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（1）生命是一种过程，你无法超越。 （2） 无论你是出身于豪门深宅还是穷家陋室，向人世间报道的第一声必定是嘹亮的啼哭。从咿呀学语到蹒跚学步，你必须在大人的帮助之下，完成属于你的生命初级阶段...
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教案备课库《大寅中学2012年秋七年级第一次月考语文试卷及答案》真题及答案
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4.依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是2分有人认为文学反映时代是一种过时的理念现代文
③⑥②⑤①④
③②①④⑥⑤
⑤③⑥④①②
⑤③⑥①④②
阅读下文完成20——25题12分1生命是一种过程你无法超越2无论你是出身于豪门深宅还是穷家陋室向人世
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阅读中国人失掉了自信力了吗完成9-14题12分从公开的文字上看起来两年以前我们总自夸着地大物博是事实不久就不再自夸了只希望着国联也是事实现在是既不夸自己也不信国联改为一味求神拜佛怀古伤今了——却也是事实于是有人慨叹曰中国人失掉自信力了如果单据这一点现象而论自信其实是早就失掉了的先前信地信物后来信国联都没有相信过自己假使这也算一种信那也只能说中国人曾经有过他信力自从对国联失望之后便把这他信力都失掉了失掉了他信力就会疑一个转身也许能够只相信了自己倒是一条新生路但不幸的是逐渐玄虚起来了信地和物还是切实的东西国联就渺茫不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠一到求神拜佛可就玄虚之至了有益或是有害一时就找不出分明的结果来它可以令人更长久的麻醉着自己中国人现在是在发展着自欺力自欺也并非现在的新东西现在只不过日见其明显笼罩了一切罢了然而在这笼罩之下我们有并不失掉自信力的中国人在我们从古以来就有埋头苦干的人有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身求法的人虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史也往往掩不住他们的光耀这就是中国的脊梁这一类的人们就是现在也何尝少呢?他们有确信不自欺他们在前仆后继的战斗不过一面总在被摧残被抹杀消灭于__中不能为大家所知道罢了说中国人失掉了自信力用以指一部分人则可倘若加于全体那简直是诬蔑要论中国人必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗却看看他的筋骨和脊梁自信力的有无状元宰相的文章是不足为据的要自己去看地底下9.作者所要批驳的观点是什么所要证明的观点又是什么2分答10.文中指出说中国人失掉自信力倘若加于全体那简直是诬蔑其充分的理由有哪两点2分答①②11.于是有人慨叹曰中国人失掉了自信力了中国人现在是在发展着‘自欺力’这两句话中黑体词语的含义是什么3分答12.为什么对方的论据都是事实可结论却是错误的呢2分答13.作者通过分析批驳得出了怎样的结论应如何理解这一结论3分答14.仿拟是英语语言学分支修辞学的重要修辞手法它有意仿照人们熟知的现成的语言材料根据表达的需要临时创造出新的词语句子来以使语言生动活泼或讽刺嘲弄或幽默诙谐妙趣盎然请从下面的两个仿词句中任选一个赏析其表达效果2分1假使这也算一种信那也只能说中国人曾经有过他信力自从对国联失望之后便把这他信力都失掉了答2中国人现在是在发展着自欺力答
学会转身①一个木匠丢了一块手表几个热心的邻居一起帮他找他们将地上的刨花工具箱以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到结果却让一个孩子找到了木匠很惊讶问那孩子是怎么找到的孩子说很简单啊！你知道手表是有声音的我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听然后沿着声音的方向走过去就找到了②事实上在遇到困难时只要稍稍转个身我们看到的就会是一个崭新的天空就像丢失在刨花里的那块表大人们翻烂了刨花找遍了工具箱甚至木匠的口袋都没能找到而那个孩子只是换了一个寻找的角度即凭借手表指针嘀嗒嘀嗒的走动声就轻易地找到了③换个角度看问题往往可以化难为易化繁为简卡耐基说一个人要想让自己的生活愉快自在在事业上取得重大的成就学会变通是很重要的一次爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积助手接过后立即开始了工作他一会儿拿游标卡尺测量一会儿在稿纸上计算后来甚至还动用了一些复杂的数学公式可几个小时过去了他忙得满头大汗还是没有算出结果就在助手搬出大学里学过的知识准备再一次计算灯泡的容积时爱迪生进来了爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸立刻就明白了怎么回事于是他拿起灯泡朝里面倒满水递给助手说你去把灯泡里的水倒进量杯里就会得出我们所需要的答案这时忙得满头大汗的助手才恍然大悟自己想的太复杂了看来学会变通善于让自己的思维转身是很重要的④是的我们很多人就像爱迪生的助手一样做事不知道变通结果是花费了很多力气到头来却一事无成遇到看似难解的问题学会换一种思维从不同角度看这样无法解决的问题就变得简单化了而这才是真正的大智慧⑤1916年美国犹他州的小镇准备修建一座银行镇长买好了地备好了建筑图纸可最后在砖头上出现了问题因为从盐湖城用火车运砖过来每磅要2.5美元这个价格远远超出了镇里的预算后来大家又想了许多种货运方式甚至包括空运都不行就在人们束手无策的时候不知谁说了句邮寄砖啊！结果是包裹每磅邮费是1.05美元比火车便宜了一半多⑥这样小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行更为有趣的是这个故事后来还被西点军校作为案例选入了教材用来诠释一条校训要保持头脑简单敢于去干所谓办不到的事情⑦通过邮局邮寄货物这无疑是最常见的运输方式然而就是这样一个常见简单而又便捷的方式很多人就是想不到为什么呢他们就是将简单问题复杂化了把最复杂的变成最简单的才是最高明的达芬奇语细想我们生活中我们缺少的不正是达芬奇说的这种将问题简单化的思维嘛娆雪教学网⑧同一件事如果依照同样的习惯思维去运作肯定不会有新的改变但若能改变一下固有的思维方式转个身用不同的方法去开拓自然会结出不同的硕果学会转身学会换一个角度看问题从而把看似复杂的事情简单化你就会发现人生其实好简单成功其实离你也并不远14下列各项中对选文内容表述正确的一项是2分A.那个孩子找到了手表是因为他换了一个寻找的角度B.爱迪生的助手在测量灯泡容积时将复杂的问题简单化了C.西点军校的校训告诉我们只要保持头脑简单就会把任何事情做好D.人们常常想不到用简单便捷的方式解决问题是因为不懂得坚持151第①段有什么作用2分2选文的中心论点是什么3分16下面有关宋濂的事例能否作为本文的事实论据为什么4分事例明代宋濂幼时家贫努力克服困难刻苦求学终于成为明代诗文三大家之一
阅读学会做人回答文后的题目14分学会做人①一个初中学生对我说老师要我们学会做人难道我们这些学生不是人吗我们有头脑有五官有四肢我们本来就是会说话会思考的人为什么还要学会做人②这的确是一个古老的话题朱熹曾说过圣人千言万语只是教人做人曾国藩也说过不为圣贤便为禽兽他们所说的做人圣贤固然都有着历史的局限甚至还有着封建礼教的糟粕但他们强调的是做人要有道德标准随着时代的发展做人的内涵也在与时俱进③比如圣贤好人的标准在今天都有着不同的诠释和妙解被誉为共同致富的红色亿元村的南街村镌刻在街头的是大公无私是圣人先公后私是贤人公私兼顾是好人先私后公是庸人损公利私是坏人当代毕昇王选院士对好人是这样诠释的我赞成季羡林先生关于‘好人’的标准考虑别人比考虑自己稍多一点儿就是好人不过我以为这个标准还可以再降低一点儿就是考虑别人与考虑自己一样多的就是好人北京师范大学一位哲学系教授把标准又降低了一点儿下品一辈子损人利已的人中品一辈子偶尔损人利已的人上品一辈子都不损人利已的人④对照这些箴言大家不妨对号入座看看自己属于哪种人你是大公无私还是先公后私是考虑别人和考虑自己一样多还是一辈子从不损人利已如果能做到这些你即使不像白求恩__焦裕禄孔繁森郑培民牛玉儒任长霞等人那样毫不利已专门利人也是一个了不起的好人⑤倘若你是一个损公利私考虑自己总是比考虑别人多抑或是一辈子损人利已的人那就危险了你做人的资格就值得怀疑了虽然你也有头脑五官四肢但你只不过是一个徒具肉身而缺乏高尚灵魂的人如果你是一个贪官那么你就是蛀虫硕鼠如果你和歹徒勾勾搭搭那么你和他就是狼狈为奸如果你当面一套背后一套那么你就是变色龙如果你抢劫杀人那么你就残毒如蛇如果你能把稻草说成金条骗人上当那么你就是狡猾的狐狸如果你一见权势人物就点头哈腰不讲原则一味讨好那么你可能就是一条摇头摆尾的叭儿狗正因为如此人们对那些行为猥琐心理阴暗唯利是图贪得无厌的人称之为衣冠禽兽或者称之为禽兽不如⑥你看人和禽兽之间仅仅就是一纸之隔人和人都有灵与肉但不同的却是那个灵字有的灵魂高尚有的灵魂卑下有的灵魂亮丽有的灵魂龌龊怎样做人关键是塑自己的灵魂⑦____提出的以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观就是我们塑造灵魂的一面镜子面对是非善恶美丑坚持什么反对什么倡导什么抵制什么要旗帜鲜明要知荣明耻只有这样才能成为一个受人尊敬的人选自福州晚报略有改动13.本文作者认为我们应该做一个怎样的人3分答14.第③段对好人的诠释有不同的标准请找出并写在下面横线上4分1南街村人的标准2季羡林先生的标准3王选院士的标准4北师大教授的标准15.请简析第⑤段运用一连串比喻句的表达效果3分答16.白求恩__焦裕禄孔繁森都是大家心目中的榜样文中却说即使不像他们也是一个了不起的好人对此你有何感悟联想写一则100字左右的读书笔记4分答
阅读下面文字回答后面的问题10分①我常想读书人是世间的幸福人因为他除了拥有现实的世界之外还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界现实的世界是人人都有的而后一个世界却为读书人所独有由此我又想那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸他们的丧失是不可补偿的世间有诸多的不平等如财富的不平等权力的不平等而阅读能力的有无却体现为精神的不平等②一个人的一生只能经历自己拥有的那一份欣悦那一份苦难也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验然而人们通过阅读却能进入不同时空的诸多他人的世界这样具有阅读能力的人无形间获得了超越有限生命的无限可能性阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名而且可以上溯远古下及未来饱览存在的与非存在的一切③更为重要的是读书加惠于人们的不仅是知识的增广而且还在于精神的感化与陶冶人们从读书学做人从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格人们从论语中学得智慧的思考从史记学得严肃的历史精神从正气歌学得做人的原则从马克思学得入世的激情从列夫·托尔斯泰学得道德的执著从鲁迅学得批判精神歌德的诗句刻写着睿智的人生拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情一个读书人是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人④一个人一旦与书本结缘极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系说极大的可能指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者况且并非凡书皆好在流传的书籍中并非全是劝善之作也有无价值的甚而起负面效果的但我们所指的书是以其优良品质得以流传的一类这类书对人的影响总是良性的我之所以常感读书幸福是从喜爱文学书的亲身感受而发一旦与此种嗜好结缘人多半因而向往崇高对暴力的厌恶和对弱者的同情使人心灵纯净而富正义感人往往变得情趣高雅而力避凡俗或博爱或温情或抗争大抵总引导人从幼年到成人一步一步向着人间的美好境界前行笛卡尔说读一本好书就是和许多高尚的人谈话这就是说读书使人向善雨果说各种蠢事在每天阅读好书的影响下仿佛烤在火上一样渐渐熔化这就是说读书使人避恶⑤所以我说读书人是幸福人15.请为本文拟一个恰当的标题不超过7个字2分16.第①段第一句话中更为浩瀚也更为丰富的世界指的是世界作者认为失去阅读机会或不能阅读的人是不幸的这是因为2分17.第③段画线句子有什么作用1分答18.请用简要的语言概括第④段的论证思路3分答19.文中说人们从论语中学得智慧的思考我们在课内也学过论语十则请任意引用其中一则结合自己的实际谈谈你的思考和体会2分引文思考和体会
不该遗忘的自省共7分①古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言认识错误是拯救自己的第一步古罗马哲人塞涅卡对它的解读是一个人要是尚未认识到自己在做错事他是不会有改正错误的愿望的在改正错误以前你得发现和承认自己犯了错误惟有如此及时反省我们才能将自己从过失和失败中拯救出来我国古代的思想家曾子也说吾日三省吾身看来这些先哲们早已将自省当作一种自觉的行为了他们所推崇的自省意识千百年来一直作为精神财富施惠于人类②可是在这个日渐浮躁的时代我们面临着这样的尴尬一方面是物质生活的高度富裕另一方面却是精神世界的极度贫穷——自省意识的缺失便是明证每当我们惹了麻烦做了错事伤害了他人我们首先想到的不是主动承认错误而是如何逃避责任每当我们遇到考试失利求职碰壁壮志难酬等困境时我们最先想到的不是自身努力的不足实力的欠缺能力的差距而是习惯在悲伤沮丧悒郁愤懑的同时将自身的过失和失利的原因归咎于他人的干预和外在的环境却缺乏对自身灵魂的拷问缺乏深沉的自省于是我们对心灵的防护能力和对神经的调控能力越来越差陷于困境的我们往往要在痛苦的深渊里艰难地挣扎却难以及时觅到逃离苦难的出口和冲击成功的出路③缺乏自省可怕不正确的自省同样可怕有些人一旦陷于失败或遭受打击惟有自怨自艾强吞下失利的苦果从此一蹶不振还有些人又走到了另一个极端将自省意识等同于严苛的自责他们对自己求全责备这只能助长自卑的心理不仅于事无补还会加深内心的苦痛④自省既不等同于自怨自艾也不是求全责备它是精神层面上的反省是对灵魂的追问自省的前提是承认过失即知其失同时要知其所以失进而在行动中纠其失自省不是外在的强加而应该像吃饭睡觉那样成为我们自觉的行为⑤具备了自省精神的人和民族注定是强大的不可战胜的——选自中华活页文选14.请你用自己的话简要概括文章的主要观点2分答15.作者认为哪两种表现是不正确的自省2分答16.具备了自省精神的人和民族注定是强大的不可战胜的请你从人或民族的角度具体谈谈对这句话的理解3分答
阅读下文完成13～16题共12分安于平淡①近日看央视生活频道主持人说了一段颇有哲理的话人的生活大体可分为三块5%的快乐5%的痛苦还有90%的平淡普通人的一生会受到5%的__和5%不得已的痛苦最后过上90%的平淡生活可见平淡是生活的主要部分我们在生活中要适当控制自己的欲望回归宁静安于平淡才能让自己充满幸福②大千世界许多人都希望自己的生活轰轰烈烈事业出人头地名声传播四方处处鲜花掌声似乎这样才没有白过才实现了人生价值而把安心于平常的工作平淡的生活平凡的事业都看成是没有追求缺乏理想没有出息的表现这其实是很脱离实际的美丽幻想因为世界上绝大多数人不管是否心甘情愿大多数时间都是生活在平淡之中的平淡始终是生活的主旋律③即使那些叱咤风云的名流巨擘那些惊天动地的风云人物其全部生活也大都是平淡的每天可称为不同凡响的时间和机会不会超过十分之一一个政治家在政坛上可以慷慨陈词指点江山回到家里他可能也是一个含饴弄孙的平常老人一个在绿茵场上纵横驰骋的国际球星坐在电视机前看比赛时也不过是一个普通的观众一个在商场股市翻江倒海的资产大鳄每天的大部分时间里也是在吃饭睡觉娱乐就和我们普通人没啥两样无非是吃得好一些房子大一点而已他们也不希望老是生活在镁光灯下不希望始终成为公众关注的对象也想和普通百姓那样能不受干扰地去逛逛公园能和家人自由自在地安享天伦之乐也就是过平淡的生活④我们人生的许多烦恼都是来自不安平淡不甘寂寞譬如为了实现所谓不平凡的人生理想为了当人上人为了跻身名流为了飞黄腾达为了功名利禄为了赚更多的钱不停地奔波忙碌无休止地投机钻营长年累月地拼命折腾最后也许成功了达到目的了但付出的代价太大也距离人生的真谛越来越远还没有来得及认真享受生活就已经走到了人生的尽头也有些人早就明白了其中的道理美国作家梭罗孤身一人跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中自己砍柴在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋并在小木屋里住了两年零两个月又两天他通过自己的生活试验告诉世人不要被纷繁复杂的生活所迷惑从而失去了生活的方向和意义假如人们能够宇宙法则规定的简朴生活就不会有那么多的焦虑来扰乱内心的平静⑤托尔斯泰说过欲望越小人生就越幸福平淡的生活就是自觉降低欲望的结果而不切实际的欲望只能让我们感到痛苦和无奈安于平淡可以说是治疗人生许多精神疾患的一副良方是我们通向幸福彼岸的一只轻舟安于平淡就是脚踏实地干好本职工作安于平淡就是善于惜福过好眼前日子安于平淡就是知足常乐不与人胡乱攀比安于平淡就是不好高骛远这山望着那山高当然安于平淡不是甘于平庸不是没有理想追求而是善于在平凡的工作岗位上干出不平凡的业绩把平凡的生活过出五光十色的花样在平凡的人生之途实现丰富多彩的人生价值这才是人生的大智慧13.本文的中心论点是什么3分＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿14.作者所说的安于平淡的内涵是什么3分＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿15.用简洁的语言说说第4段的论证过程3分＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿16.第5段画线句子可以删去吗为什么3分＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
阅读下文18～22题13分让优秀成为一种习惯①每个人的人生定位不同生活态度自然就不同打算把自己置于生活的哪个层次何种境界是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题也决定了这个人基本的生活方式鲁迅立志揭出劣根性以引起疗救的注意所以横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生他们的校训正是追求卓越是的雄鹰不甘宇下骏马难守圈栏一个志存高远的人必定是将追求优秀作为自己的人生目标作为一种近乎本能的习惯②所谓习惯是一种常态一种下意识一种自动化一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态一种无需思考即可再现的回忆其程序好像早已置于大脑和肌肉中成为一种特殊的记忆一举手一投足一颦一笑都是优秀的外化和证明都会使人眼前一亮为之折服和赞叹③优秀习惯的养成是一个漫长的过程它可以有一个明确的起点但肯定没有固定的终点但只要不断追求每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点即便生命个体终结后来者依然可以从他倒下的地方起步向着更高的境界跋涉④优秀和勤勉是天然的盟友是孪生兄弟优秀的人无一不是勤勉的而勤勉的人即便不是最优秀的起码是比较优秀的从某种意义上说勤勉本身就是优秀的代名词所有天才无不是台上一分钟台下十年功请千万不要轻易相信天才的神话那种似乎不需练习就能演奏的神童那种不费吹灰之力就品学兼优的学子我们听说过但没见过不可太当真即便有莫扎特那样的特例于我等也毫无借鉴之可能不可作为榜样盲目复制道理很简单你是你你不是莫扎特你我遍地都是莫扎特只有一个哲学常识告诉我们特例不揭示必然性聪明的人从来不把自己当特例聪明人只知道下笨功夫⑤因为追求优秀做什么都必须有争创一流的意识食人俸禄尽其本分是常人的标准而在优秀的人看来是起码的德性考上名牌大学获得全优成绩将来有一份体面的工作是一般人梦寐以求的理想境界而在优秀的头脑中仅仅是一个通向优秀的起点而已因为定位于优秀别人可以睡的懒觉自己不能睡别人可以敷衍的责任自己不能推别人可以视而不见的工作自己不能躲别人可以心安理得的生活自己不能忍⑥优秀作为一种品质当然离不开客观环境但真正优秀的人懂得命运只有把握在自己手里才是真正的命运平庸的人总是把别人的成功归结为环境好条件好人缘好运气好而把自己所有的失败归结为外在原因优秀的人心里明白成功离不开客观条件但从不过分依赖客观条件他们懂得环境创造人人也创造环境他们成功的时候往往以感恩之心面对社会面对所有帮助过他们的人把成功的功劳归结于客观条件他们失败的时候往往把原因归结为自己努力不够优秀的人总是说自己不行认为自己无知平庸的人总是利用各种机会表白粉饰自己在真正优秀的人看来世界上没有比这更愚蠢的事情了⑦优秀是一种酵母把它用到生活中会产生一种奇特的效果套用一句诗人的话优秀是优秀人的通行证平庸是平庸者的墓志铭18.认真阅读全文找出文章的中心论点用原文语句回答3分19.文章首段引用鲁迅哈佛大学的事例的作用是什么3分20.读文归纳填空让优秀成为一种习惯一是要不断追求二是要勤勉三是四是2分21.文章第⑥段主要运用了什么论证方法有什么作用3分22.如果把文章第④段中的优秀的人无一不是勤勉的一句作为观点请你参照下面示例再写一个具体事例作论据所举事例限制在所学初中教材的范围内不用仿照句式2分示例闻一多日不窥园足不下楼兀兀穷年沥尽心血终于写成了唐诗杂论
阅读下面文章然后完成9～12题12分善于舍弃①现代社会充满了各种__这就需要我们在选择中善于舍弃②鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也鱼和熊掌都能得到当然是最理想的但这种可能往往是最小的一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择即使仅得到鱼也是一种成功如果哪一个都不愿舍弃盲目地追求鱼和熊掌二者得兼最后什么都没有得到那才是悲剧③合弃需要勇气也需要智慧④号称飞禽之王的欧洲金雕一窝只生两只幼鸟有时由于食物不足两只幼鸟就会手足相残强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴摔死在崖下金雕妈妈面对饿死两只幼鸟还是保全一只幼鸟的现实别无选择只能容忍这种残酷的舍弃东北狼被猎人的铁央央住后面对断腿和丧失生命的两种选择毅然把被夹的那条腿咬断然后退生东北狼凭着这种痛苦而果断的舍弃保存了生命⑤世界顶尖级科幻小说作家艾萨克?阿西莫夫曾从事生物化学研究和教学在研究和教学中他发现自己有创作科幻小说的天才.于是他对自己作出了冷静客观的分析我不大可能成为第一流的科学家但我可能成为第一流的科幻小说家阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室回到家里专门从事写作⑥阿西莫夫这一聪明的舍弃成就了他一生创作480部科幻著作的辉煌业绩也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号舍弃有时是痛苦的但如果不能忍受一时的痛苦就有可能招柬终生的痛苦阿西荚夫当时选择合弃自己朝夕相处的实验室和讲台内心无疑是痛苦的但正是因为他挺住了一时的痛苦而成就了后来的大业不做出舍弃那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨也是世界的一个遗憾阿西莫夫聪明的舍弃是他本人的幸福也是读者和世界的幸运⑦阿西荚夫的事例告诉我们如果你本来在某些方面没有优势却一再地坚持总想将弱势变成优势就很有可能一事无成舍弃自己的短项是为了强化自己的长项从而让自己更接近成功的目标⑧在人生征途中.有迂回曲折的坎坷也有峰回路转的机遇面对挑战和机遇需要你慎重思考该舍弃时就舍弃不能为了一棵小树而放弃了一片森林9.本文作者要表达的主要观点是什么?2分_______________________________________________________________________10.文章第②段是从哪个角度证明作者观点的?用了什么论证方法并分析其作用3分________________________________________________________________________________________________________________________11.简要分析⑤一⑦段的论证过程3分________________________________________________________________________________________________________________________12.结合自己的经历说说怎样的舍弃才是有价值的4分________________________________________________________________________________________________________________________
阅读下面文章完成15—18题14分人生需要一种化解①金庸小说天龙八部中武功最强的是一位无名老僧他轻描淡写的几招就把数位绝顶高手全部打败无名老僧曾这样阐释过练功者每练成一项少林绝技的同时自己的身体都会遭受莫大伤害并将有生命危险所以每练一种武功都需要学习相应的佛法来化解其中的戾气最终是越慈悲的人武功越是高强②想来这位老僧道出了一个涵盖人生的大道理人生中的任何事情都需要一种化解③我们的情绪需要化解郁闷时需要发泄来化解伤心时需要眼泪来化解失意时可一醉方休化解胸中块垒仇恨时则需胸襟与笑容来化解化解后心灵才会平衡心绪平和然后人生会重新进入阳光地带④我们的身体也需要化解每天__室内或写着文字或面对着电脑屏幕慢慢地思维迟钝视力下降时间久了身体的健康就会出现问题这时就需要以动治静走出房间来到自然中用绿色养眼用空气润肺让乌语叫醒耳朵借花香恢复嗅觉经此化解再回到学习或工作中去我们必会精神百倍心情舒畅思维灵活工作更加高效⑤几天前看到一则消息是说比尔·盖茨将从微软帝国转向慈善世界这也是一种化解社会财富的总量是不变的一些人攫取了过多的财富另一些人的财富必然会减少进而造成贫富不均的社会现象随之而来的是仇富等社会问题这时像比尔·盖茨这样的富翁就会选择慈善来化解危机以和谐社会关系让别人认可自己⑥人生离不开化解就象生命离不开阳光和空气不懂化解的人人生观必然畸形人生道路必将褊狭这样的人生必然存在危机不懂化解的人会拘泥不化执迷不悟钻入牛角尖走进死胡同以致自己四处碰壁寸步难行永远无法窥得人生的另一番境界无法体会人生精彩有趣⑦化解是一种人生智慧懂得化解之道就会于山重水复之际走出迷津豁然开朗突见柳暗花明化解更是对某一件事件或某一生命时段的校正与反思懂得化解之道人生就有所悟有所得精神修养就达到一个新的境界这时我们离成功也更近一步了选文略有改动15.文章的开头部分引用天龙八部中无名老僧的事例其主要作用是1引出的论点22分16.文章③④⑤三段从情绪需要化解三个方面展开论述4分17.文章⑥⑦两段采用对比的论证方法以与进行对比强调化解能让我们更能让我们的看法4分18.初三毕业班学习任务重压力大如何化解学习压力?谈谈你的体验或想法4分
阅读下面文章完成16～19题14分留点清醒给自己①留点清醒给自己又何尝不好呢②有人曾经做过一个实验把一杯热水和一杯凉水放进冰柜过一阵子拿出来凉水依然是水而热水已经冻结我想如果心情是一杯水的话燥热的心就是一杯热水同样遇见寒流它总是很快就冻结了而只有时时刻刻拥有着一颗清醒的头脑不管是应对什么事都能够认清时势做出相应的举动既然如此我们为何不留点清醒给自己③收获成绩之时留点清醒给自己越王勾践灭吴最大的功臣是范蠡和文种然而这两个人却有着不同的结局范蠡在关键时刻保持了清醒领会到吴王夫差所说的敌国如灭谋臣必亡于是他功成身退过上逍遥自在的生活而文种不听范蠡的劝告被自己的成就冲昏了头脑执意要留下当他相信范蠡的话时为时已晚勾践赐下的匕首已经送来了我们知道历史上杀功臣的例子何曾少过所谓自伐者无功功成者坠名成者亏只有那些成功时都没有抛弃清醒的人才能够全身而退④处于危险之时留点清醒给自己登山运动员约瑟与其余的登山爱好者一起攀登阿尔卑斯山途中遇到了雪崩同行的七人中六人遇难唯有约瑟活了下来据他回忆他的朋友们都没命地向山下狂奔结果氧气被耗光他们并非死于雪埋而是缺氧致死的而约瑟并没有在恐惧降临之时忘记了清醒他原地站着不动雪只盖住了他的上半身清醒与否是人间和地狱的分别临危不乱这个词每个人都知道但并不是每个人都能够掌握它恐惧的心理人人都有但只有保持清醒才能够灵活地应对一切战胜困难⑤为人处事之时留点清醒给自己赵国大将廉颇因不满蔺相如光靠嘴皮子就位居其右扬言要羞辱他而蔺相如却处处避让还为此常称病不上朝蔺相如身边的门人只道蔺相如惧怕廉颇纷纷要求离去这时蔺相如才告诉众人自己此举乃是为了维护国家内部的团结廉颇闻言羞愧难当立即上门负荆请罪正是因为蔺相如有着清醒的头脑才没有因小而失大还成就了一段将相和的佳话因此只有时刻保持清醒才能够是非分明作出最好的选择⑥在今天这个社会上人们在有所追求的同时也要有冷静思考的头脑如果我们不再心浮气躁而选择清醒那么我们就不会因为一次成绩而得意忘形如果我们不再胆小懦弱而学会清醒那么我们就不会因为一次挫折而一蹶不振如果我们不再斤斤计较而做到清醒那么我们就不会因为一些鸡毛蒜皮的小事而失了大节⑦非宁静无以致远早在千年之前诸葛孔明就告诉世人凡事都要保持一颗清醒的头脑像湖水一样湖面越平静越能看清水中的人影如果我们拥有一颗时刻清醒的心就等于有了一面镜子就能够看清自己看清周围一切认清自己应该走的方向留点清醒给自己又有何不好呢选自作文之家2011年8月22日有改动16.阅读全文说说作者在文中表达的主要观点是什么3分17.文章主要从哪几个方面阐述中心论点的3分18.联系全文说说第⑥段的文字是否多余如多余说明原因如不多余请说说其作用4分19.第⑦段主要运用了哪些论证方法有什么作用4分
阅读下面文章然后完成9～12题12分善于舍弃①现代社会充满了各种__这就需要我们在选择中善于舍弃②鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也鱼和熊掌都能得到当然是最理想的但这种可能往往是最小的一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择即使仅得到鱼也是一种成功如果哪一个都不愿舍弃盲目地追求鱼和熊掌二者得兼最后什么都没有得到那才是悲剧③合弃需要勇气也需要智慧④号称飞禽之王的欧洲金雕一窝只生两只幼鸟有时由于食物不足两只幼鸟就会手足相残强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴摔死在崖下金雕妈妈面对饿死两只幼鸟还是保全一只幼鸟的现实别无选择只能容忍这种残酷的舍弃东北狼被猎人的铁央央住后面对断腿和丧失生命的两种选择毅然把被夹的那条腿咬断然后退生东北狼凭着这种痛苦而果断的舍弃保存了生命⑤世界顶尖级科幻小说作家艾萨克?阿西莫夫曾从事生物化学研究和教学在研究和教学中他发现自己有创作科幻小说的天才.于是他对自己作出了冷静客观的分析我不大可能成为第一流的科学家但我可能成为第一流的科幻小说家阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室回到家里专门从事写作⑥阿西莫夫这一聪明的舍弃成就了他一生创作480部科幻著作的辉煌业绩也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号舍弃有时是痛苦的但如果不能忍受一时的痛苦就有可能招柬终生的痛苦阿西荚夫当时选择合弃自己朝夕相处的实验室和讲台内心无疑是痛苦的但正是因为他挺住了一时的痛苦而成就了后来的大业不做出舍弃那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨也是世界的一个遗憾阿西莫夫聪明的舍弃是他本人的幸福也是读者和世界的幸运⑦阿西荚夫的事例告诉我们如果你本来在某些方面没有优势却一再地坚持总想将弱势变成优势就很有可能一事无成舍弃自己的短项是为了强化自己的长项从而让自己更接近成功的目标⑧在人生征途中.有迂回曲折的坎坷也有峰回路转的机遇面对挑战和机遇需要你慎重思考该舍弃时就舍弃不能为了一棵小树而放弃了一片森林9.本文作者要表达的主要观点是什么?2分_______________________________________________________________________10.文章第②段是从哪个角度证明作者观点的?用了什么论证方法并分析其作用3分________________________________________________________________________________________________________________________11.简要分析⑤一⑦段的论证过程3分________________________________________________________________________________________________________________________12.结合自己的经历说说怎样的舍弃才是有价值的4分________________________________________________________________________________________________________________________
我有诺言尚待实现李丹崖①朋友突然问我一个问题你觉得一个人最佳的生活状态是什么当朋友问我这个问题的时候我正在读美国桂冠诗人罗伯特·弗罗斯特的诗就顺势借用了罗伯特·弗罗斯特的诗句来回答朋友树林美丽幽暗而深邃但我有诺言尚待实现还要奔行百里方可沉睡②我一直觉得这样一段诗句像是一座矿藏有着发掘不尽的瑰丽因为它能让我们做一个醒着的人能让我们时刻铭记自己处在怎样的坐标上向往什么位置该怎样抵达③我有诺言尚待实现它是在告诉我们为梦想而不懈努力的过程最美丽④每个人都需要给自己装一个发条拧紧了就义无反顾地向前冲！冲是一股来自心灵的力量这股力量的源泉就是我们的梦想就是我们向着未来的天空许下的千金一诺诺言说白了也就是奔头也就是在内心深处给自己立起一个十字架来有了诺言的心宛如一方田里播下了一粒种子等待它的惟有动人的绽放哪怕花开得不大有了诺言的心就像一只充了气的皮球一次拍打就能爆发惊人的弹跳力！⑤一颗奔跑的心是无旁骛的就像一支离弦的箭只有靶心才是它最向往的归宿⑥若干年前英国作家王尔德曾经无限感慨地说人生有两大悲剧一是得不到想要的东西另一个是得到了想要的东西此语一出引起一片欢呼共鸣者众但是王尔德说的是悲剧为悲剧叫好似乎不是我们的本意所以介于两种悲剧之间的我有诺言尚待实现就成了喜剧因为它代表的是一种绝佳的精神状态既没有永远眼巴巴地观望的无奈也摈弃了攥在手里捂出汗的无聊⑦每人心中都有一道填空题生命为我们出好了题并划上了线就待我们去填拿到题目证明我们拥有了考试的资格但并不等于我们能做对真正做对了空白也就补上了兴许还会致使很多人滋生骄矜的情绪所以我们说填空前思索的过程最美丽！⑧一只轮船最优美的状态不在造船厂也不在其停靠的港湾里而在于起锚的那个瞬间在在大海的胸膛里开足马力在惊涛骇浪之中因为只有在那时候才能挥洒出它生命的意义！欣赏一场音乐会恐怕没有人会喜欢开场前的焦急也很少有人会喜欢落幕时的嘈杂观众们兴致的高低是跟着艺术家的指挥棒而高低起伏的开幕的灯光再绚丽落幕的帷帘再华丽都不是他们想要的看一场电影最抓人的情节多在主人公身陷囹圄的紧张而不在于走出泥泞的释然⑨朋友是刘翔的粉丝我问她为什么喜欢刘翔她的想法很简单那就是刘翔跨栏的姿势帅极了！我反问道刘翔压线冲刺的姿势不帅吗朋友回答帅是帅但那时候我的心已经落在肚里了!⑩看来还是一颗悬着的心最美丽!14找出最能体现作者观点的句子2分15分析第⑨段划线句子所采用的论证方法及其作用2分16试分析第④段画线句子的含义3分17英国作家王尔德认为得到了想要的东西也是人生的悲剧对于这种说法你赞同吗请联系实际生活谈谈3分
人的价值①人的价值是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一②以前有人说人的权力和地位就是人的价值其实不然从历史看来过去不少显赫一时的达官显贵他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几然而那些一生坎坷或者时而走运时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家文学家科学家们他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中比如李白杜甫的诗句永远是中国人的骄傲在历史老人的心目中他们是没有高下之分的诗仙与诗圣只要人类历史存在他们的诗句就会青春永驻③历史老人最为公正在他看来人的价值不在其权势地位身份等级金钱财富的拥有而在其创造和贡献在其对人类的造福人的创造和贡献有大有小因而人的价值有高有低在历史上拥有权势地位者真正为黎民百姓留下青山绿水也是值得钦佩的不可以认为权势地位与人的价值相悖拥有金钱财富者真正为民众留下晴空万里他们也能体现自身的价值④人的价值不是一下子可以看清的人们的日常所见大都是世俗的尊卑贵贱至于体现人的价值的精神境界则非肉眼所能觉察而要靠人的理性和深思当曹雪芹在贫困潦倒中创作红楼梦谁能在当时准确地估量他们的价值呢因此历史老人告诫世人看人不要只看他穿的衣服使用的什物以及他的种种头衔而要看他的内心和行动衣服什物头衔等都是人的外在现象这些对人来说是不可缺少的但是这些并不能全面地体现人的价值内涵估量一个人的价值必须看他的心灵看他的所思所想看他的所作所为看他为社会为大众贡献了多少⑤北宋名臣范仲淹说先天下之忧而忧后天下之乐而乐有了这样的宏大志向有了充塞天地之间的浩然之气;有了一颗跳荡的火热的心再伴以扎扎实实的行动这就是实现人的价值的历程10.细读全文写出作者在文中阐述的观点2分答11.选文第②段主要运用了什么论证方法分析此论证方法的作用4分答12.第④段中为什么说人的价值不是一下子可以看清的3分答13.仿造文中画线部分的句式在空白处补写一个事实论据3分当曹雪芹在贫困潦倒中创作红楼梦谁能在当时准确地估量他们的价值呢答
阅读议论文匠人与大师①在社会上常听到叫某人为大师有时是尊敬有时是吹捧又常不满于某件作品说有匠气匠人与大师到底有何区别②匠人在重复大师在创造一个匠人比如木匠他总在重复做着一种式样的家具高下之分只在他的熟练程度和技术精度比如一般木匠每天做一把椅子好木匠一天做三把五把再加上刨面更光合缝更严等等但就算一天做到１００把也还是一个木匠大师则绝不重复他设计了一种家具下一个肯定又是一个新样子判断他的高下是有没有突破和创新匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多更快更绝大师则早就不稀罕这玩意而在不断构思新东西③匠人在实践层面大师在理论层面匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富但还没从经验上升到理论虽然这些经验体现和验证了规律但还不是规律本身大师则站在理论的层面上靠规律运作甲面对一片瓜地匠人忙着一个一个去摘瓜大师只提起一根瓜藤面对一大堆数字匠人满头大汗一道接一道地去算大师只需轻轻给出一个公式匠人常自持一技自炫于一艺偶有一得守之为本大师视鲜花掌声为过眼烟云进取不竭心犹难宁居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具但是接着她又得了一个诺奖④匠人较单一大师善综合我们常说一技之长一招鲜吃遍天这是指匠人大师则不靠这他纵横捭阖运筹帷幄触类旁通举一反三因为凡创新创造都是在引进吸收对比杂交重构等大综合之后才出现的当匠人靠一技之长享一得之利拿人一把压人一筹时大师则把这一技收来只作恒河一沙再佐以砖瓦土石泥起一座高楼牛顿爱因斯坦成为物理大师并不只因物理还有更重要的数学哲学等而一个社会科学方面的大师要求更高马克思恩格斯是一部他们那个时代的百科全书__则是当时中国政治军事文学的宝典⑤这就是大师与匠人的区别研究这个区别毫无贬损匠人之意大师是辉煌的里程碑匠人是可贵的铺路石世界是五光十色的需要大师也需要匠人正如需要将军也需要士兵但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵将军总是在优秀的士兵中成长起来的当他不满足于打枪投弹的重复而由单一到综合由经验到理性有了战役战略的水平时他就成了将军乙鲁班最初也是一名普通木匠当他在技术层面已经纯熟不满足于斧锯的重复而进军建筑设计构造原理时就成了建筑大师虽然从匠人而成为大师的总是少数但这种进取精神是人类进步社会发展的动力古语说法乎其上得乎其中法乎其中得乎其下要是人人都法乎其下呢这个社会就不堪设想⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平但至少在思想方法上要循大师的思路比如力求创新不要重复不要窃喜于小巧小技沾沾自喜对事物要有识别有目标有追求力虽不逮心向往之⑦我们不应满足于做匠人要有较高目标有追求有不断创新的精神在个人有了这样一种心理就会有所上进在民族有了这样一个素质就会生机勃勃在社会有了这样一个氛围就是一个创新的社会作者梁衡有改动17.作者在本文中阐述的主要观点是什么2分18.作者认为匠人与大师有哪些区别3分19.第③段第⑤段画横线的句子分别运用了什么论证方法?各有什么作用?5分甲3分乙2分20.笫④段的分论点是匠人较单一大师善综合请你再用一个事实论据来论证3分
阅读下面文章完成21～24题9分真理诞生于一百个问号之后①有一句著名的格言真理诞生于一百个问号之后这句格言本身也是真理②人们总是很尊敬发现真理的人以为只有天才才能发现真理其实要发现真理'说难也7不难说容易并不容易真理常常就在你的身边能不能发现它就看你有没有一双敏锐的眼睛1有没有一个善于思考的脑子有没有坚持探求真理的勇气③纵观千百年来的科学技术发展史那些定理定律学说的发现者创立者差不多都很善于从细小的司空见惯的自然现象中看出问题追根求源终于把拉直变成！找到了真理④就拿洗澡来说吧它是一件非常普通的事情然而美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授却敏锐地注意到每次放掉洗澡水时由于地球不停地自西向东方向旋转而美国处于北半球便使洗澡水朝逆时针方向旋转北半球的台风之所以朝逆时针方向旋转其道理与洗澡水的旋涡是一样的他还断言如果在南半球洗澡水的漩涡在赤道则他的这种见解引起了各国科学家的极大兴趣他们纷纷在各地进行实验结果证明谢皮罗的结论完全正确⑤无独有偶在六十多年前一位名叫密卡尔逊的生物学家发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓而美国西海岸却没有这种蚯蚓这是为什么这个疑问引起了当时正在研究大陆和海岸起源问题的德国地质学家魏格纳的注意魏格纳认为那小小的蚯蚓活动能力有限无法跨越大洋它的这种分布情况正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的后来裂开分成了两个洲他把蚯蚓的地理分布作为例证之一写进了他的名著大陆和海洋的起源一书⑥最有趣的是一位奥地利医生他看到儿子睡觉时眼珠子忽然转动起来他感到奇怪连忙叫醒儿子儿子说他刚才做了个梦这位医生想眼珠子的转会不会与做梦有关呢于是他以儿子妻子和邻居为实验对象进行了反复的观察实验最后写出论文指出当人的眼珠子转动时表示睡者正在做梦如今人们研究梦的生理学便用眼珠子转动的次数和转动的时间测量人做梦的次数梦的长短⑦洗澡水的旋涡蚯蚓的分布睡觉时眼珠子的转动这些都是很平常的事情然而那些科学家们却从中发现了真理由此可见善于打破沙锅问到底的人就能从平常的事情中有所发现有所发明有所创造有所前进⑧在科学史上这样的事例岂止三个它说明科学并不神秘真理并不遥远只要你见微知著那么当你解答了一百个问号之后必能发现真理文章有删改21.本文的中心论点是22.第③段画线句子的指！指2分23.在第④段横线上填写语句他还断言如果在南半球洗澡水的旋涡在赤道则2分24.文章第⑤段运用了哪种论证方法有什么作用3分
失败的背面①心理学家曾做过一个有趣的实验让人在小小的绣花针上穿线这时你越是全神贯注你的手就抖得越厉害线就越不容易穿入在医学界这种现象被称作目的颤抖即目的性越强越不容易成功②其实我们每个人对于生活中所做的很多事都不能保证百分之百的成功这是十分正常的事情那么为什么不给自己一个失败的心理准备呢为什么不能用正常的心态正视失败呢要知道失败是痛苦的但失败并不可怕也并不是所有的失败都是灾难世事难料不是每个人都能够走到人生最辉煌的顶点【A.】第二次世界大战结束后名扬四海的大政治家丘吉尔参加总统竞选当秘书告诉他落选了时他却爽朗一笑说民主胜利了！我追求的是民主他虽然竞选失败但同样辉煌他的失败标志着他曾经拥有过他能正视失败说明他的内心足够强大③失败了关键是要找到失败的原因失败后的思考比成功后的欢乐更有价值也许你的努力还不够也许客观条件不允许也许有意外的因素在作祟然后就像为自己的人生这场考试交了一次学费一样用明智的眼光去审视自己的失败如果是因骄狂而失败就要学会谦逊内敛如果是因轻敌而失败就要学会审慎行事如果是因自不量力而失败就要学会尊重客观实际如果是因能力不够而失败就要告诫自己加倍努力总之只要失败不失志把失败当做成功的种子坚持不懈地去耕耘总有一天这颗种子会长成参天大树④【B.】每个人在人生道路上都会遇到挫折和失败弱者在挫折和失败面前叹息绝望不能自拔只有强者会越挫越勇不达目的誓不罢休一个人要有所成就就必须要接受失败忍受失败的折磨在失败中磨砺自己丰富自己完善自己使自己更加有力量使自己的内心更加强大⑤如果做到了这一切失败的背面就是成功14.文章开篇从心理学家的实验写起有什么用意3分15.请从文中画线的A.B.两句中任选一句指出运用的论证方法并分析其作用3分16.根据要求回答问题6分①失败后的思考比成功后的欢乐更有价值理解句子的含义②一个人要有所成就就必须要接受失败体会加点词的表达效果17.仔细研读第③节联系下面的链接材料写出你的探究结果并根据自己的生活体验谈谈你对成功的独到见解6分【链接材料】①我在这里只谈成功特别是成功之道这又是一个极大的题目我却只是小做积七八十年之经验我得到下面这个公式天资+勤奋+机遇=成功②王静安在人间词话中说古今之成大事业大学问者必须经过三种之境界‘昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路’此第一境也‘衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴’此第二境也‘众里寻他千百度回头蓦见那人正在灯火阑珊处’此第三境也静安先生第一境写的是预期第二境写的是勤奋第二境写的是成功季羡林成功探究结果独到见解
君子不器孔子说君子不器这句话的内涵之一器不是君子器即工具或用具只有特定的用途君子岂能像一件让别人称心称手的工具君子应当有自己的主心骨他应该作为人而存在而不是作为工具而存在人若是器便只能在特定的技术领域有用处比如一个修鞋匠或电脑工程师假如他们的知识和兴趣只局限于修鞋或电脑只在这两项事务中有见解他们就只是一个器而当他们对人类一般事务都关心并有出于正义的判断他们便可能是一个君子君子的能力不局限于一个行业君子关注的对象更不局限于一个特定的专业他关注人类一般事务并保持自己的良心对人类一般事务或整体命运与未来他都有基于正义的判断基于判断的见识基于见识的行动他在一切人类事务上都能立足于人类整体利益作价值判断这句话的内涵之二君子不是器君子要有良心有道德有理想君子要有是非判断君子要宁为玉碎不为瓦全假如君子仅仅是一个器比如是一把刀让他去切菜也行让他去砍杀无辜也行那他还能叫君子吗所以君子要有根据良心和正义作是非判断的能力和愿望要有不为外力所胁迫而坚持正义的勇气有了这个是非判断和勇气假如他是一把刀他可能帮人砍柴帮人切菜但决不会自己去或为人胁迫去杀害无辜这样的刀有精神的刀就不再是器不仅仅是器兹举两例比如雨果法国上尉巴特雷随英法联军侵略中国并参与了劫掠圆明园随后他写信给法国文豪雨果征询他的意见雨果回信如下在地球上某个地方曾经有一个世界奇迹它的名字叫圆明园一天两个强盗走进圆明园一个抢掠一个放火可以说胜利是偷盗者的胜利两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园在历史面前这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰但我要抗议而且我感谢你给我提供了这样一个机会统治者犯的罪并不是被统治者的错政府有时会成为强盗但人民永远不会巴特雷本想得到大文豪的赞誉没想到得到的却是愤怒的谴责雨果为什么对看起来与他毫不相干的事如此愤怒因为他不是器法国是他的祖国巴特雷是他的同胞可是他为什么站在与他毫无瓜葛的中国一边谴责他自己的祖国得罪自己的朋友因为他是君子君子永远只站在正义一边再看爱因斯坦日军侵华时爱因斯坦与罗素等人于1938年1月5日在英国发表联合声明斥责日本侵华呼吁世界援助中国当国民党政府逮捕抗日运动的领袖七君子时他与美国15名知名人士于1937年3月发出声援电这些发生在远东的事件离他的生活离他从事的专业太远了与他何干他甚至不惜干涉他国内政指手画脚因为他是不器的君子正因为这样他才赢得了我们的崇高敬意不仅在物理学上更在人格精神上君子是一些什么样的人就是雨果这样就是爱因斯坦这样不仅仅对自己的专业有判断力更有对是非善恶的判断力并且公开站在正义的一边用自己的力量增加正义的胜算10作者是从哪两个方面阐释君子不器的2分11.第②段列举修鞋匠和电脑工程师的事例有什么作用3分12.阅读文章简要分析文章列举的雨果和爱因斯坦有哪些相同和不同的地方3分13下列句子不符合文中君子标准的是3分A.穷则独善其身达则兼善天下B.先天性之忧而忧后天下之乐而乐C.两耳不闻窗外事一心只读圣贤书D.讷于言而敏于行
阅读下面的文章完成13—18题20分尊重知识尊重人才__我们要实现现代化关键是科学技术要能上去发展科学技术不抓教育不行靠空讲不能实现现代化必须有知识有人才没有知识没有人才怎么上得去?科学技术这么落后怎么行?要承认落后承认落后就有希望了现在看来同发达国家相比我们的科学技术和教育整整落后了二十年科技人员美国有120万苏联90万我们只有20多万还包括老弱病残真正顶用的不很多日本人从明治维新就开始注意科技注意教育花了很大力量明治维新是新兴资产阶级干的现代化我们是无产阶级应该也可能干得比他们好抓科技必须同时抓教育从小学抓起一直到中学大学我希望从现在开始做起五年小见成效十年中见成效十五年二十年大见成效办教育要两条腿走路既注意普及又注意提高要办重点小学重点中学重点大学要经过严格考试把最优秀的人集中在重点中学和大学要从科技系统中挑选出几千名尖子人才这些人挑选出来之后就为他们创造条件让他们专心致志地做研究工作生活有困难的可以给津贴补助现在有的人家里有老人孩子一个月工资几十元很多时间用于料理生活晚上找个安静地方读书都办不到这怎么行呢?对这些人的政治要求要适当他们在政治上要爱国爱社会主义接受党的领导他们做好研究工作出了成果就对政治有利对中华人民共和国有好处一定要在党内造成一种空气尊重知识尊重人才要反对不尊重知识分子的错误思想不论脑力劳动体力劳动都是劳动从事脑力劳动的人也是劳动者将来脑力劳动和体力劳动更分不开来发达的资本主义国家有许多工人的工作就是按电钮一站好几小时这既是紧张的聚精会神的脑力劳动也是辛苦的体力劳动要重视知识重视从事脑力劳动的人要承认这些人是劳动者在军队中科研和教育也要一起抓进行现代战争没有现代战争知识怎么行?要使军队领导干部自己有知识而且尊重知识要办各级学校经过训练使军队领导干部掌握现代科学文化知识和现代战争知识同时使我们的__干部年轻化六十岁的人当军长是不行的科技和教育各行各业都要抓大的企业都要有科学技术研究机构有科学技术研究人员每个部门都要进行科学研究13.结合原文解释下列词语在文中的意思2分1专心致志2空气14.同发达国家相比我们的科学技术现状怎样?用自己的话来说4分1215.怎样才能改变我国科学技术落后的现状?4分16.用一句话来概括改变我国科学技术现状的主要措施是3分17.本文的中心论点是3分18.就以第一段为例找出两种论证方法并列举出运用的语句4分1第一种论证方法例句是2第二种论证方法例句是
阅读下文完成后面练习①从公开的文字上看起来两年以前我们总自夸着地大物博是事实不久就不再自夸了只希望着国联也是事实现在是既不夸自己也不信国联改为一味求神拜佛怀古伤今了——却也是事实②于是有人慨叹曰中国人失掉自信力了③如果单据这一点现象而论自信其实是早就失掉了的先前信地信物后来信国联都没有相信过自己假使这也算一种信那也只能说中国人曾经有过他信力自从对国联失望之后便把这他信力都失掉了④失掉了他信力就会疑一个转身也许能够只相信了自己倒是一条新生路但不幸的是逐渐玄虚起来了信地和物还是切实的东西国联就渺茫不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠一到求神拜佛可就玄虚之至了有益或是有害一时就找不出分明的结果来它可以令人更长久的麻醉着自己⑤中国人现在是在发展着自欺力⑥自欺也并非现在的新东西现在只不过日见其明显笼罩了一切罢了然而在这笼罩之下我们有并不失掉自信力的中国人在⑦我们从古以来就有埋头苦干的人有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身求法的人虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史也往往掩不住他们的光耀这就是中国的脊梁⑧这一类的人们就是现在也何尝少呢他们有确信不自欺他们在前仆后继的战斗不过一面总在被摧残被抹杀消灭于__中不能为大家所知道罢了说中国人失掉了自信力用以指一部分人则可倘若加于全体那简直是诬蔑⑨要论中国人必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗却看看他的筋骨和脊梁自信力的有无状元宰相的文章是不足为据的要自己去看地底下14.作者驳斥的论点是确立的论点是4分15.作者反复承认论敌的论据是事实也是事实却也是事实那他是采用什么方法驳斥敌方论点的又是采用什么论证方法论证自己的论点的4分答16.文中说我们从古以来就有埋头苦干的人有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身求法的人这一类的人们就是现在也何尝少呢请你为这两句话各举一个具体的事例4分答17.试析下列句中加点词语的表达作用4分①.我们总自夸着地大物博只希望着国联改为一味求神拜佛答②.失掉了他信力中国人现在是在发展着自欺力答18.指出加点词语的含义4分①.于是有人慨叹曰中国人失掉自信力了中国人现在是在发展着自欺力答②.自信力的有无状元宰相的文章是不足为据的要自己去看地底下答
阅读下文完成13～16题10分中国人可以奢侈了吗杨学武①中国人历来主张节俭反对奢侈孔子有言礼与其奢也宁俭在节约闹革命的年代__说过贪污和浪费是极大的犯罪②然而中国如今走进新时代了节俭世风日下奢侈甚嚣尘上有道是一个革命的行动要有革命的理论作先导经济学界有人曾积极引进西方经济学家的论著证明奢侈有理和奢侈有功为中国兴起奢侈之风而鸣锣开道③奢侈乃是人类与生俱来的本能根本不用奢侈理论的引导人们就会自发地或自觉自愿地把奢侈付诸行动被授予奢侈之王的美国蒂科国际公司前主管丹尼斯·科兹洛夫曾经创造过2200美元一个镀金纸篓6000美元一条浴室挂帘700万美元一套豪华住宅的奢侈记录而这样的奢侈之王在当今中国并不鲜见中国人的奢侈记录恐怕比美国人有过之而无不及18万人民币一桌的黄金宴36万一餐的满汉全席是中国人吃出来的100万元的一则征婚广告999万元的一场结婚典礼是中国人做出来的法国的名酒XO和路易十三上千元甚至上万元一瓶中国人喝得最多一辆标价1118万元的英国宾利轿车最近在上海车展上被中国人买下来了某些中国人的奢侈简直令西方人望之兴叹而这些还只是个人消费某些集团消费则更为惊人一台文艺晚会出手就是上亿元一个庆典活动动辄就是几十亿元还有许多形象工程不知要耗费多少钱难怪有的海外华人回到祖国走马观花地看了几个灯红酒绿繁华似锦的大都市之后人表感叹说中国与美国已经没有什么差别了他们是否被表面的奢侈迷花了眼睛④奢侈在中国也是古已有之的并不需要向西方国家学习中国过去虽然穷但有些人人穷志不穷越穷越摆阔尤其是历代统治者骄奢淫逸挥霍无度还把奢侈当作粉饰太平的化妆品秦始皇的阿房宫堪称世界奢侈之最乾隆皇帝的千叟宴把奢侈推向了极致慈禧太后即使在晚清行将破落之时也坚持把奢侈进行到底不仅挪用海军军费修建颐和园供自己生前及时玩乐还在死后睡的棺材褥子上镶了珍珠12604粒宝石和白玉三百多块似乎不奢侈就死不瞑目奢侈最终导致国家的落后和王朝的灭亡⑤虽然如今中国已有一部分人先富起来了按官方的说法大多数人也实现小康了可中国可以奢侈了吗不管某些高瞻远瞩的经济学家把中国的前景估计得多么关好也不管某些喜气洋洋的海外华人把中国的现实评价得多么辉煌可中国的经济实力和国民的收入水平还比较低而且还有相当一部分人处于贫困状态____曾忧心忡忡地说中国现在公布的2800多万贫困人口是按人均收入600多元人民币计算的而把人均收入再提高200元贫困人口就高达9000多万了③即使在西方国家奢侈现象仍然遭到了许多经济学家和社会学家的强烈反对美国著名学者罗伯特·弗兰克撰写了一部名叫奢侈病的书认为无节制的奢侈挥霍不仅使资源消耗已经严重影响到人类社会的可持续发展而且给人类的日常生活造成了许多烦恼和不幸由此看来既然连富有的西方发达国家的学者都认识到奢侈的危害性那么中国就更应该牢记提倡节俭反对奢侈！选自雨花第469期有改动13.本文的中心论点是什么文章第①段引用孔子和__的话有什么作用3分14.一个革命的行动要有革命的理论作先导一句中的加点词有什么特殊含义2分15.本文第③段是如何进行论证的3分16.仔细阅读第⑤段在段尾画线处补写一句总结性的话2分
当节约细化到生活的每个角落16分一个同事用着20年前大学时期破烂不堪的雨伞冬天也穿着常被人嘲笑的地摊上买的便宜羽绒服相对他不低的收入他是节俭呢还是吝啬如果我告诉你他是江苏一个小山村出来的大学生而且身体有一些残疾童年吃了很多的苦很早就懂得了生活的艰辛物质的匮乏在他心中打下了很深的烙印那么你会说他是节俭还是吝啬呢节俭与吝啬虽然两词褒贬截然不同然而其间的界限却真是不易把握的人对价值或者行为的认知来自周围环境对于价值观的培养和接纳也有各自不同的方式同学就是一个大环境有一种普遍的价值观就像我的那个同事他一定会受到大家的嘲笑虽然他坚定地秉持了自己的原则而一些人对节约之星之类的榜样或者模范作用的抵触才是在一个社会奉行节约所遇到的最大的问题其实调节个人与整个环境节约型社会的价值观问题很简单我们到底需要什么样的节俭如何把这种观念让个人真正地接受与执行首要原则是和谐和谐意味着不与环境发生不必要的冲突例如一个人可以有一些漂亮的可以穿很久的衣服用不着总是衣着破旧以彰显自己的节俭也不用过分痴迷易变的时尚或者名牌节俭是一种意识一种与他人的共识一种默契存在于社会与个人的集体意识之中任何时代都有穷奢极欲的人然而如果在一个社会中人们追求浪费并把这种炫耀式追求和个人的财富地位相联时这个社会便存在问题！节约型社会需要解决我们需要什么样的节俭的问题这也是建立大众节俭意识的过程而如何完善地建立节约的标准是一个非常细化的庞大事业需要点点滴滴的行动简单的口号与教条化教育无法达到我们期望的效果2005年夏天6家民间环保组织发起了26℃空调节能行动就是一个非常细节化的行动而且效果非常显著当人们从身体健康以及整个环保与节约意识中懂得这个道理时行动起来就快捷有效了2006年每月少开一天车活动也是这种细化的教育活动一次我去参观一个同事的新居看到洗衣机的下水管搭在一个大水桶上问起他他才解释说是把洗衣机的排水存下来可以冲厕所用当时我很惊讶因为我平时并没有感觉到自己身边这个并不张扬的人竟有这样很细节化的节约意识从那之后我对他便有了一种新的认识我有充足的理由相信他绝对不是一个吝啬的人我相信只有在很小的事情上真正形成了一种普遍意识时一切便都是自然而然了回到节俭还是吝啬当人们认为你怎样的时候那就是怎样这就是公共意识！如果进一步如何让人们认为我是节俭而不是吝啬呢说大呢那是社会的事情老百姓呢还是节俭点儿好毕竟也是中国的优秀文化传统先不说是不是在继承传统毕竟省了不少钱啊还不会被人们背后说是吝啬鬼这才是节约型社会对普通个人的真正好处大有大的思想计划和考虑小有小的算盘和实际生活让节约的观念和行动细化到生活的每个角落像春雨般地润物细无声才是最实际和最现实的做法而要不要节约之星的漂亮帽子就变得不甚重要了10本文的中心论点是什么2分________________________________________11文章开头讲同事的事有什么作用3分_______________________________12文章第四自然段运用了什么论证方法2分___________________________13第五自然段运用同事新居中洗衣机的下水管搭在一个大水桶上的论据是要证明什么观点你能从生活中举出类似的例子吗4分____________________________________14文中说节俭毕竟也是中国的优秀文化传统你能写出有关节约的古诗文或者格言吗2分______________________________________________________________________15如果电视台要制作当节约细化到生活的每个角落的公益广告请你结合这篇文章的内容和主题设计一句公益广告词要求构思新颖最少运用一种修辞手法3分_______________________________________________________________________________
阅读下面的文字完成11～14题12分自卑也是一种力量阿明①看过很多描写一个人应该怎样自信的文章它们说得非常有道理我们的生命之所以能拥有某种高度是因为我们的心灵已经抵达了它否则你永远只能是山脚下一棵矮小的狗尾巴草然而一般的人很少想到适当的自卑有时也是一种生命的补液偶尔使用它我们的事业之花就会开放得更艳更美也更持久②或许你早已听说过奥地利小说家卡夫卡的故事卡夫卡出生于布拉格一个犹太商人家庭他的父亲性情暴躁而且非常__这使卡夫卡从小就形成了敏感多疑忧郁孤独的性格他有时不免有点自卑事业最不顺的时候他甚至说过巴尔扎克的手杖上写着‘我粉碎了一切困难’我的手杖上写着‘一切困难粉碎了我’这样很绝对的话不过卡夫卡没有放任这种自卑而是一直努力超越自己终于写出了变形记城堡这样的优秀小说成为西方现代派文学的鼻祖③拥有一点点自卑之心对人生多有教益爱迪生的学业成绩差得让老师想跳楼为此老师竟建议家长让他退学爱迪生也曾自卑过但他把这种自卑当成动力最后成了伟大的发明家普希金当学生时他的数学一塌糊涂无论做什么题目也不管运用哪种方法最后他都会让答案等于零为了自我鼓劲他选择了写诗结果成为一代文豪④自卑能促使我们对自我作出一种冷静的剖析一个人不难走向自信人天性中就有一种自恋和惟我独尊的基因这种基因使我们自以为是听不进别人的好意见我们真正难以做到的是时刻认识到自己生命的不完善不完美从而保持一种谦和的心境自卑是这种谦和的母亲⑤自卑对人生还有一个重要价值让你变得有所敬畏人生的很多问题都是因为无所顾忌而起的贪官之所以把手伸得很长无非是因为觉得在他那个小圈子里他可以搞定一切奸商之所以泯灭天良牟取暴利不过是由于他认为自己有足够的智慧对付国家的政策法律这些人的确没有自卑感然而没有道理的自信却毁了他们⑥人生自然不能过于自卑过分的自卑会打到一个人的毅力和勇气使我们自己消灭自己但也决不可能盲目自信一个人盲目自信容易变得狂妄自己挡住前进的道路最理想的是把两者结合起来用自卑探照自己性格知识才华的黑洞用自信寻找走出迷途的道路11.选文中心论点是什么2分12.第②段运用了什么论证方法有什么作用3分13.选文③④⑤段是从哪些方面论述自卑对于人生的重要意义的3分14.选文第⑥段可以删去吗请说说你的看法4分
石头里有一只会飞的鹰梁衡①雕塑家用一块普通的石头雕了一只鹰栩栩如生振翅欲飞观者无不惊叹问其技曰:石头里本来就有一只鹰我只不过将多余的部分去掉它就飞起来了②这个回答很有哲理③原子弹爆炸是因为原子核里本来就有原子能;植物发芽是因为种子里本来就有生命它不爆炸不发芽是因为它有一个多余的外壳我们去掉它它就实现了它自己的价值达尔文本酷爱自然但父亲一定要他学医他不遵父命就成了伟大的生物学家居里夫人25岁时还是一名家庭教师还差一点当了小财主家的儿媳妇她勇敢地甩掉这些羁绊远走巴黎终于成为一代名人鲁迅先是选学地质后又学医当把这两层都剥去时一位文学大师就出现了就是宋徽宗李后主也不该披那身本来就不属于他们的龙袍他们在公务中痛苦地挣扎还算不错一个画家词人终于浮出水面这是历史的悲剧却是成才的规律也是做事的规律物各有主人各其用顺之则成逆之则败④每当我看杂技演出时总不由联想一个问题人体内到底有多少种潜能同样是人你看我们的腰腿硬得像根木棍而演员却软得像块面团因为她只要一个软字把那些无用的附加统统去掉她就是石头里飞出来的一只鹰但谁又敢说台下的这么多的观众里当初就没有一个身软如她的人?只是没有人发现自己也没有敢去想⑤法国作家福楼拜说:你要描写一个动作就要找到那个唯一的动词你要描写一种形状就要找到那个唯一的形容词那么你要知道自己的价值就要找到那个唯一的我记住一定是唯一余皆不要好画是因为舍弃了多余的色彩好歌是因为舍弃了多余的音符好文章是因为舍弃了多余的废话一个有魅力的人是因为他超凡脱俗超脱了什么?常人视之为宝的他像灰尘一样地轻轻抹去⑥建国后初授军衔大家都说该给__授大元帅毛说穿上那身制服太难受不要居里夫人得了诺贝尔奖她将金质奖章送给小女儿在地上玩爱因斯坦是犹太人的骄傲以色列开国想请他当第一任总统他赶快写信谢绝他们都去掉了虚荣舍弃了那些不该干的事留下了事业留下了人格⑦可惜在现实生活中我们总是算加法比算减法多总要把一只鹰一层层地裹在石头里欲孩子成才就拼命地补课训练结果心理逆反成绩反差;想要快发展就去搞大跃进结果欲速不达;想建设就去破坏环境结果生态失衡反遭报复何时我们才能学会以减为加以静制动呢?⑧诸葛亮说宁静致远当你学会自己不干扰自己时你就成功了选自梁衡散文中学生读本有删节19联系全文说说题目中加点词语或者短语各自的表达效果4分石头会飞的鹰20文章第1段有何作用3分21文章第③段和第⑥段都运用了举例论证的方法其论证的侧重点有何不同4分答22简述一个能体现第⑤段中画线句子意思的典型事例在100字以内3分答23联系自己的生活实际谈谈这篇文章带给你的启示4分答
阅读养生不如顺生完成16～19题14分养生不如顺生沈宏非①红楼梦第二十回话说宝玉在林黛玉房中说‘耗子精’宝钗撞来讽刺宝玉元宵不知‘绿蜡’之典三人正在房中互相讥刺取笑那宝玉正恐黛玉饭后贪眠一时存了食或夜间走了困皆非保养身体之法幸而宝钗走来大家谈笑那林黛玉方不欲睡自己才放了心②饭后贪眠历来是养生之大忌古人云饮食而卧乃生百病西医也认为饮食而卧既不利于消化久而久之还会诱发胃病肠炎等进餐后人体消化道的血液循环旺盛脑部血流相对减少加上睡眠静止不动会加重脑部供血不足另外饭后上床更是导致发胖的重要诱因饭后躺一躺不长半斤长四两③在批评了两种皆非保养身体之法的同时曹雪芹可能在无意间道破了饭后上床的玄机饭后贪眠同样是个贪贪眠和贪食的那个贪字与贪官的那个贪字还是有一定区别的事实上饭后贪眠这种生理需要并不只像林黛玉那样体弱多病的金枝玉叶才有饱食之后大多数生理正常的男女或多或少都会产生这种需求④求生及养生是人类与生俱来的一种本性归根结底我们大部分人都习惯于听从的指令唯有懒惰二字单说那饱食之后一种油然而生的懒惰就像清晨的露水那样浸透人体的每一个毛孔和每一个关节它是如此舒服如此难以抗拒⑤道德训诫和医学警告一方面使我们在此刻因堕落而自责同时也因同样的理由而使快乐倍增禁忌既是快乐的灭火器有时又是快乐的助燃剂⑥与其养生不如顺生面对总是在饭后来袭的强大睡魔与其负隅顽抗与睡魔做殊死的搏斗不如举手投降乖乖地顺从自然的呼唤让自己摊平在床上或者想方设法地歪着有条件要睡没有条件创造条件也要睡长短不拘深浅勿论关于饭后而眠的幸福感受就不想多说了有些时候放弃和顺从为什么就不是幸福的另一个源泉呢选自周末画报第687期16.请分析文章①②段的作用2分17.试分析第⑥段的论证思路4分18.阅读下面句子回答括号里的问题4分1禁忌既是快乐的灭火器有时又是快乐的助燃剂灭火器和助燃剂在这里是什么意思2一种油然而生的懒惰就像清晨的露水那样浸透人体的每一个毛孔和每一个关节它是如此舒服如此难以抗拒油然而生一词在这里有什么作用19.第⑥段说有些时候放弃和顺从为什么就不是幸福的另一个源泉呢你能从课本中选取一个事例加以印证吗正反事例均可30字以内4分
阅读下列短文完成13—17题伯乐就是你自己赵锁仙①慧眼识珠者为人景仰知人善任者功德无量然而茫茫人海之中这样的伯乐却往往是可遇而不可求韩愈说世有伯乐然后有千里马我却要说千里马你要做自己的伯乐！②美国著名心理学专家安东尼•罗宾曾经在唤醒心中的巨人一书中指出每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能那份才能犹如一位熟睡的巨人等待着我们去唤醒他上天不会亏待任何一个人他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己既然如此我们还等什么为什么不去做自己的伯乐呢③当代著名作家贾平凹有一句名言人贵能自我发现也就是说你要做自己的伯乐他本人经过多年的左冲右突发现了自己写作方面的才能寻求到一条通往成功的道路正是因为他发现了自己才勇敢地将自己的才能展示给了众人他就是自己的伯乐！④毛遂地位卑微却果敢得令人钦佩在赵国被秦军围困的关健时刻他不顾旁人的鄙夷和耻笑挺身而出鼎力自荐楚国宫殿之上他凭借自己三寸不烂之舌说服楚王出兵救国民于水火之中留下了小蔺相如的美称毛遂之所以能够名垂千古正是因为他敢于发现自我欣赏自我敢于做自己的伯乐⑤如果你是一匹千里马千万别把希望寄托在别人身上当义无反顾地向毛遂学习做自己的伯乐发现自己的才能然后以百倍的信心和勇气把自己荐出去去一展自己的风采去实现自己的抱负万万学不得那个才高八斗计谋超群的姜子牙他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己要不是在垂老之年偶遇周文王他的才华险些就被自己的消极等待给埋没了⑥我们常常惊羡别人的成功却往往忽视自己的努力常常嗟叹命运不公却很少发掘自己的潜质那么从现在起做自己的伯乐吧别让自己把自己埋没努力地去发现自己的天赋和潜能并将其发扬光大把我们心中的巨人唤醒让我们发现自己赏识自己看准正确的人生方向一步一个脚印往前走总有一天我们会走进自己心中的圣殿有删改13.本文采用了什么样的结构方式_________________________________________________________________________14.第④段运用了什么典故1分15.第⑤段主要采用了什么论证方法2分_________________________________________________________________________16.第⑥段中加点的词能否去掉为什么2分__________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.就作者与韩愈的人才观展开辩论请你将正反两方的观点提炼出来4分__________________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读低下头来也是一种人生智慧一文完成15——17题10分①有人问古希腊哲学家苏格拉底你是天下最有学问的人那么你说天与地之间的高度是多少?苏格拉底毫不迟疑地回答三尺那人笑了先生那我们岂不是把苍穹都戳破了?苏格拉底也笑了是啊凡是高度超过三尺的人如果想立于天地之间就要懂得低下头来②天地之间真的只有三尺吗?人生在世真的需要低头吗?人们一直在思考着争论着实践着③很多情况下低下头来是一种聪明和智慧也是一种大度和从容④有时在现实面前需要低头你想骑马飞驰可眼前能找到的只有一头驴是坐在那里等马还是骑上毛驴先行?人在屋檐下怎能不低头?不低就会碰得头破血流⑤有时在错误面前需要低头人生在世谁都有可能犯错误错误是对别人的伤害只有低头才能弥补廉颇向蔺相如低头不但没人笑话反而传为美谈很多的矛盾和纠葛不是在硬碰中解决的而是在低头中令人悦服⑥有时在法律面前需要低头法律是什么?是一个框框每一个人都必须在这个框框里进进出出有人感到不舒服为什么让它束缚我们的手脚?也有人自作聪明想从框外找个漏洞钻过去但和法律较劲即便得逞也是心惊一生⑦在我们每个人的周围都有这样两种人一种是经常低头的人一种是经常仰头的人只要稍作对比就会发现那些人缘最好进步最快的人往往都是懂得低头的人15.本文表达的主要观点是2分16.文章开头两段讲述苏格拉底的故事有什么作用?4分17.第⑥段主要运用了哪两种论证方法?其作用是什么?4分
阅读下面文段完成文后练习20分也要学会的另一课1这一课没有哪个学校开设这一课却人人都应学会这一课叫学会认输2学会认输是什么一个人如果听惯了这些词汇百折不回坚定不移前仆后继永不言悔那么他需要学会认输3学会认输就是知道自己在摸到一张臭牌时不要再希望这一盘是赢家只有傻子才在手气不好的时候对自己手上的一把臭牌说咱们只要努力就一定会胜利当然在牌场上大多数人在摸到一张臭牌时会对自己说这一盘输定了别管它了抽口烟歇口气下回再来可在实际生活中像打牌时明智的却少之又少想想看你手上是不是正捏着一张舍不得丢掉4学会认输就是在陷进泥塘里的时候知道及时爬起来远远得离地开那个泥塘有人说这个谁不会呀！不会的人多了那个泥塘也许是个国营单位也许是个投资项目也许是个三角或多角恋爱也许是个当作家的梦有的人在这样的泥塘里是怎样想的他们会想让人家看见我爬出来一身污泥多难为情呀会想也许这个泥塘是个宝坑呢还会想泥塘就泥塘我认了只要我不说没人知道！甚至会想就是泥塘也没关系我是一朵荷花亭亭玉立出污泥而不染也！5学会认输就是在被狗咬了一口时不去下决心也要咬狗一口就是在被蚊子咬了一口以后不到蚊子法庭去讨公道有人会说这有什么不懂有不是傻子不过在现实生活中被另一类狗咬以后很难做到不去跟狗叫劲至少我们常见到这样的人他不承认现实中有蚊子和走狗他永远都在抱怨蚊子的可耻和狗的卑鄙到处像蚊子一样地与蚊子喋喋不休并且总是张口就来一句XX的气死我了来证明他正与狗在讲理6学会认输就是上错了公共汽车时及时地下车另外坐一辆车这也好懂只是人们这样的行为一旦在公共汽车上出现自己就不太愿意下车了比方说如果是一桩婚姻一个写了一半的剧本一个正从事的发明难！于是就努力向售票员证明是他的错是他没有阻止自己登上汽车于是就努力说服司机改变行车路线教育他跟着自己的正确路线前进于是就下决心消灭这辆汽车因为消灭一个错误是件伟大的事业于是说坚持坐到底因为在999次失败后也许就是最后的成功7人生的道路上我们常常被高昂而光彩的词汇弄昏了头以不屈不挠百折不回的精神坚持死不认输从而输掉了自己！学会认输应该是最基本的生活常识臭牌教过我们泥塘教过我们蚊子和狗也教过我们只是我们一离开这些老师就不愿意从上错了的车上走下来也真奇怪了8其实在人生的征途中常有竞争和角逐也有奋斗与拼搏着实需要百折不挠矢志不移永不言败但试想面对不利的现实深知自己不敌对手还一味地跟人家拼斗又有何益呢而懂得认输避开锋芒激流勇退不进行无益的竞争减少不必要的牺牲才是智者的风范这种认输并不是自认失败而是暂时性的稳定脚根这种认输并不是放弃追求而是退一步去重新审视局势这种认输能使自己的心灵空间更广阔且能让自己的心灵得到充分的休息调整以便更好地寻求成功的契机19.本文的中心论点是什么4分20.第3456段都运用了什么论证方法说说其表达效果4分21.联系全文说说我们该如何学会认输4分22.本文最后一段能否去掉为什么4分23.联系实际说说你是否同意本文的观点4分
阅读下文完成22-25题9分说说浅阅读吕宏①一个朋友每月都要买七八本厚薄不一的各类书籍更新床头的书架我好奇地问买书看吗他答当然看有些时候是一天看一本只求花最少的时间看最多的书这就是当前很时尚很流行的浅阅读②所谓浅阅读是指一种浅层次的以简单轻松甚至娱乐性为最高追求的阅读形式一位领导同志曾谈到在线浏览正在取代传统青灯黄卷式的经典阅读以快餐式跳跃性碎片化为特征的浅阅读正成为阅读新趋势③不可否认浅阅读在当今时代有其存在的合理性可以快速获得信息扩大知识面但如果仅仅把读书当成简单的消闲方式或作为获取某种利益的途径而不是作为提升学识修养和理论思维的手段其过于功利性的读书目的会使人在失去学习自觉性的同时带来思维的钝化尤其是对青少年而言功利性阅读将不利于其人格的完善精神的发育知识构成的合理化甚至对世界观人生观价值观塑造也会产生不良影响④读书之用途小而言之可以了解社会增长学问开阔眼界陶冶性情丰富生活充实自我大而言之可以掌握科学明辨真理培养能力提高水平奉献社会报效国家但在时下不少人平时不读书不看报不大思考工作很少研究问题遇到新情况时就拿出一本相关的书顺手翻几页临时抱佛脚这种不求甚解的浅阅读有可能演化成有百害而无一利的浅思维如果再以这种浅思维为指导做出浅决策弊端更多⑤有人说阅读决定着一个民族思维的深度和高度对文化传承国家发展有着重要的意义一个浅薄浮躁的民族是无法强大和发展的已有专家指出如果仅仅满足于浅阅读或者过分热衷于浅阅读对于国家和民族将是灾难性的这就是为什么在高科技浪潮中很多网络发达的国家反而更强调传统式阅读美国政府陆续提出了美国阅读挑战阅读优先等计划英国政府设定阅读年要打造一个读书人的国度近年来世界很多国家都把提倡阅读风气提升阅读能力列为教育改革的重点通过实施这些措施重新唤起深阅读⑥在阅读已呈大众化通俗化甚至娱乐化的今天我们更需要深度阅读不能满足于我在读这就够了因为读书不但要过眼更要过心选自2009年4月24日人民日报22.本文的中心论点是2分23.第③段加点词其指的是__________第④段加点词语临时抱佛脚在文中的意思是____3分24.第⑤段列举美国政府和英国政府强调传统式阅读的事例有什么作用2分答25.下列名言名句中最适合做本文论据的一项是2分A.博学之审问之慎思之笃行之B.见贤思齐焉见不贤而内自省也C.宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来D.知之为知之不知为不知是知也
阅读下面文字回答后面的问题12分善待挫折①漫漫人生茫茫人海生活道路上无不充满坎坷如生活困难高考落榜升职无望体质不佳办事受阻无端受控等等不管你喜欢不喜欢不管你愿意不愿意挫折随时都可能降临②应该怎样看待挫折怎样去面对挫折呢?③历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩司马迁在遭受宫刑之后发愤著书写出了被鲁迅誉为史家之绝唱无韵之离骚的名著史记音乐家贝多芬一生遭遇的挫折是难以形容的他17岁失去母亲26岁耳聋接着又陷入了失恋的痛苦之中对一个音乐家来说这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉不气馁他在一封信中写道:我要扼住命运的咽喉它妄想使我屈服这绝对办不到他始终顽强地生活艰难地创作成为世界不朽的音乐家④挫折虽给人带来痛苦但它往往可以磨练人的意志激发人的斗志可以使人学会思考调整行动以更佳的方式去实现自己的目的成就辉煌的事业科学家贝佛里奇说:人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的可以说挫折是造就人才的一种特殊环境⑤当然挫折并不能自发地造就人才也不是所有经历挫折的人都能有所作为法国作家巴尔扎克说:挫折就像一块石头对于弱者来说是绊脚石让你却步不前而对于强者来说却是垫脚石使你站得更高只有抱着崇高的生活目的树立崇高的人生理想并自觉地在挫折中磨练在挫折中奋起在挫折中追求的人才有希望成为生活的强者有删改17第③自然段主要运用了什么论证方法?采用这种论证方法有什么好处?3分答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8第④段人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的一句中往往一词能否删去?为什么?3分答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19文章第⑤段加点的绊脚石和垫脚石的含义分别是什么?3分答:绊脚石_____________________________________________________________垫脚石_____________________________________________________________20本文所论述的中心论点是什么?请针对这一论点补充一个事实论据并作简要分析4分答:
阅读下面文段完成14-18题10分第一要敬业敬字为古圣贤教人做人最简易直捷的法门可惜被后来有些人说得太精微倒变得不适实用了惟有朱子解得最好他说主一无适便是敬用现在的话讲凡做一件事便忠于一件事将全副精力集中到这事上头一点不旁骛便是敬业有什么可敬呢为什么该敬呢人类一面为生活而劳动一面也是为劳动而生活人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器自然该各人因自己的地位和才力认定一件事去做凡可以名为一件事的其性质都是可敬当大总统是一件事拉黄包车也是一件事事的名称从俗人眼里看来有高下事的性质从学理上解剖起来并没有高下只要当大总统的人信得过我可以当大总统才去当实实在在把总统当作一件正经事来做拉黄包车的人信得过我可以拉黄包车才去拉实实在在把拉车当作一件正经事来做便是人生合理的生活这叫做职业的神圣凡职业没有不是神圣的所以凡职业没有不是可敬的惟其如此所以我们对于各种职业没有什么分别拣择总之人生在世是要天天劳作的劳作便是功德不劳作便是罪恶至于我该做哪一种劳作呢全看我的才能何如境地何如因自己的才能境地做一种劳作做到圆满便是天地间第一等人第二要乐业做工好苦呀！这种叹气的声音无论何人都会常从口边流露出来但是我要问他:做工苦难道不做工就不苦吗今日大热天气我在这里喊破喉咙来讲诸君扯直耳朵来听有些人看着我们好苦翻过来倘若我们去赌钱去吃酒还不是一样在淘神费力难道又不苦须知苦乐全在主观的心不在客观的事人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止除了睡觉以外总不能把四肢五官都搁起不用只要一用不是淘神便是费力劳苦总是免不掉的会打算盘的人只有从劳苦中找出快乐来我想天下第一等苦人莫过于无业游民终日闲游浪荡不知把自己的身子和心子摆在哪里才好他们的日子真难过第二等苦人便是厌恶自己本业的人这件事分明不能不做却满肚子不愿意做不愿做逃得了吗到底不能结果还是皱着眉头哭丧着脸去做这不是专门自己替自己开玩笑吗我老实告诉你一句话凡职业都是有趣味的只要你肯继续做下去趣味自然会发生为什么呢第一因为凡一件职业总有许多层累曲折倘能深入其中看他变化进展的状态最为亲切有味第二因为每一职业之成就离不了奋斗一步一步地奋斗前去从刻苦中将快乐的分量加增第三职业性质常常要和同业的人比较骈进好象赛球一般因竞争而得快乐第四专心做一职业时把许多游思妄想杜绝了省却无限闲烦恼孔子说知之者不如好之者好之者不如乐之者人生能从自己的职业中领略出趣味生活才有价值孔子自述生平说道其为人也发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔这种生活真算得上人类理想的生活了14这两段文字的论点是什么2分_______________________________________________________________________________15用选文中的句子完成下列问题2分选文中敬业中的敬的意思是_________________________________选文第2段中列举的四个理由是为了论述什么请用文中的话回答_______________________________________________________________________________16请举例说说这两段文字的主要语言特点2分_______________________________________________________________________________17根据你的理解和积累试为凡职业都是有趣味的提供几个例子不少于2个2分_______________________________________________________________________________18业在课文中指职业也指从事一件事情结合你的身份——学生用自己的话谈谈应该怎样对待业2分_______________________________________________________________________________
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