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阅读下面的文字,完成后面题目。 渐行渐远的自行车 杨树荫 (1)清晨,太阳正在升起。 (2)整洁的街道,幽雅宁静。粗壮的梧桐树,枝叶茂密,偶尔一阵凉风,让人神清气爽。 (...
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高中语文《2013年浙江省台州中学高二第一学期期中考试语文试卷(带解析)》真题及答案
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阅读下面的文字完成后面的题目6分1暧暧远人村_________________狗吠深巷中______
2.阅读下面这首词完成后面的题目6分关河令周邦彦秋阴时晴渐向暝变一庭凄冷伫听寒声云深无雁影更深人去寂
阅读下面一首宋词完成后面的题目6分木兰花宋祁东城渐觉风光好縠皱波纹迎客棹绿杨烟外晓寒轻红杏枝头春意闹
阅读下面的文字完成后面习题共15分渐行渐远的自行车杨树荫清晨太阳正在升起整洁的街道幽雅宁静粗壮的梧桐
阅读下面一首唐诗完成后面的题目漫书司空图长拟求闲未得闲又劳行役出秦关逢人渐觉乡音异却恨莺声似故山有人
阅读下面这首词完成后面的题目6分关河令周邦彦秋阴时晴渐向暝变一庭凄冷伫听寒声云深无雁影更深人去寂静但
阅读下面的诗歌完成后面题目暮过山村贾岛数里闻寒水山家少四邻怪禽啼旷野落日恐行人初月未终岁边烽不过秦萧
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阅读下面的文字完成后面问题25分卖笑的人[德]海因里希·伯尔/草芳译每当人们问起我的职业我总感到尴尬我这个平素以自信著称的人会变得脸红言语支吾我羡慕那些能直截了当地说我是泥瓦匠的人们我也羡慕理发师会计和作家因为他们可以简单明了地说出自己职业的名称而无需冗长的解释我是一个卖笑的人这一介绍必须附有说明因为接踵而来的问题就是您以此为生吗对这一问题我也必须按照实际情况给予肯定的回答我确实是以我的笑来谋生的我生活得并不坏用商业用语说因为我的笑销路很好我是一个经过训练的很不错的卖笑者我笑起来和谁都不一样谁也不具备我这样的艺术色彩为了避开令人烦恼的解释长期以来我一直自称为演员然而怎奈我的表演和语言天才欠缺使我感到这样称呼自己不符合真实情况我主张实事求是而事实却是我是一个卖笑的人我既不是小丑又不是滑稽演员我并不使人们活跃而是通过我的笑声使场面活跃我像一位古罗马的将军一样地笑着或者像一位多愁善感的高中毕业生一样地笑着无论是十七世纪的笑还是十九世纪的笑我都熟练自如如果需要我能把各个世纪的笑一切社会阶层的笑各种不同年龄的笑统统表演出来要问我怎么学的笑其实这十分简单就像学习修鞋一样的简单美洲人的笑蕴藏在我胸中还有非洲人的笑白种人的笑红种人的笑黄种人的笑我都会我按照导演的规定发出报酬各不相同的笑声我成为一个不可缺少的人物我的笑灌入了唱片录了音而且广播剧的导演们对我百般照顾我心情沉重地适度地歇斯底里地笑着——我像一名电车售票员或者一位食品部的学徒工一样地笑着我表演早晨的笑晚间的笑夜里的笑以及黄昏时分的笑一句话不管什么地方以什么方式只要该笑了我都能笑从事这样一种职业是相当吃力的特别是因为我精通这种感染力强的笑的艺术——这是我的特长但愿人们会相信我的话就这样对于三等四等的滑稽演员来说我也成为不可缺少的人物这也是理所当然的因为他们担心自己演出的滑稽效果我几乎每天晚上以一个敏感的喝彩者的身分坐在剧场以便在节目效果差的时刻发出笑声去感染观众这种笑要有分寸我所发出的由衷的狂笑既不可太早又不可太晚必须恰到火候——到时候我按节目的要求爆发出笑声全体观众就跟我一起狂叫就这样挽救了节目的滑稽效果而我呢演出结束之后拖着疲惫不堪的步子回到衣帽问披上大衣庆幸我终于下了班而在家里经常放着拍给我的电报诸如急需您的笑星期二录音于是在几小时之后我乘上一辆供暖过分的直达快车坐在车上抱怨着我的命运人人都会理解为什么我在下班之后或休假期间很少有兴趣一笑挤奶工人当他可以忘记奶牛时泥瓦匠当他可以忘记泥浆时该是何等轻松呀木匠家里的门常常开关不灵或者抽屉得费牛劲才打得开烤甜点心的工人爱吃酸黄瓜卖肉的人喜欢吃杏仁糖面包师不爱吃面包而爱吃香肠斗牛者喜爱拨弄葡萄拳击家看见自己的孩子流鼻血就会吓得脸色苍白这一切的一切我完全理解因为我下班以后从来不笑我严肃得要命有人说我是个悲观主义者这也许是有道理的我们结婚以后的头几年我的妻子常常对我说你倒是笑一笑呀!但是后来她清楚了我不可能满足她的愿望每当我有机会松弛一下我那张紧的面部肌肉时每当我可以用十分严肃的表情休息一下我那过度劳累的心绪时我总感到幸福是的在这时连他人的笑都会使我变得神经质因为只要是笑声就太容易引起我想到自己的职业就这样我们过着安静而和平的夫妻生活因为连我的妻子也忘记怎么笑了间或我捉住她脸上的一丝微笑这时我也报以微笑我们说话的声音很轻因为我痛恨滑稽剧场的嘈杂也痛恨录音室里可能发出的噪音不了解我的人还以为我性格孤僻也许我是性格孤僻因为我只为卖笑而开口的次数实在太多了我以麻木不仁的表情度过着我自己的一生我只允许自己偶尔轻轻地微笑一下而且我常常在思索着一个问题我究竟是否真的笑过我认为我从来没有真的笑过我的兄弟姐妹们说得好我向来是一个严肃的小伙子就这样我以多种不同的方式笑着却不了解我自己的笑7.下列对小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.小说中我介绍自己的职业时用了尴尬变得脸红言语支吾等语句表明他对自己从事职业的能力没有信心B.我的笑是热门货所以我也成了缺少不了的人广播剧的导演三四流的滑稽演员都会需要我C.在作为捧场者经过恰如其分的笑的工作后我高兴地下班回家表明对自已的工作有着成就感D.我回家后反而从来不笑对笑有着厌烦感说明工作状态下的笑是职业性的笑并不是基于内心真正的高兴而笑E.这篇小说生动细致地刻画了一位以卖笑为生的人通过他的动作语言神态的描写写出了他内心的真切感受8.小说开头写我的心理状态这样写的意图是什么?请结合情节简要分析6分9.小说中的我这一形象有哪些特点?请简要分析6分10.有人认为小说以我以多种不同的方式笑却不了解我自己的笑结尾这样的安排有点画蛇添足对此你有什么看法?8分
阅读下面的作品完成文后各题追悼志摩胡适悄悄的我走了/正如我悄悄的来/我挥一挥衣袖/不带走一片云彩——再别康桥志摩这一回真走了!可不是悄悄的走在那淋漓的大雨里在那迷蒙的大雾里一个猛烈的大震动三百匹马力的飞机碰在一座终古不动的山上我们的朋友额上受了一下致命的撞伤大概立刻失去了知觉半空中起了一团天火像天上陨了一颗大星似的直掉下地去我们的志摩和他的两个同伴就死在那烈焰里了!我们初得着他的死讯都不肯相信都不信志摩这样一个可爱的人会死得这么惨酷但在那几天的精神大震撼稍稍过去之后我们忍不住要想那样的死法也许只有志摩最配我们不相信志摩会悄悄地走了也不忍想志摩会死一个平凡的死死在天空之中大雨淋着大雾笼罩着大火焚烧着那撞不倒的山头在旁边冷眼瞧着我们新时代的新诗人就是要自己挑一种死法也挑不出更合式更悲壮的了志摩走了我们这个世界里被他带走了不少的云彩他在我们这些朋友之中真是一片最可爱的云彩永远是温暖的颜色永远是美的花样永远是可爱在这七八年中国内文艺界里起了不少的__吵了不少的架许多很熟的朋友往往弄得不能见面但我没有听见有人怨恨过志摩谁也不能抵抗志摩的同情心谁也不能避开他的粘着性他才是和事佬他有无穷的同情他才是朋友中间的连索他从没有疑心他从不曾妒忌他使这些多疑善妒的人们十分惭愧又十分羡慕他的人生观真是一种单纯信仰这里面只有三个大字一个是爱一个是自由一个是美他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里这是他的单纯信仰他的一生的历史只是他追求这个单纯信仰的实现的历史社会上对于他的行为往往有不能谅解的地方都只因为社会上批评他的人不曾懂得志摩的单纯信仰的人生观他的离婚和他的第二次结婚是他一生最受社会严厉批评的两件事现在志摩的棺已盖了而社会上的议论还未定但我们知道这两件事的人都能明白至少在志摩的方面这两件事最可以代表志摩的单纯理想的追求他万分诚恳的相信那两件事都是他实现他那美与爱与自由的人生的正当步骤两件事的结果在别人看来似乎都不曾能够实现志摩的理想生活但到了今日我们还忍用成败来议论他吗?民国一年三月他正式向他的夫人提议离婚他告诉她他们不应该继续他们的没有爱情没有自由的结婚生活了他提议自由之偿还自由他认为这是彼此重见生命之曙光不世之荣业后来他回国了婚是离了而家庭和社会都不能谅解他最奇怪的是他和他已离婚的夫人通信更勤感情更好社会上的人更不明白了志摩是梁任公先生最爱护的学生所以民国十二年任公先生曾写一封很长很恳切的信去劝他任公一眼看透了志摩的行为是追求一种梦想的神圣境界他料到他必要失望又怕他少年人受不起几次挫折就会死就会坠落所以他以老师的资格警告他天下岂有圆满之宇宙?但这种反理想主义是志摩所不能承认的他答复任公的信第一不承认他是把他人的苦痛来换自己的快乐第二他也承认恋爱是可遇而不可求的但他不能不去追求他说我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣得之我幸不得我命如此而已他又相信他的理想是可以创造培养出来的他深信理想的人生必须有爱必须有自由必须有美他深信这种三位一体的人生是可以追求的至少是可以用纯洁的心血培养出来的我们一班朋友都替他高兴他这几年来想用心血浇灌的花也许是枯萎的了但他的同情他的鼓舞早又在别的园里种出了无数的可爱的小树开出了无数可爱的鲜花——我们若从这个观点来观察志摩的一生他这十年中的一切行为就全可以了解了我还可以说只有从这个观点亡才可以了解志摩的行为我们必须先认清了他的单纯信仰的人生观方才认得清志摩的为人谁也想不到在这个最有希望的复活时代他竟丢了我走了!他有一首咏黄鹂的诗好像他在那里描写他自己的死和我们的悲我们静着望怕惊了他但他一展翅冲破浓密化一朵彩云他飞了不见了没了——像是春光火焰像是热情志摩这样一个可爱的人真是一片春光一团火焰一腔热情18.文章开头引用再别康桥中的诗句有何作用4分19.由文中关于志摩的相关记述可以看出志摩什么样的性格特点6分20.为什么文中说那样的死法也许只有志摩最配4分21.试探究作者写作本文的目的6分
阅读下面的文字完成19~22题一个古老村庄消失的前夜节选李汉荣这个古老村庄就要消失了城市像驾着坦克装甲车的冲锋军团一路炮声隆隆烟尘滚滚一路占山霸水毁田掠地一路捣毁村庄沦陷乡土一路铲除绿色铺张水泥城市眼看着扑过来了古老的村庄没有任何防御体系要说有什么防御也就是家家门前菜园用竹子柴薪葛藤牵牛花丝瓜藤葫芦蔓搭起的篱笆这样温柔的防御体系也就挡个鸡呀鹅呀甚至鸡鹅也是挡不住的本来也没用心真挡挡啥呢不就叨几口绿叶子吗?这些篱笆这些防御体系说白了也就是个柔软的装饰鸟儿们就常常在上面歇息跳跃梳理羽毛叽叽喳喳说着原野见闻说着远山近水从古到今村庄都有这样的篱笆肯与邻翁相对饮隔篱呼取尽余杯唐朝的杜甫也是在这样的篱笆前招待客人招待诗王婶二叔张爷春娃他妈连夜到村头老井挑水这是最后一次打水了孩儿最后一次吃母亲的奶就是这种难分难舍的心情吧以后再不会有这样温暖的怀抱再不会有这样亲切的乳汁了井台上人们心情黯然都不说话是的诀别是伤感的怎么会有兴高采烈的诀别呢?是的这是另一种离乡背井岂止如此以后是再没了乡永失了井啊此时的人们都不说话往日的井台是村庄最温情最有意思的地方挑水的人们在井台上相遇就要停下来说家长里短说庄稼天气顺便说说家里三餐口味和天下局势年轻后生遇到老年人就帮助把井水提上来后生走远了走了几十年那么远了仍感到背上落满老人感激的目光村庄里人们的眼神是这井水给的清亮里漾着善良人们的口音是这井水给的柔软里带着清脆连脾气和心性也是这井水给的格局不大但并不局促底蕴却是细腻深沉水波不兴但清澈如镜胸襟能容纳天光地气从村庄里进出的人血脉里都循环着一股清水浇灌着深深浅浅的日子滴水之恩以涌泉相报是村庄做人的伦理厚道和本分是村庄里对人品的最高评价其实你若要分析住在这里和从这里走出去的人们的性情和品德分析到最后你会发现他们的内心深处都藏着一口清流不断的深井每过些年总要淘一次井淘井就是给井洗澡沐身井底井壁井口井台来一次全面彻底的清理维修淘井这是村庄的盛大节日大人喜悦孩子欢笑连村庄的狗受了感染也跟着人们四处撒欢瞎起哄淤泥瓦片捞上来了云娃妈的发卡喜娃婆的手镯李三叔的旱烟锅捞上来了井台上一阵笑声和惊呼有人就说这井可是个好管家啊贵重的物件小孩偷偷扔下去的瓦片它都好好保管着接着又捞出清朝的几枚铜钱民国的几个银元那是先人挑水时不小心从衣兜里掉下去的以往淘井没淘到底遗留下来人们就想象那弯腰提水的古人长什么样子想象他当时怅然的心情就感叹这井还是个收藏家收藏着时间的遗物井壁上砌着唐朝的砖宋朝的石头明朝又加进一些片石井沿上抹着当代的水泥啊这井浑身上下都是历史它是一个历史学家不它就是历史老老少少的人们就感到了一种久远幽深的东西对井水对生活又增加了一份敬意今夜此时人们挑水但没人说话井台上月光安静均匀地铺着碎银井里那轮祖先留下的月亮笑眯眯地望着天上的另一个自己但他并不惊讶自己水里的身世井一直把他抱在怀里养啊养啊几千年都保持着白净和雍容他等待着那熟悉的身影他等待着出水的时刻他等待着那荡漾着又复静止的感觉天真的月亮不知道今夜这是他最后一次在清水里亮相这是他最后一次和村庄约会明天村庄将被机械捣毁水井将被水泥封死照了千年的镜子从此永失村庄连同她收养了千年的月亮从此永别选自读者2012第4期19.请简要赏析文中画线部分的表达效果4分20.井水赋予村庄里的人们哪些美好的品性?请加以概括4分21.淘井这是村庄的盛大节日人们的心中充满了欢乐这似乎与本文的感情基调并不吻合作者为什么要安排描写这一场面?4分22.作者对在城市化进程中古老的村庄就要消失怀有怎样的情感?你怎样看待作者的这种情感?6分
推敲语句回答问题我将深味这非人间的浓黑的悲凉以我的最大哀痛显示于非人间使它们快意于我的苦痛36.非人间的含义是37.悲凉是心情怎么会是浓黑的38.它们指什么为什么这样写39.为什么要使它们快意于我的苦痛
阅读下面这篇小说完成后面题目25分黄昏萨特诺尔曼•葛尔特茨比坐在海德公园的长凳上这是三月初的一个傍晚暮色苍茫笼罩大地只有那微弱的月光和点点星星的亮光冲淡着昏暗的夜幕马路和人行道都空落落的然而就在这样的夜色中仍有不少被人们遗忘的小人物在活动着他们有的荡来荡去无声无息有的把自己点缀在长凳和木椅上毫不显眼在昏暗中他们的身影已无法辨认清楚葛尔特茨比此时觉得眼前的景色与他的心情完全和谐黄昏在他看来是失败者的时刻经过奋斗仍不免遭到惨败的男男女女在这日薄西山的时候纷纷出来活动躲避着好奇者的寻根问底长凳另一端就在他身旁坐着一位老先生从他的神态里可以看出他正在和社会抗衡但是他的气概已趋衰退坐了一会儿老人起身离去慢慢消失在__中空出来的位子几乎立刻就被一个年轻人占据了但是他面部的神情并不比那位老人开朗嘴里还狠狠地骂了一声好像是要强调在这个世界上没有一件事能使他称心如意看来您心情不好啊葛尔特茨比说道心想他这番表演准是为了引起自己的注意年轻人转过身来脸上的神情非常坦然但是葛尔特茨比反而因此一下子警觉了起来要是陷入我的困境您的心情也好不了他回答说我干了一件有生以来最傻的事高考资源网是吗?葛尔特茨比不动声色地问道我今天下午到的伦敦本打算在伯塔刚尼安饭店落脚年轻人接着说道可是到了那儿我才发现饭店已经被拆掉了我只好去了另一家旅店到了我的住处就出去买香皂了——我讨厌旅店里的香皂可自己又忘记准备了我在街上溜达一会儿在酒吧喝了杯酒又逛了逛商店然后转身回旅馆就在这时候忽然意识到我根本没记住旅馆叫什么更不知道它在哪条街上这多么尴尬!我在伦敦又举目无亲我出来的时候身上只带了一先令买了块香皂喝了杯酒也就花得差不多了只怕要落得个流浪街头无处栖身了年轻人讲完这段故事后出现了片刻沉寂这种沉寂是意味深长您大概想我讲的这段遭遇荒诞无稽吧年轻人随后委屈地说道高考资源网这事也并非不可能葛尔特茨比像法官审理案件似的说听完年轻人精神为之一振我大概得到河堤上过夜了除非能找到个够朋友的人他能相信这是确有其事不管怎么说我很高兴因为您并没有认为我这段遭遇过于荒唐年轻人往这最后一句话里倾注了不少热情就好像有意向葛尔特茨比表示他基本上已经具备了够朋友的人的必要条件然而葛尔特茨比慢吞吞地说这段故事里的破绽就在于您拿不出那块香皂来年轻人连忙向前探身在大衣口袋里忙乱地摸了起来他一下子跳了起来准把它丢了他怒气冲冲地嘟囔了一声一个下午就丢了家旅馆又丢了块香皂这只能说明您存心粗枝大叶葛尔特茨比接着说道可是年轻人没等他话音落地就走了他顺小路溜掉了头昂得高高的表情高傲说来怪可惜葛尔特茨比想道整个故事中只有出去买香皂有说服力然而在这细节上露了马脚他要有一点先见之明就应该事先准备下一块新的香皂想到这里葛尔特茨比站了起来准备离去就在这时候他惊讶地喊了一声只见地上在长凳边上躺着一个崭新的椭圆形小纸包除了是块香皂还能是什么!准是那年轻人一屁股坐下来的时候从衣兜里掉出来的高考资源网说时迟那时快葛尔特茨比立刻去寻找这位年轻人的踪影就在他感到无望的时候忽然发现那个人正站在马车道的路边上神态犹豫地站着当他听到葛尔特茨比呼喊他的时候他带着几分敌意好像准备自卫似的猛然转过身来能证明您那段遭遇真实性的重要证人找到了葛尔特茨比说道伸出手来把香皂递了过去您走后我在地上发现的我曾经对您不信任您一定要原谅您如不嫌弃我可以借给您一枚二十先令的金币年轻人连忙接过金币放进兜里幸好给你找着了年轻人感激地说道声音还有点呜咽他急忙跑开了这孩子真可怜差点哭出声来这对我也是个教训不能自作聪明不能仅仅凭一时的情况就给一个人下判断葛尔特茨比顺着原路往回走去经过那条长凳时——他看到一位老先生在长凳下面和四周望来望去捅来捅去葛尔特茨比认出这就是刚才同他坐在一起的那位老人您丢什么东西了先生?他问道对了丢了一块香皂10.下列对小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.第一段中提到那些小人物荡来荡去无声无息有的把自己点缀在长凳和木椅上毫不显眼是为了说明他们是一群被社会遗忘的人B.年轻人讲完故事后出现了片刻意味深长的沉寂这沉寂里有年轻人想引起对方同情照顾的心理也有葛尔特茨比对其故事有无破绽的思索C.年轻人的诡计被识破之后顺着小路溜掉了头昂得高高的表情高傲这一份高傲是对葛尔特茨比的不满是对自己行为的肯定与满足D.本文主要使用语言动作神态描写来刻画葛尔特茨比和年轻人的形象而塑造老人的形象主要采用了心理描写的手法E.作者在文中塑造了三个失意者的形象意在通过他们之间的曲折故事来巧妙揭示小说坏人防不胜防的主题11.小说采用第三人称的视角来叙事请结合文本谈谈这样写的好处6分12.小说中的诺尔曼•葛尔特茨比有哪些性格特征请简要分析6分13.本篇小说的题目富有深意请结合文本谈谈本文以黄昏为题的妙处8分
阅读下面的文字完成后面题目25分伍连德永远的防疫战士慕景强几年前我还在哈尔滨医科大学图书馆工作记得在校部图书馆和分子生物学馆之间矗立着一座半身人物石雕像雕像不算高大人物面容平和由于座基周围有一个圆形的花坛在花坛外流连的人们并不容易看清楚雕像的介绍信息有些来图书馆办事的人看到雕像总会好奇地问一句这个人是谁呀在场的老同事便会直言相告伍连德如果提问的人一脸茫然老同事便会加一句哈医大的老校长提问的人多半依然一脸迷惑然后若有所悟地走掉了其实这也多少体现了伍连德在当代国人心目中的地位不要说普通人即便身在医疗卫生系统的人了解甚至知道伍连德的也为数甚少真实的伍连德是个什么样子呢可以毫不夸张地说如果历史上没有伍连德东北三省不会发展成现在这般模样甚至可以说没有伍连德中国历史的轨迹也会改变许多他为世人所知始于近一个世纪前那场骇人听闻的瘟疫1910年10月25日满洲里首发鼠疫数月内波及5省6市死亡达6万多人疫情如江河决堤般蔓延开来患病较重者往往全家毙命一时从城市到乡村人们无不笼罩在死亡的阴影之下当时有哈尔滨鼠疫死亡数千人尸体泼油焚烧三天三夜的记载消息传到北京朝野为之震惊清廷唯恐日俄借机侵略慌忙委任伍连德为全权总医官很快伍连德便探明传染病源来自于旱獭并组织力量灭杀病源为搞清病因病理他在疫区亲手实施了中国医学史上第一例病理解剖为阻止呼吸传染他设计并命令赶制了一种特殊的加厚口罩被后人称作伍氏口罩他以钦差大臣身份在疫区紧急征用学校戏院浴室把它们改装成临时消毒所又把庙宇和教堂改为急救医院在回忆录中他如此生动地描述自己的角色我扮演了庞大组织总司令的角色对医生警察军人甚至地方官吏下命令经过3个月的艰苦工作这场可怕的疫情方才告止——这是中国有史以来第一例以科学防疫专家实践与政府行为相结合有效控制大型瘟疫的记录那年伍连德31岁之后的1911年伍连德在哈尔滨建立起我国第一个鼠疫研究所并于当年4月在盛京沈阳召开国际鼠疫学术会议——万国鼠疫研究会这是近代中国举办的第一次真正意义上的世界学术会议出席会议的有来自英美法等11个国家的34位著名鼠疫专家伍连德在大会上做了关于东北鼠疫防治经验的学术报告得到各国专家的高度评价被冠以鼠疫斗士的称号上世纪20年代著名学者梁启超曾这样评价伍连德科学输入垂50年国中能以学者资格与世界相见者伍星联伍连德博士一人而已1879年伍连德出生于马来西亚槟榔屿17岁赴英国剑桥大学攻读医学学士学位后在英国疟疾学家诺贝尔奖获得者RonaldRoss门下学习1903年他又前往法国巴斯德研究院在俄裔细菌学家诺贝尔奖获得者ElieMetchnikoff教授指导下研究破伤风24岁时伍连德获剑桥大学医学博士学位从此开始了他的医学生涯伍连德是我国首批医疗卫生机构和医科院校的创始人和领导人先后兴办检疫所医院研究所学校20余所发起建立中华医学会等10余个学会并创办了中华医学杂志在他的倡议下北平中央医院成功创办这是我国自办的第一所综合性医院即北京大学人民医院的前身他曾在1914年积极向美国洛克菲勒基金会派出的中国医学委员会进言要求在北京地区建立一所现代化的医学教育机构1921年北京协和医学院建成伍连德为之倾注了不少心血对于预防医学伍连德也有独到的见解在1928年给国民政府的建议中他首先对国内公共卫生现状进行了分析然后对在我国倡行公共卫生的障碍前景及办法进行了论说他认为对于医界中人不能只一味地专注于治疗更要注重预防他的观念即便现在提起依然令人肃然起敬也是在他的竭力推动下我国收回了海港检疫的主权1960年与瘟疫搏斗一生的科学家伍连德永远地安息了回顾他的生前语录其中鲜有豪言壮语他只是这样总结道我觉得一个人择定了他的工作后就应该认真去做千万不可敷衍因循如果是本着良心做事便不可怕负责任20.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.科学家伍连德在医学领域做出了巨大的贡献但由于他个人行事低调不事张扬而陷入默默无闻的境地B.在作者看来伍连德不仅影响了我国东北地区的历史发展进程同时也在一定程度上改变了中国发展的轨迹C.1910年10月中国东北地区发生了大型瘟疫这一消息震惊了全国清廷唯恐日俄借机侵略慌忙委任伍连德为全权总医官D.我国医疗卫生机构和医科院校的兴办都与伍连德有关如北京大学人民医院的前身——北平中央医院就是在伍连德的倡议和支持下创办的E.伍连德认为医界中人不仅要专注治疗更要注重预防他的防病重于治病的观念指导现在依然有着重要的意义21.伍连德在回忆东北鼠疫防疫的经历曾说我扮演了庞大组织总司令的角色对医生警察军人甚至地方官吏下命令请结合传记内容概括伍连德为东北鼠疫事件所做的工作6分答22.作者认为伍连德是永远的防疫战士请结合传记内容谈谈作者这样说的理由6分答23.伍连德说我觉得一个人择定了他的工作后就应该认真去做千万不可敷衍因循如果是本着良心做事便不可怕负责任这段话对你有哪些启示请联系结合传记内容和你的生活经历谈谈你的理解和看法8分答
阅读下面的文字完成后面题目26分寻找教育的曙光在陶行知的身体内似乎涌动着一种永不满足永远求索永远前进的生命力当陶行知全力推行的城市平民教育在全国二十多个省市形成轰轰烈烈的热潮的时候他却突然冷静下来陷入深沉的思索农民张大哥一家的景象倏然映现在他记忆的荧光屏上那是前年秋天游览栖霞山的事在曲折的山径上陶行知遇到了一位三十多岁的农民陶行知一向注重社会调查这时他像遇到一位老朋友主动上前打招呼原来这位农民姓张家里有六个孩子陶行知三句话不离本行就问他家里有几个识字的张大哥皱着眉连连摇头说唉饭都吃不上哪有钱来读书识字啊!陶行知告诉他可以免费送他平民千字课本只要学几个月就能写信记账读报张大哥便请他到家里去坐陶行知怎肯放过这个接触穷苦群众的大好机会呢便欣然去了那六个高高低低衣不蔽体的孩子加深了他的认识占总人口85%的农民如此贫困如此没有文化要提高中华民族的文化素质培养新的国民必须从提高农民的文化水平入手于是一个改造乡村教育的设想开始在他的心田里播下壮实的种子经过陶行知呕心沥血的浇灌这颗种子终于破土萌芽了1926年12月陶行知连续发表几篇文章他主张乡村学校做改进乡村生活的中心乡村教师做改造乡村生活的灵魂乡村师范之主旨在于造就有农夫的身手科学的头脑改造社会的精神的教师他希望每一个从事乡村教育的人都有一颗农民甘苦化的心把我们的心献给三万万四千万农民叫一个个乡村都有充分的新生命合起来造成中国的伟大的新生命这是他设计的从改造乡村教育入手来改造中国的一幅理想蓝图陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的理想家而且是一位脚踏实地一步一个脚印的实干家为了实现这个理想他草拟了详细具体的试验乡村师范学校第一院简章草案在他的建议下成立了乡村教育研究部聘请了东南大学教授赵叔愚金陵大学教授邵仲香为研究员共同为筹备创办试验乡村师范学校而努力万事俱备只欠东风不久许多报刊上出现了南京试验乡村师范学校的招生广告清华大学教育系二年级学生操震球看到广告后写信给陶行知说自信以我目前的状况欲效劳于社会事之最急最要者一为提高农民知识二为增进农民生产两者须同时并进此种责任舍乡村师范学校莫能当此晚生所以决意从事乡村教育鞠躬尽瘁死而后已者也陶行知接信后立即回了一封热情洋溢的信接读您的来信得知您愿意离开清华大学投考试验乡村师范简直让我们五体投地地钦佩国运盛衰决于一转念间倘使全国青年都能转到各人应当走的道路上去地狱都可化成天堂还怕中国不能兴盛!您既有这种宏愿我就应当把个中甘苦明明白白地告诉您田家生活还是要蛮干的您愿意吗您能打赤脚在烂污泥里奔走吗您不怕雪白的脸晒黑手上起硬茧吗您不怕在风霜雨雪中挑粪吗您愿意和马牛羊鸡狗猪做朋友吗在城里人看来这都是苦处其实乡下人并不以此为苦纵然这是苦处乡下人也有城里人想不到的乐趣乡间山青水秀尽您游览早上可以看旭日东升引您兴奋晚上可以待月西下助您吟咏丰收时节您手里割着黄金似的稻子那田家乐的山歌不断地洋洋乎盈耳您还能亲眼看见您所栽培的儿童个个桃李似长大成人看见全村人人读书明理安居乐业也许要到令郎令孙的时代才能看见您能忍耐吗倘使经过这番考虑之后您决意要来投考我们万分欢迎就这样在陶行知的多方奔走和不懈努力下一批来自全国各地的热血青年和怀抱教育救国理想的知识分子汇集到燕子矾旁的晓庄师范学校形成了一股前所未有的乡村教育试验热潮并且很快波及到其他许多地方演绎出中国教育史上的一段佳话摘编自周毅向明爱满天下有删改11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.陶行知全力推行城市平民教育运动当这一运动在全国二十多个省市形成热潮的时候他开始转向思考改造乡村教育的问题了B.陶行知游栖霞山时遇到张大哥发现他对学__民千字课本几个月就能写信记账读报感兴趣更坚定了陶行知从事乡村教育的决心C.陶行知希望从事乡村教育的人都要有一颗农民甘苦化的心把心献给农民把城里人本来认为是苦的地方变为意想不到的乐趣D.操震球写信给陶行知认为最急迫最重要的是提高农民的文化水平促进农业生产二者须同时并进而不是急于创建乡村师范学校E.本文运用平实自然的语言娓娓道来的生动叙述讲述陶行知从事乡村教育的感人事迹为我们再现一个平民教育家的光辉形象12.陶行知由推行城市平民教育转向改造乡村教育原因是什么请简要分析6分13.在给操震球的回信中陶行知是怎样描述乡村教育个中甘苦的请简要概括6分14.文中说陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义理想家而且是一位脚踏实地一步一个脚印的实干家这句话给你什么样的启示请结合全文谈谈你感受最深的一点9分
阅读下面的文章完成后面小题藏书断想梁晓声我对书籍的收藏是很纯粹意思的收藏——收就是从书架上请下来爱惜地放入纸箱藏则是对更爱惜的书的优待用钉书器钉在大信封里大信封再装进塑料袋里几天前在整理书籍时从藏的那一类中发现了一册连环画报一九八六年第十一期心里好生纳闷——怎么一册连环画报竟混淆进了我的藏书范畴于是抽出搁置一边临睡失眠想起那册连环画报自己对自己的困惑尚未解释就躺着翻阅起来自然先看目录——首篇是只知道这么多——土人绘只知道这么多——哪像是文学作品呢搜索遍记忆便排除在了名著以外非文学更非名著怎么就选作首篇了呢于是翻到了这一篇迫切地想知道只知道这么多能使我知道些什么第二十八页彩页的最后一页——海蓝色的衬底上一幅下一幅其间两小幅以最规矩的版式排满了四幅连环画第一幅上面的是在海啸中倾沉着的一艘客轮第四幅上画的是一位年轻的欧洲姑娘——她回首凝视目光沉静又镇定表情庄重唯唇角挂着一抹似乎的微笑传达出心灵里对他人的友爱和仁慈我一下子合上了那册连环画报我不禁地坐了起来我肃然地看着封面——封面上是放大的第三幅绘画——在一些惊恐的人们之间站立着一位她我蓦地想起来了——画的是泰坦尼克号客轮一九一二年海上遇难事件啊!坐我的位置吧!我没有结婚也没有孩子她说完这句话迅速地就离开了救生艇将自己的位置让给了两个儿童她又从救生艇回到正在沉没着的客轮上去了——回到了许许多多男人们中间在这生死关头他们表现了种种将活着的机会让给别人将死亡坦然地留给自己的高贵品质她是女人她有权留在救生艇上她却放弃了这种权利她成了一千五百多不幸遇难者中的一个她的名字叫伊文思伊文思小姐她乘船回自己的家关于她的情况活下来的人们——只知道这么多——只知道这么多连环画报中夹着一页白纸我轻轻抽出——白纸上写着这样几行字贵族——我以为更应做这样的解释——人类心灵中很高贵的那一部分人或曰那一族人他们和她们的心灵之光普照着我们使我们在自私唯利是图相互嫉妒相互倾轧相互坑骗相互侵犯的时候还能受着羞耻感的最后约制我自己写在白纸上的我竟能把这字写得那么工整!使我不免有些怀疑真是自己写的然而分明的那的确是我自己写的因为下方署着晓声敬题于一九八六年十二月二十一日一行小字于是我明白了为什么我会将这一册十五六年前的连环画报归入到自己格外爱惜的藏书一类如今贵族两个字开始很被一些人津津乐道了这儿那儿也有了中国式的贵族俱乐部更有了许多专供中国式的贵族们去享受和逍遥的地方一旦经常能去那样的地方似乎就快成贵族了一旦挤进了贵族俱乐部俨然就终于是贵族了至于精神——精神似乎早已被气质这个词取代了而气质又早已和名牌商品的广告联姻了伊文思小姐贵族么——因为世人只知道这么多也就没有下结论的任何根据但是就精神而言就心灵而言她乃是一位真真正正的贵族女性啊!她从最高尚的含意界定了贵族这两个字令人无比崇敬的概念不知我们中国的新贵族们在贵族俱乐部里是否也于物质享受的间歇偶尔谈论到贵族的那点儿精神第二天我又将那一册连环画报钉入了大信封同时收藏起我对不知是不是贵族的伊文思小姐的永远的敬意十五六年来我自己的心灵受着种种的__和侵蚀它疤疤痢痢的已越来越不堪自视了亏我还没彻底泯灭了自省的本能所以才从不屑于去冒充贵族更不敢自诩是什么精神贵族愿别的中国人比我幸运不但皆渐渐的贵族起来而且也还有那么一点儿精神可言感谢土人先生正因了他的绘画奉献那一册连环画报才值得我珍藏了这么久我要一直珍藏下去我会的24.下列对文章有关内容的分析和概括不正确的两项是两项都选对给4分只选一项且正确给2分有选错的给0分4分A.文中连环画报的首篇标题只知道这么多朴实却又新颖起到了很好地吸引读者眼球的作用同时它也很好地衬托了伊文思小姐高贵的精神品质B.看到连环画报的内容后我不禁地坐了起来这个细节描写表现了作者看到画上的内容后内心的震惊也为后面写对贵族精神的思考作了铺垫C.故事中的伊文思小姐在大危大难之际表现出来的那种对他人的关爱之情和仁慈之心看得出来她是一个贵族D.作者写这篇文章的目的是想说我们现在的物质基础已经很好了但是精神方面的涵养还不够需要我们时时自省以成为真正的贵族E.这篇文章从作者的收藏开始写起讲述了一个感人的故事进而展开对贵族精神的思考切入点小但却切中时弊引人深思25.结合文章内容分析概括贵族精神的含义有哪些4分26.文中描述到伊文思小姐的经历有何作用请结合全文作简要分析6分27.作者在文章最后表明了自己的观点愿别的中国人比我幸运不但皆渐渐的‘贵族’起来而且也还有那么一点儿精神可言请结合文章联系现实谈谈你对这句话的理解6分
阅读下面的文字完成后面题目游侠李白李白的生命是由西域移植到大唐版图的异域情调漂泊情怀其实充满李白所有诗文李白是没有故乡的或者说无处不是故乡醉酒的地方就是故乡他由碎叶入蜀由蜀入荆楚入山东由山东又辐射到大唐各地沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住他永远行走在漂泊的长路上饮他的酒洒他的泪唱他的歌天地者万物之逆旅光阴者百代之过客李白春夜宴桃李园序这是诗人眼中的时间和宇宙——天地间只有逆旅和过客诗人拒绝根的存在这是彻底的漂泊情怀把生命看做一场纯粹的漂泊并这样实践着在中国文化史是没有第二人的李白实在是中国诗人中的游侠他的浪漫癫狂爱恨情仇寂寞与痛苦梦与醒他的豪气义气他的漂泊全都达于极端我本楚狂人凤歌笑孔丘所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像他有时也说孔丘几句好话那是他向往功名富贵了在他眼里游侠比皓首穷经的儒生光彩多了齐有倜傥生鲁连特高妙意轻千金裘顾向平原笔吾亦坦荡人拂衣可同调李白古风其十只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友李白自称十五好剑术传说中他曾手刃数人他二十几岁便仗剑去国辞亲远游在维扬今扬州不到一年散金三十万有落魄公子悉皆济之这都是此游侠行径他与朋友吴指南游楚吴不幸病死于洞庭李白抚尸大哭大约那时洞庭一带还是很荒凉的老虎来了李白坚守不动老虎走了他将朋友权且葬下后又返回旧地起出朋友骨殖就着湖水洗将背着这骨殖走了很远的路为朋友重新选择了葬地有这份超乎功利之上的痴情就是一位真正的游侠了即命名闯进了朝廷他那强横的乃至有无赖的游侠脾气也不是改的力士脱靴贵妃捧墨御手调羹他要求权贵尊重他皇帝也应把他当朋友待才好他不习惯仰视他之信任自己远胜过别人对他的信任这一切足令权贵齿冷令谦谦君子瞠目结舌鲁仲连功成却拒绝平原君赏赐给他的富贵功名因而取得了不仰视权贵进而折服权贵的资格李白大呼要功名要富贵要酒要女人要朋友却仍然要求权贵与平交不得小看他这个李白呀他不知道这是怎样一个妄想!在喀什若羌阿勒泰伊犁这些西域城市之间跋涉每个地方的人文地理都给我有力的震撼几十个世纪以来这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台今日我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与猛烈昆仑山天山阿勒泰山像横亘中亚细亚的三架竖琴将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉成吉思汗的马队从塔尔马哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原将浩瀚的里海变成内陆湖多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊这个只识弯弓射大雕的大汗可真是大手笔啊李白从另一个方向来了大地高山冰川骏马胡姬他为他精神的马队他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵大笔横扫狂飚突进给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹令所有骚人墨客为之一惊沿庭烟波赤壁风云蜀道猿啼浩荡江河全都下子飞扬起来游侠李白飒沓而来他的双脚和诗等生动了大唐山水8.下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.诗人之所以拒绝根的存在是因为他认为天地间只有逆旅和过客他把生命看作一场纯粹的漂泊B.李白是中国诗人中的游侠我本楚狂人凤歌笑孔丘光阴者百代之过客齐有倜傥生鲁连特高妙这些诗句都体现了侠对李白的影响C.文章中概括描绘了昆仑山骑士和成吉思汗的马队等诸多形象这些形象都具有西域的特征与李白独特的诗风无大关系D.文中说李白从另一个方向来了与另一个方向相对的方向指的是游牧民族用剽悍纯粹的武力进入中原E.文章的结尾直白点明了李白独特的诗风对大唐诗坛的影响以及他在唐代诗坛上的重要位置9.文章是从哪些方面表现游侠李白的6分10.文章中这个李白呀他不知道这是怎样一个妄想!提到的妄想具体指什么体现了李白什么性格6分11.简析作者游走西域之路的目的8分
阅读下面的文字完成后面题目25分一个永恒的教书匠一一季羡林晚近季羡林先生的头衔除了教育家文学家社会活动家通常还有一项国学大师为此有人在报上陈辞认为季羡林的专业是佛学和梵文研究算不上国学大师有人又撰文反驳认为传统国学的许多重大领域季羡林都涉及到了绝对称得上是国学大师2007年5月中央电视台拍摄季老的专题拿我作陪衬其间就提到了这段公案问我怎么看卑之无甚高论窃以为这事不值得争辩在东西融会环球一村的21世纪的今天国学大师也者既不应是一味钻故纸堆的冬烘先生也无所谓荣辱褒贬要我说季羡林就是季羡林他是一个平凡的人也是一个大有人格魅力的人他的平凡即如他所说只是一个教书匠至多再加一个写家他的大有人格魅力就在于亦儒亦释亦道而又非儒非释非道从心所欲脱略形迹无法取替不可超越这后八个字是我自己加的季先生生前若听到一定不赞成记得有一年胡光利梁志刚两位学兄出版此情犹思一一季羡林回忆录在前言中写上国学大师国宝级学者北大唯一终身教授等词季先生阅后坚决要求删去季先生说真正的大师是王国维陈寅恪吴宓我算什么大师我生的晚不能望大师们的项背不过是个杂家一个杂牌军而已不过生的晚些活的时间长些罢了2006年第19届世界诗人大会在我国山东泰安召开会上季羡林高占祥李国彝三位被评为世界桂冠诗人这又是一顶高帽季先生在中学时曾有诗人外号说明他是喜欢诗的是有这方面的素养的但他一生发表之诗据笔者所知不会超过十首季先生著作等身身列作家之林还自慊是票友以不到十首诗的数量荣膺世界桂冠诗人称号他老人家肯定会感到惶恐我没有猜错一次见面中季先生说了创作经过季先生讲原本是泰安地区来人说请我写一首诗关于泰山的我自幼景仰泰山至今初衷不改兴致一上就动笔了7月29日2005年__来来得特早我桌上摊着稿纸没有收拾__问我最近在写什么我说在写关于泰山的诗并且念了开头几句以后新华社就作了报道再以后你们都知道了的我季某人忽然就成了桂冠诗人说到这儿季先生转为难得糊涂他说桂冠诗人不是随便戴的哦他们这么做只能使我脸红笔者觉得仅就94岁的老人依然拥有这般创作活力泰山颂就值得一读在这一点上季先生完全用不着脸红季先生写完搁下但一直未定稿他自觉不够完善到了2008年12月21日97岁了又拿出来修改在一处添了三行24字万木争高万卉争艳争而不斗和谐自然天人合一宛然实现其他几处亦有修改这种春蚕到死丝方尽的精神着实令人感动泱泱中华特点是人多人多思想杂俗话说林子大了什么鸟儿都有许多议论是颇为滑稽的譬如有人转给我一篇文章.是从网上下载的讽刺季老是官迷理由是从杨绛的我们仨推测那个想当中国社科院副院长而最终没有当成的估计就是季羡林嘻嘻胡为乎来哉!熟悉季老的人都知道他对官场一向敬而远之了无兴趣证以笔者的目睹那还是上世纪90年代一天有老友自城内来见季先生落座喝茶老友说起近来见了哪些哪些高官禁不住眉飞色舞唾星四溅季先生干坐一旁默然无语待老友走后只幽幽地说了一句他还很得意这一句就表明了季先生的心迹即以中国社科院副院长一职来说倒的确有这么一回事__后某要员曾建议季先生出任此职季先生么婉拒了尔后北大让他当副校长他倒是痛快地应承为此有人曾当面讶怪为什么放着副部级的职位不要却要这个副局级呢季先生说什么级别我脑子里没想过这个!一一他想的就是当他的教书匠节选自文汇报7.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.季羡林是一个平凡的人他只是一个教书匠至多再加一个写家他一生发表的诗虽然不超过十首却又是一个大有人格魅力的人B.季羡林先生亦儒亦释亦道而又非儒非释非道从心所欲脱略形迹无法取替不可超越这正是国学大师应有的魅力和境界C.94岁的季羡林老人创作了泰山颂97岁时又拿出来修改表明季先生为了避免名不副实而坚持修改文稿也说明文章不厌百回改佳作常从改中出D.季先生拒绝出任中国社科院副院长一职而痛快地应承北大副校长一职说明季先生贵有自知之明与其力不从心不如扬长避短E.作者在文中列举了几处人们对季老先生的不一致的评价然后把自己亲身经历的几件事情简要描述出来虽未直接评论但足以让读者了解季老先生的为人8.文中说季羡林也是一个大有人格魅力的人那么他的人格魅力体现在哪些方面6分9.文章最后一段画线的句子这一句就表明了季先生的心迹说说表明了季先生怎样的心迹6分10.对于季羡林究竟算不算国学大师作者没有直接评论你读了本文以后如何评价季羡林先生呢8分
阅读下面的文字完成后面题①夜死了__统治着这所大公馆电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾虽然声音很低却是无所不在连屋角里也似乎有极其低微的哭泣欢乐的时期已经过去现在是悲泣的时候了②人们躺下来取下他们白天里戴的面具结算这一天的总账他们打开了自己的内心打开了自己的灵魂的一隅那个隐秘的角落他们悔恨悲泣为了这一天的浪费为了这一天的损失为了这一天的痛苦生活自然人们中间也有少数得意的人可是他们已经满意地睡熟了剩下那些不幸的人失望的人在不温暖的被窝里悲泣自己的命运无论是在白天或黑夜世界都有两个不同的面目为着两种不同的人而存在③在仆婢室里一盏瓦油灯惨淡地发出微弱的亮光灯芯上结着一朵大灯花垂下来烧得发出叫声使这间屋子更显得黑魆魆的右边的两张木板床上睡着三十岁光景的带孙少爷的何嫂同伺候大太太的张嫂断续地发出粗促的鼾声在左边也有一张同样的木板床上面睡着头发花白的老黄妈还有一张较小的床十六岁的婢女鸣凤坐在床沿上痴痴地望着灯花④照理她辛苦了一个整天等太太小姐都睡好了暂时地恢复了自己身体的自由应该早点休息才是然而在这些日子里鸣凤似乎特别重视这些自由的时间她要享受它们不肯轻易把它们放过所以她不愿意早睡她在思索她在回想她在享受这种难得的清闲没有人来打扰她那些终日在耳边响着的命令和责骂的声音都消失了⑤她跟别的人一样白天里也戴着假面具忙碌欢笑这时候在她近来所宝贵的自由时间里她也取下了面具打开了自己的内心看自己的灵魂的一隅⑥我在这儿过了七年了第一个念头就是这个它近来常常折磨她七年也是一个长时期呢!她常常奇怪这七年的生活竟然这样平淡地过去了虽然这其间流了不少的眼泪吃了不少的打骂但毕竟是很平常的流眼泪和吃打骂已经成了她的平凡生活里的点缀她认为这是无可避免的事虽然自己不见得就愿意它来但是来了也只好忍受她觉得世间的一切都是由一个万能的无所不知的神明安排好了的自己到这个地步也是命中注定的罢这便是她的简单的信仰而且别人告诉她的也正是如此⑦可是在她的心里另外有一种东西在作怪她自己也不知道有这种东西存在但是它开始活动起来了它给她煽起了一种渴望⑧我在这儿过了七年了看看就要翻过八个年头罗!她突然感觉到这种生存的单调心里有点难过像那些与她同类的少女一样开始悲叹起自己的命运来大小姐在的时候常常跟我谈起归宿不晓得我将来的归宿在哪儿她的眼前现出了一片茫茫的荒野看不见一个光明的去处一张熟面孔在她的眼前晃动着要是大小姐还在的话那么还有个关心我的人她教我明白许多事情又教我读书认字她现在死了真可怜好人活不长!她自言自语说到这里泪水湿了她的眼睛⑨这样的日子我不晓得还要过多久她悲苦地问着自己过去的情景带着__回来了她的回忆是这样开始的七年以前也是在下雪的时候一个面貌凶恶的中年妇人从死了妻子的她父亲那里领走了她送她到这个公馆里来于是听命令做苦事流眼泪吃打骂便接连地来了这一切成了她的生活里的重要事情平凡的永远是如此平凡的这其间她也曾像别的同样年纪的少女那样做过一些美丽的梦可是这些梦只一刹那间就过去了冷酷无情的现实永远站在她的面前她也曾梦想过精美的玩具华丽的衣服美味的饮食和温暖的被窝像她所服侍的小姐们所享受的那样然而日子不停地带着她的痛苦过去了并不曾给她带回来一点新的东西甚至新的希望也没有选自巴金家8.文章第一二段的描写有什么作用4分9.人们躺下来取下他们白天里戴的面具结算这一天的总账他们打开了自己的内心打开了自己的‘灵魂的一隅’你在鸣凤打开的那一隅中看到了什么5分10.小说中鸣凤的心态是矛盾的请结合小说内容探究造成鸣凤矛盾心态的原因6分
阅读下面的文字完成后面题目阅读是一种孤独节选毕淑敏阅读的感觉难以比拟它有些像吃对于头脑来说渴望阅读的时刻必定虚怀若谷假如脑袋装得满满当不断溢出香槟酒一样的泡沫不论这泡沫是泛着金黄的铜彩还是热恋的粉红都不宜于阅读尤其是阅读名著头脑需嗷嗷待哺像荒原上觅食的狼人愈是年轻的时候愈是贪吃随着年龄的增长我们吃得渐渐地少了但要求渐渐地精了我们知道了什么于我们有益什么于我们无补我们不必像小的时候总要把整碗面都吃光才知道碗底下并没有卧着个鸡蛋我们以为是碗欺骗了我们其实是缺少经验有许多长寿的人你问他常吃什么食品.他们回答说什么都吃并无特殊的禁忌但有许多东西他们只尝一口就尖锐地判断出成色我想寿星佬的胃一定都是很坚强的只有一个坚强的胃才能养活得了一个聪明的脑读书也是一样好的书是人参燕窝熊掌人生若不大快朵颐岂不白在世上潇洒走过一回?坏的书是腐肉砒霜氰化物浪费了时间贻误了性命关于读什么书好的问题要多听老年人的意见他们是有经验的水手也许在航道的选择上有趋于保守的看法但他们对于风暴的预测绝对准确名著一般多是经过了许多年代的考验是被大师们的智慧之磨研磨了无数遭的精品读的时候像烈火烹油的满汉全席为大享乐它有些像睡我小的时候当我忧愁当我病痛当我莫名其妙烦躁的时候妈妈总是摸着我的头说去睡吧睡一觉也许就好了睡眠中真的蕴藏着奇妙的物质起床的时候我们比躺下时信心倍增阅读是一种精神的按摩在书页中你嗅得见悲剧的泪痕摸得着喜剧的笑靥可以看清智者额头的皱纹不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口当合上书的时候.你一下子苍老又顿时年轻菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同就使人的灵魂和它发生共振为精神增添了新的钙质当我们读完名著的最后一个字时仿佛从酣然梦幻中醒来重又生机盎然它有些像搏斗阅读的时候我们不断同书的作者争辩我们极力想寻出破绽作者则千方百计把读者柔软的思绪纳入他的模具在这种智力的角斗中我们往往败下阵来但思维的力度却在争执中强硬了翅膀在读名著的时候我常常在看上一页的时候揣测下一页的趋势它们经常同我的想象悬殊甚远这种时候我会很高兴知道自己碰上了武林中的高手大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍记载着绝世的功法细细研读琢磨他们的一招一式会在潜移默化中悟出不可言传的韵律只是江湖上的口诀多藏之深山之密室各个学科大师们的真迹却是唾手而得由于它的廉价和平凡人们常常忽视了它的价值那是古往今来人类最智慧的大脑留给我们的结晶啊!我一次次在先哲们辉煌的思辨与精湛的匠艺面前顶礼膜拜我一次次在无与伦比的语言搭配之下惊诧莫名我战胜自己的怯懦不断地阅读它们勇敢地从匍匐中站起我知道大师们在高远的天际微笑着注视着后人他们虽然灿烂却已经凝固他们是秒表上固定了的纪录是一根不再升高的横杆今人虽然暗淡但我们年轻作为阅读者我们还处在生命的不断蜕变之中蛹里可能飞出美丽的天鹅在阅读中我们被征服我们在较量中蓬勃了自身进发出从未有过的力量阅读是一种孤独几个人共看一本书那只是在极小的时候争枪连环画它同看电影看录像听音乐会是那样的不同前者是一块巨大的生日蛋糕可以美味地共享后者只是孤灯下的一盏清茶只可独啜倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语他在不同的时间对不同的人说过同样的话但你此时只感觉他在为你而歌唱如果你不听他也不会恼只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息你啪地合上书就把一代先哲幽禁在里面但你忍不住又要打开它穿越历史的灰尘与他对话阅读名著不可以在太快乐的时光人们在幸福的时候往往读不进书快乐是一团粉红色的烟雾易使我们的眼睛近视名著里很少恭维幸运的话语它们更多是苦难之蚌分泌的珍珠阅读名著也不可在太富裕的时刻阅读其实是思索的体操富裕的膏脂太多时脑子转动就慢了名著多半是智者饿着肚子时写成的过饱者是不大读得懂饥饿的文字的真正的阅读也可以发生在喧嚣的人海也可以坐落在冷峻的沙漠可以在灯红酒绿的闹市也可在月影婆娑的海岛无论周围有多少双眼睛无论分贝达到怎样的嘈杂真正的阅读注定孤独那是一颗心灵对另一颗心灵的撞击那是已经成仙的老爷爷特为你讲的故事5.下列对散文有关内容的分析和概括不恰当的两项是5分A.文章第4段中当合上书的时候你一下子苍老又顿时年轻苍老指的是阅读时对先哲曾经的人生岁月的体验年轻是说自己得到了精神愉悦而变得年轻起来B.作者先说阅读的感觉难以比拟可接下来却有一大串的比拟这是为了制造悬念激发读者的阅读兴趣C.本文素材多取自平常生活如吃面的经验生病睡觉的感悟小时候抢连环画的故事等给人一种亲切感和熟悉感D.面对大师的作品作为读者的我们需要拿出勇气毫不胆怯地去阅读从而战胜大师提升自我E.本文的语言看似平常常中有新看似平淡淡中有味平常的生活借助文字巧妙的在文中安身立脚天衣无缝6.为什么说阅读有些像睡4分7.作者认为阅读是一种孤独请结合文本探究理由6分
阅读下面文字完成后面题目圣诞夜的歌声【匈牙利】约卡伊莫尔城里住着一个叫亚诺什的穷靴匠他每天拼命赚钱却一直没能过上富裕的生活因为家中隔年就有新生命呱呱坠地第三个孩子出生后他的妻子不幸离开人世撇下他孤零零地给孩子喂饭穿衣分面包时一次得切成三片!给孩子们做鞋时一下就要做三双!养家糊口难啊靴匠常常叹息圣诞节那天披着飘飘洒洒的雪花靴匠去给客户送靴子奔忙了一天的他很晚才走在回家的路上看到路旁店铺里的玩具和花花绿绿的糖果他禁不住想过节了得给孩子们买些礼物买三份花销太大只买一份又不公平想来想去他决定送给孩子们一件特别的圣诞礼物!孩子们都到这儿来!亚诺什到家后招呼道孩子们一个搂住他的脖子一个扑到他怀里他又把最小的一个抱在膝上知道吗?今天是圣诞节!今晚不干活了我们好好乐一乐!我来教你们一支歌非常好听的歌这是父亲为你们准备的圣诞礼物孩子们欢呼雀跃兴奋得几乎要把家里闹翻天了!静一静!现在跟着我唱亚诺什清了清嗓子缓缓唱起那首优美而古老的圣歌歌声轻盈调子欢快孩子们瞬间就被吸引住了在这个温馨的夜晚小天使们美妙的歌声从婉转到高亢一遍又一遍然而这歌声却惹恼了楼上住着的人一位富有的老爷他一个人住着九个房间第一个房间用来闲坐第二个睡觉第三个用餐其余的又派什么用场呢此刻他正在第八个房间里抽烟琢磨着自己怎么在圣诞夜也提不起兴致呢楼下传来的声音越来越响当亚诺什们唱到不知第几遍时他再也无法忍受循声找到靴匠家你就是亚诺什那个靴匠吗?是的老爷您有什么吩咐?富人本来是要发火的可他瞬间改了主意说你有这么多的孩子!是的老爷唱歌嘴多声音大吃起饭来恐怕嘴更多吧听着亚诺什我给你带来了好运——把你的孩子送给我一个我来养将来他会成为有钱的老爷亚诺什惊讶地睁大了双眼谁还能不动心呢?他孩子将成为老爷!这些乖巧可爱的孩子该过上好日子啊!给!为什么拒绝呢可选谁呢他喃喃自语老大听话懂事长大会有出息的老二是个女孩送给老爷不好老小是妻子豁命生下的怎能送人可怜的亚诺什嘴唇直哆嗦几乎哭着说谁想离开这儿坐漂亮的马车?吃好吃的东西谁想去就站出来吧面对这样的__孩子们却都怯生生地缩到父亲背后扯住父亲的手裤腿和皮围裙谁也不吱声好像要远远地躲开这位富有的老爷不行老爷不行啊!我不能把任何一个孩子送给您我们得在一起富人无奈只好要他们别再唱歌了作为补偿他给靴匠1000本戈随后回到楼上去继续他的无聊时光亚诺什小心翼翼地将钱锁进箱子藏好钥匙内心五味杂陈孩子们噘着嘴不说话屋里笼罩着冰冷而令人窒息的气氛亚诺什坐下又习惯性地做起靴子来拿着皮料他裁着削着不知不觉又哼起那首歌似乎有微弱的声音在应和抬头一看孩子们闪着亮晶晶的眼睛正围着他小声哼唱他一脚踢开椅子打开木箱翻出那1000本戈三步两步跑到楼上老爷请收回您的钱让我们唱吧!我们高兴这比1000本戈重要啊没等富人反应过来亚诺什就将钞票放到桌上转身跑回了家他挨个亲吻孩子屋里重新响起了优美而纯净的歌声唱着唱着望着简陋的厨房想起锅里的白水煮土豆亚诺什又为把钱送还感到一丝歉疚圣诞节除了歌声孩子们是不是也得有点儿奶酪和香肠呢孩子们的歌声很快淹没了他的不安富有的老爷在第九个房间里来回踱步思忖着诧异着在这个世界上别人究竟寻到了什么快乐?有删改6.下列对小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.小说讲述了一个发生在圣诞夜里的故事语言质朴表现手法多样情节张弛有度主题耐人寻味B.温馨的夜晚之所以温馨是因为整日为生计操劳的父亲今晚不干活了更是因为孩子们收到了礼物C.文中对孩子们面对__时怯生生的神态描写体现出他们对富人的提议既憧憬又恐惧的心理D.作者写亚诺什还钱时连续使用了踢打翻跑等动词来表现他动作的迅速与决心的坚定E.作者为我们描述了穷人和富人的日常生活状态穷人疲于奔命但很快乐富人衣食充裕但并不快乐7.结合文中内容分析富人与亚诺什一家交涉的心理变化6分8.文中画线部分都提到歌声概括说明其不同的含义及重复出现的作用6分9.小说结尾写道亚诺什心存歉疚他是否应该还钱请结合作品加以解说并谈谈给你的启示8分
课内阅读阅读下面的文段完成后面题目共12分生命如四季春天我在这片土地上用我细瘦的胳膊紧扶着我锈钝的犁深埋在泥土里的树根石块磕绊着我的犁头消耗着我成倍的体力我汗流浃背四肢颤抖恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上可我懂得我没有权利逃避在给予我生命的同时所给予我的责任我无须问为什么也无须想有没有结果我不应白白地耗费时间去无尽地感慨生命的艰辛也不应该自怨自怜命运怎么这样不济偏偏给了我这样一块不毛之地我要做的是咬紧牙关闷着脑袋拼却全身的力气压到我的犁头上去我决不企望有谁来代替因为在这世界上每人都有一块必得由他自己来耕种的土地我怀着希望播种那希望决不比任何一个智者的希望更谦卑每天我望着掩盖着我的种子的那片土地想像着它将发芽生长开花结果如一个孕育着生命的母亲期待着自己将要出生的婴儿我知道人要是能够期待就能够奋力以赴秋天我和别人一样收获望着我那干瘪的谷粒心里有一种又酸又苦的欢乐但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心或丧气我把它们捧在手里紧紧地贴近心窝仿佛那是新诞生的一个自我富有而善良的邻人感叹我收获的微少我却疯人一样地大笑在这笑声里我知道我已成熟我已有了一种特别的量具它不量谷物只量感受我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生我已经爱过恨过欢笑过哭泣过体味过彻悟过细细想来便知晴日多于阴雨收获多于劳作只要我认真地活过无愧地付出过人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得17.在播种的过程中作者遇到了怎样的困难她是如何面对的4分18.怎样理解文中望着我那干瘪的谷粒心里有一种又酸又苦的欢乐这句话的含意重点扣住加点字作解释4分19.结合上下文和划线的句子来谈谈你在本文中所体悟到的生命的意义4分
阅读下面的文字完成后面问题25分面壁敦煌卢贤生当年大千由上海迁往苏州网园师时同住园内的叶恭绰对大千的帮助与影响很大大千在40年代西出嘉峪寝食莫高窟探寻人物画的渊源其中就有叶恭绰的启发叶恭绰广东番禺人清末当过铁路总局局长北洋政府时当过交通总长邮政总局长后任广东军政府财政部长是我国著名书画家和收藏家新中国成立后当过第三四届全国政协委员叶对大千说人物画一脉自吴道子李公麟后已成绝响仇实父失之软媚陈老莲失之诡谲有清三百年更无一人焉并力劝他放弃花卉山水专攻人物振此颓风所以大千也说他之所以西去流沙寝食于莫高榆林二石室者近三年临抚魏隋唐宋壁画三百帧皆先生启之也之后在国民党政府检察院任职的马文彦也曾多次向大千介绍敦煌石窟壁画大千自己又查阅了一批资料遂决定去探寻中国绘画的艺术渊源以发扬光大1941年3月大千第一次踏上赴敦煌的征途经过一个多月的长途跋涉终于来到了莫高窟在莫高窟附近的一个破庙里住下后便带领帮工和随行的士兵清理积沙修路开道开始对石窟进行记录和编号经过五个月的艰苦工作他们总共为309个洞窟编了号由于生活用品准备不足人少力薄以及画布和颜料等画具临摹效果不佳大千一行不得不于年底返回兰州筹集人马补充物品作长期打算1942年3月大千率子张心智以及差厨等一行9人从西宁包租—辆卡车第二次来到敦煌临摹敦煌壁画工作是十分艰巨的为了加快进度和保证质量大千在朋友担保下获得青海主管特准亲往塔尔寺以每月50块大洋雇到此前认识的5位喇嘛画师他们专为大千磨制颜料缝制画布烧制木炭条为使临画色彩亮丽无比而历久不变并能使所临壁画恢复如初大千所使用的颜料多为石青石绿朱砂等矿物质这些珍贵的颜料来自于西藏每斤价格在40至50两银子之间而且每种都在100斤以上颜料经精工细磨后才能使用大千所用画布大到数丈喇嘛画师拼接缝制画布更是拿手绝活往往是天衣无缝不露痕迹画布需抹上胶水填平布孔再打磨7次方能下笔洞窟内光线暗淡有时他们借着日光用—块镜子反射入窟内进行临摹但多数时间是一手秉烛或提灯一手握笔有时手持电筒反复观看多次才能画上一笔洞窟里空气滞闷呆上半天人就觉得头昏脑胀深而大的石窟更是阴冷潮湿夏天要穿棉衣冬天则滴水成冰无法工作在高大的洞窟里临摹还必须搭梯而上碰到藻井或离地面很近的壁画只能仰面或侧身而卧上下反复时卧时起不久就使人汗流浃背即使这样面对历经千年的敦煌壁画他也曾风趣地说有不少女体pú sà 虽然明知是壁画但仍然可以使你抨然心动1943年5月大千别了莫高窟伴随着驼铃声向榆林窟进发榆林窟俗称万佛峡位于安西县城南约200华里处它与莫高窟西千佛洞和水峡口小千佛洞都是独立的石窟群由于它们的壁画和雕塑的时代特点与艺术风格很相近同属一个体系所以统称为敦煌石窟艺术大千曾数次前往榆林窟观摩考察虽然榆林窟的壁画在数量上远不能与莫高窟相比但其艺术水平则完全可与莫高窟媲美如第17窟的盛唐壁画其技艺之高保存完好如新为莫高窟所未有还有一幅西夏水月guān yīn 像大千更是反复欣赏赞叹不已经过一个月的艰苦工作大千一行在榆林窟共临摹壁画10余幅包括西夏的水月guān yīn 唐代的吉祥天女大势至pú sà 以及供养人等其中一幅卢舍那佛成为大千榆林窟之行的得意之作从而为大千的敦煌之行画上了句号11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.叶恭绰曾对张大千说吴道子李公麟之后中国人物画坛就再无大家出现仇实父不够软媚陈老莲不够诡谲并以此勉励他担当重振人物画坛的重任B.本文叙写了张大千三探敦煌的过程让读者从另一个角度了解大师鲜为人知的经历给人启示特别是他善纳人言为了祖国优秀文化遗产的传承克服重重困难的精神更值得人们敬仰C.1941年3月张大千第一次踏上赴敦煌的征程经过五个月的艰苦工作他们为309个洞窟编了号由于生活用品不足被迫于年底返回兰州D.有不少女体pú sà 虽然明知是壁画但仍然可以使你怦然心动从张大千的这句感言中可见敦煌壁画行神兼备光彩照人实为罕见的艺术精品E.榆林窟与莫高窟西千佛洞和水峡口下洞子石窟统称为敦煌石窟艺术因为它们相邻且壁画和雕塑的时代特点与艺术风格非常相近并同属一个体系12.张大千临摹敦煌壁画为了加快进度和保证质量他采取了哪些措施请概括作答6分13.张大千临摹敦煌壁画的工作环境极其艰苦这艰苦性具体表现在哪些方面请简要分析6分14.成功是需要条件的而张大千能为自己的敦煌之行画上圆满的句号其中的原因是什么请结合全文予以探究8分
阅读下面的文字完成后面题目25分零用钱美威尔当潜在的雇主翻看他的简历时乔·巴斯托恩坐在那里尽可能让自己的双腿不要发颤他知道那些记录对他不利但他在心里默默祈祷别让那些缺点被读到毕竟是圣诞节了威斯科特先生停下来抬起头问道巴斯托恩先生这里说你曾经因为盗窃被判入狱是吗?乔感到喉咙干涩胃部收缩他知道接下去是什么结果他无力地说是的但是有环境因素——总是有环境因素的巴斯托恩先生然而——又来了——我们是家庭生意不需要增加人手了我希望你好运早日找到工作这年头大家都不容易我知道乔说完站起来握了握威斯科特先生伸出的手威斯科特先生送乔到门口好像怕他顺手偷走东西似的乔咬着嘴唇不知道怎样跟阿贝说他没能为她买一份圣诞礼物因为没人愿意雇用他或者跟她说两年前他在上班的地方偷100美元是为了圣诞节能取暖说这些都没有什么意义阿贝只知道爸爸今年圣诞节没有给她买礼物走到威斯科特的店门口乔想再努力一下他对挡在门口的威斯科特说求求你了今天是圣诞节我有一个8岁的女儿很抱歉巴斯托恩先生威斯科特挥了挥手打断了他的话你应该知道没有人会信一个小偷说的话乔看了看四周威斯科特刚才实际上说得很大声还好周围只有两个人一个穿着大衣的人轻快地走过还有一个老乞丐从街道对面的公园走过来乔大声说你说得对但我这回改正还不行吗?可是威斯科特不再理他雪开始下了乔拉起他的衣领把手插进衣袋里走过街道对面跟那老乞丐擦肩而过时对那老乞丐微笑了一下老乞丐也回了一个微笑问道你可以给我一点零钱吗?我要买一杯热咖啡暖暖我这把老骨头乔在他的口袋里摸索了一会儿他的左手没有摸到什么东西但他的右手抓出了两个两角五分的硬币两个一角的硬币和五个五分的硬币五个一分的硬币乔把哪些硬币放入老乞丐摊开的双手中笑着说你运气好我想这么多应该够了祝你圣诞快乐!那老乞丐说年轻人我也祝你圣诞快乐!那老乞丐走到对面进了威斯科特先生的店乔把手放回口袋里继续向前走那个刚才穿大衣走过的人正在人行道边跟一个老妇人说话乔看向人行道看到了一个钱包乔把它捡起来发现里面有几张信用卡和几百美元现金他的祈祷灵验了他可以用这些钱给阿贝买辆单车一个玩具屋子甚至他可以用这些钱去旅社开个房让阿贝不用到监狱附近去看他或许珍尼斯也跟他们在一起再一次全家人一起过圣诞节不行如果阿贝知道这钱是捡到的她会怎么想?乔猜得出钱包是谁的他看看那个穿大衣的人又看看钱包在一张信用卡的旁边有一张证件乔从上面的相片确认了钱包是那个穿大衣的人的乔偷过钱那时是急了但他本身不坏那个穿大衣的人跟那老妇人说了再见又开始往前走了脚步还是那么轻快乔慢跑赶上去喊道先生打扰一下我想你掉了钱包了那人停下来转过身眼睛睁大了说啊是那是我的钱包他接过钱包立即清点里面的东西乔没有等他点完就走了他转向马洛大街向监狱附近走去突然他看到珍尼斯带着阿贝走过来阿贝一看到他就伸开双臂向他跑来乔抱着她笑着眼睛却湿了他说圣诞快乐孩子我很抱歉没有为你买什么礼物阿贝笑得很开心她撒娇似的说哦爸爸别那样想妈妈说来带你回家我非常高兴乔愧疚地看向珍尼斯想确认阿贝说的是不是真的珍尼斯说乔是你回家的时候了两行热泪从乔的眼里流下来乔的室友迈克拿着个无绳电话跑过来喊道乔你的电话是一个叫威斯科特的人打来的乔对电话里说了一声喂?如果你愿意明天来上班吧威斯科特先生在电话里说我愿意我可以问一下吗是什么使你改变主意的?乔的胸中涌起了一股暖流是我跟我爸爸喝的那杯咖啡16.下列对这篇小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.还好周围只有两个人一个穿着大衣的人轻快地走过还有一个老乞丐从街道对面的公园走过来这里表现了乔紧张不安怕被别人听到他来找工作的事B.乔没有等他点完就走了他转向马洛大街向监狱附近走去这写出了乔把钱包还给失主时并不要求回报的心理C.从小说我们可以看出威斯科特先生为了试探乔特意设置了穿大衣的人丢钱包和父亲扮演的老乞丐乞讨零钱这两个情景D.作者以‘是我跟我爸爸喝的那杯咖啡’结束全文出乎乔的意料也出乎我们的意料从而使整个故事的情节显得跌宕起伏令人回味无穷E.读了这篇小说后我们懂得了一个道理那就是一个人不管以前做错了什么只要存有一颗善良的心就会有好报这是这篇小说揭示的唯一的主题17.在小说的开端部分乔的处境是怎样的?请简要分析小说这样写的作用6分18.文中的乔有哪些性格特点?请简要分析6分19.这篇小说从乔找工作写起到他找到工作结束那么小说的题目可以由零用钱改换成求职吗?请谈谈你的观点和具体理由8分
阅读下面的散文完成后面题目20分梧桐树丰子恺①寓楼的窗前有好几株梧桐树这些都是邻家院子里的东西但在形式上是我所有的因为它们和我隔着适当的距离好像是专门种给我看的它们的主人对于它们的局部状态也许比我看得清楚但是对于它们的全体容貌恐怕始终没看清楚呢因为这必须隔着相当的距离方才看见唐人诗云山远始为容我以为树亦如此自初夏至今这几株梧桐在我面前浓妆淡抹显出了种种的容貌②当春尽夏初我乐见新桐初乳的光景那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上好像一堂树灯又好像小学生的剪贴图案布置均匀而带幼稚气植物的生叶也有种种技巧有的新陈代谢瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄有的微乎其微渐乎其渐使人不觉察其由秃枝变成绿叶只有梧桐树的生叶技巧最为拙劣但态度最为坦白它们的枝头疏而粗它们的叶子平而大叶子一生全树显然变容③在夏天我又眼看见绿叶成阴的光景那些团扇大的叶片长得密密层层望去不留一线空隙好像一个大绿幛又好像图案画中的一座青山在我所常见的庭院植物中叶子之大除了芭蕉以外恐怕无过于梧桐了芭蕉叶形状虽大数目不多那丁香则要过好几天才展开一张叶子来全树的叶子寥寥可数梧桐叶虽不及它大可是数目很多那猪耳朵一般的东西重重叠叠地挂着一直从低枝上挂到树顶窗前摆了几枝梧桐我觉得绿意实在太多了古人说芭蕉分绿上窗纱眼光未免太低只是阶前窗下的所见而已若登楼眺望芭蕉便落在眼底应见梧桐分绿上窗纱了④一个月以来我又眼看见梧桐叶落的光景样子真凄惨呢!最初绿色__起来变成墨绿后来又由墨绿转成焦黄北风一起它们大惊小怪地闹将起来大大的黄叶子便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来后来成群地飞下一大批来好像谁从高楼上丢下来的东西枝头渐渐地虚空了露出树后面的房屋来终于只剩下几根枝头回复了春初的面目这几天它们空手站在我的窗前好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍样子怪可怜的!我想起了古人的诗高高山头树风吹叶落去一去数千里何当还故处现在倘要搜集它们的一切落叶来使它们一齐变绿重还故枝回复夏日的光景即使仗了世间一切支配者的势力尽了世间一切机械的效能也是不可能的事了回黄转绿世间多但象征悲哀的莫如落叶尤其是梧桐的落叶落花也曾令人悲哀但花的寿命短促犹如婴儿初生即死我们虽也怜惜他但因对它关系未久回忆不多因之悲哀也不深叶的寿命比花长得多尤其是梧桐叶自初生至落尽占有大半年之久况且这般繁茂这般盛大!眼前高厚浓重的几堆大绿一朝化为乌有!无常的象征莫大于此了!⑤但它们的主人恐怕没有感到这种悲哀因为他们虽然种植了它们所有了它们但都没有看见上述的种种光景他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干站在阶前仰望它们的枝叶为它们扫扫落叶而已何从看它们的容貌呢何从感到它们的象征呢可知自然是不能被占有的可知艺术也是不能被占有的这样想来也就释然了选自丰子恺散文集有删改22.文章第①段说自初夏至今这几株梧桐在我面前浓妆淡抹显出了种种的容貌联系全文看作者写了梧桐树的哪几种容貌请简要概括4分23.文章的第③段极力写了梧桐树的什么特点结合全文分析这样写有什么用意6分24.全文自始至终表露了作者鲜明的感__彩请具体说明作者情感的变化6分25.本文结尾处作者借梧桐树表达了一种深刻的哲理请你用自己的话作简要的阐述4分
阅读下面的文字完成后面小题血的故事林海音南腔北调的夏夜乘凉会一直聊到月上中天还没有散去的意思大家被彭先生的故事迷住了彭先生是张医师的朋友张医师最近常鼓励大家去验血型大家都没有动过大手术对于血的一切不够亲切今晚又谈到了血型这位彭先生说作为现代的国民血型不可不验而且它或许还有意想不到的妙用呢!这时钱太太开腔了干脆说罢我就怕验出是AB型的!钱太太所以这么说实在也怪张医师他曾说AB型是不祥之兆我丈母娘就是AB型的这时彭先生忽然冒出来这么一句话钱太太咯地笑了还管丈母娘的血型呢!张医师紧接着说提到彭先生的丈母娘你们别笑这里还有段恋爱悲喜剧呢!倒是可以请彭先生讲给你们听谈起来是五年前的事了彭先生躺在藤椅上仰着头喷着烟微笑着他倒真是在做甜蜜的回忆呢!那时秀鸾在秘书室做打字员天天从我办公桌的窗前经过你就拿眼盯着看!有人插嘴不错我盯着她那会说话的眼睛淘气的鼻子甜蜜的小嘴儿结果认识了没有?我们当然有机会认识啦!日子一久我们就坠入情网了互订终身热带的小姐实在另有她们可爱之处台湾小姐?到这时大家才知道是位台湾小姐糟糕的就在秀鸾是台湾小姐彭先生接着说我知道一定是聘金的问题有人说彭先生悠然地吸着烟摇摇头是我那位老丈人的问题!我那老丈人真是铁打的心肠任凭秀鸾怎么哀求就是不许她嫁给我他认准了‘外省郎’没好的秀鸾跟她爸说如果不答应她宁可去死老头子也说你要嫁给那小子我只当你死了结果秀鸾还是投进了我的怀抱但是关于你丈母娘的AB型呢?这时钱太太又想起了这件事大家笑起来了彭先生接着讲我是很乐观的我总以为我们结婚以后一定会把我们翁婿之间的关系慢慢调整过来可是一年下来我的愿望始终就没实现有时看着秀鸾挺着大肚子进去就让我风里雨里站在门口我真想冲进去可是我心疼秀鸾到底还是忍住了真惨!林太太不胜唏嘘倒是我那丈母娘会偷偷出来塞给我点心什么的有一天我独个儿上了老丈人家的门儿喽!好大胆子!有位先生插嘴你以为我上门找打架哪我是报告秀鸾入院待产的消息去了大胖儿子生下了算是又见了一代可是我们的情形并未见好转老丈人在他女儿面前连半个字都没问过我迭格【注】老泰山凶得来!硬是要不得!有一天这段回忆大概很有趣彭先生自己也未语先笑了秀鸾匆匆忙忙回来了慌慌张张地说‘爸爸病了!’‘什么病呀’‘肠子!肠子要剪断!快走’唉!我那铁石心肠的老丈人呀!也有一天柔肠寸断了!大家听到这里哄然大笑林太太说彭先生你解恨了是不是不敢!彭先生虽然这么说可是仍然可以看出他的轻松秀鸾说爸爸需要输血但秀鸾是A.型小舅子是B.型丈母娘是AB型他们都不能给病人输血买血要五百块钱100CC共需300CC一千五秀鸾母女在着急我对秀鸾说‘这样说来你爸爸是O.血型的喽’秀鸾点点头我说‘你何必着急呢!现成的大血人在这儿哪!我也是O.型的呀!’第二天我那干巴巴的老丈人一把拉住我的手‘你金家伙!你金家伙’你金家伙是日本话还是骂人的话‘你金家伙’台湾话‘你真正好’也!我们爷儿俩的手紧紧地握着两股热血交流一切嫌隙都被血般的事实给溶化了!彭先生说到这里向张医师挤了一下眼微笑着所以我要奉劝诸位血型不可不验它实在有意想不到的妙用!故事讲完了大家觉得非常有趣林先生首先说血型不可不验明天就去验张医师先给我挂个号对!对!血型不可不验大家同声地说有删改【注】迭格吴方言意为这个7.下列对小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.张医师紧接过彭先生的话让彭先生讲述自己的恋爱悲喜剧因为他事先知道彭先生的爱情故事很是生动曲折B.台湾姑娘秀鸾与彭先生相爱却遭到了她父亲的反对为了捍卫爱情她不惜牺牲亲情以至于以死抗争C.铁石心肠的老丈人有一天柔肠寸断这是他改变对女婿态度的起因而这一情节设计是作者的匠心所在D.这篇小说借助人物之间的对话讲述了一个与血型有些关系的婚恋故事巧妙地传达了作品的内在意蕴E.这篇小说的内容是关于南腔北调的外省人在台湾的爱情故事小说带有浓郁的台湾风情文笔诙谐而又细腻8.小说一开始就写乘凉会上南腔北调这样写有什么作用6分9.外省郎彭先生有哪些性格特点请简要分析6分10.小说的题目是血的故事但主要内容是围绕血型而展开的如果以血型的故事为题你认为是否合适请谈谈你的观点和具体理由8分
阅读下面的现代文完成后面小题莱茵河畔的琴声①曼希沃在踮着足尖走进来撞见孩子坐在太高的键盘前面的那天忽然心中一亮哦神童!怎么早先没想到呢这不是家庭的运气吗!他将来可以带着我周游德国也许还能到国外去那不是又愉快又高尚的生活吗②一吃晚饭曼希沃就马上把孩子赶到钢琴前面要他把白天的功课复习三遍直到他眼睛累得要阖拢来的时候从此竟是每天如此克利斯朵夫很快就厌倦了后来竟闷得慌了他连去看看亲爱的河的时间都没有了他的骄傲与自由都受了伤害他愤慨极了他决意不是从此不弄音乐便是尽量的弹得坏使父亲灰心这让他自已也不大好受可是他为了自由独立非这样不可③从下一课起他就实行他的计划他一心一意地把音弹错把装饰音弄成一团糟曼希沃叫着喊着继之以怒吼戒尺也像雨点一般落下来克利斯朵夫咬着嘴唇不让自己哭出来忍着痛苦照旧乱弹曼希沃和他一样固执发誓哪怕两天两晚的拼下去也决不放过一个音直到儿子弹准为止④爸爸我不愿意再弹了他鼓足勇气说⑤曼希沃气得不能呼吸了⑥怎么!怎么!他喊道⑦我不愿意再弹因为我不愿意挨打克利斯朵夫大哭大叫地说而且我不喜欢音乐!⑧克利斯朵夫给赶到了楼梯上又脏又暗踏级都给虫蛀了的楼梯上天窗的破玻璃中吹进一阵风墙上湿漉辘地全是潮气他一边哭一边照旧望着周围的东西不久他站起来窗子在吸引他莱茵河在屋下奔流在孩子心目中河仿佛是个有生命的东西是个不可思议的生物但比他所见到的一切都强得多!什么也拦不住它不分昼夜也不问屋里的人是悲是喜它总是那么流着那样的恬然自得要能象它一样的穿过草原拂着柳枝在细小晶莹的石于与砂块上面流过无愁无虑自由自在那才快活咧!⑨孩子全神贯注地瞧着听着仿佛自己跟着河一起去了他闭上眼睛波涛汹涌急促的节奏又轻快又热烈地往前冲刺而多少首乐又跟着那些节奏冒上来象葡萄藤沿着树干扶摇直上其中有钢琴上清脆的琶音有凄凉哀怨的提琴也有缠绵婉转的长苗那些风景隐灭了河流也隐灭了只有一片柔和的暮霭苍茫的气氛在那里浮动克利斯朵夫感动得心都颤抖了凡是可怕可悲的事都没有了什么都没有了只有一场轻飘的梦一阕清朗的音乐在阳光中浮动好似处女座中的众星在夏季的天空闪烁⑩然后什么都隐灭了一切形象都化掉了一片__一线水波在天边颤动——那是大海河向着海流去海也向着河奔来终于河流入海不见了音乐在那里回旋打转舞曲的美妙的节奏疯狂似的来回摆动自由的心灵神游太空有如被空气陶醉的飞燕尖声呼叫着翱翔天际欢乐啊!欢乐啊!什么都没有了!哦!那才是无穷的幸福!⑾时间流逝黄昏离了楼梯那边已经黑了——小克利斯朵夫老是伏在窗洞边上抹得乌七八糟的苍白的脸上闪着幸福的光彩他睡熟了⑿他不得不让步了虽然英勇的抵抗极其顽强终究给戒尺制服了每天大部分时间他必须坐在这架刑具前面⒀他自以为对音乐恨透了但他拼命用功那可不是单单为了怕父亲的缘故祖父有过几句话给了他深刻的印象老人看见小孙子哭就郑重其事地和他说为着人间最美最高尚的艺术为着安慰苍生为人类增光的艺术而吃些苦是值得的克利斯朵夫一方面因为祖父把他当作大人看待而非常感激一方面因为那些话跟他高傲的精神非常投合而是为感动⒁但主要的原因还是音乐所引起的某些情绪深深地印在心头使他不由自主地留恋音乐把一生奉献给这个他自以为深恶痛绝竭力__而无效的艺术节选自罗曼·罗兰约翰·克利斯朵夫有删改标题为命题人所加24.下列关于原文内容的分析和概括正确的两项是两项都选对给4分只选一项且正确给2分有选错的给0分4分A.小说通过小克利斯朵夫热爱音乐——__弹琴——决定把一生献给音乐的情节再现了他走上音乐之路的经历引人深思B.曼希沃把贪恋玩耍的小克利斯朵夫闷在屋子里练琴这使钢琴成了小克利斯朵夫的刑具也使他开始在自由与音乐间挣扎C.尽量弹得坏一心一意地把音弹错就是因为小克利斯朵夫认为没有时间看河了从而对练琴感到厌倦和烦闷D.黄昏时小克利斯朵夫脸上闪着幸福的光彩说明他看清并真正踏上了自己的音乐之路这一细节描写推动了情节发展E.小说刻画人物的手法多样既有语言动作心理描写又有联想与想象使富有音乐天赋的小克利斯朵夫的形象跃然纸上25.小约翰·克利斯朵夫这个形象有哪些特点?请简要分析4分26.小约翰·克利斯朵又决定把生奉献给竭力__而无效的艺术请概述他__无效的原因4分27.有人说约翰·克利斯朵夫能够取得音乐成就应该感谢父亲曼希沃也有人说一个音乐天才几乎毁在父亲曼希沃的手里请选择其中一种看法结合全文谈谈你的观点和理由8分
文学类文本阅读25分品尝家美莫里斯在某一家出售葡萄干布丁的商店里一到圣诞节期间就会陈列出许多这类美味的食品琳琅满目摆成一排供顾客选购你可以挑选最合你口味的品种甚至还允许顾客把各色布丁都尝完以后才决定买什么或是否购买我常常纳闷这种对顾客的优待会不会被一些根本无意购买的人所利用有一天我出于好奇就去问店里的那位女售货员从她那儿我得知事情正是如此举个例吧有这么一位老绅士她告诉我几乎每个星期他都要来光顾一回各色各样的布丁他都要尝一点尽管他从来什么也不买而且我怀疑他永远也不会买我记得他从去年甚至前年就开始是这样啦噢他要真的那么想尝让他来好啦欢迎品尝我还希望有更多这样的商店都可以让他分享一份看来他确实需要我想这些商店也不会在乎这点东西她还没说完这时就有一位上了年纪的绅士缓步走近柜台开始兴味浓厚地仔细察看眼前的这一排布丁你瞧正说到他那位老先生就到了女售货员轻声对我讲现在你只需在一旁观看就行啦她转身对那人说道先生您尝尝这些布丁吗您可以用这个匙子这位老先生真如小说家笔下的人物衣冠虽然破旧却十分整洁他接过匙子便开始急切地一个接一个地品尝起各色各样的布丁来偶尔也会停下来从他那件破旧外套的前胸口袋里掏出一条破烂的大手巾擦擦他红红的双眼这一种味道很好他宣称当他尝另一种时又说这种也不错只是稍欠松软自始至终都很明显他真心诚意地相信自己最终会从中挑选一种的我确信他一点也不觉得自己在欺骗商店可怜的老头儿!大概他已经家道破落从前他也能够来选购他最喜爱的布丁然后夹在腋下拿回家去打他家境衰败以来他就只能到商店里来品尝品尝味道了圣诞节的各类商店里生意兴隆一派喜气洋洋的景象这个老头儿矮小黑色的身影在这种热闹的气氛中显得非常不相称甚是悲哀可怜我突然动了恻隐之心大发慈悲——这种情形很多时候带来的不是欢乐而是痛苦我走上前去对他说道请原谅先生我愿意为您买一个品种的布丁如蒙赏脸笑纳我深感欣慰他蓦地往后一退仿佛被什么东西刺痛了似的他那满是皱纹的脸孔一下涨得通红对不起他说其神态之高傲远非我根据其外表所能想像得出我想我与你并不相识无疑你是认错人了他于是当机立断转向售货员大声说道劳驾把这一个替我包装一下我要带走的他指了指最大的也是最贵的一块布丁女售货员惊讶地从架上取下那块布丁开始把它包成一包而他呢掏了半天掏出一个破旧的黑色小皮夹子点了点数将几个先令和六便士的硬币放在柜台上为了顾全体面他竟然不得不买了一块最贵的布丁这纯然是打肿了脸充胖子因为买下这块布丁就意味着他得在别的很多事情上省吃俭用地克扣自己我这时多么希望我能收回刚才那句不得体的话啊!我忽然觉得自己的心也像被针扎了一下我只得自己默默走开远离这可怜的人请到那边台上付款女售货员告诉他他却好像没有听懂似的老是要把钱塞到她手里这就是我最后见到和听到有关这位老人的情形现在他再也不来那个商店品尝葡萄干布丁了摘编自文艺生活精选小小说2005年第5期7.下列对小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.品尝家这一题目一语双关既指小说主人公在商店里品尝布丁的举动又包含着老者品尝人们的白眼表现揭露世态炎凉的社会主题B.女售货员觉得老者永远也不会买店里的布丁所以当她看到老者要买布丁的表现时感到惊讶但自始至终女售货员的服务还是很得体的C.小说将老者矮小黑色的身影放在圣诞节商店热闹的气氛中两者形成鲜明的对比更容易唤起人们对老者境遇的同情也使下文情节的推进更加自然D.老者在品尝布丁时不仅看重布丁的味道而且很在意布丁的口感恰好说明他从前就很爱吃布丁并且总到这家商店选购他最喜爱的布丁E.这篇小说使用第一人称的叙述视角把我设置成整个故事的见证者我为自己对老者的误解而感到深深的愧疚给读者强烈的真实感8.请结合文本简要概括小说中老者的形象6分9.文中有不少细节描写请结合文本简要分析其作用6分10.我突然动了恻隐之心大发慈悲——这种情形很多时候带来的不是欢乐而是痛苦这句话有什么含义请结合文本并联系现实谈谈你的理解8分
阅读下面的文字完成后面问题25分掐辫子刘心武一对白领情侣长假携游去到一处近年开发出的山野景点见到瀑布深潭她高兴得跳起来欢呼山风掠过将她草帽吹落潭中她还没回过神来他已经跃入潭中捞起草帽游回潭边跃到岸上她还没做出反应周边的游客已经响起掌声还有人说跟电影镜头似的!他们躲到僻静处他把上衣脱下晾到灌木上她说吓死我了知道你要表达可也犯不着这么冒险他说除了对你表达其实还有另外的内心秘密她狐疑了什么另外的秘密他告诉她掉在潭里的是草帽草帽是用什么做的她随口说稻草他告诉她不是麦秸把麦秸用水泡过然后用双手编成辫子他们老家妇女几乎一年四季都会在做完别的活计后来顺手干这个叫做掐辫子一挂辫子大约弯成五圈近年来的收购价是一挂一元钱一个能干的妇女一天掐辫子能出五六挂她听到这儿放心了明白他内心里有区别于她这样的城里生城里长的人的眼光和心思草帽对她来说不过是一种便宜的遮阳物品可是对他来说是他到城里来上大学以前奶奶妈妈姐姐们日常掐辫子变化成的产品她引他聊得更多他细细叙说他告诉她他们那个家乡离交通枢纽远历史上属于兵家必弃之地如今则属于商家缓争之处无山无水开发不成旅游区离最近的一处古迹也还有百里之遥他也曾苦苦查阅过竟找不出自古到今各方面的名人有出生在他们那个地方的总之那是一处平凡平淡平庸的所在但是平实之地也有平安之福城市化的浸润离得还远村庄虽然盖起了新房却仍有古朴风貌有人问城市膨胀耕地减少为什么粮食还有得吃他说那就是因为还有他家乡那样的存在每年还种大片的小麦小麦收过种大片的玉米而大田劳作之余妇女们就维系着久远的传统掐辫子她在秋阳下听他讲家乡心里仿佛陆续注入一缕一缕的光亮他没想到她爱听这些他进一步告诉她他大学四年的费用学费是爸爸供生活费呢全是奶奶妈妈和姐姐掐辫子掐出来的她把玩着那渐渐变干的草帽忽然觉得那是有生命的东西她把草帽像宠物般拥在胸怀他们原来的计划是顺那山谷跋涉到最深处据说那谷的尽头有更高更奇更美的瀑布那里有开发出的农家院接待游客在那里可以吃到若干特别的鲜鱼山蔬但是她提议改变行程转而去他的老家她说她想看掐辫子甚至想学着掐辫子他很高兴他们交往并不久这是他原来幻想过却不敢贸然提出的是的这个假期很长他们完全来得及转换目的地她随他前往他的家乡绝对距离并不远却要先坐火车慢车站票熬过一夜再换长途汽车再换三轮摩托车载的终点是一处大集从那大集镇再徒步一小时才到他家那个村子确实无特点可言就是不多的树模样雷同的房舍不甚整洁的村道一种只能以农村命名的混合气息他把她引到自己家时已经夕阳西下一进院不用他指点她就看到好几个盆有塑料盆铝盆还有一只陶盆里面浸泡着大体等长的麦秸散发出一种香臭之间的暧昧气息他妈妈迎面出了屋手臂上有几挂刚掐好的辫子不是知道他们来了表示欢迎她是地道的不速之客他叫完妈就介绍说这是我女朋友她赶忙称呼大妈进屋以后又见到他奶奶姐姐已经出嫁但就在邻村他说明天或许就会回来见面奶奶坐在那里掐辫子弄明白她的身份后咧开只剩几颗残牙的嘴无声地笑了好久她随即听见院子里鸡在拍翅狂叫她到门边往外看是大妈在抓鸡那只母鸡显然一贯得宠万没想到今天风云突变因此拼力挣扎他知道她的心思怕她跑出去拦阻就站到她身边轻轻搂住她的腰但是她懂得大妈听见儿子把她介绍出来时并没有什么强烈的表情但是此刻她那满院抓鸡的肢体语言把她面对意外之喜的满腔热情表达得淋漓尽致一个人对另一个人如此看重并且以如此淳朴的形态表达出来是她职场生活中不曾经历的晚饭后和大妈聊天才知道如今四季都有人进村来收妇女们掐好的辫子除了去做草帽广东那边又有盘成黄金条的没多久是下元节祭祀亡魂要给他们烧黄金条她发现东厢柴草间堆了不少废弃的辫子大妈悄悄告诉她那都是奶奶掐的老人手劲不够掐不出合格的了可是掐了一辈子喜呀悲呀什么心思都掐进去了所以不告诉人家不收还由着老人掐她意识到这里的妇女掐辫子其实更具有超出换钱的生命意蕴眼睛潮湿了他的爸爸是兽医那天到外地出诊第二天一早才回来她和他一起站在院门外远远看到那乡村兽医骑着自行车从白杨树下过来她忽然想大声召唤爸爸!16.下列对本文的理解和赏析不正确的两项是5分A.他介绍麦秸辫的收购价并说他上大学的生活费全是家人掐辫子换来的蕴含着他对亲人的感恩之情B.她在他家体验到了自己在职场生涯中未曾体验到的东西不由得产生了对职场生活的厌倦C.文中说平实之地也有平安之福表现出作者对城市和农村相反的情感态度D.那只母鸡显然一贯得宠万没想到今天风云突变因此拼力挣扎一句用拟人手法描写母鸡被抓时的热闹场面烘托了大妈的喜悦心情E.以掐辫子为题点明了全文线索凸显了浓郁的乡土气息17.文章以捞草帽的惊险场景开头起到什么作用6分18.文中她对草帽的认识有哪些变化请从第三四自然段中找出相关语句6分19.赏析倒数第二自然段中划线的语句8分
阅读下面的文字完成后面问题文化人格的层次攀升于平我们所处的文化时代是一个呈现为层次多样层次认同和层次攀升的时代认识文化构成的多层次有助于增强文化建设的自觉性不仅有助于维护多样性的自觉而且有助于引领攀升性的自觉文化素质是对于一个人有无文化进行评价的基础层次是一个社会文明程度的基础我国先哲关于仁者人也的精要表述就包含着人的文化素质与社会文明程度相互建构的社会理想我们常能听到说某人有水平有文化文化水平作为对人的一种评价是关乎文化高低的问题文化水平关乎的是人的文化能力包括人的认知能力和创造能力如果说文化素质关乎的是个体自身的文化形象那么文化水平则更多地体现在个体面向社会的文化建设中但实质上整个民族的文化素质是以每一个体文化素质的不断攀升为前提的而一个人文化水平的标高又必须体现为他对社会文化建设的认知乃至创造能力上努力成为高水平的文化人应成为一个社会的价值取向无论从事什么工作其间人的认知和创造能力都会归结为文化水平如同文化素质的不断完善会是一个永无止境的过程不断攀升的文化水平作为过程也是永无止境的并且主体完善文化素质的自我建构与其在改造客体之时的文化水平提升是一个互动的过程并且也是一个共进的过程把有涵养视为一种文化人格评价是较之有水平更高一层次的文化评价与文化素质的评价相比文化涵养似乎提升到对人的品位与格调的关注在这个层次上来透视文化人格你会发现附庸风雅者颇为多见风雅者风度雅量之谓也文化涵养是一种内涵的养成而不是外表的矫饰它不仅需要知识的学习能力的培养往往更需要情操的陶冶它是一种文化人格更是一种道德人格也有人视无故加之而不怒骤然临之而不惊是具有高度文化涵养的特征文化涵养其实也是文化人的一种陶塑和一种充实善陶塑能充实才能攀升到文化境界的层次古人论诗曰有境界自成高格文化境界当然也是对高层次文化人格的评价对于大多数文化人而言其实也是缘自人的文化良知的一种追求如果说文化素质关乎有无的问题文化水平关乎高低的问题文化涵养关乎厚薄的问题那么文化境界关乎的是阔狭的问题说某人有境界是对其文化人格做最高级的评价要达到理想的文化境界有两个重要的取向其一面对民族智慧数千年的文化积累要力求站在文化巨人的肩上去攀升在文化泛漫化的热浪中我们能否搭在巨人肩上甚至搂在巨人腰上都不是没有疑问的我们对于文化境界的攀升确实有路漫漫的感觉其二面对人民大众与时俱进的社会实践要力求投身这一大潮中去弄潮不去顺应潮流驾驭潮头如何能预见到潮平两岸阔风正一帆悬的文化境界呢选自2011年2月10日光明日报有删改4.下列关于文化人格的层次的理解不符合原文意思的一项是A.文化人格的层次由低到高依次是文化素质文化水平文化涵养和文化境界B.文化人格的四个层次分别关乎有无高低厚薄和阔狭的问题C.文化人格评价的最高层次是文化境界它是缘自一般人的文化良知的一种追求D.文化人格的层次具有多样性和差异性正确认识其特点有助于人们增强文化建设的自觉性5.下列对于文化素质与文化水平的表述不符合原文意思的一项是A.文化素质是对于一个人有无文化进行的评价文化水平则是对于一个人文化高低的评价B.文化素质关乎的是个体自身的文化形象文化水平则更多地体现在个体面向社会的文化建设中C.文化素质的不断完善是一个永无止境的过程文化水平的不断攀升也是一个永无止境的过程D.主体完善文化素质的自我建构与其在改造自我时的文化水平提升是一个相互作用相互促进的过程6.下列表述符合原文意思的一项是A.文化素质是对人的文化人格评价的基础层次它是一个社会文明程度的基础先哲仁者人也这一表述就体现了人的文化素质决定了社会文明程度这一思想B.文化涵养是一种内涵的养成它需要人们学习知识培养能力尤其需要人们陶冶自己的情操它体现的也是一种道德人格C.附庸风雅者和无故加之而不怒骤然临之而不惊者都不是具有文化涵养特征的文化人格D.只有站在文化巨人的肩上投身文化泛漫化的热浪中去弄潮才能攀升到潮平两岸阔风正一帆悬这一文化境界的层次
阅读下面的文字完成19~22题18分幸福倒计时李世民搅拌机像一个巨大的蜗牛突突啦啦旋转着民工三元认真而自然地扳动着离合器把黏糊糊混凝土倒在了伙伴们的小车里三元已经彻底地喜欢上了这个巨大的蜗牛一样的搅拌机尽管搅拌机的声音尖厉刺耳尽管搅拌机还常常会把星星点点的灰浆喷溅到三元黑红色的脸膛儿和敞开衣扣的肚皮上三元还是觉得搅拌机就像自家喂熟的大黄牛一样听话让它吃料它就吃料让它旋转它就旋转让它停下它就停下每天上班的时候三元总是比伙伴们早到一会儿看看搅拌机的线路是不是有问题给轴承和齿轮加些油什么的每天下班的时候三元总是晚走一会儿冲刷一下搅拌机的里里外外或者是紧一紧螺丝三元越发觉得搅拌机就是自家喂养的那头牛你只要好好侍候它它就听你的使唤卖力的干活搅拌机的左侧有一根柳木柱子说它是柱子其实是不对的春天工地开工的时候大家安装搅拌机随意插了一根柳木现在已经是夏天了柳木的梢头居然抽出了几根枝条生出了翠绿的嫩芽来应该算是一棵柳树了吧柳木上挂着一块黑板黑板上写着一行醒目的字工程离竣工还有120天在黑板的最下面还有一行用粉笔写的小字离三元结婚还有30天这行小字除了三元之外工地上其他人可能都不知道因为他们根本不会在意也看不清楚这是三元的秘密也是三元无法掩饰的幸福看着这行字三元常常会无端地发出嘿嘿的笑声他觉得那个不断变化的数字像一根根火柴一次又一次地擦亮了自己的眼睛映红了自己的脸膛这样的时候三元的心里也会像涨潮的海水一样涌起了一波又一波的幸福三元的对象叫柳琴是过年的时候村里的媒人介绍的有时候三元使劲地想柳琴的模样却怎么也想不起来其实这也不是三元的错三元和柳琴总共才见了三次面头一回是三元和柳琴相亲第一眼三元就相中了柳琴他觉得柳琴好看越是好看三元越不敢多看三元越是不敢多看好看在哪里三元也说不上来第二回三元去柳琴家送彩礼带去了一台大彩电和一堆花花绿绿的衣服记得当时柳琴说这么多衣服啥时候才穿得完啊三元直搓手不知道说啥好第三回三元来城里打工柳琴送他去车站那天是正月十六天冷得厉害柳琴的手冻得通红有几回三元都想拉住柳琴的手这样一是给她暖暖手二就是两人牵牵手三元只是这样想却没有拉住柳琴的手现在三元想起来多后悔呀他真的想不出拉住柳琴的手是什么样的滋味他想等结婚以后天天都要拉住柳琴的手工地的对面有一个超市休息的时候三元常到里面看三元看中了超市里的一条毛巾被粉红色带点暗花上面有鸳鸯戏水的图案三元不止一次地看那条毛巾被他想柳琴一定会喜欢的想着想着三元的脸就红了三元还想城里的东西就是好城里的东西也很贵一条毛巾被二百多块钱顶两只山羊呢顶好几袋玉米呢但是三元还是拿定了主意等到回家结婚那一天一定要带回这条毛巾被工地上每天都要用一袋又一袋的水泥这些水泥是三元一袋又一袋从仓库搬到搅拌机前的用过了水泥三元就把一条又一条的水泥袋收藏起来隔上三五天就有收废品的小贩上门收一次三元计算着到了临走的时候卖水泥袋的钱差不多也能买一条毛巾被了黑板下方的数字在三元的期盼中一天比一天变小了三元结婚的日子也来临了那天三元怀揣着水泥袋换来的二百块钱一阵风催着一阵雨地朝对面的超市赶去就要推开超市的玻璃门时三元禁不住回头望了一眼三元看见搅拌机还在像蜗牛一样旋转着伙伴们还像过年一样装着石子推着沙子三元听见搅拌机还呼呼啦啦地响着伙伴们还嘿嘿呀呀地喊着号子从超市走出来的时候三元左手拎着一只烧鸡两只板鸭三条炸鱼右手拎着四瓶高梁酒其实三元是在看到超市门前那个巨大的酒瓶才改变主意的三元像个做错了事情的孩子一样涨红了脸他在想这个时候为什么不请兄弟们喝杯酒呢那天晚上高梁酒的香味在整个工地上荡漾着伙伴们呼天喊地的猜拳声也响彻了整个工地大家都说喜酒不醉人实际上大家都喝醉了喝醉了伙伴们说就稠了有人问三元你媳妇好看不好看三元说好看有人说三元你媳妇好看带过来让大伙也看看呀三元说这回俺请了半个月的假结婚后就把媳妇带到工地上来让大家好好地看两天第二天三元在伙伴们的簇拥下乘上了火车三元还不知道自己的行李包里多了一条粉红色暗花的毛巾被三元更不知道工地上黑板下面的那行小字此刻已经变成了醒目的大字离三元回工地还有15天选自百花园•小小说原创版19.小说中的三元是一个什么样的人4分20.小说在刻画三元这一人物形象时主要采用了哪些方法请简要说明421.小说的题目是幸福倒计时请结合全文说明幸福的具体含义4分22.小说多次写到搅拌机这一劳动工具试分析它在小说中的具体作用4分
阅读下面的文字完成后面题目人生的艺术化朱光潜①离开人生便无所谓艺术因为艺术是情趣的表现而情趣的根源就在人生反之离开艺术也便无所谓人生因为凡是创造和欣赏都是艺术的活动无创造无欣赏的人生是一个自相矛盾的名词②人生本来就是一种较广义的艺术每个人的生命史就是他自己的作品这种作品可以是艺术的也可以不是艺术的正犹如同是一种顽石这个人能把它雕成一座伟大的雕像而另一个人却不能使它成器分别全在性分与修养知道生活的人就是艺术家他的生活就是艺术作品③过一世生活好比做一篇文章完美的生活都有上品文章所应有的美点④第一一篇好文章一定是一个完整的有机体其中全体与部分都息息相关不能稍有移动或增减一字一句之中都可以见出全篇精神的贯注凡是完美的生活都是人格的表现大而进退取与小而声音笑貌都没有一件和全人格相冲突不肯为五斗米折腰向乡里小儿是陶渊明的生命史中所应有的一段文章如果他错过这一个小节便失其为陶渊明这种生命史才可以使人把它当作一幅图画去惊赞它就是一种艺术的杰作⑤其次修辞立其诚是文章的要诀一首诗或是一篇美文一定是至性深情的流露存于中然后形于外不容有丝毫假借情趣本来是物我交感共鸣的结果景物变动不居情趣亦自生生不息我有我的个性物也有物的个性这种个性又随时地变迁而生长发展毫厘之差微妙所在在这种生生不息的情趣中我们可以见出生命的造化把这种生命流露于语言文字就是好文章把它流露于言行风采就是美满的生命史⑥文章忌俗滥生活也忌俗滥俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩西施患心病常捧心颦眉这是自然的流露所以愈增其美东施没有心病强学捧心颦眉的姿态只能引人嫌恶在西施是创作在东施便是滥调滥调起于生命的干枯也就是虚伪的表现虚伪的表现就是丑克罗齐已经说过风行水上自然成纹文章的妙处如此生活的妙处也是如此在什么地位是怎样的人感到怎样情趣便现出怎样言行风采叫人一见就觉其谐和完整这才是艺术的生活⑦朱晦庵有一首诗说半亩方塘一鉴开天光云影共徘徊问渠哪得清如许?为有源头活水来艺术的生活就是有源头活水的生活俗人迷于名利与世浮沉心里没有天光云影就因为没有源头活水他们的大病是生命的干枯⑧艺术的创造之中都必寓有欣赏生活也是如此一般人常以为艺术家是一班最随便的人其实在艺术范围之内艺术家是最严肃不过的在锻炼作品时常呕心呕肝一笔一划也不肯苟且善于生活者对于生活也是这样认真曾子临死时记得床上的席子是季路的一定叫门人把它换过才瞑目吴季札心里已经暗许赠剑给徐君没有实行徐君就已死去他很郑重地把剑挂在徐君墓旁树上以见中心契合死生不渝的风谊像这一类的言行看来虽似小节而善于生活者却不肯轻易放过正犹如诗人不肯轻易放过一字一句一样小节如此大节更不消说董狐宁愿断头不肯掩盖史实夷齐饿死不愿降周这种风度是道德的也是艺术的我们主张人生的艺术化就是主张对于人生的严肃主义⑨艺术是情趣的活动艺术的生活也就是情趣丰富的生活情趣愈丰富生活也愈美满所谓人生的艺术化就是人生的情趣化觉得有趣味就是欣赏你是否知道生活就看你对于许多事物能否欣赏朋友在告别之前我采用阿尔卑斯山路上的标语在中国人告别习用语之下加上三个字奉赠慢慢走欣赏啊!选自朱光潜谈美有删改4.下列选项中不符合文意的两项是A.人生不能离开艺术创造和欣赏既是艺术的也是人生的B.完美的生活中的小节如果错过了也不会与全人格相冲突C.由变动不居的物与我交感共鸣产生的情趣中我们可以看到生命的造化D.俗人迷于名利与世浮沉心里没有天光云影这样的生活不是艺术的生活E.艺术家在艺术范围之内是最严肃不过的但是在生活上最为随便5.文中多处援引诗文或事例请说明作者用以下三例的具体作用6分⑴陶渊明不肯为五斗米折腰向乡里小儿⑵西施和东施⑶朱晦庵的诗6.请根据文意概括我们该如何生活才能实现人生的艺术化?6分7.联系文意结合自身实际说说你对文章结尾慢慢走欣赏啊!这句话的理解6分
阅读下面的文章完成16~19题一个偏见钱钟书1偏见可以说是思想的放假它不是没有思想的人的家常日用而是有思想的人的星期日娱乐假如我们不能怀挟偏见随时随地必须得客观公平正经严肃那就像造屋只有客厅没有卧室又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态魔鬼在但丁地狱篇第二十七出中自称敝魔生平最好讲理可见地狱之设正为此辈人生在世言动专求合理大可不必当然所谓正道公理压根儿也是偏见依照生理学常识人心位置并不正中有点偏侧并且时髦得很偏倾于左古人称偏僻之道为左道颇有科学根据不过话虽如此说有许多意见还不失禅宗洞山五位颂所谓偏中正例如学术理论之类只有人生边上的随笔热恋时的情书等等那才是老老实实痛痛快快的一偏之见世界太广漠了我们圆睁两眼平视正视视野还是偏狭得可怜狗注视着肉骨头时何尝顾到旁边还有狗呢至于通常所谓偏见只好比打靶的瞄准用一只眼来看但是也有人以为这倒是瞄中事物红心的看法譬如说柏拉图为人类下定义云人者无羽毛之两足动物也可谓客观极了!但是按照希腊来阿铁斯哲学言行论六卷二章所载偏有人拿着一只拨了毛的鸡向柏拉图去质问博马舍趣姻缘里的丑角说人是不渴而饮四季有性欲的动物我们明知那是贪酒好色的小花脸的打诨而也不得不承认这种偏宕之论确说透了人类—部分的根性偏激二字本来相连我们别有所激见解当然会另有所偏假使我们说人类是不拘日夜不问寒暑发出声音的动物那又何妨2禽啭于春蛩啼于秋蚊作雷于夏夜则虫醒而鸟睡风雨并不天天有无来人犬不吠不下蛋鸡不报惟有人用语言用动作用机械随时随地做出声音就是独处一室无与酬答的时候他可以开留声机听无线电甚至睡眠时还发出似雷的鼻息语言当然不就是声音但是在不中听不愿听或者隔着墙壁和距离听不真的语言里文字都丧失了圭角和轮廓变成一团忽涨忽缩的喧闹踉鸡鸣犬吠同样缺乏意义这就是所谓人籁!断送了睡眠震断了思想培养了神经衰弱3这个世界毕竟是人类主宰管领的人的声音胜过一切聚合了大自然的万千喉舌抵不上两个人同时说话的喧哗至少从第三者的耳朵听来唐子西醉眠诗的名句山静如太古大约指着人类尚未出现的上古时代否则山上住和尚山下来游客半山开饭店茶馆决不容许那座山清静人籁是寂静的致命伤天籁是能和寂静溶为一片的风声涛声之于寂静正如风之于空气涛之于海水是一是二每日东方乍白我们梦已回而困未醒会听到无数禽声向早晨打招呼那时夜未全消寂静还逗留着来庇荫未找清的睡梦数不清的麻雀的鸣噪琐碎得像要啄破了这个寂静鸟鹊的声音清利像把剪刀老鹳鸟的声音滞涩而有刺像把锯子都一声两声地向寂静来试锋口但是寂静似乎太厚实了又似乎太流动了太富于弹性了给禽鸟啼破的浮面立刻就填满雄鸡引吭悠扬的报晓也并未在寂静上划下一道声迹慢慢地我们忘了鸟啭是在破坏寂静似乎寂静已将鸟语吸收消化变成一种有声音的寂静此时只要有邻家小儿的啼哭楼上睡人的咳嗽或墙外早行者的脚步声寂静就像宿雾见了朝阳破裂分散得干净人籁已起人事复始你休想更有安顿在更阑身倦或苦思冥想时忽闻人籁噪杂最博爱的人道主义者也许有时杀心顿起恨不能灭口以博耳根清静禽兽风涛等一切天簸能和寂静相安相得善于体物的古诗人早已悟到诗经中有萧萧马鸣悠悠旆旌下文就说明有闻无声可见马嘶而无人喊不会产生喧闹颜氏家训也指出王籍名句蝉噪林愈静鸟鸣山更幽就是有闻无声的感觉虫鸟鸣噪反添静境雪莱诗赠珍尼——一个回忆里描写啄木鸟也说鸟啄山更幽柯律立治风瑟诗云海声远且幽似告我以静假使这个海是人海诗人非耳聋头痛不可所以我们常把鸦鸣雀噪来比人声喧哗还是对人类存三分回护的曲笔常将一群妇女的说笑声比于莺啼燕语那简直是对于禽类的侮辱了4闹与热静与冷都有连带关系所以在阴惨的地狱里太阳也给人以寂寥之感人声喧杂冷屋会变成热锅使人通身烦躁叔本华哲学小品第二百七十八节中说思想家应当耳聋大有道理因为耳朵不聋必闻声音声音热闹头脑就很难保持冷静思想不会公平只能把偏见来代替那时候你忘掉了你自己也是会闹的动物你也曾踹过楼下人的头也曾嚷嚷以致隔壁的人不能思想和睡眠你更顾不得旁人在说你偏见太深你又添了一种偏见又在人生边上注了一笔文章有删节16.下列关于原文内容的分析和概括不正确的两项是两项都选对给4分只选一项且正确给2分4分A.偏见是思想的副产品有些看似偏宕之论恰可能说出了人生的真相所以人生在世言动不必专求合理B.文中第三段画横线的句子作者运用通感的手法生动地写出了鸟鹊老鹳鸟的声音是寂静的致命伤C.人籁之所以扰人在于不能溶于寂静而天籁能溶于寂静的原因在于听者有闻无声D.最后一段作者在批评人声的同时不忘反观自己表现出巴金小狗包弟中的自我解剖精神E.居住条件差人口密度大中国人又是不论在私人场合还是公众场合都不吝制造声音的所以在今天我们读这篇文章还是觉得颇有会心之处17.文章意在写人声之害可开头远远地从偏见说起从行文思路分析这种写法的独特效果4分18.从语言表达的角度赏析文中第二段画波浪线的句子4分19.结合文本从下面四个角度中任选两个角度来探究钱钟书智性幽默的散文风格8分1见解独特论辩机智2学识渊博旁征博引3取喻新颖妙语迭出4亦庄亦谐幽默讽刺
阅读下面的文字完成后面题目22分老父如子袁利霞父亲70岁了越来越像个小孩子走路腿抬不起来脚蹭着地嚓嚓地响从屋里听分不清是他在走路还是我那8岁的侄儿在走路有时候饭菜不可口他就不吃天凉了让他加件衣服得哄好半天在院子里父亲边走边吹口哨——全没有一点父亲的威严父亲像孩子似的越来越有点人来疯家里来个客人父亲会故意粗声大嗓地跟母亲说话还非要和客人争着吃头锅的饺子——他明知道家里有客人母亲不会和他吵架客人一走父亲马上又会低声下气地给母亲赔不是每次父亲从外边回来第一句话都是你妈呢如果母亲在家父亲便不再言语如果母亲不在家父亲便折回头去找认认真真把母亲找回来有一次父亲晨练回来母亲说出去之前也不照镜子脸都没洗净眼屎还沾在上面父亲不相信我出去逛了一圈别人怎么没发现就你发现了母亲感到很好笑别人发现也不好意思告诉你呀都这么大的人了家里有一点破铜烂铁废旧报纸或塑料瓶父亲都会高高兴兴拿到废品收购站去卖卖得三元五元不愿交给母亲装进自己的腰包作为公开的私房钱用于自己出去吃饭或购买零食父亲以前特别节俭从不肯到外边吃饭也不吃任何零食现在儿成女家没什么大的开支他也就大方了经常到小摊上去吃豆腐沙锅面——不放肉不放虾米紫菜海带和豆腐一碗只要一元五角父亲喜欢吃板肉夹烧饼板肉是新疆特有的一种食品——把牛肉煮熟了加上各种佐料压成块状吃时用锋利的刀切成薄片夹在刚出炉的热烧饼里有一次父亲很委屈地向我告母亲的状我每次都夹一元钱的肉有一次烧饼有点大我夹了两元钱的肉你妈就嫌我浪费我感到好笑极了这哪是印象中严肃古板不苟言笑的父亲啊分明是一个馋嘴的孩子我从口袋里掏出50元钱给他让他专门用来买板肉夹烧饼并刻意叮嘱他不准告诉母亲父亲高高兴兴地收下钱出去了不一会儿我从厨房经过听见父亲以炫耀的口气对母亲说女儿给我50元钱让我买板肉夹烧饼你看还是女儿疼我我心里忽然一阵酸楚——我们越来越大了父亲越来越小了那种感觉就像一个叫云亮的诗人写的诗——父亲老了站在那里像一小截地基倾斜的土墙/父亲对我的态度越来越像个孩子/我和父亲说话父亲总是一个劲儿地点头/一时领会不出我的意思便咧开嘴冲我傻笑有一刻/我突然想给父亲做一回父亲/给他买最好的玩具天天做好饭好菜叫他吃供他上学一直念到国外如果有人欺负他我才不管它三七二十一/非撸起袖子揍狗日的一顿不可有一天我下班回来看见父亲正向街口走去我赶紧走过去叫住他问他要去干什么他像一个等到大人回家的孩子咧着嘴笑说是在等我怕我找不着家一种深深的感动涌上我的心头我鼻子一酸泪水模糊了眼睛心想你接我的方向都反了自己都要走丢了还挂念着我深沉的父爱啊我扭过脸不让父亲看见我的泪水让他带我回家走着走着我停住脚步但父亲毫无察觉依旧向前走着夕阳给他的全身镀上了一层金色看着他越来越小的背影泪水又一次模糊了我的眼睛12.本文共写了父亲的几件事各用简单语言将其概括出来6分13.作者引用云亮的诗句的目的是什么4分14.理解下列句子的含义与作用6分1我们越来越大了父亲越来越小了3分2依旧向前走着夕阳给他全身镀上一层金色3分15.请从文中找出两个细节描写简析其对描写父亲形象的作用6分
阅读下面的文字完成后面的问题共17分边城节选沈从文白日里老船夫正在渡船上同个卖皮纸的过渡人有所争持一个不能接受所给的钱一个却非把钱送给老人不可正似乎因为那个过渡人送钱气派有些强横使老船夫受了点压迫这撑渡船人就俨然生气似的迫着那人把钱收回使这人不得不把钱捏在手里但到船拢岸时那人跳上了码头一手铜钱向船舱里一撒却笑眯眯的匆匆忙忙走了老船夫手还得拉着船让别一个人上岸无法去追赶那个人就喊小山头的孙女翠翠翠翠为我拉着那个卖皮纸的小伙子不许他走!翠翠不知道是怎么回事当真便同黄狗去拦着那第一个下船人正说着第二个商人赶来了就告给翠翠是什么事情翠翠明白了更紧拉着卖纸人衣服不放只说不许走!黄狗为了表示同主人的意见一致也便在翠翠身边汪汪汪地吠着其余商人都笑着一时不能走路祖父气吁吁地赶来了把钱强迫塞到那人手心里并且搭了一大束草烟到那商人的担子上去搓着两手笑着说走呀!你们上路走!那些人于是全笑着走了翠翠说爷爷我还以为那人偷你东西同你打架!祖父抿着嘴把头摇摇装成狡猾得意神气笑着把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出送给翠翠且说礼轻仁义重我留下一个他得了我们那把烟叶可以吃到镇筸城!远处鼓声又蓬蓬地响起来了黄狗张着两个耳朵听着翠翠问祖父听不听到什么声音祖父一注意知道是什么声音了便说翠翠端午又来了你记不记得去年天保大老送你那只肥鸭子早上大老同一群人上川东去过渡时还问你我们这次若去又得打火把回家你记不记得我们两人用火把照路回家翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪但祖父一问翠翠却微带点儿恼着的神气把头摇摇故意说我记不得我记不得我全记不得!其实她那意思就是你这个人!我怎么记不得祖父明白那话里意思又说前年还更有趣你一个人在河边等我差点儿不知道回来天夜了我还以为大鱼会吃掉你!提起旧事翠翠嗤地笑了爷爷你还以为大鱼会吃掉我是别人家说我我告给你的!你那天只是恨不得让城中的那个爷爷把装酒的葫芦吃掉!你这种人好记性!我人老了记性也坏透了翠翠现在你人长大了一个人一定敢上城去看船不怕鱼吃掉你了人大了就应当守船呢人老了才应当守船翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父不说什么话远处有吹唢呐的声音她知道那是什么事情且知道唢呐方向要祖父同她下了船把船拉过家中那边岸旁去为了想早早地看到那迎婚送亲的喜轿翠翠还爬到屋后塔下去眺望过不久那一伙人来了两个吹唢呐的四个强壮乡下汉子一顶空花轿一个穿新衣的团总儿子模样的青年另外还有两只羊一个牵羊的孩子一坛酒一盒糍粑一个担礼物的人一伙人上了渡船后翠翠同祖父也上了渡船祖父拉船翠翠却傍花轿站定去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏拢岸后团总儿子模样的人从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封递给老船夫这是当地规矩祖父再不能说不接收了但得了钱祖父却说话了问那个人新娘是什么地方人明白了又问姓什么明白了又问多大年纪一起弄明白了吹唢呐的一上岸后又把唢呐呜呜喇喇吹起来一行人便翻山走了祖父同翠翠留在船上感情仿佛追着那唢呐声音走去走了很远的路方回到自己身边来祖父掂着那红纸包封的分量说翠翠宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁翠翠明白祖父这句话的意思所在不作理会静静地把船拉动起来到了家边翠翠跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐请祖父坐在船头吹娘送女曲子给她听她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云白日渐长不知什么时节守在船头的祖父睡着了躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了节选自沈从文边城15.作者为什么要详细描写老船夫与卖皮纸的过渡人的争持5分答16.试理解祖父感情仿佛追着那唢呐声音走去的情感内涵6分答17.根据文章简析翠翠为什么请祖父吹娘送女的曲子6分答
阅读下面的文章完成后面题目珍惜愤怒毕淑敏小时候看电影虎门销烟中的英雄林则徐在官邸里贴了一条幅制怒由此知道怒是一种凶恶丑陋的东西需要时时去制服它长大后当了医生更视怒为健康的大敌师传我我授人怒而伤肝怒较之烟酒对人为害更烈人怒时可使心跳加快血压升高瞳孔放大寒毛竖紧一如人们猝然间遇到老虎时反应怒与长寿好象是一架跷跷板的两端非此即彼人们渴望健康人们于是憎恶愤怒我愿以我生命的一部分为代价换取永远珍惜愤怒的权利愤怒是人的正常情感之一没有愤怒的人生是一种残缺当你的尊严被践踏当你的信仰被玷污当你的家园被侵占当你的亲人被残害你难道不滋生出火焰一样的愤怒吗当你面对丑恶面对污秽面对人类品质中最阴暗的角落面对黑夜里横行的鬼魅你难道能压抑住喷薄而出的愤怒吗愤怒是我们生活中的盐当高度的物质文明像软绵绵的糖一样簇拥着我们的时候现代人的意志像被泡酸了的牙一般软弱小悲小喜缠绕着我们我们便有了太多的忧郁城市人的意志脱了钙越来越少倒拔杨柳强硬似铁怒目金刚式的愤怒越来越少幽深似海似水波不兴却蕴育极大张力的愤怒没有愤怒的生活是一种悲哀犹如跳跃的麋鹿丧失了迅速奔跑的能力犹如敏捷的灵猫被剪掉胡须随后再戒掉属于正常人的所有情感之后人就在活着的时候走向了永恒——那就是死亡我常常冷静地观察他人的愤怒我常常无情地剖析自己的愤怒愤怒给我最深沉的感受是真实它赤裸而新鲜仿佛那颗勃然跳动的心脏喜可以伪装愁可以伪装快乐可以加以粉饰孤独忧郁能够掺进水分惟有愤怒是十足成色的赤金它是石与铁撞击一瞬痛苦的火花是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑喜更像一种获得一种他人的馈赠愁则是一枚独自咀嚼的青橄榄枯涩之外别有滋味惟有愤怒那是不计后果不顾代价无所顾忌的坦荡的付出在你极度愤怒的刹那犹如裂空而出横无际涯的闪电赤裸裸地裸露了你最隐秘的内心于是你想认识一个人你就去看他的愤怒吧!愤怒出诗人愤怒也出统帅出伟人出大师愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩只要不丧失理智愤怒便充满活力愤怒是制不服的犹如那些最优秀的野马迄今没有任何骑手可以驾驭它们愤怒是人生命运之曲抑扬起伏的高亢音符珍惜愤怒吧!愤怒可以使我们年轻纵使在愤怒中猝然倒下也是一种生命的美11.下列对这篇散文的赏析不正确的两项是4分A.本文在写法上采用了先抑后扬法先写愤怒的对人不利后写人应当珍惜愤怒B.我愿以我生命的一部分为代价换取永远珍惜愤怒的权利一句在结构上起着承上启下的过渡作用C.愤怒是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑一句形象地告诉我们只有愤怒才能使生命充满活力D.文中写喜写愁写快乐写孤独忧郁的目的是为了反衬愤怒的真实赤裸而新鲜E.结尾段珍惜愤怒保持愤怒吧!一句是作者向人们发出呼吁不管在什么时候都应当珍惜和保持愤怒的权利12.作者主张珍惜愤怒其理由是6分12313.林则徐主张制怒作者则主张珍惜愤怒二者是否矛盾为什么4分14.愤怒是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑使用的修辞方法是什么含义是什么4分
阅读下面的文字完成后面题美生灵张炜①暮色中河湾里落满云霞与天际的颜色混合一起分不清哪是流云哪是水湾一群羊正在低头觅食这些美生灵自由自在地享受着这个黄昏这儿水草肥美让它们长得肥滚滚的像些胖娃娃如果走近了会发现它们那可爱的神情洁白的牙齿那丰富而单纯的表情如果稍稍长久一点端详这张张面庞还会生出无限的怜悯②没有比它们更柔情更需要依恋和爱护的动物了它们与人类有着至为紧密的关系它们几乎成为所有食肉动物腹中之物特别包括了人类它们被豢养被保护却要为之付出生命的代价它们只吃草生成的却是奶是最后交出的肉体它们咩咩的叫声可以呼唤出多少美好的情愫它们那神秘的不可理解的互相倾诉和呼唤那由于鸣叫而微微开启的嘴巴上皱的鼻梁都让人感到一个纯洁的生命的可爱③它们像玉石一样的灰蓝色眼睛一动不动地看着你直到把你看得羞愧看得不知所措④人在这种美生灵面前应该更多地悟想人一生要有多少事情要做要克服多少障碍才能走到完美的彼岸这遥遥无期的旅程折磨的恰是人类自己的灵魂而不仅仅是这一类生灵人类一天不能揩掉手上的血迹就一天不会获得最终的幸福这是人类的全体未曾被告知的一个大限一个可怕的命数在这个命数面前敏慧的心应该有所震栗⑤温柔和弱小常被欺辱可是生命的无可企及的美却可以摧毁一切它最终仍然具有威慑力和涤荡力⑥三只小羊跟在它们的母亲身边那种稚声稚气的咩咩声至为动人它们的母亲对它们的呼叫几乎充耳不闻它需要抓紧时间摄取更多养料以便生成奶水来饲喂它们它知道这些撒娇声这嗲声嗲气的求告呼喊没有多少要紧三个孩子没有使母亲注意它们最后就自觉无聊地在一块儿戏耍起来像赌气似的离母亲尽可能远一点用有些笨拙的粗粗的像木棍一样的前腿去踢踏绿草或者是瞅准一个踽踽前行的小甲虫用毛烘烘的嘴巴去触碰打一个不为人知的小喷嚏这样的把戏玩了一会儿重又无趣起来它们就一块向着远方奔跑一蹿一蹿的那是学着大羊们奔跑的样子它们一口气跑到了河边最后它们返回从几只大羊的空隙中站直起来——它们想起了母亲立刻惊慌失措地呼叫起来它们的母亲也在寻找孩子们——它一抬头发现孩子们不见了母亲的叫声比小羊的叫声要粗重有力多了这遥遥相对的呼应此起彼伏渐渐惊动了群羊所有的羊都昂头发出了叫声帮一个母亲或三个孩子后来它们三个重新回到母亲身边羊群才又开始寻找食物⑦羊们几乎毫无侵犯性全身都蓄满了阳光它们把这温暖和热量分赠人类人类却对这宝贵的馈赠毫无感谢之情他们已经习惯于从羸弱的生命里索取和掠夺因为他们自己在同类中也常常这样去做比起很多更弱小的生命来人类几乎不懂得羞愧他们更多的时间像羊一样吃草有机会却要放下草吃羊他们常常奢谈自然界的所谓食物链却从来不研究自己与其他动植物所构成的食物链在整个神奇宇宙的生命链条中人类构成了多么可怕的一环作为某些个体他们不乏优秀的悟者作为群体他们却是无知的莽汉他们在把整个星球推向毁灭的边缘却又沾沾自喜地夸耀和骄傲⑧暮色苍茫中这一群美生灵被霞光勾勒出一片剪影它们驮着所剩无几的光明踽踽而行在这生命进化的历史上它们的确是一些跨过了漫长世纪的苍老的生命它们也许懂得太多太多关于这个星球关于漫漫时光关于生命的奥秘⑨原来它们颔下垂挂的那一缕胡须远远不是什么滑稽的标志而是某种深刻的象征它们正因为对这个世界知晓得太多了才这样听天由命⑩它们从来都没有停止去做的就是用自己弱小的身躯每天驮回最后一缕阳光9.作者将羊称作美生灵从全文看美生灵美在哪里4分10.文章第⑥段运用了什么手法试赏析第⑥段在文章中的作用5分11.文章结尾写道它们从来都没有停止去做的就是用自己弱小的身躯每天驮回最后一缕阳光这句话在文中有什么深刻含意谈谈你的理解6分
阅读下面的文字完成19—22题地图的魔术克莱.摩根美国我一向喜爱地图——爱它们美丽实用引人遐思有了地图我们自以为可以仿制世界自命对世界了如指掌我们人类需要有安身立足之所需要知道自己身在何方——我们在地球上的地址而地图恰好把这些需要表露无遗地图告诉我们许多有关世界的东西不过有关我们人类的就说得更多从公元前4世纪的古希腊时代起饱学之士都知道地球是个球体但是我们一般人却时常把这忘得一干二净教会更加深了这个误解地球是扁平的像地图一样它还有边——好让人从这里跌下来在一些早期的地图上可以看到地球是由大象的背托着的古人觉得世界必须立于坚实的基础上这种感觉直到近代还有地图是最早的文字比书还要古老我敢说人类彼此的沟通最早写下来的就是地图可能在100万年前时间是一个晴朗的黄昏地点是东非的大峡谷我们的远祖在漫长的演化中停下来休息一会在湖底的泥泞上他们用一根棒画了几条线来代表这个湖来代表一条河一个大森林以及林外若干可以狩猎的好地方然后指着地图说这里小伙子我们目前在这里希望明天可到那个地方我们把这些线条当做魔术你说多有意义我们就这样用一幅画来表示世界这个新玩意儿叫做地图其中有非常真实的东西可使我们相信我们能从这里到达那里它加强我们的信念——森林外有狩猎的好地方不但如此它还有力地提示将来是存在的这是个我们可以去的地方而且明天就可抵达多令人欣慰地图上所有的路径都通向一些地方地图使世界安就其位在有地图之前岛屿漂来漂去城市转瞬间就会消失不见当然地图上也有空白的地方就像我们的知识一样可是不要紧我们可用想象力来填补对于早期的地图约·斯威夫特这样写过地理学家在非洲地区上用了野蛮的图画来填补空白在不适合人居住的草莽放了大象说是没有市镇不准确的地图有时却有助于发现新的地方伟大的地理学家托勒密以为欧洲和亚洲横跨大半个地球今天我们都知道欧亚二洲只占地球面积的1/10托勒密的数字流传了13个世纪哥伦布就借用这个数字向西班牙国王游说说他向西航行可轻易地抵达东方哥伦布很幸运走到一半就见到了美洲1519年费迪南·麦哲伦启航要环绕世界一周那时欧洲人以为美洲不过是个岛屿而已藏在这个岛后面的就是亚洲麦哲伦的那个时代大家都以为新世界美洲和东印度群岛只是一水之隔岂料这一水竟是浩渺的太平洋回头说说陆地地图让我们想到疆界我们各随心意来绘制地图在这个城镇那条河流画上边界看我们就这样为自己建立了帝国帝王玩地图的游戏像我们玩棋子一样教皇用一条线就分开了新世界西班牙把西面的全要了葡萄牙只得要余下来的地图画出了疆界而疆界促成了战争统治者叫人绘画地图然而比较真实的地图不一定能取悦统治者17世纪末路易十四看到一幅较为准确的法国地图后宣称地图让他失去的国土多于他从战争中所得的就算在今天政治地图所反映的世界还是基于人们的意图厄瓜多尔的地图所显示的国土面积双倍于它实际所统治的原因是它在1941年与秘鲁打仗失去的领土至今仍争议未决根据危地马拉印行的危地马拉地图伯利兹一国并不存在地图是充满想像的富藏在地图上澳洲看来像个孤儿岛屿在镣铐中憔悴古老的非洲耸起肩膀而欧洲把它按下去在地图上神游天地塞万提斯写道不像旅行那样要花钱会使人疲劳又可免受冷热饥渴之苦和种种不便19.简要分析开头一段在全文中的作用4分20.作者讲述哥伦布和麦哲伦的故事是为了证明什么观点?并请简要说明4分21.请简要赏析文中划线的语句4分22.请结合全文探究地图的魔术这一标题的意蕴6分
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