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阅读下面一首唐诗,完成后面的问题。(8分)移家别湖上亭戎 昱好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。 (1)古人写诗很讲究炼字,诗中的“系”和“啼”两个动词就用得准确传神...
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高中语文《2010年实验中学调研考试试题及答案》真题及答案
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阅读下面这首唐诗然后回答问题移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频啼四五声
阅读下面一首绝句完成后面的问题共8分移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频
阅读下面的诗歌回答后面问题移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频啼四五声1
阅读下面一首唐词回答后面的问题8分每小题4分移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相
阅读下面这首唐诗完成后面的题目移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频啼四五
阅读下面一首唐诗完成后面题目移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频啼四五声
阅读下面这首诗歌完成8~9题移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频啼四五声
阅读下面一首唐诗按要求回答问题4分移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系①离情黄莺久住浑②相识欲别
阅读下面的文字完成文后各题移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频啼四五声1
阅读戎昱的移家别湖上亭回答问题移家别湖上亭唐戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频啼四
阅读下面的古诗完成完成1~2题移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频啼四五
阅读以下一首诗歌完成后面题目移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频啼四五声
阅读下面一首唐诗回答后面的问题移家别湖上亭戎昱唐好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频啼四
阅读下面这首唐诗完成后面的题目移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频啼四五
阅读下面的诗歌完成2l—22题4分移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频啼
15阅读下面一首唐诗完成后面的问题8分1君子坦荡荡2其身正不令而行3己欲立而立人4壮士一去兮不复还5
阅读下面这首诗完成后面题目每题4分共8分移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲
阅读下面这首诗歌完成后面题移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频啼四五声2
阅读下面一首唐诗回答后面的问题移家别湖上亭戎昱唐好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频啼四
阅读下面的古诗回答问题移家别湖上亭戎昱好是春风湖上亭柳条藤蔓系离情黄莺久住浑相识欲别频啼四五声这首诗
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把下面四句话按恰当的顺序填入横线处只填序号使之成为语意连贯的一段话4分在先秦主要有五种人格理想荀子的君子式人格孟子的大夫人格墨子的苦行侠人格杨朱的贵我人格再一种便是庄子式的人格了独来独往不吝去留若垂天之云悠悠往来聚散在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱①赴汤蹈火摩顶放踵利天下而为之②绝对自我拔一毛而利天下不为也③锋芒毕露正义在胸④平和公正循规蹈矩正确语序
阅读下面的文本材料回答6―8题15分我想人是由三部分组成的对往事的追忆对现时的把握和对未来的憧憬人生思幼日谁没有童梦重温的经历那放学回家进屋叫一声妈的少年时光那圆明园的秋天里的春天林间小道上的幽会和散步穿过茫茫的夜色情人走了从此再也没有回来对往事的追忆有好几层意义在一些触景生情的场合往事历历那风雨不蚀的记忆实在是人性一种根深蒂固的表现那是一种无法抗拒的心理冲力就像春天来了种子破土发芽不可抗拒一样当一个人在现实生活中有时感到孤独寂寞的时候他就会从一些甜美的回忆中得到某种难以言传的慰藉和快乐这快乐恐怕不下于历史学家和地质学家追溯某个王朝的兴衰史和自然界的演化史所得到的乐趣因为这些科学家崇奉这样一句格言使已死的东西复活其愉快不下于创造况且使已死的东西复活还有另一层更重大的意义串起记忆中那早巳散落的明珠是为了借助于昔日这面反射镜来照亮当前人生的道路增强憧憬未来的信心和勇气说也不信生活中的痛苦只要这种痛苦是真挚的善良的一俟到了回忆中往往也会觉得它有淡淡的甜美化成深沉的诗普希金写道而那过去了的就会变成亲切的怀恋这就像枯藤老树昏鸦这些令人伤感的对象一经成了诗歌和绘画的题材往往就会给人以最高的美学享受――我把这种最高的美学享受称之为甜美的忧郁或忧郁的甜美6.对往事的追忆有好几层意义请你分条概括作者论述到的几层意义每条不超过15个字①②③7.作者为什么把这种最高的美学享受称之为甜美的忧郁或者忧郁的甜美枯藤老树昏鸦这些令人伤感的对象是指元代马致远所作的天净沙・秋思此曲给我们的美学享受是什么8.概括这上面选文的主旨不超过10个字
阅读下面的文字完成1―5题暗记聂鑫森宽敞的画室里静悄悄的初夏的阳光从窗__进来洒满了摆在窗前的一张宽大的画案画案上平展着一幅装裱好并上了轴的山水中堂右上角上写着五个篆字作画题:南岳风雨图年届六十的知名画家石丁手持一柄放大镜极为细致地检查着画的每个细部他不能不认真这幅得意之作是要寄往北京去参展的何况装裱这幅画的胡笛是经友人介绍第一次和他发生业务上的联系画是几天前交给胡笛的胡笛今年四十出头是美院国画专业毕业的原在省城一所大学教授美术山水画在省内外也颇有点名气据说因为看不惯艺术招生中的潜规则跟领导闹矛盾下海在湘潭城开了一家不大的裱画店既是老板又是装裱师傅朋友说胡笛的装裱技艺比不少老一辈要强且人品画艺不错何必舍近求远送到省城的老店去装裱呢画是胡笛刚才亲自送来的石丁热情地把他让进画室并沏上了一杯好茶胡笛安闲地坐在画案一侧眼睛微闭也不喝茶也不说话石丁对于衬绫的色调画心的托裱木轴的装置平心而论极为满意更重要的是这幅画没被人仿造――有的装裱师可以对原作重新临摹一幅笔墨技法几可乱真然后把假的装裱出来留下真的转手出卖石丁的画已卖到每平方尺一万元眼红的人多着哩眼下画题款印章都真真切切出自他的手他轻舒了一口气且慢!因为他是第一次和胡笛打交道对其人了解甚少不得不防患于未然故在交画之前特地在右下角一大丛杂树交错的根下做了暗记用篆体写了石丁两个字极小不经意是看不出来的石丁把放大镜移到了这一块地方在杂树根部处细细寻找石丁两个字不翼而飞又来来回回瞄了好几遍依旧没有!石丁的脖子上暴起一根一根的青筋他万万没有想到这居然不是他的原作而是胡笛的仿作这样说来胡笛的笔墨功夫就太好了!他从十几岁就下气力学石涛尔后走山访水参悟出自家的一番面目自谓入乎石涛又能出乎石涛却能轻易被人仿造那么真该焚笔毁砚金盆洗手了就在这时胡笛猛地睁开了眼睛笑着说石先生可在寻那暗记石丁的脸忽地红了然后又渐渐变紫说是!这世间小人太多不能不防!胡笛端起茶杯细细啜了一口茶平和地说您设在杂树根部处的暗记实为暗伤是有意设上去的北京城高手如林若有细心人看出则有污这一幅扛鼎之作您说呢石丁惊愕地跌坐在椅子上问那那暗记呢胡笛说在右下部第五重石壁的皴纹里!‘石丁’两个字很有骷髅皴的味道我把它挖补在那里居然浑然一体树根部处空了一块我补接了相同的宣纸再冒昧地涂成几团苔点宣纸的接缝应无痕迹补上的几笔也应不会丢先生的脸石丁又一次站起来拿起放大镜认真地审看这两个地方接缝处平整如原纸这需要理出边沿上的纤维彼此交错而织既费时费力又需要有精道的技艺而补画的苔点活活有灵气更是与他的笔墨如出一途他不能不佩服胡笛的好手段!石丁颓然地搁下了放大镜胡笛站起来说石先生裱画界虽有个别心术不正的人但毕竟不能以偏概全暗记者因对人不信任而设我着力去之一是为了不玷污先生的艺术二是为了我们彼此坦诚相待谢谢我走了胡笛说完很从容地走出了画室石丁发了好一阵呆才记起还没有付装裱费给胡笛正要追出去又停住了脚步家里还有好些画需要装裱明日一起送到胡笛的店里去吧!他决定不将南岳风雨图寄去北京参展他要把它挂在画室的墙上永远铭记那个让他羞愧万分的暗记1.胡笛安闲地坐在画案一侧眼睛微闭也不喝茶也不说话作者为什么要用安闲这个词这样写有什么好处2.小说的最后说胡笛并没有换走石丁的原作在此之前小说在哪些地方作了伏笔暗示3.石丁这一形象主要有什么特点小说塑造石丁这一形象主要有哪些方面的作用4.小说刻画胡笛这一形象运用了哪些方法试举例并略加分析5.你认为小说中胡笛改掉石丁画作中的暗记这个情节安排得合理吗请结合全文简要说说你的看法和理由
阅读下面的文字完成21―24题华罗庚亲手推导相对论__中华罗庚先生曹一次次遭遇大会批判斗争贴大字报与上台揭发批判先生的也有他门下的学生那想必更令先生痛苦当时华先生兼任着中国科技大学的副校长1967年深秋的一天上午在北大读书的我溜出北大一路骑车来到西郊公主坟的中国科技大学走进了副校长办公室两位副校长严济慈教授与华先生同室办公我先向严先生鞠躬行礼他微微点头问过我的姓名后就不再和我说话华先生则示意我在他身边的沙发上坐下近来外面有什么消息?华先生问我回答有人在批判爱因斯坦‘相对论’一个南方来的中学教师说相对论违反__思想并用自己的实验数据来推翻相对论科学院成立了批判自然科学理论中资产阶级反动观点的学习班声称要以__思想为武器革‘相对论’的命有的文章历数相对论的种种罪行扣上大帽子如主观主义唯心主义西方资产阶级的反动观点等什么实验?作为物理学家的严先生大惊非常关注地追问我回答那位老师在他家房梁上吊了个铅球全凭目测观察得到些数据听了这个回答严先生似乎大大放心了说这样的实验产生的误差恐怕是这个课题不能允许的!华先生始终未发一言他若有所思和我说话显得心不在焉了不久之后先生约我见面交给我一叠他写的密密麻麻的手稿说请你帮我仔细验算一遍我仔细阅读先生的手稿原来先生是在运用自己独创的方法重新推导出相对论的基本结论爱因斯坦提出了两条基本原理作为讨论运动物体光学现象的基础第一个叫做相对性原理第二个叫光速不变原理先生则以光速最大并且不变为一个前提再假设两个参照系其中一个参照系对于另外一个参照系做匀速直线运动为第二个前提从这两个前提出发先生灵活地运用矩阵工具描述物体参照系的运动速度等等进行严密的逻辑推导与矩阵计算最后的结论是时间和长度都有相对性它们的相对性表现为时钟会因为运动而变慢尺子在运动时要比静止时短经典力学中的速度合成法因而也要重新认识爱因斯坦相对论的基本结论呈现在先生笔下先生异常坚定地告诉我爱因斯坦批不得!他希望能够尽力去阻止那些只能令国际社会耻笑国家声誉受损的荒唐事情的发生在阅读过程中我也确实发现许多小错例如矩阵中数字的正负号或者它们在矩阵中的位置可是所有的中间结果一点也不错我问这是怎么回事先生笑了所有的中间结果都是我早就看出来的那些演算过程是写给别人看的我算矩阵就跟你算数字一样先生的造诣非常人能比对他来说直截了当的东西别人可能觉得太跳跃了他得给读者搭上几步台阶过渡于是先生随手填补些演算过程那时候他不太上心难免出些小错无伤大雅21.这篇传记中有不少传神的人物神态刻画对此理解不正确的一项是3分A.我向严济慈教授鞠躬行礼他微微点头问过我的姓名后就不再和我说话反映__中人与人之间的戒备心理B.得知南方某教师的实验情况严先生似乎大大放心了这是因为他确信该实验简单幼稚相对论不可动摇C.听说批判相对论华先生始终未发一言若有所思他已意识到问题的严重在内心里考虑着如何维护相对论的问题D.我问华先生为什么推导有许多小错而中间结果一点也不错华先生笑了意味着这是有意为之自己明知有错22.下列对传记的分析和概括正确的一项是3分A.文章写科学院批判相对论为人物的行动提供了特定的背景显示了身处逆境的华罗庚先生坚持科学精神的难能可贵B.华罗庚听说科学院批判爱因斯坦不久之后就拿出了证明相对论的手稿主要是表现他高超的数学水平C.当华罗庚先生处在恶劣的环境中我却能冒险去看望他从一个侧面衬托了先生卓越的科学成就和高尚的人格魅力D.本文通过叙写一批科学家在__的遭遇及其不屈的抗争旨在揭露__践踏科学摧残人才扭曲人性的罪行23.华罗庚是怎样独创性地推导相对论的?试分条加以概括6分答24.文章关于华罗庚的几处语言描写各表现了华罗庚的什么品质?请分别加以分析6分答
阅读下面这首宋诗然后回答问题8分江上董颖①万顷沧江万顷秋镜天飞雪一双鸥摩挲②数尺沙边柳待汝成阴系钓舟注①南宋诗人一生穷困潦倒漂泊异乡②摩挲用手抚摩1前两句写景寄情选取意象一双鸥的妙处何在4分2有评论家认为后两句不落众人窠臼另翻新意请对此作简要分析4分
阅读下面这首诗回答问题夜望月王建中庭地白树栖鸦冷露无声湿桂花今夜月明人尽望不知秋思落谁家1首诗前两句写景你能看出当时诗人的形象和心境是怎样的2诗评家认为此诗之妙妙在后两句请从思想内容和艺术技巧上作简要分析3全唐诗录入此诗时落字作在字请你说说是落好还是在好为什么
阅读下面的文字完成15~18题人生边上还有更远潘启雯我们仨问世四年后96岁高龄的杨绛先生推出走到人生边上年近百岁的老人居然还有如此真挚的思考与坦然的心态乍看书名自然就会联想到钱钟书先生的旧作写在人生边上钱钟书先生说人生据说是一部大书他要把有关思索写下的文字当作写在人生边上的文字斯人已逝这人生边上的文字竟又由他的夫人杨绛先生续写着从写在人生边上到走到人生边上是生命暖流中两个相戚灵魂的长相守望如此这般的夫唱妇随令人感动莫名人到关键时刻总会想些根本性问题杨绛先生说我正站在人生的边缘上向后看我已活了一辈子人生一世为的是什么呢我要探索人生的价值向前看呢就什么都没有了吗站在人生的边缘上的先生还在回望一生追问人生的意义和价值走到了人生边上自己想不明白就想问问人而我可以问的人已经走了只有在内心深处自己问自己她的追问让我们看到了不竭的生命活力人生的智慧来源于对人生的追问对人生不断地追问是保持生命活力的最好方式我试图摆脱一切成见按照合理的规律合乎逻辑的推理依靠世纪生活经验自己思考我要从平时不在意的地方发现问题解答问题这样一步一步自问自答看能探索多远的确先生的思考显得特别有意义只有追问与思考才能让我们认清一切特别值得一提的是走到人生边上的注释部分读来倍感亲切是我们熟悉的风格喜爱的笔墨如果说正文是理性的它就是感性的正文部分是抽象的它就是具体的这是一组从容大气的散文记的是一些令先生印象深刻的人和事恰恰印证了正文里面看似抽象的一些观点她的自述里秀秀讲的一个家族几代人的故事不就是人生实苦吗可爱的劳神父不正是锻炼自己灵魂的典型吗最令人唏嘘的是比邻双鹊那对喜鹊夫妇在一年的时间里演绎了什么样的悲欢离合其内容呈现的善与恶是与非又无不与前半部的文本相契合照应杨绛先生抛开了角色与形式的束缚带我们走进了一个新的思想领域在我们仨中先生用古驿道暗喻人生似旅途在走到人生边上中作者同样喻人生为渐行渐远的旅程我们仨是先生对亲情的追忆走到人生边上是她思考人生的意义与生命的价值等哲学命题我们仨是至情之作读者要用情去阅读追随作者歌哭体味人间至爱达于至真走到人生边上是至理之作读者要用心去阅读追随作者思考求索人生真谛止于至善在走到人生边上里杨绛先生是位阅历丰富的智慧老人把自己平生所见的奇闻轶事娓娓道来是位求知若渴的学子对于根本的问题执拗地刨根问底没有令人头疼的概念更没有复杂曲折的逻辑推理先生只坦率明白地问与答追问与思考解自己的惑在生命的通道里她比我们走得更深更远听一听她的话语我们会找到关于人生的新的答案节选自2007年11月20日东莞日报15.下列对走到人生边上的分析理解正确的一项是3分A.杨绛先生认为人生是一部大书她要把有关思索写下的文字当作写在人生边上的文字以与已逝的钱钟书先生灵魂长相守望夫唱妇随B.走到人生边上是96岁高龄的杨绛先生关于人生的哲学思考和坦率解惑显示了她不竭的生命活力和过人的人生智慧C.走到人生边上带我们走进了一个新的思想领域是因为杨绛先生是位阅历丰富的智慧老人她把自己平生所见的读者所少见的奇闻轶事娓娓道来D.走到人生边上是至情之作读者要用心阅读追随作者思考求索人生真谛止于至善16.下列不是走到人生边上的‘注释’部分读来倍感亲切的原因的一项是3分A.注释部分是我们熟悉的风格喜爱的笔墨B.注释部分是感性的具体的从容大气的散文C.注释部分看似抽象的一些观点是先生人生边上还有更远的主要体现D.注释部分记的是一些令先生印象深刻的内容呈现善与恶是与非的人和事17.年近百岁的老人居然还有如此真挚的思考与坦然的心态阅读全文说说老人思考的根本问题是什么有哪些具体的观点6分18.在生命的通道里杨绛先生比我们走得更深更远其原因有哪些请结合全文概括回答6分
微澜春水吹皱映照彩虹奏响流水欢歌微澜尺水兴波积蓄波折酿成逆水坎坷微澜风行水上微澜荡漾心中请以微澜为题写一篇文章要求①自定立意②除诗歌外文体不限③不少于800字
补写出下列名句名篇中的空缺部分8分⑴善假于物也荀子劝学⑵寄蜉蝣于天地哀吾生之须臾苏轼赤壁赋⑶沧海月明珠有泪只是当时已惘然李商隐锦瑟⑷后值倾覆尔来二十有一年矣诸葛亮出师表⑸工欲善其事孔子论语
阅读下面的文字完成1―4题选后台湾两岸交流成热点3月22日台湾大选选举结束以促进两岸交流为主打政策的国民党籍候选人__获胜这不仅表明发展两岸关系是台湾的主流民意也预示了未来四年岛内当局在两岸交流领域的政策倾向台湾陆委会日前公布的最新民意调查显示68.7%的受访民众认为未来一年的两岸关系会变得比较缓和89%的民众认为应该有条件开放两岸直接通航两个比例均创下历来调查的最高纪录__竞选时曾以半开玩笑口吻描绘未来两岸直航后台商的一日行程一早直飞上海北京中午与客户吃饭听简报下午视察工厂傍晚四五点搭机返台可以回到家吃晚饭甚至于还来得及倒垃圾这一愿景赢得不少台商及眷属的选票当选之后在媒体记者会上__再次强调上任后会立即推动两岸包机直航大陆居民来台观光两大政见并承诺最快今年7月1日就可实现假日直航包机一时两岸直航大陆居民赴台旅游等延宕多时的政策露出了曙光最敏感的经济晴雨表――股市首先随之波动选前观光营建航运金融等类股已经大涨一波选后大陆概念航运金融类股仍被业界普遍看好岛内业者分析如果__能兑现两岸三通开放大陆人士来台观光大陆资金投资台湾房地产甚至解除企业投资大陆的上限将持续吸引看好大中华区经济发展的资金涌向台湾而选后一周也确有大笔国际资金涌入台湾导致新台币强势升值选前__曾承诺将于今年7月起开放大陆居民赴台观光台湾旅行商业同业公会据此预估以每天开放3000人次每人停留7天每人每天消费236.7美元计算全年预期可带来550亿元新台币4元新台币相当1元人民币的经济效益可以想见观光业者的欣喜标出一晚16000元新台币起价的豪华饭店――日月潭日月行馆去年计划两年后完工现在日夜赶工希望提前半年投入营运根据岛内观光局的统计全台目前兴建中或筹建中的观光及一般旅馆多达55家总投资额超过996亿元新台币预计可提供13800个房间赠台大熊猫团团圆圆再成热点虽然岛内高等行政法院3月27日宣判台北市动物园诉农委会不准大陆大熊猫来台违法案败诉但这一消息并未影响岛内迎接大熊猫入台的热情台北市动物园代表聆判后表示将提供更完整的文件重新申请大熊猫来台与台北市争着申请大熊猫落户的新竹耗资1亿元新台币的熊猫馆已在去年8月完工管理方也陆续派遣工作人员赴四川受训台中市长近日也表示会全力争取大熊猫到台中希望大熊猫赴台后可在岛内轮流展出一片利好刺激之下岛内房地产业信心大增传出有台商准备筹资购买高雄最高楼――八五大楼的部分楼层作为大陆产品展示中心岛内央行总裁彭淮南近日在接受立委质询时也表示他们已经连续办了七场辨认人民币真假的讲习会随时做好开放人民币直接兑换的准备他还预估岛内民众对人民币的需求将大于美元目前美元的需求量平均一天是4000多万美元换算成一年大约140多亿美元不过开放人民币兑换还需修改所谓的两岸人民关系条例国民党籍立委赖士葆则透露两岸人民关系条例三十八条修正案已送立法院内政委员会预计5月20日前就会通过届时岛内银行就可以收兑人民币当然卖出人民币还需要相关程序――2008年04月05日人民日报1.在下列各项中不属于发展两岸关系这一台湾的主流民意的一项是A.以促进两岸交流为主打政策的国民党籍候选人__获胜B.68.7%的受访民众认为未来一年的两岸关系会变得比较缓和C.89%的民众认为应该有条件开放两岸直接通航D.立即推动两岸包机直航大陆居民来台观光2.下面是对文章内容的概括和分析不恰当的一项是A.__当选后台湾人到大陆经商大陆同胞到台湾观光将会变成现实B.如果__能兑现两岸三通将吸引大中华地区资金流向台湾导致新台币强势升值C.为迎接不久后大陆居民赴台观光一批观光旅馆和一般旅馆正在兴建中或筹建中D.台湾开放人民币直接兑换后台湾银行可以收兑人民币并在条件具备后卖出人民币3.阅读全文说说虽然不准大陆大熊猫来台违法案败诉但并未影响岛内迎接大熊猫入台的热情的原因是什么6分4.请用简洁的语言概括两岸交流会给台湾人民带来哪些好处6分
下列各句中没有语病的一句是3分
阅读下面的文字完成9―10题卖花声题岳阳楼张舜民木叶下君山空水漫漫十分斟酒敛芳颜不是渭城西去客休唱阳关醉袖抚危阑天淡云闲何人此路得生还回首夕阳红尽处应是长安[注]这首诗是宋神宗元丰六年1083张舜民贬官郴州今湖南经过岳阳时作9.不是渭城西去客休唱阳关用的是什么典故?这一典故在诗中的作用是什么?3分10.请从情感和表达技巧两方面赏析下阕最后三句5分
补写出下列名句名篇中的空缺部分8分1今南方已定兵甲已足当奖率三军北定中原攘除奸凶兴复汉室还于旧都诸葛亮出师表2苔痕上阶绿草色入帘青往来无白丁刘禹锡陋室铭3日星隐曜商旅不行樯倾楫摧范仲淹岳阳楼记4欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山闲来垂钓碧溪上李白行路难5夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看李商隐无题6惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色用之不竭苏轼赤壁赋7学而不厌诲人不倦何有于我哉论语・述而8露从今夜白杜甫月夜忆舍弟
阅读下面一首词回答问题8分pú sà 蛮塞上秋望清冯云骧龙沙落日山衔水登台怅望寒云里猎骑返城西秋风大将旗飞蓬迷鸟路白雁哀鸣去绝塞易黄昏孤城早闭门1词的上阕通过哪些意象呼应了词题这些意象的描写有何作用2一般说来词的下阕应抒发情感可文中却看不到抒情的句子请通读全词说说词中抒发了怎样的思想感情
阅读下面一段文字归纳要点分析问题国外大学教材和国内大学教材设计与编排风格上有很多差别国外教材的前言或序言不仅介绍该书的特色再版时增补的具体内容和原因等通常还要向读者交待该书的使用方法有哪些教学和学习资料如教师手册测验教师资源光盘等等国内教材的前言和序言更注重从学科发展的角度概括性地加以介绍然后是本书的特点和参加编写人员等比较程式化很多教材甚至没有前言或序言国外教材的目录编排形式多样往往提供多个检索途径除正常的目录外有时还提供详细目录图表目录或专题目录相比之下国内教材的目录则很少变化通常只采取章节目录一种方式国外教材多附有指导学生进一步阅读的导读书目且书目的编排有多种方式或按由易到难的顺序或根据教材自身的内容安排阅读书目无论是教材的内容编排还是体例设计都要借助于视觉设计加以体现因此教材的表现能力与图书的整体装帧设计水平密切相关从外观设计上看国外教材大多采用大的开本形式纸__装潢也比较考究国内教材要平实许多用纸和印刷都不太讲究从内文设计上看国外教材的内文设计版面疏朗富于变化图表制作美观手段丰富注重插图的运用目前国内教材出版者已逐渐认识到版面设计的重要性从新出版的教材情况看设计意识明显提高但往往还是字体的变化整体感觉仍比较沉闷1这段文字从哪几个方面对国外大学教材和国内大学教材的设计与编排风格进行了比较8分2对读者而言国外大学教材的设计与编排有什么好处7分
阅读下面的文字完成20―23题永远的独立思想者程文超谢冕是为思想而生的早在读中学时谢冕就被时代的新思想激动着在省报上发表的散文秋日公园抒发了他诅咒__向往光明的理想成为学者之后竟发现思想也有个权力的问题他与他同代的大多数人一样没有想到学者天经地义的思想的权力竟事实上被剥夺他也与他的同辈人一道为获得思想的权力作出过艰苦的抗争因而进入新时期他选择与思想密不可分的当代文学研究便不是偶然的他独立的思想体现在他独立认真的学术研究之中这独立与认真首先表现在他有敢于面对文学现象敢于坚持自己看法的学术勇气人们应该不会忘记20世纪80年代之前在从前人他人名人的光环里走出来是多么不容易在不少人还不习惯用自己的眼睛时谢冕的眼光已经进入了现实与历史之中因而当一个新的文学现象出现在眼前时谢冕不是看它是否符合既有规范和概念而是看它是否有自身的合理性看它是否能推动历史前进这就是为什么在朦胧诗因为不符合人们原有的诗歌观念而受到诸多指责时谢冕能第一个大声发出不同的声音回过头来看谢冕对朦胧诗的发言我们看到谢冕不仅是对朦胧诗表示了支持而且对独立思想发出呐喊他提醒人们我们一时不习惯的东西未必就是坏东西我们读得不很懂的诗未必就是坏诗正是思想独立的思想使谢冕敏锐地抓住了新的文学现象推动了文学的变革也推动了文学研究的学术进展谢冕思想与学术的独立与认真同时还表现在他的学术方法上他的思想并不是空穴来风而来自对历史与现象的认真研究对朦胧诗的思考就是他认真研究新诗的历史与现象的结果在当代文学的研究历史上时常出现用其他学科的学术规范来规范当代文学的现象其实不同学科有不同特色也应有各自不同的学术规范企图用一个统一的学术规范去规范所有学科的努力注定是吃力不讨好的当代文学的特色是什么不是一句话可以说清楚的但至少有一点可以肯定当代文学研究的对象是正在行进的对象当代文学史是一部正在行进中的历史这就决定了它必须有自己独特的研究方法在其他学科里行之有效的方法在当代文学研究里都未必完全够用谢冕对当代文学的研究便既注重历史又注重现象正是在对新诗历史与现实的认真研究中谢冕才得出60年来新诗走着越来越窄狭的道路和朦胧诗带来了万象纷呈的新气象这样的结论了进入90年代又是谢冕通过对文学历史与现实的研究提出了后新时期这一重要概念推进了当代文学的学术研究表现了他对文学进展的某些思考谢冕思想与学术的独立与认真更表现在他的学术目的上由于谢冕生命深处的对思想的兴趣与渴望由于当代文学学科的独特性谢冕从来不把他的研究限定在纯学术上对于当代文学研究来说什么叫纯学术恐怕是个难以说清楚的问题当代文学研究的学术性很重要的方面就表现在它的思想性上不为推动当代文学的变革和发展你研究的目的何在?在思想与学术的关系上谢冕不是为学术而思想而是为思想而学术谢冕始终把推进文学变革作为自己科研的任务而谢冕之所以把推进文学变革作为自己的使命是因为他心中有个绝大的命题中国的命运研究的对象只是他思想的载体他的思想一直放在百年中国近百年我们中国希望过抗争过也部分地到达过但仍然作为世纪的落伍者而存在落伍的感觉残忍地抽打着中国使我们站立在世纪末的风声中难以摆脱那份悲凉他认为知识分子不能忘记自己的使命中国文学的创作和研究受制于百年的危亡时世太重也太深为此文学曾自愿地某些时期也曾被迫地放弃自身而为文学之外的全体奔突呼号直到90年代他仍认为作为20世纪的送行人我们感到有必要把这一代人的醒悟予以表达把整个20世纪把整个中国的过去与未来放在心中这使谢冕的思想往往比一般人有更高的视点更宽的视野和对历史现实的更深沉的进入节选自世纪论语吉林文史出版社2000年版20.下面对文中语句理解分析有误的一项是3分A.回过头来看谢冕对朦胧诗的发言我们看到谢冕不仅是对朦胧诗表示了支持而且对‘独立思想’发出呐喊这里的独立思想是指在学术研究中具有的一种独立认真的学术态度和敢于面对文学现象敢于坚持自己看法的学术勇气B.企图用一个统一的学术‘规范’去规范所有学科的努力注定是吃力不讨好的这句话的意思是不同学科有不同特色也应有各自不同的学术规范其他学科里行之有效的研究方法用于当代文学的研究必然是行不通的C.他的‘思想’并不是空穴来风而来自对历史与现象的认真研究这句话有语病空穴来风喻消息和传说不是完全没有原因用在这里与下句来自对历史与现象的认真研究矛盾D.对于当代文学研究来说什么叫‘纯’学术恐怕是个难以说清楚的问题然而从文意看这里的纯学术是指研究当代文学不为推动当代文学的变革与发展在思想与学术的关系上不是为思想而学术而是为学术而思想21.下面对文章内容的理解和分析完全符合文意的一项是3分A.全文紧扣谢冕是为思想而生的这一中心从独立与认真两个方面论述了谢冕的独立思想并且举了朦胧诗的例子来说明这一点B.作者指出了当代文学研究中存在的不正确的现象是把研究限定在纯学术上不能推动当代文学的变革和发展C.既注重研究历史又注重研究现实这是谢冕进行当代文学研究的正确的学术态度正是在对待新诗历史与现实的认真研究中谢冕才得出60年来新诗走着越来越狭窄的道路和朦胧诗带来了万象纷呈的新气象这样的结论D.近百年我们中国希望过抗争过也部分地到达过但仍然作为世纪的落伍者而存在落伍的感觉残忍地抽打着中国使我们站立在世纪末的风声中难以摆脱那份悲凉这段话表现了谢冕对于中国命运的关注他是为了思想而学术的学者要用研究的对象作为思想的载体改变中国的命运22.为什么作者说谢冕选择当代文学研究不是偶然6分23.谢冕独立的思想在学术目的上有什么表现6分
请以真不容易为题写一篇不少于800字的文章除诗歌外体裁不限
阅读下面一段文字归纳要点分析问题15分改革开放初期农村实行家庭联产承包责任制农民收入增长很快农民的积极性一次性释放1985年以后农民收入增长快主要靠劳动力转移如离土不离乡的乡镇企业的发展以及后来的农民工的出现但1997年以后这种现象发生了逆转生产力普遍出现过剩城市企业开工不足面临城市产品的普遍过剩乡镇企业有很大的竞争压力很多都破产因此就产生了两个效果一是离土不离乡的劳动力又回流到农业去同时造成村镇乡普遍高负债二是农产品生产过多农产品太多价格就会降低增产不增收劳动力转移又不可能这就造成农民收入停滞城乡差距进一步扩大的情形2001年城市人均收入为6860元农村为2366元二者之比为31城市与农村真正可以用于消费的货币比例为51中国城镇人口的恩格尔系数从上世纪80年代的55%上下一路下跌到2001年的37.9%这种下降的趋势不改变农民从农业产出中获得的收入就难有大幅度增长农业生产出现了边际报酬递减现象要依靠加大化肥良种农药农膜灌溉电力等投入来弥补必然导致农业成本增加l999~2001年农民纯收入仅增加7%而农业经营费用支出竟增加了24%农民收入增长缓慢带来的负面影响是严重的首先是不利于农业的发展和农村社会的稳定其次是不利于农村市场的启动和国民经济的健康发展不利于全面小康与和谐社会的实现1这段文字反映的主要问题是什么?答案不超过20个字7分答2解决上述材料中所反映出的问题之关键何在?答案不超过60个字8分答
补写出下列名句名篇中的空缺部分1盖将自其变者而观之_________________自其不变者而观之_______________而又何羡乎!苏轼赤壁赋2总角之宴______________________不思其反氓3安得广厦千万间__________________风雨不动安如山杜甫茅屋为秋风所破歌4了却君王天下事_____________________辛弃疾破阵子5彼童子之师授之书而习其句读者_______________________韩愈师说6自知者明老子
阅读下面的文字完成12~15题萤火一万年迟子建①在张家界的一天夜里我非常迫切地想独处一会我朝一片茂密的丛林走去待我发现已经摆脱了背后的灯火和人语时一片星月下的竹林接纳了我②我拨开没膝的蒿草坐在竹林里竹林里的空气好得让人觉得上帝也在此处与我共呼吸山涧的溪水声幽幽传来在风景宜人的游览胜地如果你想真正领略风景的神韵是非常需要独自和自然进行交流的③那是个朗朗的月夜我清清楚楚地记得竹林里无处不在的月光我很惧怕阳光在阳光下我老是有逃跑的欲望而对月光却有着始终如一的衷情因为它带给人安详和平静能使紧张的心情得到舒缓与松弛④眼前忽然锐利地一亮一点光摇曳着从草丛中升起从我眼前飞过正在我迷惑不已时又一点光从草丛中摇曳升起依然活泼地从我眼前飞过这便是萤火虫了如果在我的记忆中不储存关于这种昆虫的知识有多好我会认定上帝开口与我说话了我也许会在冥想中破译这种暗夜里闪光的话语⑤然而我知道这是昼伏夜出的萤火虫它在腹部末端藏有发光的器官这种飞翔的光点使我看到旧时光在隐隐呈现它那颤颤飞动的光束不知怎的使我联想到古代仕女灿烂的白牙亮丽的丝绸中世纪沉凝的流水戏园里琮的器乐画坊的白绸以及沙场上的刀光剑影一切单纯古典经久不衰的物质都纷至沓来我的心随之飘摇沉浮⑥萤火虫的发光使它成为一种神奇的昆虫它总是在黑夜到来时才出现它同我一样不愿沉溺于阳光中阳光下的我在庸碌的人群和尘土飞扬的街市上疲于奔命而萤火虫则伏在安闲的碧草中沉睡它是彻头彻尾的平静而我只在它发光时才消除烦躁获得真正的自由因为它本身是光明的所以它能在光明下沉睡只有在__中它才如鱼得水悠游自如而哪一个人能申明自己是完全拥有光明的呢我们曾被一些阳光下的暴行吓怕了所以我们无法像萤火虫一样在阳光下无忧无虑地沉睡我们睡着可我们睡得不安详我们醒着可我们却又糊涂着萤火虫则不然它睡得沉迷醒得透彻因而它能心无旁骛地舞蹈能够在滚滚而来的黑夜中毫不胆怯地歌唱⑦月光下萤火虫的光束毕竟是微不足道的能够完全照亮竹林的还得是月光然而萤火虫却在飞翔时把与它擦身而过的一片竹叶映得无与伦比的翠绿这是月光所不能为的萤火虫也在飞过溪涧的一刻将岩石上的一滴水染得泛出珍珠一样的光泽这也是月光所不能为的⑧萤火虫忽明忽灭地在我眼前飞来飞去我确信它体内蓄积着亿万年以前的光明多少人一代一代地去了而萤火虫却永不泯灭旧坟塌了成为泥土又会有新坟隆起而萤火虫却能世世代代地在墓园中播撒光明也许它汲取了人的白骨中没有释放完全的生气和光芒所以它才成为最富于神灵色彩的一种昆虫⑨我坐在竹林里坐在月光飞舞萤火萦绕的竹林里没有了人语没有了房屋的灯火看不见炊烟只是听着溪流感受着露水在叶脉上滑动这样亲切的夜晚是多么让人留恋⑩可我还是朝着有人语和灯火的地方返回了那种亘古长存的萤火在一瞬间照亮了我的青春我将要走出竹林时一只萤火虫忽然从草丛中飞起迅疾地掠过我面前它在经过我眼前时骤然一亮将我眸子里沉郁的阴影剥落了一层12.文中的竹林主要特点是什么作者是怎样表现的4分13.请阐述第⑤节文字中画线句子的作用4分14.阅读全文作者为什么说在阳光下我老是有逃跑的欲望在作者眼中萤火虫意味着什么6分15.作者因为迫切地想独处一会而走进一片丛林最后还是朝着有人语和灯火的地方返回了对作者来说这次游历有什么意义你从作者的感悟中获得什么启示6分
阅读下面的文字完成16―19题从科举制度的废除看近代以来的文化断裂科举制度的取消对中国现代化造成的困难在于原有的形成社会精英的方式由此而发生突然的断裂正如一些研究者指出的曾经由科举制度给社会提供的内聚力量在其后几十年中一直都没有恢复过来科举制度的取消既然产生如此多的消极后果这是否可以得出一个保守倒退的结论即中国根本不应该进行以科举制为核心的教育体制改革显然不应得出这样的结论变革不适应于时代要求的旧制度毕竟是历史的大趋势但采取什么方法使制度改革可以取得真正的效果则应是改革者考虑的最为关键的问题众所周知在传统中国农村社会存在着一个以士绅为主体的精英阶级科举制所造成的社会流动性使中国的农村社会存在着独立于城市的文化系统这一文化系统是由士绅地主宗族组织与相应的宗族学校私塾构成的在传统科举制度下农村士绅通过科举所拥有的士绅身份是保持其在农村中的精英地位的基础他们正是借助这一身份与地位获得社会的尊重并成为农村社会与文化生活的主导者与组织者正如张仲礼先生所指出的士绅作为一个居于领袖地位和享有各种特权的社会集团也承担了若干社会职责他们视自己的家乡福利增进与利益保护为己任在政府官员面前他们代表了本地的利益他们承担了诸如公益活动排解纠纷组织修路筑桥开河建堤等公共工程此外还组织地方治安征税弘扬儒学兴建学校等农村社会生活的各项工作在这一文化系统中由于宗族所拥有的相当数量的学田义田义学的存在相当一部分同族子弟不分贫富均可以通过就读于本族的宗族学校获得一定的文化知识并成为农村的准文化人据一些国外学者统计近代以前中国南方农村不少地区的识字率比20世纪2030年代更高这一点很大程度上可以从这种农村精英文化系统所维持的文化生态平衡得到解释由于这一农村文化系统的存在中国农村社会存在着一定程度的自主性这是因为传统农村士绅起到了国家与农村社会的中介作用他们一方面代表官府向农民征税另一方面又利用他们的特殊身份地位而对官府保持自己的影响力这就使他们在一定程度上成为农村地方利益的代言人然而由于科举的废止对于农村士绅来说无异于釜底抽薪此后中国农村中不再存在一个稳定的士绅阶级来充任农村文化生活与社会生态环境的组织者与调节者另一方面学堂则成为跻身政界的唯一出路而学堂均在省城和京城又由于城市集中着财富名位权力这些社会稀缺资源的巨大优势这样自民国以来就出现了大批农村知识青年源源不断地被城市吸纳并脱离农村的无根化过程农村知识分子大量地单向地向城市流动并在城市中去寻求自己的生存与发展的机会与空间是清末民国以来社会变动的一个基本趋势与此同时由于农村文化人缺乏再生机制农村文化生态从而持续退化与空洞化在这种背景下农村基层的权力结构发生什么变化正如美国学者杜赞奇所指出的到了本世纪二三十年代村政权落入另一类型的人物之手他们大多希望从政治和村公职中捞到物质利益村公职不再是赢得公众尊敬的场所而为人所追求传统村庄领袖不断被赢利型经纪人所取代村民们称其为‘土豪’‘无赖’或‘恶霸’这些人无所不在影响极坏进入民国之后随着国家政权的内卷化土豪劣绅乘机窃取各种公职成为乡村政权的主流可以说民国初年以后主宰农村命运的正是这样一些没有文化甚至只有反文化的社会阶层科举制度的取消实际上只是中国农村文化生态失衡的开始农村智力资源向城市的单向流动此后数十年从来没有中止过除了那些心存田园浪漫情怀而下乡过几天悠然见南山悠闲日子的城市文人雅士外农村不再是吸引人们的去处16下列有关文章的分析与概括正确的一项是3分A.绅士作为一个居于领袖地位和享有各种特权的社会集团也承担若干职责这些职责主要是文化方面的B.然而由于科举的废止对于农村士绅来说无异于釜底抽薪意思是农村士绅完全失去了做官从政的机会C.近代以前中国南方农村不少地区的识字率比20世纪2030年代更高原因就在农村精英文化系统维持了文化生态平衡D.科举制度的取消实际上只是中国农村文化生态失衡的开始从此农村不再是吸引人们的去处任何人任何情况下都不再愿意去农村17属于由于这一农村文化系统的存在中国农村社会存在着一定程度的自主性中的自主性的一项是3分A.稳定的士绅阶级来充任农村文化生活与社会生态环境的组织者与调节者B.农村青年可以源源不断向城市流动C.同族子弟不分贫富均可以通过就读于本族的宗族学校D.科举制度给社会提供的内聚力量18作者对科举制度的废除持什么观点6分答19科举制度的突然废除为什么会造成中国农村文化的断裂6分答
请以一路有你陪伴为题写一篇不少于800字的文章立意自定文体不限
请用一句话概括下面一则报道的主要信息内容不超过20个字4分2008年1月1日全球著名搜索网站谷歌Google列出2007年国内和国际的公众关注事件在国内事件中十七大嫦娥一号台风奥运会门票2008北京倒计时死了都不卖央行调息华南虎九江大桥重庆钉子户等关键词分别排在第一到第十位国际事件中韩国人质海底光缆中断美国校园枪击案等关键词分别列前3位另外一个引人注目的现象是股票基金以及与此相关的金融术语也成了中国网民2007年热衷搜索的词汇
阅读下面的文字完成20-23题张承志无援的思想我要记下这暗夜的生活记下那些降于我心的一瞬间的感觉我不能让这种日子磨钝了我的美感和灵性美则生失美则死――即使文明失败了人们也应该看见还有以美为生的中国人这是张承志写在他的随笔集无援的思想中的话2004年12月28日被称为美国公众良心的作家苏珊・桑塔格去世我负责我所供职的报纸一个纪念专题很想做张承志的访问不知为什么我感觉张承志能够理解苏珊・桑塔格联系采访的时候张承志不在北京连着几天电话打过去一直没人接他是个天马行空的人行踪无定1989年冬季张承志从他供职的海军政治部文艺创作研究室退职成为自由作家的张承志每年的行程多半时间是在宁夏西海固贫瘠的山岗年复一年潜入民间底层入住农家濡染和融入间或赴海外游学行迹远及日本西班牙摩洛哥及拉丁美洲国家用他的话说是在锻打见识丰满思想2002年我曾两次去西海固采访那里是一望无际的荒凉遍野寸草不生困苦中的人坚忍而明智我在当地的回民家里看见张承志的心灵史①和古兰经摆放在一起说起张承志的时候那些回民是骄傲和尊敬的张承志在北京的时候少但我知道他是可以收电邮的我给他发了信件讲明了采访的事由一直听说他的性情是暴躁的待人接物苛刻难以接近我做好被拒绝采访的准备突然就接到他的电话沉厚略有磁性的男中音他很客气礼貌而周到他说他愿意写关于苏珊・桑塔格的纪念文章而采访太仓促他不愿意仓促地谈他需要查找资料研究背景希望能有足够的时间研习张承志的认真是我少见的离发稿还有几天我说好我们可以等对苏珊・桑塔格的悼念是媒体的一个事件海内外媒体开动了新闻的机器缅怀这位杰出而独立的知识分子几天后我拿到了张承志应约而写的文章他人的尊严与别的作家和学者对苏珊・桑塔格的赞誉不同张承志表达了他的质疑他的切入点是苏珊・桑塔格关于阿布格莱布监狱虐囚事件的文章注目他人受刑――据说她被视为‘美国的良心’是美国保守势力眼中的挖自家墙角的人――她的美国批评者的形象大概是被确认了的那么就很难得就不是与我们无关――只是注视他人还不够注视的目光若是太像救世主了则会伤害被注视者的尊严尊严和自尊它是文明的自我认识知识分子的良心永远要自律张承志的论述深入而严谨显示出他惯有的第三世界的思想立场和论辩锋芒然而拿到张承志的稿子最终并没能发表出来在交版的最后时刻他的文章被撤下来他的言说是利刃锋芒毕现而媒体所能接受的尺度有所规约我万分歉意也无可奈何退稿给张承志的时候我担心他会发火但是他宽厚地表示了理解他隐忍了我们的失礼后来我看到他转发在天涯的这篇文章他表达了对桑塔格的追念也表达了对媒体的不信任感报纸上先是连篇累牍又瞬间偃旗息鼓仿佛一轮时尚的押宝廉价地兴奋又归于放弃或许死者会感到悲哀因为她一生厌恶思想堕落为时尚也许只有我们对她提出异议的人在怀念她如同自己家人一般地怀念她我们为她祝福因为当我们不得不沉默的时候是她喊出了真想因为秉持的思想立场多年来张承志独自承担着孤独的境遇他对媒体的不信任和对知识阶层的远离使他赢得赞誉也饱受攻击使他孤立无援然而他决绝坚强并不被坏的境遇所屈服张承志在自述的文字中说我的微渺文学不过是三片大陆的沙土石砾我用一生履历否定了寄生强权和屈从金钱的方式①注心灵史成书于1991年是张承志取材于追忆中国信仰最坚贞怪异的yī sī lán jiāo 哲合忍耶回民立教殉教历程并采取其书史体例手法写成的一部长篇小说张承志的写作本意是做一支哲合忍耶的笔写一本他们会不顾死活保护的书!――选自中国青年报07.10.1720.下列不属于文中我感觉张承志能够理解苏珊・桑塔格的依据的是3分A.作者眼中的张承志和苏珊・桑塔格在许多方面都有相似点B.他们两人都是具有公众良心的作家C.张承志写过心灵史容易理解苏珊一样的zōng jiāo 信徒的思想但他们两人的性格不一致D.他们都是具有独立性的知识分子21.对文中当地的回民家里将张承志的心灵史和古兰经摆放在一起说起张承志的时候回民是骄傲和尊敬的的原因分析不正确的两项是3分A.张承志深入当地回民底层了解他们的生活和精神并与他们融为一体B.张承志是个以美为生的典型的中国人C.张承志的心灵史写出了当地回民坚贞的信仰D.张承志是个天马行空的人他这样的生活与当地回民相同22.作者先写张承志他的性情是暴躁的待人接物苛刻难以接近这样写有何作用6分23.标题中作者称张承志的思想为无援的思想为何这么说请联系全文分析6分
为了打造书香校园学校开展了阅读名著活动请你从论语史记三国演义红楼梦西游记水浒传哈姆莱特呐喊女神子夜家雷雨围城中选择一部仿照示例写一段推荐词要求紧扣名著的内容能够反映自我的阅读体验语言优美最少运用两种修辞手法字数120内5分示例论语是智慧的宝库温温而雅的孔子为我们指明了方向如何做人呢他告诉我们君子喻于义小人喻于利如何学习呢他告诉我们温故而知新可以为师矣岁寒然后知松柏之后凋也如何追求真理呢朝闻道夕死可矣答
阅读下面的文字完成16~19题18分震旦鸦雀学生时代读沈括的梦溪笔谈•雁荡山其中有云按西域书阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙漱从此知道震旦是中国古称后来了解到有一段距今6亿年的地质年代最先在中国被调查研究故而被称为震旦纪由此看来震旦一词似乎凝结了中国悠久历史和深厚文化底蕴而以震旦命名的小鸟必定有其特别之处吧2007年6月初我们前往河北衡水湖自然保护区做鸟类繁殖季节调查机缘巧合在这里竟与久仰的震旦鸦雀不期而遇调查进行到最后半天时我们突然在芦苇丛中发现了一个精致的杯状巢里面有5枚尚有余温的卵巢的形状很像大苇莺的巢但根据经验判断这不是虽然它们都是固定在几根芦苇上的杯状巢但仔细观察发现这个巢的巢材都是精选的苇茎编织也更精细巢色黄褐一尘不染卵的颜色和斑点也与大苇莺不同一会儿一只小鸟从芦苇丛中悄悄钻出飞进巢中对照鸟类图鉴我们兴奋地发现这竟是一只震旦鸦雀!无奈工作已接近尾声下午我们就将结束这次调查返京6月底我们再赴衡水湖一连几日淫雨霏霏我们冒雨泡在齐腰深的苇塘里寻找上次发现的震旦鸦雀巢好不容易找到了却发现早已雀去巢空也许选了新巢址呢!朋友的话让我们重拾信心继续寻找果然拨开层层苇叶发现苇秆上正有一个震旦鸦雀嫩黄色的小巢里面还有一枚呈奶茶色略带斑点的卵拇指盖大小!不一会儿一只震旦鸦雀就飞回来了孵化期的震旦鸦雀不太怕人它泰然稳坐巢中孵卵与我们仅隔五六米这一次我们总算能仔细地观察它了它头部为灰色两道黑色的眉纹从眼上方一直延伸到后颈最特别的就是它们黄色的钩状喙与鹦鹉的喙非常相似拍摄完震旦鸦雀的孵化行为后我们在附近几个苇塘里又陆续发现了数个巢其中一个巢中有5枚卵其中1枚颜色和大小与其他的略有不同我们猜测这可能是杜鹃鱼目混珠的把戏同时也发现一个有趣的现象部分新巢附近都有一个旧巢为什么震旦鸦雀会在繁殖季节营巢两次?是不是它们一年繁殖两次疑问增加了我们的兴趣不知道它们的育雏又将带给我们怎样的惊喜三周后我们又来到衡水湖我们在粗壮高大的芦苇丛中满怀希望地走向最早发现的那个震旦鸦雀巢小心拨开苇叶震旦鸦雀的小巢慢慢显露出来只见4个黑乎乎的小家伙挤在一起!光溜溜的皮肤还没有长出羽毛双眼紧闭我们立即架好设备等亲鸟回来育雏没过多久苇叶晃动了亲鸟回来了显然亲鸟还是比较警惕没有直接飞入巢中喂食它衔着满嘴的虫子在苇叶间一蹦一跳迂回地向巢靠近最终还是绕过我们的机器跳回巢里一落到巢边巢中4只小鸟就炸开了锅我们从监视器上看到它们伸长了脖子橙黄色的大嘴张得几乎和头一样大亲鸟喂光虫子又俯身从巢里叼出一团白乎乎的东西吞进肚子这是雏鸟的粪外面裹着白色的蛋白膜看着亲鸟清理巢内卫生的一幕不由让人有可怜天下父母心的慨叹!通过观察我们还发现震旦鸦雀取食寄生苇秆虫子的方法十分特别很像啄木鸟取食之前先用奇特粗厚的钩状喙敲击芦苇秆以确定虫子的位置然后用喙将苇秆咬碎并将虫子叼出三访衡水湖我们也仅仅对衡水湖地区的震旦鸦雀有了初步的了解希望在不久的将来震旦鸦雀能得到人们更多的关注选自双月刊大自然2008年第2期有删改16.下列对震旦鸦雀巢的理解不正确的一项是3分A.震旦鸦雀的巢常常安置在繁密粗壮高大的芦苇丛中加之种群数量稀少一般不易被人发现B.震旦鸦雀的巢一尘不染与震旦鸦雀亲鸟通过吞食雏鸟的粪来清理巢内卫生的习性有一定关系C.震旦鸦雀的新巢附近都有一个旧巢这表明震旦鸦雀会在繁殖季节营造鸟巢两次它们一年繁殖两次D.震旦鸦雀的巢色彩有黄褐嫩黄等形似杯状精挑细选苇茎精细编织而成显得非常精致17.下列对文章内容的分析理解正确的一项3分A.作者三次赴衡水湖对震旦鸦雀的专项观察研究虽还有一连串的疑问但必然会引起人对震旦鸦雀更多的关注B.以凝结了中国悠久的历史和深厚的文化底蕴的震旦来命名小鸟是因为震旦鸦雀在鸟类中有着久远的历史C.孵化期的震旦鸦雀习性虽然比较警惕但不太怕人常常还会替鱼目混珠的杜鹃鸟孵化后代D.震旦鸦雀灰色的头部黑色的眉纹黄色的钩状喙繁殖季节每次产卵数量不等卵小巧奶茶色略带斑点18.作者三访衡水湖分别对震旦鸦雀的哪些方面有了初步的了解6分19.作者对震旦鸦雀的研究初有成效从全文看取得成效的缘由有哪些试作简要分析6分
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