我觉得一切鬼众中就是有点近人情那鬼手里拿着

我平时叫带领我的女工但到憎恶她的时候就叫她

范爱农和我初次相识的地点是

鲁迅在琐记一文中用了一词来讥讽洋务派的办学

鲁迅在琐记中写自己一有空闲就照例地吃侉饼花生米辣椒看天演论表现出鲁迅探求真理的

作者在琐记中提到喜欢看的一本书是

朝花夕拾的作者是

二十四孝图着重分析了等孝道故事指斥这类封建孝道不顾儿童的性命将肉麻当作有趣诬蔑了古人教坏了后人

我和人们都喜欢他不但活泼而诙谐但是那浑身雪白这一点在红红绿绿中就有鹤立鸡群之概

我在南京矿路学堂读到的新书报有和

朝花夕拾结集出版前曾在连载

我在琐记中为了寻别一类人们去又选择了无须学费的

赛神会中我和许多人喜欢看

在无常中鲁迅提到了和它们都是绍兴的地方戏

在琐记一文中我描述了与的区别

在出发去关东前父亲让我背直到我背下来才能出发去关东

二十四孝图中我认为二十四孝图是宣扬思想的著作

我要到关东去看这是我儿时所罕逢的一件盛事赛会是不允许看的即所谓士子也大抵不肯赶去看

我在琐记中提到喜欢看的一本书是

陈莲河给我的父亲看病时所开的药引是

阿长与山海经中提到我的母亲和许多别的人称长妈妈为

藤野先生是我在求学时的老师

鲁迅在仙台学医时发生了件重大的事

三篇作品分别记叙了我离开家乡到南京日本求学和回国后的一段经历

我到日本去留学听到一位曾经游历过日本的前辈的同学介绍带去了结果完全无用

在琐记中我一有空闲就照例地吃侉饼花生米辣椒看表现出我探求真理的强烈欲望

作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后觉得其中自然也有可以勉力仿效的故事如子路负米黄香扇枕陆绩怀橘之类而的故事则有些可疑

作者在朝花夕拾中全用第人称叙事

鲁迅小时侯最喜欢在玩耍

阿长与山海经中长妈妈管山海经叫

藤野先生记述了我在日本留学时的学习生活记叙了与全名相识相处分别几个片段

像小珊瑚珠攒成的小球又酸又甜色味都比桑椹要好的远

在中作者借众鬼嘲弄人生用阴间讽刺阳世对正人君子们进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞

我在十岁时仇猫的原因是然而大半年后我才得知隐鼠是被长妈妈一脚踏死的

二十四孝图中等都是孝道故事的名称

鲁迅在琐记中记叙为了寻别一类人们去又选择了无须学费的南京

我首次知道赫胥黎接触物竟天择苏格拉底等人的思想是在这段经历在在中提及

父亲的病中父亲患的病是

范爱农记叙的是我在留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段

好那么走罢！而去寻别一类人们去一语出自鲁迅的篇

阿长与山海经中提到我的祖母称阿长为

其时进来的是一个黑瘦的先生八字须戴着眼睛写着一叠大大小小的书这句话描写的是

寿镜吾先生是我在求学时的老师

朝花夕拾中出现的四个主要人物是

给我买了我梦寐以求的山海经绘图本

阿长和山海经全文记叙了一个连姓名都没有的女工阿长的几件事①②③④⑤⑥⑦刻画了一个具有等品质性格特征的劳动妇女形象表达了我对阿长的

朝花夕拾共收录了篇文章前两篇写于中三篇是后三篇写在

我收到的第一个图本是一位长辈的赠品

我在南京先进入学堂后来进入看到了对我影响很大的

朝花夕拾原名是鲁迅的回忆性散文集

我得知范爱农的死讯时怀疑他是的文章表达了对范爱农的之情

好那么走罢！而去寻别一类人们去一语出自朝花夕拾的

五猖会中父亲让我背让我感到痛苦

朝花夕拾是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集共10篇目前我们学过其中的和

二十四孝图着重分析了等孝道故事指斥这类封建孝道不顾儿童的性命将诬蔑了古人教坏了后人

五猖会写的是一种

我在留学时思想发生了巨大转折

我在上课时常趁先生不注意用荆川纸绣像绣得最多的是和

这是个高大身材长头发眼球白多黑少的人看人总像在渺视这段文字描写的是

我儿时的玩伴是