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阅读《论语》中的有关文字，然后回答问题。 季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也！小子鸣鼓而攻之可也。” ...
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阅读季氏将伐颛臾中的一段文字然后回答下列小题 季氏将伐颛臾冉有季路见于孔子曰季氏将有事于颛臾孔子
阅读论语中的一段文字然后回答问题子曰乡原德之贼也子曰君子和而不同小人同而不和1孔子所说的乡原是指什么
阅读季氏将伐颛臾中的一段文字然后回答下列小题季氏将伐颛臾冉有季路见于孔子曰季氏将有事于颛臾孔子曰求!
阅读季氏将伐颛臾中的一段文字然后回答下列小题 季氏将伐颛臾冉有季路见于孔子曰季氏将有事于颛臾孔子
阅读季氏将伐颛臾中的一段文字然后回答下列小题季氏将伐颛臾冉有季路见于孔子曰季氏将有事于颛臾孔子曰求!
阅读季氏将伐颛臾中的一段文字然后回答下列小题 季氏将伐颛臾冉有季路见于孔子曰季氏将有事于颛臾孔子
阅读论语·季氏将伐颛臾中的一段文字然后回答下面小题 冉有曰夫子欲之吾二臣者皆不欲也孔子曰求
阅读季氏将伐颛臾中的一段文字然后回答下列小题季氏将伐颛臾冉有季路见于孔子曰季氏将有事于颛臾孔子曰求!
阅读论语中的一段文字然后回答问题子曰乡原德之贼也子曰君子和而不同小人同而不和1孔子所说的乡原是指什么
阅读季氏将伐颛臾中的一段文字回答下列问题季氏将伐颛臾冉有季路见于孔于曰季氏将有事于颇臾．孔子曰求!无
阅读下面两则论语中的文字然后回答问题子曰乡原德之贼也17.13子曰君子和而不同小人同而不和13.23
阅读论语中的几段文字然后回答问题①子贡问政子曰足食足兵民信之矣②季康子问政于孔子曰如杀无道以就有道何
阅读论语中几段文字然后回答问题子贡问政子曰足食足兵民信之矣12.7季康子问政于孔子曰如杀无道以就有道
阅读季氏将伐颛臾中的一段文字回答下列问题 季氏将伐颛臾冉有季路见于孔于曰季氏将有事于颇臾．孔子曰
阅读论语中的一段文字然后回答问题4分孔子曰益者三友损者三友友直友谅友多闻益矣友便辟友善柔有便佞损矣1
阅读论语中的两则文字然后回答问题子曰人而不仁如礼何人而不仁如乐何论语??克已复礼子夏问曰‘巧笑倩兮美
阅读论语·季氏将伐颛臾中的一段文字然后回答下面小题 冉有曰夫子欲之吾二臣者皆不欲也孔子曰求
阅读季氏将伐颛臾中的一段文字回答下列问题季氏将伐颛臾冉有季路见于孔于曰季氏将有事于颇臾．孔子曰求!无
16.阅读下面论语孟子选段回答问题6分①仲弓为季氏宰问政子曰先有司赦小过举贤才曰焉知贤才而举之曰举尔
阅读季氏将伐颛臾中的一段文字回答下列问题 季氏将伐颛臾冉有季路见于孔于曰季氏将有事于颇臾．孔子曰
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阅读下面的论语选段回答问题6分①子曰君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已论语·学而②子曰君子义以为质礼以行之孙①以出之信以成之君子哉！论语·卫灵公③子曰君子喻于义小人喻于利论语·里仁【注】①孙同逊1根据上面三个选段内容简要概括儒家君子观的内涵3分______________________________________________________________________2联系实际谈谈儒家君子观的现实意义3分____________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读下面文字然后回答问题①子曰君子周而不比小人比而不周②子曰君子矜而不争群而不党③子贡问友子曰忠告而善道之不可则止毋自辱焉④子游曰事君数斯辱矣朋友数斯疏矣1.从上述文字可以看出孔子认为在人际交往中应遵循原则2.现代社会的发展离不开竞争孔子却强调在人际交往中要矜而不争你同意孔子的看法吗?简要说明理由
阅读下面文字完成23—24题7分子贡问师与商也孰贤?子曰师也过商也不及曰然则师愈与?子曰过犹不及子曰不得中行而与之必也狂狷乎！狂者进取狷者有所不为也古罗马诗人贺拉斯QuintusHoratiusFlaccus说行善积德过了头常人就应称为疯子君子就应称为小人23.以上观点反映了一种怎样的哲学思想?2分________________________________________________________________________24.请具体阐释这种哲学思想的涵义3分________________________________________________________________________
阅读下列课外经典短文完成文后3个小题子路问闻斯行诸子曰1有父兄在如之何其闻斯行之冉有问闻斯行诸子曰闻斯行之公西华曰由也问闻斯行诸子曰‘有父兄在’求也问闻斯行诸子曰‘闻斯行之’赤也惑敢问子曰2求也退故进之由也兼人故退之论语·先进1有父兄在如之何其闻斯行之翻译------------------------------------------------------------------------------------------2求也退故进之由也兼人故退之翻译------------------------------------------------------------------------------------------3上述对话中孔子的回答体现了一种什么样的思想答-------------------------------------------------------------------------------------------------------
戴盈之曰什一去关市之征今兹未能请轻之以待来年然后已何如孟子曰今有人日攘其邻之鸡者或告之曰‘是非君子之道’曰‘请损之月攘一鸡以待来年然后已’———如知其非义斯速已矣何待来年孟子•滕文公下24.孟子这段话的话题是什么_______________________________________________________________________25.它告诉我们的道理是什么_______________________________________________________________________
阅读下列经典选段回答问题6分①或曰雍也仁而不佞子曰焉用佞御人以口给屡憎于人不知其仁焉用佞——论语·公冶长②司马牛问仁子曰仁者其言也讱曰其言也讱斯谓之仁已乎子曰为之难言之得无讱乎——论语·颜渊③子曰有德者必有言有言者不必有德——论语·宪问④子曰言之无文行之不远——左传·襄公二十三1从①②所引内容可以看出在言语方面孔子认为一个仁者应言而不该言在空格内以一字填充2分2孟子长于论辩气势充足这样的语言表达特点与孔子所述是否矛盾请结合以上选段谈谈你的看法4分________________________________________________________________________________________________________________________________________________
有关文学常识的表述正确的一项是
阅读下面一段文言文将画线的句子译成现代汉语4分子曰由也⑴女闻六言六蔽矣乎对曰未也居①吾语女好仁不好学其蔽也愚好知不好学其蔽也荡②好信不好学其蔽也贼③好直不好学其蔽也绞④好勇不好学其蔽也乱⑵好刚不好学其蔽也狂论语•阳货篇[注]①居坐②荡放荡好高鹜远而没有根基③贼害④绞说话尖刻⑴_______________________________________________________________________________________________
阅读论语中的两则文字然后回答问题子曰躬自厚而薄责于人则远怨矣或曰以德报怨何如子曰何以报德以直报怨以德报德1请用一个熟语概括躬自厚而薄责于人的意思答2孔子提倡仁爱却不同意以德报怨而主张以直报怨谈谈你对这一主张的理解和看法答
阅读下面论语选段回答问题6分子曰为政以德譬如北辰居其所而众星共之子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格10根据譬如北辰居其所而众星共之一句概括一条四字成语2分11就以上两章内容说说孔子治国的基本思想及局限性何在4分
文言文阅读1用斜线/给下面文言文断句并回答问题子路见孔子子曰汝何好乐对曰好长剑子曰吾非此之问也徒谓以子之所能而加以之学问岂可及乎子路曰南山有竹不柔自直斩而用之达于犀革以此言之何学之有孔子曰括而羽之镞而砺之其入之不亦深乎子路再拜曰敬受教节选自孔子家语2.文中-------------------一句表现了子路轻视学习的毛病而------------------一句则表明他接受了孔子的建议3.子路用------------------的方法阐述理由推辞学习请你联系实际谈谈你对学问的看法
阅读下面的论语选段回答问题①子曰士而怀居不足以为士矣宪问篇②子曰行己有耻使于四方不辱君命可谓士矣子路篇1下列对选段内容的理解不正确的一项是A.要想成为一个真正的士就不能整天想着自己的小家过小日子B.一个士行事要有廉耻之心到外面为社会做事要不辱使命C.一个士在行事上要有标准坚决不做耻辱之事不欺辱自己的君主D.一个真正的士就应忠于自己的人格忠于国家做对国家有利的事2孔子的学生曾子曰:士不可以不弘毅任重而道远请结合以上文段谈谈你对这句话的理解
阅读下面的论语选段然后回答问题子曰为政以德譬如北辰居其所而众星共之为政子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格为政下面各项对选段内容理解不正确的一项是A.两段文字强调了道德对政治生活的作用主张以道德教化作为治国的原则而非严刑峻法B.孔子认为以道德教化治国国君就能像北斗星一样处在那个位置上群臣百姓自然就会拥护他C.孔子举出两种截然不同的治国方针使用刑法只能使人不会犯罪而对百姓实行道德教化则高明得多D.孔子的为政以德的思想一定程度上忽视了刑法法制在治理国家中的作用
阅读下面孟子选段回答问题孟子谓戴不胜曰子欲子之王之善与我明告子有楚大夫于此欲其子之齐语也则使齐人傅诸使楚人傅诸1曰使齐人傅之曰一齐人傅之欢楚人咻之2虽日挞而求其齐也不可得矣3引而置之庄岳之间数年4虽日挞而求其楚亦不可得矣子谓薛居州善士也5使之居于王所在于王所者长幼卑尊皆薛居州也王谁与为不善在王所者长幼卑尊皆非薛居州也王谁与为善一薛居州独如宋王何6【注释】1傅朱熹集注云教也2淋xiū休为喧哗3挞责打4庄岳:朱熹集注云齐街里名也5薛居州赵注云宋之善上也6独王引之经传释词云独犹将也1下列各项中对上面选段的理解不正确的一项是A.孟子用设喻的方法反问戴不胜楚国大夫的儿子要学会说齐国话是找齐国的人来教他好呢还是找楚国的人来教他好呢B.孟子认为如果一个齐国人来教他却有许多楚国人在他周围用楚国话来干扰他即使每天鞭打他要求他说齐国话那也是不可能的C.同样的道理如果在王宫中的人无论年龄大小的还是地位高低的都居住在薛居州那里那么君王和谁去做坏事呢D.如果国君周围多是好人那么国君也就会和大家一起向善做好事相反如果国君周围多是坏人那么国君也就难做好人了2请结合上面选段联系实际谈谈接受教育与学习环境的关系
阅读下面文言文按要求答题孟子去齐充虞①路问曰夫子若有不豫色然前日虞闻诸夫子曰君子不怨天不尤人曰彼一时此一时也五百年必有王者兴其间必有名世者由周而来七百有余岁矣以其数则过矣以其时考之则可矣夫天未欲平治天下也如欲平治天下当今之世舍我其谁也吾何为不豫哉孟子·公孙丑下【注】①充虞孟子弟子1将文中画线的句子翻译成现代汉语①夫子若有不豫色然译②如欲平治天下当今之世舍我其谁也译2上述对话中孟子的回答体现了一种什么样的心怀用自己的话回答答
对下列有关文学常识的表述错误的一项是
劳心者治人劳力者治于人出自谁之口
阅读下面的孟子选段回答问题孟子曰言近而指远者善言也守约而施博者善道也君子之言也不下带而道存焉①君子之守修其身而天下平人病舍其田而芸人之田所求于人者重而所以自任者轻[注]①不下带带腰带古人视不下带即只视带之上此处比喻注意眼前常见之事1下列对选段内容的理解不正确的一项是A.判断言语的好坏关键要体会它有没有深远的意义B.一个人能够遵守约定并且施与广博那么他行的就是善道C.放弃自己的田地不耕种却跑到别人的田里去除草往往是人们的毛病D.我们不应该对别人要求严格对自己却降低要求O%下标2孔子说己所不欲勿施与人请结合上面选段中有关操守的内容谈谈你对这句话的理解
阅读礼记选段完成下列各题昔者仲尼与于蜡宾①事毕出游于观之上喟然而叹仲尼之叹盖叹鲁也言偃在侧曰夫子何叹?孔子曰大道之行也与三代之英丘未之逮也而有志焉大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭②而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同今大道既隐天下为家各亲其亲各子其子货力为己大人世及③以为礼城郭沟池以为固礼义以为纪以正君臣以笃父子以睦兄弟以和夫妇以设制度以立田里④以贤勇知以功为己故谋用是作而兵由此起禹汤文武成王周公由此其选也此六君子者未有不谨于礼者也以著其义以考其信著有过刑仁讲让示民有常如有不由此者在势者去众以为殃是谓小康选自礼记[注释]①蜡ｚｈà宾古代君主年终祭祀叫蜡宾陪祭者②谋闭谋奸诈之心闭闭塞③大人世及大人指天子诸侯世及世代相传④田里田指阡陌里指闾里田里此处指田里制度下列意义和用法都相同的一项是A.事毕出游于观之上B.丘未之逮也力恶其不出于身也事毕出游于观之上C.以著其义D.天下为公众以为殃众以为殃下列文言句式与其它三句不相同的一项是A.君子何叹B.此六君子者未有不谨于礼者也C.丘未之逮也D.吾非斯人之徒与而谁与指出下列各句翻译有错误的一项A.货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己[译文]人们憎恶财货被抛弃在地上的现象而要去收贮它却不是为了独自享用也憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为总要不为私利而劳动B.是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作[译文]因此阴谋诡计被抑制而无法实现劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现C.各亲其亲各子其子货力为己[译文]人们各把自己的亲人当作亲人把自己的儿女当作儿女财物和劳力都为私人所拥有D.以著其义以考其信著有过刑仁讲让示民有常[译文]用礼来表彰人民做对的事用礼来考察他们的忠诚显著有过错的就用刑罚加以惩治用礼来指示人民要有常规下面各项对文章内容的理解不恰当的一项A.孔子作为生存于一个礼崩乐坏的社会当中的知识分子不可能不从亲身经历的一点一滴的体悟中生发出旷古的动人感叹因为他是一个心性高洁志向高远的人B.孔子有一种深深的遗憾觉得夏商周三代英明君王当政的时代他都设有赶上只能对它们在心中向往他是多么向往这样一个美好的大道时代C.作者其实是否定孔子的理想的觉得他大道之行只是过分的空想主义因为它在人类社会中是无法想象的看看当今连小康社会也难以达到基本的礼义纲纪也难以规范而且在老百姓心中这些都是不切实际的甚至会祸国殃民的想法D.文章中所提出的大道社会那些有德行的人和有才能的人来治理天下人们之间讲究信用和睦相处就是一种整个天下能够为广大人民百姓所共同享有的美好的理想时代
下列哪一部典籍不属于四书五经
论语阅读:阅读下面文字然后回答问题子曰贤哉回也！一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐.贤哉回也！子曰饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣不义而富且贵于我如浮云子谓颜渊曰用之则行舍之则藏惟我与尔有是夫！哀公问子孰为好学孔子对曰有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今也则亡未闻好学者也后人说咬得菜羹香寻出孔颜乐用一个成语概括孔颜乐的核心内涵孔子为什么对颜回大加赞赏呢请结合上述语段回答
阅读下面论语选段回答问题阳货欲见孔子孔子不见归孔子豚孔子时其亡也而往拜之遇诸涂谓孔子曰来！予与尔言曰怀其宝而迷其邦可谓仁乎曰不可好从事而亟失时可谓知乎曰不可日月逝矣岁不我与孔子曰诺吾将仕矣论语·阳货子曰鄙夫可与事君也与哉其未得之也患得之既得之患失之苟患失之无所不至矣论语·阳货1下列对选段内容的理解不正确的一项是A.儒家虽然强调入世出仕孔子也很想在政治上有一番作为但也还是要看时机合适与否孔子不屑与那些一心弄权的人为伍B.阳货本为季氏家臣却以陪臣身份干预鲁国国政他想拉拢孔子于是登门拜访但孔子不肯见他他送了一只熟小猪给孔子C.阳货知道孔子有干一番事业的念头于是就劝他说既然想做事就应该把握机会因为时间是不会等人的孔子表示赞同D.孔子等阳货走了后就前去拜见他以示回礼没想到阳货故意慢行等他于是他们在路上相遇阳货趁机向孔子讲了一通道理2请结合两个选段从为官动机的角度谈谈孔子一开始不愿出仕的原因和后来又答应阳货出仕的原因答
阅读下面的文字完成题目①士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也论语·里仁②闻道者必真知而笃信之吾辈自己不能自信心中已无把握焉能闻道曾文正公全集简要分析上述两段文字所体现的精神联系现实谈谈你的理解字数200字左右12分
论语阅读阅读论语中的几段文字然后回答问题子曰参乎！吾道一以贯之曾子曰唯子出门人问曰何谓也曾子曰夫子之道忠恕而已矣4.15季氏富于周公而求也为之聚敛而附益之子曰非吾徒也小子鸣鼓而攻之可也！11.17宰我问三年之丧期已久矣！君子三年不为礼礼必坏三年不为乐乐必崩旧谷既没新谷既升钻燧改火期可已矣子曰食夫稻衣夫锦于女安乎曰安女安则为之！夫君子之居丧食旨不甘闻乐不乐居处不安故不为也今女安则为之！宰我出子曰予之不仁也！子生三年然后免于父母之怀夫三年之丧天下之通丧也予也有三年之爱于其父母乎17.211解释文中加点词的意思期可已矣食旨不甘2孔子的恕道指的是什么3孔子的恕道与他对冉求宰我的评价是否矛盾为什么阅读论语中的几段文字然后回答问题子路曰卫君待子而为政子将奚先子曰必也正名乎！子路曰有是哉子之迂也！奚其正子曰野哉由也！君子于其所不知盖阙如也13.3子路问闻斯行诸子曰有父兄在如之何其闻斯行之冉有问闻斯行诸子曰闻斯行之公西华曰由也问‘闻斯行诸’子曰‘有父兄在’求也问‘闻斯行诸’子曰‘闻斯行之’赤也惑敢问’子曰求也退故进之由也兼人故退之11.22子谓颜渊曰用之则行舍之则藏惟我与尔有是夫！子路曰子行三军则谁与子曰暴虎冯河死而无悔者吾不与也必也临事而惧好谋而成者也7.111解释文中加点词的意思由也兼人2从以上三章子路与孔子的对话和孔子对子路的评价中可以看出子路是怎样的一个人3在第二三章中体现了孔子怎样的教育原则请用简要的语言概括出其中的一种原则并谈谈你对此的认识
阅读下面论语选段回答问题子贡贫而无谄富而无骄何如子曰可也未若贫而乐富而好礼者也子贡诗云‘如切如磋如琢如磨’其斯之谓与子曰赐也始可与言诗已矣告诸往而知来者论语·学而子曰不愤不启不悱不发举一隅不以三隅反则不复也论语·述而下列各项中对选段理解不正确的一项是A.子贡受到老师的启发认为就像诗经所说的完善人格要像玉石器物的磨制一样精雕细刻精益求精B.孔子认为贫而无谄富而无骄和贫而乐富而好礼二者是有层次和境界上的区别前者只是物质追求而后者则是更高境界的精神追求C.孔子认为做人不仅要做到在贫穷的时候能够不去讨好人富裕的时候不骄傲自大还应该在精神上追求乐和礼做到居贫乐道处富好礼D.孔子回答学生提出的问题能够循循善诱通过启发引导使学生有所体会达到认知论语是中华文化的瑰宝它对于中华文化对于中国人的价值观思维方式和行为方式有着深远而广泛的影响这一点从千古流传的成语中可见一斑请从上面的选段中找出两个成语
阅读下列经典选段回答问题6分①或曰雍也仁而不佞子曰焉用佞御人以口给屡憎于人不知其仁焉用佞——论语·公冶长②司马牛问仁子曰仁者其言也讱曰其言也讱斯谓之仁已乎子曰为之难言之得无讱乎——论语·颜渊③子曰有德者必有言有言者不必有德——论语·宪问④子曰言之无文行之不远——左传·襄公二十三1从①②所引内容可以看出在言语方面孔子认为一个仁者应言而不该言在空格内以一字填充2分2孟子长于论辩气势充足这样的语言表达特点与孔子所述是否矛盾请结合以上选段谈谈你的看法4分________________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读下面的文字完成后面题5分子贡问友子曰忠告而善道之不可则止毋自辱也论语·颜渊子游曰事君数斯辱矣朋友数斯辱矣论语·里仁子曰巧言令色足恭左丘明耻之丘亦耻之匿怨而友其人左丘明耻之丘亦耻之论语·公冶长24.从孔子回答子贡的话和子游的话中可以看出儒家什么样的交友观25.谈谈你对孔子以匿怨而友其人为耻的看法4分
阅读下面的论语选段然后回答问题4分子曰甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！子曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫！子畏于匡曰文王既没文不在兹乎天之将丧斯文也后死者不得与于斯文也天之将丧斯文也匡人其如予何24.孔子认为周礼集夏商两代之大成从上述选段中你能看出他为推行恢复周礼做出了怎样的努力结合选段谈谈你的看法
补写出下列名篇名句中的空缺部分两题任选一题5分1登高而招而见者远顺风而呼而闻者彰假舆马者而致千里假舟楫者而绝江河善假于物也荀子·劝学2生亦我所欲所欲有甚于生者死亦我所恶所恶有甚于死者孟子·告子上长桥卧波复道行空不知西东杜牧阿房宫赋
阅读下面的论语选段回答问题子贡曰贫而无谄富而无骄何如子曰可也未若贫而乐道富而好礼者也子贡曰诗云‘如切如磋！如琢如磨①’其斯之谓与子曰赐②也！始可与言诗已矣告诸往而知来者论语·学而17.下列对选段内容的理解不正确的一项是2分A.子贡受到老师的启发认为就像诗经所说的完善人格要像玉石器物的磨制一样精雕细刻精益求精B.贫而乐道富而好礼社会上无论贫或富都能做到各安其位便可以保持社会的安定了C.孔子认为做人不仅要做到在贫穷的时候能够不去讨好人富裕的时候不骄傲自大还应该在精神上追求乐和礼做到居贫乐道处富好礼D.孔子认为贫而无谄富而无骄和贫而乐富而好礼二者是有层次和境界上的区别前者只是物质追求而后者则是更高境界的精神追求18.在这段话中子贡为什么受到老师的赞扬3分
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