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《吕氏春秋·去私》中记载：“墨者必须服从巨子(墨家领袖)的领导,其纪律严明,相传‘墨者之法,杀人者死,伤人者刑’。”这说明墨家思想(　　)

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仪狄酿酒的传说最早记载于先秦官吏所撰的中
《吕氏春秋》  《战国策》  《说文解字》  《世本》  
根据吕氏春秋·仲夏·古乐篇记载被称为黄钟之宫律吕之本的黄钟调创作于
黄帝时期  春秋时期  西周时期  秦始皇时期  
据吕氏春秋记载公作则迟有所匿其力也分地则速无所匿其力也这段引文说明
铁农具与牛耕的运用使生产力显著提高   奴隶主贵族大量占有私田   各国先后都承认了土地私有   封建剥削方式比井田制进步  
公元前三世纪写成的吕氏春秋中有上农任地辩土审时等篇专门讲述农家之言据此可以得出的正确结论是
《吕氏春秋》是专业的农学著作   《吕氏春秋》是研究先秦农业的重要资料   战国时期农业科学体系已经形成   农业是当时的立国之本  
吕氏春秋
有史记载在创作时作者公开悬赏重金给书挑错从而衍生了成语一字千金
《吕氏春秋》   《文正公集》   
论述吕氏春秋的编辑特色
吕氏春秋.本味篇是中国历史上第一篇有记载的专著有很大的研究价值
腊月二十四掸尘扫房子据吕氏春秋记载我国春节扫尘的风俗起于什么时候
我国关于瘿病的记载最早见于
《内经》  《庄子》  《三国志》  《肘后方》  《吕氏春秋》  
断竹续竹飞土逐肉的古弹歌记载在
《淮南子》  《吴越春秋》  《吕氏春秋》  《山海经》  
吕氏春秋中关于原始初民歌唱的记载是
吕氏春秋·去私中记载墨者必须服从巨子墨家领袖的领导其纪律严明相传‘墨者之法杀人者死伤人者刑’这说明墨
与法家思想本质相同   主张严格的社会等级制度   力图构建稳定的社会秩序   充满强烈的社会实践精神  
吕氏春秋.本味篇是历史上最早记载的第一篇烹调理论专著 出现在春秋时期
三人操牛尾投足以歌八阕的记载见于
《尚书》  《老子》  《山海经》  《吕氏春秋·古乐》  
简述吕氏春秋中的农家议论
甲公输盘曰夫子何命焉为子墨子曰北方有侮臣者愿借子杀之公输盘不说子墨子曰请献十金公输盘曰吾义固不杀人子
根据吕氏春秋的记载以下哪一项是先秦时期政治制度的根本
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吕氏春秋的编辑特点
动形以吕氏春秋

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