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阅读下面的文字，完成1~3题。 王安石曾赋诗咏梅：“遥知不是雪，为有暗香来。”在这里，当白梅和落雪引起人们视觉上的混淆时，发挥重要辨别作用的就是嗅觉。人类能够识别和记忆大约1万种不同的气味，其生...
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高中语文《2011级成都石室中学第一学期高三8月份月考》真题及答案
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阅读下面的诗歌完成后面的题目早寒有怀孟浩然木落雁南度北风江上寒我家襄水曲遥隔楚云端乡泪客中尽归帆天际
阅读下面的文字完成下题
三.阅读下面的一首诗完成后面的问题11分阅读下面这首宋诗完成13～14题落梅刘克庄一片能教一断肠可堪
阅读下面这首宋诗完成8～9题次韵雪后书事二首其一朱熹惆怅江头几树梅杖藜行绕去还来前时雪压无寻处昨夜月
阅读下面的文字完成后面的题5分人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游
19.阅读下面的材料按要求作文请以跨过那道坎为题完成一篇不少于600字的作文
阅读下面这首宋诗完成8-9题次韵雪后书事二首其一朱熹惆怅江头几树梅杖藜行绕去还来前时雪压无寻处昨夜月
二实用类文本阅读14分阅读下面文字完成4--6题14分胡安发现了一条绳索______________
阅读下面的文字完成作文有首歌中唱道:是否你还记得过去的梦想那充满希望灿烂的岁月你我为了理想历经了艰苦
阅读下面的宋词完成后面的题浣溪沙①苏轼软草平莎过雨新轻沙走马路无尘何时收拾耦耕②身日暖桑麻光似泼风来
18.阅读下面的文字根据要求作文请以我想握住你的手为题写一篇不少于800字的记叙文或散文不得抄袭或套
二古代诗歌阅读13分阅读下面这首宋词完成下面的题6分撼庭秋晏殊别来音信千里恨此情难寄碧纱秋月梧桐夜雨
阅读下面的诗歌完成后面的问题东坡苏轼雨洗东坡月色清市人行尽野人行莫嫌荦确注坡头路自爱铿然曳杖声注荦确
二古代诗歌阅读11分 阅读下面这首宋诗完成8-9题 次韵雪后书事二首其一朱熹 惆怅江头几树
阅读下面这首诗完成下题早寒有怀孟浩然木落雁南度北风江上寒我家襄水曲遥隔楚云端乡泪客中尽归帆天际看迷津
阅读下面这首词完成1-2题次韵雪后书事二首其一朱熹惆怅江头几树梅杖藜行绕去还来前时雪压无寻处昨夜月明
阅读下面一首诗完成后面的问题梅花王安石墙角数枝梅凌寒独自开遥知不是雪为有暗香来南宋人李壁评此诗说古乐
12.阅读下面的文字完成后面的题子曰君子矜而不争群而不党论语·卫灵公子曰当仁不让于师论语·卫灵公1谈
13.阅读下面的诗歌完成小题夏日题老将林亭张蠙百战功成翻爱静侯门渐欲似仙家墙头雨细垂纤草水面风回聚落
阅读下面的唐诗完成后面的填空题行军九日思长安故园岑参强欲登高去无人送酒来遥怜故园菊应傍战场开注此诗写
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阅读下面的文字完成1—3题文化是什么吴子长如果现在有人问你什么是文化你首先想到的可能是学历文凭职称文章著作等等是的这些与文化都有一定的关系因为学历和文凭代表着一个人受教育的程度而职称文章或著作代表着一个人在已有文化水平的基础上所取得的成绩或是社会对其工作能力的认可是与文化水平或受教育程度相一致的但是它们并不是真正的文化更不是文化的全部最多只能算是与文化有那么一点联系的关键词在人们的习惯思维中只有读过几年书受过一定的正规教育取得了一定文凭或职称的人才算是有文化的人但是此文化非彼文化文化水平不等于文化这里所说的文化不是学问不是知识与受教育程度和学历没有直接关系文化是指一个人对待社会对待人生的态度一个人就像一台功能齐全的电脑他的文凭学历职位职称就像电脑的硬件而文化就是电脑的软件一台电脑无论它配置多么高内存多么大运算速度多么快如果没有与其相匹配的软件只能是一堆废铁一个人不管他的职位有多高名头有多大拥有多少财富如果没有文化就是一个缺少精神内核的躯壳一个城市有没有文化并不是看它的图书馆博物馆建得多么雄伟豪华它的大剧院体育馆设计得多么别致而是看它如何利用这些设施一个图书馆如果没有藏书或者有丰富的藏书但不对广大人民群众开放只供少数人享用那么无论它多么豪华都不能说它是文化一个大剧院如果经常到里面演出的不是交响乐团专业剧团而是人们酒后自娱其乐的场所那么无论它装潢得多么华丽都不能说它是文化与之相反古老的建筑与古朴的雕刻就属于文化了文化体现在一个人如何对待自己如何对待他人如何对待自己所处的自然环境上在一个文化厚实的社会里人懂得尊重自己——他不苟且因为不苟且所以有品位人懂得尊重别人——他不霸道因为不霸道所以有道德人懂得尊重自然——他不掠夺因为不掠夺所以有永续的智能文化是流淌在每个人血液里的生活方式和行为方式品位道德智能是文化积累的总和文化是一种坚守穷且益坚不坠青云之志这就是文化富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈这就是文化当全社会都在为某些世俗的利益趋之若鹜勇往直前时总有一些人为了自己心中的梦想和目标孜孜不倦孜孜以求当大多数人都心情浮躁这山看着那山高惟恐落后于时代时总有一些人为了追求自己心灵的自由不受外界的干扰不为世风所动仍然在那里默默地坚守这就是文化文化没有好的和坏的只有先进的和落后的先进文化是一个社会综合素质的体现是一个民族立足于世界民族之林的根本选自人民日报2009—12—12有删改1.根据文意下列不符合作者观点的一项是A.在作者看来读过几年书受到一定正规教育取得一定文凭或职称的人并不一定是真正意义上的文化人B.文化是一个人对社会和人生的态度它并不是学问也不是知识所以和受教育程度学历没有关系C.在世俗利益面前坚持自己的梦想与目标追求自己心灵的自由坚守自己的人格与节操也是一种文化的体现D.一台电脑无论其配置内存运算速度多么强大若没有与之相匹配的软件只能是一堆废铁形象说明人如果没有文化就只能是一个没有灵魂的躯体2.下列对文章内容的表述与推断不正确的一项A.古老的建筑与古朴的雕刻之所以是文化是因为它体现了民族的审美取向和价值观念是民族智慧的结晶是传承文化的物质载体B.一个人生长在一个文化厚实的社会里懂得尊重自己尊重别人尊重自然他就能拥有积极健康的生活方式和行为方式C.大剧院演出的往往不是交响乐团和专业剧团而是人们酒后自娱自乐的场所加上其富丽堂皇的装修所以它也不是文化D.先进文化是一个社会综合素质的体现对人民群众开放的藏书丰富的图书馆是先进文化穷且益坚不坠青云之志也是一种先进文化3.请用一句话概括文化是什么
阅读下面几段文字完成1-4题曹操墓确认属实1月11日中国社科院考古研究所组织专家团赶赴河南省安阳市考察西高穴曹魏大墓据该所学术委员会主任刘庆柱透露通过考察从考古学上已经可以确认西高穴曹魏高陵就是曹操墓同一天中国人民大学国学院副院长袁济喜公开发表长达万字的实地考察报告再次提出质疑他认为发掘现场的1号墓只发掘了三分之一就宣布紧邻的2号墓是曹操墓不够严谨另外魏武王用的石碑与石枕有两样重要证据是从盗墓贼那里缴获的人们有权利质疑证据的可靠性此外在曹魏高陵中没有发现汉末墓中常有的墓志砖发现头骨鉴定为60岁左右曹操去世时66岁在证据链上不能无缝对接墓葬中发现的两具女性遗骨的身份也无法作出解释等等带队考察的社科院考古研究所所长王巍表示判断一个墓葬的主人考古学家主要根据墓葬形制规模规格和年代特别是墓葬中出土遗物尤其是文字资料按照这一方法考古学家曾推断了河北满城西汉中山靖王墓广州西汉南越王墓这一方法同样适用于西高穴曹魏高陵王巍强调对西高穴曹魏高陵的判断依据的是考古发掘资料后来回收或追缴的东西只是参考魏武王的年号存在不到一年时间所以这一墓葬的时间段非常准确而且墓葬规格高形制特点突出特别是墓葬方位与历史文献吻合出土文物上的铭文所反映的墓主人信息重要性不容置疑该所安阳殷墟考古工作队队长唐际根也发文说有10个源自考古材料的知识全部指向历史人物曹操其中包括唯一对唯一的硬性条件文献记载曹操生前患有头痛病而收缴的魏武王常所用慰项石可证实这一点在通常情况下这一条件是很不容易满足的另外墓中出土的刻有魏武王常所用格虎大戟或魏武王常所用格虎大刀的八件石牌可证实墓主人死后称魏武王附近的鲁潜墓载证实墓主人后世又被称为魏武帝历史上曹操生前称魏公魏王死后被谥为魏武王其子曹丕称帝后又被称为魏武帝这种身份在历史上是唯一的从考古学上来讲曹操墓的确认并不是一件困难的事情刘庆柱认为有三个原因引发了关于曹操墓的争议首先之前发生了周老虎__等事件降低了公众对政府信息的信任度其次作为我国历史上的一个重要人物再加上历史故事的演绎曹操本身就有很大的关注度第三部分所谓的专家出于炒作的目的提出一些纯粹是外行的说法外行的专家毕竟也是专家应该凭实物说话对于曹操墓入选2009年中国六大考古新发现的原因王巍解释说这是基于曹操墓在学术上的重要性曹魏时期年代确定的墓葬迄今发现很少这一时期无论是都城还是墓葬制度都开了后世先河但在已获得的考古资料中都城资料较多墓葬资料相对贫乏西高穴曹魏高陵的发现一定程度上填补了空白尤其是这一时期高等级墓葬的空白1.下列对袁济喜质疑曹操墓理由的说明不正确的一项是A.在1号墓仅发掘一小半的情况下即宣布紧邻的2号墓为曹操墓未免失之草率B.魏武王石碑石枕墓志砖等重要证物是自盗墓贼手中收缴而来不足为据C.历史记载的曹操去世年龄与墓中发现的头骨鉴定年龄有一定的差距D.考古人员未能对墓葬中所发现的两具女性遗骨的身份作出合理解释2.下列有关墓葬主人身份判断的表述不符合原文意思的一项是A.考古学家除观察墓葬形制规模规格年代等外还可以特别根据出土遗物及文字资料来判断墓葬主人B.考古学家对西高穴曹魏高陵墓主的判断是将考古发掘资料与后来回收追缴的文物结合起来进行的C.魏武王年号的存在时间非常短暂这对寻找有明确铭文的文物以确定墓葬年代及墓主身份造成了一定困难D.墓中出土的八件石牌证实了墓主死后魏武王的称号而附近的鲁潜墓载则证实墓主后世被追称为魏武帝3.下列对从考古学上来讲曹操墓的确认并不是一件困难的事情的理解不准确的一项是A.在河北满城西汉中山靖王墓广州西汉南越王墓等处已经应用成功的考古学方法对曹魏高陵墓主的鉴定同样适用B.根据刘庆柱的说法从考古学工作的专业角度来看曹魏高陵中一系列考古发掘资料已经能够证明其墓主身份C.曹魏高陵墓主身份的认定不只是一个单纯的考古学问题还必须综合考虑业内外和全社会各方的观点与意见D.墓葬特点及方位与历史文献吻合多个考古材料的知识明确指向历史人物曹操4.根据原文提供的信息下列推断不正确的一项是A.诸多唯一对唯一的硬性条件的满足应该是判断并确认墓葬主人身份的最有力的一种证据B.即使不是专业的考古工作人员如能根据考古实物进行实事求是的分析推断其观点也是可以采信的C.曹魏时期的都城和墓葬制度都开了后世先河因此考古学上的相关发现对这一时期的历史研究具有重要意义D.通过与曹魏时期其他高等级墓葬进行比较应能有助于确认河南安阳西高穴曹魏高陵墓主的真实身份
阅读下面的文字完成1—4题信任甘晓成将军战功赫赫战后成了国家高级领导人大乱初定国内治安状况依然十分严峻将军决定为自己增加几个可靠的卫士将军的贴身卫士当然必须百里挑一副官汉克负责初选他整理好具体资料后再由将军亲自圈定这一天在汉克送来的名单里将军圈点了一个叫斯曼的下士斯曼射击格斗等各项科目都是全优父亲是中学教师母亲是纺织工人看起来没问题斯曼身高一米八身体非常强壮长相也极为英俊将军看了非常满意拍了拍斯曼结实的肩膀小伙子好好在我身边干你会有大好前程的斯曼并没有特别激动自始至终表情一直很平静将军谢谢你的提拔看着斯曼不同寻常的平静汉克突然有一种不祥的感觉他隐隐觉得这个斯曼没有看起来那么简单事实证明斯曼是一个非常优秀的卫士好几次斯曼不费一枪一弹就凭他那双铁钳一样的手和精湛的格斗本领就轻而易举制服了企图对将军不利的暴徒不知不觉斯曼成了将军面前的红人直到有一天这一天汉克一脸紧张地来到将军办公室说将军那个斯曼太危险了不能留着他什么问题?将军顿时也紧张起来将军我无意中找到了斯曼入伍前的原始档案他十一岁那年父母双亡现在的父母只是其养父母他的亲生父亲是死去的麦克上校!将军的脑袋里嗡了一声十二年前麦克上校是将军最强劲的竞争对手后来将军抓住机会以通敌叛国罪下令处决麦克上校全家只有他不在家的小儿子得以幸免没想到那孩子如今竟成了自己的贴身卫士!看将军沉默不语汉克小声请示要不要把斯曼控制起来?将军沉思一会脸上突然露出了笑容说继续留用斯曼另外在适当的时候把斯曼的身世和我用他做我卫士的故事透露给报社不久全国各大报纸都刊登了将军与仇人儿子的故事一时间将军的宽阔胸怀赢得了全国人民的赞叹将军和斯曼长谈了一次斯曼的表情依然非常平静他说父亲的确是想叛变投敌将军处决他没有错将军为斯曼的父亲大发感慨其实我与你父亲是很好的朋友可军法无情我也是没办法将军甚至掉了几滴眼泪站在一旁的汉克看着落泪的将军突然感觉到一种阴冷的恐惧将军重用仇人儿子的事情在喧嚣了一阵后又平静下来这天将军应邀到一所大学演讲斯曼着一身__腰佩手枪不离将军左右演讲进行到高潮时斯曼突然发现一个戴墨镜的男人形迹十分可疑!斯曼感觉情况不妙把手按在了枪套上突然墨镜男人掏出了手枪斯曼出枪更快挡在将军面前同时抢先向对方开火斯曼的枪没有响刺客的子弹却应声而至射进了斯曼的胸膛刺客的子弹有毒斯曼当场殒命在送别斯曼的葬礼上将军泪流满面再一次感动了全国人民汉克很疑惑斯曼的手枪关键时刻为什么不响呢?汉克反复检查斯曼使用过的手枪发现子弹里没有火药!所有的子弹都没有火药!汉克当即向将军报告将军轻描淡写地说我知道是我让人做的汉克惊讶为什么?你以为我真的相信斯曼他毕竟是我仇人的儿子谁能保证他不会对我不利实话对你说自从我知道他的真实身份后他的枪里就再也没有一颗真正的子弹了!当晚将军被杀他的脑袋被子弹打穿了眼睛瞪得很大死前似乎看到了什么可怕的东西而汉克自此也消失得无影无踪他留下了一张字条世界上可怕的不是不被人信任而是有人假装信任你!小小说精选有删改1下列对小说有关内容的分析和概括不正确的两项是A.文章开头写将军所在国的国内治安形势十分严峻为下文写斯曼做将军的卫士埋下了伏笔B.汉克最初看到斯曼时就产生了一种不祥的感觉他早已意识到斯曼很可能就是将军仇人的儿子C.汉克看着落泪的将军突然感觉到一种阴冷的恐惧这是因为将军的言行给他一种阴险的感觉让他觉得将军虚伪造作D.文章结尾虽然没有交代将军为谁所杀但却暗示读者将军为自己的所作所为付出了沉重的代价他没想到自己最信任的副官汉克竟会杀害自己E.这篇小说采用了双线结构以将军设计除掉斯曼为明线以斯曼复仇为暗线2请围绕汉克概括小说的故事情节答3请分析小说中将军的形象答4关于小说结尾段最后一句有人认为是多余的应该删除也有人认为是点晴之笔应该保留你的看法呢结合全文谈谈你的观点和理由答
阅读下面文字完成l—3题生态美学的学科依据李晓林生态美学的研究对象应该是生态学和美学各自研究对象的交叉部分即人与自然的和谐关系生态学研究生物与其环境的关系美学研究人与现实自然社会艺术的审美关系生态学和美学的结合点在于人与自然关系的和谐生态学研究物种之间的共生关系也包括人与其环境与其他物种关系的和谐人与自然和谐也是美学的研究对象生态美学不仅研究人和自然的和谐关系而且研究人和自身的和谐关系从学科性质上生态美学的最终落脚点在美学而美学的最终依据在哲学也就是说我们必须为生态美学找到其哲学依据中国周易及道家思想古希腊前苏格拉底哲学印度奥义书等人类早期的哲学zōng jiāo 典籍里蕴涵了万物生成的思想老子认为人和万物拥有同一个来源那就是道庄子也主张物我合一的自然哲学人与万物同构同源同具有道性或神性这是生态美学得以成立的哲学基础首先人与万物交换能量人需要阳光水空气食物如果这些被污染被破坏必然殃及人类自身人的生命得以延续时刻离不开自然界所以人类应该节约能源减少污染其次人与万物交换信息人的情感反映都是在与万物共在中发生发展的而不仅是人类改造自然的结果再次人与万物的关系不可能是主体与客体的关系而在于我与你的关系是互为主体的关系万物的欣欣向荣必然使人感觉愉快万物的肃杀衰败必然使人心生衷戚从人和万物的生成角度我们不仅能够找到生态美学的学科依据也能够找到生态伦理学的学科依据西方现代美学所探讨的人与万物之间的审美关系与现代生态学关于人和万物相互依赖关系的观点具有一致性首先认识论美学把人和审美对象的关系理解为主体和客体的关系现代美学认为在审美体验中对象有了知觉和情感与人心灵得以沟通因此审美主体和审美对象之间不是主体和客体的关系而是主体间的关系其次传统美学把感性认识和理性认识抽象思维与逻辑思维对立起来认为只有后者涉及真理而现代美学认为它们原本就是共生的同根同源的思维包含了感性艺术揭示着真理从研究方法上生态美学可能引入自然科学方法但是更根本的是人文科学的方法如现代解释学的体验表达理解等数学可以给我们提供准确的数字比如某些物种的数量及分布使我们对于生态状况有直观的了解但是数学不能解决生态美学的问题庄子体会到鱼在水中畅游的欢乐现代人体会到藏羚羊趋于灭绝的痛苦只能进行体验和解释不能以科学实验来证明1.下列关于生态美学特征的理解不正确的一项是A.生态美学研究生态学和美学的交叉部分即人和自然的和谐关系B.生态美学最终落脚于美学它以美学为基础是美学的一个分支C.生态美学研究主体的人与客体的自然的共生同构同源的关系D.生态是学是以体验表达理解等人文科学研究方法为其探究方法的2.下列对生态美学得以成立的哲学基础的表述不正确的一项是A.人类早期的哲学zōng jiāo 典籍里蕴涵的人与万物同具有道性或神性的万物生成的思想是生态美学得以成立的哲学基础B.老子所主的道庄子的物我合一表达了人与万物和谐共生的思想这也是生态美学得以成立的哲学基础C.人与万物交换能量离开自然界人的生命无法延续人与万物这种同构共生的关系是生态美学得以成立的哲学基础D.人与万物交换信息人的情感反映源自改造自然万物人与万物的这种同源关系也是生态美学得以成立的哲学基础3.下列理解符合原文意思的一项是A.生态美学还要研究人和自身的和谐关系这是生态学和美学不曾涉及的领域B.万物荣人悦万物哀人哀表明人的情感受万物的支配随万物的变化而变化C.传统美学与西方现代美学的区别在于是否承认感性认识和理性认识抽象思维与逻辑思维的存着D.生态美学是属于人文科学的范畴科学实验的方法是不能解决生态美学的任何问题的
阅读下文完成第1-4题池塘贾平凹①那时候我很幼小正是天真烂漫的孩子父亲在一次运动中死了母亲却撇下我出门走了别家孤伶伶的我就被祖母接到了乡下的老家祖母已经年迈眼花得不能挑针终日忙着为人洗衣小棒槌就在捶布石上咣当咣当地捶打我先是守在一旁那声响太是单调再不能忍就一个人到门前的池塘寻乐去了②池塘里有着生命也有着颜色那红莲那白鹅那绿荷它们生活它们的各有各的乐趣我却不能下水去只是看那露水在荷叶上滚成碎珠又滚成大颗末了阳光下一丝一缕地净了那鱼群散开一片又聚起一堆倏然全然逝去只有一个空白了它们认不得我我却牢牢记住了他们摇着岸边的一株梧桐落一片叶儿到他们身边我觉得那便便是我了在他们之中了千声万声地唤他们是朋友呢③到了冬天这是我很悲伤的事塘里结了冰白花花的我的朋友再不见了我沿池塘沿儿去找却只有几根枯苇在风里飘着芦絮捉到一朵了托在手心倏忽却又飞了又去捉回又再飞去祖母知道我的烦恼一边捶着棒槌一边抹泪村里人却都说我是怪孩子在寻找什么呢?④时间一天天过去池塘里起了风冰一块块融了终有一天我正看着就在那远远地方似乎有了一个嫩黄黄的卷儿蓦地在好多地方也都有了那样的卷儿那是什么呢?⑤我一直守了半晌卷儿终未展开祖母说啊荷叶要出来了!我听了却悲伤了起来想池水这么绿绿得发了墨却染不了荷叶的嫩黄它是患了什么病吗?一个冬天里是在水里病着吗?我只知道草儿从石板下长上来是这般颜色这般委屈这水也有石板一样的压迫吗?⑥但它终于慢慢舒展开了一个圆圆的平和的模样平浮在水面就不动了三日五日那圆就多起来先头的呈现出深绿新生的还是浅绿排列得似铺成的石板路池塘里开始热闹我的朋友又都出现融融地又该是一个乐园了没想到这晚起了风雨哗哗啦啦喧嚣了一夜天未亮雨还未驻我便急忙去塘边⑦果然池水比往日满了荷叶狼籍着有的已破碎有的浸沉水里我不禁呜呜啼哭起来了就在这时候有一声尖叫是那么地凄楚我抬头看去是一只什么鸟儿肥胖胖的羽毛并未丰满却一缕一缕湿贴在身上正站在一片荷叶上呜叫那荷叶负不起它的重量慢慢沉下水去它惊恐着扑闪着翅膀又飞跳上另一片荷叶那荷叶动荡不安它几乎要跌倒了就又跳上一片荷叶但立即就沉下水去没了它的腹部它一声惊叫溅起一团水花又落在另一片荷叶上斜了身子酥酥地抖动我不觉可怜起来了它是从树上的巢里不慎掉下来的呢?还是贪玩好奇忘了妈妈的叮嘱来欣赏这大千世界呢?可怜的小鸟!这个世界怎么容得你去?这风儿雨儿使你如何受得了呢?我纵然在岸上万般儿同情又如何救得你啊?!1.怎样理解第②段中划线的语句?它们认不得我我却牢牢记住了它们摇着岸边的一株梧桐落一片叶儿到它们身边我觉得那便是我了在它们之中了千声万声地唤它们是朋友呢2.祖母说啊荷叶要出来了!请你分析这句话在文中的作用3.为什么作者在上文说池塘是一个乐园结尾处却详细描述了风雨过后池塘的凄惨景象?4.阅读全文分析文章以池塘为题的意义
阅读下面的文字完成1—3题所谓纳米雾机器人是由一大群能自我复制的智能型纳米机器人组成每个机器人实际上就是一个纳米颗粒这些机器人身上都有12只手臂还有接收天线当需要什么的时候只要往电脑中输入一个指令电脑向空中发出无线电波接到命令后的纳米机器人会立刻聚拢来变出你想要的东西它们结构相似具有遗传繁殖及对外的应激能力它们从出生繁衍执行各种任务到最终衰亡还需要不断地与外界进行能量和物质交换也就是说它们还具有新陈代谢生长演变等特性这是美国计算机专家约翰·霍尔基于目前纳米科技发展趋势提出的一种构想那么以当今的科技水平科学家制造出这样的纳米雾机器人还存在哪些技术难点?一是繁殖问题纳米雾机器人要在自然环境中存活并在需要时快速自我复制就必须从外界大气中补充摄取新的物质对比大气和生命遗传基因DNA的成分可以发现大气中严重缺乏DNA中的磷元素这意味着DNA无法在大气中顺利进行自我复制此因素很可能成为纳米雾机器人在大气环境下无法繁殖的重要原因试想如果纳米雾机器人不能繁殖它们就无法在自然界中存活但反过来如果其繁殖能力过强加上在自然界中又没有天敌一旦人类对其复制失控这种纳米雾机器人将有可能迅速占领地球上的生存空间直接威胁到其他生物甚至人类的生存二是能源问题从可能的途径来看纳米雾机器人的能量来源可依赖太阳能摄取外界含能物质或由人类提供前两种途径的可行性很小第三种途径是通过人工电磁波等方式获取能量这种方案相对可行但现在面临的最大问题是如何将电磁波能量装置微型化纳米颗粒的显著特点是表面积大粒子表面的原子数多周围缺少相邻原子具有很强的吸附能力和很高的化学活性这些机器人在空中飘浮人类肉眼无法觉察不知不觉中会以热运动的方式扩散进入人或动物体细胞内在人或动物体内将如同幽灵一样游走如果潜伏在细胞内就有可能诱发细胞病变甚至可能导致癌症一些预言家危言耸听地预言纳米技术产生的这种纳米生物机器人最终将会使地球变成一大团灰色的黏黏糊糊的物质覆盖的纳米怪物1.下列对纳米雾机器人的解说不正确的一项是A.纳米雾机器人是一大群结构相似能自我复制在空中飘浮人类肉眼无法觉察的纳米颗粒B.纳米雾机器人身上都有接收天线和12只手臂通过无线电遥控接受人的指令快速变出人们想要的东西C.纳米雾机器人能及时和外界进行能量物质交换并且在大气中生存繁衍接受人类的命令执行各种任务D.纳米雾机器人的组成个体表面积大粒子表面的原子数多周围缺少相邻原子吸附能力很强化学活性很高2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.美国计算机专家约翰·霍尔设计的纳米雾机器人在给人类带来极大便利的同时也会带来诸多隐患B.纳米雾机器人在大气环境下无法繁殖的重要原因很可能是大气中十分缺乏生命遗传基因中的磷元素C.从可能的途径来说因为纳米雾机器人形体微小所以电磁波能量装置微型化才便于它们携带和运用D.如果纳米雾机器人诱发细胞病变甚至导致癌症的话是因为它们不知不觉中进入人或动物体细胞内并潜伏其中3.根据原文内容下列推断不正确的一项是A.纳米雾机器人具有遗传繁殖新陈代谢生长演变等生命特性这实际上表明它们已经属于人造生命范畴B.无法繁殖不能存活繁殖能力过强又会威胁人类的生存由此可见纳米雾机器人的可控繁殖也是一大技术难点C.虽然近年的纳米科技在很多领域已经取得了许多重大成果但制造纳米雾机器人仍任重而道远D.因为纳米雾机器人智能化程度很高所以在发展演变的过程中将可能不断地自我完善
阅读下文完成1—4题滑一刀是酒城有名的外科大夫滑一刀的大名叫滑儿滑儿出身贫寒儿时家境极差父母辛苦工作勉强维持个不饿肚子母亲操劳过度在滑儿五岁的时候得了重症因无钱医治只得在家硬挺着母亲临终前捧着滑儿的小手放在嘴边轻轻地亲着说孩子长大了当医生给老百姓治病又对滑儿的父亲说再苦再难也要供滑儿上学读书父亲外出打工把滑儿托付给堂兄父亲愿意做最苦最累最脏的活儿只要工钱给得高滑儿上学后聪颖勤奋成绩一直在学校里拔尖儿考大学时滑儿的成绩可以上最好的学校可他却填报了一所医学院他忘不了母亲临终前那期待的眼神他也知道如果当年家里有钱母亲是可以去医院做手术的滑儿大学毕业成绩优异被保送做了全国著名医学教授魏征的研究生毕业后滑儿放弃了考博和留在京城任教的机会申请回到了阔别多年的酒城滑儿被分配在酒城医院虽然滑儿是院里唯一的硕士生但在论资排辈的医院里滑儿只被分配去做些割阑尾之类的杂耍手术滑儿对什么样的小手术都极端认真负责对患者温暖有加从不接受病人的吃请和红包滑儿参加工作第二年出了一个事当时省里的一位副省长到酒城农村视察工作结果在崎岖的小路上发生了车祸人被送到酒城医院时已昏迷不醒病情危急加之伤者的特殊身份医院没人敢做主处置院长只得向市急救中心求援可无论是把病人送去还是等专家来都有近两个小时的路程滑儿是当班医生查了病人的情况后果断地说必须立即手术否则半小时后就来不及了看到周围疑虑的眼光滑儿自信地说手术我来做一切后果我来负责结果滑儿的手术做得很成功从市里赶到的专家都啧啧称奇病人也很快康复临行前拉着滑儿的手说我看你就是名副其实的滑一刀啊！滑一刀的名号很快传遍了酒城的沟沟坎坎酒城有了滑一刀来找滑一刀看病的人越来越多再重再难的病只要让滑一刀划上一刀就能刀到病除即使滑一刀划过一刀没能留住患者患者家属也都无怨无悔滑一刀每天都被手术挤得满满当当有几次市里省里要调滑一刀酒城人都排起长队阻拦患者当街跪倒一片声泪俱下滑一刀也就留下了滑一刀的手术越做越多越做名声越大传说也越来越神奇就连省城的扣外省的病人也慕名而至滑一刀的导师魏征专程到酒城来调研魏征教授调阅了大量的病历越看眉头锁得越深傍晚已经是副院长的滑一刀陪着导师在河边散步看着沉默不语的导师滑一刀说我知道老师不愉快的原因有些手术是不需要做的采取保守治疗的方案也会达到相同的目的魏征看了滑一刀一眼缓缓地说你只顾自己痛快地划一刀可这一刀带给一些患者原本不必要的痛苦和负担你就心安理得滑一刀叹了口气说老师我何尝不知道这个道理可我手中刀子的名气已经远远大于科学的道理了第二天魏征和滑一刀一起查房对一位从外省来的病人家属详细说明了病情和治疗建议说做手术意义不大采取保守治疗更妥当些没想到病人家属齐刷刷跪在滑一刀跟前痛哭哀求只要滑一刀给做了手术什么后果他们都认了不然就跪着不起来魏征看着这场面无奈地摇摇头没过几年滑一刀的父亲患了顽疾滑一刀向父亲说明了病情建议采取保守疗法父亲说滑儿爹知道你说得在理只是你要是不给爹划上一刀你就会背上不忠不孝的名声爹不怕死爹怕毁了你一世的名声啊就算做做样子你也得给爹划上一刀啊滑一刀给父亲做手术时手竟第一次发抖虽然只是拉开一刀就叉缝合上了滑一刀处理完父亲的后事递交了辞职报告没人知道他去了哪里酒城留下的只有他手术刀的传奇故事1.请简要概括小说主人公滑一刀的性格特点2.滑一刀成功救治副省长后名气越来越大小说中有哪些情节可以证明这一点3.魏征教授调阅了大量的病历越看眉头锁得越深请对这句话进行赏析4.最近各大媒体频频报道省内各大医院专家号一票难求而许多到大医院看病的常常又是非专家号不看哪怕是感冒之类的小问题联系滑一刀成名前后的经历谈谈你对这一现象的认识
阅读下面的文字完成1～4题死于美丽中赋渔谁能想到忠贞于爱情的新西兰椋鸟竟会因一位风流成性的国王的垂青而全族覆灭新西兰椋鸟的羽毛绚丽多姿流光溢彩呜叫婉转缠绵惹人爱怜雄乌的喙像啄木鸟可以啄开树皮而雌鸟的喙细长弯曲能够啄出藏在树缝里雄鸟无法捕捉的小虫子夫妻配合默契形影不离不知是因为它们的美丽还是因为它们的如胶似漆新西兰的土著毛利人把它们当做心中的神物毛利人中还流行着这样的说法如果新婚的男子梦到椋鸟妻子就会怀孕并且会生个女孩在举行一些盛大仪式时部落的酋长会用椋鸟来祭祀他们的神灵毛利人与椋鸟相依相存从公元950年他们的祖先库珀乘着独木舟来到新西兰起到1840年英国殖民者到来之前的这900年时间里部落的祭祀并没有减少椋鸟的数量可是——1840年英国海军军官豪伯森率领舰队耀武扬威来到了新西兰英国人迫使毛利人酋长签下威坦奇条约把这片土地并入大英帝国的版图蜂拥而至的欧洲人焚烧森林抢夺土地失去了安身之地的椋鸟们盘旋在昔日的栖所一时间一片悲鸣然而健壮威武的毛利人是天生的战士他们操起长矛甚至用牙齿向英国人发起攻击毛利人前赴后继到1872年战争结束20多万毛利人剩下不到4万而他们的神鸟就只能默默承受自己的命运了20世纪初一个英国国王的来访终于给了新西兰椋鸟最后一击声名狼藉的爱德华是英国女王维多利亚的长子他继承王位不久就访问了新西兰欢迎他的人们送给他一支美丽的椋鸟羽毛这个风流的浪荡子随手把羽毛插在了自己的帽子上意想不到的是用椋鸟羽毛装饰帽手立刻成为风靡欧洲的时尚1907年12月28日生物学家在森林里发现了最后一只已经死去的新西兰椋鸟有人在它的尸骨旁立了一块纸板上面写着再见新西兰与椋鸟同时告别新西兰的还有一种名叫垂耳鸦的鸟不过椋鸟是因为它的美丽而死垂耳鸦却是死于它的丑陋和椋鸟一样垂耳鸦的雄鸟也有像啄木鸟一样的喙雌鸟的嘴也是细长而弯曲它们同样形影不离地分工合作只有在一只死后另一只才会另觅配偶可是垂耳鸦羽毛灰黑哇哇的呜叫令人毛骨悚然人们往往把它视作不祥之兆人们讨厌它只要看到便立即猎杀垂耳鸦东躲西藏远离人类可是随着森林被毁垂耳鸦无处藏身纷纷饿死1907年最后一只垂耳鸦在孤独中死去一种物种因为美丽而消亡另一种物种却因为丑陋而灭绝这个地球是人类主宰的地球动物的生与死似乎一直由人类来定夺更让人感慨的是曾经用长矛牙齿对抗异族入侵的毛利人也有可能在本世纪末消亡这一次杀害他们的凶手不是西方的枪支弹药而是西方的饮食及生活方法面对这次入侵毛利人毫无抗拒医学专家分析说一只汉堡包对毛利人的伤害要远比对白人大得多日渐肥胖的毛利人普遍患上了糖尿病如果找不到有效解决糖尿病的办法如果不能回到自己的生活方式一个民族就可能面临消亡的境地毛利人以入梦的椋鸟来预兆生命的繁衍椋鸟消失了毛利人也会消失吗选自人与自然2009年12期略有改动1.文中第二自然段写新西兰椋鸟的美丽有何作用2.本文写了死于美丽的椋鸟为何还要写死于丑陋的垂耳鸦3.面对这次人侵毛利人毫无抗拒作者为什么要这么说4.结合全文谈谈你对题目死于美丽的理解和思考
阅读下文完成1—3题2009年7月22日天空出现了日全食在全食出现前的两三分钟里天光的变化似乎不是逐渐地而是像坐滑梯一样突然降了下来月亮的影子也像一朵飞云的影子一样从西边迅速地飘了过来全食阶段是观测中最有意义的比如红色的比日冕太阳周围的亮环也就是太阳的大气层稍亮一点的喷发日珥离太阳始终很近的水星还有包括金星在内的几颗亮星陪伴这些都是观测中的关注点这一次水星在太阳东面离开太阳大约10度——也就是说向前伸开你的手臂大概一拳头宽的距离而金星在太阳西面大约44度地平线附近则似乎是傍晚的景色从整个地球来讲日食甚至日全食的发生概率并不是很低科学计算表明每年都有2～4次日食个别年份还可能发生5次仅就日全食而言大约每100年发生65次平均1年多也会有一次但是每次能够看到全食的只是一条宽度为两三百公里的狭长地带面积不到地球总面积的1%因而对于每一个具体的地方来说日全食就成了难得一见的自然奇观有统计表明同一地点两次看到日全食平均间隔370多年平均每次全食的最长时间也只有3分30秒但是这次在日全食的中心点持续时间最长却超过6分半钟是1991年到2132年间全世界日全食持续时间最长的7月22日月亮离地球的距离比平时近而太阳离地球比平时远从地球观测月亮的直径看起来比太阳大了接近8%因此日全食的时间就特别长不过只有在太平洋里观测才能够达到这样的时长对于我国陆地观测上海可以达到5分钟这是1814年以来在我国境内能够看到的最长的一次日全食7月22日发生的日全食之所以备受关注正是因为持续的时间长因此很多科学家也认为这是本世纪最重要的一次日全食这一次日全食从印度西部开始月影花费了8分钟时间扫过印度再扫过尼泊尔最南部和孟加拉国极北部经过不丹国的大部分穿越缅甸北部擦过西藏一角进入云南最终在太平洋东部结束全食带面积只占地球表面的0.71%而且还有很大一部分在海上因此这一次日全食的最佳观测地点在我国下一次我国境内再能见到日全食则要等到26年后的2035年科学家们十分重视对日全食的观测科学史上最著名的一次日全食观测是1919年5月29日爱丁顿验证爱因斯坦广义相对论的观测当时英国剑桥天文台爱丁顿博士成功地取得了日全食观测资料经过仔细测量分析和计算得到的偏转角为1.64角秒这一数值和爱因斯坦理论上预言的1.75角秒非常接近这就无可辩驳地验证了广义相对论的正确性而7月22日的日全食不论对科学家还是天文爱好者来说都是一次观测绝佳机会太阳虽然与天上的群星一样只是一颗普通的自己能发光的星但是它比其他的恒星距离我们要近得多因此对太阳的各种研究很有可能会使人们对遥远恒星甚至宇宙的认识更进一步所以其科学价值非同一般1.与2009年7月22日发生的日全食有关的表述错误的一项是A.在全食即将出现时天光迅速暗了下来月影也从西边迅速飘了过来B.这次在日全食的中心点持续时间最长超过6分半钟从我国陆地观测上海可以达到5分钟这是我国境内迄今为止能够看到的最长的一次日全食C.每次能够看到全食的地区只是一条宽度为两三百公里的狭长地带而这次全食带面积只占地球表面的0.71%D.印度尼泊尔缅甸等国都可以看到这次日全食而最佳的观测地点在中国2.下列说法符合原文意思的一项是A.2009年7月22日水星和金星分别在太阳的东西两侧太阳和月亮离地球比平时更远水星金星和红色的喷发日珥等是观测中的关注点B.2009年7月22日在太平洋观测日全食要比在陆地上容易得多C.很多科学家认为2009年7月22日发生的日全食是本世纪最重要的一次的原因在于它持续的时间长D.研究离地球近的恒星能使人类进一步认识离地球远的恒星3.根据原文提供的信息下列推断不正确的一项是A.在日全食发生这天从地球上观测到的月亮看起来比太阳大得越多日全食持续的时间就越长B.日全食持续的时间越长越有利于科学家对日全食的观测和对太阳的研究C.科学家通过对这次日全食观测资料进行仔细测量分析和计算有可能验证爱因斯坦广义相对论的正确性D.下一次我国境内再能见到日全食则要等到26年后的2035年这一年重庆也能观看日全食
阅读下面的文字完成1－4题英雄立夏他二十岁的时候她正好十岁她坐在台下晶亮的眸子映照出台上英武的他他是学校请来的英雄笔挺的__上一张黝黑却棱角分明的脸因为激动透着健康的红晕他在台上大声地念着手中的演讲稿只剩下三根手指的右手高高举起如同一面灼目的旗帜在一次实弹演习中面对一颗滋滋作响的手榴弹他毫不犹豫地拣起来扔向远方挽救了被吓呆的战友她的眼中噙满了泪水蒙眬间台上的他是那么高大英俊连他那浓重的乡音都充满了亲切的味道他真是个英雄我会一辈子记住他的她在心里默默地想他三十岁的时候她二十岁学校组织学生们去农村体验生活如果不是村干部郑重地向大家介绍他曾经是个英雄她是一丁点儿也认不出他了埋头在田里劳作的他跟其他的农民已没什么两样披着一件灰扑扑的褂子失却了红晕的脸还是那么黑却变得暗沉村干部介绍的时候他憨憨地笑着脸上怎么也找不到十年前年轻的影子他坐在田头抽着烟卷好几次她都想走过去跟他说几句话看着烟头一明一灭她终于还是没过去她实在想不出该对他说些什么他四十岁的时候她三十岁他在她所在的城市摆了个摊卖鸡蛋煎饼五岁的女儿吵着要吃煎饼她先认出了他的手再抬头看他的脸恍若隔世般已然很陌生了女儿香甜地啃着煎饼她的心却一直不能平静她忍不住悄悄告诉女儿卖煎饼的是一个英雄女儿吵闹着要去看英雄她带着女儿折回去女儿仔细看着那只残缺的手然后哇地一声大哭起来她匆忙带着女儿离开一边哄着女儿一边回忆自己十岁的时候第一次看见这只手一点都不觉得害怕只有深深的敬意她还记起来当时听完报告回到家小小的她弯曲起两根手指模仿三指的样子想象着那种悲壮他五十岁的时候她四十岁她在民政局混上了科长的位置工作还算清闲生活不好不坏当他在她办公室外面探头探脑的时候她根本就没认出他原来他是来申请追加困难补助的她给他倒了杯茶水他受宠若惊地捧着只会一迭声地说谢谢她陪着他办完了所有手续而他不知道为何受到如此礼遇越发地惶恐不安一个小时里说了不下五十声的谢谢望着他佝偻着背离开她开始努力回想他年轻时的样子却怎么也想不起来了他真的曾经是个英雄吗问自己这个问题的时候她觉得那么茫然她五十岁的时候他已经不在了那天她在办公室喝着茶翻着报纸四十年前的他突然映入眼帘犹如被雷击般她手中的茶杯怦然落地他在回乡的公交车上遇到伙劫匪一车人只有他挺身而出搏斗中被刺数刀身亡报道还提到他的右手只有三根手指年轻时他就曾因救人成为__里的英雄典型那张穿着__的年轻的照片据说是他唯一的一张相片一瞬间泪水又模糊了她的眼睛恍如四十年前小小的她坐在台下仰望1.这篇小说采用双线并进的结构请概括小说的这两条线索2.文中划线处关于英雄形象的细节描写有何作用请简要回答3.请结合全文简要分析小说中最后一段的作用4.结合本文联系现实谈一下你认为什么样的人是真正的英雄
阅读下面的文字完成1—3题消费电子产业已经在人机界面技术上花费了很多力气包括老式红外遥控器鼠标键盘等等而在近日于美国举办的CES消费电子展上手势识别成为了最令人振奋的人机交互新技术许多公司从任天堂的手控和苹果iPoine的‘哆点触屏技术’’中得到灵感研究出操控电器的新方法——手势遥控手势装置的工作原理其实并不复杂用户只需要将内置有摄像头的遥控装置安装在与电器和使用者均无视线阻隔的书架或桌子上即可装置内的软件可识别用户事先储存的简单手势然后向遥控器发出信号最终电器将按照使用者的手势行事东芝公司实验室的科学家目前就开发出一项仅仅依靠手势就能遥控电视的产品这套系统与一个类似于网络视频聊天时使用的摄像头连接捕捉各种动作再搭配以手势识别软件依据看到的动作工作比如举手意味着暂停电视画面触摸右耳意味着增加音量碰触左耳则是降低音量东芝公司称手势识别系统已经非常精确可以对形状颜色以及手的动作迅速做出反应但这种技术还需要调整以辨别某些动作是特意的还是非故意的相对于上述采用普通二维显示器的系统德国一研究所开发出的在显示立体三维影像3D显示器上利用手势操作三维影像的系统iPoine3D则令用户的操控更为简单和准确iPoine3D的核心是一个不比键盘大多少的识别设备它可以被悬挂在天花板上它用两个内置摄像头实时地捕捉用户的手并将信息传送到电脑系统收到人在屏幕前所做手势的信息后便会做出相应反应从而真正达到遥控的功能手势遥控不仅应用在电视上第二代微软Surface计算机将在两到三年后推出据称该设备将内置红外传感器无需碰触即可感知用户手势和动作这些系统将彻底改变人与机器之间的交流方式电脑电视和其它电器与人类的交互作用不再局限于键盘和遥控器的范围而是扩展到使用手势和语音交流事实上手势遥控技术可以适用于任何安装了网络摄像头的电子产品或家用电器将来也许我们只需动动手指洗衣机就自动开转吸尘器就自动打扫那样的生活是否更幸福呢?而且远程控制技术的发展将不会仅止步于动动手指的水平很有可能未来懒人连手臂都不用抬转转眼睛撂一嗓子甚至只需想一想高科技打造的舒适生活将轻松实现!1.下列关于手势遥控的理解不符合原文意思的一项是A.手势遥控是从任天堂的手控和苹果i‘Poine的多点触屏技术中得到灵感研究出的一种操控电器的新方法B.手势遥控是通过内置有摄像头的遥控装置里的软件识别用户储存的简单手势然后向遥控器发出信号电器按照使用者的手势行事C.东芝公司实验室的科学家开发的手势识别系统已经非常精确可以对形状颜色以及手的动作迅速做出反应D.内置红外传感器的手势遥控技术应用在第二代微软Surface计算机上彻底改变了人与机器之间的交流方式2.下列表述不符合原文意思的一项是A.近日在美国举办的CES消费电子展上手势识别成为人机交互新技术的一个亮点B.东芝公司的手势识别系统还不够完善比如还无法准确判断哪些是特意的动作哪些是非故意的动作C.iPoine3D系统的核心是一个识别设备它通过摄像头实时捕捉信息并做出反应从而达到遥控的目的D.手势遥控技术使用之前电脑电视和其它电器与人类的交互作用主要依赖于键盘和遥控器3.根据原文内容下列推断不正确的一项是A.你如果想给东芝公司的那台遥控电视换个频道调节音量只要做个手势就可以轻松实现B.和iPoine3D利用3D显示器显示立体三维影像不同的是东芝公司的遥控电视的显示器采用的是普通二维显示器的系统C.任何安装了网络摄像头的电子产品或家用电器都适合手势遥控技术的使用D.手势遥控技术是远程控制技术发展的第一步今后甚至将有可能出现只需想一想就可能实现的高科技远程控制技术
阅读下面的文字完成1一4题一个永恒的教书匠——季羡林晚近季羡林先生的头衔除了教育家文学家社会活动家通常还有一项国学大师·为此有人在报上陈辞认为季羡林的专业是佛学和梵文研究算不上国学大师有人又撰文反驳认为传统国学的许多重大领域季羡林都涉及到了绝对称得上是国学大师2007年5月中央电视台拍摄季老的专题拿我作陪衬其间就提到了这段公案问我怎么看卑之无甚高论窃以为这事不值得争辩在东西融会环球一村的21世纪的今天国学大师也者既不应是一味钻故纸堆的冬烘先生也无所谓荣辱褒贬要我说季羡林就是季羡林他是一个平凡的人也是一个大有人格魅力的人他的于凡即如他所说只是一个教书匠至多再加一个写家他的大有人格魅力就在于亦儒齐释亦道而又非儒非释非道从心所欲脱略形迹无法取替不可超越.这后八个字是我自己加的季先生生前若听到一定不赞成.记得有一年胡光利梁志刚两位学兄出版此情犹思一一季羡林回忆录在前言中写上国学大师国宝级学者北大惟一终身教授等词季先生阅后坚决要求删去.季先生说真正的大师是王国维陈寅恪吴宓我算什么大师?我生得晚不能望大师们的项背不过是个杂家一个杂牌军而已不过生的晚些活的时间长些罢了.2006年第19届世界诗人大会在我国山东泰安召开会上季羡林高占祥李国彝三位被评为世界桂冠诗人这又是一顶高帽组织者的心思咱不去猜测高占祥李国彝二位的成就咱也不去评估且说季先生季先生在中学时曾有诗人外号说明他是喜欢诗的是有这方面的素养的但他一生发表之诗据笔者所知不会超过十首季先生著作等身身列作家之林还自谦是票友以不到十首诗的数量荣膺世界桂冠诗人称号他老人家肯定会感到惶恐我没有猜错一次见面中季先生说了创作经过季先生讲原本是秦安地区来人说请我写一首诗关于泰山的我自幼景仰泰山至今初衷不改兴致一上就动笔了7月29日2005年__来来得特早我桌上摊着稿纸没有收拾.__问我最近在写什么我说在写关于泰山的诗并且念了开头几句以后新华社就作了报道再以后你们都知道了的我季某人忽然就成了桂冠诗人说到这儿季先生转为难得糊涂他说桂冠诗人不是随便戴的哦他们这么做只能使我脸红中国牌的荣誉有它本土特色的游戏规律往往在你需要的时候它总是千推万阻避而不见在你不需要的时候它却是不邀自来蜂拥而至一一算了撇开这些背后的玄机不谈话题还是回到季先生笔者觉得仅就94岁的老人依然拥有这般创作活力泰山颂就值得一读在这一点上季先生完全用不着脸红季先生写完搁下但一直未定稿他自觉不够完善到了2008年12月21日97岁了又拿出来修馥在一处添了三行24字万木争高万卉争艳争而不斗和谐自然天人合一宛然实现其他几处亦有修改这种春蚕到死丝方尽的精神着实令人感动泱泱中华特点是人多人多思想杂俗话说林子大了什么鸟儿都有许多议论是颇为滑稽的譬如有入转给我一篇文章是从网上下载的讽刺季老是官迷理由是从杨绛的我们仨推测那个想当中国社科院副院长而最终没有当成的估计就是季羡林嘻嘻胡为乎来哉!熟悉季老的人都知道他对官场一向敬而远之了无兴趣证以笔者的目睹那还是上世纪90年代一天有老友自城内来见季先生落座喝茶老友说起近来见了哪些高官禁不住眉飞色舞唾星四溅季先生干坐一旁默然无语待老友走后只幽幽地说了一句他还很得意这一句就表明了季先生的心迹即以中国社科院副院长一职来说倒的确有这么一回事__后某要员曾建议季先生出任此职季先生么婉拒了尔后北大让他当副校长他倒是痛快地应承为此有人曾当面讶怪为什么放着副部级的职位不要却要这个副局级呢?季先生说什么级别我脑子里没想过这个!一一他想的就是当他的教书匠节选自2009年7月30日文汇报作者卞毓方1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.季羡林是一个平凡的人他只是一个教书匠至多再加一个写家但他一生发表的诗不超过十首因此是一个大有人格魅力的人B.季羡林先生亦儒亦释亦道而又非儒非释非道从心所欲脱略形迹无法取替不可超越这正是国学大师应有的魅力和境界C.94岁的季羡林老人创作了泰山颂一诗万木争高万卉争艳争而不斗和谐自然天人合一宛然实现97岁时又拿出来修改表明季先生为了避免名不副实而坚持修改文稿恰恰说明了文章不厌百回改佳作常从改中出D.__后有人建议季先生出任中国社科院副院长一职季先生么婉拒了尔后北大让他当副校长他倒是痛快地应承人贵有自知之明与其力不从心不如扬长避短他想的就是当他的教书匠E.作者在文中列举了几处人们对季老先生的不一致的评价然后把自己亲身经历的几件事情简要描述出来虽未直接评论但足以让读者了解季老先生的为人这种笔法在传记中颇有说服力2文中说季羡林也是一个大有人格魅力的人那么他的人格魅力体现在哪些方面?3文章最后一段画线的句子这一句就表明了季先生的心迹说说表明了季先生怎样的心迹4对于季羡林究竟算不算国学大师作者没有直接评论你读了本文以后如何评价季羡林先生呢?
阅读下文完成第1—7题相连的血脉1刚看见秦皇陵便有压迫感迎面而来密集而凝重延伸开阔的骊山说不上崇峻只有单调的平坦线条由地面向上伸展直至交汇形成一个平稳的三角形色彩似乎只是造物主随意地一挥画笔苍翠的绿简明而无须多加着色粗线条的勾勒给了我最沉重的压迫2我第一次那么真实地感觉到他的存在千古一帝一直以来他只在人们口中只在字里行间只在历史中只在想像里这一刻他那么真实的出现仿佛迎面而来原来这大地上真的有过他！3雄才大略残暴不仁有形的词已无法形容无形的他两千多年前他屹立西面遥望东方十年后东方西方只有一个名字——秦4那天走进幽暗而深邃的秦地陵宫压迫感沉沉地笼罩着我穿过地宫门在大殿上我看到了他冷冷的龙袍内那平常的身躯一张陌生而淡漠的脸微张的双唇似乎在用熟悉的语言向我诉说5在赵国为质时他会哭看着母亲受辱时他会哭看着西方想念那没有呆过一天的国度时他会哭后来他回到秦国看着宫廷里的斗争看着吕不韦的笑赵姬的妖媚嬴异人的无助一切都在告诉他决不能哭哭只会让他比活在赵国时更惨6我聆听他平静地说着没有暴戾没有怒吼没有命令只是轻叙家常细说往事他说他恨他恨他为什么一出生便为质赵国童年的记忆只有冷眼和嘲辱他恨他为什么有那么多父亲母亲多爱他他就有多恨母亲所有暗中批评他的儒生他恨一切想冒充他亲人的人他恨于是在焚书坑儒之后在杀死两个异父弟之后他对自己说我恨7随后他笑道六国只是苟延残喘天下人应是我的俘虏天下人太容易被欺骗了不过改名皇帝不过自称为朕不过下一道名为诏书的文件不过建一座禁宫不过封禅了泰山我便可以废先王之道除井田之制赋敛无度8他又一笑轻问阿房宫安好长城有没有继续修我的儿孙们把国家经营得如何已经几世了我的朝臣和子民们都还好吗9我只能轻叹阿房宫早已成为灰烬长城如今只是象征至于你的儿孙与朝臣随着大秦帝国已烟消云散无影无踪了两千年后我只有在这能见到秦帝国只是陪葬10中国人就这样鄙视他11他愕然灭六国统天下战匈奴他细数当年功业却又一边摇头都已经成空不禁黯然神伤原来天下人从我这里什么也没得到我岂不辜负了天下人12但中国各民族的第一次紧密相连却是因为你秦帝国建立不久便灰飞烟灭中国人却明白了自己的名字该怎么写你的后代历尽劫波匈奴走后边患依然但纵使五胡的铁蹄汹涌也踏不乱唐诗的音韵金人的弯刀残酷也割不裂中华文字的笔画蒙古的铁鞭虽长也笞不伤文言的句式满汉一家汉字同源都融入中华文化之中文字中华子孙相认的符号从你开始13中国人就这样仰望你14他摇了摇头喟然长叹吐不出的认错我明白是千古一帝的尊严这时的他摘下了高贵的冠冕神圣的龙袍再也藏不住的老态就是一个寂寞了千年的老人老人的目光不再尖锐眉须不再冷峻声音不再低沉表情不再冷酷而眉宇间的孤独却掩盖不了15可无论如何对于中华民族对于我这已经够了因今天的我还认识当年的你还能够沟通无碍细数当年这在血与火中锤炼出来根植于血脉内的符号多少年来都没有退色无论爱与恨我们只认得方块字一切本该多么完美如果你不恨！16此时一股热流袭涌全身暖暖的我不再有压迫感从他的雄心壮志到因恨而暴再到千年后的喟然长叹一切都那么真实甚至有几分熟悉和亲切他是如此近距离的向我倾诉我是如此近距离的感知了他秦始皇的含义这一刻重新诠释17走出地宫我回头仰望秦皇陵道了一句中华民族至今安好1.阿房宫赋从美女之多珍宝之富三个方面来描写阿房宫2.第9段末句帝国只是陪葬在文中的含义是3.结合第4段第⒃段两处画线句分析我心理感受变化的过程4.对文中秦皇神态的描写理解和分析正确的两项是A.第56段秦皇由哭到恨由软弱变坚强而平静下来B.第7段秦皇的笑表现了他对自己一统天下的自负C.第11段秦皇因中国人鄙视他而愕然D.第14段秦皇的喟然长叹包含了意外失落寂寞等复杂感情E.第14段写秦皇因身处地宫被人遗忘而孤独F.全文对秦皇神态的描写刻画出一个让人可亲可敬的普通老人形象5.本文采用了虚拟人物对话的行文结构形式其表达作用是6.本文语言上具有赋的特点任选一个角度举例赏析7.过秦论中将陈涉的起义与诸侯国合纵抗秦作对比本文将中国人对秦皇鄙视与仰望作对比其用意有什么不同
阅读下面的文字完成1—3题一切始于世博会一切始于世博会是人们对世博会云集了各个时代最先进的文明成果和最新潮的产品及概念模式的由衷赞叹每一届博览会无论规模大小都使人类文明迈上了一个新的台阶中国参与世博会与日本同步但没有日本学得彻底明治维新后日本迅速崛起成为世界资本主义强国与其效仿西方创办博览会促进生产改良和科学技术的发展不无关联作为工业革命的产物历届世博会对促进各国技术创新扩大贸易加强国际合作从而带动整个世界科技和经济社会发展起到了直接推进作用然而在根本意义上世博会的功用还不限于单纯的经济和科技交流而是更为广大的整体性人类文明交流博览会以娱乐休闲交流沟通为特征体现着民族和谐的理念第一次世界博览会维多利亚女王就宣布藉由博览会实现全体人类之间和平与高尚的竞争促进彼此相互了解以增进人类福祉其宣示成为日后各国举办博览会的正当理由博览会是一种以教育民众为主要目的的展览活动它详细罗列人类满足文明需要所拥有的手段展示人类活动所取得的进步和发展前景它传播技能提高人们的知识水平根据以往的经历或者借助未来的曙光来启发思考此外促进交流和巩固各民族之间的和平是博览会的另两个目的博览会一方面提供思想观念科学技术和物质财富的展示与比较互相学习充实另一方面有助于接受他人的差异更好地寻求谅解世博会是未来发展的平台1974年斯波坎国际博览会将环境问题作为主题1982年诺克斯维尔国际能源博览会首次以能源问题为主题2010年世博会在上海以人为本建设科学的城市是上海世博会展示的理念该世博会首次以城市问题为主题将成为展示21世纪和谐社会体现和谐城市理念的重要载体博览会是综合反映社会经济和文明程度的一面镜子博览会的成功举办能为社会的发展创造新的空间为新技术核心产品的营销开辟新市场为人类的持续稳定发展提供新动力1851年伦敦世博会建造的水晶宫预示着人类建造史上玻璃时代的到来1889年巴黎世博会留下的埃菲尔铁塔象征着钢铁时代的来临许多重大科技发明都是通过世博会的介绍而在全球传播开来作为相对落后的发展中国家在博览会浓厚的现代气息和新兴科技浪潮的冲击下也会相应地开始自身的工业化和科技化建设从而被纳入世界一体化发展的进程之中世界级的国际大都市均以举办世博会为契机着力提升城市功能进而促进举办城市和国家各方面的发展上海世博会不仅带来了世博会自身需要的投资建设而且能加快长三角地区生产要素的自由流动促进地区的经济发展借助世博会效应一个以上海为核心的长江三角洲城市群将在本世纪迅速崛起一切始于世博会21世纪的中国必将以世博会为契机而腾飞摘编自乔兆红一切始于世博会博览效应与社会发展1.从原文看下列对于一切始于世博会的表述不正确的一项是A.每一届世博会都云集了当时世界上最先进的文明成果推动人类文明进步B.每一届世博会都给人类带来最新潮的产品新的概念模式也在展会上涌现C.日本等国家正是起步于世博会而走向发达他们效仿西方国家创办博览会D.作者渴望中国能够借助举办2010年世博会腾飞于世界并且对此充满信心2.下列对原文内容的理解正确的一项是A.世博会让人们在休闲和娱乐的同时也通过展会传播技能提高人们的知识水平教育和启发人类积极思考有利于互相之间接受差异B.世博会虽然是西方工业革命的产物但它自诞生起就承担了促进人类的和平与交流的责任各国都是凭借这一理由成功举办博览会的C.世博会是世界发展的平台许多关系到世界未来和发展的重要话题比如环境问题能源问题等都是通过世博会引起了人类的关注D.首次以城市问题为主题是上海世博会的创新之举上海市也因此成为展示21世纪和谐社会体现和谐城市理念的重要载体3.下列对原文中作者观点的概括不正确的一项是A.世博会的交流有多个层面虽然经济和科技交流促进各国扩大贸易加强国际合作但最根本的是整体性人类文明交流B.受上海世博会的现代气息和新兴科技浪潮的冲击相对落后的中国将会开始工业化和科技化建设以融入一体化的世界C.上海将藉由2010年世博会使自己的城市功能比如基础设施等得以提升同时也向世人展示自己的城市发展的文明成果D.基于世博会对主办城市和国家各方面的带动作用以及上海的地域位置考虑上海世博会必将推动长三角城市群快速崛起
阅读下面的文字完成1—3题溴甲烷溴甲烷又称溴代甲烷或甲基溴是一种无色无味的液体它具有强烈的熏蒸作用能杀灭许多有害生物是一种高效广谱的杀虫剂它对土壤具有很强的穿透能力能穿透到未腐烂分解的有机体中从而达到灭虫防病除草的目的土壤熏蒸后残留的溴甲烷能迅速挥发短时间内即可播种因此溴甲烷是目前最受农民欢迎的一种土壤熏蒸剂由于溴甲烷无色无味为了保证使用者的安全常常在这种熏蒸剂中加入约2%的催泪剂作为警报剂但是前段时间联合国环境规划署发表一项声明敦促全世界进一步限制使用溴甲烷与真菌细菌病毒昆虫等生物相比人可能更脆弱所以作为一种对有害生物所向披靡的杀虫剂它对人的毒害也是显而易见的它是一种强烈的神经毒剂可对人的皮肤肺肾脏和肝脏造成直接的损伤中毒严重者可出现心脏衰竭休克等症状个别中毒者还会双目失明据统计目前世界上溴甲烷用于土壤消毒的量约占溴甲烷消费总量的70%经溴甲烷消毒后的土壤有助于农作物的生长然而溴甲烷在杀灭病原菌的同时也杀灭了土壤中一些对农作物生长有益的生物而这些生物对于调节土壤的微生态抑制病原菌的种群数量和改善土壤结构都是至关重要的所以经溴甲烷熏蒸处理后土壤中的生物种类急剧减少形成一种生物真空的临界状态由于没有其他种类生物的竞争和牵制农作物的病原菌势必大量繁殖积累这就影响了农作物的正常生长反过来又不得不加大溴甲烷的用量从而进入恶性循环更为严重的是溴甲烷在使用过程中会排放到大气中影响大气臭氧层破坏大气环境正是由于溴甲烷存在不光彩的一面一些国际组织和发达国家呼吁尽快禁止使用溴甲烷1997年9月蒙特利尔议定书第九次缔约方会议决定发达国家于2005年停止生产并禁用溴甲烷发展中国家从2005年起每年溴甲烷的生产量和消耗量不超过1995-1998年间平均用量的80%并且将于2015年最终淘汰溴甲烷由于世界各国对禁用溴甲烷十分重视加上蒙特利尔议定书的限制许多国家和地区都在采取相应的措施目前已经有15个发达国家明确表态不再使用溴甲烷不过如果这一承诺不能兑现87个发展中国家将不可能在2015年放弃使用溴甲烷1.根据文意下列对溴甲烷最受农民欢迎原因的表述不正确的一项是A.溴甲烷是一种能杀灭各种有害生物的高效广谱的杀虫剂B.溴甲烷是一种对土壤具有很强的穿透能力的土壤熏蒸剂C.溴甲烷能穿透到未腐烂分解的有机体中起到很好的防病作用D.溴甲烷熏蒸土壤后挥发迅速很快就可播种不误农时2.从上下文看下列对溴甲烷‘不光彩’的一面的理解不正确的一项是A.溴甲烷在使用过程中会挥发到大气中破坏大气臭氧层恶化大气环境B.溴甲烷无色无味作为熏蒸剂使用时容易使人放松警惕从而存在安全隐患C.溴甲烷虽然能杀灭病原菌但同时也杀灭了土壤中一些对农作物生长有益的生物D.溴甲烷可使有的中毒者出现心脏衰竭休克双目失明等症状3.以下理解符合原文意思的一项是A.熏蒸土壤时溴甲烷能穿透到未腐烂分解的有机体中抑制病原菌的种群数量和改善土壤结构从而形成一种生物真空的临界状态B.蒙特利尔议定书第九次缔约方会议决定发展中国家从2005年起每年生产和消耗的溴甲烷总量不能超过1995-1998年四年间用量的80%C.从溴甲烷的特性来看在实际使用中除了用作土壤熏蒸剂之外溴甲烷还可以用于其他物品的熏蒸和消毒D.因为87个发展中国家将在2015年放弃使用溴甲烷所以目前已有15个发达国家明确表态不再使用溴甲烷
阅读下面的文字完成1—3题罗斯福童年的罗斯福在生活中受到了严格而又充满爱抚的教导和训练他每天都要花一定时间来完成父母为他制定的各项训练计划7岁时父母以极大的责任感着手安排他的学习来自瑞士的桑托斯小姐每天教富兰克林6个小时的法语英语和欧洲史她设法让富兰克林的思想超出了家庭规定的范围第一次让他了解到广阔世界的苦难和纷扰在一篇关于埃及的作文里10岁的富兰克林写道劳动者一无所有国王强迫他们干重活可给他们的东西却少得可怜！没有衣服穿他们濒临饿死的边缘！1896年14岁的罗斯福进了由皮博迪博士创办的格罗顿公学并插入了三年级刚进校时操着浓重的英国口音有些不太合群但罗斯福逐渐学会了与同龄人相处他较快地克服了一般插班生因突然面对全新环境而容易产生的那种羞怯焦虑失落等不适应症并从容不迫地进入了角色皮博迪博士评价他冷静沉着聪明脸上总挂着最热情的友好的和最充分体谅别人的微笑皮博迪博士在训话中经常讲要培养出勇敢的基督性格不但重视智力发展而且重视道德和体力方面的发展他希望格罗顿公学的这些富家子弟将来成为改善社会的栋梁之材他所关心的是造就一个有行动有信仰思想健全的人而不是整日冥思苦想的学者皮博迪推崇zōng jiāo 精神性格形成体育活动和学业他长期从事社会福利公益活动富兰克林虚心地接受着校长的这些训导并将其中的很多内容变成自己的信条毕业典礼那天西奥多·罗斯福州长驾临格罗顿公学作了一次鼓舞人心的演说一个人只要有勇气有善意有智慧那么他所成就的事业就是无限的而当今我国政治正需要这种人富兰克林听得热血沸腾近乎英雄崇拜地带头鼓掌在堂兄西奥多身上他学到了心地纯洁的人应更积极地参与政治鄙视单纯追求物质利益以及为国家服务的精神之外1900年6月罗斯福结束了格罗顿公学此后有长达8年的蛰伏期他努力调整和校正表达生存和生命意志的方式他当律师表现平平投身商海一事无成但当他坐着轮椅进驻帝国州长官邸时浮躁凌厉变成了圆熟通达精气内敛取代了锋芒毕露他了解国事民瘼洞悉政治行情他学会了一个人在竭力要飞上天的时候如何在地上行走的本领对政治角逐场上那些极具法度的攻守进退的微妙之处更是了然于胸他积累着实力和厚度醉心于植物学和养马成了达切斯县一名优裕而悠闲的乡绅1932年底罗斯福当选为美国总统皮博迪校长激动地当众宣布富兰克林·罗斯福就是当年在格罗顿学习的少年它有很多好的品质他当时是一位沉着冷静的普通少年他的才能要比许多同学要强一些在班里表现比较突出但还不是最优秀的学生他的身体较弱因此在体育方面没有成就他还有其他方面的缺点但我们大家都喜欢他根据罗斯福传改编1.下列对作品的分析和概括最恰当的两项是A.罗斯福少年有志理想崇高早年接受了良好的家庭教育和学校教育父母责任感强家庭教师桑托斯小姐以及皮博迪校长都帮助着罗斯福朝总统的方向努力B.思想鲜明的皮博迪校长有自己的办学理念他认为学校不能仅仅培养在学术方面有造诣的人才而应该全面发展为社会服务成为国家的栋梁C.听完堂兄西奥多在毕业典礼上的演讲罗斯福热血沸腾带头鼓掌说明这次演讲深深地感染了他使他产生了参选总统的强烈愿望D.罗斯福在成功走向政坛之前并非一帆风顺在好些方面也遇到过挫折和失败可他能调整好自己但在醉心于植物学和养马方面就表现出了其玩物丧志的消极一面E.本文以第三人称叙述为主重点突出了皮博迪博士的教育理念和西奥多州长的演讲对罗斯福成长的巨大影响良好的家庭教育极强的适应能力坚强冷静和通达的性格特点都助推着罗斯福登上政治权力的顶峰2.文章说他学会了一个人在竭力要飞上天的时候如何在地上行走的本领罗斯福学会了哪些在地上行走的本领请结合文章第5自然段予以概括3.皮博迪在罗斯福当选为总统后作了一番激情评价这番讲话在人才培养与要求上对我们有哪些启示
阅读下面的文字完成1～4题地球上的王家庄毕飞宇队长把鸭子统统交给了我每天天一亮我就要去放鸭子我把鸭子赶到河里再沿河赶到乌金荡乌金荡是一个好地方水底长满了水韭菜水下的世界是鸭子的天堂它们的屁股对着天脖子伸得很长在水的下面狼吞虎咽为什么鸭子要长一只长长的脖子原因就在这里鱼就没有脖子虾也没有我已经八周岁了按理说我应当坐在教室里听老师们讲__的故事__的故事可是我不能我们公社有规定孩子们十岁上学十五岁毕业一毕业就是一个壮劳力那些日子父亲突然迷上宇宙了夜深人静的时候他喜欢黑咕隆咚地和那些远方的星星们呆在一起父亲站在田埂上一手拿着手电一手拿着那本从县城里带回来的宇宙里有些什么整个晚上父亲都要仰着他的脖子独自面对那些星空看到要紧的地方父亲便低下脑袋打开手电翻几页书父亲的举动充满了神秘性他的行动使我相信宇宙只存在于夜间天一亮东方红太阳升这时候宇宙其实就没了只剩下满世界的猪与猪狗与狗人与人父亲从县城还带回了一张世界地图这张地图在王家庄闹起了相当大的动静吃过晚饭之后我的家里挤满了人主要是年轻人一起看世界来了这张世界地图验证了我们对这个世界的基本认识世界是沿着中国这个中心辐射开去的由此派生出七个大洲四个大洋世界地图同时修正了我们关于世界的一个错误看法王家庄的人们一直认为世界是以王家庄作为中心朝着东南西北四个方向纵情延伸现在看起来不对世界的开阔程度远远超出了我们的预知也不呈正方形而是椭圆形的看完了地图我们来到了大队部的门前开始讨论地图上什么都有甚至连美帝①苏修②都有为什么反而没有我们王家庄王家庄所有的人都知道王家庄在哪儿地图它凭什么忽视了我们这个问题我们完全有必要向大队的党支部反映一下世界一定有一个基础这个是肯定的可它在哪里呢如果支撑我们的那个东西没有了我们会掉到什么地方去这个问题吸引了所有的人人们聚拢在一起显然开始担忧了王爱国又提出了一个令人害怕的问题如果我们出门一直往前走一定会走到世界的尽头白天还好万一是夜里一脚下去我们肯定会掉进无底的深渊我们只能不停地坠落永远坠落王爱国的话深深吸引了我们我们感受到了无边的恐惧我们几个小的紧紧地挨在一起但是王爱贫马上说地图上清清楚楚世界的左边是大西洋右边也是大西洋我们怎么能走到大西洋里去呢听了他的话我们都松了一口气同时心存感激然而王爱国立即反驳说假如我们坐的是船呢王爱国的话又把我们甩进了无底的深渊就在这个最紧要的关头还是王爱贫挺身而出了如果船掉下去了那么满世界的水都淌到了哪里我们看了看身后的鲤鱼河水依然在河里我们看到了希望心安理得王爱贫挽救了我们同时挽救全世界但是我还是不放心我要在父亲那里找到安全找到答案父亲站在田埂上一手拿着书一手拿着手电仰着头我说王家庄到底在哪里父亲说我们在地球上地球也是宇宙里的一颗星我从父亲的手上接过手电到处照到处找星光灿烂我急了说地球在哪里父亲说地球是不能用眼睛去找的要用你的脚父亲对着漆黑的四周看了几眼用手掸了掸身边的萤火虫犹豫了半天说我们不说地球上的事我把手电塞到父亲的手上掉头就走走到很远的地方对着父亲的方向我大骂了一声都说你是神经病我坐在小舢板上鸭子围绕在我的四周我要带着我的鸭子一起到世界的边缘走一走看一看我把鸭子赶出乌金荡来到了大纵湖大纵湖一望无际我坚信穿过大纵湖只要再越过太平洋我就可以抵达大西洋了我没有能够穿越大纵湖事实上进入大纵湖不久我就彻底迷失了方向我是第二天上午被两位社员用另外一条小舢板拖回来的鸭子没有了这一次不成功的探险损失惨重队长提起我的耳朵把我拽到了大队部大队书记在那儿父亲也在那儿父亲无比谦卑正在给所有的人敬烟给所有的人点烟父条一看见我立即走了上来厉声问鸭子呢我用力睁开眼说掉下去了掉到哪里去了掉下去了还在往下掉父亲仔细望着我摸了摸我的脑门掴了我一个大嘴巴告诉大队支书说我有神经病神经病从此成了我的名字我非常高兴它至少说明了一点我八岁的那一年就和我的父亲平起平坐了选自毕飞宇短篇小说地球上的王家庄文字有删改注释①美帝来源于冷战时期前苏联对美国的描述在民间美帝仅指美国本身②苏修一词是上世纪五十年代后期中苏关系恶化的产物意指前苏联对马克思主义的偏离此处指代前苏联美帝苏修经常出现在__结束前的中国官方宣传中大众耳熟能详1.概括小说中父亲这一人物形象的特点2.作者为什么用较多的笔墨写青年们在大队部门口展开讨论这一情节请作简要分析3.怎样理解地球是不能用眼睛去找的要用你的脚这句话4.这篇小说意蕴丰富给人以多方面的启迪请结合作品对下面问题进行探究1当神经病成了我的名字我为什么非常高兴2抛开小说中__特定的历史背景谈谈这篇小说在今天给你带来什么启示围绕某一方面谈即可
阅读下面的文字完成1-4题给蚂蚁打伞那是个闷热的傍晚天阴着没有风知了的叫声此起彼伏他站在一株枝繁叶茂的泡桐树下心里面像有一堆蚂蚁在没头绪地四处爬行抓不到撵不走躁得不得了他是进城务工的农民这一点从他的衣着打扮就可以判断出来他在等一个孩子当然那不是他的孩子他的孩子在两千里之外的乡下每年春节才能和他见一面他真疼那个虎头虎脑的小子他自己的人生从来没有规划过但儿子一出生他的心里就有了一幅宏伟的蓝图他要让他读书上大学做个风刮不着雨淋不着的城里人只要想起这幅蓝图即便身子累散了架他都能在梦里笑出声他经常梦到儿子那个夏天梦到的次数尤其多他实在是太想儿子了便到离工地不远的这个小区看孩子们玩耍小区绿化得不错有一片宽阔的休闲区休闲区里植满泡桐和月季还有一座滑梯和两架秋千放学之后这里就成了孩子们小小的游乐场那里边还真有个男孩跟他的儿子长得很像后来他得知这个孩子名叫佳佳他很想跟佳佳说话很想牵着他的小手走一走他甚至还专门给佳佳买了一块巧克力但一直没有机会送给他他怕被接送佳佳的老太太看见这一天这个闷热的傍晚他的机会终于来了还是在滑梯旁佳佳还是赖着不走老太太像往常一样嫌佳佳淘气只是说话间哈欠连天她说我回家睡一会儿不许跑远啊!佳佳听话地点头老太太走了临走前拜托一个大点的孩子照顾佳佳还将一把雨伞放在了滑梯旁边叮嘱佳佳下雨了就打着伞回家他在泡桐树后面听得清清楚楚过了几分钟抬头再看那老太太的脑袋果然没有像往常一样出现在阳台上他的心里一阵欢喜然而当他走到滑梯旁那个大点的孩子一直用警惕的眼光打量他打量得他心里直发毛他想了几分钟决定去再买一块巧克力来收买这个大点的孩子不远处就有家小商店他撒腿就向小商店跑去就在那几分钟之内风来了雨也来了一切都来得太突然他从小商店里出来时雨点越来越密他心里好失落这么大的雨孩子们肯定早跑回家了佳佳居然没有走一个人站在雨里好似在等着他真是天赐的机会他摸一摸口袋里的巧克力大步流星走过去他唤了一声佳佳因为激动声音竟有些颤抖佳佳将肩上的伞柄往后托了托扑闪着又黑又亮的大眼睛看着面前的陌生人没有应声而是很机灵地问了一句你怎么知道我的名字?他慌忙讨好地裂开嘴笑说我是你爸爸的朋友我当然知道你叫佳佳毕竟是个孩子这样一说他便信了只见他伸长了小胳膊将伞举过头顶甜甜地说叔叔你来我这里有伞他蹲下身握住伞柄忽然又听佳佳说叔叔小心不要踩到小蚂蚁它们正在搬家我在给它们打伞他这才发现佳佳的伞下面有不少蚂蚁雨来得突然那些黑色的小精灵正惊慌失措地四处逃窜他问道为什么要给蚂蚁打伞?佳佳回答说因为老师说它们很善良很勤劳很辛苦所以我要保护它们啊是一场阵雨不过20分钟雨点便稀稀落落了在这20分钟里他和这个叫佳佳的孩子分吃了两块巧克力他问佳佳你不嫌叔叔脏佳佳很干脆地说叔叔不脏叔叔愿意给蚂蚁打伞叔叔是好人在这座陌生的城市从来没有人给过他如此真诚温暖的夸奖他使劲仰起头不让泪水落下来就在这时他听见有人唤佳佳的名字循着声音他看见一个体态略显臃肿的男人他认识那个男人男人看见他一愣还不等两个相识的大人答话佳佳便拉住爸爸的手让他蹲下身指着脚下那一方没被淋湿的空地说爸爸你看小蚂蚁又开始劳动了它们是勤劳善良的好动物对不对?刚才下雨时我和叔叔一直在给他们打伞呢男人低着头看着地上忙忙碌碌的小蚂蚁良久没说话男人越不说话他便越局促不安觉得自己不应该出现在这里终于他嗫嚅道刘经理我正好路过我男人没让他说下去他拍了拍他的肩膀说走去拿工钱他是全工地第一个拿到钱的民工他千恩万谢一出门眼泪就落了满脸为儿子有了救命钱也为自己躲过了一场劫难是的他那个生龙活虎的儿子不久前出了车祸生命无大碍但肇事司机逃逸他不得不缴纳昂贵的住院费可是工钱一直拖着任凭他磨破了舌头也讨不回半分要不是被逼急了他那样的老实人断然不会决定铤而走险——去绑架建筑公司经理的儿子1.下列对文章的理解不正确的两项是A.文中两次提到闷热的傍晚为下文农民工成功讨回工钱作了一个铺垫B.第三段描写突出了农民工对自己孩子的深厚感情为下文农民工的所做所为作了合理化铺垫C.本文的主要情节都是围绕佳佳这一人物展开的这个可爱的小孩在推动情节发展方面起到了重要作用D.从在这座陌生的城市从来没有人给过他如此真诚温暖的夸奖这句话中我们可以看出农民工这个群体缺少社会关爱我们应该给予他们更多的关怀E.本文情节丰富顺序的记叙方法使文章顺畅自然在从容淡定的叙述中表达了一位父亲对孩子的深沉的爱2.小说中的农民工是个怎样的一位父亲作者又是用什么方法塑造这一人物形象的3.文中多次提到蚂蚁请分析其作用4.有人认为文章的最后一段是画蛇添足应该删掉请就这一问题谈谈你的看法
阅读下面文字完成1—3题深海钻探揭示地壳奥秘海洋下的地壳覆盖了地球表面60%的面积而海洋下的地壳厚度仅为几千米而已然而经过40年的努力海洋学者还是没能将钻头打进这些地壳的最深部分在最近出版的美国科学杂志上由52名海洋地质学家组成的研究小组报告说耗时5个月的精准目标钻探最终获得成功科学家通过钻探采集的岩石发现海洋深处的地壳并非像它的上层那样坚固海洋中的地壳在海洋中部的海脊附近遭到挤压这里往往是两个板块交汇的地方在这些接合点处岩浆会从地壳下的地幔中涌出有些岩浆会渗透到地表上而有些岩浆则会在地表下几千米处冷却为一个岩浆库但是想要钻通火山岩的上层被证明是非常困难的对活跃的海洋中部海脊进行的地震勘测使海洋学者注意到哥斯达黎加和巴拿马海域附近的太平洋海底火山岩的上层可能是最薄的在其下面不远处应该就有科学家们寻找已久的黑色辉长岩以及富含镁的岩石它们是在地壳下的岩浆库中缓慢凝结的所有流到海床上的岩浆或者是填充在海床下的岩浆都要流经这个岩浆库从而形成上层地壳而存留在岩浆库中的岩浆最终将形成下层地壳美国加利福尼亚大学圣巴巴拉分校的海洋地质学家DouglasWilson和来自JOIDES决心钻探船上的3个考察队的同事报告说他们最终在去年12月采集到了辉长岩就像地震预测揭示的那样这些辉长岩来自地壳下1200米但是更进一步的研究却显示研究小组实际上并没有钻探到岩浆库的凝固剩余物对辉长岩进行的化学分析表明它们并非来自于主要的岩浆库而是来自于一些小的岩浆库或是大型岩浆库的表层晶体无论是地震探测或是钻头都没有触及海洋地壳中的真正矿藏北卡罗来纳州达勒姆市杜克大学的海洋地质学家JeffreyKarson表示深层的地壳可能比我们想象的还要复杂但是这一发现在科学家研究深层地壳的过程中具有里程碑式的意义Karson指出这似乎对我们大有帮助通过更容易钻孔的辉长岩我们将有机会接近地壳的深处摘自科学2006年第7期1.下列对这一发现在科学家研究深层地壳的过程中具有里程碑式的意义的理解不正确的一项是A.这一发现是指在岩浆的下面有科学家们寻找已久的辉长岩以及富含镁的岩石B.这一发现是指科学家通过研究钻探采集的岩石认为海洋深处的地壳并没有像海洋的上层地壳那样坚固C.里程碑式的意义是指采集到的辉长岩来自地下1200米可能对人类研究深层地壳提供了很大的帮助D.里程碑式的意义是指通过更容易钻孔的辉长岩人类将有机会接近地壳深处2.下列表述不符合原文意思的一项是A.海洋下的地壳覆盖了地球球面60%的面积而其厚度仅为几千米B.海洋中部的海脊往往是两个地壳板块交汇的地方C.两个地壳板块的接合点处由于受到地壳板块的相互挤压岩浆会从地壳下的地幔中涌出有些在地表下几千米处冷却为岩浆库D.深海钻探揭示了地壳的奥秘找到了地下丰富的矿藏资源3.根据文中提供的信息以下推断正确的一项是A.由于深层的地壳可能比人类想象的还要复杂所以真正要探索地壳深处的奥秘还存在着很多未知因素B.哥斯达黎加和巴拿马海域附近的太平洋海底火山岩的上层是最薄的打穿它就可以找到黑色辉长岩C.小的岩浆库或是大型岩乐库的表层晶体与主要的岩浆库的辉长岩本质是不相同的D.科学家们长期以来寻找的黑色辉长岩以及富含镁的岩石一旦开发出来将会给人类带来新的能源
阅读下面的文字完成1--3题闻一多先生汪曾祺很多人都知道闻一多先生是留胡子的报刊上发表他的照片大都有胡子那张流传很广的木刻像记得是个姓夏的木刻家所刻闻先生口噙烟斗目光炯炯而又深沉是很传神的这张木刻像上闻先生是有胡子的但是闻先生原来并未留胡子他的胡子是抗战那一天留起来的当时发誓抗战不胜誓不剃须闻先生原来并不热衷于政治他潜心治学用心甚笃他的治学考证精严而又极富想象他是个诗人学者一个艺术家他的讲课很有号召力许多工学院的学生会从拓东路工学院在昆明东南角的拓东路步行穿过全城来听闻先生的讲课闻先生讲课真是神采奕奕他很会讲课有的教授很有学问但不会讲课能把本来是很枯燥的考证讲得层次分明引人入胜逻辑性很强而又文词生动他讲话很有节奏顿挫铿锵有穿透力如同第一流的演员他教过我们楚辞.唐诗.古代神话好几篇文章说过闻先生讲楚辞第一句话是痛饮酒熟读离骚可以为名士是这样的我上闻先生的楚辞课他就是这样开头的他讲唐诗把晚唐诗和后期印象派的画放在一起讲我记得他讲李贺诗同时讲法国的点彩派pointism这样的东西比较的研究方法当时运用的人还很少他讲古代神话在黑板上钉满了用毛边纸墨笔手摩的大幅伏羲女娲的石刻画像这本身是珍贵的艺术品昆中北院的大教室里各系学生坐得满满的鸦雀无声听这样的课真是超高级的艺术享受闻先生的个性很强处处可以看出他用的笔记本是特制的毛边纸红格宽一尺高一尺有半是离京时带出来的他上课就带了这样的笔记外面用一块蓝布包着闻先生写笔记用的是正楷一笔不苟字兼欧柳字体稍长他爱用秃笔用的笔都是从别人笔筒中搜来的废笔秃笔写蝇头小字字字都像刻出来的真是见功夫他原是学画的他和几位教授带领一群学生从北京步行到长沙一路上画了许多铅笔速写多半是风景他的铅笔速写另具一格他以中国的书法入铅笔画笔触肯定有金石味他冶印朱白布置很讲究奏刀有力连他的吃菜口味也是这样口重他在蒙自住了半年深以食堂菜淡为苦闻先生的胡子不是络腮胡子只下巴下长髯一绺但上髭浓黑衬出他的轮廓分明稍稍扁阔的嘴巴显得潇洒而又坚毅闻先生后来走下楼来他在蒙自整天钻在图书馆楼上同事曾戏称为何妨一下楼主人拍案而起献身民主运动原因很多我只想说这和他的刚强的个性是很有关系的一是一二是二想怎么样就怎么样心口如一义无反顾闻先生是中国观代史上一个无半点渣滓的.完整的.真实的浪漫主义者他的人格是一首诗能为闻先生塑像的理想人物是罗丹可惜罗丹早就死了在西南联大旧址现在的西南师范学院的校园中有闻先生的全身石像长髯飘飘很有神采闻先生遇难时已经剃了胡子我建议在闻先生牺牲的西仓坡另立一个胸像现在有一块碑最好是铜像这个胸像可以没有胡子选自修髯飘飘有删改[注]闻一多于1946年7月15日被国民党特务杀害1.下列对作品的分析和概括最恰当的两项是A.因为闻一多先生讲课语言生动还因为他讲授的内容兼跨文理所以他的课受到广大文科和理丁科学生的欢迎B.闻一多先生喜欢用秃笔他搜集别人笔筒中的废笔用于研究中国的书法以便结合中国的书法进行铅笔速写C.手摩伏羲女娲的石刻画像是珍贵的文物闻一多先生却把它随意地钉在黑板上可见他潇洒刚强的个性D.闻一多先生讲课能够运用中西比较的方法将晚唐诗与法国的印象振放在一起讲解这在当时是很新潮的E.本文是一篇回忆录选取了闻一多先生鲜为人知的轶事叙评结合凸显人物个性具有珍贵的史料价值2.作者建议在闻先生牺牲的西仓坡另立一个胸像最好是铜像这个胸像可以没有胡子请根据本文分点陈述这个建议的理由3.请结合全文谈谈闻一多先生具有怎样的人格特征
阅读下面的文字完成1—3题中国处于文化孤立之中吗余秋雨一位友好的美国音乐人说每个初次来华的西方人都会有点吃惊为什么没来之前对你们有那么多误会有可能你们的宣传方式造成了某种文化孤立的确国际对我们的文化话语在整体上仍然处于不乐于接受的状态这是出于政治偏见吗?其实不是拿中国参加两次世界博览会来说吧2000年德国汉诺威世博会开幕前据民意测验在最想去看的馆中中国馆排在第二位.我去看过汉诺威世博会的中国馆印象最深的是万里长城和京剧脸谱的图片还有一些中国风景名胜的照片灯箱再是一座不大的长江三峡的塑料模型一个中国人登上月球的幻想式模型最后是一具标注着针灸穴位的天体模具边上放了一些中药所有排队进来的外国观众很少有人在某一个角落停步都是用几分钟时间匆匆走过就直奔出口2005年日本爱知世博会上观众一般需要排队等候参观法国馆三小时日本馆四小时而中国馆却基本不需要等待借着两届世博会中国馆的教训引申开来证明中国文化在对外交流时还存在着一系列观念问题这是文化交流的起点必须认真面对第一我们把民族的价值置于人类价值之上是我们在文化交流上的一大障碍如果我们更多地承认中国文化是人类文化的一部分不是口头上承认而是心底里承认情况就会大大改现.在汉诺威世博会上德国馆大厅是一大堆未完成的德国伟人塑像贝多芬黑格尔马克思等等告示牌上说德国伟人都无法在自己国家完成都走向了全世界因此有理由让世界各国观众在心中去完成而且还请世界各国观众在黑板上补充在自己国家出名的德国人德国人那么骄傲却把民族性放在世界性和互动性之中法国馆的主题是法国走在十字路口不知往哪里去希望世界各国现众出主意它们都突出了文化的向外互动价值第二实际上文化在呈现形态上以差异为第一特征以差异间的互相欣赏为第二特征文化上的差异绝大多数构不成冲突正如我心中的欧几里德黑格尔康德遇到我心中的孔子苏东坡王阳明是互相欣赏互相补充而不是互相冲突互相取消因此我不赞成亨廷顿的文明冲突论而赞成南非大主教图图所说的那句话我们为差异而欣喜第三我们很多人认为中国文化博大精深因此产生了一种目空一切的文化自傲还把别人的文化反思批判成了文化自卑我诚恳地希望从事对外文化交流的人一方面需要对外停播中国文化另一方面又要以国际坐标来筛选和重组中国文化中国文化必须找到在现代世界堂皇存身的支点一一文化本身的支点第四最近几年不少官员和文人越来越喜欢用一大堆朗朗上口的成语古话形容词排比句来描述中国文化和中国精神其中不少概念翻译成外语后很难让别人搞明白其中明确的内涵和外延成了文化交流的又一个障碍我记得德国诗人歌德对中国人情感方式的惊喜发现是通过中国古代一部三流小说风月好逑传而不是通过他早年就读过的论语和其他中国经典其实我们对德国文化的感受也不是通过什么官方话语而是通过歌德贝多芬巴赫在最广泛的层面上文化交流也必须选择真正具有国际说服力的感性形象一个泰戈尔就让印度文化纳入了西方主流文化.一个海明威让欧洲文化接受了美国文化.在中国古代玄奘鉴真利玛窦徐光启都是这样的文化桥梁人物现在中国的姚明郎朗和几位具有国际号召力的电影演员倒是实实在在起到了积极的文化纽带作用我相信在今后文化交流主要不是以国家话语行政活动的方式而是以有魅力的桥梁式人物为中心来开展的这种桥梁式人物可能是艺术家运动员学者慈善家zōng jiāo 家但大多不会是官员对此我们要期待要发现要守护节选自环球时报1.下列关于文化孤立的分析表述正确的一项是A.文化孤立是其他国家因政治偏见而造成的不愿认同接纳中国文化的一种必然现象B.文化孤立是指一国文化囿于本民族文化范围之内盲目自大不能与世界文化相互尊重相互欣赏进而共同发展C.造成中国文化孤立于世界文化的原因是历史上中国文化一直处于闭关锁国的状态之中因此当代中国文化要想改变现状就必须走改革开放之路D.正是因为国际间对我们的文化话语在整体上处于不乐于接受的状态所以中国文化在对外交流时出现了诸多尴尬的局面2.下列理解不符合原文意思的一项是A.在汉诺威世博会与日本爱知世博会上显现出来的中国文化孤立现象说明中国展馆的设计方案还欠缺智慧欠缺创新欠缺互动性欠缺亲和力B.中国古代经典著作文化内涵丰富有实例证明西方人发现接受中国人的情感方式往往是通过对中国古代经典著作的阅读而实现的C.文化交流的结果是普通人对某种文化的自然喜爱和寻常好感而不应把让外国人捉摸不透的概念式语言强加给外国人D.作者建议要改变中国对外文化交流不利的现状既要注重对外传播中国文化又要以国际标准来筛选和重组中国文化3.根据原文的内容判断下列分析不正确的一项是A.在2010年上海世博会上中国如果改变以往单一的展示展品等枯燥的形式多一点创新多一份智慧多一些想象将会使中国文化备受世界人民的欢迎B.作者认为文化上存在差异是值得欣慰的南非大主教图图也说我们为差异而欣喜可见中外有识之士都希望文化能百家争鸣而不是某种文化一统天下C.从泰戈尔海明威鉴真姚明等古今中外的文化桥梁人物起到的作用看将来的文化交流中艺术家运动员学者演员等也将发挥巨大作用而政府官员则不再起作用了D.尽管中国文化在对外交流的过程中出现了不尽如人意的地方但我们有理由相信克服重重困难走出误区的中国文化必将改变所谓的文化孤立状态
阅读下面的文字完成1-3题元杂剧作者的特殊性时常为论者所忽略书会才人加工整理或者创作的杂剧其作者究竟是哪些才人数个作者合写的一本杂剧何以有异同之辨?正本次本旦本末本的作者如何辨析?都有深入探讨的必要其实元杂剧是万人糕是多层宝塔不管塔顶是谁耸立都并非仅只今之所见署名的某一作者杂剧的最初形态当是框架式的敷演士庶民众喜闻乐见早已流传的故事靠艺人口耳相传加以承续后经书会才人参与整理加工或者创作才渐有剧本流传北宋时期教坊就罗致才人编写杂剧南渡之后教坊废置杂剧唯靠艺人传唱端平年间临安等地书会纷纷涌现这本为书生聚读之所显系民间书塾其中书生亦参与市民文艺活动渐成民间艺人为主体的行会组织才人也为勾栏瓦舍演出的杂剧讲史唱赚诸宫调等通俗文艺撰写脚本故有杂剧剧本得以流传于是下层文人和书会艺人也就成为杂剧作者的主体至元代科举的长期停滞迫使不少文人学士投身书会录鬼簿所记前辈才人和方今才人录鬼簿续编所记70多位曲家大半为书会才人他们的加盟奠定了元杂剧成为中国戏曲史上第一座高峰的坚实基础由此可知元杂剧的作者有变化流动而并非固定为某一作者的特点再者古代诗文绝大多数出自作者一人之手数人联句之诗仅是酬和之作中的特例而元杂剧中数人合作一剧者并非罕见鲍吉甫汪勉之合写曹娥泣江范冰壶施君美黄德润沈珙之合编鹔鹴裘都是有案可稽的如果说这种数人合作一剧主要反映出元代杂剧作者彼此协作的一面那么同一题材的杂剧常有不同作家署名的多个剧本则主要显示出元代作者又有相互竞争的一面因而也就出现了所谓次本赵公辅东山高卧武汉臣错勘贼尚仲贤崔护谒浆张生煮海等都有次本有的杂剧还标有旦本或末本次本与二本到底含义如何至今争论不休但有一点是可以肯定的即他们都有与次二相对应的其他本子存在末本旦本也是如此有末本就有旦本与之对应有旦本同样有末本与之对应这说明在杂剧创作中相互合作竞争借鉴模仿现象的并非罕见决定了作者的特殊性与诗文作者的单一性有所不同元杂剧不同于重在抒发作者个人感情的诗文也有别于明清的案头之作主要是作为商品用于演出的不能不更多地关注观众的欣赏情趣审美爱好并据以不断在演出中加以修改而要消解掉作者的独特个性因此剧本创作之时观众已经参与进去成了意图作者观众既是创作动机的最初激发者也是创作是否成功的检校者票房价值的制约作用自杂剧产生之日起就是铁的规律元杂剧剧本是书会人才与教坊或者露台子弟等艺人相结合的产物元代文人进入勾栏瓦舍并非像前代文人抱着补充或者聊寄的心态走向文坛而是为生活所迫全身心地投入市井文化以其文学修养提高了杂剧的文学水平而艺人的舞台实践经济使其剧本变为观众喜闻乐见的场上之作1.下列选项中关于杂剧的说明不正确的一项是A.北宋时期杂剧由教坊罗致才人编写南渡后杂剧唯靠艺人传唱B.南宋时杂剧都是由逐渐形成的行会组织中的主体民间艺人创作的C.元杂剧与诗文不同其演出具有商业性质更关注观众的欣赏情趣审美爱好D.与两宋杂剧不同元杂剧创作动机的最初激发者和创作是否成国的检校者是观众2.下列对于元杂剧作者特殊性解说有误的一项是A.元杂剧的作者大多为书会才人B.元杂剧的作者并非固定为某一人且有变化流动性C.元杂剧作者有合作也有竞争D.元杂剧作者抱着补充和聊寄心态进行创作3.下列说法不符合文意的一项是A.元杂剧最初形态为框架式用以敷演士庶民众喜闻乐见早已流传的故事其传播方式为口耳相传后文人参与才有剧本流传B.元代科举长期停滞使得文人学士投身书会他们的加盟奠定了元杂剧坚实基础C.古代诗人因酬和出现数人联句仅是特例而元杂剧数人合作一剧的现象并不少见D.元杂剧中次本情况亦非罕见如赵公辅东山高卧武汉臣错勘贼尚仲贤崔护谒浆张生煮海等无有次本
阅读下面的文字完成1-3题中国价值的普世意义当代思想市场里存在着许多价值观人们会选择一些自己的特殊价值观比如属于某个特殊群体的价值观同时人总要与他人合作所以还需要普世价值观当一种价值观落实为事实后如果它能使人们的共同利益最大化对任何人的伤害又是最小化的话那么它就可能获得人们的普遍认同就能够成为普世价值以汶川震灾为例汶川救灾的事实证明了患难与共的大家庭精神这一中国价值就是一种普世价值理由很明显人人都有可能遇到无法克服的困难人人都需要他人的救助有人把汶川救灾的成就说成是显示了西方的普世价值这种说法是典型的张冠李戴.移花接木可以想象救灾英雄们恐怕很少读过奥古斯丁.康德.哈耶克等人的理论恐怕也很少读过shèng jīng 独立宣言和人权宣言之类的书英雄们胸腔中跳动的是中国心而不是西方心目前西方所谓的普世价值体系不过是一个单调的价值体系它仅仅体现了权利为本的西方现代价值这个体系是非常片面的它缺乏全面应对复杂生活问题的能力而且过分突出了个人——个人无条件地优先于他人这种价值现在理论上意味着没有一个他人是能够完全信任的没有一个他人是绝对可以指望的这会形成一种可怕的孤独个人权利绝对优先于责任.美德和情感的现代西方价值观对人类生活与心灵是一种误导这种权利为本的价值现聚焦于捍卫个人自由毫无疑问捍卫个人权利是正当的但是夸大个人权利的为本地位就会导致漠视他人这不仅导致他人的痛苦更主要是导致自己的痛苦中国人较少变成孤独的存在就是因为中国哲学相信他人就是生活意义他人就是目标他人就是方向在他人那里有亲情.爱情.恩情.友谊.帮助.交流.同心同德.成功.光荣.怀念.快乐和幸福也可能有背信弃义.落井下石.__和陷害.失败和耻辱从他人那里得到什么完全取决于准备与他人共享什么这是中国的传统智慧如果说西方现代价值观试图要解决的是我的权利怎样才能得到保扩的问题那么中国价值观则试图解决我将与他人共享什么的问题如前所述西方价值不是错误的而是远远不够用的对于人类良好生活来说个人自由无疑是不可缺少的它是好生活的一个必要条件但并非充分条件好生活还需要其他一些同样重要的条件比如那些被现代价值观所边缘化的传统价值诸如美德.责任和情义等忽视.贬低甚至排斥这些传统价值是现代人的灾难哪些中国价值能够成为普世价值这需要事实的检验最有可能成为普世价值的中国精神就是与他人共享幸福的原则主要表现为这样几个典型的中国观念一天下意识天下是天下人的天下天下为公所以天下有难匹夫有责这是责任为奉价值观二仁义意识所谓仁就是把他人看作是需要关心和帮助的人同时把自己看作是有担当的人在这种人际关系中我和他人都被塑造成可以依靠的人这是美德为本价值观三家意识家是情义之本人以情造家这是情义为本价值观1.下列对普世价值的理解不符合文意的一项是A.普世价值确保人们共同利益的最大化和对人们的伤害最小化B.普世价值具有普遍性它同样适用于特殊的群体C.汶川救灾的英雄们用行动诠释了患难与共的普世价值D.权利为本的西方现代价值观并不具备普世的价值2.下列对原文的表述不正确的一项是A.现代西方价值观强调个人权利绝对优先因而责任.美德和情感等传统价值常被边缘化了B.解决复杂的现代社会问题需要现代价值与传统价值.西方价值与中国价值的兼容并蓄C.对于人类良好生活来说传统价值与个人自由具有同样重要的地位它们都是不可或缺的D.中国精神所倡导的与人共享幸福的原则凝聚了中国人的传统智慧因而成为一种普世价值3.西方现代价值观与中国价值观有哪些区别?请根据本文加以概述
阅读下面的作品完成1～4题听松熊召政1今天我又想去泰山极顶去华山恒山黄山庐山或者武夷山井冈山大别山去中国的任何一座千仞冈上振我的衣摄我的神听一次混混沌沌莽莽苍苍的松涛2我的故乡是一座松涛之城我呱呱坠地故乡便把松涛作为第一首儿歌也是一首永远的儿歌送给我从那时起我就感受到其中的世界是那么喧闹那么生机勃勃穷极变幻四月的雨天里尽管阴霾怒张那不肯被__吞没的万丈新翠把春天赋予的全部生命力都注入柔韧的枝条迸发出指天扫地的怒吼①在寒气凝冻的腊月草木尽枯瑟缩如僵虫唯有青松独领风骚在凛冽的风中摇荡碧色旋起一轮轮穷天极地的呐喊3在这样的氛围里我长大了我看惯了林松曳动的光影束束凝碧一派空灵初似霓裳继如乱发且舞且摇光色渐乱渐暗终于深浅有致的累累青柯好像有了淡墨泼进变成一色的乌黛一林松骚动起来接着一山松千山松万壑松都骚动起来松涛响了4带着松涛给予的启示我离开了故乡——群山环绕的那座小城走上了生命长途我走过许多城市许多乡村在北国的长城上我听过大雪在南国的大海上我听过风暴它们虽然都很壮观表现了乾坤伟力但仍不及响在千峰万壑上的那千顷万顷松涛那气吞山河的震荡多么地摄人心魄!5遗憾的是离开故乡久了离开大山久了住在城市的高楼里眼中的世界色彩缤纷竟使我渐渐淡忘了童年的耳中的世界心灵没有受到伟力的撞击血管里的血也就不再汹涌6如同李白欣然相逢了西下峨眉的蜀僧不久前的那一夜一个森林里的朋友给我打来电话他似乎有消息告诉我可是我一句也听不清我问他话筒里传来的是什么声音他说是松涛7一根银线为我送来了久违的松涛我重又获得了生机勃勃的耳中的世界这简直是一个奇迹8我放下听筒可是我仍在听着听着听远方的松涛9初时舒缓如空蒙月夜的琴声如纷纷扬扬的击瓦的雪声接着如哔哔剥剥的火声沸沸汤汤的水声又继之旋即错杂成踢踢踏踏的大马群的蹄声马上又演变成轰轰隆隆的荒野炮声最后响起石破天惊的雷声自霜皮虬枝的松干自松干中弯弯曲曲的年轮自拔云掸日的长柯自条柯上戟张的针叶②那可怕的松涛在幽邃的天穹下炸响了仿佛五百年内的声音都聚到这一块儿同时爆炸10这真是一个葱岭欲拔巨山若裂的时刻我没有见过龙但从那松涛里我分明听到了龙叫山川震怒让我听到中国魂的狂吼松既有情发出摇荡乾坤的正气人非草木在此振聋发聩的境界中怎么可能心如枯井微波不兴呢?11放下听筒我仍在听松我的心始而醉继而痴尔后又惶然悚然愧然愀然我以为人过中年从此只谈风月为好岂知今夜的松涛再一次冲刷了我的肺腑心中的尘垢被荡涤一尽松涛呵松涛多谢你吹碎一个诗人病态的淡泊再开他热血男儿的襟抱12从此他不仅仅听松感受剧烈的震荡他更想变成一棵松植入中国的任何一座山挺起他的腰伸开他的臂加入伟大的呐喊选自灯花带梦红有删节1.说说文章第一节在文中所起的作用2.从表达技巧的角度对文中画线的两个句子作简要赏析3.最后两小节人称有所变化这种变化有何艺术效果?4.结合全文探究一下作者从听松中获得了哪些启示
阅读下面的文字完成1—4题他将长生草留给水肖复兴①1月3日郭风先生去世了②这一天北京下了一天一夜的大雪是北京60年历史中从来没有过的大雪就像32年前先生在他的那篇曾经被选入小学语文课本的代表作松坊溪的冬天里写过的雪像柳絮一样的雪像芦花一样的雪像蒲公英的带绒毛的种子在风中飞的雪没有想到先生就在这样的大雪中走了③往事如水岁月如风很多回忆一下子拥挤在脑子里④1962年我读初中二年级在当时的北京东安市场的旧书店我买了郭风先生的叶笛集当时我仅仅花了一角钱我很喜欢书中描写的红色的香蕉花米黄色的荔枝花和月白色的橘子花以及那美丽的好像开花的土地的榕树腊月里蜜蜂还出来采蜜的故乡我还曾经抄过背过书里面那些散发着豆蔻香味一样的散文诗句雨点敲打着远处一大群一大群相互依偎的绵羊似的荔枝林那林梢仿佛在冒着白色的烟雾云絮浮在空中好像一只蓝酒杯中泛起的泡沫太阳挂在空中好像一朵发光的向日葵明媚得好像成熟麦穗的天空心想只有拥有童心的人才会有这样鱼鸟皆遂性草木自吹香的心性才会在笔下流淌出这样新颖而明朗的语言才会小孩子一样充满奇思妙想把荔枝林比作相互依偎的绵羊把云絮比作蓝酒杯中的泡沫把天空比作成熟的麦穗那样的透明清澈当时让我的心里充满花开一般的向往如今遥远得犹如一个梦一个怅然的梦⑤我从来没有想到会有一天能够遇见这本书的作者郭风先生即使以后曾经多次到过福州曾经到郭风先生住过的黄巷老街徜徉但我从没想要打搅先生我一直以为真正喜欢一位作家就该老老实实买他的书读他的作品但1992年4月我再次到福州时我的朋友朱谷忠来我住的于山宾馆接我去和当地的文学爱好者座谈一边往外走他一边对我说郭风先生也来了我心里一动怎么这么巧想见的人就在眼前了这时已经看见一个精神矍铄的老人正站在四月龙眼花开的树下我紧赶几步向他跑了过去蹦在脑海里第一个镜头就是那本叶笛集便先忍不住对他讲起了30年前我花一角钱买过的那本叶笛集他微微地笑着望着我和蔼地听我说着⑥如今虽然已经过去了48个年头这本叶笛集还保存在我的书架上伸手就可以摸到常常还会拿过来翻开就像一位老朋友相逢的时刻和回忆的味道总是交织一起今天写这则文字的时候书就在身边我再一次拿过来翻看的时候才发现一本书对于一个人成长的作用和分量虽然这只是一本仅有93页的薄薄的小书⑦我曾经把它带到插队的北大荒很多同学都借去看过当时书放在荒原上的马架子里藏着纸页已经被北大荒的雨水侵蚀得发黄骑马钉脱落封面被我用胶条黏着动荡的生涯中几经迁徙许多书都丢失了这本叶笛集却又从北大荒回了北京⑧想起郭风先生还有两件事像拔出萝卜带出泥一般不由自主地跳了出来⑨一件是第一次见到他时在和文学爱好者的座谈会上他的讲话其实那一次他一共就讲了两句话一句是我出了三十几本书没有一本满意的到了老年才好像刚刚进了门另一句是作家的自我感觉不要太良好应该总像失恋一样心里总有些怅惘他不是一个善于讲话的人因此不像有的作家能够舌灿如莲但他讲得很真诚他的这些言简意赅的话对于今天仍然有警醒的意义⑩另一件事情是前几年我在信中向他询问法国象征派诗人果尔蒙的西茉纳集我没有读过知道先生年轻时就喜欢这位诗人便向他讨教没想到很快我就收到先生复印的厚厚一大摞西茉纳集是戴望舒翻译的想想他那样大年纪跑去为我复印我在感动的同时也真是感到不安⑾西茉纳太阳含笑在冬青树叶上/四月已回来和我们游戏了/他将长生草留给水/又将石楠花留给树木/在枝干生长的地方⑿想起这样的诗句是因为我想起了那年的四月第一次见到郭风先生的情景他将长生草留给水又将石楠花留给树木多么美的诗句！⒀郭风先生将岁月留给了美丽的文字选自文汇报2010年1月14日1.本文记叙了郭风先生的哪些事请分条概述2.文章第②段写到北京的雪景这在文中起什么作用3.结合全文阐释他将长生草留给水的含意4.文章第⑨段说他的这些言简意赅的话对于今天仍然有警醒的意义请结合文本联系现实说说有什么警醒的意义
阅读下面的文字完成1—4题春天里的村庄田遇春①三月的日子风呼啦啦地吹得树枝摇曳不定云彩如漂那伴随着冬天的寒冷一夜间被吹得飘飘袅袅遁去阳光走出阴冷的日子把一颗炽热的心挂在窗口一脸的笑意写在蔚蓝的天空一身的轻松洋溢在春风里②融进焦枯的原野才发现小草的生命已经萌动挤进街道热情的春风已把人们的冬衣卸去流动着一条彩色的河流臃肿沉闷的冬天悄然离我们远去青春亮丽的色彩涌动着一股激情的热流燃烧的不仅是一轮春阳生命的激流都在燃烧放射出压抑后的奔放③我被春风吹进村庄才发现已是一个姹紫嫣红的青春季节梅花已在春雪飞舞的日子凋谢变成了爱情的果实挂在枝头接踵而至的是桃花经不住春天帅气的__娇娆的艳丽不能躲藏在枯枝荒草中犹如美丽的女子不能潜藏在深闺里而要惊艳出世色震寰宇般的探出一颗粉红娇艳的脸庞一个媚眼激荡在村庄的早晨迎接她的是一轮和煦的骄阳还有惊叹的目光一阵初春的柔雨飘飘而至裹带着温暖的风润润的雨丝从远方而来是倾慕芳菲的骄丽还是为桃花增添亮色谁也无法知晓只有春雨知道只有桃花知晓一夜春风过朵朵桃花红最为抢眼的是农家小院的那份春光外泻一枝红桃出墙的娇羞景致村边的一条小溪流得清爽也流得悄然无声只有溪边洁白的院墙点点桃花伸出头来把一个姣美的芳容亮给溪流让我几度回眸几只蜜蜂经不住桃李芬芳的__风情万种地远道而来拥抱在花丛中亲吻在花蕊里丛丛翠竹傲然向上拥抱着白墙青瓦伸进红桃白梨丛中在风的推搡下摩肩接踵地嬉戏于其中嫩黄的柳絮起舞在水边与深红的木瓜花粉红的桃花白色的梨花各显芳容把一个农家院装扮得五彩缤纷春色满园菜园里翠绿的青菜和白菜郁郁葱葱一个年轻的姑娘正舞动着一把长柄水瓢飘洒的伞形水网在夕阳下七彩光亮跳跃着珠圆滴露菜园子倏忽间青翠欲滴生机盎然几个妇女蹲在溪边洗着晚餐的菜肴交谈着家长里短浓浓的生活气息弥漫在碧水花间④我正悠然地坐在春天的田埂上用发现美的眼光欣赏这一切怦然心动的是偶然的发现让我责怪平时的熟视无睹任何事物只要用心发现都有动人之处⑤村庄的春天自有特色山村的春色比城市更具青春冰冷的水泥建筑对春天的降临无动于衷生硬的水泥路面并不会欣赏春天的到来一脸的阴沉犹如借债不还车流吐出的尾气把个春天的气息驱赶得一干二净人们只有从彩色的人流中来判断春天的到来⑥田野的风光依然诱人一望无际的绿勃发的生命力显示了春的力量春天一路高歌在高山之巅在河水之畔在田野乡村天地之间流动着暖暖的春意浓浓的色彩流进了村庄流进了田野流进了河流流进了人们心里花开了水暖了树活了草醒了人们的心情特别地好农家最为勤劳早早地就忙在田野上肥料堆积在庄稼地里水稻的秧苗在春分节令里就撒在田里惊蛰节令忙着育蔬菜的苗南瓜辣椒豆类一应俱全⑦走进春天心里顿时温暖起来人们都希望生活就像春天一样桃红柳绿姹紫嫣红但春天是不以人们的意志为转移的该来她就来了靠发号施令是无济于事的但心中的春天是要靠自己创造的把那些莫名的心烦意乱之事抛在春天的阳光里人生得意只有一二不得意岂止八九开心的事少烦心的事多油盐柴米酱醋茶这就构成了生活一个囊括了酸甜苦辣咸的五味瓶伴着你我走过一生⑧我在三月明媚的村庄边上顿悟出冬夏秋无法理解的含义我在桃红柳绿的季节里把心里的絮语倾洒在村边沟旁菜园里让心里洒满春天的阳光让丝丝春雨浸润心田血液让思想随着烂漫的春光铺洒在字里行间伴随着春天的脚步朗朗地走进生活的空间在你经历过无数个春夏秋冬以后对生存的意义会有更多的解析也会更加深刻和富有哲理⑨春天的村庄富有浪漫更富有自由和诗意与城市的春天有天壤之别她是那么散淡恬静毫无喧闹嘈杂就这样悄悄地绽放无人赞赏没关系难怪村庄的天空是明净的那是简单纯朴的生活熏染了这片天空在那个晚霞万丈的夜晚春天就这样走进村庄没有大惊小怪的诧异也不会像诗人一样浮想联翩夜不能寐一切含义都蕴藏在朴实平淡之中1.从全文看作者描绘的春天的村庄具有怎样的特点第⑤段描写城市的春天有什么作用2.解释下列两句话在文中的含意1臃肿沉闷的冬天悄然离我们远去青春亮丽的色彩涌动着一股激情的热流燃烧的不仅是一轮春阳生命的激流都在燃烧放射出压抑后的奔放2怦然心动的是偶然的发现让我责怪平时的熟视无睹3.作者为什么说走进春天心里顿时温暖起来4.文章第③段作者采用哪些方法来写春天村庄的景象的请简要赏析
阅读下面人物传记完成1—4题怀疑与激变一解读毕加索张炜①面对这样一个不可思议的强悍茁壮伟大狂放的艺术家我们常常只有惊叹其他都是惊叹之余或曲终之后的惋惜与回味或许还有细细地咀嚼——品咂其中的苦味和甘甜以及咸涩②在人类的历史上有一些艺术家是难以超越的他们本来就是这样一些强大特异的生命这些生命仿佛有无穷无尽的创造力一生可以纵横涂抹而不知疲倦他们几乎无一例外地拥有一个长长的生命漫漫的创造历史从很早即开始起步直到最后才缓缓终止毕加索最早的作品是十岁左右画出的如十四岁的裸脚女孩老渔民等杰出的作品——仅此一条就决定了这是一个非凡的绘画天才③纵观他一生的无数作品可以从中找到各种风格倾向各种情绪这些奇迹领略不完也诠释不尽它们本身即组成一个宇宙其中繁星闪烁风云变幻既有风和日丽也有雷鸣电闪更有惊涛骇浪那种动人的美让人过目不忘的最为独到的呈现与表达简直比比皆是我们可以一口气列举出站在球上的孩子特技表演者的家庭与孩子奥尔喜肖像持扇的女子多到一时难以穷尽最伟大的艺术家他们的心底从来都是充斥了不安怀疑自己的意义自己的创造自己的人生道路这种怀疑的结果就是艺术生涯中的无数次激变是无头无尾的探求大嬉戏和大玩笑包括大绝望大痛苦还有恶作剧装傻与佯疯傲世与自卑欺世与自欺这一切综合一起让后来人去清理和辨析去极为困难地分拣后来人常常是不知所措的在这亘古未见的一大堆斑驳灿烂面前大半只有叹息而没有能力去鉴别——他们甚至在这样的生命面前连起码的冷静都要丧失视听失灵这就是艺术家和受众的双重悲剧④有人不止一次指出他是现代绘画史上的巨灵除了野兽派以外几乎开创了所有潮流的先河它们使当时和后来的艺术处于激活状态它们也使各种尝试变得可信和可能但当我们面对一大堆千奇百怪巧思百出有时直接就是丑陋怪异到目不忍睹的东西时难道不应该产生一些怀疑吗?是我们错了还是当年的大师错了?追问的结果是大概谁都没错是时代错了在一个人类正被物化异化正在走入失去自我的现代荒漠的时代作为个体一个生命你尽可以呼号但没有回音更没有应答至此我们或许可以稍稍窥见毕加索当年的伤痛面对那样的时代人们所能做到的大概也就是像当时的大师那样做下这疯癫无忌的大喧哗和大游戏了他要可意地尽情地嘲讽一番既嘲讽自己又嘲讽时代既嘲讽去者又嘲讽来者因为不如此就不足以表达心中的全部感触百缠纠结无从摆脱的矛盾与痛苦⑤不仅如此他还要面对一个颠倒黑白指鹿为马的时代特别是一个虚荣的时代看来—个艺术家被逼到了尽头就偏要穿上皇帝的新衣偏要以此为乐——他与另一些人的不同就在于他的自觉与清醒毕加索兴之所至任意涂抹像儿童一样嬉戏不休上下游荡四方徘徊进入化境般的流畅自如实际上却是隐含了一个生命的全部悲凉无告这儿有泪水有傻笑更有绝境的哀求在他这儿等于是以歌当哭⑥就最后而言就其背后的意义来说毕加索是消极的⑦他没有将一个人追求完美的努力将这种生命的搏斗进行到最后他以另一种方式表达了自己的屈服我每一次看到他的不可征服的创造就在心里悄悄发出叹息伟大的毕加索屈服的毕加索注毕加索1881-1973年西班牙画家法国现代派主要代表一生画法和风格迭变1下列对文章的理解和分析不正确的两项是A.文章第三段说这些奇迹领略不完也诠释不尽其原因就在于我们没有能力鉴别只有叹息B.第三段中其中繁星闪烁更有惊涛骇浪一句以多种自然现象作比喻形象地表现了毕加索作品多样化的风格和种种复杂的情绪C.人类被物化异化正走入失去我的现代荒漠时代而个人的呼号又无回音这使毕加索心中有着无从摆脱的矛盾与痛苦D.自觉与清醒是毕加索与其他艺术家的不同之处他的自觉与自省表现为借助作品长歌当哭E.本文开篇以惊叹和惋惜总领下文重点解读在时代的压抑下毕加索的坚强不屈他以作品为出口追求完美将生命的搏斗进行到最后2文中说毕加索的作品奇迹领略不完也诠释不尽毕加索的作品中有这些奇迹的原因是什么?3第③段这就是艺术家和受众的双重悲剧一句中的双重悲剧指什么?请结合文意分析作答4文章开头说毕加索是一个伟大狂放的艺术家毕加索的伟大具体表现在哪些方面?请根据文章内容概括说明
阅读下面的文字完成1～3题草房子节选曹文轩桑桑这个人有时丢掉骨气也很容易桑桑像所有孩子一样对自行车有一种无法解释的迷恋桑桑的舅舅有一辆自行车每次舅舅骑车来他家时他总要央求舅舅将自行车给他起初他只是推着它就觉得非常过瘾他把自行车推来又推去直推得大汗淋漓后来就学着用一只脚踩住一只脚蹬用另一只脚去蹬地面让车往前溜总有摔倒跌破皮的时候但桑桑一边流着血咬着牙一边仍然无休止地蹬下去当他能连蹬几脚然后将脚收住让自行车滑行下去十几米远时桑桑的快意就难以言表了自行车之所以让那些还未骑它或刚刚骑它的人那样着迷大概是因为人企望有一种或者说终于有了一种飞翔的感觉自行车让孩子眼馋让孩子爱不释手甚至能让孩子卑躬屈膝地求别人将他的自行车给他骑上一圈大概就在于它部分地实现了人的飞翔幻想而自行车让人觉得最丢不下的时候是这个人将会骑又不太会骑的时候桑桑就正处在这个时候但桑桑无法去满足那种欲望因为桑桑家没有自行车桑桑的舅舅也很难得来桑桑家一趟桑桑只有跑到大路上去等别人骑自行车过来然后用一对发亮的眼睛看着咽着唾沫有个人将车临时停在路边到坡下去拉屎桑桑居然敢冲上去推起人家的自行车就蹬那人屎没拉尽一边系裤子一边追过来夺过自行车后踢了桑桑一脚把桑桑踢滚到了路边的稻田里桑桑抹了一把泥水爬上来眼馋地看着那人把自行车摇摇晃晃地骑走了朝地上吐了一口唾沫现在桑桑身边的杜小康就有自行车但杜小康的自行车谁也碰不得——包括桑桑在内桑桑只能在一旁悄悄地看一眼那辆被杜小康擦得很亮的自行车看一眼就走桑桑不愿让杜小康知道他馋自行车桑桑在杜小康面前必须作出一种对他的自行车并不在意的样子但杜小康知道所有的孩子都想玩自行车桑桑也不例外不知是出于什么原因在一个星期六的傍晚杜小康骑车穿过花园时遇见了桑桑双手一捏闸就把车停下了:你想骑车吗?桑桑呆住了竟不知道如何回答明天上午我在村子后面的打麦场上等你那里的空地特别大杜小康说完骑车走了桑桑的心都快颤抖了他掉头望着杜小康远去的背景冰消雪融竟在一瞬间就将以前一切让他不愉快的事情统统丢在了九霄云外这就是桑桑第二天一早桑桑就去了打麦场他坐在石磙上望着村子通往打麦场的路有一阵桑桑怀疑这是杜小康在拿他开心但想骑车的欲望支撑着他坐在了石磙上杜小康骑着车出现了他迎着初升的太阳骑了过来桑桑觉得杜小康骑车的样子确实十分帅气杜小康将车交给了桑桑:你自己先蹬吧他爬到一个大草垛顶上然后望着下面的桑桑很耐心地指点着:身子靠住车杠靠住车杠别害怕这样车子反而不会倒下桑桑忽然觉得杜小康这人挺好的一边答应着一边照杜小康的指点在场地上全神贯注地蹬着这真是练车的好地方到处是草垛桑桑稳不住车把了那草垛仿佛有吸引力一般将他吸引过去他就会连车斜靠到它松软的身上桑桑还可以绕着其中一个草垛练转圆圈也可以在它们中间左拐弯右拐弯地练习灵活多变桑桑居然可以不停顿地享有这辆自行车杜小康十分大方毫不在乎桑桑已无数次地将他的自行车摔倒在地桑桑很感过意不去几次将车抚在手中仰望着草垛顶上的杜小康但杜小康却冲着他说:练车不能停下来!当桑桑骑着车在草垛间很自由地滚动时他确实有一种马上就要像他的鸽子飞入天空时的感觉在离开打麦场时杜小康骑车桑桑居然坐在了后座上奇怪他们俨然成了一对好朋友!节选自草房子凤凰出版传媒集团1999年版P151～1531.从节选的这段文字看桑桑是个什么样的孩子2.作者运用了多种描写手法来刻画桑桑这个人物形象请从中挑选出你最欣赏的两种描写手法加以赏析3.苏州的园林孙犁的荷花淀犹抱琵琶半遮面的琵琶女等等都具有典型的东方古典美都很中国著名评论家张梦阳认为曹文轩的作品也具有东方的古典美请以本文为例从遣词造句以及语言的节奏等方面谈谈你的见解
阅读下面的文字完成1—4题在金融危机引发的经济危机来临之后各国政府开始实施一些刺激经济的计划在这些计划中环保产业作为新兴产业可得到政府大笔的资金投入目前欧美一些国家已经提出了绿色工作绿领等新的概念来拉动环保产业这也将是保护环境解决失业与振兴经济的三重解药不同于付出劳力会被外包的蓝领和坐办公室会被裁员的白领绿领是成长快速不怕裁员的一族绿色工作是什么?广义的说法是任何能够帮助生态可持续发展的工作都是绿色工作国际环保组织的地球日网络机构表示绿色工作不只是可再生资源产业从在有机农场工作到绿色学校任教都是广义的绿色工作因此未来的绿色工作将分为两种一种是能源相关的新兴产业像太阳能风力发电碳交易另一种是原本的蓝领白领转而从事与以前工作性质相近但是与环保相关的工作转而成为绿领踏入绿色领域最简单的方法就是把你原本的技能融入绿色议题的范畴绿色技能成为未来必须具备的基本能力更有人表示在绿色经济的浪潮汹涌来袭前最早成为绿领的人最容易成功对所有的劳动者而言现在大多要有意识地把自己转变为绿领因为绿色技能将会是继信息技能之后劳动者又将必备的一种基本能力由于绿色消费趋势加上消费者使用习惯的改变也让企业需要各种绿色人才由于环保和能源投资持续走热一些绿色富豪也将趁势崛起因为全球气候变暖的趋势暂时难以逆转加上能源方面的绿色工作能增加国家能源安全减少对外国能源的依赖所以未来绿领将有增无减而且暂时不会有失业之虞根据美国商业周刊2009年第一期文章绿领是未来职场新宠儿的报道蓝领白领转型为绿领须有两种能力跨领域知识与环保价值观因此想要增加职场竞争力必须及早充实环保方面的跨领域知识同时也要增进环境素养帮自己换个绿色大脑才能在经济危机中不被失业潮卷走在可预见的未来推广绿色工作将成为各国的重要政策而绿色职位将在企业的每一个环节都备受重视1.对绿领绿色技能绿色富翁绿色大脑等概念理解有误的一项是A.绿领是专指那些原本的蓝领白领转而从事与以前性质相近但是与环保相关工作的绿色工作者B.绿色技能是指与环保相关的工作技能是继信息技能之后劳动孝又将必备的一种基本能力C.绿色富翁指从事环保和能源投资而致富的人环保这一产业的兴起会使许多人在这一领域致富D.绿色大脑者拥有环保方面的跨领域知识和环境素养这样的人才有可能不被失业潮卷走2.下列说法不能说明绿领是未来职场新宠儿的原因的一项是A.为改变全球气候变暖的趋势各国正加大对环境保护的力度B.发展新能源可以减少对别国能源的依赖增加国家能源安全C.更广阔的知识面和更高的职业素养使绿领更具职场竞争力D.加大资金投入拉动环保产业正成为各国振兴经济的重要措施3.下列说法符合文意的一项是A.环境恶化失业率居高不下经济衰退是当前各国面临的三大危机绿色工作绿领等概念将成为这些问题的解决之道B.绿色工作是个宽泛的概念从事可再生能源的工作是绿色工作在充满生机的农场和在绿树成荫的学校工作也是绿色工作C.随着绿色经济的浪潮汹涌而来只有那些及早完成转型成为绿领的人才能获得成功才能在经济危机中不被失业浪潮卷走D.随着绿色消费的到来加上消费者使用习惯的改变企业要更好地生存必须重视绿色人才的培养和使用绿领将得到重视4.用自己的话概括本文的主旨不超过15字
阅读下面的文字完成1—4题柔和毕淑敏⑴柔和这个词细想起来挺有意思的先说和字由禾苗和口两部分组成那涵义大概就是有了生长着的禾苗嘴里的食物就有了保障人就该气定神闲和和气气了⑵这个规律在农耕社会或许是颠扑不破的那时只要人的温饱得到解决其他的都好说随着社会和科技的发达进步人的较低层次需要得到满足之后单是手中有粮就无法抚平激荡的灵魂了中国有句俗话叫做吃饱了撑的——没事找事可见胃充盈了之后就有新的问题滋生起码无法达至完全的心平气和⑶再说柔这个字通常想起它的时候好像稀泥一滩没什么筋骨的模样但细琢磨上半部是矛下半部是木——一支木头削成的矛看来还是蛮有力度和进攻性的柔是褒义比如柔韧以柔克刚刚柔相济百炼钢化做绕指柔都说明它和阳刚有着同样重要的美学和实践价值⑷记得早年当医学生的时候一天课上先生问道大家想想用酒精消毒的时候什么浓度为好?学生齐声回答当然是越高越好啦!先生说错了太高浓度的酒精会使细菌的外壁在极短的时间内凝固形成一道屏障后续的酒精就再也杀不进去了细菌在壁垒后面依然活着最有效的浓度是把酒精的浓度调得柔和些润物无声地渗透进去效果才佳⑸于是我第一次明白了柔和有时比风暴更有力量⑹柔和是一种品质与风格它不是丧失原则而是一种更高境界的坚守一种不曾剑拔弩张依旧扼守尊严的艺术柔和是内在的原则和外在弹性充满和谐的统一柔和是虚怀若谷的谦逊和冷暖相宜的交流⑺现代人在风驰电掣的忙碌中是多么期望自己和他人的柔和啊不信你看看报上的征婚广告尽是征询性格柔和的伴侣人们希望目光是柔和的语调是柔和的面庞的线条是柔和的身体的张力是柔和的⑻当我们轻轻念出柔和这个词的时候你会觉得有一缕淡蓝色的温润弥漫在唇舌之间⑼有人追索柔和以为那是速度和技巧的掌握书刊上有不少教授柔和的小诀窍比如怎样让嗓音柔和手势柔和我见过一个女孩子为了使性情显出柔和在手心用油笔写了大大的慢字天天描一遍掌总是蓝的以致扬手时常吓人一跳以为她练了邪门武功这女孩并为自己规定每说一句话之前在心中默数从1到10她除了让人感到木讷和喜怒无常外与柔和不搭界⑽一个人的心如若不柔和所有对外在柔和形式的摹仿和操练都是沙上楼阁⑾看看天空和海洋吧当它们最美丽和博大最安宁和清洁的时候它们是柔和的⑿只有成长了自己的心才会在不经意之间收获了柔和⒀我们的声音柔和了就更容易渗透到辽远的空间我们的目光柔和了就更轻灵地卷起心扉的窗纱我们的面庞柔和了就更流畅地传达温暖的诚意我们的身体柔和了就更准确地表明与人平等的信念⒁柔和是力量的内敛和高度自信的宁馨儿愿你一定在某一个清晨感觉出柔和像云雾一般悄然袭身1.文中第4段和第9段分别写了作者自己做医学生时的一件往事和一个女孩子的故事举这两个例子各有什么用意2.根据文意理解最后一段中柔和是力量的内敛和高度自信的宁馨儿这句话的内涵和作用3.作者为什么要在文中强调现代人期望自己与他人柔和这一现象4.联系全文体会一下作者为什么要在文章的开始部分从造字法的角度分别对柔与和作一番解释
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