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22.阅读下面的文字,完成题目。(6分) 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”《述而》 【注】讲:讲习、研习。 徙:迁移。此处指靠近、做到。 孔...
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高中语文《2015届湖南省岳阳市高三教学质量检测 语文试卷》真题及答案
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22.阅读下面的文字完成题目6分庄子·让王中有一则寓言随珠弹雀今且有人于此以随侯之珠弹千仞之雀世必笑
20.阅读下面的文字完成题目6分①官不及私昵惟其能爵罔及恶德惟其贤尚书·说命中②外举不避雠内举不避亲
阅读下面的文字完成后面题目5分①子曰不得中行而与之必也狂狷乎!狂者进取狷者有所不为也②有子曰礼之用和
阅读下列文字完成下面题目子曰中庸之为德也其至矣乎!民鲜久矣子曰道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也道
阅读下面的文字完成后面题目6分材料一子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格论语·为政
阅读下面的文字完成后面题目5分子贡问友子曰忠告而善道之不可则止毋自辱也论语·颜渊子游曰事君数斯辱矣朋
17.阅读下面的文字完成题目6分孔子家语子路见于孔子孔子曰智者若何仁者若何子路对曰智者使人知己仁者使
阅读下面的文字完成后面题目5分子曰其身正不令而行其身不正虽令不从论语季康子问政于孔子曰如杀无道以就有
三阅读下面的材料完成21~22题6分①陈成子弑简公孔子沐浴而朝告于哀公曰陈恒弑其君请讨之公曰告夫三子
阅读下面的文字完成后面题目5分季康子问政于孔子曰如杀无道以就有道何如子曰子为政焉用杀子欲善而民善矣君
阅读下面的文字完成后面的题目6分1暧暧远人村_________________狗吠深巷中______
8阅读下面的论语孟子选段完成后面题目6分①子曰忠告而善道之不可则止无自辱焉论语·颜渊②责善朋友之道也
阅读下面的文字完成题目6分知者不惑仁者不忧勇者不惧选自论语﹒子罕司马牛问君子子曰君子不忧不惧曰不忧不
阅读下面的论语孟子选段完成后面题目6分①子曰忠告而善道之不可则止无自辱焉论语·颜渊②责善朋友之道也孟
三阅读下面的文字完成21-22题6分子之武城闻弦歌之声夫子莞尔而笑曰:割鸡焉用牛刀?子游对曰:昔者偃
阅读下面的文字完成题目12分富而可求也虽执鞭之士吾亦为之如不可求从吾所好论语·学而同乎无欲是谓素朴素
22.阅读下面的论语选段回答问题6分1子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格2南宫适
阅读下列文字完成下面题目子贡问师与商也孰贤子曰师也过商也不及曰然则师愈与子曰过犹不及子曰不得中行而与
22.阅读下面的文字完成题目6分人之生也柔弱其死也坚强草木之生也柔脆其死也枯槁故坚强者死之徒类柔弱者
三阅读下面的材料完成21—22题6分材料一或曰以德报怨何如子曰何以报德以直报怨以德报德材料二子曰参乎
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下面是与世界联网的部分歌词试依据语境展开合理想象在横线上填写恰当的句子想用泰山的朝霞装裱富士山的仲夏想用海南岛的椰风抚摸西伯利亚想用黄河的木桨溅起多瑙河的浪花①与世界联网西方有如神的油画②③与世界联网让童心飘过百慕大
根据提供的语境在横线上填写恰当的词句使其与前后文组成一段协调完整的话4分海潮放远了谛听才觉得深邃山峰忠告放远了品味才觉得亲切友情
根据内容的提示在下面空白横线处填入适当的内容使之语意前后呼应连贯畅通句式一致_________的钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒是一道风景_________的车辚辚马萧萧行人弓箭各在腰也是一道风景_________的二十四桥仍在波心荡冷月无声是一道风景_________的金戈铁马气吞万里如虎也是一道风景可是你可知道聪明的你就是一道风景虽然你没有长醉不醒的浪漫和车马喧嚣的现实也没有冷月无声的婉约和气吞万里的_________但是你有青春的活力有_________有_________
阅读下面的文字完成后面小题目①子曰何事于仁必也圣乎!尧舜其犹病诸夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已②子曰举直错诸枉能使枉者直③子夏曰富哉言乎!舜有天下选于众举皋陶不仁者远矣汤有天下选于众举伊尹不仁者远矣④子曰是闻也非达也夫达也者质直而好义察言而观色虑以下人在邦必达在家必达夫闻也者色取仁而行违居之不疑在邦必闻在家必闻⑤子曰富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也不以其道得去之不去也君子去仁恶乎成名君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是⑥曾子曰吾日三省吾身——为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎⑦子曰十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也⑧子曰德之不修学之不讲闻义不能徙不善不能改是吾忧也⑨子曰不怨天不尤人下学而上达知我者其天乎!⑩子曰我非生而知之者好古敏以求之者也⑾子贡问为仁子曰工欲善其事必先利其器居是邦也事其大夫之贤者友其士之仁者11.下列句子中加横线的词语解释有误的一项是A.举直错诸枉错通措安置B.举伊尹不仁者远矣举选拔人才C.造次必于是造次做了错事D.传不习乎传老师传授的知识12.选出加横线的字用法和意义都相同的一组是A.尧舜其犹病诸知我者其天乎B.己欲立而立人色取仁而行违C.不如丘之好学也我非生而知之者D.不以其道得之敏以求之者也13.选出句式特点与必有忠信如丘者焉一致的一组是A.富哉言乎B.选于众C.德之不修D.事其大夫之贤者14.选出对上文理解有误的一组是A.孔子认为所谓的仁人就是能推己及人将心比心想要自己过得好也要让别人过得好B.孔子认为真正的通达的人品质正直遵从礼义善于揣摩别人的话语察觉别人的脸色经常想着自己比不上别人的地方C.孔子认为富贵是人人都想要得到的东西贫贱是人人都想要摆脱的东西但一定要以不违背仁德的方法去实现D.孔子认为即使得不到别人的理解也不应该埋怨上天不应该责怪别人而是应该向下学习礼乐向上通达天命15.翻译文言阅读材料中划线的句子子曰德之不修学之不讲闻义不能徙不善不能改是吾忧也
仿造下面的句式另写一个句子黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明答_________________________________________________
一阅读下列材料完成22-24问题10分孟子曰宰我子贡有若智足以知圣人污不至阿其所好赵岐注云三人之智足以识圣人污下也言三人虽小污不平亦不至于其所好阿私所爱而空誉之详其文意足以识圣人是一句污下也自是一节盖以下字训污也其义明甚而老苏先生乃作一句读故作三子知圣人污论谓三子之智不足以及圣人高深幽绝之境徒得其下焉耳此说窃谓不然夫谓夫子贤于尧舜自生民以来未有可谓大矣犹以为污下何哉程伊川云有若等自能知夫子之道假使污下必不为阿好而言其说正与赵氏合选自容斋随笔有删改20.用斜线/给上面文言文中的画线部分断句限四处4分详其文意足以识圣人是一句污下也自是一节盖以下字训污也其义明甚21.容斋随笔作者是姓名程伊川指姓名是宋明理学的奠基者之一2分22.对孟子的话赵岐和苏洵的理解有什么不同作者认为是什么原因导致他们的理解不同4分
三阅读下面两段文字完成23~24题5分自天子以至于庶人壹是皆以修身为本其本乱而末治者否矣其所厚者薄而其所薄者厚未之有也此谓知本此谓知之至也选自礼记·大学礼者所以正身也师者所以正礼也无礼何以正身无师吾安知礼之为是也礼然而然则是情安礼也师云而云则是知①若师也情安礼知若师则是圣人也故非礼是无法也非师是无师②也选自荀子·修身注①知指理智②无师指不以师为师③舍除了【原创】22.文段1中认为怎样才能达到知之至2分【原创】23.同样是修身正身两则材料侧重点不同请谈谈你的理解3分
三阅读下面的材料完成21~22题6分子曰不知命无以为君子论语·尧曰修身以俟之所以立命也孟子·尽心上知其不可奈何而安之若命庄子21.根据上述材料指出孔子孟子庄子对命的认识各自侧重在什么地方3分22.孔子孟子庄子的命运观你更欣赏哪一个为什么3分
孟子去齐充虞路问曰夫子若有不豫【1】色然前日虞闻诸夫子曰‘君子不怨天不尤人’曰彼一时此一时也五百年必有王者兴其间必有名世者由周而来七百有余岁矣以其数则过矣以其时考之则可矣夫天未欲平治天下也如欲平治天下当今之世舍我其谁也吾何为不豫哉孟子·公孙丑下节选注【1】颜色不悦也18.对文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.以其时考之/则可矣/夫天未欲平治天下也/如欲平治天下/当今之世/舍我其谁也B.以其时/考之/则可矣/夫天未欲平/治天下也/如欲平治天下/当今之世/舍我其谁也C.以其时考之/则可矣/夫天未欲平治天下也/如欲平/治天下/当今之世/舍我/其谁也D.以其时考之则可矣/夫天未欲平治/天下也如欲平/治天下/当今之世/舍我其谁也19.翻译文中画线句子1固一世之雄也而今安在哉2是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适3吾何为不豫哉
三阅读下面材料完成21-22题6分材料一子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时子曰礼与其奢也宁俭子钓而不纲弋不射宿论语材料二故子墨子曰去无用之费圣王之道天下之大利也是故古者圣王制为节用之法曰诸加费不加于民利者圣王弗为墨子·节用【原创】21.两则材料中孔子和墨子对节用思想有什么差异3分▲【原创】22.你如何看待这两种思想差异请简要说明3分▲
根据内容需要在空缺处仿写两个句子使他们在句式上与画线的句子保持大体一致意思与整段内容保持连贯生命中最重要的东西是什么如果我们问一个正生活在饥饿边缘的人他的答案一定是食物然而当这些基本需求都获得满足后是否还有些东西是每一个人都需要的呢
模仿下面句子的格式另写一个句子3分例:懒惰是人生的盗贼窃去了多少美好的时光_________________________________________________________________
阅读下面的文字完成后面练习甲文子路为蒲宰为水备与其民修沟渎以民之劳烦苦也人与之一箪食一壶浆孔子闻之使子贡止之子路忿不悦往见孔子曰由也以暴雨将至恐有水灾故与民修沟渎以备之而民多匮饿者是以箪食壶浆而与之夫子使赐止之是夫子止由之行仁也夫子以仁教而禁其行由不受也孔子曰汝以民为饿也何不白于君发仓廪以赈之而私以尔食馈之是汝明君之无惠而见己之德美矣汝速已则可不则汝之见罪必矣选自孔子家语•致思乙文子张问仁于孔子孔子曰能行五者于天下为仁矣请问之曰恭宽信敏惠恭则不侮宽则得众信则人任焉敏则有功惠则足以使人选自论语•阳货19.写出下列加点词在句中的意思⑴不白于君⑵见己之德美矣⑶汝速已则可⑷信则人任焉20.子路给百姓一箪食一壶浆的原因是用自己的话回答子路的做法符合乙文中这句话21.在乙文中孔子论及仁的五个义项从你所学的论语章节来看你认为这五个义项能不能涵盖仁的全部内涵如果不能请你再举出几个义项22.论语中孔子谈的最多的是仁平时也教弟子为善行仁但在甲文中却劝阻子路施行仁义这是否与孔子一贯的主张矛盾请试作分析
阅读下面的材料完成小题子曰君子义以为质礼以行之孙以出之信以成之君子哉!论语·卫灵公子曰志士仁人无求生以害仁有杀身以成仁论语·卫灵公19.孔子认为君子实践义的条件有符合礼仪20.孔子的杀身成仁应如何理解与孟子的舍生取义有何关联
三阅读下面的文字完成23—24题5分1子曰君子矜而不争群而不党论语·卫灵公2子曰当仁不让于师论语·卫灵公23.谈谈你对群而不党的理解1分24.孔子的矜而不争与当仁而不让这两种说法是否矛盾试作分析4分
仿照下面的句子以像旅行家那样生活是因为为格式.拟写两个句子像旅行家那样生活是因为旅行家的脚步永远都在踏着希望的节奏前进像旅行家那样生活是因为——————像旅行家那样生活是因为——————
阅读下面的材料完成文后各题子曰参乎!吾道一以贯之曾子曰唯子出门人问曰何谓也?曾子曰夫子之道忠恕而已矣子贡曰如有博施于民而能济众何如可谓仁乎子曰何事于仁必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人已欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已子贡曰管仲非仁者与桓公杀公子纠不能死又相之子曰管仲相桓公霸诸侯一匡天下民到于今受其赐微管仲吾其被发左衽矣岂若匹夫匹妇之为谅也自经于沟渎而莫之知也论语19.上述文字中哪一句话最能体现孔子的仁思想20.依据上述对话你认为孔子的仁爱思想表现出哪些重要特点
阅读下面文字完成文后各题1子贡曰如有博施于民而能济众何如可谓仁乎子曰何事于仁必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已论语2恻隐之心人皆有之羞恶之心人皆有之恭敬之心人皆有之是非之心人皆有之恻隐之心仁也羞恶之心义也恭敬之心礼也是非之心智也仁义礼智非由外铄我也我固有之也孟子•告子上19.从第1段文字看圣的具体表现是什么实践仁途径是什么20.从12两段文字看孔孟对仁的理解是有差异的请作简要分析
三阅读下面文字完成21—22题6分①子曰君子之于天下也无适也无莫也义之与比②子贡曰君子亦有恶乎子曰有恶恶称人之恶者恶居下而讪上者恶勇而无礼者恶果敢而窒者子曰赐也亦有恶乎子贡曰恶徼以为知者恶不孙以为勇者恶讦以为直者21.文段①阐述了儒家什么思想请分别结合论语中的某一相关章句简要谈谈你对这句话的理解3分_______________________________________________________________________________________22.请分析文段②中孔子与子贡之恶的不同之处3分
三阅读两则材料完成21-22题6分1子曰事父母几谏①见志不从又敬不违劳而不怨②论语·里仁2孟子曰亲之过大而不怨是愈疏也亲之过小而怨是不可矶③也愈疏不孝也不可矶亦不孝也孟子·告子下【注】①几:轻微婉转②劳操劳③矶激怒21.概括材料中两人论述的共同的话题2分原创▲22.结合材料简要分析两人主张的不同之处4分原创
三传统文化经典解读6分阅读下面的材料完成21—22题一子曰人而无信不知其可也大车无輗【1】小车无軏【1】其何以行之哉?论语·为政二子贡问曰何如斯可谓之士矣子曰行己有耻使于四方不辱君命可谓士矣曰敢问其次曰宗族称孝焉乡党称弟焉曰敢问其次曰言必信行必果硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣曰今之从政者何如子曰噫!斗筲之人【2】何足算也论语·子路三孟子曰大人者言不必信行不必果惟义所在注【1】輗ní牛车车辕与轭相连接的木销子軏yuè马车车辕与轭相连接的木销子【2】斗筲shāo之人筲竹器容一斗二升比喻器量狭小的人21.孔子认为士的标准分为三个层次其后两个层次分别是2分原创22.三则材料对信的表达是否矛盾结合上面选段简要说明你对儒家信的理解4分原创
三阅读下面的材料完成21—22题6分子夏为莒父宰问政子曰无欲速无见小利欲速则不达见小利则大事不成13•17哀公问于有若曰年饥用不足如之何有若对曰盍彻乎曰二吾犹不足如之何其彻也对曰百姓足君孰与不足百姓不足君孰与足12.9【原创】21.对于子夏在莒父理政孔子提出的忠告是不要▲请用四字成语概括1分【原创】22.综合上面两章内容谈谈儒家的为政主张5分▲
把下列句子改成排比反问连用的句子生活中常有些东西触动你的心使你激昂欢乐忧愁沉思这就是诗啊!改句___________________________超过35字
仿照例句以冬天为描写对象写一段话4分例句有人感叹秋天因为她的萧索仿佛伤感和落寞的人生有人赞美秋天因为她的高阔犹如沉稳而博大的胸怀仿写
阅读下面的文字完成2—3题江淹是南朝著名的文学家①虚声虚假的名声②訾底毁③壅于俗被这种世俗偏见所蒙蔽21.以上语录中体现了孔子韩非子不同的义利观分别用一句话概括他们的义利观2分22.你赞同哪一种义利观结合现实说说你的理由4分
三阅读下面材料完成21-22题原创一子曰不得中行而与之必也狂狷乎!狂者进取狷者有所不为也——论语中庸之道二夫子怃然曰鸟兽不可与同群吾非斯人之徒与而谁与天下有道丘不与易也——论语知其不可而为之三子曰鄙夫可与事君也与哉其未得之也患得之既得之患失之苟患失之无所不至矣——论语君子之风21.孔子倡导中庸之道他反对狂狷请你解释狂狷之义▲2分22.孔子认为无法做到与中庸之人在一起那么和狂狷之人在一起也要各取所长请结合二三两则材料分析他是如何践行中庸之道的5分▲
三阅读下面两段文字完成22-23题5分1论语子曰中庸之为德也其至矣乎!民鲜久矣2论语尧曰咨!尔舜!天之历数在尔躬允执其中四海困穷天禄永终3中庸舜好问而好察迩言隐恶而扬善执其两端用其中于民其斯以为舜乎!【原创】22.回忆书本知识简要回答为什么说中庸是一种至德为什么民鲜久矣2分23.论语中庸都言及允执其中的问题请谈谈你的理解3分
7.阅读下面的论语选段回答问题子贡曰我不欲人之加诸我也吾亦欲无加诸人子曰赐也非尔所及也论语·公冶长子曰夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已论语·雍也仲弓问仁子曰出门如见大宾使民如承大祭己所不欲勿施于人在邦无怨在家无怨论语·颜渊1下列各项中对选段理解不正确的一项是A.孔子谈仁的概念不是从抽象的理论出发而是把它与现实生活中的具体要求联系在一起使人们对仁的理解不致流于空泛比如选段就提到仁在家在邦的要求B.俗语有言人各有志自己视为正确的善的快乐的东西别人不一定这样认为所以子贡提出不愿别人强加于自己自己也不会强加于别人孔子对此并不认同C.己所不欲勿施于人是以孔子为代表的儒家学术思想的一条重要的人际交往原则对于自己不喜欢的东西不要要求别人接受对于自己不想干的事情也不要要求别人去做D.己欲立而立人己欲达而达人指自己想站得住就要帮助人家一同站得住自己想通达就要帮助人家一起通达孔子认为实行仁的关键就在于能凡事能就近以自己作比将心比心推己及人2结合上述语段联系实际谈谈如何理解儒家所说的己欲立而立人己欲达而达人与己所不欲勿施于人这看似矛盾的说法
三阅读下面的材料完成2122题6分【材料1】礼与其奢也宁俭论语·八佾【材料2】富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也论语·里仁【材料3】士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也论语·里仁【材料4】士而怀居不足以为士矣!论语·宪问21.上述材料与另外三则材料所传递的道德追求不一致2分22.孔子对物质生活的追求方面有着自己独到的理解请结合材料作简要评析4分
三传统文化经典解读6分阅读下面的材料完成21—22题故古圣王制为葬埋之法曰‘棺三寸足以朽体衣衾三领足以覆恶以及其葬也下毋及泉上毋通臭垄若参耕之亩则止矣死则既以葬矣生者必无久哭而疾而从事人为其所能以交相利也’此圣王之法也故子墨子言曰今天下之士君子中请将欲为仁义求为上士上欲中圣王之道下欲中国家百姓之利故当若节丧之为政而不可不察此者也墨子·节葬21.1.墨子对于丧葬的观点是联系所学说说孔子的丧葬观2分22你觉得造成两人丧葬观不同的原因是什么试作简要分析4分
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