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阅读下文,完成后面练习。 ①从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了...
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教案备课库《黄柏初级中学2012年秋季学期人教版九年级期末模拟语文测试题及答案2》真题及答案
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依次填入下面文字横线处的句子与下文衔接最恰当的一项是木桥下是一条冬日干涸了的渠道木桥简陋不堪黄土下参
①③⑥
①④⑤
②③⑤
②④⑥
睫毛膏可使睫毛看起来更浓密其作用不包括
看起来变长
看起来更黑
看起来变粗
睫毛根数变多
当货品看起来可归人两个或两个以上税目时应按从后归类的原则归类
红色看起来觉得温暖蓝色看起来觉得清凉是感觉______的现象
适应
后像
对比
联觉
加工黑白照片的暗室里的安全灯是红光灯所用温度计的液柱是蓝色而不是红色关于这种温度计的液柱下列说法中正
温度计的蓝色液柱在红光照射下看起来是白色的
温度计的蓝色液柱在红光照射下看起来是黑色的
温度计的蓝色液柱在红光照射下看起来是红色的
温度计的蓝色液柱在红光照射下看起来是品红色的
中秋节中央纪委抓月饼看起来是小事其实是抓这后面隐藏的
贪污
奢侈
浪费
腐败
红色看起来觉得温暖蓝色看起来觉得清凉是感觉的现象
适应
后象
对比
联觉
如果货物看起来可以归入两个或两个以上税目应该从后归类
依次填入下面文字横线处的句子与下文衔接最恰当的句序是木桥下是一条冬日干涸了的渠道木桥简陋不堪黄土下参
从修辞效果看下面横线上所填的文字最好的一项是调查研究十分重要只要深入实际调查研究才能发现问题解决问题
还不是油锅里加水,看起来溶在了一起,实际上油花还是浮在水面上。
还不是葫芦掉进井里,看起来是下去了,实际上还是浮在水面上。
还不是水中的月亮,看起来沉在了水里,实际上还是高挂在天空中。
还不是井底的青蛙,看起来沉到了水底下,实际上它还能浮到水面上来。
当货品看起来可归入两个或两个以上税目时应按从后归类的原则归类
请问你对有些人看起来象朋友但做不了朋友有些人看起来不象朋友但确是真正的 朋友这句话怎么看?
请问你对有些人看起来像朋友但做不了朋友有些人看起来不像朋友但却是真正的朋友这句话怎么看?
西服裙缝死烫实的省看起来平整雅致活褶看起来新颖有立体感
公园里灯光喷泉的水池中有处于同一深度若干彩灯在晚上观察不同颜色彩灯的深度和水面上被照亮的面积下列说法
红灯看起来较浅,红灯照亮的水面面积较小
红灯看起来较深,红灯照亮的水面面积较小
红灯看起来较浅,红灯照亮的水面面积较大
红灯看起来较深,红灯照亮的水面面积较大
两个同样身高的人骨架重的人看起来容易显得比较壮硕
请问你对有些人看起来像朋友但做不了朋友有些人看起来不像朋友但却是真正的朋友这句话怎么看
一幅图画把白色当作知觉的对象看起来是个花瓶把黑色当作知觉的对象看起来是两个对着的人脸这说明知觉具有
整体性
选择性
恒常性
理解性
公园里灯光喷泉的水池中有处于同一深度的若干彩灯在晚上观察不同颜色彩灯的深度和水面上被照亮的面积下列说
红灯看起来较浅,红灯照亮的水面面积较小
红灯看起来较深,红灯照亮的水面面积较小
红灯看起来较浅,红灯照亮的水面面积较大
红灯看起来较深,红灯照亮的水面面积较大
清澈见底看起来不过齐腰深的池水它的实际深度比看起来要_________这是由于光从水中射入空气时发生
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阅读下面的文字回答13—16题12分学习语文不能要求速成①我常常接到这样的信信上说我很想学语文希望你来封信说说怎样学意思是去一封回信他一看就能学好语文了又常常有这样的请求要我谈谈写作的方法我谈了谈了三个钟头有的人在散会的时候说今天听到的很解决问题解决问题哪有这么容易?哪有这么快?希望快希望马上学到手这种心情可以理解可是学习不可能速成不可能画一道符吞下去就会了学习是急不来的为什么?学习语文目的在运用就要养成运用语文的好习惯凡是习惯都不是几天工夫能够养成的比方学游泳先看看讲游泳的书什么蛙式自由式都知道了可是光看书不下水不行得下水.初下水的时候很勉强一次勉强两次勉强勉强浮起来了一个不当心又沉了下去要等勉强阶段过去了不用再想手该怎么样脚该怎么样自然而然能浮在水面上了能往前游了这才叫养成了游泳的习惯学语文也是这样也要养成习惯才行习惯是从实践里养成的知道一点做一点知道几点做几点积累起来各方面都养成习惯而且全是好习惯就差不多了写完一句话要加个句号谁都知道一年级小学生也知道但是偏偏有人就不这么办知道是知道了就是没养成习惯②一定要把知识跟实践结合起来实践越多就知道得越真切知道得越真切就越能起到指导实践的作用不断学不断练才能养成好习惯才能真正学到本领③有人说某人一目十行眼睛一扫就是十行有人说某人倚马万言靠在马旁边拿起笔来一下于就写一万字.读得快写得快都了不起一目十行是说读书很熟练不是说读书马马虎虎倚马万言是说写得又快又好不是说乱写一气胡诌不通的文章这两种本领都是勤学苦练的结果④要学好语文就得下工夫开头不免有点勉强不断练练的功夫到家了才能得心应手心里明白手头纯熟离开多练想得到什么秘诀一下子把语文学好是办不到的的想靠看一封回信听一回演讲就解决问题是办不到的⑤有好习惯也有坏习惯好习惯养成了一辈子受用坏习惯养成了一辈子吃它的亏想改也不容易譬如现在学校里不少学生写错别字学校提出要纠正错别字要消灭错别字错别字怎么来的呢是不会写正确的形体吗?不见得有的人写错别字成了习惯别人告诉他写错了他也知道错可是下次一提笔还是错了最好还是开头就不要错错了经别人指出就勉强一下自己硬要注意改正比方自己的己和已经的已搞不清楚那就下点儿工夫记它一记随时警惕直到不留心也不会错才罢休13.这篇选文的中心论点是什么?3分14.请根据选文第①段的论证思路填写出相应的内容3分选文第①段先针对的现象提出中心论点接着以为例论证了的观点15.选文第④段中作者反复说是办不到的这样写有什么表达效果?3分16.举出你学习语文的一个好习惯或坏习惯并谈谈这一习惯对你的影响3分
学习语文不能要求速成①我常常接到这样的信信上说我很想学语文希望你来封信说说怎样学意思是去一封回信他一看就能学好语文了又常常有这样的请求要我谈谈写作的方法我谈了谈了三个钟头有的人在散会的时候说今天听到的很解决问题解决问题哪有这么容易哪有这么快希望快希望马上学到手这种心情可以理解可是学习不可能速成不可能画一道符吞下去就会了学习是急不来的为什么学习语文目的在运用就要养成运用语文的好习惯凡是习惯都不是几天工夫能够养成的比方学游泳先看看讲游泳的书什么蛙式自由式都知道了可是光看书不下水不行得下水初下水的时候很勉强一次勉强两次勉强勉强浮起来了一个不当心又沉了下去要等勉强阶段过去了不用再想手该怎么样脚该怎么样自然而然能浮在水面上了能往前游了这才叫养成了游泳习惯学语文也是这样也要养成习惯才行习惯是从实践里养成的知道一点做一点知道几点做几点积累起来各方面都养成习惯而且全是好习惯就差不多了举个最简单的例子写完一句话要加个句号谁都知道一年级小学生也知道但是偏偏有人就不这么办知道是知道就是没养成习惯②一定要把知识跟实践结合起来实践越多就知道得越真切知道得越真切就越能起指导实践的作用不断学不断练才能养成好习惯才能真正学到本领③有人说某人「一目十行」眼睛一扫就是十行有人说某人倚马万言靠在马旁边拿起笔来一下子就写了一万字读得快写得快都了不起一目十行是说读书很熟练不是说读书马马虎虎倚马万言是说写得又快又好不是说乱写一气胡诌不通的文章这两种本领都是勤学苦练的结果④要学好语文就得下功夫开头不免有点勉强不断练练的功夫到家了才能得心应手心里明白手头纯熟离开多练想得到什么秘诀一下子把语文学好是办不到的想靠看一封回信听一回演讲就解决问题是办不到的⑤有好习惯也有坏习惯好习惯养成了一辈子受用坏习惯养成了一辈子吃它的亏想改也不容易譬如现在学校里不少学生写错别字学校提出要纠正错别字要消灭错别字错别字怎么来的呢不会写正确的形体吗不见得有的人写错别字成了习惯别人告诉他写错了他也知道错可是下次一提笔还是错了最好是开头就不要错错了经别人指出就勉强一下自己硬要注意改正比方自己的己和已经的已搞不清楚那就下点儿功夫记它一记随时警惕直到不留心也不会错才罢休15.这篇选文的中心论点是什么3分答16.请根据选文第①段的论证思路填写出相应的内容3分选文第①段先针对的现象提出中心论点接着以为例论证了的观点17.选文第④段中作者反复说是办不到的这样写有什么表达效果3分答18.举出你学习语文的一个好习惯或坏习惯并谈谈这一习惯对你的影响3分答
阅读凄美人生完成第21~23题共7分凄美人生①从古至今我们可以领略到各种人生之美采菊东篱下悠然见南山是一种淡泊之美了却君王天下事赢得生前身后名是一种豪壮之美人生得意须尽欢莫使金樽空对月是一种洒脱之美这些人生之美都是让人赞叹然而面对生如夏花之灿烂死如秋叶之静美的诗句我们读出的是一种凄凉却又让人钦慕的人生之美现实的人生凄者可谓比比皆是而凄而美者却少得可怜可以说凄美人生是一种高境界的人生②凄美人生在于它在苦难中不懈追寻丰厚的意蕴凄就是人生苦难有时苦难本身就是一笔财富它很可能会成就一种令人敬羡的别样人生双目失明的二胡圣手阿炳终生贫寒凄楚正是这苦难的生活体验增强了他的生命韧性丰富了他的生命内涵随着琴弦上流淌出的二泉映月阿炳的人生由凄而美谱写了一段永恒的凄美传奇从阿炳的苦难经历中人们不难认识到凄美人生就是一种在苦难中崛起的美丽人生③凄美人生还在于它在苦难中依然葆有的博大胸襟诗圣杜甫早年应举不第困居长安十年虽然过着残杯与冷炙到处潜悲辛的生活但他的笔端描述的是百姓戍边而生离死别的场景表现出他们牵衣顿足拦道哭哭声直上干云霄的悲怆安史之乱爆发尽管自己颠沛流离但他蘸满血泪创作出不朽的三吏三别诉说着人民无处言说的疾苦入蜀避难十年他缺衣少食居于漏雨阴湿的茅屋却发出了安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜吾庐独破受冻死亦足的撼人心声从杜甫的人生中我们可以领悟到凄美人生更是一种在苦难中升华的美丽人生④当然凄美人生并不只属于少数的名人在现实生活中也存在着许多由凄转美的小人物的事例洪战辉13岁时父亲疯了母亲出走他坦然地接受了现实勇敢地挑起了家庭的重担带着妹妹打工上学洪战辉的感人事迹给予我们深刻的启示不少人或许出身贫寒或许时时处处遭遇着不顺然而大可不必自怨自艾只要始终能够保持内心的一份平和与安宁淡化人生之凄不断地付出努力小人物也可以通过奋斗由凄至美创造出人生的最大价值⑤凄美人生令人回肠荡气又让人肃然起敬大凡能实现人生之凄美的人在直面苦难与穿越苦难的过程中他们或有着【甲】或有着【乙】往往还有着【丙】他们在蔑视现实苦难的同时还常常把美好带给别人正如苦难国度里的光明使者假如你曾站在废墟上歌唱过你就会更加理解那样一种特别的美21.本文的中心论点是什么2分答22.请在文中第③段横线处写一段话建立论据与分论点之间的论证关系2分答23.仔细阅读文章请按照文章的论证思路将下面三个词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处只填序号3分①达观的心态②深切的体验③高尚的情怀【甲】处应填【乙】处应填【丙】处应填
阅读下面的文字完成第5~7题共9分每小题3分成功不需要太多条件鸟类世界一书中记载了一种海鸟它能飞越太平洋靠的仅仅是一小截树枝儿飞行时它把树枝衔在嘴里累时它把树枝放在水里然后站在上面休息一会儿饿了就站在上面捕食困了就站在上面睡觉谁能想到小鸟飞越太平洋依靠的仅仅是一小截树枝试想一下如果它带上鸟巢和足够的食物它还能飞得动飞得远吗同样成功也不能一味苛求条件如果一味苛求条件再好的条件也只能成为你捆绑在翅膀上的黄金它不仅无助你成功反而会拖累你前进的步伐人类的生存与创造也是如此成就伟大事业的那些人反倒没有什么优越的物质条件弱者等待条件强者创造条件真正的成功者就应善于在没有条件中创造条件就像那只飞越太平洋的小鸟仅仅依靠一小截树枝就能立足生存飞翔就像历史上的犹太民族在丧失了生存的家园遭受了灭顶之灾后他们漂泊世界各地寄人篱下反倒强化了他们的生存能力没有土地做工厂他们有发明创造没有广袤的国土立足他们有智慧按人口比例算哪个民族都没像犹太人那样产生过那么多的教授专家学者条件是国家个人发达与成功的重要因素但不是唯一的因素如今许多人总是把自己平庸的人生归咎于条件不好可条件都好了我们还用奋斗吗海湾地区那些王室成员家族的后代很少有科学家艺术家奥运冠军的他们优越的生活条件就是他们翅膀上的黄金今年的欧洲金球奖得主阿根廷人梅西九年前还是个侏儒症患者梅西在十一岁时被诊断出生长激素缺乏而这会阻碍他的骨骼生长家里的经济条件难以承受小梅西的治疗费用因此全家决定移民西班牙寻求解决之道可这样的身体条件没有制约梅西对足球的热爱九年之后他成了世界足坛的巨人如果他当初理智地对待自身的条件世界足坛就没有了梅西的神话当年的马拉多纳也被足球专家视为不具备踢足球身体条件的侏儒可就是这些不利的条件反倒成为了他们谱写神话的动力抓住机遇完善自己成就每一项事业更多的时候不是去看已经具备的条件而是要看我们创造条件的智慧与信心至于基本条件就像海鸟嘴里叼着的那一小截树枝儿其实一点点就足够了5.文中列举海鸟犹太民族梅西马拉多纳等例子目的是为了证明下面的哪一种观点A.成功不需要太多条件B.成功需要智慧C.不利的条件促人成功D.抓住机遇完善自己6.下列表述符合文章内容的一项是A.优越的条件无助于成功只会拖累人们前进的步伐B.没有哪个民族像犹太人那样产生过那么多的教授专家学者C.海湾地区那些王室成员家族的后代很少产生科学家艺术家奥运冠军完全是因为他们优越的生活条件D.梅西没有因为身体条件的制约而理智地放弃对足球的热爱最终成就了足坛神话7.某班召开了成功需要什么的主题班会下面发言中与本文内容无关的一项是A.小刘说汪涵从最底层的场工开始不断学习争取机会逐步做到杂务灯光音控摄影现场导演最终从‘抬桌子’成长为‘台柱子’看来只要脚踏实地善于学__凡的我们也能创造属于自己的成功B.小李说滕子京不受朝廷重用被贬谪守巴陵郡却能够不以物喜不以己悲励精图治到任第二年当地就政通人和百废具兴可见成功需要坚定信念执着于自己的理想C.小赵说中国兵乓球队获得伦敦奥运会男女团体冠军离不开全体队员和教练员的齐心协力完美配合所以成功需要团结一心精诚合作D.小王说德摩斯梯尼为了克服口齿不清的毛病把小石子放到舌下练习发音经过坚持的训练和不断的努力他终于成为了希腊最伟大的演说家说明成功需要坚持和勤奋
阅读绝境是人生的醒悟和升华回答1——5题12分绝境是人生的醒悟和升华1生活的道路不可能永远是坦途必然会遇到令人无奈的困境甚至是人生绝境2如果你已经陷入绝境那么就证明你已经得到了上帝的垂爱将获得一次改变命运的机会如果你已经取得了成功你要由衷感谢的不应是你的顺境而应是你的绝境3顺境中你收获的仅仅是代表财富的东西然而大部分时间里你是在不断地丧失丧失着生命中原始的豪迈与激情顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的转化让你经历从将军到囚徒的蜕变4绝境不仅仅是一场磨难更是人生的一种醒悟和升华5置身人生绝境你必然会饱受痛苦的煎熬忍受非人的折磨它迫使你不得不躲在一个偏僻的角落反观自身的内心和灵魂扫清思想上的障碍触摸心灵中最脆弱的部分对生命进行深层的近乎本质的思考正视这突如其来的人生绝境把它当做一块磨炼人的砺石锤炼自己激发生命活力6越王勾践面对__的人生大耻痛定思痛卧薪尝胆终成复国大业音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运告诫自己要扼住命运的咽喉于是演奏出了辉煌的命运绝响海涅面对手足瘫痪视力微弱的人生绝境信念不倒笔耕不辍吟唱出了誉满人间的不朽诗篇由此可见在绝境中成功者往往会突破思想上的樊篱超越世俗常规书写连自己都不曾想过的神话7巴尔扎克说绝境是天才的进身之阶信徒的洗礼之水能人的无价之宝弱者的无底之渊8其实要想取得成功仅有清醒的认识还不够要把想法变为现实还必须坚持不懈地努力失败者并不是天生就比成功者差而是在逆境或绝境中成功者比失败者多忍耐了一分钟多思考了一个问题多走了一步路因而在不断地努力中成功者就多了一分坚强多了一条途径多了一次机遇而失败者在逆境中怨天尤人在绝境中慨叹命运不济最终放弃了改变命运的努力9所以说绝境是你错误想法的结束也是你选择正确做法的开始走出人生绝境就会迎来人生佳境10多一次逆境就多一分成熟多一分感悟多一次绝境就多一次机遇多一次超越选文有改动1.本文的中心论点是什么?2分2.第3段中作者为什么说顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂?2分3.第6段中画线部分运用了什么论证方法?有什么作用?3分4.从文章第8段来看成功者和失败者最主要的区别是什么?2分5.文中说走出人生绝境就会迎来人生佳境但实际上很少有人希望自己陷入绝境可恰恰还有这样一类人他们敢于为自己创设绝境并最终获得了成功创造了辉煌历史上这样的例子有很多如韩信的背水一战项羽的破釜沉舟参见【相关链接】对于这种自断后路故设绝境的做法你是怎样看待的?请谈谈你的观点和理由3分【相关链接】1背水一战韩信攻赵让士兵背水列阵置己方于前有强敌后无退路的绝境结果士兵个个奋勇向前大败赵军取胜后有将士问背水列阵的缘故韩信说大敌当前只有后无退路才能坚定战士拼死求胜的决心据史记·淮阴侯列传2破釜沉舟项羽与秦军作战领兵过河后下令把饭锅打破把渡船弄沉使士兵们陷于缺粮无船没有退路的绝境以示不胜利不再回来的决心最终大败秦军据史记·项羽本纪你的观点和理由
阅读自己的命运自己掌握完成第20—22题7分自己的命运自己掌握①经济学上有一个著名的希尔顿钢板价值说大意是一块普通的钢板价值5美元如果把这块钢板制成马蹄掌它就价值10.5美元如果做成钢针就价值3550.8美元如果把它做成手表的指针价值就可以攀升到25万美元②多数人出生在普通的家庭或许还资质平平容貌一般犹如一块普通的钢板只值5美元然而那些饱受了一次又一次残酷打磨敲击成为手表指针的钢板可以将自己的人生价值提高千百倍实现人生价值的成倍增值从而成为一个高附加值的人③究竟是什么使我们在公正的时间面前有了这么大的差距有了无法跨越的鸿沟答案其实很简单——就是你自己是做钢板马蹄掌钢针还是手表的指针完全取决于你自己④价值越高所经受的磨难和所需要的付出就越多很多人都很羡慕那些明星和偶像的一夜成名一炮走红但又有几个人想过他们光鲜背后那些不为人知的艰辛没有人能随随便便成功那些明星和偶像也不能例外台上一分钟台下十年功他们的功成名就也是夏练三伏冬练三九辛苦换来的也有很多人说他们的成功是方方面面的众力合促是外部条件造就了他们的成功当你这么想的时候你忽视了一个最基本的哲学常识——内因是根本外因是条件外因通过内因而起作用他们的功成名就也是主观努力的结果⑤成功是一个过程这个过程就是努力别人只能扶你一程扶不了你一生过了这一程后面的路还得你自己走清代书画大师郑板桥有句名言流自己的汗吃自己的饭自己的事自己干靠天靠地靠祖上不算是好汉⑥生长于参天大树下的树苗因依赖大树的庇荫而最终只能成为灌木甚至死去人亦如此有些人思想上不能自立生活上不能自理学习上不愿自强皆因过分依赖他人须知依赖只能滋长惰性束缚手脚最终泯灭自立自强的勇气和毅力⑦尽管这是一个合谋的时代但要想成功还得靠自己所以不要把前程和希望寄托在别人身上不要让你的命运掌握在别人手里应该只有自己做自己的主人才能最终到达成功之巅20.请你概括出本文的中心论点2分答21.请你简要分析第④段的论证过程3分答22.根据第⑦段上下文在横线处填写一句适当的话2分答
精神栖身于茅屋周国平①如果你爱读人物传记你就会发现许多优秀人物生前都非常贫困最著名的印象派画家凡•高现在他的一幅画已经卖到了几千万美元可是他活着时他的一张画连一餐饭钱也换不到经常挨饿一生穷困潦倒要论家境他的家族几乎控制着全欧洲的美术市场作为一名画家他有得天独厚的便利条件可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利成为一个富翁但他不屑于这么做他说他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面做艺术家并不意味着靠卖画挣钱而是要去发现一个未被发现的新世界②另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家他为了保持思想的自由宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活谢绝了海德堡大学以不触犯zōng jiāo 为前提要他去当教授的聘请③我并不提倡苦行僧哲学事实上人的肉体需要是很有限的无非是温饱超于此的便是奢侈而人要奢侈起来却是没有尽头的你本来习惯于骑自行车不觉得有什么欠缺可是当你看到周围不少人开上了汽车你就会觉得你缺汽车有必要也买一辆富了还想更富事实上也必定有人比你富于是你永远不会满足不得不去挣越来越多的钱这样赚钱便成了你人生的惟一目的即使你是画家你哪里还顾得上真正的艺术追求即使你是学者你哪里还会在乎科学的良心④所以自古以来一切贤哲都主张简朴的生活方式目的就是不当物质欲望的奴隶追求精神的富有古罗马哲学家塞涅卡说得好自由人以茅屋为居室奴隶才在大理石和黄金下栖身柏拉图也说胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说这位被尊称为师中之师的哲人在雅典市场上闲逛看了那些琳琅满目的货摊后惊叹这里有多少我用不着的东西呵!的确一个追求精神财富的人必定淡然于物质的奢华而一个人如果安于简朴的生活他即使不是哲学家也离哲学家不远了选自周国平文集有删改13.根据全文内容标题中茅屋一词的含义是14.文章①②两段列举凡•高和斯宾诺莎的例子有什么作用15.阅读课文人的高贵在于灵魂选段结合上文内容答题珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富这是古往今来一切贤哲的共同特点英国作家王尔德到美国旅行入境时海关官员问他有什么东西要报关他回答除了我的才华什么也没有使他引以自豪的是他没有什么值钱的东西但他拥有不能用钱来估量的艺术才华正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西任何东西都不能跟它相比请结合以上材料和对精神栖身于茅屋一文的阅读感悟联系自己的生活体验谈谈一个人应该如何保持灵魂的高贵和精神的富有50字左右
教育是民生之基①4月上旬国家发改委通报显示教育收费居去年全国价格举报之首而在过去6年中关于教育收费的举报有5年是居于首位的群众反映的教育乱收费问题主要集中在三个方面不执行三限政策违规收取择校费赞助费一费制外自立项目乱收费以改制为名举办校中校校中班乱收费教育乱收费屡禁不止也从一个侧面告诉我们人们对教育的关注可见教育于民于国之重要是民生之基②教育不仅关乎国家发展大计更关乎百姓的切身利益教育政策措施的一举一动都牵动着千家万户对于教育我们既应着眼于国计也应着眼于民生多从民众的角度去考量③人不可以无学今天鲜有人相信万般皆是命半点不由人能够改变人们的命运成就其未来的正是教育因而无论是城市还是乡村无论是东部还是西部无论家庭是贫还是富自一个新的生命呱呱坠地开始莫不把相当的精力与钱财投在孩子的教育上那一双双渴求知识的大眼睛那一个个贫困学子的身影激起的总是人们最朴素的情怀求学的路上一个也不能少!受教育的权利是现代公民最基本的权利之一教育是孩子成长的起点它为懵懂孩童慢慢开启着一个新奇的世界又导引着他们去探索去实践去思考最终才成长为有益于社会把握自己未来的人从孩子到成人这个时期则是接受教育的黄金阶段也正因为如此国家才不遗余力地普及和巩固义务教育让所有孩子都能上得起学都能上好学④就业是民生之本决定着每一个家庭的生计而拥有社会需要的知识与技能则是实现就业的前提目前群众关心的一些大学生就业困难每年新增劳动力就业问题说到底是教育结构与发展模式存在偏差只有着力提高高等教育质量加快发展职业教育使教育真正成为面向全社会的教育我们才能从根本上解决就业难题实现每一个家庭的就业权益⑤教育公平是社会公平的基础无论是教育的机会公平还是教育资源的配置公平对每一个家庭个人来说往往都产生着重大的影响群众反映强烈的择校费赞助费等乱收费问题归根到底就是教育存在不公平如果公共教育资源配置搞锦上添花强校愈强弱校愈弱基本公共教育服务不均等必然导致教育发展不均衡禁止教育乱收费就会按下葫芦起了瓢古人云致天下之治者在人才成天下之才者在教化教化之所本者在学校今天比这个人才概念包容更广的人力资源已成为第一资源比这个教化涵义更丰的教育已是民心所系民生之基我们应该为此做出努力也应该有所作为20.本文的中心论点是什么21.文中第⑤段中划线词锦上添花是什么意思22.文中第⑤段划线句运用了哪种论证方法其作用是什么23.作者从哪几个方面有力论证了教育于民于国之重要是民生之基
阅读选文完成19-23题20分输不丢人怕才丢人①电影梅兰芳中有个十三燕是个曾名重一时的伶界大王后来梅兰芳迅速崛起大有取而代之之势他与梅兰芳唱对台戏时落于下风眼见败势已成他却没有选择逃避即使面对空旷的戏台他仍然一丝不苟地坚持唱完了最后一场并且在临死前留下那句掷地有声的话语输不丢人怕才丢人所以尽管十三燕是个失败的人物但却是令人敬佩的因为他道出了一个做人的基本真理而且自己就是实践这一道理的榜样②大千世界我们不论干什么只要与人对阵参与竞争都会有输赢见高低而世界上没有常胜将军胜败乃兵家常事百战百胜只是神话因为天外有天你厉害还有比你更厉害的你有降龙十八掌人家可能有葵花宝典你有屠龙刀人家有打狗棒而且江山代有才人出各领风骚数百年三十年河东三十年河西这几年你得势占优再过几年你就可能被淘汰出局所以输不丢人如果害怕丢人就永远不要参与竞争就干脆远离红尘③楚汉之争项羽的最后悲剧就在于他的怕丢面子怕面对江东父老的指责还是杜牧的题乌江亭写得好胜败兵家事不期包羞忍耻是男儿江东子弟多才俊卷土重来未可知如果项羽能够包羞忍耻东渡乌江那么鹿死谁手还是个未知数如果项羽能够忍受打击卷土重来或许历史将被重新改写④初生牛犊不怕虎虽然结局并不美妙不会因为不怕就能克敌制胜创造奇迹但不怕虎的精神却是历来被人赞颂的看动物世界常见这样的镜头一大群野牛被一只狮子追着跑我就想这么多野牛要是团结起来就是踩也把狮子踩死了可就是因为怕总是被狮子欺负甚至成为狮子的牺牲品与野牛相比人是有理智的人是会思想的芦苇可正因为如此有些人反而怕得更多野牛不过怕丢掉性命而已人还要怕丢面子怕名声不好怕被人议论怕遭人嫉妒怕不好出门见人总之是前怕狼后怕虎结果是害怕丢人却偏偏丢人不想丢人却处处丢人⑤人能力有大小水平有高低既然出来打天下既然要与人争高低输赢都是正常的奥运会上的百米赛场上无论谁输给博尔特都是再正常不过的因为那小子是百年一出的短跑奇才不管你被拉下多大差距谁也不会笑话你而你如果因为害怕而退赛因害怕而战战兢兢畏畏缩缩不战自败那就丢人丢大了在北京奥运会的乒乓球馆里我们还看到许多非洲国家的乒乓球运动员水平连我们的业余选手都不如仍然面无惧色与世界一流高手过招观众同样报以热烈的掌声其中就是对他们不怕精神的鼓励输球之后他们照样大大方方地和对手握手拥抱向观众致谢他们是虽败犹荣体育竞赛如此行行业业也都应该如此只要不怕强手敢于亮剑屡败屡战自强不息我们就可能杀出自己的一片天地即便输了也是虽败犹荣⑥输不丢人怕才丢人诚哉斯言!19请在下列段落序号间用//将文章分成三部分并概括本文的中心论点4分答①②③④⑤⑥中心论点20第①段在文章中有什么作用4分21第②段主要运用了哪种论证方法说说它在文段中的作用4分22参照下面的提示请补写出第④段的论证提纲4分答举野牛的例子论证怕会输得丢人的道理23根据你对第⑤段中体育竞赛如此各行各业都应该如此这句话的理解补写一个实例4分
阅读文段回答17—22题17分养成好习惯①人的天性大致是差不多的但是在习惯方面却各有不同习惯是慢慢养成的在幼小的时候最容易养成一旦养成之后要想改变过来却还不很容易②例如说清晨早起是一个好习惯这也要从小时候养成很多人从小就贪睡懒觉一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起平时也是不肯早起往往蓬首垢面的就往学校跑结果还是迟到这样的人长大了之后也常是不知振作多半不能有什么成就祖逖闻鸡起舞那才是志士奋励的榜样③我们中国人最重礼因为礼是行为的轨范礼要从家庭里做起姑举一例为子弟者出必告反必面这一点点对长辈的起码的礼我们是否已经每日做到了呢?我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹晚上回到家来如入无人之境遇到长辈常常横眉冷目不屑搭讪这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来将来长大到社会服务必将处处引起摩擦不受欢迎我们不仅对长辈要恭敬有礼对任何人都应维持相当的礼貌④大声讲话扰及他人的宁静是一种不好的习惯我们试自检讨一番在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为?我们要随时随地为别人着想维持公共的秩序顾虑他人的利益不可放纵自己在公共场所人多的地方要知道依次排队不可争先恐后的去乱挤⑤时间即是生命我们的生命是一分一秒的在消耗着我们平常不大觉得细想起来实在值得警惕我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了我们若能养成一种利用闲暇的习惯一遇空闲无论其为多么短暂都利用之做一点有益身心之事则积少成多终必有成常听人讲过消遣二字最是要不得好像是时间太多无法打发的样子其实人生短促极了哪里会有多余的时间待人消遣?陆放翁有句云待饭未来还读书我知道有人就经常利用这待饭未来的时间读了不少的大书古人所谓三上之功枕上马上厕上虽不足为训其用意是在劝人不要浪费光阴⑥吃苦耐劳是我们这个民族的标帜古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活所谓一箪食一瓢饮就是形容生活状态之极端的刻苦所谓嚼得菜根就是表示一个有志的人之能耐得清寒恶衣恶食不足为耻丰衣足食不足为荣这在个人之修养上是应有的认识罗马帝国盛时的一位皇帝叫Marcusaurelius他从小就摒绝一切享受从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家而且也建立了不朽的事功这是很值得钦佩的我们中国是一个穷的国家所以我们更应该体念艰难弃绝一切奢侈尤其是从外国来的奢侈宜从小就养成俭朴的习惯更要知道物力维艰竹头木屑皆宜爱惜⑦以上数端不过是偶然拈来好的习惯千头万绪勿以善小而不为习惯养成之后便毫无勉强临事心平气和顺理成章充满良好习惯的生活才是合于自然的生活17.请用一句话来概括贯穿全文的观点2分18.为了增强文章的说服力作者在文中列举了古人很多好的行为习惯请你找出3个来3分19.这篇文章除了列举大量的事实举例来论证自己的观点外还运用了什么论证方法请举出一例并说明其作用4分论证方法举例作用20.阅读探究第③段在论述如何养成重礼的习惯时作者的看法是其原因是3分21.第⑥段中作者告诉我们为什么要养成吃苦耐劳的良好习惯呢?2分原因是22.文章最后一段作者引用的是古代的一句名言勿以善小而不为试补出其下半句并说说这句话在全文中的作用3分勿以善小而不为文中的作用
阅读谈忍回答20----23题12分谈忍①不知从何时起忍成了当今社会的一种时尚一些年轻人穿着印有忍字的T.恤衫肩膀上手臂上刺着忍字以自我标榜一些成功人士也把写有忍字的条幅装裱后悬挂在显眼处以自励自警.②忍似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的无论是儒家道家还是佛家都倡导忍但传统文化所提倡的忍并不是一味地叫人忍让忍受和忍耐并不是委身以求志苟且以偷生今人标榜忍也不仅仅为求得一时的风平浪静无所作为相反它暗含着等待时机的策略隐而不露的智慧面对命运忍耐似乎是走向成功的不二法门说的就是这个意思忍是在等待中对机会的窥伺是在冲锋前对自己爆发力的凝聚因为机会不可能俯拾皆是它需要认真寻找力量也不可能随时都有它需要慢慢积蓄③忍是有大小之分的韩信受胯下之辱是小忍司马迁受宫刑后发愤著书是大忍由此看来忍不仅是一种智略更是一种坚韧的毅力和顽强的意志难怪有位名人说古之成大事者不唯有超世之才亦必有坚韧不拔之志了④不过忍似乎总与寂寞相伴寂寞是一种环境是一种历练耐得住寂寞是做学问成大事都必须达到的境界.著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范他少年成名但不为名利所动而是潜心书斋求学海外进一步提高自己晚年更是能耐得住寂寞拒不接受各种媒体的采访不出席各种公共场合有人看到他的文章后慕名来访他说你只吃鸡蛋就好了何必非要看到下蛋的鸡呢他于大都市中避居一角读书静思冷眼旁观人生与社会他不愿成为主流成为主流只能给思考创作造成累赘要知道做学问搞研究是一个非常艰苦的探索过程需要排除一切外界的干扰和__需要全身心地投入倘若背离其正道醉心于镁光灯下热衷于出风头最终只能是一事无成⑤不可否认的是忍的过程似乎总是痛苦的总伴随着身心的煎熬但也唯其如此才能真正磨砺意志锤炼本领增益所不能可见只有忍得住痛苦的过程才能收获到成功的结果20文章论述的观点是什么?3分21第一段在全文中有何作用?2分22第段运用了哪两种论证方法有何作用?4分23结合具体语境说说文章第④段中画线句子的含义3分
阅读南州六月荔枝丹选段回答下列问题20分幼年时只知道荔枝干的壳和肉都是棕褐色的上了小学老师讲授白居易的荔枝图序读到壳如红缯膜如紫绡瓤肉莹白如冰雪浆液甘酸如醴酪实在无法理解荔枝哪里会是红色的!荔枝肉像冰雪那样洁白不是更可怪吗向老师提出疑问老师也没有见过鲜荔枝无法说明白只好不了了之假如是现在老师纵然没有见过鲜荔枝也可以找出科学的资料给有点钻牛角尖的小学生解释明白吧白居易用比喻的笔法来描写荔枝的形态的确也还有不足之处缯是丝织物丝织物滑润荔枝壳却是粗糙的用果树学的术语来说荔枝壳表面有细小的块状裂片好象龟甲特称龟裂片裂片中央有突起部分有的尖锐如刺这叫做片峰裂片大小疏密片峰尖平都因品种的不同而各异成熟的荔枝大多数是深红色或紫色生在树头从远处当然看不清它壳面的构造只有红色映入眼帘因而把它比做绛囊红星珊瑚珠都很逼真至于整株树以至成片树林那就成为飞焰欲横天红云几万重的绚丽景色了荔枝的成熟期广东是四月下旬到七月福建是六月下旬到八月都以七月为盛期南州六月荔枝丹指的是阴历六月正当阳历七月荔枝也有淡红色的如广东产的三月红和桂绿等又有黄荔淡黄色而略带淡红荔枝呈心脏形卵圆形或圆形通常蒂部大顶端稍小蒂部周围微微突起称为果肩有的一边高一边低顶端叫果顶浑圆或尖圆两侧从果顶到蒂部有一条沟叫做缝合线显隐随品种而不同旧记载中还有一些稀奇的品种如细长如指形的龙牙圆小如珠的珍珠因为缺少经济价值现在已经绝种了荔枝大小通常是直径三四厘米重十多克到二十多克20世纪60年代广东调查得知有鹅蛋荔和丁香大荔重达四五十克还有四川合江产的楠木叶四川果树良种图谱说它重十九克左右中国果树栽培学则说大的重六十克13.第一段引述白居易的荔枝图序有什么作用2分14.所选文段主要写荔枝的从荔枝的写起接着写荔枝的和4分15.旧记载中还有一些稀奇的品种如细长如指形的龙牙圆小如珠的珍珠因为缺少经济价值现在已经绝种了这一句用了哪些说明方法分别说说它们的作用4分16.文中引用了诗文请各举一例并说说其作用4分17.荔枝也有淡红色的如广东产的三月红和挂绿等又有黄荔淡黄色而略带淡红如果此段删掉这句话也不影响此段的意思那作者为什么还要加上这句话请谈谈你对此的理解3分18.下列说法有误的一项是3分A.缯是丝织物丝织物滑润荔枝壳却是粗糙的意在说明壳如红缯这一比喻有不足之处B.成熟的荔枝大多数是深红色或紫色大多数一词表明不排除个别荔枝有其他颜色C.四川果树良种图谱说它重十九克左右中国果树栽培学则说大的重六十克这句话说明楠木叶最小的有19克最大的有六十克D.将科学知识与文学知识融为一体是本文说明上的一大特点
阅读下面一篇文章完成14~18题20分跟自己比①我们动不动就跟别人比而且无所不比比成绩比结果比地位比职称比权势比财富等等不一而足结果无非有两种一种是自己强于别人一种是自己弱于别人前者往往使我们变得愉悦得意甚至骄傲起来后者往往使我们变得不快郁闷甚至燃起嫉恨之火也就是说不管哪种结果都会让我们变得不平静最可怕的是在跟人比较中我们丢失了自己②范仲淹说不以物喜不以己悲如果总喜欢跟人比较这种境界就很难达到那么我们到底该怎么做呢在我看来如果非要比较的话那就跟自己比吧③桓公桓温年轻时与殷侯齐名所以常常怀有竞争之心有一次桓公问殷侯你与我相比如何殷侯回答说我和自己打交道已经很久了宁愿做我这是世说新语中的一则故事元代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子叫做我我亭看来古人早已懂得把目光由外在事物转向自己的内心世界即自我换言之从自己身上找答案不愧为明智的做法因此跟自己比总算找对对手了④女作家乔叶说成长是一辈子的事情我很赞同这个观点既然这样那么每个人在不同时期的思想行为等就会有差别去年的你跟今年的你昨天的你跟今天的你刚才的你跟现在的你如果在它们之间用减法结果往往不会是零要么是负数要么是正数也就是说你可能进步了或倒退了更加成熟了或更加幼稚了懂得宽容了或更加狭隘了宠辱不惊了或更加浮躁了⑤因此在成长中我们不能总是前进有必要时常停下来想想自己的以前和现在也就是让旧我和新我比一比如果新我名副其实地进步了升级了那么就要沿着脚下的路一如既往地向前朝更高的制高点迈进如果不是这样就要总结反省寻找分析退步的原因目的是把今后的路走好让自己取得进步和收获从这个意义上说跟自己比是成长中不可或缺的一个环节⑥蒋勋先生在一次演讲中提到这样一件事情有一次他问一位学植物学的朋友如果含笑的香味和百合的一样会怎样那位朋友告诉他那它就会被淘汰因为它东施效颦没有找到自己存在的理由看来要想有声有色地活在这个世界上就不能盲目地跟人比较胡乱地模仿他人跟自己比守住自我才是正道14本文是针对什么现象引发议论的4分15第②节中画线短语这种境界在文中指什么2分16阅读④⑤两节说说为什么跟自己比是成长中不可或缺的一个环节4分17第⑥节写蒋勋先生演讲时提到的事情有什么作用5分18阅读下面这则网上的热帖联系生活实际写出你的跟帖5分【热帖】楼主从小我就有个夙敌叫别人家的孩子这个孩子不玩游戏不聊QQ天天就知道学回回年级第一这个孩子可以九门功课同步学妈妈再也不用担心他的学习了【跟帖】1楼每个妈妈心里都住了个别人家的孩子2楼家长们总喜欢拿自己家的孩子和别人家的孩子做对比但是你知道孩子的想法吗3楼有一次我妈说楼上的人家在看书我说楼上的说了她在看电视我妈说人家就是怕你超过她所以骗你你的跟帖
阅读文艺排行榜之我见完成20—22题共7分文艺排行榜之我见①当代科技很发达倚仗科学手段人们可以对各种现象进行测量统计进而编排出种类繁多的排行榜譬如世界巨富排行榜报业集团发行量排行榜体育界的排行榜最多诸如足球网球乒乓球棋类等都有相应的排行榜他们根据什么排列顺序说起来很简单根据得胜率定出等级分谁的分高就排在前面近来文艺界也出现了不少排行榜有文学大师排行榜有优秀作品排行榜有百年排行榜有近期排行榜②文艺可否仿效体育各个门类都搞出排行榜无可否认文艺的某些方面是可以进行量化统计的譬如作品的发行量戏剧的演出场次电视的收视率等这方面的统计材料包括排行榜对于研究文艺问题很有帮助但文艺也有它的特殊性从总体上说它很难借助某种科技手段进行检测衡量有什么仪器能测出一部作品的思想深度和艺术高度过去没有将来恐怕也发明不出来人们可以统计出一部作品的销售量但畅销的未必都是艺术精品况且文艺的风格是丰富多彩的人们的审美需求也是多种多样的在某些艺术精品之间却没有可能也没有必要分出谁高谁低谁排前谁排后李白和杜甫都是伟大诗人哪一位应该排在前头作为鉴赏者可以有所偏爱作为对历史人物的评价根本不应该厚此薄彼历史上扬李抑杜者有之扬杜抑李者有之结果怎么样都不能为后人所接受如果搞一个两千年诗人排行榜在屈原陶潜李白杜甫苏轼陆游辛弃疾等人之间排个座次恐怕只能贻笑千古③现在排行榜搞得太滥太草率有的单位发出几百张问卷收回的很少就堂而皇之地据此公布排行榜中国人口太多不可能给每个人发一张问卷抽样调查不失为一种可行的办法但抽样调查总得找各方面有代表性的人物总得有一定的数量作保证否则怎么可能真正反映出民意有的连问卷调查也不搞几个人凑在一起策划一下一份纵贯上百年横跨全中国的排行榜就出来了有的单位公布问卷调查结果被认定为最受读者喜爱的什么家当中本单位的人竟占好几个名字还摆得很靠前对于这样的排行榜读者怀疑其中有王婆卖瓜自卖自夸的成分不是毫无道理的有的排行榜被用来宣传某种偏见譬如前几年炒得很热的现当代十大作家排行榜竟然把茅盾排除在外④无须全盘否定排行榜但进行这项工作一定要严肃慎重作为个人完全有权在心目中把自己所喜爱或不喜爱的文艺家排个座次但作为公众舆论媒体切不可有闻必录不分青红皂白地刊登各种排行榜鉴于眼下文艺排行榜搞得太滥太草率笔者冒昧地提出这样的建议多搞些扎扎实实的文艺评论少来些大而无当的排行榜20.本文第①段的作用是什么2分21.阅读第②段说说作者对首句问题的回答是肯定的还是否定的具体说说作者这样回答的依据是什么3分22.第③段中加点词这样指的是什么2分
阅读学生哲理短文6分如今网络已经迈进了人们的工作乃至生活中是人类生活不可缺少的一部分网络是与人交流体验社会的一种新的方式但有些人沉溺于此就本末倒置了很多人已经把网络当成了游戏交流的平台沉溺在其中自然会造成负面的影响网络是一把双刃剑有利有弊网络虽然是一个虚拟的空间但它的方便快捷灵活等多种优点拓展了我们的知识面给予了我们遨游的空间它的出现改变了人们传统的思想方法在我们的生活中给予了我们极大的帮助坐在家中即可浏览众多网上图书馆丰富的图书收藏几秒种内便可收到相隔万里的来信在最短的时间内获得各地各种详细的自已想知道的信息通过各学校开办的远程教育网了解更多的知识等等正由于网络的这些优点才受到越来越多的青少年的青睐从而引起来更多的弊端网络的吸引力是无穷的而中学生的自制力是有限的据联合国教科文组织的不完全统计以学习为主要目的上网的中学生美国占总数的20%英国为15%中国仅仅为2%这惊人的对比恰如其分地说明了网络使许多青少年沉溺于虚拟世界脱离现实使一些青少年荒废学业与现实的社会生活不同青少年在网上面对的是一个虚拟的世界它不仅满足了青少年尽早尽快占有各种信息的需要也给人际交往留下了广阔的想象空间而且不必承担现实生活中的压力和责任虚拟世界的这些特点使得不少青少年宁可整日沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活而无限制地泡在网上将对日常学习生活产生很大的影响严重的甚至会荒废学业19.请你为本文拟一个题目20.根据文意在文中的横线处填上恰当的话21.你认可小作者分析青少年沉溺于网络的原因吗你觉得怎样解除网瘾呢
阅读下列文段完成9—12题14分5月4日一个光荣的日子一个青年人的节日89年前的激扬呐喊犹在耳畔我们却已进入了一个80后逐渐成为我国社会青年主体的时代80后们用一份份精彩的答卷让人们摆脱了一度对他们的疑虑和担忧在5月的鲜花再次盛开的时刻欣慰地看到了一种最美丽的传承89年前的那股爱国主义的热流依旧奔涌在这些接过历史火炬的青年人的血脉中他们用带有鲜明时代特色的方式弘扬着爱国民主科学等五四精神近年来人们常常听到对80后青年的质疑声普遍缺少艰苦奋斗吃苦耐劳精神他们有的热衷于游戏有的沉迷于网络正因为‘80后’的这些表现曾经让人为之担心‘80后’青年能否传承爱国民主科学等五四精神能否在建设中国特色社会主义道路上引领开拓创新的时代精神中国社会科学院新闻研究所所长尹韵公说就在人们担心五四精神的历史火炬能否传承到80后手中的时候围绕着另外一把火炬的传递发生的故事回答了这些疑问当奥运圣火在伦敦巴黎的传递遭到__等反华势力的野蛮阻挠时全世界的人们见证了以80后为主体的中国青年人的力量圣火所过之地留学生们自发地组织起来为祖国加油保卫奥运圣火和企图捣乱的反华势力进行针锋相对的斗争互联网上他们用事实和证据批驳和揭露一些西方媒体的谎和历史上许多危难时刻一样中国80后的青年一如先辈们为国挺身而出中国二字成为他们心中的最重当代表着爱与和平的圣火受到一些专门抗议者的侮辱时我认为这侮辱不是给中国的而是给全世界所有热爱奥运的人民的这是4月19日在法国巴黎共和国广场出生于1982年的中国留法学生约20分钟的流利法语演说中的一段话这段演讲甚至在一些法国人当中引发了反响和思考做这篇题为不能让祖国受委屈的演讲人李洹在接受媒体采访谈到自己为什么这样做时很直接而简明地回答作为一名中国人我有责任这样做网友我的中国心说我们这一代有共同的心声希望我们的国家变得越来越好一切外来势力妄想通过宣扬他们所谓的民主人权来达到分裂打压中国的目的那是绝对不可能的出生于1980年的武汉大学研究生刘丽冰说我天天关注火炬的传递我越来越从骨子里觉得祖国的强大关乎我们每个人的命运我们有责任承担起‘爱国’这个命题所有的内涵和外延我们必须这样做80后爱国炽热而不失理性80后的中国青年爱国心和爱国情是炽热的这种炽热让世人感受到新一代中国青年巨大的力量和一个国家无比深厚的凝聚力和向心力而同时80后的中国青年在爱国心的强大引领下又体现出了时代所特有的理性和理智我觉得爱国需要理智地思考作为一名留学生我感觉海外华人这个群体身后需要有一个强大的国家我们现在还是发展中国家看清自己的大方向脚踏实地地做自己的事情我们应该把生气转化为一种动力投入到我们以后的生活中去抓紧每一分钟时间来建设一个越来越强大的祖国激情演讲不能让祖国受委屈的李洹如是冷静地回答关于下一步如何表达爱国热情这个问题如果说‘80后’青年的爱国到底有什么自己独特的形式和特点的话我觉得就是‘理性爱国’这四个字他说在一系列的举动中我们一方面能够感受到80后那么热烈地爱着自己的祖国另一方面我们更惊喜于他们用现代最迅捷的传播方式传播信息用合理合法的方式表达爱国情怀1840年告诉了我们太多的事实!除非足够强大否则就是尔为刀俎吾为鱼肉所以稳定在这个多事之秋是压倒一切的大事这是一篇在网上迅速传播的一名80后网友的帖子武汉大学哲学系教授彭富春说凝聚在爱国主义的旗帜下情怀炽热而行为理智‘80后’的青年毫无疑问是中国充满希望的一代摘自解读80后青年爱国主义精神浙江文明网9.本文着力阐述的一个观点是什么2分10.作者用哪些事例证明自己的主要观点请概括回答至少概括三个6分11.作者认为80后青年爱国的独特方式是什么4分12.文章写了人们对80后曾有的疑虑和担心从全文看这样写有什么作用2分
阅读珍惜弱点回答文后问题14分珍惜弱点①人皆有弱点但弱点不同缺点缺点是行为道德上的不足之处然而弱点大都是心理性格上的不如人处若说缺点可以改正可以克服那么弱点不仅与生俱来还要伴人一生②事物本身都有正反两个方面据说海南岛的柏油路面很抗热零上40℃以上也不熔化哈尔滨的柏油路面能抗寒零下30℃也不会裂开反过来说海南岛的柏油路最不抗寒哈尔滨的柏油路最禁不得热这个事例说明什么呢事物的某方面愈强它的反方面愈弱③同样事物的某方面愈弱它的反方面愈强诸葛亮最大的弱点谁都知道一生大谨小慎当年大将魏延曾提出偷袭长安的奇计但被诸葛亮所否定致使魏延至死都认为这是诸葛亮的大失误然而街亭失守诸葛亮被迫摆空城计司马懿之所以没敢贸然进城是诸葛亮凭借一生用兵谨慎的弱点赢得了这步险棋可以这么说弱点也是强点所以弱点也需珍惜④任何一个物种身上都存在弱点但这并不影响物竞天择适者生存的大规律弱点在某种程度上是生存的保护色善用弱点者不仅不弱反而会成为强中强以老鼠为例其相貌卑琐鬼鬼祟祟无猫之乖无牛羊之肉香无鸟禽之美丽正因为它的弱点人不仅不驯化它还要打杀之而后快兵法上说置之死地而后生这老鼠在千百年的厄运中反而存活鼠的家族绝对数量超过人的数量⑤世界万物无绝对的强点和弱点弱点于人不是什么赘疣生出来便是人的累赘因为弱点在任何一个物种中犹如物体与影子的关系根本谁也离不开谁性格急躁失之鲁莽但决断性强慢性子的人稳重有余但反应迟缓世界上没有谁会有一个绝对的优势也没有谁一点儿优势也没有基于这一点我们任何人不需自卑更不用自暴自弃⑥金无足赤人无完人正视自己的弱点进而利用自己的弱点学业上事业上都能进取譬如大画家黄宾虹晚年双目失明然而他凭借感觉绘画反而开创另一境界成一大家⑦珍惜弱点是人生的不气馁是完善人格的进取是在弱者上奏出强音的大手笔利用自己的弱点是弥补是反弹可弱点一旦被他人利用便不是吉兆了像吕布好色的弱点被人掌握一个美女貂蝉便让他如木偶般任人摆布最后英雄身首异处珍惜自己的弱点别让他人利用弱点是缺憾之中的聪明1.本文的中心论点是3分2.文章认为缺点与弱点有哪两点不同3分3.第③段主要运用了什么论证方法作用是什么5分4.下列表述有误的一项是3分A.第②段采用比喻论证的方法阐述了人某方面愈强则其反方面愈弱的道理B.吕布的例子直接证明了善用弱点者不仅不弱反而会成为强中强的观点C.本文采用层递式结构层层深入地阐述论点D.利用自己的弱点是弥补是反弹可理解为利用自己的弱点能填补自身的不足能把弱点变成强点
阅读下面文章完成问题15分学习幸福①让人生一定要幸福②第一要用超越平常的心来看世界人大概有三个层次物质跟欲望的满足文明跟文化艺术的层次精神的zōng jiāo 的完全超越物质生活意义的层次境界越高视野越宽困难就越小也就会越来越感觉幸福③第二要有一颗平常的心平常不平凡单纯不简单平常心是很难达到的一种境界我30岁时已经得到了台湾文学讲坛所有的奖项大家都觉得我是一个成功的人只有我知道自己并没有得到幸福为了觉悟我辞掉了所有工作到山区去住一天我到山下去采购我在一个水果摊旁边突然有人跑过来对我说请问这个水果多少钱我很气我这么有气质你居然说我是卖水果的我又跑到卖肉的地方有人跑过来问我说老板猪肉多少钱一斤这次经历给了我很好的启发你跟所有人是一样的但是内在是不一样的幸福的感觉决定你的内心在红尘中有独处的心在独处的时候要有红尘的怀抱这样你才可以时时用一颗平常心来看世界④第三要有欢喜的心理其中两个方法一是快乐活在当下一是尽心即是完美有一位弟子问师傅你怎么修行师傅说很简单就是吃饭的时候吃饭睡觉的时候睡觉有一位老先生说他要找一位最完美的女子结婚结果60年过去了仍在寻找他说30岁时曾找到一个但是对方说自己也要找最完美的男人!其实发现人生的不完美才是快乐最完美的境界是不存的只有你尽力就好了尽力之后就可以无恨无憾无悔⑤第四要有柔和心柔和心透过慈悲心而来通过爱己而来小时候我喜欢读伟人传记发现一个真理伟人都喜欢散步散步可以养成一种从容的态度因为从容你可以发现自己的价值因为尊重你会发现多元的价值⑥法国印象派画家雷诺阿快80岁仍在画画他得了严重的风湿性关节炎一动就很痛最后用两个木板把手绑住还在画家人不理解他就对家人说痛苦会过去但是美好会留下来生命的痛苦考验都是台阶是我们走向智慧的营养只要我们有这样的信心就会不断走向幸福7作者认为学习幸福需要做到哪几点4分8整体感知全文试给第①段横线处填补合适的语句10个字以内2分9文章第③④两段主要运用了那种论证方法结合具体语段分别说明3分10文章结尾写法国画家雷诺阿快80岁仍带病坚持画画旨在阐述什么2分11从上文可知作者林清玄倡导的幸福观的核心要义是什么联系实际谈谈你读了文章后的感受4分
阅读下面的文字完成20—22题共8分①儒家经典论语开篇名句学而时习之不亦说乎告诉我们学习的快乐在于学也在于习这里的习是练习实践运用的意思②③习可以满足人们对新鲜事物的好奇心使人乐而忘返在习的过程中可见的不可见的可测的不可测的自然万物都能让人感到新奇惊奇奇妙进而引发探求的兴趣在习的过程中会遇到许多先人未曾解决的问题这些新情况新问题就有可能激发新思路取得新成果这些使人不由得生出实践无限好探索真奇妙的快乐④习在人们追求真理的过程中满足了人们探索真理掌握真理的渴望给人们带来了无穷的快乐正如古语所说纸上得来终觉浅绝知此事要躬行要掌握真理就离不开实践人们只有通过反复练习不断实践才能真正掌握有关的知识与技能使书本知识转化为自己的智慧使别人的经验或教训变为自己的财富相反如果只学不习即便皓首穷经很可能也只是一个书奴无法做到学以致用也就无法体会探索与掌握真理的乐趣了⑤习使人们体验到运用知识成功地解决实际问题所带来的喜悦我国杂交水稻之父袁隆平几十年如一日始终活跃在农业科技实验的第一线有人认为农业科技实验很苦袁隆平则认为苦中有乐乐在有希望会出好品种他的实验成果为解决中国甚至世界的粮食问题做出了重大贡献毫无疑问只有通过习人们才能解决实际问题才能一步步攀上事业的高峰体验一览众山小的喜悦与豪迈20.阅读全文请从【甲】【乙】【丙】中选择恰当的一项填入第②段的横线处只填序号2分【甲】怎样做到习呢【乙】学与习的关系是什么呢【丙】习为什么能给人带来快乐呢答21.简要分析第④段的论证过程4分答22.第⑤段中举袁隆平例子有什么作用2分答
阅读下文完成15—21题21分①总有这样一些人让我们感动党的好干部牛玉儒以勤政为民忘我工作诠释生命一分钟敬业六十秒桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的振超效率乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐从中人们无不感受到一种品格一种境界这就是对国家对人民对事业的责任②也有这样一些事令我们痛心一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难从这些安全事故和重大案件中人们看到了共同的祸根这就是责任的缺失③什么是责任责任是分内应做的事情也就是承担应当承担的任务完成应当完成的使命做好应当做好的工作④责任无处不在存在于生命的每一个岗位父母养儿育女儿女孝敬父母老师教书育人学生尊师好学医生救死扶伤军人保家卫国人在社会中生存就必然要对自己对家庭对集体对祖国承担并履行一定的责任责任只有轻重之分而无有无之别⑤责任是一种客观需要也是一种主观追求一切追求文明和进步的人们应该基于自己的良知信念觉悟自觉自愿地履行责任为国家为社会为他人做出自己的奉献是道德责任法定责任不以个人意志为转移不履行道德责任会受到道德的谴责和良心的拷问不履行法定责任会受到法律的追究和制度的惩处⑥责任是成就事业的可靠途径责任出勇气出智慧出力量有了责任心再危险的工作也能减少风险没有责任心再安全的岗位也会出现险情责任心强再大的困难也可以克服责任心差很小的问题也可能酿成大祸⑦责任是实现人的全面发展的必由之路有理想有道德有文化有纪律都以责任相联结都通过履行责任来体现来升华每个人只有在全面履行责任中才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥每个人只有在推动社会的进步中才能实现个性的丰富和完美⑧中华民族是勇于承担责任的民族勇于承担责任是中华民族的优良传统大禹治水三过家门而不入诸葛任事鞠躬尽瘁死而后已林则徐铭志苟利国家生死以岂因祸福避趋之挺身而出尽忠职守利居众后责在人先是志士仁人薪火相传的思想标杆是华夏子孙生生不息的精神动力⑨当前我们正在建设的社会主义和谐社会构建和谐社会的过程从一定意义上说也是建设责任社会的过程各自责则天清地宁各相责则天翻地覆每一位公民都各司其职各负其责才能形成全体人民各尽其能各得其所而又和谐相处的社会对个人是这样对所有的地方部门企事业单位也是这样⑩责任是高尚的需要崇尚责任是美好的需要赞美每一个公民都要自觉承担起自己应尽的责任15本文的中心论点是什么2分16本文阐述了责任的多种作用请写出其中4种4分17本文的开头两段有何作用4分18根据上下文内容仿照前后句子形式在第8自然段的画线处写上一句话2分19根据文意选择一组恰当的关联词填入第5自然段的画线句子中2分A.尽管但是还B.无论还是都C.要么要么都D.不但还是都20选文采用了对比论证的方法请找出一个例子概括下来并说说使用这种论证方法的作用4分例子:作用:21回想自己走过的路在你的生活中身边一定有很多与责任有关的事情请概述一个例子50字左右3分
关掉你的浏览器①有个20出头的记者来采访我我跟她聊了一个多小时发现她并不知道该怎样采访她的脑子是乱的这个记者告诉我她经常上网看别人怎样采访怕自己被淘汰我告诉她以后不要总是上网浏览去看书吧五年后你或许就能成一个名记者了②我不建议中学生上豆瓣这样的传播知识的网站我不喜欢被太多种类的知识骚扰我只喜欢了解我想知道的知识互联网对我这个年纪的人来说有些信息是有用的A.但对中学生这个年纪的人来说是碎片没有任何用处就像那个记者一样③现在接受知识的方式与过去有些不一样了那时接受知识有限所以才有很大的想像空间才有更多的时间去消化现在所有人对互联网带来的知识共享津津乐道对于一个有判断力的成年人来说的确方便了许多但是对于一个中学生来说弊多利少互联网上只会告诉你答案不会告诉你产生这个答案的过程它会让你慢慢丧失思考能力你想变成那样的人吗④知识共享要有可以接受知识能力的前提如果你对文艺感兴趣别去看那些影评乐评书评等各类评论我就是写书评的我写出来自己很爽别人看了只知道我是评论了不知道我是为什么评论的真正的体验要靠你自己这些评论看似有帮助实际上却是在绑架你的判断力看那些所谓的文艺评论跟吃别人嚼了一遍吐在你嘴里的馍的感觉是一样的——多恶心啊我知道吃第五个馒头饱了是什么滋味你直接吃第五个馒头能有饱的感觉吗即使有了也是假饱时间长了你就会营养不良甚至饿死的⑤如果你想真正掌握一些知识并且通过这些知识让你更加明白清楚那你就关掉你的浏览器有时间去看看书不要看我这个岁数包括我以下的人写的书因为他们不比你高明多少去看那些比你大五十岁以上的人写的书吧另外B.千万不要让别人推荐你看什么书因为你不是他按照你的兴趣去买书别看封面腰封上那些推荐语很多人自己都没有看过这本书就不负责任地加以推荐⑥珍爱你的青春关掉你那个破浏览器1概括第二段的内容2认真阅读关掉你的浏览器这篇文章找出本文的中心论点3第①段中的事实论据各有什么作用请结合文章作简要说明
给最爱的他们安全感沈奇岚①每个孩子都被父母指责过不懂事那句都是为了你好听过千遍万遍知道知道我都知道也答了千遍万遍为什么这样的事情一直在发生②我们的父母有个有趣的标准听话的就是好孩子不听话的就是坏孩子换言之就是停留在父母框架里的就是父母喜欢的孩子任何突破框架的企图都是叛逆不听话不懂事甚至不孝顺③你想自己做决定想过自己的人生但是在父母的框架里你常常碰壁他们希望你留在那个框架里面因为他们怕你出去了会不安全④当我们还是小孩子的时候父母的框架都是保护性的不要和陌生人说话饭前要洗手听老师的话等等那是他们的人生经验他们用自己对世界的认识来为我们筑起保护墙但是任何框架都可能陷入一种惯性他们习惯了这种保护你的方式却还没有习惯你已经长大世界已经发生巨大的变化你想要空间不得不和这个框架发生冲突你没办法责怪他们他们的框架都是出于爱你在他们的框架之内他们才觉得你是安全的他们才有安全感⑤很多年以后你会发现父母对我们人生的横加干涉无非是怕我们做了糟糕的选择——他们心里没有安全感对框架之外的世界没有信心⑥如果你希望父母尊重你的选择你必须要给他们安全感——你能对自己的选择负责可以从小事做起甚至从妥协做起独立从来不是别人给的而是自己用脚踏实地的行为挣来的让父母有安全感有两条路一条是最方便的听话之路父母要求你做什么就做什么这条路在你长大之后会越来越难走你会分不清楚他们想要什么和你想要什么⑦一条就是有些难度的独立之路你要比他们更强大这句话的意思不是你要通过压倒他们来达到强大而是你要通过理解他们和保护他们变得更强大强大到他们能够意识到你能照顾好自己了甚至能照顾他们了不要等他们老了你才觉得该照顾他们了说到这里你会不会笑——给父母安全感⑧真的试试从这个角度去理解你们的关系就会明白许多的冲突并不是他们不尊重你而是他们没有安全感他们不知道你已经长大他们的横加干涉可能是一种过度的担心是一种婉转但是失败的爱的表达⑨坦白地说期待父母因为你而有所改变恐怕是种奢望所以你要更努力试着去理解自己的父母理解他们的怕与爱理解他们的局限他们的爱好他们的愿望⑩其实当父母是世间最辛苦的工作为了保护他们的孩子哪怕自己碰得鼻青脸肿也要努力强大他们为你提供了那么长久的爱和安全感现在轮到你了长大吧!21.本文的中心论点是什么2分___________________________________________________________________________22.本文所说的父母框架是指什么2分____________________________________________________________________________23.第②段画线句子主要运用了什么论证方法有何作用3分_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________24.作者认为要给父母以安全感必须理解他们我们应该怎样理解父母呢请用文中的原话回答3分_________________________________________________________________________________________________________________________________________________25.文章说让父母有安全感有两条路可走你赞成走哪条路说说你的理由3分___________________________________________________________________________
阅读精彩完成18—20题共8分精彩①精彩是我特别喜欢但又十分吝惜地使用的一个词因为在我看来精彩是人生的最高境界是不会轻易达到的②什么是精彩精彩就是优美出色明星奉献给观众的精彩节目歌声绕梁三日表演出神入化运动员奉献大家的精彩比赛龙争虎斗惊心动魄老师的精彩一课深入浅出引人入胜作家的精彩文章字字珠玑洛阳纸贵科学家的精彩科研成果厨师的精彩烹调技巧官员的精彩领导艺术等等不一而足倘若再具体一点说精彩就是陈胜王侯将相宁有种乎的宣言精彩就是马丁·路德·金我有一个梦的演讲精彩就是刘翔在奥运会上率先撞线的那一瞬精彩就是飞人乔丹投篮时那美丽的弧线③精彩的反义词是平庸一个得过且过没有创意的商人一个当一天和尚撞一天钟的工人一个无心向学60分万岁的学生一个满足于跑龙套当配角糊弄观众的演员一个只会模仿别人重复自己的作家一个不求有功但求无过的官员一个墨守成规不敢越雷池半步的科研人员虽然也能混得不错也可养家糊口但永远与精彩无缘④精彩最需付出演员就在台上精彩那么一阵子不知需要多少年的勤学苦练即所谓台上一分钟台下十年功运动员在赛场上那精彩的一跳一跑一掷背后则是无数次的挥汗如雨苦练不辍曹雪芹为了红楼梦的精彩不仅是披阅十载增删五次也不仅是满径蓬蒿老不华举家食粥酒常赊最后竟然书未成芹为泪尽而逝这就好比传说中的荆棘鸟它一生只唱一次但那歌声如同天籁比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听使云雀和夜莺都黯然失色但为了这一次的短暂精彩它不仅付出了一生的努力和心血而且它将曲终而命竭⑤精彩当趁年少虽说只要你想精彩什么时候都不晚【甲】青年人的精彩大红大紫锋芒毕露像赤壁之畔的周郎谈笑间樯橹灰飞烟灭如滕王阁前的王勃技压群雄文盖四座落笔惊风雨诗成泣鬼神老年人的精彩不动声色沉稳自信如曹操老骥伏枥志在千里像庾信凌云健笔意纵横不过还得讲句实话精彩要趁早【乙】⑥人这一辈子不论干什么总得精彩他几回或建功立业或著书立说或德昭天下不仅自己有成就感也让众人喝彩什么时候想起来都觉得很自豪没白来这世界上走一回人生难得几精彩此时不精彩更待何时18.全文围绕精彩一词展开请简要写出全文的论证思路4分开篇提出①接着从正反两方面揭示了②然后进一步论述了③和④最后发出号召趁着年轻人生应多一些精彩19.作者在文中讲述了荆棘鸟的故事请分析其作用2分答20.请根据第⑤段的内容将下面的两句话分别填入文中【甲】【乙】处只填序号2分①因为精彩更需要强健的身体敏捷的思路充沛的精力大胆的创新精神而这些大都是青年人的专利②因为不同年龄的人各有各的精彩【甲】处应填【乙】处应填
议论文阅读8分匠人与大师①在社会上常听到叫某人为大师有时是尊敬有时是吹捧又常常听到不满于某件作品说有匠气匠人与大师到底有何区别②匠人在重复大师在创造一个匠人比如木匠他总在重复做着一种式样的家具高下之分只在他的熟练程度和技术精度比如一般木匠每天做一把椅子好木匠一天做三把五把再加上刨面更光合缝更严等等但就算一天做到100把也还是一个木匠大师则绝不重复他设计了一种家具下一个肯定又是一个新样子判断他的高下是有没有突破和创新匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多更快更绝大师则早就不稀罕这玩意而在不断构思新东西③匠人在实践层面大师在理论层面匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富但还没从经验上升到理论虽然这些经验体现和验证了规律但还不是规律本身大师则站在理论的层面上靠规律运作面对一片瓜地匠人忙着一个一个去摘瓜大师只提起一根瓜藤面对一大堆数字匠人满头大汗一道接一道地去算大师只需轻轻给出一个公式匠人常自恃一技自炫于一艺偶有一得守之为本大师视鲜花掌声为过眼烟云进取不竭心犹难宁居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具但是接着她又得了一个诺贝尔奖④匠人较单一大师善综合我们常说一技之长一招鲜吃遍天这是指匠人大师则不靠这他纵横捭阖运筹帷幄触类旁通举一反三因为凡创新创造都是在引进吸收对比杂交重构等大综合之后才出现的当匠人靠一技之长享一得之利拿人一把压人一筹时大师则把这一技收来只作恒河一沙再佐以砖瓦土石泥起一座高楼牛顿爱因斯坦成为物理大师并不只因物理还有更重要的数学哲学等一个画家当他成为绘画大师时他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画而是音乐文学科学政治哲学等而成为一个社会科学方面的大师要求就更高马克思恩格斯是一部他们那个时代的百科全书__则是当时中国政治军事文学的宝典⑤这就是大师与匠人的区别研究这个区别毫无贬损匠人之意大师是辉煌的里程碑匠人是可贵的铺路石世界是五光十色的需要大师也需要匠人正如需要将军也需要士兵但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵将军总是在优秀的士兵中成长起来的当他不满足于打枪投弹的重复而由单一到综合由经验到理性有了战役战略的水平时他就成了将军鲁班最初也是一名普通木匠当他在技术层面已经纯熟不满足于斧锯的重复而进军建筑设计构造原理时就成了建筑大师虽然从匠人而成为大师的总是少数但这种进取精神是人类进步社会发展的动力⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平但至少在思想方法上要循大师的思路比如力求创新不要重复不要窃喜于小巧小技沾沾自喜对事物要有识别有目标有追求力虽不逮心向往之在个人有了这样一种心理就会有所上进在民族有了这样一个素质就会生机勃勃在社会有了这样一个氛围就是一个创新的社会20.统观全文匠人与大师的区别主要表现在哪几个方面3分21.怎样理解第⑤段划线句大师是辉煌的里程碑匠人是可贵的铺路石2分22简要分析第④段的论证过程3分七议论文阅读8分
①美德自古以来就被人们所赞赏所推崇惟贤惟德能服于人这是刘备离世之前留给后人的一句遗训汉代科学家张衡把德之不崇视作人生最大的不幸古希腊一位哲学家则把知识与美德相提并论认为知识是人生的第一个太阳而美德则是人生的第二个太阳只有两个太阳同时升起才能铸就辉煌的人生另一位哲人还说世上唯有两样东西最能震撼人的心灵——内心崇高的道德法则头顶上灿烂的星空②翻开中国文学史赞赏美德的诗句词文更是比比皆是屈原的橘颂热情歌颂了橘树深固难徙受命不迁苏世独立淑离不淫的美德而他自己就是这种美德的化身宋人周敦颐作爱莲说一文用生动的语言褒扬了莲花的美德出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉文天祥用人生自古谁无死留取丹心照汗青的铮铮呐喊表达了仁人志士为国而死的崇高品德陈毅元帅则用大雪压青松青松挺且直要知松高洁待到雪化时的豪迈诗句表达了对青松美德的赞颂由衷钦佩之情溢于言表这些都说明伟人志士是多么渴慕珍惜做人的美德③人是物质的也是精神的人并不是单纯依赖于物质存在的动物那只是活着人还必须依靠精神来生存两者的有机结合才可称之为生活只有拥有崇高理想和道德的人才能使精神有一种高尚感心灵有一种净化感灵魂有一种安详感身心有一种健康感才能将自己带入精神上的超越境界正确地看待和把握自我从而使人生丰富博大起来④一个善于用高尚道德塑造自我的人他不但在自觉的身体力行中使自己的人格日臻完善使自己人生的太阳光彩照人而且对他人也会产生深远的影响__用他平凡而伟大的精神教育了几代人从而成为我们共同的道德楷模焦裕禄孔繁森郑培民牛玉儒等先进典型把中华民族的传统美德注入到领导干部的官德之中以催人泪下的行动光大了__人的光辉形象使自己的英名在人们的赞颂中不朽这些都印证了莎士比亚的一句话生命短促只有美德能将它传到辽远的后世⑤我们中华民族以礼仪之邦著称于世传统美德世代相传渗透到社会生活人际关系的方方面面____所倡导的以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观是对中华传统美德的继承和发展以之来规范人们的行为必将极大地提高全体公民的道德素质促进人的全面发展从而使我们的社会变得更加美好⑥一位哲人曾这样说一个人的价值和力量不是在他的财产地位或外在关系而是在他本身之内在他自己的品格之中在社会转型时期的今天一切都在变化之中而我们的道德良心却不能泯灭荣与耻的认知却不能模糊让崇高的道德在我们的内心牢牢扎根让我们在抬头仰望星空时心中无愧对原文有改动18.阅读选文将下面三个短句分别填入③④⑤段的横线处只填字母序号3分A.美德可以惠人B.美德可以美化社会C.美德可以润身答③段填④段填⑤段填19.选文①段和②段的论据各侧重阐明什么2分答20.作者向读者提出了怎样的希望2分答
阅读平视完成12—14题共11分平视①站稳脚跟挺直胸膛面朝前方调好焦距让我们的目光平视颐指气使的喝令不能让你弯腰惠予弱者的善举不会让你倨傲面对世界面对他人面对自己我们要平视!②面对权贵富翁名人如果我们仰起脸眯着眼媚笑着等待垂青等待恩赐等待布施那是仰视仰视是形象的贬损是尊严的丧失是灵魂的削价③面对弱者贫民凡夫如果我们虎起脸瞪着眼哂笑着或对其不屑一顾或对其呼来喝去或对其任意裁决那是俯视俯视是缺乏自知的嚣张跋扈是丧失理性的恣意妄为是践踏尊严的恃强凌弱④因此我们要平视!⑤平视是不带色彩的客观是无视功利的公正是抛却杂念的单纯平视是一面没有弧形的镜子是一片没有污染的竹林文学家萧伯纳一次到苏联访问在街头遇见一位小姑娘就和她一起玩耍离别时萧伯纳对小姑娘说回去告诉你妈妈今天和你一起玩的是世界著名的文学家萧伯纳不料那位小姑娘学着他的语气说道你也回去告诉你妈妈今天和你一起玩的是苏联著名的小姑娘卡嘉小姑娘单纯的世界里没有身份的尊卑地位的高下于是她很轻松地做到了平视⑥每个人生下来都是平等的只是由于后天的发展不同才造成了差异但是这些差异不能成为不平等待人的理由已故美国总统林肯有一次外出路边一个衣衫破旧的黑人老乞丐对其行鞠躬礼林肯一丝不苟地脱帽向其回礼随员对总统的举止表示不解林肯说即使是一个乞丐我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人歧视别人不仅不能抬高自己反而会降低自己的人格即使身居高位名噪一时仍然不可忘记平视⑦但做到平视并不容易它需要心的端庄与正直需要情的纯洁与高尚需要识的广博与深邃需要度的准确与合理⑧面对世界我们要平视国与国之间平等看待才会有一个和平的世界面对他人我们要平视人与人之间平等看待才能创造一个和谐与幸福的环境面对自我我们要平视只有不自卑不自鄙不自亢不自傲才能保持心理的健康与平衡12.请写出本文的中心论点3分▲13.第⑤段画线部分运用了哪两种论证方法?证明了什么道理?4分▲14.怎样才能做到平视?4分▲
有时我们需要将脚步放慢一点①几乎所有的人都察觉到这个世界的节拍越来越快了不停奔走的现代人已经收不拢脚步这个世界早就变成了一个匆匆赶路的意象②快有快的好处快速发展的高科技快速更新的各种信息宽带网的口号是极速世界据说现今人们每天的信息量相当于古人一年的所见所闻——这不是多活出几辈子了吗③然而人们很快又发现一味的加快速度显然是不行的到处是快餐以及快餐式的旅游快餐式的阅读快餐式的家庭生活还有那快餐式的心情!草草地掠过生活往往会把细节当做累赘抛掉生活便仅仅剩下了梗概④有时我们确实需要将脚步放慢一点⑤将脚步放慢一点我们才能尽情领略大自然之美现代人旅行从海南岛到哈尔滨波音757只要几个小时旅行感都还来不及出现旅客已经从夏季飞进了冬季可是呼啸的飞行既看不清长江也看不清泰山古人骑一头毛驴上路歇歇停停地走了三个月他们不在乎哪一天抵达目的地但他们说得出哪里草长马肥哪里风高雪厚小桥流水黄土高坡只有一程一程地慢慢走过人们才可能真正认识江山否则我们只不过认识一张地图罢了⑥将脚步放慢一点我们才能潜心阅读品尝文学经典的醇香忙忙碌碌的现代人在滚滚红尘中离心清自得诗书味的境界越来越远了然而阅读就像与一位慢条斯理的智者交谈是急躁不得的读一本巨著是如此读一篇美文一首好诗亦是如此不细细品味你如何能读出煮酒论英雄的那份豪情与智慧不跟随陶渊明一路寻觅你如何到达宁静优美的世外桃源不让心灵带着想像的翅膀翱翔你如何领略得到春风又绿江南岸的诗韵⑦将脚步放慢一点我们才能听到别人的心声和自我灵魂的独白没有人会把自己的内心世界完全暴露给别人也没有人能够不让自己的愿望从言语中流露出来因此与他人沟通的最好方式就是倾听然而倾听是需要一种定力的高山流水逢知音琴师伯牙与樵夫钟子期演绎了千古知音情倘若钟子期当时步履匆匆就不可能听清楚更谈不上欣赏伯牙弹奏的高山流水了心浮气躁的人既无暇听清别人的心声也很难静心聆听自我灵魂的独白孙子曰知彼知己百战不殆其实知彼难知己更难因此我们不妨将脚步放慢一点多多聆听心灵的激情呼唤或喃喃低语⑧亲爱的朋友处在争先恐后的浮嚣尘世里我们不要只顾手忙脚乱地往前飞奔水流心不竞有时将脚步放慢一点温习另一个久违的世界我们会渐渐地平静甚至大彻大悟1通读全文后请结合文章内容谈谈作者具体是从哪几方面告诉我们有时我们需要将脚步放慢一点的2认真阅读有时我们需要将脚步放慢一点这篇文章找出本文的中心论点3第七段所要论述的问题是什么4第③段提及快餐式的阅读请联系文章内容和生活体验用自己的话解释一下什么叫做快餐式的阅读5细读第⑦段具体说说作者引用高山流水的典故有何作用6本文作者认为一味的加快速度显然是不行的有时我们确实需要将脚步放慢一点但也有人认为现代社会飞速发展慢就意味着会被时代抛弃快才是制胜的法宝你是怎样看待快与慢的请结合文章内容和生活感悟具体谈谈
做一只生命的候鸟①在大自然中每当严酷的冬季来临不在少数的动物像狗熊一样吃饱喝足长一身脂肪便躲进洞穴不声不响地睡上一个冬天最困难的时期它们就这么轻松地熬过去了而候鸟却要成群结队地远走高飞到另一个更适宜生存的地方过冬②这是两种不同的生存智慧前者立足忍耐相信时间能改变一切后者却勇于闯荡以空间的变化来达到目的反思一下我们人类这种所谓的高级动物富余的是狗熊式的生存哲学缺乏的恰恰正是那种万里迁徙不畏艰难的候鸟精神③专门研究穷人的哲学的一位先生说如果一个人一生能坚守一个行业一个地方相信也会有所成就在某个领域成为德高望重之人但是如果他不停地迁徙或许会有更多的机会人生会有更多的风景很难说哪种方式更好两种人会各有所获但现代社会的开放性使每个人都能面临更多机会如果你没有去尝试过你就不知道自己的潜能不知道是否会有更好的前途④常言道树挪死人挪活对候鸟式生存的人来说尽管付出了动荡不安的代价但他们却因此获得了许多发展机遇有了更多成功的希望而我们之中的大多数人往往就是因为对动荡不安的生活方式怀有深深的恐惧才错失了很多发展的机会我们常常忘记自己也有一双翅膀因而便老是在生活的悬崖面前惊恐万状踌躇不前⑤候鸟们总在不停的飞行飞行所以它们生存得很好过得很有意义对人类而言面对悬崖我们何不有一点候鸟的精神下决心对自己大喝一声奋起或许生命由此提升到一个崭新的高度进入一片辽阔的天空20本文的论点是什么21请说说第1段在文中有什么作用22若要给本文补充论据下列名言最恰当的一项是A.机会来的时候像闪电一般短促全靠你不假思索地利用——法巴尔扎克B.你应该寻觅机遇而不能静候它来敲你的房门——美马克斯威尔·马尔兹C.要是遇上有利时机须好好利用但不可损害他人的利益——尼日利亚哈吉·阿布巴尔·伊芒D.谁若是有刹那的胆怯也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵——法大仲马23本文的第3段第4段采用了哪些论证方法请结合文章内容选择其中一种论证方法说说其作用24结合文后链接材料及文中第23自然段所提及的两种生存智慧谈谈你感悟最深的一点4分【材料链接】材料一1985年泉州青阳镇的王氏三兄弟创办了利郎服装厂成了福建市场上的强势品牌然而晋江的服装品牌众多竞争激烈从1997年起利郎服装的市场开始萎缩业绩不断下降仅两年时间利郎彻底沉寂了守是守不住的!王氏兄弟终于意识到利郎失利的根本原因就在于自己的眼光太局限1997年代中期的利郎眼里只有一个福建省可中国是一个广阔市场一个企业如果只是把事业放在家门口做个百步大王又怎么能与真正的强手相抗衡1998年利郎开始实施进军省外市场的战略特许专卖的成功推广利郎在全国市场布子如风成为中国休闲男装的第一品牌材料二六小龄童原名章金莱生于猴王世家曾祖父章庭春艺名活猴章祖父章益生艺名赛活猴父亲章宗义艺名六龄童再加上章金莱一家四代演一个孙悟空几乎是一部中国猴戏的历史六小龄童6岁从父学艺是章氏猴戏的第四代传人了冯骥才曾评价说六小龄童已经成为当代中国猴戏50年内难以逾越的丰碑六小龄童因前后17年1982-1999完成一部世界名著电视剧西游记他成为中国影视界第一位被载入世界吉尼斯记录的人
阅读但丁名言补议完成19-21小题共8分但丁名言补议李旭①走自己的路让人们去说吧!佛罗伦萨诗人但丁这句名言自被马克思引用后备受世人推崇②不过我想凡事都应有个前提但丁首创也好马克思引用也罢大概总是要人们在正确的道路上勇敢坚定地走下去不必理会那些闲言碎语而决非不论对错不管效果地一意孤行如若不信请看一下马克思原文任何的科学批评的意见我都是欢迎的而对于我从来就不让步的所谓舆论的偏见我仍然遵守伟大的佛罗伦萨诗人的格言‘走自己的路让人们去说吧!’③可见马克思是欢迎任何的科学批评的意见的只是对所谓舆论的偏见从不让步然而现在有些人在引用此话的时候往往是断章取义对待别人的批评议论是也罢非也罢一概置之不理动辄拿走自己的路让人们去说吧作挡箭牌譬如有位青年常常自以为是孤傲不合群好心人劝他放下架子谦虚待人他却怪别人不理解他还引用但丁的格言来回敬人家有的人文化水平很低甚至连信也写不通却不好好学习基础知识一心想当作家成天到处投稿一无所成别人劝他从自己的现实情况出发学点实际本领他也听不进去还坚持说走自己的路像这样理解但丁的话不仅曲解了马克思引用格言的本义而且对自己也毫无补益将会在错误的路上越走越远④人尤其是青年人由于阅历不深经验不足做点错事走点弯路在所难免此时就应该迷途知返而非走自己的路马克思在青年时代曾做过绚丽的诗人之梦而且写了大量的诗作打算出版但由于父亲的劝告和出版家的拒绝才作罢这使他认识到自己在诗歌创作方面缺少天赋不适于搞形象思维倒是长于抽象思维从此他把全部精力转移到哲学政治经济学和国家社会问题的研究之中结果做出了惊人的贡献实践证明马克思没有沿着诗歌之路走下去是完全正确的否则即便他写出一百部诗集也未必抵得上一部资本论的价值⑤自己的路只要对别人说得再难听也该坚定不移地走下去反之则应虚心听取别人的正确意见及早改弦易辙决不可固执己见19.对于走自己的路让人们去说吧!这句名言作者的看法是2分20.第②段引用马克思原文的意图是什么2分21.简析第④段的论证过程4分
善待挫折①漫漫人生茫茫人海生活道路上无不充满坎坷如生活困难高考落榜升职无望体质不佳办事受阻无端受控等等不管你喜欢不喜欢不管你愿意不愿意挫折随时都可能降临②应该怎样看待挫折怎样去面对挫折呢?③历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩司马迁在遭受宫刑之后发愤著书写出了被鲁迅誉为史家之绝唱无韵之离骚的名著史记音乐家贝多芬一生遭遇的挫折是难以形容的他17岁失去母亲26岁耳聋接着又陷入了失恋的痛苦之中对一个音乐家来说这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉不气馁他在一封信中写道:我要扼住命运的咽喉它妄想使我屈服这绝对办不到他始终顽强地生活艰难地创作成为世界不朽的音乐家④挫折虽给人带来痛苦但它往往可以磨练人的意志激发人的斗志可以使人学会思考调整行动以更佳的方式去实现自己的目的成就辉煌的事业科学家贝佛里奇说:人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的可以说挫折是造就人才的一种特殊环境⑤当然挫折并不能自发地造就人才也不是所有经历挫折的人都能有所作为法国作家巴尔扎克说:挫折就像一块石头对于弱者来说是绊脚石让你却步不前而对于强者来说却是垫脚石使你站得更高只有抱着崇高的生活目的树立崇高的人生理想并自觉地在挫折中磨练在挫折中奋起在挫折中追求的人才有希望成为生活的强者12.第③自然段主要运用了什么论证方法?采用这种论证方法有什么好处?3分13.第④段人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的一句中往往一词能否删去?为什么?3分14.文章第⑤段加点的绊脚石和垫脚石的含义分别是什么?2分答:绊脚石:___________垫脚石:____________15.本文所论述的中心论点是什么?请针对这一论点补充一个事实论据并作简要分析4分答:__________________________
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