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阅读下面的文字，完成后面各题。 杨辛的泰山情怀 作为绘画系出身的关学教授，杨辛没有料到自己会与泰山结下不解之缘。1979年，当时他在济南参加美学研讨会，会后与友人同游泰山。从书中的泰山到真...
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高中语文《2016年福建厦门高三第二次质量检测题语文试卷》真题及答案
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12.阅读下面的漫画完成后面的题目请针对漫画中反映的问题写一则公益广告不超过20字
阅读下面这首词完成后面各题鹊桥仙·春日登楼清邵长蘅杨花如雪桃花如雨帘幕尽教高卷芳洲一带草痕齐早青到姑
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阅读下面的文字完成后面的问题今天春节由于一场大雪你的一位好朋友滞留归途车站无法回家与家人团聚请你发一
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阅读下面的文字完成文后各题通往纯粹的羊肠小道王一方他——25岁就获得哲学神学两个博士学位管风琴演奏家法兰西科学道德和政治科学院的院士哲学家萨特的堂叔德国总统特奥多尔·豪斯的证婚人大文学家罗曼·罗兰大科学家爱因斯坦的终身朋友他就是施韦泽他让人想到中国抗战时期来中国的诺尔曼·白求恩一个纯粹的人30岁的他突然宣布将奔赴非洲丛林去当一名乡间医生为此他转而学医八年后他以医学博士身份开始了他52年的艰辛的人道主义实践生涯从决定到启程八年八年啊——是利他主义吗他不像唐·吉诃德向风车冲杀那样是上帝的召唤吗他风趣地讥笑用上帝召唤来解释他的选择的教士他们的听力比我好！是出于对苦难的同情吗他认为仅仅出于同情显得太狭隘与他同时代的一位作家认为缺少历史阐释和淳朴气息的非洲比由历史学说填满的精致的欧洲更能抚慰他的心灵祈盼与饥渴爱因斯坦也认为非洲的事业对于我们在道德上麻木和无心智的文化传统来说是一种逃匿和摆脱而面对这种选择的机会个别人是无能为力的但施韦泽是一个例外他在对浮士德的精神依恋之中找到了自身的角色和责任他的道德祈盼心灵饥渴直指纯粹人生的伦理追求和实践需要由意会走向了言说1915年的一天他觉得自己像个在漏船中的人这条船不能驶向大海必须打造一条新船这时一个新词突然闪入脑海敬畏生命这个词似乎让他找到了纯粹的彼岸敬畏生命主张生命是无条件的神圣无条件的有价值从而使道德纯粹求诸内心成为可能人类原初的道德冲动与他深层次的理解随后被他拉向哲学界定为一种生存意志一种自我的意欲生活的生命他毕生的利他主义的道德实践也源于这一生存意志的冲动当我为其他生命奉献出自己时我永恒的生存意志便与永恒者结合因为所有的生命都是一体的在施韦泽看来正是这样一种有几分神秘的生存意志引出了道德生活的净化与纯粹施韦泽似乎要说这样一个道理在探索生命意义的过程中仅有科学技术的知识与实践无法进入纯粹的疆域甚至不能给人类带来有益的东西爱因斯坦也有类似的感触仅凭知识和技术并不能给人类的生活带来幸福和尊严人类完全有理由把高尚的道德标准和价值观的倡导者和力行者置于客观真理的发现者之上话虽这么说通往纯粹人生的路上行人寥寥有人说人类不可以从两头点燃一根蜡烛但施韦泽坚持认为如果够长的话可以这么做！施韦泽固然可以在自己的生命中体验这种快乐但社会价值机器却未必能认同这类贡献他艰苦卓绝的医疗探索与创造性实践没能得到医学界的重视虽然他是诺奖得主但拿回的是和平奖他一生中接受过数十次奖励只获得过一次医学领域的不太出名的奖章新锐的医学家还不时批评他思想保守只热衷于重复性的技术操作不重视时新的技术成果他的医院也一点都不现代化但他的丛林医院在高度技术化与高度组织化的医学时代里保持了对病人个体的尊重人性的温情以及在适宜技术处置下的一流疗效在他眼里过度技术化的医学常常导致医患关系的冷漠还是爱因斯坦理解他这个人的影响与其说来自令人赞叹的成就毋宁说来自他那对通常的理智来说难以把握的整个人格尽管通往道德净化人生纯粹的世界不会有什么康庄大道但他依然享受着这条羊肠小道上的精神风光这就是自信这就是个性来自内心的纯粹的自信和个性！节选自王一方医学人文十五讲相关链接①我们的直觉意识到自己是有生存意志的生命环绕我们周围的也是有生存意志的生命有了这种认识我们才能开始尊重自己的生命使其得到真正的价值同时获得这种想法的人会觉得需要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度就像对自己一样这时候善就是爱护并促进生命把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位恶就是伤害并破坏生命阻碍生命的发展由于尊重生命的伦理我们将和全世界产生精神上的关联施韦泽我的呼吁②施韦泽十分欣赏中国那种未被破坏的基本的和自然的同时又符合理性的精神他看重儒家思想对道家思想感兴趣德·罗哲海关于中国思想和儒家伦理的论述11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.zōng jiāo 精神并不能准确解释施韦泽学医八年奔赴非洲行医的原因生存意志的冲动促成了他毕生的利他主义的道德实践B.施韦泽认为尊重生命可以使全世界产生精神上的关联而中国文化中朴素自然而又符合理性的精神也与他的纯粹有相通之处C.本文开头简略提及白求恩这样是为了引出对施韦泽的介绍并与施韦泽做类比强调两个人在医学方面取得的突出成就D.施韦泽关于敬畏生命和生存意志的论述强调内心体验与生命意义表达了对科学技术的知识与实践的强烈排斥E.施韦泽的一生多次获得各类奖项但在医学领域却并未受到充分肯定扭曲的社会价值反而促使他的丛林医院坚守传统疗法12.施韦泽放弃已有的生活毅然奔赴非洲丛林行医的原因是什么请结合材料简要分析13.文章三次引用爱因斯坦的话有何作用请结合材料简要分析14.在通往纯粹的羊肠小道上应具备哪些品质请结合施韦泽的事迹谈谈你的看法
8.阅读下面的文字完成下列小题陈宜张的铮铮风骨2013年12月20日正值隆冬上海天寒地冻笔者在第二军医大学教学馆见到满头银发精神矍铄的陈宜张院士他早早就来到教室检查幻灯翻看讲义这是陈宜张数十年坚持为学生授课的一个场景为上好每一节课87岁高龄的老院士仍精心准备课前查阅海量最新专业文献充实讲义课堂上用中英文双语原汁原味讲解不断启发学生独立思考枯燥的基础医学课程被他讲得有声有色六十一甲子陈宜张从意气风发的青年教到了一头银发的老者年复一年神经系统电生理学在20世纪70年代是门新课没有现成教材陈宜张一边白天上课一边利用午休和夜晚撰写讲义繁重的工作量使陈宜张头晕目眩眼睛疼痛于是他就每5分钟按摩眼眶1次为节约时间左右眼轮替休息一晚上常常要按摩上百次才写出几千字书稿出版后成为该领域国内首部研究生教材并作为经典长期沿用陈宜张严谨细致严格育人1986年一位进修讲师在跟随他做实验时用大剪刀剪动物的皮肤和神经陈宜张立即严厉制止要求她必须按照操作规范用大剪刀剪粗的皮肉组织小剪刀剪皮肤如此的不近人情把40岁的讲师当场说哭可实验一完陈宜张又耐心地教她缝合伤口一针一线技术娴熟精准到位陈宜张的一举一动让那位讲师深受感动终生难忘60多年来陈宜张为我军万余名军事医学人才讲授过多门基础医学课程培养出李兰丁李素芝等英模以及一大批以曹雪涛院士等为代表的医学才俊1996年他被解放军总后勤部授予一代科学技术名师称号在陈宜张的眼里一个科学家最重要的就是实事求是做任何事一定不能弄虚作假要对事实负责几十年来他要求学生将实验项目过程记录得清清楚楚即时分类整理打印出来不能掺一点水分他的第一位硕士研究生袁文俊教授告诉笔者陈宜张教授要求我们实验标本至少要保存10年所有的实验数据和记录都要真实要经得起检验多年来他负责指导的论文没逐字逐句看过绝不会签字他帮别人修改的SCI论文发表时一律不准署他名字一次某政府部门和一家医药厂商邀请他对某健脑产品进行鉴定作为专家组组长陈宜张第一时间对其实验数据进行鉴定觉得实验结果很漂亮可在鉴定会的当天见到产品实物的陈宜张却要求暂缓签字因为他不能确定该产品是直接从实验室的实验物提炼的还是经过二次加工的杂合物次日当地媒体报道了以陈宜张院士为首的鉴定组顺利通过该产品鉴定一事并过分吹嘘产品功效陈宜张看到报纸后很是生气立刻打电话给有关单位说如果下次再看到你们这样违背事实报道我要通过法律手段诉讼你们！在工作上一向精益求精严格要求的陈宜张在生活上却节俭质朴得近乎苛刻至今他身上仍穿着领子洗得发白的03式旧__衬衣以及鞋底磨平又钉上后跟的旧制式皮鞋随身携带__发的土黄色旧挎包作为公文包他用纸张一律写满双面才肯丢掉还常常积攒火车票和各种商标纸用其背面作为便笺来记录一些纸张多余的空白边角他会裁下来订在一起挂在桌下用来随手做记录尽管个人生活标准低到精抠细算但对国家和亟须帮助的人陈宜张却毫不吝啬倾囊相助2000年陈宜张捐出浙江大学医学院发给他的全部工资又和老伴徐仁宝教授凑出了大部分积蓄前后积累到100万元在该院设立徐仁宝—陈宜张奖学金奖励家境贫寒的优秀学子与陈宜张共事4年的医学院原常务副院长现浙大副校长罗建红教授对笔者说陈宜张院士在浙大医学院工作期间带出了一个好班子影响了身边的一大批人留下了一笔宝贵财富他给我们作出很好的表率他在个人品格学术修养为人处世等方面为我们树立了标杆是我们学习的楷模和榜样摘自光明日报2014年06月27日05版有删改1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.在20世纪70年代陈宜张面对没有现成教材的神经系统电生理学他坚持撰写讲义最终讲义书稿出版后成为该领域国内首部本科教学教材B.陈宜张曾经把一位跟随他做实验的讲师当场说哭这件事看出他性格中的不近人情C.作为一位科学家陈宜张深知实事求是的重要性所以无论对他的学生还是对他自己都严格坚持着这一原则D.一次某政府部门和一家医药厂商邀请陈宜张对某健脑产品进行鉴定后因为有关单位没有提前告知他要进行报道所以他得知后很生气E.文章最后一段引用罗建红教授所说的话能更好地丰富人物形象并增加文章的真实性2本文第一段有何作用请简要分析3一个科学家最重要的就是实事求是做任何事一定不能弄虚作假要对事实负责这种精神在陈宜张身上是如何体现的请结合材料简要分析4陈宜张身上有着哪些值得我们学习的铮铮风骨请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题坐拥书城为汉学郑晋鸣赵雨晨北京时间4月10日凌晨著名汉学家中国书史和文化史研究泰斗钱存训先生在美国芝加哥因病辞世享年105岁这位终身坐拥书城的老人毕生致力于研究汉学对世界文明的贡献是20世纪以来图书馆学宗师美国东亚图书馆的奠基者和开拓者1910年钱存训出生于江苏泰州一个书香世家1928年就读金陵大学时他主修历史副修图书馆学同时在金陵女子大学图书馆工作1937年钱存训应北平图书馆邀请担任南京工程参考图书馆主任抗日战争爆发后被改派至北图上海办事处保管北平南运的中文善本不久上海租界安全也无保障北图馆长袁同礼中国驻美大使胡适与美国国会图书馆协商将存沪善本移存美国并摄制微卷以供流传1941年珍珠港事件前夕局势恶化上海被严密封锁钱存训不顾生命危险想方设法躲过日军耳目用两个月时间独自一人用手推车分10次将三万册善本悄悄送上开往美国的轮船次年6月美国国会图书馆宣布北平图书馆古籍全部运抵抗战胜利之后钱存训受教育部委派拟赴华盛顿将这批善本接运回国但因国内战争爆发交通中断未能成行1947年钱存训以交换学者的名义赴美从此再也没能回到祖国这批善本成了他毕生无法释怀的牵挂中年来美短期访问原想镀金回国但未料到将长眠他乡这是钱存训晚年的遗憾1947年起钱存训在美国芝加哥大学图书馆学研究院进修同时在芝大东亚图书馆工作从此他的人生轨迹发生了变化在芝大钱存训用十年完成近十万册古籍编目的工作还积极收藏当代资料扩充馆藏在他苦心孤诣的经营下芝大东亚图书馆成为研究中国乃至整个东亚地区的宝库钱存训成名作书于竹帛也在此期间完成该书对印刷发明前的中国文字记载进行了系统而深入的研究中文译本仅164页著作虽薄学问却不薄张志强说读完这本书我愈发领悟到学问要做深做厚专著要写薄写透的治学精神出于对书于竹帛的欣赏李约瑟邀请钱存训参与巨著中国科学技术史的撰写钱存训欣然应邀用15年时间扎实研究中国书籍的演变史用西方语言完成三十万字的纸和印刷成为中国科学技术史第五卷第一分册序言中李约瑟写道我们说服关于这一专题世界最著名的权威学者之一钱存训教授来完成书中这一部分的写作任务从钱书中读者可纵观中国造纸术和印刷术的整个历史在欧洲对此一无所知之时它们已在中国出现了许多世纪专题研究枯燥无味知音者寥寥这是钱存训的心声几十年来在图书馆学这个冷门领域钱存训用甘坐冷板凳的精神潜心钻研留下无数中国图书史研究领域的经典之作扩大了汉学在海外的影响钱存训是高山仰止的汉学大家但后辈眼中的他却只是一位谦顺和蔼的老师在美国国会图书馆博士潘铭燊的记忆里恩师做人做学问严谨求实的态度影响了他一生如要引用别人先提出的资料先生都在注释中详细交代绝不掠美所以纸和印刷中有极为繁复的注释系统我的博士论文完成在这本书之前先生也不吝引用潘铭燊说先生一生以书为伴他山高水远的风范也如同一本底蕴深厚的文化大书著名史学家许倬云曾在芝加哥大学度过五年求学生涯也承蒙钱存训关爱他的回忆录里字字句句饱含对钱存训大爱之情怀的敬重与感恩我在芝大读书时曾做过五次骨科手术其间钱先生与师母给予我不啻亲人的呵护钱先生不是偶一为之而是每年数十次来医院接送我上课五年未曾间断钱存训一生教导了30多位硕士和博士并开办图书馆学的研修班培养出哈佛燕京图书馆馆长郑炯文美国普林斯顿大学东亚图书馆馆长马泰来等图书馆学大家先生已逝音容宛在钱存训走了但他忠贞纯粹的人生永不落幕中华民族博大精深的传统文化将随着他整理著速的古籍名著在世界舞台土豆古闪耀相关链接中国文化中的人生价值不在虚名财富也不在地位权势而主要在个人事业成就的不朽所谓立德立功立言这本回忆录的主角正是一位恪尽职责的长者他一生平实的生活却足以符合这三不朽的最高成就许倬云钱存训著
阅读下面的文字完成文后小题千秋一寸心红楼无限情2012年5月31日凌晨95岁高龄的红学家周汝昌先生逝世或许一生的喧嚣太多了他选择安静地离开不开追悼会不设灵堂安安静静地走他留下这样遗愿进入红学研究多少是个偶然那是1947年在燕京大学读书的周汝昌收到兄长周祜昌寄至燕园的信函说他看到胡适新近一篇__楼梦的文章其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说嘱咐周汝昌帮忙查证周汝昌遍查燕京大学图书馆果然在敦敏诗集中发现了一首咏芹诗周汝昌将这一发现撰写成文发表在1947年12月5日天津国民日报上没想到几天后胡适就托人转交了一封给周汝昌的信肯定鼓励这位在校大学生的研究胡适此时已是学界大拿又是新红学的开创者他的信让周汝昌欣幸无已1948年正埋头撰写红楼梦新证的周汝昌特意跑到胡适家中拜访令周汝昌激动的是胡适竟将珍藏多年的孤本甲戍本石头记慷慨地借给他翻阅正因为这一段渊周汝昌常常被看做是胡适红学研究的关门弟子1953年红楼梦新证出版这部40多万字的红学研究著作引起轩然大波因为在当时很少有人敢将红楼梦拔到那么高的地位——周汝昌将红楼梦与托尔斯泰的战争与和平但丁的神曲等世界名著相提并论并大加赞赏周汝昌把胡适顾颉刚俞平伯的曹贾互证方法最大限度地最完整地发挥出由于崇尚实证他的每一个论点的提出都以充分丰富的文献资料为基础又因为崇奉实录他把全部实证工作都作为论证实录的手段周汝昌的红楼梦新证乃至后的曹学其基本的方法论就是以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证在以历史材料推证小说本事的同时又以小说情节反推历史史学与文学合而为一正是从红楼梦新证开始红学实证研究开始体系化专门化后它被称作红学史上一部划时代的著作此年周汝昌35岁因为这部书他得以调任人民文学出版社编辑成了学界红人也由于这部书他在后的政治运动中变成了资产阶级胡适派唯心主义的烦琐考证的典型代表被关进牛棚下放由于__来的特殊关照1970年9月周汝昌重返北京周汝昌将红学构建为四大范畴即曹学版本学脂学探佚学其晚年在探佚学发力颇多在他数十部红学著作中曾先后提出一系列探佚成果观点令人耳目一新但也招致不少异议如他提出林黛玉系沉湖而死金玉奇缘说的不是贾宝玉和薛宝钗而是贾宝玉与史湘云等等1982年周汝昌发表了什么是红学一文在把人们呼吁的文学批评方法描述为十六字真言之后干脆把文学性研究剔出红学的范围他说红学显然是关于红楼梦的学问然而我说研究红楼梦的学问却不一定都是红学不能用一般研究小说的方式方法眼光态度研究红楼梦如果研究红楼梦同研究三国演义水浒传西游记以及聊斋志异儒林外史等小说全然一样那就无需红学这门学问了在把文学性研究剔出红学之外的同时他也把自己剔出了主流红学的研究队伍此后他被喻为红学界的独行侠他关于红学之界定对红学史的回顾对曹雪芹画像的考证等等一次次地掀起了红学研究的争议从30岁开始周汝昌把自己的一生都献给了红学是红学界当然的王者他被誉为红学泰斗也被批作闭门造车可谓毁誉参半他六十余年间所走过的治红学之路因偶然而生又历经政治对学术氛围和学术方向的多次影响终至晚年既得到肯定赞誉身上罩着光环亦受到讥嘲与攻击说不尽的红楼梦道不尽的人与事周汝昌梦在其中近七十年梦未醒人已去花落水流红谁解其中味还是让老人家安安静静地走吧相关链接周汝昌幼少时即醉心欧楷笔法20岁后又致力于唐人写经深研兰亭后得右军真脉其横逸飞动作草如真的周体书法在众多书家中神采焕然周汝昌少年时期便热衷于古典诗词的创作进入南开中学后即研习宋词燕大读书时与顾随张伯驹钱钟书等都有唱和其诗词功底颇得各位先生赏识百读红楼百动心哪知春夜尚寒侵每从细笔惊新悟重向高山愧旧琴只有英雄能大勇恨无才子效微忱寻常言语终何济不把真书换万金——周汝昌诗一首7.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.红楼梦新证一书的创作深得胡适的鼓励和帮助这本书是周汝昌成为学界红人也使他在政治运动中遭受__B.周汝昌研究红学的许多观点深受大拿的影响他晚年提出的林黛玉沉湖而死等就是在胡适研究的基础上形成的C.周汝昌认为红学中的文学性研究应与三国演义等小说的研究要区别开不能用一般研究的方式方法眼光态度D.周汝昌的红学之路并非一帆风顺他的红学研究方法虽得到一致认可但他得出的结论却一直饱受争议E.周汝昌多才多艺勤学善思又特立独行研究红学他一旦投身期间便矢志不渝虽毁誉参半但终难否认其红学泰斗的地位8.结合全文概括周汝昌先生在红学研究方面的贡献有哪些请分条概括9.简析文章结尾还是让老人家安安静静地走吧一句在文中的作用10.周汝昌的一生给我们哪些启示请结合全文及相关链接简要探究
阅读下面的文字完成文后小题配角大王赵子岳赵子岳1909年7月出生在晋南古县城镇关村一户普通人家由于从小失去母亲他由乡下的祖父母抚养长大自幼就受到民间艺术的熏陶特别是农村逢年过节期间的民间演唱活动以及婚丧嫁娶的鼓乐演奏成了他少年时最迷恋的事情上高小后他又学会了简谱学会了拉板胡弹三弦以多才多艺闻名乡里1925年上海爆发了震惊中外的五卅惨案很多爱国学生走上街头为罢工运动进行募捐因为会吹笛子赵子岳在募捐活动中的宣传效果很好抗日战争全面爆发后赵子岳奉命奔赴太行山任中央太行区委宣传部干事在那里赵子岳的才艺有了用武之地他一方面发挥自己的绘画特长进行形式多样的宣传活动另一方面亲自作词谱曲教干部战士学唱革命歌曲他创作的歌曲列宁的后代唱遍了太行山成为当时的流行歌曲在解放战争中赵子岳奉命将国民党俘虏中的系班人员改编为太行山区京剧团他被任命为这个全部由俘虏艺人组成的京剧团的团长他很有宣传说服能力短短几个月这些俘虏艺人就变身为革命文艺战士他带领剧团排演的三打祝家庄逼上梁山等剧目受到__将士和驻地群众的欢迎新中国成立前期赵子岳作为太行山区京剧团的代表参加了第一次全国文代会当选为全国文联剧协理事不久山西省文联成立他又被选为山西省剧协副__仍兼任晋剧团团长一个偶然的机会赵子岳参与了吕梁英雄的拍摄早在二十多岁时他曾一度对电影十分迷恋还动过拍电影的念头但是他写的当演员的申请信被拒绝这次有机会重圆当年的电影梦他喜不自禁认真准备起来虽然他并没有接受过任何专业的电影表演训练但是由于他有过扮演白毛女剧中杨白劳的经历加上他长期与农民打交道因此他扮演的农民康天成十分生活化得到导演吕班的称赞说他自然质朴不事雕琢之后赵子岳又在新儿女英雄传中扮演区委书记游击队长黑老蔡这让他感到喜从天降他不敢有丝毫的马虎仔细揣摩角色的性格心理认真研究角色的定位这个角色被他演绎得生动形象有血有肉连续两个角色的表演成功让北影厂发现了赵子岳这个人才于是不久他就被调入北影厂弃官从影成了一名职业电影演员赵子岳的电影生涯持续了四十余年他演了一辈子配角对此有着自己独特的认识他认为红花好看需要绿叶的陪衬如果没有反面形象和配角的配合正面的主角形象的艺术效果也很难达到主角也好配角也好塑造人物所经历的创作过程是一样的既然是影片中要出现的人物不论是主是次都应该是一个完整的艺术形象作为演员只能精心地去刻画他而不能认为自己演的是配角就随随便便无论哪部戏他接到角色后就分析剧情剖析角色寻找原型请教同行实践体验精心加工角色因此他塑造的角色都个性鲜明形象生动给观众留下了深刻的印象为艺术赵子岳不怕苦和累甚至不怕危险愿意付出一切四十多岁的时候他因为战争年代患伤寒病弄坏了几颗牙齿三天两头得去医院修补常常因此耽误拍戏他嫌麻烦就去医院说服医生把大半嘴好牙也全拔了四十多岁就配了满口的假牙同事们都说为了艺术他对自己够狠的北影厂拍摄故事片生财有道时导演觉得影片中的任老乐由赵子岳出演最合适可一想到他已年逾古稀几百个镜头下来老头子能吃得消吗正在犹豫不决之际赵子岳主动上门请缨这反映农村生活的片子你不让我这个‘老农民’上太不仗义了吧就这样赵子岳不顾年迈争得了这个角色为了演好勤劳致富的农民任老乐七十四岁的赵子岳在坑坑洼洼的乡下机耕道上学起了开手扶拖拉机他还自己为自己设计了一个双手滑脱一个仰面从地窖口摔落到地窖底的情节当时把现场的人全都吓呆了后来才恍然大悟是他自己故意设计的情节看着这位剧组中年龄最高的老人大家都感动得说不出话来1997年赵子岳病逝他塑造出了一大批诙谐幽默深沉凝重活泼光鲜和具有浓郁乡土气息时代特色并充满真情实感的配角形象成为几代观众难以忘怀的记忆节选自名人传记有改动11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.本文通过介绍配角大王赵子岳的生平做官和做演员的事迹详细地介绍了他的一生表现了一位艺术家熠熠生辉的电影人生B.新中国成立之前赵子岳参加了第一次全国文代会当选为全国文联剧协理事不久他又被选为山西省剧协副__并继续兼任晋剧团团长C.赵子岳在新儿女英雄传中扮演区委书记游击队长黑老蔡这个角色被他演绎得生动形象有血有肉被称赞为自然质朴不事雕琢D.拍摄故事片生财有道时赵子岳主动上门请缨认为这种反映农村生活的片子不让他这个老农民上太不仗义了就这样不顾年迈他争得了这个角色E.赵子岳因为塑造出了一大批诙谐幽默深沉凝重活泼光鲜和具有浓郁乡土气息时代特色并充满真情实感的主角形象所以成为了几代观众难以忘怀的记忆12.在新中国成立前的不同时期赵子岳用他的才艺为国家和民族做出了哪些贡献请结合文本分析13.结合原文分析文中引用的传主阐释他对主角配角的看法的话的作用14.没接受过正规的演员培训的赵子岳为什么能塑造出那么多个性鲜明的配角形象请结合文本谈谈你的看法
8.阅读下面的文字完成文后各题张元济不可再现的高度这是中国文化史乃至中国现代史上悲壮的一幕冬日上海阴霾的天空下飞灰满天残纸堕地商务印书馆所印书籍商务印书馆所设立的东方图书馆及涵芬楼之藏书顷刻间化为灰烬焚余纸灰飞达十数里外时人回忆空中的纸灰像白蝴蝶一样随风飞舞时间是1932年一.二八事变期间商务印书馆被日机投弹焚毁东方图书馆遭日本浪人纵火纸灰飘到与商务印书馆隔了半个上海的张元济寓所这位商务的董事长望着长空不禁潸然泪下后来张元济编纂涵芬楼烬余书录在序中表示取烬余两字意在志痛敌人的言行证明了商务印书馆的价值侵华日军海军陆战队司令盐泽幸一曾经说烧毁闸北几条街一年半年就可恢复只有把商务印书馆这个中国最重要的文化机关焚毁了它则永远不能恢复然而张元济在给胡适的信中明确传递了商务复兴的决心商务印书馆诚rú lái 书未必不可恢复平地尚可为山况所覆者尤不止于一篑设竟从此澌灭未免太为日本人所轻事实是创建于1897年的商务印书馆无论是在遭此劫难之前还是经过劫后复兴一直是近代中国最大最重要的出版文化机构由商务印书馆编译所涵芬楼发展而成的东方图书馆藏书逾50万册为当时全国图书馆藏书量之冠涵芬楼更是藏有大量善本珍籍商务印书馆在中国现代思想文化史上的地位更如同现代学术史上的北京大学一般张元济和商务印书馆在某种意义上说几乎可以画等号从1902年进入商务起从编译所所长经理监理到董事长正如叶圣陶所评价的张元济把商务看成是他的终生事业张元济与商务创始人之一夏瑞芳约定吾辈当以扶助教育为己任并曾在诗中写道昌明教育生平愿故向书林努力来他的这一抱负使得商务印书馆成为1949年之前中国最重要的教材出版机构并且是奠定中国现代教育体系的主要力量之一康有为赞誉译才并世数严林而严复的译著包括天演论再版和林纾翻译的外国小说大多是在张元济主持下由商务印书馆出版的张元济在商务印书馆完成了工程浩大的古籍整理工作得到民国学术界出版界的极高推崇四部丛刊百衲本二十四史续古逸丛书等都是由他亲自选择版本整理校勘后付印的张元济的人生可谓传奇他于清光绪十八年1892年中进士点为翰林1898年朝中大臣保荐称康有为张元济等为维新救时之才光绪帝遂在颐和园召见了二人1949年9月__邀张元济同游天坛当晚他对儿子张树年说我活到耄耋之年见过光绪见过袁世凯见过孙中山见过蒋介石今天又见了__由于被认定是大老板张元济在1927年曾被一伙绑匪劫持了整整6天6天中他陆续作了10首绝句脱险后编定为盗窟十诗分送友朋其中写到邻家笑语池塘鸭子自认为是在领略天趣在接受记者采访时商务印书馆老编辑对馆史素有研究的陈应年慨叹今天中国的出版界没有一家能跟当年的商务相比！一位对中国出版史研究颇深的学者参观建在海盐的张元济图书馆后留言张元济不可追相关链接①商务印书馆创办时只是一个以印刷业务为主的小作坊张元济手中商务印书馆迅速地发展成为当时中国最大的出版企业传统与现代的交汇——论张元济时期商务印书馆的出版理念与中国近代文化转向②涵芬楼就是张元济专门为收藏古籍善本所建的地方涵芬楼所藏古籍善本都是张元济一本一本地收来的张元济在涵芬楼的基础上建成了著名的东方图书馆向公众开放吴永贵张元济在出版中安身立命③张元济在自己给商务馆确定的在商言商的道路上执著地走了半个世纪作为舵手他小心翼翼地驾驶商务馆这条船绕开政治漩涡民国时执掌商务印书馆的张元济④张元济是在一个动荡的时代里辑校整理古书钩沉整理进而维系着中华文化的命脉但商务毕竟是企业搜集编校古籍毕竟需要巨大的成本所以张元济的做法难免遭人反对有股东指责张元济收购古籍是徇一人之嗜好文弱儒雅的张元济拍案而起此事决不使公司于营业上有损！四部丛刊初编出版以后光这套书就赚了100多万经营上的成功为他后来能够持续地做这件事情提供了很大的保障辉文中国出版第一人⑤张元济的编辑宗旨是坚定的即普及教育开启民智但作为一个实业家他也并不讳谈利字李艳张元济的编辑思想1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.张元济一生见过中国五个第一号人物其地位和声望使商务印书馆在政权更迭的年代里能够很好地生存B.在张元济的主持下商务印书馆出版了大量的严复翻译的著作和林纾翻译的外国小说对此康有为大加赞誉C.张元济志在昌明教育使商务印书馆成为了中国最重要的教材出版机构和奠定新中国现代教育体系的中坚力量D.张元济所写的盗窟十诗中邻家笑语池塘鸭子等诗句表现了他被绑架时身历险境而不畏惧的镇定自若E.张元济以出版推动教育续写中华民族的文明嗜书寻书藏书编书出书写就了他不可追的一生2文章为什么着力描写商务印书馆被日本投弹焚毁的悲壮一幕3文中说张元济和商务印书馆在某种意义上说几乎可以画等号请结合材料简要分析张元济对商务印书馆的贡献4张元济在经营商务印书馆时是如何处理义与利的关系的这种做法有何现实意义请结合材料探究
阅读下面的文字完成文后小题【新华网中国政府网现场报道】3月6日下午2时30分全国政协十二届三次会议召开记者会邀请全国政协常委厉以宁李毅中陈锡文林毅夫以及全国政协委员杨凯生常振明贾康谈主动适应经济发展新常态促进经济平稳健康发展并回答记者提问本次记者会的主持人是两会新闻报道组组长全国政协副秘书长张秋俭【张秋俭】今天记者会的主题是政协委员谈主动适应经济发展新常态促进经济平稳健康发展【张秋俭】现在开始提问【中国新闻社中国新闻网记者】请问林毅夫委员您曾经预测过中国经济还能以8%的速度增长20年我们注意到今年__在政府工作报告中下调经济增速目标到7%左右请问您对中国经济未来的预期是否有所调整在传统优势消退的情况下中国新的动力有哪些目前发展如何【全国政协常委经济委员会副主任北京大学国家发展研究院名誉院长林毅夫】非常感谢你的发问让我不仅有机会阐释你问的问题也可以重新澄清在媒体报纸上对我观点的误解第一我对中国增长的预期有没有调整第二在新常态下旧的比较优势丧失了还没有新的增长动力对第一个问题我没有调整我认为中国还有20年左右8%增长的潜力但这里我讲的是潜力不是说中国会有20年8%的增长潜力和实际增长是有差距的包括你问的问题是假定我认为有20年8%的增长这跟我的原意是有差距的我认为中国还有20年8%的增长潜力这个预测是根据经济增长的动力机制得出的当然经济增长是劳动生产率不断提高而它的基础是技术不断创新产业不断升级发达国家是这样发展中国家也是这样发达国家靠这个机制平均每年增长就在2%-3%之间发展中国家当然也是技术创新产业升级但是世界前沿之内技术创新产业升级是所谓的后发优势如果发展中国家懂得利用这个后发优势它的经济增长速度有可能比发达国家高两倍三倍就像我们改革开放以后连续30多年平均每年9.7%的增长靠的这个机制所以在这种情况下我相信在新常态之下我们有8%的增长潜力应该达到今年__所讲的7%左右的增得好会比7%还要高【香港商报记者】请问杨凯生委员在经济新常态下您觉得金融的风险会不会增加很多人都会担心会再次发生金融危机您怎么看待这个问题因为您是银监会的顾问请问银行业方面会面临什么样的挑战尤其是现在互联网金融这么热的情况下需不需要做一些特别的监管传统银行业应该怎么应对这个挑战【全国政协委员中国银监会特邀顾问中国工商银行原行长杨凯生】谢谢你的问题我知道现在有不少朋友包括媒体朋友和专家学者业界朋友都很关心中国银行业的风险问题甚至我注意到你还用了一个词会不会爆发金融危机【美国侨报记者】我们注意到中国有一带一路的外向型经济政策又被很多人称为中国版的马歇尔计划请问一带一路会对世界带来什么影响在这个过程中中美之间会不会出现一些摩擦关系【厉以宁】从上海自贸区的经验来看关键是制度创新它要复制一批可以推广的模式供大家磅来用所以丝绸之路海上陆上的一带一路都是在上海自贸区的影响之下能够发挥自己作用的这个过程中需要注意三点第一贸易和投资是并重的不是单纯的为了贸易也不是单纯的为了投资适合于投资的就投资适合于开展贸易的就贸易第二中国在这个过程中应该发挥自己的作用什么作用呢比如丝绸之路经济带这条带实际上有很多基础设施要做我们把基础设施能够搞好这对整个路线将来的畅通是有好处的包括海上丝绸之路同样如此第三在这个过程中我们要跟沿线国家更好的合作更好的谅解这个是非常重要的现在我也考察到一个新的情况过去老以为连云港是最好的通向中亚东欧西欧的路但是最近发现了重庆能够发挥重要作用因为它利用了长江水道这条水路使成本大为降低所以一定要大家拿出相互信任诚意出来这样一带一路一定能搞得好【张秋俭】记者会到此结束谢谢大家11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.林毅夫认为在新常态之下我们有8%的增长潜力应该说达到今年__所讲的7%左右的增长是没有问题的而且我们还会做得更好B.发展中国家利用劳动力资源丰富生产率不断提高的后发优势它的经济增长速度有可能比发达国家快得多C.丝绸之路适合古代的贸易往来为了更好地适应今天的世界贸易往来一带一路应运而生D.只要大家相互信任拿出诚意出来一带一路就一定能搞得好E.经济增长是劳动生产率不断提高经济增长的基础是技术不断创新产业不断升级12.记者提的问题有哪些特点13.林毅夫就记者关于中国经济未来的预期是否有所调整这个问题是怎么解答的请简要回答14.在一带一路实施过程中中美之间会不会出现一些摩擦关系厉以宁的观点是什么你的看法呢
阅读文字完成小题纳什无常命运中的美丽心灵对于很多人来说数学家可能是遥不可及的存在他们醉心于那个由各种抽象符号组成的世界而似乎离现实很远很远美丽心灵以诺贝尔经济学奖获奖者约翰·纳什的经历为素材讲述了一位患上精神分裂症的数学天才在爱与理智的帮助下逐渐痊愈的感人故事但电影毕竟是艺术抽象它偏重于纳什博士与精神分裂症抗争的过程那么他属于数学家的一面又是如何呢这人是个天才这就是纳什的硕士导师给他写的推荐信只有一句话的推荐信约翰·纳什的确是个天才中学时代他就开始在附近的大学旁听高等数学的课程了尔后他得到了卡耐基技术学院的奖学金攻读数学仅仅用了三年时间他就完成了硕士学位哈佛大学与普林斯顿大学都向他伸出了橄榄枝普林斯顿提供的奖学金比较多纳什认为这表明普林斯顿更看重他的才能士为知己者死纳什选择了普林斯顿刚进入普林斯顿的纳什不像电影描述的那个腼腆的天才相反他属于骄傲好胜的类型他不爱上课不爱看书相对于跟随前人的步伐他更喜欢自己在数学的世界探索吹着巴赫曲子的口哨他可以独自做上一整夜数学不知疲倦但普林斯顿并不是只有他一位数学天才这些天才凑在一起总爱分个高下而像国际象棋和围棋之类的智力对抗游戏恐怕最对他们的胃口了不像电影中描述的那样纳什其实算得上下棋高手实际上纳什当时研究的博弈论正是一门以各种博弈为研究对象的应用数学分支纳什在1950年发表对非合作博弈的研究博弈学界眼前为之一亮以此为题材纳什完成了他的博士论文可是此时纳什的研究兴趣早已转向更纯粹的数学领域甚至在他完成博士论文之前他已经开始对代数几何——一个高度抽象的数学领域——产生了兴趣并作出了一些开拓性的研究从入学开始仅仅花了一年半的时间他就获得了普林斯顿的数学博士学位这无论在什么时代都称得上高速度1951年纳什开始任职于麻省理工学院数学系这几年可以说是他在数学研究上最有价值的几年他解决了黎曼流形在欧几里德空间中的等距嵌入问题这个问题跟很多纯数学问题一样由于艰深从未被大众所了解这也是纳什在纯数学上最大的贡献尔后在1956年他开始研究一个有关偏微分方程的问题这时他那种不爱看论文而独自研究的个性让他吃到了一些苦头这种由于自己的无知而被他人捷足先登的经历也许给纳什造成了一定的心理创伤这段时间纳什遇到了艾莉西亚在1957年两人结婚了在1959年的春天艾莉西亚怀孕了这时的纳什三十出头在学术界有了一定的地位还有一个美满的家庭一切看起来都是那么美好谁又想到仅仅几个月后纳什便堕入精神分裂症的深渊呢纳什被困在他的妄想之中他开始出现幻听入院治疗出院后辞职逃往欧洲被遣返美国治疗离婚胰岛素休克疗法出院在这十年间出现过几个月的短暂清醒时期在这段时期纳什做出了一些有意义的研究但很快他又陷入了妄想之中而他的名字也逐渐被数学界所遗忘但他的理论没有被遗忘在他与精神分裂症缠斗之时来自经济学界博弈学界的学者们在纳什均衡的基础上发展出各自的理论并将其应用到实践中从股票市场到拍卖交易经过漫长的岁月后奇迹发生了纳什的精神分裂症像冰雪消融那样一点一滴地缓解了纳什从精神分裂症的深渊回来了纳什开始重新被学术界承认迟来的荣誉接踵而至其中分量最重的莫过于1994年的诺贝尔经济学奖获奖原因正是纳什均衡只可惜好景不长仅仅三个月后的现在他不得不永远终止他的研究但是无数学者仍会沿着他开创的道路前行美国时间23日下午四点半天才数学巨星约翰·纳什陨落于新泽西州高速公路上的一场交通事故享年86岁摘编自方弦纳什无常命运中的美丽心灵有删改相关链接所谓纳什均衡指的是参与人的这样一种策略组合在该策略组合上任何参与人单独改变策略都不会得到好处换句话说如果在一个策略组合上当所有其他人都不改变策略时没有人会改变自己的策略则该策略组合就是一个纳什均衡百度百科纳什的研究奠定了现代非合作博弈论的基石后来的博弈论研究基本上都沿着这条主线展开的然而纳什天才的发现却遭到冯·诺依曼的断然否定在此之前他还受到爱因斯坦的冷遇孙健回顾原型小约翰-纳什的一生11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.美丽心灵以诺贝尔经济学奖获奖者约翰·纳什的经历为素材讲述了一位患上精神分裂症的数学天才与命运抗争的过程这与他作为数学家的一面是截然不同的B.纳什放弃了学术实力也很强的哈佛大学而选择普林斯顿大学是因为后者提供的奖学金比较多更看重他的才能C.纳什早在以非合作博弈的研究为题材完成了他的博士论文之前研究兴趣就已转向更纯粹的数学领域他已经开始对代数几何产生了兴趣并作出了一些开拓性的研究D.在1956年纳什开始研究一个有关偏微分方程的问题他那种不爱看论文而独自研究的个性让他由于自己的无知而被他人捷足先登这个经历也许给纳什造成了一定的心理创伤E.经过漫长的岁月后纳什从精神分裂症的深渊回来了开始重新被学术界承认1994年他获得诺贝尔经济学奖获奖原因正是纳什均衡此前纳什均衡的理论已经广泛应用到实践中从股票市场到拍卖交易12.纳什在读书时代就表现出卓异不凡的数学才能请结合材料简要分析13.作者以无常命运中的美丽心灵为题有何深意及作用请结合材料谈谈你的理解14.作为天才数学家纳什具有独特的人格魅力被誉为孤独的天才表现在哪些方面请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成第文后小题记住北大有个叫王瑶的教授钱理群王瑶教授去世我们弟子献了一副挽联魏晋风度为人但有真性情五四精神传世岂无好文章我们把先生看作是魏晋风度和五四精神的一个传人鲁迅对魏晋风度有个概括就是清峻通脱鲁迅也说我有时候很峻急有时候很随便因此可以说魏晋风度与鲁迅所代表的五四精神是相似的先生对他所生活的时代对知识分子境遇的严峻的判断也有鲁迅式的清醒冷峻敢于直面现实先生说他出语多谐面对那个时代严酷的事实他却用幽默的语言来表达这表现了一种心态即看穿看透了一切以后的坦然自如先生这种危难中的坦然给人的印象是难忘的他去世后林庚曾撰文回忆他在__时的表现他们被打成反动学术权威并且被勒令在公共场所扫地以示斯文扫地林庚说我们都觉得非常窘迫难堪但王瑶却泰然处之他游刃有余如入无人之地穿过无数杂乱的脚下就这么不急不慢地一路扫去先生从来不给我们上课第一次见面就打招呼说你们平时没事不要来找我一个星期只准去我家一次我们一般都是下午四点以后去跟他闲聊想到什么就谈什么政治思想文化人生等等很少谈学术他平时对我们放任不管一入学开一个书单你怎么读怎么弄他通通不问其实这个放任不管我倒觉得正是抓住了学术研究的特点学术研究是个人独立的自由的精神劳动因此它从根底上就应该是散漫的散漫并不是无所事事一个真正的学者一个有志于学术的学生学术研究是他内在生命的需要根本不需要督促看起来他在闲荡读闲书其实总在思考看起来漫不经心其实是潜入生命与学术的深处进行自由无羁的探讨与创造这是不能管的更不能乱管搞学术就是得无为而治先生深谙无为而治的奥妙但关键时候先生也会点醒你一点就让你终生难忘在学术上他只抓毕业论文而且先要求学生提出两个论文选题向他汇报设想然后他给定一个题目并点醒你做这个题目应该注意什么比如我当初毕业论文就准备了两个题目一个写鲁迅的思维方式心理结构艺术世界另一个是鲁迅和周作人发展道路的比较先生听了我的汇报以后说你的第一个题目很有新意但你自己还没有想清楚短时间内也不容易想清楚在不成熟没有把握的情况下急于写成论文会有很多漏洞答辩时很可能通不过反而糟蹋了这个题目不如放起来多酝酿几年以后再做一做就把它做好于是就定了做鲁迅和周作人发展道路的比较这个题目更重要的是先生给我们思想上的点醒治学态度人生道路上的启迪先生曾经找我谈话告诫我不要急于发表文章他说我知道你已经三十九岁了你急于想在学术界出来我很能理解你的心情但是我劝你要沉住气我们北大有个传统叫做后发制人有的学者很年轻很快就写出文章来一举成名但缺乏后劲起点也就是终点这是不足效法的北大的传统是强调厚积薄发你别着急沉沉稳稳地做学问好好地下功夫慢慢地出来但一旦出来就一发不可收有源源不断的后劲这才是真本事我研究生毕业留校以后先生又找我谈了一次话使我终身受益他说你现在留校了处于一个非常有利的地位因为你在北大这样你的机会就非常多但另一方面__也非常多你的头脑要清醒要能抵挡住__很多人会约你写稿要你做这样那样的有种种好处的事你自己得想清楚哪些文章你可以写哪些文章你不可以写哪些事可以做哪些事不可以做你要心里有数要学会拒绝不然的话在各种__面前你会晕头转向看来什么都做了什么都得了名声也很大但最后算总账你把最主要的你真正追求的东西丢了你会发现你实际上是一事无成那时候就晚了那才是真正的悲剧现在仔细想想先生的师训其实都是一个意思概括地说就是沉潜二字要沉得住潜下来沉潜于学术的深处生命的深处这是做学问与做人的大境界而急功近利浮躁虚华是做学问做人的大敌我回顾自己的学术生涯唯一可取之处也是可以告慰先生的就是我一直牢记师训并身体力行我从1960年大学毕业就雄心勃勃想做一个学者直到1985年才开始发出自己的独立的声音可以说做了二十五年的准备练了二十五年的内功我的治学之路人生之路就是这么走过来的很艰苦但也很充实没有虚度15.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.王瑶教授曾被打成反动学术权威被勒令在公共场所扫地但他却坦然处之一点也不觉得窘迫难堪这种危难中的坦然自如令人感叹B.王瑶教授认为那些一举成名之后就缺乏后劲的年轻学者没有真本事他批评已经三十九岁的钱理群急功近利急于出名违背了北大厚积薄发的传统C.作者当初写毕业论文时本来准备了两个跟鲁迅有关的题目但王瑶教授听完他的汇报后否定了前一个题目建议他做鲁迅和周作人发展道路的比较这个题目D.钱理群是王瑶教授的学生他以自己的亲身经历和所取得的成就侧面描写了王瑶对自己一生的深远影响更显得真实可信E.本文追忆了王瑶教授峻急通脱的精神气质和独特的教学方式在经济繁荣和变革的年代面对着种种利益和__记住王瑶教授是很有意义的16.王瑶教授的弟子为什么把他看作是魏晋风度和五四精神的一个传人请简要分析17.王瑶教授指导学生的方法很特别文本中有哪些体现请简要概括18.作者把王瑶教授的师训概括为沉潜二字请结合文本谈谈你对沉潜作用的理解
阅读下面的文字完成文后各小题高亦吾__来__一生感念的启蒙老师高亦吾1881年生于章丘绣惠镇西关村15岁考取了济南省立高等学堂在进步教师萧少瑜的启发和引导下他与学友赵佑贞徐云甫等组建了乐群书社.和玫瑰花诗社.并投书章太炎寻求救国救民的道理他们在校赋诗撰文斗争宗旨为反清灭洋18岁那年高亦吾率先加入同盟会带头组织起声势浩大轰动省城的罢课__还以犀利的笔触写出了震惊校园内外的战斗檄文伊奴出关高亦吾的文章及极富影响力的言行引起了山东巡抚周玉山的惊恐他亲笔签署通缉令定要严惩肇事者.闻讯后高亦吾当即脱掉长衫剪掉象征大清.臣民的发辫连夜逃离济南远赴东北章丘县衙接到逮捕令后立即派人到西关高家进行严密的搜查未见其人便将其霜染鬓发的母亲投监入狱施刑后又锁进铁牢高亦吾辗转漂泊半月经友人介绍进入奉天东关模范学校在这里他初识了入校新生__来见他精明睿智气宇轩昂且胸怀壮志课下便常向他慷慨激昂地讲述反清灭洋的革命道理沉痛地诉说黄花岗七十二烈士的悲壮之举使其听得义愤填膺泪光盈盈高先生还将邹容19岁时写的革命军一书赠给他使其树立起坚定的反帝反封建的爱国信念高先生借与__来同桌就餐之机向其灌输马克思孙中山等伟人志士的进步思想星期天还同他上街散步.指着外国领事馆满腔怒火地说这些外国列强协同腐朽的清政府签订了丧权辱国的不平等条约瓜分华夏大好河山简直令人难以容忍！.__来时时处处受到他爱国主义思想的影响和教育辛亥革命爆发后高先生率领师生涌向长街__振臂高呼鞑虏不除民国不立四万万炎黄子孙誓不罢休！.__来彻底觉悟了返校后当众第一个剪掉发辫发誓为中华崛起而读书！1913年__来入南开中学就读临别之际高先生为__来命字翔宇.寓意深远__来则奋笔疾书同心努力前程万里指日登！.署名翔宇.表示对翔宇.的认可和对恩师的敬重三年后由于战乱不息政局不稳高先生辞校赴京到赵伊公署任职其间__来曾两度进京探望高先生警觉地叮嘱__来你在天津创办的‘觉悟社’轰动京畿据传你的名字业已在册当局声言要捉拿一切成员你务必当心！__来返津不久便被捕入狱高先生闻讯心急如焚奋力投入营救终使__来脱离虎穴岁月如流人世沧桑高先生重返济南后应邀在省建设厅任职七七事变.后他毅然辞去公职返回章丘县长郭德夫深知先生学识渊博邀他出面成立城关学堂.先生知其是亲日派.力辞不就却到西关私塾任教1939年章丘沦陷高先生赴济避难有人举荐他去当地的某汉奸公署就职高先生断然拒绝出于生计他便在济南小布政街开馆施教1941年春节刚过高先生突患脑膜炎遂还故乡弥留之际他再三叮嘱爱子高肇甫日后一定要想方设法和__来取得联系让他指引前程！2月5日子夜时分这位深受社会尊重的民主革命战士一代师表与世长辞终年60岁1947年4月的一天下午章丘警察局局长带领部下闯入高先生家中以私通__的罪名将其妻子及儿媳逮捕入狱并抄家封门二人在牢中受尽酷刑1949年7月高肇甫遵照父亲遗嘱给周__写信历数期间的境况和怀思之情不久__回信召肇甫进京在中南海两人长谈三小时__得知恩师早已仙逝不禁悲恸万分数次泪流满面后来周__将高肇甫安排于政务院档案科工作周__一生高风亮节身在高位从未照顾过任何一位亲属对高肇甫的安排可谓仅此一人摘编自齐鲁晚报王绍忠高亦吾__来__一生感念的启蒙老师相关链接奉天东关模范学校是一所较好的小学从校长到教员都是社会名流高亦吾初进课堂就遭遇到一位浓眉大眼英气逼人的少年学生的质疑发难这位少年一连提出许多耐人深思的问题他就是当时年仅13岁的__来高亦吾对这位气宇轩昂的少年非常赏识从此30岁的高亦吾同13岁的__来结成了忘年之交摘自章丘名人录20.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.高亦吾在济南省立高等学堂学习期间投书维新志士章太炎并在其启发和引导下与学友赵佑贞徐云甫等组建了乐群书社和玫瑰花诗社B.山东巡抚周玉山亲笔签署通缉令章丘县衙派人到章丘西关高家进行搜查未见高亦吾便将其妻子及儿媳逮捕入狱并抄家封门二人受尽酷刑C.高亦吾一身正气怀有满腔爱国之情在思想上和行动上都深深影响着__来最终使周彻底觉悟剪掉发辫立下为中华崛起而读书的誓言D.高亦吾因战乱离沈进京到赵伊公署任职期间__来曾两度探望后周入狱高亦吾奋力营救最终使周脱离虎穴二人因此结为忘年之交E.高亦吾弥留之际叮嘱爱子要设法和__来取得联系高肇甫遵照父亲遗嘱给在京的__写信很快接到__回信并进京得到了__的妥善安排21.高亦吾是深受社会尊重的民主革命战士材料中有哪些体现请结合材料简要概述22.文章写高亦吾的身后事有什么作用请结合材料简要分析23.高亦吾是__来一生感念的启蒙老师材料中有哪些具体体现请结合材料谈谈你的理解
阅读下面的文字完成文后小题布列松镜头里的忠实记录法国人亨利·卡蒂埃—布列松是20世纪最伟大的摄影家之一他的摄影作品曾登上过全世界最著名的杂志和报纸他让拍摄新闻照片成为了一种艺术对世界上的大多数摄影师们来说布列松就是一道槛似乎只有读懂了他的作品才能一窥摄影的究竟布列松出生在法国巴黎附近的香特鲁小镇叔叔路易是一个极具天赋的画家也是布列松艺术道路上的启蒙者和最重要的影响者1913年的圣诞节我第一次走进叔叔的画室当时我只有5岁但马上就被画布和画室的味道迷住了布列松由此开始跟随叔叔学习油画在英国剑桥大学攻读英国艺术与文学两年后22岁的布列松应征入伍度过了一段让他很难适应的军旅生涯也许是被匈牙利摄影师马丁·芒卡西的作品三个黑人少年奔向浪涛吸引退伍的布列松出人意料地去了当时法国的非洲殖民地科特迪瓦成为一名猎人很多人都钦佩布列松的冷静法国导演路易·马勒曾回忆1968年法国五月风暴时的布列松当时巴黎学生暴动已经达到最高峰到处一片混乱但布列松仍能冷静地面对事态一小时只拍了4张照片这应该得益于他在打猎中练就的技巧——准备等待等待等待最后扣动扳机布列松在科特迪瓦感染了一种可怕的传染病病情的严重曾一度让他筹划自己的葬礼但最后他还是挣脱了死神从此这个世界上就没有什么事情能够让他退缩了布列松和他小巧的35毫米莱卡照相机见证了几乎20世纪所有的重大事件以及一些最具象征意义的时刻和人物他曾亲历1948年甘地被__事件和甘地的葬礼也曾记录过西班牙内战和巴黎解放以及印度的分裂和1968年法国__作为西方记者他还曾获准进入新中国和苏联拍摄在研究1949年前后的中国历史时可资借鉴的影像资料比之其他年代明显要丰富这在很大程度上也得归功于布列松1948年12月初作为著名的美国生活杂志特派摄影记者此前一直在东南亚采访的布列松乘飞机从缅甸仰光飞抵北平在北平停留的12天他的镜头忠实地揭示了政局剧烈动荡给人民带来的悲惨和苦难出版于1954年的摄影作品集从一个中国到另一个中国的封面就拍摄于北京街头——一名来城里贩卖蔬菜的农民正在吃饭背后是一脸茫然的店主和空荡荡的店面1949年初布列松赶在解放军包围北平之前飞赴上海此后一直在江浙沪一带拍摄直至9月份乘船去香港采访当时的通货膨胀使百姓手中的纸币几乎成为废纸在一幅照片中一名携带着零用钱上下班的富人的自行车把上挂着一大捆纸钞直观地反映了通货膨胀的严重程度另外一幅照片中人们疯狂地挤在银行门口企图兑换一点黄金眼神中充满恐慌和无助在南京他在市民买米的拥挤队伍里抓拍到了一张愁容满面的男孩子的照片与另外一张上海饱受饥饿的人们哄抢米店的照片一起反映了令人__的饥荒对人性的摧残布列松在中国采访的这一年正是中国命运的转折年他客观地记录了国民党政府在中国的轰然倒台同时记录了中国人民解放军进入上海和南京的历史性画面在新中国成立十周年之际布列松应我国政府邀请访华3个月作为首位进入新中国采访的摄影记者他拍摄的有关新中国的大量纪实照片广受西方读者的欢迎也打开了一扇西方观察一个新生政权的窗户同时他的作品和全部采用抓拍的工作方式对当时中国的摄影产生了积极而又深远的影响布列松在世界摄影舞台所产生的巨大影响似乎至今没有人能够超越美国华盛顿科克林艺术画廊主任菲利普·布鲁克曼评价布列松说他不但改变了摄影而且改变了我们通过照片观看世界的方式法国前总统希拉克在获悉布列松逝世的消息后悲痛地说法国失去了一位天才摄影家一位真正的大师他是20世纪最具天赋并深受世人尊敬的艺术家之一摘自王兵布列松镜头里的忠实记录有删改相关链接亨利·卡蒂埃—布列松法国人世界著名的人文摄影家决定性瞬间理论的创立者与实践者被誉为现代摄影之父——百度百科经过加工或导演的照片我没有兴趣相机是素描本直觉与自发性反应的工具是我对疑问与决定同时发生的瞬间驾驭摄影者需凭借极为精简的方法才能达到表现上的单纯必须永远秉持对被摄者与自己的最大尊重！在摄影中最小的事物也可以成为伟大的主题！——摘自布列松决定性瞬间11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.布列松是20世纪最具天赋并深受世人尊敬的摄影家他的这种天赋才华深受同样极具天赋的画家叔叔路易的启蒙和影响B.受三个黑人少年奔向浪涛影响布列松在科特迪瓦成为一名猎人这历练了他的冷静使他能够在等待的最佳瞬间按下快门C.在科特迪瓦布列松感染了可怕的传染病经历了死神的考验但这却磨砺了他的意志和品格使他不再畏惧任何艰难困苦D.布列松用他的镜头忠实记录了国民党的倒台和新中国的变化歌颂了社会主义中国对西方国家了解新中国做出了积极贡献E.布列松在世界摄影舞台上有着巨大影响力他对摄影技术进行了大胆创新赋予作品以生命和灵魂得到艺术家和政要的高度评价12.哪些因素使布列松成为现代新闻摄影之父请予以概括13.布列松的摄影对中国有哪些影响请简要分析14.为什么说对世界上的大多数摄影师们来说布列松就是一道‘槛’请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成文后小题何鲁真名士自风流徐百柯有许多关于何鲁的传奇其中最玄的一则流传于上世纪三四十年代因为何鲁智慧超群美国人愿以50万美元在他死后买下他的头颅以供研究记者向何鲁的儿子何培炎求证何培炎听后大笑称自己很早就听说过这个传闻应该是没有这回事的不过父亲一直负才子之名所以也一直有很多夸张的传闻何鲁早年入清华留美预备学校因外籍教师侮辱中国学生人格仗义执言率同学严辞批评教师被校长认定为闹__在开除他的全校大会上矮个子何鲁面对校长侃侃而谈经此次__清华能改革进步何鲁一人纵牺牲学籍也无关系若不改弦更张而使最高学府萎靡腐败如故就请我来读我也不得来的说罢在全场学生的掌声中扬长而去作为最早赴法勤工俭学的中国留学生何鲁1912年入里昂大学1919年获得数学硕士学位成为第一个获得科学硕士学位的中国人何鲁的学习能力曾倾倒了他的教授以至于教授经常在课堂上赞扬这个来自中国的小个子你们猜谁的作业做得最好连法文也写得最好还是那个中国娃娃！据何培炎回忆1949年后一些曾经赴法勤工俭学的国家高层领导见到何鲁时还会双手抱拳尊称一声老前辈从何鲁25岁归国担任教授起不少著名学者都曾受业于他如物理学家严济慈钱三强吴有训赵忠尧数学家吴文俊余介石化学家柳大纲等华罗庚是数学家熊庆来的学生但他一直说何先生虽然没教过我但也是我的老师华罗庚在西南联大时期完成数论经典著作堆垒素数论送交中央研究院竟无人能审后送教育部交由何鲁主审时值盛夏何鲁在重庆一幢小楼上挥汗审阅其间不时击案叫绝一再对人说此天才也！阅后他不仅长篇作序还利用自己是全国仅有的6位部聘教授之一的声誉坚持给华罗庚授奖1941年华罗庚终于成为国民政府唯一一次数学奖的获得者在南京高师教授数学时何鲁有时会趁着兴致高开讲座讲古典诗词据说每逢此时连窗台上都挤满了学生在中央大学时他更与国学大师章太炎的门生黄侃等结为忘年交意气相投诗酒相和代理安徽大学校长期间他以数学家身份却被学生视为与郁达夫等著名文人相比肩的风流名士尊其为酒仙何鲁是现代著名书法家在重庆时他与沈尹默谈论书法慕名而来的听者如云上世纪50年代何鲁调到北京荣宝斋极为珍视他的书法作品曾派人拿着他的字拜访他问他如何标价何鲁却扔下一句我的字千金不卖朋友要分文不取！何鲁敢言批评蒋介石尤烈国民党特务头子康泽曾在重庆著名的沙利文西餐厅宴请何鲁康泽问他何先生是否有过对委员长不敬的言论何鲁一笑是啊经常骂不知你说的是哪一次自1919年回国后何鲁西装一脱一辈子穿长袍何培炎给记者看了一张老照片第一次全国高等教育会议合影前排中间6人____来马叙伦郭沫若何鲁钱俊瑞惟何鲁一人一袭长袍选自民国风度有删节相关链接材料一何鲁在里昂大学毕业时祖国发生了五四运动远在异国他乡的何鲁深受震撼毅然决定放弃国外优裕的工作条件返回灾难深重的祖国踏进国门面对伤痕累累满目疮痍的故土何鲁思索着何以报效祖国他是抱着科学救国的理想前往法国学习理工的但是通过对法国及欧洲列强文明的回顾通过对中国历史的反思他感到人毕竟是第一位的只有培养出众多的人才才能挽救中华于水深火热之中他选择了教育救国之路走上了南京高等师范学校的讲台开始了长达五十年的教书生涯选自高希尧何鲁小传材料二将法文的物理化学教科书倒背如流100来页笔记不打一个墨点做到这一切的学霸是重庆大学第五任校长数学家教育家诗人何鲁他25岁就攻克世界数学三大难题之一成为蜚声中外的数学家摘自重庆晚报11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.何鲁早年在清华留美预备学校读书时因外籍教师侮辱中国学生人格而率领同学闹__从而被校长开除对此不公正的处罚何鲁愿牺牲自己以换取学校的改革与进步B.何鲁在法国留学时的教授经常在课堂上盛赞他的作业做得好一些曾经赴法勤工俭学的高层领导见到他也会尊称一声老前辈从侧面反映了何鲁学习能力很强C.华罗庚一直说何先生虽没教过他但也是他的老师原因是何鲁曾负责主审华罗庚写的堆垒素数论不仅给他作长序还坚持给他授奖对华罗庚有知遇之恩D.何鲁留学归来之所以选择走上南京高等师范学校的讲台开始了长达五十余年的教书生涯是因为他认识到科学无法救国教育救国才是根本E.何鲁是第一个在法国获得科学硕士学位的中国人25岁就攻克世界数学三大难题之一成为蜚声中外的数学家他还是国内不少著名学者的老师12.美国人愿花高价买何鲁头颅一事经何培炎证实应该只是一个传闻可作者为何还要在开篇写下这个传闻请简要分析13.请简要分析文章结尾两段的作用14.何鲁风流名士的形象表现在哪些方面请结合材料谈谈你的看法
10.实用类文本阅读巴金自传文学生活五十年①我是一个不善于讲话的人唯其不善于讲话有思想表达不出有感情无法倾吐我才不得不求助于纸笔让在我心里燃烧的火喷出来于是我写了小说②我不是文学家但是我写作了五十多年每个人会从不同的道路接近文学我从小就喜欢读小说有时甚至废寝忘食但不是为了学习而是拿它们消遣我做梦也想不到自己会成为小说家我开始写小说只是为了找寻出路③我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭在二三十个所谓上等人和二三十个所谓下等人中间度过了我的童年在富裕的环境里我接触了听差轿夫们的悲惨生活在伪善自私的长辈们的压力下我听到年轻生命的痛苦呻吟④我感觉到我们的社会出了毛病我却说不清楚病在什么地方又怎样医治我把这个大家庭当作__的王国我坐在旧礼教的监牢里眼看着许多亲近的人在那里挣扎受苦没有青春没有幸福终于惨痛地死亡他们都是被腐朽的封建道德传统观念和两三个人一时的任性杀死的我离开旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎想找寻一条救人救世也救自己的路说救人救世未免有些夸大说救自己倒是真话当时的情况是这样我有感情无法倾吐有爱憎无处宣泄好像落在无边的苦海中找不到岸一颗心无处安放倘使不能使我的心平静我就活不下去一九二七年春天我住在巴黎拉丁区一家小公寓的五层楼上一间充满煤气和洋葱味的小屋子里我寂寞我痛苦在阳光难照到的房间里我想念祖国想念亲人在我的祖国正进行着一场革命与反革命的斗争人民正在遭受屠杀在巴黎掀起了援救两个意大利工人的运动他们是沙柯N.Sacco和樊宰底B.Vanzetti他们被诬告为盗窃杀人犯在美国麻省波士顿的死囚牢中关了六年在我经常走过的街上到处张贴着为援救他们举行的演讲会抗议会的海报我读到所谓犯人之一的樊宰底的自传里面有这样的话我希望每个家庭都有住宅每个人都有面包每个心灵都受到教育每个人的智慧都有机会发展我非常激动樊宰底讲了我心里的话⑤我的住处就在先贤祠Pantheon旁边我每天都要经过先贤祠在阴雨的黄昏我站在卢梭的铜像前对这位梦想消灭压迫和不平等的日内瓦公民诉说我的绝望和痛苦回到寂寞冷静的屋子里我坐下来求救似地给美国监狱中的死刑囚写信回信后来终于来了樊宰底在信中写道青年是人类的希望几个月以后他给处死在电椅上五十年后他们两人的冤案才得到昭雪我在第一本小说灭亡的序上称樊宰底做我的先生就是在这种气氛这种心情中我听着巴黎圣母院NotreDamedeParis报告时刻的沉重的钟声开始写下一些类似小说的场面这是看小说看多了的好处不然我连类似小说的场面也写不出让我的痛苦我的寂寞我的热情化成一行一行的字留在纸上⑥我过去的爱和恨悲哀和欢乐受苦和同情希望和挣扎一齐来到我的笔端我写得快我心里燃烧着的火渐渐地灭了我才能够平静地闭上眼睛心上的疙瘩给解开了我得到了拯救⑦这以后我一有空就借纸笔倾吐我的感情安慰我这颗年轻的孤寂的心第二年我的处女作完成了八月里我从法国一座小城沙多—吉里把它寄回中国给一个在上海开明书店工作的朋友征求他的意见我打算设法自己印出来给我的大哥看当时印费不贵我准备翻译一本小说卖给书店拿到稿费来印这本书等到这年年底我回到上海朋友告诉我我的小说将在小说月报上连载说是这份杂志的代理主编叶圣陶先生看到了它决定把它介绍给读者小说月报是当时的一种权威杂志它给我开了路让我这个不懂文学的人顺利地进入了文坛节选自巴金自传1下列对文章信息的分析和概括不正确的两项是A.巴金是一个不善于讲话的人言不由衷感情不能表达出来苦恼之余不得不求助于纸笔B.作者出生在富裕家庭亲眼看到了老百姓的生活境况看到了社会的__萌发了救人救世救自己的思想C.巴金从小就喜欢小说写了五十年最终成为小说家D.先贤祠旁边的生活经历激发了作者写作的热情写出了第一部小说灭亡E.叶圣陶慧眼识才对巴金顺利走上文坛给予了帮助2文中关于一九二七年春天巴黎生活的描写作者主要运用了对比和烘托衬托的手法请就这两种手法作一下简要分析3作者在第③段中说想找寻一条救人救世也救自己的路接着又说说救人救世未免有些夸大说救自己倒是真话但事实上巴金的文学创作不仅拯救了自已也确实起到了救人救世的作用如何理解救自己与救世界的关系?
阅读下面的文字完成下题百年锐思周有光老藤椅慢慢摇2013年1月23日我第一次走进位于北京后拐棒胡同的周有光先生的书房周有光先生刚过108岁生日不久书房不大墙旧旧的书橱也小令我意外和惊喜的是周老的精神原以为茶寿的老人不是躺在床上就是说话不清楚了但周老神智清晰双目有神安坐在略显狭窄的书屋里接待着一拨又一拨的来访者周老是语言学家每次与他交谈他的话题都离不开自己的专业由于各地方言不同推广普通话就成为必然1956年成立推广普通话工作委员会陈毅当主任我是成员别人笑话说你们自己都不会说普通话还推广但话不能这么讲因为先要有标准才能学好普通话周老说从2014年下半年到2015年上半年周老遭遇几次病患几次住院治疗甚至出现过病危但是出现在我们面前的周老依旧很精神思路清晰一件事接着一件事地说很有条理说到自己的身体状况先生告诉我我的身体不太好但人都是要死的说这时他一脸的平静好像在说一件与自己无关的事可谓看淡生死保姆小田说奶奶张允和在的时候他们经常晚上一起吃点东西喝杯牛奶说说话上午和下午都会喝一杯红茶或咖啡还互相碰杯这就是所谓的举杯齐眉吧奶奶走后有半年爷爷心里很不痛快半年后他开始恢复但生活方式简单多了2014年冬周有光的好友妻弟张寰和在苏州去世这个消息瞒着周有光稍后我去拜访周老时周老向我问起他学着保姆的叫法说五舅妈周孝华好吗五舅舅张寰和好吗我只得回答说好都好2015年夏周有光的妻妹张充和在美国去世张充和是周有光和张允和的红娘当年在他们的婚礼上张充和高兴地唱起昆曲西厢记周老至今不知道张充和去世的消息但是一个更意外的消息牵动了周老的心当时尽管他还在医院但隐约中似乎感觉到了什么因为儿子晓平已经好多天没来陪他了周晓平于2015年1月22日去世享年82岁此前几天他还在父亲周有光的110周岁生日会上忙碌着很多拜访过周有光先生的人都知道周晓平他儒雅温和热情负责但很少有人知道他是我国著名的气象学家中科院大气物理所研究员周有光与张允和育有一儿一女即晓平小禾抗战时期小禾随父母到重庆居住突患疾病夭亡成为周有光夫妇的人生之痛不久晓平又被流弹击中幸亏美军医院及时为其手术才得以生还在周有光先生108岁生日时晓平说这段时间记者写文章说我爸抗战时中了流弹捡回一条命其实是我中了流弹搞错了说起往事晓平一脸轻松父母身上宽容的基因传承到他身上说起父亲对自己的教育晓平说父亲从不硬性规定我读什么书各种书都可以看四大名著要看而且要看懂还要看各国的名著周有光不太喜欢收集字画他说艺术虽然很重要但过多地沉溺其中不值得他认为读书一定要读真正能够获得知识的书或许正是这样无意的引导让晓平走上了科学之路晓平说父亲晚年生活中我陪伴他的时间较多不知不觉中我和他超越了一般意义上的父子关系我妈说我们是‘多年父子表兄弟’在拜访周老的那天我去见了沈从文的长子龙朱龙朱是代表家属去接周老出院的晓平去世的事龙朱当时很为难但最后还是决定告诉周老当着一众小辈的面龙朱介绍了晓平的病情和住院情况希望尽可能以一种老人能够接受的方式说明晓平的离世没想到周老很平静似乎他心里早已知道但是在得知儿子去世后很长一段时间尤其是独处时他还是黯然神伤犹记得较早那次拜见周老前我预先打印了关于合肥张家纪事一书的两个预选书名请周老定夺先生手持放大镜仔细地看然后慢慢斟酌周老为我题字历史进退匹夫有责要从世界看中国不可从中国看世界书名定下他还为我的书题写书名流动的斯文从斯文说到孔孟之道晚年的周有光先生主张儒学的现代化他认为儒学的历史任务是维护帝王政权建设稳定而繁荣的封建社会在两千多年中做出了伟大的成绩儒学不仅能为封建__服务也能为现代社会服务儒学中有跨越时代的至理孔子孟子在两千多年前就有许多高明的说法非常了不起他说2013年9月又去拜访周有光先生我特地带了一段视频录的是张寰和先生对周有光先生的问候当时周老饶有兴趣地看着平板电脑还用手触模了下屏幕接着像是报告新闻般介绍上个周末这个东西卖了六十万台不得了哩我吓了一跳因为这条新闻是新近发生的周老随看随记随用对新鲜事物时刻关注真是闻道到家了犹记得周有光先生对我名字的解读你的名字好啊王道中国儒家讲究王道不搞霸道那一套！2015年7月29日我去拜访周老见他脸色渐渐红润精神正在恢复不禁欣然保姆的一句提醒更让我惊喜——他的头上长出了一些黑发有些白发正在消退我跟先生开玩笑说这是返老还童对先生说的关于人的死亡与否等话我说他是童言无忌先生哈哈大笑像个可爱的孩子节选自名人传记2015年第10期作者王道相关链接因为写作关于合肥张家纪事的书作者多次采访著名语言学家文字学家经济学家周有光先生最近一次是2015年7月29日2015年周老已110岁高龄依旧精神矍铄口齿清晰周老对自己住院治疗并不忌讳他侃侃而谈有种视死如归的平静和坦然周老的豁达和开朗促使作者动笔还原这位可亲可爱渊博睿智的人瑞学者11.下列对传记材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.周有光是语言学家他的专业就是推广普通话于是他制定普通话标准学普通话以便统一各地方言B.举杯齐眉仿用举案齐眉形象地写出了晚年的周有光张允和夫妇相互尊重和谐相处的情景C.周晓平是我国著名气象学家他的研究领域与父亲的不一样这是由周有光先生无意的引导造就的D.书名流动的斯文涵义深厚斯文指文化流动即传承书名意谓中国悠久的儒学文化传承现代E.周有光先生豁达开朗平静坦然传记中是通过他对自己住院治疗并不忌讳这样的情节予以表现的12.这篇传记写到了作者对周有光先生的多次拜访请按照拜访时间的顺序梳理概括拜访的重点内容13.这篇传记的主人是周有光可是作者用了不少笔墨写周晓平这是为什么请联系材料具体回答14.传记的标题为百年锐思周有光老藤椅慢慢摇你认为它具有怎样丰富的意味请结合传记内容谈谈你的理解
阅读下面的文字完成文后各题从超越自我到贡献大美张焱刘亦凡1961年刚从北京大学西方语言文学系德语专业毕业的叶廷芳留任助教三年后又随恩师冯至从北大调任社科院外文所在外文所叶廷芳第一次从内部发行刊物上读到了在当时被视为毒草的西方现代主义文学作品包括卡夫卡和迪伦马特的作品我看了这些‘颓废派’作品觉得它们并不颓废啊里头甚至还有些很健康的东西对当时主流定性的怀疑促使叶廷芳萌发了翻译研究现代派作品的念头__结束恢复工作以后爱好诗歌的叶廷芳曾一度将德国诗人海涅作为研究重点拟定了一份详细的提纲请时任外文所所长的冯至给予指点冯至浏览提纲后向叶廷芳传达了一个令他耳目一新的信息时任社科院院长的胡乔木希望研究人员能研究一些新鲜的没有研究过的问题不要总是做研究的研究死人的研究火花在叶廷芳的头脑中瞬间点燃卡夫卡迪伦马特对于大家来说不是比较生疏吗?大家对他们的作品甚至还有误解他思忖再三决定放弃从少年时代就钟情的诗歌领域转而关注小说与戏剧1978年叶廷芳在国内率先翻译了迪伦马特的戏剧代表作之一物理学家很快被上海的外国文艺发表并迅速被上海戏剧学院采用交给表演系毕业班排练演出引发了意想不到的良好效应叶廷芳花费两个月时间洋洋洒洒挥就一万多字将介绍与小说一起发表在1979年的世界文学第一期上叶廷芳认为卡夫卡艺术上的深刻不仅在于敏感地觉察到了20世纪之后世界文学与哲__流和走向更在于怀揣着自身的负疚意识写出了人性当中的多重可能而后者正是中国当代文学创作所缺乏的叶廷芳认为自己与卡夫卡的关系不仅仅局限于研究者与被研究者的层面而是更深层次的精神相遇是生命体验的一种共振比如说变形记里格里高尔本来是家里得力的生活来源提供者后来他病了———‘变形’是病的一种喻意表达———不能再给家里提供生活来源了家人对他的态度也慢慢变了中国有句俗话叫‘久病无孝子’一个人病久了对家里没有好处了家人与他的关系也就慢慢淡漠了变形记里的情节时常让他感怀于年少时自己在家中的处境1936年叶廷芳出生于浙江衢州农村的一个中农家庭叶廷芳十岁那年的一次贪玩断送了一条左臂致残后父亲对叶廷芳的态度发生了很大变化一有不高兴的事情就拿他来出气家里的兄弟姐妹看见父亲的表现也慢慢改变了对待他的态度我在家里落到了最底层谁都可以随便来骂我歧视我叶廷芳说像卡夫卡一样叶廷芳越来越害怕父亲畏父情结加上社会歧视造成了他一度的自卑心理同时又孕育着他的某种叛逆情绪自卑心理转变的契机是一次违抗父命擅自逃家上学的举动1949年初小学毕业后叶廷芳并未像其他同学那样考虑升中学的事因为当时社会对残疾人还抱有普遍的歧视态度公立中学不可能接收他解放后考虑到自己以种田为生确有困难叶廷芳决定去报名处一试可是老师看到叶廷芳的身体状况后连连摇头拒绝他报名叶廷芳在走廊里转了几个来回心里不服气就去问老师不是都说__和国民党不一样了怎么对待我还是一样的呢?这一问让对方愣住了说让我们重新讨论一下讨论的结果__和国民党是不一样的你可以考叶廷芳终于走入了梦寐以求的课堂此后的十余年虽有挫折叶廷芳再没有放弃过对学业的追求一路读到中国的最高学府之——北京大学从初中起叶廷芳就利用寒暑假组织村里的年轻人为缺乏文娱生活的乡亲们建起了一个戏剧班子叫农村剧团利用当地流行的越剧曲调来填词义务为大家演出很受欢迎改革开放以来在德语文学研究之外他更多地关注公共事务并尝试通过传播来启悟民众例如在圆明园复建的问题上叶廷芳曾连发数文主张保持圆明园遗址的历史原貌和废墟之美强烈反对复建他认为拼命花钱修旧如新大拆大建是对文物的破坏而非保护有删改相关链接我一直都在努力去做一切我能做的事情有些事情不会做可能对我的生活并没有什么影响但我还是要努力去做因为这对于一个人所追求的精神境界来讲是非常重要的———叶廷芳11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.20世纪60年代初叶廷芳大学毕业后留校任教后调到社科院工作在导师冯至的推荐下他读了卡夫卡和迪伦马特等人的作品B.__结束后叶廷芳打算重点研究德国诗人海涅并拟定了详细提纲请冯至指点胡乔木却要叶廷芳不要总是研究旧的东西C.叶廷芳在国内率先翻译了迪伦马特的戏剧作品物理学家并在外国文艺上发表被搬上戏剧舞台取得了意料之外的良好的效应D.叶廷芳认为卡夫卡觉察到了20世纪之后世界文学与哲学的潮流和走向写出了人性当中可能的多重性这种多重人性对中国当代文学有借鉴作用E.解放前叶廷芳因残疾被公立中学拒绝解放后他决定报名读书但是老师看到他的身体情况拒绝他报名经过努力他终于如愿以偿12.叶廷芳决定放弃诗歌领域转而关注小说与戏剧有哪些原因?请简要分析13.为什么叶廷芳认为自己与卡夫卡是生命体验的一种共振?请简要分析14.作为一个名著作家学者叶廷芳具有很高的精神境界请结合材料分析
阅读下面的文字完成文后小题出淤泥而不染的林则徐邵纯英国人包令与林则徐是同时代的人他曾任港督懂汉语还会说广东方言号称中国通这个殖民主义者与林则徐是敌对关系但在他的内心世界中对林则徐佩服得五体投地包令发表的钦差大臣林则徐生平及著述一文说林则徐忠诚地几乎不间断地为他的国家服务了36年在社会生活中他以廉洁睿智行为正直和不敛钱财著称包令说对了林则徐是中国近代史上一位重要的政治家也是中国近代少有的清官林则徐26岁中进士后在翰林院里当文官36岁时离京出任杭州嘉兴湖州的道员即这三地的行政长官杭州风景如画美女如云是鱼米之乡如果是个庸人在这人间天堂当官岂不悠哉游哉！但林则徐对于官场的种种陋习十分反感他在给友人的信中说省垣孔道冠盖如云自辰迄酉无非对客事上接下而外即为送往迎来一切公牍管札转待灯下理之而精力固已惫矣后来林则徐在自己官府公堂上挂起了一幅自写的楹联海纳百川有容乃大壁立千仞无欲则刚这幅对联内涵的哲理直到今天仍有鲜明的价值1830年8月林则徐出任省级大员湖北布政使掌管全省人事财政大权林则徐每任新职在赴任前常发出传牌所谓传牌就是事先向沿途各地发出一些必须执行的命令林则徐自北京到武昌从水路进入湖北省后立即发出由襄阳赴省传牌全文不到二百字主要说明的是第一我林则徐已乘船到达湖北境内从襄阳到武昌这段路自雇船只自付船费不需要沿途各地交付一分钱也不准派人添篙帮牵溜须拍马我和随行人员的一日三餐均自行实备不接受任何酒食第二我路过各地时只在码头上接见一下当地官员不准远迎不准送行任何人不准打着我的旗号捞好处只要发现行为不轨者立即严肃查处不得稍有徇纵切切林则徐每任新职人还未到正气先行这种传牌不仅是独善其身也是告诫同僚和下属对于官场的种种陋习和腐败我林则徐绝不同流合污你们也当洁身自爱否则严惩不贷林则徐在湖北政声甚隆善者歌其善恶者畏其威这为后来他任湖广总督时大规模的成功的禁烟运动打下了基础林则徐在湖北禁烟的成效又推动了道光帝在全国禁烟的决心1838年的最后一天林则徐在北京受命钦差大臣他的任务是到广州收缴大量鸦片的同时堵塞鸦片走私进口的源头外有强敌内有奸佞林则徐深知此行如赴汤蹈火以至他与座师沈鼎甫告别时师生相顾涕下1839年1月8日林则徐从北京动身当天上午时分至良乡林则徐开始发出传牌指令沿途各地只用家常饭菜不必备办整桌酒席尤不得用燕窝烧烤以节糜费林则徐在途中还向广东发出监控汉奸的密令于3月10到达广州当天近年夜时分住进了越华书院林则徐到达广州后首先拿十三行中的头目伍绍荣又名伍浩官问罪此人因与英商勾结走私鸦片大发横财已成巨富林则徐审讯此人时他以为钱可通天有钱无所不能所以对林则徐说愿以家私报效就是行贿林则徐怒斥道本大臣不要钱要你的脑袋！伍绍荣吓得魂不附体片刻不敢怠慢地向英商传达了钦差大人限期缴烟和具结的命令林则徐抵达广州后在极其错综复杂的局面下仅用了18天就迫使英商的政治代表义律同意缴出全部鸦片这固然与林则徐的智慧气魄和邓廷桢等人的配合有关而林则徐的清正廉洁他的官风官德却是这一巨大胜利的道德基础林则徐是我国的民族英雄在国外也享有盛誉比如1999年2月2日国际天文学会将新发现的一颗小行星命名为林则徐又如在寸土寸金的纽约市区辟有林则徐广场广场中心耸立着高大的林则徐塑像纽约百老汇的一条街命名为林则徐街美国人和爱国华侨这样做首先是把林则徐作为世界禁毒象征看待的但也与他疾恶如仇从善如流清正廉洁浩然正气的人格魅力有密切的关系有删改11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.英国人包令与林则徐是敌对关系他对林则徐非常了解也非常佩服他称赞林则徐忠诚地几乎不间断地为他的国家服务了36年B.林则徐十分反感官场的种种陋习到了杭州这种风景如画美女如云鱼米之乡的人间天堂他依然拒绝迎来送往专心于公事即使天色很晚他还在处理案牍C.林则徐出任省级大员湖北布政使时自北京到武昌他一路上不断发出传牌虽然传牌上文字不多却告诫了同僚和下属宣示了认真治理的决心D.如果没有政治家的智慧与气魄没有禁烟领导集团和精诚合作林则徐不可能在抵达广州后仅用了18天就迫使英商的政治代表义律同意缴出全部的鸦片E.林则徐的禁烟行为还得到了世界上的更多人们的赞同除了人格魅力的原因也和现在世界上的禁烟形势有一定关系美国人和爱国华侨就把林则徐作为了世界禁毒的象征12.林则徐是中国近代少有的清官文章中有哪些体现请简要分析13.林则徐是中国近代史上一位重要的政治家成功施政离不开一个人的人格魅力请简要分析作为一个政治家的林则徐的人格魅力14.林则徐的出淤泥而不染并不等同于古人的洁身自爱淡薄渺远恬静自然请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成下题邹韬奋——生活导师邹韬奋5岁读私塾打下了厚实的语文基础大学读至本科电机工程科二年级时因对数学物理无兴趣转至上海圣约翰大学攻读文科1921年大学毕业后邹韬奋在上海主编教育与职业月刊1926年接手主编生活周刊他创新编辑方法刊载短小趣味文章以小市民小职员等小人物为对象答疑解惑受到欢迎不到三年其销量便由原来的2千份升到4万份九一八事变后全国抗日救亡运动兴起邹韬奋将生活改为新闻评述性刊物并说要就民众的立场对政府对社会都以其客观的无所偏私的态度作诚恳的批评或建议论事论人以正义为依归邀请左翼文化人士撰稿讨论政治问题和社会问题生活发行量激增最高达15.5万份创造了当时我国杂志发行量的最高纪录为了方便读者邹韬奋设立了书报代办处为了加强与读者交流邹韬奋每天要看几十封信并安排回复有代表性的直接发表1932年7月邹韬奋在生活周刊书报代办处的基础上成立了生活书店先自兼理事长随后由胡愈之胡绳等中共和左翼文化人士主持出版发行了__宣言等1000余种图书又以此为依托刊行全民抗战等近30种刊物在国内外设立了50多个分店产生了广泛的影响同年邹韬奋加入了中国民权保障同盟大量发表反对国民党__统治保障民权的文章遭到国民党当局嫉恨不久胡宗南来访与邹韬奋争吵了4个小时当局随后以言论反动毁谤党国为由禁止邮递生活杂志邹韬奋则以自办发行和创办新生周刊来回应继续为抗日救国争取民主呼号1933年夏天中国民权保障同盟总干事杨杏佛遭__邹韬奋被列入__黑名单被迫于7月流亡海外行前他成立了生活出版社流亡海外两年他着重考察了西欧诸国和美国苏联进一步认同社会主义并向旅美中共党员提出入党申请1935年邹韬奋回国担任上海文化界救国会执行委员次年发起成立全国各界救国联合会任执行委员1936年7月15日与沈钧儒等人联合发__烈抨击国民党的__统治赞同中共提出的停止内战组成抗日民族统一战线的主张在全国各界产生了重大影响国民党当局以危害民国的罪名于11月22日逮捕了沈钧儒邹韬奋李公朴等七位救国会领导人此为轰动一时的七君子事件邹韬奋等人坚持抗日救国立场在狱中和法庭上进行了不屈不挠的斗争国民政府被迫于1937年7月31日将七人释放邹韬奋出狱后立即投入到他乐此不疲自愿老死此乡的新闻出版工作先后在上海汉口重庆等地主编抗战全民抗战等刊物并将生活书店迁往武汉重庆继续运作坚持不经售低级庸俗的书邹韬奋多次向__来和中共党组织提出入党请求考虑到当时形势中共认为他以民主人士的身份在国统区工作更为有利也更有说服力因此邹韬奋生前一直以党外民主人士的身份为抗战救国奔走忙碌长期紧张颠沛流离的生活使邹韬奋积劳成疾身患耳癌1944年7月24日一代出版家韬奋先生病逝享年49岁临终前他再次表达了加入中国__的愿望9月28日中__追认他为中国__正式党员称他为吾党的光荣__为他写了热爱人民真诚地为人民服务鞠躬尽瘁死而后已这就是韬奋先生的精神这就是他之所以感动人的地方的悼词郭沫若写了瀛谈百代传邹子信史千秋哭贾生的挽联此前在鲁迅先生公祭大会上邹韬奋曾发表最简短的演说今天天色不早我愿用一句话来纪念鲁迅先生许多人是不战而屈鲁迅先生是战而不屈他当年未必意识到他对鲁迅先生的评价对他自己也同样适用摘编自谢世诚主编民国文化名流百人传等相关链接①邹韬奋严守着自己的报格坚持言论自由和精神独立使生活周刊真正成为民众的喉舌无论受到了怎样的外界压力邹韬奋始终坚持编辑与媒体的独立性李伟邹韬奋出版家与他的时代②邹韬奋得知自己病的真实情况后并不悲观一方面顽强同病魔作斗争另一方面又筹划他的事业拿起战斗的笔马光仁主编上海新闻史11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.邹韬奋从小偏爱语文有扎实的文字功底而且对数学物理不感兴趣因此大学时转到上海圣约翰大学改读文科并毕生从事文字工作B.1932年成立的生活书店既强化了生活周刊书报代办处的服务功能也使邹韬奋有可能大量出版发行进步书刊更好地进行抗日救国宣传C.邹韬奋流亡海外期间着重考察了西欧诸国和美国苏联思想发生转变回国后他积极响应中共号召发起成立全国各界救国联合会并任委员D.邹韬奋多次申请加入中国__中共党组织考虑到当时的形势和国统区工作的需要并没有满足他的申请这成为邹韬奋生前的一大遗憾E.邹韬奋办刊物开书店积极参与抗日救国活动去世后得到高度评价郭沫若认为他堪比贾谊__肯定他具有真诚地为人民服务的精神12.为什么说生活周刊是民众的喉舌请结合材料简要分析13.战而不屈是邹韬奋对鲁迅先生的评价这一评价同样适合他邹韬奋战而不屈的主要表现有哪些请结合材料简要分析14.邹韬奋为何能成为一代出版家请结合材料探究其主观原因
阅读下面的文字完成小题一代宗师吴昌硕1在摩天大厦林立的上海浦东陆家嘴金融贸易区有一栋园林老宅特别独特显眼走进老宅匾额上是沙孟海题写的一代宗师四个大字这里是上海吴昌硕纪念馆所在地吴昌硕一代宗师桃李满门培育出齐白石张大千等二十四位大师级艺术家21844年8月1日吴昌硕出生于浙江省孝丰县鄣吴村一户书香门第曾祖是前清国子监生祖父是嘉庆年间的举人父亲也在咸丰辛亥年中了举不过他不愿为官唯独以耕读为乐受父亲的影响幼年吴昌硕求知欲要比村里其他小孩旺盛许多一开始跟着父亲念书后来去邻村的一个私塾就学每天翻山越岭往返十多里路风雨烈日从不间断3可惜十七岁那年清军追着太平军从安徽打到浙西村里一片狼藉连性命都难保了哪还能读书吴昌硕的两个兄长和弟妹都在兵荒马乱中死去他跟着父亲一路逃难才留得一条性命哪知一天又与父亲失散只得独自一人到处流浪他在湖北安徽等省流亡了两年一直等找到老父亲才一起回到家乡可是母亲在战乱中已离世4在老家安顿下来后吴昌硕便与老父相依为命躬耕度日耕作之余便投入书海家里藏书已经不多他便去借有时为了借一部书要行数十里路借到了书更是废寝忘食不但写读书笔记有时碰到喜欢的还把整部书都抄录下来以便往后反复研读遇到看不懂的地方必定请教他人绝不含糊过去5吴昌硕十多岁在私塾读书的时候就开始喜欢磨刀刻印最喜欢阅读的是和篆刻书法有关的书籍二十二岁那年在县里学官的迫促下他勉强去应了一次考试中了秀才后决意不再赴考二十九岁那年吴昌硕与菱湖施氏成婚婚后即独自离家去杭州苏州上海等文化氛围浓郁的江南大城市寻师访友金石书画圈内的十八般武艺他都兴趣浓厚6起初吴昌硕从俞曲园学辞章和文字训诂之学为时约两年接着他在苏州结识了大书法家杨藐翁向他请教书法和辞章杨藐翁为人耿直所作诗文也简练凝重无论是为人还是学问都令吴昌硕敬佩不已吴昌硕便请求杨藐翁收他为弟子杨藐翁谦逊回信过去婉谢并说愿和吴昌硕换帖以弟兄相称理由是师生尊而不亲弟兄则尤亲矣一言为定白首如新尽管如此吴昌硕仍以师尊之礼相待成名成家后时常在文章中提及藐翁吾先师之名7三十学诗五十学画是吴昌硕的自谦其实早在而立之年他就显现出了绘画的天赋一开始因为没有老师教他就用书法的技法作画后经朋友介绍得以求教大画家任伯年任伯年让他作一幅画看看吴昌硕为难了说我还没有学过怎么能画呢任伯年道你爱怎么画就怎么画随便画上几笔就是了于是他遵咐画了几笔任伯年看他落墨浑厚挺拔不同凡响不禁拍案叫绝道你将来在绘画上一定会成名！吴昌硕愣住了还以为是跟他开玩笑任伯年却严肃地说你的笔墨现在就已经胜过我了啊任伯年如此胸襟坦荡吴昌硕又诚意求学两人从此成为至交始终保持着师友之间的友谊同时吴昌硕又从知名收藏家潘郑盦吴平斋吴大澂等人处看到不少历代文物和名人书画真迹他便临摹欣赏摘录考据大大开阔了眼界自己的技艺也随之大为长进几十年里吴昌硕迅速成长为诗书画印四项全能的大师级人物8吴昌硕未曾想到自己一介读书人竟会在知天命的年纪投笔从戎年轻时他曾在苏州结识到大收藏家吴大澂吴大澂比吴昌硕年长九岁是同治年间的进士他仕途顺利从小小编修一路做到湖南巡抚是一个喜欢舞文弄墨的官员91894年中日甲午海战爆发主战的光绪在其老师的鼓励下下诏派吴大澂率领湘军出关迎战吴大澂北上前给吴昌硕写了一封信邀他入伍协办军中文书事宜想当年吴昌硕拜访吴大澂的时候吴毫不吝啬地将家藏拿出来任其赏玩滴水之恩当泉报况且天下兴亡匹夫有责于是他告别妻儿投入吴大澂麾下10甲午海战之初清军奋力迎敌左宝贵在平壤城牺牲邓世昌在威海卫殉国这场战争的惨烈程度可见一斑吴昌硕悲愤交加在营中提笔写下海军未复谁雪耻愤失海权蹈海死精卫衔石填沧海呜呼我国多烈士11吴大澂之军大败而归光绪帝从此不待见他四年后下一道圣旨将吴大澂革职永不再用不过跟着吴大澂的老兵吴昌硕不仅性命得以保全还在征战途中饱览了祖国的壮丽河山这样的经历对于一个艺术家来说是十分宝贵的选自名人传记2014年05期有删改相关链接①吴昌硕1844——1927原名俊字昌硕别号缶庐苦铁等浙江湖州人中国近现代书画艺术发展过渡时期的关键人物诗书画印四绝的一代宗师晚清民国时期著名国画家书法家篆刻家与任伯年蒲华虚谷齐名为清末海派四大家摘自百度百科②昌硕写意花卉受徐渭和八大山人影响他把书法篆刻的行笔运刀及章法体势融人绘画所谓强抱篆隶作狂草形成了富有金石味的独特风格他说我平生得力之处在于能以作书之法作画摘自阳飏吴昌硕金石之气③诗书画而外复作印人绝艺飞行全世界元明清以来及于民国风流占断百名家民国大书法家于右任评价吴昌硕11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.文章开头从吴昌硕纪念馆写起闲笔不闲以铺垫的手法引出人物吴昌硕同时照应标题突出他杰出的艺术成就B.吴昌硕受其家族的影响很大其祖父父亲都中过举人其父亲沉醉于耕读之乐不愿为官他在县里学官的迫促下勉强参加了一次科举考试C.吴昌硕读书常写读书笔记抄录书籍反复研读遇到问题一定求教绝不放过这样的读书习惯为他以后的求学创作奠定了良好的基础D.杨藐翁不愿收吴昌硕为弟子是因为吴昌硕的诗文书法水平已是很高了如有了师生关系反而会生疏所以换帖结为兄弟E.中日甲午海战爆发后国难当头吴昌硕义愤填膺毅然请缨投笔从戎告别妻儿奔赴战场为国效力这段特殊的经历促进了他的艺术发展12.为什么吴昌硕被称为一代宗师请结合材料简要概括13.第10段中引用吴昌硕的诗有什么作用请结合材料简要分析14.吴昌硕的艺术成长之路给了我们怎样的启示请结合材料内容简要作答.
阅读下面的文字完成后面小题一个不能忘记的人刘重来第二次鸦片战争以后按照外国商船可在长江各口岸往来的条款外国轮船在长江上触目可见令国人深感屈辱1925年10月卢作孚邀约友人集资创办民生实业公司积极投入以经济实力夺回内河航运权的爱国斗争公司成立之初整个家当只有一艘载重量70吨的小轮船卢作孚就定下了服务社会便利人群开发产业富强国家的公司宗旨展现了他的强国宏愿当时长江上游航运正被外国轮船公司控制着不多的几家中国轮船公司濒临破产卢作孚采取人弃我取避实就虚方针在从未行驶过轮船的嘉陵江开辟新航线并在管理上大胆改革使公司站稳了脚跟并将航线从嘉陵江发展到了长江从1930年开始民生公司化零为整逐步壮大实力先后收购了大批中外轮船并控制了长江上游航运将曾经不可一世的外国轮船公司逐出了长江上游经过多年拼搏到1945年民生公司崛起于长江争雄于列强不仅在长江沿线中国沿海港口而且在东南亚美国加拿大等地都有分支机构成为当时中国最大的民营航运企业卢作孚也被海内外誉为中国船王在抗战爆发国难当头的时刻他号召国家的抗战开始了民生公司应该首先行动起来参加战争！在他的指挥下全体员工英勇投入到紧张艰险的抗战运输中去1938年10月武汉失守作为长江咽喉入川门户的宜昌聚集了大批难民和从沦陷区运来的大批航空器材兵器及轻重工业机器设备急待撤往大后方但是按照当时的实际运力至少需要一年才能完成还有40天就是长江枯水期日本飞机不断轰炸日军节节逼近形势十分危急在此关键时刻卢作孚下令采用三段航行法除了最重要的军用物资及不宜装卸的大型机器设备直运重庆外其他物资一律分段运输使航程缩短了一半或大半硬是在长江枯水期到来之前将全部难民和机器设备安全撤离宜昌卢作孚的另一项重要贡献是北碚乡村建设实验1927年卢作孚被任命为北碚峡防局局长峡防局本来是一个主要针对盗匪的治安联防机构但他却借此平台提出打破苟安的现局创造理想的社会的口号与民国时期其他乡村建设实验不同他明确提出要将这一个国家现代化起来就要赶快将这一个乡村现代化起来为此他精心设计了北碚的乡村现代化蓝图以嘉陵江三峡为范围以北碚为中心要将嘉陵江三峡布置成一个生产的区域文化的区域游览的区域以供中国小至乡村大至国家的经营参考经过努力这个昔日贫穷落后偏僻闭塞盗匪横行的小乡镇终于建设成为生产发展文教事业发达环境优美的重庆市郊重要城镇陶行知参观后说北碚的建设可谓将来如何建设新中国的缩影卢作孚也与晏阳初梁漱溟一起被称为民国乡建三杰有删改相关链接①最好的报酬是求仁得仁——建筑一个公园便酬报你一个美好的公园建设一个国家便酬报你一个完整的国家这是何等伟大而且可靠的报酬！它可以安慰你的灵魂可以沉溺你的终身可以感动无数人心可以变更一个社会乃至于社会的风气卢作孚工作的报酬②村建设在消极方面是要减轻人民的苦痛在积极方面是要增进人民的幸福造公众福急公众难我们要做这样的事业便要准备人准备钱准备东西准备办法尤其要许多人分工合作继续不断地去办卢作孚乡村建设的意义③确立公众的良好秩序完成一切物质基础的建设提高人民的生活水准和文化水准使国家成为一个本身健全的现代国家尤为吾人必须全力趋赴的的积极目的卢作孚论中国战后建设④卢作孚先生作为旧中国一位著名的爱国实业家与张之洞张謇范旭东一起曾被__同志誉为旧中国实业界四个不能忘记的人物.胡德平发扬和借鉴老一辈民族实业家的精神和经验8.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.外国轮船分公司垄断长江航运外国商船在长江上横冲直撞气焰嚣张这直接促使卢作孚决心创办中国人自己的航运公司.B.为了赶在长江枯水期到来之前将全部难民和机器设备安全撤离宜昌卢作孚下令一律采用三段航行法实行分段运输大大缩短了航程C.由于创办民生实业公司的辉煌成绩和完成抗战时期运输任务的卓越贡献卢作孚不仅受到时人的称赞也一直为后人所推重D.从北碚的建设实验中卢作孚认识到乡村建设固然需要人财物需要实施办法更需要动员各方面力量分工合作不断努力E.在卢作孚看来中国战后建设的首要目标就是减轻人民的痛苦增进人民的幸福造公众福急公众难并为此身体力行全力趋赴9.胸怀强国愿望的卢作孚是如何一步步成为中国船王的?请结合材料简要分析10.为什么卢作孚被誉为不能忘记的人请结合材料谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题寂寞出学问——解放周末对话复旦大学党委书记秦绍德教授昨天是第25个教师节.复旦大学向全体教师发出致谢和倡议感谢在学术领域中默默耕耘多年的教师们并倡导一种甘坐冷板凳的治学精神这种倡导关乎复旦又不止于复旦关乎教师也不止于教师下面是记者对复旦大学党委书记秦绍德教授的专访记者在教师节这一天复旦大学为何向全体教师发出这样的致谢秦我们向辛勤工作一年的教师致敬不仅尊重教师的一般性劳动也特别强调一个重点不能遗忘在学术领域耕耘多年默默无闻的教师们这些教师没有受到媒体的过分关注——被媒体过分关注恰恰做不出学问——因此容易被遗忘在这一时刻表达对他们的由衷感谢和深深致敬是非常必要的记者钱穆先生说过做好学问要潜心十年秦绍德是的类似的说法不少20世纪50年代南京大学韩儒林先生就把范文澜先生的治学精神概括为两句话板凳需坐十年冷文章不写半句空这种甘坐冷板凳的精神就是坚守学术的精神——无论外面发生了如何翻天覆地的变化在攀登学术高峰的路途中一定要坚守学术在这个方面我颇为自豪因为在复旦大学的历史上不乏甘坐冷板凳作出卓越成就的学者他们的精神是复旦重要的精神遗产之一记者这种精神是可贵的但是是否非得寂寞才能出学问不甘寂寞就不能出学问吗秦这个疑问可能来自于现在一种有目共睹的现象学术考核时不少教师拿出了一大摞成果十几篇论文好几部大书都是在有限的几年内写成的但是真正在学术界的人都知道即使是一篇有真知灼见的论文恐怕也不是一年半载就可以完成的著作等身只有在个别天才身上才能发生我认为在现行的考评体制下出现了那么多的硕果累累著作等身是不符合学术规律的记者也就是说做学问来不得半点浮躁而必须静心求实其实寂寞出学问也是中国学界长期以来形成的优秀传统那么您认为怎样才能真正耐得住寂寞秦在这方面很多学者都有经验和教诲做学问首要的是有兴趣要有对学问的热爱比如陈尚君教授用了20年的功夫做了全唐文补编全唐诗补编他做的工作大部分是辑录校勘订正是非常细致认真的学问当年陈先生住房不宽裕在出版社借了20平方米的房间夏天没有空调但他又不敢开电风扇怕吹乱纸页只能打着赤膊挥汗如雨地工作多少年如一日地坚持下来很多人说这多苦啊我才不吃这个苦呢实际上陈先生是苦中有乐这种乐趣是别人难以体会到的真正热爱学问的人即使是在艰苦和寂寞的环境中内心并不孤单相反很充实很幸福记者您倡导学者要甘坐冷板凳显然与当前浮躁的学术环境和文化氛围有关不少人认为这不仅仅是学术问题而且是整个文化和社会的问题在这其中媒体似乎也起了不少的作用那么您认为在当今的时代学者和媒体之间应形成一种什么样的关系秦应当形成良性关系媒体要着重宣传学者的学术精神恰当宣传他们取得的学术成果而不要去追逐学者的私人生活不要过度把学者放置在社会热点中媒体的过度关注会损害学者记者不少学者甘心埋首做学问也有学者以走出象牙塔主动参与公共空间为己任秦确实有好多真正做学问的学者是不发言的我们的态度是鼓励学者利用自己的研究成果和学识在媒体上讲点话关键是要有真知灼见当分子提出一些意见对守住社会的良心主张社会的公正绝对是有好处的但是学着在和媒体互动中要守住学术界限学着可以通过媒体适当传播学术成果但一定不要把名利和传播挂起钩来不要使自己成为媒体学者学者不要以为通过在媒体上的频频亮相自己就可以变成无所不知无所不能对任何事情都能发表看法的全才这实际上是在降低学术的影响也是在暴露自身的不足原载解放日报2009年9月11日第17.18版有删改7.围绕寂寞出学问秦绍德从哪三个方面做了倡导8.秦绍德认为学者被媒体过分关注恰恰做不出学问根据文意怎样理解这一观点9.如何理解文中所说的这种倡导关乎复旦又不止于复旦关乎教师也不止于教师请结合全文联系实际谈谈你的理解
6.阅读下面的文字完成文后各题张岱年士林楷模①在张岱年自传前他亲笔题写自强不息厚德载物好学深思心知其意言有物而心有恒这完全可以作为张岱年一生的写照了以下一些小事可以使我们对张岱年有更深刻的了解②1982年张岱年与他的一个学生清华大学的刘鄂培教授有过一次谈心刘教授回顾往事时说到自己在前半生的历次运动和改造中饱受磨锉如今已经像河床中的鹅卵石一样没有了棱角而且还感叹道要做一个正直的人是很难的为了能够不随波逐流又不丧失良心刘教授说希望自己今后能够像铜钱一样内方外圆张岱年听了这番话沉默良久提起笔来写下了直道而行四个字刘鄂培教授看过这四个字深感惭愧他说岱年师与我有相同的坎坷遭遇他的胸襟如此广阔精神境界如此高尚这四个字体现出他的刚正性格亦即岱年师人格魅力之所在③张岱年为人谦虚谨慎即使是对于中国哲学大纲这样一部得到学界公认的名著他也总是会自觉地指出其中的不足几次修订每次书写序言都会明确地指出书中的缺陷你可以感觉到他的这种谦虚决不是刻意的造作而是完全发自其内心的④张岱年生活非常简朴在衣食住行上从不讲究他几次迁居住房都很狭窄而且房中几乎都堆满了书籍每次有客人去拜访走进他的书斋几乎找不到地方可以坐下以至于大陆以外的学者像台湾的陈鼓应等拜访张岱年时对如此大师竟居于这样的陋室深为惊讶后来甚至直接上书__要求为张岱年解决住房问题可据说张岱年对此从不抱怨好像挺满足也很习惯的样子⑤张岱年的穿着也是极为朴素根本看不出他是一位大学问家好像只是一位平凡的老者过着平平常常的生活他的一个学生曾忆道有一次我到他家去看望他在路上碰到了张先生张先生正好从小商店里买好了馒头之类的食品拎在手里走回家张先生已是八十多岁的高龄使我不由得肃然起敬一位誉满海内外的大学者做着普通老百姓最平凡的事情我想张先生这样恐怕在国内外学术界是少见的⑥张岱年对于中国哲学史料的熟悉凡是熟悉他的人都赞不绝口他的一个弟子曾回忆先生对中国哲学史的史料十分熟谙每提及历史上一个著名哲学家的哲学思想材料都能够做到背诵从先秦到近代先生如数家珍使听课者感到先生对祖国优秀的哲学文化遗产充满了感情！每当张先生开始背诵时教室里便鸦雀无声背诵完毕教室里便发出一片轻轻的唏嘘声⑦张岱年为人诚恳对后学的培养和鼓励可以说是不遗余力张岱年作为中国哲学界的泰斗向他求教请他审阅文章或者求他为自己的著作作序的人不计其数他对此从不会拒绝对于求教的稿子总是会认真修改这占用了他大量的时间以至于影响了正常工作但他总是不厌其烦可见对于后学一片爱护提携之心张岱年讲授中国哲学史史料学和中国哲学史方法论的时候吸引了很多学者和学生来听课中国人民大学有位教师叫姜法曾很认真地听张岱年的课并做了详细的笔记后来姜法曾把听课笔记做了细致的整理张岱年后来出版的中国哲学史史料学便是以这个笔记为基础完成的不幸的是这位姜老师因为劳累过度英年早逝后来张岱年出版中国哲学史史料学的时候就把大部分稿酬送给了姜老师的遗属其余部分则购书送给每一个听这门课的学生他自己则分文不取⑧季羡林与张岱年在清华时是校友工作后又在北大是同事两人友谊深厚相互了解也深季羡林曾在为刘鄂培的综合创新﹣﹣张岱年先生学记作的序中说自己对于先生的为人则心仪已久并称赞张岱年他奖掖后学爱护学生极有正义感对任何人都不阿谀奉承凛然一身正气又决不装腔作势总是平等对人这样多的优秀品质集中到一个人的身上再加上真正淡泊名利为学是务在当今士林中真堪为楷模了摘编自任士英主编20世纪国学大师档案【相关链接】①张岱年我国现代著名哲学家哲学史家和文化理论家为中国现代哲学和文化的发展做出了巨大贡献为当代中国和世界的哲学和文化发展提供了宝贵的思想资源国学网②从世界范围来看中国文化是一个独立发展的体系有一个连续不断的发展过程在这发展过程中虽经常吸收外来文化的长处但始终保持着自己的独立性因而成为世界上一个独特的文化类型影响及于国外对于世界文化作出过巨大的贡献选自张岱年论中国文化的基本精神1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.张岱年先生在张岱年自传前亲笔题写的评价自己一生的几句话表现了他自强不息好学深思的为学与为人的品格B.台湾学者陈鼓应直接上书__要求为张岱年解决住房问题一事突现了作为一代著名学者的张岱年先生生活上的简朴C.背诵完毕教室里便发出一片轻轻的唏嘘声这里的唏嘘声表现了听课者对张岱年先生非凡的记忆力的赞叹D.张岱年先生对中国文化有深刻的认识他认为中国文化对外国文化有吸收也有巨大贡献但它始终保持着自己的独立性E.季羡林在为刘鄂培的文章作的序中既赞赏刘鄂培对张岱年为人的心仪也从其他方面对张岱年给予了很高的评价2文章的第②段有什么作用请简要分析3本文选择一些小事来写哲学界的泰斗张岱年这样写有什么好处请简要分析4张岱年被称为士林楷模他的为人处世给了我们哪些启示请结合文本谈谈你的看法
4.阅读下面的文字完成小题圣雄甘地提起印度许多人马上就会联想到一位苦行僧式的人这个人剃着光头上身赤裸皮肤黧黑总是随身携带着一架木制纺纱机他一有空就纺纱他走到哪里都会引起一阵阵激动的欢呼会有一群信徒自愿跟随着他回印度之前他就决定要像穷人那样生活决不占有财富他在印度旅行时坐的是硬座从不预订座位而是跟农民和其他普通百姓在一起在城市里他拒绝乘坐人力车——一种由赤脚男人拉着的两轮车他吃得很简单从不吃肉他早晨起得很早然后坐在纺车旁纺棉线他认为工作上从领袖到最穷的农民人人都应该准备干重活莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地出身于印度一个古老的家族在印度这个等级森严种姓界限分明的社会这种优越的出身使他有机会到英国接受高等教育这种教育使甘地认清了印度社会中存在的不平等和印度作为英国殖民地的屈辱现实他下决心一定要改变这种状况于是还在国外时他就开始从事反对种族歧视的斗争大学毕业后他在南非当律师非凡的智慧超人的胆识和坚强的意志使甘地不仅成了一名出色的律师还成了印度侨民反对种族歧视斗争的领导人印度是一个有悠久zōng jiāo 传统的国家fó jiāo 和印度教的影响十分深广这两种zōng jiāo 教义繁复有一点却是共同的它们都反对任何暴力主张以忍让和和平的方式解决一切争端甘地是一个虔诚的教徒笃信教义因此他创造了一种独特的争取印度民族独立解放的方式叫作非暴力不合作运动哈里发运动率先发起群众性的抵制殖民政府的立法机构法院学校封号与洋货的非暴力不合作运动进而推广为全民反帝斗争形式不买英国货不穿英式服装自己纺纱织布非暴力不合作运动在1930年的食盐进军中达到了高潮这一年英国殖民当局制定和颁布了食盐专营法垄断食盐生产任意抬高盐税和盐价引起了当地人民的强烈不满甘地号召印度人民用海水煮盐自制食盐以此抵制当局的食盐专营法甘地和他的信徒们在海边坚持了三个星期直到被捕入狱印度各报对甘地的食盐进军进行了广泛报道沿海各地纷纷响应甘地的号召自制食盐与此同时全国各地都开展了反对英国殖民统治者的斗争罢工罢课__请愿运动一浪高过一浪不参加殖民政府的任何集会不接受英国教育以自设的私立学校代替英国统治者的公立学校殖民当局十分惊恐他们逮捕了甘地和国大党其他领导人并下令取缔国大党甘地被捕的消息传开顿时举国沸腾不久各地爆发了武装起义有的地方宣布独立建立自治政权英国殖民当局吓坏了他们想起甘地的非暴力主张便改变了策略1931年1月殖民当局释放了甘地撤销了取缔国大党的禁令随后与甘地达成了协议甘地改变不合作态度停止不合作运动而当局则释放政治犯允许沿海人民煮盐这就是甘地—艾尔文协定甘地—艾尔文协定只是满足了印度人民的部分要求印度依然没有获得独立以后他又发动了几次个人不合作运动继续为印度独立而奋斗他多次被捕入狱多次__祈祷在他和其他一些志士的努力下印度民族独立的运动依然进行着在为祖国独立解放而奋斗的同时甘地也为了消除种姓制度消灭印度教和yī sī lán jiāo 之间的纷争而斗争他周游全国到处进行演讲常常为此而__人们常常可以看到这位身体消瘦神情疲倦而坚毅的老人冒着生命危险调解两个教派的争端功夫不负苦心人1947年6月印度半岛建立了两个独立的主权国以印度教为主的印度和以yī sī lán jiāo 为主的巴基斯坦经过长期的斗争印度人民终于获得了独立在成立印度联邦制宪会议上甘地被称为过去30年来的向导和哲学家印度自由的灯塔英国驻印度总督蒙巴顿则称他为印度自由的建筑师摘自世界上下五千年有删改1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.圣雄甘地苦行僧的形象更贴近印度下层的民众更容易与下层的民众交流所以他到哪里都有一群信徒自愿跟随着他B.圣雄甘地优越的出身使他有机会接受高等教育这也使他认清了印度的屈辱现实并率先在印度展开反对种族歧视的斗争C.圣雄甘地创造的非暴力不合作运动主张以忍让和和平的方式解决一切争端这与fó jiāo 和印度教的深广影响有关D.圣雄甘地的食盐进军引发了印度反对英国殖民统治的斗争热潮殖民当局被迫签订协议斗争取得了决定性的胜利E.圣雄甘地笃信忍让的虔诚信仰有顽强不屈的斗志极富牺牲精神的崇高品质为印度及世界人民敬仰也获得了敌对者的赞誉2为什么说甘地是一位苦行僧式的人请结合材料简要概括3请结合材料具体概括非暴力不合作运动的主要内容4甘地被称为印度自由的建筑师此点表现在哪些方面请结合材料谈谈你的理解
阅读下面的文字完成小题一代通儒顾炎武顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后便一改旧习自警能人不为文人能讲不为讲师力倡君子之为学以明道也以救世也为了一抒山河壮怀广交天下贤哲也为了摆脱纠缠躲避豪绅叶方恒的陷害他以游为隐将家事稍作安排便只身出游最初往来于山东北京江苏浙江之间自康熙元年起其游踪扩至河北河南山西陕西以友人所赠二马二骡载书自随南北往返风尘仆仆行万里路读万卷书把自己的后半生献给了著述事业顾炎武每到一处必考察当地风土人情山川地理如与平日所闻不符便打开书卷验证旅途中则在鞍上默诵诸经注疏偶有遗忘就翻书温习据他在书为顾宁人征天下书籍启后回忆自己曾临泰山谒十三陵登恒山抵太原往来曲折二三万里所览书又得万余卷他把所搜集到的地理文献资料一分为二将有关水利贡赋经济军事部分编为天下郡国利病书有关地理沿革建制山川名胜部分则编为肇城志顾炎武把论语中的博学于文行己有耻作为自己的治学宗旨和处世之道虚怀若谷严于律己注重友情在他看来为学不日进则日退独学无友则孤陋难成交友是益学进道的重要途径古人学有所得未尝不求同志之人所以寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分在为学交友过程中他始终推友之长虚心以待人以友为师其高尚品格足为后世楷模他晚年所撰广师从学术视野学术贡献博闻强记文风雅正治学态度等方面对同时代的十位同学之士加以称许其弟子潘未在日知录序中盛赞其师足迹半天下所至交其天下贤豪长者天下无贤不肖皆知先生为通儒顾炎武一生始终关注国家治乱之源生民根本之计早年奔走国事中年谋求匡复即使暮年独居北方依旧念念不忘东土饥荒江南水旱直到逝世前病魔缠身他仍然以救民水火为己任他主张天生豪杰必有所任拯斯人于涂炭为万世开太平正是自己的责任顾炎武对国家民族前途命运的关注有其特定的原因今天看来固然有一定的局限性但是对于一个旧时代的思想家和学者来说却是难能可贵的面对明清交替的现实顾炎武从历史反思中得出结论保天下者匹夫之贱与有责焉后世学者将他的这一思想归纳为天下兴亡匹夫有责成为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成部分是颇有道理的摘编自陈祖武顾炎武评传相关链接①顾炎武1613—1682明清之际思想家学者初名绛字宁人学者称亭林先生江苏昆山人..遍游华北所至访问风俗搜集材料学问广博于国家典制郡邑掌故天文仪象河槽兵农以及经史百家音韵训诂之学都有研究晚年治经侧重考证开清代朴学风气反对空谈心理性命提倡经世致用的实际学问著作有日知录天下郡国利病书肇域志音学五书顾亭林诗文集等摘自辞海第六版②我生平最敬慕亭林先生为人深信他不但是经师而且是人师梁启超中国近三百年学术史8.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.顾炎武之所以不顾家庭离家出游固然有躲避豪绅陷害以游为隐的因素但更重要的还是为了实现他一抒山河壮怀广交天下贤哲的理想B.顾炎武以二马二骡载书自随沿途考察人文地理验证文献记载搜集著述材料把行万里路与读万卷书结合在一起大大开阔了他的学术视野C.顾炎武南北往返在二三万里的旅途中览书万余卷写成日知录天下郡国利病书肇域志音学五书等著作终成一代大家D.顾炎武足迹半天下广交贤豪长者又在广师中对十位同学之士推崇备至他的地址潘耒称赞他天下无贤不肖无不知道顾炎武为通儒E.顾炎武一生奔走始终以豪杰自视虽没有完全实现他救民水火兴太平之事的雄心壮志但唯其如此才成就了他的著述事业9.从日知录的成书过程来看顾炎武治学有什么特点请结合材料简要的概括10.梁启超生平最敬慕顾炎武的为人认为他不但是经学大师而且是世人楷模这是为什么请结合材料简要分析11.后人将顾炎武保天下者匹夫之贱与有责焉归纳为天下兴亡匹夫有责请结合材料及相关知识谈谈你对这一观点的看法
阅读下面的文字完成后面小题屠呦呦与青蒿素2015年10月5日从瑞典斯德哥尔摩传来令人振奋的消息中国女科学家屠呦呦获得2015年诺贝尔生理学医学奖理由是她发现了青蒿素这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家10月6日上午一直不愿意接受采访的屠呦呦终于把记者请进家门一再强调也没什么好讲的她还通过央视发表自己获奖感言她说作为一名科技工作者获得诺贝尔奖是一项很大的荣誉青蒿素研究成功是多年研究集体公关的成绩青蒿素获奖是中国科学家集体的荣誉在她获得诺贝尔奖之前大部分人或许都不知道屠呦呦是何许人一夜之间她蜚声国内外而以她为领导的研发小组研制的新型抗疟疾药青蒿素也被大家所熟知屠呦呦1930年12月30日出生于浙江省宁波市呦呦鹿鸣食野之苹诗经·小雅的名句寄托了屠呦呦父母对她的美好期待她自幼耳闻目睹中药治病的奇特疗效立志探索它的奥秘1951年屠呦呦如愿考入北京大学医学院药学系选择了当时一般人缺乏兴趣的生药学专业在专业课程中她对植物化学本草学和植物分类学最感兴趣大学毕业后屠呦呦就职于中国中医研究院那时该院初创条件艰苦屠呦呦在设备简陋连基本通风设施都没有的工作环境中经常和各种化学溶液打交道一度患上中毒性肝炎但她心无旁骛埋头从事中药研究取得了许多骄人的成果其中研制用于治疗疟疾的药物——青蒿素是她最杰出的成就当年轻的屠呦呦开始这项研究的时候她当然不会意识到在漫长而曲折的研究抗疟的道路上有一顶金光闪闪的王冠正在等待她来摘取疟疾是一种严重危害人类生命健康的世界性流行病世界卫生组织报告全世界约数10亿人口生活在疟疾流行区每年约2亿人患疟疾百余万人被夺去生命特别是上世纪60年代初全球疟疾疫情难以控制当时正值美越交战在越美军因疟疾减员8万多人美国不惜投入筛选出20多万种化合物却未找到理想的抗疟新药因疟原虫对喹啉类药物已产生抗药性所以防治疟疾重新成为各国医药界攻克的目标继美国之后英法德等国也花费大量人力物力寻找有效的新结构类型化合物但一直未能如愿我国从1964年重新开始对抗疟新药的研究从中草药中寻求突破是整个工作的主流但是通过对数千种中草药的筛选却没有任何重要发现在国内外都处于困境的情况下1969年39岁的屠呦呦临危受命出任该项目的科研组长她从整理历代医籍着手四处走访老中医搜集建院以来的有关群众来信编辑了以640方中药为主的抗疟单验方集然而筛选的大量样品对抗疟均无好的苗头她并不气馁经过200多种中药的380多个提取物进行筛选最后将焦点锁定在青蒿上但大量实验发现青蒿的抗疟效果并不理想她又系统查阅文献特别注意在历代用药经验中提取药物的方法当她再一次转向古老中国智慧时东晋名医葛洪肘后备急方中称青蒿一握以水二升渍绞取汁尽服之可治久疟琢磨这段记载她认为很有可能在高温的情况下青蒿的有效成分被破坏了于是她改用乙醇冷浸法所得青蒿提取物对鼠疟的效价显著提高接着用低沸点溶剂提取效价更高而且趋于稳定终于在经历了190次失败后青蒿素诞生了这剂新药对鼠疟猴疟疟原虫的抑制率达到100%疟疾一个肆意摧残人类生命健康的恶魔被一位中国的女性科学家制服了屠呦呦以百折不挠的拼搏精神在中华科技史上谱写了一部精彩的人生传奇这一医学发展史上的重大发现每年在全世界尤其在发展中国家挽救了数以百万计疟疾患者的生命在基础生物医学领域许多重大发现的价值和效益并不在短期内显而易见但也有少数它们的诞生对人类健康的改善所起的作用和意义是立竿见影的由屠呦呦和她的同事们一起研发的抗疟药物青蒿素就是这样一个例子这是2011年度拉斯克奖的颁奖词2015年的诺贝尔奖虽然有些姗姗来迟但毕竟是令人庆幸的当颁奖词的庄严声韵回响在地球上空的时候各种肤色的人都在向这位耄耋老人表达深深的敬意4.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.屠呦呦的名字寄托了父母对她的美好期待这美好的期待既是小鹿在原野上呦呦地叫着吃着青草象征和谐之意又有小鹿象征人才父母希望女儿成为国家的有用之才之意B.疟疾是摧残人类生命健康的恶魔世界上每年有百余万人被它夺去生命许多国家的科学家都在努力研发制服它的新药物我国的科学家率先完成了这个任务C.在基础生物医学领域许多重大的发现不可能在短期内让人们看见它们显著的价值和效益例如屠呦呦和她的同事们一起研发的抗疟药物青蒿素就是这样D.本文在平实的叙述中穿插一些富有文学色彩的描写增强了文章的生动性和感染力作者重点记叙屠呦呦研发青蒿素的艰难历程描写细腻有很强的说服力E.拉斯克奖是美国最有影响的生物医学奖正因为屠呦呦获得的拉斯克临床医学这个世界上最有声望的大奖之一为她如今获得诺贝尔生理学或医学奖奠定了坚实的基础5.屠呦呦获得突破性进展最关键的步骤是什么请简要分析6.屠呦呦获得成功的因素有那些结合文章进行概括分析
阅读下面的文字完成下列小题魂魄犹在江山图范曾在李可染先生诞辰百年之际我们回顾一世纪来艺术的长河真可谓千帆竞发可染先生的出现有他的历史背景当一个时代的艺术整体奔向浑浑噩噩的时候需要圣洁的艺术而艺术风貌整体堕入轻佻时需要凝重的艺术这正是李可染适时而生的缘由由于本能的拒绝鄙俗可染以无待的心境在喧嚣的世态中独立而不倚自强而不息谦仁而不傲当可染先生朝斯夕斯胸无旁骛地沉浸于自己宁寂而庄严的心灵王国的时候他画作的美便与教养合而为一他的作品陶冶了整个一代人还将千秋万代地陶冶下去艺术的助人伦成教化不是如演说家那样带有着直接的目的性它在潜移默化之中使人们心悦诚服趋向社会的崇高可染先生的艺术正是如此更内在地激励着人们的心灵可染先生对大自然潜在密码的破译直接与他的道德向善的趋向不谋而合而于此时李可染的艺术与道德合而为一当李可染先生叹赏大自然如此深沉地倾注自己的对祖国大地山河的刻骨铭心的热爱时他显然站在了民族文化捍卫者的前列可染先生有一种表达超越感观尺度的能力这就是他内心所具有的崇高感使然的能力他对大地山河仰之弥高而这种情怀的恃守表现为他大的艺术宛若语言的表达与表达的意义都有相关的音调这就是艺术家所独有的风格或沉雄博大或清新俊逸只要是与崇高相连他们都是美的虽情态万殊而其艺术已如自然可染先生大宗师一样来吾导夫先路艺术家伟大的艺术家都应该也必然如此可染先生当然是不世的天才他的生而知之透露在他异乎常人的语言方式这是一种极具个性化的符号这不是每一个苦学者所可达致的当然可染先生知道自己有生而知之的本能但凭着他更深邃的智慧认识到它的不可靠当昙花一现的时节过去之后留下的是残枝败叶可染先生告诉我他年轻时作画极快有一次到一位朋友家作画在朋友与来客寒暄片刻回到画室时可染竟已画毕主人大赞叹以为神来之笔先生亦颇自喜先生告诉我多年之后他才警然有悟必须力矫这样的用笔我知道了先生所说的慢非只指时间更重要的是用笔的品质先生还告诉我他少年时有一位极富才华的朋友写给他的信毛笔字的稚拙天真浑厚朴雅使他有一种不可言喻的内心的感动这感动是如此的刻骨铭心竟至谈到此事时先生的表情显得那样的庄肃和神往一个伟大的艺术家一生之中总会不期而至地遇到这样突兀的心灵感悟仅这一次足以改变艺术家一生的道路研究艺术家的心灵历程那些遽然蜕变和瞬间重生有时来得迅猛近乎禅家的顿悟可染先生好学而敏求这是他苦学派的唯一解释苦学者不意味着枯涩无味的下笨功夫我曾有幸上可染先生的书法课他不强求碑帖的选择他说要平心静气地读碑知其间架重其用笔悟其风神能于此三者有所悟则去书道不远矣书法课上可染先生不喜欢一挥而就式的所谓笔动心不动的麻木不仁的写字习气可染说用笔之际虽所向空无一物然则胸中应觉艨艟之遇浪遏冲波逆折而前当此之时笔锋必有生涩出焉必有稚拙出焉有生涩稚拙矣然后再求大巧则大巧即在其中可染先生于书法所下功夫可谓焚膏继晷三十多岁时的风华婉转至五十岁后一扫而空石破天惊创旷古无双之结体用笔无丝毫泥古媚俗求奇矫饰市井乡愿一切的书画艺术可恶的痕迹与可染先生的书法格格不入只觉铮铮其骨磔磔其态近之则畏远之则敬可染先生的字我行我素决不苟合取容是颇见他笔下之牛时亦强犟的性格的先生的学而知之的部分当然还包含了他对素描的积年锤炼对光影的敏锐认识在此先置而不论先生称自己是困而知之人们不要以为可染先生当真的为自己才情不逮而困守干城钝者勉为可染先生的困是他推动中国画史这座沉重的列车所需的移山心力他要弘扬的是中华文化所素有的伟岸与高华他极端鄙弃浮光掠影的油腔滑调的市侩的艺术这神圣的自尊支撑着他博大的灵魂打进去致勇也打出来夺魂也这其中数十年苦心孤诣念兹在兹朝斯夕斯方才有了又一次的伟大诚如可染先生题赐予我的七十二难玄奘西天取经不畏七十二难今以此四字书赠范曾同学我们一代代都抱着跣足苦行的宏愿在艺术征途上踽踽而前困者难也是深觉万难之下的渺小与决绝至此我们可得如下之结论可染先生的经历包含着谦逊和伟大正如泰戈尔有言当一个人大为谦卑的时候就是他接近伟大的时候转载自新华文摘中国文化2007年秋季号有删改13.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.可以说艺术是供人们来欣赏的它的创作意图不是用来教化人的因为艺术对人的教化是在潜移默化之中不是如演说家那样带有着直接的目的性B.可染先生洞悉着大自然的规律法则深为这种魅力所折服这些领悟转化到他的画作中体现出自然与他的追求的深深契合C.画作传达的意旨宛若表达的语言画作的内容宛若语言表达的意义语言和意义由音调连接画作的内容和意旨由风格相连D.曾经的可染先生因为作画神速而令人赞叹自己也颇多自喜之情但经过岁月的洗礼先生却要慢下来花时间才能做出好作品E.文章是为画家李可染先生做的传但是却在先生对于书法的研习上花了大量的笔墨这其实是从另一个角度回忆了先生是如何学而知之的14.先生的画作有何独到之处能够产生来吾导夫先路的作用请概括并分析15.这篇传记全文以第一人称的口吻成文这样写在有哪些方面的什么好处请简要分析16.这篇传记以泰戈尔的名言当一个人大为谦卑的时候就是他接近伟大的时候结尾可染先生是如何以谦卑接近伟大的请结合全文谈谈你的看法
阅读下面的文字完成小题一代醇儒张元济熊月之张元济一生最主要的事业是出版与古籍整理两者又是与他在商务印书馆的经历联系在一起的在张元济的领导下商务印书馆由小到大由弱到强成为近代中国最大的出版机构新式出版业是到近代才出现的行业从写稿组稿翻译编辑印刷出版发行到企业管理从印刷机器纸张油墨装订开本到印数从联系作者译者到与官府打交道所有这些对于张元济来说都是完全陌生的工作他能够由外行变成内行由知之不多到知之甚多考其诀窍就是两个字敬业他坚持不赚钱的书一般不出有政治风险的书一般不出包括拒绝印刷康有为孙中山的书都是为了对公司负责也都是敬业的表现张元济无论当官还是经商都真诚对人不虚伪不欺饰宽以待人严以律己他与总经理高凤池在经营理念用人标准对违纪人员处理等方面存在诸多分歧对于这些分歧他不掩饰不回避开诚布公地交换意见1919年因为许多分歧难以消除与妥协张元济决定辞去经理之职经人调解他与高凤池达成和解并坚持一定要向高凤池道歉与高凤池相比论社会地位张要高出许多张是翰林高是小学程度论在商务的影响力张也要大许多细论张高二人的分歧张的意见均为企业前途着想有利于企业健康发展如注重企业制度建设引进起用新人对于违纪违法员工严肃处理高则立于相反方面但是二人矛盾一经调解之后张便主动道歉诚恳支持高的工作并坚持自己的薪水必须低于高凤池诚与恕是一体两面待人诚恳必然设身处地为别人着想1927年张元济被绑架在南翔附近的农村被关了六天六夜绑匪开价先是30万元后降至20万—15万—2万最后以一万元赎票那时上海绑票案件屡屡发生撕票的事情也不止一例张元济能安然脱险与他设身处地以恕道对待绑匪有关绑匪也是人张元济晓之以理动之以情示之以诚终于化险为夷1925年五卅运动以后商务印书馆屡起工潮对于工人的罢工斗争张元济力主两边兼顾同存共利通过协商解决问题解决后作为资方代表的张元济反而得到工人的拥护职工大会上竟然全场高呼__王显华！拥护张菊生！张元济在当中到底起了什么样的作用我们没有更细的资料但是从结局看张元济至少比经理王显华更加理解和重视工人的要求能够同情地理解工人的权益乐志华是张元济轿车司机的外甥从宁波乡下来到上海1923年到一位英国人家里当佣人被主人诬陷偷了740英镑关进牢房在全无证据的情况下被巡捕打得遍体鳞伤右腿残废张元济获悉此事后为他聘请律师到医院验伤通过宁波同乡会呼吁社会援助向法院提起诉讼官司打了五个月冤情终于得到昭雪待人诚与责己严是联系在一起的无论在什么位置上张元济都严格要求自己主持编辑四部丛刊百衲本二十四史等大部头古籍汇编为公司带来了巨额收入他自己从未收取过什么主编费及稿费在公司自己的薪金一向从严不让儿子进入商务印书馆正因为张元济待人真诚责己严格所以从清末到民国商务印书馆能够团结那么多文化人这些人有不同的教育背景不同的社会阅历不同的政治态度但与张元济的关系都很好胡适等评论张元济是富于新思想的旧学家也是能实践新道德的老绅士新思想与旧学家新道德与老绅士这看似对立的两极在张元济那里得到了统一而且统一得那么自然浑然因为这一切都出于他的诚意正心选自文汇报有删改7.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.商务印书馆由小到大由弱到强成为近代中国最大的出版机构张元济功不可没B.张元济待人讲恕道有意见说意见如开诚布公地与上司就诸多方面的分歧交换看法C.张元济虽然认为自己在地位眼界学识等方面都有优越性但是他没有因此而倨傲D.张元济主编四部丛刊等未谋己利所以商务印书馆能团结那么多文化人E.本文撷取张元济的若干人生片段表现了他敬业诚恳仁恕和严于律己的优秀品质8.作者为何要选择张元济与高凤池之间的纠纷来详细介绍请结合全文简要分析9.诚与恕是一体两面而作者为了表现张元济的恕写出了哪些典型事件请概括作答10.张元济作为一个领导其敬业体现在很多方面请结合全文谈谈你的理解
7.阅读下面的文章完成小题宫崎骏留下的都是梦宋石男当宫崎骏讲述梦境的时候就连废弃壁炉里的灰烬也会重燃但就在9月初这个72岁的白胡子老人日本动画电影史上最伟大的造梦师宣布不再造梦隐退江湖——龙猫踯躅彷徨狸猫放声痛哭千与千寻返乡移动城堡驻足幽灵公主成绝响世间再无风之谷作为一个很出色的故事创作人宫崎骏很自然地便能把心中的故事告诉大家这种才华使他成为一个让人难以忘怀的导演他的动画如同造梦众多的幽灵会走动的城堡会飞的拖把小人等等像魔法一样令人欲罢不能每个人的梦境都是独一无二的但不是每个人都可以完美地把它讲出来就像宫崎骏做到的那样在许多人看来宫崎骏的谢幕并不完美他的最后一部作品风起了由梦幻叙事转向现实析述冒犯甚至伤害了他的追随者有评论人认为这是一个讲述明治维新以来为了追赶西方而拼命富国强兵结果国未富兵未强破绽百出的故事媒体用威尼斯电影节宫崎骏颗粒无收一类的标题暗示这位动漫之神在退休之际已经跌下云端却完全不顾他曾获奥斯卡动画长片奖并拒绝领奖的往事事实上宫崎骏压根儿就不在意名利场上的事情不久前东京争取到2020年夏季奥运会主办权宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选但他直接回应说我不会为那些人制作影片事实上风起了与以往的动画不同没有魔法没有童话而更像一个缓缓流淌着叙述的纪录片但它美丽温暖矛盾悲哀并充溢着宫崎骏永远的主题——梦想还记得崛越二郎的那句话我只是想设计出优美的飞机这部电影只希望讲述这么一个忠于自己的梦想不断奋进之人的故事是宫崎骏对风起了的唯一解释而这句话几乎可以适用于他的每一部作品在全球动画界兴起用电脑作画的年代宫崎骏坚持老掉牙的手绘方式他的手绘简单清新适合回忆就如枕头适合瞌睡星空适合眼睛水彩水粉的感觉用来描画无边无际的蓝天大海森林田园真是妙不可言而晕染方式也很能烘托出饱含深情的色彩记得看红发安妮当安妮走过樱花林时樱花如云扑面而来落英满地虽然没有画出每一朵花但层层叠叠的色彩恰到好处地渲染了繁花似锦的景象唯美得宛如梦境清新之外宫崎骏又总喜欢加上工业时代的痕迹形形色色的飞行器喘气的烟囱炽热的锅炉宫崎骏痛恨工业对自然对习俗的破坏骨子里却又摆脱不了工业的影响他的父亲曾从事飞机制造方面的工作他工作后也曾赴苏格兰等地煤矿参观这对他的作品产生了重要影响在他的作品中能看到非常明显的文化融合他不少作品的人物形象和故事场景都有些西化却用非常传统的水彩画来表现而有些作品如千与千寻的场景是传统日本风格却又似有油画的感觉不论画法如何总有一种情愫让人怀旧思乡在过去数十年里站在乡村与山林宫崎骏抵抗工业的侵略意图保留那些固有的东西——传统价值观生活方式地理与生态又随时准备接受这一切都将烟消云散的宿命宫崎骏曾说自己是一个悲观主义者相信世界终有一天会毁在人类自己手中在某种意义上宫崎骏是反现代的现代主义者现代主义包括对现实的强调对技术手段的迷恋政制对德性的垄断自负理性对自然秩序的压倒性胜利世俗自治对神灵的渎慢宫崎骏大声反对这一切却又身坠其中除了对工业文明的批判宫崎骏的作品还传达出浓浓的人文关怀首先表现在对人与自然关系的反思上宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的总有一种能让人想要回归自然的感觉尤其是影片中出现的天空背景给人以广阔无垠的感觉使人不禁生出一种遐想似乎想要到那背景中去寻找远离城市污浊空气的清新去感受自然之美他的电影中反复出现动物植物之灵则体现了众生平等敬畏自然之心幽灵公主可以理解为由于森林的消失而引起的来自神的报复风之谷意在说明人与自然是既斗争又共生的状态但宫崎骏最为关注的话题还有人与自身的关系他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中可以学会处理各种复杂关系的最基本原则千与千寻胆小瘦弱却很有爱心的千寻风起了唯有努力试着生存的崛越二郎悬崖上的金鱼姬生在这世上真好的波妞从这些作品中我们发现了发自生命根源的真善美展现出的人类顽强的生命热情与人性的自然流露作者视之为人类存在的希望如今那些美好的作品他已经画完那些美好的仗他也已经打完现在造梦大师谢幕但梦不会谢幕宫崎骏的离去让每一个热爱他的孩子都感到酸楚而这酸楚在将来必定会融入回忆与甜蜜合体宫崎骏用他的作品告诉我们无论我们如何想象未来都要勇敢面对凭着孩子时代的信念凭着梦想出发的起点最后像他一样放手去梦吧尽管梦有其伪装有时也单调易碎但它犹如风吹着的童话仍是这个世界美丽的惟一证明1下列选项中对文意理解不正确的两项是A.在电脑动画盛行的时代宫崎骏作品的手绘风格简单清新又不乏细腻深情真实可触又宛如梦境呈现出独特的视觉美感B.宫崎骏坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景故而在他的作品中能看到非常明显的文化融合C.这篇文章语言生动饱含深情字里行间充满对动漫大师宫崎骏的崇敬热爱以及对其退出动画电影界的惋惜D.作者认为每个人的梦境都是独一无二的但不是每个人都可以完美地讲出来唯有宫崎骏能做到这一点这足以证明他是一个伟大的造梦师E.作者列举了宫崎骏曾拒领奥斯卡动画长片奖和宫崎骏拒绝制作东京2020年夏季奥运宣传片这两件事意在展现这位动漫大师淡泊名利特立独行的个性风采2宫崎骏为何被称为造梦师请结合文本简要分析3在文章末尾作者这样写道造梦大师谢幕但梦不会谢幕你对这句话有什么理解请结合文本谈谈你的认识
四实用类文本阅读25分12.阅读下面的文字完成1-4题25分造桥大师茅以升自近代以来中国造桥史上从没出现过中国人的名字横跨中国山河的钢铁大桥皆由西方人建造直至造桥大师茅以升踏入桥梁工地以后才改写了这个历史以升字唐臣江苏镇江人他早就立志为祖国的桥梁事业建功立业1920年获得加利基理工大学第一个工学博士后他就毅然回来报效祖国尽管国内军阀混战民不聊生一片破败景象但这都没有阻止他回归的脚步回国后茅以升便开始了他的教育生涯他曾任五校教授两校校长他断续执教三十余年开创了学生考先生式教学方法倡导先习后学边习边学’式教育他是我国工科教育的奠基人1933年3月茅以升辞去北洋大学教习接受了筹建钱塘江大桥任务当时浙赣铁路正在兴建要与沪杭铁路衔接需钱塘江上架设一座大桥钱塘江乃著名珍恶之江民间有钱塘江上架桥一一办不到的谚语外国人预言此处不可能建桥但茅以升对祖国的钢铁大桥均为外国人所建颇为痛心于是慨然受命自任桥工处处长并请同学罗英任总工程师茅以升足个充满创新精神的人设计大桥时日本侵略从东北燃及华北大桥关系重大完工越早越好他们想出一个前所未有的施工方法:上下并进一气呵成大桥沉箱下沉时基础工程与桥墩工程并进江中进行桥墩工程时岸上进行钢梁装配工程有两个相邻桥墩完工时岸上整个装配好的钢梁即刻用船承载浮运利用潮水涨落安装上桥墩形成一个高效的‘生产线大桥开工于1934年为使桥基稳固木桩需立于石层之上沙层又厚又硬茅以升从浇花壶水把土冲出小洞中受到启发采用抽江水在厚硬泥沙上冲出深洞再打桩的射水法解决了打桩难题江水流湍急难以施工茅以升发明了沉箱法将钢筋混凝土做成的箱子口朝下沉入水中罩在江底再用__气挤走箱里的水工人在箱里挖沙作业使沉箱与木桩逐步结为一体架设钢梁时茅以升采用了巧妙利用自然力的浮运法潮胀时用船将钢梁运至两墩之间潮落时钢梁便落在两墩之上作为教育家的茅以升还把工地变成了一所临时大学指导许多工程技术人负在实践中学到了国际先进水平的技术为以后中国的桥梁事业培养了一批桥梁建设的中坚力量在武汉长江大桥南京长江大桥等重大桥梁建设中担任设计师或总工程师钱塘江大桥注定生不逢时’1937年8月13日松沪会战爆发9月26日钱塘江大桥的下层铁路桥率先通车通车当日大批军火物资通过整个工地笼罩着战争的气氛没有人再把造桥当作是一项工程以后两月各种物资通过大桥源源不断的送往上海日军在杭州湾登陆后上海俯背受敌茅以升疾呼早一天造好桥就多一份份胜利的希望正是茅以升的这种炽热爱国情怀使他成为二十世纪桥梁界一面旗帜淞户会战以上海沦陷结束杭州不保大桥等于为日本人造安放炸药的那一天是茅以升一生中最长的一天11月17日钱墉江大桥全面竣工这是茅以升渴望却又没敢指望的一天23日日军攻打杭州茅以升接到命令——炸桥这座承载着国人科学精神的大桥仅存了89天当天晚上茅以升写下了八个字杭战必胜此桥必复抗战肚利以后茅以升受命修复大桥1948年3月大桥修复通车新中国成立后茅以升担任了铁道科学研究院院长主持建设了武汉长江大桥被选聘为中国科学院院士参与了人民大会堂设计党对他的信任远非旧社会可以比拟他以科技文化使者的身份访问英法等国家向全世界介绍新中国的建设成就以自己的亲身经历对居留国外的知识分子提出报国有门的召唤为大洋彼岸的炎黄子孙架起了建国之桥1950年中华人民共和国科学技术普及协会成立茅以升当选为副__他认为科普工作可以实现科技大众化的起步为此他撰写了大量影响广泛的科普作品人民日报上连载的桥话就是科技与文学相结合的典范他以桥话为媒介把桥的知识介绍给人民桥话是以生动的文学语言来写的发表后受到广大读者的欢迎他还大办科技报通过科技报通过科技报把科学知识送给劳动大众茅以升的一生都在架桥直至1989年11月12日在京逝世他虽然离我们而去但那光辉的形象与天地同在与日月共存1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.茅以升是出现在中国造桥史上的第一位造桥大师在他之前横跨中国山河的钢铁大桥都是由西方人建造的B.茅以升从美国学成回来开始并没有机会参加桥梁工程建设而是投身教育事业为我国工科教育做出了重要贡献C.茅以升为了抗战大局支援抗战运输抗战物资开始设计建造钱塘江大桥并在建设过程克服了许多技术难题D.茅以升虽然不愿让自己设计建设的钱塘江大桥被炸毁但他懂得在国家危急民族灾难时刻炸毁大桥是必要的E.茅以升为了回报党对他的信任他不仅积极参与各种重大工程的设计与建设还竭心尽智作科普宣传办科技报2茅以升是个充满创新精神的人材料中有哪些体现请简要分析6分3茅以升的炽热爱国情是人们敬仰的一个重要原因请结合材料简要分析6分4为什么说了茅以升的一生都在架桥请结合材料谈谈你的看法8分
8.阅读下面的文字完成文后各题姚名达抗战捐躯教授第一人1942年5月日本军队发动浙赣会战战火再次延烧到了江西境内6月中旬位于赣中泰和杏岭的国立中正大学校园内大学教授姚名达与在校学生一起组成战地服务团怀抱着爱国岂敢后人的豪情壮志慷慨激昂地奔向抗日战场最前线这群平时以气节相砥砺以道义相切磋的书生在7月7日与日军短兵相接于新干石口村时充分展现出了中国文人的坚强与勇敢团长姚名达身先士卒率领团员奋勇杀敌最终姚名达与另一名团员吴昌达不幸以身殉国1905年出生的姚名达以身殉国时年仅38岁无怪乎吴其昌顾颉刚等昔日同窗师友无不感到突然与惋惜姚名达去世时他已经出版了多部著作包括协助导师梁启超记录整理的中国历史研究法补编古书真伪及其年代增补胡适的章实斋年谱以及自著的刘宗周年谱邵念鲁年谱朱筠年谱目录学中国目录学史中国目录学年表等等从学术的发展看从来就是可以有天才的科学家天才的文学家却不可能有天才的史学家的对于需要长期积累沉潜的文科教授而言38岁正是迎接学术上更大发展更大辉煌的学术年纪而根据王咨臣先生的整理姚名达实际上也已经为自己未来的学术研究作出了宏大的规划他计划要完成中国史学丛书l2种史家传谱丛书11种史法学丛书21种等著作其中完成一部中国史学史是姚名达甫入清华便立下的宏伟志愿即便是已经出版了多部著作之后他也还是坚持只有这部中国史学史才称得上不朽姚名达的逝世使得他的中国史学史只留下了一部1934年的油印本讲义稿一直未能出版后世治史学史之学者遍寻不得皆扼腕叹息不已如果不是1932年的那场炮火姚名达的这部中国史学史本来是有可能完成的1929年3月姚名达进入商务印书馆编译所工作除了办公时间以外他仍旧于清晨深夜继续史学史的研究除了陆续发表一些论文和著作外还积累了许多零零碎碎的小纸片上面有许多从史书和文集里找得到的史料委实有前人所未发现的宝贝还有我自己对于史学史上的各种思想自信亦有些独到之处也记在小纸片上说来真很痛心不料在1932年‘一·二八’的后两日被倭寇把它和我的家庭完全炸毁了突然降临的炮火不仅毁了他的家而且也给了从小就喜欢研究历史并立志要做一个不问世事的历史学家的姚名达巨大的打击在伦理学上有过一个经典的问题爱因斯坦正在写他的相对论但是隔壁有一场火灾邻居有个又老又丑行将就木的老太太需要救护爱因斯坦到底是救还是不救?每一个人对这个的回答是不一样的但按照康德的哲学回答爱因斯坦就是要去救这才能显示出绝对命令显示出人的高贵姚名达也面临着类似的问题而且他也用自己的实际行动兑现了自己的选择1932年的2月8日在无桌无椅的困境下姚名达写信给胡适我军若败不容我们再作纸上工夫我打算从事政治和社会运动我军若胜外交必有转机百业当可逐渐发达我打算仍旧作史学的研究1933年姚名达与第一任妻子黄心勉在上海办起了女子月刊拿来做喊醒妇女的播音机1937年8月姚名达与妻子巴怡南一起将他们订婚的戒指捐赠出来并呼吁全国妇女将饰物捐赠给国家以增加抗战实力用整个民族的力量给日本帝国主义者以致命的打击1942年7月在樟树抗战前线面对旁人的劝阻姚名达毅然决然地答道唯有能致力抗战方能胜任建国若徒有才力而无热血者比比皆然又乌睹其为用耶?如此一步一步地姚名达作出了自己的选择这才是真正最高的哲学问题!那才是一个性情人应该做的事情！1946年历经劫难的清华大学重返北平校长梅贻琦在主持学校的重建工作时特别回顾褒扬了抗战期间牺牲的清华校友姚名达等人誉其皆足名垂清华史实亦母校之光2002年雷洁琼亲笔题词称赞姚名达为抗战捐躯教授第一人现在重新回眸这位走向抗日战场的教授我们看到的是一种知识分子勇于担当的精神这种精神是姚名达的自我选择也是清华国学研究院精神的传承更是整个20世纪中国知识分子的光荣1下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.姚名达在商务印书馆编译所工作期间在办公时间以外还继续史学史的研究并且将自己对史学史上的各种有独到之处的思想记在了小纸片上B.1946年清华大学校长梅贻琦在主持学校的重建工作时特别回顾褒扬了姚名达等清华校友这是因为姚名达是清华大学校友中唯一为国捐躯的教授C.姚名达从史书和文集里找到了前人所未发现的宝贝可惜在1932年一·二八的后两日被倭寇全炸毁了否则姚名达依靠这些宝贝也一定发达了D.姚名达从小就喜欢研究历史并立志要做一个不问世事的历史学家但是在无情的现实面前他改变了初衷做出了自己的选择这不影响他的伟大E.战地服务团慷慨激昂地奔向抗日战场最前线这与姚名达心怀爱国的豪情壮志并且与学生在一起时以气节相砥砺以道义相切磋是分不开的2姚名达的去世让昔日同窗师友感到突然与惋惜的原因有哪些?请结合材料简要分析3文中提到伦理学上的一个经典问题有何作用?请结合材料简要回答4姚名达被称为整个20世纪中国知识分子的光荣原因有哪些?请结合材料谈谈你的看法
7.阅读下面的文字完成后面题目甘惜分的探路人生1716年甘惜分出生于四川省邻水县的一个穷苦家庭由于家境贫寒初中毕业后年仅16岁的他就不得已辍学成为一名乡村小学的普通教员年轻的甘惜分求知若渴为了与先进思想保持同步他倾尽微薄的工资多方订阅来自上海的进步读物在这里马克思主义第一次与甘惜分邂逅并在这个历经苦难的年轻人心底触发了强烈的情感共鸣——还在山沟里时我就已经从上海的进步书报里面接触到了马克思主义那时候上海都是些进步知识分子比如说李公朴等人如果说进步书报为甘惜分提供了影响深远的价值观启蒙那么两位重要人物的引导则在很大程度上促成了他的人生选择和价值观形成其一便是甘的表哥知名__人熊寿祺彼时已投身革命多年的他经常以通信的方式教甘惜分学习马克思主义而另一位便是甘中学时代的老朋友熊复这位初中毕业后便去上海读书的伙伴不仅与甘惜分志趣相投而且也通过书信拓宽了好友的革命视野进步书报与良师益友潜移默化地促成了甘惜分的思想转变并在一定程度上为后来甘惜分从事的新闻工作奠定了思想理论基础血气方刚的甘惜分开始以实际行动闹革命1946年马歇尔张治中__来和谈期间甘惜分跟随军代表前往大同采访初入新华社不久的他为了获得新闻线索冒着被特务发现的危险行走街市观察各方动向在大同我看见日本鬼子穿着__在街上大摇大摆地走我二看就生气了日本鬼子不是投降了吗还这么神气在一篇回忆文章中甘惜分回忆起这个令他义愤填膺的片段这件事让我觉得新闻不一定要采访什么人物有时候就是用眼睛看一看到处走一走就会发现新闻回到后方以后甘惜分很快写出了
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