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孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是

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西周贵族的家庭文化生活  西周社会的生活礼仪  孔子对贵族生活的关注   周朝生活礼仪的政治色彩  
“仁政”的主张   爱惜民力的主张   “克己复礼”的主张   “仁义”和“王道”的主张  
诸侯势力强大   周王室势力衰微  分封制趋于崩溃   诸侯与周天子具有同等的政治地位  
诸侯势力强大  周王室势力衰微  分封制趋于崩溃  诸侯与周天子具有同等的政治地位  
行仁政,反对刑罚和战争  法先王,祖宗之法不可改变  重礼乐,以礼乐教化百姓  正其名,端正宗法等级秩序  
“仁政”的主张   “爱惜民力”的主张   “王道”的主张   “克己复礼”的主张  
西周的等级名分制度  西周时期的礼乐制度   春秋时期的社会秩序  春秋时期的政治制度  
西周贵族的家庭文化生活   西周社会的生活礼仪   孔子对贵族生活的关注   周天子天下共主的地位受到挑战  
西周的等级名分制度   西周时期的礼乐制度   春秋时期的社会秩序   春秋时期的政治制度  
西周贵族的家庭文化生活  西周社会的生活礼仪   孔子对贵族生活的关注  周朝生活礼仪的政治色彩  
统治者比以前更加腐化  当时鲁国的礼乐制度比较完备  社会的等级秩序遭到破坏  孔子不满季氏的做法  
西周的礼乐制度   西周时期的等级名分制度   春秋时期的社会秩序   春秋时期的政治制度  
“仁政”的主张  爱惜民力的主张  “克己复礼”的主张  “仁义”和“王道”的主张  
西周的等级名分制度   春秋时期的礼乐制度   春秋时期的社会秩序   春秋时期的政治制度  

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