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敛费财以送其行 每汲用，皆以杏仁澄之 怵然为戒，视为止，行为迟 天行有常，不为尧存，不为桀亡
纵一苇之所如 何陋之有？ 良问曰:“大王来何操？” 新妇车在后，隐隐何甸甸 浩浩乎如冯虚御风 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 作师说以贻之 臣以险衅，夙遭闵凶
缇骑按剑而前 买五人之脰而函之 能以足音辨人 请以民情上闻 是时以大中丞抚吴者为魏之私人 故今之墓中全乎为五人者 匹夫之有重于社稷也 其制稍异于前
①顾吾念之 ①吾其还也 ②但欲求死，不复顾利害 ②令五人者保其首领 ①因击沛公于坐 ①蔺相如固止之 ②项王即日因留沛公与饮 ②乃辞谢固请
我以汝为逝矣 臣以养无主，辞不赴命 宛似主人之让客者 此亡秦之续耳 蛇人又饲之，乃食 乃令张良留谢 小青在中亦震震而动 秦王还柱而走
犹不能以之兴怀 时操军兼以饥疫，死者大半 犹有可以不赂而胜之势 伏惟圣朝以孝治天下 举以予人，如弃草芥 然秦以区区之地，致万乘之势 属予作文以记之 忽魂悸以魄动
今疾且成 彼且奚适哉 而终为大患 是以就极刑而无愠色 而寓于不可见之初 日与北骑相出没于长淮间 则宜以拇病为戒 于其身也，则耻师焉
汝其勿悲 助天下人爱其所爱 辇来于秦 海运则将徙于南冥 盘盘焉，囷囷焉 缦立远视，而望幸焉 骊山北构而西折 怒而飞，其翼若垂天之云
所以游目骋怀，足以极视听之娱 此所以学者不可以不深思而慎取之也 其孰能讥之乎？ 其文漫灭 且夫天地之间，物各有主 不出，火且尽 吾已失恩义，会不相从许 不久当归还，还必相迎取
鲁定公问于颜回曰 勾践说于国人曰 子亦闻东野毕之善御乎？ 吾妻之美我者，私我也。 善则善矣 此则国人之罪也 舜不穷其民力 樊哙侧其盾一撞
①文帝尝燕饮通家，其宠如是 ②其意常在沛公 ①不来，且斩通 ②固不如也，且为之奈何 ①而丞相嘉自绌所言不用 ②山峦为晴雪所洗 ①乃先请之，为错所卖 ②今其智乃不能及
仲宗壮其计，乃从之 设九宾于廷，臣乃敢上璧 须虏大合，然后与战 秦伯说，与郑人盟 鼓噪而攻之 君子博学而日参省乎己 庆之收之以归 夫夷以近，则游者众
隐于壶山之阳 室西连于中闺 乃为英设坛席 而陋者乃以斧斤考击而求之 待以师傅之礼 仆以口语遇遭此祸 蹇怪而问之 拔剑撞而破之
而殃祸与治世异 青，取之于蓝，而青于蓝 禹以治 何以战 是何也 何者？严大国之威以修敬也 因物而多之 因宾客至蔺相如门谢罪
以竑为之长 始以殿试第一人官翰林修撰 乃撰经籍志 皇长子敛容听，乃复讲如初 时与论说 竑乃与同列谋先启其端 复往从之 竑尝采古储君事之可为法戒者
独端坐以指画沙 王好战，请以战喻 日与讲说圣贤修己治人之道 苏子与客泛舟游于赤壁之下 禁女妇之为僧道者 古人之观于天地……往往有得 五年，依所请 或因寄所托，放浪形骸之外
逮乎来世，周子复生于斯 胡为乎遑遑欲何之？ 亦每缀以排比之句 则遣从事以一少牢告庙 不言法而法未始或紊 其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也 上与《诗经》、《周易》同风 苏子与客泛舟游于赤壁之下
青，取之于蓝 不拘于时 今其智乃反不能及 吾其还也
①门虽设而长关 ②举世誉之而不加劝 ①登东皋以舒啸 ②伏惟圣朝以孝治天下 ①胡为乎遑遑欲何之 ②之二虫又何知？ ①既自以心为形役 ②有鸟焉，其名为鹏
乃阳以武安与之 / 乃敢拒吾命乎 励精为治，公而无私 / 与之农具而遣之 至则营居以老 / 咸以知兵名 此外事，妇人何知 / 若主帅自免其家，何以率下
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