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阅读《孟子》选段，回答问题 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。 所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻...
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阅读下面孟子选段回答问题孟子曰仁人心也义人路也舍其路而弗由放其心而不知求哀哉！人有鸡犬放则知求之有放
阅读下面论语孟子选段回答问题6分子曰人而不仁如礼何人而不仁如乐何论语·八佾孟子曰自暴者不可与有言也自
阅读下面论语孟子选段回答问题6分①子曰:已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也论语•公冶长②子曰见贤思齐
阅读下面的论语和孟子选段回答问题①子曰不在其位不谋其政曾子曰君子思不出其位论语·宪问②孟子曰位卑而言
阅读下面孟子选段回答问题孟子曰子路人告之以有过则喜禹闻善言则拜大舜有①大焉善与人同舍己从人乐取于人以
阅读下面孟子选段回答问题孟子曰人不可以无耻无耻之耻无耻矣尽心上??六孟子曰耻之于人大矣！为机变之巧者
阅读下面孟子选段回答问题孟子曰人不可以无耻无耻之耻无耻矣尽心上·六孟子曰耻之于人大矣！为机变之巧者无
阅读下面的论语孟子选段回答问题6分子曰人而不仁如礼何人而不仁如乐何论语·八佾孟子曰自暴者不可与有言也
阅读下面论语孟子选段完成后面问题①子曰躬自厚【注】而薄责于人则远怨矣!论语•卫灵公②孟子曰仁者如射射
17.阅读下面论语孟子选段回答问题6分子路问事君子曰勿欺也而犯①之论语•宪问孟子曰君有大过则谏反复之
阅读下面论语和孟子选段回答问题子曰士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也论语·里仁篇第四孟子曰人不可以无耻
阅读下面文言文回答问题孟子曰人皆有不忍人之心先王有不忍人之心斯有不忍人之政矣以不忍人之心行不忍人之政
阅读下面的论语孟子选段回答问题孟子曰人皆有所不忍达之于其所忍仁也人皆有所不为达之于其所为义也人能充无
阅读下面论语孟子选段回答问题有子曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也子曰道之以德齐之以礼有耻且格论语孟
20.阅读下面的论语和孟子选段回答问题①子曰质胜文则野文胜质则史文质彬彬然后君子论语·雍也②孟子曰君
孟子曰人不可以无耻无耻之耻无耻矣孟子·尽心上孟子曰耻之于人大矣为机变之巧者无所用耻焉不耻不若人何若人
阅读下面论语孟子选段完成后面问题①孔子曰君子有三畏畏天命畏大人畏圣人之言小人不知天命而不畏也狎大人侮
阅读下面论语孟子选段回答问题6分有子曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也论语·学而子曰道之以德齐之以礼
21.阅读下面的论语和孟子选段回答问题①子曰质胜文则野文胜质则史文质彬彬然后君子论语·雍也②孟子曰君
阅读下面孟子选段回答问题6分①孟子曰无或乎王之不智也虽有天下易生之物也一日暴之十日寒之未有能生者也吾
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阅读下面孟子论语选段回答问题6分①孟子曰君子之所以教者五有如时雨化之者有成德者有达财①者有答问者有私淑艾②者此五者君子之所以教也孟子·尽心上②孟子曰教亦多术矣予不屑之教诲也者是亦教诲之而已矣孟子·告子下③孟子曰大匠不为拙工改废绳墨羿不为拙射变其彀率③君子引而不发跃如也中道而立能者从之孟子·尽心上④孺悲欲见孔子孔子辞以疾将命者出户取瑟而歌使之闻之论语·阳货[注]①财通材②私淑艾不是直接作为学生而是自己仰慕而私下自学的③彀率拉开弓的标准13.根据①②③三个选段简要概括孟子的教育思想3分14.结合以上材料分析孔子对孺悲的教育方式与材料中孟子所阐述的哪一种教育方式相似请说说这种教育方式的合理性3分
15.阅读下面的论语和孟子选段完成后面的题3分①子路宿于石门晨门曰奚自?子路曰自孔氏曰是知其不可而为之者与?论语·宪问②孟子曰无惑乎王之不智也虽有天下易生之物也一日暴之十日寒之未有能生者也吾见亦罕矣吾退而寒之者至矣吾如有萌焉何哉孟子·告子上1孔子和孟子观点中的相同之处是什么1分2从这两段文字中我们可以看出孔子和孟子各自有着怎样的思想倾向请简要分析2分
22.读下面文字完成后面题目6分哀公问于有若曰年饥用不足如之何?有若对曰盍彻①乎?曰二②吾犹不足如之何其彻也?对曰百姓足君孰与不足?百姓不足君孰与足?论语［注］①盍彻乎盍何不彻西周奴隶主国家的一种田税制度旧注曰什一而税谓之彻②二抽取十分之二的税有若的观点体现了儒家的什么思想?联系社会实际试作简要分析6分
阅读下面论语选段回答问题孟懿子问孝子曰无违樊迟御子告之曰孟孙问孝于我我对曰‘无违’樊迟曰何谓也子曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼孟武伯问孝子曰父母唯其疾之忧子由问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎子夏问孝子曰色难有事弟子服其劳有酒食先生馔曾是以为孝乎18.对以上文段理解错误的一项是3分A.父母在世时与父母相处自己要秉持恭敬的心意父母过世以后丧祭也应合义合礼B.作为子女必须努力做好一切事情不能让父母为自己担忧这也是孝顺C.不能以为孝顺父母只要让他们吃饱穿暖就够了还应该有恭敬的态度否则就跟养牲畜没什么区别了D.孝顺父母就是要不违背他们的意愿如果父母有错也只能稍微规劝即使规劝无效仍应该和颜悦色恭顺他们不能把怒气挂在脸上19.选段中说弟子服其劳先生馔容易做到而色难请问难在哪里3分
阅读下面的材料完成后面小题5分白圭曰丹之治水①也愈于禹孟子曰子过矣禹之治水水之道也是故禹以四海为壑②今吾子以邻国为壑水逆行谓之洚水洚水者洪水也仁人之所恶也吾子过矣选自孟子·告子下[注释]①丹之治水白圭名丹字圭战国时水利专家其治水主要在于筑堤塞穴②壑本义为沟壑这里扩大指受水处23.白圭治水与大禹治水两者有何不同2分24.简要分析材料中所体现出的孟子的有关思想3分
18.阅读下面孟子选段回答问题6分材料一邹与鲁讧穆公问曰吾有司死者三十三人而民莫之死也诛之则不可胜诛不诛则疾视其长上之死而不救.如之何则可也孟子对曰凶年饥岁君之民老弱转乎沟壑壮者散而之对方者几千人矣而君之仓廪实府库充有司莫以告是上慢而残下也曾子曰‘戒之戒之！出乎尔者反乎尔者也’夫民今而后得反之也君无尤焉！君行仁政斯民亲其上死其长矣——孟子·梁惠王材料二君之视臣如手足则臣视君如腹心——孟子·离娄1下列各项中对材料一的理解不正确的一项是3分A.穆公感到不解的是有一批死命报效国家的忠臣为什么百姓不愿意为国家赴死尽节孟子认为这根本上还是君与民官与民的关系问题B.在古代下情想要上达必须以官员为桥梁因而问题的症结就在于官员与百姓这层关系君主要施行仁政让官员勤政善待人民百姓才愿意为他赴难C.孟子指出当百姓灾荒年岁饿死或逃荒时国家明明是仓廪充实而官吏却趁机巧取豪夺这种毫不体恤百姓的贪官污吏是不可能得到百姓的信任的D.孟子引述曾子的话出尔反尔反乎尔者就是要让穆公知道事出必有因若真要追究的话那么弃百姓于不顾的官员才是造成恶果的主要原因2请结合上面两则材料简要谈谈你对出乎尔者反乎尔者的理解3分答__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读下面几段文字完成各题5分①夫孝置之而色乎天地薄之而横乎四海施诸后世而无朝夕推而放诸东海而准推而放诸西海而准推而放诸南海而准推而放诸北海而准②子夏问孝子曰色难有事弟子服其劳有酒食先生馔曾是以为孝乎?24.有不少熟语源自礼记请写出一个出自第①则的熟语2分25.为人子止于孝礼记·大学认为孝顺父母是为人子女的根本请结合第②则谈谈行孝道要注重什么3分
阅读下面孟子选段回答问题白圭曰丹之治水也愈于禹孟子曰子过矣禹之治水水之道也是故禹以四海为壑今吾子以邻国为壑水逆行谓之洚水洚水者洪水也仁人之所恶也吾子过矣14.从上面选段中提炼出一个成语15.白圭自诩治水的本领胜过禹孟子怎么批驳我们做事要引以为戒的是什么
阅读下面选段回答问题6分孟懿子问孝子曰无违樊迟御子告之曰孟孙问孝于我我对曰无违樊迟曰何谓也子曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼为政·520.下列理解不正确的—项是3分A.关于如何尽孝的问题孟子认为要做到无违B.孔子这里所说的无违主要是指不要违背父母的意愿C.孔子认为无论父母在世时的赡养还是去世后的安葬与祭祀都要依礼行事D.孝是孔子思想核心仁中的重要内容属于人格培养与塑造的范畴21.根据选段内容结合下面选段说说孔子认为怎样才算做到了孝3分子游问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎为政·7
阅读下面孟子选段回答问题5分孟子曰今之事君者皆曰‘我能为君辟土地充府库’今之所谓良臣古之所谓民贼也君不乡道不志于仁而求富之是富桀也‘我能为君约与国战必克’今之所谓良臣古之所谓民贼也君不乡道不志于仁而求为之强战是辅桀也由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也孟子·告子下[注]与国盟国17.请概括出当时的良臣常具备相当于我们现在所说的哪些才能2分18.选段反映了孟子的什么思想请结合原文简要分析3分
三阅读下面材料完成23～24题5分楚庄王莅政三年无令发无政为也右司马御座而与王隐曰有鸟止南方之阜三年不翅不飞不鸣嘿然无声此为何名王曰三年不翅将以长羽翼不飞不鸣将以观民则虽无飞飞必冲天虽无鸣鸣必惊人子释之不谷知之矣处半年乃自听政所废者十所起者九诛大臣五举处士六而邦大治举兵诛齐败之徐州胜晋于河雍合诸侯于宋遂霸天下庄王不为小害善故有大名不蚤见示故有大功故曰大器晚成大音希声韩非子·喻老23.除大音希声之外请再从语段中找出两个四字成语▲▲2分24.这个语段带给你怎样的启示3分▲
17.指出下列句子中运用的艺术手法6分⑴桑之落矣其黄而陨自我徂尔三岁食贫诗经·氓⑵十三能织素十四学裁衣十五弹箜篌十六诵诗书孔雀东南飞⑶月明星稀乌鹊南飞绕树三匝何枝可依曹操短歌行
阅读下面的材料完成后面题6分齐景公问政于孔子孔子对曰君君臣臣父父子子公曰善哉！信如君不君臣不臣父不父子不子虽有粟吾得而食诸论语.颜渊12.11子路曰卫君待子而为政子将奚先子曰必也正名乎！子路曰有是哉子之迂也！奚其正子曰野哉由也！君子于其所不知盖阙如也名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足故君子名之必可言也言之必可行也君子于其言无所苟而已矣！论语·子路13.324.有不少成语源于论语写一个出自论语·子路13.3语段的成语1分25.论语.颜渊12.11中第一个君臣父子的词性都是______而第二个君臣父子则为______2分26.孔子主张正名著名哲学家冯友兰先生在中国哲学简史中解说道在社会关系中每一个名字包含有一定的社会责任和义务任何人有其名就应当完成其责任和义务这便是名字的意义请结合生活谈谈你的理解3分
24.阅读下面的论语和孟子选段完成后面的题目6分①有子曰孝弟①也者其为仁②之本与！论语·学而②孟子曰人人亲其亲长其长而天下平孟子·离娄[注]①弟同悌敬爱兄长泛指敬重年长的人②为仁践行仁德1请概括上面两个选段的共同主张2分答2对同一主张的阐述上面两个选段侧重点有何不同请简析4分答
22.阅读下面的文字完成题目6分子曰德之不修学之不讲闻义不能徙不善不能改是吾忧也述而【注】讲讲习研习徙迁移此处指靠近做到孔子的忧可以概括为哪两个方面请你针对孔子所忧的德之不修谈谈你的理解和认识
阅读下面的孟子选段回答问题6分孟子曰仁之实事亲是也义之实从兄是也智之实知斯二者弗去是也礼之实节文①斯二者是也乐之实乐斯二者乐则生矣生则恶可已也恶可已则不知足之蹈之手之舞之孟子·离娄上【注】①节文礼节礼仪在这里用作动词20.对上述文段理解不正确的一项是3分A.孟子认为智的实质在于明白仁和义的道理且在行动上不背离B.孟子认为能恭敬地遵循礼仪侍奉父母是礼的实质之一C.孟子认为乐的实质是乐于依礼侍奉父母顺从兄长D.孟子认为人之所以手舞足蹈是因为由礼智产生了快乐并消除了厌恶的情绪21.孔子曾说过人而不仁如礼何八佾结合上面选段简要分析孔孟对于礼的看法有什么相同点他们分别怎样阐述这一观点3分
阅读下面的论语和孟子选段完成后面的题目6分①孔子曰益者三友损者三友友直友谅①友多闻益矣友便辟②友善柔友便佞损矣论语·季氏②孟子曰不挟③长不挟贵不挟兄弟而友友也者友其德也不可以有挟也孟子·万章【注】①谅诚实②便辟阿谀奉承③挟倚仗15.简要概括孔子和孟子的交友观的共同点2分16.请分别简述孔子和孟子的交友观4分
阅读下面论语选段回答问题6分子贡曰如有博施于民而能济众何如可谓仁乎子曰何事于仁必也圣乎！尧舜其犹病诸夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已论语·雍也13.孔子认为一个人能做到博施于民而能济众算是仁人吗孔子认为行仁的方法是什么14.孔子还说己所不欲勿施于人结合上面的选段请简要说明你对孔子的恕的理解
7.下列是关于名著论语的叙述错误的一项是
阅读下面孟子选段回答问题【注将本道题的答案写于答题卡E.处方框内】邹与鲁哄①穆公问曰吾有司死者三十三人而民莫之死也诛之则不可胜诛不诛则疾视其长上之死而不救如之何则可也孟子对曰凶年饥岁君之民老弱转乎沟壑壮者散而之四方者几千人矣②而君之仓廪实府库充有司莫以告是上慢③而残下也曾子曰‘戒之戒之！出乎尔者反乎尔者也’夫民今而后得反之也君无尤④焉！君行仁政斯民亲其上死其长矣孟子·梁惠王【注】①哄战斗②几将近几乎③慢高高在上不关心人民不理政事④尤责怪17.下列各项中对选段理解错误的一项是3分A.穆公感到不解的是有一批死命报效国家的忠臣为什么百姓不愿意为国家赴死尽节孟子认为这根本上还是君与民官与民的关系问题B.在古代下情想要上达必须以官员为桥梁因而问题的症结就在于官员与百姓这层关系君主要施行仁政让官员勤政善待人民百姓才愿意为他赴难C.孟子指出当老百姓灾荒年岁饿死或逃荒时国家明明是仓廪充实而官吏却乘机巧取豪夺这种毫不体恤百姓的贪官污吏是不可能得到百姓的信任的D.孟子引述曾子的话出乎尔者反乎尔者就是要让穆公知道事出必有因若真要追究的话那么弃百姓于不顾的官员才是造成恶果的主要原因18.君之视臣如手足则臣视君如腹心孟子·离娄下孟子说的也是投桃报李的道理结合上面的选段请简要谈谈你对出乎尔者反乎尔者的理解3分
18.阅读下面的论语和孟子选段回答问题6分子华使于齐冉子为其母请粟子曰与之釜请益曰与之庾冉子与之粟五秉子曰赤之适齐也乘肥马衣轻裘吾闻之也君子周急不继富论语·雍也孟子曰可以取可以无取取伤廉可以与可以无与与伤惠孟子·离娄下[注]①子华公西赤下文的冉子即冉求②釜一釜合当时六斗四升下文的庾一庾合当时二斗四升下文的秉一秉合当时一百六十斗③益增加④与给⑤惠恩惠德惠公西赤能否接受冉求给予的五秉之粟为什么请综合以上选段简析
18.阅读孟子梁惠王完成下面问题6分梁惠王曰寡人愿安承教孟子对曰杀人以梃与刃有以异乎曰无以异也以刃与政有以异乎曰无以异也曰庖有肥肉厩有肥马民有饥色野有饿莩此率兽而食人也兽相食且人恶之为民父母行政不免于率兽而食人恶在其为民父母也仲尼曰‘始作俑者其无后乎！’为其象人而用之也如之何其使斯民饥而死也孟子对曰地方百里而可以王王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨壮者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其长上可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣彼夺其民时使不得耕耨以养其父母父母冻饿兄弟妻子离散彼陷溺其民王往而征之夫谁与王敌故曰‘仁者无敌’王请勿疑！孟子梁惠王上1下列说法有错误的一项是2分A.文章由小及大从举例入手运用了对比手法和排比句式逻辑谨严层层深入议论风发气势磅礴B.本文是孟子和梁惠王的对话孟子认为以得民心之仁道征伐失民心之无道则无敌于天下C.孟子首先批评了梁王只图自己享乐不管人民死活然后讲到行仁政能使国富民强天下无敌D.孟子重点批评了梁惠王因丧师失子兵挫地削而施暴政用棍棒和刀子杀人不顾人民死活的做法2分析上面选段你认为和下面选段在表现孟子思想上有何相同之处请简析狗彘食人食而不知检涂有饿殍而不知发人死则曰非我也岁也是何异于刺人而杀之曰非我也兵也王无罪岁斯天下之民至焉孟子梁惠王上4分
阅读下面论语选段完成后面的题目4分1子曰始吾于人也听其言而信其行今吾于人也听其言而观其行2子曰视其所以观其所由察其所安①人焉廋②哉人焉廋哉【注】①所安当时的心境②廋sōu隐藏藏匿18.人焉廋哉中的焉字与下列哪一句中的焉字用法和意义相同2分A.若不阙秦将焉取之B.至丹以荆卿为计始速祸焉C.置杯焉则胶水浅而舟大也D.犹且从师而问焉19.综合所给的两段文字孔子认为怎样才能全面了解一个人要求用自己的话概括回答不超过30字2分
21.阅读下面的孟子选段完成后面题目6分公孙丑曰敢问何谓浩然之气孟子曰难言也其为气也至大至刚以直养而无害则塞于天地之间其为气也配义与道无是馁也是集义所生者非义袭而取之也行有不慊于心则馁矣我故曰告子未尝知义以其外之也必有事焉而勿正心勿忘勿助长也无若宋人然宋人有闵其苗之不长而揠之者芒芒然归谓其人曰‘今日疾矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之苗则槁矣天下之不助苗长者寡矣以为无益而舍之者不耘苗者也助之长者揠苗者也——非徒无益而又害之1孟子认为对于养气有两种人做法是不足取的2分一是二是2简要谈谈孟子所说的浩然之气该怎样培养4分答
14.阅读下面孟子选段回答问题请将答案写于答题纸H处景春曰公孙衍张仪岂不诚①大丈夫哉一怒而诸侯惧安居而天下熄②孟子曰是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠也父命之③女子之嫁也母命之往送之门戒之曰‘往之女④家必敬必戒无违夫子’以顺为正者妾妇之道也居天下之广居立天下之正位行天下之大道得志与民由之不得志独行其道富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈⑤此之谓大丈夫选自孟子·滕文公下6【注】①诚真是②熄同息他们不活动则天下平息无事③冠男子成人后戴的帽子这里用作动词开始戴上成人的帽子命之主持典礼给予训词④女同汝⑤淫乱移变屈挫抑富贵不能乱其心贫贱不能变其节威武不能挫其志1下列各项中对上面孟子选段的理解不正确的一项是A.在景春眼里公孙衍等人一旦发怒诸侯都害怕安居在家天下就平静在政坛上有举足轻重的权柄这样的人是真正的大丈夫B.孟子认为公孙衍等人只会迎合国君的好恶搬弄是非充其量只能是听凭君王指示的顺从者或狐假虎威的弄权者根本称不上大丈夫C.孟子指出大丈夫必须是在行冠礼时不怕威胁不受利诱对国家有责任感对人民有关怀心对理想有坚持的勇气D.孟子这番话不仅批判了景春的错误也确立了大丈夫的形象为世人定下了一个立身行事的楷模有相当的醒世作用2孟子提出的大丈夫的标准是什么
万章曰敢问荐之于天而天受之暴之于民而民受之如何孟子曰使之主祭而百神享之是天受之使之主事而事治百姓安之是民受之也天与之人与之故曰天子不能以天下与人万章上孟子曰民为贵社稷次之君为轻是故得乎丘民而为天子得乎天子为诸侯得乎诸侯为大夫诸侯危社稷则变置牺牲既成粢盛既絜祭祀以时然而旱干水溢则变置社稷尽心下23.下列对选段内容的理解不正确的一项是A.天意从根本上讲是人意得民心者得天下失民心者失天下B.统治者只有顺应民心做让老百姓满意的事才能得到天下老百姓的拥戴C.孟子认为禅让不是天子把天下直接让给某个人天子只有推荐的权利真正的决定权在人民D.孟子认为如果按礼祭祀还发生天旱水涝那就要改换江山社稷另立天子24.这两个选段都体现了孟子的什么思想
15.阅读下面论语的选段回答问题子贡曰如有博施于民而能济众何如可谓仁乎子曰何事于仁必也圣乎！尧舜其犹病诸夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已论语·雍也【注】①病忧虑犯难指心力有所不足②能近取譬能够就自身打比方即推己及人的意思子曰当仁不让于师论语·卫灵公孔子此处谈论的也是仁的问题请结合上面的选段谈谈孔子这两处谈仁的文字给了你什么样的认识4分
21.阅读下面的文字完成题目6分子曰君子怀德小人怀土君子怀刑小人怀惠论语·里仁孟子曰取诸人以为善是与人为善者也故君子莫大乎与人为善孟子·公孙丑上在孔子孟子看来怎样的人可以称为君子请结合其中一种品质谈谈当代社会坚守君子这一信念的现实意义
阅读下面的材料完成后面题目5分子贡曰君子亦有恶乎子曰有恶恶称人之恶者恶居下而讪上者恶勇而无礼者恶果敢而窒者子曰赐也亦有恶乎子贡曰恶徽以为知者恶不孙以为勇者恶讦以为直者23.请用自己的话解说孔子的中庸之道不超过40字2分24.孔子子贡的言论是否符合中庸之道请简要分析3分
22.阅读下面的论语选段回答问题6分①子游问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎?论语·为政②子曰事父母几①谏见志不从又敬不违劳②而不怨论语·里仁【注】①几婉转②劳忧愁1下列对上面两个选段的理解不正确的一项是3分A.一般人都认为满足父母物质的要求就算尽孝B.孔子认为无论是人还是犬马都会养自己的父母C.孔子认为子女赡养和规劝父母都应该讲究时机D.孔子认为父母如果有错子女应尽规劝的职责孔子认为孝的核心精神是什么请用原文的一个字概括请结合上面的选文说说这一核心精神是如何体现的3分
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