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阅读下文,完成13~16题。(10分) 中国人可以奢侈了吗? 杨学武 ①中国人历来主张节俭,反对奢侈。孔子有言:“礼,与其奢也,宁俭。”在“节约闹革命”的年代,__说过:“贪污和浪...
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教案备课库《河南省郑州市2013届九年级第一次质量预测语文试题及答案》真题及答案
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对中国人民银行说法正确的是
财政可以向中国人民银行透支
中国人民银行不得直接认购政府债券
中国人民银行不得向各级政府贷款
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中国人民银行代理国库业务
读图表完成下列下题中国大陆人口数量在世界人口总数中的比例中国与世界人口增长速度的说法正确的是
1949至2000年中国人口增长速度始终快于世界
1949至2000年中国人口增长速度始终慢于世界
1949至2000年中国人口增长速度先快后慢再快于世界
1949至2000年中国人口增长速度先慢后快再慢于世界
中国人眼球突出正常值为
14—16mm
12—14mm
11—13mm
13—15mm
10—12mm
中国人花在享受和奢侈品上的钱比美国人少
中国人可以奢侈了吗杨学武①中国人历来主张节俭反对奢侈孔子有言礼与其奢也宁俭在节约闹革命的年代__说
材料一根据联合国开发计划署的统计数字中国目前的基尼系数为0.45占人口20%的最贫困人口占收入或消费
20.请以中国人应该学好汉语为题写一篇不少于800字的议论文60分
请根据所给材料将横线处补充完整要求语意贯通句式整齐主题鲜明2008年感动中国打破常规将年度特别奖授予
思维拓展题阅读下列材料分析回答下列问题14分材料一清朝以前中国人口一直保持在1亿之内一般在7000万
1910年马士中华帝国对外关系史中有关鸦片贸易指出鸦片不是生活的必需品而是一种有害的奢侈品除仅仅为对
英国试图拿鸦片换茶叶
英国不想毒害中国人,只想改变贸易逆差
中国人购买奢侈品传统悠久
英国试图通过鸦片贸易改变中英贸易格局
请阅读下面一则短信message中国人在食品里完成了化学教育从大米里认识了石蜡从火腿里认识了敌敌畏从
阅读下面一段文字完成l——2题4分2013年12月14日晚间嫦娥携带着玉兔安全平稳着陆月面古往今来给
1318分阅读材料回答问题材料三 20世纪末中国百姓生活中电话从摇着打到走着打汽车从奢侈品到代
读图完成下题中国人口密度分布图从图中可以看出我国人口密度小于10人/千米2的省级行政区是
福建、台湾
北京、上海
湖北、湖南
西藏、青海
阅读下面两则材料完成第8—9题材料一从上海一直延伸到西藏樟木友谊桥的318国道被称作是中国人的景观大
10°N
20°N
30°N
40°N. 9.“中国人的景观大道”涉及的区域范围较广,其沿线的自然地理现象差异较小的是( ) A.海拔高低B.昼夜长短 C.降水多少D.植被类型
阅读中国人失掉自信力了吗一文完成12—16题17分①从公开的文字上看起来两年以前我们总自夸着地大物博
材料一根据联合国开发计划署的统计数字中国目前的基尼系数为0.45占人口20%的最贫困人口占收入或消费
请根据所给材料将横线处补充完整要求语意贯通句式整齐主题鲜明2008年感动中国打破常规将年度特别奖授于
填到横线上与上下文衔接较好的一项是百年来中国人曾被讥讽为一盘散沙________一时间内它凝聚不起来
其实,这是对中国人的诬蔑,中国人的心并不散。
如果硬要比做沙,那么,中国人不是泥沙,而是铁沙。
其实,中国人的心并不散,这是对中国人的诬蔑。
如果硬要比做沙,总有一天它会凝聚成坚固的堡垒。
汉代以前中国人认为球的体积与其外切立方体体积之比为
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阅读凄美人生完成第21~23题共7分凄美人生①从古至今我们可以领略到各种人生之美采菊东篱下悠然见南山是一种淡泊之美了却君王天下事赢得生前身后名是一种豪壮之美人生得意须尽欢莫使金樽空对月是一种洒脱之美这些人生之美都是让人赞叹然而面对生如夏花之灿烂死如秋叶之静美的诗句我们读出的是一种凄凉却又让人钦慕的人生之美现实的人生凄者可谓比比皆是而凄而美者却少得可怜可以说凄美人生是一种高境界的人生②凄美人生在于它在苦难中不懈追寻丰厚的意蕴凄就是人生苦难有时苦难本身就是一笔财富它很可能会成就一种令人敬羡的别样人生双目失明的二胡圣手阿炳终生贫寒凄楚正是这苦难的生活体验增强了他的生命韧性丰富了他的生命内涵随着琴弦上流淌出的二泉映月阿炳的人生由凄而美谱写了一段永恒的凄美传奇从阿炳的苦难经历中人们不难认识到凄美人生就是一种在苦难中崛起的美丽人生③凄美人生还在于它在苦难中依然葆有的博大胸襟诗圣杜甫早年应举不第困居长安十年虽然过着残杯与冷炙到处潜悲辛的生活但他的笔端描述的是百姓戍边而生离死别的场景表现出他们牵衣顿足拦道哭哭声直上干云霄的悲怆安史之乱爆发尽管自己颠沛流离但他蘸满血泪创作出不朽的三吏三别诉说着人民无处言说的疾苦入蜀避难十年他缺衣少食居于漏雨阴湿的茅屋却发出了安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜吾庐独破受冻死亦足的撼人心声从杜甫的人生中我们可以领悟到凄美人生更是一种在苦难中升华的美丽人生④当然凄美人生并不只属于少数的名人在现实生活中也存在着许多由凄转美的小人物的事例洪战辉13岁时父亲疯了母亲出走他坦然地接受了现实勇敢地挑起了家庭的重担带着妹妹打工上学洪战辉的感人事迹给予我们深刻的启示不少人或许出身贫寒或许时时处处遭遇着不顺然而大可不必自怨自艾只要始终能够保持内心的一份平和与安宁淡化人生之凄不断地付出努力小人物也可以通过奋斗由凄至美创造出人生的最大价值⑤凄美人生令人回肠荡气又让人肃然起敬大凡能实现人生之凄美的人在直面苦难与穿越苦难的过程中他们或有着【甲】或有着【乙】往往还有着【丙】他们在蔑视现实苦难的同时还常常把美好带给别人正如苦难国度里的光明使者假如你曾站在废墟上歌唱过你就会更加理解那样一种特别的美21.本文的中心论点是什么2分答22.请在文中第③段横线处写一段话建立论据与分论点之间的论证关系2分答23.仔细阅读文章请按照文章的论证思路将下面三个词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处只填序号3分①达观的心态②深切的体验③高尚的情怀【甲】处应填【乙】处应填【丙】处应填
阅读下面的文字完成第5~7题共9分每小题3分成功不需要太多条件鸟类世界一书中记载了一种海鸟它能飞越太平洋靠的仅仅是一小截树枝儿飞行时它把树枝衔在嘴里累时它把树枝放在水里然后站在上面休息一会儿饿了就站在上面捕食困了就站在上面睡觉谁能想到小鸟飞越太平洋依靠的仅仅是一小截树枝试想一下如果它带上鸟巢和足够的食物它还能飞得动飞得远吗同样成功也不能一味苛求条件如果一味苛求条件再好的条件也只能成为你捆绑在翅膀上的黄金它不仅无助你成功反而会拖累你前进的步伐人类的生存与创造也是如此成就伟大事业的那些人反倒没有什么优越的物质条件弱者等待条件强者创造条件真正的成功者就应善于在没有条件中创造条件就像那只飞越太平洋的小鸟仅仅依靠一小截树枝就能立足生存飞翔就像历史上的犹太民族在丧失了生存的家园遭受了灭顶之灾后他们漂泊世界各地寄人篱下反倒强化了他们的生存能力没有土地做工厂他们有发明创造没有广袤的国土立足他们有智慧按人口比例算哪个民族都没像犹太人那样产生过那么多的教授专家学者条件是国家个人发达与成功的重要因素但不是唯一的因素如今许多人总是把自己平庸的人生归咎于条件不好可条件都好了我们还用奋斗吗海湾地区那些王室成员家族的后代很少有科学家艺术家奥运冠军的他们优越的生活条件就是他们翅膀上的黄金今年的欧洲金球奖得主阿根廷人梅西九年前还是个侏儒症患者梅西在十一岁时被诊断出生长激素缺乏而这会阻碍他的骨骼生长家里的经济条件难以承受小梅西的治疗费用因此全家决定移民西班牙寻求解决之道可这样的身体条件没有制约梅西对足球的热爱九年之后他成了世界足坛的巨人如果他当初理智地对待自身的条件世界足坛就没有了梅西的神话当年的马拉多纳也被足球专家视为不具备踢足球身体条件的侏儒可就是这些不利的条件反倒成为了他们谱写神话的动力抓住机遇完善自己成就每一项事业更多的时候不是去看已经具备的条件而是要看我们创造条件的智慧与信心至于基本条件就像海鸟嘴里叼着的那一小截树枝儿其实一点点就足够了5.文中列举海鸟犹太民族梅西马拉多纳等例子目的是为了证明下面的哪一种观点A.成功不需要太多条件B.成功需要智慧C.不利的条件促人成功D.抓住机遇完善自己6.下列表述符合文章内容的一项是A.优越的条件无助于成功只会拖累人们前进的步伐B.没有哪个民族像犹太人那样产生过那么多的教授专家学者C.海湾地区那些王室成员家族的后代很少产生科学家艺术家奥运冠军完全是因为他们优越的生活条件D.梅西没有因为身体条件的制约而理智地放弃对足球的热爱最终成就了足坛神话7.某班召开了成功需要什么的主题班会下面发言中与本文内容无关的一项是A.小刘说汪涵从最底层的场工开始不断学习争取机会逐步做到杂务灯光音控摄影现场导演最终从‘抬桌子’成长为‘台柱子’看来只要脚踏实地善于学__凡的我们也能创造属于自己的成功B.小李说滕子京不受朝廷重用被贬谪守巴陵郡却能够不以物喜不以己悲励精图治到任第二年当地就政通人和百废具兴可见成功需要坚定信念执着于自己的理想C.小赵说中国兵乓球队获得伦敦奥运会男女团体冠军离不开全体队员和教练员的齐心协力完美配合所以成功需要团结一心精诚合作D.小王说德摩斯梯尼为了克服口齿不清的毛病把小石子放到舌下练习发音经过坚持的训练和不断的努力他终于成为了希腊最伟大的演说家说明成功需要坚持和勤奋
阅读自己的命运自己掌握完成第20—22题7分自己的命运自己掌握①经济学上有一个著名的希尔顿钢板价值说大意是一块普通的钢板价值5美元如果把这块钢板制成马蹄掌它就价值10.5美元如果做成钢针就价值3550.8美元如果把它做成手表的指针价值就可以攀升到25万美元②多数人出生在普通的家庭或许还资质平平容貌一般犹如一块普通的钢板只值5美元然而那些饱受了一次又一次残酷打磨敲击成为手表指针的钢板可以将自己的人生价值提高千百倍实现人生价值的成倍增值从而成为一个高附加值的人③究竟是什么使我们在公正的时间面前有了这么大的差距有了无法跨越的鸿沟答案其实很简单——就是你自己是做钢板马蹄掌钢针还是手表的指针完全取决于你自己④价值越高所经受的磨难和所需要的付出就越多很多人都很羡慕那些明星和偶像的一夜成名一炮走红但又有几个人想过他们光鲜背后那些不为人知的艰辛没有人能随随便便成功那些明星和偶像也不能例外台上一分钟台下十年功他们的功成名就也是夏练三伏冬练三九辛苦换来的也有很多人说他们的成功是方方面面的众力合促是外部条件造就了他们的成功当你这么想的时候你忽视了一个最基本的哲学常识——内因是根本外因是条件外因通过内因而起作用他们的功成名就也是主观努力的结果⑤成功是一个过程这个过程就是努力别人只能扶你一程扶不了你一生过了这一程后面的路还得你自己走清代书画大师郑板桥有句名言流自己的汗吃自己的饭自己的事自己干靠天靠地靠祖上不算是好汉⑥生长于参天大树下的树苗因依赖大树的庇荫而最终只能成为灌木甚至死去人亦如此有些人思想上不能自立生活上不能自理学习上不愿自强皆因过分依赖他人须知依赖只能滋长惰性束缚手脚最终泯灭自立自强的勇气和毅力⑦尽管这是一个合谋的时代但要想成功还得靠自己所以不要把前程和希望寄托在别人身上不要让你的命运掌握在别人手里应该只有自己做自己的主人才能最终到达成功之巅20.请你概括出本文的中心论点2分答21.请你简要分析第④段的论证过程3分答22.根据第⑦段上下文在横线处填写一句适当的话2分答
春节需要创新而不是保卫8分①近年来洋节日受到愈来愈多年轻人的崇尚过洋节也从最初的商家炒作慢慢变成国人的一种习惯然而正当人们对有一个圣诞节的到来满怀企盼时我国著名民俗学家高有朋却撰写了一份保卫春节宣言向社会呼吁要对传统节日多一些关心对洋节日少一点盲目的热情②有些人说进入12月以来人们就能感受到圣诞节的气息大街小巷店面橱窗到处摆放着圣诞树圣诞老人商家借着圣诞节搞起形式各样的促销活动春节时候你到街上看看基本上是冷冷清清要想热闹也要到元宵节如此鲜明的对比怎么不叫作为民俗学家的高教授有些担心③不过我不担心需要保卫的往往是弱势甚至可能是与时代格格不入的东西有时候该淘汰的就应该让它淘汰不要霸蛮去保卫春节不需要担心它不是弱势不但不弱势而且很强势你看看飞机火车和汽车上回家过年的人这简直是世界上最强势的一道风景世界上有哪一个国家哪一个节日是这样使人们牵肠挂肚呢圣诞节固然可以使街头热闹但春节就有本事使街头冷清连商人都不做生意了因为他们也要回家过年这种本事哪一个节日能够这样如果这样的节日还要保卫那就是另一种保卫是因为怕出安全问题从这个意义上讲春节的保卫不是民俗专家的事而是公安部门的事④说春节不需要保卫并不是说春节就没有被边缘化的危险现在有一部分年轻人喜欢过洋节而不喜欢春节恐怕还是有些原因的洋节往往比较轻松是一些朋友在一起过的代表着友谊甚至还有些印象派的爱情年轻人当然喜欢过而春节好像是一件比较严肃的事是一份责任代表着亲情还有很多礼节与洋节相比似乎少了一份轻松少了一份娱乐少了一些友情和爱情这样一来年轻人不太喜欢恐怕也是有些道理教授们担心恐怕不是没有道理⑤不过这些问题并不是春节需要保卫的原因我觉得倒是很有必要有些创新诚如高教授所说中国传统节日之所以能流传千百年是因为每个节日背后都有着深厚的文化渊源从某种程度上说它们是一个民族的历史记忆而这种记忆太多礼节太多也就使春节变得神圣变得沉重变得不受人们欢迎这恰恰是春节给人感觉很麻烦的地方亲戚是要走的领导不能不去看看有时候过节简直是受罪对这些东西我们需要用创新的毁坏来改变嫁接一些洋节好的东西改掉一些传统节日的陋习或许这才是关键所在选自新西部18.本文的中心论点是什么2分19.高教授提出保卫春节的说法作者并不赞同他的理由是什么2分20.第④段能不能删去为什么2分21.对于一些年轻人喜欢过洋节而忽视传统节日的现象你有什么看法2分
阅读文段回答17—22题17分养成好习惯①人的天性大致是差不多的但是在习惯方面却各有不同习惯是慢慢养成的在幼小的时候最容易养成一旦养成之后要想改变过来却还不很容易②例如说清晨早起是一个好习惯这也要从小时候养成很多人从小就贪睡懒觉一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起平时也是不肯早起往往蓬首垢面的就往学校跑结果还是迟到这样的人长大了之后也常是不知振作多半不能有什么成就祖逖闻鸡起舞那才是志士奋励的榜样③我们中国人最重礼因为礼是行为的轨范礼要从家庭里做起姑举一例为子弟者出必告反必面这一点点对长辈的起码的礼我们是否已经每日做到了呢?我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹晚上回到家来如入无人之境遇到长辈常常横眉冷目不屑搭讪这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来将来长大到社会服务必将处处引起摩擦不受欢迎我们不仅对长辈要恭敬有礼对任何人都应维持相当的礼貌④大声讲话扰及他人的宁静是一种不好的习惯我们试自检讨一番在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为?我们要随时随地为别人着想维持公共的秩序顾虑他人的利益不可放纵自己在公共场所人多的地方要知道依次排队不可争先恐后的去乱挤⑤时间即是生命我们的生命是一分一秒的在消耗着我们平常不大觉得细想起来实在值得警惕我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了我们若能养成一种利用闲暇的习惯一遇空闲无论其为多么短暂都利用之做一点有益身心之事则积少成多终必有成常听人讲过消遣二字最是要不得好像是时间太多无法打发的样子其实人生短促极了哪里会有多余的时间待人消遣?陆放翁有句云待饭未来还读书我知道有人就经常利用这待饭未来的时间读了不少的大书古人所谓三上之功枕上马上厕上虽不足为训其用意是在劝人不要浪费光阴⑥吃苦耐劳是我们这个民族的标帜古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活所谓一箪食一瓢饮就是形容生活状态之极端的刻苦所谓嚼得菜根就是表示一个有志的人之能耐得清寒恶衣恶食不足为耻丰衣足食不足为荣这在个人之修养上是应有的认识罗马帝国盛时的一位皇帝叫Marcusaurelius他从小就摒绝一切享受从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家而且也建立了不朽的事功这是很值得钦佩的我们中国是一个穷的国家所以我们更应该体念艰难弃绝一切奢侈尤其是从外国来的奢侈宜从小就养成俭朴的习惯更要知道物力维艰竹头木屑皆宜爱惜⑦以上数端不过是偶然拈来好的习惯千头万绪勿以善小而不为习惯养成之后便毫无勉强临事心平气和顺理成章充满良好习惯的生活才是合于自然的生活17.请用一句话来概括贯穿全文的观点2分18.为了增强文章的说服力作者在文中列举了古人很多好的行为习惯请你找出3个来3分19.这篇文章除了列举大量的事实举例来论证自己的观点外还运用了什么论证方法请举出一例并说明其作用4分论证方法举例作用20.阅读探究第③段在论述如何养成重礼的习惯时作者的看法是其原因是3分21.第⑥段中作者告诉我们为什么要养成吃苦耐劳的良好习惯呢?2分原因是22.文章最后一段作者引用的是古代的一句名言勿以善小而不为试补出其下半句并说说这句话在全文中的作用3分勿以善小而不为文中的作用
能力的真谛①能力就是做事的本事什么样的人最有能力?在一定意义上说善于思考的人最有能力②为什么相似的工作条件相当的智力状况有的人能出类拔萃创出骄人的业绩有的人则工作平平见不到特色和浪花绝大多数人看待优秀者往往只关注他们工作的成果和辉煌的业绩很少去跟踪和分析他们的行为习惯换句话说就是只羡慕别人篮子里的苹果多了但没有留心是怎么多起来的其实每个人都有能力把本职工作干好只不过有人还没有真正把握能力的真谛而优秀者已经在思考的小路上踏出了闪光的足迹③曾听过这样一个试验一位老师用手指沾糖尿病人的尿样来尝味然后让学生们都做一遍学生们愁眉苦脸地照做了这时老师说我在教你们观察和思考细节谁观察和想到我伸进尿样的是拇指舔的却是食指学生们的教训一是没有认真观察二是没有深入思考④船的力量在于帆桨人的力量在于思考山因势而变水因时而变人因思而变一个善于并且会正确思考的人才真正是一个有能力的人拿破仑曾说世界上有两种东西最有力量一是剑二是思想而思想比剑更有力量⑤爱因斯坦狭义相对论的建立就经过了十年的思考他说学习知识需要思考思考再思考我就是靠这个学习方法成为科学家的黑格尔在著书立说之前曾缄默6年不露锋芒在这6年中他以思为主专研哲学哲学史学家认为这平静的6年其实是黑格尔一生中最富有成效的思考时刻牛顿从苹果落地导出了万有引力有人问他有什么诀窍他回答说我并没有什么方法只是对于一件事情作长时间的思考罢了他还说我的成功归功于精心的思索⑥现实生活中仔细研究我们周围的成功者无一不是善于思考者但也有一些人要么整天忙忙碌碌地干这干那要么无所事事地去东游西逛就是不给自己留下一点思考的时间也从来不注意培养自己良好的思维习惯和思维方法到头来时间用上了精力耗费了工作却没有多大起色⑦思考是创新的第一步是一座掘之不尽的能力宝库没有思考能力就缺乏行动能力就谈不到创新谈不到创造性工作只有努力养成善于思考的良好习惯形成人人思考自觉思考终生思考的好风气我们为人民服务的本领才能提高11.本文的题目是能力的真谛作者在文中告诉我们能力的真谛是1分12.本文语言生动语意丰富深刻请根据上下文意说说第2段划线句子的含义2分而优秀者已经在思考的小路上踏出了闪光的足迹13.第5段列举的名人事例表明了作者的观点请你用一句话概括这一观点并填写在段落开头的横线上2分14.作者善于选择论据运用多种方法沦证观点文章第6自然段作者选择作为论据从两方面表明了的观点3分
宁静是一种生产力于丹①清人张潮在幽梦影中写道能闲世人之所忙者方能忙世人之所闲这句话颇有意味意思是指大家都在忙碌的事情你能够悠闲地对待它才会有时间有心思去满足自己的闲情逸趣②别人忙碌追逐的你不追赶别人置之不理的你用心去体会这是一个发现的过程发现什么呢发现一种生活方式发现生命的质量菜根谭里说性躁心粗者一事无成心平气和者百福自集讲的是同样的道理③宁静有时也是一种生产力一个人能够平心静气就能够获得一种智慧的能量提高生命的质量和效率④我曾经看过一个小故事一位木匠把手表掉在半人高的刨花里让众多徒弟去找大家乱哄哄地找怎么也找不着后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声始终找到那块手表事情很简单道理却很深刻想想看宁静难道不是一种生产力吗⑤庄子中说水静犹明而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也万物之镜也天地万物是可以映照在我们心中的前提是心要安静喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候它能照见世界吗它什么也看不见⑥一个人的心里有太多欲望过分在意他人的赞誉和诽谤之语这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花鼓动着躁动着这样的人能静下来吗如果不能拥有一份宁静不能拥有一种闲适我们能看见生命的本真吗⑦安静下来在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜对今天这个时代而言也许不仅是一件锦上添花的事说它是雪中送炭也不为过选自趣品人生有删改14.阅读②④两段注意划波浪线的两个论据完成表格内容3分论据证明观点论证方法论据特点论证作用菜根谭名言心平气和能发现生命的质量a具有权威性c木匠儿子找手表b举例论证事实胜于雄辩15.第③段中获得一种智慧的能量与提高生命的质量和效率能否对调为什么3分16.第⑥段把加点的词太多删去行不行把划线的反问句这样的人能静下来改成陈述句好不好请说明理由4分17.你身边也有一些人不够宁静请举例说明并为他们提出建议5分
阅读下面一篇文章完成14~18题20分跟自己比①我们动不动就跟别人比而且无所不比比成绩比结果比地位比职称比权势比财富等等不一而足结果无非有两种一种是自己强于别人一种是自己弱于别人前者往往使我们变得愉悦得意甚至骄傲起来后者往往使我们变得不快郁闷甚至燃起嫉恨之火也就是说不管哪种结果都会让我们变得不平静最可怕的是在跟人比较中我们丢失了自己②范仲淹说不以物喜不以己悲如果总喜欢跟人比较这种境界就很难达到那么我们到底该怎么做呢在我看来如果非要比较的话那就跟自己比吧③桓公桓温年轻时与殷侯齐名所以常常怀有竞争之心有一次桓公问殷侯你与我相比如何殷侯回答说我和自己打交道已经很久了宁愿做我这是世说新语中的一则故事元代学者黄元瑜用殷侯的答语来命名他的亭子叫做我我亭看来古人早已懂得把目光由外在事物转向自己的内心世界即自我换言之从自己身上找答案不愧为明智的做法因此跟自己比总算找对对手了④女作家乔叶说成长是一辈子的事情我很赞同这个观点既然这样那么每个人在不同时期的思想行为等就会有差别去年的你跟今年的你昨天的你跟今天的你刚才的你跟现在的你如果在它们之间用减法结果往往不会是零要么是负数要么是正数也就是说你可能进步了或倒退了更加成熟了或更加幼稚了懂得宽容了或更加狭隘了宠辱不惊了或更加浮躁了⑤因此在成长中我们不能总是前进有必要时常停下来想想自己的以前和现在也就是让旧我和新我比一比如果新我名副其实地进步了升级了那么就要沿着脚下的路一如既往地向前朝更高的制高点迈进如果不是这样就要总结反省寻找分析退步的原因目的是把今后的路走好让自己取得进步和收获从这个意义上说跟自己比是成长中不可或缺的一个环节⑥蒋勋先生在一次演讲中提到这样一件事情有一次他问一位学植物学的朋友如果含笑的香味和百合的一样会怎样那位朋友告诉他那它就会被淘汰因为它东施效颦没有找到自己存在的理由看来要想有声有色地活在这个世界上就不能盲目地跟人比较胡乱地模仿他人跟自己比守住自我才是正道14本文是针对什么现象引发议论的4分15第②节中画线短语这种境界在文中指什么2分16阅读④⑤两节说说为什么跟自己比是成长中不可或缺的一个环节4分17第⑥节写蒋勋先生演讲时提到的事情有什么作用5分18阅读下面这则网上的热帖联系生活实际写出你的跟帖5分【热帖】楼主从小我就有个夙敌叫别人家的孩子这个孩子不玩游戏不聊QQ天天就知道学回回年级第一这个孩子可以九门功课同步学妈妈再也不用担心他的学习了【跟帖】1楼每个妈妈心里都住了个别人家的孩子2楼家长们总喜欢拿自己家的孩子和别人家的孩子做对比但是你知道孩子的想法吗3楼有一次我妈说楼上的人家在看书我说楼上的说了她在看电视我妈说人家就是怕你超过她所以骗你你的跟帖
阅读文艺排行榜之我见完成20—22题共7分文艺排行榜之我见①当代科技很发达倚仗科学手段人们可以对各种现象进行测量统计进而编排出种类繁多的排行榜譬如世界巨富排行榜报业集团发行量排行榜体育界的排行榜最多诸如足球网球乒乓球棋类等都有相应的排行榜他们根据什么排列顺序说起来很简单根据得胜率定出等级分谁的分高就排在前面近来文艺界也出现了不少排行榜有文学大师排行榜有优秀作品排行榜有百年排行榜有近期排行榜②文艺可否仿效体育各个门类都搞出排行榜无可否认文艺的某些方面是可以进行量化统计的譬如作品的发行量戏剧的演出场次电视的收视率等这方面的统计材料包括排行榜对于研究文艺问题很有帮助但文艺也有它的特殊性从总体上说它很难借助某种科技手段进行检测衡量有什么仪器能测出一部作品的思想深度和艺术高度过去没有将来恐怕也发明不出来人们可以统计出一部作品的销售量但畅销的未必都是艺术精品况且文艺的风格是丰富多彩的人们的审美需求也是多种多样的在某些艺术精品之间却没有可能也没有必要分出谁高谁低谁排前谁排后李白和杜甫都是伟大诗人哪一位应该排在前头作为鉴赏者可以有所偏爱作为对历史人物的评价根本不应该厚此薄彼历史上扬李抑杜者有之扬杜抑李者有之结果怎么样都不能为后人所接受如果搞一个两千年诗人排行榜在屈原陶潜李白杜甫苏轼陆游辛弃疾等人之间排个座次恐怕只能贻笑千古③现在排行榜搞得太滥太草率有的单位发出几百张问卷收回的很少就堂而皇之地据此公布排行榜中国人口太多不可能给每个人发一张问卷抽样调查不失为一种可行的办法但抽样调查总得找各方面有代表性的人物总得有一定的数量作保证否则怎么可能真正反映出民意有的连问卷调查也不搞几个人凑在一起策划一下一份纵贯上百年横跨全中国的排行榜就出来了有的单位公布问卷调查结果被认定为最受读者喜爱的什么家当中本单位的人竟占好几个名字还摆得很靠前对于这样的排行榜读者怀疑其中有王婆卖瓜自卖自夸的成分不是毫无道理的有的排行榜被用来宣传某种偏见譬如前几年炒得很热的现当代十大作家排行榜竟然把茅盾排除在外④无须全盘否定排行榜但进行这项工作一定要严肃慎重作为个人完全有权在心目中把自己所喜爱或不喜爱的文艺家排个座次但作为公众舆论媒体切不可有闻必录不分青红皂白地刊登各种排行榜鉴于眼下文艺排行榜搞得太滥太草率笔者冒昧地提出这样的建议多搞些扎扎实实的文艺评论少来些大而无当的排行榜20.本文第①段的作用是什么2分21.阅读第②段说说作者对首句问题的回答是肯定的还是否定的具体说说作者这样回答的依据是什么3分22.第③段中加点词这样指的是什么2分
成长是一件怎样的事①和许多人一样小时候我一直以为成长是因为年幼我学习我锻炼我劳动都是因为我还小还得成长而一旦长大就不需要再付出任何努力仿佛成长是一种储蓄只要存够了一定的数额就可以坐享其成再无旁忧②后来才明白不是这样③成长是一件最漫长的事情漫长至终生阶段不同成长的主题不同1岁成长的是身体10岁成长的是知识20岁成长的是情感50岁成长的是智慧无论哪一方面的侧重对于一个有悟性的人来说成长都是一种必然的状态所谓活到老学到老就是成长的另一种说法④成长是一件最丰饶的事情它是一个千面女郎因为成长今天的麦苗是鲜绿的明天就会变成金黄因为成长今天的麦穗是饱满的明天就躺进了打麦场因为成长今天的玫瑰是含苞的明天就会娇艳绽放因为成长今天的花蕊是芬芳的明天就融进了泥土的温床不要为躺进打麦场的麦穗和融进泥土的花蕊悲哀沉寂也是一种成长生命存在过程中不是所有的成长都有着明朗绚丽的色调⑤你知道庄稼有一道程序叫蹲苗吗?就是天旱的时候也不去浇它们没有水它们就不能往上长了但是为了生存它们就会拼命地往下扎根用根去吸取土层里含的水这样过一段时间之后它们的根就能扎得牢牢实实的再一浇水就会长得又壮又稳对每一个成长者的心灵来说蹲从来就是一种必要的积蓄过程不扎实地蹲就不可能延展出发达的根系去获得最丰厚的滋养不扎实地蹲就不可能在低潮之后充满爆发力地重新站起来不扎实地蹲就会因快速地虚长而过早地浪费珍贵的契机和希望不扎实地蹲就会在烈日的炙烤和风雨的袭击中让娇弱的花朵黯然凋落在形式上蹲是一种挫折本质上它却是一种胜利的潜伏它以一种外部的低姿态隐含着一种内部精神的拔节蹲是另一种意义的成长⑥成长是一件最深情的事每当我做了一件糟糕的事情我就对自已说不要紧吸取教训如果明天遇到了相同的情况你一定要做得好一些因为你还会成长每当我看到镜子里又憔悴了一分的容颜我就对自己说别失望也别忧伤谁的身体都会老去幸亏你的内心还在成长这比什么都重要真正知道成长意义的人往往都是那些在生理角度上不再年轻的人这真是既有趣又荒唐我私下里认为这是命运对于知晓学习的人的一种额外奖赏⑦成长让我们不再有意懈怠自己成长让我们在满脸皱纹时内心依然有葱茏的生机成长这是我们继续努力的一个坚强的理由成长这是我们能够弹跳的一块坚固的基石成长让我们热爱着头顶的每一颗星星成长让我们认真地耕种着脚下每一寸土地⑧我认为成长真是一件令人感到幸福的事23通读全文说说文章从哪些方面阐述了成长这件事3分24请为第③段文字活到老学到老补充一个事例论据3分25请结合文章第④段的内容解释加着重号的词语丰饶的含义3分26第⑤段运用了什么论证方法有何作用4分27文章结尾说成长真是一件令人感到幸福的事请列举一件你生活中既带有成长的标志又能给你幸福感觉的事3分
遗憾也是一朵奇葩①遗憾词典上的解释是不称心太可惋惜无论人还是事若留下遗憾似乎都会存有残缺让人叹息不已②很多的悲剧都在展现遗憾荆轲身负重任剌奏王偏偏选人不当刺杀失败遗憾!屈原忠心耿耿爱君国偏偏遇上昏庸的楚怀王遗憾!历史上类似的悲剧不胜枚举在人生的行进过程中遗憾似乎常常如影相随③既然如此那么应该怎样对待遗憾呢毋庸置疑我们应该正视遗憾④正视遗憾首先是坦然接受遗憾如果人生皆有遗憾人生必有遗憾那么我们不如坦然接受它不抱怨不气馁把它化作人生中的另外一道风景韩愈接受了朝奏夕贬的遗憾写出了云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前的千古绝句柳宗元接受了贬谪永州闲置的遗憾写出了不朽的永州八记由此看来遗憾也是一朵奇葩它也能激发出生命的激情让生命在逆境中焕发出新的精彩⑤正视遗憾就要把遗憾作为人生的又一块磨砺石遗憾常常还不是轻描淡写的叹息不是大可惋惜的摇头遗憾可能是人生的一道坎甚至是险象环生的断裂层但是只要正视遗憾把遗憾作为又一块磨砺石磨练毅力砥砺意志那么人生在遗憾这块磨砺石上将奏出荡气回肠的高亢之音不是吗越王勾践__被俘遗憾但他砥砺沉潜最终苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴音乐家贝多芬正值创作的盛年然而双耳失聪遗憾但他扼住命运的咽喉谱写了如命运交响曲等许多不朽作品当人们还在用滚滚热泪对他们的种种遗憾扼腕长叹表达出自己的遗憾时他们已经把遗憾当作展现生命进取的长空翱翔搏击其中创下一个个奇迹⑥正视遗憾就是把遗憾定格为人生的一种经历人人都有理想而理想的最大特色就是高于现实也正因为如此追求理想的人难免受挫从而留下遗憾但是如果能笑对遗憾那么遗憾将定格为一种经历留下为后人赞叹的美李白欲求仕但终生仕途不顺屡遭排遣是遗憾然而他仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人的自信又曾让多少文人墨客欣然折服王勃一生时运不济命途多舛是遗憾然而他落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色的绝唱又让多少人怦然心动所以遗憾就是一种厚重的美它正如一杯苦茶虽然入口苦涩却能于入咽时感受到它的香甜⑦尽管并不是所有的播种帮能有收获尽管并不是所有的追求都会绽开花朵但正如朱光潜老先生所说倘若件件事都尽善尽美了自然没有希望发生更没有努力奋斗的必要既然如此何必拒绝遗憾!因此我们可以认定遗憾乃是人生的一种必然应该正视遗憾有删改17.本文围绕遗憾乃是人生的一种必然应该正视遗憾这一中心论点设立了哪些分论点3分18.请仿照第②段画波浪线的句子补充一个事实论据不得照抄原文中的事例3分19.文章第⑥段画横线句子运用了哪些论证方法2分
阅读学生哲理短文6分如今网络已经迈进了人们的工作乃至生活中是人类生活不可缺少的一部分网络是与人交流体验社会的一种新的方式但有些人沉溺于此就本末倒置了很多人已经把网络当成了游戏交流的平台沉溺在其中自然会造成负面的影响网络是一把双刃剑有利有弊网络虽然是一个虚拟的空间但它的方便快捷灵活等多种优点拓展了我们的知识面给予了我们遨游的空间它的出现改变了人们传统的思想方法在我们的生活中给予了我们极大的帮助坐在家中即可浏览众多网上图书馆丰富的图书收藏几秒种内便可收到相隔万里的来信在最短的时间内获得各地各种详细的自已想知道的信息通过各学校开办的远程教育网了解更多的知识等等正由于网络的这些优点才受到越来越多的青少年的青睐从而引起来更多的弊端网络的吸引力是无穷的而中学生的自制力是有限的据联合国教科文组织的不完全统计以学习为主要目的上网的中学生美国占总数的20%英国为15%中国仅仅为2%这惊人的对比恰如其分地说明了网络使许多青少年沉溺于虚拟世界脱离现实使一些青少年荒废学业与现实的社会生活不同青少年在网上面对的是一个虚拟的世界它不仅满足了青少年尽早尽快占有各种信息的需要也给人际交往留下了广阔的想象空间而且不必承担现实生活中的压力和责任虚拟世界的这些特点使得不少青少年宁可整日沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活而无限制地泡在网上将对日常学习生活产生很大的影响严重的甚至会荒废学业19.请你为本文拟一个题目20.根据文意在文中的横线处填上恰当的话21.你认可小作者分析青少年沉溺于网络的原因吗你觉得怎样解除网瘾呢
三让学__成为一种习惯侯磊①记得小时候老师说饭前要洗手我们嫌麻烦总是借口托词甚至想出歪招来对付后来养成了讲卫生的习惯饭前不洗把手就感到心里别扭读书那会总爱睡懒觉毕业到了__作息变得规律了每天早晨一到六点生物钟就条件反射似地准时敲响偶尔赖在床上也难睡着看来凡事成了习惯也就变得自然了②习惯是一种深入骨髓的自觉曾有人问当代__郭明义你自己家里也不富裕为什么还拿出那么多钱帮助周围的人而且能坚持这么长时间?他的回答很简单其实也没什么就是习惯成自然从典型身上我们看到了习惯的力量科学研究表明人每天高达90%的行为源自习惯的支配古罗马诗人奥维德也说习惯是一个人思想与行为的真正领导者如果学__也能成为我们每个人的一种习惯__岂不天天在身边③习惯的养成要靠日常的点滴积累纪念日要学__但纪念日仅是加油站善与美蕴藏在生活点滴中__做好事就表现在每时每刻落实在日常点滴出差乘车他帮乘务员扫地战友归来他帮助补补课路遇困难他帮忙搭把手正是一件件小事凝聚了__精神的光辉勿以善小而不为说的是积善积少才能成多积累本身就是一种养成.④本职岗位是养成习惯的基本平台__是一个实干家他总是把实现崇高理想落实到本职岗位上干一行爱一行钻一行如果你是一颗最小的螺丝钉你是否永远坚守在你生活的岗位上?钉子精神是__爱岗敬业的生动写照谁能说干好本职工作用实际行动带动周围的人不是学__呢?如果你是一名学生这是在学__如果你是一名农民能种出让人民群众放心吃的粮食和蔬菜这是在学__如果你是一名人大代表能经常到基层走访履职尽责反映群众心声这也是学__导演陈国星在拍摄电影郭明义中体会到善待周围的人在工作岗位上做有益的事就是学__的体现作为一名军人当__精神扎根于内心爱岗敬业成为我们学习训练生活中的一种习惯时那岂不是天天都在学__⑤一个人做点好事并不难难的是一辈子做好事崇高的道德观念能不能产生现实的力量关键在于能否长时期的坚持京城活__孙茂芳执著50年做好事除了因为崇高的道德追求还在于他的毅力和坚持在于他把学__化为实实在在持之以恒的自觉行动习惯带来的持续自觉也许只是凡人小事举手之劳但只要持之以恒坚持不懈就能成就伟大当学__成为一种习惯后我们必将迎来更为精彩的人生!17.本文的中心论点是什么2分答18.选文第②段举郭明义的事例有什么作用2分答19.结合上下文将选文第④段中画横线的句子补充出来2分答20.你如何理解第⑤段当学__成为一种习惯后我们必将迎来更为精彩的人生!’这句话的意思3分答
_________①苏轼和辛弃疾作为宋代词坛上的杰出代表为宋词的发展做出了重要贡献但由于他们的人生经历理想追求和文化人格不同苏词和辛词在人生境界精神意蕴词作风格上存在着较大的差异苏词呈现的是生命体验其作品蕴涵着深邃的哲理性和美感易于引起欣赏者强烈的情感共鸣辛词呈现的是人生体验其作品具有浓烈的个性色彩和现实精神②苏词与辛词人生境界的不同主要源自他们的生活经历不同③苏轼志向远大但仕途坎坷屡遭摧残长期徘徊于生命的边缘政治斗争的阴暗险恶使苏轼深深感受到人生的无奈于是他不再执著于在现实中确认自我的社会角色与实现自己的价值同时他也没有忘记自己的社会责任他把儒家的入世之志与道家的旷达圆满地融合在一起辛弃疾是一个失去家园的人他对国家强盛的渴望远比一般人要强烈雪洗国耻恢复失地拯救民族危亡是其不灭的理想与毕生的追求对他来说人生的最高境界就是自觉担负起救世济民的神圣职责即使受到压制也始终不言放弃在他看来人生的价值即是在现实生活中实现自己治国安邦的理想抱负因此他总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生④苏词与辛词的精神意蕴的不同主要源自他们的理想追求不同⑤苏词呈现的是生命体验主要表现的是超功利境界苏轼超然物外又保持着高度的社会责任感他将积极入世和超越世俗融为一体巧妙地解决了进取与退隐、入世与出世社会与个人这些在士大夫心灵上相互纠缠的矛盾构建了自己审美化的人生观辛词呈现的是人生体验主要表现的是功利境界辛弃疾不可能像苏轼那样以旷达的胸襟超然的态度来追求精神的自由他是一个勇敢坚定的抗金英雄具有强烈的现实关怀意识和纵横疆场荡平敌寇收复失地的愿望但南归后他却被大材小用他的智谋韬略和爱国之心都被统治者忽视了⑥苏词与辛词词作风格的不同主要源自他们的人生体验不同⑦同为豪放派词人苏词偏于潇洒疏朗旷达超迈水调歌头·明月几时有是苏轼人生体验的再现明月几时有把酒问青天不知天上宫阙今夕是何年词人中秋把酒以一颗自由的心灵和月亮对话其把酒问月既是对人生和宇宙本体的深层叩问也是对自由精神空间的寻觅苏轼既不执著于现实也不脱离尘世只是走向内心在他看来生活并不完美人生有悲欢离合就像月亮有阴晴圆缺一样但生命的意义在于过程只要以审美的态度来对待现实生活就能催生出生活的热情和美好的情感但愿人长久千里共婵娟他坚信美好的祝愿总能够给人送去温馨的慰藉使心灵获得一份难得的静谧⑧辛词给人以慷慨悲歌激情飞扬之感水龙吟·登建康赏心亭是辛弃疾人生体验的生动写照楚天千里清秋水随天去秋无际遥岑远目献愁供恨玉簪螺髻落日楼头断鸿声里江南游子把吴钩看了栏杆拍遍无人会登临意清秋时节词人登高遥望北方故土触景伤情满目凄然晚秋的落日、失群的孤雁、残破的山河、危殆的国势飘零的身世和孤寂的心境交织在一起英雄无用武之地的悲哀光阴虚度壮志未酬慨叹种种愁绪无法排遣只能借拍遍栏杆来发泄徒有雄心壮志而无处施展的激愤现实与理想的矛盾所引发的情感波澜与知音难觅的悲凉交融酝酿出强烈的精神震撼力因此抒发英雄失路报国无门的极度愤慨和悲伤就成为辛词的重要内容选文有改动8.请根据文章内容为本文拟一个题目不超过11个字3分9.请指出本文的中心论点4分10.仔细阅读第⑤段说说超功利境界和功利境界的具体内容4分11.第⑦段主要运用了哪种论证方法有什么作用5分12.破阵子一词中作者运用虚实结合的手法来表达英雄失路报国无门的极度愤慨和悲伤请结合这首词作简要分析6分醉里挑灯看剑梦回吹角连营八百里分麾下炙五十弦翻塞外声沙场秋点兵马作的卢飞快弓如霹雳弦惊了却君王天下事赢得生前身后名可怜白发生!
阅读下面文章完成问题15分学习幸福①让人生一定要幸福②第一要用超越平常的心来看世界人大概有三个层次物质跟欲望的满足文明跟文化艺术的层次精神的zōng jiāo 的完全超越物质生活意义的层次境界越高视野越宽困难就越小也就会越来越感觉幸福③第二要有一颗平常的心平常不平凡单纯不简单平常心是很难达到的一种境界我30岁时已经得到了台湾文学讲坛所有的奖项大家都觉得我是一个成功的人只有我知道自己并没有得到幸福为了觉悟我辞掉了所有工作到山区去住一天我到山下去采购我在一个水果摊旁边突然有人跑过来对我说请问这个水果多少钱我很气我这么有气质你居然说我是卖水果的我又跑到卖肉的地方有人跑过来问我说老板猪肉多少钱一斤这次经历给了我很好的启发你跟所有人是一样的但是内在是不一样的幸福的感觉决定你的内心在红尘中有独处的心在独处的时候要有红尘的怀抱这样你才可以时时用一颗平常心来看世界④第三要有欢喜的心理其中两个方法一是快乐活在当下一是尽心即是完美有一位弟子问师傅你怎么修行师傅说很简单就是吃饭的时候吃饭睡觉的时候睡觉有一位老先生说他要找一位最完美的女子结婚结果60年过去了仍在寻找他说30岁时曾找到一个但是对方说自己也要找最完美的男人!其实发现人生的不完美才是快乐最完美的境界是不存的只有你尽力就好了尽力之后就可以无恨无憾无悔⑤第四要有柔和心柔和心透过慈悲心而来通过爱己而来小时候我喜欢读伟人传记发现一个真理伟人都喜欢散步散步可以养成一种从容的态度因为从容你可以发现自己的价值因为尊重你会发现多元的价值⑥法国印象派画家雷诺阿快80岁仍在画画他得了严重的风湿性关节炎一动就很痛最后用两个木板把手绑住还在画家人不理解他就对家人说痛苦会过去但是美好会留下来生命的痛苦考验都是台阶是我们走向智慧的营养只要我们有这样的信心就会不断走向幸福7作者认为学习幸福需要做到哪几点4分8整体感知全文试给第①段横线处填补合适的语句10个字以内2分9文章第③④两段主要运用了那种论证方法结合具体语段分别说明3分10文章结尾写法国画家雷诺阿快80岁仍带病坚持画画旨在阐述什么2分11从上文可知作者林清玄倡导的幸福观的核心要义是什么联系实际谈谈你读了文章后的感受4分
阅读下面的文字完成20—22题共8分①儒家经典论语开篇名句学而时习之不亦说乎告诉我们学习的快乐在于学也在于习这里的习是练习实践运用的意思②③习可以满足人们对新鲜事物的好奇心使人乐而忘返在习的过程中可见的不可见的可测的不可测的自然万物都能让人感到新奇惊奇奇妙进而引发探求的兴趣在习的过程中会遇到许多先人未曾解决的问题这些新情况新问题就有可能激发新思路取得新成果这些使人不由得生出实践无限好探索真奇妙的快乐④习在人们追求真理的过程中满足了人们探索真理掌握真理的渴望给人们带来了无穷的快乐正如古语所说纸上得来终觉浅绝知此事要躬行要掌握真理就离不开实践人们只有通过反复练习不断实践才能真正掌握有关的知识与技能使书本知识转化为自己的智慧使别人的经验或教训变为自己的财富相反如果只学不习即便皓首穷经很可能也只是一个书奴无法做到学以致用也就无法体会探索与掌握真理的乐趣了⑤习使人们体验到运用知识成功地解决实际问题所带来的喜悦我国杂交水稻之父袁隆平几十年如一日始终活跃在农业科技实验的第一线有人认为农业科技实验很苦袁隆平则认为苦中有乐乐在有希望会出好品种他的实验成果为解决中国甚至世界的粮食问题做出了重大贡献毫无疑问只有通过习人们才能解决实际问题才能一步步攀上事业的高峰体验一览众山小的喜悦与豪迈20.阅读全文请从【甲】【乙】【丙】中选择恰当的一项填入第②段的横线处只填序号2分【甲】怎样做到习呢【乙】学与习的关系是什么呢【丙】习为什么能给人带来快乐呢答21.简要分析第④段的论证过程4分答22.第⑤段中举袁隆平例子有什么作用2分答
幸福没有榜样①有时我们总是感到自己的生活不够幸福不如人家的日子过得那样滋润甜美还常常拿别人家的幸福作榜样去寻找自己的幸福榜样的力量是无穷的可是到头来我们会发现唯独这人追人寻人见人爱的幸福没有榜样常常是求而不得甚至徒生烦恼②幸福是什么?现代汉语词典给出的答案是使人心情舒畅的境遇和生活但是同样的境遇和生活不同人却有不同的感觉乞丐得到一顿饱饭心情会很舒畅感到幸福的降临不说一顿饱饭就是一桌山珍海味在大款大腕那里大概也激不起一点快乐的心情吧作家史铁生的境遇很让我们同情他不幸患有尿毒症但他说生病的经验是一步步懂得满足发烧了才知道不发烧的日子多么清爽并说终于醒悟其实每时每刻我们都是幸运的我们身体还算健康的人能体验到不发烧也是一种幸福吗?会把幸福的底线放得这样低吗?③其实词典给出的幸福答案是不大准确的即使同一境遇人们对幸福的理解也是千差万别的生活在大体相似的环境里一百个人眼中的幸福观或许还不止一百呢有时同一个人不同的时期就有不同的幸福观幸福观的模糊对幸福理解的个性化这大概也告诉我们幸福没有模式幸福没有榜样④幸福没有榜样梁实秋也这样说幸福与快乐是在心里不假外求求即往往不得一位远房的侄女日子本来过得很快活一次同学聚会看一位当处长的同学居有豪宅出有宝马很是羡慕人家的幸福生活抱怨自己的男人只会教书不会捞钱原有的快乐也因寻找幸福的榜样而逃之夭夭⑤还有我们眼中的别人的幸福有时并不是那么一回事我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福常常认为有权势有财富有显赫的名声有骄人的业绩就会有幸福有舒心的日子其实幸福有时恰恰与权势与财富离得很远与名声与业绩也并不怎么亲近侄女那个同学近日婚外恋闹得沸沸扬扬幸福显然并不在她家孟德斯鸠好像说过这样一句话如果你仅仅希冀幸福这不难做到但期望像别人那样幸福这总是难以做到因为我们认为别人会比实际更幸福幸福的家庭都是一样的然而每个人对幸福的感悟又各有各的不同这大概与人们的不同追求有关勇敢的人追求刺激冒着生命危险或是攀登高山或是漂游湍流感到是种幸福沉静的人喜欢安闲甘愿生活寂寞或是一部庄子或是一首古曲也会心中溢满快乐伟大的哲学家康德把人生的追求归结为我是谁?我要干什么?我能干什么?我如何去干?幸福大概就是对这些问题的回答能行风行风能行雨行雨能运筹帷幄可当经理有一身力气蹬起三轮车也有歌声相伴幸福其实只是一种感觉自己做了自己能做的事感到活着是多么有意思人生是多么美好你感觉到了你便拥有幸福这和他人的评论毫不相干⑥幸福完全在于自己自己有个真实的人生对自己的人生尽力了负责了对得起社会对得起家人就是充实的人生快乐的人生心存快乐就是幸福⑦幸福在自己的心中幸福没有榜样也无需榜样20文章告诉我们幸福没有榜样其中榜样的意思是______________2分21幸福的对立面就是不幸根据你平时的积累请你为幸福的家庭都是一样的这句话写出相对的下一句2分幸福的家庭都是一样的___________________22文中所说的幸福观不一致的原因有哪些2分23文章第②自然段主要运用的是论证方法其作用是_____________请从文中再找一例予以说明4分24本文的中心论点是2分A.幸福没有榜样B.幸福是一种感觉体会C.幸福是模糊的D.幸福属于自己
一林书豪的梦想可以复制庞自立①林书豪是谁②如果十几天之前问这个问题除了篮球迷恐怕没几个人知道而如今这个刚刚加入NBA美国职业篮球联赛两年拿着最低工资的临时工却带领状态低迷的纽约尼克斯队连创佳绩登上时代杂志封面成了风靡一时的明星而他的华裔身份更让其在海峡两岸成了家喻户晓的人物③有人说林书豪的成功为华裔乃至亚洲人正名表明除了姚明这样的大个子普通黄种人也可以在强手如云的篮球世界取得一席之地④有人说林书豪的成功更多得益于他是一个美国人的确他的中文不流利他的怀才不遇备遭岐视抓住机遇一飞冲天的个人经历都太像传统美国英雄主义电影里的情节⑤一千个人眼中有一千个哈姆雷特但是如果我们超出国籍族裔的视野放下这些外部环境的争论去细细探求林书豪的成功之路就会发现出身也好国籍也好都不是最重要的东西⑥他的成功首先得益于自身的努力娴熟的运球精准的投篮都来自极端刻苦的训练即便是在联赛停摆饭碗无着之时他的训练也没有中断而来大陆做活动时他问得最多的是能否解决训练场所条件如何离宾馆多远当那些与他同样的角色沉溺于迷茫焦躁抱怨无所事事的时候林书豪每天都在信心十足的训练体能聚精会神的阅读比赛天分固然重要但是如果没有后天的勤奋一切自然无从谈起⑦个人的成长与家庭也有莫大的关系林书豪的成功还得益于家庭的宽容和开明与一般家长不同林书豪的父母支持他的兴趣爱好允许他做自己最愿意做的事正是有了这样的空间才使他在遭遇逆境时少有来自家庭和亲友的压力能够坚持自己的梦想⑧对还有梦想尽管两年多来他一直不被业内人士看好只能成为二线队员甚至还数次降级两度被开除可他依旧初衷不改不言放弃正如他自己所说不管你喜欢什么都要努力去做做到最好不一定只是篮球而且你要去追逐梦想不要别人告诉你能或者不能这是一个非常朴素的道理也许我们不能复制林书豪的成功但是他的努力他的梦想却是每个人都可以复制的如果说林书豪能够吸引华人的关注是与其身份有关的话那么为数众多的非华裔也对其疯狂追捧则是从他身上看到了个人价值得以实现的可能性这是一种超越国籍族裔的朴素情感和价值认同⑨而对于当下的中国林书豪的成功则更显意味深长它不应仅仅是篮球界的狂欢而更应是教育界乃至全社会的镜鉴--如何能够让年轻人更加自由和快乐地成长又如何能够让他们坚持梦想通过自身努力在社会中取得一席之地这是我们这个时代应该思考的问题——选自人民日报2012年2月23日17.本文①一⑤段提出了一个什么论述话题是怎样引出这个话题的3分18.指出第⑥段和第⑧段分别运用的论证方法并分析其作用4分19.请说明第⑨段中加点的文字不能删去的理由3分
关掉你的浏览器①有个20出头的记者来采访我我跟她聊了一个多小时发现她并不知道该怎样采访她的脑子是乱的这个记者告诉我她经常上网看别人怎样采访怕自己被淘汰我告诉她以后不要总是上网浏览去看书吧五年后你或许就能成一个名记者了②我不建议中学生上豆瓣这样的传播知识的网站我不喜欢被太多种类的知识骚扰我只喜欢了解我想知道的知识互联网对我这个年纪的人来说有些信息是有用的A.但对中学生这个年纪的人来说是碎片没有任何用处就像那个记者一样③现在接受知识的方式与过去有些不一样了那时接受知识有限所以才有很大的想像空间才有更多的时间去消化现在所有人对互联网带来的知识共享津津乐道对于一个有判断力的成年人来说的确方便了许多但是对于一个中学生来说弊多利少互联网上只会告诉你答案不会告诉你产生这个答案的过程它会让你慢慢丧失思考能力你想变成那样的人吗④知识共享要有可以接受知识能力的前提如果你对文艺感兴趣别去看那些影评乐评书评等各类评论我就是写书评的我写出来自己很爽别人看了只知道我是评论了不知道我是为什么评论的真正的体验要靠你自己这些评论看似有帮助实际上却是在绑架你的判断力看那些所谓的文艺评论跟吃别人嚼了一遍吐在你嘴里的馍的感觉是一样的——多恶心啊我知道吃第五个馒头饱了是什么滋味你直接吃第五个馒头能有饱的感觉吗即使有了也是假饱时间长了你就会营养不良甚至饿死的⑤如果你想真正掌握一些知识并且通过这些知识让你更加明白清楚那你就关掉你的浏览器有时间去看看书不要看我这个岁数包括我以下的人写的书因为他们不比你高明多少去看那些比你大五十岁以上的人写的书吧另外B.千万不要让别人推荐你看什么书因为你不是他按照你的兴趣去买书别看封面腰封上那些推荐语很多人自己都没有看过这本书就不负责任地加以推荐⑥珍爱你的青春关掉你那个破浏览器1概括第二段的内容2认真阅读关掉你的浏览器这篇文章找出本文的中心论点3第①段中的事实论据各有什么作用请结合文章作简要说明
给最爱的他们安全感沈奇岚①每个孩子都被父母指责过不懂事那句都是为了你好听过千遍万遍知道知道我都知道也答了千遍万遍为什么这样的事情一直在发生②我们的父母有个有趣的标准听话的就是好孩子不听话的就是坏孩子换言之就是停留在父母框架里的就是父母喜欢的孩子任何突破框架的企图都是叛逆不听话不懂事甚至不孝顺③你想自己做决定想过自己的人生但是在父母的框架里你常常碰壁他们希望你留在那个框架里面因为他们怕你出去了会不安全④当我们还是小孩子的时候父母的框架都是保护性的不要和陌生人说话饭前要洗手听老师的话等等那是他们的人生经验他们用自己对世界的认识来为我们筑起保护墙但是任何框架都可能陷入一种惯性他们习惯了这种保护你的方式却还没有习惯你已经长大世界已经发生巨大的变化你想要空间不得不和这个框架发生冲突你没办法责怪他们他们的框架都是出于爱你在他们的框架之内他们才觉得你是安全的他们才有安全感⑤很多年以后你会发现父母对我们人生的横加干涉无非是怕我们做了糟糕的选择——他们心里没有安全感对框架之外的世界没有信心⑥如果你希望父母尊重你的选择你必须要给他们安全感——你能对自己的选择负责可以从小事做起甚至从妥协做起独立从来不是别人给的而是自己用脚踏实地的行为挣来的让父母有安全感有两条路一条是最方便的听话之路父母要求你做什么就做什么这条路在你长大之后会越来越难走你会分不清楚他们想要什么和你想要什么⑦一条就是有些难度的独立之路你要比他们更强大这句话的意思不是你要通过压倒他们来达到强大而是你要通过理解他们和保护他们变得更强大强大到他们能够意识到你能照顾好自己了甚至能照顾他们了不要等他们老了你才觉得该照顾他们了说到这里你会不会笑——给父母安全感⑧真的试试从这个角度去理解你们的关系就会明白许多的冲突并不是他们不尊重你而是他们没有安全感他们不知道你已经长大他们的横加干涉可能是一种过度的担心是一种婉转但是失败的爱的表达⑨坦白地说期待父母因为你而有所改变恐怕是种奢望所以你要更努力试着去理解自己的父母理解他们的怕与爱理解他们的局限他们的爱好他们的愿望⑩其实当父母是世间最辛苦的工作为了保护他们的孩子哪怕自己碰得鼻青脸肿也要努力强大他们为你提供了那么长久的爱和安全感现在轮到你了长大吧!21.本文的中心论点是什么2分___________________________________________________________________________22.本文所说的父母框架是指什么2分____________________________________________________________________________23.第②段画线句子主要运用了什么论证方法有何作用3分_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________24.作者认为要给父母以安全感必须理解他们我们应该怎样理解父母呢请用文中的原话回答3分_________________________________________________________________________________________________________________________________________________25.文章说让父母有安全感有两条路可走你赞成走哪条路说说你的理由3分___________________________________________________________________________
四阅读下面语段回答35—39题请用0.5mm的黑色签字笔将正确答案写在答题卡指定位置上共18分①古时候有个富人要出远门出发前他叫来三个仆人分别给了他们500两白银让他们自行支配富人走后其中两个人用这些钱进行投资经营第三个人却把白银保存起来后来富人成了皇帝他找来三个仆人询问500两白银的支配情况第一个仆人在原有基础上又挣了500两白银皇帝说做得好!你已证明了自己的才能我任命你为知府第二个人也使其财富增加200两于是被任命为知县而第三个仆人当他把那原有的500两白银呈现给皇帝时皇帝将他赶了出去②这个故事必将带给我们深刻的思考只有努力创造机遇才有机会获得更大成功③我们很多人都在抱怨自己没有足够的机遇让生活得到改善确实我们无法决定自己收获多少但可以决定自己去付出多少到底是满足自己目前所拥有的现状还是通过自己的行动让它生长翻倍也同样取决于你自己④争取机遇过程的本身就是对风险的挑战当我们开始做一件事情时通常都不知道结果怎样我们一些人在工作中怕犯错误尽量避免自己作决定更愿意服从命令导致工作缺乏创意失去了机遇没有冒险就没有机遇在当今社会大的突破往往是建立在合作的基础之上史蒂芬·莱因史密斯博士是研究领导学的前沿专家他认为在今天这个纷繁复杂的世界任何一项工程都需要汇集集体智慧和创造力共同去发现答案的商业上的成功通常不是墨守成规而是靠集体智慧的创新来实现的这就需要一个能找出答案的团队⑤利乐包是一个生产牛奶果汁等液体包装盒的大公司其2010年的收益接近100亿欧元1943年当一个年轻的瑞典科学家看着妻子把肉灌入肠衣的时候不禁这样想是否可以发明一个系统将所有液体用纸盒包装起来他是一个有增值500两白银点子的科学家但他不是投资商他的同伴——化学家沃伦伯格工程师哲朗德销售经理托鲁德在长期的反复试验与失败后将这个点子转化成了适应市场的产品有了好点子再有一批去做去行动的人利乐包终于在全球取得成功⑥很多人认为成功需要天赋更需要有好的机遇其实不然许多人的机遇是经过努力奋斗而获得梅兰芳挑战自我练就了流动如水的双眼终成著名京剧大师袁隆平敢于创新培育了饱满如珠的水稻终成杂交水稻之父⑦在机遇与挑战并存的今天我们应该抓住人生的每一个出发点把握住每时每刻创造一个充实的自我怀着火热的激情和成功的喜悦走过漫漫人生路尽情地拥抱生活从而寻到生命的乐趣和意义原文有改动35.请找出本文的中心论点写在答题卡上3分36.请在选文第⑥段结尾画横线处仿写一个句子写在答题卡上3分37.简要分析本文的论证思路4分38.选文⑤段主要运用了哪种论证方法有什么作用4分39.你最想拥有的机遇是什么结合本文谈谈你怎样才能获得这个机遇4分
阅读精彩完成18—20题共8分精彩①精彩是我特别喜欢但又十分吝惜地使用的一个词因为在我看来精彩是人生的最高境界是不会轻易达到的②什么是精彩精彩就是优美出色明星奉献给观众的精彩节目歌声绕梁三日表演出神入化运动员奉献大家的精彩比赛龙争虎斗惊心动魄老师的精彩一课深入浅出引人入胜作家的精彩文章字字珠玑洛阳纸贵科学家的精彩科研成果厨师的精彩烹调技巧官员的精彩领导艺术等等不一而足倘若再具体一点说精彩就是陈胜王侯将相宁有种乎的宣言精彩就是马丁·路德·金我有一个梦的演讲精彩就是刘翔在奥运会上率先撞线的那一瞬精彩就是飞人乔丹投篮时那美丽的弧线③精彩的反义词是平庸一个得过且过没有创意的商人一个当一天和尚撞一天钟的工人一个无心向学60分万岁的学生一个满足于跑龙套当配角糊弄观众的演员一个只会模仿别人重复自己的作家一个不求有功但求无过的官员一个墨守成规不敢越雷池半步的科研人员虽然也能混得不错也可养家糊口但永远与精彩无缘④精彩最需付出演员就在台上精彩那么一阵子不知需要多少年的勤学苦练即所谓台上一分钟台下十年功运动员在赛场上那精彩的一跳一跑一掷背后则是无数次的挥汗如雨苦练不辍曹雪芹为了红楼梦的精彩不仅是披阅十载增删五次也不仅是满径蓬蒿老不华举家食粥酒常赊最后竟然书未成芹为泪尽而逝这就好比传说中的荆棘鸟它一生只唱一次但那歌声如同天籁比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听使云雀和夜莺都黯然失色但为了这一次的短暂精彩它不仅付出了一生的努力和心血而且它将曲终而命竭⑤精彩当趁年少虽说只要你想精彩什么时候都不晚【甲】青年人的精彩大红大紫锋芒毕露像赤壁之畔的周郎谈笑间樯橹灰飞烟灭如滕王阁前的王勃技压群雄文盖四座落笔惊风雨诗成泣鬼神老年人的精彩不动声色沉稳自信如曹操老骥伏枥志在千里像庾信凌云健笔意纵横不过还得讲句实话精彩要趁早【乙】⑥人这一辈子不论干什么总得精彩他几回或建功立业或著书立说或德昭天下不仅自己有成就感也让众人喝彩什么时候想起来都觉得很自豪没白来这世界上走一回人生难得几精彩此时不精彩更待何时18.全文围绕精彩一词展开请简要写出全文的论证思路4分开篇提出①接着从正反两方面揭示了②然后进一步论述了③和④最后发出号召趁着年轻人生应多一些精彩19.作者在文中讲述了荆棘鸟的故事请分析其作用2分答20.请根据第⑤段的内容将下面的两句话分别填入文中【甲】【乙】处只填序号2分①因为精彩更需要强健的身体敏捷的思路充沛的精力大胆的创新精神而这些大都是青年人的专利②因为不同年龄的人各有各的精彩【甲】处应填【乙】处应填
议论文阅读8分匠人与大师①在社会上常听到叫某人为大师有时是尊敬有时是吹捧又常常听到不满于某件作品说有匠气匠人与大师到底有何区别②匠人在重复大师在创造一个匠人比如木匠他总在重复做着一种式样的家具高下之分只在他的熟练程度和技术精度比如一般木匠每天做一把椅子好木匠一天做三把五把再加上刨面更光合缝更严等等但就算一天做到100把也还是一个木匠大师则绝不重复他设计了一种家具下一个肯定又是一个新样子判断他的高下是有没有突破和创新匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多更快更绝大师则早就不稀罕这玩意而在不断构思新东西③匠人在实践层面大师在理论层面匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富但还没从经验上升到理论虽然这些经验体现和验证了规律但还不是规律本身大师则站在理论的层面上靠规律运作面对一片瓜地匠人忙着一个一个去摘瓜大师只提起一根瓜藤面对一大堆数字匠人满头大汗一道接一道地去算大师只需轻轻给出一个公式匠人常自恃一技自炫于一艺偶有一得守之为本大师视鲜花掌声为过眼烟云进取不竭心犹难宁居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具但是接着她又得了一个诺贝尔奖④匠人较单一大师善综合我们常说一技之长一招鲜吃遍天这是指匠人大师则不靠这他纵横捭阖运筹帷幄触类旁通举一反三因为凡创新创造都是在引进吸收对比杂交重构等大综合之后才出现的当匠人靠一技之长享一得之利拿人一把压人一筹时大师则把这一技收来只作恒河一沙再佐以砖瓦土石泥起一座高楼牛顿爱因斯坦成为物理大师并不只因物理还有更重要的数学哲学等一个画家当他成为绘画大师时他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画而是音乐文学科学政治哲学等而成为一个社会科学方面的大师要求就更高马克思恩格斯是一部他们那个时代的百科全书__则是当时中国政治军事文学的宝典⑤这就是大师与匠人的区别研究这个区别毫无贬损匠人之意大师是辉煌的里程碑匠人是可贵的铺路石世界是五光十色的需要大师也需要匠人正如需要将军也需要士兵但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵将军总是在优秀的士兵中成长起来的当他不满足于打枪投弹的重复而由单一到综合由经验到理性有了战役战略的水平时他就成了将军鲁班最初也是一名普通木匠当他在技术层面已经纯熟不满足于斧锯的重复而进军建筑设计构造原理时就成了建筑大师虽然从匠人而成为大师的总是少数但这种进取精神是人类进步社会发展的动力⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平但至少在思想方法上要循大师的思路比如力求创新不要重复不要窃喜于小巧小技沾沾自喜对事物要有识别有目标有追求力虽不逮心向往之在个人有了这样一种心理就会有所上进在民族有了这样一个素质就会生机勃勃在社会有了这样一个氛围就是一个创新的社会20.统观全文匠人与大师的区别主要表现在哪几个方面3分21.怎样理解第⑤段划线句大师是辉煌的里程碑匠人是可贵的铺路石2分22简要分析第④段的论证过程3分七议论文阅读8分
感伤是一种情怀田德政秋天就是这样蛮横用湖南话叫霸蛮你不想让她来她来是突兀地到来甚至不给你一点先兆先是夏天的炎热马上就变成秋天的凉爽了按说秋天是个比较惬意的季节气候宜人也象征着收获但随着年龄的增长我对秋天有一种莫名其妙的恐慌一感觉到秋天的凉意就好像提前感觉到一年终结似的感觉到一段生命将无法重来所发生的一切都将成为过往就有一种无尽的感伤袭上心头免不了一番感慨小时候读柳宗元的江雪读不出什么名堂现在才觉得那是一种怎样的感伤啊!你看啊千山鸟飞绝所有的小路上都没有了人的踪影只剩下一个披着蓑衣戴着斗笠的老头在白茫茫的雪中垂钓那是怎样的一种孤独啊!又是怎么的一种感伤啊!如果我们遇到这种环境只能用感伤得痛不欲生欲哭无泪来形容了柳宗元就是高明把这种感伤的情怀用那么形象的四句表达出来了如果感伤仅仅局限于自我的忧伤那是很没出息的只有当感伤伤及众人那种感伤才有了品味我们许多先人都是擅长用自己的感伤来传染别人的杜甫八月秋高风怒号卷我屋上三重茅这是自己遇到感伤的事如果你对人就叫苦不迭地说我的茅草又被秋风吹破了估计别人最多安慰你几句当你看到风吹破了自己的房子想到天下没有房子住的人是很多的并幻想安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜这就不仅仅是自己的感伤了而是天下所有寒士的感伤大家就会和你一起落泪天啊谁能有这样的胸襟呢小肚鸡肠的人只会沉浸在自己的悲伤中哪里还操得了这么多的心所以天下没有房主的人千千万万只有杜甫让普天下的人记住了感伤往往成就了人类的文化艺术不论是唐诗还是宋词出现频率最多的是愁离别空恨断肠那堪憔悴这些字眼南唐后主李煜的问君能有几多愁恰似一江春水向东流不就意味着无穷无尽的悲愁吗愁思如春水般__恣肆奔放倾泻又如春水之不舍昼夜常流不断无穷无尽女词人李清照的物是人非事事休欲语泪先流那又是多少人内心的写照呢恐怕无以计数这些作品中正是这种淡淡的感伤让你心酸让你惆怅让你欲哭无泪欲说无言感伤是一种经常与深沉品味相伴的艺术营养西方画家梵高无疑是一个孤独的人他在请困潦倒中向自然和太阳挑战却不被理解最终饮弹自尽每当看到他的画作我们仿佛能听到他笔下那个垂着干枯乳房的弃妇的抽泣我曾在朋友的极力推荐下阅读了川端康成的一些小说川端在他的代表作雪国中所描写的人物的种种悲哀通过这种悲哀的余情化来探讨人生的感伤日本文学本身就有一种描写感伤之美的传统川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的高明的文学艺术家往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中以达到煽情的目的上学的时候我把杞人忧天中的杞人当做傻瓜现在看来这人真是忧得有品位有档次中国人时常有这样一句口头禅天塌下来有高个顶着那意思就是天塌了也不用忧你也不忧我也不优或许真的有一天天塌了大家都完蛋了这个杞人能忧别人所不能忧是一种博大无边的感伤这种感伤好像是所有先天下之忧的人所共有的素质可惜的是这样的人太少了如果人人都有这种感伤的情怀人人都悲天悯人社会造就和谐起来了大同之道早就实现了于是我发现自己是缺乏感伤情愫的因为像我这样的凡人只能悲伤着自己的悲伤幸福着自己的幸福多的是对生活的抱怨少的是对人生深邃的思考多的是小情绪小哀愁少的是大悲悯大苦闷多的是凄婉惆怅顾影自怜少的是推己及人由此及彼的胸襟当我看到秋天的来临感慨的只有自己命运的无奈除此之外再没有更多的余韵正因为如此我深深地认识到感伤并非弱不禁风的感慨感伤是一种有品位的情怀是伟大的人类的情感19.文章的中心论点是什么作者是怎样提出这一论点的4分20.作者怎样看待杜甫的感伤对杞人的忧作者有什么独特的理解4分21.文章在论及感伤的文化艺术汇总的作用时列举了词绘画小说等作品这些作品汇总的感伤是如何感染读者的请简要概括3分22.根据文章结尾段填空2分真正的感伤是_________________________________________________________________________________________________________________________________
①美德自古以来就被人们所赞赏所推崇惟贤惟德能服于人这是刘备离世之前留给后人的一句遗训汉代科学家张衡把德之不崇视作人生最大的不幸古希腊一位哲学家则把知识与美德相提并论认为知识是人生的第一个太阳而美德则是人生的第二个太阳只有两个太阳同时升起才能铸就辉煌的人生另一位哲人还说世上唯有两样东西最能震撼人的心灵——内心崇高的道德法则头顶上灿烂的星空②翻开中国文学史赞赏美德的诗句词文更是比比皆是屈原的橘颂热情歌颂了橘树深固难徙受命不迁苏世独立淑离不淫的美德而他自己就是这种美德的化身宋人周敦颐作爱莲说一文用生动的语言褒扬了莲花的美德出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉文天祥用人生自古谁无死留取丹心照汗青的铮铮呐喊表达了仁人志士为国而死的崇高品德陈毅元帅则用大雪压青松青松挺且直要知松高洁待到雪化时的豪迈诗句表达了对青松美德的赞颂由衷钦佩之情溢于言表这些都说明伟人志士是多么渴慕珍惜做人的美德③人是物质的也是精神的人并不是单纯依赖于物质存在的动物那只是活着人还必须依靠精神来生存两者的有机结合才可称之为生活只有拥有崇高理想和道德的人才能使精神有一种高尚感心灵有一种净化感灵魂有一种安详感身心有一种健康感才能将自己带入精神上的超越境界正确地看待和把握自我从而使人生丰富博大起来④一个善于用高尚道德塑造自我的人他不但在自觉的身体力行中使自己的人格日臻完善使自己人生的太阳光彩照人而且对他人也会产生深远的影响__用他平凡而伟大的精神教育了几代人从而成为我们共同的道德楷模焦裕禄孔繁森郑培民牛玉儒等先进典型把中华民族的传统美德注入到领导干部的官德之中以催人泪下的行动光大了__人的光辉形象使自己的英名在人们的赞颂中不朽这些都印证了莎士比亚的一句话生命短促只有美德能将它传到辽远的后世⑤我们中华民族以礼仪之邦著称于世传统美德世代相传渗透到社会生活人际关系的方方面面____所倡导的以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观是对中华传统美德的继承和发展以之来规范人们的行为必将极大地提高全体公民的道德素质促进人的全面发展从而使我们的社会变得更加美好⑥一位哲人曾这样说一个人的价值和力量不是在他的财产地位或外在关系而是在他本身之内在他自己的品格之中在社会转型时期的今天一切都在变化之中而我们的道德良心却不能泯灭荣与耻的认知却不能模糊让崇高的道德在我们的内心牢牢扎根让我们在抬头仰望星空时心中无愧对原文有改动18.阅读选文将下面三个短句分别填入③④⑤段的横线处只填字母序号3分A.美德可以惠人B.美德可以美化社会C.美德可以润身答③段填④段填⑤段填19.选文①段和②段的论据各侧重阐明什么2分答20.作者向读者提出了怎样的希望2分答
阅读平视完成12—14题共11分平视①站稳脚跟挺直胸膛面朝前方调好焦距让我们的目光平视颐指气使的喝令不能让你弯腰惠予弱者的善举不会让你倨傲面对世界面对他人面对自己我们要平视!②面对权贵富翁名人如果我们仰起脸眯着眼媚笑着等待垂青等待恩赐等待布施那是仰视仰视是形象的贬损是尊严的丧失是灵魂的削价③面对弱者贫民凡夫如果我们虎起脸瞪着眼哂笑着或对其不屑一顾或对其呼来喝去或对其任意裁决那是俯视俯视是缺乏自知的嚣张跋扈是丧失理性的恣意妄为是践踏尊严的恃强凌弱④因此我们要平视!⑤平视是不带色彩的客观是无视功利的公正是抛却杂念的单纯平视是一面没有弧形的镜子是一片没有污染的竹林文学家萧伯纳一次到苏联访问在街头遇见一位小姑娘就和她一起玩耍离别时萧伯纳对小姑娘说回去告诉你妈妈今天和你一起玩的是世界著名的文学家萧伯纳不料那位小姑娘学着他的语气说道你也回去告诉你妈妈今天和你一起玩的是苏联著名的小姑娘卡嘉小姑娘单纯的世界里没有身份的尊卑地位的高下于是她很轻松地做到了平视⑥每个人生下来都是平等的只是由于后天的发展不同才造成了差异但是这些差异不能成为不平等待人的理由已故美国总统林肯有一次外出路边一个衣衫破旧的黑人老乞丐对其行鞠躬礼林肯一丝不苟地脱帽向其回礼随员对总统的举止表示不解林肯说即使是一个乞丐我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人歧视别人不仅不能抬高自己反而会降低自己的人格即使身居高位名噪一时仍然不可忘记平视⑦但做到平视并不容易它需要心的端庄与正直需要情的纯洁与高尚需要识的广博与深邃需要度的准确与合理⑧面对世界我们要平视国与国之间平等看待才会有一个和平的世界面对他人我们要平视人与人之间平等看待才能创造一个和谐与幸福的环境面对自我我们要平视只有不自卑不自鄙不自亢不自傲才能保持心理的健康与平衡12.请写出本文的中心论点3分▲13.第⑤段画线部分运用了哪两种论证方法?证明了什么道理?4分▲14.怎样才能做到平视?4分▲
有时我们需要将脚步放慢一点①几乎所有的人都察觉到这个世界的节拍越来越快了不停奔走的现代人已经收不拢脚步这个世界早就变成了一个匆匆赶路的意象②快有快的好处快速发展的高科技快速更新的各种信息宽带网的口号是极速世界据说现今人们每天的信息量相当于古人一年的所见所闻——这不是多活出几辈子了吗③然而人们很快又发现一味的加快速度显然是不行的到处是快餐以及快餐式的旅游快餐式的阅读快餐式的家庭生活还有那快餐式的心情!草草地掠过生活往往会把细节当做累赘抛掉生活便仅仅剩下了梗概④有时我们确实需要将脚步放慢一点⑤将脚步放慢一点我们才能尽情领略大自然之美现代人旅行从海南岛到哈尔滨波音757只要几个小时旅行感都还来不及出现旅客已经从夏季飞进了冬季可是呼啸的飞行既看不清长江也看不清泰山古人骑一头毛驴上路歇歇停停地走了三个月他们不在乎哪一天抵达目的地但他们说得出哪里草长马肥哪里风高雪厚小桥流水黄土高坡只有一程一程地慢慢走过人们才可能真正认识江山否则我们只不过认识一张地图罢了⑥将脚步放慢一点我们才能潜心阅读品尝文学经典的醇香忙忙碌碌的现代人在滚滚红尘中离心清自得诗书味的境界越来越远了然而阅读就像与一位慢条斯理的智者交谈是急躁不得的读一本巨著是如此读一篇美文一首好诗亦是如此不细细品味你如何能读出煮酒论英雄的那份豪情与智慧不跟随陶渊明一路寻觅你如何到达宁静优美的世外桃源不让心灵带着想像的翅膀翱翔你如何领略得到春风又绿江南岸的诗韵⑦将脚步放慢一点我们才能听到别人的心声和自我灵魂的独白没有人会把自己的内心世界完全暴露给别人也没有人能够不让自己的愿望从言语中流露出来因此与他人沟通的最好方式就是倾听然而倾听是需要一种定力的高山流水逢知音琴师伯牙与樵夫钟子期演绎了千古知音情倘若钟子期当时步履匆匆就不可能听清楚更谈不上欣赏伯牙弹奏的高山流水了心浮气躁的人既无暇听清别人的心声也很难静心聆听自我灵魂的独白孙子曰知彼知己百战不殆其实知彼难知己更难因此我们不妨将脚步放慢一点多多聆听心灵的激情呼唤或喃喃低语⑧亲爱的朋友处在争先恐后的浮嚣尘世里我们不要只顾手忙脚乱地往前飞奔水流心不竞有时将脚步放慢一点温习另一个久违的世界我们会渐渐地平静甚至大彻大悟1通读全文后请结合文章内容谈谈作者具体是从哪几方面告诉我们有时我们需要将脚步放慢一点的2认真阅读有时我们需要将脚步放慢一点这篇文章找出本文的中心论点3第七段所要论述的问题是什么4第③段提及快餐式的阅读请联系文章内容和生活体验用自己的话解释一下什么叫做快餐式的阅读5细读第⑦段具体说说作者引用高山流水的典故有何作用6本文作者认为一味的加快速度显然是不行的有时我们确实需要将脚步放慢一点但也有人认为现代社会飞速发展慢就意味着会被时代抛弃快才是制胜的法宝你是怎样看待快与慢的请结合文章内容和生活感悟具体谈谈
做一只生命的候鸟①在大自然中每当严酷的冬季来临不在少数的动物像狗熊一样吃饱喝足长一身脂肪便躲进洞穴不声不响地睡上一个冬天最困难的时期它们就这么轻松地熬过去了而候鸟却要成群结队地远走高飞到另一个更适宜生存的地方过冬②这是两种不同的生存智慧前者立足忍耐相信时间能改变一切后者却勇于闯荡以空间的变化来达到目的反思一下我们人类这种所谓的高级动物富余的是狗熊式的生存哲学缺乏的恰恰正是那种万里迁徙不畏艰难的候鸟精神③专门研究穷人的哲学的一位先生说如果一个人一生能坚守一个行业一个地方相信也会有所成就在某个领域成为德高望重之人但是如果他不停地迁徙或许会有更多的机会人生会有更多的风景很难说哪种方式更好两种人会各有所获但现代社会的开放性使每个人都能面临更多机会如果你没有去尝试过你就不知道自己的潜能不知道是否会有更好的前途④常言道树挪死人挪活对候鸟式生存的人来说尽管付出了动荡不安的代价但他们却因此获得了许多发展机遇有了更多成功的希望而我们之中的大多数人往往就是因为对动荡不安的生活方式怀有深深的恐惧才错失了很多发展的机会我们常常忘记自己也有一双翅膀因而便老是在生活的悬崖面前惊恐万状踌躇不前⑤候鸟们总在不停的飞行飞行所以它们生存得很好过得很有意义对人类而言面对悬崖我们何不有一点候鸟的精神下决心对自己大喝一声奋起或许生命由此提升到一个崭新的高度进入一片辽阔的天空20本文的论点是什么21请说说第1段在文中有什么作用22若要给本文补充论据下列名言最恰当的一项是A.机会来的时候像闪电一般短促全靠你不假思索地利用——法巴尔扎克B.你应该寻觅机遇而不能静候它来敲你的房门——美马克斯威尔·马尔兹C.要是遇上有利时机须好好利用但不可损害他人的利益——尼日利亚哈吉·阿布巴尔·伊芒D.谁若是有刹那的胆怯也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵——法大仲马23本文的第3段第4段采用了哪些论证方法请结合文章内容选择其中一种论证方法说说其作用24结合文后链接材料及文中第23自然段所提及的两种生存智慧谈谈你感悟最深的一点4分【材料链接】材料一1985年泉州青阳镇的王氏三兄弟创办了利郎服装厂成了福建市场上的强势品牌然而晋江的服装品牌众多竞争激烈从1997年起利郎服装的市场开始萎缩业绩不断下降仅两年时间利郎彻底沉寂了守是守不住的!王氏兄弟终于意识到利郎失利的根本原因就在于自己的眼光太局限1997年代中期的利郎眼里只有一个福建省可中国是一个广阔市场一个企业如果只是把事业放在家门口做个百步大王又怎么能与真正的强手相抗衡1998年利郎开始实施进军省外市场的战略特许专卖的成功推广利郎在全国市场布子如风成为中国休闲男装的第一品牌材料二六小龄童原名章金莱生于猴王世家曾祖父章庭春艺名活猴章祖父章益生艺名赛活猴父亲章宗义艺名六龄童再加上章金莱一家四代演一个孙悟空几乎是一部中国猴戏的历史六小龄童6岁从父学艺是章氏猴戏的第四代传人了冯骥才曾评价说六小龄童已经成为当代中国猴戏50年内难以逾越的丰碑六小龄童因前后17年1982-1999完成一部世界名著电视剧西游记他成为中国影视界第一位被载入世界吉尼斯记录的人
阅读但丁名言补议完成19-21小题共8分但丁名言补议李旭①走自己的路让人们去说吧!佛罗伦萨诗人但丁这句名言自被马克思引用后备受世人推崇②不过我想凡事都应有个前提但丁首创也好马克思引用也罢大概总是要人们在正确的道路上勇敢坚定地走下去不必理会那些闲言碎语而决非不论对错不管效果地一意孤行如若不信请看一下马克思原文任何的科学批评的意见我都是欢迎的而对于我从来就不让步的所谓舆论的偏见我仍然遵守伟大的佛罗伦萨诗人的格言‘走自己的路让人们去说吧!’③可见马克思是欢迎任何的科学批评的意见的只是对所谓舆论的偏见从不让步然而现在有些人在引用此话的时候往往是断章取义对待别人的批评议论是也罢非也罢一概置之不理动辄拿走自己的路让人们去说吧作挡箭牌譬如有位青年常常自以为是孤傲不合群好心人劝他放下架子谦虚待人他却怪别人不理解他还引用但丁的格言来回敬人家有的人文化水平很低甚至连信也写不通却不好好学习基础知识一心想当作家成天到处投稿一无所成别人劝他从自己的现实情况出发学点实际本领他也听不进去还坚持说走自己的路像这样理解但丁的话不仅曲解了马克思引用格言的本义而且对自己也毫无补益将会在错误的路上越走越远④人尤其是青年人由于阅历不深经验不足做点错事走点弯路在所难免此时就应该迷途知返而非走自己的路马克思在青年时代曾做过绚丽的诗人之梦而且写了大量的诗作打算出版但由于父亲的劝告和出版家的拒绝才作罢这使他认识到自己在诗歌创作方面缺少天赋不适于搞形象思维倒是长于抽象思维从此他把全部精力转移到哲学政治经济学和国家社会问题的研究之中结果做出了惊人的贡献实践证明马克思没有沿着诗歌之路走下去是完全正确的否则即便他写出一百部诗集也未必抵得上一部资本论的价值⑤自己的路只要对别人说得再难听也该坚定不移地走下去反之则应虚心听取别人的正确意见及早改弦易辙决不可固执己见19.对于走自己的路让人们去说吧!这句名言作者的看法是2分20.第②段引用马克思原文的意图是什么2分21.简析第④段的论证过程4分
四阅读跌倒了也要笑一文回答22-25题共8分跌倒了也要笑①日本著名哲学家中江兆民早年留学法国学养厚重著述译著多部人称东方卢梭1901年他54岁时被检出患了咽头癌医生判断最多只能活一年半他在只要有一口气就一定有事可做也可过得愉快的信念支持下开始最后两部著作的写作他最终没有活过一年半但气管被割开枯瘦得像仙鹤一样的他却以超常的毅力完成了日本学术史上里程碑式的著作一年有半读一年有半②跌倒也要笑是苦中作乐的顽强精神是不屈不挠的人生态度具有这样的可贵品质早晚会走出低谷再创辉煌即便壮志未酬也会虽败犹荣虽死犹生从古到今这样的例子不胜枚举③当年曹操兵败赤壁80万大军被扫荡一空身边只有数骑逃亡路上将士都心情沮丧无精打采曹操却谈笑风生似乎是在凯旋他的乐观情绪感染了周围的人行进速度明显加快不久便脱离险境回到魏地后来重整旗鼓卷土重来也没要太长时间④苏东坡因乌台诗案被贬谪这一跤让他跌得鼻青脸肿惨不忍睹先贬黄州又贬颖州惠阳最远贬到海南儋州这是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚面对人生低谷超强的乐观精神救了他东坡放言百年须笑三万六千场一日一笑此生快哉!于是黄州城外赤壁山前开怀一笑赤壁赋后赤壁赋和念奴娇·赤壁怀古等千古名作便横空出世奠定了他文化伟人的历史地位⑤曾有人说三个苹果改变了世界一个苹果__了夏娃一个苹果砸中了牛顿还有一个苹果在乔布斯手中这个苹果被咬去一口是他多年遭受苦难的隐喻创业跌倒再创业再跌倒经过十几年的打拼他终于有了自己的公司和产品可是他的手下居然发动__把他从自己的公司扫地出门跌了这样的大跟头他不过淡然一笑又开始重新创业不久机会来了他原来的公司终于看到了他的价值又请他回去主持大局从此他便如鱼得水大显身手事业一路高歌奇迹接连出现他的产品影响了整个世界⑥菜根谭说得好得意时论地谈天俱是水底捞月拂意时吞冰啮雪才为火内栽莲就是说作为一个修行人处处顺境就得不到真实修行必须要在逆境中才能够有所成就作为一个创业人不经失败不跌跟头没有跌倒也要笑的精神也不会真正成熟只有在跌倒的时候仍然能够直面南天能够仰天长笑你才能成为一个真正的强者才能成为一个成功者选自微博22.选文的中心论点是什么2分23.选文第一自然段得作用是什么2分24.选文最主要的论证方法是什么有什么作用2分25.选文③④⑤段顺序是否可以调换为什么2分
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