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阅读下面的文字，完成后面题。 意外 [德国]梅洛利 虽说二人世界的生活非常甜美，但将要到期的购房债务困扰着他们。昨晚，他们又为此吵了一架。但在餐桌上，塔玛拉像什么事也没有发生，边吃边...
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高中语文《2013-2014年山东省兖州市高一上学期期中考试语文试卷（带解析）》真题及答案
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书房的窗子杨振声①今天又想到了我那书房的窗子说起窗子那真是人类穴居之后一点灵机的闪耀才发明了它它给你清风与明月它给你晴日与碧空它给你山光与水色它给你安安静静的坐窗前欣赏着宇宙的一切一句话它打通你与天然的界限②窗子的功用虽是到处一样而窗子的方向却有各人的嗜好不同我独喜欢北窗那就全是光的问题了说到光我有一致偏向就是不喜欢强烈的光而喜欢清淡的光不喜欢敞开的光而喜欢隐约的光不喜欢直接的光而喜欢反射的光就拿日光来说罢我不爱中午的骄阳而爱晨光之熹微与落日的古红纵使光度一样也觉得一片平原的光海总不及山阴水曲间光线的隐翳或枝叶扶疏的树荫下光波的流动至于反光更比直光来得委婉残夜水明楼是那般的清虚可爱而明月照积雪使你感到满目清晖③不错特别是雪的反光在太阳下是那样霸道而在月光下却又这般温柔其实雪的反光在阴阴天宇下也满有风趣特别是新雪的早晨你一醒来全不知道昨宵降了一夜的雪只看从纸窗透进满室的虚白便与平时不同那白中透出银色的清晖温润而匀净使屋子里平添一番恬静的滋味披衣起床且不看雪先掏开那尚未睡醒的炉子那屋里顿然煦暖然后再从容揭开窗帘一看满目皓洁庭前的枝枝都压垂到地角上了望望天还是阴阴的那就准知道这一天你的屋子会比平常更幽静④至于拿月光与日光比我当然更喜欢月光在月光下人是那般隐藏天宇是那般的素净现实的世界退缩了想象的世界放大了我们想象的放大不也就是我们人格的放大放大到感染一切时整个的世界也因而富有情思了疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏比之晴雪梅花更为空灵更为生动无情有恨何人见月亮风清欲堕时比之枝头春意更富深情与幽思而宿妆残粉未明天总立昭阳花树边也比水晶帘下看梳头更动人怜惜之情⑤这里不止是光度的问题而是光度影响了态度强烈的光使我们一切看得清楚却不必使我们想得明透使我们有行动的愉悦却不必使我们有沉思的因缘使我们像春草一般的向外发展却不能使我们像夜合一般的向内收敛强光太使我们与外物接近了留不得一分想象的距离而一切文艺的创造决不是一些外界事物的推拢而是事物经过个性的熔冶范铸出来的作物强烈的光与一切强有力的东西一样它压迫我们的个性⑥以此我便爱上了北窗南窗的光强固不必说就是东窗和西窗也不如北窗北窗太近则逼窄使人心狭也不要太远太远便不成为窗子屏风去窗一丈五尺左右便好如此古墙上的光辉反射在窗下的桌上润泽而淡白不带一分逼人的霸气这种清光绝不会侵凌你的幽静也不会扰乱你的运思⑦假如你嫌这样的光太朴素了些那你就在墙边种上一行疏竹有风你可以欣赏它婆娑的舞容有月你可以欣赏窗上迷离的竹影有雨它给你平添一番清凄有雪那素洁那清劲确是你清寂中的佳友即使无月无风无雨无雪红日半墙竹荫微动掩映于你书桌上的清晖泛出一片青翠几纹波痕那般的生动而空灵你书桌上满写着清新的诗句你坐在那儿纵使不读书也要得选自品味人生湖南文艺出版社1992年版有删改【小题1】窗子在全文的结构中有什么作用试作简要说明4分【小题2】作者为什么说疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏比之晴雪梅花更为空灵更为生动请联系第④⑤段作简要分析4分【小题3】在第⑥⑦段中作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹4分【小题4】本文语言典雅请以第②段为例从词语运用句式选择修辞方法三个方面加以简要赏析6分
阅读下面的文字完成19～22题一个古老村庄消失的前夜节选李汉荣这个古老村庄就要消失了城市像驾着坦克装甲车的冲锋军团一路炮声隆隆烟尘滚滚一路占山霸水毁田掠地一路捣毁村庄沦陷乡土一路铲除绿色铺张水泥城市眼看着扑过来了古老的村庄没有任何防御体系要说有什么防御也就是家家门前菜园用竹子柴薪葛藤牵牛花丝瓜藤葫芦蔓搭起的篱笆这样温柔的防御体系也就挡个鸡呀鹅呀甚至鸡鹅也是挡不住的本来也没用心真挡挡啥呢不就叨几口绿叶子吗?这些篱笆这些防御体系说白了也就是个柔软的装饰鸟儿们就常常在上面歇息跳跃梳理羽毛叽叽喳喳说着原野见闻说着远山近水从古到今村庄都有这样的篱笆肯与邻翁相对饮隔篱呼取尽余杯唐朝的杜甫也是在这样的篱笆前招待客人招待诗王婶二叔张爷春娃他妈连夜到村头老井挑水这是最后一次打水了孩儿最后一次吃母亲的奶就是这种难分难舍的心情吧以后再不会有这样温暖的怀抱再不会有这样亲切的乳汁了井台上人们心情黯然都不说话是的诀别是伤感的怎么会有兴高采烈的诀别呢?是的这是另一种离乡背井岂止如此以后是再没了乡永失了井啊此时的人们都不说话往日的井台是村庄最温情最有意思的地方挑水的人们在井台上相遇就要停下来说家长里短说庄稼天气顺便说说家里三餐口味和天下局势年轻后生遇到老年人就帮助把井水提上来后生走远了走了几十年那么远了仍感到背上落满老人感激的目光村庄里人们的眼神是这井水给的清亮里漾着善良人们的口音是这井水给的柔软里带着清脆连脾气和心性也是这井水给的格局不大但并不局促底蕴却是细腻深沉水波不兴但清澈如镜胸襟能容纳天光地气从村庄里进出的人血脉里都循环着一股清水浇灌着深深浅浅的日子滴水之恩以涌泉相报是村庄做人的伦理厚道和本分是村庄里对人品的最高评价其实你若要分析住在这里和从这里走出去的人们的性情和品德分析到最后你会发现他们的内心深处都藏着一口清流不断的深井每过些年总要淘一次井淘井就是给井洗澡沐身井底井壁井口井台来一次全面彻底的清理维修淘井这是村庄的盛大节日大人喜悦孩子欢笑连村庄的狗受了感染也跟着人们四处撒欢瞎起哄淤泥瓦片捞上来了云娃妈的发卡喜娃婆的手镯李三叔的旱烟锅捞上来了井台上一阵笑声和惊呼有人就说这井可是个好管家啊贵重的物件小孩偷偷扔下去的瓦片它都好好保管着接着又捞出清朝的几枚铜钱民国的几个银元那是先人挑水时不小心从衣兜里掉下去的以往淘井没淘到底遗留下来人们就想象那弯腰提水的古人长什么样子想象他当时怅然的心情就感叹这井还是个收藏家收藏着时间的遗物井壁上砌着唐朝的砖宋朝的石头明朝又加进一些片石井沿上抹着当代的水泥啊这井浑身上下都是历史它是一个历史学家不它就是历史老老少少的人们就感到了一种久远幽深的东西对井水对生活又增加了一份敬意今夜此时人们挑水但没人说话井台上月光安静均匀地铺着碎银井里那轮祖先留下的月亮笑眯眯地望着天上的另一个自己但他并不惊讶自己水里的身世井一直把他抱在怀里养啊养啊几千年都保持着白净和雍容他等待着那熟悉的身影他等待着出水的时刻他等待着那荡漾着又复静止的感觉天真的月亮不知道今夜这是他最后一次在清水里亮相这是他最后一次和村庄约会明天村庄将被机械捣毁水井将被水泥封死照了千年的镜子从此永失村庄连同她收养了千年的月亮从此永别选自读者2012第4期19.请简要赏析文中画线部分的表达效果4分20.井水赋予村庄里的人们哪些美好的品性?请加以概括4分21.淘井这是村庄的盛大节日人们的心中充满了欢乐这似乎与本文的感情基调并不吻合作者为什么要安排描写这一场面?4分22.作者对在城市化进程中古老的村庄就要消失怀有怎样的情感?你怎样看待作者的这种情感?6分
推敲语句回答问题我将深味这非人间的浓黑的悲凉以我的最大哀痛显示于非人间使它们快意于我的苦痛36.非人间的含义是37.悲凉是心情怎么会是浓黑的38.它们指什么为什么这样写39.为什么要使它们快意于我的苦痛
阅读下面这篇小说完成后面题目25分黄昏萨特诺尔曼•葛尔特茨比坐在海德公园的长凳上这是三月初的一个傍晚暮色苍茫笼罩大地只有那微弱的月光和点点星星的亮光冲淡着昏暗的夜幕马路和人行道都空落落的然而就在这样的夜色中仍有不少被人们遗忘的小人物在活动着他们有的荡来荡去无声无息有的把自己点缀在长凳和木椅上毫不显眼在昏暗中他们的身影已无法辨认清楚葛尔特茨比此时觉得眼前的景色与他的心情完全和谐黄昏在他看来是失败者的时刻经过奋斗仍不免遭到惨败的男男女女在这日薄西山的时候纷纷出来活动躲避着好奇者的寻根问底长凳另一端就在他身旁坐着一位老先生从他的神态里可以看出他正在和社会抗衡但是他的气概已趋衰退坐了一会儿老人起身离去慢慢消失在__中空出来的位子几乎立刻就被一个年轻人占据了但是他面部的神情并不比那位老人开朗嘴里还狠狠地骂了一声好像是要强调在这个世界上没有一件事能使他称心如意看来您心情不好啊葛尔特茨比说道心想他这番表演准是为了引起自己的注意年轻人转过身来脸上的神情非常坦然但是葛尔特茨比反而因此一下子警觉了起来要是陷入我的困境您的心情也好不了他回答说我干了一件有生以来最傻的事高考资源网是吗?葛尔特茨比不动声色地问道我今天下午到的伦敦本打算在伯塔刚尼安饭店落脚年轻人接着说道可是到了那儿我才发现饭店已经被拆掉了我只好去了另一家旅店到了我的住处就出去买香皂了——我讨厌旅店里的香皂可自己又忘记准备了我在街上溜达一会儿在酒吧喝了杯酒又逛了逛商店然后转身回旅馆就在这时候忽然意识到我根本没记住旅馆叫什么更不知道它在哪条街上这多么尴尬!我在伦敦又举目无亲我出来的时候身上只带了一先令买了块香皂喝了杯酒也就花得差不多了只怕要落得个流浪街头无处栖身了年轻人讲完这段故事后出现了片刻沉寂这种沉寂是意味深长您大概想我讲的这段遭遇荒诞无稽吧年轻人随后委屈地说道高考资源网这事也并非不可能葛尔特茨比像法官审理案件似的说听完年轻人精神为之一振我大概得到河堤上过夜了除非能找到个够朋友的人他能相信这是确有其事不管怎么说我很高兴因为您并没有认为我这段遭遇过于荒唐年轻人往这最后一句话里倾注了不少热情就好像有意向葛尔特茨比表示他基本上已经具备了够朋友的人的必要条件然而葛尔特茨比慢吞吞地说这段故事里的破绽就在于您拿不出那块香皂来年轻人连忙向前探身在大衣口袋里忙乱地摸了起来他一下子跳了起来准把它丢了他怒气冲冲地嘟囔了一声一个下午就丢了家旅馆又丢了块香皂这只能说明您存心粗枝大叶葛尔特茨比接着说道可是年轻人没等他话音落地就走了他顺小路溜掉了头昂得高高的表情高傲说来怪可惜葛尔特茨比想道整个故事中只有出去买香皂有说服力然而在这细节上露了马脚他要有一点先见之明就应该事先准备下一块新的香皂想到这里葛尔特茨比站了起来准备离去就在这时候他惊讶地喊了一声只见地上在长凳边上躺着一个崭新的椭圆形小纸包除了是块香皂还能是什么!准是那年轻人一屁股坐下来的时候从衣兜里掉出来的高考资源网说时迟那时快葛尔特茨比立刻去寻找这位年轻人的踪影就在他感到无望的时候忽然发现那个人正站在马车道的路边上神态犹豫地站着当他听到葛尔特茨比呼喊他的时候他带着几分敌意好像准备自卫似的猛然转过身来能证明您那段遭遇真实性的重要证人找到了葛尔特茨比说道伸出手来把香皂递了过去您走后我在地上发现的我曾经对您不信任您一定要原谅您如不嫌弃我可以借给您一枚二十先令的金币年轻人连忙接过金币放进兜里幸好给你找着了年轻人感激地说道声音还有点呜咽他急忙跑开了这孩子真可怜差点哭出声来这对我也是个教训不能自作聪明不能仅仅凭一时的情况就给一个人下判断葛尔特茨比顺着原路往回走去经过那条长凳时——他看到一位老先生在长凳下面和四周望来望去捅来捅去葛尔特茨比认出这就是刚才同他坐在一起的那位老人您丢什么东西了先生?他问道对了丢了一块香皂10.下列对小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.第一段中提到那些小人物荡来荡去无声无息有的把自己点缀在长凳和木椅上毫不显眼是为了说明他们是一群被社会遗忘的人B.年轻人讲完故事后出现了片刻意味深长的沉寂这沉寂里有年轻人想引起对方同情照顾的心理也有葛尔特茨比对其故事有无破绽的思索C.年轻人的诡计被识破之后顺着小路溜掉了头昂得高高的表情高傲这一份高傲是对葛尔特茨比的不满是对自己行为的肯定与满足D.本文主要使用语言动作神态描写来刻画葛尔特茨比和年轻人的形象而塑造老人的形象主要采用了心理描写的手法E.作者在文中塑造了三个失意者的形象意在通过他们之间的曲折故事来巧妙揭示小说坏人防不胜防的主题11.小说采用第三人称的视角来叙事请结合文本谈谈这样写的好处6分12.小说中的诺尔曼•葛尔特茨比有哪些性格特征请简要分析6分13.本篇小说的题目富有深意请结合文本谈谈本文以黄昏为题的妙处8分
阅读下面的文字完成后面题目25分伍连德永远的防疫战士慕景强几年前我还在哈尔滨医科大学图书馆工作记得在校部图书馆和分子生物学馆之间矗立着一座半身人物石雕像雕像不算高大人物面容平和由于座基周围有一个圆形的花坛在花坛外流连的人们并不容易看清楚雕像的介绍信息有些来图书馆办事的人看到雕像总会好奇地问一句这个人是谁呀在场的老同事便会直言相告伍连德如果提问的人一脸茫然老同事便会加一句哈医大的老校长提问的人多半依然一脸迷惑然后若有所悟地走掉了其实这也多少体现了伍连德在当代国人心目中的地位不要说普通人即便身在医疗卫生系统的人了解甚至知道伍连德的也为数甚少真实的伍连德是个什么样子呢可以毫不夸张地说如果历史上没有伍连德东北三省不会发展成现在这般模样甚至可以说没有伍连德中国历史的轨迹也会改变许多他为世人所知始于近一个世纪前那场骇人听闻的瘟疫1910年10月25日满洲里首发鼠疫数月内波及5省6市死亡达6万多人疫情如江河决堤般蔓延开来患病较重者往往全家毙命一时从城市到乡村人们无不笼罩在死亡的阴影之下当时有哈尔滨鼠疫死亡数千人尸体泼油焚烧三天三夜的记载消息传到北京朝野为之震惊清廷唯恐日俄借机侵略慌忙委任伍连德为全权总医官很快伍连德便探明传染病源来自于旱獭并组织力量灭杀病源为搞清病因病理他在疫区亲手实施了中国医学史上第一例病理解剖为阻止呼吸传染他设计并命令赶制了一种特殊的加厚口罩被后人称作伍氏口罩他以钦差大臣身份在疫区紧急征用学校戏院浴室把它们改装成临时消毒所又把庙宇和教堂改为急救医院在回忆录中他如此生动地描述自己的角色我扮演了庞大组织总司令的角色对医生警察军人甚至地方官吏下命令经过3个月的艰苦工作这场可怕的疫情方才告止——这是中国有史以来第一例以科学防疫专家实践与政府行为相结合有效控制大型瘟疫的记录那年伍连德31岁之后的1911年伍连德在哈尔滨建立起我国第一个鼠疫研究所并于当年4月在盛京沈阳召开国际鼠疫学术会议——万国鼠疫研究会这是近代中国举办的第一次真正意义上的世界学术会议出席会议的有来自英美法等11个国家的34位著名鼠疫专家伍连德在大会上做了关于东北鼠疫防治经验的学术报告得到各国专家的高度评价被冠以鼠疫斗士的称号上世纪20年代著名学者梁启超曾这样评价伍连德科学输入垂50年国中能以学者资格与世界相见者伍星联伍连德博士一人而已1879年伍连德出生于马来西亚槟榔屿17岁赴英国剑桥大学攻读医学学士学位后在英国疟疾学家诺贝尔奖获得者RonaldRoss门下学习1903年他又前往法国巴斯德研究院在俄裔细菌学家诺贝尔奖获得者ElieMetchnikoff教授指导下研究破伤风24岁时伍连德获剑桥大学医学博士学位从此开始了他的医学生涯伍连德是我国首批医疗卫生机构和医科院校的创始人和领导人先后兴办检疫所医院研究所学校20余所发起建立中华医学会等10余个学会并创办了中华医学杂志在他的倡议下北平中央医院成功创办这是我国自办的第一所综合性医院即北京大学人民医院的前身他曾在1914年积极向美国洛克菲勒基金会派出的中国医学委员会进言要求在北京地区建立一所现代化的医学教育机构1921年北京协和医学院建成伍连德为之倾注了不少心血对于预防医学伍连德也有独到的见解在1928年给国民政府的建议中他首先对国内公共卫生现状进行了分析然后对在我国倡行公共卫生的障碍前景及办法进行了论说他认为对于医界中人不能只一味地专注于治疗更要注重预防他的观念即便现在提起依然令人肃然起敬也是在他的竭力推动下我国收回了海港检疫的主权1960年与瘟疫搏斗一生的科学家伍连德永远地安息了回顾他的生前语录其中鲜有豪言壮语他只是这样总结道我觉得一个人择定了他的工作后就应该认真去做千万不可敷衍因循如果是本着良心做事便不可怕负责任20.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.科学家伍连德在医学领域做出了巨大的贡献但由于他个人行事低调不事张扬而陷入默默无闻的境地B.在作者看来伍连德不仅影响了我国东北地区的历史发展进程同时也在一定程度上改变了中国发展的轨迹C.1910年10月中国东北地区发生了大型瘟疫这一消息震惊了全国清廷唯恐日俄借机侵略慌忙委任伍连德为全权总医官D.我国医疗卫生机构和医科院校的兴办都与伍连德有关如北京大学人民医院的前身——北平中央医院就是在伍连德的倡议和支持下创办的E.伍连德认为医界中人不仅要专注治疗更要注重预防他的防病重于治病的观念指导现在依然有着重要的意义21.伍连德在回忆东北鼠疫防疫的经历曾说我扮演了庞大组织总司令的角色对医生警察军人甚至地方官吏下命令请结合传记内容概括伍连德为东北鼠疫事件所做的工作6分答22.作者认为伍连德是永远的防疫战士请结合传记内容谈谈作者这样说的理由6分答23.伍连德说我觉得一个人择定了他的工作后就应该认真去做千万不可敷衍因循如果是本着良心做事便不可怕负责任这段话对你有哪些启示请联系结合传记内容和你的生活经历谈谈你的理解和看法8分答
阅读下面的文字完成后面题目26分寻找教育的曙光在陶行知的身体内似乎涌动着一种永不满足永远求索永远前进的生命力当陶行知全力推行的城市平民教育在全国二十多个省市形成轰轰烈烈的热潮的时候他却突然冷静下来陷入深沉的思索农民张大哥一家的景象倏然映现在他记忆的荧光屏上那是前年秋天游览栖霞山的事在曲折的山径上陶行知遇到了一位三十多岁的农民陶行知一向注重社会调查这时他像遇到一位老朋友主动上前打招呼原来这位农民姓张家里有六个孩子陶行知三句话不离本行就问他家里有几个识字的张大哥皱着眉连连摇头说唉饭都吃不上哪有钱来读书识字啊！陶行知告诉他可以免费送他平民千字课本只要学几个月就能写信记账读报张大哥便请他到家里去坐陶行知怎肯放过这个接触穷苦群众的大好机会呢便欣然去了那六个高高低低衣不蔽体的孩子加深了他的认识占总人口85％的农民如此贫困如此没有文化要提高中华民族的文化素质培养新的国民必须从提高农民的文化水平入手于是一个改造乡村教育的设想开始在他的心田里播下壮实的种子经过陶行知呕心沥血的浇灌这颗种子终于破土萌芽了1926年12月陶行知连续发表几篇文章他主张乡村学校做改进乡村生活的中心乡村教师做改造乡村生活的灵魂乡村师范之主旨在于造就有农夫的身手科学的头脑改造社会的精神的教师他希望每一个从事乡村教育的人都有一颗农民甘苦化的心把我们的心献给三万万四千万农民叫一个个乡村都有充分的新生命合起来造成中国的伟大的新生命这是他设计的从改造乡村教育入手来改造中国的一幅理想蓝图陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义的理想家而且是一位脚踏实地一步一个脚印的实干家为了实现这个理想他草拟了详细具体的试验乡村师范学校第一院简章草案在他的建议下成立了乡村教育研究部聘请了东南大学教授赵叔愚金陵大学教授邵仲香为研究员共同为筹备创办试验乡村师范学校而努力万事俱备只欠东风不久许多报刊上出现了南京试验乡村师范学校的招生广告清华大学教育系二年级学生操震球看到广告后写信给陶行知说自信以我目前的状况欲效劳于社会事之最急最要者一为提高农民知识二为增进农民生产两者须同时并进此种责任舍乡村师范学校莫能当此晚生所以决意从事乡村教育鞠躬尽瘁死而后已者也陶行知接信后立即回了一封热情洋溢的信接读您的来信得知您愿意离开清华大学投考试验乡村师范简直让我们五体投地地钦佩国运盛衰决于一转念间倘使全国青年都能转到各人应当走的道路上去地狱都可化成天堂还怕中国不能兴盛！您既有这种宏愿我就应当把个中甘苦明明白白地告诉您田家生活还是要蛮干的您愿意吗您能打赤脚在烂污泥里奔走吗您不怕雪白的脸晒黑手上起硬茧吗您不怕在风霜雨雪中挑粪吗您愿意和马牛羊鸡狗猪做朋友吗在城里人看来这都是苦处其实乡下人并不以此为苦纵然这是苦处乡下人也有城里人想不到的乐趣乡间山青水秀尽您游览早上可以看旭日东升引您兴奋晚上可以待月西下助您吟咏丰收时节您手里割着黄金似的稻子那田家乐的山歌不断地洋洋乎盈耳您还能亲眼看见您所栽培的儿童个个桃李似长大成人看见全村人人读书明理安居乐业也许要到令郎令孙的时代才能看见您能忍耐吗倘使经过这番考虑之后您决意要来投考我们万分欢迎就这样在陶行知的多方奔走和不懈努力下一批来自全国各地的热血青年和怀抱教育救国理想的知识分子汇集到燕子矾旁的晓庄师范学校形成了一股前所未有的乡村教育试验热潮并且很快波及到其他许多地方演绎出中国教育史上的一段佳话摘编自周毅向明爱满天下有删改11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.陶行知全力推行城市平民教育运动当这一运动在全国二十多个省市形成热潮的时候他开始转向思考改造乡村教育的问题了B.陶行知游栖霞山时遇到张大哥发现他对学__民千字课本几个月就能写信记账读报感兴趣更坚定了陶行知从事乡村教育的决心C.陶行知希望从事乡村教育的人都要有一颗农民甘苦化的心把心献给农民把城里人本来认为是苦的地方变为意想不到的乐趣D.操震球写信给陶行知认为最急迫最重要的是提高农民的文化水平促进农业生产二者须同时并进而不是急于创建乡村师范学校E.本文运用平实自然的语言娓娓道来的生动叙述讲述陶行知从事乡村教育的感人事迹为我们再现一个平民教育家的光辉形象12.陶行知由推行城市平民教育转向改造乡村教育原因是什么请简要分析6分13.在给操震球的回信中陶行知是怎样描述乡村教育个中甘苦的请简要概括6分14.文中说陶行知不仅是一位富于想象的浪漫主义理想家而且是一位脚踏实地一步一个脚印的实干家这句话给你什么样的启示请结合全文谈谈你感受最深的一点9分
阅读下面的文章完成后面小题藏书断想梁晓声我对书籍的收藏是很纯粹意思的收藏——收就是从书架上请下来爱惜地放入纸箱藏则是对更爱惜的书的优待用钉书器钉在大信封里大信封再装进塑料袋里几天前在整理书籍时从藏的那一类中发现了一册连环画报一九八六年第十一期心里好生纳闷——怎么一册连环画报竟混淆进了我的藏书范畴于是抽出搁置一边临睡失眠想起那册连环画报自己对自己的困惑尚未解释就躺着翻阅起来自然先看目录——首篇是只知道这么多——土人绘只知道这么多——哪像是文学作品呢搜索遍记忆便排除在了名著以外非文学更非名著怎么就选作首篇了呢于是翻到了这一篇迫切地想知道只知道这么多能使我知道些什么第二十八页彩页的最后一页——海蓝色的衬底上一幅下一幅其间两小幅以最规矩的版式排满了四幅连环画第一幅上面的是在海啸中倾沉着的一艘客轮第四幅上画的是一位年轻的欧洲姑娘——她回首凝视目光沉静又镇定表情庄重唯唇角挂着一抹似乎的微笑传达出心灵里对他人的友爱和仁慈我一下子合上了那册连环画报我不禁地坐了起来我肃然地看着封面——封面上是放大的第三幅绘画——在一些惊恐的人们之间站立着一位她我蓦地想起来了——画的是泰坦尼克号客轮一九一二年海上遇难事件啊！坐我的位置吧！我没有结婚也没有孩子她说完这句话迅速地就离开了救生艇将自己的位置让给了两个儿童她又从救生艇回到正在沉没着的客轮上去了——回到了许许多多男人们中间在这生死关头他们表现了种种将活着的机会让给别人将死亡坦然地留给自己的高贵品质她是女人她有权留在救生艇上她却放弃了这种权利她成了一千五百多不幸遇难者中的一个她的名字叫伊文思伊文思小姐她乘船回自己的家关于她的情况活下来的人们——只知道这么多——只知道这么多连环画报中夹着一页白纸我轻轻抽出——白纸上写着这样几行字贵族——我以为更应做这样的解释——人类心灵中很高贵的那一部分人或曰那一族人他们和她们的心灵之光普照着我们使我们在自私唯利是图相互嫉妒相互倾轧相互坑骗相互侵犯的时候还能受着羞耻感的最后约制我自己写在白纸上的我竟能把这字写得那么工整！使我不免有些怀疑真是自己写的然而分明的那的确是我自己写的因为下方署着晓声敬题于一九八六年十二月二十一日一行小字于是我明白了为什么我会将这一册十五六年前的连环画报归入到自己格外爱惜的藏书一类如今贵族两个字开始很被一些人津津乐道了这儿那儿也有了中国式的贵族俱乐部更有了许多专供中国式的贵族们去享受和逍遥的地方一旦经常能去那样的地方似乎就快成贵族了一旦挤进了贵族俱乐部俨然就终于是贵族了至于精神——精神似乎早已被气质这个词取代了而气质又早已和名牌商品的广告联姻了伊文思小姐贵族么——因为世人只知道这么多也就没有下结论的任何根据但是就精神而言就心灵而言她乃是一位真真正正的贵族女性啊！她从最高尚的含意界定了贵族这两个字令人无比崇敬的概念不知我们中国的新贵族们在贵族俱乐部里是否也于物质享受的间歇偶尔谈论到贵族的那点儿精神第二天我又将那一册连环画报钉入了大信封同时收藏起我对不知是不是贵族的伊文思小姐的永远的敬意十五六年来我自己的心灵受着种种的__和侵蚀它疤疤痢痢的已越来越不堪自视了亏我还没彻底泯灭了自省的本能所以才从不屑于去冒充贵族更不敢自诩是什么精神贵族愿别的中国人比我幸运不但皆渐渐的贵族起来而且也还有那么一点儿精神可言感谢土人先生正因了他的绘画奉献那一册连环画报才值得我珍藏了这么久我要一直珍藏下去我会的24.下列对文章有关内容的分析和概括不正确的两项是两项都选对给4分只选一项且正确给2分有选错的给0分4分A.文中连环画报的首篇标题只知道这么多朴实却又新颖起到了很好地吸引读者眼球的作用同时它也很好地衬托了伊文思小姐高贵的精神品质B.看到连环画报的内容后我不禁地坐了起来这个细节描写表现了作者看到画上的内容后内心的震惊也为后面写对贵族精神的思考作了铺垫C.故事中的伊文思小姐在大危大难之际表现出来的那种对他人的关爱之情和仁慈之心看得出来她是一个贵族D.作者写这篇文章的目的是想说我们现在的物质基础已经很好了但是精神方面的涵养还不够需要我们时时自省以成为真正的贵族E.这篇文章从作者的收藏开始写起讲述了一个感人的故事进而展开对贵族精神的思考切入点小但却切中时弊引人深思25.结合文章内容分析概括贵族精神的含义有哪些4分26.文中描述到伊文思小姐的经历有何作用请结合全文作简要分析6分27.作者在文章最后表明了自己的观点愿别的中国人比我幸运不但皆渐渐的‘贵族’起来而且也还有那么一点儿精神可言请结合文章联系现实谈谈你对这句话的理解6分
阅读下面的文字完成后面题目25分一个永恒的教书匠一一季羡林晚近季羡林先生的头衔除了教育家文学家社会活动家通常还有一项国学大师为此有人在报上陈辞认为季羡林的专业是佛学和梵文研究算不上国学大师有人又撰文反驳认为传统国学的许多重大领域季羡林都涉及到了绝对称得上是国学大师2007年5月中央电视台拍摄季老的专题拿我作陪衬其间就提到了这段公案问我怎么看卑之无甚高论窃以为这事不值得争辩在东西融会环球一村的21世纪的今天国学大师也者既不应是一味钻故纸堆的冬烘先生也无所谓荣辱褒贬要我说季羡林就是季羡林他是一个平凡的人也是一个大有人格魅力的人他的平凡即如他所说只是一个教书匠至多再加一个写家他的大有人格魅力就在于亦儒亦释亦道而又非儒非释非道从心所欲脱略形迹无法取替不可超越这后八个字是我自己加的季先生生前若听到一定不赞成记得有一年胡光利梁志刚两位学兄出版此情犹思一一季羡林回忆录在前言中写上国学大师国宝级学者北大唯一终身教授等词季先生阅后坚决要求删去季先生说真正的大师是王国维陈寅恪吴宓我算什么大师我生的晚不能望大师们的项背不过是个杂家一个杂牌军而已不过生的晚些活的时间长些罢了2006年第19届世界诗人大会在我国山东泰安召开会上季羡林高占祥李国彝三位被评为世界桂冠诗人这又是一顶高帽季先生在中学时曾有诗人外号说明他是喜欢诗的是有这方面的素养的但他一生发表之诗据笔者所知不会超过十首季先生著作等身身列作家之林还自慊是票友以不到十首诗的数量荣膺世界桂冠诗人称号他老人家肯定会感到惶恐我没有猜错一次见面中季先生说了创作经过季先生讲原本是泰安地区来人说请我写一首诗关于泰山的我自幼景仰泰山至今初衷不改兴致一上就动笔了7月29日2005年__来来得特早我桌上摊着稿纸没有收拾__问我最近在写什么我说在写关于泰山的诗并且念了开头几句以后新华社就作了报道再以后你们都知道了的我季某人忽然就成了桂冠诗人说到这儿季先生转为难得糊涂他说桂冠诗人不是随便戴的哦他们这么做只能使我脸红笔者觉得仅就94岁的老人依然拥有这般创作活力泰山颂就值得一读在这一点上季先生完全用不着脸红季先生写完搁下但一直未定稿他自觉不够完善到了2008年12月21日97岁了又拿出来修改在一处添了三行24字万木争高万卉争艳争而不斗和谐自然天人合一宛然实现其他几处亦有修改这种春蚕到死丝方尽的精神着实令人感动泱泱中华特点是人多人多思想杂俗话说林子大了什么鸟儿都有许多议论是颇为滑稽的譬如有人转给我一篇文章.是从网上下载的讽刺季老是官迷理由是从杨绛的我们仨推测那个想当中国社科院副院长而最终没有当成的估计就是季羡林嘻嘻胡为乎来哉！熟悉季老的人都知道他对官场一向敬而远之了无兴趣证以笔者的目睹那还是上世纪90年代一天有老友自城内来见季先生落座喝茶老友说起近来见了哪些哪些高官禁不住眉飞色舞唾星四溅季先生干坐一旁默然无语待老友走后只幽幽地说了一句他还很得意这一句就表明了季先生的心迹即以中国社科院副院长一职来说倒的确有这么一回事__后某要员曾建议季先生出任此职季先生么婉拒了尔后北大让他当副校长他倒是痛快地应承为此有人曾当面讶怪为什么放着副部级的职位不要却要这个副局级呢季先生说什么级别我脑子里没想过这个！一一他想的就是当他的教书匠节选自文汇报7.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.季羡林是一个平凡的人他只是一个教书匠至多再加一个写家他一生发表的诗虽然不超过十首却又是一个大有人格魅力的人B.季羡林先生亦儒亦释亦道而又非儒非释非道从心所欲脱略形迹无法取替不可超越这正是国学大师应有的魅力和境界C.94岁的季羡林老人创作了泰山颂97岁时又拿出来修改表明季先生为了避免名不副实而坚持修改文稿也说明文章不厌百回改佳作常从改中出D.季先生拒绝出任中国社科院副院长一职而痛快地应承北大副校长一职说明季先生贵有自知之明与其力不从心不如扬长避短E.作者在文中列举了几处人们对季老先生的不一致的评价然后把自己亲身经历的几件事情简要描述出来虽未直接评论但足以让读者了解季老先生的为人8.文中说季羡林也是一个大有人格魅力的人那么他的人格魅力体现在哪些方面6分9.文章最后一段画线的句子这一句就表明了季先生的心迹说说表明了季先生怎样的心迹6分10.对于季羡林究竟算不算国学大师作者没有直接评论你读了本文以后如何评价季羡林先生呢8分
阅读下面文字完成后面题目圣诞夜的歌声【匈牙利】约卡伊莫尔城里住着一个叫亚诺什的穷靴匠他每天拼命赚钱却一直没能过上富裕的生活因为家中隔年就有新生命呱呱坠地第三个孩子出生后他的妻子不幸离开人世撇下他孤零零地给孩子喂饭穿衣分面包时一次得切成三片！给孩子们做鞋时一下就要做三双！养家糊口难啊靴匠常常叹息圣诞节那天披着飘飘洒洒的雪花靴匠去给客户送靴子奔忙了一天的他很晚才走在回家的路上看到路旁店铺里的玩具和花花绿绿的糖果他禁不住想过节了得给孩子们买些礼物买三份花销太大只买一份又不公平想来想去他决定送给孩子们一件特别的圣诞礼物！孩子们都到这儿来！亚诺什到家后招呼道孩子们一个搂住他的脖子一个扑到他怀里他又把最小的一个抱在膝上知道吗?今天是圣诞节！今晚不干活了我们好好乐一乐！我来教你们一支歌非常好听的歌这是父亲为你们准备的圣诞礼物孩子们欢呼雀跃兴奋得几乎要把家里闹翻天了！静一静！现在跟着我唱亚诺什清了清嗓子缓缓唱起那首优美而古老的圣歌歌声轻盈调子欢快孩子们瞬间就被吸引住了在这个温馨的夜晚小天使们美妙的歌声从婉转到高亢一遍又一遍然而这歌声却惹恼了楼上住着的人一位富有的老爷他一个人住着九个房间第一个房间用来闲坐第二个睡觉第三个用餐其余的又派什么用场呢此刻他正在第八个房间里抽烟琢磨着自己怎么在圣诞夜也提不起兴致呢楼下传来的声音越来越响当亚诺什们唱到不知第几遍时他再也无法忍受循声找到靴匠家你就是亚诺什那个靴匠吗?是的老爷您有什么吩咐?富人本来是要发火的可他瞬间改了主意说你有这么多的孩子！是的老爷唱歌嘴多声音大吃起饭来恐怕嘴更多吧听着亚诺什我给你带来了好运——把你的孩子送给我一个我来养将来他会成为有钱的老爷亚诺什惊讶地睁大了双眼谁还能不动心呢?他孩子将成为老爷！这些乖巧可爱的孩子该过上好日子啊！给！为什么拒绝呢可选谁呢他喃喃自语老大听话懂事长大会有出息的老二是个女孩送给老爷不好老小是妻子豁命生下的怎能送人可怜的亚诺什嘴唇直哆嗦几乎哭着说谁想离开这儿坐漂亮的马车?吃好吃的东西谁想去就站出来吧面对这样的__孩子们却都怯生生地缩到父亲背后扯住父亲的手裤腿和皮围裙谁也不吱声好像要远远地躲开这位富有的老爷不行老爷不行啊！我不能把任何一个孩子送给您我们得在一起富人无奈只好要他们别再唱歌了作为补偿他给靴匠1000本戈随后回到楼上去继续他的无聊时光亚诺什小心翼翼地将钱锁进箱子藏好钥匙内心五味杂陈孩子们噘着嘴不说话屋里笼罩着冰冷而令人窒息的气氛亚诺什坐下又习惯性地做起靴子来拿着皮料他裁着削着不知不觉又哼起那首歌似乎有微弱的声音在应和抬头一看孩子们闪着亮晶晶的眼睛正围着他小声哼唱他一脚踢开椅子打开木箱翻出那1000本戈三步两步跑到楼上老爷请收回您的钱让我们唱吧！我们高兴这比1000本戈重要啊没等富人反应过来亚诺什就将钞票放到桌上转身跑回了家他挨个亲吻孩子屋里重新响起了优美而纯净的歌声唱着唱着望着简陋的厨房想起锅里的白水煮土豆亚诺什又为把钱送还感到一丝歉疚圣诞节除了歌声孩子们是不是也得有点儿奶酪和香肠呢孩子们的歌声很快淹没了他的不安富有的老爷在第九个房间里来回踱步思忖着诧异着在这个世界上别人究竟寻到了什么快乐?有删改6.下列对小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.小说讲述了一个发生在圣诞夜里的故事语言质朴表现手法多样情节张弛有度主题耐人寻味B.温馨的夜晚之所以温馨是因为整日为生计操劳的父亲今晚不干活了更是因为孩子们收到了礼物C.文中对孩子们面对__时怯生生的神态描写体现出他们对富人的提议既憧憬又恐惧的心理D.作者写亚诺什还钱时连续使用了踢打翻跑等动词来表现他动作的迅速与决心的坚定E.作者为我们描述了穷人和富人的日常生活状态穷人疲于奔命但很快乐富人衣食充裕但并不快乐7.结合文中内容分析富人与亚诺什一家交涉的心理变化6分8.文中画线部分都提到歌声概括说明其不同的含义及重复出现的作用6分9.小说结尾写道亚诺什心存歉疚他是否应该还钱请结合作品加以解说并谈谈给你的启示8分
课内阅读阅读下面的文段完成后面题目共12分生命如四季春天我在这片土地上用我细瘦的胳膊紧扶着我锈钝的犁深埋在泥土里的树根石块磕绊着我的犁头消耗着我成倍的体力我汗流浃背四肢颤抖恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上可我懂得我没有权利逃避在给予我生命的同时所给予我的责任我无须问为什么也无须想有没有结果我不应白白地耗费时间去无尽地感慨生命的艰辛也不应该自怨自怜命运怎么这样不济偏偏给了我这样一块不毛之地我要做的是咬紧牙关闷着脑袋拼却全身的力气压到我的犁头上去我决不企望有谁来代替因为在这世界上每人都有一块必得由他自己来耕种的土地我怀着希望播种那希望决不比任何一个智者的希望更谦卑每天我望着掩盖着我的种子的那片土地想像着它将发芽生长开花结果如一个孕育着生命的母亲期待着自己将要出生的婴儿我知道人要是能够期待就能够奋力以赴秋天我和别人一样收获望着我那干瘪的谷粒心里有一种又酸又苦的欢乐但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心或丧气我把它们捧在手里紧紧地贴近心窝仿佛那是新诞生的一个自我富有而善良的邻人感叹我收获的微少我却疯人一样地大笑在这笑声里我知道我已成熟我已有了一种特别的量具它不量谷物只量感受我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生我已经爱过恨过欢笑过哭泣过体味过彻悟过细细想来便知晴日多于阴雨收获多于劳作只要我认真地活过无愧地付出过人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得17.在播种的过程中作者遇到了怎样的困难她是如何面对的4分18.怎样理解文中望着我那干瘪的谷粒心里有一种又酸又苦的欢乐这句话的含意重点扣住加点字作解释4分19.结合上下文和划线的句子来谈谈你在本文中所体悟到的生命的意义4分
阅读下面的文字完成后面问题25分面壁敦煌卢贤生当年大千由上海迁往苏州网园师时同住园内的叶恭绰对大千的帮助与影响很大大千在40年代西出嘉峪寝食莫高窟探寻人物画的渊源其中就有叶恭绰的启发叶恭绰广东番禺人清末当过铁路总局局长北洋政府时当过交通总长邮政总局长后任广东军政府财政部长是我国著名书画家和收藏家新中国成立后当过第三四届全国政协委员叶对大千说人物画一脉自吴道子李公麟后已成绝响仇实父失之软媚陈老莲失之诡谲有清三百年更无一人焉并力劝他放弃花卉山水专攻人物振此颓风所以大千也说他之所以西去流沙寝食于莫高榆林二石室者近三年临抚魏隋唐宋壁画三百帧皆先生启之也之后在国民党政府检察院任职的马文彦也曾多次向大千介绍敦煌石窟壁画大千自己又查阅了一批资料遂决定去探寻中国绘画的艺术渊源以发扬光大1941年3月大千第一次踏上赴敦煌的征途经过一个多月的长途跋涉终于来到了莫高窟在莫高窟附近的一个破庙里住下后便带领帮工和随行的士兵清理积沙修路开道开始对石窟进行记录和编号经过五个月的艰苦工作他们总共为309个洞窟编了号由于生活用品准备不足人少力薄以及画布和颜料等画具临摹效果不佳大千一行不得不于年底返回兰州筹集人马补充物品作长期打算1942年3月大千率子张心智以及差厨等一行9人从西宁包租—辆卡车第二次来到敦煌临摹敦煌壁画工作是十分艰巨的为了加快进度和保证质量大千在朋友担保下获得青海主管特准亲往塔尔寺以每月50块大洋雇到此前认识的5位喇嘛画师他们专为大千磨制颜料缝制画布烧制木炭条为使临画色彩亮丽无比而历久不变并能使所临壁画恢复如初大千所使用的颜料多为石青石绿朱砂等矿物质这些珍贵的颜料来自于西藏每斤价格在40至50两银子之间而且每种都在100斤以上颜料经精工细磨后才能使用大千所用画布大到数丈喇嘛画师拼接缝制画布更是拿手绝活往往是天衣无缝不露痕迹画布需抹上胶水填平布孔再打磨7次方能下笔洞窟内光线暗淡有时他们借着日光用—块镜子反射入窟内进行临摹但多数时间是一手秉烛或提灯一手握笔有时手持电筒反复观看多次才能画上一笔洞窟里空气滞闷呆上半天人就觉得头昏脑胀深而大的石窟更是阴冷潮湿夏天要穿棉衣冬天则滴水成冰无法工作在高大的洞窟里临摹还必须搭梯而上碰到藻井或离地面很近的壁画只能仰面或侧身而卧上下反复时卧时起不久就使人汗流浃背即使这样面对历经千年的敦煌壁画他也曾风趣地说有不少女体pú sà 虽然明知是壁画但仍然可以使你抨然心动1943年5月大千别了莫高窟伴随着驼铃声向榆林窟进发榆林窟俗称万佛峡位于安西县城南约200华里处它与莫高窟西千佛洞和水峡口小千佛洞都是独立的石窟群由于它们的壁画和雕塑的时代特点与艺术风格很相近同属一个体系所以统称为敦煌石窟艺术大千曾数次前往榆林窟观摩考察虽然榆林窟的壁画在数量上远不能与莫高窟相比但其艺术水平则完全可与莫高窟媲美如第17窟的盛唐壁画其技艺之高保存完好如新为莫高窟所未有还有一幅西夏水月guān yīn 像大千更是反复欣赏赞叹不已经过一个月的艰苦工作大千一行在榆林窟共临摹壁画10余幅包括西夏的水月guān yīn 唐代的吉祥天女大势至pú sà 以及供养人等其中一幅卢舍那佛成为大千榆林窟之行的得意之作从而为大千的敦煌之行画上了句号11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.叶恭绰曾对张大千说吴道子李公麟之后中国人物画坛就再无大家出现仇实父不够软媚陈老莲不够诡谲并以此勉励他担当重振人物画坛的重任B.本文叙写了张大千三探敦煌的过程让读者从另一个角度了解大师鲜为人知的经历给人启示特别是他善纳人言为了祖国优秀文化遗产的传承克服重重困难的精神更值得人们敬仰C.1941年3月张大千第一次踏上赴敦煌的征程经过五个月的艰苦工作他们为309个洞窟编了号由于生活用品不足被迫于年底返回兰州D.有不少女体pú sà 虽然明知是壁画但仍然可以使你怦然心动从张大千的这句感言中可见敦煌壁画行神兼备光彩照人实为罕见的艺术精品E.榆林窟与莫高窟西千佛洞和水峡口下洞子石窟统称为敦煌石窟艺术因为它们相邻且壁画和雕塑的时代特点与艺术风格非常相近并同属一个体系12.张大千临摹敦煌壁画为了加快进度和保证质量他采取了哪些措施请概括作答6分13.张大千临摹敦煌壁画的工作环境极其艰苦这艰苦性具体表现在哪些方面请简要分析6分14.成功是需要条件的而张大千能为自己的敦煌之行画上圆满的句号其中的原因是什么请结合全文予以探究8分
阅读下面的文字完成后面题目25分零用钱美威尔当潜在的雇主翻看他的简历时乔·巴斯托恩坐在那里尽可能让自己的双腿不要发颤他知道那些记录对他不利但他在心里默默祈祷别让那些缺点被读到毕竟是圣诞节了威斯科特先生停下来抬起头问道巴斯托恩先生这里说你曾经因为盗窃被判入狱是吗?乔感到喉咙干涩胃部收缩他知道接下去是什么结果他无力地说是的但是有环境因素——总是有环境因素的巴斯托恩先生然而——又来了——我们是家庭生意不需要增加人手了我希望你好运早日找到工作这年头大家都不容易我知道乔说完站起来握了握威斯科特先生伸出的手威斯科特先生送乔到门口好像怕他顺手偷走东西似的乔咬着嘴唇不知道怎样跟阿贝说他没能为她买一份圣诞礼物因为没人愿意雇用他或者跟她说两年前他在上班的地方偷100美元是为了圣诞节能取暖说这些都没有什么意义阿贝只知道爸爸今年圣诞节没有给她买礼物走到威斯科特的店门口乔想再努力一下他对挡在门口的威斯科特说求求你了今天是圣诞节我有一个8岁的女儿很抱歉巴斯托恩先生威斯科特挥了挥手打断了他的话你应该知道没有人会信一个小偷说的话乔看了看四周威斯科特刚才实际上说得很大声还好周围只有两个人一个穿着大衣的人轻快地走过还有一个老乞丐从街道对面的公园走过来乔大声说你说得对但我这回改正还不行吗?可是威斯科特不再理他雪开始下了乔拉起他的衣领把手插进衣袋里走过街道对面跟那老乞丐擦肩而过时对那老乞丐微笑了一下老乞丐也回了一个微笑问道你可以给我一点零钱吗?我要买一杯热咖啡暖暖我这把老骨头乔在他的口袋里摸索了一会儿他的左手没有摸到什么东西但他的右手抓出了两个两角五分的硬币两个一角的硬币和五个五分的硬币五个一分的硬币乔把哪些硬币放入老乞丐摊开的双手中笑着说你运气好我想这么多应该够了祝你圣诞快乐！那老乞丐说年轻人我也祝你圣诞快乐!那老乞丐走到对面进了威斯科特先生的店乔把手放回口袋里继续向前走那个刚才穿大衣走过的人正在人行道边跟一个老妇人说话乔看向人行道看到了一个钱包乔把它捡起来发现里面有几张信用卡和几百美元现金他的祈祷灵验了他可以用这些钱给阿贝买辆单车一个玩具屋子甚至他可以用这些钱去旅社开个房让阿贝不用到监狱附近去看他或许珍尼斯也跟他们在一起再一次全家人一起过圣诞节不行如果阿贝知道这钱是捡到的她会怎么想?乔猜得出钱包是谁的他看看那个穿大衣的人又看看钱包在一张信用卡的旁边有一张证件乔从上面的相片确认了钱包是那个穿大衣的人的乔偷过钱那时是急了但他本身不坏那个穿大衣的人跟那老妇人说了再见又开始往前走了脚步还是那么轻快乔慢跑赶上去喊道先生打扰一下我想你掉了钱包了那人停下来转过身眼睛睁大了说啊是那是我的钱包他接过钱包立即清点里面的东西乔没有等他点完就走了他转向马洛大街向监狱附近走去突然他看到珍尼斯带着阿贝走过来阿贝一看到他就伸开双臂向他跑来乔抱着她笑着眼睛却湿了他说圣诞快乐孩子我很抱歉没有为你买什么礼物阿贝笑得很开心她撒娇似的说哦爸爸别那样想妈妈说来带你回家我非常高兴乔愧疚地看向珍尼斯想确认阿贝说的是不是真的珍尼斯说乔是你回家的时候了两行热泪从乔的眼里流下来乔的室友迈克拿着个无绳电话跑过来喊道乔你的电话是一个叫威斯科特的人打来的乔对电话里说了一声喂?如果你愿意明天来上班吧威斯科特先生在电话里说我愿意我可以问一下吗是什么使你改变主意的?乔的胸中涌起了一股暖流是我跟我爸爸喝的那杯咖啡16.下列对这篇小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.还好周围只有两个人一个穿着大衣的人轻快地走过还有一个老乞丐从街道对面的公园走过来这里表现了乔紧张不安怕被别人听到他来找工作的事B.乔没有等他点完就走了他转向马洛大街向监狱附近走去这写出了乔把钱包还给失主时并不要求回报的心理C.从小说我们可以看出威斯科特先生为了试探乔特意设置了穿大衣的人丢钱包和父亲扮演的老乞丐乞讨零钱这两个情景D.作者以‘是我跟我爸爸喝的那杯咖啡’结束全文出乎乔的意料也出乎我们的意料从而使整个故事的情节显得跌宕起伏令人回味无穷E.读了这篇小说后我们懂得了一个道理那就是一个人不管以前做错了什么只要存有一颗善良的心就会有好报这是这篇小说揭示的唯一的主题17.在小说的开端部分乔的处境是怎样的?请简要分析小说这样写的作用6分18.文中的乔有哪些性格特点?请简要分析6分19.这篇小说从乔找工作写起到他找到工作结束那么小说的题目可以由零用钱改换成求职吗?请谈谈你的观点和具体理由8分
阅读下面的散文完成后面题目20分梧桐树丰子恺①寓楼的窗前有好几株梧桐树这些都是邻家院子里的东西但在形式上是我所有的因为它们和我隔着适当的距离好像是专门种给我看的它们的主人对于它们的局部状态也许比我看得清楚但是对于它们的全体容貌恐怕始终没看清楚呢因为这必须隔着相当的距离方才看见唐人诗云山远始为容我以为树亦如此自初夏至今这几株梧桐在我面前浓妆淡抹显出了种种的容貌②当春尽夏初我乐见新桐初乳的光景那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上好像一堂树灯又好像小学生的剪贴图案布置均匀而带幼稚气植物的生叶也有种种技巧有的新陈代谢瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄有的微乎其微渐乎其渐使人不觉察其由秃枝变成绿叶只有梧桐树的生叶技巧最为拙劣但态度最为坦白它们的枝头疏而粗它们的叶子平而大叶子一生全树显然变容③在夏天我又眼看见绿叶成阴的光景那些团扇大的叶片长得密密层层望去不留一线空隙好像一个大绿幛又好像图案画中的一座青山在我所常见的庭院植物中叶子之大除了芭蕉以外恐怕无过于梧桐了芭蕉叶形状虽大数目不多那丁香则要过好几天才展开一张叶子来全树的叶子寥寥可数梧桐叶虽不及它大可是数目很多那猪耳朵一般的东西重重叠叠地挂着一直从低枝上挂到树顶窗前摆了几枝梧桐我觉得绿意实在太多了古人说芭蕉分绿上窗纱眼光未免太低只是阶前窗下的所见而已若登楼眺望芭蕉便落在眼底应见梧桐分绿上窗纱了④一个月以来我又眼看见梧桐叶落的光景样子真凄惨呢！最初绿色__起来变成墨绿后来又由墨绿转成焦黄北风一起它们大惊小怪地闹将起来大大的黄叶子便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来后来成群地飞下一大批来好像谁从高楼上丢下来的东西枝头渐渐地虚空了露出树后面的房屋来终于只剩下几根枝头回复了春初的面目这几天它们空手站在我的窗前好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍样子怪可怜的！我想起了古人的诗高高山头树风吹叶落去一去数千里何当还故处现在倘要搜集它们的一切落叶来使它们一齐变绿重还故枝回复夏日的光景即使仗了世间一切支配者的势力尽了世间一切机械的效能也是不可能的事了回黄转绿世间多但象征悲哀的莫如落叶尤其是梧桐的落叶落花也曾令人悲哀但花的寿命短促犹如婴儿初生即死我们虽也怜惜他但因对它关系未久回忆不多因之悲哀也不深叶的寿命比花长得多尤其是梧桐叶自初生至落尽占有大半年之久况且这般繁茂这般盛大！眼前高厚浓重的几堆大绿一朝化为乌有！无常的象征莫大于此了！⑤但它们的主人恐怕没有感到这种悲哀因为他们虽然种植了它们所有了它们但都没有看见上述的种种光景他们只是坐在窗下瞧瞧它们的根干站在阶前仰望它们的枝叶为它们扫扫落叶而已何从看它们的容貌呢何从感到它们的象征呢可知自然是不能被占有的可知艺术也是不能被占有的这样想来也就释然了选自丰子恺散文集有删改22.文章第①段说自初夏至今这几株梧桐在我面前浓妆淡抹显出了种种的容貌联系全文看作者写了梧桐树的哪几种容貌请简要概括4分23.文章的第③段极力写了梧桐树的什么特点结合全文分析这样写有什么用意6分24.全文自始至终表露了作者鲜明的感__彩请具体说明作者情感的变化6分25.本文结尾处作者借梧桐树表达了一种深刻的哲理请你用自己的话作简要的阐述4分
阅读下面的文字完成后面小题血的故事林海音南腔北调的夏夜乘凉会一直聊到月上中天还没有散去的意思大家被彭先生的故事迷住了彭先生是张医师的朋友张医师最近常鼓励大家去验血型大家都没有动过大手术对于血的一切不够亲切今晚又谈到了血型这位彭先生说作为现代的国民血型不可不验而且它或许还有意想不到的妙用呢!这时钱太太开腔了干脆说罢我就怕验出是AB型的!钱太太所以这么说实在也怪张医师他曾说AB型是不祥之兆我丈母娘就是AB型的这时彭先生忽然冒出来这么一句话钱太太咯地笑了还管丈母娘的血型呢!张医师紧接着说提到彭先生的丈母娘你们别笑这里还有段恋爱悲喜剧呢！倒是可以请彭先生讲给你们听谈起来是五年前的事了彭先生躺在藤椅上仰着头喷着烟微笑着他倒真是在做甜蜜的回忆呢!那时秀鸾在秘书室做打字员天天从我办公桌的窗前经过你就拿眼盯着看!有人插嘴不错我盯着她那会说话的眼睛淘气的鼻子甜蜜的小嘴儿结果认识了没有?我们当然有机会认识啦!日子一久我们就坠入情网了互订终身热带的小姐实在另有她们可爱之处台湾小姐?到这时大家才知道是位台湾小姐糟糕的就在秀鸾是台湾小姐彭先生接着说我知道一定是聘金的问题有人说彭先生悠然地吸着烟摇摇头是我那位老丈人的问题!我那老丈人真是铁打的心肠任凭秀鸾怎么哀求就是不许她嫁给我他认准了‘外省郎’没好的秀鸾跟她爸说如果不答应她宁可去死老头子也说你要嫁给那小子我只当你死了结果秀鸾还是投进了我的怀抱但是关于你丈母娘的AB型呢?这时钱太太又想起了这件事大家笑起来了彭先生接着讲我是很乐观的我总以为我们结婚以后一定会把我们翁婿之间的关系慢慢调整过来可是一年下来我的愿望始终就没实现有时看着秀鸾挺着大肚子进去就让我风里雨里站在门口我真想冲进去可是我心疼秀鸾到底还是忍住了真惨!林太太不胜唏嘘倒是我那丈母娘会偷偷出来塞给我点心什么的有一天我独个儿上了老丈人家的门儿喽!好大胆子!有位先生插嘴你以为我上门找打架哪我是报告秀鸾入院待产的消息去了大胖儿子生下了算是又见了一代可是我们的情形并未见好转老丈人在他女儿面前连半个字都没问过我迭格【注】老泰山凶得来!硬是要不得!有一天这段回忆大概很有趣彭先生自己也未语先笑了秀鸾匆匆忙忙回来了慌慌张张地说‘爸爸病了！’‘什么病呀’‘肠子！肠子要剪断！快走’唉！我那铁石心肠的老丈人呀！也有一天柔肠寸断了！大家听到这里哄然大笑林太太说彭先生你解恨了是不是不敢！彭先生虽然这么说可是仍然可以看出他的轻松秀鸾说爸爸需要输血但秀鸾是A.型小舅子是B.型丈母娘是AB型他们都不能给病人输血买血要五百块钱100CC共需300CC一千五秀鸾母女在着急我对秀鸾说‘这样说来你爸爸是O.血型的喽’秀鸾点点头我说‘你何必着急呢！现成的大血人在这儿哪！我也是O.型的呀！’第二天我那干巴巴的老丈人一把拉住我的手‘你金家伙！你金家伙’你金家伙是日本话还是骂人的话‘你金家伙’台湾话‘你真正好’也！我们爷儿俩的手紧紧地握着两股热血交流一切嫌隙都被血般的事实给溶化了！彭先生说到这里向张医师挤了一下眼微笑着所以我要奉劝诸位血型不可不验它实在有意想不到的妙用！故事讲完了大家觉得非常有趣林先生首先说血型不可不验明天就去验张医师先给我挂个号对！对！血型不可不验大家同声地说有删改【注】迭格吴方言意为这个7.下列对小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.张医师紧接过彭先生的话让彭先生讲述自己的恋爱悲喜剧因为他事先知道彭先生的爱情故事很是生动曲折B.台湾姑娘秀鸾与彭先生相爱却遭到了她父亲的反对为了捍卫爱情她不惜牺牲亲情以至于以死抗争C.铁石心肠的老丈人有一天柔肠寸断这是他改变对女婿态度的起因而这一情节设计是作者的匠心所在D.这篇小说借助人物之间的对话讲述了一个与血型有些关系的婚恋故事巧妙地传达了作品的内在意蕴E.这篇小说的内容是关于南腔北调的外省人在台湾的爱情故事小说带有浓郁的台湾风情文笔诙谐而又细腻8.小说一开始就写乘凉会上南腔北调这样写有什么作用6分9.外省郎彭先生有哪些性格特点请简要分析6分10.小说的题目是血的故事但主要内容是围绕血型而展开的如果以血型的故事为题你认为是否合适请谈谈你的观点和具体理由8分
阅读下面的文字完成19～22题18分我来吊济水○注戴鹏济水的忌日我不清楚只知道1855年6月的某日她慷慨让出自己的河道给了姐姐——黄河由此结束了她荒古以来三隐三现独归大海的靓丽身姿终止了她吟唱千万年的澈韵清歌如今的济水不过是黄河的一段支流然而又有多少人知晓当年的济水竟是一条与长江黄河淮河齐名的大河洪川一道横贯千里直奔入海的名渎巨水是与黄河并行的又一条母亲河！一条大河怎么说隐没就没了踪影只留下一段往事一个传说注目良久百思难解终于一个情理兼容的答案渐显渐明上苍偏爱炎黄子民特意让黄河济水姊妹二人来共同承担哺育炎黄子孙的使命然而在漫长的岁月里姐姐黄河倔强刚烈生性好强多次恣意横滚挤占济水河道甚至夺淮入海酿成无数惨剧面对一次次的冲突慧中秀外的妹妹济水总是退让迁就委曲求全终于在那个不同寻常的六月暴烈的黄河又一次挣脱堤坝羁绊浊浪滔天人为鱼鳖而近在咫尺的妹妹济水顾念子民明晓大义慷慨接纳桀骜的姐姐让她得以一路狂奔向大海自己则将万涓清流汇黄河水__融不离不弃这一壮举为中华民族的繁衍生息营造了宝贵的环境漫步于济渎庙的前庙后祠东院西宫放飞的思绪犹如夏风中的蝴蝶飘忽不定我在回味那次遥远的对话天下洪流巨谷不载祀典济水甚细而尊四渎何也唐太宗李世民问渎之为言独也不因余水独能赴海也济潜流屡绝状虽微细独而尊也大臣许敬宗答他认为济水这种不弃细微百折不回的顽强精神就是它能够位列四渎的原因太宗的问题一定也是历代许多人的共同疑问然而许敬宗也许只答对了一半那一半可能囿于微妙的原因他不便讲出那便是济水自身体现的精神内涵正好体现或者契合了作为精英阶层的知识分子的情操追求和价值取向清贫清高清廉清正自古以来就是华夏知识分子追求的境界和人格人们通常把那些品高学渊不慕荣华的群体称为清流从某种意义上讲济水三隐三现至清远浊坚守其节的秉性恰恰体现了知识分子恩泽天地不求闻达穷则独善其身达则兼济天下的品格特质正是这股世代不断的清流长期滋润着中华民族道德的高地陶冶大众的品质荡涤世俗的污浊一百五十七年前的那次让道济水慷慨到超越淡泊壮烈到近乎潇洒无私到趋于神圣从容到如同优雅其品其格其势其度已朝向穿越黄河而不浊千里朝宗而不回的崇高境界济水似乎在用娘的胸襟诠释母爱的真义标注大爱的尺度为清流定规为圣洁示范我豁然明白这也许正是一百多年来这条没有河道的河流始终流淌在炎黄子孙心里的原因伫立在古荥泽虎牢关岭头我望着东去的黄河却念着无形的济水柔弱的济水柔情的济水柔和的济水是怎样成就了黄河弥补了黄河丰富了黄河任性的黄河韧性的黄河人性的黄河又是怎样塑造出炎黄子孙独特的禀赋不屈的性格和傲立于世界民族之林的顽强力量！济水的隐忍与胸怀凝聚成济水的高洁黄河的坚韧与狂放造就了黄河的伟大我们这两位可敬的老母亲用她们共有的天赋为炎黄子孙打上特有的胎记用她们优秀的基因给中华民族留下不变的符号大河汤汤一路腾跃呼啸我听得见母亲匆匆奔走的足音看得清母亲扑向蓝色域界的身影她要赶路而且吆喝儿女跟上脚步她呼唤华夏飞腾她期待中华民族的伟大复兴！我来吊济水娘亲复娘亲潸然两行泪滚烫过苍坤！我知道左边是黄河右边一定是济水！有删改【注】济水发源于河南省济源市王屋山上古时济水与黄河淮河长江并称四渎19.更是一百多年来这条没有河道的河流始终流淌在炎黄子孙心里的原因请结合上下文简要概述其中的原因4分20.文中划线的句子有怎样的表达效果4分21.文章结尾作者为什么说左边是黄河右边一定是济水4分22.作者对济水先是比作妹妹然后比作知识分子最后又比作母亲这些不同的称谓中体现了作者怎样的情感请作简要分析6分
文学类文本阅读25分品尝家美莫里斯在某一家出售葡萄干布丁的商店里一到圣诞节期间就会陈列出许多这类美味的食品琳琅满目摆成一排供顾客选购你可以挑选最合你口味的品种甚至还允许顾客把各色布丁都尝完以后才决定买什么或是否购买我常常纳闷这种对顾客的优待会不会被一些根本无意购买的人所利用有一天我出于好奇就去问店里的那位女售货员从她那儿我得知事情正是如此举个例吧有这么一位老绅士她告诉我几乎每个星期他都要来光顾一回各色各样的布丁他都要尝一点尽管他从来什么也不买而且我怀疑他永远也不会买我记得他从去年甚至前年就开始是这样啦噢他要真的那么想尝让他来好啦欢迎品尝我还希望有更多这样的商店都可以让他分享一份看来他确实需要我想这些商店也不会在乎这点东西她还没说完这时就有一位上了年纪的绅士缓步走近柜台开始兴味浓厚地仔细察看眼前的这一排布丁你瞧正说到他那位老先生就到了女售货员轻声对我讲现在你只需在一旁观看就行啦她转身对那人说道先生您尝尝这些布丁吗您可以用这个匙子这位老先生真如小说家笔下的人物衣冠虽然破旧却十分整洁他接过匙子便开始急切地一个接一个地品尝起各色各样的布丁来偶尔也会停下来从他那件破旧外套的前胸口袋里掏出一条破烂的大手巾擦擦他红红的双眼这一种味道很好他宣称当他尝另一种时又说这种也不错只是稍欠松软自始至终都很明显他真心诚意地相信自己最终会从中挑选一种的我确信他一点也不觉得自己在欺骗商店可怜的老头儿！大概他已经家道破落从前他也能够来选购他最喜爱的布丁然后夹在腋下拿回家去打他家境衰败以来他就只能到商店里来品尝品尝味道了圣诞节的各类商店里生意兴隆一派喜气洋洋的景象这个老头儿矮小黑色的身影在这种热闹的气氛中显得非常不相称甚是悲哀可怜我突然动了恻隐之心大发慈悲——这种情形很多时候带来的不是欢乐而是痛苦我走上前去对他说道请原谅先生我愿意为您买一个品种的布丁如蒙赏脸笑纳我深感欣慰他蓦地往后一退仿佛被什么东西刺痛了似的他那满是皱纹的脸孔一下涨得通红对不起他说其神态之高傲远非我根据其外表所能想像得出我想我与你并不相识无疑你是认错人了他于是当机立断转向售货员大声说道劳驾把这一个替我包装一下我要带走的他指了指最大的也是最贵的一块布丁女售货员惊讶地从架上取下那块布丁开始把它包成一包而他呢掏了半天掏出一个破旧的黑色小皮夹子点了点数将几个先令和六便士的硬币放在柜台上为了顾全体面他竟然不得不买了一块最贵的布丁这纯然是打肿了脸充胖子因为买下这块布丁就意味着他得在别的很多事情上省吃俭用地克扣自己我这时多么希望我能收回刚才那句不得体的话啊！我忽然觉得自己的心也像被针扎了一下我只得自己默默走开远离这可怜的人请到那边台上付款女售货员告诉他他却好像没有听懂似的老是要把钱塞到她手里这就是我最后见到和听到有关这位老人的情形现在他再也不来那个商店品尝葡萄干布丁了摘编自文艺生活精选小小说2005年第5期7.下列对小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.品尝家这一题目一语双关既指小说主人公在商店里品尝布丁的举动又包含着老者品尝人们的白眼表现揭露世态炎凉的社会主题B.女售货员觉得老者永远也不会买店里的布丁所以当她看到老者要买布丁的表现时感到惊讶但自始至终女售货员的服务还是很得体的C.小说将老者矮小黑色的身影放在圣诞节商店热闹的气氛中两者形成鲜明的对比更容易唤起人们对老者境遇的同情也使下文情节的推进更加自然D.老者在品尝布丁时不仅看重布丁的味道而且很在意布丁的口感恰好说明他从前就很爱吃布丁并且总到这家商店选购他最喜爱的布丁E.这篇小说使用第一人称的叙述视角把我设置成整个故事的见证者我为自己对老者的误解而感到深深的愧疚给读者强烈的真实感8.请结合文本简要概括小说中老者的形象6分9.文中有不少细节描写请结合文本简要分析其作用6分10.我突然动了恻隐之心大发慈悲——这种情形很多时候带来的不是欢乐而是痛苦这句话有什么含义请结合文本并联系现实谈谈你的理解8分
阅读下面的文字完成后面问题25分掐辫子刘心武一对白领情侣长假携游去到一处近年开发出的山野景点见到瀑布深潭她高兴得跳起来欢呼山风掠过将她草帽吹落潭中她还没回过神来他已经跃入潭中捞起草帽游回潭边跃到岸上她还没做出反应周边的游客已经响起掌声还有人说跟电影镜头似的！他们躲到僻静处他把上衣脱下晾到灌木上她说吓死我了知道你要表达可也犯不着这么冒险他说除了对你表达其实还有另外的内心秘密她狐疑了什么另外的秘密他告诉她掉在潭里的是草帽草帽是用什么做的她随口说稻草他告诉她不是麦秸把麦秸用水泡过然后用双手编成辫子他们老家妇女几乎一年四季都会在做完别的活计后来顺手干这个叫做掐辫子一挂辫子大约弯成五圈近年来的收购价是一挂一元钱一个能干的妇女一天掐辫子能出五六挂她听到这儿放心了明白他内心里有区别于她这样的城里生城里长的人的眼光和心思草帽对她来说不过是一种便宜的遮阳物品可是对他来说是他到城里来上大学以前奶奶妈妈姐姐们日常掐辫子变化成的产品她引他聊得更多他细细叙说他告诉她他们那个家乡离交通枢纽远历史上属于兵家必弃之地如今则属于商家缓争之处无山无水开发不成旅游区离最近的一处古迹也还有百里之遥他也曾苦苦查阅过竟找不出自古到今各方面的名人有出生在他们那个地方的总之那是一处平凡平淡平庸的所在但是平实之地也有平安之福城市化的浸润离得还远村庄虽然盖起了新房却仍有古朴风貌有人问城市膨胀耕地减少为什么粮食还有得吃他说那就是因为还有他家乡那样的存在每年还种大片的小麦小麦收过种大片的玉米而大田劳作之余妇女们就维系着久远的传统掐辫子她在秋阳下听他讲家乡心里仿佛陆续注入一缕一缕的光亮他没想到她爱听这些他进一步告诉她他大学四年的费用学费是爸爸供生活费呢全是奶奶妈妈和姐姐掐辫子掐出来的她把玩着那渐渐变干的草帽忽然觉得那是有生命的东西她把草帽像宠物般拥在胸怀他们原来的计划是顺那山谷跋涉到最深处据说那谷的尽头有更高更奇更美的瀑布那里有开发出的农家院接待游客在那里可以吃到若干特别的鲜鱼山蔬但是她提议改变行程转而去他的老家她说她想看掐辫子甚至想学着掐辫子他很高兴他们交往并不久这是他原来幻想过却不敢贸然提出的是的这个假期很长他们完全来得及转换目的地她随他前往他的家乡绝对距离并不远却要先坐火车慢车站票熬过一夜再换长途汽车再换三轮摩托车载的终点是一处大集从那大集镇再徒步一小时才到他家那个村子确实无特点可言就是不多的树模样雷同的房舍不甚整洁的村道一种只能以农村命名的混合气息他把她引到自己家时已经夕阳西下一进院不用他指点她就看到好几个盆有塑料盆铝盆还有一只陶盆里面浸泡着大体等长的麦秸散发出一种香臭之间的暧昧气息他妈妈迎面出了屋手臂上有几挂刚掐好的辫子不是知道他们来了表示欢迎她是地道的不速之客他叫完妈就介绍说这是我女朋友她赶忙称呼大妈进屋以后又见到他奶奶姐姐已经出嫁但就在邻村他说明天或许就会回来见面奶奶坐在那里掐辫子弄明白她的身份后咧开只剩几颗残牙的嘴无声地笑了好久她随即听见院子里鸡在拍翅狂叫她到门边往外看是大妈在抓鸡那只母鸡显然一贯得宠万没想到今天风云突变因此拼力挣扎他知道她的心思怕她跑出去拦阻就站到她身边轻轻搂住她的腰但是她懂得大妈听见儿子把她介绍出来时并没有什么强烈的表情但是此刻她那满院抓鸡的肢体语言把她面对意外之喜的满腔热情表达得淋漓尽致一个人对另一个人如此看重并且以如此淳朴的形态表达出来是她职场生活中不曾经历的晚饭后和大妈聊天才知道如今四季都有人进村来收妇女们掐好的辫子除了去做草帽广东那边又有盘成黄金条的没多久是下元节祭祀亡魂要给他们烧黄金条她发现东厢柴草间堆了不少废弃的辫子大妈悄悄告诉她那都是奶奶掐的老人手劲不够掐不出合格的了可是掐了一辈子喜呀悲呀什么心思都掐进去了所以不告诉人家不收还由着老人掐她意识到这里的妇女掐辫子其实更具有超出换钱的生命意蕴眼睛潮湿了他的爸爸是兽医那天到外地出诊第二天一早才回来她和他一起站在院门外远远看到那乡村兽医骑着自行车从白杨树下过来她忽然想大声召唤爸爸！16.下列对本文的理解和赏析不正确的两项是5分A.他介绍麦秸辫的收购价并说他上大学的生活费全是家人掐辫子换来的蕴含着他对亲人的感恩之情B.她在他家体验到了自己在职场生涯中未曾体验到的东西不由得产生了对职场生活的厌倦C.文中说平实之地也有平安之福表现出作者对城市和农村相反的情感态度D.那只母鸡显然一贯得宠万没想到今天风云突变因此拼力挣扎一句用拟人手法描写母鸡被抓时的热闹场面烘托了大妈的喜悦心情E.以掐辫子为题点明了全文线索凸显了浓郁的乡土气息17.文章以捞草帽的惊险场景开头起到什么作用6分18.文中她对草帽的认识有哪些变化请从第三四自然段中找出相关语句6分19.赏析倒数第二自然段中划线的语句8分
阅读下面的文字完成后面问题文化人格的层次攀升于平我们所处的文化时代是一个呈现为层次多样层次认同和层次攀升的时代认识文化构成的多层次有助于增强文化建设的自觉性不仅有助于维护多样性的自觉而且有助于引领攀升性的自觉文化素质是对于一个人有无文化进行评价的基础层次是一个社会文明程度的基础我国先哲关于仁者人也的精要表述就包含着人的文化素质与社会文明程度相互建构的社会理想我们常能听到说某人有水平有文化文化水平作为对人的一种评价是关乎文化高低的问题文化水平关乎的是人的文化能力包括人的认知能力和创造能力如果说文化素质关乎的是个体自身的文化形象那么文化水平则更多地体现在个体面向社会的文化建设中但实质上整个民族的文化素质是以每一个体文化素质的不断攀升为前提的而一个人文化水平的标高又必须体现为他对社会文化建设的认知乃至创造能力上努力成为高水平的文化人应成为一个社会的价值取向无论从事什么工作其间人的认知和创造能力都会归结为文化水平如同文化素质的不断完善会是一个永无止境的过程不断攀升的文化水平作为过程也是永无止境的并且主体完善文化素质的自我建构与其在改造客体之时的文化水平提升是一个互动的过程并且也是一个共进的过程把有涵养视为一种文化人格评价是较之有水平更高一层次的文化评价与文化素质的评价相比文化涵养似乎提升到对人的品位与格调的关注在这个层次上来透视文化人格你会发现附庸风雅者颇为多见风雅者风度雅量之谓也文化涵养是一种内涵的养成而不是外表的矫饰它不仅需要知识的学习能力的培养往往更需要情操的陶冶它是一种文化人格更是一种道德人格也有人视无故加之而不怒骤然临之而不惊是具有高度文化涵养的特征文化涵养其实也是文化人的一种陶塑和一种充实善陶塑能充实才能攀升到文化境界的层次古人论诗曰有境界自成高格文化境界当然也是对高层次文化人格的评价对于大多数文化人而言其实也是缘自人的文化良知的一种追求如果说文化素质关乎有无的问题文化水平关乎高低的问题文化涵养关乎厚薄的问题那么文化境界关乎的是阔狭的问题说某人有境界是对其文化人格做最高级的评价要达到理想的文化境界有两个重要的取向其一面对民族智慧数千年的文化积累要力求站在文化巨人的肩上去攀升在文化泛漫化的热浪中我们能否搭在巨人肩上甚至搂在巨人腰上都不是没有疑问的我们对于文化境界的攀升确实有路漫漫的感觉其二面对人民大众与时俱进的社会实践要力求投身这一大潮中去弄潮不去顺应潮流驾驭潮头如何能预见到潮平两岸阔风正一帆悬的文化境界呢选自2011年2月10日光明日报有删改4.下列关于文化人格的层次的理解不符合原文意思的一项是A.文化人格的层次由低到高依次是文化素质文化水平文化涵养和文化境界B.文化人格的四个层次分别关乎有无高低厚薄和阔狭的问题C.文化人格评价的最高层次是文化境界它是缘自一般人的文化良知的一种追求D.文化人格的层次具有多样性和差异性正确认识其特点有助于人们增强文化建设的自觉性5.下列对于文化素质与文化水平的表述不符合原文意思的一项是A.文化素质是对于一个人有无文化进行的评价文化水平则是对于一个人文化高低的评价B.文化素质关乎的是个体自身的文化形象文化水平则更多地体现在个体面向社会的文化建设中C.文化素质的不断完善是一个永无止境的过程文化水平的不断攀升也是一个永无止境的过程D.主体完善文化素质的自我建构与其在改造自我时的文化水平提升是一个相互作用相互促进的过程6.下列表述符合原文意思的一项是A.文化素质是对人的文化人格评价的基础层次它是一个社会文明程度的基础先哲仁者人也这一表述就体现了人的文化素质决定了社会文明程度这一思想B.文化涵养是一种内涵的养成它需要人们学习知识培养能力尤其需要人们陶冶自己的情操它体现的也是一种道德人格C.附庸风雅者和无故加之而不怒骤然临之而不惊者都不是具有文化涵养特征的文化人格D.只有站在文化巨人的肩上投身文化泛漫化的热浪中去弄潮才能攀升到潮平两岸阔风正一帆悬这一文化境界的层次
阅读下面的文字完成19～22题18分幸福倒计时李世民搅拌机像一个巨大的蜗牛突突啦啦旋转着民工三元认真而自然地扳动着离合器把黏糊糊混凝土倒在了伙伴们的小车里三元已经彻底地喜欢上了这个巨大的蜗牛一样的搅拌机尽管搅拌机的声音尖厉刺耳尽管搅拌机还常常会把星星点点的灰浆喷溅到三元黑红色的脸膛儿和敞开衣扣的肚皮上三元还是觉得搅拌机就像自家喂熟的大黄牛一样听话让它吃料它就吃料让它旋转它就旋转让它停下它就停下每天上班的时候三元总是比伙伴们早到一会儿看看搅拌机的线路是不是有问题给轴承和齿轮加些油什么的每天下班的时候三元总是晚走一会儿冲刷一下搅拌机的里里外外或者是紧一紧螺丝三元越发觉得搅拌机就是自家喂养的那头牛你只要好好侍候它它就听你的使唤卖力的干活搅拌机的左侧有一根柳木柱子说它是柱子其实是不对的春天工地开工的时候大家安装搅拌机随意插了一根柳木现在已经是夏天了柳木的梢头居然抽出了几根枝条生出了翠绿的嫩芽来应该算是一棵柳树了吧柳木上挂着一块黑板黑板上写着一行醒目的字工程离竣工还有120天在黑板的最下面还有一行用粉笔写的小字离三元结婚还有30天这行小字除了三元之外工地上其他人可能都不知道因为他们根本不会在意也看不清楚这是三元的秘密也是三元无法掩饰的幸福看着这行字三元常常会无端地发出嘿嘿的笑声他觉得那个不断变化的数字像一根根火柴一次又一次地擦亮了自己的眼睛映红了自己的脸膛这样的时候三元的心里也会像涨潮的海水一样涌起了一波又一波的幸福三元的对象叫柳琴是过年的时候村里的媒人介绍的有时候三元使劲地想柳琴的模样却怎么也想不起来其实这也不是三元的错三元和柳琴总共才见了三次面头一回是三元和柳琴相亲第一眼三元就相中了柳琴他觉得柳琴好看越是好看三元越不敢多看三元越是不敢多看好看在哪里三元也说不上来第二回三元去柳琴家送彩礼带去了一台大彩电和一堆花花绿绿的衣服记得当时柳琴说这么多衣服啥时候才穿得完啊三元直搓手不知道说啥好第三回三元来城里打工柳琴送他去车站那天是正月十六天冷得厉害柳琴的手冻得通红有几回三元都想拉住柳琴的手这样一是给她暖暖手二就是两人牵牵手三元只是这样想却没有拉住柳琴的手现在三元想起来多后悔呀他真的想不出拉住柳琴的手是什么样的滋味他想等结婚以后天天都要拉住柳琴的手工地的对面有一个超市休息的时候三元常到里面看三元看中了超市里的一条毛巾被粉红色带点暗花上面有鸳鸯戏水的图案三元不止一次地看那条毛巾被他想柳琴一定会喜欢的想着想着三元的脸就红了三元还想城里的东西就是好城里的东西也很贵一条毛巾被二百多块钱顶两只山羊呢顶好几袋玉米呢但是三元还是拿定了主意等到回家结婚那一天一定要带回这条毛巾被工地上每天都要用一袋又一袋的水泥这些水泥是三元一袋又一袋从仓库搬到搅拌机前的用过了水泥三元就把一条又一条的水泥袋收藏起来隔上三五天就有收废品的小贩上门收一次三元计算着到了临走的时候卖水泥袋的钱差不多也能买一条毛巾被了黑板下方的数字在三元的期盼中一天比一天变小了三元结婚的日子也来临了那天三元怀揣着水泥袋换来的二百块钱一阵风催着一阵雨地朝对面的超市赶去就要推开超市的玻璃门时三元禁不住回头望了一眼三元看见搅拌机还在像蜗牛一样旋转着伙伴们还像过年一样装着石子推着沙子三元听见搅拌机还呼呼啦啦地响着伙伴们还嘿嘿呀呀地喊着号子从超市走出来的时候三元左手拎着一只烧鸡两只板鸭三条炸鱼右手拎着四瓶高梁酒其实三元是在看到超市门前那个巨大的酒瓶才改变主意的三元像个做错了事情的孩子一样涨红了脸他在想这个时候为什么不请兄弟们喝杯酒呢那天晚上高梁酒的香味在整个工地上荡漾着伙伴们呼天喊地的猜拳声也响彻了整个工地大家都说喜酒不醉人实际上大家都喝醉了喝醉了伙伴们说就稠了有人问三元你媳妇好看不好看三元说好看有人说三元你媳妇好看带过来让大伙也看看呀三元说这回俺请了半个月的假结婚后就把媳妇带到工地上来让大家好好地看两天第二天三元在伙伴们的簇拥下乘上了火车三元还不知道自己的行李包里多了一条粉红色暗花的毛巾被三元更不知道工地上黑板下面的那行小字此刻已经变成了醒目的大字离三元回工地还有15天选自百花园•小小说原创版19.小说中的三元是一个什么样的人4分20.小说在刻画三元这一人物形象时主要采用了哪些方法请简要说明421.小说的题目是幸福倒计时请结合全文说明幸福的具体含义4分22.小说多次写到搅拌机这一劳动工具试分析它在小说中的具体作用4分
阅读下面的文字完成后面题.18分不染袁炳发高三学生杨直清华北大任他选老师和同学都这么认为但杨直家的邻居们不见得这么认为杨直的爸爸或妈妈每次开过家长会回到家里就急不可待地支起麻将桌还一边不迭声地叫开这长的大尾巴会耽误穷人半天工被人连坐几庄又抱怨瞧瞧这个背点运气都让家长会磨矶没了杨直家住平房大门永远敞开着隔着几条路的邻居无聊了也会奔来图个热闹在家不被允许抽烟但在杨直家可以其实在杨直家几乎没什么不可以包括男人女人不忌口的打情骂俏话太不能上台面时有淳厚些的邻居便朝着杨直的小房间努嘴杨直家是老少屋他住一小间杨直和父母房间的屋门隔着一个开放的厨房但是屋内却仅有一道薄墙间壁上面还有一个玻璃窗不隔音甚至烟气和人窝出的臭气都会从玻璃窗缝隙进到小屋来当然邻居们是看着杨直长大的公认他是个好孩子有人甚至气愤不过说杨直简直就不是这对狗男女生的！事实上杨直的父母从来就没有在正道上走过过去的不说就说现在他们等于在家里开着一个最为低级的赌场除了自己参与赌博还抽红小小的屋子炕上一桌地上两桌每天二十四小时几乎连轴转赌客们弄到深更半夜杨直的妈妈就给他们煮面条现成的挂面吃一碗十元半夜赌客们自带的香烟抽没了所有的小铺又都歇了杨直的爸爸就拿出五元一包的香烟按支出售一支一元两口子全下岗吃着低保心思都用在麻将上骗几个昧良心的钱过着不死不活的日子邻居老太太说起杨直就叹息这孩子天养活的杨直有时听到了也不说什么礼貌的笑笑就走过去了杨直心里想他吃饭现在还要靠父母养活但自己的心灵一定要自己养活高一军训时杨直由于没有早饭吃训练强度又大晕倒了他知道这样不行虽然从小到大他几乎没怎么吃过妈妈做的早饭但他知道高中之后绝对不行杨直开始自己做早饭几天的功夫杨直能熟练地做饭了自己吃好爸爸妈妈起床之后竟然也能吃上儿子温在锅里的饭菜了惹得邻居老太太又叹息我这话放在这儿将来那两口子必要借儿子的大光了等着吧吃香的喝辣-----享福！偶尔得闲杨直会径直奔胡同口吴爷爷摆着的象棋残局坐在吴爷爷的对面一眼不眨地盯着棋盘吴爷爷就一眼不眨盯着杨直黑发浓密的头顶悠然道来贵人不顶众发我的头发很多杨直仍低着头哈哈孩子这‘众’字你以为是‘多’的意思非也！这说的是不顶着一般俗人的头发不囿于一般俗人的困难！杨直抬起头来目光炯炯看着吴爷爷两人就那么对望着在彼此的眼睛里看到了自己转眼两年过去了杨直迎来了高考写高考作文时根据材料杨直本打算写一篇议论文用著名的天将降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨.....作论据就在要落笔时突然想起一件事这件事让他改变了主意写成一篇感人的散文就在这个春天杨直在小河边背单词他偶然看见一棵芽儿已经破土但不幸的是这颗种子天命使然落在一块石头下面杨直心一凛下意识伸手要拿开那块对于芽儿来说巨大的石头但杨直终于把手停在半空中以后几天杨直每天早晨必去看望那棵芽儿他忧心忡忡矛盾丛生担心它会夭折然而第四天奇迹出现了——芽儿竟然掀翻了背上巨大的压力脱胎换骨由一棵鹅黄羸弱的芽儿变成了一棵脆绿茁壮的苗儿杨直的作文得了满分杨直实现了人生的第一个梦想考入了清华大学当然杨直考入清华大学并不仅仅依靠他的满分作文【小题1】文章开头的三行文字独立成段有什么作用?4分【小题2】标题不染是什么意思?在文中可能染的环境体现在哪些方面?4分【小题3】杨直是怎样的一个人?请结合文章内容进行分析4分【小题4】这篇小小说对我们的人生有哪些启示?请作简要探究6分
阅读下面的文字完成后面题董师傅游湖宗璞①董师傅在一所大学里做木匠已经二十几年了做起活儿来得心应手若让那些教师们来说已经超乎技而近乎道了他在校园里各处修理门窗无论是教学楼办公楼教师住宅或学生宿舍都有他的业绩在一座新造的仿古建筑上还有他做的几扇雕花窗户雕刻十分精致那是他的杰作②董师傅精通木匠活儿也对校园里的山水草木很是熟悉若是有人了解他的知识可能聘他为业余园林鉴赏家其实他自己也不了解一年年花开花落人去人来教师住宅里老的一个个走了学生宿舍里小的一拨拨来了董师傅见得多了也没有什么特别感慨的家里妻儿都很平安挣的钱足够用了日子过得很平静③校园里有一个不大的湖绿柳垂岸柳丝牵引着湖水湖水清澈游鱼可见董师傅每晚收拾好木工工具便来湖边大石上闲坐点上一支烟心静如水十分自在④不知为什么学校里的人越来越多校园渐向公园靠拢每逢节日湖上亭榭挂满彩灯游人如织一个五一节董师傅有一天假他傍晚便来到湖边看远处楼后夕阳西下天渐渐暗下来周围建筑物上的彩灯突然一下子都亮起来照得湖水通明他最喜欢那座塔一层层灯光勾勒出塔身的线条他常看月亮从塔边树丛间升起这时月亮却看不见也许日子不对也许灯太亮了他并不多想也不期望他无所谓⑤有人轻声叫他是前日做活儿那家的女工是他的大同乡名唤小翠她怯怯地说奶奶说我可以出来走走现在我走不回去了董师傅忙灭了烟站起身说我送你回去想一想又说你看过了吗小翠仍怯怯地说什么也没看见只顾看路了董师傅一笑领看小翠在熙攘的人群中沿着湖边走走到一座小桥上指点说从这里看塔的倒影最好通体发光的塔在水里也发着光小翠惊呼道还有一条大鱼呢！那是一条石鱼随着水波荡漾似乎在光辉中跳动又走过一座亭子那是一座亭桥从亭中可以环顾四周美景远岸丁香连翘在灯光下更加似雪如金近岸海棠正在盛期粉嘟嘟的花朵挤满枝头好不热闹亭中有几幅楹联他们并不研究董师傅又介绍了几个景点转过山坡走到那座仿古建筑前特别介绍了自己的创作——雕花窗户小翠一路赞叹不已对雕花窗户没有评论董师傅也不在意只说不用多久你就惯了就是这地方的熟人了大家都是这样的他顿了一顿又说可惜的是有些人整天对着这湖这树倒不觉得好看了⑥俩人走到校门口董师傅在一个小摊上买了两根冰棍俩人举着冰棍慢慢走一个卖花的女孩跑过来向他们看了看转身去找别人了不多时小翠说她认得路了董师傅叮嘱小翠冰棍的木棒不要随地扔自己转身慢慢向住处走去他很快乐【小题1】概括小说中董师傅这一人物形象4分【小题2】小说第三段的描写有什么作用4分【小题3】从修辞手法的角度对文中画线句子的景物描写进行赏析4分【小题4】小说中将校园渐向公园靠拢作为人物活动的背景请结合这一背景探究小说的主旨6分
阅读下面的文字完成后面题目人生的艺术化朱光潜①离开人生便无所谓艺术因为艺术是情趣的表现而情趣的根源就在人生反之离开艺术也便无所谓人生因为凡是创造和欣赏都是艺术的活动无创造无欣赏的人生是一个自相矛盾的名词②人生本来就是一种较广义的艺术每个人的生命史就是他自己的作品这种作品可以是艺术的也可以不是艺术的正犹如同是一种顽石这个人能把它雕成一座伟大的雕像而另一个人却不能使它成器分别全在性分与修养知道生活的人就是艺术家他的生活就是艺术作品③过一世生活好比做一篇文章完美的生活都有上品文章所应有的美点④第一一篇好文章一定是一个完整的有机体其中全体与部分都息息相关不能稍有移动或增减一字一句之中都可以见出全篇精神的贯注凡是完美的生活都是人格的表现大而进退取与小而声音笑貌都没有一件和全人格相冲突不肯为五斗米折腰向乡里小儿是陶渊明的生命史中所应有的一段文章如果他错过这一个小节便失其为陶渊明这种生命史才可以使人把它当作一幅图画去惊赞它就是一种艺术的杰作⑤其次修辞立其诚是文章的要诀一首诗或是一篇美文一定是至性深情的流露存于中然后形于外不容有丝毫假借情趣本来是物我交感共鸣的结果景物变动不居情趣亦自生生不息我有我的个性物也有物的个性这种个性又随时地变迁而生长发展毫厘之差微妙所在在这种生生不息的情趣中我们可以见出生命的造化把这种生命流露于语言文字就是好文章把它流露于言行风采就是美满的生命史⑥文章忌俗滥生活也忌俗滥俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩西施患心病常捧心颦眉这是自然的流露所以愈增其美东施没有心病强学捧心颦眉的姿态只能引人嫌恶在西施是创作在东施便是滥调滥调起于生命的干枯也就是虚伪的表现虚伪的表现就是丑克罗齐已经说过风行水上自然成纹文章的妙处如此生活的妙处也是如此在什么地位是怎样的人感到怎样情趣便现出怎样言行风采叫人一见就觉其谐和完整这才是艺术的生活⑦朱晦庵有一首诗说半亩方塘一鉴开天光云影共徘徊问渠哪得清如许?为有源头活水来艺术的生活就是有源头活水的生活俗人迷于名利与世浮沉心里没有天光云影就因为没有源头活水他们的大病是生命的干枯⑧艺术的创造之中都必寓有欣赏生活也是如此一般人常以为艺术家是一班最随便的人其实在艺术范围之内艺术家是最严肃不过的在锻炼作品时常呕心呕肝一笔一划也不肯苟且善于生活者对于生活也是这样认真曾子临死时记得床上的席子是季路的一定叫门人把它换过才瞑目吴季札心里已经暗许赠剑给徐君没有实行徐君就已死去他很郑重地把剑挂在徐君墓旁树上以见中心契合死生不渝的风谊像这一类的言行看来虽似小节而善于生活者却不肯轻易放过正犹如诗人不肯轻易放过一字一句一样小节如此大节更不消说董狐宁愿断头不肯掩盖史实夷齐饿死不愿降周这种风度是道德的也是艺术的我们主张人生的艺术化就是主张对于人生的严肃主义⑨艺术是情趣的活动艺术的生活也就是情趣丰富的生活情趣愈丰富生活也愈美满所谓人生的艺术化就是人生的情趣化觉得有趣味就是欣赏你是否知道生活就看你对于许多事物能否欣赏朋友在告别之前我采用阿尔卑斯山路上的标语在中国人告别习用语之下加上三个字奉赠慢慢走欣赏啊!选自朱光潜谈美有删改4.下列选项中不符合文意的两项是A.人生不能离开艺术创造和欣赏既是艺术的也是人生的B.完美的生活中的小节如果错过了也不会与全人格相冲突C.由变动不居的物与我交感共鸣产生的情趣中我们可以看到生命的造化D.俗人迷于名利与世浮沉心里没有天光云影这样的生活不是艺术的生活E.艺术家在艺术范围之内是最严肃不过的但是在生活上最为随便5.文中多处援引诗文或事例请说明作者用以下三例的具体作用6分⑴陶渊明不肯为五斗米折腰向乡里小儿⑵西施和东施⑶朱晦庵的诗6.请根据文意概括我们该如何生活才能实现人生的艺术化?6分7.联系文意结合自身实际说说你对文章结尾慢慢走欣赏啊!这句话的理解6分
阅读下面的文章完成16～19题一个偏见钱钟书1偏见可以说是思想的放假它不是没有思想的人的家常日用而是有思想的人的星期日娱乐假如我们不能怀挟偏见随时随地必须得客观公平正经严肃那就像造屋只有客厅没有卧室又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态魔鬼在但丁地狱篇第二十七出中自称敝魔生平最好讲理可见地狱之设正为此辈人生在世言动专求合理大可不必当然所谓正道公理压根儿也是偏见依照生理学常识人心位置并不正中有点偏侧并且时髦得很偏倾于左古人称偏僻之道为左道颇有科学根据不过话虽如此说有许多意见还不失禅宗洞山五位颂所谓偏中正例如学术理论之类只有人生边上的随笔热恋时的情书等等那才是老老实实痛痛快快的一偏之见世界太广漠了我们圆睁两眼平视正视视野还是偏狭得可怜狗注视着肉骨头时何尝顾到旁边还有狗呢至于通常所谓偏见只好比打靶的瞄准用一只眼来看但是也有人以为这倒是瞄中事物红心的看法譬如说柏拉图为人类下定义云人者无羽毛之两足动物也可谓客观极了！但是按照希腊来阿铁斯哲学言行论六卷二章所载偏有人拿着一只拨了毛的鸡向柏拉图去质问博马舍趣姻缘里的丑角说人是不渴而饮四季有性欲的动物我们明知那是贪酒好色的小花脸的打诨而也不得不承认这种偏宕之论确说透了人类—部分的根性偏激二字本来相连我们别有所激见解当然会另有所偏假使我们说人类是不拘日夜不问寒暑发出声音的动物那又何妨2禽啭于春蛩啼于秋蚊作雷于夏夜则虫醒而鸟睡风雨并不天天有无来人犬不吠不下蛋鸡不报惟有人用语言用动作用机械随时随地做出声音就是独处一室无与酬答的时候他可以开留声机听无线电甚至睡眠时还发出似雷的鼻息语言当然不就是声音但是在不中听不愿听或者隔着墙壁和距离听不真的语言里文字都丧失了圭角和轮廓变成一团忽涨忽缩的喧闹踉鸡鸣犬吠同样缺乏意义这就是所谓人籁！断送了睡眠震断了思想培养了神经衰弱3这个世界毕竟是人类主宰管领的人的声音胜过一切聚合了大自然的万千喉舌抵不上两个人同时说话的喧哗至少从第三者的耳朵听来唐子西醉眠诗的名句山静如太古大约指着人类尚未出现的上古时代否则山上住和尚山下来游客半山开饭店茶馆决不容许那座山清静人籁是寂静的致命伤天籁是能和寂静溶为一片的风声涛声之于寂静正如风之于空气涛之于海水是一是二每日东方乍白我们梦已回而困未醒会听到无数禽声向早晨打招呼那时夜未全消寂静还逗留着来庇荫未找清的睡梦数不清的麻雀的鸣噪琐碎得像要啄破了这个寂静鸟鹊的声音清利像把剪刀老鹳鸟的声音滞涩而有刺像把锯子都一声两声地向寂静来试锋口但是寂静似乎太厚实了又似乎太流动了太富于弹性了给禽鸟啼破的浮面立刻就填满雄鸡引吭悠扬的报晓也并未在寂静上划下一道声迹慢慢地我们忘了鸟啭是在破坏寂静似乎寂静已将鸟语吸收消化变成一种有声音的寂静此时只要有邻家小儿的啼哭楼上睡人的咳嗽或墙外早行者的脚步声寂静就像宿雾见了朝阳破裂分散得干净人籁已起人事复始你休想更有安顿在更阑身倦或苦思冥想时忽闻人籁噪杂最博爱的人道主义者也许有时杀心顿起恨不能灭口以博耳根清静禽兽风涛等一切天簸能和寂静相安相得善于体物的古诗人早已悟到诗经中有萧萧马鸣悠悠旆旌下文就说明有闻无声可见马嘶而无人喊不会产生喧闹颜氏家训也指出王籍名句蝉噪林愈静鸟鸣山更幽就是有闻无声的感觉虫鸟鸣噪反添静境雪莱诗赠珍尼——一个回忆里描写啄木鸟也说鸟啄山更幽柯律立治风瑟诗云海声远且幽似告我以静假使这个海是人海诗人非耳聋头痛不可所以我们常把鸦鸣雀噪来比人声喧哗还是对人类存三分回护的曲笔常将一群妇女的说笑声比于莺啼燕语那简直是对于禽类的侮辱了4闹与热静与冷都有连带关系所以在阴惨的地狱里太阳也给人以寂寥之感人声喧杂冷屋会变成热锅使人通身烦躁叔本华哲学小品第二百七十八节中说思想家应当耳聋大有道理因为耳朵不聋必闻声音声音热闹头脑就很难保持冷静思想不会公平只能把偏见来代替那时候你忘掉了你自己也是会闹的动物你也曾踹过楼下人的头也曾嚷嚷以致隔壁的人不能思想和睡眠你更顾不得旁人在说你偏见太深你又添了一种偏见又在人生边上注了一笔文章有删节16.下列关于原文内容的分析和概括不正确的两项是两项都选对给4分只选一项且正确给2分4分A.偏见是思想的副产品有些看似偏宕之论恰可能说出了人生的真相所以人生在世言动不必专求合理B.文中第三段画横线的句子作者运用通感的手法生动地写出了鸟鹊老鹳鸟的声音是寂静的致命伤C.人籁之所以扰人在于不能溶于寂静而天籁能溶于寂静的原因在于听者有闻无声D.最后一段作者在批评人声的同时不忘反观自己表现出巴金小狗包弟中的自我解剖精神E.居住条件差人口密度大中国人又是不论在私人场合还是公众场合都不吝制造声音的所以在今天我们读这篇文章还是觉得颇有会心之处17.文章意在写人声之害可开头远远地从偏见说起从行文思路分析这种写法的独特效果4分18.从语言表达的角度赏析文中第二段画波浪线的句子4分19.结合文本从下面四个角度中任选两个角度来探究钱钟书智性幽默的散文风格8分1见解独特论辩机智2学识渊博旁征博引3取喻新颖妙语迭出4亦庄亦谐幽默讽刺
阅读下面的文字完成后面题目22分老父如子袁利霞父亲70岁了越来越像个小孩子走路腿抬不起来脚蹭着地嚓嚓地响从屋里听分不清是他在走路还是我那8岁的侄儿在走路有时候饭菜不可口他就不吃天凉了让他加件衣服得哄好半天在院子里父亲边走边吹口哨——全没有一点父亲的威严父亲像孩子似的越来越有点人来疯家里来个客人父亲会故意粗声大嗓地跟母亲说话还非要和客人争着吃头锅的饺子——他明知道家里有客人母亲不会和他吵架客人一走父亲马上又会低声下气地给母亲赔不是每次父亲从外边回来第一句话都是你妈呢如果母亲在家父亲便不再言语如果母亲不在家父亲便折回头去找认认真真把母亲找回来有一次父亲晨练回来母亲说出去之前也不照镜子脸都没洗净眼屎还沾在上面父亲不相信我出去逛了一圈别人怎么没发现就你发现了母亲感到很好笑别人发现也不好意思告诉你呀都这么大的人了家里有一点破铜烂铁废旧报纸或塑料瓶父亲都会高高兴兴拿到废品收购站去卖卖得三元五元不愿交给母亲装进自己的腰包作为公开的私房钱用于自己出去吃饭或购买零食父亲以前特别节俭从不肯到外边吃饭也不吃任何零食现在儿成女家没什么大的开支他也就大方了经常到小摊上去吃豆腐沙锅面——不放肉不放虾米紫菜海带和豆腐一碗只要一元五角父亲喜欢吃板肉夹烧饼板肉是新疆特有的一种食品——把牛肉煮熟了加上各种佐料压成块状吃时用锋利的刀切成薄片夹在刚出炉的热烧饼里有一次父亲很委屈地向我告母亲的状我每次都夹一元钱的肉有一次烧饼有点大我夹了两元钱的肉你妈就嫌我浪费我感到好笑极了这哪是印象中严肃古板不苟言笑的父亲啊分明是一个馋嘴的孩子我从口袋里掏出50元钱给他让他专门用来买板肉夹烧饼并刻意叮嘱他不准告诉母亲父亲高高兴兴地收下钱出去了不一会儿我从厨房经过听见父亲以炫耀的口气对母亲说女儿给我50元钱让我买板肉夹烧饼你看还是女儿疼我我心里忽然一阵酸楚——我们越来越大了父亲越来越小了那种感觉就像一个叫云亮的诗人写的诗——父亲老了站在那里像一小截地基倾斜的土墙／父亲对我的态度越来越像个孩子／我和父亲说话父亲总是一个劲儿地点头／一时领会不出我的意思便咧开嘴冲我傻笑有一刻／我突然想给父亲做一回父亲／给他买最好的玩具天天做好饭好菜叫他吃供他上学一直念到国外如果有人欺负他我才不管它三七二十一／非撸起袖子揍狗日的一顿不可有一天我下班回来看见父亲正向街口走去我赶紧走过去叫住他问他要去干什么他像一个等到大人回家的孩子咧着嘴笑说是在等我怕我找不着家一种深深的感动涌上我的心头我鼻子一酸泪水模糊了眼睛心想你接我的方向都反了自己都要走丢了还挂念着我深沉的父爱啊我扭过脸不让父亲看见我的泪水让他带我回家走着走着我停住脚步但父亲毫无察觉依旧向前走着夕阳给他的全身镀上了一层金色看着他越来越小的背影泪水又一次模糊了我的眼睛12.本文共写了父亲的几件事各用简单语言将其概括出来6分13.作者引用云亮的诗句的目的是什么4分14.理解下列句子的含义与作用6分1我们越来越大了父亲越来越小了3分2依旧向前走着夕阳给他全身镀上一层金色3分15.请从文中找出两个细节描写简析其对描写父亲形象的作用6分
阅读下面的文字完成16～19题16分陶罐陈永林村委会只一张八仙桌九根照例在首席位置上坐下来村长坐二席村长看看到会的人说二山咋没来?又闲扯了一会九根见二山还没来就对村长说这会开始开吧村长说这会没了二山就开不成九根知道村长的意思修祠堂要钱而二山是村里的首富这议修祠堂的会当然少不了二山九根脸上阴沉沉的就狠狠地吸烟心里也嘀咕开了唉世风日下都朝钱看了若在以前不管大事小事还不是自己一句话二山来了照例在村主任旁的位置上坐下来二山坐的是第三席村长喝了口茶说人到齐了这会就开始吧闲话也不多说就是这祠堂修成啥样的?修以前的样还是现在一般房子的样村长的话还没说完九根就说就修现在一般房子的样这样省工省料花不了多少钱再说村人都没多少闲钱二山却不同意我说修以前的样好这虽然多花点钱但我说值以前的祠堂气派再说以前的祠堂都快绝迹了应该让这种式样的房子传下去若做现在一般的房子样那还不如不做九根说以前的祠堂不合适那太陈旧了那是传统不是陈旧应该保持那个样子两人争得不可开交后来两人都红了脸九根说的话也难听了你不就是有几个臭钱!臭钱你还没有!你呢不就是有个祖宗用的陶罐?二山还嘴会开不下去了九根到家时把门踢得咣咣响女人开了门见九根脸黑黑的就问啥事让你不快?二山不就是有几个臭钱九根说女人说现在有钱的人说话就管用人也看得起九根就唉声叹气的女人说如你愿意我们也可有很多钱九根拿眼问女人女人说不是有人出高价买陶罐吗?卖陶罐?那样村人怎么看我全村一个姓同一个祖宗按村里的风俗这祖传的陶罐只传大儿子传来传去就传到九根手里了实际上陶罐传到谁手里谁就是族长在村人眼里族长比村长大现时有钱就啥都有如再这样下去二山就会取代你那样这陶罐还有啥意义?卖了陶罐我们有了钱村人会敬重我们再说卖了陶罐村人也不知道女人的话让九根心动第二天九根就卖了陶罐有一大笔钱的九根在村里传出话修祠堂他出一半钱九根心想村人听了他的话准会震惊准更敬重他可是没有村人见了他不但不像以前那样热情而且还用鄙夷的眼冷冷地看他九根纳闷儿后来听见一句哼连祖宗传下来的东西都能卖还建啥祠堂晚上九根才知道陶罐是二山托人买走的当天晚上议修祠堂的会没人请九根参加村人说九根不配祠堂就按二山说的修成旧式样的修祠堂并不要九根拿一分钱九根想出钱收钱的人竟不接选自佛山文艺有删改16小说前两段中对九根和二山的座次有详细描写这对全文情节的展开有什么作用请具体说明3分17通览小说请简要概括九根情感的主要变化过程3分18相对于九根而言小说中写二山的文字不多但这些文字却很重要请分析二山的性格特征4分19小说题为陶罐请结合全文探究作者这样拟题的理由6分
阅读下面的文字完成后面的问题共17分边城节选沈从文白日里老船夫正在渡船上同个卖皮纸的过渡人有所争持一个不能接受所给的钱一个却非把钱送给老人不可正似乎因为那个过渡人送钱气派有些强横使老船夫受了点压迫这撑渡船人就俨然生气似的迫着那人把钱收回使这人不得不把钱捏在手里但到船拢岸时那人跳上了码头一手铜钱向船舱里一撒却笑眯眯的匆匆忙忙走了老船夫手还得拉着船让别一个人上岸无法去追赶那个人就喊小山头的孙女翠翠翠翠为我拉着那个卖皮纸的小伙子不许他走！翠翠不知道是怎么回事当真便同黄狗去拦着那第一个下船人正说着第二个商人赶来了就告给翠翠是什么事情翠翠明白了更紧拉着卖纸人衣服不放只说不许走！黄狗为了表示同主人的意见一致也便在翠翠身边汪汪汪地吠着其余商人都笑着一时不能走路祖父气吁吁地赶来了把钱强迫塞到那人手心里并且搭了一大束草烟到那商人的担子上去搓着两手笑着说走呀！你们上路走！那些人于是全笑着走了翠翠说爷爷我还以为那人偷你东西同你打架！祖父抿着嘴把头摇摇装成狡猾得意神气笑着把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出送给翠翠且说礼轻仁义重我留下一个他得了我们那把烟叶可以吃到镇筸城！远处鼓声又蓬蓬地响起来了黄狗张着两个耳朵听着翠翠问祖父听不听到什么声音祖父一注意知道是什么声音了便说翠翠端午又来了你记不记得去年天保大老送你那只肥鸭子早上大老同一群人上川东去过渡时还问你我们这次若去又得打火把回家你记不记得我们两人用火把照路回家翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪但祖父一问翠翠却微带点儿恼着的神气把头摇摇故意说我记不得我记不得我全记不得！其实她那意思就是你这个人！我怎么记不得祖父明白那话里意思又说前年还更有趣你一个人在河边等我差点儿不知道回来天夜了我还以为大鱼会吃掉你！提起旧事翠翠嗤地笑了爷爷你还以为大鱼会吃掉我是别人家说我我告给你的！你那天只是恨不得让城中的那个爷爷把装酒的葫芦吃掉！你这种人好记性！我人老了记性也坏透了翠翠现在你人长大了一个人一定敢上城去看船不怕鱼吃掉你了人大了就应当守船呢人老了才应当守船翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父不说什么话远处有吹唢呐的声音她知道那是什么事情且知道唢呐方向要祖父同她下了船把船拉过家中那边岸旁去为了想早早地看到那迎婚送亲的喜轿翠翠还爬到屋后塔下去眺望过不久那一伙人来了两个吹唢呐的四个强壮乡下汉子一顶空花轿一个穿新衣的团总儿子模样的青年另外还有两只羊一个牵羊的孩子一坛酒一盒糍粑一个担礼物的人一伙人上了渡船后翠翠同祖父也上了渡船祖父拉船翠翠却傍花轿站定去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏拢岸后团总儿子模样的人从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封递给老船夫这是当地规矩祖父再不能说不接收了但得了钱祖父却说话了问那个人新娘是什么地方人明白了又问姓什么明白了又问多大年纪一起弄明白了吹唢呐的一上岸后又把唢呐呜呜喇喇吹起来一行人便翻山走了祖父同翠翠留在船上感情仿佛追着那唢呐声音走去走了很远的路方回到自己身边来祖父掂着那红纸包封的分量说翠翠宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁翠翠明白祖父这句话的意思所在不作理会静静地把船拉动起来到了家边翠翠跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐请祖父坐在船头吹娘送女曲子给她听她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云白日渐长不知什么时节守在船头的祖父睡着了躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了节选自沈从文边城15.作者为什么要详细描写老船夫与卖皮纸的过渡人的争持5分答16.试理解祖父感情仿佛追着那唢呐声音走去的情感内涵6分答17.根据文章简析翠翠为什么请祖父吹娘送女的曲子6分答
阅读下面的文章完成后面题目珍惜愤怒毕淑敏小时候看电影虎门销烟中的英雄林则徐在官邸里贴了一条幅制怒由此知道怒是一种凶恶丑陋的东西需要时时去制服它长大后当了医生更视怒为健康的大敌师传我我授人怒而伤肝怒较之烟酒对人为害更烈人怒时可使心跳加快血压升高瞳孔放大寒毛竖紧一如人们猝然间遇到老虎时反应怒与长寿好象是一架跷跷板的两端非此即彼人们渴望健康人们于是憎恶愤怒我愿以我生命的一部分为代价换取永远珍惜愤怒的权利愤怒是人的正常情感之一没有愤怒的人生是一种残缺当你的尊严被践踏当你的信仰被玷污当你的家园被侵占当你的亲人被残害你难道不滋生出火焰一样的愤怒吗当你面对丑恶面对污秽面对人类品质中最阴暗的角落面对黑夜里横行的鬼魅你难道能压抑住喷薄而出的愤怒吗愤怒是我们生活中的盐当高度的物质文明像软绵绵的糖一样簇拥着我们的时候现代人的意志像被泡酸了的牙一般软弱小悲小喜缠绕着我们我们便有了太多的忧郁城市人的意志脱了钙越来越少倒拔杨柳强硬似铁怒目金刚式的愤怒越来越少幽深似海似水波不兴却蕴育极大张力的愤怒没有愤怒的生活是一种悲哀犹如跳跃的麋鹿丧失了迅速奔跑的能力犹如敏捷的灵猫被剪掉胡须随后再戒掉属于正常人的所有情感之后人就在活着的时候走向了永恒——那就是死亡我常常冷静地观察他人的愤怒我常常无情地剖析自己的愤怒愤怒给我最深沉的感受是真实它赤裸而新鲜仿佛那颗勃然跳动的心脏喜可以伪装愁可以伪装快乐可以加以粉饰孤独忧郁能够掺进水分惟有愤怒是十足成色的赤金它是石与铁撞击一瞬痛苦的火花是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑喜更像一种获得一种他人的馈赠愁则是一枚独自咀嚼的青橄榄枯涩之外别有滋味惟有愤怒那是不计后果不顾代价无所顾忌的坦荡的付出在你极度愤怒的刹那犹如裂空而出横无际涯的闪电赤裸裸地裸露了你最隐秘的内心于是你想认识一个人你就去看他的愤怒吧！愤怒出诗人愤怒也出统帅出伟人出大师愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩只要不丧失理智愤怒便充满活力愤怒是制不服的犹如那些最优秀的野马迄今没有任何骑手可以驾驭它们愤怒是人生命运之曲抑扬起伏的高亢音符珍惜愤怒吧！愤怒可以使我们年轻纵使在愤怒中猝然倒下也是一种生命的美11.下列对这篇散文的赏析不正确的两项是4分A.本文在写法上采用了先抑后扬法先写愤怒的对人不利后写人应当珍惜愤怒B.我愿以我生命的一部分为代价换取永远珍惜愤怒的权利一句在结构上起着承上启下的过渡作用C.愤怒是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑一句形象地告诉我们只有愤怒才能使生命充满活力D.文中写喜写愁写快乐写孤独忧郁的目的是为了反衬愤怒的真实赤裸而新鲜E.结尾段珍惜愤怒保持愤怒吧！一句是作者向人们发出呼吁不管在什么时候都应当珍惜和保持愤怒的权利12.作者主张珍惜愤怒其理由是6分12313.林则徐主张制怒作者则主张珍惜愤怒二者是否矛盾为什么4分14.愤怒是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑使用的修辞方法是什么含义是什么4分
文学类文本阅读24分阅读下面的文字完成后面题目蛮子大妈[法]莫泊桑普法之间已经正式宣战的时候小蛮子的年纪正是三十三岁他从军去了留下他母亲单独住在家里某一天普鲁士的队伍到了有人把他们分派给居民去供养人数的多寡是根据各家的贫富做标准的大家都晓得这个老太婆有钱她家里派了四个后来有人看见他们替她打扫厨房揩玻璃劈木柴削马铃薯洗衣裳料理家务的日常工作俨然是四个好儿子守着他们的妈但是她却不住地记挂她自己的那一个每天她必定向每个住在她家里的兵问你们可晓得法国第二十三边防镇守团开到哪儿去了我的儿子在那一团里他们用德国口音说着不规则的法国话回答不晓得一点不晓得后来明白她的忧愁和牵挂了他们也有妈在家里他们就对她报答了许多小的照顾她也很疼爱她这四个敌人当地的人谈到蛮子大妈家里那四个德国兵总说道那是四个找着了安身之所的谁知有一天早上那老太太恰巧独自一个人待在家里的时候远远地望见了乡村邮差向着她家里走过来他拿出一张折好了的纸头交给她蛮子太太这件信是带一个坏的消息给您的您的儿子威克多昨天被一颗炮弹打死了差不多是分成了两段我们在连队里是紧挨在一起的他从前对我谈到您意思就是他倘若遇了什么不幸我就好当天告诉您现在我亲切地向您致敬第二十三边防镇守团二等兵黎伏启这封信是三星期以前写的她看了并没有哭她呆呆地待着没有动弹很受了打击连感觉都弄迟钝了以至于并不伤心她暗自想道威克多现在被人打死了随后她的眼泪渐渐涌到眼眶里了悲伤侵入她的心里了各种心事难堪的使人痛苦的一件一件回到她的头脑里了但是这时候她听见一阵嘈杂的说话声音了正是那几个普鲁士人从村子里走回来她很快地把信藏在衣袋里并且趁时间还来得及又仔仔细细擦干了眼睛用平日一般的神气安安稳稳接待了他们她和那四个兵同桌吃饭了但是她却吃不下甚至于一口也吃不下他们狼吞虎咽般吃着并没有注意她忽然她问我连你们的姓名都不晓得然而我们在一块儿又已经一个月了他们费了好大事才懂得她的意思于是各人说了各人的姓名这办法是不能教她满足的她叫他们在一张纸上写出来还添上他们家庭的通信处末了她在自己的大鼻梁上面架起了眼镜仔细瞧着那篇不认得的字儿然后把纸折好搁在自己的衣袋里盖着那封给她儿子报丧的信于是她搬了许多干草搁在他们睡的那层阁楼上她对他们说明这样可以不会那么冷于是他们就帮着她搬了他们把那些成束的干草堆到房子的茅顶那样高结果他们做成了一间四面都围着草墙的寝室又暖又香他们可以很舒服地在那里睡吃夜饭的时候他们中间的一个瞧见蛮子大妈还是一点东西也不吃因此竟担忧了四个德国人都踏上那条每晚给他们使用的梯子爬到他们的寝室里了那块做楼门用的四方木板一下盖好了以后她就抽去了上楼的梯子她赤着脚在雪里一往一来地走从容得教旁人什么也听不见她不时细听着那四个睡熟了的士兵的鼾声响亮而长短不齐等到她判断自己的种种准备已经充分以后就取了一束麦秸扔在壁炉里它燃了以后她再把它分开放在另外无数束的麦秸上边随后她重新走到门外向门里瞧着不过几秒钟一阵强烈的火光照明了那所茅顶房子的内部雪白的原野被火光照得像是一幅染上了红色的银布似地闪闪发光许多人都到了有些是农人有些是德国军人他们看见了这个妇人坐在一段锯平了的树桩儿上安静的并且是满意的一个德国军官问她您家里那些兵到哪儿去了她用一种洪亮的声音回答在那里面！大家团团地围住了她那个普鲁士人问这场火是怎样燃起来的是我放的大家都不相信她以为这场大祸陡然教她变成了痴子她就从衣袋里面取了两张纸口里说道这张是给威克多报丧的又拿起另外一张偏着脑袋向那堆残火一指这一张是他们的姓名可以照着去写信通知他们家里您将来要写起这件事的来由要告诉他们的父母说这是我干的我在娘家的名姓是威克多娃•西蒙到了夫家旁人叫我做蛮子大妈请您不要忘了一道口令喊过立刻一长串枪声跟着响了她那只拘挛不住的手里依然握着那一页满是血迹的报丧的信有删节【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.一开始蛮子大妈很疼爱这四个敌人主要是因为四个德国士兵会让她想到自己的儿子也会让自己的忧愁和牵挂得到一些安慰B.爱子死于前线的噩耗使蛮子大妈慈母的心顿时燃烧起复仇的烈火无怨无恨的人一下子变成不共戴天的仇敌她沉着冷静地烧死了四个敌人C.儿子的战死终于唤醒了她作为一个法国人民的斗志她不惜付出了生命的代价设计烧死了住在她家的敌人捍卫了自己民族的尊严D.小说通过独到的细节描写精巧的构思发人深省的情节设置和出人意料的结尾深刻地反映了战争的本质和作者的人道主义思考E.在小说开头作者把主人公放置于日常生活的自然状态中人物都是平淡无奇的普通人言行也都是与此等环境相适应【小题2】小说中的蛮子大妈是一个什么样的形象请简要分析6分【小题3】小说前半部分写蛮子大妈和四个德国兵友好相处作者这样写有何作用6分【小题4】蛮子大妈在决定烧死四个德国士兵后还留下他们的姓名和住址并托人通知他们的家人有人认为这一情节设计不够合理结合全文陈述你的观点并作分析7分
阅读下面的文字完成19—22题地图的魔术克莱.摩根美国我一向喜爱地图——爱它们美丽实用引人遐思有了地图我们自以为可以仿制世界自命对世界了如指掌我们人类需要有安身立足之所需要知道自己身在何方——我们在地球上的地址而地图恰好把这些需要表露无遗地图告诉我们许多有关世界的东西不过有关我们人类的就说得更多从公元前4世纪的古希腊时代起饱学之士都知道地球是个球体但是我们一般人却时常把这忘得一干二净教会更加深了这个误解地球是扁平的像地图一样它还有边——好让人从这里跌下来在一些早期的地图上可以看到地球是由大象的背托着的古人觉得世界必须立于坚实的基础上这种感觉直到近代还有地图是最早的文字比书还要古老我敢说人类彼此的沟通最早写下来的就是地图可能在100万年前时间是一个晴朗的黄昏地点是东非的大峡谷我们的远祖在漫长的演化中停下来休息一会在湖底的泥泞上他们用一根棒画了几条线来代表这个湖来代表一条河一个大森林以及林外若干可以狩猎的好地方然后指着地图说这里小伙子我们目前在这里希望明天可到那个地方我们把这些线条当做魔术你说多有意义我们就这样用一幅画来表示世界这个新玩意儿叫做地图其中有非常真实的东西可使我们相信我们能从这里到达那里它加强我们的信念——森林外有狩猎的好地方不但如此它还有力地提示将来是存在的这是个我们可以去的地方而且明天就可抵达多令人欣慰地图上所有的路径都通向一些地方地图使世界安就其位在有地图之前岛屿漂来漂去城市转瞬间就会消失不见当然地图上也有空白的地方就像我们的知识一样可是不要紧我们可用想象力来填补对于早期的地图约·斯威夫特这样写过地理学家在非洲地区上用了野蛮的图画来填补空白在不适合人居住的草莽放了大象说是没有市镇不准确的地图有时却有助于发现新的地方伟大的地理学家托勒密以为欧洲和亚洲横跨大半个地球今天我们都知道欧亚二洲只占地球面积的1／10托勒密的数字流传了13个世纪哥伦布就借用这个数字向西班牙国王游说说他向西航行可轻易地抵达东方哥伦布很幸运走到一半就见到了美洲1519年费迪南·麦哲伦启航要环绕世界一周那时欧洲人以为美洲不过是个岛屿而已藏在这个岛后面的就是亚洲麦哲伦的那个时代大家都以为新世界美洲和东印度群岛只是一水之隔岂料这一水竟是浩渺的太平洋回头说说陆地地图让我们想到疆界我们各随心意来绘制地图在这个城镇那条河流画上边界看我们就这样为自己建立了帝国帝王玩地图的游戏像我们玩棋子一样教皇用一条线就分开了新世界西班牙把西面的全要了葡萄牙只得要余下来的地图画出了疆界而疆界促成了战争统治者叫人绘画地图然而比较真实的地图不一定能取悦统治者17世纪末路易十四看到一幅较为准确的法国地图后宣称地图让他失去的国土多于他从战争中所得的就算在今天政治地图所反映的世界还是基于人们的意图厄瓜多尔的地图所显示的国土面积双倍于它实际所统治的原因是它在1941年与秘鲁打仗失去的领土至今仍争议未决根据危地马拉印行的危地马拉地图伯利兹一国并不存在地图是充满想像的富藏在地图上澳洲看来像个孤儿岛屿在镣铐中憔悴古老的非洲耸起肩膀而欧洲把它按下去在地图上神游天地塞万提斯写道不像旅行那样要花钱会使人疲劳又可免受冷热饥渴之苦和种种不便19.简要分析开头一段在全文中的作用4分20.作者讲述哥伦布和麦哲伦的故事是为了证明什么观点?并请简要说明4分21.请简要赏析文中划线的语句4分22.请结合全文探究地图的魔术这一标题的意蕴6分
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