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《论语·子路》:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”材料反映孔子希望治国者
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高中历史《福建省厦门外国语学校2015届高三最后适应性模拟考试试卷历史 Word版含答案》真题及答案
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阅读论语中下列三则语录然后回答问题【原文】颜渊问仁子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉为仁由己而由
17.用斜线/给下面文段的画线部分断句限划6处3分子曰我未见好仁者恶不仁者好仁者无以尚之恶不仁者其为
阅读下面论语选段回答问题6分子路从而后遇丈人以杖荷葆子路问日子见夫子乎?丈人日四体不勤五谷不分孰为夫
阅读论语中的两则文字然后回答问题①孔子谓季氏八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也?②子路曰卫君待子而为政子将
阅读下面文段按要求完成12题子路曰卫君待子为政子将奚先子曰必也正名乎!子路曰有是哉子之迂也!奚其正子
把下列论语中的文段翻译成现代汉语子路曰卫君待子而为政子将奚先子曰必也正名乎!子路曰有是哉子之迂也!奚
阅读下面的材料完成后面题目12分①子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎论
阅读下面的材料完成后面题6分齐景公问政于孔子孔子对曰君君臣臣父父子子公曰善哉!信如君不君臣不臣父不父
子路从而后遇丈人以杖荷莜子路问曰子见夫子乎丈人曰四体不勤五谷不分孰为夫子植其杖而芸子路拱而立止子路宿
阅读论语中下列三则语录然后回答问题[原文]颜渊问仁子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉为仁由己而由
阅读论语中的几则文字回答问题材料1子曰贤哉回也一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐贤哉回也6·1
阅读论语中的两则文字然后回答问题子路曰卫君待子为政子将奚先子曰必也正名乎!子路曰有是哉子之迂也!奚其
阅读论语中的两则文字然后回答问题子路曰卫君待子为政子将奚先子曰必也正名乎!子路曰有是哉子之迂也!奚其
阅读论语中的两则文字然后回答问题子路曰卫君待子为政子将奚先子曰必也正名乎!子路曰有是哉子之迂也!奚其
至则行矣中的则是
副词,有“那么就”的意思
介词,有“就”的意思
连词,有“原来已经”的意思
连词,有“就”的意思
阅读论语中下列三则语录然后回答问题1颜渊问仁子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉为仁由己而由人乎哉
__________________________其身不正.虽令不从论语·子路
阅读论语中的一段文字然后回答问题子路从而后遇丈人以杖荷莜子路问曰子见夫子乎丈人曰四体不勤五谷不分孰为
所谓修身在正其心者身有所则不得其正有所恐惧则不得其正有所好乐则不得其正有所忧患则不得其正
奋第
奋弃
忿惕
负第
吴老师教学经验丰富同事们经常向他取经他并不满足现状坚持积极了解所教学科 的前沿知识不断创新下列选项与
“不能正其身,如正人何?”
“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
”可与人终日而不知倦者,其惟学乎!”
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。“
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学者信力建说这是中国历史上一个战乱频仍兵荒马乱的时代是中国历史上最为自由最为开放和最不可思议的一个时代是一个黄金的时代诞生了中国历史上影响最为深远的思想和学术派别材料反映的是
7.明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃他们使儒家思想更趋实事求是与国计民生靠得更近这里新的历史条件是指:①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽③思想界因循守旧陈腐不化④王朝统治的__腐败
阅读下列材料:材料一事末利及怠而贫者举以为收孥——商君书材料二生之有时而用之无度则物力必屈今背本而趋末食者甚众是天下之大残也今驱民而归之农皆著于本是天下各食于力末技游食之民转而缘南亩则畜积足而人乐其所矣——贾谊论积贮书材料三世儒不察以工商为末妄议抑之夫工固圣王之所欲来商又使其愿出于途者盖皆本也——黄宗羲明夷待访录请回答1材料一反映的政策是什么你认为当时实施这一政策是否合理为什么5分2材料二是如何看待商业与农业关系的汉代在对待商业问题上采取了哪些政策3分3材料三的观点是什么持此种观点的依据是什么你认为是否有道理3分4对重农抑商政策的历史作用有以下几种观点有利或者有弊利弊参半不同时期各有利弊上述观点你支持哪一种请说明理由3分
4张岂之主编的中国历史十五讲说汉律特别强调皇权至上法自君出其法制的指导思想则为礼法并用以礼入法儒家经义成为法理的基础坚持德主刑辅先教后刑奠定了此后法制体系‘礼刑一体’的基本框架这段话表面汉律
1.孔子作春秋不欲载空之言主张见诸行事通过具体史实呈现微言大义有褒有贬使乱臣贼子知所戒懼惧司马迁继承春秋学传统作史记是为中国史学的起源从春秋史记以来中国史学的主要功能是
司马谈在论六家要旨中评论先秦时期的某一学派可以行一时之计而不可长用也故曰‘严而少恩’这一评论针对的是
刘邦即位之初曾下令贾人不得衣丝乘车其夫人吕后当政时强调市井之子孙亦不得为官仕吏这说明西汉初年实行
春秋战国时期形成百家争鸣局面的原因是①社会发生巨变②社会生产力的发展③阶级关系出现新的变化④儒家思想形成正统地位
秦琅玡刻石皇帝之功劝劳本事上农除末黔首是富与该主张相左的是
下列各项中促进我国古代小农经济发展的是①冶铁技术的进步②封建政府的重视和扶植③中外经济的交流④资本主义萌芽的发展
23.16分阅读下列材料回答问题材料一爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之——孟子有社稷者而不能爱民不能利民而求民之亲爱己不可得也——荀子亲仁善邻国之宝也——左传材料二彼特拉克在他的歌集中写到这里有数不清的悲伤是野蛮凶狠的庙堂这里是xié jiāo 徒的寺院引入邪道的学堂这里是眼泪的发源地是__的监狱是个充满欺骗的场所在这里善良被扼杀凶恶却在成长这儿是人们死前的黑夜和地狱——难道上帝不将惩治你根之力量草之汁液花之美丽多彩声色嗅味在对立中组成之和谐天下地上和大海中众多的生命之物被创造出来只是为了服务于人——朱庭光主编外国历史名人传·古代部分材料三我联合国人民同兹决心欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸重申基本人权人格尊严与价值以及男女与大小各国平等权利之信念彼此以善邻之道和睦相处集中力量以维持国际和平及安全接受原则确立立法以保证非为公共利益不得使用武力运用国际机构以促成全球人民经济及社会之进展用是发愤立志务当同心协力以竞厥功——联合国宪章·序言1根据材料一概括材料所体现的思想主张6分2根据材料二并结合所学知识概括彼特拉克的观点4分3根据材料三概括联合国宪章的基本理念4分4归纳上述材料所体现思想的共同点2分
齐景公向孔子请教如何为政孔子说君君臣臣父父子子景公高兴地说对呀要不这样即使有很多粮食我还能吃得着吗这说明孔子提倡
阅读下列材料回答问题材料一上谕大臣又日广南市舶市舶司为掌管海外贸易征税管理外商及收购舶来物货的官署利利税利润人甚厚提举官管理市舶事务的官员宜得人用人得当而久任庶期望蕃商肯来动得百十万缗皆宽民力减轻人民的财力负担也——宋代李心传建炎以来系年要录材料二一名官员在乾隆二十四年给皇帝的奏拆中说近年以来南北丝货腾贵价值较往岁增至数倍民间商贩希图重利出卖洋艘转运多至盈千累万以至丝价日昂乾隆皇帝谕旨宣布前因出洋丝斤过多内地市价翔涌是以申明限制俾裕官民织衽——樊树志国史十六讲材料三清政府在粤海关规定一洋船销货装货应该按期离开禁止在广州过冬二洋船不许同汉奸私自交易三内地行商不许向洋商借贷资本四洋商不许雇佣内地仆役五在洋船停泊处必须有官员与兵了弹压稽查——樊树志国史十六讲材料四进入近代以来特别是19世纪60年代以后中西方交流出现了新的状况中国的茶叶生丝棉花大量输往西方以英国制造为代表的西方纺织品金属制品机械设备等也飘洋过海洋人反客为主得操丝市茶市之权华商之业丝茶者反仰洋人鼻息厘毫不能主持在某些地区洋布排挤了土纱土布使中国城乡出现生产凋敝经济萧条的状况——摘编自李侃等中国近代史1根据材料一概括有效的历史信息2根据材料二三概括清政府的贸易政策分析该政策带来的影响3依据材料四概括中西方交流出现的新状况并分析出现这些新状况的原因
阅读材料回答问题10分唯以资产为宗不以丁身为本资产少者则其税少资产多者则其税多曾不悟资产之中事情不一有藏于襟怀囊箧物虽贵而人莫能窥有积于场圃困仓.直虽轻而众以为富有流通蕃息之货数虽寒而计日收赢有庐舍器用之资价虽高而终岁无利如此之比其流实繁——陆宣公奏议1材料所述为我国古代哪一朝代的什么赋税制度?2分2该朝早期的赋税制度是什么?导致这种变化的原因是什么?2分3材料是如何评价该赋税制度的?2分4请再列举我国该朝代之后至近代以前的赋税制度一例并简述我国古代赋税制度的发展趋势及变化原因4分
阅读下列材料材料一战国时期自由买卖的土地私有制已经确立大量农民因土地兼并失去本业或不胜地主商人的剥削自愿放弃本业转向工商业求生计所谓从贫求富农不如工工不如商所谓田之利十倍珠玉经商之利百倍周国人风俗不爱做官吏专心做工商鲁国人喜欢讲儒学后来风俗改变经商谋利比周人更迫切到战国末年大商人指吕不韦终于参加了秦国的政权材料二战国时期富商大贾成为社会上最活跃的一种人孟子主张对工商业什一而税去关市之征他的主张没有一个国君采用大商贾所使用的人一种是伙计如洛阳贫民到富商家学商业替富商贸易走遍天下各都市更多的一种是大商贾凭借财势用高利贷掳掠等方式压迫穷人做奴隶从事商业农业手工业劳动吕不韦为秦相国时封河南洛阳十万户并不满足于十万户的封建性地租他占有奴隶一万人驱使他们从事各种劳动垄断洛阳的工商业——以上材料均引自范文澜中国通史简编请回答1概括材料一中所反映的现象并分析出现其现象的原因2材料二中大商人采用的生产方式有什么特点它反映了怎样的时代特征3根据材料结合所学知识说明战国时期商业发展带来的影响
宋代儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常这个新的角度是
材料一明清时期我国人口呈爆炸式增长人口迁徙出现新变化下南洋的华人的勤奋与努力改变了所在国经济落后的状况同时大量的高产农作物品种如玉米马铃薯番茄辣椒等也通过华人陆续传到闽粤并逐步推广到内地——摘编自巫乐华南洋华侨史话材料二材料三当代亚太地区部分大事记1结合所学知识说明导致明清时期我国人口呈爆炸式增长的政策性因素依据材料三指出当时华人下南洋的影响2图中的蜈蚣代表哪个国家概括19世纪末20世纪初该国对外政策的基本特征图中的某次国际会议指哪次会议任选图中图例所示的一个条约简析这次会议如何调整了列强在亚太地区的利益3材料三反映的冲突与危机在类型上有何变化以上国际组织的出现可以反映当前国际关系发展的哪些特点
学者信力建说这是中国历史上一个战乱频仍兵荒马乱的时代是中国历史上最为自由最为开放和最不可思议的一个时代是一个黄金的时代诞生了中国历史上影响最为深远的思想和学术派别材料反映的是
孙中山认为孟子实为我等民主主义之鼻祖主要是因为孟子主张
6.荀子是战国时期儒家思想主要代表人物其思想与法家共通的是
潘天寿谈艺录在谈到中国写意画的创作时提到无实际上是有之根本画要耐人寻味就要虚多虚多者即告诉人的少藏起来的多故人所思的就多下列著作中蕴含上述思想的是
我国古代赋税制度主要是建立在人口和土地等项目的基础上这表明
自汉唐至清前期我国赋税制度发展的总趋势中不包括
唐朝政府将北魏租调制调整为租庸调制这种调整对促进农业生产发展的作用主要体现在
在人类文明发展的今天面临着技术进步与战争灾难经济发展与道德沦丧并存等问题早在1988年世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称如果人类要在21世纪生存下去必须回到2500多年前去汲取孔子的智慧此中智慧是指
孔子开创的儒家思想博大精深影响深远长期以来都是中国传统文化的主流它对东西方世界都产生了深远影响根据材料并结合所学知识完成下列问题材料一材料一共同对付人类所面临的灾难实现人与自然人与社会协调发展建立和谐社会是人类文明的理想目标1根据材料一指出春秋战国时期的儒学有哪些体现人与自然人与社会协调发展的观点4分材料二明未李贽在焚书中说虽孔夫子亦庸众人类也耕稼陶渔之人即无不可取则千圣万贤之善独不可取乎?又何必专门学孔予而后为正脉也18世纪法国伏尔泰写诗颂孔子他只用健全的理性在解说他不炫惑世界而是开启心灵他的讲话只是一个圣人从不是一个先知然而人们相信他就像他自己的国土一样2材料二中李贽的基本观点是什么这种观点的出现反映了儒学地位发生了怎样的变化?伏尔泰认为孔子是圣人的理由是什么其动机何在4分材料三康有为称颂孔子是万世教主他创立的儒家学说教义最完善制度最完备门徒最众多民权议院选举民主平等均为孔子所创陈独秀李大钊等人则对孔子进行了猛烈的批判称孔教与帝制有不可离散之因缘孔子历代君主雕塑之偶像的权威树起了__孔家店的大旗3据材料三结合所学分析康有为思想的特点及形成这一特点的主观因素分析陈独秀等人批判孔教的直接原因及所产生的影响8分材料四rú jiāo 中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用当国家的现代化成为主要目标时全体国民能够形成集团协力组织大规模地开展经济建设rú jiāo 主张人必须与天奋斗与人奋斗提倡力争正是这种刚健有为的性格自强不息的精神韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊从容应对让经济稳步复兴——王淑臣韩国民族精神中的rú jiāo 精蕴4根据材料五指出儒学的哪些思想对当代韩国产生了积极影响4分
下列关于清朝闭关锁国政策的说法不正确的是
历史学家费正清说在证明了法家思想确有效用的同时秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认此处孟子的一个思想具体是指
说两税法是我国赋税制度的一大变革其主要依据是
春秋战国时期中国思想文化空前繁荣出现了百家争鸣的活跃局面其中主张爱人如己崇尚和平的学派是
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