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阅读下面的文字，完成后面题目。 钱学森的遗产（节选） 安然 每一颗巨星的陨落，都会让我们伤感一番，都会让我们头顶的星空暗淡些许。然而，似乎很少有一颗巨星之殇，会如钱学森的离去一...
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高中语文《2014-2015学年四川省成都六校高一上学期期中考试语文试卷》真题及答案
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阅读下面的文字完成后面题孤傲俞平伯①俞平伯1900年生于浙江湖州原名俞铭衡字平伯现代诗人作家红学家他出身名门早年以新诗人散文家的身份享誉文坛历任上海大学燕京大学北京大学清华大学教授精研中国古典文学新红学的开拓者之一②俞平伯一生爱好昆曲而这爱好又与他的爱情相关1917年俞先生与许宝驯结成秦晋之好许家都是昆曲爱好者许宝驯之父许引之是业余昆曲家许宝驯的姐姐弟弟也喜爱昆曲尤其是许宝驯扮相漂亮嗓音又好唱起来字正腔圆并且能填词谱曲③20世纪50年代中期醉心于红楼梦研究的俞平伯先生遭受非学术的政治批判遂淡泊了政治对昆曲的兴致愈来愈浓每逢星期四上午夫妇俩便专门请来笛师伴唱来了客人也要坚持一曲唱罢才接待俞平伯与许宝驯每年夏天都要坐公共汽车或三轮车去颐和园这给幼小的外孙韦柰留下童话般的印象外公租了人工摇的乌篷船带着笛师带了吃喝的东西把船漂在后湖上唱曲子一群游客围着听都觉得很惊奇④1956年8月在当时的文化部副部长丁西林和北京市副市长王昆仑等人的帮助下俞平伯第二次发起昆曲结社这就是北京昆曲研习社研习社成立大会在俞平伯的家——老君堂召开他亲自拟订了章程和同期公约研习社最有影响的是对牡丹亭的改编与排演——俞平伯与弟子精心整理校订全体社员通力合作把牡丹亭推上舞台1958年10月2日在北京试演了一场__来__亲临观看了演出俞平伯生性耿介孤傲不善应酬演出结束后周__上台与大家合影却找不到俞平伯后来发现他是上台了可是他取了自家的三弦又下去了__笑他书呆子1959年10月牡丹亭在长安戏院演出了两场北京昆曲研习社作为当年唯一参加国庆献礼演出的业余社团是昆曲演出史上的一件盛事演出结束文化部的一位高官来看望俞平伯俞先生不说话只抽烟高官问身体好吗答嗯高官说我们走了答嗯既不客套也不送客⑤__开始后一些乌合之众冲击俞平伯的家从老君堂抄走了大量书籍和研究资料后来又将其集中到学部的牛棚办学习班把他的书挂在墙上批判俞平伯在牛棚里依然从容每天给夫人写一封信__派给他戴上纸糊的高帽子让他敲着锣走在游街队伍的第一个他也淡然处之⑥从牛棚放出来后俞平伯全家被赶到一个小房子里居住工资也被扣发只给少许生活费1971年1月作为特殊照顾的老知识分子俞平伯夫妇从五七干校回到北京⑦1972年在周__的亲自过问下有关部门不得不给俞平伯调整住房补发工资一天几个人提着皮包来到俞平伯家俞先生点完钱后不慌不忙地问这只是本钱利息在哪里来人都很惊愕说没有利息俞先生说工资是国家给我的扣这么多年是错误的今天你们来送钱就是很好的证明还本付息是常识来人面面相觑无言以对俞先生说其实我并不在乎几个钱我是对有些人信不过他们什么事情都干得出来我担心他们从中贪污说得几个人面红耳赤狼狈不堪选自名人传记2012年1期8.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是4分A.俞平伯出身名门早年以新诗人散文家的身份享誉文坛历任上海大学燕京大学北京大学清华大学教授精研中国古典文学是开拓者之一B.北京昆曲研习社成立于1956年8月这是俞平伯第二次发起昆曲结社研习社成立大会在俞平伯的家召开他亲自拟订了章程和同期公约C.俞先生说其实我并不在乎几个钱我是对有些人信不过他们什么事情都干得出来我担心他们从中贪污这体现了他憎恶__憎恶__一面D.20世纪50年代中期俞平伯先生遭受非学术的政治批判是由于研究红楼梦的事情此后他对昆曲的兴致愈来愈浓了E.__开始后俞平伯的家也受到一些乌合之众冲击大量书籍和研究资料被从老君堂抄走了后来又被集中到学部的牛棚学习班9.俞平伯先生一生爱好昆曲这种爱好由哪些因素促成请结合全文简要概括6分10.文章第三自然段写了俞平伯先生的几件小事请结合全文简要分析其作用6分11.有人认为俞平伯是我国有风骨的知识精英也有人认为俞平伯木讷不善应酬你的看法呢联系全文请陈述你的观点并说明理由6分
6.阅读下面的文字完成后面的题目传奇大法官梅汝璈梅汝璈1904～1973年江西省南昌县人清华大学留美预备班毕业后于美国先后获经济学硕士法学博士学位1929年回国长期从事英美法学的教研工作1946年受国民政府任命作为中国法官全程参与远东国际军事法庭对日本战犯的审判在国际舞台上运用法律武器捍卫了国人的尊严梅汝璈有一句话流传甚广我不是复仇主义者我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上但是我相信忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸初到东京的思考1946年3月20日梅汝璈飞抵日本作为中国法官正式在军事法庭履行新职在当天的日记里梅汝璈写道我注视公路两旁的景象和路上日本男女的表情我的总印象是横滨和东京的工厂都炸光烧光了这是不能不叫我们要审判的那些战犯负责的他们搅乱了世界荼毒了中国而且断送了他们自己国家的前途梅汝璈细心地观察日本社会并如实记录随着了解的深入梅汝璈发现日本人的精神面貌和百姓生活并不像报纸上宣传的那样差梅汝璈在日记中写道我发现日本时报又一篇转载拉铁摩尔先生的论文他这篇文章主要是警告美国管制若不得法日本不出几年在工业上经济上又可东山再起操纵或独霸远东而使中国朝鲜菲律宾等工业幼稚的国家没有兴起和竞争的可能他相信日本是在装穷装苦实际他们并不匮乏否则何以公民营养得那样壮健体格依然比上海北平或朝鲜一般人民好得多呢开庭前的座次之争1946年5月初中美英苏澳加法荷新印度菲各国的法官检察官律师聚集东京召开开庭前的预备会议讨论法官座次安排问题法庭庭长是由盟军最高统帅麦克阿瑟指定的澳大利亚法官韦伯爵士他想让两位与他亲近的英美法官坐在左右于是便提议法官席次应按联合国安理会惯例来安排即以美英苏中法为序梅汝璈明白座次表示着该法官所属国在审判中的地位为了国家的尊严和荣誉应该当仁不让他主张法官的座次按受降国签字的顺序排列这样美国和中国便分处第一二位分别位于庭长韦伯的两侧对于梅汝璈的提议西方国家的代表不以为然预演时梅汝璈愤怒地说我拒绝接受这种不合理的安排在日本的侵略战争中中国受侵略最深抗战最久牺牲最大而英国却只是一味地忍受和投降中国绝不能接受排在英国之后我认为中国政府也不会同意被安排在英国之后！随即他脱下象征着权力的黑色丝质法袍以退出预演相抗议最终法庭接受了梅汝璈的意见法庭内外的较量盟军总部国际检察处选定了东条英机等28名甲级战犯作为审判对象但日本天皇裕仁的名字没有在战犯名单里美国政府以波茨坦公告允许日本在战后保留天皇制度为由宣布不起诉天皇裕仁梅汝璈主张审判裕仁他在与其他法官交流时提出保留天皇制度与起诉裕仁并不矛盾可以由新天皇即位同时起诉裕仁梅汝璈的主张得到了其他一些法官的支持只是后来由于麦克阿瑟的庇护日本天皇才侥幸逃脱了法律的审判在起草判决书时梅汝璈认为在日本的侵华战争中中国人受害最深最具发言权日本侵华罪行这部分应由中国人书写面对堆积如山的证据和材料梅汝璈和他的助手竭尽全力向法庭提交了200多页长达十余万字的判决书章节事后梅汝璈回忆说那些日子我们就像钻进成千上万件证据和国际法典的虫子每天在里面爬来爬去生怕遗漏了重要的东西在法庭判决阶段由于各国法律体系以及法官对法律的理解不同所以在给被告定罪的问题上存在着严重分歧面对这种局面梅汝璈忧心如焚夜不能寐他查阅了卷帙浩繁的资料向法庭提供了有力的证据例如日军在南京大屠杀中曾采用砍头挖心水溺火烧砍去四肢割下生殖器等令人发指的暴行他主张对首恶必须处以极刑在梅汝璈的不断交涉周旋下许多法官认同了他的观点最后通过投票决定判处土肥原贤二松井石根板垣征四郎等对中国犯下了滔天罪行的7名战争罪犯死刑东京审判结束后梅汝璈被南京政府任命为行政院政务委员兼司法部长但他对国民党政府已失去信心于是托词滞留日本1949年年底梅汝璈返回北京担任了政务院外交部顾问但是新中国的学科建设基本上沿袭了苏联模式执着于英美法学的梅汝璈逐渐淡出了人们的视野他在一份检查里酸楚地写道我实际上只是一本破烂过时的小字典而已1962年梅汝璈开始撰写远东国际军事法庭他想将东京大审判这场正义与邪恶的较量如实留给后人选自法治周末5.9【小题1】下列对文章内容的概括和分析最恰当的两项是5分A.1946年受政府指派梅汝璈全程参与远东国际军事法庭对日本战犯的审判在国际舞台运用法律武器捍卫了国人的尊严B.梅汝璈爱憎分明到东京后细心观察日本社会的状况并如实记录他发现日本人的精神面貌和百姓生活并不像报纸上宣传的那样差读了日本时报上转载的论文敏锐地发现了问题日本是在装穷装苦值得警惕C.在法官座次安排上梅汝璈反对庭长的安排十分愤怒地脱下法袍以退出法庭相抗议D.东京审判有中美英苏等ll个国家的法官检察官律师参与关系十分复杂斗争颇为激烈在法庭内外的较量中梅汝璈据理力争各个击破发挥了重要作用E.东京审判结束后悔汝璈托词滞留日本因他对国民党政府已失去信心1949年返回北京1962年开始撰写远东国际军事法庭一书把当年这场正义与邪恶的较量如实留给后人【小题2】新中国成立后梅汝璈担任政务院外交部顾问后逐渐淡出人们的视野的原因是什么6分【小题3】文章首段引用梅汝璈一句流传甚广的话的作用是什么6分【小题4】梅汝璈是个传奇的大法官文章以此为标题很吸引人的眼球试就传奇谈谈你的理解8分
阅读下面的文字完成后面题目12分人淡如菊的华裔女建筑师她是一名华裔女性她的作品遍布美国各地她的最新荣誉是获得2009年度美国国家艺术奖章并在白宫接受了美国总统奥巴马的亲自授勋这是美国官方给予艺术家的最高荣誉她就是林璎林璎印象出自名门却人淡如菊林璎的名字被人熟知是近几年的事情似乎每当述说她的背景时都要提起那个显赫的林氏家族以及她从未谋面的姑母民国第一才女我国第一批接受西方建筑科学教育的女建筑师——林徽因的确林璎继承了这个家族得天独厚的艺术才华如今50岁的林璎依旧透着书斋学子的单纯面对媒体她不愿过多上镜当有人走近她索取邮件地址时她警惕地向后挪开身子拒绝者要求林璎的长相也确实和中学时代的林徽因有几分相似人淡如菊浓浓的书卷气质林璎的父亲曾经说过这样一段话林家的女人每一位都个性倔犟才华横溢而心想事成林璎的才情正是和姑妈林徽因一脉相承林璎虽出自名门却并不肤浅和浮躁这在她的作品中表现得淋漓尽致她的人和设计作品都展现了勇气沉着智慧朴实无华没有过多的设计痕迹没有浮夸的装饰运用自大自然的灵感去设计不去破坏而是成为其中的一部分她的月相成行的芦苇雪崩等众多设计作品都充溢着一种宁静优雅而潜藏的美一种无声思考的美一种充满力量的美一夜成名21岁设计越战纪念碑林璎虽然性情淡泊但是她充满才华和曲折的人生却开始得惊天动地1980年秋天美国国家建筑家学会为越战纪念碑在全国范围内征集设计方案还在耶鲁大学建筑系读大四的林璎在大师云集的1421个设计方案中以看似简单却蕴含了无限力量的设计作品脱颖而出一位评委会委员说她的作品很简约但是越看就越觉得它是不受时间和空间限制的是永恒的纪念碑林璎的设计引起了广泛争议退伍军人协会却表示不满有人认为这座纪念碑是对战死者的不敬纪念碑本该拔地而起而不是陷入地下阵亡者的名字应该按照英文字母的顺序排列而不是按照他们战死的时间排列甚至连林璎是一位华裔也成了问题他们从政治上施加压力要求评审委员会更改原设计在最后的决定会议上林璎坚持不改以其独有的倔犟和勇气赢得胜利林璎一夜成名曾经饱受争议的越战纪念碑如今已成为美国华盛顿最吸引人的建筑物之一有人说林璎设计的纪念碑已经成为美国人的哭墙其实那不准确数不尽的美国人到这里携的不仅仅是眼泪带走的则必定有深沉的思索记忆地图第五座纪念碑为环保而建如果越战纪念碑体现了无声的奉献精神那么她之后的很多作品都是无声却自然的诗林璎说虽然她生长在一个几乎遗忘了中国传统的环境里但她却越越强烈地感觉到东方式的审美对她的影响她说从学生时代起我对东方建筑的兴趣就远胜于对欧洲建筑从越战民权到女权印第安人林璎为美国设计了4座具有标志意义的纪念碑第5座纪念碑什么在消逝·空屋是她自己的选题环保什么在消逝·空屋并不是一座建筑物而是一个呼吁保护濒危动物及其生存环境的大型声音及多媒体互动装置它被安置在北京当代艺术中心的地下展厅游览者手拿一块有机玻璃正对地上的投影设备那些已经灭绝和濒临灭绝的动物就会在眼前一一呈现有一度被认为已经灭绝的象牙喙啄木鸟有正在消融的北极上孤单的北极熊有大西洋里变得越越少的鳕鱼还有已经灭绝的北美信鸽什么在消逝·空屋计划将至少持续十年每个人都可以通过网络把属于他自己的记忆或者是父辈们记忆中的事物添加到这张地图中将2050年时人类可能面临的情境通过这种方式展现出绘制出一张属于未的地图林璎用她的设计和艺术呼吁人们保护地球保护环境正如她所说纪念碑的存在是为了告诉下一代什么是意义而不是丢掉一些东西又丢掉另一些东西2010年3月18日人民日报海外版有删改8.下列对材料有关内容的理解不正确的两项是2分A.林璎的最新荣誉是获得2009年度美国国家艺术奖章虽然林璎的名字被人熟知是近几年的事情但最新意味着此前她也获得过荣誉和奖励B.林璎继承了林氏家族得天独厚的艺术才华尤其是受学习西方建筑科学教育的姑母林徽因的影响颇多C.她的月相成行的芦苇雪崩等众多设计作品都是无声却自然的诗D.数不尽的美国人到这里携的不仅仅是眼泪带走的则必定有深沉的思索这句话是指美国人开始正视越南战争的结局怀念战死的人们思索生活的意义E.美国人能够接受总统奥巴马的非洲黑人血统却不能接受由一个黄种外国人设计的越战纪念碑一个亚洲人为一场亚洲战争而做的纪念碑9.人淡如菊是一种拒绝霸气的平和和执着文章从哪些方面具体体现了林璎的这两种性格特质4分10.虽然她生长在一个几乎遗忘了中国传统的环境里但她却越越强烈地感觉到东方式的审美对她的影响着眼全文具体分析东方式审美带给林璎的影响体现在哪些方面6分
阅读下面的文章完成以下小题民国奇人刘文典鲁先圣刘文典是一位长期被历史忽略的国学大师作为当代杰出的文史大师校勘学大师和研究庄子的专家他的思想学问博大精深他二十岁就名满大江南北极具传统士大夫的傲骨呈现在世人面前的总是一副狂生模样他师承刘师培章太炎结交胡适陈寅恪瞧不起闻一多沈从文追随过孙中山营救过陈独秀驱赶过章士钊痛斥过蒋介石刘文典是研究庄子的专家按照他自己的说法自古以来只有两个半人懂庄子一个是庄子另一个他没说半个则是他本人这话可以与南朝诗人谢灵运的才高八斗论相媲美当年的谢灵运也是心高气傲的人他写的诗艺术性很强尤其注意形式美很受文人雅士的喜爱诗篇一传出来人们就竞相抄录流传很广宋文帝很赏识他的文学才能特地将他召回京都任职并把他的诗作和书法称为二宝常常要他边侍宴边写诗作文一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后更加狂妄自大有一次他一边喝酒一边自夸道魏晋以来天下的文学之才共有一石其中曹子建独占八斗我得一斗天下其他的人共分一斗两人的高傲简直如出一辙啊！刘先生最经典的怪诞故事发生在1928年他任安徽大学校长时期安大闹__蒋介石来安庆视察蒋介石看他外表邋里邋遢就问你就是刘文典吗刘文典不高兴地反问你就是蒋介石吗蒋介石命令他惩办罢课学生他说我这里只有教师学生不知道谁是__你是总司令应该带好你的兵我是大学校长学校的事由我负责蒋介石非常气愤严厉指责刘文典没有尽到管束学生的责任刘文典毫不退让地指着蒋介石的鼻子说你是军阀！奋勇扑上来要打蒋介石被拉开以后蒋介石不得不自下台阶骂道真是个疯子！一直研究古典文学的刘文典最瞧不起新文__动因此因为新文学白话小说的成就驰名国内被聘任为教授的沈从文遭到刘文典的公开侮辱和蔑视刘文典公开质问他沈从文有什么资格当教授并在课堂上说要讲教授嘛陈寅恪可以值一块钱我刘文典一毛钱沈从文那教授只能值一分钱昆明遭日军空袭时刘文典和学生一起护卫着陈寅恪向防空洞奔跑看到沈从文也匆匆地跑他当众大骂我被炸死了就没人给学生讲庄子了你沈从文跑什么跑！幸亏年轻的沈从文很有涵养不与他计较假装没有听见地赶快躲开不然他恐怕是免不了年轻人的一顿拳脚的1943年联大中文系代主任闻一多决定将刘文典解聘因为刘文典擅自离校到云南普洱县的磨黑呆了半年原因是他喜欢抽鸦片而磨黑产上好鸦片当地的朋友知道他的爱好就邀请这位大学者去他自作主张地一口应承只跟少数人打了个口头招呼就丢下课程走了而且乐而忘返一去半年不回更加匪夷所思的是他平时上课都是边吸鸦片边讲还要求校方给他安排一个杂役提着茶壶随时为他加水影响很坏深为师生诟病闻一多坚决主张不再聘用语言学家王力为他讲情说老先生从北平随校南迁还是爱国的闻一多发怒道难道不当汉奸就可以擅离职守不负教学责任吗民国时期的中国文坛上怪人奇人很多但是毫无疑问刘文典先生是数得着的一个人物9.下列对传记有关内容的分析和概括不恰当的两项是6分A.刘文典认为自古以来只有两个半人懂得庄子半个是自己这种说法表现出刘文典的自负B.安大闹__刘文典面对蒋介石的指责毫不退让破口大骂甚至要与蒋介石动粗从这一点来看刘文典对蒋介石的__统治已是深恶痛绝甚至到了忍无可忍的程度C.研究古典文学的刘文典瞧不起白话文运动将这种怨气自然就撒在写白话小说的沈从文身上只不过沈从文涵养深厚对此不大在意D.刘文典做事往往率性为之为吸食上好鸦片到云南普洱县的磨黑呆了半年这引起了闻一多的强烈不满执意要解聘他E.本文摘取了刘文典人生的若干片断描写了他非同寻常的一些事迹表现了他荒唐怪诞的性格特征10.刘文典呈现在世人面前的总是一副‘狂生’模样他的狂主要体现在哪些方面请简要举例分析6分11.文章的第2段中作者为什么要介绍南朝诗人谢灵运的情况6分12.对于刘文典的一些做法闻一多非常不满坚决主张不再聘用你对闻一多先生的做法有什么看法结合全文请谈谈你的理由8分
阅读下面的文字完成后面题目美国之音从肆意狂奔到穷途末路陶短房自1941年12月28日开播汉语普通话节目起美国之音这个历经了长达半个多世纪的对华广播电波终于在不情愿中走到历史的终点——近日美国之音官方宣布自2014年10月起全面停止汉语普通话短波中波及卫星电视广播仅保留在线播出内容冰冻三尺非一日之寒美国之音走上穷途末路有经济方面的原因美国虽然是世界第一经济和军事大国但近年来一直饱受巨额赤字和金融危机影响美国人开始认真考虑如何把钱花在该花的地方且尽可能压缩不合理开支自2011年起作为美国官方主办的对华广播机构美国之音中文部从国会所获经费不断减少2011年2月美国之音的主管部门——美国广播理事会就曾在上报国会的年度财政预算方案中建议停播普通话节目去年8月12日美国广播理事会战略与预算委员会__恩德斯·温布什表示美国之音中文广播如今在中国大陆已到了微不足道的地步既然如此那自然要压缩再压缩即便不能停播也要裁剪掉多余专栏而多余专栏的被砍又让本就显得僵硬的中文广播变得更乏多样性和趣味性把原本所剩无几的铁杆中文听众又赶走了一批于是形成因听众流失而砍节目——因砍节目而导致更多听众流失的恶性循环最终走到停播的地步此次美国之音最终停播被国会和一些团体批评为自废武功向中国政府示弱和英国BBC.法国RFI等欧洲公营准公营电台对内对外提供多方位服务不同美国之音从诞生之日起就是不折不扣的只对外不对内且代表美国政府立场的声音简单说美国之音存在的意义就是让特定受众听到美国政府希望他们听到最好能听进去的声音然而时过境迁美国之音如今已难再现辉煌其一中国的日益开放尤其是互联网时代的到来信息交流更便捷信息来源更多样娱乐方式更丰富让围着收音机听西洋景成为过时的景象其二美国之音作为纯官方声音在信息公正性可靠性和多样性等方面受到听众越来越多越来越普遍的质疑其三类似美国之音这样以短波电台广播为主的官方媒体囿于自身只闻其声难见其形的先天局限势必无法满足受众日益提高的胃口于是电波由流行变成鸡肋而这根鸡肋被最终舍弃也是必然的事但有一点仍值得关注那就是由于互联网取代短波成为最有效率的国际信息传播平台各国官方准官方电台在减少短波广播投入的同时也加大了在互联网上投入的力度美国之音中文网9·11当天正式推出2011年12月6日开始播出现场直播的VOA现场标志着其投入力度的决定性增强——这一年正是美国之音中文广播决定性削弱的关键年其用意自然一看便知正如恩德斯·温布什所言中国短波听众越来越少而互联网用户人数却名列世界第一美国之音重新校正的目的一如当年增强对华广播那样是希望让更多中国人接受美国政府的声音并非什么向中国政府示弱更何况同属美国广播理事会的自由亚洲电台还在持续不断地用短波播出美国政府的声音呢﹙摘自2014年第11期今日文摘﹚8.下列对文章的概括与分析不正确的两项是5分A.2014年10月起美国之音这个自1941年12月28日开播之日起就对华充满敌意的广播节目终于不情愿地停播广播电台及电视节目B.美国之音是美国官方主办的对华广播机构它开办的目的就是让特定受众听到美国政府希望他们听到最好能听进去的声音C.美国之音只闻其声难见其形的先天局限无法满足受众日益提高的胃口因此电波由流行变成鸡肋最终被受众舍弃是必然的事D.虽然停播广播电台及电视节目但作为纯官方声音的美国之音在信息公正性可靠性和多样性等方面仍将以其他的方式表现出来E.消息必须完全真实地反映客观事实这篇消息就是通过明确的时间准确的数字具体的人物言论形象生动的比喻等来体现真实性9.从结构上看文章首段属新闻消息的什么部分这一段有什么用处?请结合文章内容简要说明4分10.从全文看美国之音走到穷途末路的主要原因有哪些请根据文章内容简要概括6分
阅读下面的文字完成小题金克木小学毕业的大学教授张建安1939年湖南大学文学院急需法文教师到处寻找但没有合适的人选英文老师陈世骧推荐我有个朋友虽然没有上过大学但法文水平很高可以当法文老师陈世骧推荐的是金克木论学历金克木只是小学毕业但陈世骧说金克木在中学里教过英文从初一到高一四个班的课都由他教教学效果非常好他不仅英文好而且法文水平也好足以胜任大学教师一职为了证明自己的看法陈世骧拿出北大外籍教授法国人邵可侣所著的大学初级法文翻开里面的法文序言序言中赫然写着金克木对此书的贡献邵可侣是法语教学中的权威人士而大学初级法文则是中国最高学府北京大学的教科书既然邵可侣都认可金克木金克木又亲自参与了教科书的编订而且湖南大学里实在找不出合适的人选所以院里最终决定聘任金克木1930年18岁的金克木到北平求学时还不懂英语靠着好奇心和钻劲凭借几本英语工具书又找了一位要学费不高的私人老师他便在很短的时间内看懂了英文原版书少年维特之烦恼阿狄生文报捃华英语水平突飞猛进也是同样的方式金克木又在很短的时间内学会了世界语1933年金克木去北京大学旁听邵可侣的法文课得到邵可侣的赏识学习效果非常好之后金克木整理并校订邵可侣的讲义由商务印书馆出版就是大学初级法文邵可侣在法文序中特地提到了金克木的贡献金克木没想到这便是他当大学老师的敲门砖当陈世骧得知教学课本并不是邵可侣编的那本而且学校还要求用英文讲法文时陈世骧生怕自己推荐的人无法胜任所以在金克木上第一堂课时他在外面听了半天金克木一点也不知道他只是顺顺利利地教好一堂又一堂课其教学质量得到学校的认可和学生们的欢迎这应该很富传奇色彩吧就像金克木所说恐怕暗中听我上课的不止他一个谁能相信一个没出过国的年轻人竟能对大学生用英语教法语并做中国话解释呢1941年到1946年金克木在印度工作和学习他没去哪个大学进修但有缘到shì jiā móu ní 初转__的鹿野苑住香客房间与僧侣为伍在寺庙中饱读fó jiāo 典籍他再一次进入一个全新的天地对梵文和佛学产生浓厚的兴趣并最终得到已归隐的法喜老居士的真传法喜老居士曾在印度的大学教书又被聘为哈佛大学教授许多人慕名向他学巴利语学fó jiāo 但从没有人找他学梵文金克木是他唯一的梵文学生他倾全力将自己的学问传给了金克木金克木曾在父与子一文中提到当时的教学熟悉了以后白天也让我去两人在大炕上盘腿坐着对话他很少戴上老花眼镜查书先是我念我讲我问他接下去随口背诵讲解引证提出疑难最后互相讨论在这样的学习中金克木精通了梵文和佛典当他1946年回国时他其实已成为中国某些领域中的稀缺人才吴宓当时是武汉大学外语系教授兼系主任同时又是校务委员会委员其学问及人品是学界普遍推崇的吴宓很看重金克木马上向武汉大学推荐但吴宓也没想到他推荐金克木到外文系教梵文而文学院院长刘永济却把金克木安排在哲学系教印度哲学原因跟金克木第一次当大学老师一样——当时武汉大学也找不到教印度哲学的合适人选而这门课程又是必修课金克木正好填补这一空缺吴宓不放心了他十分认真地对金克木说你教语言文学我有信心到哲学系去我不放心金克木回答到哲学系对我更合适因为我觉得除汤用彤先生等几个人以外不知道还有谁能应用直接资料讲fó jiāo 以外的印度哲学而且能联系比较中国和欧洲的哲学何况我刚在印度待过几年多少了解一点本土及世界研究印度哲学的情况又花过工夫翻阅汉译佛典所以自以为有把握吴宓仍不放心于是也像陈世骧一样在教室外听了金克木的第一堂课从此金克木一直在大学里教书从武汉大学到北京大学跻身中国最优秀的教授行列摘编自情感读本2011年9月下7.下列对传记有关内容的分析和概括不恰当的两项是3分A.虽然只有小学毕业没读过一天大学但金克木先生完全凭自学精通了英语世界语法语和梵文并且还到大学任教跻身中国最优秀的教授行列这不能不说是个奇迹B.金克木只是邵可侣法文课的旁听生但邵可侣所著的大学初级法文一书却是金克木整理并校订的讲义这足以证明金克木在语言方面的过人天分以及他所付出的巨大努力C.金克木能够到大学教书很大程度上得益于陈世骧和吴宓的推荐但即使如此他们都分别偷听了金克木的第一堂课说明他们也是只闻其名对金克木的学术水平并不真正了解D.在印度寺庙中饱读fó jiāo 典籍加上法喜老居士的倾力教授使得金克木先生不仅精通梵文和佛典对fó jiāo 以外的印度哲学也很在行他甚至觉得到哲学系讲课更合适E.无论是被要求用英文讲法文还是被安排去讲深奥的印度哲学金克木都欣然接受并且自信满满他的讲课也受到学生们的欢迎所以称他为中国某些领域中的稀缺人才绝非溢美之辞8.结合文本谈谈跻身中国最优秀教授行列的金克木先生取得了哪些成就4分9.根据全文概括金克木先生成为精通英语世界语法语等多种语言的大师和国内某些领域中稀缺人才的主要原因4分10.金克木先生的传奇经历在今天能否复制结合文本联系现实生活谈谈你的看法6分
阅读下面的文字回答问题今天在奥斯维辛并没有可供报道的新闻记者只有一种非写不可的使命感这种使命感来源于一种不安的心情在访问这里之后如果不说些什么或写些什么就离开那就对不起在这里遇难的人们现在布热金卡和奥斯维辛都是很安静的地方人们再也听不到受难者的喊叫了参观者默默地迈着步子先是很快地望上一眼接着当他们在想像中把人同牢房毒气室地下室和鞭刑柱联系起来的时候他们的步履不由得慢了下来导游也无须多说他们只消用手指一指就够了每一个参观者都感到有一个地方对他说来特别__使他终生难忘对有的人来说这个地方是经过复原的奥斯维辛毒气室人们对他们说这是小的还有一个更大的对另外一些人来说这样一个事实使他们终生难忘在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上雏菊花在怒放还有一些参观者注视着毒气室和焚尸炉开头他们表情茫然因为他们不晓得这是干什么使的然而一看到玻璃窗内成堆的头发和婴儿的鞋子一看到用以关押被判处绞刑的死囚的牢房时他们就不由自主地停下脚步浑身发抖一个参观者惊惧万分张大了嘴巴他想叫但是叫不出来——原来在女牢房他看到了一些盒子这些三层的长条盒子6英尺宽3英尺高在这样大一块地方每夜要塞进去五到十人睡觉解说员快步从这里走开因为这里没有什么值得看的参观者来到一座灰砖建造的建筑物前这是在妇女身上搞不育试验的地方解说员试着推了一下门——门是锁着的参观者庆幸他没有打开门进去否则他会羞红了脸的现在参观者来到一条长廊里从长廊两边的墙上成排的人在注视着参观者这是数以千计的照片是囚徒们的照片他们都死了——这些面对着照相机镜头的男人和妇女都知道死亡在等待着他们他们表情木然但是在一排照片的中间有一张特别引人注目发人深思这是一个二十多岁的姑娘长得丰满可爱皮肤细白金发碧眼她在温和地微笑着似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑当时她在想什么呢现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上又在想什么呢参观者被带到执行绞刑的地下室去看一眼这时他们感到自己也在被窒息另一位参观者进来了她跪了下来在自己胸前画十字在奥斯维辛没有可以作祷告的地方参观者们用恳求的目光彼此看了一眼然后对解说员说够了在奥斯维辛没有新鲜东西可供报道这里阳光明媚绿树成阴在集中营大门附近孩子们在追逐游戏19.选段中作者引用了哪些具体事实揭露法西斯的残忍任选四点作答4分20.文章有许多耐人寻味的细节描写如在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上雏菊花在怒放这里运用了什么写作手法有何作用6分21.选段开头说在奥斯维辛并没有可供报道的新闻但作者的这篇报道却成了新闻史上的名作它和你平时看到的新闻报道有什么不一样4分
阅读下面的文字完成后面题道德与死亡陈宣良道德与死亡的关系问题自古以就引起哲学家和神学家们的兴趣古希腊先哲苏格拉底在被处死前说好人无论是生前死后都不至于吃亏神总是关怀他他死得大义凛然毫不畏惧他说分手的时候到了我去死你们去活谁的去路好唯有神知道他对死的超然态度一直受到后人的称道他也许可以说是第一个把道德好人与死亡联结起的哲学家在中世纪道德问题始终与世报应密不可分天堂和地狱是上帝设作为使人去恶向善的工具的康德则说得更明白他说道德实践需要三个预先假设的前提这些悬设就是永生积极意义下的自由和神的存在三个悬设然而历史中的哲学极少有像存在主义那样集中而严肃地讨论死亡问题的以往的哲学与其说是讨论道德与死亡的关系还不如说是讨论道德与永生的关系如果人死后什么也没有了天堂地狱都不存在人还会向善吗若人的道德修养以人格完善为目标就是说以成为神为目标以永生哪怕只是象征意义的为目标如果永生不可能道德还会存在吗存在主义者不取功利主义的道德观他们不把道德看成规范人的行为的各种诫律不以行为的效果判断善恶道德归根到底是人生态度存在主义道德观的基础是强调人的绝对自由而绝对的自由意味着绝对的责任人正视自己的自由就是正视自己的责任不自由的人是不用负责任的然而道德又是一种对于他人的态度当亚当和夏娃在伊甸园吃了知善恶果之后第一件事就是用无花果叶将下体遮掩起他们产生了羞耻之心羞耻感正是人面对他人而生的最基本的道德情感我们不妨说道德是基于自由面对他人的一种态度德·波伏瓦在他人的血书前引了陀斯妥耶夫斯基的一句话每一个人在所有人面前都负有责任很能说明这本小说道德主义的实质但怎样才算对他人负责的道德态度呢道德并不单纯表现在行为的结果对他人有利或有害上因为道德毕竟是自由者自身的态度如果动机不善再好的效果也不能称善但更应注意的是他人也是自由的因此他人要对你的行为结果作出他自己的判断即使你做出自以为一心为他人的义举也可能得不到他人的爱戴因为也许在这件事上他人与你的价值标准全不一样这样道德就不在于你做出的事对他人是否实际上有利而在于你是否愿意去做于他人有利的事你是否有牺牲精神你是否作了牺牲人都是要死的之中那位不死的人福斯卡的命运说明了这一点他的身边出现了一位可爱的女孩子贝娅特丽丝与他心爱的儿子安托纳相爱福斯卡希望他们能获得幸福希望以自己无上的权力无穷的财富给他们最大的保护然而对他们说这种荫庇剥夺了他们的自由他们并不感到幸福只想挣脱他的统治安托纳终于向福斯卡要王位在收复故土的战斗中英勇献身了福斯卡一心为别人作好事为什么得不到别人的爱呢贝娅特丽丝对他说当安托纳朝湖心游过去当他身先士卒冲锋陷阵时我敬佩他因为他在冒生命的危险但是您您的勇敢是什么我爱他的慷慨您也不计较您的财富时间劳苦但是您可以活上千千万万个人的生命您为他人作出的牺牲便算不了什么我爱他的高傲他是一个与其他人毫无两样的人选择走自己的人生道路这点了不起福斯卡由于拥有无限的生命而不再能牺牲因此也不再有道德这样道德不是与永生而是与死结合起当人们单纯把道德视为追求人格完善时永生是道德的结果现在反过了如果人永生则无道德人可以成为高尚的勇敢的慷慨的总之有道德的恰恰因为人会死5.下列说法中不符合文意的两项是5分A.古希腊的苏格拉底是第一个把道德与死亡态度联结起的哲学家B.存在主义道德观排除了人格完善成神永生世报应等道德实践目标和假设C.康德认为只要具备三个预先假设的前提永生积极意义下的自由和神的存在就能进行道德实践D.道德应以自我的动机和他人的利益为判断标准E.因为人会死却能为他人作出牺牲才具有了道德6.下列对存在主义道德观的理解不符合文意的一项是3分A.存在主义道德观是一种非功利主义的道德观B.只有获得绝对的自由才能对他人负责才能获得道德感C.存在主义道德观要求把动机与效果统一起D.恰恰是面对死亡人们才能作出选择从而区分是否道德7.根据文意怎样才能产生道德8.根据文意道德与死亡是什么关系
阅读下面的文字完成后面题目25分从混血儿到美国总统奥巴马1961年生于美国夏威夷父亲是来自肯尼亚的黑人母亲邓纳姆是堪萨斯州的白人这一段婚姻没有维持多久邓纳姆后来与印尼留学生结婚也把6岁的奥巴马带到印尼奥巴马10岁时回到夏威夷与外祖父母生活在一起奥巴马的父母离婚后父亲1982年在肯尼亚死于车祸前奥巴马只见过父亲一次成年后的奥巴马在自己的回忆录父亲的梦想中__由于父亲是黑人母亲是白人他曾一度对自己的种族身份感到迷惑并为此使用大麻和可卡因等毒品奥巴马1983年毕业于哥伦比亚大学1991年毕业于哈佛法学院获得法学博士学位在哈佛大学法学院就读期间成为哈佛法律评论首位黑人主编这是人才济济的哈佛法学院所有1600名学生当中的最高荣誉奥巴马首次获得了全国性的认可这个位置通常被视为法律专业学生毕业后进入美国最高法院当法官秘书进而步步高升的敲门砖但奥巴马毕业后却选择了芝加哥一家专门受理民权诉讼的小型律师事务所当了多年的穷人代理人经过3年的法律实践和民间行动奥巴马决定适时参加选举政治直至当选联邦参议员2007年2月10日奥巴马在伊利诺伊州首府斯普林菲尔德正式宣布竞选2008年美国总统他在演讲中说在林肯呼吁结束分裂团结一致的老议会前美国人的希望和美国梦仍在继续奥巴马借用林肯的政治符号遗产博得了黑人的好感同时也博得了草根阶层的好感在演说中奥巴马发出变革的呼声我在学习华盛顿政治做派上投入时间不多但我很早就意识到华盛顿的做派必须变革他的参选演说获得了很多反对种族歧视支持人类平等权利的人的支持2008年11月5日奥巴马正式当选为美国总统成为美国历史上首位黑人总统奥巴马生逢其时美国民众厌倦了伊战泥潭经济停滞以及霸道刚愎支持率极低的小布什总统对政府和国会都十分失望渴望改变现状在美国人看来奥巴马由白人祖父祖母抚养又在亚洲短暂生活在哈佛受精英教育又回到非洲裔社区做基层工作他的经历代表了美国一代的梦想奥巴马承诺如果他成为美国总统他将使整个美国在共同使命感的感召下团结起来使美国的历史翻过近年来政治四分五裂愿望一再落空的灰色一页于是在竞选中他不断重复改变希望和相信这几个关键词许多人对奥巴马政府寄予希望但奥巴马在记者会上说美国正面临历史性的危机这场危机是长期形成的我们没有捷径可走而且经济在好转之前还可能进一步恶化他补充说全面的复苏不可能马上出现许多专家现在相信我们明年可能损失数以百万计的工作节选自奥巴马传11.结合本文和奥巴马的生活经历下列选项不正确的两项是5分A.混血儿的身份使奥巴马曾一度对自己的种族身份感到迷惑干过不好的事B.奥巴马曾经在美国印尼肯尼亚生活过丰富的生活经历也是他竞选的有利条件C.奥巴马成为哈佛法律评论首位黑人主编后首次获得了全国性的认可D.奥巴马从基层工作做起使他更深切地接触民众关注民生E.奥巴马是美国历史上唯一的一位黑人总统这表明黑人在美国地位的提升同时也是民主政治进步的标志12.奥巴马决定参加总统竞选时借用林肯的政治符号遗产用意是什么6分13.根据文意概括奥巴马竞选获胜的原因6分14.文章结尾说许多人对奥巴马政府寄予希望你是否对奥巴马政府寄予希望呢结合本文和现实请谈谈你的看法8分
阅读下面的文字完成后面题目25分梅花香自苦寒来——记画家荣宏君王海珍站在北京2011年岁末的街头荣宏君自己大概已经想不起初来的心情了有兴奋也有茫然吧！和大多数北漂一样有一个胸怀远大的抱负有深浅莫测的前程还有一颗跃跃欲试欲与天公试比高的峥嵘之心现在心情渐渐平静安和步履渐渐放慢稳定长期在传统文化词章翰墨的浸润下古意隐隐散发那个从鲁西南偏僻农村走出来的懵懂无措的年轻人已经在这个车水马龙的繁华城市稳稳地走出了一条路——那个自十岁起便拿起笔在土墙上胡抹乱涂的小孩已经将他的梅花画送进了人民大会堂赠送给了多名国外友人荣宏君你现在是名人了呢这句话在家乡人的酒桌上常被提起并成为祝酒的下酒菜当事人却只是憨憨地笑诚恳之极山东鲁人的厚道耿直一直未曾有变这么多年一个人无亲无故无组织无单位游离在体制外以笔墨为生靠一双手一只笔一砚墨单枪匹马一路走来也真是不易现在回望仿佛显得太早经历的有些事到了我七八十岁时再细细咂摸吧！荣宏君在傍晚的灯光下微笑他早已学会了不抱怨外面寒星泛起黑夜的幕布拉开回忆漫溢上来——他经历过的苦涩因有现在的甘味便也不再都是苦梅花香自苦寒来——是很多攀越人生高峰览人生胜景之人的感慨也更像是他的人生写照——他画梅一株又一株傲雪的梅凌寒的梅孤倔的梅画里有他的人生真实贴切他的成长是一部曲折的励志剧是实实在在的真人演绎无人可以代替幼年父丧家贫高中毕业北上求学长子之责看到家中重负不得不辍学养家对外说起一句轻描淡写带过自己的生活却是一日日苦捱过来在画作没有市场之前为谋生他摆过书摊开过饭馆但他却学不来生意人的精明骨子里面是文化人即便是摆书摊也要自己喜欢的书才行没人光顾时看书有人来时还是看书天生读书人生意自然是失败陈年旧事了不提也罢他摆摆手想过离京回家守着几亩薄田却心有不甘内心深处对书香的渴望如波浪在胸中翻涌再穷也要读书拿起儿时练书法的毛笔朝书香迈去幼年练习书法的底子与爱好绘画的基因结合起来铺陈了最初的书画道路一上手花鸟虫鱼都画后来遇到国画大师关山月一语点醒梦中人你的绘画根基很好每个都想画好不容易不如专攻一项醍醐灌顶他想起幼时土墙的梅想起失学时院子里独放的腊梅——画梅他骨子里有对中国传统文化的热爱梅中国人眼中的四君子之首梅花有林逋山园小梅中的婉约凄美又有__卜算子·咏梅的傲雪凌寒不畏严冬的奇志路渐渐清晰起来现在荣宏君的梅已经作为国礼走出了国门2008年10月中国青年代表团出访德国时他的大幅作品梅在德国总统府当着数百名中德青年代表的面被赠送给德国总统默克尔默克尔与梅花两看相悦的微笑瞬间被镜头捕捉回国后有友人替他惋惜荣宏君怎么没与默克尔合一张影呢机会难得啊！他只是眉眼舒展地笑尽管我不是体制内的人但是因为找到了青联这个组织也算是享受到了组织的关怀能让我的画作走出国门荣宏君是一个懂得感恩的人他未有言及的是文化人无体制无单位的苦比如办护照办签证他要回山东老家到处去开证明——这是显性的隐藏在这背后的是无保障的以后以及有些只对体制内人开放的机会——还好他心胸豁达如果曹雪芹在体制内他也写不出传世巨著红楼梦有自嘲更是激励无体制藩篱的一个好处是艺术创造更自由没有体制的保险箱那就自己去建造内心有紧迫感更能诱发创造力愈来愈觉得绘画是小技修为才是大道荣宏君感慨研读史书是修为做人是修为胸怀是修为而这一切都会反馈到绘画中绘画是内心的展现胸中沟壑气韵流动一切都在画中11.梅花香自苦寒来荣宏君经历的苦寒有哪些请简要概括并说明6分_______________________________________________________________________________12.文中有三处加点文字都写到荣宏君的笑请简要分析笑的含义6分_______________________________________________________________________________13.请概括荣宏君成功的原因有哪些并就其中一点结合文本联系现实谈谈对你的启示8分_______________________________________________________________________________
阅读下面的文字完成后面题25分徐霞客游记搬到纸上的大风景徐霞客旅行路线图生于晚明的徐霞客1586-1641名弘祖字振之是中国历史上地理学文学的伟人更是长篇游记拓展的里程碑式人物他生在江阴一个富庶的书香门第但在晚明糜烂的社会风气里他自青少年时代就厌憎科举之学而对史地游历之类的书籍表现出极大的兴趣到了22岁的时候乃束装就道开始出游自此30多年间其足迹遍及我国华东华北中南华南西南十六个省他大半生的旅游笔记这些不可多得的奇妙文字本来有二百余万字可惜经过明清之交的战乱兵燹损毁大部尚有60万字的精品经后人整理就是今天流行的徐霞客游记徐霞客游记开创了我国地理学上实地考察自然系统描述自然的先河他对河流性质的考略对其源流的辨析对石灰岩地貌的总结对火山温泉等地热现象的研究以及对农业手工业交通的状况的描述有不少成为今天地理学所遵循的规律性结论徐霞客游记是科学之书更是文学之书生命之书心灵之书在自然地理和历史人文地理方面他的记载和见解至今仍有重大参考价值同时也是地理水文农业文化历史研究方面极其珍贵的资料更是爱国主义教育方面的上佳之书搬到纸上的大地风景魏晋以后山水诗文滋润发达近古以降山水画为艺术正宗自然界风景才成为真正的所谓山水知己受到文化人先天般的重视到了宋代以后山水画已完全独立蔚为大观同时山水诗的数量也远超乎他类诗歌当山水成为人的精神自由的依托之际鉴赏不但变得专业而且相当技术化但像徐霞客那样和山水融化成一体的并非特别多见徐霞客曾写道涉涧而南透峡西出则其内平洼一围下坠如城四山回合与其上底圆整如镜得良畴数千亩村庐错落鸡犬桑麻俱有灵气不意危崖绝蹬之上芙蓉蒂里又现此世界也乃得引水之塍其中俱已插秧遍绿峡中所种俱红花成畦已可采矣滇游日记第九卷为道所亲历他是不避文词繁丽的更不失质实详密之体他的形容物态摹绘情景都做到雅丽自赏足以移动人己之情徐霞客的地理考察记录发现了过去没人记载过的地理现象历经餐风露宿的千难万险而不稍衰也因其背景是不可救药的山水之好但他加入了严谨的科学精神和通常审美的高逸之致也有了区分他游览到云南的时候来到大江深崖边有一二家频江而居山为夙雾所笼水势正湍而急延吐烟云实为胜地恨不留被氆于此依崖而卧明月也何等深远的感慨和留恋啊徐霞客对大自然既非征服也非臣服而是多位一体全身心的冥契道妙的体悟晚明文学巨子钱谦益将徐霞客游记称为世间真文字大文字奇文字徐霞客以强大绵长的构撰能力精确生动的描绘手腕深切高超的眼光探山河之究竟理岁月之头绪他的旅行笔记议论周匝文字雅俊缩龙成寸点缀疏密不啻一部写在纸上的华夏山水长卷早已是一部享有盛誉的文学名著成为文学史上独在的璀璨明珠山河岁月鞠躬尽瘁徐霞客的身体素质本来也不错具有逃生避盗潜水等本领但他却只活了56岁他所经行的地段和路途常有断粮的危险野兽的威胁山川的阻碍等等都要靠一己的体能去支撑克服他的交通工具偶有车舟轿更多的时候是徒步他不迷信书本遇有生疑之处他必要亲自踏访徒步翻山越岭长途跋涉许多人迹罕到的地方多次命悬一线贯穿他的整个行程可谓九死一生当他走到丽江无力再作壮丽的长旅当地的地方官被其行状所感动特意派遣精干僚属一路轿子舟车护送终于安然回到江阴数十年的游历实际的终点站就是丽江壮美的长旅也在丽江画上休止符回乡几个月后终于驾鹤西去摘选自海南日报7.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.徐霞客生于晚明在地理学和文学上成就巨大开我国长篇游记之先河其代表作就是徐霞客游记B.徐霞客游记本有200余万字后经战乱兵火只剩下60万字但令人稍加欣慰的是都是精品C.魏晋以后渐渐成为人们的山水知己成了人们的精神寄托鉴赏山水诗或山水画对人们提出更高专业和技术方面的要求D.徐霞客在自己的游记中把自己的情感与山水自然而然的融合在一起这在历史上是绝无仅有E.徐霞客游记是写在纸上的华夏山水长卷是徐霞客毕其一生之力进行了壮丽的长旅才能创作出来的艺术杰作本文对此进行了简明的叙述作者赞美之情跃然纸上8.徐霞客游记的科学性体现在哪里徐霞客怎么做到这一点的结合文章简要回答6分9.文章作者认为徐霞客游记还是文学之书生命之书心灵之书结合文章分别概括这样说的理由6分10.结合全文谈谈你对徐霞客对大自然既非征服也非臣服这句话的理解8分
阅读下面的文字完成后面题目25分一个寂寞的黄梅人丁良卓读过那么多中外作家的经典作品后来读到汪曾祺老先生的谈风格汪氏直言其风格受到废名的影响汪曾祺先生是我最喜爱的作家以前只是感觉到汪曾祺先生作品深受南朝世说新语的影响现在突然出来废名这么个人来我先是吃惊和好奇接着便是满怀惭愧原来废名是上个世纪初叶中国文坛的旷世怪才京派文学的代表作家著有短篇小说集竹林的故事长篇小说桥及莫须有先生传莫须有先生坐飞机以后等我从书城买回一本废名的作品才发现废名竟是我的湖北同乡是黄梅人读过废名的短篇小说柚子半年枣桃园竹林的故事菱荡阿妹感觉文本确是怪怪的不同寻常其作品写的几乎都是乡下的小人物的生活趣事没有我们通常所说的小说的鲜明主旨和思想深度和汪曾祺的小说一样废名的小说写得都像散文与汪氏不同的是废名的散文又写得像小说读到汪氏的受戒詹大胖子中的汉语文字心中油然而生的是对母语的缱绻之爱感觉语言被净化了字里行间诗象疏朗清逸废名的字句带给我们的却是浓得化不开的莫名的情愫当我们奔波在现当代作家的文本之中深感审美疲劳的时候读到废名的一段段文字犹如一个孕妇吃到了心仪的酸李那种愉悦感是只可意会不能言传的废名写他熟虑的生活写生活的欢乐和辛苦寂寞和沉郁在这些人物的生活场景里他灌满自然而然的诗绪柚子里的柚子桃园里的王老大和阿毛半年中的新婚妻子芹等人物个个写得形象鲜明栩栩如生没有一丝粉饰文中的人物哀乐一草一萼天然妥帖真似走进了意蕴其中韵流弦外之妙境这种天然既不同于我们感受到的日常现实生活里的事实碎片也别于陶潜笔下的世外桃源他文中的世界是从他心中自然流淌出的别有洞天的秘密菱荡中的人物与天籁之间简直到了相呼应的境地整个篇章就似天青色的树叶一样纯静天然我们阅读经验中的故事逻辑在废名的小说中是缺席的所以我们读完他的一篇小说视野的尽头都没有故事的影子无怪乎当时的评论文章说他的小说读者从本书所得的印象有时像读一首诗有时像看一幅画很少觉得是在讲‘故事’读他的桥时读者还可以走进作品里而读到莫须有先生传时就明显感到文字的佶屈聱牙表现形式和文中人物的思想是那么的隐晦深奥生涩得难于前行耐着性子读完一段有些不知所云了如此看来废名确实是寂寞的他的文本究竟想说什么或者欲把他的读者引入到哪里去呢我虽然困惑但那奇特的字句之间生长的意境却是久久难忘我因着阅读的惰性逼近他的文本已感到太困难了他的顾影自怜鲁迅评语难道真像是一座孤绝的海岛停留在合肥一种想去看看废名的愿望疯狂地催促着我驱车几百公里终于来到湖北黄梅他的孤独的坟墓前没有绿荫匝地的诗意没有喈喈的鸟叫也没有晚风悠扬的浅吟或低怨一切都是静悄悄的就像走进林茂无鸟声的虚空里有的是我们这些活着的人的闲静和伤感你生前寂寞死后也寂寞但我们还是真切地感受到了你的生命之水在汩汩地流淌你为了学术上的分歧和朋友熊十力论争得扭打在一处第二天又和熊十力坐在昨天扭打的老地方继续辩论你在北大跟你的学生上课直指鲁迅作品之间的优劣这些可贵的学风令现代人汗颜你在上个世纪40年代开始潜心儒释道研究你的小说里充满着静寂的意境这种特殊的小说美学特征是你留给后人的一座富矿你把冯文炳这个真名废了废了名字就叫废名你的名字却是我们不能忘记的你的独特的艺术个性和独立的人格将是我们永远崇敬的你留下来的文字是鲜活的汉文化元素是留给岁月的珍贵遗言在历史的无限的河流里你永远也不会寂寞的15.下列对文章的概括和分析最恰当的两项是5分A.本文从废名的文学创作生活习惯个性爱好等方面入手向读者展现了一个性格特征鲜明的作家的形象给人生动亲切如在眼前的感觉B.废名的小说写得像散文不注重故事性没有鲜明的主旨和深刻的思想有评论文章说读他的小说有时像读一首诗有时像看一幅画C.废名是上个世纪初中国文坛的旷世怪才他的怪表现在小说的取材写法语言等不同于他人他的小说有自己独到的视角D.因为废名的小说的文字佶屈聱牙表现形式和文中人物的思想隐晦深奥所以读者很难走进他的作品中去E.作者以废名的作品为切入点来解读其艺术创作的特点触摸并刻画其独立的人格让读者感受到了一个不同寻常的个性作家16.本文主要写的是废名而作者却在前两段用较多笔墨写汪曾祺请简要分析作者这样写的目的6分17.废名的创作具有什么样的特点请结合文章内容简要作答6分18.文章的标题是一个寂寞的黄梅人而文章最后却说你永远也不会寂寞这样是否矛盾谈谈你的看法8分
阅读下面的文字完成文后题目端午节著名学者纪连海接受中国文明网专访就如何传承端午节习俗等问题与网民进行互动交流主持人以下简称主中国自古就是个尚礼的国家各种典礼和仪式都是组成传统节日文化的重要部分当今的社会环境下我们不可能通过提倡重新举办大规模的典礼来宣传传统节日但没有了先人最朴素的崇拜感和庄严感传统节日就很容易变淡变味了您怎么看过节的概念已经很淡化了这样的现象纪连海以下简称纪我觉得是这样过节的概念淡化了是因为他不了解我们的节日如果他了解了我们的端午节那么他一定不会淡化比如说中华民族这么多的节日除了给神和鬼过的以外给人过的其实就是端午节当然这个端午节真的就是给屈原过的吗历史不是这么简单我们中华民族的端午节真正的起源有两个方面一个是起源于吴越今天的江苏和浙江地区在几千年前就创造了龙他们认为自己是龙的子孙那么我们如何和自己的祖先进行交流呢这样就有了最早意义上的端午节我们现在都会说我们是龙的子孙那么你的纪念和你的仪式在哪里呢比如说我们现在是划龙舟划龙舟代表我们是龙的子孙现在包粽子是给人吃的过去是给蛟龙吃的是我们祭祀祖先的一个方式过去过端午节的时候南方比较普遍过去南方过端午节的时候都缠五色丝因为龙有龙纹过去花和尚鲁智深就是因为他身上纹着花才得名后来这个纹身比较痛苦就衍变成为系五色丝以代表我们是龙的传人的后代过这种端午节本身就有回味祖先的意思主传统文化教育也是爱国主义教育的重要部分像端午节也是一个爱国主义教育的节日您是如何看待爱国主义精神的教育纪端午节有两个源头最后这两个源头落脚点是在屈原这里端午节是为了纪念了很多人有的人说是为了纪念伍子胥荆楚地区的人说端午节是纪念屈原的等到了宋朝的时候却把这个节日划定成为我们的端午节就是纪念屈原的为什么呢从宋朝到现在一千年屈原的诗屈原的离骚在我们印象里比较深为什么我们要纪念屈原呢中国的老百姓说要纪念屈原其实并不是屈原投江自杀而是他那种精神面对着国家民族的灾难我要起身抗争我要保持一种民族的气节我要保持一种清白那么屈原说的话不是像我们老百姓这么容易理解那就是粉身碎骨浑不怕要留清白在人间所以我们可以看到中国有千千万万的屈原就是一种对国家对民族的热爱维护所以这就是我们中华民族几千年来为什么要纪念屈原为什么要把一个端午节人为地和屈原联系起来其实我们中国人过端午节有几千年的历史了比屈原早多了吴越划龙舟划了3000多年中原像我说的挂艾蒿这种东西也有3000年了都比屈原要早上1000年主随着中国城市化进程和现代化进程的加快我们发现有这样一种现象那就是越是封闭落后的地区的传统文化保存的越是完整内容和形式也越丰富相反越是发达和现代化的地区的传统文化越单薄和冷淡您怎么看这样的现象纪这种现象要从两个方面来看第一这个现象在过去应该说是一个很现实的问题越落后越封闭的地区传统的文化保护得更好而越开放越发达的地区这种民族节假日的味越淡越发达的地区人们的生活节奏越来越快生活压力也越来越大没有时间过节第二随着我们中西交流的增加很多人会去过西方的一些节日所以看起来传统节日的味道就淡一些第三由于我们前面诸多的原因再加上我们近一百年来对这种节日的宣传和了解比较少端午节原来从中医药的角度来讲是一个防病治病的这样的话你还会不过吗这两年每当中华民族节日的时候都会有一些网友在网上纪念你可以看到中华民族的所有节日都有一批人在推广他们是义务的他们就是在推广中国人要过中国节这就是因为当一个民族足够强大的时候一定会问三个问题第一我是谁第二我从哪里来第三我去向何方我是一个中国人我是龙的传人我要用我们中国人的文化改变影响整个世界所以不要说我们的发达会让我们的文化消失恰恰相反在发达地区我们传统的文化之所以淡化恰恰证明了我们这个发达还不够发达如果我们再发达一点我们都会说我们中国人的端午节会更加有意思主您觉得有给其他人物设立纪念日节日的必要吗纪我觉得这个人必须是独一无二的屈原就是独一无二的屈原之后有千千万万的屈原但是屈原之前没有我们可以看到有哪一个人是官吏是伟大的诗人既是文人又是官吏为国忧国忧民最后又在国破家亡之际投江自杀呢如果我们真的能讨论出来有这样的人的话也未尝不可但是这个人一定是中华民族公认的比如说我们讲屈原我们讲中华民族周围的很多的国家都是要过端午节的如果我们找出一个人也能有这么广泛的认知度我是赞成的9.下列对文本分析理解正确的两项是5分A.人们的传统节日意识之所以淡化是因为传统节日都是为鬼神过的端午也不例外B.历史真是不简单人们为和祖先交流就产生了最早意义上的端午节真的是为纪念屈原C.人们在端午节纹身后改为系五色丝以示自己是龙的传人都有回味祖先的意味D.这篇访谈有一个亮点就是主持人巧妙的将爱国主义教育与过传统节日的话题联系起来E.被访谈者认为屈原的独一无二是因为他独特的身份历史再也没有一个人能像他那样诗人兼官吏10.本文以端午节为话题探讨哪四个方面的话题请概括加以概括4分11.联系全文谈谈你对我们传统的文化之所以淡化恰恰证明了我们这个发达还不够发达如果我们再发达一点我们都会说我们中国人的端午节会更加有意思这句话的理解6分
阅读下面的文字完成后面问题程开甲此生情定核裂变①著名物理学家中国核试验科学技术的创建者和领路人程开甲是中国科学院资深院士曾荣获国家科技进步特等奖2013年度国家最高科技奖是我国第一颗原子弹研制的开拓者我国核武器试验事业的创始人之一推动了核武器设计改进和核试验技术的发展创立了核爆炸及其效应理论为我军的核武器应用奠定了基础②1931年程开甲考入浙江嘉兴秀州中学著名的科学家李政道就是这个学校毕业的程开甲在这里读了六年的初中和高中恰恰在这时他碰上了一个优秀的数学老师姚广钧在其指导下程开甲能将圆周率轻松自如地背诵到小数点后60位能牢记学过的所有数学公式这些训练对他在日后科研中处理数据起了重要的作用③1937年程开甲以优异成绩考取浙江大学物理系公费生在这所被英国著名学者李约瑟誉为东方剑桥的大学里他接受了束星北王淦昌和苏步青等大师严格的学习和科学精神训练他敢于挑战难题大三时撰写的论文得到陈建功和苏步青赏识并推荐给英国数学家之后文章被苏联数学刊物全文引用④1946年经李约瑟推荐程开甲来到英国爱丁堡大学成为物理学家中的物理学家玻恩教授的学生他先后发表了5篇高水平超导论文并于1948年提出超导双带模型同年获博士学位任英国皇家化学工业研究所研究员当听到解放军击败阻挠渡江战役的英国紫石英号军舰时他婉谢导师和朋友好意购买了建设祖国所需的书籍整理好行装于1950年8月回到浙江大学物理系⑤为了培养亟需的原子能研究人才八年间他两次改变专业1960年夏经钱三强亲自点将程开甲调进了中国核武器研制队伍自此他在学术界销声匿迹二十多年⑥他夜以继日地工作拟定试验总体方案为第一颗原子弹的试验作准备核试验的准备国内没有人懂也没有仪器设备又无可借鉴程开甲就亲自研制爆炸所需仪器并编写教材为科研人员讲课他带领青年科技人员有针对性地钻研理论和技术问题交代工作时总是条理分明清楚准确有时还写下书面材料以便他人尽快开展工作同时为年轻人争取发挥更大作用的工作平台实事求是地介绍推荐吕敏杨裕生钱绍钧等加入研究队伍⑦短短两年中程开甲到研究所院校__召开了几百次任务会提出具体科研要求经过辛勤努力和刻苦研究逐步形成了一个有高度预见性准确性和创造性切实可行的试验方案研制出1000多台测试仪器⑧第一颗原子弹在哪里爆炸程开甲以自己渊博的学识勇敢地否定了原先由苏联专家提出的空爆方案并成功主持完成首次地下核爆炸地下核爆炸成功后为了掌握第一手材料他和朱光亚等人决定进入地下爆心考察谁也说不清洞里辐射会产生多大危险但程开甲经过计算认为采取多种防护措施后可以进入他们顾不上自己身体吃了多少剂量在刚开挖的直径只有80厘米的小管洞中匍匐爬行最后进到爆炸形成的一个巨大空间洞里温度很高科学家们忙得汗流浃背仔细进行考察取得了我国地下核试验的第一手资料⑨二十多年中作为中国核试验技术的总负责人程开甲成功参与主持决策了包括中国第一颗原子弹氢弹爆炸及首次空投和首次竖井试验等在内的三十多次核试验他带领团队建立发展了中国核爆炸理论成为中国核试验总体设计安全论证测试诊断的重要依据以该理论为指导创立了核爆炸效应的研究领域支持了中国核武器设计改进⑩上世纪80年代程开甲开创了抗辐射加固技术研究新领域为国防科技建设发展做出新贡献近年来提出凝聚态的新的电子理论现在他仍不倦地对材料科学的理论和应用展开创新性研究并取得重要进展⑾对于这些崇高的荣誉程开甲有他自己的诠释他说我只是代表功劳是大家的功勋奖章是对‘两弹一星’精神的肯定国家最高科学技术奖是对整个核武器事业和从事核武器事业团队的肯定我们的核试验是所有参加者有名的无名的英雄们在弯弯曲曲的道路上一步一个脚印去完成的光明网2014年1月15日有删改【相关链接】①老师束星北教理论物理常常不拿课本但讲得生动透彻让学生牢记不忘他和程开甲经常在教室里研讨问题同学们戏称这种面对面的教学模式是真心的相对论若干年后程开甲与高耀珊结婚束星北还给他们当了证婚人解放日报2014年1月17日②有一次程开甲设计的测试方法遭到许多人的反对包括当时基地的一位副司令员有人劝他人家是领导你不要争了出了问题他负责他却严肃地说我不管他是不是领导这些数据是我在实践中计算出来的是科学的要保证安全就得按数据要求办我要对核试验的安全负责结果还是按程开甲的意见办了党史纵横2005年第5期11.下列对文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.当听到解放军在渡江战役中传来捷报时程开甲婉谢导师和朋友好意在购买了建设祖国所需的资料后整理行装立即回到了祖国的怀抱B.为了成功完成地下核爆炸掌握第一手材料程开甲和其他科学家冒着生命危险进入地下空间进行考察取得了我国地下核试验的第一手资料C.程开甲的测试方法虽然遭到很多人包括副司令员的反对但他坚决主张按照自己的方法进行处理体现了他对核试验研究事业敢于负责的精神D.在核试验中程开甲不仅得到了很多物理学大师的帮助自身得到了成长同时他本人也在人才培养方面取得了显著成绩E.本文展现了一位成果丰硕的科学家形象同时表现了科学家的崇高风范12.程开甲的人生经历书写着动人的情感这种情感体现在哪些方面请结合材料简要概括分析4分13.第一段文字在文中有什么作用4分14.程开甲院士在核研究和其它科学领域取得了卓越成就为中国科学事业做出了巨大贡献请结合材料探究程开甲院士取得卓越成就的原因6分
阅读下面的文字完成后面的题历史绕不过的民国才女佟吉清王鹤所著偶尔遇见的传奇———民国才女写真呈现出那个时代特有的华美站在西风东渐的潮头民国才女们藐视旧习锋芒尽显接受新式教育追求婚姻自主倡导性别平等用生命展现不一样的民国风度就在几个月前杨绛先生迎来了她的101岁生日她是钱钟书心目中最贤的妻最才的女杨绛曾因为话剧称心如意弄假成真等声名鹊起她翻译的文字行云流水被朱光潜评价为最好在女儿和丈夫相继离去后讲述一家三口故事的我们仨读来总有要流泪的感觉看到杨绛走在人生边上所附近照那通透温润的形象王鹤说所谓优雅地老去就应该是这样的模样吧初识杨荫榆是因为偶遇杨绛的一篇文章杨荫榆曾出任北京女子师范大学校长成为中国首位国立大学女校长因在女师大风潮中的表现被鲁迅痛加斥责而她矢志以女子教育为职责的一面本不该被尴尬离职埋没同样地大名鼎鼎的冯友兰有个了不起的妹妹冯沅君她踩着一双小脚穿市面销售的皮鞋走上创作和学术道路登上北京大学的讲台成为新中国第一位女性一级教授说到翘楚云集的太太客厅以及林徽因与冰心因我们太太的客厅荡漾的嫌隙几乎无人不晓王鹤以她的抱负岂止于在客厅的发问为林徽因正名除了惊人的美貌绝顶的聪明浪漫的爱情林徽因更是中国第一代女性建筑学家她的诗文亦颇有灵性这样的奇女子怎能安于沙龙女主人的位置?香闺奇才吕碧城作为大公报的第一位女编辑她发表诗文倡导启民智兴女权办女校为几千年来居于卑屈凌辱地位的女子争取平等自由和受教育的权利她创办了京津一带最早的女子公学———北洋女子公学后改名北洋女子师范学堂年仅23岁的吕碧城任监督校长被誉为北洋女学界的哥伦布王鹤的评价非常精准她的高才绝韵奇风异调哪里是‘剩女’二字可以轻易概括?这样的女子普通男人确实只有高山仰止的份儿五四以来出现了许多成就斐然的女作家鲁迅评价萧红能够以女性作者的细致的观察和越轨的笔致写出北方人民的对于生的坚强对于死的挣扎石评梅素有以生花之笔写哀时之痛之誉把红楼梦改编为剧本的第一人赵清阁田汉赞她从来燕赵多奇女清阁翩翩似健男林海音的城南旧事自传体长篇小说饱含对北京的深情只有历尽沧桑而又明察秋毫的张爱玲才会说出生命是一袭华美的袍上面爬满了虱子这样惊人之语这些不禁让我想起舒芜的评价她们或则以慈母的心给一切被侮辱被损害者以爱抚或则以姐妹的心给一切__战斗者以关切或则以秀丽的期望歌颂着明天或则以凄婉的情绪诅咒着今日都不是男性作家所能代替的陆小曼精通琴棋书画懂英语法语曾在外交部做过翻译她的美有胡适一道不可不看的风景为证写满她和徐志摩城里城外的那一页好像总也翻不过去胡适在易卜生主义中指出娜拉抛弃了家庭丈夫儿女飘然而去只因为她觉悟了她自己也是一个人被郭沫若比作娜拉的董竹君放弃阔太太的生活带着四个女儿离开夫家闯荡大上海开餐馆办纱厂孩子们也都接受了很好的教育时光荏苒如今婚姻自主接受教育经济独立这些前辈们砥砺争取的权利已经被视为当然但我们切不可忘记民国才女们披荆斩棘的苦乐悲喜诚如伍江陵为本书所做序中所言在历史进步的关头她们选择了一跃而加入而不仅仅是站在路旁作为一个鼓掌者所以历史绕不过她们摘自中国妇女报2014年3月略有删节【相关链接】被鲁迅在记念刘和珍君寡妇主义中点名批判的北师大女校长杨荫榆维护北洋政府的__统治在管理上施行封建家长的粗暴方式限制学生思想和行动的自由并排挤与自己意见相左的教师在抗日战争中她不畏艰险挺身而出保护自己的同胞最终命丧日寇之手11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.王鹤透过这些才女风华锐利的生命表象让读者触摸到五四运动带来的自由和平等的时代脉搏和抗日战争时期中国女性体现出的民族气节B.文章善于以小见大以别开生面的闲笔现代的视角解读那些风华绝代的民国女子的卓越风采C.杨荫榆因在女师大风潮中的表现被鲁迅痛加斥责所以文中作者对杨荫榆女士颇多微词D.陆小曼精通琴棋书画懂英语法语但胡适等大都不在意她的才华只留意她的美貌而后世人们却偏好津津乐道于她与徐志摩的凄美故事E.文中盛赞杨绛与钱钟书伉俪情深在文坛上留下一段佳话特别是杨绛先生的作品我们仨读来感人肺腑12.这些民国才女都有哪些突出表现?请结合材料具体分析6分13.为什么说五四以来出现的许多女作家都不是男性作家所能代替的?请结合材料简要分析6分14.结合材料谈谈你对历史绕不过她们这句话的理解8分
阅读下面的文字完成后面题25分邵逸夫唱不尽的游子吟2014年1月7日邵逸夫在香港寓所中辞世终年107岁这一年距离他离开出生地上海已经过去了87年在这87年里他有57年在香港度过一手构建了邵氏帝国疆域横跨电影电视最终登上娱乐圈的巅峰在这87年里邵逸夫始终是一个在异乡漂泊的游子内心始终恪守着江浙一带传统商人的价值观以义言商光耀门楣泽被乡里他一辈子乡音不改连电影明星会说上海话的都能得到他的欢心全国各地的三万多座逸夫楼更是将他对上海和内地的感情清清楚楚印在了大地上造就他成功的因素有很多精明勤奋规矩远见但就像电影学者石川所说在他所有的成功里都牢固地盘旋着传统的中华文化根基作为一位老派的商人邵逸夫的一生是一首唱不尽的游子吟大哥邵醉翁于1925年在上海创立的天一影业公司是邵逸夫电影生涯的起点邵醉翁为天一确立了注重旧道德旧伦理发扬中华文明力避欧化的制片宗旨这成为邵逸夫一生遵守的信条1964年邵逸夫接受邵氏自办刊物南国电影采访时就这样说我生产电影核心观众就是中国人这些观众都喜欢看耳熟能详的民间故事爱情故事他们怀念祖国大陆也怀念自己的文化传统上世纪50年代邵逸夫离开打拼了30年的南洋只身赴港耗时7年建成了邵氏影城为香港后来的电影工业奠定了基础至今仍是香港最大的影视拍摄制作基地被称为东方的好莱坞在这个影城里他建造了中式街道和极具中国田园意韵的乡村永久外景而邵氏影城的第一炮就是邵逸夫亲自从几十部剧本中挑出来的根据民间故事改编的江山美人该片公映后创下当时香港电影票房最高纪录邵氏公司因此一举站稳脚跟之后邵逸夫又砸下重金先后拍摄了杨贵妃和梁山伯与祝英台在香港台湾以至东南亚一带掀起了一股中国片的狂潮1967年由张彻执导的邵氏新片独臂刀公映刷新了香港影史的票房纪录将邵氏兄弟和香港电影带入了新武侠时代在那之后邵氏出品了刺马大醉侠流星蝴蝶剑等一系列经典武侠电影石川表示所有邵氏武侠片都是对兄弟情谊和江湖义气浓墨重彩的渲染是对忠义礼信的书写和放大正是这样一套与现代契约社会利字当头相抗衡的传统中国价值观维系了当时海外华人社会基本的人伦道德与人际关系而海外华人对邵氏武侠片的追捧也使得这套价值观得以传播和强化1967年在捕捉到电影业的式微之气时他与利孝和等人合资创办的TVB香港无线电视台开播邵氏帝国版图延伸到电视领域并且在那之后的40年里牢牢霸占了五分之四香港人的电视遥控器1980年邵逸夫接任董事局__正式入主TVB开始陆续出品一系列TVB电视剧在这些剧集中很多仍然延续了邵逸夫的故园情怀比如射雕英雄传神雕侠侣鹿鼎记是邵氏最擅长的武侠题材金庸从此在内地风靡邵选夫对人才有一种天然的爱惜早在上世纪70年代他开设了被誉为港星摇篮的训练班这里打造出香港演艺圈黄金一代周润发周星驰梁朝伟刘德华郭富城杜琪峰汪明荃赵雅芝刘嘉玲尽人皆知的四大天王也是邵逸夫钦点的人选和称号正是在正式入主TVB之后邵逸夫一方面通过不断降低制作成本而赚钱另一方面几乎年年捐出过亿资金邵逸夫历年的捐助总计超过100亿港元人们熟悉的逸夫楼遍及31个省市的大中小学校2008年和2013年邵逸夫向汶川和雅安地震灾区各捐款1亿港元他身体力行了自己的那句话一个企业家最高的境界就是慈善家一代宗师溘然长逝功名起落已是历史只有成千上万座凝结了无数人青春记忆的选夫楼成为走过一世传奇人生的邵逸夫无言却不朽的纪念碑相关链接①2002年邵逸夫捐资创立被誉为东方诺贝尔的邵逸夫奖用以资助全球造福人类的杰出科学家进行研究基金总额已高达50亿元邵逸夫奖设天文学数学生命科学与医学3个奖项每年颁发一次奖金100万美元博文选摘②一生钟情于通过综艺传播中国文化的邵选夫.终于完成东方人生三段论从富到贵再到雅——先有钱进而肩负社会责任最后上升到拥有超越物质至上的信仰有些人对致富目的迷惘形成了全民性的急功近利和集体迷失不断上演的土豪炫富肤浅狂欢是这场迷失的真实写照从这个角度上说逝去的邵逸夫留下生动的镜鉴——创业成功已经不易但真正成长为财富的主人却更弥足珍贵石迷思邵逸夫最大的遗产③邵逸夫驰骋影视圈80年每天只睡5个小时从不言倦就算已届百岁高龄仍每星期返回TVB开例会查小欣揭秘邵选夫真实的晚年生活11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.邵逸夫的电影生涯从大哥邵醉翁1925年在上海创立的天一影业公司开始在这里他为怀念祖国的中国人生产了许多他们喜欢看的电影B.邵逸夫亲自挑选剧本江山美人去进行拍摄电影获得成功创下当时香港电影票房最高纪录邵氏公司也因此站稳脚跟C.邵氏最擅长的是武侠题材射雕英雄传神雕侠侣鹿鼎记等使TVB牢牢霸占了五分之四香港人的电视遥控器金庸也从此在内地风靡D.邵逸夫异常勤奋他从创业开始每天都只睡5个小时从不言倦每星期都返回TVB开例会一直坚持到100岁高龄E.邵逸夫出生于上海早年在南洋打拼上世纪五十年代回到香港并最终在香港建立起了自己的邵氏影视帝国后来又成为一名人人仰慕的慈善家12.为什么说邵逸夫的一生是一首唱不尽的‘游子吟’?请简要分析6分13.邵逸夫具有杰出的经商才华材料中有哪些体现?请简要分析6分14.一代宗师邵逸夫在很多方面都有突出的表现请结合全文谈谈你的理解8分
阅读下面的文字完成以下小题一个了不起的怪老头辜鸿铭①20世纪初西方人曾流传一句话到中国可以不看三大殿但不可不看辜鸿铭②辜鸿铭何许人也他生在南洋学在西洋婚在东洋仕在北洋是一个标准的东西南北人他精通英法德拉丁希腊马来等9种语言获13个博士学位倒读英文报纸嘲笑英国人说美国人没有文化第一个将中国的论语中庸翻译成英文和德文凭三寸不烂之舌向前日本首相伊藤博文大讲孔学与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往讨论世界文化和政坛局势被印度圣雄甘地称为最尊贵的中国人③辜鸿铭博通西欧诸种语言言辞敏捷的声名很快在欧美驻华人士中传扬开来他给祖先叩头外国人嘲笑说这样做你的祖先就能吃到供桌上的饭菜了吗辜鸿铭马上反唇相讥你们在先人墓地摆上鲜花他们就能闻到花香了吗英国作家毛姆来中国想见辜鸿铭毛姆的朋友就给辜鸿铭写了一封信请他来可是等了好长时间也不见其前来毛姆没办法自己找到了他的小院一进屋辜鸿铭就不客气地说你的同胞以为中国人不是苦力就是买办只要一招手我们就非来不可一句话让走南闯北见多识广的毛姆立时极为尴尬不知所对④同时作为东方文化的捍卫者辜鸿铭的声誉也逐渐显赫起来辜鸿铭在北京大学讲课时公开对学生们说我们为什么要学英文诗呢那是因为要你们学好英文后把我们中国人做人的道理温良敦厚的品德去晓喻那些四夷之邦在那个时候他还称西方为四夷之邦为此许多人仅仅把他当成一个笑料的制造者却忽略了他内心的痛苦忽略了他对东方文化的积极思考忽略了他对这片土地命运的深切关注也忽略了他曾做出的坚定而绝望的挣扎⑤辜鸿铭生活在一个不幸的时代在那样一个时代里只要你是一个中国人你就只能是病弱的任人宰割的如果你是清醒的你要抗争就须付出分外沉痛的代价面对当时内忧外患的祖国辜鸿铭为中华传统之断落而忧患为炎黄文明之涂炭而忧患他在笔记张文襄幕府纪闻中表达了自己对中国文化的自尊与忧患的深层叹息⑥辜鸿铭狂放的姿态是他带泪的表演是他以狂放来保护强烈自尊的方式当时西方人见到中国街市当中遍挂童叟无欺四字常对他说于此四字可见中国人心欺诈之一斑辜鸿铭顿时语塞无以自遣实际上因为眼界比同时代的人要开阔许多那种不幸辜鸿铭比任何人都体会得更清楚更深刻由此他不惜用偏执的态度来表达自己对中华文化的热爱民国建立后他在北大讲授英国文学用偏激的行为方式——留辫子穿旧服来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向辜鸿铭一生主张皇权可他并不是遇到牌位就叩头慈禧太后过生日他当众脱口而出的贺诗是天子万年百姓花钱万寿无疆百姓遭殃袁世凯死全国举哀三天辜鸿铭却特意请来一个戏班在家里大开堂会热闹了三天⑦辜鸿铭在北京大学任教梳着小辫走进课堂学生们哄堂大笑他却平静地说我头上的辫子是有形的你们心中的辫子却是无形的闻听此言狂傲的北大学生一片静默11.下列关于文章内容的概括与分析最恰当的两项是5分A.辜鸿铭既是一个博学多才言辞敏捷具有强烈民族自尊的了不起的人也是一个顽固守旧行为狂放的怪老头B.文中多处引用辜鸿铭的语言来表现他的性格和思想第4自然段中他在北京大学的讲话蕴含着对东方文化的积极思考C.面对西方人的嘲笑与无礼辜鸿铭总是针锋相对坚决反击毫不留情这令西方人对辜鸿铭很反感D.文章第5段承上启下既揭示了上文人物言行反映的深刻思想也阐明了下文人物狂放态度的根源使文章内容收放自如E.辜鸿铭努力捍卫着中华民族的尊严受到世界各国学者文人的尊敬却在国内屡遭自己同胞和学生的嘲笑误解12.从文章后5段看辜鸿铭的了不起怪分别表现在哪些方面6分13.结尾一段中辜鸿铭的话我头上的辫子是有形的你们心中的辫子却是无形的有什么妙处6分14.文中有辜鸿铭生活在一个不幸的时代在那样一个时代里只要你是一个中国人你就只能是病弱的任人宰割的之句辜鸿铭生活的时代对他有什么影响你认为我们现在生活的时代带给我们的影响是什么8分
阅读下面的文字完成后面的题25分李四光与地质力学地质力学是李四光创立的是地质学的一门分支学科1926年和1928年李四光发表的地球表面形象变迁之主因及晚古生代以后海水进退规程等从理论上探讨自大陆运动到构造形迹等问题后又提出构造体系这一重要概念建立了一系列构造体系类型地质力学认为结构要素构造地块和构造体系是地质构造的三重基本概念现已认识的构造体系可划分为三大主要类型即纬向构造体系经向构造体系和扭动构造体系这些体系主要是地壳的水平运动经向的和纬向的造成的而水平运动则起源于地球自转速度的变化李四光把地球自动调节自转速度变化的作用称为大陆车阀作用因而把这一假说称为大陆车阀假说李四光到北大地质系后主讲岩石学和高等岩石学两门课程在教学的同时他对研究工作也不放松中国第四纪冰川的发现和地质力学的创立都是在这期间开始的在研究过程中他从不为已有的观点和学说所束缚而是按照自然规律去寻找尚未被人们认识和掌握的真理因此他能不断提出创造性的见解并敢于向一些旧观点提出挑战例如19世纪以来就不断有德国美国法国瑞典等国的地质学家到中国来勘探矿产考察地质但是他们都没有在中国发现过冰川现象因此在地质学界中国不存在第四纪冰川已经成为一个定论可是李四光在太行山东麓发现了一些很像冰川条痕石的石头他继续在大同盆地进行考察越来越相信自己的判断于是他在中国地质学会第三次全体会员大会上大胆地提出了中国存在第四纪冰川的看法却招致到会的外国的地质学家们轻蔑一笑的否定为了让人们能接受这一事实他继续寻找更多的冰川遗迹10年以后他不仅得出庐山有大量冰川遗迹的结论而且认为中国第四纪冰川主要是山谷冰川并且可划为三次冰期李四光的这个学术观点在全国地质学会上再次发表以后引起了1934年的著名的庐山辩论在半封建半殖民地的旧中国中国的科学家低人一等外国学者中有相当一部分人是带着民族主义和种族歧视情绪到中国来的因此尽管大量事实摆在眼前外国学者们并没有改变他们的观点1936年李四光又到黄山考察写了安徽黄山之第四纪冰川现象的论文此文和几幅冰川现象的照片引起了一些中外学者的注意德国地质学教授费斯曼到黄山看罢回来赞叹道这是一个翻天覆地的发现李四光十多年的艰苦努力第一次得到外国科学家的公开承认可是他知道这还远远不够他干脆把家搬到庐山上又在庐山脚下建立了一个冰川陈列馆起名叫白石陈列馆后被国民党海军炸毁更深入细致地进行冰川研究李四光关于冰川的多年研究收集在1937年完稿的冰期之庐山中由于抗战爆发10年后才得以出版10.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.作为地质学的一门分支学科的地质力学是李四光创立的他从理论上探讨自大陆运动到构造形迹等问题后提出构造体系这一重要概念建立了一系列构造体系类型的B.结构要素构造地块和构造体系是地质力学认为地质构造的三重基本概念其中的构造体系又可划分为三大主要类型即纬向构造体系经向构造体系和扭动构造体系C.在北大地质系李四光开始研究中国第四纪冰川的发现并创立地质力学在这期间他主讲的是岩石学和高等岩石学两门课程在教学的同时他从未放松过研究工作D.李四光认为中国第四纪冰川主要是山谷冰川并且可划为三次冰期尽管大量事实摆在眼前可以佐证这个学术观点但在当时外国学者们并没有改变他们的观点E.1936年李四光又到黄山考察写了安徽黄山之第四纪冰川现象的论文这才引起了一些中外学者的注意他多年的艰苦努力第一次得到外国科学家公开承认11.选文是怎样表现李四光矢志不渝地从事地质力学研究的请加以简单概述6分12.李四光是通过哪些方式进行地质力学研究的试分项简述6分13.李四光对事业的追求和奋斗经历给你什么样的启示请结合文本内容谈谈你的看法8分
阅读下面的文字回答1～4题25分走进马勒王纪宴2011年是奥地利作曲家和指挥家古斯塔夫•马勒逝世100周年国际音乐界因而将这年命名为马勒纪念年在中国马勒年同样得到前所未有的重视北京的国家大剧院精心策划了10场马勒系列音乐会中国听众首次有如此多的机会通过聆听高水准的马勒作品走近马勒感悟马勒的精神世界体会马勒音乐所表达的慰藉和振奋悲苦情造就音乐大师马勒的精神世界中有一种强烈的悲剧情愫这与他出身于犹太人家庭有关犹太民族作为世界上最古老和智慧的民族之一也是多灾多难的民族之一千百年来颠沛流离不断受到种族歧视和__马勒作为犹太人后裔以他出众的音乐才华和勤奋努力而成为执掌维也纳宫廷歌剧院维也纳爱乐乐团等欧洲顶级音乐机构的杰出人物却始终忍受着各种保守势力的嫉恨和诋毁他曾慨叹我是一个彻头彻尾的无家可归者在这个世界上我是一个犹太人无论走到哪里都是一个闯入者不被任何地方接受而当马勒由于现实世界和精神上的双重压力而最终皈依tiān zhǔ jiāo 时他并未就此获得解脱而成为了犹太自我仇恨意识的牺牲品他的妻子阿尔玛曾说马勒最终信奉了tiān zhǔ jiāo 但他仍是一个基督犹太人这正是令他痛苦的一点这种无法摆脱的悲剧性羁绊无疑是造成马勒音乐中忧虑不安纷繁复杂的悲剧气质的原因之一作曲家灵魂深处无尽的孤寂感对心灵归宿的上下求索这一切都通过技法高超的音乐语言得到倾诉马勒经历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家歌乐诗与李白精神共鸣马勒与同时代很多作曲家的不同还在于这位浸润于德奥音乐传统的犹太人却对中国古诗词尤其是李白的诗篇产生了强烈精神共鸣他在交响声乐套曲大地之歌中采用了李白王维孟浩然钱起的诗篇作为歌词虽然这些诗在转译过程中已变得面目全非罗曼•罗兰曾指出当我们继承过去的杰作时从来不是过去在我们内心再生而是我们把自己的影子投在过去的杰作上马勒在大地之歌中从中国古诗而不是他更熟悉的欧洲文学中找到了与自己的心境契合的因素——对自然的体悟和热爱慨叹人生的苦难以及尘世生命的短暂而中国诗篇中对交友和宴饮之乐的歌颂同样吸引着马勒他借此表达悲观惆怅情愫以及极度的凄美之境歌乐诗以独特而内省的方式交融于马勒的所有作品中共同吟唱出一个行将结束的时代的伟大主题人类与自然生命与死亡理想与幻灭这些触及人类终极关怀的深刻主题强有力地激发出马勒的创作灵感与激情促使他的音乐冲破了古典音乐的传统格局以庞大而芜杂的结构含糊隐晦的调性色彩奇异的配器汇聚成一种崭新的音乐语言这种语言的复杂新颖注定需要时间迎来知音上巅峰马勒时代来临马勒在世时主要以指挥家而知名而作为作曲家得到的承认则与马勒的成就以及他本人的期待相距甚远乐评家们喜欢称他的篇幅宏大的交响曲为超长的令人疲惫的交响曲有些听众则觉得马勒是昂贵的二流货1960年在马勒诞辰百年之际马勒的音乐迎来了复兴马勒的交响曲和艺术歌曲日渐成为各地音乐会上常见的曲目伯恩斯坦等知名指挥家开始指挥录制马勒交响乐全集而在半个世纪之后在纪念马勒诞辰150周年和逝世100周年之际马勒的复兴可谓达到历史性巅峰人们开始意识到马勒音乐中的人性内涵非常现代与我们所生活的时代更贴近因而当代人比马勒的同代人更能够理解马勒除了悲剧内涵马勒的音乐语汇在更宽广的范围内表现了人类复杂微妙的内心世界以及同外界的关系沉重的阴霾与激烈的冲突温暖抚慰的抒情大自然沁人心脾的美对于今日的人们不啻为理想的宣泄与抚慰剂马勒生前曾悲凉而自信地断言我的时代会来临而今正如指挥大师艾森巴赫所言马勒时代已真正来临——这意味着人们已能够理解其音乐中所传递的信息节选自2014年11月25日人民日报11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.李白王维孟浩然等人的诗篇虽在转译过程中已变得面目全非但却对马勒的音乐成就直接产生了重要影响由此也可反观中国古诗伟大的艺术魅力B.马勒的音乐交融着歌乐诗吟唱出了触及人类终极关怀的伟大而深刻的主题激发了他的创作灵感与激情冲破了古典音乐的传统格局C.马勒纪念年应该是马勒时代来临的一个很重要的体现原因是当代人比马勒的同代人更能够理解马勒音乐中的人性内涵因此马勒的复兴可谓达到了巅峰D.马勒亲历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家而他对中国古诗词的灵活借用也使他的音乐作品充满了更多的与自己的心境相契合的因素E.马勒在世时虽是一位伟大的指挥家但是当时人们给予他这一方面的认可却很有限甚至有的听众觉得马勒是昂贵的二流货这也与他对自己的期待相去甚远12.文章最后指挥大师艾森巴赫说马勒时代已真正来临――这意味着人们已能够理解其音乐中所传递的信息其中的信息指什么请分条概括6分13.请结合文本具体分析马勒经历了怎样的民族和个人苦难造就了他这位音乐家6分14.马勒的音乐作品在当时没有得到很好的认可而在百年后迎来了复兴对此你怎么看请结合文本联系实际谈谈你的看法8分
阅读下面的文字完成后面题目共15分千秋一寸心红楼无限情2012年5月31日凌晨95岁高龄的红学家周汝昌先生逝世或许一生的喧嚣太多了他选择安静地离开不开追悼会不设灵堂安安静静地走他留下这样的遗愿进入红学研究多少是个偶然那是1947年在燕京大学读书的周汝昌收到兄长周祜昌寄至燕园的信函说他看到胡适新近一篇__楼梦的文章其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说嘱咐周汝昌帮忙查证周汝昌遍查燕京大学图书馆果然在敦敏诗集中发现了一首咏芹诗周汝昌将这一发现撰写成文发表在1947年12月5日天津国民日报上没想到几天后胡适就托人转交了一封给周汝昌的信肯定鼓励这位在校大学生的研究胡适此时已是学界大拿又是新红学的开创者他的来信让周汝昌欣幸无已1948年正埋头撰写红楼梦新证的周汝昌特意跑到胡适家中拜访令周汝昌激动的是胡适竟将珍藏多年的孤本甲戌本石头记慷慨地借给他翻阅正因为这一段渊源周汝昌常常被看做是胡适红学研究的关门弟子1953年红楼梦新证出版这部40多万字的红学研究著作引起轩然大波因为在当时很少有人敢将红楼梦拔到那么高的地位——周汝昌将红楼梦与托尔斯泰的战争与和平但丁的神曲等世界名著相提并论并大加赞赏周汝昌把胡适顾颉刚俞平伯的曹贾互证方法最大限度地最完整地发挥出来由于崇尚实证他的每一个论点的提出都以充分丰富的文献资料为基础又因为崇奉实录他把全部实证工作都作为论证实录的手段周汝昌的红楼梦新证乃至后来的曹学其基本的方法论就是以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证在以历史材料推证小说本事的同时又以小说情节反推历史史学与文学合而为一正是从红楼梦新证开始红学实证研究开始体系化专门化后来它被称作红学史上一部划时代的著作此年周汝昌35岁因为这部书他得以调任人民文学出版社编辑成了学界红人也由于这部书他在后来的政治运动中变成了资产阶级胡适派唯心主义的烦琐考证的典型代表被关进牛棚下放由于__来的特殊关照1970年9月重返北京周汝昌将红学构建为四大范畴即曹学版本学脂学探佚学其晚年在探佚学发力颇多在他数十部红学著作中曾先后提出一系列探佚成果观点令人耳目一新但也招致不少异议如他提出林黛玉系沉湖而死金玉奇缘说的不是贾宝玉和薛宝钗而是贾宝玉与史湘云等等1982年周汝昌发表了什么是红学一文在把人们呼吁的文学批评方法描述为十六字真言之后干脆把文学性研究剔出红学的范围他说红学显然是关于红楼梦的学问然而我说研究红楼梦的学问却不一定都是红学„„不能用一般研究小说的方式方法眼光态度来研究红楼梦如果研究红楼梦同研究三国演义水浒传西游记以及聊斋志异儒林外史等小说全然一样那就无需红学这门学问了在把文学性研究剔出红学之外的同时他也把自己剔出了主流红学的研究队伍此后他被喻为红学界的独行侠他关于红学之界定对红学史的回顾对曹雪芹画像的考证等等一次次地掀起了红学研究的争议从30岁开始周汝昌把自己的一生都献给了红学是红学界当然的王者他被誉为红学泰斗也被批作闭门造车可谓毁誉参半他六十余年间所走过的治红学之路因偶然而生又历经政治对学术氛围和学术方向的多次影响终至晚年既得到肯定赞誉身上罩着光环亦受到讥嘲与攻击说不尽的红楼梦道不尽的人与事周汝昌梦在其中近七十年梦未醒人已去花落水流红谁解其中味?还是让老人家安安静静地走吧相关链接周汝昌幼少时即醉心欧楷笔法20岁后又致力于唐人写经深研兰亭后得右军真脉其横逸飞动作草如真的周体法书在众多书家中神采焕然周汝昌少年时期便热衷于古典诗词的创作进入南开中学后即研习宋词燕大读书时与顾随张伯驹钱钟书等都有唱和其诗词功底颇得各位先生赏识百读红楼百动心哪知春夜尚寒侵每从细笔惊新悟重向高山愧旧琴只有英雄能大勇恨无才子效微忱寻常言语终何济不把真书换万金——周汝昌诗一首9.简析文章结尾还是让老人家安安静静地走吧这句话在内容上的作用4分10.结合全文周汝昌先生在红学研究方面的贡献有哪些请分条慨括5分11.纵观周汝昌的一生这位大家身上体现了哪些优秀的品质请结合全文及相关链接谈谈你的理解6分
阅读下面的文字完成小题王国维——最是人间留不住徐虹静安先生有词云阅尽天涯离别苦不道归来零落花如许花底相看无一语绿窗春与天俱莫待把相思灯下诉一缕新欢旧恨千千缕最是人间留不住朱颜辞镜花辞树好一个最是人间留不住仿佛预示了1927年6月2日的他在颐和园投湖的终结一幕但见那日如同中国北方六月的任何一个浮热天气风动荷影水弄柳枝时值正午远处铃声轻响一辆洋车停下步下纤瘦学者其人湖色长衫脑后留辫眼睛深陷架副深度眼镜他给了车钱转身不发一言默默购了门票但见长袖底下伸出的手指纤长而枯瘦是年军阀张作霖率兵进关占领河北山东等地以武力威胁北伐的国民革命军时局风起云涌动荡不安世界仿佛翻了一个个然而外部世界如何变化他的三纲五常却变不了依然梳辫子穿马褂老派学人风范难免令卖票人轻声哂笑那排殿西鱼藻轩本是俗人雅客春末夏初游赏之地鱼肥水美下潜藏了千年的淤泥他或许早知了这一切现在四边安静午后的水汽正慢慢升腾他的心从来没有如今天一般宁静自沉于湖已是一项翻覆多次之后理智的决定世界是世界他是他作为近代中国学问集大成者国学大师那些史哲诗戏金文甲骨红楼太虚不过是他情死心枯之返照他仿佛从来活在虚拟世界而非现实世界正是人随飞鸟穿云去数峰相对青无语王国维的死因素有殉清说还债说丧子说惊惧说绝世说等等其遗书云五十之年只欠一死经此世变义无再辱！更留下千年谜面2004年人民出版社出版的陈鸿祥著王国维传较之近年来的传记种种可算是一部翔实而权威的史传却述而不论对此也并未有明确的新解——谁又会有明确的答案呢然而从来对其人终结的探究是解锁其人初始及至人生轨迹的关键钥匙究竟是什么使他心殇弃世朱颜辞镜花辞树王国维字伯隅静安号观堂永观1877年12月3日生于浙江省海宁县其母凌氏生了姐姐王蕴玉之后身体孱弱再生王国维身体已江河日下力不从心自然不能常伴幼年王国维左右其父王乃誉则是在江苏溧阳县衙内做一个笔帖士因离家较远公事繁忙很少顾家姐姐王蕴玉长其五岁倒成了他少年时代孤寂之时的一个玩伴其时中国社会千疮百孔满目疮痍慈禧维国脉理朝章对外则昏庸软弱对内则声暴色戾海宁虽江南富庶之地亦战乱频仍民不果腹乃至出现食人惨剧沿江各地大水堤决桐城怀宁梅雨不断山洪陡发尽成泽国据王国维之女__回忆我家原属小康洪杨之乱遭逢变故仅剩薄田仅得糊口此乃王国维初世之社会背景及人生原罪可叹其生不逢时其母又很快辞世他的人生初始给了他灰暗的人生底色并且无可挽回地伴其一生及至后来他被推为海宁四才子之首纵论古今少年意气然而父亲王乃誉对其十分苛责其父在日记中说教其不可畏世示其不可鲁莽可见他在父亲眼中是一个胆小内心冲突又不擅逢源的少年避世一词并不能一言概之他并非躲进小楼成一统管它冬夏与春秋的僵化书生而有大是大非观念1898年戊戌六君子菜市口遭斩王国维颇有扼腕捶胸搔首问天之慨有论称他对于曾奢谈维新一旦遭变却立刻改换阵营隔岸观火的论者十分鄙夷表现出中国学人风骨内在同时他也并非超凡脱俗不问国是的智巧之人私下曾指斥慈禧太后太无情义愤其先支持义和团而后反手又杀团练大臣并提出不先强其国何能抗洋的主张他盛年独学可谓文章千古事亦与时枯荣留下的巨著大论——人间词话之外宋元戏剧史红楼梦评论观堂集林——璨若星辰照耀后世尤其他醉心于叔本华的意志者乃一切生物内部之精髓即欲生之心支配包括人在内的一切生物的悲欢苦乐的消极思想半生与叔本华之书为伴认为佛家涅槃与叔本华之意志寂灭难舍难分可见他的消极与悲观由心而来浸透灵魂他曾任南书房行走食五品禄正值1924年冯玉祥发动__驱逐溥仪出宫他引为奇耻大辱愤而与罗振玉等前清遗老相约殉清而投金水河因阻于家人而未果遂有闲中心事忙中情味并入西雨楼之殇更有人间何苦又悲秋正是伤春罢之叹7.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.清朝灭亡后王国维依然梳辫子穿马褂即使受人轻声笑哂笑他依然保持一副老派学人的风范这从侧面表现了他忠诚于清朝B.王国维曾被誉为海宁四才子之首少年意气纵论古今然而却十分胆小内心冲动又不擅逢源C.文中有多次引用有王国维先生自己的诗词和遗书也有王国维之女的回忆这些引用即使文章内容显得真实可靠又增强了文章的文学性D.本文撷取了王国维人生中的若干片段描写了集中国学问之大成者的一代大师孤单寂寞又内心消极的一生E.王国维醉心于叔本华的消极思想使自己的灵魂浸透着消极与悲观虽然他比较有才气但是他比较消极一直避世不出8.文章第一段中作者对王国维在颐和园投湖自尽前的外貌动作进行了详细描写这样写有何作用4分9.请结合文本简要说明王国维是一个什么样的人4分10.王国维虽大有成就但经历了时局动荡家庭贫困幼时失母少年孤寂等苦难有人说苦难是人生的财富请结合原文和现实生活谈谈你的看法6分
5.阅读下面的文字完成后面的题目25分李叔同的传奇人生张露如果说有一种人生华丽而不刺眼铅华洗尽返璞归真历尽世间的奢华百态仍清澈如水那么这种人生非李叔同大师莫属少年时他是上海滩有名的翩翩公子风流儒雅气度不凡二十文章惊海内留学日本李叔同以敏锐的艺术灵感创造了很多中国艺术史上的第一学成归先后在天津上海浙江教书在浙江省立第一师范学校教授图画音乐课期间他以其高尚的品格精湛的艺术渊博的学识和认真负责的态度开启了中国近代艺术教育的新局面他的学生著名画家丰子恺曾形象地称文艺的园地差不多被他走遍了大师在留学日本期间创办了我国第一部音乐刊物音乐小杂志他竭力提倡音乐琢磨道德促社会之健全陶冶性情感精神之粹美的社会教育功能一首送别意蕴无限最后传唱于大江南北家喻户晓那含意深邃意境悠远的歌词那恬静典雅抒情流畅的曲调传唱了一个世纪润泽了几代人的心灵淡雅的笛音吹出了离愁凄美的歌词写出了别绪在近现代美术史上大师也是一个举足轻重的人执教一师期间为了改革中国美术课历只授临摹画帖的状况他开设了室内室外写生课以训练学生绘画基本功1914年他在教课时采用了男性裸体模特写生具有历史性的开创意义提到中国近代戏剧史的发展人们也不会忘记这位才华横溢的艺术家留学日本期间他在东京组织成立了艺术团体春柳社1907年该剧社演出了法国小仲马编剧的茶花女第三幕李叔同饰演女主人公日本有一位老戏剧家松居他对李叔同的演技极为欣赏他说看了这个戏他想起在法国蒙马得尔小剧场那个女优杜菲列所演的茶花女李叔同年轻时即以才华横溢而瞩目文坛出家前夕他将清光绪二十六至三十三年1900～1907间的20多首诗词编成书卷其中就有留别祖国并呈同学诸子哀国民之心死等不少值得称道的佳作表现了他对国家命运和民生疾苦的深切关注出家前的五六年间他还有30余首歌词问世词家寇梦碧在读李叔同先生诗词中说叔同先生词则兼婉约豪放之长而题材之博大内容之深广实为突起异军超越乡贤李先生严谨而不拘束夏丏尊先生曾经指出李叔同先生做人的一个特点他说做一样像一样执教一师他脱下西装穿上黑马褂布鞋戴上金丝边框眼镜为人师表他一丝不苟他的艺术成就为古老而禁锢的中国艺术注入了新鲜的血液从此中国艺术融入了世界文化他严谨而美学化的教育精神为这个浮华的社会注入了一股清新的空气先生的一生充满了传奇色彩他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是4分A.李叔同少年时是上海滩有名的风流公子因此在之后的岁月里他努力追求铅华洗尽返璞归真的人生事实证明他做到了B.在中国音乐史上李叔同是个举足轻重的人物他的送别意蕴无限充分体现出他的陶冶性情感精神之粹美的音乐主张C.李叔同为古老而禁锢的中国艺术注入了新鲜的血液为了改革中国美术课历只授临摹画帖的状况他在教课时采用了男性裸体模特写生具有历史性的开创意义D.由于对国家命运和民生疾苦的深切关注加上自身无力改变这样的现实李叔同终于选择了出家这种思想在他后的诗词创作中可以看出E.在作者看李叔同是个多才多艺在许多艺术领域都有建树的艺术家他严谨但并不拘泥对此作者的评价是做一样像一样【小题2】文中夏丏尊先生说李叔同做一样像一样哪些地方能体现出这个特点请简要概括6分【小题3】文末说先生的一生充满了传奇色彩他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物作者这样说的原因是什么这句话在文中的作用是什么6分【小题4】作者认为李先生严谨而不拘束你是否赞同这一观点请联系全文谈谈你的看法8分
阅读下面的文字完成后的题数学和诗一样让我喜欢很多人觉得搞数学很枯燥谷超豪却说数学世界充满了精神的创造只要深入其中就会发现奥妙无穷1946年在浙江大学他师从著名数学家苏步青教授开始了研究数学的历程因为才华出众他被破例允许同时参加两位名家的课程——苏步青教授主持的微分几何专题讨论和陈建功教授主持的函数论与傅立叶分析专题讨论从两者著名数学家那里谷超豪学到了治学的方法而且在几何及分析两方面打下了扎实的功底从1948年到1956年谷超豪先后在浙江大学和复旦大学任教在苏步青教授的指导下开始了数学研究生涯在K展空间仿射联络空间及芬斯拉空间等方面进行了一系列深入的研究工作发表了多篇论文展现出数学方面创造性的才能迅速成为苏步青领导的中国微分几何学派的学术骨干法国科学院院士布瑞艾特曾经在法国科学院院士大会上这样介绍谷超豪谷超豪先生是一位很有影响的数学家我最初是通过他的著述认识他特别是他首次阐明的关于杨——米切斯场的存在定理的著作这项由一位数学家完成的关于物理问题的工作是谷超豪先生独特高雅深入多变的工作风格的典型范例他是一位向难题进攻有时是几何学有时是物理学方面的问题并解决难题的偏微分方程专家这段话是对谷超豪数学人生的精妙写照谷超豪正是一个不安分的人一个喜欢挑战难题的人1956年正当谷超豪在微分几何方面的成就引人瞩目的时候他却敏锐地看到尖端技术对数学提出的新要求为了满足国家科学事业发展的需要他毅然将主要精力投入到偏微分方程这一新的研究领域中他致力于把数学应用到航天中去经其反复设计选用的方法在我国导弹钝头物体超音速绕流的的计算中发挥了主导作用为我国国防科研做出了贡献数学与古典文学都十分重视对称性许多作品中还蕴含着丰富的科学思想萌芽作为数学家谷超豪的身上始终带着自然科学的理性与人文科学的感性在我的生活里数学是和诗一样让我喜欢的东西诗可以用简单而具体的语言表达非常复杂深刻的东西数学也是这样谷超豪说谷超豪常常告诫年轻人千万不要重理轻文不要单纯和数字公式公理定理打交道文学和写作一方面能够丰富生活另一方面也有益于数理思维的发展在几十年如一日的数学研究中谷超豪经常利用自己深厚的文学功底将数字化枯燥为神奇的无穷乐趣用诗意的语言表达出1986年他乘船去浙江舟山讲学时曾写过一首诗昨辞匡庐今蓬莱浪拍船舷夜不眠曲面全凸形难变线素双曲群可迁晴空灿烂霞掩日碧海苍茫水映天人生几何学几何不学庄生殆无边其中第二句讲的是微分几何的两个著名定理最后一句则是自己人生的写照科研与教学是谷超豪人生方程的横轴与纵轴他长期为本科生开数学基础课也开设过许多专门课程人言数无味我道味无穷良师多启发珍本富精蕴解题岂一法寻思求百通幸得桑梓教终生为动容这是谷超豪20年前写的一首诗他抒发了自己对数学的眷恋之情也道出了对教书育人的理解在复旦大学的师生心中谷超豪不仅是数学家更是教育家他的教学有一个特点就是边学边教经常把国际上最新的科研成果融入课堂的教学中1959年他从莫斯科大学取得博士学位回国后根据国家需要开展了与超音速流密切相关的空气动力学及数值计算的研究他边学边教开设了空气动力学和差分法的新课程培养出了一批力学和数值计算方面的新生力量现为中科院院士的李家春郭柏灵等就是其中的代表每当他开拓出一个新领域并作出开创性的贡献后他就毫无保留地传授给学生把学生推上这一领域的前沿而自己又去开拓另一更新的领域上世纪60年代初谷超豪率先解决了空气动力学方程组的平面超音速机翼绕流问题比美国著名数学家Schaeffer等人的相应结果早了十几年在此基础上他的学生李大潜院士在这一领域里建立和发展了迄今为止最完整的局部解理论并在美国出版了专著当年我的老师苏步青对我说我培养了超过我的学生你也要培养超过你的学生谷超豪说如今回首我想在一定程度上我可以向苏先生交账了!11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.大学期间谷超豪师从著名数学家苏步青教授从他那里谷超豪不仅学到了治学的方法而且在几何及分析两方面打下了扎实的基础B.在学术研究方面谷超豪具有的独特高雅深入和多变的工作风格受到国际科学界人士的赞誉他被认为是很有成就和影响的数学家C.谷超豪在数学方面有创造性的才能他在K展空间仿射联络空间及芬斯拉空间等方面的独到研究使他很快成为中国微分几何学派的骨干D.谷超豪在导弹研究方面发挥了主导作用他将数学应用于导弹研究为导弹设计提供了全新的思路是我国国防科研领域的技术精英E.本文通过记述了数学家谷超豪数学研究和教学中的几个片断着重表现了他严谨治学敢于挑战敢于创新和悉心培育新人的精神品质12.文章说谷超豪学术上是一个不安分的人请简要说明其理由6分13.谷超豪不仅是数学家更是教育家他在数学教学中做了哪些工作请简要概括6分14.结合谷超豪的认识谈谈学理为什么不能轻文8分
阅读下面的文字完成后面题目拉加德金融世界里的香奈尔李卉2011年6月28日国际货币基金组织IMF正式宣布法国经济财政与工业部长克里斯蒂娜·拉加德被选为该组织下一任总裁任期将自7月5日开始为期5年这也是IMF自1944年成立以来诞生的首位女总裁她就像是金融世界里的可可·香奈尔英国每日电讯报如此评价克里斯蒂娜·拉加德因为她们拥有一样的勇气坚定和优雅克里斯蒂娜·拉加德1956年出生于法国的一个中产阶级之家她在法国西部港口城市长大拉加德的父亲是一名大学教授母亲则从事与古典文学出版相关的工作拉加德是家里四个孩子中最年长的一个也是唯一的女孩17岁那年拉加德父亲去世但彪炳独立精神的母亲并没让拉加德和她的三个弟弟感到末日来临在参加完法国中学毕业会考后拉加德得到一笔奖学金留学美国拉加德后来说世界从那时向我敞开了大门她说这段经历让我更好地了解了美国人也让我了解了澳大利亚人加纳人丹麦人这段令人难忘的留学经历开阔了拉加德的视野也令她接纳了美国的社会文化从美国马里兰州一所女子学校毕业后拉加德重回法国入读巴黎第十大学法学院和法国政治研究学院获得法学政治学硕士学位拉加德的第一份实习工作起点挺高1973年精通英语法语的拉加德在当时的美国共和党议员后成为美国国防部长的威廉·科恩办公室实习负责为科恩在缅因州的法语选区回信解答有关水门事件的问题1981年年仅25岁的拉加德加入大名鼎鼎的贝克·麦肯西国际律师事务所并为其效力长达25年直至成为该事务所首位女性__其间因在处理劳工反垄断与企业收购等一系列法律事务上的突出成就拉加德一次又一次地实现了职场飞跃最初拉加德加入的是该事务所的巴黎办事处后来她一路升迁调往事务所位于美国城市芝加哥的总部2004年43岁的拉加德成为该事务所全球战略委员会__也正是那一年拉加德获得华尔街日报欧洲商业女强人称号2005年拉加德的才干引起法国前__德维尔潘的注意德维尔潘邀请她入阁担任法国政府部长级外贸代表从此告别律师身份而步入政坛2007年6月萨科齐改组内阁拉加德成为法国首任女财长一举打破G8经济体内无女性经济部长的历史拉加德的斡旋能力在G20财长峰会上发挥得淋漓尽致——当时德国反对创立欧元区的救援机制中国反对G20订立全球经济失衡指标她都在中间起到了很好的协调作用拉加德在各国政策制定者之间穿针引线游刃有余拉加德接掌法国财政事务之后全球金融危机的巨大挑战降临但她有惊无险地经受住考验2009年她被金融时报推为欧元区最佳财长在金融危机之后她创建的欧洲金融稳定工具在应对主权债务危机时及时有效地弥合了各方矛盾也获得了欧洲同行的普遍认可现在尘埃落定国际货币基金组织总裁拉加德面临最严重的挑战就是解决希腊的危机虽然目前IMF和欧盟给希腊提出了一些解决方案但因为涉及到希腊国内的经济政策希腊政府当局也面临严重的反对派的罢工和抗议拉加德靠有尊严的沉默度过了最初的风浪如今她的形象极为独特对于法国在国际社会的公信力有不可否认的重要性萨科齐的冲动和表现欲经常令欧洲的伙伴们火冒三丈然而拉加德凭借她在法律工作中磨炼出的谈判技巧使得各国在欧洲为债务危机寻求解决方案的关键时刻能够继续讨论这一点在法国与德国的关系中得到了最突出的体现法国总统萨科齐和德国__安格拉·默克尔努力克服互相厌恶的情绪之时拉加德得到了高度的评价一位德国官员如是说她在国际谈判中促成妥协的能力被认为是一个很强的长处拉加德将她娴熟的管理技巧和团队精神归功于自己的成长经历她是家里四个子女中最年长的一个也是唯一的女孩以及她选择的体育项目花样游泳我无论是与兄弟们在一起时还是在生活中从不曾单独处事有一次拉加德这样说在花样游泳里你要做到完美地垂直但同时还必须与其他人完美地协调竞选期间拉加德曾经来到中国她在记者招待会上表示将支持中国在IMF获得更高的投票权另外还会协助加快人民币国际化步伐但她同时重申首要任务仍然是处理好威胁希腊葡萄牙和其他欧洲国家的欧元债务危机有一句话体现了她一贯的战斗力我要像法网战中的李娜一样充满信心2011年第9期人民文摘7.下列对传记有关内容分析和概括最恰当的一项是3分A.法国经济财政与工业部长拉加德被称为金融界的可可·香奈儿是因为英国民众认为她们拥有同样的勇气坚定和优雅B.本文撷取拉加德人生中的若干片段重点表现了她在经济领域中的卓越才干进而表现了一位杰出女性坚强执著自信的精神C.加入国际律师事务所之后她实现了一次又一次的职场上的飞跃这也使得她能有机会在处理劳工反垄断与企业收购等一系列法律事务上有突出表现D.萨科奇已经让欧洲的伙伴们火冒三丈但拉加德凭借出色的谈判技巧使得债务危机问题得以解决这足以看出她在维护法国在国际社会的公信力上的重要性8.拉加德最终成为国际货币基金组织首位女总裁有哪些方面的原因请简要分析6分9.文章最后一段对拉加德竞选期间访问中国的经历在文中有怎样的作用4分
阅读下面文字完成问题15分高仓健其实他对这个世界充满深情水木丁高仓健先生去世的消息传来没有觉得特别吃惊先生已经83岁生老病死乃人生逃不过之结局因此内心虽然悲伤却只是希望他走得安详就好我看过他好几部片子在儿时对他模糊的印象中他是一个沉默的男人人人都说他是个硬汉没有人见他流过泪人们学他穿风衣带皮手套留寸头不拘言笑但是没有人能够真正学到他沉默中的那种气场那是一种让人安定的东西像远山一样只要存在在那里望一眼心里就踏实如果他能活八十年就八十年不改变如果他能活八百年就八百年都不会改变在这个人人比赛能说会道甜言蜜语人人内心浮躁想要抓住世界的潮流的年代高仓健君我有点想念他了只是在喧嚣的尘世想念一个安静的人所幸的是他虽然已经成了一个老头子但是那种气场还在那种给人安定的能量也还在后来我想我只是凭着感觉去找他的电影来看但是在内心深处也许是想感染一下他身上那种气场去一去自己的浮躁给自己定一定心吧看张艺谋回忆高仓健讲了几件事让我印象深刻一是拍千里走单骑的时候说他们一天的戏拍完了他就让高仓健先回去按理任何一个演员都高高兴兴的回去了但是高仓健不这样6点钟让他回去了9点快收工天已经黑了副导演忽然慌慌张张地过来跟我说‘导演高仓健没走！’我说‘为什么没回去出事了’原来高仓健说导演和全体人员都在工作他也不能走他就一直在山地拐角下站着默默看你工作站了3个小时不打搅剧组全队上汽车走老爷子给远远鞠躬他不过来鞠完躬走了70多岁的老人站3个小时还有一次两个人坐在一个大堂酒吧远处一百米以外是大堂人来人往但是这个酒吧里人很少我跟他在这儿坐了1个多小时大堂有很多人走过有日本人突然认出他来了走到酒吧门口离了有四五十米深深鞠一躬就走了也不惊动也不过来就这样来来回回四五十人给他深深鞠躬悄悄走了每次去日本每次赶飞机他会在地库看我的车走远远给我鞠躬我吓一跳老爷子什么时候来的已经来了1个多小时他也怕人家认出他站在地库一堆车后面远远地送日本人认为高仓健是一个神在云端但是张艺谋说在高仓健身上看到的是中国古代的那种士的精神这让我想起很多年前张承志在清洁的精神写过没有今天我不可能感受什么是古代由于今天的泛滥的不义庸俗和无耻我终于迟迟地靠近了一个结论所谓古代就是洁与耻尚没有沦灭的时代那是神话般的唯洁为首的年代洁几乎是处在极致超越界限不近人情在这篇文章里张承志把聂政荆轲拿来做洁的代表无独有偶张艺谋也曾在拍摄英雄时希望请高仓健出演后来由李连杰出演的那个叫无名的刺客但是高仓健说我对打打杀杀没有兴趣几年后他在张艺谋的千里走单骑里扮演了一个安静的男人2012年当他拿到致亲爱的你剧本时他对大家说这是他想演的电影于是他在阔别荧幕多年后终于又回到了观众面前他并非冷酷只是安静沉默因为对这个世界的太深情深得超过了任何人所以只能用他自己的表达方式这方式太古老太干净和疏远不是现代人的亲昵和热情也注定了他无法走入现代人那种亲密无间的关系之中只能一生孤独生而为高仓健是什么样的一种存在感呢在这个以不知羞耻为时髦对肮脏不假思索的接受麻木到毫无底线的时代像这样一个好像从几千年前穿越而来的人一定会很孤独吧如今他也走了地球上最后的一个士不再有了人们争相纪念他希望用各种形容词归纳总结他但是人们却只看到他的外表而他的内心却是像张承志说的那样这不是一个很多人都可能体验的世界今天的中国人可能已经没有体会它的心境和教养了这个世界不复杂但是洁与耻是如此难于坚守我们人人都在失守将自己的底线一点一点的后退而高仓健先生用他这83年做到了这两个字从这个角度来讲我想他的人生是完满的也是平静的最后奉上致亲爱的你中的这首童谣红色眼眸的天蝎座展开翅膀的天鹅座蓝色眼眸的小犬座将大熊星座的脚向北延伸五倍的地方小熊星座直指的就是银河之旅的终点节选自新浪网娱乐专栏12.如果他能活八十年就八十年不改变如果他能活八百年就八百年都不会改变这句话在文章中的作用是什么2分13.文章中用的最多的表现手法是什么这样做的目的是什么3分14.作者认为高仓健对待世界的方式太古老太干净和疏远不是现代人的亲昵和热情也注定了他无法走入现代人那种亲密无间的关系之中只能一生孤独是否是对他的做法的否定你对这句话如何理解3分15.最后一个自然段能否删去理由是什么3分
阅读下面的文字完成后面题目25分胡同生出中国的脊梁彭俐安福胡同梁漱溟先生的摇篮梁漱溟先生的生日适逢九九重阳节一生放言无忌的梁漱溟先生生长在一个清朝末年的民主家庭父亲梁济清末曾任内阁中书60岁生日前写下敬告世人书后投积水潭自尽地安门中学就是梁漱溟先生的母校如今其原址是五中分校班上梁漱溟与廖福申王毓芬姚万里三人最为要好四位翩翩少年曾一起在酒楼聚餐食蟹饮酒商定从每人身上缺点短处摘出一字作为相呼之名以资警醒梁的一字之名是傲廖的称呼是惰王的大号是懦而姚的命名是暴梁在国文课上总喜欢做翻案文章不肯落入俗套一王姓老师年逾古稀对其恼恨之余批语道好恶拂人之性灾必逮夫身但亦有一范姓老师对他赏识有加曰语不惊人死不休梁漱溟先生感叹遂成我之自学的完全是我父亲在读过三字经后便让我读传播世界新知识的地球韵言我大约从十岁开始即好用思想梁漱溟先生回忆到十几岁以后我胸中渐渐自有思想见解或发于言论或见之行事先父认为好的便明示或暗示鼓励他不同意的让我晓得他不同意而止却从不干涉十七八岁时有些关系颇大之事他仍然不加干涉而听我去就在他不干涉之中成就了我的自学关于自学梁先生深有体味学问必经自己求得来者方才切实受用所谓自学就是一个人整个生命的向上自强要紧在生活中有自觉有智慧识见发出来就是生命向上自强之效验就是善学世俗之人虽不必是坏人但缺乏眼光见识那就是不行的因此一个人必须力争上游倾所谓一片向上心大抵在当时便是如此向上心驱使我在两个问题上追求不已一是人生问题二是社会问题即中国问题约14岁光景我胸中已有了一个价值标准时时用以评判一切人和一切事这就是凡事看它于人有没有好处和其好处的大小假使于群于己都没有好处就是一件要不得的事了掉转来若于群于己都有顶大好处便是天下第一等事以此衡量一切并解释一切似乎无往不通在梁漱溟先生的旧居遗址前踱步只见垂柳碧波山石小桥叠加成画一片祥和秋天的阳光如同那成熟的智慧并不刺人眼目和煦熨帖地照在身上冷暖适中不卑不亢正是在这里父亲梁济于1918年投湖自尽前几天曾问过只有25岁的儿子漱溟这个世界会好吗梁漱溟先生回答父亲我信任世界是一天一天往好里去的人们很难想象猝然失去挚爱的父亲梁漱溟先生是怎样平复内心伤痛的就在父亲沉湖一年之后他开始写作为其奠定学者地位的东西文化及其哲学一书在东西方文化比较学已然成为热门显学的今天梁漱溟先生的一些学术观点和见解依然耐人寻味比如他认为西方文化是理智文化由身出发而中国文化东方文化则是理性文化由心出发理智着重于外在事功而理性偏重于内心体验故西方科学昌盛而中国玄学发达他认为中国文化植基深厚坚卓伟大而民族精神见诸儒学者多他在阐述儒家学说时说得精辟而透彻一是向上心强二是相与情厚即仁人之准则是要在社会里向上在人伦中相厚醒狮国学2012年第5期11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章开头介绍梁漱溟先生的父亲梁济的事迹通过父亲梁济投积水潭自尽一事烘托出梁漱溟先生民主的成长环境B.一王姓老师给梁漱溟的批语好恶拂人之性灾必逮夫身而一范姓老师则认为他语不惊人死不休这说明梁漱溟当时总是惹王老师生气而总能讨范老师欢心C.梁漱溟先生的父亲对梁漱溟的影响是很大的认为梁漱溟的观点正确就支持鼓励而不赞同的也不强加干涉这使得梁漱溟在思想上获得了很大的自由D.作者对于梁漱溟先生的旧居遗址的描写生动地表现出一片祥和的秋日景象更以冷暖适中的色调烘托出他的父亲梁济不卑不亢性格特点E.猝然失去挚爱的父亲梁漱溟先生内心是无比伤痛的正是在这种情绪的支配下他认识到了西方科学昌盛而中国玄学发达的观点12.如何理解梁漱溟先生回答父亲我信任世界是一天一天往好里去的这句话的含义13.梁漱溟先生关于自学有哪些深刻的体会请结合文章内容进行概括14.梁漱溟先生在阐述儒家学说时得出精辟而透彻的看法一是向上心强二是相与情厚你对此有怎样的认识请结合文章内容进行探究
阅读下面的文字完成后面题目25分京剧艺术的使者梅兰芳说我一方面是想把中国的戏剧介绍到国外一方面也是想借此观摩吸收外国戏剧艺术来丰富我们的民族艺术1934年12月底苏联大使馆文化参赞鄂山荫送来苏联对外文化协会的邀请书苏联将以国宾身份邀请梅兰芳和他的剧团赴苏演出并派北方号专轮到上海迎接梅剧团中国驻苏大使颜惠庆著名演员胡蝶大公报记者戈宝权等随行梅剧团从1935年3月23日起在莫斯科正式公演6天出演了贵妃醉酒宇宙锋汾河湾刺虎打渔杀家虹霓关等剧目还表演了6种舞西施中的羽舞木兰从军中的鞭舞思凡中的拂尘舞麻姑献寿中的袖舞霸王别姬中的双剑舞和红线盗盒中的单剑舞演完后就转到列宁格勒在莫斯科的演出盛况不亚于美国特别是在莫斯科大剧院的那场招待会梅剧团上演了盗丹一折孙悟空的戏这是孙悟空的形象第一次出现在外国舞台上那一天前后台的保卫工作很严密在下场门处的第二包厢里没有灯光据说斯大林同志在那个包厢观看了演出梅兰芳这次赴苏演出结识了著名戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基丹钦柯梅耶荷德文学家高尔基托尔斯泰著名的芭蕾舞演员谢苗诺娃以及在苏避难的德国著名剧作家和导演布莱希特莫斯科和列宁格勒两地的艺术家俱乐部还专门邀请梅兰芳做了中国戏剧的学术报告他讲了一个多小时当场示范表演了各种手势步法等前去听讲的有著名剧作家导演演员等他们都受到了极大的教益尊他为大师中的大师梅兰芳在苏联的演出引起了欧洲戏剧界的高度重视梅耶荷德说可以直率地说看过梅兰芳的表演可以把我们所有演员的手都砍去了既然我们看到的这些手不过是从袖口露出来的肉疙瘩它们既不能代表什么也不能表达什么或者只能表达一些不该表达的东西那么何不把这些手砍去算了这些话当然说得有些夸张但也说明在手的表演艺术上外国戏剧远远落后于京剧斯坦尼斯拉夫斯基说梅兰芳中国戏的表演是一种有规律的自由动作丹钦柯说梅兰芳中国戏符合舞台经济原则布莱希特则兴奋地表示他多年来所追求而尚未达到的在梅兰芳这里却已经发展到极高的艺术境界了从此梅兰芳的表演体系与斯坦尼斯拉夫斯基表演体系布莱希特表演体系鼎足而立成为世界三大表演体系之一梅兰芳在访苏演出间隙还到高尔基大街上的一家美术商店买了一尊列宁半身塑像回国时带到家中作为这次访苏的最好纪念后来几经战争和迁徙他一直爱护保存着这尊塑像并把它放在自己的书房里1959年梅兰芳曾对一位来访的记者说25年来这尊塑像始终在我的身边成为我精神上的鼓舞和支柱在被日本军阀侵略的残酷处境里流离颠沛的道路中我看到它就增加了勇气意志坚强地同恶势力做斗争整个演出期间苏联人民给予梅剧团以热烈的欢迎梅兰芳的每场演出观众都叫帘多次他的最后一场被掌声叫帘谢幕达18次之多这在该剧院的舞台演出史上是一桩破天荒的事另有许多观众聚集在剧院门口等候渴望见到梅兰芳的庐山真面目最后不得不由警察维持秩序开辟一条小路才使他登车返回住地在那些日子里甚至连马路上的小孩看见衣冠整洁的中国人走过都会喊一声梅兰芳可见其影响之大选自许庆龙劳斌主编世界名人故事丛书梅兰芳团结出版社略有删改11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.苏联以国宾身份邀请梅兰芳和他的剧团赴苏并派来专轮到上海迎接同访的有中国驻苏大使大使馆文化参赞著名演员大公报记者等B.梅剧团上演了盗丹一折孙悟空的戏这是梅兰芳第一次表演孙悟空的形象斯大林同志在包厢里津津有味地观看了演出C.梅兰芳在莫斯科列宁格勒的艺术家俱乐部做中国戏剧的学术报告时当场示范表演各种手势步法等前去听讲者尊他为大师中的大师D.看过梅兰芳的表演后梅耶荷德固执地认为可以把所有演员的手都砍去因为对这些演员来说它们不能表达什么不过是从袖口露出来的肉疙瘩E.梅兰芳的每场演出观众都叫帘无数次但梅兰芳不愿见到观众所以所有观众聚集在剧院门口也无法见到梅兰芳的庐山真面目12.梅兰芳作为一位出色的文化使者赴苏期间有哪些方面的表现请简要分析6分13.这篇传记是从哪几个侧面来说明梅兰芳京剧艺术的巨大影响的请结合材料简要分析6分14.文章叙述了梅兰芳与一尊列宁半身塑像的故事这有什么好处请结合材料谈谈你的看法8分
阅读下面的文字回答后面题目25分走进马勒王纪宴2011年是奥地利作曲家和指挥家古斯塔夫•马勒逝世100周年国际音乐界因而将这年命名为马勒纪念年在中国马勒年同样得到前所未有的重视北京的国家大剧院精心策划了10场马勒系列音乐会中国听众首次有如此多的机会通过聆听高水准的马勒作品走近马勒感悟马勒的精神世界体会马勒音乐所表达的慰藉和振奋悲苦情造就音乐大师马勒的精神世界中有一种强烈的悲剧情愫这与他出身于犹太人家庭有关犹太民族作为世界上最古老和智慧的民族之一也是多灾多难的民族之一千百年来颠沛流离不断受到种族歧视和__马勒作为犹太人后裔以他出众的音乐才华和勤奋努力而成为执掌维也纳宫廷歌剧院维也纳爱乐乐团等欧洲顶级音乐机构的杰出人物却始终忍受着各种保守势力的嫉恨和诋毁他曾慨叹我是一个彻头彻尾的无家可归者在这个世界上我是一个犹太人无论走到哪里都是一个闯入者不被任何地方接受而当马勒由于现实世界和精神上的双重压力而最终皈依tiān zhǔ jiāo 时他并未就此获得解脱而成为了犹太自我仇恨意识的牺牲品他的妻子阿尔玛曾说马勒最终信奉了tiān zhǔ jiāo 但他仍是一个基督犹太人这正是令他痛苦的一点这种无法摆脱的悲剧性羁绊无疑是造成马勒音乐中忧虑不安纷繁复杂的悲剧气质的原因之一作曲家灵魂深处无尽的孤寂感对心灵归宿的上下求索这一切都通过技法高超的音乐语言得到倾诉马勒经历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家歌乐诗与李白精神共鸣马勒与同时代很多作曲家的不同还在于这位浸润于德奥音乐传统的犹太人却对中国古诗词尤其是李白的诗篇产生了强烈精神共鸣他在交响声乐套曲大地之歌中采用了李白王维孟浩然钱起的诗篇作为歌词虽然这些诗在转译过程中已变得面目全非罗曼•罗兰曾指出当我们继承过去的杰作时从来不是过去在我们内心再生而是我们把自己的影子投在过去的杰作上马勒在大地之歌中从中国古诗而不是他更熟悉的欧洲文学中找到了与自己的心境契合的因素——对自然的体悟和热爱慨叹人生的苦难以及尘世生命的短暂而中国诗篇中对交友和宴饮之乐的歌颂同样吸引着马勒他借此表达悲观惆怅情愫以及极度的凄美之境歌乐诗以独特而内省的方式交融于马勒的所有作品中共同吟唱出一个行将结束的时代的伟大主题人类与自然生命与死亡理想与幻灭这些触及人类终极关怀的深刻主题强有力地激发出马勒的创作灵感与激情促使他的音乐冲破了古典音乐的传统格局以庞大而芜杂的结构含糊隐晦的调性色彩奇异的配器汇聚成一种崭新的音乐语言这种语言的复杂新颖注定需要时间迎来知音上巅峰马勒时代来临马勒在世时主要以指挥家而知名而作为作曲家得到的承认则与马勒的成就以及他本人的期待相距甚远乐评家们喜欢称他的篇幅宏大的交响曲为超长的令人疲惫的交响曲有些听众则觉得马勒是昂贵的二流货1960年在马勒诞辰百年之际马勒的音乐迎来了复兴马勒的交响曲和艺术歌曲日渐成为各地音乐会上常见的曲目伯恩斯坦等知名指挥家开始指挥录制马勒交响乐全集而在半个世纪之后在纪念马勒诞辰150周年和逝世100周年之际马勒的复兴可谓达到历史性巅峰人们开始意识到马勒音乐中的人性内涵非常现代与我们所生活的时代更贴近因而当代人比马勒的同代人更能够理解马勒除了悲剧内涵马勒的音乐语汇在更宽广的范围内表现了人类复杂微妙的内心世界以及同外界的关系沉重的阴霾与激烈的冲突温暖抚慰的抒情大自然沁人心脾的美对于今日的人们不啻为理想的宣泄与抚慰剂马勒生前曾悲凉而自信地断言我的时代会来临而今正如指挥大师艾森巴赫所言马勒时代已真正来临——这意味着人们已能够理解其音乐中所传递的信息节选自2014年11月25日人民日报11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.李白王维孟浩然等人的诗篇虽在转译过程中已变得面目全非但却对马勒的音乐成就直接产生了重要影响由此也可反观中国古诗伟大的艺术魅力B.马勒的音乐交融着歌乐诗吟唱出了触及人类终极关怀的伟大而深刻的主题激发了他的创作灵感与激情冲破了古典音乐的传统格局C.马勒纪念年应该是马勒时代来临的一个很重要的体现原因是当代人比马勒的同代人更能够理解马勒音乐中的人性内涵因此马勒的复兴可谓达到了巅峰D.马勒亲历的民族和个人苦难造就了他这位音乐家而他对中国古诗词的灵活借用也使他的音乐作品充满了更多的与自己的心境相契合的因素E.马勒在世时虽是一位伟大的指挥家但是当时人们给予他这一方面的认可却很有限甚至有的听众觉得马勒是昂贵的二流货这也与他对自己的期待相去甚远12.文章最后指挥大师艾森巴赫说马勒时代已真正来临――这意味着人们已能够理解其音乐中所传递的信息其中的信息指什么请分条概括6分13.请结合文本具体分析马勒经历了怎样的民族和个人苦难造就了他这位音乐家6分14.马勒的音乐作品在当时没有得到很好的认可而在百年后迎来了复兴对此你怎么看请结合文本联系实际谈谈你的看法8分
阅读下面的文字完成各题25分翻译奇人许渊冲邓郁杨振宁1957年获诺贝尔奖王希季是70年代长征一号火箭首射成功我是2014年才得奖比振宁晚了五十多年啊!93岁的许渊冲鹤发白眉声如洪钟中气十足讲到畅快处还会把袖口往上撸8月22日中国翻译协会在外文局礼堂为获得国际翻译家联盟最高荣誉北极光奖的他举行了盛大的授奖仪式作为和傅雷钱钟书同时代的资深翻译家许渊冲已出版了120多本译作翻译了楚辞诗经西厢记唐诗三百首宋词三百首等经典被誉为20世纪下半叶中国典籍翻译历史上的丰碑与他相伴了半个世纪的夫人照君则对我说许先生是一个奇人啊许渊冲是翻译界的少数派多年来翻译界强调译文要忠实原文他的翻译却不拘泥于原作讲求再创造他认为翻译要发挥译语优势这种优势论也成为了他在翻译界备受质疑和诟病的一点陆谷孙王佐良许钧等翻译家都曾公开和他唱反调率性张扬的个性让他在崇尚低调的翻译圈子里独树一帜不少人读许渊冲的回忆录逝水年华既觉得痛快又感叹此人毫不自谦他重视感情又难说谙熟人情可谓在狂作文章信手书一章一句真性情虽然在学术界备受争议但在中国诗词的翻译成就上许渊冲早已得到国内内外公认自1980年起他开始致力于把唐诗宋词元曲译为英法韵文已故宾州大学教授顾毓琇赞誉许译历代诗词曲译成英文且能押韵自然功力过人实为有史以来第一但他的成功却是从挨批斗开始的1958年许渊冲被打成右派一次在烈日下挨斗又热又累他忽然想起__沁园春·雪就默默在心里试着将其译成英文说来也怪我一译诗什么热累批斗全都没了眼里看到的仿佛只有‘山舞银蛇原驰蜡象’心里想到的只是‘略输文采稍逊风骚’等我把词译完批斗会也结束了在回忆录中许渊冲更是不吝笔墨地描述母校西北联大那时候的联大可谓大师云集闻一多讲诗经刘文典讲史通罗庸讲唐诗蒲__讲宋词萧乾谈创作与译诗卞之琳谈写诗与译诗这些都奠定了许渊冲的中国传统文化和西洋文化的根基而他毕生追求的从心所欲不逾矩的翻译准则则来自于朱光潜和钱钟书的影响受朱光潜的熏陶他奠定了诗译的理论基础不但要写景还要传情不仅存义而且存音他屡次写信向钱钟书请教诗词翻译中的问题后者都不吝回信点拨给了许渊冲无穷的动力北大畅春园的许家一套70平米的简陋居室其中最惹眼的陈设莫过于满满当当的书架那座透明的北极光奖杯即被搁在书架的最上层不踮着脚几乎意识不到它的存在比起奖杯许渊冲更亲近的是书桌上的绿格白底稿纸放大镜和一台看不出年代的长城台式电脑翻译是他一生中最重要的事他在我心中就像是普罗米修斯永远进行着自己的事业和许渊冲相交甚笃的翻译家许钧说如今他的作息如钟表一样规律早9点到阳台做操早饭后翻译莎士比亚集午睡后看看报纸晚7点收看新闻联播饭后接着翻译直到深夜有时他会半夜里坐起打开电灯把梦里想到的东西写下生怕第二天忘记了晚年的许渊冲爱读参考消息常看海峡两岸早年在西南联大受到的自由民主思想熏陶现在被包裹在一颗浓烈的爱国心里他心里时刻怀揣着让中华文化成为世界文明主流的愿望他引用杨振宁的话‘我一生最重要的成就是帮助克服了中国人觉得自己不如人的心理’英文和法文是英美人和法国人的最强项中国人的英法文居然可以和英法作家比美这也可以长自己的志气灭他人的威风了许渊冲已年过九旬但精神矍铄正如朱自清的旧诗所云但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏！节选自2014年第9期人物周刊有删改【相关链接】①许渊冲北京大学教授翻译家被誉为诗译英法唯一人1999年被提名为诺贝尔奖候选人2010年中国翻译协会授予他翻译文化终身成就奖2014年8月2日荣获国际译联最高荣誉北极光奖系首位获此殊荣的亚洲翻译家②杨振宁王希季都是许渊冲西南联大时期的同窗11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.许渊冲的优势论在翻译界备受质疑和诟病这也使得他的翻译成就直到2014年获北极光奖才被认可可谓大器晚成的代表B.许渊冲把北极光奖杯搁在书架的最上层不踮着脚几乎意识不到它的存在可见许渊冲并不在乎这个奖更关心他的翻译事业C.许渊冲引用杨振宁的话我一生最重要的成就是帮助克服了中国人觉得自己不如人的心理既表明了对杨振宁观点的赞同也表现了他自己强烈的民族自豪感D.许渊冲翻译成就的取得离不开西南联大老师们的影响他曾屡次向钱钟书当面请教翻译问题后者更是悉心点拨给了他无穷的动力E.翻译是他一生中最重要的事他在我心中就像是普罗米修斯永远进行着自己的事业翻译家许钧的话说明他虽公开和许渊冲唱过反调但并不影响他对许渊冲的认可12.与他相伴了半个世纪的夫人照君则对我说许先生是一个奇人啊请结合材料简要概述许渊冲奇在何处6分13.许渊冲成功的因素是多方面的请结合材料简要分析他成功的原因6分14.文章结尾援引朱自清的诗句但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏来评价年过九旬的许渊冲你是如何理解这句话的请结合材料谈谈你的看法8分
阅读下面的文字完成后面题百岁杨绛坐在人生边缘看时间跑地球转傅__有人赞她是著名作家她说没有这份野心有人说她的作品畅销她说那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间有人说得到她的一本书总要珍藏起来她说我的书过了几时就只配在二折便宜书肆出售或论斤卖有人向她恳求墨宝她说我的字只配写写大字报杨绛不惯于向人赠书她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来几句赞美的话有人请她出国访问她说我和钟书好像老红木家具搬一搬就要散架了她说她最大的渴望是人们把她忘记回顾杨绛先生的百年一生她与钱钟书相濡以沫甘心生活在钱钟书的光环底下默默当着钱办主任低调我不过是一滴清水简朴的生活高贵的灵魂是人生的至高境界这是杨绛非常喜欢的名言她和钱钟书的低调一度被人误读作清高孤傲黄永玉先生曾在一篇文章中__有权威人士年初二去拜年钱家都在做事钱钟书放下事情去开门来人说声春节好跨步正要进门钱钟书只露出一隙门缝说谢谢！谢谢！我们很忙谢谢！谢谢！这让来人很不高兴说钱钟书伉俪不近人情当然更多的时候这种拒绝别人的苦差事还是由杨绛来做她因此也自嘲是钱钟书的拦路虎诚如钱钟书堂弟钱钟鲁所说杨绛对名利没有任何追求不善也不喜交际应酬她就想安安静静写作平平淡淡度日她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管成立基金资助困难学生这项基金以好读书三个字命名迄今已收到两人版税所得近800万人民币成就文学史上不容忽视上世纪40年代在上海杨绛涉足剧本始因称心如意一炮走红继因弄真成假风絮而声名大噪一度搞得钱钟书很紧张生怕风头都叫杨绛抢去直到钱钟书写出围城这一局面才得到根本改观1958年杨绛准备翻译塞万提斯的堂·吉诃德原著是西班牙文她不懂就先找来国外的译本看如英文法文德文的比较了五种译本以后发现有些地方差别很大杨绛想到要想保证原汁原味只有从西班牙文翻译就这样在这一年她做了一个大胆的决定自学西班牙文两年后杨绛开始翻译堂·吉诃德因为翻译堂·吉诃德1986年10月杨绛获颁西班牙国王亲授的智慧国王阿方索十世十字勋章她的译本至今都被公认为佳作已累计发行近百万册魅力忍生活之苦保其天真回首百年人生杨绛欣慰于自己甘当一个零从做钱家媳妇的诸事含忍到国难中的忍生活之苦以及在名利面前的深自敛抑杨绛总能忍生活之苦保其天真在杨绛看来所以含忍是为了保自己的盔甲抵御侵犯的盾牌我穿了‘隐身衣’别人看不见我我却看得见别人我甘心当个‘零’人家不把我当个东西我正好可以把看不起我的人看个透这样我就可以追求自由张扬个性所以我说含忍和自由是辩证的统一含忍是为了自由要求自由得要学会含忍她这种达观的人生态度更多来自于对文化的信仰对人性的信赖抗战时期国难当头生活困苦她觉得是暂时的坚信抗战必胜中华民族不会灭亡她写喜剧以笑声来作倔强的抗议到了__支撑她驱散恐惧度过忧患痛苦的仍是这份坚定的信仰我确信灾难性的‘__’时间再长也必以失败告终这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来正是这种坚信让她和钱钟书即使在不幸中依然书写着浪漫的人生传奇10.下列对作品的概括和分析不正确的两项是5分A.文章虽以朴实的笔法从几个不同的角度对人物进行粗线条的勾勒但人物形象丰满其低调智性坚韧等美德也得到突出的反映B.文章开头以排比的形式通过别人的称赞和杨绛自我回答未见其人先闻其声从而使人物形象栩栩如生跃然在读者眼前C.文章写拒绝别人的苦差事由杨绛来做她还自嘲是钱钟书的拦路虎这反映出杨绛与钱钟书相濡以沫愿为丈夫解忧D.无论抗战时期还是__时期她之所以能够度过艰难和痛苦书写着浪漫的人生传奇原因在于她对文化信仰对人性信赖E.纵观整篇文章作者以真挚动人的情感抒写出杨绛不同凡响的人生历程表达出作者对杨绛的由衷敬仰给读者留下深刻的印象11.杨绛非常喜欢的名言简朴的生活高贵的灵魂是人生的至高境界这句话在她身上有哪些体现6分12.题目中的坐在人生边缘有何含义请结合原文分析6分13.文章中说含忍和自由是辩证的统一含忍是为了自由要求自由得要学会含忍你同意这种观点吗它给你什么样的启示请结合全文谈谈你的看法6分
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