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礼云:“欲不可纵,()不可满。”
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国学知识竞赛《国学知识竞赛》真题及答案
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凡性者天之就也不可学不可事礼义者圣人之所生也人之所学而能所事而成者也不可学不可事而在人者谓之性可学而
阅读下列文字完成下面题目12·1颜渊问仁子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉为仁由己而由人乎哉颜渊
孔子·八佾人而不仁如礼何人而不仁如乐何这段材料说明孔子①既重视仁又强调礼②认为仁和礼是相辅相成不可分
①②③
①②④
①③④
②③④
唐律疏议记载德礼为政教之本刑罚为政教之用犹昏晓阳秋相须而成者也这表明
德礼是刑罚的本体
刑罚是德礼的体现
德礼相较于刑罚无足轻重
德礼和刑罚对政教皆不可缺失
为客人斟酒不可太满瓶口不可碰杯口
请注意平行班的同学选做第一题实验班的同学选做第二题要求立意自定文体自选题目自拟不少于800字不得抄袭
欲诛宦官袁绍认为可召四方英雄之士曰不可俗云‘掩目而捕燕雀’是自欺也
陈琳
何进
何太后
乾隆皇帝一生南巡北游到处题诗作赋留下了众多墨迹但他最喜欢的还是临摹名家书法独乐寺行宫现存乾隆书法碑刻
不得使用漏油漏气的喷灯加油不可以太满不可过高不得将喷灯放在火炉上
今欲断诸北语一从正音其年三十已以上习性已久容不可猝突然革三十已下见现在朝廷之人语音不听仍旧„„魏书‧
改穿汉服
改用汉姓
学说汉话
学习汉礼
用斜线/给下列短文划直线的部分断句夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不
鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼生亦我所欲也义亦我所欲也二者不可得兼孟子·鱼我所欲也
俞岱岩使出什么功夫却让白袍客一眼识破
纵云梯
云梯纵
梯云纵
纵梯云
黄疸病小便色不变欲自利腹满而喘不可除热热除必哕哕者治用
橘皮汤
黄芩加半夏生姜汤
橘皮竹茹汤
小半夏汤
今欲断诸北语一从正音其年三十已以上习性已久容不可猝突然革三十已下见现在朝廷之人语音不听仍旧魏书‧咸阳
改穿汉服
改用汉姓
学说汉话
学习汉礼
根据语境填写恰当的句子十五岁是风二十岁是云二十五岁是水三十岁是山风①云可见而不可捉水可捉而不可握只有
请阅读材料回答问题材料一卫鞅曰治世不一道便国不法古故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者
唐律疏议记载德礼为政教之本刑罚为政教之用犹昏晓阳秋相须而成者也这表明
德礼是刑罚的本体
刑罚是德礼的体现
德礼相较于刑罚无足轻重
德礼和刑罚对政教皆不可缺
张云不是钢铁工人也不是石油工人与如果张云是钢铁工人那么张云不是石油工人这两个命题在真值方面
可同真并且可同假
可同真但不可同假
不可同真但可同假
不可同真并不可同假
强调礼和法都是治国不可缺少的工具隆礼王至法则国有常
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不是黄宗羲的代表作
立大学以教国设庠序以化于邑中的庠序是指什么
其责人也详其待己也廉详故人难于为善廉故自取也少原毁选读其中廉的解释是
在颜氏家训中颜之推宣扬性三品说三品指
古之君子其责己也重以周其待人也轻以约原毁选读其中重的正确解释是
抵观书先须熟读使其言皆若出于吾之口继以精思使其意皆若出于吾之心然后可以有得尔泛观博取不若熟读而精思朱子语类提倡读书比较好的方法是
说明如果不积累就不能达到远大的目的
今有施则奢俭则吝如能施而不奢俭而不吝可矣的最正确的解释是
强勉行道的行道指什么
父母威严而有慈则子女畏慎而生孝矣说明孩子的教育
敬者何不怠慢不放荡之谓也对敬的正确理解是
朱熹在长期的大学教育实践中积累了许多成功的教学原则
大抵观书先须熟读使其言皆若出于吾之口继以精思使其意皆若出于吾之心然后可以有得尔泛观博取不若熟读而精思此句说明读书的方法是
人有坎壈lǎn失于盛年犹当晚学不可自弃与今天提倡的观点相符
荀子把教师提高到与同等的地位
夫养生者先须虑祸全身保性有此生然后养之勿徒养其无生也与当今学校德育强调的一致
下列语句出自习性诸论的有
三人行必有我师焉的下一句是
明圣的意思是
下列话语体现了循序渐进教学原则的有
以下哪些言论是孔子讲学的内容
诚者何不自欺不妄之谓也对诚的正确理解是
乐的声音是在情况下发出来的
别号饮冰室主人他是戊戌变法的领袖之一
子贡问政子曰足食足兵民信之矣这个回答体现出孔子的治国思想
体现了荀子很重视环境对人的发展的影响
研究乐可以提高内心修养可以产生之心
人生而静天之性也的意思是
用来实行天下通理的天下通德有
王夫之的著作有
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