苟患失之，无所不至矣。如果他总是生怕失掉什么，那就什么地方也去不了。其未得之也，患得之；既得之，患失之。当他还没有得到想要的东西时，总担心得到它。既然得到了，又生怕失去它。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？把实现仁作为自己的责任，这责任不也是很重大的吗？奋斗终身，死了才停止，这路程不也是很遥远的吗？士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。读书人有志于正道,而对那些以吃穿不好为耻辱的人,是不值得跟他们谈论道的。

阅读下面的文字完成题目①士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也论语·里仁②闻道者必真知而笃信之吾辈自己不能

阅读下面的文字然后回答问题4分子曰饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣不义而富且贵于我如浮云子曰士志于道

简释论语子曰志于道据于德依于仁游于艺

二①孔子说士有志于道而又以穿的不好吃饭菜不好为耻辱这种人是不值得与他谈论的②孟子说修养心性的最好办法

①士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也论语·里仁②闻道者必真知而笃信之吾辈自己不能自信心中已无把握焉能闻

三阅读下面的材料完成2122题6分【材料1】礼与其奢也宁俭论语·八佾【材料2】富与贵是人之所欲也不以

阅读下面的文字然后回答问题4分子曰饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣不义而富且贵于我如浮云子曰士志于道

阅读论语中的三则文字然后回答问题子曰志士仁人无求生以害仁有杀身以成仁子曰士志于道而耻恶衣恶食者未足与

认为“士要志于道”的是（）传统。

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