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“道”字的讲法不同其他三项的一项是

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予分当引决   辞楼下殿,辇来于秦   去今之墓而葬焉   道中手自抄录  
君子周而不比   君子矜而不争   晏平仲善与人交,久而敬之   忠告而善道之  
江心补漏  防微杜渐  积谷防饥  未雨绸缪  
常以身翼蔽沛公   越国以鄙远,君知其难也   道芷阳间行   乃遂收盛樊於期之首,函封之  
避猛虎   啼妆泪红阑干   遂命   闻舟中弹琵琶者  
其文漫灭   其致一也   其孰能讥之乎   列坐其次  
播种希望   点燃创见的火种   放飞理想   酒杯盛满幸福  
道芷阳间行   陈涉瓮牖绳枢之子   君子不齿。   而此独以钟名。  
明足以察秋毫之末,不见舆薪  举欣欣然有喜色相告  夜缒出  天下之民皆引领望之矣  
师道之不传也久矣。  于其身也,则耻师焉。  今其智乃反不能及,其可怪也欤!  其出人也远矣。  
两股战战,几欲先走   扁鹊望桓侯而还走   操引军从华容道步走   首相接,可烧而走也  
执其手而与之谋   女子十七不嫁,其父母有罪  寡人不知其力之不足也  吾其还也  
明足以察秋毫之末,而不见舆薪    举欣欣然有喜色而相告   夜缒而出    天下之民皆引领而望之矣  
先秦道家学派   “道法自然”   唐太宗“崇儒贵道”   “阳为道学,行若猪狗”  
惧谗邪   何必劳神苦思   人君当神器之重   不念居安思危  
操军不利,引次江北   复引车还问侯生   望见廉颇,相如引车避匿   操引军从华容道步走  
申之以孝悌之义   王道之始也   非我也,兵也   楚左尹项伯者,项羽季父也  
独夫之心日益骄固   登高而招   蜂房水涡   日削月割。  
夫大国,难测也,惧有伏焉   积土成山,风雨兴焉   积水成渊,蛟龙生焉   积善成德,而神明自得,圣心备焉  
挥毫掣电,随手万变  池墨谈飞云,紫毫挥广字  湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨  倪倪如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走  

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