为桥这些诗词当然皆是先观虹桥而后作虹何以常被喻作桥呢抑或说虹何以总是弧形的呢这是因为惟有此一弧段之上雨滴反射过来的各色色光能量才最集中光色才最强更重要的是只有这些斑斓色光才能被人看到作为生命的虹命运之路总是曲曲折折的有了光有了雨幕有了光在雨幕中的折射方生虹虹的光明前途只能是短暂的虹的生命多斑斓在夏日雨水的天空这是因为夏季才多有雷雨或阵雨天气这类雨范围不大容易出现东边日出西边雨道是无睛却有晴的景象利于虹生大雾中水汽空蒙氤氲阳光遥遥地斜斜地射来霎时彩虹如练也自在情理之中空气干燥的冬季雨少阵雨更少是不太可能出现赤橙黄绿青蓝紫谁持彩练当空舞的雪花纷飞时节谁能见到虹阳光不是普罗米修斯盗来的天火么雨滴不是从天上来么看看虹吧你还能说水火不相容吗虹不仅是天上水火相容的交响更是水火相容的预言东虹日头西虹雨这句谚语简直就是气象预言我们中国大部分地区都处于地球的中纬度我们天天都可看到电视天气预报那气象小姐所指点的江山那中纬度地区所出现的系统性的降水天气多数都自西而东移动虹的方位又正好与太阳相对所以西虹在天则表明茫茫雨区正滂滂沱沱飘飘荡荡朝我们所在地移来不久天将雨倘若虹影在东则说明雨区早已告别了我们东去我们的天地可谓风景晴好艳阳高照天明地静——选自散文??海外版联系文章的第一二段请分别概括说明作者在不同的人生阶段对虹的态度文中句子作为生命的虹命运之路总是曲曲折折的的含义是什么虹是天上水火相容的交响这句话用了什么修辞手法其作用是什么文中引用__陆龟蒙和毛润芝的诗句的作用是什么请联系全文加以分析5分
阅读下面文章完成以下题目根的神韵__平山岩上的树根挺立于悬崖一侧与山野和头顶的青松凝为一尊力的塑像紧抓着苔滑的崖壁把力挤进山岩去探索生命的源头为头顶的绿色汲取营养然后目睹古铜色的虬枝突进苍穹挺向蓝天你本属于一片沃土可以分享花香和欢乐因立志太高便注定了此生的孤独和磨难注定终生与清贫为伴在风与雨的交错处你抓住属于自己的机遇拼命汲取营养然后把希望寄托于自己的心头于是在磨难中你畸形地生长扭动的躯体便是你奋斗的足迹即使在诗意疯长的季节诗人留恋的也是你头顶的青松不曾想到忍受孤独饱经风霜的你你静静地思考着默默忍受着命运的安排面对幽深的峡谷你已别无选择惟有拼命地生长用智慧和力量去熔化山岩顽强且韧劲十足地去开垦坚硬的土地村头老榆树的根深深懂得自己千丝万缕的血肉之躯正养育着一个古老的村庄于是你盘根错节编织出一部古远的传奇你的依恋也是黄土地的依恋而默默无闻的土地又有何等情怀你将气管点化成血管把黄土地的爱恋倾诉给那些盼归的心那些顽皮的孩子便是你的第一个听众树成了村庄古老神圣的旗帜你便是村庄悠久的化石乡亲们在你哺养的大树下欢歌狂舞祭祖祈祷或私定终身寻情约会你无私地奉献出自己裸露的躯体显示出博大的胸怀展览室里的根立于文雅的红地毯上此时你被扒光了皮甚至挤掉最后一丝血液然后在你的伤疤处涂上一层漆默默地向人们昭示着什么这是一种畸形欲望你出卖了灵魂将一生都交付出去不再属于自己甚至连姿态都屈从于设计者的意志你不再拥有赖以生存的山岩泥土尽管阳光异常充沛且温度适宜你只能望着窗外的绿色感叹失去的一切人们或对你品头论足或将你拱手转送或牟取暴利你成了人们的一种玩物终于你忍受不起百般的折磨发出了痛苦的呻吟但随之被无情地抛进了熊熊燃烧的炉火1.1文章第一部分划线的句子中命运的安排指的是什么2如何理解第二部分中划线句子树成了村庄古老神圣的旗帜你便是村庄悠久的化石的含义4分122.你认为本文在结构上最突然的特点是什么作者这样安排有什么作用4分答3.1山崖上的树根村头老榆树的树根与展览室里的树根各有什么样的特点请各用两个词语来概括一下3分①②③2综合全文看作者通过对根的神韵的描写表达了怎样的人生思考请用简明的语言叙述你的看法3分答4.下面对本文的理解与赏析不正确的两项是4分A.这是一篇状物抒情的散文文章在诗意的描绘中融入了作者对根的神韵的赞美表达了对人生价值的思考B.文章以第二人称你的形式将根拟人化视作有思想有感情的人赋予了根各种感情的体验增加了文章的感染力C.文章通过对山崖上的树根村头老榆树的树根的描写将写景抒情说理巧妙地融为一体突出了根的神韵D.文章的三个部分言简意丰通过不同角度的观察与描写表现了根的神韵语言深刻蕴藉主旨含而不露令人回味文章第三部分借根出卖了灵魂将一生都交付出去不再属于自己甚至连姿态都屈
现代文阅读9分每小题3分乌篷船水乡流动的生命①乌篷船几乎已经成了一种地域的象征②乌篷船配上毡帽更兼双脚划桨手中甚至还擎着一只酒碗能在水中如此自由而又有这种特色的大概谁都会立即想到绍兴③乌篷船是绍兴水乡流动的生命也是古鉴湖一道独特的风景④乌篷船一丈余长用材轻薄必要时两个人头尾一扛就可以让它在岸上行走其篷是半圆形的用竹片编成中间夹着竹叶再涂以黑油与船体的黑漆浑然一体⑤乌篷船虽小但不易翻覆舱中搁板成平底铺草席备枕头甚至还有毛毯无论捕鱼还是用于交通或泊或行烈日也好下雨也罢总归是一派闲雅⑥就最原始的使用功能而言乌篷船已经算不得如何的重要但在它的物质层面被削弱的同时精神层面却变得丰厚起来它已渐渐衍化为一种摆设一种风情一种不可或缺的地域文化特征作为交通工具它仍在敷衍着履行自己的使命然而正是这种漫不经心的散淡所弥漫出来的况味才堪称乌篷船当下的神韵所在⑦到了古鉴湖就总少不了乌篷船乌篷船可以放在西湖可以放在太湖可以放在玄武湖可以放在大明湖然而终不及漂浮在古鉴湖的水面上来得安详这就是我们所熟知了的本土意识古鉴湖的野逸与静谧喜欢乌篷船不事喧哗的品性乌篷船的清净孤高也需要古鉴湖拙朴的雅量⑧一叶扁舟数扇乌篷荡漾在古鉴湖如镜的水面上是何等地轻松那船帮那坐板极具有平民意识伸手便可掬起一捧水来这就是与大自然的亲近⑨乌篷船轻盈灵巧却偏要用浑黑来打扮自己乌篷船固然一副老气横秋骨子里却是十二分精巧这是朴貌与慧心的统一也如旧棉袄轻裹着一个灵气外溢的俏女子在反差上就能令人会心一笑⑩乌篷船出现于数千年前数千年后还继续存在着相信西方古老的船只极少有这样的幸运其在世界舟船史上所占据的分量或许微不足道但其对自身价值的自信对其自身生命挽留与延续的坚忍却是不能不令人敬佩的⑾乌篷船出于自身条件的限制不可能参与中国曾经拥有过的远洋船队出海更没有出没过大西洋或太平洋的荣耀它是本土的地域的甚至是草根的但也正是这种僻居一隅的固守才更具有特产的意义对乌篷船几乎已经成了一种地域的象征一句的分析不正确的一项是A.因为乌篷船轻盈灵巧不易翻覆是古鉴湖一道独特的风景B.一提到乌篷船人们就会想到绍兴它是绍兴水乡流动的生命C.乌篷船的精神层面丰厚是一种不可或缺的地域文化特征D.乌篷船僻居一隅的固守使它具有本土性和草根性文中漫不经心的散淡所指的一项是A.乌篷船的物质层面被削弱精神层面却变得丰厚B.作为交通工具的乌篷船仍在敷衍着履行自己的使命C.乌篷船已渐渐衍化为一种摆设D.无论是用乌篷船捕鱼还是用它交通都能享受到闲雅的情趣乌篷船放在其他地方终不及漂浮在古鉴湖的水面上来得安详对这句话的阐述不正确的一项是A.乌篷船的清净孤高需要古鉴湖拙朴的雅量B.古鉴湖的野逸与静谧喜欢乌篷船不事喧哗的品性C.乌篷船只有荡漾在古鉴湖如镜的水面才能显示出与大自然的亲近D.乌篷船只有漂浮在古鉴湖的水面方能显示出其独特的魅力
阅读下文回答问题王岩洞绿瀑丁芒即使是晴天来到索溪峪也中觉得四周雨雾蒙蒙百丈峡固然是一道邃然深秀的绿色甬道阳光只在四周峰顶上转游滑落不下来光的影子于是更加飘荡不定还被草木喷射的浓绿所沾染变成寂然无声的悬浮物在人们眼前游弋轻轻触触脸颊手背沁凉沁凉的直透进你心里饮一盅这儿的空气就会被醉倒更不用说面对王岩洞的绿瀑了瀑布各有个性雁荡的大龙湫如雷电奔注大声堂堂黄果树瀑布如倾天河__恣肆黄山人字瀑却如野老参禅妙语淙淙而索溪峪的王岩瀑就像三五女郎在唾珠嗽玉由此是证瀑布是山的舌头娴静优雅的索溪峪它的王岩瀑自然是轻声曼语的从远处走来自有一种魅力使你屏息静听唯恐脚步鲁莽把一潭碎玉惊散悄悄凝固了似的绿雾探头四望虽然一时还找不到那倩影而微风飒沓树叶轻颤总不免遐想联翩就这样按着心蹑手蹑脚逐渐走近它像走近一尊呼吸着的维纳斯雕像即使心里有了这样的准备还是不觉被它的冷艳所惊绝王岩洞瀑布真是一个东方的维纳斯它用透明的绿玉雕刻而成半躺在山崖上双眸微闭仿佛有点醉意那轻拢着身躯的蝉翼明纱飘飘曳曳那手臂和颈间的璎珞累累垂垂云一般雾一般氤氲飞逸最后盈盈坠落堆垛在碧玉盘中大概从没有风来骚动没有光来惊扰王岩洞瀑布养在索溪峪的深闺气度果然涵蕴得动人心魄我和其他游人都呆立在潭边仰面承接那琉璃般透明倾身奔来的美常有迸飞的玉屑带着冷然的声响芳香的气息沁入我的耳目这时四面峰峦夹着蓬松的肥沃的绿一齐向我围拢过来恍惚之间都成了绿瀑把我的心注成了一个深潭索溪峪的浓绿就这样通过王岩洞的瀑布沉入了我的心底1.第一段末说饮一盅这儿的空气就会被醉倒更不用说面对王岩洞的绿瀑了它使用了的修辞手法对下文写王岩瀑所起的作用是3分2.第二段作者用了比喻拟人等手法描写了各个瀑布的个性请据此自己用简洁的词语分别直接概括各个瀑布的特点每个不超过四字6分1雁荡山的大龙湫2黄果树瀑布3黄山人字瀑4索溪峪王岩瀑3.第四段把王岩瀑比喻为东方的维纳斯其中把流溅的瀑流比为和而最后作者说把我的心注成了一个深潭浓绿沉入了我的心底那么作者心中的绿潭装的是什么或者说沉入了我的心底的是什么5分4.下列对文章的赏析不正确的两项是4分A.本文七个自然段每段都突出景物绿的特点格调雅健雄豪B.作者切入角度小只选取索溪峪中的一个景观集中笔力描写王岩洞绿瀑这就从布局谋篇上为本文的短小精悍作了保证C.文中作者用大龙湫瀑布黄果树瀑布黄山人字瀑做反衬目的是为了突出王岩洞绿瀑鹤立鸡群高出一等D.作者在第三四段写景状物时由远及近逐层描写王岩洞绿瀑如诗如画令人陶醉的迷人景观E.作者记叙游踪和眼前景物通过描述渲染烘托升华抒发了热爱社会主义祖国的激情
阅读下面一篇短文完成文后各题垂钓余秋雨去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团从牡丹江出发到俄罗斯的海参崴游玩海参崴的主要魅力在于海我们下榻的旅馆面对海每天除了在阳台上看海还要一次次下到海岸的最外沿静静地看海参崴的海与别处不同深灰色的迷蒙中透露出巨大的__我们眯缝着眼睛把脖子缩进衣领立即成了大自然凛冽威仪下的可怜小虫其实岂止是我们连海鸥也只在岸边盘旋不敢远翔四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂吠但才吠几声又缩脚逃回逃回后又回头吠叫呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声直到深更半夜只有几艘兵舰在海雾中隐约海雾浓了它们就淡海雾淡了它们就浓有时以为它们驶走了定睛一看还在看了几天都没有移动的迹象就像一座座千古冰山我们在海边说话尽量压低了声音怕惊动了冥冥中的什么在一个小小的弯角上我们发现端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人胖老人听见脚步声朝我们眨了眨眼算是打了招呼他回身举起钓竿把他的成果朝我们扬了一扬原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩每个钓钩上都是一条小鱼他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里然后再次下钩半分钟不到他又起竿又是六条挂在上面就这样他忙忙碌碌地下钩起钩我妻子走近前去一看水桶里已有半桶小鱼奇怪的是只离他两米之远的瘦老人却纹丝不动为什么一条鱼也不上他的钩呢正纳闷水波轻轻一动他缓缓起竿没有鱼但一看钓钩却硕大无比原来只想钓大鱼在他眼中胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表而不是在等待对方琐碎的施舍胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人好像在说你就这么熬下去吧伟大的谈判者！而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答两人都在嘲讽对方两人谁也不服谁过了不久胖老人起身提起满满的鱼桶走了快乐地朝我们扮了一个鬼脸却连笑声也没有发出脚步如胜利者凯旋瘦老人仍然端坐着夕阳照着他倔强的身躯他用背影来鄙视同伴的浅薄暮色苍茫了我们必须回去走了一段路回身看到瘦小的身影还在与大海对峙此时的海已经更加狰狞昏暗狗吠声越来越响夜晚开始了妻子说我已经明白为什么一个这么胖一个这么瘦了一个更加物质一个更加精神人世间的精神总是固执而瘦削的对吗我说说得好但也可以说一个是喜剧美一个是悲剧美他们天天在互相批判但加在一起才是完整的人类确实他们谁也离不开谁没有瘦老人胖老人的丰收何以证明没有胖老人瘦老人固守有何意义大海中多的是鱼谁的丰收都不足挂齿大海有漫长的历史谁的固守都是一瞬间因此他们的价值都得由对手来证明可以设想哪一天胖老人见不到瘦老人或瘦老人见不到胖老人将会是何等惶恐在这个意义上最大的对手也就是最大的朋友很难分开两位老人身体都很好我想此时此刻他们一定还坐在海边像两座恒久的雕塑组成我们心中的海参崴17.根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象一句中的取舍标准和堂皇形象分别指什么4分1取舍标准指2堂皇形象指18.7分1胖瘦两位垂钓者的性格和追求各是怎样的4分2文章倒数第二段中说最大的对手也是最大的朋友这样说的原因是什么3分19.文末说两位老人像两座恒久的雕塑请根据其中的含义举出生活中一个例子并作简要说明4分
阅读下面文章完成以下题目回望戈壁赵炜见惯了中原大地麦苗青青的柔美梧桐树叶的繁茂月季花开的耀目——猛一看到碎石满地的戈壁滩我的视线不由得变得高远起来西部特有的辽阔苍茫一下子就印在了脑海在从嘉峪关通往敦煌的路途中远望祁连雪山晶莹沁心近瞻戈壁沙漠伸展无垠戈壁滩意即寸草不生的地方塞外雨少全靠渠水灌田每遇山洪暴发裹石而下沟渠四溢碎石成滩年久即成戈壁这里杳无村树满地坚沙卵石自由地翻滚着唱着孤独的歌强烈的紫外线把大地照射得焦灼难耐使沙砾镀上了金色随风翻涌如叠浪似瀚海然而这里也不时有绿色的小植被出现在眼前那就是戈壁上盛开的青青的骆驼刺随处可见的还有粉红色的沙枣花瘦瘦的芨芨草等它们就如这里的主人默默坚守在自己的家园在凝望戈壁的眼睛逐渐疲劳的时刻突然还会呈现出一片如茵绿野谁都知道那就是绿洲田园沟沟坎坎红柳点缀生机盎然回望戈壁我不知怎的竟然感到一种深深的眷恋不仅是对这里的一沙一石一草一木好像还有更多这片土地曾是重要的交通要道是通往西域的必经之路在昔日的丝绸之路上无数的商人带着自己的驼队艰难跋涉那一声一声的驼铃中牵系着多少寻梦人的心曲明代长城最西的起点嘉峪关古时有多少军队将士和使者在这里通过踏上漫漫征途葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马上催醉卧沙场君莫笑古来征战几人回几多慷慨悲歌几多家国情怀关门旁有许多过路客人题写的诗词其中流传最广的一首是一出嘉峪关两眼泪不干往前看戈壁滩往后看把门关要回家乡难上难诸多诗歌都表达了那种西出阳关无故人的洒脱豪迈吟咏了一夜征人尽望乡的惆怅同时这里还有祁连山的回声有中国革命史上著名的西路军的悲壮之行有美丽飒爽的红军女战士的英魂有太多不朽的篇章和历史的记忆画家张大千曾对自己的孩子说这里都是画画的好素材从中原地区千里迢迢来到戈壁的确是人生不可多得的机遇这里的苍茫天地血色残阳漫道雄关等都能使艺术家找到新的题材作为一名旅行者我也将自己的情感与渴望融入了这片土地中因为我真切地感受到了这片土地涌动的像火焰一样的激情看着戈壁滩上的一队队骆驼一丛丛骆驼刺一片片芨芨草感觉是那么亲切它们是戈壁的生灵是生命的甘泉也是一代代大漠人坚强不屈的灵魂所在我明白了也许每个人心中都想有一个精神的栖息地有一个放置灵魂的场所而我在戈壁滩上则体验到了一种放达旷远的人生滋味..文章写戈壁开头却从中原的麦苗梧桐月季写起作者这样安排的目的是什么答_______________________________..请解释它们就如这里的主人默默坚守在自己的家园这句话的含义答_______________________________..第三段末尾说有太多不朽的篇章和历史的记忆这里的篇章和记忆指什么答_______________________________..作者为什么会产生我明白了也许每个人心中都想有一个精神的栖息地有一个放置灵魂的场所这样的感慨答_______________________________
阅读下面的内容完成下面4题感恩老兵湛蓝的大海金黄色的沙滩.在法兰西六月的晨风中一队身着军服的耄耋老人蹒跚着走来清朗的阳光打在他们脸上他们胸前的勋章熠熠生辉军乐队奏响了迎宾曲礼炮轰鸣年轻的军官和士兵们庄严地抬起右臂老人们知道这是在向他们致敬!女王站起来了总统站起来了__首相和部长们站起来了.来自世界各地的不同年龄不同肤色不同性别的民众也站起来了并且用不同的语言欢呼——老人们知道这是在向他们致敬!这是在诺曼底一一这些耄耋老人都是60年前在这里登陆的老兵他们的很多战友长眠在这里他们自己也曾经准备把血洒在奥马哈海滩上今天他们之所以故地重游就是为了接受欢呼享受荣耀希拉克总统在一个礼宾官的陪同下再次向他们授予了法兰西共和国荣誉军团骑士勋章然后致辞说法国和欧洲对他们永远感激!老兵此时此刻都在想些什么?我不得而知曾经拍摄了以诺曼底登陆为背景的影片拯救大兵瑞恩的好莱坞大导演史蒂文??斯皮尔伯格在纪念仪式后引用父亲当年的一句话形容这些健在老兵的心境我们不怕死亡我们怕被遗忘如果真是这样的话.老兵们可以放心了他们不仅没有被遗忘在这一刻还成了全世界注目的中心60年前的D—day当他们在枪林弹雨中冲上滩头的时候可能没有想过会有今天但有了今天.他们当年的牺牲便全都得到了补偿诺曼底的庆典也吸引了万里之外的中国人的目光有的媒体开始寻找参加过登陆作战的中国人这条消息让我的心里产生了一种难以言说的复杂感觉在诺曼底战斗过的中国人固然值得给予最大的关注但那些在我们自己的国土上和日寇拼过刺刀的老兵.是不是也应该爱到我们同样的关注呢?那些在卢沟桥平型关台儿庄以及在八年漫长的战争中所有在正面战场和敌后战场浴血奋战过的老兵他们都在哪里呢?我们是不是也应该选一个适当的日子比如7??7卢沟桥事变纪念日8??15日本投降纪念日或者9??3抗战胜利纪念日让他们胸前挂满勋章接受我们的欢呼和敬意?然后庄严地告诉他们中国和亚洲时他们永远感激!一个知道感恩的民族才是有前途的老兵们已经不多了而且还在不停地凋零抗战爆发时20岁的老兵今年就应该是87岁高龄了抗战胜利时20岁的老兵今年也应该是79岁高龄了一位接受了荣誉军团骑士勋章的美国老兵霍斯勒说我感到付出的一切都很值得!明年是抗战胜利60周年我希望我们也能看到一个隆重的庆典能够听到有人对他们说我们永远感激能够在经历了这一切之后也听到他们欣慰地说我感到付出的一切都很值得一一如果我们错过了这个时刻我们可能就再也没有机会了!新民晚报2004年7月8日就整篇文章而言开头两段有何作用?请简要分析4分第5自然段作者说这条消息让我的心里产生了一种难以言说的复杂感觉这种难以言说的复杂感觉是什么?请简要分析4分如何理解如果我们错过了这个时刻我们可能就再也没有机会了这句话在文中的含意?4分在第15届中国新闻奖的评选中本文深受评委们的青睐而荣获一等奖请结合新闻主题和写法谈谈其获奖的理由6分
阅读下列相关语段完成文后题目我一直对树这个意象非常迷恋随便的一棵树都是那么自然地站在那里无论在山野广场路边永远那么潇洒大方人类的姿势要挑拣环境不信你到舞台上走一圈会发觉自己竟然不会走路！就算那些整天呆在台上的时装模特儿就我看还是矫揉造作远不如一棵树优雅一棵树并不把自己的一切呈现出来而是谦虚地隐藏一半在地下变成根系从而形成了树的深度只有最智慧的人才明白这个道理不去夸耀自己的全部树的枝条向所有方向延伸树叶密密麻麻敞开只要能接收到阳光并没有特别忌讳有多少人能怜惜来自宇宙的每一点营养呢我们不是担心食物有毒就是担心消化不良深怀戒心结果戒心影响了吸收一棵树全身没有累赘的东西每一棵树形态上都有不同却同样简洁完美这正是许多思想家理想中的人类一种保持了个性的完美——节选自上帝的花园问题我一直对树这个意象非常迷恋是因为什么请结合原文分条列出每条不超过10个字4分
提笔朱天文如果那也算是创作四岁时一个暑夜妈妈抱我在门前看星星见天空划过一道流星我说星星多么美丽地滚下来可以想见当时的妈妈是如何惊诧好笑呢以至二十年后的现在仍屡屡向朋友们提起家里有小孩的人知道其实三岁五岁的儿童哪一个不是天才我有位朋友煎蛋做早点不小心将蛋黄流出来叫声糟糕破了她读幼稚园的儿子在旁说没关系妈咪我们把它修好又有位朋友的侄子告诉我鱼缸里两条小花鱼这条是男鱼那条是女鱼他认真地说因为女鱼穿着裙子呀并指出女鱼眼睛上有两弯细眉毛每被这些小天才们惊得张口结舌想自己亦生一个孩子只把孩子的一句句话录下来够出一本好书了所以素来对婴儿与儿童只有手足无措像他们是面法镜照出我这个庞然蠢物记得一回是初春太阳煦煦的午后家家在院里晒被褥隔邻门口一辆红色推车里放着个女娃娃玉琢琢一团粉人儿自管一会儿舞拳一会儿踢脚一会儿又笑简直没有半刻停滞每一寸都是绝对灵动的且令人羡慕极了她的眼睛眼白透着澄净的磁蓝是婴儿的眼睛才有的那种蓝我看着一边却惆怅起来心想这一刻怎么也无法永远留住了她自己也永远不会知道的柯达相片留下来的当然不能算是最后是惟我看到知道而且可预见她一天天长大一位天才于焉陨没终无人知生活当中不知有多少多少这样一刻想留留不住像京戏里密鼓紧锣碰锵一停亮相像抽刀断水——水更流我非常悲哀地发现稍纵即逝除了提笔几乎没有任何方式可以留住若有所谓写作动机或者我写的就是这个常言大人不失其赤子之心讲惯的俗话读到庾信春赋一句影来池里花落衫中照眼一亮始觉赤子之心竟就是这样与人与物毫无一点隔膜喊山山叫叫水水应众生百相如影来池中兜兜拢拢落花又一身原来都是自家人自家事多么繁丽热闹痛快啊史记描述刘邦仁而爱人司马迁自己亦被批评为多爱不忍果然就也是没有一部历史像史记这样去写游侠刺客酷吏写得这样好看而具有文学性了从来我不相信仇愤或压迫的情绪可以写出好文章便连若干人喜欢讲的救赎感或忧患意识恐怕都嫌造作对生命的喜悦以及对物质世界的喜悦正是这样的赤子之心它不但在创作上成为不竭的泉源也使人在人生的惊涛骇浪中亦能不忧不惧1.本文从自己的童年往事及两则小朋友的妙语入手这样写有什么作用3分2.文章第三段作者为何会说一位天才于焉陨没终无人知4分3.若有所谓写作动机或者我写的就是这个请用一句话解释句中写作动机的含义3分4.结合全文怎样理解赤子之心在文中的含义及其作用5分
阅读下面的现代文完成文后各题沼泽地日芥川龙之介一个雨天的午后我在某画展的一个房间里发现了一幅小油画说发现未免有些夸大然而惟独这幅画就像被遗忘了似的挂在光线最幽暗的角落里框子也简陋不堪所以这么说也未尝不可记得标题是沼泽地画家不是什么知名的人画面上也只画着浊水湿土以及地上丛生的草木恐怕对一般的参观者来说是名副其实的不屑一顾吧而且奇怪的是这位画家尽管画的是郁郁葱葱的草木却丝毫也没有使用绿色芦苇白杨和无花果树到处涂着混浊的黄色就像潮湿的墙上一般晦暗的黄色莫非这位画家真的把草木看成这种颜色吗也许是出于其他偏好故意加以夸张吧我站在这幅画前面一边对它玩味一边不由得心里冒出这样的疑问我越看越感到这幅画里蕴蓄着一股可怕的力量尤其是前景中的泥土画得那么精细甚至使人联想到踏上去时脚底下的感觉这是一片滑溜溜的淤泥踩上去噗哧一声会没脚脖子我在这幅小油画上找到了试图敏锐地捕捉大自然的那个凄惨的艺术家的形象正如从所有优秀的艺术品感受到的一样那片黄色的沼泽地上的草木也使我产生了恍惚的悲壮的激情说实在的挂在同一会场上的大大小小各种风格的绘画当中没有一幅给人的印象强烈得足以和这幅相抗衡很欣赏它呢有人边说边拍了一下我的肩膀我觉得恰似心里的什么东西给甩掉了就猛地回过头来怎么样这幅画对方一边悠然自得地说着一边朝着沼泽地这幅画努了努他那刚刮过的下巴他是一家报纸的美术记者向来以消息灵通人士自居身材魁梧穿着时新的淡褐色西装这个记者以前曾经给过我一两次不愉快的印象所以我勉强回答了他一句是杰作杰作吗这可有意思啦记者捧腹大笑大概是被他这声音惊动了吧左边看画的两三个人不约而同地朝这边望了望我越发不痛快了真有意思这幅画本来不是会员画的可是因为作者本人曾反复念叨非要拿到这儿来展出不可经他的遗族央求审查员好容易才得以挂在这个角落里遗族那末画这幅画的人已经故去了死了其实他生前就等于是死了不知不觉间好奇心战胜了我对这个记者的反感我问道为什么呢这个画家老早就疯了画这幅画的时候也是疯着的吗当然喽要不是疯子谁会画出这种颜色的画呢可你还在赞赏说它是杰作哩这可太有趣儿啦！记者又得意洋洋地放声大笑起来他大概料想我会对自己的无知感到羞愧要不就是更进一步想使我对他鉴赏上的优越留下印象吧然而他这两个指望都落空了因为他的话音未落一种近乎肃然起敬的感情像难以描述的波澜震撼了我的整个身心我十分郑重地重新凝视这幅沼泽地的画我在这张小小画布上再一次看到了为可怕的焦躁与不安所折磨的艺术家痛苦的形象不过听说他好像是因为不能随心所欲地作画才发疯的呢要说可取嘛这一点倒是可取的记者露出爽快的样子几乎是高兴般地微笑着这就是无名的艺术家我们当中的一个人牺牲了自己的生命从人世间换到的惟一报偿！我浑身奇怪地打着寒战第三次观察这幅忧郁的画画面上在阴沉沉的天与水之间潮湿的黄土色的芦苇白杨和无花果树长得那么生气蓬勃宛如看到了大自然本身一般是杰作我盯着记者的脸斩钉截铁地重复了一遍摘自世界文学名著经典文库文中说我越看越感到这幅画里蕴蓄着一股可怕的力量其中蕴蓄着的一股可怕的力量指的是什么3分记者这一人物形象有怎样的特点在文中起什么作用4分小说以沼泽地为题有什么用意5分我两次评价沼泽地是杰作两次是杰作的含意分别是什么结合小说内容谈谈你认为能称得上杰作的艺术作品应具备怎样的特点6分
阅读下面的内容完成下面4题那些柔软的或坚硬的时光柔软时光四个字大约属于丽江古城的专利漫步在商铺林立灯红酒绿的丽江古城不时会有柔软时光一米阳光之类的客栈酒吧懒洋洋地探出幌子挽留你的脚步幌子上的广告语有点特别多是聊天偶遇看书发呆晒太阳赏月恍惚游离做梦睡觉之类的词汇让都市人看了不免立马恍惚起来想起米兰??昆德拉的小说为了告别的聚会书中写美国富翁巴特里弗对捷克人的生活有这样一番评价在这个国家人们不会欣赏早晨闹钟打破了他们的美梦他们突然醒来就像是被斧头砍了一下他们立刻使自己投入一种毫无乐趣的奔忙之中请问这样一种不适宜的紧张的早晨怎么可能会有一个像样的白天！那些每天早晨伴着他们恰当地称为‘闹钟’的一阵铃声开始生活的人他们发生了什么呢他们一天天变得习惯于紧张而不习惯于快活相信我人的性格是由他们的早晨决定的巴特里弗的话有点饱汉不知饿汉子饥的味道为了生计都市里的人有几个不是伴随着闹钟开始一天忙碌的可是从人的本性来说谁不想好好地睡个懒觉让自己的早晨乃至一生都过得从容一些所以当都市人真的抽身出来来到丽江古城沿光滑的石板街寻觅当年马帮的足迹在粉墙黛瓦的古屋前倾听岁月的诉说看清澈的小溪水流走昔日的繁华与衰落或者踅进茶馆或酒吧在一壶茶或一杯酒中品味友情的绵长从街上陌生行人的面孔上阅读人世的沧桑这一刻你才会卸下生命中的很多重负感觉到一份从未有过的闲适与从容这就是所谓的柔软时光吧可它只属于有钱和有闲的人在丽江木王府驿栈小住一晚淅淅沥沥的雨声安谧了我漂泊的心睡得奇好醒来的就早想太阳是晒不到了那就出去淋淋雨吧推门出去是黎明前的__灯光是有的一副睡眼惺忪的样子行人也是有的三三两两步履匆匆是些什么人呢看清了主要有三类一是上学的小孩子二是环卫工人三是赶早买菜或上货的人孩子是怕人的见了我的相机全都躲着镜头跑开去硕大的书包在他们屁股后晃呀晃的让我想起正上小学的女儿这个点儿是女儿起床的时间可是丽江的孩子已经奔跑在石板街上了国学大师南怀瑾说现代教育把小孩子弄得都架着眼镜国家一旦有事这些人出来当兵打仗先要报告敌人慢点放炮说我眼镜还没戴好呢！想想真是心酸很多专家呼吁多年要学校晚点开学让小孩子早上多睡会儿觉可是没用还有环卫工人说他们起得比鸡早不为过吧最近媒体报道成都有个12岁的女孩每天清晨四五点钟就在成都街头替生病的姨妈打扫卫生时光对于这些孩子和大人来说是柔软还是坚硬呢不错柔软只属于有钱和有闲的人而坚硬总是偏爱那些贫穷和苦难的人丽江有大把大把的柔软时光可是它们是由那些过着坚硬生活的人支撑起来的就说每天赚着大把票子的老板他不一样要起早贪黑为缴房租为享受片刻的柔软而打拼至于__攘往的游客丽江不过是他们释放心情的一个驿站要他们以此为家一辈子就那么柔软下去也绝无可能不是财力不济而是人总要在创造和奉献中体会快乐实现价值一味柔软就变成了颓废如果他不是一个瘾君子有谁愿意颓废一生呢所以对于芸芸众生来说得柔软时就尽情享受那片刻的柔软处于坚硬时光时也不气馁不自弃而是以坚硬的意志去改善境遇超越自我像贝多芬那样我要扼住命运的咽喉这样的人生才不枉过吧文中说让都市人看了不免立马恍惚起来都市人为什么会恍惚起来6分巴特里弗根据什么断定捷克人不会欣赏早晨4分在倒数第三段作者还叙述了一件媒体报道的12岁女孩替生病的姨妈打扫卫生的事有何用意6分请分析本文题目的修辞特点并联系全文阐释其含义5分
18分阅读下面的文字完成16～19题姥姥的端午王瀛①十余年前的五月姥姥忙碌完生命里最后一个端午便匆匆离去②此后每自清明夜始随着金银花的细碎步声临近粽香五月便有姥姥的絮语叮咛踱着疲惫的小脚轻轻推门轻轻走近拾起床边垂落的被角为我一掩再掩③物质极度贫瘠的岁月端午在童年的期盼中总是姗姗来迟等待中长大的日子不知何时青苇已隔夜盈尺端午似一株凌虚而至的瓦楞草无声无息落在老家的瓦房上就在某个清晨姥姥推醒了还在熟睡中的我们她说粽子熟了烧了一夜的灶火已渐燃渐熄大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡粽香漫过那口大锅的四周弥漫在农家小院上空萦绕在孩子渴望的小嘴边飘荡在蹦跳的童歌里④端午粽香萦绕岁岁年年童谣我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高姥姥一双操劳的枯手渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们当小弟也站在她身后声渐雄浑之时姥姥缓身回望却已一笑白头⑤姥姥的端午从老家搬到城里仍旧初始味道而安逸清闲的市民生活狭窄的蜗居使姥姥更多地呆坐在门前想念乡间想念宽敞的农家小院鸡鸣犬吠想念清晨趟着两腿露珠一双巧手侍弄过的黄瓜架葡萄秧想念老槐树阴下几位老邻絮絮陈年旧话农谚桑麻姥姥似乎在那一年忽然苍老⑥最后的端午姥姥依旧忙碌她似乎始终是这个节日大会的主持人任何人都可以忽略和忘记这个日子唯她不能我们从各自的家里奔来吃粽子的时候还丝毫没有感觉到姥姥的端午将在这里停留只记得姥姥唠叨了许多关于谁该谈朋友了谁该快点结婚了别让姥姥这么等着大家听着都没有在意⑦端午后几日姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事匆匆撒手而去我守在她床边仅仅一步之遥却空着两手没留下老人家只言片语⑧次年端午凝重在无限哀思里大家小心翼翼躲闪着似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤谈话间说到童年那苇塘蛙鸣老家的土炕邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋小弟忽然一句一到端午就想起姥姥来大家顿住了都不说话大弟站到阳台低头点起一支烟妈妈肩头抽动不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里落在一只只秀气的青粽上姥姥赐我农家巧手包粽的工艺代代相传粽香飘进以后的日子⑨端午翠绿与寂静蒹葭苍苍的古韵带着一春濡湿的水气简淡玄远芦丛摇曳薄雾轻裳青衣姗姗不禁想起眉清目秀淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑初见有股矜持的冷一身素衣隔岸浅笑低吟柔骨而就甜而不腻那种感觉在常久的凝睇里埋藏永远都蛰伏在心灵深处不会消失⑩娴静的汨罗江从远古走来走近几千年光阴姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水涤荡着我生命的五月走过多少年芬芳多少年16.第②节在全文中起了哪些作用请作出具体分析17.第④节和第⑤节画线的内容分别表现了姥姥什么样的感情18.文章的第⑨小节用了整整一段的篇幅写淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑这对刻画姥姥的形象有什么作用19.这篇散文回忆姥姥姥姥应该有很多事情可写但只选取了过端午包粽子一件事来写请探究作者这样选材的好处
阅读下面的现代文完成文后各题山色李广田⑴山色朝暮之变无如春深秋晚当我翻开一本新书坐在窗前遥望西山景色的时候想起了小时候读过的这句话可是这是冬天⑵在这个四季如春的地方冬天看山却另是一番可爱的景色我想给昆明的西山批上两个字的评语明净没有到过昆明的人总以为这地方四季皆好在这里住久了的人却以为冬天最美冬天无风无雨天空最高最蓝花色最多最妍滇池五百里水净沙明山上无云霭数峰青碧说西山如睡美人也只有这时候最像偶然一抹微云恰如一袭轻纱掩映住它的梦魂或者如一顶白羽冠冕罩住它那拖在天边的柔发只是更显出山色妩媚罢了⑶一片阴影掠过我的眼前记忆把我拉回到十几年前的一个黄昏那是最__的时代冬天刮着冷风自朝至暮黑云压城到了日暮时刻竟然飘起大片大片的雪花来了我夹在仓仓惶惶的行人中间默默地在大街上行走真冷啊!行人中不时有人发出这样的惊呼是的真是冷得厉害在这个四季无寒暑的城池里大概谁也不曾料到会有这样的坏天气我自己简直感到连灵魂深处都已结了层冰想起那个反动特务所装扮的黑衣女妖她在翠湖的林阴路上对人作种种预言像个乌鸦在天空中散布凶信她偶做人家座上的不速之客说这个城市将淹没在人们的血泊中我一面想着蓦然抬头那座平时并未引起我特别注目的西山此刻却使我延伫良久暮色苍茫自远而至山的轮廓模糊不清仿佛它在这飞雪的寒天里也瑟缩不堪了真冷啊!又是谁在风声中这样传呼?不是别的正是它是西山它在向人家求救我分明听见它用颤栗的声音对我呼求请给我一顶帽子遮遮我的头吧你看我的头发已经完全脱落了!我仿佛看见它在慢慢移动它大概想把它那老态龙钟的身体移到城里来它希望到城里来吸取一点暖气它听到这里有人的声音它看到黄昏中这里有灯火荧荧寒山一带伤心碧!它到底无可奈何它大概已经冻僵了已经冻死在滇池边上了⑷现在坐在窗前看着这一幅明净的山水画图想起过去这些遭际确实感到奇怪我自己问自己难道这是真的吗?大概不是真的也许只是一个梦可是梦岂不也是真的吗?⑸日光从楼角转过去西山的轮廓显得更清楚了它好像是画在那里的又好像是贴在那里的蓝蓝的天空一点云影也没有整个世界都安静可是就在这静中我感到一切都欣欣向荣鼓舞前进明天一定又是好天气早起来第一眼就可以看见山脚下海水边那一片赤壁在晨光熹微中照得云蒸霞蔚真个是赤日石林气青天江海流整个一座山都会活起来的就是此刻就像我第一次认识它似的我感到它每一块石头都是有生命的滇池水在它的脚下画出了一匝银线远水非无浪我只是听不见拍岸的水声却想象西山已经被滇池托浮起来了它仿佛一只船正在岸边停着睡美人我看见你的嘴唇轻轻翕动你的胸部微微起伏我已经听到你的呼吸你大概正要说话说出你过去的噩梦和你醒来后看到的一切我也听到一个苏醒的生命从石头深处发出声音说我在这里和大地一同复苏一同前进⑹西山你现在大概不会再要求到城里来了吧社会主义的新城市已经延伸到你的身边你已经是这个城市的不可分离的一部分你使这个美丽的城市显得更美丽了⑺我的视线重又落到我翻开的书页上上边写的是对立的统一从量变到质变不错山与水高与深静与动形成一幅完整的山水画正是对立的统一从过去到现在从阴冷的昨天到阳光灿烂的今天是由量变到质变本文写于李广田先生上世纪50年代末任云大校长期间选自李广田散文选文题是山色阅读全文请概括作者描写的过去和现在的昆明西山山色的特点4分结合原文回答下面的问题8分⑴第⑸段中作者对西山的称呼由它变成了你请分析这样写的表达作用4分⑵作者说我也听到一个苏醒的生命从石头深处发出声音请简析苏醒的生命在文中的含义4分作者为什么始终将西山置于冬天这个背景下来描写请分条简要作答6分作者借助多种表达技巧写景抒情营造出了情景交融的艺术境界请从第2段画线句子中选择一种表达技巧加以赏析4分
阅读下面的文字完成下面题目课文苏州园林用准确生动的语言从整体上说明了苏州园林的特点现在让我们走进苏州园林的个园进一步了解园林的特点感受一下个团那生意盎然的春景’引人入胜的冬景①个团大门是浑圆的洞两旁月台上满植纤纤翠付那扶疏的竹叶就像无数个字园名即由此而来据说黄至筠生平最爱翠竹走遍天下寻觅珍奇竹种个园极盛时期拥有150多个品种现在仅存几十种你看一片嫩嫩的竹丛几支竹笋兀立其间那挺拔的气势生意盎然的神韵时时刻刻A.着春回大地的新绿葱笼的信息这里是个园的春景②最引人入胜的是个园的冬景远远望去宛如一群雪白肥壮的大狮子有坐着的有卧着的有两两相对的有簇聚成团的原来这是一座宣石假山宣石又名雪石内含石英石头表面像是蒙着一层薄薄的残雪在这里无论何日何时都能看见一群狮子在雪地里嬉戏狮形假山后面有一道石粉墙墙上错落地排列着三排十八个脸盆大小的圆洞初见的人不识个中奥妙待到三九寒天尖啸的西北风刮在墙上在十八个圆洞之间连续折射穿越便发生奇特的物理效应整座粉墙就成为一架巨大的乐器B.起苍凉沉郁的交响乐冬景尽头的粉壁上有两个圆洞从这里又可窥见春景据说黄至筠生平最爱翠竹中的据说和现在仅存几十种的仅能否删掉?为什么?答远远望去宛如一群雪白肥壮的大狮子原来这是一座宣石假山这句话运用了什么说明方法?有什么作用?答个园的景物有什么特征?答
阅读下面的文章完成下面题目南边的岸陈俊年广东风生水起不特气候潮湿雨绵绵地图上就泛现出潋滟与浩瀚且浏览地名也读得出她的丰盈与润泽一连串地级市如湛江阳江珠海云浮江门清远河源汕尾汕头潮州无不在水一方带水成名广州惠州梅州名字里貌似缺水事实上珠江东江梅江恰恰浓缩如州字中间的三江成川一一穿城而过了肇庆有西江韶关有北江揭阳有榕江中山有岐江佛山有汾江东莞有小运河茂名有小东江至于深圳客家话的原意便是水深的小河那是祖国流向香港的一脉血管何况深圳湾连着太平洋踮脚的浪花正从天边朝她簇拥而至有水就有岸有岸就有史史作基石构筑成这一条条南边的岸漫长而悠久赵佗建陀城为都韩江因韩愈姓韩苏东坡流放天涯包宰相端州倡廉文天祥伶仃绝叹宋帝呙崖门投海林则徐虎门销烟丘逢甲誓保台湾康梁维新变法及至彭湃的农__动__三河坝激战__来东征北伐__雄文开篇利中山联俄联共扶助农工甚至包括蒋介石黄埔建校接着闹出中山舰事件这一切的一切无不与南边水岸相关相连莫不是史海钩沉的裂岸惊涛飞溅着弥漫南天的荣辱悲欢可见很久很久以来南边的岸就一直承受着历史之重随着长河涌动新潮岸也变成新诗行了广东的巨变令流水多彩岸多姿亦教我多长见识多感悟多有艳遇多惊喜那一回沿着深圳新辟的滨海大道追风逐浪猛一抬头正前方万顷蔚蓝托着彤红旭日俨然硕大火球似的在蓝绸上滚动燃烧映得满海荡金关得慑人心魂记得月夜经过珠海情侣路端的似一脚闯进了青春前线只见树荫花丛倩影绰约情人依偎奔放的海风撩动一岸的浪漫惹得你不便久留转入番禺万顷沙闻说有许多河涌堤基却不易寻觅但见蔗林临风摇曳蕉树傍水舞蹈密匝匝演化成一望无际的甜海蜜浪了在虎门东岸我曾登临沙角炮台眺望海天苍茫处虎门大桥直如一架耸入云际的铮铮竖琴那特大跨度的桥拱就像巨大的连音符一气呵成地连贯着历史与现实战争与和平屈辱与骄傲伴和珠江入海的澎澎涛声呜奏着虎啸龙吟般的新世纪交响乐令人壮怀激越血沸千度人们常说天空给人以哲学的联想其实江水也予人以思想的启迪一方水土养一方人广东人开放包容的情怀也委实与珠江的形态大有干系你看珠江够奇特了它没有统一的发源地也没有共同的出海口珠江水系是一个由西江北江东江诸河汇聚而成的复合水系它流经滇黔桂湘赣粤六省区从而形成支流众多水道纷纭的特征并在珠江三角腹地漫流成网最后更自由奔放分由虎门蕉门洪奇沥横门磨刀门鸡啼门虎跳门和崖门八大口门流入南海而且一路来个不讲究名分的—一以贯之直至流经美丽的广州它才亮出珍珠镶成的美名这就是珠江的务实与睿智沿江漫步你还会发现珠江水亲近人垂手可掬不像别的大江之水不是拒人于外就是深不可及珠江满腹力量却悄然涌动从不大肆张扬亦不大抛浪头因为潮汐的作用向往大海的珠江从不歇脚永不自满每天都无私地奉献出拥有的一切又欣欣然接纳着新来的一切凭栏临风望珠江几多感慨几多感激珠江滋养了千古羊城美化了锦绣花城丰润了金色穗城激活了广东人的思维与情性珠江我们的母亲河呵!秀水丽岸此岸是起点长岸当强弓愿广东之舟疾飞如箭直射向理想的彼岸选白2003年3月20日羊城晚报有删节文章说很久很久以来南边的岸就一直承受着历史之重承受着历史之重有何深刻含义?4分文章第三段怎样描绘多彩的南边的岸?请举例加以赏析5分作者说江水也予人以思想的启迪一方水土养一方人你是否赞同作者的观点?珠江同它哺育的广东人有没有一些相关的特点?请简要分析说明6分
阅读下面文章完成以下题目杨柳因为我的画中多杨柳树就有人说我欢喜杨柳树因为有人说我欢喜柳树我似觉自己真与杨柳树有缘但我也曾问心为甚么欢喜杨柳树到底与杨柳树有甚么缘其答案了不可得原来这完全是偶然的假如我存心要和杨柳结缘就可以附会种种理由上去或者说我爱它的鹅黄嫩绿或者说我爱它的如醉如舞或者说我爱它像小蛮的腰或者说我爱它是陶渊明宅边所种的即使要找三百个冠冕堂皇高雅深刻的理由也是很容易的天下事往往如此实际我向来对于花森无所爱好好预防有之亦无所执着这是因为我生长穷乡只见桑麻禾黍棉花小麦大豆不曾亲近过万花如绣的园林只在几本旧书里看见过紫薇红杏芍药牡丹等美丽的名称但难得亲近这等名称的所有者并非完全没有见过只因见时它们往往使我失望我觉得它们也只是植物中的几种不过少见而名贵些实在也没有甚么特别可爱的地方似乎不配在诗词中那样地受人称赞更不配在花木中占据那样高尚的地位假如我现在要赞美一种植物我仍是要赞美杨柳但这与前缘无关只是我这几天的所感一时兴到随便谈谈为的是昨日天气佳埋头写作到傍晚不免走到西湖边的长椅子里去坐了一番看见湖岸的杨柳树上好像挂着几万串嫩绿的珠子在温暖的春风中飘来飘去飘出许多变度微微的S线来觉得这一种植物实在美丽可爱非赞它一下不可听人说这植物是最贱的剪一根枝条来插在地上它也会活起来后来变成一株大杨柳树它不需要高贵的肥料或工深的壅培只有有阳光泥土和水便会生活而且生得非常强健而美丽牡丹花要吃猪肚肠葡萄藤要吃肉汤许多花木要吃豆饼杨柳树不要吃人的东西因此人们说它是贱的大概贵是要吃的意思越要吃得多越要吃得好就是越贵顺利发展得很多很好而没有用处只供观赏的似乎更贵从事贸易如牡丹比葡萄贵是为了牡丹吃了猪肠一无用处而葡萄吃了肉汤有结果的原故杨柳不要吃的东西且有木材供人用因此被人看作贱的我赞扬柳美丽但其美与牡丹不同与别的一切花都不同花木大都是向上屜的红杏能长到出墙古木能长到参天向上原是好的但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上似乎忘记了下面的根觉得可恶！你们是靠他养活的怎么只管高期在上面绝不理睬他呢你们的生命建设在他上面怎么只管贪图自己的光荣而绝不回顾处在泥土中的根本叫呢花木大都如此甚至下面的根已经被斫而上面的花叶还是欣欣向荣在那里作最后一记得的威福真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子它不是不会向上生长它长得很快而且很高你是不是越多得高越行政区域得低千万条陌头细柳条条不忘记根本常常集会首顾着下面时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞或者和它亲吻好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏而时时依傍到慈母的身傍云或者扑进慈母的怀里去人见了觉得非常可爱自古以来诗文常以杨柳为春的一种主要题材写春景曰万树垂杨写春色曰陌头杨柳或竟称春天为柳条春我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故实因其树有一种特殊的姿态与和平美丽的春光十分调和的原故这种特殊的姿态便是下垂不然当春发芽的树木不知凡几何以专让柳条作春的主人呢只为别的树木楮联合行动仗春的力而拼命向上一味求高忘记自己的根本其贪楆之相不合于春的精神最能象征春的神意的只有垂扬［注］杨柳泛指柳树古人因杨对之实也成白絮飞散故常以杨称柳杨柳多通用如垂柳也是垂杨文章发表于1935年有删改积极向上是令人赞赏的作者却觉得一般花木的向上可恶这矛盾吗为什么4分最能象征春的神意的只有垂杨请根据文章对这句话加以阐释4分文章对牡丹等花木的称呼大多用第三人称而在第五自然段中却有两处用了第二人称这样写有何作用请赏析4分请概括本文的主旨作者在展现这一主旨时行文上有何特点请赏析6分
阅读下面的文字完成4题道德与死亡陈宣良道德与死的关系问题自古以来就引起哲学家和神学家们的兴趣古希腊先哲苏格拉底在被处死前说好人无论是生前死后都不至于吃亏神总是关怀他他死得大义凛然毫不畏惧他说分手的时候到了我去死你们去活谁的去路好唯有神知道他对死的超然态度一直受到后人的称道他也许可以说是第一个把道德好人与死亡联结起来的哲学家在中世纪道德问题始终与来世报应密不可分天堂和地狱是上帝设来作为使人去恶向善的工具的康德则说得更明白他说道德实践需要三个预先假设的前提这些悬设就是永生积极意义下的自由和神的存在三个悬设然而历史中的哲学极少有象存在主义那样集中而严肃地讨论死亡问题的以往的哲学与其说是讨论道德与死亡的关系还不如说是讨论道德与永生的关系如果人死后什么也没有了天堂地狱都不存在人还会向善吗若人的道德修养以人格完善为目标就是说以成为神为目标以永生那怕只是象征意义的为目标如果永生不可能道德还会存在吗存在主义者不取功利主义的道德观他们不把道德看成规范人的行为的各种诫律不以行为的效果来判断善恶道德归根到底是人生态度存在主义道德观的基础是强调人的绝对自由而绝对的自由意味着绝对的责任人正视自己的自由就是正视自己的责任不自由的人是不用负责任的然而道德又是一种对于他人的态度当亚当和夏娃在伊甸园吃了知善恶果之后第一件事就是用无花果叶将下体遮掩起来他们产生了羞耻之心羞耻感正是人面对他人而生的最基本的道德情感我们不妨说道德是基于自由面对他人的一种态度德·波伏瓦在他人的血书前引了陀斯妥耶夫斯基的一句话每一个人在所有人面前都负有责任很能说明这本小说道德主义的实质但怎样才算对他人负责的道德态度呢道德并不单纯表现在行为的结果对他人有利或有害上因为道德毕竟是自由者自身的态度如果动机不善再好的效果也不能称善但更应注意的是他人也是自由的因此他人要对你的行为结果作出他自己的判断即使你做出自以为一心为他人的义举也可能得不到他人的爱戴因为也许在这件事上他人与你的价值标准全不一样.这样道德就不在于你做出的事对他人是否实际上有利而在于你是否愿意去做于他人有利的事你是否有牺牲精神你是否作了牺牲人都是要死的之中那位不死的人福斯卡的命运说明了这一点他的身边出现了一位可爱的女孩子贝娅特丽丝与他心爱的儿子安托纳相爱福斯卡希望他们能获得幸福希望以自己无上的权力无穷的财富给他们最大的保护然而对他们来说这种荫庇剥夺了他们的自由他们并不感到幸福只想挣脱他的统治安托纳终于向福斯卡要来王位在收复故土的战斗中英勇献身了福斯卡一心为别人作好事为什么得不到别人的爱呢贝娅特丽丝对他说当安托纳朝湖心游过去当他身先士卒冲锋陷阵时我敬佩他因为他在冒生命的危险但是您您的勇敢是什么我爱他的慷慨您也不计较您的财富时间劳苦但是您可以活上千千万万个人的生命您为他人作出的牺牲便算不了什么我爱他的高傲他是一个与其他人毫无两样的人选择走自己的人生道路这点了不起福斯卡由于拥有无限的生命而不再能牺牲因此也不再有道德这样道德不是与永生而是与死结合起来当人们单纯把道德视为追求人格完善时永生是道德的结果现在反过来了如果人永生则无道德人可以成为高尚的勇敢的慷慨的总之有道德的恰恰因为人会死12下列说法中不符合文意的两项是5分选对两项给5分选对—项给2分多选不给分A.古希腊的苏格拉底是第一个把道德与死亡态度联结起来的哲学家B.存在主义道德观排除了人格完善成神永生来世报应等道德实践目标和假设C.康德认为只要具备三个预先假设的前提永生积极意义下的自由和神的存在就能进行道德实践D.道德应以自我的动机和他人的利益为判断标准E.因为人会死却能为他人作出牺牲才具有了道德13下列对存在主义道德观的理解不符合文意的一项是3分A.存在主义道德观是一种非功利主义的道德观B.只有获得绝对的自由才能对他人负责才能获得道德感C.存在主义道德观要求把动机与效果统一起来D.恰恰是面对死亡人们才能作出选择从而区分是否道德14根据文意怎样才能产生道德4分答15根据文意道德与死亡是什么关系4分答
阅读下面一篇散文完成4题把栏杆拍遍①辛弃疾生于金宋乱世不满金人的侵略蹂躏22岁时他就拉起了一支数千人的义军后又与耿京为首的义军合并并兼任书记长掌管印信一次义军中出了叛徒将印信偷走准备投金辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日第三天提回一颗人头为了光复大业他又说服耿京南规南下临安亲自联络此时他还只是一个英雄少年正血气方刚欲为朝廷痛杀贼寇收复失地②但世上的事并不能心想事成南规之后他手里立即失去了钢刀利剑就只剩下一支羊毫软笔他也再没有机会奔走沙场血溅战袍而只能笔走龙蛇泪洒宣纸为历史留下一声声悲壮的呼喊遗憾的叹息和无奈的自嘲③应该说吸气及的词不是笔写成而是用刀和剑刻成的时隔千年当今天我们重读他的作品时仍感到一种凛然杀气和磅礴之势比如这首著名的破阵子醉里挑灯看剑梦回吹角连营八百里分麾下炙五十弦翻塞外声沙场秋点兵片作的卢飞快弓如霹雳弦惊了却君王天下事赢得生前深厚名可怜白发生④我敢大胆说一句这首词除了武圣岳飞的满江红可与之媲美之外在中国上下五千年的文人堆里再难找出第二首这样有金戈只之声的力作虽然杜甫也写过射人先射马擒贼先擒王军旅诗人王昌龄也写过欲将轻骑逐大雪满弓刀但这些都是旁观式的想象抒发和描述哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历列舰层楼投鞭飞渡剑指三泰西风塞马他的诗词简直是一部军事辞典他本来是以身许国准备血洒大漠马革裹尸的但是南渡后他被迫脱离战场再无用武之地像屈原那样的仰问苍天像共工那样怒撞不周他临江水望长安登危楼拍栏杆只能热泪横流⑤楚天千里清秋水随天去秋无际遥岑远目献愁供恨玉簪螺髻落日楼头段鸿声里江南游子把吴钩看了栏杆拍遍无人会登临意水龙吟谁能懂得他这个游子实际上是王国浪子的悲愤之心呢这是他登临建康城赏心亭时所作此亭遥对古秦淮河是历代文人墨客赏心雅之所但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马驰骋沙场但今天空有一身力一腔志又能向何处使呢我曾专门到南京寻找过一个辛公拍栏杆处但人去楼毁早已了无痕迹唯有江水悠悠似词人的长叹东流不息⑥辛词比其他文人更深一层的不同是他的词不是用墨来写而是蘸着血和泪涂抹而成的我们今天读其词总是清清楚楚地听到了一个爱国臣子一遍一遍地哭诉一次一次地表白总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺望眼欲穿的形象⑦辛弃疾南规后为什么这样不为朝廷喜欢呢他因爱国而生怨因尽职而招灾在他断续被使用的20多年间有37次频率调动每当他得到一次效力的机会就特别认真特别执着地去工作练兵筹款在吧整饬政务时刻摆出一副要冲上前线的样子你想这能不让主和苟安的朝廷心烦国有危难时招来用几天朝有谤言又弃而闲几年这就是他的基本生活节奏也是他一生最大的悲剧19.解释第②③段中以下两句话在文中的含义4分1南规之后他手里立即失去了钢刀利剑就只剩下一支羊毫软笔2辛弃疾的词不是用笔写成而是用刀和剑刻成的答_______________________________________________________________________20.文章第④段最突出的表现手法是什么请简要分析4分答_______________________________________________________________________21.文章题目是把栏杆拍遍文中也多次写到拍栏杆请简述辛弃疾拍栏杆的含义4分答_______________________________________________________________________22.纵观全文作者认为辛弃疾的词哪些特点请简要从内容情感气势等方面概括6分答_______________________________________________________________________
阅读下面文章完成以下题目莫高窟可以傲视异邦古迹的地方就在于它是一千多年的层层累聚看莫高窟不是看死了一千多年的标本而是看活了一千多年的生命千年而始终活着血脉畅通呼吸匀停这是一种何等壮阔的生命！一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来每个艺术家又牵连着喧闹的背景在这里举行着横跨千年的游行纷杂的衣饰使我们眼花缭乱呼吸的旌旗使我们满耳轰鸣在别的地方你可蹲下身来细细玩索一块碎石一条土埂在这儿完全不行你也被裹卷着身不由主踉踉跄啮直到被历史的洪流消融在这儿一个人的感官不够用那干脆就丢弃自己让无数双艺术巨手把你碎成轻尘色流猛地一下涡漩卷涌当然是到了唐代人世间能有的色彩都喷射出来但又喷得一点儿也不野舒舒展展地纳入细密流利的线条幻化为壮丽无比的交响乐章这里不再仅仅是初春的气温而已是春风浩荡万物苏醒人们的每一缕肉筋都想跳腾这里连禽鸟都在歌舞连繁花都裹卷成图案为这个天地欢呼这里的雕塑都有脉搏和呼吸挂着千年不枯的矜笑和娇嗔这里的每一个场面都非双眼能够看尽而每个角落都够你留连长久这里没有重复真正的欢乐从不重复这里不存在刻板刻板容不下真正的人性这里什么也没有只有人的生命在蒸腾在别的洞窟还能思忖片刻而这里一进入就让你燥热让你失态让你只想双足腾空1文中画线处喧闹一词所强调的意思是3分莫高窟招引着一代又一代艺术家前呼后拥地向我们走来莫高窟艺术创作背景生动鲜活莫高窟的雕塑衣饰使人眼花缭乱目不暇接莫高窟有足以将人裹卷消融的艺术洪流2下列理解不符合第一段画线句子原意的一项是3分看莫高窟仿佛听见了千年历史车轮的隆隆声看莫高窟强烈感受着中华民族艺术的恒久魅力看莫高窟仿佛置身于旌旗猎猎烟尘滚滚的古战场看莫高窟强烈感受着力与美的奔涌仿佛消融在艺术的洪流中3对这里什么也没有只有人的生命在蒸腾一句的理解正确的一项是4分A.唐代洞窟艺术的主题是表现民族间的融洽B.唐代洞窟艺术的主题是表现人的活力C.唐代洞窟艺术的主题是表现艺术的魅力唐代洞窟艺术的主题是表现欢乐的生活4对唐代洞窟艺术创作特点的概括有误的一项是4分色彩绚丽线条流畅壮丽无比彩塑雕像生动逼真呼之欲出场面宏伟出神入化莫测高深魅力无穷令人燥热失态欲舞
阅读下面的文字完成1—3题好吃的苹果平凡的脸⑴我的汉语学生杰克是医科大学中医专业的H国留学生⑵素闻H国人是苛刻挑剔的择师条件也十分离奇首先人要漂亮然后才是中文要好IQ⑶初次见面简单的介绍后杰克勉强地点了点头就不再讲话我知道除了他本身固有的高傲外这是这所公寓里所有留学生的通病还有一个很重要的原因――我远没有达到他所谓的漂亮标准说真的我确实跟美丽无缘父母给了我一张再平凡不过的脸但我没有妄自菲薄我并不认为美丽可以代表一切我知道人生道路上的许多坎坷和荆棘不是美丽可以跨过的记得简·爱中有一段话我贫穷低微不美丽但当我们的灵魂穿过坟墓站在上帝面前时我们是平等的我能蔑视但不能无视杰克的高傲我暗暗对自己说我要做得最好让他的高傲见鬼去吧！⑷4月的一天雨哗哗地下了一整天街上的水很多路面低洼处水可没过脚面舍友们都仰倒在床上高唱着下雨天睡觉天在那样一个滂沱大雨的鬼天气里谁愿意一脚泥一身水地出门呢眼看快6点又该去上课了舍友们都说雨那么大路又难走别去了一次特殊情况杰克应该能够理解我笑着摇摇头撑开伞出了门⑸街上风裹着雨手中的伞握不稳身上湿了大半路比想象中要难走得多红旗大街正在扩建路边的土被冲得到处都是一踩一脚泥裤脚上已溅了不少泥点子红旗大街与新石南路的交叉处已不见路只有一片__的水鞋子里外都湿了走起路来噗哧噗哧地响一阵冷风吹来我直打寒颤⑹到了杰克的房间门口脱下鞋子抬起脚水滴滴答答地往下淌我飞快地脱下袜子拧了拧水又飞快地穿上我以最快的速度做完这一切然后敲门⑺开门的一刹那杰克的脸上写满了惊愕接下来的一个半小时格外漫长半温的衣服贴在身上粘粘的潮潮的感觉就像掉进沼泽中一样尽管如此我脸上始终保持着平和自然的微笑我知道我不需要无谓的同情我只有做得更好才能击溃杰克的高傲和他对中国人的偏见J⑻打那以后杰克表现得不再那么难以接近他的高傲像一只鸡蛋被我击开了狭小的裂缝⑼杰克的中文进步很慢尤其是在念绕口令时他发音含糊不清听上去像酣睡的小猫打呼噜杰克的高傲随着他的一次次失败而一点点减弱我无意也无暇嘲笑他相反我一直鼓励他不要气馁不要懈怠每次我在讲课时总穿插一些文字游戏和课外知识诸如名胜古迹文化典籍风味特产天文历法等课前我不断充实自己课上我俨如一位真正的老师旁征博引娓娓道来我的只有一个学生的课堂充实而富有趣味终于有一天杰克竖起大拇指说老师棒！中国棒！语气中有着不可置疑的肯定⑽我笑了许多日子以来我嘴里衔着一枚青橄榄酸酸的涩涩的而此时却嚼出了丝丝甘甜⑾杰克给你这个一次课后休息我伸手递给杰克一个外表光滑的苹果凭我的经验这个苹果肯定少汁青涩极为难吃而我啃起了那个不太光滑的苹果果真如此老师为什么你给我的这个这么难吃?他看着吃得津津有味的我我晃了晃手中带有疤痕的苹果说你不是喜欢外在漂亮的吗那个苹果可是这一堆中最好看的！说完我和杰克相视一笑谢谢他友好地向我伸出手你教给了我一个十分重要的道理至此他的高傲被我彻底击碎⑿初为人师我深深地品味了其中的苦与乐我知道我贫穷低微不美但我拥有坚毅拥有真诚它们会伴我跨过人生道路上的坎坎坷坷让我得到人生最重要最宝贵的东西1.第⑽段中许多日子以来我嘴里衔着一枚青橄榄酸酸的涩涩的而此时却嚼出了丝丝甘甜我所以感到酸酸的涩涩的是因为_______________________________1_____________嚼出了丝丝甘甜是因为_______________________________________-2.文中的我不美丽但我拥有坚毅拥有真诚请用简洁的语言概括体现我真诚的具体行为_______________________________________________________________________________文中的我彻底击碎杰克的高傲除了拥有坚毅和真诚外还因为具有认真的态度和_____________________3.第⑾段中杰克说你教给了我一个十分重要的道理这个道理是___________________________________________________________________________
现代文大阅读城市是乡村的纪念碑刘贤冰①很久没有回家乡了那个炊烟袅袅的小村子是一剂良药须得按时服用想必是在田野里耍大的孩子即使在城里呆得再久部份散漫的野性也难以去除吧这些年想念村庄已然成了一项必修的功课或者是一种间歇性痛灶而且其频率随年岁的增长而增长②这种想念实在不是什么轻松的事想念一个人是可以有所凭借的所谓睹物思人至少给思念留了个出口而且还有现代通讯工具帮忙可是在喧嚣的城市里想念村庄就如笼中之鸟想念山林般找不到一草一木一石的依据所有的想像都会被金属丝无情地阻隔只剩下烦躁的心绪我可以给家乡的亲人通电话可是村庄是一个集合概念是一部完整的童年历史我的思念又怎能通过一根电话线真正抵达村庄的内心呢③坐在公共汽车上各种建筑物扑面而来马路两旁的景物快速移开我知道它们是不会彻底地给我的目光让路的我不会天真地以为那些物体移开之后我会看到我所熟悉的田野和牛羊还有从屋瓦缝隙里钻出的炊烟④我了解城市在不停地讨好我它永无休止地制造着陌生的事物不断地变幻着色彩让各种车辆像池塘里的鱼一样游动这样看起来它是多么鲜活多么富于动感它所有的企图就是让我忘掉村庄可是城市的表演并不符合我的性情它不断离间着我和村庄的关系这只能增加我对村庄更加深切的思念⑤每天我在城市里坐车在城市里漫步看城市上空偶尔飞过的小鸟打量城市马路旁的树木花草试图寻找关于村庄的蛛丝马迹因为我始终不肯相信城市会将村庄彻底地掩埋将村庄彻底地阻断⑥忽然有一天当我的目光无意中停在一块站牌上时一下子惊呆了我坚信我找到了村庄！确切地说我发现了村庄的名字那块很不起眼的公共汽车站牌上密密麻麻地写满了村庄的名字上钱村下钱村吴家湾马家庄虽然不是我的家乡但它们作为村庄也意味着一群乡人的远徒我突然感到那块站牌不就是消逝了的村庄的纪念碑吗而此时汽车广播里正一遍遍地播报着村庄的名字仿佛在召唤着村庄的亡魂⑦又岂止是那块小小的站牌上写着村庄的名字每一块站牌每一条马路甚至每一个街巷到处都是村庄的名字人们每天都在念叨着村庄的名字村庄消失了村庄的名字顽强地生存下来了或者说当村庄消失的时候它把名字传给了城市如此说来城市不过是一个谎言它生长在乡村的土地上沿袭着村庄的名字延续了乡村的生命但它却在一天天地背叛着乡村制造着关于城市的谎言⑧当我回到家急切地打开城市地图时惊讶地发现我们整座城市我们引以为豪的繁华都市它实际是由一个个小村庄连接而成的地图上那些村庄的名字星罗棋布赫然在目那些名字灵动鲜活栩栩如生即使历经千年也不可能被钢筋混凝土彻底掩埋⑨而我们所谓的城市看起来则更像一座硕大无比的纪念碑矗立在乡村的土地上无时无刻不在祭奠着被它掩埋在地下的村庄有改动16.文章开头说那个炊烟袅袅的小村子是一剂良药须得按时服用这句话的意思是什么根据文意作简要概括4分17.阅读①～④段回答6分1作者写自己对村庄的思念为什么在文章第②段写想念一个人2为什么在第④段写城市的鲜活富于动感18.作者写道城市在一天天地背叛着乡村制造着关于城市的谎言联系全文看为什么说城市背叛了乡村制造着谎言6分19.下列对这篇文章的赏析不正确的两项是4分A.这篇抒情散文感情浓郁脉络分明以对乡村的眷恋深情将文章逐层推进使文章布局严谨而又自然B.本文的标题形象凝练意味深长引人思考城市像一座纪念碑默默地矗立在乡村的土地上纪念着逝去的人们尤其是那些为城市建设作出贡献的乡村人C.作者在第一段中连用比喻把家乡村庄比作一剂良药一项必修的功课一种间歇性病灶把抽象的思乡之情描绘得生动形象D.而此时汽车广播里正一遍遍地播报着村庄的名字仿佛在召唤着村庄的亡魂作者巧妙地插入广播的播报结合自身感受恰到好处地表达了顿悟时产生的神圣庄严的感觉E.在作者心中村庄是一种象征是精神的寄托是心灵的归宿是一个难舍的人生情结
阅读下面的文字完成19—22题18分灯火的温情叶延滨不知是不是每个人都会有这么一段经历在记忆中留下一段对__很深的难以忘怀的感触我把这种感触叫做荒野无灯小时候怕黑怕一个人呆在家里怕窗外那些与神怪故事相连的响动这种恐惧不是对__本身而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏长大了常走夜路在乡间一次又一次地强化了我对__的印象天地浑然与漆黑的夜幕之中天上无星无月有时飘洒一些无端的雨丝黑影幢幢或是浓云或是山影或是树阴__在你面前悄然分开又在你背后迅速合拢只有路面上的水洼是亮的这时候我往往疾走如飞目光朝着前方茫然地搜索直至一盏灯像萤火飞进心田猛地点燃温暖全身的火——一种热爱和感激之情人生之旅总会经常穿行于荒野无灯的境界如火车会钻进漆黑的隧洞当列车在长长的隧洞中穿行时虽然身处险境但作为乘车人我们处之泰然泰然是因为一种信任感和依赖感是的我们处于这个闹哄哄的世界常常身处__而不惊有时来自一种盲目依赖和盲目信任因为无知反而坦然地生活于__中哪管死神正盯着自己孤绝是一种人生境界它对我们所产生的影响远远超过了独行夜路所带给我们的刺激有时候我身处闹市四周是熙熙攘攘的人群两旁是红红绿绿的彩灯而我却如处荒野心里刮着凄冷的风谁都可能产生这种体验你明明被这个世界紧紧搂着然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿不仅在闹市里甚至在熟悉的人群中也会有这种孤绝感那些熟悉的脸一下子变得陌生了没有一张嘴对你说真话没有一双眼睛使你感到温暖无靠无助的感觉紧紧攫住你的心从环境到心境都真是荒野无灯乞助和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的人生之旅常常有一段难以摆脱的__它对每个人都同样严酷这种__也许是一个大时代的国家民族的浩劫个人只分担了其中的一份这种__也许只是个人命运中的小插曲诸如失恋被诬疾病等等对其他人而言是微不足道的琐事然而每个人在通过这段__时所产生的心境是不同的解脱的方式也会各异说到这里我可以认为人是有灵魂的因为我们平素看不到的内心世界在这个时候往往会显眼会左右我们的言行柳宗元的江雪一诗应该是孤绝心境的最美描绘千山鸟飞绝万径人踪灭-----在此绝灭之境能心平气和地垂钓是一种境界能够不与人为伍的独钓又是一种境界而能在绝灭孤独之中钓寒江之雪乃是最高境界以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照其实人难免不失意失意时不失人格不失风骨不失高洁才可独居寒冷的江峡中成为高天银雪世界的唯一自持者假如你在蓑笠翁的位置会如何呢我曾问自己我说我不如他我不会怕冷却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯文章有删改.作者在文章开头详细叙述了自己走乡间夜路的经历这样写有什么好处4分.第一三段都出现了荒野无灯请分别指出它们在文中的具体含义4分.作者最后说我不会怕冷却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯你怎样理解这句话在文中的深刻含意5分.作者说人在孤绝的环境中往往容易采取酗酒乞助和寻求怜悯等方式来解脱自己你怎样看等这种人生态度假若你处在这样的环境又会如何请联系全文谈谈你的看法5分
阅读下面的文段完成文后各题像桃花一样胜利闵凡利①当我发觉二〇〇八年的春日在某个早晨光临的时候那时的桃花已经开了桃花开得热热闹闹生机勃勃在这个阳光明媚的日子里以一种傲视众生的王者之姿站在那块属于她或贫瘠或丰腴的土地上随杨柳风的婀娜妩媚摇摆出不尽的妖娆和绚丽②游在这郁郁葱葱桃花的海洋里我有一种被什么击中的感觉这感觉来得突然而真切使我的羞辱和自愧波涛一样地汹涌在我心中来来回回地拍打我无法去让自己坚强以示自己是从不低头的硬汉这个时候我的自卑就似桃花那轰轰烈烈的芬芳一览无余地淹没了我我的呐喊和奋争在这粉红色海洋里变成了一种颜色一缕花香③我知道这个时候我想急切地融入桃花和她一起抒写生命的开放让生命的美丽在这个时候达到极致的辉煌和壮观我明白自己从田野的庄稼地里钻出没来得及抖掉头上的高粱花子没有擦掉脚上的泥巴就赤足走进城市加入他们的歌唱放在他们当中我的形象不伦不类如同羊群里混入的一只马驹我发觉周围的人们在以一种异样的眼光审视我拷问我他们的目光里燃着火苗灼着我那敏感而又脆弱的心灵我无法去回答他们我知道我的解释微不足道在他们的目光里只能换回鄙视和嘲讽他们的高傲就似大公鸡的尾巴那样张狂而热我无法面对但又必须得接受我明白这是我的疼和痛这是我的苦和忧④于是白天我在城市里似一头套子里的牛勤恳而执著在我的田里本本分分地耕作我的耕作使我的痛苦在那个时候似春日雨后的野草那样撒欢般疯长因为我是人而不是牛我有我的理想和追求我有我的尊严和人格可我不停的劳作使我换得的只是一顿加上玉米面的草料我不明白这个城市怎么了对我为啥这样的吝啬让我流成河的汗水只换回几粒小小的瘪豆我不知道现在这个城市为何以一种病态的红润上演着健康而所有的一切深沉而又明了让我无法去追问只有在日坠西山我踩着夕阳余晖用蹒跚的脚步叩响我的田野我才发觉我是那样的势利和俗气这个时候我的土地展开她博大的怀抱拥着我给我拭涂着斑马花纹一样的道道伤痕让它结疤让它长成硬硬的茧那个时候我躺在田野那母亲般的怀抱里我才明白在城市里劳作是我生命的一种开放就似今日艳丽的桃花⑤面对桃花我才明白融入这种灿烂其实并不是多么的艰难桃花的美丽在于她超脱了世俗以一种大真大诚向尘世献上她的纯和美就似裸露的婴儿一样在朗朗的太阳下在众目睽睽下展示自己那无边无际的光华在这样的时候我明白了痛苦的永远是我们⑥我就想急切地和桃花站在一起在桃花那如潮的绚丽中洗涤自己的躯体我的身体满是尘埃几千年来的欲望和忧伤盔甲一样穿戴在我那疲惫的心灵上任怎样的捶打漂洗洗去的只是表面可怜的一丝那时我才在桃花跟前低下了头我知道在春天这样的季节里胜利的永远是桃花选自散文2008年第6期结合语境请具体说明第④段中作者为什么感到痛苦5分文章第①段对桃花的描写桃花开得热热闹闹生机勃勃摇摆出不尽的妖娆和绚丽有着怎样的作用请具体说明6分从全文来看桃花给予了我怎样的启示6分本文题为像桃花一样胜利有人建议改为胜利的永远是桃花依据本文的内容你认为哪一个题目更恰当请谈谈你的理由6分
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