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阅读下文,完成文后各题。 秋天 李广田 ①生活,总是这样散文似地过去了,虽然在那早春时节,有如初恋者的心情一样,也曾经有过所谓“狂飙突起”,但过此以往,船便永浮在了缓流上。夏天是最平常的季候...
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在现代诗派的聚合流变过程中的三个非常重要诗人是
李广田
何其芳
卞之琳
戴望舒
简析李广田的山之子中山之子的性格特征
下列哪三位诗人共同享有汉园三诗人的称号
何其芳
殷夫
戴望舒
李广田
卞之琳
自称我是一个乡下人我爱乡间并爱住在乡间的人们的散文家是
缪崇群
丰子恺
李广田李广田在散文集《画廊集》题记里自称
丽尼
阅读下文完成文后各题1用斜线/给下面文言文中的画线部分断句限6处6分今游侠其行虽不轨于正义然其言必信
散文集囚绿记的作者是
丰子恺
李广田
陆蠡
何其芳
下列一组以写作杂文见长的左翼青年作家是
徐懋庸、唐弢
沙汀、艾芜
张天翼、穆木天
何其芳、李广田
成都让我把你摇醒夜歌第一首让我打开你的窗子你的门/成都 让我把你摇醒/在这阳光灿烂的早晨!其作者是
李广田
何其芳
卞之琳
戴望舒
汉园集的三位重要诗人是
李广田
何其芳
卞之琳
戴望舒
诗歌合集汉园集的作者是
何其芳
俞平伯
卞之琳
李广田
下列现代作家中以散文创作著名的有
周作人
朱自清
冰心
李广田
阅读下面这首诗歌完成文后各题赋得自君之出矣张九龄自君之出矣不复理残机思君如满月夜夜减清辉11.这首诗
下列均属于解放区的作家是
巴金丁玲梁实秋李季
郭沫若李广田张爱玲赵树理
李季阮章竞孙犁赵树理
艾青梁实秋孙犁无名氏
新文学第二个十年重要的抒情散文作家有
丰子恺
李广田
陆蠡
丽尼
缪崇群
成都让我把你摇醒夜歌第一首让我打开你的窗子你的门/成都让我把你摇醒/在这阳光灿烂的早晨!其作者是
李广田
何其芳
卞之琳
戴望舒
散文集画廊集的作者是
李广田
何其芳
陆蠡
丽尼
1936年卞之琳与李广田何其芳合出的诗集是
《三秋草》
《汉园集》
《泥淖集》
《数行集》
李广田的代表性散文集主要有
《画廊集》
《雅舍小品》
《银狐集》
《囚绿记》
《鹰之歌》
阅读下面这首词完成文后各题鹊桥仙·春日登楼清邵长蘅杨花如雪桃花如雨帘幕尽教高卷芳洲一带草痕齐早青到姑
阅读下面这首诗歌完成文后各题江上王安石江北秋阴一半开晚云含雨却低徊青山缭绕疑无路忽见千帆隐映来13.
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雅舍梁实秋①到四川来觉得此地人建造房屋最是经济火烧过的砖常常用来做柱子孤零零的起四根砖柱上面盖上一个木头架子看上去瘦骨嶙嶙单薄得可怜但是顶上铺了瓦四面编了竹篦墙墙上敷了泥灰远远的看过去没有人能说不像是座房子我现在住的雅舍正是这样一座典型的房子不消说这房子有砖柱有竹篦墙一切特点都应有尽有讲到住房我的经验不算少什么上支下摘前廊后厦一楼一底三上三下亭子间茅草棚琼楼玉宇和摩天大厦各式各样我都尝试过我不论住在哪里只要住得稍久对那房子便发生感情非不得已我还舍不得搬这雅舍我初来时仅求其能蔽风雨并不敢存奢望现在住了两个多月我的好感油然而生虽然我已渐渐感觉它是并不能蔽风雨因为有窗而无玻璃风来则洞若凉亭有瓦而空隙不少雨来则渗如滴漏纵然不能蔽风雨雅舍还是自有它的个性有个性就可爱②雅舍的位置在半山腰下距马路约有七八十层的土阶前面是阡陌螺旋的稻田再远望过去是几抹葱翠的远山旁边有高粱地有竹林有水池有粪坑后面是荒僻的榛莽未除的土山坡若说地点荒凉则月明之夕或风雨之日亦常有客到大抵好友不嫌路远路远乃见情谊客来则先爬几十级的土阶进得屋来仍须上坡因为屋内地板乃依山势而铺一面高一面低坡度甚大客来无不惊叹我则久而安之每日由书房走到饭厅是上坡饭后鼓腹而出是下坡亦不觉有大不便处③雅舍共是六间我居其二篦墙不固门窗不严故我与邻人彼此均可互通声息邻人轰饮作乐咿唔诗章喁喁细语以及鼾声喷嚏声吮汤声撕纸声脱皮鞋声均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来破我岑寂入夜则鼠子瞰灯才一合眼鼠子便自由行动或搬核桃在地板上顺坡而下或吸灯油而推翻烛台或攀援而上帐顶或在门框棹脚上磨牙使得人不得安枕但是对于鼠子我很惭愧的承认我没有法子没有法子一语是被外国人常常引用着的以为这话最足代表中国人的懒惰隐忍的态度其实我的对付鼠子并不懒惰窗上糊纸纸一戳就破门户关紧而相鼠有牙一阵咬便是一个洞洞试问还有什么法子洋鬼子住到雅舍里不也是没有法子比鼠子更骚扰的是蚊子雅舍的蚊虱之盛是我前所未见的聚蚊成雷真有其事!每当黄昏时候满屋里磕头碰脑的全是蚊子又黑又大骨骼都像是硬的在别处蚊子早已肃清的时候在雅舍则格外猖獗来客偶不留心则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍但是我仍安之冬天一到蚊子自然绝迹明年夏天——谁知道我还是住在雅舍!④雅舍最宜月夜——地势较高得月较先看山头吐月红盘乍涌一霎间清光四射天空皎洁四野无声微闻犬吠坐客无不悄然!舍前有两株梨树等到月升中天清光从树间筛洒而下地上阴影斑斓此时尤为幽绝直到兴阑人散归房就寝月光仍然逼进窗来助我凄凉细雨蒙蒙之际雅舍亦复有趣推窗展望俨然米氏章法若云若雾一片弥漫但若大雨滂沱我就又惶悚不安了屋顶湿印到处都有起初如碗大俄而扩大如盆继则滴水乃不绝终乃屋顶灰泥突然崩裂如奇葩初绽素然一声而泥水下注此刻满室狼藉抢救无及此种经验已数见不鲜⑤雅舍之陈设只当得简朴二字但洒扫拂拭不使有纤尘我非显要故名公巨卿之照片不得入我室我非牙医故无博士文凭张挂壁间我不业理发故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁我有一几一椅一榻酣睡写读均已有着我亦不复他求但是陈设虽简我却喜欢翻新布置西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置以为这是妇人天性喜变之一征诬否且不论我是喜欢改变的中国旧式家庭陈设千篇一律正厅上是一条案前面一张八仙桌一旁一把靠椅两旁是两把靠椅夹一只茶几我以为陈设宜求疏落参差之致最忌排偶雅舍所有毫无新奇但一物一事之安排布置俱不从俗人入我室即知此是我室笠翁闲情偶寄之所论正合我意⑥雅舍非我所有我仅是房客之一但思天地者万物之逆旅人生本来如寄我住雅舍一日雅舍即一日为我所有即使此一日亦不能算是我有至少此一日雅舍所能给予之苦辣酸甜我实躬受亲尝刘克庄词客里似家家似寄我此时此刻卜居雅舍雅舍即似我家其实似家似寄我亦分辨不清1文章第一段对半山腰房子的描写很有特色这房子就是文题之雅舍作者在描写中透露出怎样的思想感情②本文要写的是雅舍而在第四段要写月色3第五段中说笠翁闲情偶寄之所论正合我意句中我意指的是什么第六段在全文中的作用是什么本文语言极有特色请选一个方面谈谈你的看法
阅读下面的文字完成1—4题18分雁南飞胡同①春天来了小燕子乘着南风伴着细雨再一次回到了北方的那个屋檐下看着它们忙忙碌碌地衔泥垒巢我忽然想到已经很久没有见过秋天里的大雁了那些披着灰色的羽毛舞着矫健翅膀的身影在不知不觉中渐渐隐退了最后一次听到大雁的鸣叫是在什么时候三年前五年前还是十年前每一个季节都有每一个季节的天空但并不是每一个季节里都有属于自己的声音只有秋天只有雁过长空时的声声嘹亮而最悲凉的鸣叫才能把一个季节渲染得如此有声有色②天空中永远都有吱吱喳喳的麻雀飞过但我们无法像留住麻雀一样留住大雁雁是过客古称宾鸿一雁声嘶何处归雁飞高兮远难寻大雁似乎总是南飞似乎从来就没有回来过木兰从军苏轼牧羊昭君出塞文姬离家清照南徙从南到北也要从北到南追逐着太阳行走只为着找寻生命不可缺少的快意与温暖可到头来还是留下永远的漂泊永远的哀伤为天有眼兮何不见我独漂流为神有灵兮何事处我天南海北头这一唱三叹是写给秋天的写给大雁的也是写自己的大雁是一种能承载人类激荡的心灵的鸟它早已具备了做人类朋友的资格可当我们再一次想起朋友的时候朋友却已经淡出我们的视野③没有了大雁的生活就显得有些无味孩子们依旧捧着课本读着诗一样的句子秋天来了树叶黄了一群大雁往南飞一会变成‘人’字一会儿变成‘一’字他们抬起头问老师大雁到哪里去了老师抬头看看城市一角的天空慢慢说大雁已经成了一个故事一个故事写在诗经里雍雍鸣雁旭日始旦写在礼记里季秋之月鸿雁来宾写在唐诗中朔雁传书绝湘篁染泪多写在宋词里断鸿声里立尽斜阳写在崔莺莺长亭送别的元曲里碧云天黄花地西风紧北雁南飞写在宋江南征方腊的明清小说中我想宾鸿避暑寒离了天山衔芦渡关趁江南地暖求食稻粱初春方回④我不知道该怎样给学生解释大雁消失的原因因为这是一个根本无法解释清楚的问题作文课上他们描写秋天说秋天是一个收获的季节遍地都是金黄的小麦我说这是一个低级错误但更低级的失误却在于我他们面面相觑竟然不知道错在何处在都市中生活谁还能像春天池塘的鸭子一样敏感于江水的冷暖敏感于季节的变化空调可以模糊夏与秋的界限超市的货柜上永远摆放着四季的瓜果钢筋水泥的房子不能标记春夏的变换在一个被以文明的名义遮盖的封闭的笼子里我们怎舍得这一处自我陶醉的世界⑤也许人们早已经不再关心窗外的天空只是聚精会神于电子时代极度的物欲的张扬当我们把电视当成主要的娱乐的时候星辰就从夜晚的视野消失了当我们把电脑作为生活的一部分的时候草木虫鱼就变异成电子游戏里打打杀杀的怪兽当乡村不再有青山绿水都市不再有春夏秋冬的差别的时候我们猛然间发现已经搞错了自己在这个星球上的身份是过客还是主宰⑥天高气爽白云悠悠黄叶飘飘一行大雁从蓝蓝的天空掠过撒下串串清脆的叫声⑦这记忆中的景象多美啊!我们还能再看到吗我们的孩子能看到吗1.文章主要内容是写大雁①②段中却写到燕子和麻雀作用分别是什么4分2.在第②段中为什么说大雁是一种能承载人类激荡的心灵的鸟4分3.文章第③段引用诗经礼记唐诗宋词元曲和明清小说里的句子有何目的4分4.结合全文联系现实谈谈你对文章最后一段所表达情感的理解6分
阅读下面的文字完成下面题目故乡难言朱鸿长安朱鸿是在少陵原上长大的历经沧桑我才知道任何人不管他降生豪门还是寒舍都有一段无忧无虑的日子绝对美好的日子只在人之初尽管短暂不过它会沉淀于脑构成原型并为人活着提供支持属于我的纯粹快乐的时光当然是少陵原赐予的它是我的神话我的梦似乎一切都是透明的窗花门神祭月过年鸡鸣于晨鸟栖于昏蝴蝶悬枝蚯蚓行泥或房檐垂冰或锅洞伸火甚至发臭的狗屎和温热的牛粪伊甸园的生活注定都很短暂!有一天我开始厌恶少陵原觉得它小脏落后甚至幽暗于是快乐的时光就结束了我离开少陵原变成了西安人然而也变成了异乡者然而知识的谱系迅速见证的不是少陵原鄙陋而是我的浅薄实际上过去的众多雅士都曾经登临我的故乡并颂而叹之秋水明落日流光灭远山是李白之诗自断此生休问天社曲幸有桑麻田是杜甫之诗杜甫自谓少陵野老是我故乡人三月无雨旱风起麦苗不秀多黄死是白居易之诗少陵原固然只是小小的一方水土不过它隆起大块涌向虚空天高气净光强风烈素得适时云雨之润从而贤才济济这里是宰相朱博故里和皇帝刘询养地这里出过义士苏武出过将军杜预和史万岁而所谓洛阳才子韦庄则家在少陵原这里也是中国最著名的高僧玄奘之葬地因为少陵原南畔可以俯察樊川眺望终南有极好的__这里还是中国最早的行政巨域秦之杜县便是因为设于周之杜伯封土而得名凡是种种为我建立了关于少陵原的文化地理概念和历史地理概念都市是荣华的不过我只是羁旅之人客人是移民异乡者唐诗三百首近乎一百首渗进了乡愁西安距少陵原不足三十里回乡很容易不过在我苦闷时乡愁仍涌流笔端渲染纸背每一次回乡我都感到安慰每一次回乡我都觉得踏实少陵原的深厚和奥博朴素和宁静总是消除我的紧__焦虑十九岁离开少陵原之后我就一直浅睡稍有声音即醒十分烦恼然而我回乡便能沉睡有一年我在香港房阔床软温度适宜毫无噪音可我却怎么也睡不着数羊不行数树仍不行遂想少陵原于是几十个村子就漫漫浮现出来并流泻于枕膨胀于室甚至弥漫整个香港从东到西司马村小兆村康王井蕉村我的灵魂像展开了翅膀然而不用飞翔到县城韦曲我就安眠了那一夜我睡得实实在在故乡之于游子从来是慷慨的它不拒绝一个人给它增光它也不嫌弃一个人落泊潦倒它更能收留那种在外受挫的人我三十岁之前曾经有两次在外受到重压心疼心在哭泣觉得都市势利不宜我居然而隐身无地遂怏怏入住少陵原之家在这里我包扎了伤口并恢复了元气和尊严二十世纪刚刚交接中国那年一条宽阔的水泥公路便从都市窜到了少陵原这是一个信号预示着欲望在窥视斯地并将聚集斯地直至吞噬它然而我非无情之物少陵原不属于我不过我生于斯长于斯这里是我的父母之邦这里有我祖先的坟茔也许可以开发问题是现在的少陵原它的风貌它的景色它的气势它的品质是自然亿万年所造化是我的祖先亿万年所创作从而才筹成了地理的少陵原文化地理的少陵原和历史地理的少陵原它不但是实用的使祖先世世代代赖以生活而且是美的遂容易估量出它的价值是多少可以开发不过开发者千万要注意覆盖了少陵原的种种新的建制它的价值不能低于其固有的价值它也不能是丑的我是在少陵原上长大的如果在我这一辈丧失少陵原那么我这一辈就对它负有道义责任起码我这一辈应该上报祖先下达子孙以使其明白在我之年所发生的变故少陵原不属于我然而多年之后少陵原改换了模样少陵原可能只剩下了它的名号而我则白发苍苍变成一个倔老头我想倔老头将不会找到蕉村了及其他小时候到西安去要经过的西兆余村皇子坡韦曲也算了然而要是我发现有劣质工程有污染企业有致祸部门我将用拐杖敲击他们的门牌和匾额并将在正义的法庭起诉追究他们强烈要求他们还我少陵原!问题是有些事物一旦失去就永远失去他们怎么还我少陵原!长安朱鸿是在少陵原上长大的选自2007中国散文精选有改动尽管故乡难言但在作者心中形象鲜明作者心中的少陵原是一个什么样的故乡?请根据文中的内容准确概括出它的特点6分作者说少陵原是他人之初绝对美好的日子尽管短暂不过它全沉淀于脑构成原型并为人活着提供支持它是我的神话我的梦想作者这样说的根据是什么?请就五六两段的内容简要列举6分末二段写作者面对少陵原被开发的想法和对出现的问题可能采取的行动表示了担忧和期待在城市发展与文化传承环境保护的关系上你有什么看法和好的建议?6分本文首尾文字完全相同这样写有什么好处?4分
阅读下面的文字完成下题钟鼓楼洪烛我忘不掉刘心武的钟鼓楼——它堪称北__民生活的当代画卷对他们默默无闻的身世的关注确实太少了他们只作为画外音而存在——人们更热衷于把视线投向高高在上的紫禁城风起云涌的__以及诸多曾经控制着时代走向的人物与事件而获得对这座城市的宏观认识而我偏颇地认为对于这座古老城市所经过的漫长历史__自然是它尊贵的面孔而钟鼓楼却是它朴素的心脏怦然心动的钟鼓楼啊日积月累地撞击着元明清三代北京城里帝王将相及平民百姓的集体记忆直到民国初年之后由于封建王朝的结束及钟表的普及它才完成了庄严的使命功成身退地沉默于被遗忘的角落这北京城里光荣的更夫不知确切是哪一个日期停止了心跳——但那肯定是一个既令人心痛又令人惊喜的日子在它六百多年从不间断地提醒与呼唤之后新的纪元开始了从封建时期的阴影中挣扎而出的中国进入一个文明的新时代伴随着皇权被推翻钟楼哑了鼓楼聋了钟鼓楼就像一个聋哑的老人以缄默封存住一个人在人类听觉中逝去的北京元一统志曾记载它们最初的生日大都钟鼓楼始建于至元九年公元1272年时名齐政楼鸣钟击鼓的功用在于报时据金焘纯老人说鼓楼的神经中枢是一套测时准确的铜壶滴漏系统壶前立一铙神张臂执铙作欲击状待至壶水一尽双铙立时击响不爽毫厘其后同时击响的二十四面更鼓总汇成惊天动地的巨大鼓声玉壶冰心水滴石穿这不无诗意的描述使我穿透岁月烟云目睹并聆听到一门时间的艺术——关于人类怎样掌握时间从蒙昧中获得时间醒悟的艺术从第一滴水珠那简直是幸福的泪水划破夜空流星般坠落的瞬间开始时间不再是上帝保守的秘密时间由神秘莫测的野生之物而成为玩弄于人类掌心的驯化之物钟鼓楼在北京城平地而起则把时间与权威联系在一起使时间的艺术在形式上发挥到极致——这毕竟是统一了华夏大地的时间概念从中简直能辨别出王权的尊严与傲慢——它本身就构成纷繁复杂的国家机器上既有装饰意义又不可或缺的零件古老的时间的齿轮辚辚运转它的正面与背面分别是夜与昼荣与辱权力与服从战争与和平最终激荡起冲天的喧嚣与尘土多少年之后才能在纸上归于平静鼓楼的那面绝大皮鼓极其有名据说1900年入都的八国联军曾恶意用刺刀将皮鼓一角捅破——由于一种对古老东方文明的破坏欲这是捅在中国心脏上的一道伤口这是捅在近代史上的一道耻辱的伤口但皮鼓是坚强的音色未减照样夜以继日鼓声不息——只有了解历史的人才能从中倾听出一个民族强忍的疼痛与愤怒至于钟楼的钟声相比而言则稍显平白北京城最有名的一口钟安置于西北郊的大钟寺内——名叫永乐大钟有钟王之誉一度是全世界最大的钟此钟之声最远可传达四五十公里可谓一鸣惊人再鸣倾城炉火纯青的钟众志成城的鼓曾经控制着北京城里的日出日落它不仅仅是时间的道具更是时代的道具暮鼓晨钟标志着一个离我们远去的时代——同样远去的还有众多不为人知的生活细节哦那远去的钟声远去的鼓点——远去的古典!我站在钟鼓楼脚下站在听不见钟声与鼓声的地方怀念着那时间的艺术时间的音乐——那应该算人类最早的打击乐吧它的产生和它的消失都来自于同一种力量我站在钟鼓楼的影子里抬起手腕给佩戴的机械表拧紧发条没有一个路人能发现我在用这个动作为钟鼓楼唱一首无声的挽歌我在和历史核对时间!为什么说对于北京这座古老城市所经过的漫长历史钟鼓楼是它朴素的心脏从第三段来看钟鼓楼落成以来有哪些意义请分条简要概述末段中我站在钟鼓楼的影子里抬起手腕给佩戴的机械表拧紧发条这句话的含义是什么4分下列对这篇散文的赏析正确的两项是A.文章起笔将高高在上的紫禁城风起云涌的__与钟鼓楼相映衬否定前者而肯定后者突出了钟鼓楼的地位B.伴随着皇权被推翻钟楼哑了鼓楼聋了文章以拟人之笔表明钟鼓楼完成了庄严的历史使命同时也标志着新纪元的到来C.八国联军用刺刀捅破皮鼓皮鼓照样夜以继日鼓声不息象征着中华民族忍辱负重不断抗争坚强不屈的精神D.文章指出钟声鼓声应该算人类最早的打击乐强调钟鼓楼在打击乐史上的意义进一步表现了北京钟鼓楼的价值E.文章以钟鼓楼从诞生到消失为线索以钟鼓楼象征过去的时代表现了继往开来的主题
阅读下面的内容完成下面问题师不朽纪念李苦禅先生诞辰110周年①我认识苦禅先生的时候他已年逾古稀当时正值__中期经历过抄家批斗住牛棚下干校的种种磨难劫后余生的苦禅老人回到北京在中央美院的传达室负责分发报纸接听电话真正是黄钟毁弃瓦釜雷鸣一代国画大师竟沦为这等处境一个星期天我陪同我家先生王为政和他的同学吴传麟到煤渣胡同美院宿舍去看望苦禅先生苦老白发苍苍穿一件棉涤混纺的灰色短袖上衣很旧了前胸后背都是汗迹但简朴的装束却掩盖不了老人的气宇轩昂谈笑自若毫无悲苦之态更不像某些人在失势时那样自卑自贱因此令人肃然起敬②那时苦老的夫人和子女都被发配外地他孤身在京衣食无人照料困难可想而知他本不会做饭自己炒鸡蛋时还要学着颠勺结果把鸡蛋颠到火炉里去了当他把这当作笑话讲时我听了却笑不出来只觉得心疼自此我们便常去看他尽可能地宽慰宽慰这位孤独的老人帮他做些家务有时候也帮他做做饭③我们每次到来老人心情就极好开怀畅谈从天下大事到生活细节从绘画艺术到京剧表演信马由缰妙趣横生谈到兴起时展纸援笔挥毫泼墨直抒胸臆亲眼观摩苦老作画才知道什么是大师风范不由得想起古人评论苏东坡词时所说:眉山苏氏一洗绮罗香泽之态摆脱绸缪宛转之意使人登高望远举首高歌而逸怀浩气超然乎尘垢之外于是花间为皂隶而柳氏为舆台矣东坡开豪放一派词风大江东去千古无敌晚唐五代艳词花间集和柳永的那些风花雪月之作只配给他抬轿子吹喇叭了中国绘画的大写意花鸟八大山人是一个高峰齐白石是一个高峰苦禅先生近承白石远接八大创造了又一个高峰他的画删繁就简大气磅礴令观者惊心动魄苦禅出充斥画坛的那些纤柔俗艳之作皆不足观矣绘画之道是极讲功力的但比功力更重要的是画家的气质功力可以通过后天的刻苦磨炼而获得而气质是上天赐予的伪装不得也模仿不来苦禅先生豪侠旷达的气质和他那大刀阔斧元气淋漓的画风浑然一体相得益彰连他的老师齐白石都由衷赞叹:雪个先生无此超纵白石老人无此肝胆!人也学吾手英苦禅先生名英也夺吾心英也过吾英也无敌来日若不享大名天地间无鬼神矣!正如白石老人所料苦禅先生日后果成大器享大名在写意花鸟画史上拥有不可替代的地位真正的大师不是自封的更不是靠炒作而成的而是大浪淘沙之后留下的真金④与苦禅先生交往令我们受益匪浅为政曾说:得苦老亲炙真传是我学画生涯中的最大收获从苦老那里学到的不是单纯的笔墨技巧更重要的是境界从作画的境界到做人的境界苦老都是我终生的楷模我虽非画家也深有同感苦禅先生正直率真讲信义重然诺赤诚待人心口如一他自青年时代投师白石门下与齐翁情同父子当时白石老人早已名满天下画作洛阳纸贵于是仿冒者蜂起赝品充斥坊间可作为北平国立艺专学生的苦禅先生宁愿以拉黄包车维持生计也决不肯假冒老师之名以牟利为此白石老人赞曰:苦禅仁弟画笔及思想将起余辈尚不倒戈其人品之高即可知矣!苦禅先生与画界同行惺惺相惜从不嫉贤妒能李可染许麟庐等画家均由他引见拜齐白石为师后皆成大器苦禅先生追随侍奉恩师34年如一日直到白石老人去世在__初期的__中苦老和他的儿子李燕冒着身家性命的极大风险把被__派查封的白石老人画作和印章抢救出来加以密藏以免遭焚毁这不仅是出于对恩师的深情和对艺术的尊重更是自身人格的生死锤炼苦禅先生的人生信条是必先有人格尔后才有画格他本人就是最好的范例早在日寇侵华民族危亡之际他曾冒死掩护抗日志士__员爱国学生不幸被捕入狱受尽酷刑仍威武不屈建国之初他曾直言上书毛__坦陈中国画教学的艰难遭遇其胆略与勇气又有几人能为苦老以传奇性的一生书写了一个顶天立地的人字这也正是他绘画艺术的坚实骨架⑤__后期苦老的夫人和子女陆续回京他终于结束了那一段孤寂清苦的生活重享家庭的温暖过去的朋友学生都来看望他慕名求见的人也越来越多家里经常高朋满座苦老对于来访者无论地位高低名气大小一律以礼相待赫赫高官和普通百姓在他那里均是平起平坐凡登门请教画艺者苦老都耐心指点并且亲笔示范将自己的画作慨然相赠毫不吝惜他秉承白石老人遗风常在自己喜爱的学生作品上题字勉励一片怜才之心跃然纸上他深知年轻人学画不易要在茫茫艺海崭露头角更是难上加难需要老一辈的扶持一经名家品题则身价十倍这是不言自明的以自己的光焰照亮后来人正是为师者的至高境界⑥在改革开放的新时期苦禅先生焕发了艺术青春并出任全国政协委员他以耄耋之年握如椽之笔作鸿篇巨制尽情挥洒胸中浩然之气讴歌改革开放的开明盛世展望中华民族伟大复兴的光辉前景可惜病魔无情向老人突然袭来1983年6月11日一颗艺术巨星陨落了!⑦光阴荏苒苦老辞世已经26年了但当我们凝望着老人慈祥的遗像时总觉得他并没有离去仍然活在我们的心中他那沉雄博大的艺术永远留在人间⑧苦禅先生不朽!己丑清明霍达写于抚剑堂书屋节选自人民日报2009年04月20日有删改下面对原文内容的概括和分析不准确的两项是A.文章写到__中期苦禅先生经历种种磨难回到北京后被安排在中央美院传达室负责分发报纸接听电话这一事件为下文人物的行为提供了特定的背景显示了人物身处困境依然能谈笑自若乐观向上的精神B.文中写到古人评价东坡词说晚唐五代艳词花间集与柳永的风花雪月之作只配给他抬轿子吹喇叭实际上是要以此来说明苦禅先生的画作大气磅礴有大师风范远非那些纤柔俗艳之作可比C.齐白石用雪个先生无此超纵白石老人无此肝胆!这句话由衷地称赞学生苦禅高贵的人品和出色的画风表达了自己对学生无比喜爱的心情D.苦禅先生从不嫉贤妒能曾引见李可染许麟庐等画家拜齐白石为师这体现了苦禅先生尊重人才胸襟博大的一面而能34年如一日追随恩师则体现了他对恩师的敬重和爱戴E.__结束后苦禅先生一家人在北京团聚面对众多来访者他一律以礼相待凡登门请教画艺者他都耐心指点亲笔示范而后相赠画作毫不吝惜
阅读下面的文字完成14—17题海南杂忆矛盾我们到了那有名的天涯海角原以为这个地方是一条陆地突入海中碧涛澎湃前无去路但是错了完全不是那么一回事所谓天涯海角就在公路旁边相去二三十步当然有海就在岩石旁边但未见其角至于天涯我想象得到千数百年前古人以此二字命名的理由但是今天环岛公路干线直通那里沿途还有盐场铁矿等等这哪里是天涯出乎我的意外这个海角却有那么大块的奇拔的岩石我们看到两座相偎相倚的高大岩石浪打风吹石面已颇光滑两石之隙大可容人细沙铺地数尺之外碧浪轻轻扑打着岩根我们当时说笑话可惜我们都老了不然一定要在这个石缝里坐下说半天情话这些怪石头叫我想起题名为像耳山的苏东坡的一首五言绝句突兀隘空虚他山总不如君看道旁石尽是补天遗!我翻阅过道光琼州府志在谪宦目下知谪宦始自唐代凡十人宋代亦十人又在流寓目下知道隋一人唐十二人宋亦十二人明朝呢谪宦及流寓共二十二人这些人不都是补天遗的道旁石么其中有大名震宇宙的李纲赵鼎和胡铨这些名臣当宋南渡之际却无缘补天而被放逐到这地陷东南的海岛作道旁石千载以下真叫人读了苏东坡这首诗同声一叹!经营海南岛始于汉朝大概从唐朝开始这块地方被皇帝看中了作为放逐罪人的地方可是宋朝更甚于唐朝宋太宗贬逐卢多逊至崖州的诏书就有这样两句特宽尽室之诛止用投荒之典原来宋朝皇帝把放逐海南岛视为仅比满门抄斩罪减一等你看他们把这个地方当作怎样的险恶军州!只在人民掌握政权以后海南岛才别是一番新天地兴隆农场是归国华侨经营的一个大农场以前这里没有的若干热带作物如今都从千万里外来这里安家立业了正像这里的工作人员他们的祖辈或父辈万里投荒为人作嫁现在他们回到祖国的这个南海大岛安家立业却不是道旁石而是真正的补天手了!我们的车子在公路上扬长而过时令是农历岁底北中国的农民此时正在准备屠苏酒在暖屋里计算今年的收成筹划着明年的夺粮大战吧但是眼前这里海南我们却看见一望平畴新秧芊芊嫩绿迎人这真是奇观还看见公路两旁长着一丛丛的小草绵延不绝这些小草矮而丛生开着绒球似的小白花我忽然想起明朝正统年间王佐所写的一首五古鸭脚粟了我问陪同我们的白光同志这些就是鸭脚粟吗不是!她回答这叫飞机草刚才路旁就有鸭脚粟我问鸭脚粟今作何用不是!她回答这叫飞机草刚才路旁就有鸭脚粟我问鸭脚粟今作何用她说喂畜牲可是还有比它更好的饲料我说明朝时候老百姓把它当作粮食然而王佐还有一首五古天南星君有天南星处处入本草夫何生南海而能济饥饱八月风飕飕闾阎菜色忧南星就根发累累满筐收这就是说老百姓所得尽被搜刮以去不但靠鸭脚粟过活也还靠天南星怪不得王佐在诗的结尾用了这样含泪微笑式的两句海外之美产中原知味不1963年5月13日14.作者到了天涯海角为什么却说这哪里是天涯又为什么开玩笑说在这个石缝里坐下说半天情话6分15.怎样理解道旁石补天手在文中的含义4分16.作者认为王佐诗的结尾海外之美产中原知味不是含泪微笑式的为什么4分17.为了表现海南岛古今的巨大变化文章多处使用了对比手法请加以分析8分
阅读下面的内容完成下面3题我爱水张秀亚我爱水多少年来生活的戏剧虽几易市景但我总喜欢滨水而居为了在梦中可以听到那清淡的柔声明晨启扉更可见到那一片照眼的清光一湾澄明的流水静静地向前滑流着滑流着把我的思念与忧虑都带走了最后只将我留在岸边悄然独立盈耳只有那净琼微响向我诉说一个无终结的故事我最喜爱的那片水该是故都城北的什刹海了那如一块青玉的平静流水曾做了我四年的伴侣什刹海正位于我母校的后门度过一道筑在溪水上的石桥再一转弯便会听见那愉快的水声伴着水滨青翠的树色在欢迎来访者了送着清晨无课我总是拿了一本诗集在水边倘佯那时候正是充满了诗意与幻梦的年纪水边有时是自在飞花轻似梦的诗境有时是无边丝雨细如愁的凄凉境界还有什么更适于少年的心灵流连徘徊我常是将书放在身边双足垂到水面叫水上的白云将我带到又温暖又惆怅的幻梦里我曾有一首小诗其中两段是我曾持一卷诗一朵花来到你身旁在柳荫里静听那捆捆的水响诗遗忘了花失落了而今再寻不到那流走的时先你曾几番入梦同水上一片斜阳还有长堤上卖书老人的深色衣裳我曾一叠叠买去他的古书却憾恨着买不去他那暮年的悲伤诗中你的称谓即是指什刹海这首诗里实在交织着无限的怀念和怅惘什刹海的可爱处在于它的变在于它的常晴阴风雨春去夏来水边的景色不同而它那最高度的关与宜人处却永远蕴藏在那一片源脱水雾以及激伦清光里引人系恋当冬天撤去了那皎白的冰雪之幕在水面薄冰上试步的乐趣享不到了但一片温柔的春意却把整个什刹海的灵魂浸透了不知何处传来一声声鹧鸪的啼唤像是那么遥远又像是那么逼近听来似是不分明然而却又是那般动听直扣人的心门再过几天水边的杨柳出了浅浅的绿痕水堤上的泥土渐软了而几场雨后水已平了堤时时刻刻似乎要涨溢出来却又似被一道神秘的边界拘拦住了一直在那里溶溶漾漾如同一个殷勤的主人的手将酒杯斟得太满了使每一个来游者都想一尝过葡萄色的琼浆而低吟呵你新鲜的湖水陶醉了我的心灵放假的日子水边那块大石便是我露天的座位了水声轻柔水光明媚教给我无穷尽的智慧将已逝去的正在进行的将要发生的一切缓缓地告诉了我我就这样坐着听着想着直到夕阳将辉煌的火炬投入水中将对岸人家的窗子也照亮了我才将水色水光摄录心坎带了回去最可爱的还有那水边新秋北方的秋天本来是悄悄地来比春天来得更幽俏有一天你一凝眸不免惊讶水的颜色成了堤边水位低了水寥花的颜色更深了一些而荷叶已有一丝憔悴之态那么秋意便是满了什刹海了渐渐地水过桥头有个老人在卖荷叶粥了水面上更有一些年轻的女孩子赤足在采鲜藕什刹海在荷叶的摇曳中已另有一种感伤的情调但当星光落在水面时你已可依稀听到诗神环佩岛上乡居流水绕墙每天望着这碗蜒而去的山溪我更怀念起什刹海了这首诗里实在交织着无限的怀念和怅惘这里怅惘的含义是什么它表达了作者什么样的感情解释下列两句话在文中的含意1但一片温柔的春意却把整个什刹海的灵魂浸透了答_____________________________________________________________________2当星光落在水面时你已可依稀听到诗神环佩答__________________文章主要写什刹海却又从我爱水写起作者为什么这样写请简要分析
阅读下文完成1—4题行板如歌①王蒙1柴科夫斯基好像一直生活在我心里他已经成了我生活的一部分了2他这容易接受是由于他的流畅的旋律与洋溢的感情和才华他的一些舞曲与小品是那样行云流水清新自然纯洁明丽而又如醉如痴多彩多姿令人愉悦光明热爱生命他是一个赋予生命以优美旋律与节奏的作曲家没有他人生将减少多少色彩与欢乐!他的另一些更令我倾倒的作品则多了一层无奈的忧郁美丽的痛苦深邃的感叹他的伤感多情潇洒无与伦比我总觉得他的沉重叹息之中有一种特别的妩媚与舒展这种风格像是——我只找到了——苏东坡他的乐曲——如第六交响曲悲怆开始使我想起李商隐苍茫而又缠绵瑰丽而又幽深温柔而又风流再听下去特别是第二乐章听下去还是得回到苏轼那里去3艺术就是永远悲怆的解释音乐就是无法摆脱忧郁的摆脱摆脱了也还忧郁忧郁了也要摆脱对于一个绝对的艺术家来说悲怆是一种深沉更是一种极深沉的美而美是一种照耀着人生苦难的光明悲怆成全着美美宣泄着却也抚慰着悲忧郁与摆脱这就产生了一种摇曳一种美的极致这也可以说是一种哲学人生苦短人生苦苦然而有美有无法人为地寻找和制造的永恒的艺术普照人间于是软弱的人也感到了骄傲至少是感到了安慰感到了怡然这就是柴科夫斯第六交响曲的哲学4是的摇曳柴科夫斯基最令人着迷的是他音乐的摇曳感有多少悲哀也罢有多少压抑也罢他潇洒地摇曳着表现了出来只剩下了美5这就是才华我坚信才华本身就是一种美是一种酒饮了它一切悲哀的体验都成就了诗的花朵成就了美的云霞它是上苍给人类的最珍贵的礼物拥有了这样的礼物人类理应更加感激和平安柴科夫斯基教给人的是珍惜珍惜生命珍惜艺术珍惜才华珍惜美丽珍惜光明珍惜的人才没有白活一辈子而这样的美谁也消灭不了在火里不会燃烧在水里也不会下沉6我宁愿说他是一个抒情作曲家也许音乐都是抒情的但是贝多芬的雍容华贵包含着够多的理性和谐的光辉莫扎特对于我来说则是青春的天籁马勒在绝妙的神奇之中令我感到的是某种华美的陌生只有柴科夫斯基他抒的是我的情他勾勒的是我的梦他的酒使我如醍醐灌顶他使我热爱生活热爱青春热爱文学他使我不相信人类会总是像豺狼一样的你吃掉我我吃掉你我相信美的强大柴科夫斯基的强大他是一个真正的催人泪下的作曲家我相信这与人类不可能完全灭绝的善良有关这与冥冥中的上苍的旨意有关7他的一些曲子很重视旋律有些通俗一点的甚至人们可以跟着哼唱其中最著名的应该算是第一弦乐四重奏第二乐章——如歌的行板了我写过一个中篇小说题目就叫如歌的行板这首乐曲是我主人公命运的一部分也是我生命的一部分我不知道有没有读者从这篇小说中听出柴科夫斯基的音乐来还有一些其他的青年时代的作品我把柴科夫斯基看作是自己的偶像与寄托8真正的深情是无价的虽然年华老去虽然我们已经不再单纯虽然我们不得不时时停下来舔一舔自己的伤口虽然我们自己对自己感到愈来愈多的不满又有什么办法!如果夜阑人静你谛听了柴科夫斯基的如歌的行板你也许能够再次落下你青年时代落过的泪水只要还在人间你就不会完全麻木9于是你感谢柴科夫斯基注①行板音乐速度记号约为每分钟60--72拍相当于人平静时的心跳节奏或不疾不徐的步行节奏1.请分别概括第6小节中提到的四位音乐家的音乐的特点答2.请阅读文中第2小节画线的句子结合全文分析其在文中的作用答3.文章第3小节中第六交响曲的哲学第6小节里提到的上苍的旨意的含义务是什么?请分别作答答4.本文为什么以行板如歌为题请从内容形式两方面分点作简要赏析答
阅读下面的文章完成下面题目红尘之上潘向黎岁末照例有许多贺年卡飞来飞去像候鸟一样飞向我的乌儿身上披着五彩缤纷的羽毛还有无数的祝愿从我手上飞走的鸟儿却是小小一袭素羽里面的话也简单千第一律的写的是——明月松间照清泉石上流我的鸟儿太朴素既不富贵气也不现代派我让它就这样飞向你愿你明白这一种真挚我想了很久该在那洁白的羽毛上抹上什么颜色?那么多的友朋不同的亲疏不同的期待与理解我写什么呢?我厌恶那种不分青红皂白的热情的句子透着虚假飞肉麻我更不想用东洋西洋的文字把我的鸟儿涂得七彩斑驳光怪陆离面对等侯起飞的白色鸟群我竟微微凝眉沉思了仿佛—股清凉的气息拂来一句遥远的诗句采到我心间我微笑了就是它吧于是向每一袭羽毛抹上这淡远而润泽的墨痕我不禁想起你们那一张张熟悉的脸想起我们在漠漠红尘真中平淡或奇特的相遇怎么变换第一朵微笑第一瞬凝望然后在彼此生命的画纸上留下深深浅浅枯枯润润的痕迹明月松间照清泉石上流这是我向往的画面我迷恋的音乐把它送给你你会明白吗?给你聪明而不安定的女孩人生不可能有太多的狂喜大悲在这里找不到的浪漫奇情在别处在远方也依然是海市蜃楼流浪的日子是累人的而你为此已投掷了不少黄金韶华真要把所有的青春千金一掷作一次豪赌吗?为什么不回到起始的单纯?一切的一切听其自然如松间明月朗朗地照如石上清泉涓涓地流不好吗?对你这句诗是一种宁静飞淡泊的人生态度你喜欢吗?给你我朝夕共事的朋友我们原该相知很深的但也许太熟悉了反而无法真正沟通一株柳树与一株水杉栽得再近也无法彼此了解但我们不是草木我们为什么这样?真想让你明白我无意于与人竞争什么也不想在某个光圈中成为聚光点我只想在自己的围墙之内让我的心灵自由生长迎风开出素淡的花可我不能解释因为那也许低看了你对你这句诗是一种无须防范了无芥蒂的默契你会珍惜吗?给你一个特别的男孩在所有的感情中你都无法安于一个角色可大幕落下你又觉得孤寂难耐你频繁地接近那些赏心悦目的女性又时时告诫自己你是不可能真正付出什么的这种__与抗拒的游戏你把它当成一杯咖啡先煮沸再等它凉苦的液体加上糖然后不冷不热亦苦亦甜地啜饮对你这句诗是一种单一净洁不染尘埃的人间情怀你能领悟吗?最后给你我亲爱的人我把这句诗直接寄上连依托的翅膀都不用了我想你知道我多想走出这个千年好梦找一段树根为枕静静藉草而眠让泉水在我身畔流淌松针在我身上堆积这时我的心中只有一片安谧温柔不知道什么叫忧虑什么叫复杂连你我的名字也模糊了如云如雾如烟如岚在山间若隐若现地浮动对你这句诗是什么?物我两忘浑然天成的禅吗?仅仅是这样吗我只知道在十丈红尘之上有这样一个去处安宁纯净隽永亘古不变于是向片片白羽抹上这淡远而润泽的墨痕明月松间照清泉石上流作者说这是我向往的画面我迷恋的音乐把它送给你你会明白吗?阅读全文后你明白了什么?请分点概括6分答标题红尘之上’是否意味着作者对尘世的厌恶想脱离尘世?请根据原文谈谈你的看法4分答请选取文中的一处佳句加以赏析5分佳句赏析参照文中给你段落的写法以老师或父亲或母亲为对象写一段不超过l00字的文字句式不作要求5分给你
阅读下面的文章完成文后各题说帘陈从周初夏天气窗前挂上了竹帘小斋的境界分外地感到幽绝瓶花妥贴十分宜人这小天地起了变化还不是这帘在起左右吧!说起帘这在中国建筑中起着神秘作用的东西说得率直点是增添了所谓诗情画意而诗情画意又非千篇一律真是变化无端上个月老妻去世了碧楼帘影不透愁还是去年今日意去年的今日她卧病家中而今日已是人去楼空我踏入她的卧室见了帘影依然就呤出了古人这句词来帘在建筑中起隔的作用且是隔中有透实中有虚静中有动因此帘后美人帘底纤月帘掩佳人帘卷西风隔帘双燕掀帘出台等等没有一件不教人遐思引人入画记得在__中失去的数十封女作家凌叔华写给徐志摩的信是用荣宝斋特制的花笺画的是帘影双燕毛笔小楷出之文情令人魂销当年的作家们是如昆高雅绝俗而今事隔几十年她远客英伦八十多岁的老人提起此事还分明记得呢!垂帘无个事抱膝看屏山古人在建筑中帘与屏两者常放在一起都是起不同的隔的妙用帘呢更是灵活了廊子里窗上门上室内有了它就不一样慈禧太后垂帘听政也是装上帘外国妇女的面纱也仿佛是帘因帘而产生了许多故事珠帘寨水帘洞以及一些因帘而产生的许多韵事真是洋洋大观我说帘与恋音同帘者恋也因物生情也可说是帘的妙解了隔帘双燕飞是我在儿时最爱欣赏的画本如今城市空气污染燕子绝迹了闷人的塑料窗帘清风畏至而帘呢珠帘太豪华徐森玉老先生告诉我清代的山西老财家还是用它水晶帘没有见到过那最细的要算虾须帘如今已入著名博物馆单就湘帘珠帘来说通风好隔景好帘影好遮阳好留香好而且分外雅洁几乎好说有帘如无帘可说是有景与无景静止的环境产生了动态而动态又因声光影风香起子千变万化的幻境叹为妙用啊!帘的美还要配合着帘钩帘架百尺虾须上玉钩虽未说出什么帘架想来也不会太寒酸的至于草色入帘青疏帘听雨那也必然是很雅洁的竹帘了珠帘暮卷西山雨只能在滕王阁上方得体帘上绣花的绣帘缺少空透棉帘布帘只求实用而帘上画画称画帘但我总不太欣赏它似乎多此一举用假景来扰乱真情了素帘起的变化那真是移步换影了贝聿铭香山饭店设计建成邀我小住窗上装有竹帘这迷人的山居添上这迷人的帘影不愧为出于大师手笔他对中国文化是有浓厚的感情小至一帘也不肯轻易放过我在录音机中放出了昆曲琴桃华文漪的那句帘卷残荷水殿风唱词正仿佛帘动风来客中寻趣我则得之了今日的建筑师园林师拉似乎将帘已抛出九霄云外了我总感到中国人的用帘不仅仅是一个功能的问题它还蕴藏着深厚的文化在内作者笔下帘的特点体现在哪里请简要说出三条不超过15字作者为什么说中国人的用帘蕴藏着浓厚的文化在内根据文意加以阐释本文多处援引古诗句试分析其表达效果说说第二段引用碧楼帘影不透愁还是去年今日意两句词表达了作者怎样的思想感情
阅读下面的文章完成下面试题雪中芭蕉林清玄王维有一幅画雪中芭蕉是中国绘画史里争论极多的一幅画他在大雪里画了一株翠绿芭蕉大雪是北方寒地才有的芭蕉则又是南方热带的植物一棵芭蕉如何能在大雪里不死呢这就是历来画论所争执的重心像渔洋诗话说他只取远神不拘细节沈括的梦溪笔谈引用张彦远的话说他王维画物不问四时桃杏蓉莲同画一景但是后代喜欢王维的人替他辩护的更多宋朝朱翌的猗觉寮杂记说右丞不误岭外如曲江冬大雪芭蕉自若红蕉方开花知前辈不苟明朝俞弁的山樵暇语谈到这件事也说都督郭鋐在广西亲见雪中芭蕉雪后亦不坏也明朝的王肯堂郁冈斋笔麝为了替王维辩护举了两个例子一是梁朝诗人徐好的一首诗拔残心于孤翠植晚玩于冬余枝横风而色碎叶渍雪而傍孤来证明雪中有芭蕉是可信的一是松江陆文裕宿建阳公馆时闽中大雪四山皓白而芭蕉一株横映粉墙盛开红花名美人蕉乃知冒着雪花盖实境也这原来是很有力的证据说明闽中有雪中的芭蕉但是清朝俞正燮的癸已存稿又翻案意见与明朝谢肇的文海披沙一样认为如右丞雪中芭蕉虽闽广有之然右丞关中极雪之地岂容有此耶我整理了这些对王维一幅画的诸多讨论每个人讲得都很有道理可惜王维早就逝去了否则可以起之于地下问他为什么在雪中画了一株芭蕉引起这么多人的争辩和烦恼我推想王维在作这幅画时可能并没有那么严肃的想法他只是作画罢了在现实世界里也许雪和芭蕉真是不能并存的但是画里为什么不可以呢记得传灯录记载过一则禅话六源律师问慧海禅师和尚修道还用功否师曰饥来吃饭困来即眠六源又问一切人总如师用功否师曰不同他吃饭时不肯吃饭百种须索睡时不肯睡千般计较这一则禅话很可以拿来为雪中芭蕉作注在大诗人大画家大音乐家王维的眼中艺术创作就和饥来吃饭困来即眠一样自然我并不想为雪中确实有芭蕉翻案可是我觉得这个公案历代人物争论的只是地理问题而不能真正触及王维作画的内心世界也就是有两种可能一种是雪中真有芭蕉为王维所眼见是写景之作另一种是雪中果然没有芭蕉王维凭借着超人的想像力将之结合做为寓意之作也就是精于绘事者不以手画而以心画的意思他的绘画不能光以写实写景观之里面不可免的有抒情和寄意他自己说过凡画山水意在笔先新唐书的王维本传说他画思入神至山水平远云势石色绘工以为天机独到学者所不及也我认为一位意在笔先天机独到的画家在画里将芭蕉种在大雪之中并不是现实的问题而是天才的纤运王维的诗作我们读了很多可惜的是他的绘画在时空中失散了故宫博物院有一幅他的作品山阴图花木扶疏流水清远左角有一人泛舟湖上右侧有两人谈天一人独坐看着流郛确能让人兴起田园之思据说他有两幅画江山雪雾图伏生授经图流落日本可惜无缘得见益发使我们对这位伟大画家留下一种神秘的怀念我一直觉得历来伟大的艺术家他们本身就是艺术以雪中芭蕉来说那棵芭蕉使我们想起王维他纵是在无边的大雪里也有动人的翠绿之姿能经霜雪而不萎谢这种超拔于时空的创作绝不是地理的求证所能索解的在造化的循环中也许自然是一个不可破的樊笼我们不能在关外苦寒之地真见到芭蕉开花但是伟大的心灵往往能突破樊笼把大雪消融芭蕉破地而出使得造化的循环也能有所改变这正是抒情正是寄意正是艺术创作最可贵的地方寒冰有什么可畏呢王维的雪中芭蕉图应该从这个角度来看略有改动1.下列对原文理解准确的两项是【】【】A.历来画论对雪中芭蕉争论的焦点是一株翠绿芭蕉究竟能不能生长在寒冬大雪之中B.文章第二自然段作者旁征博引采用正反对比的写法证明雪中有芭蕉是可信的C.作者认为在现实世界里雪和芭蕉也许真的不能并存但是在绘画中是完全可以的D.本文结构清晰主旨突出但美中不足的是对雪中芭蕉的引证不够丰富缺少说服力E.作者以王维的山阴图为例意在说明山水创作有一种神秘感它最大忌讳是写实2.作者写传灯录记载的一则禅话的目的是什么答_____________________________________________________________________________________________________________________________________________3.文中有两个画横线的句子请解释它们在文中的含义①只取远神不拘细节答_____________________________________________________________________②凡画山水意在笔先答_____________________________________________________________________4.文章最后说寒冰有什么可畏呢王维的雪中芭蕉图应该从这个角度来看这个角度指的是什么不超过36字你认同这种观点吗说说你的理解答这个角度指_________________________________________________________________________________________________________________________答____________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读小说回答后面的问题酒婆首善街有家最低等的小酒馆不插幌子不挂字号连座位也没有柜台上不卖菜单摆一缸酒来喝酒的都是扛活拉车卖苦力的底层人这酒馆只卖一种叫泡打灯的酒这酒价钱贱不讲余味只讲冲劲进嘴非得赶紧咽不然烧烂了舌头可一落进肚里马上一股劲腾地蹿上来直撞脑袋好酒应是温厚绵长绝不上头但穷汉子们挣一天命筋酸骨乏心里憋闷不就为了花钱不多马上来劲晕头涨脑地洒脱放纵放纵吗要说最洒脱的还得数酒婆天天下晌这老婆子一准来到小酒馆衣衫破烂像叫花子头发乱脸色黯没人说清她啥长相更没人知道她叫什么却都知道她是这小酒馆的头号酒鬼尊称酒婆她一进门照例打怀里摸出个四四方方小布包打开布包里头是个报纸包打开报纸包又是个绵纸包好像里头包着一个翡翠别针再打开绵纸包原来只是两角钱!她拿钱撂在柜台上老板照例把多半碗炮打灯递过去她接过酒碗举手扬脖碗底一翻酒便直落肚中好像倒进酒桶待这婆子两脚一出门坎就像在地上划天书了她一路东倒西歪向北去走出一百多步远的地界是个十字路口车来车往常常出事您还甭为这婆子揪心瞧她烂醉如泥可每次将到路口一准是噔地一下醒过来了!竟像常人一般不带半点醉意好端端地穿街而过她天天这样从无闪失首善街上人家最爱瞧酒婆这醉醺醺的几步上摆下摇左歪右斜悠悠旋转乐陶陶看似风摆荷叶一般逢到雨天雨点淋身便像一张慢慢旋动的大伞了但是为什么酒婆一到路口就醉意全消呢原来老板人奸往酒里掺水酒鬼们一清二楚但谁也不肯把这层纸捅破喝美了也就算了老板人近六十没儿没女八成要绝后可一日老板娘爱酸爱辣居然有喜了!老板给佛爷叩头时动了良心发誓今后老实做人再不往酒里掺水了就是这日酒婆来到小酒馆照例还是掏出包儿来层层打开花钱买酒举手扬脖把改假为真的炮打灯倒进肚里真货就是真货这次酒婆还没出屋人就转悠起来了而且今儿她一路上摇晃得分外好看上身左摇下身右摇愈转愈疾初时像风中的大鹏鸟后来竟像一个黑黑的大漩涡!首善街的人看得惊奇也看得纳闷不等多想酒婆已到路口竟然没有酒醒破天荒头一遭转悠到马路上下边的惨事就甭提了自此酒婆在这条街上绝了迹小酒馆里的人们却不时念叨起她来说她才算真正够格的酒鬼她喝酒不就菜向例一饮而尽不贪解馋只求酒劲在酒馆既不多事也无闲话交钱喝酒喝完就走从来没赊过帐老板听着忽然想到酒婆出事那日不正是自己不往酒里掺假的那天吗原来祸根竟在自己身上!他便别扭开了心想这人间的道理真是说不清了为什么几十年拿假酒骗人却相安无事都喝得挺美可一旦认真起来反倒毁了有改动通观全文分析酒婆是一个怎样的人答小说为什么极力描写酒婆的醉态并且将其写得好看答作者在小说的结尾借老板的口提出这样一个疑问为什么几十年拿假酒骗人却相安无事都喝得挺美可一旦认真起来反倒毁了联系文本和现实谈谈它的艺术价值答
阅读下面的文字完成下面题目过河周涛①这时我才发现我骑了一匹极其愚蠢的马一路走了二十多公里它都极轻快而平稳眼看着在河对岸的酒厂就要到了它却在河边突然显示出劣根性不敢过河②它是那样怕水尽管这河水并不深顶多淹到它的腿根在冬日的阳光下河水清澈平缓地流着波光柔和闪动而宽度顶多不过十几米但是它却怕得要死这匹蠢马这个貌似矫健的懦夫!它的眼睛惊恐地张大前腿劈直胸颈往后仰仿佛面前横陈的不是一条可爱的小河而是一道死亡的界限或无底的深渊!③我怀疑这匹青灰色的马儿对水一定患有某种神经性恐惧症也许在它来到世间的为期不算很长的岁月里有过遭受洪水袭击的可怕记忆因而这愚蠢的畜牲总结了一条不成功的经验像一个固执于己见的被捕的间谍似的任凭你踢磕鞭打它就是不使自己的供词跨过头脑中那个界限④我想了很多办法——用皮帽子蒙住马的眼睛先在草地上奔驰然后暗转方向直奔河水打算使其不备而奋然驰过结果它却在河沿上猛地顿住我反而险些从马头上翻下去不远处恰有一个独木桥我便把缰绳放长自己先过对岸用力从对岸那边拽它依然劈腿扬颈一用力我又差点儿被它拽下水⑤面对如此一匹怪马我只好长叹吾计穷矣!但今天又必须过河我必须去酒厂倘要绕道大约需再走二十公里无奈之下只得朝离得最近的一座毡房走去商量先把马留在这里我步行去办完事再来取⑥一掀开毡帐我就暗暗叫苦里面只有一位哈萨克族老太太卧在床上似有重病她抬起眼皮目光像风沙天的昏黄落日没有神采而那身躯枯瘦衰老连自己站起来也很困难似的看样子她至少有八十岁垂暮之年枯坐僵卧谁知哪一刻便灵魂离开躯壳呢可是既然进了门总不好扭头便走我只好打着手势告诉她我的困难和请求虽然我自己也觉得等于白说⑦她听懂了其实是看懂了摆摆手让我把她从床上挽起来又让我扶她到外边去到了河边上她又示意让我把她扶上马鞍我以为老太太的神经是不是也不对劲儿了______________我无论怎样钦佩哈萨克人的马上功夫也不能相信她眼前这种可笑的打算⑧可是当我刚把她扶上马背我就全信了她那瘦小的身躯刚刚落鞍那马的脊背竟猛然往下一沉仿佛骑上来一个百十公斤重的壮汉原来的那种随随便便满不在乎的顽劣劲儿全不见了它立得威武挺直目光集中它完全懂得骑在背上的是什么样的人就如士兵遇上强有力的统帅那样这马不愚蠢倒是灵性大得过分了它当然还是不想过河使劲想扭回头可是有一双强有力的手控住了它它欲转不能它四蹄朝后挪蹭的劲儿突然被火烧似地转化为前进的力踏踏地跃进河中水花劈开在它胸前分别朝两边溅射铁蹄踏过河底的卵石发出沉重有力的声响它勇猛地一用力最后一步竟跃上河岸湿漉漉地站定⑨我把老太太扶下马又把她从独木桥上扶回对岸然后在她的视线里牵马挥手告别我不敢当她的面上马她很弱在河对岸吃力地站着久久目送我⑩此事发生在一九七二年冬天的巩乃斯草原而天山正在老人的身后矗立闪闪发着光为何我最初觉得马愚蠢后来又说它不愚蠢倒是灵性大的过分7老太太示意我扶她上马鞍我却以为她的神经不对劲儿请结合上下文展开想象在文中横线处补写一段表现我心理活动的语句8文章在写法上出色地运用了对比的手法请分条列举出三处对比①②③9有人认为这位老太太身上有一种令人感动的胡杨树精神请结合文章内容分析这种精神的主要内涵相关链接胡杨树是生长在沙漠恶劣环境中的一种树作家余秋雨曾经赞美它说胡杨树一千年不死死了一千年不倒倒了一千年不朽
阅读下面文章完成以下题目天使的声音乔叶当我第一次教女儿使用谢谢这个词的时候她好奇地问我为什么要这么说因为这是一种礼节什么是礼节礼节就是各种惯用形式我用字典上的解释来敷衍她然后很快岔开了话题大人们的事情我老是想不明白女儿叹了口气没有再问下去不过从那以后她还是很乖地在各种场合说着谢谢一天下午过马路的时候她突然问是不是所有帮助过我们的人我们都应该说声‘谢谢’那当然!穿过斑马线她拉住我的手让我在路边站住问道那我们是不是也应该谢谢警察叔叔为我们指挥交通是的可是他每天指挥这么多人为什么却没有一个人去谢他呢因为没有人认为有这个必要我真想这么说然而想了想还是笑道因为他要工作要是每个人都跑去谢他他还怎么工作呢可是好多天好多天我都没有看见一个人去谢他呀!女儿郑重地说妈妈我想谢谢他其实我们没有必要去谢他我小心地斟酌词语要是这么说我们要感谢的人就太多了纺织工人为我们织衣料我们应当感谢老师教我们知识我们也应当感谢医生为我们看病我们也要感谢这一辈子要谢的人谢都谢不完了我又好笑又担心又充满了不耐烦可是我又能怎么对她讲告诉她这是个功利世界你谁都没有必要去感谢我不能妈妈其实我一直想谢谢您女儿突然说望着她小小的面容我突然意识到了自己对谢谢这个词的理解和使用一向是多么呆板和可笑多少年了我已经不懂得感谢的核心意义了我所谓的感谢不过是一个单纯的社交词语它是一蓬覆盖在实惠和利益上的轻飘的茅草微风一吹就会全裸出冰冷的钢筋骨架谢谢为什么要感谢你为我做了什么呢你给我多少好处你能帮我什么忙你为了我还是为了你自己紧张而繁华的生活渐渐让我们淡漠了一切怀疑一切利用一切也玷污了一切我们不知感恩没有激情机械地随波逐流我们常常感叹找不到真实的东西却不明白是我们心中的噪音掩盖了耳边天使的歌声妈妈我可以向他说声谢谢吗女儿又问可以不过要等他换过岗我认真地答应她她高兴地点了点头我们站在路边的柳树下等了半个小时那位警察终于下岗了我领着女儿走到他的面前什么事他问我要谢谢你你指挥交通太辛苦了女儿说警察愣愣地看着我们许久他噢了一声笑道你看你看这有什么这有什么天天这样的天天这样的我们默默地走在街上我忍不住对女儿说妈妈也想谢谢你为什么不为什么不为什么也可以谢的我说是的不为什么也可以感谢的或者说为了爱为了感觉为了彼此存在的需要为了一些简单而朴素的事情甚至仅仅为了活着本身我们就可以有无数感谢的理由而我之所以感谢女儿也许仅仅是因为她的话语像是出自天使的声音选自央视国际网电视散文标题天使的声音在文中有哪些含义2分我第一次教女儿使用谢谢这个词的时候用字典上的解释来敷衍她女儿要向警察叔叔说声谢谢的时候我却认真地答应了她我的态度为什么变化如此之大2分女儿是怎样理解和使用谢谢这个词的由此可以看出她是一个怎样的孩子3分文中画线句子很有表现力请联系具体内容做一点分析4分它是一蓬覆盖在实惠和利益上的轻飘的茅草微风一吹就会全裸出冰冷的钢筋骨架阅读本文联系生活请你说说对感谢的核心意义的理解3分
阅读下面的内容完成下面3题庄周的燕子格致今天的燕子两千多年前就已飞入庄周先生的视线并引起他的注意看来他不仅仅仅喜爱蝴蝶他看着围着茅屋飞进飞出的燕子低头思索了一会儿说鸟都怕人所以巢居深山高树以免受害但燕子特别它就住在人家的屋梁上却没人去害它这便是处世的大智慧!庄周先生说到这儿就不说了其实这后边是有一大段空白的庄子惜墨几千年前庄子辞了那个小官生活可能十分困难头脑里的思想又像春天怒放的花一层层一簇簇一齐挤着向外怒放庄子写不尽它们手里钱少买笔买墨都要算计有个思想只能几笔画个轮廓细节就顾不上了像采花的蝴蝶它要去光顾下一朵花所以庄周的身后是狂草的墨迹存在着大量的飞白那是庄周的思想一路飞奔留下的空白庄周的燕子直到今天还活着仍重复着庄周时代的伎俩未被人类识破人类是见着什么鸟都举枪便射却对身边萦绕的燕子视而不见燕子的叫声可谓婉转却没一个人将燕子放到笼子里以听它的叫声取乐有许多珍禽异兽在人类的追杀中灭绝了这也怨不得人类实在是因为那些物种比人类还要愚蠢燕子智慧的核心是什么那就是距离人类是一种你不能离他太远又不能离他太近的动物比如珍禽猛兽害怕人躲得远远的人便结伙去深山猎捕它们这是因为离人类太远家畜因完全被人豢养和左右人便可随意杀戮这是因为离人类太近近得没有了自己的家园只有燕子看懂了人类摸透了人类的脾气又亲近人又不受人控制保持着自己精神的独立于是人便像敬神一样敬着燕子说到底燕子是最狡诈的动物它控制着人类的第一招就是信任信任是对付多疑的人类的最尖锐的武器因为人类不信任别人对来自别人的信任受宠若惊燕子将自己最脆弱的那一环——巢及卵放到了人居住的屋檐上你一抬手就可以捣坏这是最彻底的信任没有任何一种鸟敢于这样信任人类于是人类被感动像从人海中找到一个相知的朋友一样对待燕子就差不能同燕子拥手相抱但燕子第一招奏效之后马上智慧地拉开了同人类的距离它马上把自己从同人类的亲密接触中抽身出来落到了人类够不到的树枝上保持着自己的独立因为它知道人类能容忍它把巢建在屋梁上却未必容得了它在人类生活空间里长时间地没大没小它绝不嬉皮笑脸地落到人家的饭桌上手上肩上做亲昵状这样小心还不够它在人类的私生活领域求生存担心这样时间长了会出问题于是住上几个月便举家搬迁人类刚刚有些厌烦了燕子的飞进飞出乳燕动不动声嘶力竭的大叫正要发作想不到燕子就在这时知趣地搬走了于是人的所有怒火平息了又念起燕子的好来你看它们也不伤害小鸡也不啄食园子里的菜过了几个月人类已经开始思念燕子来燕子也就在这个时候又回来了燕子巧妙地循着人类情绪的起落而安排自己的生活节律还有一种敢于亲近人的鸟是麻雀它也将巢建在人的屋檐下但它们的蛋被顽童任意毁坏成鸟被大量捕杀原因何在其一麻雀鬼鬼祟祟不信任人类却又不远离人类这不是找死吗它进进出出很小心怕被人发现这种做法激怒了人类小小的鸟竟敢在我的眼皮底下玩花样你以为我是瞎子麻雀的这种做法极大地伤害了人的自尊心其二既防着人又不远离人整天围着人聒噪而且一旦住下就再也不走了惹得人烦不胜烦是有人将燕子比做剪刀的这就是外形说的可燕子从形到神都是一把锋利的刀它一刀插入人类精神深处游刃有余地在人的精神脉络中出神入化地游动既不伤人类也没让人类坚硬的骨骼碰伤自己在不知疼痛的情况下人类已被小小的燕子大卸了八块选自7个人的背叛人民文学出版社出版略有改动结合第二自然段理解庄周的身后是狂草的墨迹存在着大量的飞白这句话的含意4分同样是与人类一起居住燕子和麻雀有哪些不同5分根据文章回答下面的问题1分析文中加粗的伎俩狡诈表达的情味和效果3分2怎样理解燕子从形到神都是一把锋利的刀这句话的内涵3分
阅读下面文章完成以下题目亲情於梨华十载旅居国外淡忘了旧日做女儿做学生时的逍遥自在也淡忘了旧时的为赋新词强说愁不能淡忘更无法摆脱的是思亲之情不但不能摆脱而且与日俱增但是千里迢迢飞出去的鸟也有了自己的窝于是思忆带了梦的色彩省亲之念也似梦一般的遥远及至梦成了真人也喜得有些痴呆不知是梦还是真了倦鸟终于归巢然而巢中景物皆非母亲两鬓已有白发父亲亦无昔日的豪迈妹妹已嫁属她自己的家待我如客我还失落了童稚的弟弟因为他们皆已长大在他们自己的天地中找寻他们自己的爱情与梦各自躲在他们与她们编织的网中我试着走近他们他们忙忙的退缩似乎在说请不要罗嗦我们已不需你的照顾他们怎能知道我已对他们渴念10年现在只要他们抛开一切与我共聚数天接起断了的线与我共忆10年前我们都还依恋在巢中的那段息息相关的手足之情我想捉住的只是现在而他们则急于迎接未来一似当年的我拍翅飞去毫不留恋他们怎能知道最温暖最值留恋的生活即是在双亲的身边?像两只知事的老鸟双亲把家移到荒漠的乡下屋外是静寂的田径屋内草地一片没有孩童的嬉游也没有年轻人的脚步草地中有一小池池水轻泣是唯一打破寂寥的声音屋内挂满了照片照片中有父亲往日的事业今日亦成夕阳余辉无法照亮空屋里满满的落寞照片中有我们的童年童年一去不返我放下行囊停留下来重拾被抛下了10载的女儿的梦白天母亲为我劳碌试着填满我在异国10年来被忽略的食欲夜晚我们对坐空屋我带着伤感描述旅居海外的生活试着将它连到旧时的日子但是在静僻的乡下听着门外的喷池轻溅面对双亲的落寞与安详那串充满了挣扎的日子显得遥远而陌生以致我怀疑自己是否在陌生的世界里消度过10年?怀疑自己曾否离开过双亲的羽翼?因为重依膝下我几乎恢复了当年的逍遥自在我几乎可以将10年像一张日历似的断然撕去而完全忘却但也仅是几乎而已重聚后是狂欢狂欢后是细细的喜悦喜悦后面则是黎明一般的宁静宁静中我观察并感受一切都与以往不同母亲难免悬念在巢外飞翔的群鸟父亲常忆昔日的豪情壮志而悒然而我亦无法不缅怀未被携同的情慷因此寂寞会骤然来到挂满了往时欢笑的空屋我会骤然觉得我仅是一个带着疲乏的远客在此暂停行脚当秋风来时我将重新负起行囊再向寂寞的人生探索目前的亲情已非往日而仅是驿站里的甘露瞬息即逝惶然徘徊于无人的田径凝望田径外的空旷空旷上的苍天是什么改变了?是我失落了什么?苍天无语白云悠悠而去见白云倏忽千变我悟及人间岂有永驻的欢乐?或是不散的筵席?人间岂有永聚的伴侣?或是不逝的爱?聚散去留何人不是客?带着迟来的恍悟我穿过田径奔回悄立的门庭门庭内是殷殷亲情我对它曾企盼10年我为它不远千里而来无需疑问它为何容颜已改而该庆幸它安然存在结合下文分析巢中景物发生了哪些变化分别写出我母亲父亲落寞的原因我在田径徘徊时恍悟到了什么【
阅读下面的文章完成文后各题西湖漫笔节选宗璞①平生最喜欢游山逛水②在足迹所到的地方也有经过很长久的时间我才能理解欣赏的正像看达芬奇的名画永远的微笑【注】我曾看过多少遍看不出她美在哪里在看过多少遍之后一次又拿来把玩忽然发现那温柔的微笑那嘴角的线条那手的表情是这样无以名状的美只觉得眼泪直涌上来山水也是这样的去上一次两次可能不会了解它的性情直到去过三次四次才恍然有所悟③六月间我第四次去到西子湖畔距第一次来已经有九年了这九年间我竟没有说过西湖一句好话发议论说论秀媚西湖比不上长湖天真自然楚楚有致论宏伟比不上太湖烟霞万顷气象万千好在到过的名湖不多不然不知还有多少谬论④奇怪得很这次却有着迥乎不同的印象六月并不是好时候没有花没有雪没有春光也没有秋意那几天有的是满湖烟雨山光水色俱是一片迷蒙西湖仿佛在半醒半睡空气中弥漫着经了雨的栀子花的甜香记起东坡诗句水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇便想东坡自是最了解西湖的人实在应该仔细观赏领略才是⑤正像每次一样匆匆的来又匆匆的去几天中我领略了一个字──绿只凭这一点已使我流连忘返雨中去访灵隐一下车只觉得绿意扑眼而来道旁古木参天苍翠欲滴似乎飘着的雨丝儿也都是绿的飞来峰上层层叠叠的树木有的绿得发黑深极了浓极了有的绿得发蓝浅极了亮极了峰下蜿蜒的小径布满青苔直绿到了石头缝里在冷泉亭上小坐直觉得遍体生凉心旷神怡亭旁溪水铮琮说是溪水其实表达不出那奔流的气势平稳处也是碧澄澄的流得急了水花飞溅如飞珠滚玉一般在这一片绿色的影中显得分外好看⑥西湖胜景很多各处有不同的好处即便一个绿色也各有不同黄龙洞绿得幽屏风山绿得野九曲十八涧绿得闲不能一一去说漫步苏堤两边都是湖水远水如烟近水着了微雨也泛起一层银灰的颜色走着走着忽见路旁的树十分古怪一棵棵树身虽然离得较远却给人一种莽莽苍苍的感觉似乎是从树梢一直绿到了地下走近看时原来是树身上布满了绿茸茸的青苔那样鲜嫩那样可爱使得绿荫荫的苏堤更加绿了几分有的青苔形状也很有趣如耕牛如牧人如树木如云霞有的整片看来布局宛然如同一幅青绿山水这种绿苔给我的印象是坚忍不拔不知当初苏公对它们印象怎样⑦在花港观鱼看到了又一种绿那是满池的新荷圆圆的绿叶或亭亭立于水上或婉转靠在水面只觉得一种蓬勃的生机跳跃满池绿色本来是生命的颜色我最爱看初春的杨柳嫩枝那样鲜那样亮柳枝儿一摆似乎蹬着脚告诉你春天来了荷叶则要持重一些初夏则更成熟一些但那透过活泼的绿色表现出来的茁壮的生命力是一样的再加上叶面上的水珠儿滴溜溜滚着简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬翩然起舞了⑧从花港乘船而回雨已停了远山青中带紫如同凝住了一段云霞波平如镜船儿在水面上滑行只有桨声欸乃愈增加了一湖幽静一会儿摇船的姑娘歇了桨喝了杯茶靠在船舷只见她向水中一摸顺手便带上一条欢蹦乱跳的大鲤鱼她自己只微笑着一声不出把鱼甩在船板上同船的朋友看得入迷连连说这怎么可能!上岸时又回头看那在浓重暮色中变得无边无际的白茫茫的湖水惊叹道真是个神奇的湖!⑨西湖也变得活泼热闹了星期天游人泛舟湖上真是满湖的笑满湖的歌!西湖的度量原也是容得了活泼热闹的两三人寻幽访韵固然好许多人畅谈畅游也极佳见公共汽车往来运载游人忽又想起东坡的一首江城子老夫聊发少年狂左牵黄右擎苍锦帽貂裘千骑卷平冈形容他在密州出猎时的景象那时是倾城随太守这时是每个人在公余之暇来休息身心享山水之乐这热闹不更千百倍地有意思么【注】即蒙娜丽莎作者写的是西湖为什么文章开头却从永远的微笑写起4分结合文意分析文章结尾这热闹不更千百倍地有意思么一句的具体含义和作用5分阅读下面朱自清的散文绿中对梅雨潭绿的描写片段回答问题6分我曾见过北京什刹海拂地的绿杨脱不了鹅黄的底子似乎太淡了我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的绿壁丛叠着无穷的碧草与绿叶的那又似乎太浓了其余呢西湖的波太明了秦淮河的也太暗了可爱的我将什么来比拟你呢我怎么比拟得出呢大约梅雨潭是很深的故能蕴蓄着这样奇异的绿仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的这才这般的鲜润呀──那醉人的绿呀!西湖漫笔第⑤段至第⑧段详细描写了西湖的绿与绿的选段进行比较你认为哪个描写更好并简要说明原因
阅读下面的文字完成文后各题从审美的角度来看龙无疑是古人的一种艺术创造它是从鱼鳄蛇和云电虹等一个个具体物象而来经过由众多人参与的模糊集合形成一个建立在各个具体物象之上又涵蕴着各个具体物象的新的形象它的形成过程是美的因素集纳的过程用一句人们常说的话就是源于生活又高于生活其间渗透着灌注着古人的神话猜想zōng jiāo 体味审美快感和艺术情趣图腾Totem原为美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇意思是他的亲族图腾崇拜的核心是认为某种动物植物或无生物和自己的氏族有血缘关系是本氏族的始祖和亲人从而将其尊奉为本氏族的标志象征和保护神世界各国不少学者都对图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象做过考察和研究普遍认为世界上许多民族都曾经有过图腾崇拜其残余在近现代一些民族中还可以看到最早提出龙图腾说的是闻氏一多闻先生在他的一篇专门谈论龙凤的文章中这样说道就最早的意义说龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元--夏民族和殷民族因为在'鲧死化为黄龙是用出禹'和'天命玄鸟即凤降而生商'两个神话中人们依稀看出龙是原始夏人的图腾凤是原始殷人的图腾我说原始夏人和原始殷人因为历史上夏殷两个朝代已经离开图腾文化时期很远而所谓图腾者乃是远在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一种制度兼信仰因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征可说是再恰当没有了那么龙图腾是如何形成的呢闻先生在他的名篇伏羲考说龙这种图腾是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体是蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果龙图腾说由20世纪40年代起步至今流衍不衰一度还成为占统治地位的观点到了20世纪80年代一些学者开始质疑龙图腾说并出现一些否定性观点如无论如何图腾物总是自然界中实有的物体因为说到底图腾制体现的也正是人类与自然界之间的关系因此如果依据通行的理论和被学界接受的材料龙作为一种图腾同时又不存在于自然界中是难以令人接受的阎云翔迄今为止考古学历史学均无可信资料证明在中国历史上曾有过一个强大的以蛇为图腾的氏族部落至于兼并与融合其他以马狗鱼鸟鹿为图腾的氏族部落的说法更是完全出于臆想学者们还指出将中国古文物上出现的动物造型或纹饰视作图腾的表现形式也是非常错误的因为考古学中的某一类型文化与社会学中某一氏族部落是两个完全不同的概念从时空范围上讲前者比后者大得多因此某一类型文化中的某种纹饰与某一氏族的图腾划等号的可能性微乎其微还有的学者从图腾文化的基本特征提出悖论如图腾是氏族群体成员崇敬的对象是不得损伤杀害和食用的而在中国的古代典籍和神话传说中不乏贬龙辱龙斗龙斩龙以及食龙的载述节选自中华文艺??龙文化根据文意下列说法错误的两项是5分A.龙图腾是建立在鱼鳄等具体物象之上又涵蕴着各个具体物象的一种艺术创造它的形成渗透着古人的神话猜想zōng jiāo 体味审美快感和艺术情趣B.图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象曾经存在于世界上许多民族其残余在近现代一些民族中还可以看到C.最早提出龙图腾说的是闻一多他认为龙是原始夏人的图腾龙同凤一样是我们民族发祥和文化肇端的象征D.一般来说图腾物总是自然界中实有的物体图腾制体现的也正是人类与自然界之间的关系E.龙图腾说由20世纪40年代起步一度成为主流观点到了20世纪80年代才被学术界否定下面对龙图腾的形成过程的说明不正确的一项是3分A.古人从鱼鳄蛇和云电虹等一个个具体物象形成一些图腾崇拜如蛇图腾B.蛇图腾逐渐兼并与融合了许多其它弱小图腾如马狗鱼鸟鹿等C.在蛇等图腾基础上形成的龙成为原始夏人的图腾D.龙这种图腾是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物请给图腾崇拜这一文化现象下个定义3分龙图腾说受到一些学者质疑的原因是什么5分
阅读下列文字完成文后各题在考究中国古代美学的过程里我们的注意力常常给名牌的理论著作垄断去了不用说乐记诗品文心雕龙诗文话画说曲论以及无数挂出牌子来讨论文艺的书信序跋等等是研究对象同时一个老实人得坦白承认大量这类文献的探讨并无相应的大量收获好多是陈言加空话只能算作者礼节性的表了个态叶燮论诗文选本曾慨叹说名为‘文选’实则人选一般名为文艺评论史也实质是历史文艺界名人发言纪要人物个个有名气言论常常无实质倒是诗词随笔里小说戏曲里乃至谣谚和训诂里往往无意中三言两语说出了精辟的见解益人神智把它们演绎出来对文艺理论很有贡献也许有人说这些鸡零狗碎的东西不成气候值不得搜采和表彰充其量是孤立的自发的偶见够不上系统的自觉的理论不过正因为零星琐屑的东西易被忽视和忘记就愈需要收拾和爱惜自发的孤单见解是自觉的周密理论的根苗再说我们孜孜阅读的诗话文论之类未必都说得上有什么理论系统我们不妨回顾一下思想史罢许多严密周全的思想和哲学系统经不起时间的推排销蚀在整体上都垮塌了但是它们的一些个别见解还为后世所采取而未失去时效好比庞大的建筑物已遭破坏住不得人了而构成它的一些木石砖瓦仍不失为可资利用的好材料往往整个理论系统剩下来的有价值的东西只是一些片断思想①脱离了系统而遗留的片断思想②和萌发而未构成系统的片断思想③两者同样是零碎的眼里只有长篇大论瞧不起片言只语甚至陶醉于数量重视废话一吨轻视微言一克那是浅薄庸俗的看法——假使不是懒惰粗浮的借口节选钱锺书读1.言论常常无实质的实质是指什么答实质是指2.文中与加点的三言两语的意思完全相同的一个短语是3.文中有三个加点并标了序号的片断思想它们所指是否相同答①和②②和③①和③4.重视废话一吨轻视微言一克这一句在文中的意思是
阅读下面的文字完成1—3题玫瑰树根智利加·米斯特拉尔地下同地上一样有生命有一群懂得爱和憎的生物那里有黢qū黑黑的蠕虫黑色绳索似的植物根颤动的亚麻纤维似的地下水的细流据说还有别的身体比晚香玉高不了多少的土地神满脸胡子弯腰曲背有一天细流遇到玫瑰树根说了下面的一番话树根邻居像你这么丑的我从来没见过呢谁见了你都会说准是一头猴子把它的长尾巴插在地里扔下不管径自走了看来你想模仿蜒蚓但是没有学会它优美圆润的动作只学会了喝我的蓝色汁液我一碰上你就被你喝掉一半丑八怪你说你这是干什么卑贱的树根说不错细流兄弟在你眼里我当然没有模样长期和泥土接触使我浑身灰褐过度劳累使我变了形正如变形的工人胳臂一样我也是工人我替我身体见到阳光的延伸部分干活我从你那里吸取了汁液就是输送给她的让她新鲜娇艳你离开以后我就到远处去导觅维持生命的汁液细流兄弟总有一天你会到太阳照耀的地方那时候你去看看我在日光下的部分是多么美丽细流并不相信但是出于谨慎没有作声暗忖道等着瞧吧当他颤动的身躯逐渐长大到了亮光下时他干的第一件事就是去寻找树根说的延伸部分天啊!他看到了什么呀到处是一派明媚的春光树根扎下去的地方一株玫瑰把土地装点得分外美丽沉甸甸的花朵挂在枝条上在空气中散发着甜香和一种幽秘的魅力成渠的流水沉思地流过鲜花盛开的草地天哪想不到丑陋的树根竟然延伸出美丽!这是一篇优美的咏物散文在作家的笔下物体不再是不会思考不会言语没有感情的物体而是与人的生活融为一体的有生命的东西她运用童话的手法让细流和玫瑰树根开口说话作品用优美的笔触讴歌了不起眼的玫瑰树根被细流蔑视的卑贱的丑八怪的玫瑰树根最后开出了芬芳的花朵文章要告诉人们的道理并不高深然而作者优美的文笔和奇特的想象力使这篇短文具有了非凡的魅力1.读第三段若将加点的据说两字删去与原句的表达效果有何不同______________________________________________________________________2.后来当他看到美丽的玫瑰树闻到甜香的玫瑰花味时他发出这样的感慨用选文原句回答3.下面的说法与这篇短文所抒发的情感相符的一项是[]A.细流在故事中充当了一个反面角色人们在对树根表示敬意的同时对细流充满了厌恶之情B.树根有那样的顽强精神应该到地面上来更充分地显示它存在的价值C.这些枯黄笨拙的树根在这__和腐朽的环境中支持着地面上的生命之美那正是他们的骄傲D.树根为树枝为花朵供应了充足的水分固然可敬但也实在太可惜了他的一生
阅读下面的文字完成下面试题剧情简介丹麦王子哈姆莱特在德国留学期间父王被自己的弟弟克劳狄斯杀害凶手掩盖真相窃居王位迎娶王嫂哈姆莱特通过父亲的鬼魂得以了解事情真相王后及波洛涅斯①上波洛涅斯他就要来了请您把他着实教训一顿对他说他这种狂妄的态度实在叫人忍无可忍倘没有您娘娘替他居中回护王上早已对他大发雷霆了我就悄悄地躲在这儿请您对他讲得着力一点哈姆莱特在内母亲母亲母亲!王后都在我身上你放心吧下去吧我听见他来了波洛涅斯匿帏哈姆莱特上哈姆莱特母亲您叫我有什么事?王后哈姆莱特你已经大大得罪了你的父亲啦哈姆莱特母亲您已经大大得罪了我的父亲啦王后来来不要用这种胡说八道的话回答我哈姆莱特去去不要用这种胡说八道的话问我王后啊怎么哈姆莱特!哈姆莱特现在又是什么事?王后你忘记我了吗?哈姆莱特不凭着十字架起誓我没有忘记你你是王后你的丈夫的兄弟的妻子你又是我的母亲——但愿你不是!王后嗳哟那么我要去叫那些会说话的人来跟你谈谈了哈姆莱特来来坐下来不要动我要把一面镜子放在你的面前让你看一看你己的灵魂王后你要干么呀?你不是要杀我吗?救命!救命呀!波洛涅斯在后喂!救命!救命!救命!哈姆莱特拔剑怎么!是哪一个鼠贼?准是不要命了我来结果你以剑刺穿帏幕波洛涅斯在后啊!我死了!王后嗳哟!你干了什么事啦哈姆莱特我也不知道那不是国王吗王后啊多么卤莽残酷的行为!哈姆莱特残酷的行为!好妈妈简直就跟杀了一个国王再去嫁给他的兄弟一样坏王后杀了一个国王!哈姆莱特嗯母亲我正是这样说揭帏见波洛涅斯你这倒运的粗心的爱管闲事的傻瓜再会!我还以为是一个在你上面的人哩也是你命不该活现在你可知道爱管闲事的危险了——别尽扭着你的手静一__下来让我扭你的心你的心倘不是铁石打成的万恶的习惯倘不曾把它硬化得透不进一点感情那么我的话一定可以把它刺痛王后我干了些什么错事你竞敢这样肆无忌惮地向我摇唇弄舌哈姆莱特你的行为可以使贞节蒙污使美德得到了伪善的名称从纯洁的恋情的额上取下娇艳的蔷薇替它盖上一个烙印使婚姻的盟约变成赌徒的誓言一样虚伪啊!这样一种行为简直使盟约成为一个没有灵魂的躯壳神圣的婚礼变成一串谵妄的狂言苍天的脸上也为它带上羞色大地因为痛心这样的行为也罩上满面的愁容好像世界末日就要到来一般王后唉!究竟是什么极恶重罪你把它说得这样惊人呢?哈姆莱特瞧这一幅图画再瞧这一幅这是两个兄弟的肖像你看这一个的相貌多么高雅优美太阳神的鬈发天神的前额像战神一样威风凛凛的眼睛他降落在高吻穹苍的山巅的神使一样矫健的姿态这一个完善卓越的仪表真像每一个天神都曾在那上面打下印记向世间证明这是一个男子的典型.这是你从前的丈夫现在你再看这一个这是你现在的丈夫像一株霉烂的禾穗损害了他的健硕的兄弟你有眼睛吗你甘心离开这一座大好的高山靠着这荒野生活吗?嘿!你有眼睛吗?你不能说那是爱情因为在你的年纪热情已经冷淡下来变驯服了肯听从理智的判断什么理智愿意从这么高的地方降落到这么低的所在呢知觉你当然是有的否则你就不会有行动可是你那知觉也一定已经麻木了因为就是疯人也不会犯那样的错误无论怎样丧心病狂总不会连这样悬殊的差异都分辨不出来那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛把你这样欺骗呢有眼睛而没有触觉有触觉而没有视觉有耳朵而没有眼或手只有嗅觉而别的什么都没有甚至只剩下一种官觉还出了毛病也不会糊涂到你这步田地羞啊!你不觉得惭愧吗?要是地狱中的孽火可以在一个中年妇人的骨髓里煽起了蠢动那么在青春的烈焰中让贞操像蜡一样融化了吧当无法阻遏的情欲大举进攻的时候用不着喊什么羞耻了因为霜雪都会自动燃烧.理智都会做情欲的奴隶呢王后啊哈姆莱特!不要说下去了!你使我的眼睛看进了我自己灵魂的深处看见我灵魂里那些洗拭不去的黑色的污点注①波洛涅斯新任国王的御前大臣节选自哈姆莱特第三幕第四场母亲您已经大大得罪了我的父亲啦哈姆莱特的这句对白包含的潜台词是什么?请结合剧情加以表述波洛涅斯匿帏后这一舞台说明有什么作用?请具体说明节选部分包含了哪些戏剧冲突请加以概述有人认为在我要把一面镜子放在你的面前让你看一看你自己的灵魂的后面加一条哈姆莱特持镜放于王后面前的舞台说明会更有利于表现剧情你的看法如何请表明自己的观点并简述理由
阅读下文完成文后问题俗从何来范曾①俗气它是灵魂的蒸发物②俗气于人体内必经历酝酿发酵升腾的过程其间所发生的物理学的化学的生物学的全部奥秘有待于实证科学之验定不过有一条我们是可以肯定的俗气是一种物质一种微分子它穿越人的皮囊离开人的躯体笼罩着散发主体俗气如影随形对主人无限依恋驱不散赶不尽它造成一种永恒的氛围于举手投足左右顾盼之际顽强地表现出来③俗气它又具有市井江湖的集体遗传基因目下在中国书画界包括书画家藏家群众于此遗传基因则发展到极至媒体小说掀风作浪三日出一大师五日出一巨匠此处拍卖场跳出一匹黑马彼处展览会爆发一则奇闻总之新闻的亮点需要刺激而浑浑噩噩的被从众心理所支配的人群则瞪着眼张着嘴莫知所遭一旦他们自以为知道了行情和底里之后其跟着叫嚣的劲头汇为洪流其实这群体性的俗气基因来源于生活的过分枯索需要发泄的机遇比较起艺术家和商人的俗气属于可以原谅的范畴④有了俗气的散发主体加上群体性的遗传基因俗气磅礴于四海与国际接轨就成了必然性不要以为俗气是中国的国粹其实趾高气扬的西洋人鞠躬如也的东洋人也都概莫能外地被俗气所包围所牢笼其实中国画与世界接轨云云恐怕来吾导夫先路的正是全世界都共同接受的那种俗气⑤于是我们很需要在中国书画界来一次扫俗的普及教育的首先得从头面人物做起他们这些年奔走于大江南北举行层出不穷的创作研讨会必邀地方大款助兴事后一个个如布袋和尚背负着挟持着他们心仪已久的事物打道回府更有甚者为酒厂设计一个酒瓶索款数万宛如他设计的是一架新式的波音747民航飞机或华贵的轿车报纸上刊载着他踌躇满志的笑容旁边则刊有那布袋似的酒瓶这布袋显然储藏量超过了和尚的布袋⑥艺术家最容易犯的毛病是狂悖无度以为古往今来一无成就起跑线就在他脚底下其实这中间天才居少绝大部分是市井的下士他们的方式不似前者从容和潇洒但其机巧或不轻让当今之世值得在中国这片有着博大精深的文化传统的土地上建立美术馆的人有几个?或者说有吗?可是如雨后春笋般的个人美术馆巍峨的雕刻像纷纷在各地出现连一个粗俗不可与语的某画家某书家都不知人间有羞耻似的高张大旗建成了某某某美术馆甚至有于一省中建立两所美术馆者更俗的事还有某画家美术馆已建成而萧然四壁据说画家已殁儿子筹款这美术馆真正成为禅家的空无一物之境其实千秋万代名是不需要生前经营和张罗的⑦让我们追击这俗气的根源我想无文二字是最具概括性的画家无文书家无文则必为匠人匠人无品则灵魂无托灵魂无托则俗气侵袭而基因遗传又变本加厉物欲横流方显出庸俗本色这是普天下一切俗气的病灶所在倘这病灶已入膏盲那么根除也难这一个文字所包含的内容黄宾虹概言之为志道据德依仁在他老先生看来日月经天江河行地以及立身处世一事一物之微莫不有画原来书画的高雅来自天地大美当我们趋近这大荚一步便远离俗气一步天下书画家正应于此留神下面对这篇文章的概括和分析不正确的两项是【】【】A.本文化抽象为形象起笔用灵魂的蒸发物说明俗气是一种物质进而阐述俗气的来源表现最后揭示俗气的根源由表及里由果导因点面结合层层推进思路谨严B.中国书画界的俗气一方面源于生活的过分枯索一方面源于书画家本人的无文前者是外因后者是内因C.艺术家最容易犯的俗气是借艺术之名图物质之实并为之乐此不疲大饱私囊D.本文用漫画式的笔法描摹了书法界某些头面人物的作派心仪已久宛如踌躇满志等词语表现出作者对这类人和事的否定讽刺和批判的态度E.作者认为中国画不该与世界接轨因为那是种俗气的表现
阅读下面的文字完成下面试题享受辽阔杜祥琬吉普车飞驰在戈滩上举目四望大漠无际波纹形的沙丘起伏着簇簇骆驼草点缀其间是一幅壮阔的画卷眼睛望不到这道路的尽头目光测不出这戈壁的宽度极目之处是天地相连的朦胧边界真是不到戈壁不知中国之大车内播放着大西北豪放而深情的民族乐曲悠扬而大气更令人心潮起伏思绪之飞扬这世上还有什么比戈壁更辽阔是无边的草原还是浩瀚的大海如果就空间尺度而言更为辽阔的当属太空宇航员们从戈壁滩起飞直上云霄他们在那里鸟瞰地球村仰望深空亿万颗心分享着他们的感受人们赞叹人类科学技术的进步称颂为探索未知的不吝付出和奉献精神可是宇航员才飞了多高呢只有几百公里用宇宙的尺子来衡量那真是一丁点!即使登上月球也才跑到38万公里的高度那只是一个光秒的距离还在地球郊区的范围里人类向金星火星木星乃至冥王星成功地发射探测器是宇航史上一曲曲动人的凯歌不过他们走的也只有若干光时的距离还没有跑出太阳系呢!银河系里有多少颗太阳这样的恒星银河系外又有多少未知的存在暗物质暗能量反物质谜团如何解破遐想诱人无边无际如果就时间尺度而言最辽阔的莫过于历史人类一代代经历了多少个波澜壮阔丰富多彩的历史变革!有原始和质朴有灾难和战争有奴役和__有丑陋和邪恶有美丽和善良有建设和创造有文明和进步有和平和幸福历史的天空像漫长的画卷和诗篇留下了无数的感叹和教益但在自然历史的长河中全部的人类历史也只是短短的一瞬人类还太年轻!生命源于何时尚无明确答案宇宙从何而来更是探索中的课题我们生活在时间之中却不明时间的源头和起点人类对一个世纪以后的一切都难以给出准确的预测更不明白人类地球和宇宙遥远的未来这个有趣的探索则是未来学的使命我们今天看到的是一个不明始点和终点的时间轴是一部没有开篇和结尾的史书!然而宇宙之大历史之长皆可包容在人的心田和脑海之中最辽阔的还是人类的思维的胸怀!思想家和科学家的思维可超越已知的时空幻想宏观世界和微观世界的未知怀着对真理的执著追求进行不倦的探索——无论成功和失败都是饶有兴味的享受人们的胸怀因饱受磨难而深沉因俯视人生而超脱在平凡中升华着高尚善良的心灵怀着对亲人朋友老幼和弱者的深情能作出无条件的奉献和牺牲进步人类的胸怀能接纳多元的文化创造出无尺度而高价值的精神产品演奏出一部部雄浑的协奏曲不断把文明推向新的高度法国作家雨果说过世界上最宽阔的是海洋比海洋更宽阔的是天空比天空更宽阔的是人的胸怀茅盾也曾说人类的高贵精神的辐射填补了自然界的贫乏增添了景色形式的和内容的真是所见略同这里有时空结合在一起的多彩的存在于有限中充满无限和谐着激情和理性丰富着深邃和崇高一阵颠簸使思绪又回到面前的戈壁世界正是这里可以使人同时感受到大自然和人文的辽阔这广袤无垠的戈壁荒漠为一批批为国奋斗的人们提供了广阔的用武之地穿__和不穿__的几代人隐姓埋名历尽艰辛在曲折磨砺中成熟却也享受着一次次成功给予的无可比拟的激动和兴奋为民族的兴盛和老百姓扬眉吐气做成一点有用的事这种精神享受是无可替代的在他们眼里和一番大事业密不可分的戈壁滩不仅辽阔更美丽得令人心醉在他们的耳中不仅回响着醉人的欢呼而且鸣奏只有内心才能感受的动人乐章——一种民族振兴的弦外之音也许他们清苦也许他们平凡但崇高的事业使他们心田丰美心胸辽阔辽阔源于超脱自我辽阔是至高的享受!选自2007年4月23日光明日报1.作者享受的辽阔是从哪几个角度写的写了哪些内容答2.本文题为享受辽阔怎样理解享受二字呢答3.下列为这篇文章的赏析不正确的两项是A.文章开头着力描述戈壁滩的无边无际突出其壮阔目的在于引出辽阔这一话题B.第3段中宇航员才飞了多高呢但亿万颗心却分享着他们的感受可以清楚地看出在浩瀚的宇宙面前人类是多么地无知和易于满足C.第5段说人们的胸怀因饱受磨难而深沉因俯视人生而超脱文章最后一段又说辽阔源于超脱自我辽阔是至高的享受!因此要享受辽阔必定要饱受磨难D.文章引用雨果茅盾的言论既论证了最辽阔的还是人类的思维和胸怀增强说服力又增添了文章的人文气息E.文章以辽阔的戈壁滩为切入点以歌颂甘守寂寞历尽艰辛心胸辽阔的航天人为落脚点逐层推进揭示了辽阔的真正内涵
一朵早醒的桃花1残冬季节世界颓败了天地间亮丽的色彩全都熄灭2小院里那株矮小的桃树落尽了叶子苍黑的裸枝守着它丑陋的疤痕伛偻在荒秽的角落卑怯而孤寂3我想念一朵小花4这是一朵早醒的桃花它曾经开放在这株树的一根枝条上灼灼的颜色将我照亮至今它那轻柔的枝条还拂动我的记忆使我舒畅难禁5那时天空正阴郁这座被世界遗忘的小院守着一隅冻土冬眠白昼和夜晚同样的寂寥没有色彩没有生命的消息6而这朵花却骤然开放了它独自立在枝头大胆地舒展那娇小的花瓣畅舒生命中全部的芳香和颜色露出新鲜的浅笑这死寂的世界顿时洋溢着生气它张开纯真的眼睛看这寥落的小院看满院的秽土和残枝败叶看那白寂的墙和苍灰的楼房它的眼色越过萧索的棚栏投向那冥漠的茫茫天宇7高邈的天空连同它覆盖下的万物冰冷地斜睨它这朵早开的小花它太小了太轻太微弱了8但它毫不羞怯地染红自己红得那么深那么浓艳那么沉醉无忌无讳地红不掩不遮地红在天边灰暗的背景上孤独地灿烂9它就在这一根丑陋的枝条上独自营造着春天充实它绚烂的年华享受它美丽的生命10它控制不住生命的喜悦笑出声来声音是那么甜柔新鲜昏梦的枝条和上下的根须都听到它这无所不在的声音于是生命在粗糙的皮下波动流淌聚成苞蕾又有一朵开了又一朵一簇簇一团团的花占领了所有的枝条这些追随者摹仿它的颜色和姿态拥有和分享着春天11于是引来一阵阵和暖的风在它们的花瓣上亲昵地抚摸把它们美艳的故事四处张扬于招来一滴滴露珠依偎着它们的娇靥旋舞虹彩于是引来一群群异乡的蜜蜂围绕它们嘤嘤飞鸣倾听那些甜密的销魂的诉说12观赏者们群集而至他们从灰袍中伸出头来赞美说这些春的使者生命的先觉者领风骚的佳丽真是三春第一红百卉第一香啊!13但那朵最早开放的小花此刻却隐没了人们不认识它不知它寄托在那个位置那朵站得最高的花不是它那朵开得最煊赫的花不是它那颗曾经被它染红的露珠那只曾经被它迷醉的蜜蜂都不记得它14在这世界的一个季节里它开放过一阵最先孤独地红过香过美丽过它自己也没留下记忆就消逝了15为此我悼念它这朵早醒的小花1在第四段至第九段中找出最能概括早醒的桃花形象的词语是_______________2早醒的桃花的早醒有什么意义请从三方面来回答3早醒的桃花和孤独表现在哪里答4天空和白扬为什么冰冷地斜睨早醒的桃花毫不羞怯表现了桃花怎样的精神答6文中多次写到了环境请回答下列问题1第一二段的作用是2第五段的作用是3第六段写桃花张开纯真的眼睛看外界视觉是怎样变化的答7作者表面写早醒的桃花实际上是要表达一种什么感情早醒的桃花象征什么答表达了作者对的
人类衰老之谜有了新发现人的身体在到了25岁以后就开始进入一个逐渐衰老的阶段身体的各项机能随着年龄的增长而下降在医学上人的衰老分为程序性衰老和非程序性衰老程序性衰老是指由遗传基因的原因导致的衰老遗传基因作为生物信息的源泉像程序一样控制着一个人的生长发育成熟包括衰老和死亡研究表明在基因程序中人的寿命平均在一百二三十岁左右但实际上大部分人的寿命只有七八十岁这是由于环境营养和疾病等原因人体的老化速度加快缩短了基因程序的进程而提前进入衰老这就是非程序性衰老科学研究表明人体非程序性衰老与血液微循环下降有直接关系素问??五脏生成论记载道眼受血而能视足受血而能步掌受血而能握指受血而能摄微循环是指直接参与组织细胞物质能量交换和信息传递的血液淋巴液在人体毛细血管和微淋巴管中的体液循环它涵盖了生命活动的基本功能微循环下降为什么会引起衰老呢大家知道在血液中血红细胞扮演着最为主要的角色青少年人的血红细胞是饱满透亮分散活跃的而大多数中老年人的血红细胞往往干瘪灰暗结团成串变异畸型呈现出脱水衰老的状况由于缺乏活力粘连在一起的血红细胞很难流到人体组织器官的毛细血管和末端部位造成微循环下降一方面导致氧气和营养成份供应不足另一方面又会导致体内废物和毒素杂质无法正常排解进而导致人体组织和器官的衰老和病变若微循环不通畅人体脏器也会因新陈代谢不正常而出现疾病和衰老等例如当心肌微循环障碍时人体可以出现心慌胸闷早搏心律不齐心肌缺血心肌梗塞心源性猝死等当脑微循环发生障碍可出现神经衰弱失眠健忘头痛头晕甚至面瘫中风痴呆等全身微循环出现衰退时也就是人体衰老的开始人们说微循环通则不中风微循环好心肌梗塞少微循环流畅则健康寿长一位著名医学家说不管你相信不相信不管你意识到没意识到你所治疗的每一种疾病都与微循环有关微循环状况直接影响疾病的治疗微循环障碍是百病之源人们还发现人体血红细胞的衰老病变一般都要先于其它组织细胞的衰老病变因此只要观察检测血红细胞的形态和活性就可以及早发现和判断人体是否出现非程序性衰老以及是否出现病变不过在血检中能够观察和分析的红细胞基本上都是成熟期的红细胞因为一方面红细胞由骨髓造血干细胞生成后必须成熟后才能进入血液循环另一方面健康红细胞个体的晚期与中期在形态上并无大的差异只是在濒临死亡时变硬变脆容易破碎最后被脾脏肝脏等清除掉人们所说的与人体衰老病变相关联的血红细胞衰老病变形态也指的是成熟期红细胞的衰老病变形态而非红细胞濒临死亡时的形态如果人体血红细胞过早结团成串变异畸形干瘪灰暗起不到输送氧气和养分清除体内垃圾的作用就必然造成身体的很多组织和器官呈现出衰老和功能失调的状态许多中老年人的疑难病症实际上都是因此而产生的1本文称述人类衰老之谜有了新发现其新发现指的是A.人体25岁后各项机能随着年龄的增长而逐步下降B.人体的非程序性衰老与血液微循环下降有直接关系C.人体衰老的开始也就意味着全身微循环出现了衰退D.人体的非程序性衰老首先源于体内血红细胞的衰老2第二段引用了素问??五脏生成论体味语意对此解说最恰当的一项是A.承接上文论述人体非程序性衰老与血液微循环下降有着直接关系B.铺垫下文说明器官只有得到健康的血液供应才能发挥正常的功能C.承接上文援引古例说明并引出后面关于微循环基本概念的解说D.铺垫下文间接地引出关于血液涵盖了生命活动的基本功能的论断3.阅读二三段关于血液的解说不正确的一项A.血液是使人体各个器官能发挥正常功能的基本条件B.血液是直接参与人体内传递信息交换能量的体液C.血液的作用是供应氧气营养以及代谢废气废物D.血液是导致人体微循环下降引起衰老的主要角色
简述围城中一个幽默风趣故事
下面文段回答文后各题把灵魂的耳朵叫醒潘炫我想这个故事一定能让你铭记一生的有一个青年二十几岁正是青春年华却因故意杀人罪被判死刑这是当时许多人意料之中的事情然而令人意想不到的是他是自己到公安局投案而且宣判那天他很平静他的父亲是当地数一数二的富商对宝贝儿子的所作所为大为恼火恨铁不成钢地责骂他犯傻曾经他也是一个品学兼优的学生有着一段快乐的少年时光可是后来他学会了逃学打架__密封如笼的死囚房里钢铁焊成了天网执行枪决的前三个月他最大的心愿是能够快快结束生命似乎这个世界上已没有什么东西能再让他留恋直到他看到了一只麻雀那天中午他正蜷在牢房的一角突然在寂静而空荡的牢房里他像是听到了什么站了起来抬头向上看脸上第一次露出了笑容——一只麻雀在天窗的网格间欢跳乱叫还不时地歪着脑袋看他他一动不动地凝望着这只麻雀没有人知道当时他都想了些什么只是从那一天开始他天天望着天窗他在等那只麻雀但麻雀从此再也没有出现过后来他开始在看守所的新生小报上发表一些反省的文章他说我没有想到活到今天我第一次看到了麻雀很多人不明白他在说什么但我明白他是真的第一次看到了麻雀——婴孩般的惊喜和真诚的怀念为证!活到那一天他只看到了一只麻雀却是以死刑为代价不要可怜或是同情他更不要耻笑或蔑视他想想我们自己可曾看见过一只麻雀?故事还没有完但剩下的结尾他永远也不会知道了就像他生命中的另一只麻雀他永远地错过了接下来的故事是这样引起的执行枪决前他千嘱万托一个狱友出去后一定帮他了却一桩心愿原来初三时与他同桌的一个女孩因家境贫穷不得不辍学临走前女孩要他第二天送送她并说有事求他他猜想女孩是想向他借钱他便准备好可是当天晚上他因打架受伤没能去车站所以他想求狱友出去后帮他找那个女孩解释一下他不是故意失约的他不是个不讲信义的人.一个劣迹滔天的死囚临终前的心愿竟是这样一份小小的牵挂我们没有理由感动就像他看见了一只麻雀一样何足挂齿但我们错了——因为我们没有看见过一只麻雀后来那个狱友出去后找到了女孩女孩已为人妻为人母了听完一切后她哭了十年前的那天我约他并不是为了借钱只是想带他到山里吃几天苦见见他从来没见过的东西啊听到这句话我想每一个纯净的灵魂都会禁不住打一个冷战谁会想到这场误会竟成了他们两人之间的隔世之憾了而那时他本该看见麻雀及一切的啊!然而他错过了那一天直到生命将止他才看到了一只麻雀他看到的那一只也许正是我们应该去寻觅的那一只把握住自己的生命把灵魂的耳朵叫醒在每个平平常常的黎明里去倾听一声鸟鸣去领会一种语言然后说给生命听吧这是每一个脆弱的生命最需要的小说中多次出现麻雀含义并不完全相同试问有哪几种含义?辍学女孩是一个怎样的人?是什么原因导致他走上杀人犯罪的道路?作为个体生命的灵魂的耳朵为什么能睡眠?怎样叫醒他?
阅读下面的内容完成下面3题怀旧的辉煌胡成林一阵阵高粱秫秸叶子被小北风刮得哗哗作响的声音传来似梦似幻觉犹如五十多年前农村姥姥家院子里那秆秸夹的帐子被裹挟着雪粒子的老北风一阵阵摔打的声音我急速去捕捉这声音的来源然而进入眼帘的只是漫天的雪花和白茫茫的大地远处还有几栋农家院的房子我努力想回到现实中来然而那既陌生又熟悉的声音还在耳旁飘来飘去徘徊不定已经把我拉回那已逝去的童年岁月腊月的凌晨天还没亮几粒寒星瑟瑟发抖地挂在天幕上我在姥姥家热炕上睡得正香几声咣当咣当的响动把我惊醒这声音好像是箍着铁箍的木轮牛车敲着已冻得邦邦硬的车道的声音我睁开惺忪睡眼缩着肩膀抬起头透过糊着窗户纸的窗户影影绰绰看见一辆辆牛车笨呵呵地走过我刚要缩回被窝里继续睡又听见啪啪脆响的鞭子声和喔喔驾驾车老板的吆喝声几辆胶皮轱辘大马车唰唰地掠过道路不平墩得大车上哗啦哗啦直响可能是到集上准备卖的高粱秫秸几十年过去了姥姥早已作古姥姥家的房子老院子秫秸夹的帐子和街上走的木轮牛车都已荡然无存可是让我不解的是那些已逝去的东西如今仍然顽强地活着就连那声音气息和瞬间产生的感觉都鲜活地亲切地跳跃在我的心中闭上眼睛屏住呼吸贪婪地享受那久违的稍纵即逝的感觉前年我回到令我魂牵梦缠的小镇去找寻那些逝去的岁月痕迹真是遗憾什么都没有了小时候经常抓鱼的沙河如今已污染得臭气熏天那条采野菜时常走的小街还在然而再也听不见昔日铁匠铺里叮叮当当的大锤声也闻不到钉马掌的用红烙铁烫马蹄子那股刺鼻子的胶质糊味来还有那剃头的吹糖人的卖棉花糖的吆喝声都没有了拥挤在街道两旁的新旧不等高矮不齐的是歌舞厅美容美发厅网吧和大大小小琳琅满目的超市商店不时地从两侧房子里冲出声斯力竭的流行歌曲让人心悸的迪斯高和摇滚乐骚扰挤压每一个过路人的心脏我排徊在街里河沿田埂荷花泡子像考古人员仔细搜寻辨认岁月打磨前的痕迹有人说这是怀旧是人年老的表现我不知道怀旧这个词是褒义词还是贬义词不管什么词我总觉怀旧是一种非常美好的情愫是有一定文化修养和历史审美意识的体现令我奇怪的是中国人怀旧尚且可以理解怎么外国人也怀旧而且不分老少都跑到中国来怀旧他们到中国旅游专门找那些交通不便偏僻荒疏无人问津的陈年老屋破旧古院荒冢残碑的地方瞻仰拍照使很多中国人瞪大眼睛张大嘴看着外国人在他们几乎天天看天天摸甚至厌烦弃之的东西面前流连忘返然后大把大把的钞票进了他们的腰包噢——敢情这破东烂西还是宝贝哪!去年我走了一趟安徽发现沿途一些明清老宅碑石牌坊的乡村都整修一番参观的人络绎不绝在徽州一条封号为老街的市场里看到在古旧文物商店里竟把那些雕龙塑凤古旧残年的门窗床凳甚至还有石磨石碾石墩都搬来卖而且价格不菲在这里怀旧已经不仅仅局限在追忆年轮抒发胸臆发思古之幽情的一种情愫在客观上已经推动了经济的发展促进了社会进步启迪人们的文明意识和文化意识提高人们的审美品味和鉴赏能力同时它又像洛阳铲在不断地探测发掘中华民族的传统瑰宝使之发扬光大怀旧已经是现代生活中一道亮丽的风景线它无处不在无时不在地影响着人们的物质生活和精神文化生活它不是对过去旧的事物的简单留恋和沉湎而是一种扬弃是随着时代的前进和人性的逐渐纯化欲回归大自然的一种表现生活已经赋予它新的内涵反过来它又推动生活前进达到了自己内心深处的辉煌选自散文百家2007年11期文章开头部分写作者童年的记忆有什么作用如何理解文中敢情这破东烂西还是宝贝哪这句话的深刻含义作者前年去小镇去年去徽州所获得的情感体验和认识并不完全相同请联系全文说说它们有什么不同并简析产生这种不同的原因
阅读下面的文字完成19-22题寂寞的浯溪①走进浯溪极有可能触摸到了一种中国古代文人内心的隐秘世界这种隐秘世界可能表达着一种政治和文化的双重反叛②泰山的雄奇壮观暗含了中国帝皇的大一统思想于是历代帝皇为其立封受禅顶礼膜拜浸淫到文化领域儒家思想一统数千年漫延到文学领域豪放派永远占主导地位公元七世纪中叶一个政治失意受到牵连的落魄文人元结被贬永州刺吏路途愈走愈逼仄景物愈行愈荒凉心地愈来愈灰暗突然他先听见一声清脆的水流声他本来想放下行李掬一口水喝喝或者洗洗双脚但是他忽然惊呆了顺着溪流望去到处一片姹紫嫣红树叶成阴灰暗的心境一下为之明亮荒凉的景物倏忽为之绚丽这个小小的地方溪是小的山是小的石头也是被分割为小块小块的就连奔流的湘江也远远没有长江黄河那样大气那一刻元结一下子看见了一个大我而对浩茫的宇宙他一下子又觉得自己就像浯溪这个小盆景在天之间变得那么渺小③于是他把那条溪命名为浯溪浯溪就是我的溪古代的文人以山水来造个字并公然声称这块山水是属于我的怕只有元结了他当时的得意之情因这个浯字而情形毕现他尽管远离了高官厚禄车水马龙皇城大气但天地之大总有一块小小的地方是可以安放和融会我的心灵的普天之下莫非王土但是在王气触摸不到的地方我拥有一块小小的无名之处④于是浯溪成为元结另一种文化精神的关照他在这里感悟和寻找到了人生的另一面⑤我总感觉到浯溪碑林的诗书之中就是这种半归隐文化的典型代表浯溪这块小小的天地盆景就是那种寻求半归隐境界的最佳场所极度得意和极度失意的文人都不大到得浯溪因为浯溪既不宏大也不苍凉得意时需要一个宏大的场所来抒发一下豪情失意时则需要一个苍凉的处所来哀叹人生的不幸浯溪就夹在这两者之间成为一个狭窄的不言而喻的心灵通道驱使着一帮文人悄然而至因此在这样一个不易激起情感大起落的场所自然也很难得产生惊天动地的诗篇⑥每次我去浯溪除了看它的碑林和山水之外最令我留连忘返的是元结当年弹琴的浯台那里是浯溪的最高点每到月夜元结总是执一把琴坐在那里对江而弹琴声激活了浯溪山水浯溪山水浸润了他的琴声元结与山水融合在一起任千古忧愁万古功名顺琴而去随水而流在虚无中搀杂着沉重在缥缈中偶尔跳出一声叹息在归途时而张望在空灵中排挤着一丝无奈我站在那个地方常常缅怀的只是一种渐去渐远的影子听见的只是一缕似要消失而又没有消失的古琴曲原载散文2003年第5期有删改19.走进浯溪极有可能触摸到了一种中国古代文人内心的隐秘世界作者这样说的依据是什么5分答20.本文题为寂寞的浯溪从全文看浯溪的寂寞表现在哪些方面5分答21.阅读全文概括元结政治和文化反叛的内容4分①政治反叛②文化反叛22.下列对这篇散文的赏析不正确的两项是4分A.全文以叙述和描写元结在浯溪的经历为主要内容揭示了中国古代文人在皇权统治下悲惨的命运B.本文语言意蕴深刻耐人寻味多用排比既使句式整齐语势增强又丰富了文章的内涵增强了文章的表达效果C.元结一下子看见了一个大我在天地之间变得那么渺小突出了元结由大我到眼前的小我之间变化的过程是自我认识的深化D.我站在那个地方似要消失而又没有消失的古琴曲生动地描写出作者对元结的同情和理解也表达了自己的向往之情E.全文选择了一个全新的视角生动地展示出古代文人隐秘而又丰富的内心世界揭示了半归隐文化产生的背景
阅读下面文章完成下列题目他永远挟着他的公文皮包并且永远带着他那根老粗老粗的黑油油的手杖左手无名指上带着他的结婚戒指拿着雪茄的时候就叫这根无名指微微地弯着而小指翘得高高的构成一朵兰花的图样他的时间很要紧他立刻就走他要到难民救济会去开会工人抗战工作协会的指导部今天开常会通俗文艺研究会的会议也是今天伤兵工作团也要去的等一下你们知道我的时间不够支配只容许我在这里讨论十分钟他说我的意见很简单只有两点他舔舔嘴唇第一点就是──每个工作人员不能够怠工而是相反要加紧工作这一点不必多说你们都是很努力的青年你们都能热心工作我很感谢你们但是还有一点──你们时时刻刻不能忘记那就是我要说的第二点这第二点呢就是青年工作人员要认定一个领导中心你们只有在这一个领导中心的领导之下抗战工作才能够展开青年是努力的是热心的但是因为理解不够工作经验不够你们工作──有什么困难没有他问我刚才的报告提到了这一点我们唔唔唔我知道我知道我没有多余的时间来谈这件事这就到了通俗文艺研究会的会场于是他发表了两点意见第一他告诉大家──在座的人都是当地的文化人文化人的工作是很重要的应当加紧地做去第二文化人应当认清一个领导中心文化人在文抗会的领导中心的领导之下团结起来统一起来五点三刻他到了文化界抗敌总会的会议室他声明──这文化界抗敌总会的常务理事会是一切救亡工作的领导机关应该时时刻刻起领导中心作用群众是复杂的工作又很多我们要是不能起领导作用那就很危险很危险事实上此地各方面的工作也非有个领导中心不可我们的担子真是太重了但是我们不怕怎样的艰苦也要把这担子担起来他反复地说明了领导中心作用的重要这就戴起帽子去赴一个宴会他每天都这么忙着华威太太每次遇到我总是代替华威先生诉苦唉他真苦死了!工作这么多连吃饭的工夫都没有他不可以少管一点专门去做某一种工作么我问怎么行呢许多工作都要他去领导呀可是有一次华威先生简直吃了一大惊妇女界有些人组织了一个战时保婴会竟没有去找他!他开始打听调查他设法把一个负责人找来问题是在这一点你们委员是不是能够真正领导这工作你能不能够对我担保──你们会内没有汉奸没有不良分子你能不能担保──你们以后工作不至于错误不至于怠工你能不能担保你能不能你能够担保的话那我要请你写个书面的东西给我们文抗会常务理事会以后万一──如果你们的工作出了毛病那你就要负责如果我刚才说的那些你们办不到那不是就成了非法团体了么这么谈判了两次华威先生当了战时保婴会的委员于是在委员会开会的时候华威先生挟着皮包去坐这么五分钟发表了一两点意见就跨上了包车小说为什么要着意描写公文皮包和手杖在对兰花图样的指形描写中流露出作者怎样的情感2分小说对于华威先生出席的工人抗战工作协会指导部会议伤兵工作团会议和妇女界战时保婴会委员会议只是一笔带过请你推测一下华威先生在这三次会议上的讲话要点写在下面2分华威先生认为许多工作都必须由自己亲自去领导但成立妇女界战时保婴会等活动时却没有邀请他对此他做出了怎样的反应和举动他与负责人谈话的目的是什么从中看出他怎样的性格侧面4分结合选文设想一下在你参加工作后如果走上了领导干部岗位为了避免成为华威先生这样的人在说和做上应注意些什么4分把选文内容缩写成100字左右的梗概介绍3分
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