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阅读下面的文字，完成19～22题。（18分） 金岳霖的魏晋风度 王开林 ①有些人城府深，门禁严，大门之内还有二门，二门之内还有三门。金岳霖特别单纯，他不功利，也不势利，是著名...
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高中语文《山东省临沭二中2015年高二语文模拟试题》真题及答案
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阅读下面的文章完成后面题15分李登辉被遗忘的复旦校长徐百柯李登辉何许人也在大多数人看来对一个在中国臭名昭著的人物提出这样的问题若不是恶意搞笑那多半别有用心前不久有人在论坛上贴出题为本人敬仰李登辉的帖子引来一片哗然第一条跟帖风马牛不相及第二条跟那个汉奸狗贼同名同姓再往后那个汉奸真是侮辱了李登辉先生的大名一场虚惊直到有人忿忿不平台湾那个登辉真作孽白瞎这个好名字！原来发帖人说的是我们复旦的老校长李登辉在复旦百年华庆之际表达我对他的敬仰全球互联网某著名网站专门有一个针对李登辉这个名字的消歧义网页注明此词条可能指以下中的一个前台湾总统李登辉复旦大学校长李登辉然而与那个李登辉的恶名远播相比这个李登辉显得过于寂寞了早在上世纪40年代复旦的学生有意为李校长立传在他面前提出此想法后李登辉一口否决正色答曰ManmuchablerthanIhaveleftnorecordwhyshouldIleaveany比我能力强得多的人都没有留下记载我为什么要留下任何记载呢不知是否一语成谶曾经为复旦这所著名学府做出过杰出贡献的李登辉校长果然没有留下太多痕迹在很长一段时间内对他的记载只有7个字资产阶级教育家无怪乎后人替他鸣冤历史没有给他留下空间也不可能有公正的史传问世于是在20世纪前半叶的大学教育家群体中他被淡忘了在绝大部分复旦师生眼中李登辉的形象也模糊不清复旦学者钱益民说只是因为一个偶然的机缘趁着复旦百年华诞才让李登辉姗姗来迟作为刚出版的李登辉传的作者钱益民不无遗憾因为传记的执笔者已不可能是李登辉亲手培养的弟子门生那些曾得到他教诲和恩泽的人们早已全部作古传记本该在他们手中完成的不过虽未有皇皇大传但李登辉的同代人对他从未吝惜过最高的赞誉在中国近代教育史上蔡孑民先生在北方首先树立思想自由的学风而在南方则复旦大学一直保持思想自由传统者是先生最大的功劳李登辉对大学风气的信条是大学之教百家渊薮他的学生回忆李老校长对于学术思想完全是美国最先进大学的作风是极其自由的甚至康南海康有为先生明明是复辟派的重要人物为了他的经学文学有一次我们一辈学生却得了李老校长的许可亲自到辛家花园敦请康先生来复旦讲学1917年在校长李登辉主持下复旦公学改为复旦大学原有文理两科新增商科即商学院后人注意到世界闻名的哈佛商学院设于1908年复旦设立商学院仅晚哈佛9年1920年美国哈佛耶鲁两校开办教育系李登辉同时在复旦试设教育科可谓丝毫不落后于世界最先进的教育潮流思想上先进但他在情感上却是极恋旧的人妻子早逝他终生未再娶妻子生前遗物一衣一巾莫不保存得好好的如她仍在人世每年夏天太阳好时他一定把妻子的皮衣一件件取出来晒睹物思人必会又伤心一场为筹建大学的新校园李登辉亲赴南洋向华侨募得巨款归国后他力排众议以相当超前的眼光在当时远离市区的江湾购得土地苦心经营终成气象恢弘之学府为日后杨浦成为沪上学术重镇奠定基础如今在李登辉奠基的校园内立着一座相辉堂为了纪念他和复旦的创建者马相伯很多人包括很多复旦学子不一定能说出相辉堂的来龙去脉但他们会说这座复旦最著名的建筑是对一所大学过往岁月最真诚的纪念一个最近刚知道这个李登辉的年轻人发出此般感叹哦李登辉原来可以是一个好名字选自民国那些人注李登辉1872－1947字腾飞祖籍福建生于印尼华侨家庭受人尊敬的复旦老校长12.本文前五自然段有什么作用4分13.请概括复旦校长李登辉先生的人物形象特点5分14.复旦大学老校长李登辉的教育理念对解决当今学校教育存在的问题有什么指导意义请结合文意分析6分
实用类文本阅读阅读下面的文字完成12-15题25分茅以升造桥炸桥总关情1896年茅以升出生在江苏镇江一个经商世家1906年端午节家乡举行龙舟赛文德桥年久失修再加上上桥的乡亲太多突然坍塌砸死淹死不少人茅以升暗下决心一定要造出结实牢固的桥从那以后只要看到桥他都会认认真真地观察关于桥的文章和段落他都抄在本子上时间一长积攒了厚厚的几大本子少年时代的茅以升除了喜爱自然科学外还爱好古典文学他对水浒传和武侠小说很感兴趣常常达到如痴如醉的境地坚实的古文底子使他日后受益匪浅1911年15岁的茅以升升入唐山路矿学堂攻读土木工程系第二年他听了孙中山在唐山路矿学堂的演讲更加坚定了自己工程建国的信念他学习更加刻苦每次考试都名列第一五年内各科成绩都在90分以上这在唐山路矿学堂的历史上从来没有过之后他被官费保送到美国留学在康奈尔大学研究生入学考试中茅以升其优秀的成绩让教授大为震惊以至于在毕业典礼上康奈尔大学校长宣布唐山路矿学堂的学生以后全部免试入学1920年初茅以升毅然返回自己的祖国1933年钱塘江上必须要架设一座大桥在浙江省的邀请下茅以升担任钱塘江桥工程负责人热火朝天地干起来钱塘江水文地质条件极为复杂架桥十分困难其一是打桩需要穿越41米厚的泥沙在9个桥墩位置打入1440根木桩沙层又厚又硬打轻了桩下不去打重了断桩茅以升从浇花壶水把土冲出小洞受到启发采用抽江水在厚硬泥沙上冲出深洞再打桩的射水法使原来一昼夜只打1根桩提高到可以打30根大大加快了工程进度其二是水流湍急难以施工茅以升发明了沉箱法将钢筋混凝土做成的箱子口朝下沉入水中罩在江底再用__气挤走箱里的水工人在箱里挖沙作业使沉箱与木桩逐步结为一体再在沉箱上筑桥墩放置沉箱很不容易沉箱一会儿被江水冲向下游一会儿又被潮水顶到上游后来把3吨重的铁锚改为10吨重问题才得以解决当时淞沪抗战吃紧日军飞机经常来轰炸一次茅以升在6号桥墩的沉箱里好几个工程师及监工员商量问题突然一片漆黑原来工地关闭了所有的电灯此时江中的桥墩还有一座没有建好墩上的两孔钢梁还没安装以后的40多天里在茅以升带领下建桥工人们冒着敌人炸弹爆炸的尘烟夜以继日地加速赶工1937年9月26日清晨第一列火车像巨龙般驰过钱塘江大桥极大地方便了抗日军用物资的运输1937年11月南京派人传达政府炸毁钱塘江桥的指示因为如果杭州不保大桥就等于给日本人造了好不容易建成就要亲手去炸毁它这真是一件痛心的事情茅以升经历着一生中最痛苦的时刻12月23日3点整炸桥的准备工作全部就绪茅以升站在桥头看着黑压压的难民心头涌起对日寇无比的愤怒直等到下午5点钟时敌骑的烟尘隐隐可见他这才断然禁止行人准备实施爆破一声令下雄伟的1453米的卧江长龙被从六处截断为抗日战争悲壮就义这座历经925天紧张施工耗资160万美元的现代化大桥仅仅存在了89天据当时的铁路局估计炸桥前的12月22日这一天撤退过桥的机车有300多辆客货车2000多辆逃难的难民有10万之多有人估算仅抢运出来的物资的价值就超过了建桥的花费钱塘江大桥为抗日战争立下了不可磨灭的功勋在大桥被炸毁的这天晚上茅以升立下誓言抗战必胜此桥必复他带领桥工处的人员迅速后撤有关建桥的14箱重要图表文卷相片一并带走在辗转途中茅以升舍弃了很多家什却将这些珍贵的资料尽数保存下来抗日战争胜利后在茅以升的带领下1948年3月钱塘江大桥修复完成60年后当有人问起当年炸桥的心情时他说如同亲手掐死自己的儿子一般！相关连接①茅以升1896-1989字唐臣江苏镇江人土木工程学家桥梁专家工程教育家中国科学院院士美国工程院院士中央研究院院士②茅以升先生的科学精神有两个特点一是创新二是普及钱塘江大桥就是体现先生创新精神的杰作在教育上他主张工科教学要先习后学边习边学并倡导科研教学生产要相互结合交叉进行还尝试了学生考老师的教学法先生认为科学属于人民没有广大群众对科学的理解就没有国家科学水平的提高为此他不余遗力地从事科普活动12下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.茅以升家乡的一座桥年久失修而垮塌砸死淹死不少人少年时代的茅以升因此而决心造出结实牢固的桥并为此而不断观察和积累B.茅以升少年时喜爱自然科学也爱好古典文学他对水浒传和武侠小说很感兴趣常常如痴如醉坚实的古文底子使他日后受益匪浅C.15岁的茅以升升入唐山路矿学堂攻读土木工程系因孙中山的演讲而树立了工程建国的信念他勤奋学习取得了优异的成绩D.茅以升带领工程人员克服了各种困难完成修建钱塘江大桥的任务极大地方便了抗日军用物资的运输为抗日战争立下了不可磨灭的功勋E.为阻止日本军队过桥南京派人传达政府炸毁钱塘江桥的指示茅以升痛苦地亲手炸掉了刚刚修建89天的大桥并保存了建桥的珍贵资料13少年的茅以升走向成功之路的因素有哪些请结合材料简述6分14作为科学家的茅以升为后人留下了怎样的精神财富请具体分析6分15有人问起茅以升炸桥的心情时他说如同亲手掐死自己的儿子一般！茅以升炸桥时和炸桥后应有怎样的复杂的心情请结合材料谈谈你的看法8分
6.阅读下面的文字完成后面题25分不平凡的求学生涯1931年9月清华大学招入了一批新学生其中有一个瘦小的戴眼镜的无锡人这位新生作文和历史拿了满分理科却几乎是零分他就是后来成为中国近代力学之父的钱伟长清华当年招生的作文题目是梦游清华园钱伟长写了一篇四百五十字的赋出题目的老师想改改不了只能给了满分历史考题更奇怪要求写出二十四史的作者注者和卷数许多考生望题兴叹而钱伟长却答得分毫不差钱伟长的文科好一点也不奇怪他的父亲和祖父都是教书先生四叔是著名的文科学者钱穆他中学的文史老师则是语文学家吕叔湘钱伟长自小看古书长大十岁的时候就可以把三国演义倒背如流可是19岁的钱伟长在数理上一塌糊涂物理只考了5分数学化学共考了20分英文因没学过是0分但正是这样一个在文史上极具天赋数理上极度瘸腿的学生却在一夜之间做出了一个大胆的决定——弃文从理这个决定缘于1931年9月18日日本发动了震惊中外的九·一八事变听到了这个消息后钱伟长拍案而起他说我不读历史系了我要学造飞机大炮他决定转学物理以振兴中国的军力于是钱伟长几次跑去找物理系主任吴有训吴先生被这位青年的爱国热情打动了答应他试读一年为了能尽早赶上课程钱伟长来往于宿舍教室和图书馆之间早起晚归极度用功他克服了用英语听课和阅读的困难一年后数理课程超过了70分四年后成了一名出类拔萃的优秀生正如他后来常说的我从来不相信有什么‘天才’而只是相信人的才能是用艰苦的劳动培植出来的奋发才有为勤学才有识1940年1月钱伟长考取中英庚款会的公费留学生赴加拿大多伦多大学学习钱伟长与自己的导师辛吉教授第一次面谈时发现两人都在研究板壳理论于是师生俩开始共同啃这块硬骨头的确板壳内禀理论是一大难题但是很有实用价值在航空航海工程武器装备仪器仪表和各项工程设施中到处可见到平板和壳体多年来对于各种各样的板壳各学派学者用不同的方程式来描述钱伟长认为它们应该有内在的联系有必要加以统一于是他开始废寝忘食地寻求这种联系经过半年多努力用掉了几尺厚的草稿纸他终于以严谨简约的张量分析为基本工具建立了板壳的基本理论对原有的各种论述进行分类提炼出本质的核心内容找到了一组统一的方程式与此同时辛吉教授通过另一途径得到了类似的结果1941年他们合写成了一再为人们称道引用的著名论文弹性板壳的内禀理论这篇论文发表于世界导弹之父冯·卡门的60岁祝寿文集该文集的作者多数是当时世界上第一流的科学家28岁的钱伟长是文集作者中最年轻的学者唯一的中国人爱因斯坦看后也由衷感叹这位中国青年解决了困扰我多年的问题此文奠定了钱伟长在美国科学界的地位1942年取得博士学位后钱伟长到了冯·卡门所在的美国加州理工学院做博士后研究由于反法西斯战争的需要美国当时正在加紧研究火箭导弹精确地计算火箭导弹的弹道成了当务之急钱伟长担起了这个重任在第二次世界大战中伦敦遭到德国导弹的袭击英国首相邱吉尔向美国求援钱伟长提出了一个对运行的导弹加以干扰迫使其射程减小的方案立即得到采纳因此战争中尽管伦敦东码头区遭到德国导弹破坏市中心却安然无恙邱吉尔在回忆录中提起此事说美国青年人很厉害但实际上应该说中国青年人很厉害！抗日战争胜利的消息传到美国他常常夜不成寐心头惦念着祖国的命运他决定回到多灾多难的祖国把自己学到的一切知识毫无保留地贡献给她他暗中开始做回国的准备1946年春钱伟长以探望久别妻子为名多次恳求终于获准探亲为了避免别人的注意他只带了几件简单的行李装上了最必要的研究资料其它一切东西连应领的工资和他最心爱的大量书籍杂志资料卡片都原封不动地留下了1946年6月这位海外游子投入了祖国母亲的怀抱摘编自戴世强钱伟长小传有删改相关链接①1946年5月钱伟长应聘为清华大学教授兼北京大学燕京大学教授1947年有人带来美国有关方面对钱伟长全家赴美工作生活的邀请在表格最后一栏要求宣誓一旦中美交战要忠于美方钱伟长明确填NO予以拒绝②1951年钱伟长创办了我国第一个力学研究室1956年他和钱学森合作创办了中国科学院力学研究所和自动化研究所在教育事业方面钱伟长参与创建北京大学力学系——开创了我国大学里第一个力学专业开设了我国第一个力学研究班和力学师资培训班培养了一大批优秀的力学工作者为我国的机械工业土木建筑航空航天和军工事业建立了不朽的功勋③80年代在70高龄以后他又创办了上海市应用数学和力学研究所出版了应用数学和力学中文版英文版及中国应用数学和力学进展英文两种杂志继续指导了11名硕士生38名博士生以上链接均选自百度百科1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.中国近代力学之父钱伟长当初考清华大学时是凭借作文和历史的优异表现征服老师的文科满分理科近乎零分能进清华确有其事B.钱伟长基于爱国的崇高理想于九·一八事变后弃文从理物理学主任吴有训深受感动当即同意他转专业C.钱伟长赴多伦多大学学习协助导师辛吉研究板壳理论共同找到了一组统一的方程式建立了板壳基本理论1941年二人为此写的论文发表于冯.卡门的祝寿文集D.钱伟长的研究成果在实战中得到检验他提出的方案帮助伦敦免遭德国导弹袭击深受丘吉尔的好评E.本文语言朴实记叙了钱伟长青年时期与众不同的求学之路展现了一代科学大师的成长历程告诉读者一个道理奋斗才能有为勤学才能有识⑵钱伟长的求学生涯有哪些不平凡之处请结合材料简要分析6分⑶作为一名科学家钱伟长表现出了哪些优秀品质请简要概括6分⑷一名理科几乎是零分英语也没学过的学生却凭着作文和历史的满分成绩进入清华还能转学物理并成为科学巨人你认为有哪些主客观原因请结合材料谈谈你的看法8分
8.阅读下面的文段完成后面的题梁思成林徽因故居的拆除丘濂①1月26日民间文保人士曾一智无意在老北京网的论坛上看到了一位网友1月13日发布的帖子最终还是拆了文章配的照片显示位于梁思成林徽因故居院落最南端的倒座房也就是过去在四合院中通常供仆人居住的一排房屋已经被完全拆除曾一智立刻通知了她所认识的文保志愿者记者并且向政府相关部门举报②此时距2009年7月公众第一次通过媒体知晓梁林故居面临拆迁已经过去两年半当时故居院落门口处的门楼西厢房已经被拆毁正房和倒座房还在2009年7月10日声称之前并不知道这是梁林故居的北京市规划委叫停了对故居建筑物的继续拆除决定进一步研究其存废问题7月28日北京市文物局表态将在建设规划上确保院落得以保留还表示要邀请专家参与指导院落的保护方式和方法尽快落实保护问题但当年11月文化遗产保护中心CHP这家民间组织向市文物局提交将故居列为不可移动文物点申请却遭到文物局的拒绝③2011年3月11日东城区文化委员会给开发商华润置地发了通知称北总布胡同12.24.26号院梁林故居位于你公司负责开发建设的项目内我区已将它列为全国第三次文物普查东城区新发现项目确定为不可移动文物请你公司在文物行政部门的指导下严格按照文物保护有关法律和法规对故居实施保护修缮并进一步做好保护工作确保文物建筑安全④但2012年1月26日当志愿者进入故居时却吃惊地发现倒座房和正房均已被拆掉附近居民证实拆迁行为发生在2011年下半年本刊记者看到故居院内依然还有因未谈妥补偿没搬走的住户但他们并没有成为第一时间的举报者这和房屋的产权属性有关12.24和26号合并起来是一个完整的四合院就是当年梁氏夫妇住的北总布胡同3号现在东城区房管局的档案资料显示26号是私房24号为公房两个院子如今都成为不止一家住户的大杂院因此不像一些名人后代依然具有产权的宅院这里的居民没有任何保护文物的动力2009年夏天媒体开始对故居历史做大幅报道导致的一个结果是故居的居民对所住房屋的这重身份感到厌烦住在26号院中的一位王女士认为她的家庭生活每天都要受到访客的打扰她说这房子是我家的不是故居⑤梁林故居被拆除后北京历史文化名城保护委员会专家谢辰生说名人故居与纯粹古建筑不同古建筑的意义在于建筑本身如果灭失再复建可能是假古董但梁林故居的价值在于梁思成和林徽因曾经在这里居住生活过因此只要梁林故居的原基址未变复建就有意义而清华大学建筑学院教授陈志华认为故居的位置应该作为遗址地加以保护可以在原址辟建遗址公园在园区内除为梁林先生立碑外还要保留一处废墟以警示后人如果一定要建可以建一个纪念馆但要按照可识别原则设计其建筑形制与原貌要有相当的距离不能混同这两位超过80岁的老人都是古建筑保护领域的权威⑥在各方为保护梁林故居奔走呼吁时故居所在地块开发商的态度悄然发生了变化华润置业对外将故居拆迁解释为一种形式的保护北京市文物局局长孔繁峙也对此发表评论说拆除是由于建设单位为防止房屋在过节期间出现险情而提前对房屋进行的落架维修是维修前的一种前期筹备工作而一位文物修复专家则告诉本刊记者落架维修是在建筑物毁坏严重的情况下将它进行解体大修应尽量保留文物完好的部分所谓的‘落架’也有一套规范的操作程序对拆下的构件取名编号还要搞好构件的鉴别对拆下的构件根据损坏情况进行鉴别不过从文保志愿者了解的情况看这次拆除的过程完全缺乏秩序在现场参与拆迁的两个工人说砖瓦大家随便拿也没有人不让拿⑦究竟开发商的拆除行为如何界定还需要等待东城区文委会的进一步调查京城名人故居与轶事一书的作者陈光中认为在这个事实尚未查清的阶段舆论和媒体就指责开发商也许有欠公允但并不是件坏事这能形成一个良好的监督环境毕竟在那片地上没有出现建筑物前谁也不能说开发商就不会在那里复建但我过去常目睹的一种情况是具有文物价值的建筑被迅速拆除接着新的地基打了楼也盖起来了就是那么一眨眼的工夫怎样都来不及挽救了文物保护法中对于擅自迁移拆除不可移动文物的行为是处以5万元以上50万元以下的罚款这样的数目和那块黄金地段的地价相比和古建筑的文物价值相比又算什么呢陈光中提到了位于宣武区棉花胡同的林白水故居那是一处区级文物保护单位开发商硬是拆掉了结果交了罚款又在旁边的位置建造了一个四合院但外观格局大小和原来的故居没有任何关系只是一个崭新的不伦不类的四合院选自三联生活周刊2012年第6期有删改【小题1】请概括文章④⑤⑥段中针对梁林故居的拆除各方人士表现出的不同态度4分【小题2】文章最后一段引用陈光中的话有哪些用意5分【小题3】这篇报道具有很高的社会价值如果梁林故居的遭遇发生在你身边你想对哪些人说些什么6分
实用类文本阅读铁血柔情林觉民萧萧林觉民字意洞号天外生从小便被父亲过继给了他的叔父林孝颖叔父对林觉民寄予厚望希望他可以在仕途上达到自己无法企及的人生高度为林家光宗耀祖林觉民13岁那年望子成龙的林孝颖把他送去参加科举童子试厌恶科举的叛逆少年林觉民进了考场竟在试卷上写下少年不望万户侯七个字后便转身大步离开了男儿有志不在年高青涩年纪的林觉民早早就立下了中国非革命无以自强的志向大量阅读进步书刊还给自己取了抖飞天外生的号从字义上可以看出林觉民渴望做展翅高飞打拼出一方天地的热血男儿林孝颖看着爱子从懵懂少年成长为进步青年不免喜忧参半甚至可以说忧大于喜他担心儿子在这条路上走得太决绝更担心有朝一日白发人送黑发人当这样的担心越来越多的时候他作出了一个决定——让林觉民娶妻成家1905年18岁的林觉民迎娶了比他小一岁的陈意映陈意映出身名门不仅知书达理还通晓文墨林觉民与陈意映可谓一见钟情爱由心生当时他们的家非常清贫只有一张床一张桌和两把椅子但是陈意映并不在意有林觉民这样英俊潇洒才志冲天的男子做夫君她心满意足1907年林觉民与陈意映婚后仅两年甜蜜的日子刚开个头为了实现革命理想他毅然前往日本自费留学去了林觉民到日本后不久就加入了同盟会林觉民对远离陈意映一直心怀歉意留学日本后他曾写有一篇记录两人缱绻情感生活的文章原爱文中写道吾妻性癖好尚与君绝同天真浪漫真女子也从中可以看到林觉民对妻子的怜爱之情1911年春天当林觉民以学校正在放樱花假为名风尘仆仆从日本归来时陈意映又惊又喜关于丈夫此行的目的陈意映是后来才知道的——当时黄兴在香港筹划广州起义对林觉民委以重任那些日子林觉民异常忙碌根本不能如陈意映所期望的那样朝夕相对陈意映虽有不悦可是并无怨言对她来说有理想有追求的林觉民才是她最爱的丈夫革命起义需要武器弹药没有财政补贴如何是好林觉民就在西禅寺召集人马自己动手制造炸药炸药准备妥当的时候运输又成了一个严重的问题林觉民眉头一皱计上心来把炸药装进棺材然后找一个女人装成寡妇护送棺材去香港林觉民本想要自己的妻子来完成这一任务可是当时陈意映已怀着他们的第二个孩子无法成行1911年4月的一天林觉民对妻子说我去趟香港就回来陈意映料想不到这一次的分离竟成永别广州起义的前三天即1911年4月24日深夜万籁俱寂在临近江边的一栋小楼里林觉民想到尚未成功的革命想到家中牵挂自己的妻儿和父亲眼泪突然落了下来——他不是贪生怕死之人但是他有太多的不舍和难过于是提笔在两块方巾上写下了著名的禀父书和与妻书林觉民写写停停伤情处曾几次不能竟书而欲搁笔方巾上的字眼见越来越小都小到蝇头了林觉民还是不想停下来他满腔的爱此时已浓稠到了极点那一刻林觉民非常希望手里的方巾大得没边儿让他能够淋漓尽致地向陈意映表达他绵延不绝的爱24岁的林觉民在月光下辗转难眠不知不觉写到天已破晓他把方巾折叠包好交给朋友郑重嘱托道我死幸为转达广州起义失败后两广总督张鸣岐与水师提督李准会审林觉民惊见一个剪了短发的美少年侃侃而谈畅论世界大势并表示只要革除暴政建立共和能使国家安强则吾死瞑目矣这个美少年就是林觉民林觉民说到痛处难以遏制激动的情绪把身上的镣铐挥得哐哐作响李准被打动了命人把镣铐解开允以纸笔在林觉民口含血痰却含而不吐之时李准更是亲手拿了痰钵走到他身边两广总督张鸣岐亦很动容他曾发出这样的感叹惜哉！林觉民面貌如玉肝肠如铁心地光明如雪真算得上奇男子当时有人劝总督大人为国留才而张鸣岐认为这种英雄人物万不可留给革命党遂下令处死死亡来临时林觉民面容平静甚至没有多眨一下眼睛吾辈此举事必败身必死然吾辈身死之日距光复期必不远矣他用坚定的信念为革命殉情豪气干云删节自名人传记2011年第10期12.下列对传记有关内容的分析和概括不正确的两项是5分A.为了让林觉民能仕途腾达光宗耀祖林孝颖送子参加科举考试并给儿子迎娶了满意的妻子足见其拳拳爱子之心B.林觉民婚后两年便远赴日本寻找革命真理但他也没有忘记心爱的妻子这期间还写文章思念赞美妻子C.起义前夕的一天林觉民彻夜未眠在方巾上写下给父亲和妻子的信并准备以此作为临上战场前与亲人的诀别之言D.本文记叙议论描写抒情说明多种表达方式相结合行文详略得当感情饱满并且语言生动形象极富文学性E.本文通过对林觉民革命经历及情感生活的描写把一个铁血柔情豪气干云的革命英雄形象有血有肉地展现在我们面前13.林觉民的铁血表现在哪些方面请简要概括4分14.传文最后一段有何作用请简要分析6分
12.阅读下面的文字完成1～4题25分演员于是之于是之在选择角色的时候有自己的一套标准演员们不想演的角色并不一定是配角比如老舍先生的青年突击队我就喜欢演那个只有十几句话的吕若冰而不喜欢演那个队长刘海清于是之曾在我们所喜欢的和不喜欢的一文中写道在骆驼祥子中的表演至今仍是于是之的绝唱之一在那部戏中于是之扮演配角老车夫老马老马累计出场时间不过十分钟第二次出场甚至没有台词第一次出场主要动作是在风雪夜进屋踉跄昏倒于是之一上场似乎就给能坐上千人的首都剧场带进一股寒气他头上扎着破旧的白毛巾花白的眉毛胡子上似乎带着霜进门踉跄两步打着寒噤上牙碰下牙唇口已然冻木演配角于是之的功夫一点也不少下他说过为演老马他写的申请的字数比老马的台词还要多更重要的是他懂老马早年穷苦人冬天出门没有棉裤把报纸一层一层地裹在腿上外头罩一条单裤裹了报纸关节的灵活度受限步子发僵于是之演老马步态如何趔趄的依据就是打这来的他没让你看到那个报纸但他的表演已经把报纸和报纸后面那一片生活概括在内了1961年从中央戏剧学院毕业跟于是之同台演过戏的林兆华说在老马之前于是之经历过冰火两重天龙须沟里的程疯子让26岁的于是之尝尽成功的喜悦雷雨里的周萍又让他跌入自卑的深谷于是之和程疯子投缘我爱我这角色照我现在的生活经历和政治水平我还不能有胸襟去爱许多人许多角色剧本的第一遍朗读已经把我带到生我长我的地方我的杂院生活叫我体贴我的角色同时也给我一种责任他们要我替他们打抱不平替他们诉苦倘若我是一个对人生漠不关心的人我就一辈子也别打算成为演员了于是之在我演程疯子中写道为演好程疯子于是之看立言画报名伶百影咂摸旧艺人的表情向侯宝林白派京韵大鼓代表人物白云鹏请教上茶馆钻胡同寻访单弦艺人京剧二路角儿从朋友眼角的鱼尾纹化出程疯子的眼神从白云鹏说话用手指头点三下以示强调的习惯动作里长出程疯子的手势形之捕捉与神的建构同时进行老舍先生说程疯子原是有钱人后因没落搬到龙须沟于是之将程疯子精确定义成庶出的旗人子弟没落之后曾唱单弦为生程疯子传洋洋洒洒六千余字几乎是一篇上好的小说的开头白描手法被时年26岁正式学历仅到初中的于是之运用得得心应手不让老舍汪曾祺龙须沟攒下的家底儿到了雷雨却全无用处少年时同龄人让于是之看少年维特之烦恼于是之冷冷地说我没有少年那时于是之已经失学在日本人的仓库里作华人雇工每天从破败的宣武门下走过感觉自己的少年叫宣武门给吃了正如当年无法理解维特还烦恼什么一样于是之无论如何也理解不了周萍在豪宅里的苍白生活和他在两个女人之间的周旋雷雨的惨败甚至让龙须沟成为耻辱从1954年到1957年于是之的表演停滞了两三年1956年秋天于是之听老舍说我写了一个新戏主角的台词几百句从小演到老于是之没说话但心里已经憋着劲儿要演这个从小到老有几百句词的主角了这个主角是茶馆里的王掌柜有人认为茶馆里的王利发不好演如果演不好这个角色就是一个大龙套于是之没有让王掌柜成为龙套而让他成为了自己当之无愧的代表作成为了中国话剧舞台的不朽经典在茶馆里我为人沏茶送水的动作比较多虽然不经常被人注意但我总要认真去做因为我尝到了其中的好处在一个小的真实上丢掉了信念就会影响随之而来的主要的戏叫你失去了大的真实这是于是之在茶馆中悟到的属于自己的小秘密摘编自石岩演员于是之领导于是之相关链接①于是之1927～2013话剧表演艺术家在龙须沟骆驼祥子茶馆洋麻将等剧中成功地塑造了一系列经典的舞台艺术形象他的表演风格本色自然含蓄深沉且富含诗意摘自百度百科②究竟怎么演一字一泪哭腔哭调地演还是另外的演法研究一下生活吧王利发这时一定不愿意哭他要控制住自己并在亲人面前装作轻松当儿孙们欲哭时他甚至还要申斥为的是要他们迅速逃出这灾难的虎口因此这个悲剧的小片段就不能直接去演那个‘悲’而要多演那个对‘悲’的‘控制’甚至强作欢笑这么演就可以较含蓄些也可能更感人些摘自于是之演王利发小记1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.于是之选择角色不以是不是主角作为标准在老舍先生的青年突击队中他选择演的就是配角吕若冰而不是主角刘海清B.在演骆驼祥子时为使人物符合生活真实于是之把报纸一层一层地裹在自己的腿上让自己表演时能步子发僵步态趔趄C.于是之演程疯子追求形神兼备他不仅通过各种途径来揣摩程疯子的外形更写了六千余字的程疯子传来把握人物的内在精神D.有人认为茶馆里的王利发只是一个大龙套但于是之却让这个龙套人物成为了自己的代表作成为了中国话剧舞台的不朽经典E.本文通过介绍于是之话剧表演生涯中对几个经典角色的成功塑造表现了这位经历过挫折的话剧表演艺术家不懈的艺术追求2于是之在骆驼祥子中的表演为什么能成为他的绝唱之一请结合材料简述原因6分3于是之的表演不在任何小的真实上丢掉信念在材料中有哪些具体表现请简要说明6分4于是之成为话剧表演艺术家有哪些方面的原因请结合材料谈谈你的看法8分
12.阅读下面文字完成1—4题精神贵族钱钟书钱钟书文风恣意幽默充满智慧与哲理以及对世俗的笑骂与揶揄他以一册仅仅十篇的散文集就位列现代散文大家而其为数不多的几篇短篇小说更是风格迥异寓意深刻令人惊叹叫绝他去世之后一个热爱他的读者曾在报纸上撰文纪念标题是世界上唯一的钱钟书走了这句话可以代表大家共同的心声钱钟书的性格很独特有一般才子的恃才傲物也有一般才子不具备的童心他潜心读书研究不好拜客访友因此在人们心目中他的形象扑朔迷离如云中之龙见首不见尾时露一鳞半爪令人想象神往1978年9月至1980年底是钱钟书在国际学术会议上大放异彩的时候一位叫费景汉的汉学家这样描述在一次座谈会上的钱钟书会场上最出风头的要算是钱钟书——他给我的印象是机智善于征服别人他在茶话会上提到一位美国诗人会用优美的英文背诵一段那位诗人的诗作提起另一位德国诗人又会用标准的德文背诵他的一篇作品再提及一位拉丁诗人他也能用拉丁文来背诵一段这些诗人未见得是什么大诗人提及的诗作也未必是他们的重要之作但钱钟书却能出口成章流利地背出来真是把在场的美国人吓坏了有人这样谈观感钱钟书似乎不是在发言而是在表演两个小时表演结束后观众报以热烈的掌声其实这些吓坏了的外国人当时还不知道有一部真正能吓坏他们的书就是正在由中华书局出版的管锥编姓钱的钱先生一生似乎没有真穷过也似乎没有发过财应该说他是一位精神的贵族困居上海孤岛写围城的时候他窘迫过一阵辞退保姆后由夫人杨绛操持家务那时他的学术文稿没人买于是他写小说的动机就多少掺进了挣钱养家的成份一天500字的精工细作却又绝对不是商业性的写作速度恰好这时黄佐临导演上演了杨绛的四幕喜剧称心如意和五幕喜剧弄假成真并及时支付了酬金才使钱家渡过了难关进入80年代从天上往钱家掉金子的事接二连三美国普林斯顿大学曾竭诚邀请他前往讲学半年开价16万美金交通住宿餐饮费另行提供可携夫人同往只希望由钱钟书每两星期授一次课每次40分钟半年讲12次课实际授课时间只相当于一个工作日像这样的价码着实让人咋舌可钱钟书却拒绝了他对校方的特使说你们的研究生的论文我都看过了就这种水平我给他们讲课他们听得懂吗英国一家老牌出版社也不知从什么渠道得知钱钟书有一部写满了批语的英文大辞典他们专门派出两个人远渡重洋叩开钱府的门出重金请求卖给他们钱钟书说不卖与钱钟书签署了围城版权协约的美国好莱坞片商多次盛邀钱钟书夫妇时间方便时做客观光随便吃住或监督影片制作他们都摇头婉拒他说我现在是中国式的硬木椅子搁在那儿挺结实搬搬就散架了更使杨绛好笑的是钱钟书一辈子开不了钱庄有同事找他借钱他问你要借多少答一千钱钟书说这样吧不要提借我给你五百不要来还了同一个人两次来借他还是如法炮制依旧对折送人他当中国社会科学院副院长期间给他开车的司机出车撞伤行人急切中找钱钟书来借医药费他问需要多少司机答三千他说这样吧我给你一千五不算你借就不要还了凡进过钱钟书家的人都不禁惊讶于他家陈设的朴素沙发是用了多年的旧物多年前的一个所谓书架竟然是四块木板加一些红砖搭起来的没有人能弄明白钱钟书究竟看过多少书但那时他家里却几乎没有书据说犹太人认为把知识的财富装进脑子里比置办什么财产都划算安全钱公馆主人则有过之而无不及钱钟书曾指着孔方兄说我都姓了一辈子‘钱’了还会迷信这个东西吗摘自魔镜里的钱钟书1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.世界上唯一的钱钟书走了这句话体现了钱钟书性格中与众不同特立独行的一面以及人们对钱钟书的缅怀与尊敬之情B.钱钟书认为自己是中国式的硬木椅子搁在那儿挺结实搬搬就散架了这句话形象地说出他的文化思想根植于中国的土壤不愿出国的心意C.钱钟书在人们心目中留下扑朔迷离的形象如偶露一鳞半爪的云中之龙这是由他的独特的个性与作品的别具一格所致D.管锥编是钱钟书的学术代表作之一这部书引述材料虽很少但处处都是精到的见解在作者看来是一部真正能吓坏他们的书E.钱钟书在经济陷入困顿的时候为了养家糊口也不得不在文稿里掺进一些东西增强作品的可读性为此他创作了通俗易懂的围城2文章从哪些方面来写钱钟书的请简要概括分析6分3钱钟书精神贵族的表现很多请根据文章概括并简析6分4文章结尾钱钟书曾指着孔方兄说我都姓了一辈子‘钱’了还会迷信这个东西吗请结合全文联系现实探究名家与金钱的关系8分
12.阅读下面的文字完成1-4题25分史怀哲奔走在非洲丛林的圣者启君1875年史怀哲生于德国一个家境优裕的牧师家中父亲用旧外套给他改制过披风他由于同伴没有便坚决不穿买手套帽子他总是执拗地选择与其他孩子一样的廉价货而绝不要那些漂亮的象征上流社会的品牌30岁前史怀哲拿到了博士学位出版了康德的zōng jiāo 哲学巴赫传等著作毕业后母校邀他回校任教教堂聘他做神职人员老师魏多则认为他在音乐方面必成大器会是一位伟大的艺术家没有人会怀疑史怀哲将在富足优雅的生活中有所作为地度过一生但他彻底改变了自己的人生走向让所有认识他的人都大吃一惊1904年秋的一个早上史怀哲无意看到恶劣生存状况下的法属赤道非洲迫切需要医疗服务并招募前往服务的志愿者他突然发现了自己要做什么他为学医四处奔走获得了旁听资格并允许参加考试一门门课程和考试再加上神学教授和教堂的牧师工作他身心疲惫生命的每一分钟都被填得满满的8年艰辛38岁的他终于拿到了医学博士学位1913年3月史怀哲和妻子及筹办诊所的70大箱行李一起开始了遥远而陌生的非洲之旅那时的非洲丛林危险无处不在一个人在房间缝隙的阳光下待几分钟就高烧发病一个人的帽子掉进水里如果不马上用上衣遮住头部片刻就能让人患上日晒病昏过去甚至迅速死亡脱肠橡皮病热带赤痢麻风病疥癣虽早有心理准备但每天络绎不绝的病患还是令史怀哲暗暗吃惊一种能让人昏睡不醒并猝死的热带蝇令人防不胜防即使史怀哲医生本人也时时处在危险之中史怀哲的丛林诊所一开始就是完全免费的不仅诊治医药完全免费病人就医期间的食宿日用也是免费的由于效果显著看病的人越来越多甚至有人从300多公里外划着独木舟花一周时间赶来看病从早到晚史怀哲已经无法停歇下来病人太多带来的药物两个月后就告罄了史怀哲不得不紧急求救支撑诊所的资金都是他在朋友和教会中筹措的筹款并不是件容易事吃闭门羹遭到委婉或断然的拒绝都是常事而史怀哲将遭到拒绝面对挫折视为正常同时也把自己不懈的坚持和努力视为正常此后50年他13次进出非洲在欧洲等地巡回开展管风琴音乐会四处演讲募集经费众多的麻烦并没让史怀哲对黑人土著心生轻贱他把这看作是文化差异性的表现当地人没有国家法律职业储蓄这样的观念他们的财物观也与白人有很大不同但史怀哲从不把白人社会的道德评判强加给他所服务的人群而是以更加宽广博大的胸怀接纳了黑人为他们承担危险工作的勇气而惊叹为他们不知疲倦连续36小时运送病人而感动为他们不得不卷入白人的战争而在饥饿恐惧和病痛中悲惨死去而悲悯当他的某些同胞把黑人当作__挥舞着纳粹旗帜在德国狂舞时他说我始终坚信生活在大自然怀抱中的黑人的生命力要比自诩为文明世界中的人来得强韧也更能忍受疾病的煎熬他还发出控诉白人带来的酒与病给原始居民造成极大灾难这难道是公平的吗如果把白人对有色人种的种种残虐行为一一列出无数悲惨的事实将使自诩文明的白人绅士淑女无地自容！史怀哲数十年一直坚守着他的丛林医院其间爆发了两次世界大战他本人也曾被关进俘虏营但一获自由他就又开始筹划重建医院虽然受尽种种煎熬已心力交瘁但他却始终没有放弃当戴高乐的自由法国与维希政府军队在附近激战时双方都很有默契不伤及史怀哲的医院1945年1月14日英德还在进行最后的激战而英国广播公司的电波里传出的却是为史怀哲——一个敌国的丛林医生——庆祝70岁生日的节目80岁后他除了为禁止核试验而短暂外出演讲一直生活在兰巴伦他每日仍巡查病房诊病甚至进行手术直到86岁凡有大一些的手术他仍守在手术台旁给予指导1965年90岁的他说上帝啊！当跑的路我跑过了尽力了我一生扎实地活过了9月4日史怀哲逝世有删改1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.史怀哲在音乐上很有造诣在欧洲等地巡回开展自己的管风琴音乐会靠此为自己的丛林医院募集经费多次进出非洲B.史怀哲认为白人给非洲当地原始居民带来了极大灾难也给有色人种造成无数悲惨的事实这是不公平的也将使白人无地自容C.激战中的戴高乐军与维希政府军都不伤及史怀哲的医院英国广播公司在英德激战时却为史怀哲庆祝生日说明史怀哲和多国交情很好D.史怀哲有强烈的博物学情怀他涉猎的文化与知识领域很多其中他在哲学医学zōng jiāo 文学和音乐上都有他人无法逾越的高峰E.史怀哲集善和对美的渴望于一身他有着博大的精神生活也有着自己坚定的理念并最终通过实践铸造出一种社会共识与公德2史怀哲彻底改变了自己的人生走向的原因有哪些请结合材料简要分析6分3史怀哲拥有哪些条件使他能够为非洲服务请结合材料简要分析6分4史怀哲被誉为奔走在非洲丛林的圣者这体现在哪些方面请结合材料谈谈你的看法8分
八阅读下面的作品完成21～24题20分我在孔庙的所见和所想①孔庙是一个由几十座门坊与几百间厅堂组成的浩浩荡荡的建筑群我用了几乎一整天的时间浏览这座古庙孔庙里古木参天阳光是幽深的仿佛是从巨大的荷叶上透漏的用手拭拭它有一点凉还有一点潮润;是它把我的思绪带到两千五百年前孔圣人的榻前②孔子有一次病重一副要离世的样子子路出于敬意偷偷安排了家臣希望先生走得风光一点按礼大夫一级的人的丧礼上才可有家臣孔子辞职后身份为士是不能配备家臣的孔子后来还是康复了得知子路的做法后异常愤怒不是大夫要以大夫的标准治丧这无异于盗名！③然而孔庙的建筑却是皇帝的规格大成殿的18根石柱上满是雕龙这是阿房宫和紫禁城也没有的神圣④孔子一生几乎不讨论命运因为它难以把握命运确实像四处弥漫之空气和四处出没之闪电一样不好把握所以孔子总是回避命运的问题孔子活着恓恓皇皇如丧家之犬死了却受顶礼膜拜这表现了人类无常的一面我总感觉孔子望着人类把自己的一双手翻来覆去而悄悄在笑⑤给孔庙以皇帝的规格当然是要大树孔子以弘扬其思想抬举孔子的人是统治阶级他们需要的只是孔子的一点思想或仅仅是几个关键词君君臣臣父父子子我以为巍峨的孔庙实际上就是由于那几个关键词而营造的⑥孔子的思想瞻之在前忽焉在后很是丰富但统治阶级却只提倡有利于他们统治天下的那么一点思想他们几乎不宣传孔子对苛政的批评也根本不实行仁政他们宣扬孔子的一点点想法而掩盖了他的思想体系他们进而用孔子的思想僵化全体中国人的思想封禁中国人探索与发现的激情他们知道只要给孔子以神圣的地位中国人的其他思想便成了异端两千余年来的集权统治者们把孔子的思想演变为控制中国人的工具甚至以孔子的思想为武器对国人的思想围追堵截使之屈从⑦统治阶级几乎达到了目的在漫长的岁月里中国一直在罢黜百家没有争鸣它导致了思想的寂寞在孔庙我强烈而痛苦地感受了这种寂寞我自言自语地说太苍白了太单调了⑧一个民族的强大固然在于经济和军事实力但更重要的是强大的精神一个民族有了强大的精神便注定会以自己的聪明与勤劳繁荣强盛起来而民族精神的强大显然在于它的思想能否生生不息源源不竭因为思想的自由是精神强大的关键和动力倘若一个民族的思想板结了荒芜了那么它的精神便不可能如广袤的森林和浩瀚的草原那般辽阔和有生命力⑨孔庙从整体布局到局部的细节都蕴藏着某种威严这让孔子有了超凡的威风而使人敬畏甚至使人觉得孔子是难以接近的事实是孔子是很有个性魅力的人他在一般的场合总是自然地流露感情他对季氏八佾舞于庭义愤地说狠话跟冉求生气当众宣布他不是自己的学生了怕人误会自己私下见卫灵公夫人的行为不雅赶忙去解释学生颜回死了他哭成个泪人孔子是有缺点的他有时会强词夺理甚至诡辩甚至撒谎不过有缺点才使他血肉丰满可亲可爱⑩在世间凡是被神化了的人都失去了本真其思想也失去了原意神化者神化一个人为偶像并以偶像的超人类超自然的力量征服大众被神化的人当然是悲哀的因为即使神化者消亡了被神化的人的悲哀仍难以解除1120世纪初的中国革命以暴力推翻了封建制度但革命的惯性却鲁莽地__孔子封建统治阶级制造的舆论挟制了孔子强行把他纳入自己的队伍不过我以为孔子的精神是独立的他没有依附于统治阶级他是在为整个人类工作12在我看来如果能让孔子从这样的孔庙中走出来才是一场漂亮的革命取材于朱鸿的同名散文21.下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是3分A.第一段中阳光是幽深的不仅写了孔庙因古木参天而光线较暗也渲染了孔庙久远的历史感B.第六段中孔子的思想瞻之在前忽焉在后是说孔子的思想深刻复杂因而使后人产生误解C.神化孔子的封建统治者已不存在但被他们曲解的孔子的思想依然有影响力这是孔子的悲哀D.20世纪初的中国革命没有认识到孔子的真正价值使得孔子的思想没有得到应有的继承与发扬22.第四段中我总感觉孔子望着人类把自己的一双手翻来覆去而悄悄在笑请根据上下文简述孔子笑的缘由3分23.文末说到让孔子从这样的孔庙中走出来请通读全文后回答这样的孔庙有怎样的特点让孔子从这样的孔庙中走出来需要完成哪些任务8分24.阅读杨伯峻浅谈中的一段话完成后面的问题6分两汉以来引用论语来证明自己的意见经常断章取义不顾本真孔子本人和他的学说便曾被各式各样利用过例如宋朝的唯心主义者陆九渊曾公开说过六经注我六经注我与我注六经是对待传统文化的两种不同态度请用自己的话简要解释这两种态度的意思并结合我在孔庙的所见和所想一文的内容阐释你认为对待传统文化应该采取怎样的态度
8.阅读下面的文字完成后面的题罗中立天气正好下地干活做学生时他努力逃离油画却以巨幅油画父亲一夜成名成为新时期享誉全国的艺术家做老师时他毫不犹豫地拒绝当官却在50岁时被教职工民主推荐为四川美术学院院长在61岁时被任命为中国当代艺术院院长在个性鲜明的艺术界他的沉着包容能为各方所接受骨子里却有着强烈的反叛精神画家罗中立的身上似乎纠结着各种矛盾他却能一再穿越这些矛盾而获得成功秘诀是什么他说天气正好下地干活创作父亲跟我小时候的生活有关罗中立说那时的罗家在重庆市郊三年困难时期农村的亲戚有人饿死有人为了几十公斤玉米就把孩子卖到外地还有一些亲戚为了活命跑到罗中立家大家分着喝一碗粥1964年罗中立考入四川美术学院附中在附中读二年级时来到大巴山深处的一所村小学当美术教员那时农村还没有通电上完课开完会天黑就回到土屋里上床睡觉附中毕业后罗中立又回到大巴山生活了10年直到1977年国家恢复高考后考入四川美术学院看到第二届全国青年美术展览的通知后罗中立再次去大巴山寻找灵感大年三十的傍晚他看到路边公共厕所前蹲着一个等着收粪的老农那天阴雨绵绵又湿又冷老农却一动不动表情麻木似乎对举家团聚的传统佳节茫然不知沉淀在脑海中的印记仿佛被这张木然的脸庞突然揭开他被自己的灵感刺激得难以自制兴奋得一个劲儿地冲朋友大喊我要画一幅和毛__像一样大的画！罗中立整整画了半年逐渐勾勒出一个老年农民的形象作品送到北京后又根据评委吴冠中的建议将作品名字改为父亲作为对整整一代人集体形象的描述1980年12月在第二届全国青年美展上父亲获得油画金奖它成为中国美术史上里程碑式的作品也奠定了罗中立在中国美术界的知名度和不可动摇的位置用领袖像的尺寸画农民就是要让神化的扭曲的历史回归本来的轨迹罗中立说最早从获奖的喜悦中解脱出来的是罗中立自己1981年罗中立用表现主义的绘画语言完成了自己的毕业创作吹渣渣标志着他在一年内实现了从政治主题到绘画主题的成功转型吹渣渣更多地回到了绘画本体语言从这幅作品之后我的绘画风格才一路延续到今天罗中立说罗中立得到了改革开放后第一批公费出国留学的名额两年期间他游览了欧洲所有的大博物馆参观和阅读了所有能找到的美术史上著名的原作原著在卢浮宫工作人员上班他就去工作人员下班他才走就这样整整临摹了3个月在美第奇博物馆罗中立连续3次去看伦勃朗的展览去了就看伦勃朗的两幅肖像画同样的肖像同样的色调同样的尺寸一幅创作于1834年一幅创作于1864年时间跨度整整30年很多人在这两幅画前一晃而过罗中立一站就是几个小时他知道正是这惨淡经营与重复炒冷饭的30年造就了伦勃朗这位美术史上的巨匠罗中立给自己提了一个问题一个来自中国的艺术家应该用什么作品跟西方的艺术家进行交流最可行的途径就是回到自己的本土回到自己的文化寻找具有中国精神的当代绘画的样式和语言他又回到了大巴山回到了雕塑石窟石刻年画等民间艺术和传统文化之中寻找和提炼自己的绘画语言风格和样式寻找提炼绘画语言的紧迫感催生了罗中立对时间流失的负疚感他曾经计划每10年办一次画展眼看预定的画展临近自己却没有时间创作他甚至痛苦得躲进画室里流泪罗中立勤奋得让人惊讶他随身带着速写本画他见到的人和事就任四川美术学院院长后事多会多哪怕忙到深夜他也要去画室中国美术学院院长许江说罗中立笔下的农民都有一份真生活有沉重劳作的苦有合家围坐火塘的乐有夫妻风雨同舟的爱有老牛舐犊般殷深的情罗中立在最朴素最自然最本源甚至最土的农民形象农民主题和艺术中最创造性的最精神化的越来越具有语言形式的纯粹感的两极之间找到了联系他在用一种完全个性的方式讲述中国农民中国美术馆馆长范迪安说人们现在要关心的是一个不断自我超越自我更新的罗中立50岁就任四川美术学院院长感觉一生的抱负突然被改变了的罗中立却一点儿也不敢懈怠地处西部的川美能够人才辈出关键在于条条框框少我受益于此也有责任尽力营造和保持这样的环境罗中立说2005年坦克库·重庆当代艺术中心建成除了200多间工作室坦克库还有大的展示厅可以举办雕塑装置建筑音乐舞蹈戏剧电影行为艺术等大型活动围绕坦克库建成的青年艺术家工作室群落更成为黄漂青年艺术家的艺术家园川美建立了常规性的学生展览制度鼓励学生积极参加校内外展览学校鼓励每天兢兢业业守着学生的老师也欢迎北漂海漂的老师已经成为首届国际公共艺术入选获奖作品之一的重庆大学城川美新校区被视为罗中立在1000亩土地上创作的第二幅父亲新校区保护原有的生态保留原有的老院子用原有的庄稼梯田做校园绿化请农民留下来照常放牛喂鱼种庄稼在这个巨大的开放性教学空间里高年级和低年级学生的作品和成就都一目了然便于不同年级之间的切磋交流也有利于校园文化的融合传承新校区5万平方米的虎溪公社艺术工作室已经成为西南地区的艺术家驻留地和创作中心他在新校区的大门内设计了一段波浪形道路摘编自张国圣天气正好下地干活1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.大巴山是罗中立艺术创作的重要主题他迷恋那里原生态的农村生活并用画笔做出了最本真的记录B.罗中立的父亲因为原生态地表现了大巴山区的老农形象引起了人们共鸣成了中国美术史上里程碑式的作品也奠定了罗中立在中国美术史上的地位C.吹渣渣标志着罗中立从政治主题到绘画主题的成功突破从此后表现主义成为他延续到今天的绘画风格D.文末他在新校区的大门内设计了一段波浪形道路既表现出罗中立对青年学子的期望与告诫也是作者对传主一生创作道路的形象概括E.这篇文章采用了平实的语言对罗中立人生历程中不同阶段的典型事例进行了细致地描述使读者对他的了解既深刻又全面2欧洲留学经历对罗中立有怎样的影响?6分3如何理解川美新校区被视为罗中立在1000亩土地上创作的第二幅父亲?6分4作者说罗中立的座右铭天气正好下地干活是他成功的秘诀请结合文章并且联系现实谈谈你的理解8分
11.阅读下面的文字完成1—4题教育家吴汝纶吴汝纶曾入曾国藩李鸿章幕府为曾门四弟子之一被举为古文经学时文皆卓然不群的异材1901年议复办京师大学堂吏部尚书兼管学大臣张百熙选来选去看上了栩城吴汝纶开始张百熙派一位知县级官员前去传请吴汝纶断然不见后身为宰相的张百熙备礼亲自登门又遭拒绝接着他三顾吴门不惜揖拜以请仍遭婉言谢绝他求肾若渴搬出圣旨并加封吴汝纶为五品京卿充大学堂总教习然此举也没使吴汝纶感到皇恩浩荡仍是不干二字吴汝纶主持河北莲池书院十年之久学生数千人还有外国学生极有声望他早年即锐意改革力倡西学在莲池书院时即开设英日文及格致课程办学校走新路正是他朝思慕想的事但为何真要他干时又打退堂鼓呢?一非年迈体弱二非不能胜任而是他看透清廷腐败透顶倾轧排斥太甚教育尽管无名无利卷进政府窝里也不安生雄图大略难以施展张百熙又提出只暂留一年的妥协条件吴汝纶的心才软了下来只得答允但却首先提出要到日本去考察学制吴先生是为答知遇故自请为出海之行;但此举主要还是改革教育的必然要求因他一贯力倡西学认为只有西学才是强国富民之道他给友人的信中说日本近年专仿西国公学所以学习日本教育制度即学习西方教育制度1902年农历五月初三吴汝纶以63岁高龄肩负历史重任由京师出发东渡日本此时日本正趾高气扬藐视中国而吴汝纶道德文章蜚声瀛海他一到日本立时产生了轰动效应连维新变法的强国之君明治天皇竟也礼贤下异国之士不嫌吴汝纶官卑职低破例接见了这位才五品的京卿吴汝纶每天黎明即起在东京一天会客十人到一百多人他参观每所学校时对讲堂教室的建筑面积结构图书仪器都详细询问亲做笔记回来详作整理因此天天开夜车他在西京大学与该校总教习作深谈后总教习私下谈道:吴先生精思卓识旷绝一世之才日本维新之时断无如此人才有此人才中国教育之兴隆指日可待吴汝纶在异常紧张繁忙的100天考察活动结束回国前即将考察所得有关日本教育制度规幸预算专业设置等谈话记录文件资料信函及日记等编缉成东游丛录四卷在考察结束后仅6天即在日本交付印刷仅4天后即首先在日本出版发行就在吴先生日夜奔走于大街小巷考察访问之际一支支暗箭却向他射来原来清廷在委派吴汝纶去日本时又派了两名大学堂提调为副偕行他俩名义是扈从实际的任务是暗中监视吴汝纶在日本的活动并负有密报的责任其中之一的荣助与当时清廷驻日公使勾结狼狈为奸频频给清廷大臣满人荣禄和庆亲王函电诬告吴汝纶在日率领留学生宣传革命随行的吴汝纶之子吴生每逢看到这些诬告消息时都很震惊;但告知吴先生时先生往往一笑置之吴汝纶回国途经上海原准备便道回乡祭先祖后即北上进京面呈考察成果不料随即病倒家乡他归国后即在安庆城创办桐城学堂自任校长题校匾勉成国器并撰校祖联曰:后十百年人才奋兴胚胎于此;合东西国学问精粹陶冶而成这成为全国最早兴办的重点中学之一终生献身文学和教育的吴先生在弥留之际紧紧握住随他回国的日本弟子早川东明新次郎的手断断续续地以刚创办的桐城学堂相托先生1903年正月十二日病故摘编自吴昭谦吴汝纶:为倡西学年途花甲远渡海相关链接①吴汝纶也曾为官多年曾担任两任知州一任代理知府只不过让人奇怪的是吴汝纶在光绪十五年毅然弃官改业从教出任莲池书院山长;在出任莲池书院山长前他还屡次拒绝他人入都引见而在当时引见在官员中通常被视为荣幸之事和望进之阶像吴汝纶这样坚决拒之者的确罕见当年李鸿幸曾问其故吴答以无仕宦才李鸿章笑曰:才别有余性刚不能与俗谐耳摘自筱成仕者吴汝纶1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.吴汝纶想办学校走新路但担心自己卷进政府窝里不安生难以施展抱负就拒绝了五品京卿充大学堂总教习的职位B.日本当时正趾高气扬藐视中国官卑职低的吴汝纶却在日本受到了明治天皇的礼遇可见吴汝纶道德文章的巨大影响C.吴汝纶在日本参观学习了100天归国前夕把自己的考察笔记详细整理编纂成游从录一书并在日本出版发行D.吴汝纶去日本时有暗中监视并负有密报责任的两名大学堂提调随从这使吴汝纶在考察访问时频频遭到率领留学生宣传革命的诬告E.桐城学堂是中国最早兴办的重点中学之一它的创建者吴汝纶希望这个培养未来人才的摇篮能够教育出学贯中西的人物2为什么吴汝纶提出要到日本去考察学制?请结合材料简述原因6分________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3吴汝纶性刚不能与俗谐具体表现在哪里?6分________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4吴汝纶的个人魅力表现在哪些方面?请结合材料谈谈你的看法8分______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读下面的文字完成12～14题陨石坑地球上的宇宙礼物盒杨弦章大河①2013年2月俄罗斯中部的一声巨响震惊了全世界一颗带着耀眼火光的陨石突袭地球并在空中解体爆炸无数建筑的玻璃瞬间粉碎千名居民受伤②牵动全球神经的还有去年的一则爆炸新闻——俄罗斯政府曝光了被雪藏30多年的玻普盖钻石矿据报道这个藏身于西伯利亚东部大陨石坑中的富矿储量估计超过万亿克拉比目前已知的全世界钻石矿储量总和还多10倍③如果说陨石是宇宙送给地球的礼物那么这些大大小小撞击坑就是独具匠心的礼物盒在这场宇宙的馈赠事件里椟和珠都价值连城④所谓陨石坑就是小行星彗星和流星体等小天体超高速撞击行星及其卫星表面形成的凹坑或环状地质构造据研究者估计在40亿年前太阳系形成的早期宇宙间的陨星撞击频率可能比现在要高出1000倍并对太阳系行星的形成和演化起到了重要作用⑤有研究者声称每6500万年一次灾难性的撞击事件就会强势改变地球的命运许久以来恐龙灭绝之谜也一直被人们津津乐道一派学说认为一个直径约10公里的陨石在地球上形成了一个直径近200公里的陨石坑将大量碎片和灰尘送入大气层从而引发了一连串的大海啸全球性火灾和酸雨遮挡太阳光数周乃至数月一举终结了恐龙时代⑥散布在地球各处的陨石坑多数有亿万年的高龄可直到近几十年相关研究才突飞猛进人们惊喜地发现陨石坑确实与宝藏有着千丝万缕的联系⑦陨石坑为何与矿产如影随形其中的原因很复杂简单来说陨石特别是巨型陨石撞击时形成的瞬时极__高温作用于地壳会形成一系列特有矿物如陨击金刚石等此外撞击作用也可能诱发大规模的构造岩浆活动将地底深处的成矿物质挤压到近地表再者陨石坑本身的形态和构造特征也可进一步调节和控制矿产如冲击岩石层带的裂缝孔穴以及特定的时间和压力都是孕育油田的摇篮⑧陨石坑带给人类的宝藏绝不仅限于矿产加拿大的曼尼古根陨石坑是地球上最醒目的陨石坑之一它有着独一无二的环形水系冬季在加拿大魁北克省茂密的原始森林暗绿色的背景上面冰封的环状银白色湖泊闪闪发光成为地球上最绮丽的自然景观之一加拿大政府在曼尼古根河上修建了三座水电站大坝将这个陨石坑湖变成了世界上第五大水库350亿立方米的湖水所发出的电不仅点亮了魁北克还输出到美国东北部⑨陨石坑并不都在荒凉之处世界上还有一个繁荣文明的陨石坑那便是德国的里斯陨石坑——四周的山冈像盘子边古镇纳德林根就坐落在盘底除了拥有城堡之乡的美誉外它还被称为躲在陨石坑里的小镇从三千多年前的古代凯尔特人到古罗马从中世纪到现代里斯陨石坑地区都是欧洲中部重要的文化中心大量的古代教堂城堡和修道院遗址见证了它文明的辉煌⑩陨石坑还具有重大的科学意义它们带来的丰富宇宙信息也异常珍贵在美国陨石坑是航天员们重要的训练基地也是研究宇宙飞船如何软着陆的试验场11陨石坑地球上宇宙礼物的魔盒它们还会带给人类怎样新鲜的宝藏激发出怎样的惊喜呢摘编自中国国家地理相关链接①关于地球生命进化的争论从未停止越来越多的科学家倾向于相信地球生命来自外太空德国研究人员在两块陨石样本中发现其氮含量与人体和地球大气层中的氮含量很类似证明地球大气层现存的氮很可能来自早期的陨石雨摘编自科技日报②陨石是地球以外未燃尽的宇宙流星脱离原有运行轨道飞快散落到地球或其它行星表面的石质铁质或是石铁混合的物质也称陨星大多数陨石来自于火星和木星间的小行星带小部分来自月球和火星陨石内含数十种已知和未知的矿物科学家说地球每天都要接受5万吨这样的礼物摘编自百度百科12.下列对文章的概括和分析不正确的两项是5分A.文章开头援引两则发生于俄罗斯的牵动全球神经的新闻分别介绍了陨石强大的破坏力和陨石坑的惊人价值引出说明对象B.据研究者估计在40亿年前太阳系形成的早期陨石出现的频率高频繁引发大海啸全球性火灾和酸雨强势改变地球命运C.陨石撞击作用可能诱发大规模的构造岩浆活动将地底深处的成矿物质挤压到近地表进而形成钻石石油等各种矿产宝藏D.陨石坑多数有亿万年高龄散布于地球各处繁华之地也有它的身影拥有城堡之乡美誉的德国古镇纳德林根就坐落其中E.文章兼顾科学性和趣味性多处运用列数字的方法准确说明陨石坑的特点还运用了描写以及比喻拟人的手法增强可读性13.文章第③段说‘椟’和‘珠’都价值连城珠陨石有何价值请根据文章和链接材料简要分析4分答14.文章结尾说陨石坑是地球上宇宙礼物的魔盒请探析陨石坑被称为魔盒的原因6分答
8.阅读下面的文字完成后面题25分传奇荣毅仁①荣毅仁的一生上关国家巨变下系家族荣辱演绎着经典故事他从打造商业帝国的民族资本家到新中国的上海市副市长从__中的看门人到中信大厦的奠基人乃至__在荣毅仁的身上几个时代的印记交织错落耐人寻味②解放后对于民族资本家__给出了社会主义改造的道路荣毅仁便开始积极地配合工作1957年41岁的荣毅仁当选为上海市副市长1959年荣毅仁调任京城纺织工业部副部长这是__对他的最早一次的点将③__中荣毅仁一家饱受折磨荣毅仁的右手食指被铁柱打断妻子杨鉴清更是昏死过多次连他们精神有障碍的四女儿智远也未能幸免在周__的干预下夫妻俩总算保住一命但荣毅仁的日子也并不好过在全国工商联大楼被指派去锅炉房运煤落下了腰疼病那时他还患有肝炎并眼底出血由于耽误治疗最终左眼失明妻子在绝望之余不免抱怨但他告诫妻子我第一是国家第二是工作第三才是家庭你要记牢他对自己儿子说这只是生活中的一点曲折要坚强要看实质挺过去总会有出头之日的④__结束__希望荣毅仁集中力量为国家经济建设做点事闯出一条新路子这条新路最终落实为中国国际信托投资公司初衷为引进国外资金和先进技术服务荣毅仁担任这个公司的董事长在左倾流毒尚未肃清国门尚未全启的当时以资本家身份从事浓厚资本主义色彩的产业风险可想而知他也对人戏言我是拣了个酸果子昔日荣少爷的实业热情在白发苍苍的年龄被最大程度地激发在国家一时难以巨额投资的情况下荣毅仁自掏腰包1000万先期启动当年北京上海的工商界故友大多也被荣毅仁招至麾下⑤从1979年到1993年尽管政治地位从政协副__到人大副委员长但在办公室里他一直是兢兢业业的荣老板每天早晨8点左右来到公司一般要工作到晚上8点左右才离开办公室还要经常出席许多应酬宴会每天工作时间往往在12小时以上中信是董事长负责制荣毅仁拥有很大的权力但他对公司重大问题总是召开公司主要负责人员的会议共同商议然后根据大家意见做出决议老同事评价他与公司贴心贴肉这跟有些官僚主义领导光画圈圈根本不一样他属外国人讲的行为科学中的最高一档⑥1992年荣毅仁向____汇报中信工作希望继续作为改革的试点并坦言中信的国际化经济法人和负债经营的特点恳请给以一定的经营自主权使公司自我约束自我发展现在国家主要针对行政部门或一般的国营企业而制定的一些法规办法不大适用中信公司在得到国务院正式批文后夹缝中生存的中信公司自此走上康庄大道⑦1993年3月第八届全国人民代表大会一次会议上荣毅仁当选__红色资本家当选__这个消息让国内很多人惊讶外电也发出感叹对他的新职务赋予很多联想和阐释柏林日报评论说首次提升一位商人和富翁担任__不仅仅具有象征意义它还向国内外特别是数百万华侨表明了中国领导人认真对待改革和向市场经济过渡的决心亦具有较大政治意义⑧20世纪90年代初出于种种原因许多外国投资者开始驻足观望日本法制学会会长泽野裕治对中信公司青年职员说只要荣毅仁先生还在工作中国的对外开放工作就不会改变世界第二大银行日本富士银行行长95岁的岩佐老先生专门嘱咐来华访问的日本记者务必看看荣先生看他有没有变动荣毅仁俨然成了中国对外开放的象征和晴雨表⑨1998年从__位置上退下来后荣毅仁更加低调美国前国务卿基辛格是荣先生多年好友以往每次访华都会到荣家做客荣退休后基辛格也曾访华却不再有基辛格登门的记录不知出于谨慎低调还是喜欢安静以前的政界朋友要来拜访荣毅仁一般都是谢绝偶尔有老同志或旧友下属来看望荣毅仁的老伴杨鉴清会亲手递上一杯龙井茶此时已不再有公务倾谈选白2005年11月3日南方周末有删改【链接材料】一1978年陈恒德作为南京钢铁厂的一位普通工人到北京出差拜访了荣毅仁一家受到荣毅仁一家热情接待陈恒德回忆说他28岁时曾在荣毅仁的面粉厂工作因为劳累曾得肺结核这病当时非常难治无意间被荣经理听到就马上安排他前往上海同德医院治疗用了近两年的时间顽症终被治愈一切治疗费用全由老板荣毅仁支付了摘编自新闻晚报二中信公司开创的中国第一第一次在外国发行债券第一个开展国际租赁业务第一个经营房地产业务第一个涉足国际商用卫星通信事业第一个开展国际经济咨询业务等到荣出任__时他创办的中信已经由最初的十几个人发展到3万多人而今天的中信已成为拥有总资产7000亿元净资产483亿元的大型企业集团摘编自南方周末三1956年荣毅仁把自己的商业帝国荣氏企业无偿交给国家1957年荣毅仁被陈毅誉为红色资本家1985年7月1日荣毅仁光荣地加入中国__1986年6月__说荣家对发展民族工业作了贡献是有功的是推动历史前进的人民是不会忘记的摘编自东方财富网1下列对作品有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.荣毅仁的一生与国家民族的发展密切相关国家因他而发生巨变家族因他而饱尝荣辱他的身上交织着几个时代的印记B.荣毅仁在__中受尽折磨右手食指被铁柱打断身患腰疼病左眼失明这一切都没能击垮他因为在他的心目中充满信念与希望C.在左倾流毒尚未肃清国门尚未开启的当时荣毅仁担任中信公司董事长的职务从事浓厚资本主义色彩的产业风险很大D.荣毅仁勇于承担国家给予他的中信公司的重任他兢兢业业不辞辛苦地工作一般在办公室一坐就是12个小时从不离开E.荣毅仁致力于中信公司的发展与壮大为中信公司实现自主经营自我发展做出了卓越的贡献并得到了国务院的大力支持2荣毅仁作为红色资本家表现在哪些方面请联系文本材料简要分析6分3为什么说荣毅仁俨然成了中国对外开放的象征和晴雨表请结合文本材料具体分析6分4荣毅仁是一位传奇式的伟人请结合文本材料具体谈谈他奇在哪里8分
12阅读下面的文字完成1—4题传奇女子——林徽因柳已青①林徽因1904年～1955年一位充满传奇色彩的女性她才华横溢光彩照人林徽因写过诗小说散文剧本等还为一些刊物画过封面但她致力于建筑事业作为国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者激起我们永恒的钦佩从上世纪20年代到40年代林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的凝聚力聚集起同样富有才情与热情的学者和作家与她的名字联系在一起的有梁思成金岳霖徐志摩②为林徽因作传的人不少她太吸引人了尽管我们不是梁思成也不是金岳霖更不是徐志摩但这并不影响我们喜欢她欣赏她深爱她不能减少一丝一毫对她的爱慕的确林是20世纪中国最有魅力的女性之一有那么多文化名人为她倾倒她身上多了一些传奇色彩如果褪去这些传奇的成分也不失中国女性的偶像③林徽因的生命不论是波澜起伏还是风和日丽她不是伟大和崇高的符号不是降到人间的仙女也不是供后人崇拜和议论的偶像她是一个女人一个追求着自由思想的知识分子不幸的是一提及林徽因总是把她和别人捆绑在一起林徽因的价值在于廓清了浮荡在主人公身上的尘埃将她的真实面目彰显出来在历史背景中将林徽因凸显出来同时还生动地勾勒出梁思成徐志摩金岳霖沈从文等一批高级知识分子群体的高雅的志趣品格多彩的生活经历从而折射出他们所生活的时代的精神④我们不妨看看林徽因走过的路少女时代的林徽因曾随父亲到了欧洲她芳华绝代才华横溢她像一弯新月而周围是一群文化名人围绕着她当女人成了母亲花便成了树作为母亲的林徽因娴静温柔端庄慈爱以多病之身操持着一个大家庭的事务走出沙龙的林徽因踩泥泞乘驴车和梁思成一起辗转各地为古建筑测绘用现代科学的方法考察和研究中国古建筑为保留中国传统文化奔波此时她是一位执著的艺术家在抗战8年艰苦卓绝的岁月里林徽因一家颠沛流离从云南到四川困居在偏远的李庄他们贫病交加靠典当度日却坚毅地开始了撰写中国建筑史和图像中国建筑史的巨大工程1945年美国专家给她检查身体说她不会活过五年了她能够支撑下来活到现在已经是个奇迹可是她又活了10年支撑她的其实是一种精神是一种激情是一种灵魂在飞扬⑤不明白为什么那么多人哈张爱玲我觉得林可爱得多不论是生命的境界还是生活的足迹林徽因是一个完整的女人为人妇为人母为人的朋友她的才华和境界在人生的每一个角色都是完美的如果说没有林徽因家的沙龙的培育中国的现代文学星系中璀璨群星的光芒将暗淡几分如果没有林徽因的辅助梁思成很难完成中国建筑史张清平用林徽因和梁思成终生痴迷的古建筑来比喻他们的结合梁思成是坚实的基础和梁柱是宏大的结构和支撑而林徽因则是灵动的飞檐精致的雕刻美丽的栏杆他们一个厚重坚实一个轻盈灵动他们的组合无可替代林徽因和梁思成堪称中国知识分子的夫妻楷模另一对我认为是傅雷和他的夫人相比较张爱玲尽管有才气但她终是一个异数带着一种偏执阴冷之气连爱情生活都有一种决绝而林徽因始终有一种光辉温暖人心⑥建筑师教授诗人作家对林徽因来说只是一个称谓或者后人对她的某一方面才华敬佩但很难道出林徽因的精神境界林徽因之所以成为林徽因让人敬慕的不仅是她的美貌与才华更是她外柔内韧顽强不屈的精神和爱能爱到至深至纯诚又诚到如痴如醉的人生境界张清平这样评价林徽因她的生命中有病痛但没有阴暗有贫困但没有卑微有悲怆但没有鄙俗1下列说法最恰当的两项是A.林徽因是一个多才多艺的奇女子文中多处提到她在建筑学问诗人作家等方面的成就这也是作者佩服欣赏林的主要原因B.本文语言朴实无华运用细致的笔墨对林徽因这一人物形象进行刻画突出表现了作者对林徽因的崇敬之情C.当女人成了母亲花便成了树意思是说少女时期的林徽因只是像花一样美丽成长后的她才真正的能够像树一样的坚强面对生活D.如果褪去这些传奇的成分林徽因也不失为中国女性的偶像作者着力表现林徽因作为一个女性的人间柔情和高尚的人生境界E.专家给林徽因检查身体说她不会活过五年了但她又活了10年支撑她的其实是一种对生活的坚忍是一种对理想的追求是一种没有阴暗卑微鄙俗的生命境界2文章题为传奇女子——林徽因请您结合文本内容概括其传奇之处6分3根据选文第五段说说描写张爱玲这一人物形象有何作用6分4张清平这样评价林徽因她的生命中有病痛但没有阴暗有贫困但没有卑微有悲怆但没有鄙俗请结合文本内容并联系现实谈谈我们该如何对待人生8分
阅读下面的文字完成后面题施蛰存逝去的风度徐百柯施蛰存1905～2003浙江杭州人现代著名作家翻译家学者2003年11月25日巴金老人百岁诞辰文坛学界隆重纪念盛誉曰见证文学史的世纪老人此前6天11月19日小巴金一岁同在上海华东医院的施蛰存寂寞辞世中国现代文学史鲜为人知的另一面随之凋零当时有人写下巴金的热闹与施蛰存的孤寂之语伴以长长一声叹息哈佛大学教授李欧梵拜访施蛰存问他喜欢看美国什么杂志他出口说道VanityFair名利场于是李欧梵返美后寄了几本给他问他看了没有施蛰存摇摇头淡淡地说看了大不如前了！李欧梵恍然当年―――上世纪30年代―――施先生爱看的这本文化杂志品位比现在高出许多后来又见施蛰存李欧梵又问他喜欢看美国什么杂志他说寄几份看过的纽约时报书评和星期日特刊吧这次李欧梵迟迟没有寄出原因无他怕施先生较前次更失望上世纪30年代施蛰存主编现代杂志法文译名意为当代人指能够和世界文艺潮流同步的人李欧梵称现在再翻开这个杂志的内容特别是内中介绍的西方文学仍然令我咋舌惊异不止在当时的环境下竟然如此‘识货’几乎所有的西方重要现代作家都介绍了在现代上亮相的包括乔伊斯的尤利西斯普鲁斯特的追忆逝水年华还有当时只是美国文坛新秀的海明威福克纳等人文学史家评论直到20世纪70年代末80年代初的新时期中国当代作家才通过汉语译本重新发现了这批作家并从中找到灵感和自己的文学偶像当人们在80年代手捧艾略特的荒原为其深刻地反映这个时代的本质而感慨万千时殊不知早在50年前现代杂志早已介绍过这位诗人的这部作品只不过以自己长着一个希腊式的鼻子而自傲的邵洵美把这部大著的名字译成了貌不惊人的荒土而已施蛰存早年就读于教会大学故英语法语皆佳加上上世纪30年代上海滩开放的文化风气使他能轻易快捷地看到各国最新出版的文艺杂志和书籍从中建立自己的文学创作批评以及编辑的标准实际上他所建立的标准正与当时世界文__流的标准相接轨他的小说将军的头石秀梅雨之夕魔道夜叉几乎每一篇都是实验性极强的作品与李欧梵谈论西方现代文学他对任何冷门问题都如数家珍对答如流以至于李欧梵自愧我多年身在美国购书和借书都甚方便为什么施先生说的书名和作者大多对我仍然陌生李曾对自己的学生说我们这一大堆学者集全部精力研究西方现代文学恐怕还比不上30年代的一个年轻人——施蛰存先生施蛰存去世后有杂志刊文拥有中国现代派鼻祖和中国现代小说的先驱者称誉的施蛰存以冷眼笑看着发生在21世纪新新人类身上的一切今天的一些女作家爱用‘身体’写作施老说这些不新鲜30年代的左翼都玩过早年专注于现代主义文学的探索后来长期担任大学教授研究中国古典文学和金石碑帖施蛰存堪称传奇的经历表现在个人魅力上形成一种奇妙的混合体被赞叹为包含着中国古典温雅气息与西方文化绅士情调毕业于华东师范大学的作家李劼回忆起与施先生的交往我后悔当初没有早点登门拜访你我一直误以为你像其他前辈一样被几十年的思想改造弄得面目全非再说我所在的那个中文系你是被人谈论得最少少到了几乎要被人遗忘的老前辈后来李劼无意中听到在系资料室做了几十年的老资料员偶尔说起施先生当年挨批斗时被打翻在地镇定自若站起来理理衣衫拾起被打飞的帽子掸去尘土戴在头上重新站直了继续听凭折腾老资料员感慨施先生当时的风度好极了于是李劼立即前去拜望因为那种清清淡淡的悠远不是皎皎者易污也非峣峣者易折8.下列关于文章内容的概括与分析不正确的两项是5分A.文章开头巴金老人百岁诞辰的隆重与施蛰存的寂寞辞世形成对比意在说明施蛰存作为一个中国短篇小说大家却遭长期冷遇B.作为一名学者施蜇存的文化品位是很高的这从他对名利场的批评可以看出C.施蛰存的鉴别力很强他主编的现代早已介绍了几乎所有的西方重要现代作家中国当代作家能得以重新发现乔伊斯艾略特等作家都得益于他D.施蛰存还是一位富有个性和探索精神的作家他去世后被誉为中国现代派鼻祖E.本文用倒叙的手法打破时空顺序增加了历史纵深感向我们展现了施蛰存虽孤寂一生却始终默守独立的人格和自由的尊严9.文中说施先生当时的风度好极了这句话对叙写传主有什么作用请根据文本简要说明4分10.本文为一个百年孤独的灵魂施蛰存立传有何现实意义请结合文本谈你的看法6分
8.阅读下面的文字完成后面题侯伯宇一个高级知识分子的风骨1930年9月11日侯伯宇生于天津从少年时起侯伯宇就在父亲爱国思想的影响下立志科学救国作出更好的武器建国前夕侯伯宇放弃了台湾大学的学业和出国的机会辗转回到北京1951年抗美援朝战争爆发正在清华大学读书的他毅然投笔从戎报名参加志愿军并将父亲给他的四年学费生活费1000美元全部捐出1953年新中国一五计划工业建设急需懂外语又有数理基础的人侯伯宇放弃了回清华继续深造的机会赴鞍山黑色冶金设计院当了一名俄语翻译1956年国家号召向科学进军他积极响应考取了西北大学物理系1973年侯伯宇主动投身西部建设并最终在西北大学扎根一干就是37年其间国内外很多高校和科研单位以优厚的条件邀请他去工作他都一一谢绝他说西部更需要我这里的学生更需要我侯伯宇一生致力于理论物理研究取得了一系列国际领先的研究成果做出了很多开创性的贡献上世纪50年代后期侯伯宇致力于群论在物理学中应用的研究解决了苏联国际权威未能证明的重要公理和量子化学权威未能提出的重要公式1983年侯伯宇与美国学者合作推导出一系列非定域守恒流的结果运用对偶变换找到了给出所有无穷多个守恒流生成元的办法这一研究成果被国际学术界称为侯氏理论是当时世界上以中国人姓氏命名的20项现代科技成果之一被誉为中国的骄傲侯伯宇一生成果卓著在国际理论物理学界名气很大但他却从不接受新闻媒体对他的采访和宣传有一次他的学生在帮助他整理申报科学院士材料时发现他居然舍弃了发表在影响非常大的学术刊物上的论文反而收录了一些发表在普通期刊上的论文非常不解他解释说有些论文虽然发表的期刊档次很高但实际上的学术价值却不及另一些论文我要选择那些更具生命力的文章上世纪80年代侯伯宇一手创办西北大学现代物理研究所重点培养硕士研究生博士生在教学过程中侯伯宇十分重视教学研究努力寻找有利于学生接受的教学法非常注重创新和提高课程起点把授课内容与研究课题密切结合把自己的最新研究成果介绍给学生讲授国际上正在发展的最新最先进的内容他认为学生必须对本学科的全局有通盘的了解这样才能判断学科生长点选择能带动学科的课题侯伯宇注重开阔学生的学术视野经常邀请世界一流的科学家到物理所来为学生上专业课千方百计送学生到国内外著名高校或研究机构访学进修在他的努力下西北大学现代物理研究所1985年获批为全国首批博士后科研流动站很多诺贝尔得主和国际著名物理学家相继前来访问建立交流合作关系为学生作报告开讲座实现人才培养的创新性和国际化的很好结合培养的学生具有国际意识有能力参与国际交流和国际前沿研究30多年来侯伯宇培养出了一批高水平的学生许多人在读研究生期间就在现代物理前沿取得了一系列创造性的成果如今多数学生的研究都处于国际学术领域的前沿水平其中李卫顾樵的研究成果被学术界冠名侯——李变换和顾效应中国科学院院士戴元本说侯伯宇为我国理论物理队伍培养了一大批人才特别是对于得到广泛认可的我国理论物理‘西北军’的形成做出了重大贡献陕西日报有删改相关链接①1950年20岁的侯伯宇第一次递交了入党申请书1980年先后三次向党组织递交入党申请书的侯伯宇在50岁之际加入了中国__中国青年报②我誓要以创新湮灭顽疾之苦痛以创新来消灭死誓以我有生之年在国际竞相攀登科研高峰中顽强登顶以作为最后的礼物侯伯宇自传③在学界大家都知道侯伯宇有两怪一是出去开学术会议无论国内国外从不参加游玩总是抓紧时间在宾馆看文献二是不当官不退休晚年依然坚持在科研第一线中国青年报1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.侯伯宇因与美国学者合作推导出当时世界上以中国人姓氏命名的20项现代科技成果之一的侯氏理论被誉为中国的骄傲B.侯伯宇在申报科学院士的材料中收录了一些发表在普通期刊上的论文是因为他认为论文的学术价值与学术刊物的档次水平没有关系有些档次并不高的期刊上刊发的论文更有学术价值C.本文摘取侯伯宇的若干人生片段记叙了他刻苦钻研理论物理献身科学和教育事业的经历介绍了一位杰出物理学家的重要成就和贡献D.尽管侯伯宇一生成果卓著但这并未影响他把在国际竞相攀登科研高峰中顽强登顶作为有生之年的奋斗目标E.侯伯宇的多数学生的研究都处于国际学术领域的前沿水平这是因为他注重开阔学生的学术视野经常邀请世界一流的科学家到物理所来为学生上专业课2侯伯宇有哪些先进的教学理念请简要概括6分3作为一位杰出的物理学家侯伯宇的贡献有哪些请结合材料简要分析6分4作者为什么说侯伯宇具有一个高级知识分子的风骨请结合材料谈谈你的看法8分
阅读下面的文字完成1１～１4题25分谢希德的诚与真1949年10月1日新中国成立正在美国麻省理工学院攻读博士学位的谢希德从亲人的来信中得到这一消息昂首屹立于世界东方的祖国母亲像磁石般吸引着这个远在异国他乡的赤子有人劝告谢希德不要回到当时生活贫困科研条件差的中国去她却视祖国的利益高于一切决心在学习告一段落后立刻回国参加建设1952年获得博士学位的谢希德回国在复旦大学任教并于l956年与北京大学的黄昆教授共同主持开办了我国第一个半导体专门化培训班谢希德一直密切关注着国内外物理学研究的动态努力探索真知上世纪70年代后期她开始思索一个奥妙而又实际的问题——怎样使钢材不生锈?是什么起到抗腐蚀的保护层作用?世界上一些国家每年因腐蚀而报废的钢材达上千万吨中国也面临着同样的问题怎样才能使我国有限的钢材发挥更大的作用?这就要涉足表面物理专长在半导体和固体物理研究的谢希德如果继续从事她的研究可以说既省力又稳妥还可以尽快出成果如果另辟蹊径转入新领域即使付出艰辛的劳动五年十载能否取得显著成绩仍是个未知数然而她是一个进取心很强的人表面物理亟待研究哪怕付出l0倍20倍的努力也要勇闯难关有所创造作为学界前辈她也要借此鼓励年轻人去开拓这个前景广阔的新领域谢希德率领她的团队经过认真细致的研究一点一滴地积累经验使复旦大学的表面物理研究达到了世界水平1983年谢希德担任复旦大学校长以她的身份每天上下班都有专车可是人们时常在校车上看到她的身影她说在车上既可以提前处理一些公事又可以借这个机会与同志们交谈倾听各种议论从校内的事到天下事都可以成为车内的话题其中有牢骚也不乏独到的见解特别有意思的是车内总有一两位不愿隐瞒自己观点也不善于窃窃私语的同志不时发表一通高见而且获得一些同事的共鸣在这里教师对学校的意见和要求得到了反映学校的决策又通过谢希德的宣传深入人心谢希德这样一位日夜为科学事业操劳的学者业余爱好广泛喜欢多彩的生活她酷爱集邮喜欢欣赏古典音乐和阅读文学作品生活虽然是丰富的但一个人却不可能样样喜好样样精通有人曾撰文说谢希德爱好和擅长烹饪其实她对此谈不上内行为此她特意关照那位作者要实事求是中国的烹饪大有学问我还未入门其实我的手艺远不及我爱人1987年谢希德的丈夫中科院院士曹天钦患重病住院一位成就极高的科学家变成了比孩子更需要照顾的病人谢希德接受了这个残酷的现实尽心履行着妻子的职责为治愈丈夫的疾病倾注了一腔深情那几年谢希德政务缠身再加上频繁的学术和外事活动身心都十分劳累但是不管工作多忙只要人在上海她每天都要挤出时间去医院陪伴丈夫默默地做着力所能及的一切她和所有勤劳朴实的中国妇女一样有着撼人心魄的人间至诚1999年谢希德应邀担任新世纪版十万个为什么的编委并修改书中的两篇科学小品她深知即便是科普文章也不能不讲准确性谢希德修改文章也像做科学实验一样不敢有丝毫的马虎如某作者混淆了硅片和芯片这两个概念芯片是硅片经过多道程序加工而成的她特地画了一个简明易懂的示意图供作者参考另一个地方作者为求形象生动用指甲大小来描述一个面积概念不同人的手指甲可能差别很大即便是同一个人大拇指和小拇指的指甲大小也并不相同谢希德根据实际情况把它改成一厘米见方这样较为准确的写法求真的科学态度对每个人都非常重要谢希德对此更为看重11下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.本文撷取谢希德人生的若干片断描写她热爱祖国献身科学关爱亲人的事迹表现了一位杰出女性的伟大人格B.新中国成立后有人劝阻谢希德回国是考虑她事业的发展担心国内科研条件差影响她在物理学研究上取得成绩C.担任校长的谢希德经常乘校车上下班使校车成为反映意见宣传决策的重要窗口这体现出她为人的平易谦和D.谢希德在修改一篇科学小品时特地为原作增补了一个简明易懂的示意图以区别硅片和芯片这两个概念E.谢希德在钻研科学的同时业余爱好也很广泛但不擅长烹饪对此也不感兴趣所以不希望别人宣传她精于此道12谢希德转而从事自己不熟悉的表面物理研究有哪些方面的原因?请简要分析6分13谢希德在科学工作中的求真态度体现在哪些地方?请简要说明6分14谢希德的诚体现在很多方面请结合全文谈谈你的理解8分
12.阅读下面的文章完成1～4题翻译奇人许渊冲邓郁杨振宁1957年获诺贝尔奖王希季是70年代长征一号火箭首射成功我是2014年才得奖比振宁晚了五十多年啊！93岁的许渊冲鹤发白眉声如洪钟中气十足讲到畅快处还会把袖口往上撸8月22日中国翻译协会在外文局礼堂为获得国际翻译家联盟最高荣誉北极光奖的他举行了盛大的授奖仪式作为和傅雷钱钟书同时代的资深翻译家许渊冲已出版了120多本译作翻译了楚辞诗经西厢记唐诗三百首宋词三百首等经典被誉为20世纪下半叶中国典籍翻译历史上的丰碑与他相伴了半个世纪的夫人照君则对我说许先生是一个奇人啊许渊冲是翻译界的少数派多年来翻译界强调译文要忠实原文他的翻译却不拘泥于原作讲求再创造他认为翻译要发挥译语优势这种优势论也成为了他在翻译界备受质疑和诟病的一点陆谷孙王佐良许钧等翻译家都曾公开和他唱反调率性张扬的个性让他在崇尚低调的翻译圈子里独树一帜不少人读许渊冲的回忆录逝水年华既觉得痛快又感叹此人毫不自谦他重视感情又难说谙熟人情可谓狂作文章信手书一章一句真性情虽然在学术界备受争议但在中国诗词的翻译成就上许渊冲早已得到国内外公认自1980年起他开始致力于把唐诗宋词元曲译为英法韵文已故宾州大学教授顾毓磅赞誉他历代诗词曲译成英文且能押韵自然功力过人实为有史以来第一！但他的成功却是从挨批斗开始的1958年许渊冲被打成右派他一次在烈日下挨斗又热又累忽然想起__沁园春·雪就默默在心里试着将其译成英文说来也怪我一译诗什么热累批斗全都没了眼里看到的仿佛只有‘山舞银蛇原驰蜡象’心里想到的只是‘略输文采稍逊风骚’等我把词译完批斗会也结束了在回忆录中许渊冲更是不吝笔墨地描述母校西北联大那时候的联大可谓大师云集闻一多讲诗经刘文典讲史通罗庸讲唐诗蒲__讲宋词萧乾谈创作与译诗卞之琳谈写诗与译诗这些都奠定了许渊冲的中国传统文化和西洋文化的根基而他毕生追求的从心所欲不逾矩的翻译准则则来自于朱光潜和钱钟书的影响受朱光潜的熏陶他奠定了诗译的理论基础不但要写景还要传情不仅存义而且存音他屡次写信向钱钟书请教诗词翻译中的问题后者都不吝回信点拨给了许渊冲无穷的动力北大畅春园的许家一套70平米的简陋居室其中最惹眼的陈设莫过于满满当当的书架那座透明的北极光奖杯即被搁在书架的最上层不踮着脚几乎意识不到它的存在比起奖杯许渊冲更亲近的是书桌上的绿格白底稿纸放大镜和一台看不出年代的长城台式电脑翻译是他一生中最重要的事他在我心中就像是普罗米修斯永远进行着自己的事业和许渊冲相交甚笃的翻译家许钧说如今他的作息如钟表一样规律早9点到阳台做操早饭后翻译莎士比亚集午睡后看看报纸晚7点收看新闻联播饭后接着翻译直到深夜有时他会半夜里坐起打开电灯把梦里想到的东西写下生怕第二天忘记了晚年的许渊冲爱读参考消息常看海峡两岸早年在西南联大受到的自由民主思想熏陶现在被包裹在一颗浓烈的爱国心里他心里时刻怀揣着让中华文化成为世界文明主流的愿望他引用杨振宁的话‘我一生最重要的成就是帮助克服了中国人觉得自己不如外国人的心理’英文和法文是英美人和法国人的最强项中国人的英法文居然可以和英法作家比美这也可以长自己的志气灭他人的威风了许渊冲已年过九旬但精神矍铄正如朱自清的旧诗所云但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏！节选自2014年第9期人物周刊有删改【相关链接】①许渊冲北京大学教授翻译家被誉为诗译英法唯一人1999年被提名为诺贝尔文学奖候选人2010年中国翻译协会授予他翻译文化终身成就奖2014年8月2日荣获国际译联最高荣誉北极光奖系首位获此殊荣的亚洲翻译家②杨振宁王希季都是许渊冲西南联大时期的同窗1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.许渊冲翻译成就的取得离不开西南联大老师们的影响他曾屡次向钱钟书当面请教翻译问题后者更是悉心点拨给了他无穷的动力B.许渊冲把北极光奖杯搁在书架的最上层不踮着脚几乎意识不到它的存在可见许渊冲并不在乎这个奖更关心他的翻译事业C.许渊冲的优势论在翻泽界备受质疑和诟病这也使得他的翻译成就直到2014年获北极光奖才被认可他可谓大器晚成的代表D.翻译是他一生中最重要的事他在我心中就像是普罗米修斯永远进行着自己的事业翻译家许钧的话说明他虽公开和许渊冲唱过反调但并不影响他对许渊冲的认可E.许渊冲引用杨振宁的话我一生最重要的成就是帮助克服了中国人觉得自己不如外国人的心理既表明了对杨振宁观点的赞同也表现了他自己强烈的民族自豪感2文章结尾援引朱自清的诗句但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏来评价年过九旬的许渊冲你是如何理解这句话的6分3与他相伴了半个世纪的夫人照君则对我说许先生是一个奇人啊请结合材料简要概述许渊冲奇在何处6分4许渊冲成功的因素是多方面的请结合材料探究他成功的原因8分
五本大题共3小题共14分阅读下面小说完成17—19题俞伯牙摔琴谢知音伯牙是个风流才子那江山之胜正投其怀不一日行至汉阳江口时当八月十五日中秋之夜偶然风狂浪涌大雨如注舟楫不能前进泊于山崖之下不多时风恬浪静雨止云开现出一轮明月那雨后之月其光倍常伯牙在船舱中独坐无聊命童子焚香炉内待我抚琴一操以遣情怀童子焚香罢捧琴囊置于案间伯牙开囊取琴调弦转轸弹出一曲曲犹未终指下刮剌的一声响琴弦断了一根伯牙大惊叫童子去问船头这住船所在是甚么去处船头答道偶因风雨停泊于山脚之下虽然有些草树并无人家伯牙惊讶想道是荒山了若是城郭村庄或有聪明好学之人盗听吾琴所以琴声忽变有弦断之异这荒山下那得有听琴之人忽听岸上有人道舟中大人小子乃樵夫也因打柴归晚值骤雨狂风雨具不能遮蔽潜身岩畔闻君雅操少住听琴伯牙大笑道山中打柴之人也敢称‘听琴’二字！此言未知真伪我也不计较了左右的叫他去罢那人不去在崖上高声说道大人出言谬矣！岂不闻‘十室之邑必有忠信’‘门内有君子门外君子至’大人若欺负山野中没有听琴之人这夜静更深荒崖下也不该有抚琴之客了伯牙见他出言不俗或者真是个听琴的亦未可知走近舱门回嗔作喜问道崖上那位君子既是听琴站立多时可知道我适才所弹何曲那人道小子若不知却也不下来听琴了方才大人所弹乃孔仲尼叹颜回谱入琴声其词云‘可惜颜回命早亡教人思想鬓如霜只因陋巷箪瓢乐’到这一句就断了琴弦不曾抚出第四句来小子也还记得‘留得贤名万古扬’伯牙闻言大喜道先生果非俗士隔崖遥远难以问答命左右请那位先生登舟细讲左右掌跳此人上船果然是个樵夫头戴箬笠身披蓑衣手持尖担腰插板斧脚踏芒鞋手下人那知言谈好歹见是樵夫下眼相看咄！那樵夫下舱去见我老爷叩头问你甚么言语小心答应樵夫却是个有意思的道列位不须粗鲁待我解衣相见除了斗笠头上是青布包巾脱了蓑衣身上是蓝布衫儿搭膊拴腰露出布棍下截那时不慌不忙将蓑衣斗笠尖担板斧俱安放舱门之外脱下芒鞋漓去泥水重复穿上步入舱来官舱内公座上灯烛辉煌樵夫长揖而不跪道大人施礼了俞伯牙是晋国大臣下来还礼恐失了官体既请下船又不好叱他回去伯牙没奈何微微举手道贤友免礼罢叫童子看坐的童子取一张杌坐儿置于下席伯牙全无客礼把嘴向樵夫一努道你且坐了那樵夫亦不谦让俨然坐下伯牙见他不告而坐微有嗔怪之意因此不问姓名亦不呼手下人看茶默坐多时怪而问之适才崖上听琴的就是你么樵夫答言不敢伯牙道我且问你既来听琴必知琴之出处此琴何人所造抚他有甚好处樵夫道此琴乃伏羲氏所琢见五星之精飞坠梧桐凤皇来仪伏羲以知梧桐乃树中之良材夺造化之精气堪为雅乐令人伐之其树高三丈三尺按三十三天之数截为三段分天地人三才取中一段叩之其声清浊相济轻重相兼送长流水中浸七十二日取起阴干选良时吉日用高手匠人刘子奇制成乐器此乃瑶池之乐故名瑶琴长三尺六寸一分前阔八寸后阔四寸按四时厚二寸有金童头玉女腰仙人背龙池凤沼玉轸金徽那徽有十二又有一中徽先是五条弦在上外按五行金木水火土内按五音宫商角徵羽尧舜时操五弦琴歌‘南风’诗天下大治后因周文王被囚于羡里吊子伯邑考添弦一根清幽哀怨谓之文弦后武王伐纣前歌后舞添弦一根激烈发扬谓之武弦先是宫商角徵羽五弦后加二弦称为文武七弦琴总之清奇幽雅悲壮悠长此琴抚到尽美尽善之处啸虎闻而不吼哀猿听而不啼乃雅乐之好处也伯牙听见他对答如流犹恐是记问之学又想道就是记问之学也亏他了我再试他一试又问道足下既知乐理假如下官抚琴心中有所思念足下能闻而知之否樵夫道毛诗云‘他人有心予忖度之’大人试抚弄一过小子任心猜度若猜不着时大人休得见罪伯牙将断弦重整沉思半晌其意在于高山抚琴一弄樵夫赞道美哉洋洋乎大人之意在高山也！伯牙不答又凝神一会将琴再鼓其意在于流水樵夫又赞道美哉汤汤乎志在流水！只两句道着了伯牙的心事伯牙大惊推琴而起与子期施宾主之礼连呼失敬！失敬！石中有美玉之藏若以衣貌取人岂不误了天下贤士！先生高名雅姓樵夫欠身而答小子姓钟名徽贱字子期伯牙拱手道下官俞瑞仕于晋朝因修聘上国而来子期道原来是伯牙大人伯牙推子期坐于客位自己__相陪命童子点茶茶罢又命童子取酒共酌伯牙开言又问先生不知尊居何处子期道离此不远地名马安山集贤村便是荒居伯牙点头又问道艺何为子期道也就是打柴为生伯牙微笑道子期先生下官也不该僭言似先生这等抱负何不求取功名立身于廊庙垂名于竹帛却乃资志林泉混迹樵牧与草木同朽窃为先生不取也子期道实不相瞒舍间上有年迈二亲下无手足相辅采樵度日以尽父母之余年虽位为三公之尊不忍易我一日之养也伯牙道如此大孝一发难得二人杯酒酬酢一会子期宠辱无惊伯牙愈加爱重又问子期青春多少子期道虚度二十有七伯牙道下官年长一旬子期若不见弃结为兄弟相称不负知音契友子期笑道大人差矣！大人乃上国名公钟徽乃穷乡贱子怎敢仰扳有辱俯就伯牙道相识满天下知心能几人下官碌碌风尘得与高贤结契实乃生平之万幸若以富贵贫贱为嫌觑俞瑞为何等人乎！遂与子期顶礼八拜伯牙年长为兄子期为弟今后兄弟相称生死不负拜罢复命取暖酒再酌兄弟相称彼此谈心叙话正是合意客来心不厌知音人听话偏长谈论正浓不觉月淡星稀东方发白船上水手都起身收拾篷索整备开船子期起身告辞伯牙捧一杯酒递与子期把子期之手道愚兄余情不尽意欲曲延贤弟同行数日未知可否子期道小弟非不欲相从怎奈二亲年老‘父母在不远游’伯牙道既是二位尊人在堂回去告过二亲到晋阳来看愚兄一看这就是‘游必有方’了子期道小弟不敢轻诺而寡信许了贤兄就当践约万一禀命于二亲二亲不允使仁兄悬望于数千里之外小弟之罪更大矣伯牙道贤弟真所谓至诚君子也罢明年还是我来看贤弟子期道仁兄明岁何时到此小弟好伺候尊驾伯牙屈指道昨夜是中秋节今日天明是八月十六日了贤弟我来仍在仲秋中五六日奉访若过了中旬迟到季秋月分就是爽信不为君子子期道既如此小弟来年仲秋中五六日准在江边侍立拱候不敢有误天色已明小弟告辞了伯牙道贤弟且住命童子取黄金二笏不用封帖双手捧定道贤弟些须薄礼斯文骨肉勿得嫌轻子期不敢谦让即时收下再拜告别含泪出舱取尖担挑了蓑衣斗笠插板斧于腰问掌跳搭扶手上崖伯牙直送至船头.各各洒泪而别选自醒世恒言第一卷17.下列对小说的理解和分析不正确的两项是4分A.本文出自我国古代白话短篇小说集三言之一属拟话本带有民间曲艺特点情节曲折而充满巧合如本文中俞伯牙与钟子期的相遇B.本文模仿民间说书艺人的口角比如文中正是合意客来心不厌知音人听话偏长等形成一种独特的艺术风格C.这篇作品中的故事源自一个脍炙人口的典故滕王阁序中就曾用钟期既遇来表达自己怀才不遇的寂寞D.小说的虚构性在这篇作品中体现得很突出比如俞伯牙和钟子期结拜兄弟这一情节就是史料中没有记载而由作者为了表达主题而虚构出来的E.文中俞伯牙觉得钟子期是个饱学之士不应该只做樵夫为生表现出俞伯牙热衷名利势利虚荣的一面18.结合全文分析钟子期的形象4分19.明代小说中人物往往有着传统文人的精神气质和生活情趣试说出阅读本文后你能联想到哪个课内学习过的古代文人并简要说明6分
阅读下面的文字完成后面题敦煌守护人陈小扁从公元4—14世纪古人花了1000多年才开凿出南北长1680米的石窟群从1944—2014年敦煌研究所花了70年才把中古时代的旺角再现于世人面前王道士打开敦煌大门之后的40多年敦煌就像一个巨大的旋涡吸引着一批又一批人的到来上虞人罗振玉是中国最早从事敦煌学研究的学者海宁人王国维最早对敦煌俗文学作品进行研究浙大教授姜亮夫撰写了第一部系统介绍敦煌文献及艺术的著作杭州人常书鸿放弃法国优越生活回国担任敦煌文物研究所第一任所长这批有识之士呼吁保护并致力于敦煌学的研究形成了一门新兴学科——敦煌学常书鸿早年留学法国里昂与巴黎出于法兰西学院美术院院士巴黎美术学院新古典主义画家保罗·阿尔伯特·劳朗斯门下1935年他在法国学习油画期间无意在塞纳河畔的旧书摊上看到伯希和的敦煌石窟图录为敦煌艺术的高度成就感到惊异在常书鸿眼里敦煌艺术不仅反映了外来文化的影响和隋唐盛世的fó jiāo 美术以及当时的社会生活还记录了中国历代的装饰图案色彩运用和工艺技术1936年常书鸿从法国回到北平在国立北平专科学校教书七七事变发生后他随学校一路南迁辗转几个地方后和妻子陈芝秀女儿常沙娜安家在重庆上世纪40年代国民政府成立国立敦煌研究所在好友梁思成的举荐下常书鸿担任了筹委会副主任在当年冬天先去兰州招兵买马于次年2月奔赴敦煌一行6人经历了1个月零4天的行程初到敦煌时石窟的惨象令常书鸿感到辛酸许多洞窟已被曾住在里面烧火做饭的白俄军队熏成漆黑一片一些珍贵壁画被华尔纳用胶布粘走个别彩塑也被偷去大多数洞窟的侧壁被王道士随意打穿以便在窟间穿行许多洞窟的前室都已坍塌几乎全部栈道都已毁损大多数洞窟无法登临常书鸿与第一批成员只有十来人常书鸿任所长下设考古总务两个组很快地来了第二批成员他们完成了清理洞窟积沙修筑保护围墙测绘记录石窟全景内景编排区位号码等工作敦煌研究所的工作陆续展开之后常书鸿回到重庆把妻女也接过来常沙娜回忆道1943年的秋天我们开着卡车离开重庆向兰州前进母亲抱着两岁的弟弟嘉陵坐在副驾驶的位置我就待在卡车后面上方有个毡布的篷子我没有觉得苦只是好玩沿途看到了以前从未见过的景色母亲不习惯一路的颠簸和越走越寒凉的天气父亲不断安抚着母亲的情绪常沙娜还提到母亲笃信tiān zhǔ jiāo 为了安抚她的情绪常书鸿带她到教堂做祷告又花心思让她改变之前在法国的生活方式比如不再描眉化妆把高跟鞋换成毡靴原先款式时髦的旗袍也改换成朴素的棉袍常沙娜还记得那时生活很艰苦吃饭的筷子是河滩上折的红柳枝制成的配一碗厚面片一碗颗粒很大的盐还有一碗醋原因是那里的水碱很大倒在玻璃杯里都能留下一层白垢每顿饭都要喝醋来中和1945年常书鸿的妻子离开了他和两个孩子所幸的是1931年出生的常沙娜乖巧听话她中断学业照料年幼的弟弟常嘉陵同时协助父亲临摹壁画如今80多岁的常沙娜清楚记得她在敦煌临摹壁画的情形太阳每天挂在天空有17个小时那时的石窟都没有安装铝合金的保护门壁画前也没有玻璃屏障借助烈日在石壁上的反光不用电灯也能看清壁画和塑像白天我们会在洞窟里尽量多地用笔在开本上勾勒出图案的线条旁边标注出颜色晚上在屋子里上色在大多数的图案旁都完整绘制了身着此图案衣着的人像或神像1948年常沙娜离开敦煌去美国波士顿美术博物院美术学院留学这一年常书鸿筹备敦煌艺术展览常书鸿的好朋友梁思成和林徽因夫妇也来了常沙娜记得林徽因当时已经身患肺结核但他们看了很久林徽因看到那些历代壁画的摹本很是兴奋1954年文化部专款为研究所购置了一台发电机使得美术组在夜晚也可以工作1959年经过常书鸿带领工作人员的整理和保护莫高窟呈现出新的面貌1994年常书鸿去世他的骨灰就埋在黄土飞扬的莫高窟他是敦煌的守护神节选自2014年4月15日新周刊[相关链接]①1900年5月26日道士王圆箓在清理今编第16窟的积沙时偶然发现一个尘封千年有近5万件文物的藏经洞但是敦煌藏经洞重现于世的40余年间由于地域偏远加之没有专人细心看护与整理使得大量敦煌文书彩色绢画彩塑造像等稀世文物流失于英法德俄日美等国目前仅有8697件藏于中国国家图书馆②常沙娜我国著名的艺术设计教育家和艺术设计家教授国家有突出贡献的专家1951年初回国先后在清华大学营建系中央美术学院实用美术系中央工艺美术学院染织美术设计系任教有敦煌历代服饰图案及合编的敦煌藻井图案敦煌壁画集主编常书鸿吕斯白画集中国现代美术全集织绣印染集及常沙娜花卉集中国当代织染刺绣服饰全集等著作1.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.敦煌珍贵文物虽多但破损流失较多如今历经敦煌守护人的抢救与保护敦煌艺术之美终于展现在世人面前并经有识之士创造了敦煌学B.敦煌艺术吸引了国内大批的文学艺术家他们从不同领域对敦煌艺术品进行系统的研究形成了敦煌学C.常书鸿留学期间在老师的书摊中看到了敦煌石窟图录给他以强烈的震撼回国后便经由他的好友推荐直接招募成员奔赴敦煌进行研究D.常书鸿的妻子最终离开了从事敦煌学研究的丈夫也足以说明敦煌研究既面临着诸多的困难与挑战又说明这里的研究更需要专业人士的加入E.妻子离开常家后常书鸿的女儿只能中断学业成为家中的支柱这也说明常书鸿不仅要面对敦煌的困境还要承受家庭的痛苦2.为什么称常书鸿为敦煌守护人请结合文本加以分析6分3.敦煌的守护人都曾面临过哪些困难请结合文本分析6分4.常沙娜也曾辍学在家照顾弟弟而后来她却成为专家请结合文本谈谈你是如何看待她的成长之路的8分
12.阅读下面的文字完成后面的题朱自清朱自清先生的大名和成就连年轻人也算在内几乎无人不知无人不晓因为差不多都念过他的散文名作背影和荷塘月色我念他的背影还是在中学阶段印象是文富于感情这表示人纯厚只是感伤气似乎重一些一九二五年他到清华大学以后学与文都由今而古写了不少值得反复诵读的书一九三七年以后半壁江山沦陷他随着清华大学到昆明以及一九四六年回到北京以后在立身处世方面许多行事都表现了正派读书人的明是非重气节不幸的是天不与以寿回北京刚刚两年于一九四八年十月去世仅仅活了五十岁我没有听过朱先生讲课可是同他有一段因缘因而对他的印象很深这说起来难免很琐碎反正是琐话所以还是决定说一说我的印象总的说朱先生的特点是有关他的什么都协调有些历史人物不是这样如霍去病看名字应该长寿却不到三十岁就死了王安石看名字应该稳重可是常常失之躁急朱先生名自清一生自我检束确是能够始终维持一个清字他字佩弦意思是本性偏于缓应该用人力的急补救以求中和但他终归是秉性难移多情而宽厚厚总是近于缓而远于急的他早年写新诗晚年写旧诗古人说温柔敦厚诗教也这由学以致用的角度看又是水__融文章的风格也是这样清秀而细致总是真挚而富于情思甚至可以扯得更远一些他是北京大学一九二0年毕业生查历年毕业生名单他却不是学文学的而是学哲学的这表面看起来像是不协调其实不然他的诗文多寓有沉思也多值得读者沉思这正是由哲学方面来的泛泛的谈了不少应该转到个人的因缘了是一九四七年我主编一个佛学月刊名世间解几乎是唱独角戏集稿很难不得已只好用书札向许多饱学的前辈求援其中之一就是朱先生久做报刊编辑工作的人都知道在稿源方面有个大矛盾不合用的总是不求而得合用的常是求之不得想消灭求之不得像是直到今天还没有好办法于是只好碰碰试试用北京的俗语说是有枣没枣打一竿子希望万一会掉下一两个我也是怀着有枣没枣打一竿子的心情这样做的万没有想到朱先生真就写了一篇内容很切实的文章并很快寄来这就是刊在第七期的禅家的语言当时为了表示感激我曾在编辑室杂记里写朱自清教授在百忙中赐予一篇有大重量的文章我们谨为本刊庆幸禅是言语道断的事朱先生却以言语之道道之所以有意思也所以更值得重视这一期出版在一九四八年一月更万没有想到仅仅九个月之后朱先生就作古了大概是这一年的五月前后有一天下午住西院的邻居霍家的人来问我在家不在家说他家的一位亲戚要来看我接着来了原来是朱先生这使我非常感激用古人的话说这是蓬户外有了长者车辙他说霍家老先生是他的表叔长辈他应该来问安其时他显得清瘦说是胃总是不好谈一会闲活他辞去依旧礼我应该回拜可是想到他太忙不好意思打搅终于没有去又是万没有想到这最初的一面竟成了最后一面死者不能复生何况仅仅一面但我常常想到他朱先生学问好古今中外几乎样样通而且缜密所写都是自己确信的深刻而稳妥文笔尤其好清丽绵密细而不碎柔而不弱他代表五四之后散文风格的一派由现在看说是广陵散也不为过可是我推重他摆在首位的却不是学和文而是他的行论语有行有余力则以学文的话这里无妨断章取义说与他的行相比文可以算作余事行的可贵具体说是律己严待人厚都超过常格这二者之中尤其超过常格的待人厚更是罕见这方面可举的证据不少我感到最亲切的当然是同自己的一段交往我人海浮沉认识人不算少其中一些名声渐渐增大地位渐渐增高空闲渐渐减少因而就旧雨来今雨不来这是人之常情朱先生却相反是照常情可以不来而来如果说学问文章是广陵散这行的方面就更是广陵散了说来也巧与朱先生告别一晃过了二十年一次在天津访一位老友谈及他的小女儿结了婚问男方是何如人原来是朱先生的公子学理科的而不久就看见他个子比朱先生高一些风神却也是谦恭而恳挚其时我老伴也在座事后说她的印象是一看就是个书呆子我说能够看到朱先生的流风余韵我很高兴选自负暄琐话作者张中行有删改1下列文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.作者了解熟悉朱自清是从求学阶段学习他的散文名作背影荷塘月色开始的在作者看来他的散文情感丰富只不过失之于感伤气重了一些B.朱自清先生给本文作者的总体印象是有关他的什么都协调例如人如其名他一生自我约束清廉温厚堂堂正正做人能够始终维持名字中一个清字C.文章名为琐话选材琐碎但不多余比如文中霍去病王安石是为了反衬朱自清先生的性格而结尾处写朱公子则直接映衬出朱先生谦恭而恳挚的性格D.朱自清先生的品行学问和文采都很出众但作者最推崇朱自清先生的还是其行和他律己严待人厚的行相比他的学和文就显得无关紧要了E.本文作者虽然与朱自清先生只谋一面交往不多但用质朴平实的语言写了些零星的回忆全面表现了朱自清先生的性格表达了对朱自清先生的敬仰之情2结合全文概括朱自清先生行学文的主要特征6分3请从作者与朱先生的交往中举例说明朱先生待人厚超过常格6分4结合文中对朱自清先生的回忆谈谈你对德与才关系的理解8分
11.阅读下面的文字完成1～4题25分关于太炎先生二三事鲁迅前一些时上海的官绅为太炎①先生开追悼会赴会者不满百人遂在寂寞中闭幕于是有人慨叹以为青年们对于本国的学者竟不如对于外国的高尔基的热诚这慨叹其实是不得当的官绅集会一向为小民所不敢到况且高尔基是战斗的作家太炎先生虽先前也以革命家现身后来却退居于宁静的学者用自己所手造的和别人所帮造的墙和时代隔绝了纪念者自然有人但也许将为大多数所忘却我以为先生的业绩留在革命史上的实在比在学术史上还要大回忆三十余年之前木板的訄书已经出版了我读不断当然也看不懂恐怕那时的青年这样的多得很我的知道中国有太炎先生并非因为他的经学和小学②是为了他驳斥康有为和作邹容的革命军序竟被监禁于上海的西牢那时留学日本的浙籍学生正办杂志浙江潮其中即载有先生狱中所作诗却并不难懂这使我感动也至今并没有忘记现在抄两首在下面——狱中赠邹容邹容吾小弟被发下瀛洲③快剪刀除辫干牛肉作糇英雄一入狱天地亦悲秋临命须掺手乾坤只两头狱中闻沈禹希见杀不见沈生久江湖知隐沦萧萧悲壮士今在易京门螭鬽羞争焰文章总断魂中阴当待我南北几新坟一九○六年六月出狱即日东渡到了东京不久就主持民报我爱看这民报但并非为了先生的文笔古奥索解为难或说佛法谈俱分进化是为了他和主张保皇的梁启超斗争和××的×××斗争和以红楼梦为成佛之要道的×××斗争真是所向披靡令人神旺前去听讲也在这时候但又并非因为他是学者却为了他是有学问的革命家所以直到现在先生的音容笑貌还在目前而所讲的说文解字却一句也不记得了民国元年革命后先生的所志已达该可以大有作为了然而还是不得志这也是和高尔基的生受崇敬死备哀荣截然两样的我以为两人遭遇的所以不同其原因乃在高尔基先前的理想后来都成为事实他的一身就是大众的一体喜怒哀乐无不相通而先生则排满之志虽伸但视为最紧要的第一是用zōng jiāo 发起信心增进国民的道德第二是用国粹激动种性增进爱国的热肠见民报第六本却仅止于高妙的幻想不久而袁世凯又攘夺国柄以遂私图就更使先生失却实地仅垂空文至于今惟我们的中华民国之称尚系发源于先生的中华民国解最先亦见民报为巨大的记念而已然而知道这一重公案者恐怕也已经不多了既离民众渐入颓唐后来的参与投壶④接收馈赠遂每为论者所不满但这也不过白圭之玷并非晚节不终考其生平以大勋章作扇坠临总统府之门大诟袁世凯的包藏祸心者并世无第二人七被追捕三入牢狱而革命之志终不屈挠者并世亦无第二人这才是先哲的精神后生的楷范近有文侩勾结小报竟也作文奚落先生以自鸣得意真可谓小人不欲成人之美而且蚍蜉撼大树可笑不自量了！但革命之后先生亦渐为昭示后世计自藏其锋芒浙江所刻的章氏丛书是出于手定的大约以为驳难攻讦至于忿詈有违古之儒风足以贻讥多士的罢先前的见于期刊的斗争的文章竟多被刊落上文所引的诗两首亦不见于诗录中一九三三年刻章氏丛书续编于北平所收不多而更纯谨且不取旧作当然也无斗争之作先生遂身衣学术的华衮粹然成为儒宗执贽⑤愿为弟子者綦qí⑥众至于仓皇制同门录成册近阅日报有保护版权的广告有三续丛书的记事可见又将有遗著出版了但补入先前战斗的文章与否却无从知道战斗的文章乃是先生一生中最大最久的业绩假使未备我以为是应该一一辑录校印使先生和后生相印活在战斗者的心中的然而此时此际恐怕也未必能如所望罢呜呼！【注】①章太炎１８６９—１９３６名炳麟又名绛号太炎浙江余杭人清末革命家学者光复会的发起人之一后参加同盟会主编民报辛亥革命以后逐渐脱离现实钻入故纸堆中1936年章太炎逝世后一些人或作文诽谤奚落或极力夸大他的学术成就鲁迅因此做此文表达了自己的观点②汉代对文字学的通称③传说中的仙山这里指日本④一九二六年八月间章太炎在南京任孙传芳设立的婚丧祭礼制会会长孙传芳曾邀他参加投壶仪式但章未去⑤古时初次求见人时所送的礼物⑥极很1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.参加太炎先生追悼会的人不到一百原因是官绅组织小民不敢参加B.三十余年之前太炎先生木板的訄书我读不断也看不懂可见他的学术水平不算高C.在日本我前去听先生的讲学直到现在他的音容笑貌还在目前而所讲的说文解字却一句也不记得了那是因为比之于学问先生的革命精神更令我敬佩D.辛亥革命之后先生逐渐藏起锋芒退居于宁静的学者成为一位纯粹的儒宗E.太炎先生对革命怀着满腔的热情甘于为革命抛头颅洒热血但遗憾的是他的志向都没有得到实现2我以为先生的业绩留在革命史上的实在比在学术史上还要大作者这样说的理由有哪些请简要作答6分3请根据文章内容分析章太炎先生的性格特点6分4本文在写法上有哪些突出特点请结合相关部分作简要分析8分
阅读下面的作品完成15～17题儒家与现代人生傅佩荣①由孔子所奠基的儒家学说究竟有何主张它对现代人还有指导作用吗②首先它的历史际遇十分复杂从西汉董仲舒倡议罢黜百家独尊儒术开始儒家就受到统治者的青睐与利用扮演安定社会的主导思想二千多年的__政体可以用阳儒阴法一词来描述表面打着儒家的招牌内里采取法家的手段一旦国家陷入困境就把责任推给了儒家在这种情况下儒家的诠释为了配合统治阶级的需要形成僵化而封闭的教条也就不足为怪了于是一般人对儒家的印象就异化为重视群体和谐而忽略个体差异讲究人情面子而忘了真诚坦荡最后沦为不讲道理的三纲五常不分黑白的酱缸文化③其次现代人生在西方文化主导及全球文化交融的大背景下变得既丰富又复杂我们身处其中容易觉得忙碌盲目而茫然许多学者以后现代主义一词为其标签意思是没有任何观点可以免于被质疑与否定由此形成价值中立或只问事实不问价值的现象因此如果我们能从儒学中找到解药那将不但是我们之幸也是全人类的福音④其实孔子在重视群体和谐时并未忽略个体的主体价值若不谈行动者的主体人生又如何可能建构真善美圣等价值呢⑤孔子主张人能弘道非道弘人认为实践人生理想的主动力量在于人他心目中的人是不分阶级族群与贫富差异的推崇孔子为人文主义者说他具有深刻的人道情怀乃是合宜的判断问题在于孔子所谓的人一般都被认定侧重于群体譬如他的核心观念是仁而仁字从人从二自然不离人我之间的互动关系但是我们依然可以分辨一方面孔子对人的期许是君子求诸己小人求诸人古之学者为己今之学者为人这里的己显然是指个体而言君子与学者应该有此自觉另一方面平凡百姓也有其自我要珍惜最典型的话语是三军可夺帅也匹夫不可夺志也百姓心中打定了主意谁都无法再去左右他在道德修行上更是如此⑥为何需要强调个体呢因为不论群体如何相处道德价值的主体必须是个人并且是真诚的个人像巧言令色鲜矣仁一语不是暗示我们行仁的条件是真诚吗有真诚才有动力也才能从事道德实践⑦儒家思想重视个体其重点不是今日社会民主与法治基础上所保障的人权而是肯定每一个人在道德实践上都有不可逃避的责任因而也有不可抹杀的尊贵价值⑧在分析中国人的性格时会发现群体的作用远大于个体如果回溯儒家起源认真研究就会察觉原来孔子的观念是兼顾群体与个体并且在两者之间保持一种动态平衡的孔子的观念对于现代人生仍然深具启发性其故在此能由个体的真诚出发己所不欲勿施于人的理想才能真正普遍推广开来节选自儒家与现代人生有删改15.结合第二段请概括作者认为的儒家思想在中国历史中的主要际遇6分16.请简要分析第④-⑥段的论述层次6分17.结合全文针对现代人生作者认为儒学能够提供的解药有哪些6分
8.阅读下面的文字完成1～4题25分真的猛士如果钱玄同没有找周树人约稿中国近现代文学史上也许不会出现鲁迅这个名字钱玄同原名钱夏号疑古浙江吴兴人北京大学教授新文化运动代表人物那是1917年钱玄同时任新青年编辑正在为杂志寻找合适的撰稿人他常到位于宣武门外南半截胡同的绍兴会馆劝说居于此处的周树人周作人两兄弟投稿此时周树人因对现实失望正用钞古碑的方式消磨时光他婉拒钱的约稿这中国好比一间铁屋子绝无窗户而万难破毁里面的人们从昏睡入死灭并不感到临死的悲哀而如果惊起了较为清醒的几个人反倒使他们感到无可挽救的临终的苦楚钱玄同立刻辩驳道然而几个人既然起来你不能说决没有毁坏这铁屋的希望这段对话被周树人如实记录在他的小说集呐喊序言中从这时起周树人动笔写了抨击吃人礼教的狂人日记发表在新青年1918年4月号上署名鲁迅并一发不可收成为新文化运动的主将钱玄同为人之刚猛由此可见一斑新文化运动中他提倡白话文__孔家店慷慨激昂由于年轻气盛甚至鼓吹过废除汉字但钱玄同绝非有勇无谋他提出用国语作文文章加西化标点符号用阿拉伯数字书写数目采用公元纪年书写方式改左行直下为右行横迤等都是中国文化重大改革的首倡1918年钱玄同曾与好友刘半农商议上演了一出双簧他化名为王敬轩在新青年上发表题为文学革命之反响一文罗织新文化运动种种罪状随后刘半农撰写万余言的复王敬轩书针对王敬轩的所有观点一一加以驳斥将其批驳得体无完肤其时这场论战引起各界强烈关注也标志着改革派的大胜战有研究新文化运动的学者评论道在搬动一张桌子改装一个火炉也几乎要流血的旧中国在跟肉体和精神均已硬化的顽固派作斗争的过程中非有大力难开新地非有猛士难摧敌垒但这个猛士却又是一个病夫如果细细清理钱玄同的日记可以整理出一本厚厚的个人病史资料从早年留日时期的失眠多汗发寒热到晚年严重的心血管疾病神经衰弱视网膜炎他常要忍受各种病痛的骚扰与折磨然而他从不讳言死字1927年钱玄同年届40时还打算在语丝周刊上发一期钱玄同先生成仁专号他与朋友们准备了挽联挽诗祭文等语调幽默不明内情的人一见目录信以为真并互相转告一时间钱玄同的朋友学生纷纷致函悼唁钱玄同一生恃才傲物在北大任教时上课从不看一眼究竟有无学生缺席便用笔在点名簿上一竖到底算是全到也从不考试每学期末批定成绩时便按点名册的先后起评60分61分如若选课的学生共40人最后一人就得100分若是40人以上便重新从60分开始随后他在燕京大学任教亦不改考卷直接交与学校学校退回他仍是不看也退回于是校方依照制度称如不判卷将扣发薪金钱玄同回复并附上钞票一包薪金全数奉还判卷恕不能从命这个走到哪里哪里就会响起了叫骂声的浙江人对人严苛对己更甚其文字学课讲义文字学音篇是我国高等院校汉语音韵学课的最早一部教材但钱对其极为不满说它百孔千疮多一个人看见就使我心中加一分难受在1921年重印时钱在再版序中自打耳光列出书中的六大不足钱玄同最大爱好便是逛厂甸旧书肆只要前往必将所喜之书扫荡一空才罢休被人戏称为厂甸巡阅使而其一生最惧之物竟是好友刘半农家养的一条黑狗前去作客定要躲在刘家孩子身后等孩子把狗引走才敢进门1939年1月17日钱玄同患脑溢血辞世文献发表署名乐颜的悼钱玄同先生一文为其盖棺定论称在五四时期新文化运动之中钱玄同的斗争精神表现几在任何一位同时代的斗士之上1下列对传记有关内容的分析和概括不正确的两项是5分A.当周树人对现实失望找不到出路时钱玄同给了他希望因此周树人动笔写了狂人日记并一发不可收从此成为新文化运动的主将B.钱玄同与刘半农上演的双簧戏在中国新文化运动的历史上留下了重要的一笔钱玄同站在新文化的立场上刘半农站在旧文化的立场上激烈辩论最终改革派取胜C.钱玄同在北大任教时不看学生是否缺席从不考试从不批改考卷随意批定成绩不遵守学校的制度表现了他在工作上学术上不严谨的一面D.钱玄同虽为新文化运动的猛士却体弱多病从青年到晚年一直忍受各种病痛的骚扰和折磨40岁时还和朋友一起为自己准备了挽联挽诗祭文等看淡生死E.本文以记叙为主语言平实重点突出了钱玄同作为真的猛士在五四新文化运动中的斗争精神他就是铁屋中最先清醒的几个人之一2钱玄同在五四新文化运动中做了哪些事起到了怎样的作用请简要概括6分3钱玄同为人刚猛体现在哪些方面请结合材料概括分析6分4鲁迅先生在记念刘和珍君一文中写到真的猛士敢于直面惨淡的人生敢于正视淋漓的鲜血请结合文本探究钱玄同先生成为真的猛士的原因8分
7.阅读下面的文字完成文后各题25分一生为故国招魂钱穆1895-1990江苏无锡人一代国学大师钱穆读书治学始终充满一种理想和激情一种民族情怀钱穆的学生著名学者余英时曾说他给人的第一个印象是个子不高但神定气足尤其是双目炯炯好像把你的心都照亮了当时中央研究院历史语言研究所所长傅斯年认为史学就是史料学史学的工作是整理史料不是作艺术的建设不是做疏通的事业这种思想在历史学界有很大影响并得到政府支持但是钱穆却坚持自己的理想做贯通的历史他在北京大学争取到一人把一门通史课讲完其目的就是要说明历史应该是能融会贯通的而不仅仅是考证史料更重要的是他要说明中国历史是有其独特的规律和模式的教师的任务就是让学生掌握它并对它保持信念通过多次备课和讲授钱穆终于将上自太古下至清末贯通起来形成了一个完整的体系钱穆的民族情怀也贯穿在平时的生活中在他初入北平进燕京大学讲课时就对校方用英文字母给教学楼命名表示不满在他的提议下燕京大学把外国名字均改为中国名字也有了以钱穆名字命名的——穆楼据说今天北京大学校园内的未名湖也是钱穆命名的1937年抗日战争爆发钱穆随学校南迁学校与清华大学南开大学联合组建西南联合大学生活一度非常艰苦钱穆曾和吴宓闻一多沈有鼎四人合住一屋在西南联合大学钱穆继续讲授中国通史课程局面更胜以前著名历史学家后来曾师从钱穆的严耕望讲述当时盛况校外旁听者争坐满室先生上讲坛须登学生课桌踏桌而过也是在这里钱穆开始手不停挥地编写国史大纲因为正值抗战期间钱穆笔间感情更加充沛国史大纲一经出版发行就成为全国大学的教科书风行至今抗战胜利北大复校傅斯年主持校务钱穆没有得到聘书遂闭门著书立说1949年钱穆经由广州去了香港离开大陆此后再也没有机会回归故土当时的香港成了一个大的流亡场各色人物从大陆逃亡香港其中也有无数流亡学生这些流亡学生就像在大海上四处飘泊前途渺茫失去了精神依托在这种情况下钱穆放弃了较为闲适的教书生活在极为艰苦的情况下创建新亚书院为内地流亡学生提供一个学习工作的场所严耕望后来感叹钱穆此时正是学养成熟而精力未衰的阶段正当更有高度发挥却因时局动荡被迫到香港办学十余年间耗尽心力对于学术界是一项不可弥补的损失但是对于当时的学生却有了精神的依归更是为中华传统的存亡续绝钱穆回忆新亚书院初创办时彼辈皆不能交学费更有在学校天台上露宿及蜷卧三四楼之楼梯上者予于晚间八九点返校楼梯上早已不通行需多次脚踏铺被而过在这时代巨变的无可奈何中钱穆是要努力去培养传递文化的薪火新亚书院是当时香港唯一不牟利的学校许多老师来此授课纯粹都是尽义务学校还在每周末设公开学术讲座吸引校外人士来听讲新亚书院位于香港著名的贫民区条件十分艰苦钱穆只有两间小屋一间居住一间办公办公室给余英时的印象是一张长桌子已占满了全部空间支撑着他的是中国传统精神余英时回忆在一个炎热潮湿的夏天他发现钱穆正躺在地板上病了钱穆叫余英时去买二十四史给他读仿佛这足以驱逐其所有的痛苦钱穆亲自给新亚书院写了校歌乱离中流浪里饿我体肤劳我精艰险我奋进困乏我多情千斤担子两肩挑趁青春结队向前行珍重珍重这是我新亚精神1990年8月30日钱穆在台北寓所辞世摘编自任士英主编20世纪国学大师档案1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.文章开篇说的钱穆读书治学始终充满一种理想和激情一种民族情怀它贯穿始终就是后文写到的在香港创建新亚书院的工作也不例外B.文章引用钱穆的学生著名学者余英时的话好像把你的心都照亮了说明钱穆先生是一位善于理解学生把学生作为知己的好老师C.北大复校后在傅斯年主持校务的情况下钱穆没有得到聘书所以他在1949年由广州去香港离开大陆这也是钱傅二人观点不同所致D.在严耕望先生看来钱穆创建新亚书院时正是学养成熟阶段如果把精力用在学术上会收效更大但因耗尽心力而十余年无学术成果E.本文通过对钱穆一生中所做几件事的叙述通过对了解他的学生朋友的话语的引述表现了钱穆作为一代国学大师的治学精神和民族情怀2第二段中作者引用严耕望对钱穆在西南联大讲课盛况的描述具有怎样的作用请简要分析6分3钱穆在香港创建新亚书院书院的创立具有怎样的意义请简要分析6分4文章题目为一生为故国招魂老一代知识分子钱穆先生的故国情怀给了你什么样的启示请结合全文谈谈你的看法8分
8.阅读下面的文字完成文后各题25分茅以升造桥炸桥总关情1896年茅以升出生在江苏镇江一个经商世家1906年端午节家乡举行龙舟比赛文德桥年久失修再加上上去的人太多突然坍塌砸死淹死不少人茅以升暗暗下决心一定要造出结实牢固的桥从那以后只要看到桥茅以升都会认认真真地观察关于桥的文章和段落他都抄在本子上时间一长积攒了厚厚的几大本子少年时代的茅以升除了喜爱自然科学外还爱好古典文学他对水浒传和武侠小说很感兴趣常常达到如痴如醉的境地坚实的古文底子使他日后受益匪浅1911年15岁的茅以升升入唐山路矿学堂攻读土木工程系第二年他听了孙先生在唐山路矿学堂的演讲更加坚定了自己工程建国的信念他学习更加刻苦每次考试都名列第一五年内各科成绩都在90分以上这在唐山路矿学堂的历史上从来没有过之后茅以升被官费保送到美国留学在美国康奈尔大学研究生入学考试中茅以升极其优异的成绩让学校的教授大为震惊以至于在毕业典礼上康奈尔大学的校长宣布唐山路矿学堂的学生从今以后全部免试入学1920年初茅以升登上远洋轮船毅然返回自己的祖国1933年钱塘江必须要架设一座大桥在浙江省的邀请下茅以升担任了钱塘江桥工程负责人热火朝天地干了起来钱塘江水文地质条件极为复杂架桥是一件十分困难的事情其一是打桩需要穿越41米厚的泥沙在9个桥墩位置打入1440根木桩沙层又厚又硬打轻了下不去打重了断桩茅以升从浇花壶水把土冲出小洞中受到启发采用抽江水在厚硬泥沙上冲出深洞再打桩的射水法使原来一昼夜只打1根桩提高到可以打30根桩大大加快了工程进度其二是水流湍急难以施工茅以升发明了沉箱法将钢筋混凝土做成的箱子口朝下沉入水中罩在江底再用__气挤走箱里的水工人在箱里挖沙作业使沉箱与木桩逐步结为一体再在沉箱上筑桥墩放置沉箱很不容易沉箱一会儿被江水冲向下游一会儿被潮水顶到上游后来把3吨重的铁锚改为10吨重沉箱问题才得以解决当时淞沪抗战正在吃紧日军飞机经常来轰炸一次茅以升正在6号桥墩的沉箱里和几个工程师及监工员商量问题突然一片漆黑原来工地关闭了所有的电灯此时江中的桥墩还有一座没有建好桥墩上的两孔钢梁还没安装此后40多天里在茅以升的带领下建桥的工人们冒着敌人炸弹爆炸的尘烟夜以继日地加速赶工1937年9月26日第一列火车像巨龙般驶过钱塘江大桥极大地方便了抗日军用物资的运输1937年11月南京派人传达了政府的指示要求炸毁钱塘江桥因为如果杭州不保钱塘江大桥就等于是给日本人造的了好不容易建成就要亲手炸毁它这真是一件痛心的事情茅以升经历着一生中最痛苦的事情12月23日3点整炸桥的准备工作全部就绪茅以升站在桥头看着桥上的黑压压涌过来的难民心头涌起对日寇无比的愤怒傍晚5时日军骑兵扬起的尘烟已然隐隐可见他这才断然禁止行人准备实施爆破随着一声巨响这条1453米的卧江长龙被从六处截断为抗日战争悲壮就义这座历经了925天夜以继日的紧张施工耗资160万美元的现代化大桥仅仅存在了89天据当时的铁路局估计炸桥前的12月22日这一天有300多台机车和超过2000节客货车逃难的难民有10万之多通过大桥有人估算仅抢运出来的物资价值就超过了建桥的花费钱塘江大桥为抗日战争立下了不可磨灭的功勋就在大桥被炸毁的这天晚上茅以升立下誓言抗战必胜此桥必复大桥炸毁后茅以升带领着桥工处的所有人员迅速后撤有关大桥建设的14箱重要图表文卷相片一并带走在辗转途中茅以升舍弃了很多家什却将这些珍贵的资料尽数保存下来抗日战争胜利后在茅以升的带领下1948年3月钱塘江大桥修复完成60年后当有人问起当年炸桥的心情时他说如同亲手掐死自己的儿子一般！相关链接⑴茅以升1896年1月9日—1989年11月12日字唐臣江苏镇江人土木工程学家桥梁专家工程教育家中国科学院院士美国工程院院士中央研究院院士⑵茅以升先生的科学精神有两个特点一是创新二是普及钱塘江大桥就是体现先生创新精神的杰作在教育上他主张工科教学要先习后学边习边学并倡导科研教学生产要相互结合交叉进行还尝试了学生考老师的教学法先生认为科学属于人民没有广大群众对科学的理解就没有国家科学水平的提高为此他不遗余力地从事科普活动1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.茅以升家乡的一座桥年久失修而坍塌砸死淹死不少人少年时代茅以升因此而决心造出结实牢固的桥并为此而不断观察和积累B.茅以升少年时喜爱自然科学外还爱好古典文学他对水浒传和武侠小说很感兴趣常常如痴如醉坚实的古文底子使他日后受益匪浅C.15岁的茅以升升入唐山路矿学堂攻读土木工程系因孙中山演讲而树立了工程建国的信念他学习更加刻苦取得了优异的成绩D.茅以升带领工程人员克服了各种困难完成修建钱塘江大桥的任务极大地方便了抗日军用物资的运输为抗日战争立下了不可磨灭的功勋E.为阻止日本军队过桥南京派人传达政府炸毁钱塘江桥的指示茅以升痛苦地亲手炸掉了刚刚修建89天的大桥并保存了建桥的珍贵资料2少年的茅以升走向成功之路的因素有哪些请结合材料简述6分3作为科学家的茅以升为后人留下了怎样的精神财富请具体分析6分4有人问起当年炸桥的心情时他说如同亲手掐死自己的儿子一般！茅以升炸桥时和炸桥后应有怎样复杂的心情请结合材料谈谈你的看法8分
7.阅读下面文字完成文后各题25分叶兆澂土山湾的最后传人李天纲叶兆澂1942年生于上海数十年中兆澂先生是一个离群索居的纯画家没有交际生活在他住过的黄浦虹口和泗泾的寓所中就是独自作画既无家庭生活也无关系应酬但是叶兆澂保存着超常的生活热情要么不说话说话就是一触即发势如破竹交谈中可以发现叶兆澂的内心远比庸常人等更细致想象更丰富理解更透彻表述更大胆一个艺术家需要的敏锐热情真诚和勇气他绝不只是遮遮掩掩的七分八分而是丝丝入扣淋漓酣畅的九分十分孤寂的个性使得叶兆澂作品看上去和同代人的风格完全不同一大群艺术家聚在一起探讨个性弄出来一堆雷同的作品一位艺术家孤寂地生活并不标榜每一幅作品却都充满了鲜明的特征叶兆澂的画很难归在当代中国美术的一个派别中央美国美川美南艺鲁艺解艺还有上海的油雕院都和他没有任何关系他在当今的艺术体制之外叶兆澂一直表示他不想有任何标签如果一定要有标签我想他是愿意接受土山湾画家称号的尽管今天的中国画坛并未把土山湾收编在册叶兆澂是tiān zhǔ jiāo 徒但是用zōng jiāo 般的热诚来创作和他在哪一个教会关系不大他说信仰天主或者shì jiā móu ní 玉皇大帝或者老天爷都可以问题是要真信真信就有热情他说老天爷并不眷顾我不给我家庭子女不给我财富荣誉但是他仍然是公平的关了一扇门又开了一扇窗他让我在画图上面有才能有成就2010年是来华耶稣会士利玛窦去世四百周年叶兆澂有作品播道华夏之先驱真的令人喜欢他笔下的利玛窦全不是一个伟岸教士在训育开导的样子侧身的神父微曲的项背低垂的下颚闭合的眼帘就像是一个筚路蓝缕筋疲力尽走到天堂之前的老者这幅作品符合现代人对zōng jiāo 的理解亲切平常贴近人性虽不神秘却在内心注满了力量因为是土山湾的传承人叶兆澂先生心目中有一个与众不同的艺术殿堂——梵蒂冈上海的西洋画家都是把巴黎卢浮宫或者蒙马特高地看作心目中的艺术殿堂然而世人只记得巴黎是十九二十世纪的艺术之都却忘记了十四十五十六十七世纪的梵蒂冈才是文艺复兴运动的渊源之地据说历代教宗有三个不知道一不知dào jiāo 会有多少房地产二不知道耶稣会士在想什么三就是不知道圣伯多禄大教堂地库中有多少珍宝——梵蒂冈的艺术品超过卢浮宫不止百倍叶兆澂在土山湾随余相公学艺学的就是罗马这几年筹建土山湾博物馆经过调查研究搞清楚当年的土山湾热衷的是文艺复兴艺术雕塑课学米开朗基罗油画课学拉斐尔水彩画学维涅尔前三者都是罗马派只有后者属于巴黎1985年叶兆澂获得欧洲汉高基金会的支持在德国数个城市还有巴黎举办巡回画展在欧洲他不卖画不交际不定居只在自己的画作前徘徊听听观众的评语便喜不自禁2000年叶兆澂意犹未尽又是孤身一人带着作品独闯罗马他说中国人学习西洋艺术得到了欧洲艺术殿堂的承认这个最重要欧洲艺术界赞美叶兆澂除了他土山湾招牌式的扎实功底之外更多的是作品风格中的中华文化底蕴无论是早年淡雅深邃画风的枫桥寒趣富春山水云雾黄山淡妆仕女还是近年来热烈抽象画风的氤氲秋色秦汉马车长城秋色都是有着强烈中国风的作品这些作品不是靠着临摹素描和写生就能创作的画面中有一股心灵的力量是显而易见的简庆福先生在兆澂画集序中说真正的艺术家应该是会把自己的心弦情感以至于生命融入作品中流贯其间而绝对不会因为一时名利的驱动而能产生创作的灵感这在古今中外都是一样的节选自2013年6月3日文汇报1下列对原文有关内容的概括与分析最恰当的两项是A.叶兆澂对生活始终保持超常的热情甚而并不觉得个人情感生活的孤寂B.叶兆澂一般慎言但一旦说起来就会文思如泉滔滔不绝而甚引人C.比起其他画家叶兆澂理解力想象力很有超常的表现且内心敏锐细致D.叶兆澂的画风与众不同一个重要的原因是他追寻的艺术殿堂与众不同E.叶兆澂取得巨大的成就不单是靠技巧和功底更靠心灵情感乃至生命2为何说叶兆澂先生是一个离群索居的纯画家?请简要分析6分3作者说叶兆澂愿意接受‘土山湾画家’称号其中原因是什么?请简要分析6分4简庆福先生是怎样评价叶兆澂的?对其评价请结合文本内容谈谈你的理解8分
6.阅读下面的文字完成后面的题王烈甘做乡野一画贤罗先哲①王烈学画之初就对竹兰情有独钟四十余年来他对宋代文同至清郑燮蒲华等一百五十余位兰竹大家的作品逐一反复研究探索其神韵得其精髓力创新意建造着属于自己的艺术殿堂20世纪70年代中期一个偶然的机会王烈得知山东艺术学院院长于希宁教授家中有一部日文版的支那书画大成兰竹集这部书在山东已是孤本于先生视为__从不外借一个深秋飘雨的季节王烈从淄博赴济南于先生家登门求借他首先做了自我介绍又当场作画于先生被王烈的真诚和执著所感动破例将画集借给王烈但与其约法三章一是只能自己看二是必须亲自送还不准邮寄不准托人捎送三是限期七天王烈抱起画集如获至宝地急速赶回淄博他买了几大包饼干提了几暖瓶开水把自己反锁在屋里整整五天六夜他未走出房门一遍又一遍地反复看又临摹了二百八十六张兰竹画第七天中午王烈赶往济南推开于先生的家门当于老得知他在五六天内竟然临摹了那么多兰竹画时惊讶得半天说不出话来王烈异常疲惫地赶回淄博回到宿舍怎么也脱不下鞋子——脚背肿得撑破了皮小腿肿得像牛腿正是凭着这种执著精神他的绘画技法越来越精②师从古人师从造化师从我心是王烈从事国画创作以来坚定不移的信念20世纪70年代初到80年代中期王烈九下江南写生其间同去的画友都忙里偷闲逛城市买东西他则一头扎进竹林里细细观察体会找素材写生一画就是几个小时风雨雾露春夏秋冬不同时间不同环境不同季节竹子的变化历历在目颇有心得每次从江南返回淄博后几百张写生素材摆满了床上地下王烈一张一张地回想着翠竹的长势与变化一时兴起挥毫即作江南幽篁亭亭立于纸上每一张画中都融入了他的心血和才智韵味无穷③在传承与变革的问题上王烈经过多年的思索有了自己独特的见解并且坚定不移地实践着一是探索画竹的构图大胆创新不拘泥于古人亦不蹈今人精简奇崛二是在题款上善于用简洁的文字通俗易懂的词语使题款与画作和谐一体珠联璧合东营市作家协会__在一篇散文里写道王烈先生的兰竹按其功力来说已经可以进入大师之境界但先生的闲云野鹤孤傲不群却影响了作品的传播④闲云野鹤孤傲不群王烈的身上始终保持着传统文化人的这种品格20世纪80年代中期已届不惑之年的王烈远离闹市在颜山城南山顶一间小屋里住了下来——那原是看林人的山房这座小山房不足二十平方米四周无路全是碎石路滑难行他在这里一住就是三年除非有紧急的事情他才下山到单位去平常就在此专心致志地创作生活非常艰苦他却十分舒心⑤1993年内退后王烈毅然离开城市回到老家利津县台子庄的老宅子里干干净净的农家院落低矮的院墙简陋的木门门上方镶着兰竹苑的牌匾院里栽种着翠竹和兰草满院滴翠屋前有供来访朋友喝茶聊天下棋用的石桌石鼓堂屋门口贴着他书写的一副对联上联是泥舍久居心自乐下联为篱院长守身更舒横批老屋隐士⑥有媒体记者采访他问他为何避居乡间王烈坦诚地说我作为一个画家在什么情况下才觉得遗憾和愧疚决不是因为没有得到地位金钱和荣誉而是作品缺少激情和灵感没有把内在的感情倾泻出来艺术需要孤独艺术家需要静心⑦王烈对自己的绘画要求非常严格每次画好一幅画总是要挂在画室的墙上自己先看看上几天后觉得不足心中萌生出新的章法和构思就铺纸挥墨另画就这样一而再再而三每作一幅画他都认为不完美画愈画愈难这是王烈经常挂在嘴边的一句话他时常对人们说我画画永远从零开始永远在起跑线上⑧王烈在艺术创造上一贯主张求真鄙视哗众取宠不愿包装与炒作始终以一种平和的心态进行国画艺术的探索不逐名利务实自励默默耕耘退掉官方协会茧甘做乡野一画贤写兰写竹写自我自由自在天地间选自名人传记有删改1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.传记开头详细记述王烈向于希宁教授真诚求借孤本的情形突出了王烈对绘画艺术的真诚热爱和执着追求B.在传承与变革的问题上王烈认为艺术家应更多地师从古人但不能拘泥于古人更不必借鉴今人C.王烈远离闹市避居乡间的主要原因是要避开官场俗务获得自由的创作空间找到创作激情和灵感D.画愈画愈难在文中的意思是当画艺达到极高境界后再想有所突破提升十分困难的E.王烈认为画家不应因为没有得到地位金钱和荣誉而遗憾和愧疚而应因作品缺少激情和灵感而感到遗憾和愧疚2王烈师从古人师从造化师从我心的具体表现分别有哪些6分3请对文中划线的两个句子简要赏析6分4王烈闲云野鹤孤傲不群的文化品格得到了人们的尊重但也影响了作品的传播对此你有怎样的认识请结合全文谈谈你的看法8分
12.阅读下面的文字完成1-4题25分陈布雷一入侯门不自由杨芳陈布雷一反常态地在屋中踱步全然不顾地板上散落的纸团和戳断的笔头你不懂你不懂叫我全部编造怎么写得出他冲前来奉劝的妻子大吼这是西安事变之后的一天而在以往陈布雷总是静声静气极少疾言厉色据说那副恭谨严肃的样子时常令人透不过气来此刻身为蒋介石的文胆他正为一篇命题作文抓狂该文既要揭露西安事变中张良等人的狼子野心又需突出蒋委员长的深明大义同时还须对全民抗日等问题只字不提余今日之言论思想不能自作主张躯壳和灵魂已渐为他人一体在日记中他留下这句感叹尽管如此他依然听话地完成了这篇捉刀之作这与10多年前那位挥斥方道的记者形象实在相去甚远迷津唤不醒请作布雷鸣上世纪20年代初担任上海商报总编辑的他素以社论唪利著称事实上早在辛女革命时他就曾写过堪比邹容革命军的战斗檄文五卅运动中他又因抨击殖民主义而被捕主笔不吃官司不是好主笔这位年近30岁的年轻人说这番话时全然没想到自己就此转折的命运1927年名声鹊起的陈布雷受到蒋介石的关注在寄去一张签名的戎装照片后最高领袖的求贤若渴深深打动了这位士为知己者死的文人一年后他辞去报馆职务追随蒋介石担任了国民__党部秘书处书记长多年后陈布雷回忆往事说他要我入党我就加入了国民党他问我愿意做什么工作我说愿意做你的私人秘书由此一诺一直做着这份工作自此由职业报人转变为宣传官的陈布雷开始挥起大棒钳制舆论王芸生君是新华社的应声虫这是他同陶希圣在中央日报上与大公报展开笔战时的言论原采该报总编辑王芸生斥责查封新民报的行为撰文呼吁新闻自由这是对你的警告你还有什么可说这是他对某报停刊数日后的威胁当时此报违背宣传纪律不仅揭露河南旱灾真相还对比衬映了重庆上层社会的奢靡难以想象这些言论皆出自横扫大军郭沫若语的陈总编的如椽之笔最为钟爱的女儿陈琏参加革命离家出走时留下过这样的话时代既然已决定要在我与家庭间排演悲剧我是无法抗拒的事实上这位父亲更是无法抗拒自身的悲剧进入官场的他一直试图保持淡泊清廉的文人操守一位记者来家中采访诧异地对门卫说我跑过多少码头见过多少公馆像你们这样可怜的只有两家一家是陶指陶希圣公馆还不如一个小老板虽然在个人操守上陈布雷极力还想保住一个读书人的秉性但一入侯门早已身不由对好友张治中进行监视为孔祥熙舞弊案作说客始终深陷矛盾漩涡中的他只能叹息我一生最大的错误就是从政而又不懂政治恪守从一而终的陈布雷把自己比作出嫁了的女人因此当得知中央日报总编辑程沧波辞职做官时他专门选择记者节去函表示惋惜这位军机大臣明白自己早已油尽灯枯曾经面颊圆满而被邵飘萍戏称的面包孩儿其时已日渐瘦削干瘪像个长年吸大烟的老太婆身体好像直不起来眼睛也好像睁不开后人回忆了948年前后陈布雷时常念叨人生总有一死死有重于泰山有轻于鸿毛倘使在抗战中被敌机扫射也还有些价值倘使积劳成疾而死也还值得一些可惜在那年冬天他选择了天下最大之罪恶的自杀不少研究者认为此举是出于对蒋氏王朝的彻底失望蒋介石则在10年之后表示陈布雷是因为听信他将下野的谣言愤慨之至而以死报国今天人们只能从他留下的遗书中体味他当时走投无路的心境任何人都可以鄙视我责备我即使在生命的最后关头这位国民党的忠臣也再未能如早年那样直抒胸臆唯留下一声长叹让我安静些吧！摘编自中国青年报有删改【链接材料】材料一陈布雷1890-1948名训恩字彦及浙江慈溪人曾任国民__党部秘书长国民__宣传部副部长蒋介石侍从室第二处主任最高国防委员会副秘书长等职是蒋介石的文胆和智囊素有国民党第一支笔之称早年宣传共和拥护北伐1937年7月蒋介石邀集国内知识界名流召开谈话会在会上慷慨陈词其中以如果战端一开那就地无分南北人无分老幼无论何人皆有守抗战之责任最为著名它如同抗战宣言被广泛传诵激励了全国军民同仇敌忾团结抗战的最大决心这篇演讲稿就出自陈布雷之手抗战时期他支亲属奔赴抗日前线掩护民主人士抗战胜利后任总统府国策顾问申报顾问兼常务董事948年11月13日在南京自杀蒋介石如失左右手在祭文中称他为当代完人来源百度百科材料二1947年6月陈布雷对文汇报的徐铸成说我们国民党的举措的确是不能尽如人意的但是再腐败我看至少二十年天下总可以维持的1948年他就没有这样乐观了他在回答宁波同乡立法委员毛翼虎时说‘势力’两字要分开来势是形势力是力量论‘力量’国民党陆海空军优于__问题在于‘形势’这个词毛认为陈布雷已看到总的趋势在他身后仅仅几个月南京城头就插上了红旗来源社会观察月刊材料三看样子我的身体是无法好起来的我此心永远在痛苦忧念之中四弟告我百事要看得‘浑’些我知其意而做不到八弟告我‘一切一切自有主管又不是你一个人着急所能济事的’又说‘你何必把你责任范围以外的事也要去分心思虑着急’这话有至理然我不能控制我的脑筋最近常想国家是进入非常时期了我辈应该拿出抗战的精神来挽回困难但是我自问身心较十一年前大不相同即是共事的同事们其分心经济精神颓散不免影响工作要像当年的振奋耐劳亦不可得来源陈布雷最后一天日记1下列对作品有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.陈布雷为了一篇揭露西安事变的文章疾言厉色一反常态主要是因为文章需要抑张褒蒋全部编造思想言论不能自作主张B.蒋介石关注到声名鹊起的陈布雷陈布雷也被蒋介石的求贤若渴打动陈便寄去一张带有签名的戎装照来表达士为知己者死的思想情感C.陈布雷从敢吃官司的主笔横扫大军的陈主编成为蒋介石的文胆宣传官人生命运的转折也就开始了他的一生都深陷在矛盾的漩涡之中D.陈布雷不但明白自己的人生处境更明白自己的人生是怎样的结局他对蒋氏王朝早已彻底失望并预感到蒋介石将要下野便选择了畏罪自杀E.陈布雷这位恪守从一而终的国民党忠臣无法抗拒自身的悲剧身不由己走投无路就是在生命的最后关头也未能直抒胸臆唯留一声长叹2作者在文中树立了一个一入侯门不自由的书生形象请你结合材料简要分析陈布雷的不自由体现在哪些方面6分3一介书生的陈布雷为什么要追随蒋介石结合文本材料谈谈你的看法6分4你认为造成陈布雷悲剧命运的原因是什么请结合材料具体分析8分
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