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阅读下面的文章，完成1—4题。 一个消逝了的山村 在人口稀少的地带，我们走进任何一座森林，或是一片草原，总觉得它们在洪荒时代打扮就是这样。不起一些变化，千百年如一日，默默地对着永恒。我们刚到这...
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高中语文《2010-2011学年度山东省济南市外国语学校第一学期高二开学检测》真题及答案
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阅读下面的文字完成1—3题地动仪复原之路王彬张衡的地动仪早已消失在历史的深壑中对它的记录仅见于后汉书·张衡传中只有196个字形似酒樽中有都柱由于长期无法给予地动仪一个科学的复原张衡的地动仪不断引起西方学者的质疑奥地利学者雷立柏在2000年出版的张衡科学与zōng jiāo 一书中说张衡的地动仪是不科学的这个仪器不能科学的工作也没给人任何启发中国人把张衡的地动仪看成国粹完全是一种民族的向往不是一种完美的现实中国地震台网中心研究员冯锐通过仔细分析意识到雷立柏把王振铎的复原模型混同于张衡的历史原件了早在1936年王振铎就曾进行地地动仪模型的复原工作他根据英国学者米尔恩几年前对张衡地动仪工作原理的推断采用悬垂摆的原理把地动仪内部的都柱悬挂起来因抗战爆发未能如愿1951年王振铎再次复原地动仪模型遵循日本学者萩原尊礼年提出的直立杆原理外形设计则遵循了日本学者服部一三1875年的模型蟾蜍四面散放面内背外蹲地一圈这就是在中国流传最广的地动仪它是张衡地动仪的标准像然而雷立柏虽然把王振铎的复原模型与张衡本身的地动仪混为一谈但他和其他西方学者对地动仪的质疑又有确凿的事实依据首先是外观地动仪的主体外观与汉代的樽造型大相径庭模型上龙的造型是明清时期的风格而不是张衡所处的汉代其次是效应1976年河北唐山发生了里氏7.8级强烈地震但北京历史博物馆的地动仪模型却没有任何反应今年5月汶川特大地震地动仪也是无动于衷可是在教科书的影响下张衡的地动仪鼓舞教育了几代中国人在中国人心里它的科学性和真实性都是不容置疑的但这些质疑却有理有据令人不知如何应对冯锐的课题组从2002年开始研究地动仪自王振铎之后中外许多学者都在致力于复原地动仪的工作冯锐课题组启动的时候全世界共有13种张衡地动仪分别来自不同的国家但都是不工作的概念性模型20090323中有都柱这是后汉书中对张衡地动仪内部最重要结构的描述也是后人复原的依据而且寻其方面乃知震之所在也就是说龙头吐丸后可以按照龙头方向确定地震从何而来很显然张衡地动仪完全能够精确的发现来自任何方向的地震根据现代科学的计算中间的都柱只有高度和直径之比达到12251才能触发机关也就是说如果这根柱子两米高柱子的直径1.5毫米才行但是按照这样的比例根本竖不起来更谈不上触发巨龙吐丸冯锐反复思考后汉书中的句子并反复做着每一步骤的计算史书中有一段讲道如有地动樽则振龙机发吐丸他突然意识到这个过程是符合悬垂的工作原理只有把都柱悬挂起来才可能出现史书中描述的现象根据这个原理2003年由地震考古机械美术等各路专实组成的张衡地动仪科学复原课题组经过5年辛勤工作终于制作出地动仪的新复原模型数次验证都圆满成功新模型对地震的反应良好对非地震的人为干扰一直未出现误触发2008年8月课题组长冯锐宣布复原的地动仪已经完成了定型明年一个3米多高的全新的地动仪也许就会展现在人们面前摘自晚报文萃2008年第21期有删改1.下列对西方学者质疑地动仪的原因的表述不正确的一项是A.张衡的地动仪早已消失中国的科学家长期无法给予地动仪一个科学的复原B.张衡的地动仪在中国被当成国粹只是中国人的一种民族向往不是一种完美的现实C.王振铎复原的地动仪模型外形与汉代风格相差很远又没有效应无法令人信服D.张衡地动仪在古代典籍中难觅踪影仅有的相关记载又极为简略证据很不充分2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.张衡的地动仪完全能够精确的发现来自任何方向的地震它的科学性和真实存在性都是不容置疑的B.王振铎复原地动仪模型的最初思路是正确的遗憾的是他未能按照这个思路继续下走下去而是改弦易辙采用了来自日本的直立杆原理C.冯锐课题组2008年制作出地动仪的新复原模型新模型对地震显示出了与张衡的地动仪一致的良好效应多次验证都未出现误差D.自王振铎之后至2002年全世界共有分别来自不同国家的13种张衡地动仪但与王振铎复原的地动仪模型一样它们都是不工作的概念性模型3.根据原文的内容下列推断不正确的一项是A.王振铎复原的地动仪模型虽然不能反映张衡地动仪的真实面貌但它是张衡地动仪的标准像被写进了教科书在中国很有影响所以它仍然算是中国科学界的一项成果B.对张衡地动仪的复原工作经历了漫长的历程冯锐领导的课题组已经逼近了事实真相2009年一个全新的地动仪很可能就会展现在世人面前C.张衡地动仪的悬垂摆工作原理是英国学者米尔恩推断出来的距今不到100年而1800年前的张衡就理解并利用了悬垂摆原理委实令人惊叹D.面对雷立柏等西方学者对张衡地动仪的质疑冯锐等各路专家表现出严谨的科学精神以及维护祖国科学遗产的高度责任感和可贵的民族自尊心
阅读下面的文字完成1—4题超女是一剂精神__原文化部部长现全国政协常委刘忠德先生因为日前高调批评超女让年轻人受到毒害并强烈主张作为政府文化艺术有关管理部门来讲不应该允许超女这类东西存在4月25日华夏时报而在社会以及网络上引起轩然大波有论者认为这只不过是刘先生没有被聘为超女评委的酸葡萄心理而已我觉得这种说法未免有点过于以己度人刘先生闻听此言一定会感叹知我者谓我心忧不知我者谓我何求了但刘先生的批评也确实存在盲点他仅仅是笼统地指责超女超男玷污艺术呼吁要让人民不断接触高雅艺术提高审美层次然而关键在于何为低俗何为高雅这本来就是一个因为每个人的审美偏好不同而见仁见智的问题而他提出的让管理部门用行政手段直接介入的主张更违背了文化发展的规律反映了他作为一个前高级行政官员的思维惯性和惰性那么超女问题的要害究竟在什么地方呢在我看来就在于它用华丽的包装宏大的场面成千上万粉丝的积极参与共同营造了一个丑小鸭__鹅的现代神话这个神话在客观上起到了遮蔽青少年面临的真实社会问题麻醉他们心灵的作用说是一剂精神__也不为过为什么这么说呢我们知道当今社会的年轻一代面临许多困扰如升学就业因为买房而下降为房奴因为生病而变为赤贫跻身于中产阶级的希望越来越渺茫这从大学生的工资逐渐和农民工趋同这一趋势就可以看得出来等对这些问题的存在大家并没有太大的分歧关键在于如何解释这些问题的成因在我看来个人的努力不够或者运气不好仅仅是诸多原因中最微不足道的一个总的来说这些问题是一系列不合理的制度安排造成的对于这些不合理的制度安排需要青年们直面它严肃认真地思考它并本着对个人对国家对历史负责的态度一起动手来解决它在这个意义上说青年们并无捷径可走但超女这个丑小鸭__鹅的现代神话其所传递的全部暗示却是并不需要这样累只要成名所有这些问题就全部自动消失而成名却是人人可能的你看那些今日大红大紫的超女们一年前还是默默无闻的嘛！在这样一个神话面前所有严肃认真的思考都显得十分可笑所有试图通过推动社会进步而改变自身命运的努力其成本都显得过于昂贵显然年轻一代服了这剂__并沉沉睡去对于那些能够从不合理的制度安排中最大限度地获得好处的既得利益阶层来说当然是最好不过了需要强调的是虽然这剂__害处多多但超女本身是无辜的她们仅仅是做了别人的工具成千上万参与其中的粉丝们也是无辜的他们仅仅是在追求快乐甚至连策划主持其事的公司和电视台也是无辜的他们仅仅是在追求利润超女神话可以说是在一种集体无意识的情况下社会通过复杂的共谋共同制造出来的而那些像刘忠德先生这样有话语权有影响力的知识分子却没有及时出来大声疾呼唤醒青年直面严峻的社会现实最后我想说的是我无保留地反对用行政手段禁止超女因为禁止超女并不能自动导致年轻人的觉醒而在年轻人真的觉醒并看穿了神话的非现实性和不可复制性之后超女也就回归于娱乐本身不复有__的危害了1.下列对文章的分析和概括不正确的两项是A.作者认为用行政介入的方法来制止超女现象是不可取的只有让超女远离炒作回归到娱乐本身才能真正杜绝超女现象带来的弊端B.超女们由一个丑小鸭__鹅的神话会对青少年产生误导使他们认为每个人都可以一夜成名而不必经过艰苦奋斗C.作者认为因为那些说话有影响力的知识分子没有及时唤醒青年直面社会现实所以造成超女现象泛滥D.由于当代年轻人面临着许多生活的困扰导致他们对超女盲从他们觉得只要自己能成名所有问题都可以解决F.本文是一篇评论针对一个社会热门超女的现象理性分析剖析社会心理让人警醒更是对涉世未深的青年的忠告同时也提出了一种对政府合理引导的渴求2.文中为什么说超女是一剂精神__?___________________________________________________________________3.针对超女这一剂精神__对此作者提出了什么解决措施___________________________________________________________________4.全国政协常委兼教科文卫委员会主任刘忠德对超级女声提出了严厉的批评在网上引发了大讨论就目前来看支持刘忠德先生观点的占多数新浪网新闻频道的调查结果显示在总共31457人的调查中赞成刘忠德观点的网友占63.76%不赞成的28.38%说不清楚的有7.86%而认为超女是低俗艺术误导青少年审美情趣的占41.35%认为超女迎合了部分人的心理但难登大雅之堂的占23.4%华夏时报4月26日报道你对刘忠德的观点是否赞同请结合刘忠德对超女现象的观点谈谈自己的观点___________________________________________________________________
阅读下面的文字回答1-3题从仿真到逼真转瞬显现导演创意数千白衣武者将太极拳打得行云流水整齐划一2008个长衣武士击缶传歌通过拍击精准地显示着倒计时897块活字印刷字盘快速排列变化出不同字体的和字在总计两万人的表演现场每0.04秒就会发出一个动作指挥口令当你被北京奥运会开幕式这些精彩表演深深感染时也许不知道在张艺谋等导演背后还有个科技参谋——北京奥运会开闭幕式全景式智能仿真编排系统简称仿真编排系统它实现了艺术与科技的完美结合！导演只要说出自己创意科研人员将具体参数输入系统电脑上就会呈现出和真人表演同样逼真的效果它还能实时漫游也就是说能展示任意不同角度的镜头画面帮助导演随时调整预案该项目负责人北京理工大学软件学院副院长丁刚毅介绍说这次表演全面系统地采用数字表演和仿真技术如果靠真人反复排练来调整表演方案难度和效果可想而知系统用途之一是智能化确定参演人数在此之前由于排练等动态复杂因素没人能说出一个方案需要多少人导演们也常为此争执现在用软件一排问题就迎刃而解了例如在星光表演中导演最初估计要5000人计算机根据衣服人体厚度图形范围人与人间距等各种因素进行智能填充及分布得出最优方案建议2369人参演起初大家对这套系统还不太信任排练击缶时找来800人现场排练结果发现和计算机的结果几乎没有出入最令人惊叹的是开幕式击缶和活字印刷表演如何让上千名表演者的动作如同机器一样准确无误毫厘不差科研人员张龙飞道出了其中的奥秘每个演员都有制胜法宝——一张口令表系统通过自动化确定演员站位给每个人设定坐标并分区编号电脑根据站位数据确定灯光动画效果同时根据呈现出的三维效果视频自动化分配各个站位的演员动作每0.5秒出一张数据图演员只要拿着动作口令表在指定时间内完成自己的动作就行了导演想法多创意新还随时变化作为技术参谋这套系统实现了全程贴身服务仿真编排系统还能通过实时捕捉采集动作实现大规模群体表演动作预演和多媒体交互指挥并利用信息管理技术实现演出流程演出人员服装道具实施进度管理和参演团队集结调度等这些技术都成功地应用于彩排指挥2016人太极表演万人代表团入场仿真等重要环节开闭幕式工作部部长__平曾感慨这就是科技奥运！该仿真系统能够把一个模糊创意变成可操作可执行的方案把创意排练方案呈现形式甚至服装道具等信息管理都融合在一起利用平台系统综合考虑解决丁刚毅说这是国内首次全面系统地应用仿真技术解决大规模的广场文艺演出实现了硬件软件与导演创作规律融合通过这次尝试摸索出大型文艺演出导演创意编排的技术需求利用人群仿真探索开发出能实时渲染的仿真系统同时还形成了奥运会后续大型文艺表演管理指挥的技术原型系统谈到应用前景丁刚毅非常乐观除了大型文艺表演该技术还广泛应用于动画制作影视特效游戏等文化创意产业据他透露目前北京理工大学研发的系统可以实现3万人的实时模拟以后计划实现到10万人的规模除了服务于奥运会这套系统还可以在重大广场仪式活动及今后实战演习反恐等领域中使用选自科技日报2008年8月20日1.以下对全景式智能仿真编排系统的介绍不正确的一项是A.它能够智能化确定参演人数自动化确定演员站位和自动化分配各站位的演员动作B.它能够通过实时捕捉采集动作实现大规模群体表演动作预演和多媒体交互指挥C.它充分利用了信息管理技术实现从演出流程演出人员到服装道具实施进度管理以及参演团队集结调度等等D.它能实时漫游即采用数字表演和仿真技术可展示真人排练的任意不同角度的镜头画面帮助导演随时调整预案2.下列各项的表述符合原文意思的一项是A.北京奥运会开幕式表演全面系统地采用数字表演和仿真技术并没有靠想象或采用真人反复排练这样大大提高了效率B.科研人员将能够体现导演创意的具体参数输入全景式智能仿真编排系统电脑上就会呈现出和真人表演同样逼真的效果C.仿真编排系统能够智能地填充和分布衣服人体厚度图形范围人与人间距等各种因素建议2369人参演星光D.导演和科研人员利用仿真编排系统在现场指挥北京奥运会彩排2016人太极表演万人代表团入场仿真等重要环节3.根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.仿真编排系统在北京奥运会上的尝试使科研人员开发出能实时渲染的仿真系统与此同时还形成大型文艺表演管理指挥的技术原型系统B.在大型文艺表演上仿真编排系统技术具有重要作用而在动画制作影视特效游戏等文化创意产业上该系统作用并不是那么大C.目前北京理工大学研发的全景式智能仿真编排系统可以实现3万人的实时模拟因此在不久的将来可以实现我们所需要的任意规模D.科研人员利用仿真编排系统计算认为排练击缶需要800人现场发现和计算机的结果几乎没有出入由此可知仿真系统计算比实际情况还准
阅读下面的文字完成1～4题寓言课上的预言李克南刚刚从师范学校毕业的年轻教师姜琳正在给孩子们讲寓言故事乌鸦和狐狸一只狐狸见到乌鸦嘴里衔着一块肉就赞美乌鸦羽毛漂亮身材健美并说要是再唱支歌那就更可爱了乌鸦心里高兴就开始唱歌可是刚一开口嘴里的肉就掉在了地上狐狸叼起肉得意洋洋地走了姜琳讲完故事的寓意让大家做练习她说同学们请你们每人对受骗的乌鸦说一句话几乎每个学生都是按老师的暗示对乌鸦说以后别再虚荣了听了恭维话就得意忘形要接受教训只有一个名叫董玉素的胖乎乎的女孩说乌鸦你别难过了再吃肉时我分给你一块小女孩说完班上同学一阵哄笑姜老师说你这个孩子是非不分就像农夫和蛇那则寓言里讲的农夫一样将来走到社会上非吃亏不可小玉素心里不服气乌鸦受骗心里正难过呢它这个时候一定最需要好朋友的安慰了接着姜老师又说大家再想想如果乌鸦和狐狸再见面会发生什么故事呢同学们抢着回答无论狐狸怎么夸奖乌鸦乌鸦就是不理它最后狐狸只好垂头丧气地走了老师说同学们回答得都很正确这时一个小男孩高高地举起手说狐狸是狡猾的它不会再重复老一套办法了老师问那你说会怎样于是那男孩绘声绘色地讲道狐狸再一次见到乌鸦就对乌鸦说‘乌鸦老弟上次我骗了你的肉真是对不起我妈妈知道后狠狠地批评了我要我再见到你时一定要向你道歉如果你不肯原谅我我就站在这里不走了’乌鸦见它说得很诚恳就对它说‘狐狸大哥我原谅你了’乌鸦一说话嘴里的肉又掉了狐狸赶紧跑过去把肉抢了过来狐狸正要把肉吃下去忽听乌鸦在树上哈哈大笑‘臭狐狸这回你死定了我在肉里下了毒!’狐狸一听连忙把叼到嘴里的肉吐出来跑向不远处的小溪边不停地用水漱口这时乌鸦从树上飞下来不慌不忙地叼起地上的肉飞走了小男孩讲完班上的同学都情不自禁地鼓起掌来姜老师也用赞许的目光看着他说吴宝河同学想象力很丰富故事讲得也很精彩好好努力日后你一定会成为一个作家的转眼20年过去了当年的年轻老师姜琳已经成为一名著名的特级教师这天她作为教育界知名人士应邀到一所监狱为那里的服刑人员作帮教演讲到了那里才发现一同受到邀请的还有本市享有很高声誉由下岗职工组成的三实家政服务公司的女经理她就是当年那个安慰受骗乌鸦的小女孩——董玉素让她料想不到的是演讲结束代表监狱服刑人员发言的那个穿着囚服的人竟是她当初预言会成为作家的吴宝河两个身份悬殊的人同时叫她老师让姜琳心里有一种说不出的感觉听了董玉素介绍她的三实诚实踏实朴实公司经营理念以及她对服刑人员充满关爱鼓励的话姜琳老师突然明白当年自己犯了一个不可饶恕的错误一个小女孩不顾老师提示的所谓正确答案去安慰寓言中被讽刺嘲笑的对象——乌鸦这是多么可贵的童心爱心!而那个年纪小小连狐狸都敢骗的孩子所表现出的那种智慧后面又隐藏着多么可怕的东西啊这孩子生活在怎样的家庭为什么会有这样狡诈的心计自己当年怎么就没有想过呢2007/10小说选刊1.下列对小说的分析和概括不正确的两项是A.小说的题目寓言课上的预言十分新颖巧妙地运用了谐音寓言是故事的载体预言是故事的焦点读题目引人入胜读完小说回味无穷B.小女孩说完班上同学一阵哄笑小男孩讲完班上的同学都情不自禁地鼓起掌来姜老师也用赞许的目光看着他这是典型的侧面描写C.小说的构思有些脱离现实生活实际20年后董玉素和吴宝河的变化与20年前的反差太大而且生活中不可能有这么巧合的事情D.小说结尾这孩子生活在怎样的家庭为什么会有这样狡诈的心计表明姜琳老师又在犯一个新的错误难道吴宝河的犯罪一定与家庭有关吗E.小说的主旨是通过董玉素和吴宝河两个孩子的成长历程的叙述引发人们进一步对传统教育理念教育方法的思考具有很强的现实意义2.这篇小说的情节安排有什么巧妙之处试作简要分析3.姜老师的错误指什么她是一位怎样的老师4.对姜老师的预言或反思你怎样评价
阅读下面的文字完成1～3题围棋象棋与中国传统文化在中国的棋林之中影响最为深远者当属围棋和象棋俗语有云棋局小世界世界大棋局作为典型的中国文化载体二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影相通之处在于棋盘都是阡陌纵横呈格状分布棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀但再加考察则大有区别先说围棋围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外所有棋子在功能上无任何区别性能相同地位相等其胜负的标志就是所占地盘之大小而欲想占领地盘就必须至少有两口各自独立的气眼气眼就是自己的活动空间对方不得侵入象征着中国古代的城池要想生存发展就必须拥有根据地而要有根据地就必须有回旋的空间这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙想要保有地盘就要使地盘联成一片要想地盘不失就必须以所有城池作为依托孤立棋子人单势薄作用有限极易被吃但联合在一起则所向披靡势不可挡群体力量大于个体占得空间则取得胜利体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念象棋则不然它将棋子分为将士象马车炮兵等七种胜负只取决于将帅之存亡只要将帅仍存全军覆没亦不为输而将帅若遭不测被将死未失一子亦算失败车可横冲直撞所向披靡马可腾越出击纵横驰骋炮可隔子发威火力凶猛士象拱卫城池以身护帅兵卒则亦步亦趋只进不退就本领与杀伤力而言将帅属于最为无能之辈不仅行动迟缓杀伤力差且不能越孤城半步却要所有棋子拼死护卫其余各子等级森严贵贱分明车乃棋中至宝万不可轻弃马炮地位大抵相等开局时炮似乎稍胜于马而残局中则马胜于炮最为惨烈者当属兵卒数量众多因而弃之不惜本领有限因而作用不彰只许前进不能后退因而前景黯然结局惨烈拱到底则成老卒几同无用这是等级社会最为生动最为集中的具体体现是中国封建社会的典型和缩影围棋早于象棋博物志云尧造围棋丹朱善棋虽不可信但产生于严格的等级制度形成之前应无异议其各子平等机遇相同的构思设计就是中华先秦文化中民本思想的具体体现而象棋各子之间与生俱来无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念是秦代以后__制度的最佳诠释加上楚河汉界作为佐证其生辰八字则大抵可定矣弈围棋者主观能动性大自主性强不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心只需以全局形势为依据进行判断象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦而只是为了那位无能的统帅存活将一人存亡凌驾于群体安危之上甚至要牵制作为局外人身份的弈者这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影是典型的中国__思维的折射从游戏法则角度看围棋是在用加法开始时空无一人好生寂寞而随着双方落子棋子越来越多最终往往拥挤不堪几无落脚之处而象棋则用减法开始时战阵严整兵将齐全而随着双方厮杀棋子越来越少到残局时诸子凋零殆尽一片狼藉最后往往仅剩孤家寡人困守老城真是两种感受两种意境围棋和象棋反映出中国文化在不同角度不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神平等的理念考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归杀身成仁的牺牲精神这两种精神和理念相辅相成共同支撑着中华民族的精神大厦选自阅读与作文2008年第七期有删改1.下列有关象棋的说法不正确的一项是A.象棋的胜负只取决于将帅的存亡只要将帅仍存全军覆没亦不为输下象棋的首要任务就是将死对方的将帅B.在象棋中将帅行动迟缓杀伤力差最为无能车乃棋中至宝地位最高本领最大万不可轻弃C.本领有限作用不彰前景黯然结局惨烈的当属兵卒是等级社会中处于最底层的生动具体的体现D.下象棋要经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦一切只为保老帅这种游戏规则是典型的中国__思维的折射2.下列表述完全符合原文意思的一项是A.围棋中孤立棋子人单势薄作用有限极易被吃但联合在一起则所向披靡势不可挡体现出人类的终极目标和平等价值观念B.象棋中马炮地位相等开局时炮胜于马而残局中则马胜于炮马可纵横驰骋炮可隔子发威二者各具威力C.弈围棋者主观能动性大自主性强以全局形势为依据进行判断胜负而下象棋只考虑统帅的存活受限制多没有主观能动性D.围棋和象棋的思维方式和价值观念虽不同但围棋体现的平等理念民主精神与象棋体现的群体理念和牺牲精神相辅相成共同支撑着中华民族的精神大厦3.根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.围棋必须要有自己的根据地要有一个气眼否则没有回旋的空间因而下围棋就是要多造气眼多占地盘地盘多者为胜B.围棋的产生比象棋早很多在尧的时代就产生了围棋而象棋则是在秦以后才出现楚河汉界可以佐证围棋更能体现中国早期文化的特征C.从棋子地位来看围棋各子平等机遇相同体现中华先秦文化中民本思想象棋各子地位不同本领不同体现出中国封建__思想二者的价值观念不一样D.下围棋就如用加法棋子下得越多越好最后要填满全部棋盘不留一空而象棋则用减法棋子不断减少直到将死对方为止因而吃对方的子越多越好
阅读下面的作品完成1—4题取景器里的人李梅1在常人眼里乞讨者脸上流露出来的大多是卑微哀求的表情那表情的背后是什么?我不禁把镜头对准了他们2一老妪在乞讨的空档坐在花坛的地上一边晒太阳一边与一老翁聊天两人不知聊些什么但我的镜头中老妪一脸的平和安详仿佛是坐在自家地头上说着田里的青苗瓜果让你能闻到泥土的芬芳3许多在路边的乞讨者都像是非洲大草原上的食草类动物羚羊弱者的地位使得它们的警觉神经尤为发达像是一个永远在岗哨的士兵那根比发丝还纤细的神经被撕成两条一条用来正常的活动一条用来警戒或许在乞讨者的眼里我们这些在周围走来走去的城里人就如同羚羊眼里看到的在周边不远处徘徊的狮子猎豹危险时刻在潜伏中4步行街出口处一位白发老者经常坐在那里乞讨他举着钱缸带着哀求的目光不停地向过往的行人作揖5一心想拍近景特写想清晰地拍出他那种无助哀怜的目光小相机的焦距有限一步步地走近揣着一颗忐忑不安的心他害怕地看着我我也害怕知道他害怕什么但不知道自己害怕什么他的眼神被__淹没刹那间忽地从地上爬起朝我抡着拐棍那架势就是在乡村通常所见的打狗架势一脸的怒不可遏完全不是刚才的卑微委琐状6垃圾桶旁边的围墙上开满了红红粉粉的蔷薇公寓的楼房被鲜花环绕长长的花墙堆积无数的娇艳美丽得几近奢侈几个头戴围巾的农村妇女拿着大大的蛇皮袋来到这里她们把桶里盛垃圾的塑料袋一个个拿出来抖掉垃圾积攒起来然后她们在垃圾桶里翻拣一些认为合适的东西放到蛇皮袋里转脸间看到我的镜头赧然以花墙为背景拍下了在垃圾桶旁拾荒的妇女7那天走在步行街路过一豪华写字楼湖蓝色的玻璃幕墙大理石廊柱的拱形门厅这样的写字楼在城市里不胜其数让我停下脚步的是廊柱门厅台阶前几个民工或立或坐在吃着盒饭偶然间传来一阵笑声他们有着明亮的快乐8写字楼前的步行街上每到白领们午餐后放风的时间常常会看到一些衣冠楚楚的职业男女可是在写字楼前的门厅台阶上看到这些吃饭的民工突然就有了异样的感觉巍峨气派富丽堂皇的写字楼一下子就无情地把这些民工与一座城市剥离开来让我们清晰地看到在这座城市里生活的边缘另类他们虽然在这里做着与那些白领同样用以维生的活计但他们的笑容不属于这里就像他们的普通话无法扎根城市的方言9在按下快门的同时!第一次体会到背景有时也会像人一样势力10相机是我们的一双眼睛忠实记录下我们瞬间看到的内容但瞬间只是一个点一个具有发散性的点许多镜头背后不为人知的故事都在那个点之下延伸发散着直抵心灵的最深处我们能看到许多的点却往往无法看到由点到心灵之间的路11座中泣下谁最多江州司马青衫湿伸出手来绘一条路将让我们人类的一些动作拥有一种特别的意义1.第3节和第6节分别运用了不同的表达技巧请选择一小节分析其主要表达技巧及作用2.阅读文中画线的句子结合全文简要分析其中蕴含的作者的感情1知道他害怕什么但不知道自己害怕什么2在按下快门的同时第一次体会到背景有时也会像人一样势利3.作者的取景器里摄取了哪几类人?请分别概括他们在面对镜头时的心理4.结合全文探究文章最后一节提到的特别的意义的内涵
阅读下面的文字回答1—3题跳出地球看地球——记中国探月工程首席科学家欧阳自远周玉明欧阳自远中国月球探测工程首席科学家当我好奇地询问他名字的来历时他爽朗地笑答我出生时舅父在旁边念书刚好念到‘有朋自远方来’所以就取名‘自远’现在我搞地球科学这是天意吧！1952年9月欧阳自远跨进了北京地质学院毕业后从事核子地质学的研究工作后到中国科技大学进修了一年核物理再到中科院的加速器室进修了半年在多学科交叉的路径上广泛学习才使他具有今天的洞察风云的能力1957年苏联发射了人类历史上第一颗地球卫星欧阳自远敏锐地意识到人类的太空时代即将来临他想跳出地球站在宇宙空间看清地球在更大时空尺度里整体性地加深对地球的认识他向侯德封院士提出想研究天体开拓这片处女地这听上去有点离经叛道可是侯先生不但同意了还鼓励他自学天文学物理学空间科学等有关知识着手准备打好基础同时把研究的触角伸向天外来客——陨石1976年是欧阳自远科研经历的幸运年无数人一辈子也难遇的陨石雨这一年里他却遇到了三次此后的十余年中欧阳自远发表了100余篇研究论文并被国内外的教科书专著大百科全书等引用从1964年到70年代末欧阳自远两次参与地下核爆炸实验很少回家好几年春节都在戈壁滩度过令人心酸的是他偶尔回家儿子不认识父亲跟他妈说家里来了位不认识的叔叔1978年美国特使送给中国领导人一件最新科技成果的猎物——阿波罗宇航员从月球上取回来的只有1克重的岩石样品这块岩石来自哪里?领导人问中科院你们有谁能搞清楚这块石头?于是这块珍贵的月球岩石样品交到欧阳自远手中不久国内8个研究单位的几名科学家集聚到欧阳自远麾下对这块月球岩石进行了多项研究发表了l4篇论文确认这块岩石样品是由阿波罗17号的宇航员采集的样品而且确认了岩石的采集地点1991年欧阳自远当选中国科学院院士56岁的他雄心勃勃心里默念着总有一天中国要启动自己的探月登月工程!近年来重返月球的热潮席卷而来月球将是继南极之后的又一个争夺热点欧阳自远坚持奔走呼吁我国应抓住机遇迅速组织力量开展对月球的探索深化关于地球太阳系起源与演变的认识并及时系统地整理了月球研究的资料主编了月质学研究进展为将来我国的月球研究计划作了必要的理论和资料准备l994年欧阳自远提出探月构想十几年来他一直不辞辛劳地奔走呼吁从没想过放弃2007年我国发射第一个月球探测器——嫦娥一号月球探测卫星绕月飞行一年72岁的他动情地说希望在自己的有生之年能实现再次探月1.下列对文章内容的分析和理解正确的一项是A.文章写自远名字的来历表明欧阳自远的生命属于探月他早有宏图大志B.欧阳自远学过地质又学过核物理所以曾负责两次地下核爆炸的实验研究C.作为中国月球探测工程首席科学家欧阳自远已经实现了首次探月的夙愿D.对岩石样品进行多项研究之后欧阳自远以多篇论文确证了岩石采集地点2.欧阳自远为什么要跳出地球看地球请简要说明原因答3.从欧阳自远的经历看他取得成功的重要因素有哪些请概括回答答
阅读下面的文字完成1—4题转身李汉荣①一转身那个动人的身影就不见了在人海里想再次打捞到她再次与她相遇哪怕匆匆一瞬都是不可能了②在都市在广场在车站在机场在大街在超市在乡野在人流聚散的地方我曾经有这种感受转身就是永别③那一次我在北京火车站等车在拥挤的人流里我不小心踩了右边的年轻人我正准备道歉或接受责备却看见转过来一张文雅谦和的脸他说对不起我挡着你了我竟然被感动了只顾欣赏这张善良有教养的脸只顾欣赏这江南的表情却忘了对他说声谢谢把诚挚的心情告诉他当我忽然记起正要张口表达人潮猛然涌了过来一转身我已找不到他只看见攒动的人头闪动的各色衣服④还记得那年春天我一人在秦岭深处行走山路两旁开满野花灯芯花野草莓花苜蓿花蒲公英花路下面的小河清澈如镜温柔如绸淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名四周的群山一律被松树柏树桦树和茂密灌木覆盖闻着花香听着水声看着山色我恍然似已进古代入了那拈花微笑的仙境正在此时迎面走来一位小女孩她头上插了几朵野花手里拿着一束菖蒲好看的脸上满是羞涩浑身洋溢着纯真的自然气息但我不便过分地注意她我怕她受到惊吓于是我停下来给她让路然后静静地看她远去欣赏着她的背影却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子匆匆的一瞥里只看到好看的朦胧感觉也许或者是一定的我这一生只有这一次和她相遇了只有这一次在她还是小女孩的时候我突然感到十分的失落和惆怅怎么办呢我想多看她一眼看仔细些我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩这也许是她一生里最生动的瞬间我记起了泰戈尔的诗句你不知道你是多么美丽你像花一样盲目我情不自禁地转过身来沿着小女孩走的方向走着走到山路转弯的地方出现了个三岔路口我已经无法知道小女孩走进了那一条路径就那么一转身她消失在命运的路径也许就是我此生永远都不能踏上的路径⑤冬天已经很冷了西伯利亚寒流远道而来遭遇袭击的当然是穷人最可怜的是乞丐乞丐不多但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心在南大街路口我看见一位衣服褴褛的中年乞丐我急忙赶回家拿上我去年穿过的那件防寒服给他可是来到南大街已看不见他于是我在__街找他又在北大街找他都没有找到最后我来到丁字路口还是没有找到他却遇到了一个老年乞丐一转身苦难转换了方向交换了背影但苦难的身份没有改变都是苦难于是我把防寒的衣服披在了这位贫苦的老人身上希望他下降的体温能稍稍回升希望降温的人性能稍稍回升我由此想到亚洲的穷人非洲的穷人全世界的穷人想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影一转身他们到那里去了而文明你能否追上去轻轻拉起那褴褛的衣襟或者握着那空空的手仔细看看他们的眼睛他们到那里去了一转身⑥一转身车窗外的河流已经不知去向一转身门前的那只鸟不见踪影一转身天上的那座虹桥已经悄然消失一转身水里的鱼已经没入深渊一转身父亲已经走远新垒的坟上墓草青青⑦旭日一转身变成落日青丝一转身变成白发爱情一转身变成婚姻诗一转身变成散文羊群一转身变成毛衣等一等等一等能否再转回来选自南方日报2008年9月13日有删节1.请结合上下文说明④⑤段中两个画线句子的具体含义1这也许是她一生里最生动的瞬间答2一转身苦难转换了方向交换了背影但苦难的身份没有改变都是苦难答2.本文的③④⑤段和⑥⑦两段分别采用了不同的写法请作具体说明答3.本文题目转身的具体含义是什么作者借不同情境中的转身表达了怎样的人生感悟答4.下列对文章的分析和理解不正确的两项是A.第①段在人海里想再次打捞到她一句中打捞就是寻找的意思它与人海相呼应使人联想到大海捞人的不易显得别致而生动B.第②段转身就是永别这句话表达了一种颇为耐人寻味的人生感受同时也自然地引起下文C.第④段开头对秦岭深处一段山路环境的描写暗示了相对封闭的自然环境使得秦岭女孩脸上满是羞涩D.从第⑤段的内容可以看出作者的处世态度即使是对擦肩而过的陌生乞丐也应给他们以力所能及的关爱E.旭日一转身变成落日青丝一转身变成白发句中运用了夸张比喻的手法形象地表达了作者因人生苦短而生的惆怅
阅读下面的文字完成1～3题黑陶是指古代的陶器其主要类型有三种夹炭黑陶黑衣陶和细泥薄壁黑陶其中山东龙山文化的细泥薄壁蛋壳黑陶最具代表性细泥薄胎黑陶在烧窑过程中使用烟熏法利用渗炭作用使陶胎中饱含游离的碳故陶器表里皆呈黑色代表着黑陶文化最高水平的蛋壳黑陶是龙山文化最具显著特征的遗物故龙山文化也曾被称为黑陶文化蛋壳黑陶的分布范围较小仅限于山东东部一带西至山西一侧如章丘城子崖日照两城镇和潍坊等地都发现有细泥薄胎的蛋壳黑陶山东龙山文化的蛋壳黑陶胎壁厚一般仅0.5~1毫米胎壁最薄处甚至在0.3毫米左右其表面乌黑极似乌金釉色光亮犹如玻璃因此称为蛋壳黑陶其有黑如漆明如镜薄如纸硬如瓷的美誉蛋壳黑陶的主要产品有弦纹杯大宽沿高柄杯大宽沿高柄豆等蛋壳黑陶胎质轻巧制作精致造型优美如胶县三里河出土的一件高20厘米的高柄杯仅重40克又如潍坊出土的大宽沿弦纹高柄豆等其形制有强硬的棱角强劲的转角峻拔挺秀非常规矩整齐有些器具镂空装饰相当别致其水平不仅达到中国新石器时代制陶艺术的顶峰而且在世界新石器时代制陶艺术中也极为罕见蛋壳黑陶的烧造过程大致是这样的首先把选好的陶土精心淘洗去除陶土中较粗的颗粒和成粘度粗细适度的泥料接着用快轮制坯即把泥料放在陶轮上借其快速转动的力量用提拉的方式制成器形规整厚薄均匀壁薄如纸的陶坯制坯过程中有时还顺手作出几道凹凸的弦纹有时把豆杯的高圈足制成竹节形或在上面穿镂孔眼有时还刻划各式各样纤细的纹饰如三角纹折线纹方格纹等少数器物还刻有类似后代青铜礼器的云雷纹最后再用鹅卵石等坚硬光滑的东西在半干的陶坯上进行精工打磨使器物表面光滑而带有光泽然后把精精制的陶坯摆入陶窑烧制我们知道红陶是陶窑封闭不严陶土中的铁元素氧化的结果灰陶是在烧成末期严密封窑使铁元素还原的结果而薄壁黑陶则是在烧成末期严密封窑使窑室内温度高达1000°C.左右以使陶器坚硬如瓷并用烟熏法进行渗炭使陶器表里皆黑这样就烧造出乌黑发亮壁薄如纸的蛋壳黑陶制作这种薄如蛋壳的精品不仅需要有长期的丰富经验还得有相当熟练的技术这说明山东龙山文化时期的制陶业已非常专业化可能已为某些富有经验的家族所掌握节选自古代艺术三百题1.下列各项关于蛋壳黑陶的表述有误的一项是A.在烧窑过程中使用烟熏法利用渗炭作用使陶胎中饱含游离的碳使蛋壳黑陶表里皆呈黑色形成乌黑发亮的色泽B.山东龙山文化的蛋壳黑陶胎壁厚一般仅0.5—1毫米胎壁最薄处甚至在0.3毫米左右是黑陶的类型中最具代表性的C.蛋壳黑陶的分布范围仅限于山东东部一带如章丘城子崖日照两城镇和潍坊等地都发现有细泥薄胎的蛋壳黑陶D.蛋壳黑陶的主要产品有弦纹杯大宽沿高柄杯大宽沿高柄豆等蛋壳黑陶胎质轻巧制作精致造型优美2.下列各项不属于蛋壳黑陶烧造过程的一项是A.淘洗精心选好的陶土去除陶土中较粗的颗粒和成粘度粗细适度的泥料B.用快速转动的快轮制坯将放在陶轮上的泥料制成厚薄均匀壁薄如纸的陶坯C.制坯时顺手制作几道凹凸的弦纹刻划各样纤细的纹饰以使烧成品具有各种形状D.烧成末期严密封窑使其中的铁元素还原或氧化造出壁薄如纸的蛋壳黑陶3.下列表述符合原文意思的一项是A.陶器上多种不同的纹饰是用鹅卵石等坚硬光滑的东西在半干的陶坯上打磨而成的B.蛋壳黑陶的主要产品弦纹杯大宽沿高柄杯大宽沿高柄豆等其水平不仅达到中国新石器时代制陶艺术的顶峰而且在世界新石器时代制陶艺术中也极为罕见C.因为龙山文化中最具显著特征的遗物是蛋壳黑陶而蛋壳黑陶又代表着黑陶文化的最高水平所以龙山文化曾被称为黑陶文化D.蛋壳黑陶的制作说明山东龙山文化时期的制陶业已非常专业化当时富有经验的家族已经掌握了这种技术
阅读下面这篇人物记完成1—3题干干净净的傅雷公元1966年9月2日深夜中国最伟大的翻译家傅雷与夫人朱梅携手同肩双双自缢身亡傅雷夫妇走得干干净净义无反顾几乎不留任何痕迹就像风吹皱一池春水遂又了无纤痕傅雷的一生长身玉立气宇轩昂就像一棵毛挺的秀竹宁折不弯他的夫人雍容静肃端庄厚憨柔情似水就像一根缠绕秀竹的春藤温存有余二者珠联璧合相得益彰自然放射出人生最瑰丽的光芒一对恩爱夫妻如胶似漆举案齐眉但真正能够做到携手共赴正义蹈死不顾恐怕正古至今也屈指可数贝多芬有句名言为了真理给个国王都不换！傅雷做到了这是一个中国知识分子崇高人格的大写意傅雷走得干干净净从从容容傅雷和夫人临走前9月2日夜曾给他们的亲人留下一封仅千余字的最后家书这封遗书是写给傅雷的小舅子朱人秀的遗书写得笔墨清晰条分缕析坦坦荡荡磊磊落落至今读来都令人潸然泪下振聋发聩从遗书里看到傅雷的反党罪证无非是一面小镜子和一张褪色的旧画报小镜子后有蒋介石的头像画报上登有宋美龄的照片而这两件东西又都是傅雷的小姨子寄存他家的并非傅雷本人之物正像傅雷所言我们纵有千万罪行却从来不曾有过__思想然而作为一个介书生即使竭尽全力呐喊也是微茫的理智的傅雷清醒地觉察到树欲静而风不止欲加之罪何患无辞他没有向任何人申辩只在遗书中发出了一个知识分子痛切的自白我们也知道搜出的罪证虽然有口难辩在英明的__和伟大的毛__领导之下的中华人民共和国决不至因之而判刑只是含冤不白无法洗刷的日子比坐牢还要难过何况光是教育出一个叛徒傅聪来在人民面前已经死有余辜了！更何况像我们这种来自旧社会的渣滓早应该自动退出历史舞台了！士可杀而不可辱这是一个多么干净彻底从不苟且的傅雷傅雷走得干干净净清清白白临走前他没有忘记托付朱人秀上缴当月55.29元的房租没有忘记给保姆周菊娣留下一块女表一个旧挂表一张600元的存单作为她过渡时间的生活费并说她是劳动人民一生孤苦我们不愿她无故受累如果说傅雷临走前有什么遗憾的话恐怕这就是惟一的遗憾带着深深的同情的遗憾要送人或该还人的东西傅雷都如数家珍一一道来共13条最后剩下的53.30元又托付给朱人秀作为他们的丧葬费至于图书字画听候公家决定一切均有安排决不乱套就像夫妻两个要出门远行或到国外看儿子没有一丝一毫的慌乱和疏忽一切都处理得井井有条不动声色赤条条地来赤条条地去文如其人惟其有干干净净不朽的人品有才干干净净不朽的文章傅雷凡事一丝不苟尤其珍惜自己的笔墨当年翻译法国文豪的名著高老头约翰?克利斯朵夫时宁愿精益求精一译再译把自己的文稿修改得体无完肤可是一经定稿就不许编者妄自改动一字一句了20090409傅雷干净了一生与人无求与世无争9月3日凌晨他和夫人化做两粒晶莹剔透的露珠在天亮前降临大地其璀璨的锋芒一直照彻敬佩他的每一个文人1.文中哪些地方表现了傅雷干净了一生作者对傅雷作出了怎样的评价2.请分析文中画横线的句子的表达作用3.傅雷身上体现着中国千百看来被推崇的士可杀不可辱的品格你怎样评价这一品格请结合文体和现实分析说明
阅读下面的文字完成1～3题文化名人该如何防暴苏显龙因有阎崇年无锡遇袭的前车之鉴露脸的文化名人们近日纷纷提高了安保级剐为了确保于丹在北京地坛公园签售的安全有关部门就出动了头戴钢盔身着迷彩服的贴身警卫而为新作小时代签售的郭敬明背后也有一位须臾不离的保镖签售对作者和读者来说都是一次难得的互动交流机会如今却搞得草木皆兵无论读者还是业内人士都不由感叹学术暴力该停一停了从去年一位打着孔子很生气旗号的抗议者在于丹庄子心得的签售活动中大出风头到易中天与水煮三国作者成君忆的口水战从北师大的季教授因自己的学术成果被学者批评而通过博客恶语相加再到阎崇年签售中遭年轻男子辱骂掌掴学术暴力近年来大有愈演愈烈之势学术暴力之所以从恶语相向发展到今天的肢体冲突出手伤人者自应该受到谴责和制裁但学术界和学术明星们似也有值得反思之处随着百家讲坛世纪大讲堂等电视节目的播出严肃的学术讲座飞入寻常百姓家这对于繁荣学术弘扬文化开启民智本是件大好事但是由于当前学术道德有所缺失正常的学术批评日渐稀缺加之被媒体捧红了的文化名人掌握着话语权很容易出现一捧就笑一骂就跳的状态也就难免成为众矢之的据说袭击者曾向阎崇年提出过自己对他某些观点的不满均未得到回应而今年3月饱受网友口诛笔伐的百度阎崇年帖吧也正式关闭这使得学者和读者的沟通渠道断绝意见表达最后发展成了一种暴力随着传播渠道的发展和思想解放空间的开放我国目前学术界出现了百花齐放的大好局面学术方面有争议本无可厚非相互争论反而有利于促进学术的繁荣若学者的一家之言被媒体强势包装成一种铺天盖地的灌输就很容易激起话语弱势方过分的文化焦虑和非理性抗争所以越来越多的文化名人集体防暴事件不应视为只是一次娱乐事件或治安事件而更应该看作一起文化事件当阎崇年被打被六成多网友解读为一次学术压抑的喷发施暴者被奉为挑战权威的叛逆英雄时应该深刻反思的就不仅仅是文化界和学术界了对于愈演愈烈的学术暴力事件冲突双方之间都应该采取包容和自省的心态来化解任何对于暴力的合理化解释都会对社会造成伤害当下建设严谨务实的学术环境和公平畅通的传播环境让持有反对意见的人有更丰富更广泛的发言平台使更多的观点可以理性地正面交锋这才是文化名人防暴的有效途径摘自人民日报略有删改1.下列不属于产生学术暴力的原因的一项是A.被媒体强力炒作的文化名人的签售活动很容易激起话语弱势方过分的文化焦虑B.文化名人与读者的交流渠道不畅或断绝读者的意见或压抑无从正常表达或排除C.被媒体捧红了的文化名人掌握着话语权他们很容易产生喜捧厌批的不健康心态D.当前文化界学术界有些文化名人学术道德有所缺失正常的学术批评日渐稀缺2.下列的理解和分析不符合原文意思的一项是A.严肃的学术讲座飞入寻常百姓家这有利于繁荣学术但受众批评相互争论也有利于促进学术的繁荣B.对于学术暴力事件施暴者及支持者们与文化界学术界以及学术明星们都应该进行深刻反思C.阎崇年被打被六成多网友解读为一次学术压抑的喷发从学术民主讲施暴者确是挑战权威的叛逆英雄D.给露脸的文化名人派出庞大的保安队伍保驾护航提高安保级别不利于交流也非防暴的好办法3.根据原文的内容下列推断不正确的一项是A.学术有争议相互争论有益于学术的繁荣发展非理性抗争无益于学术的发展B.建设严谨务实的学术环境建立平等沟通的机制这才能使文化名人有效防暴C.学术暴力事件冲突双方都应该采取包容和自省的心态来化解而不应该激化D.净化学术环境开展学术批评学术界就会出现百花齐放和谐繁荣的大好局面
阅读下面文字完成1—3题关于数码照片的色彩还原数码相机在白平衡设置正确且曝光准确的前提下拍摄的照片上色彩不应出现较大偏差但在摄影实践中仍不难发现有些照片出现比较明显的偏色通常出现偏色大都是白平衡未能设好但有时也会牵涉其他原因一般来说与色彩还原相关主要为以下几点一选择相应白平衡模式当环境光特点比较鲜明明显偏向红黄色时寄希望于相机自动白平衡完成矫正就不大可能比如在白炽灯或碘钨灯下拍摄照相机自动白平衡功能再强也无法获得正常的色彩还原自动矫正功能还是有限因此必须选择与照明光线相适应的白平衡模式但相对来说尽管阴天色温偏高但阴天选择自动白平衡仍得到不错效果这是因为阴天原本偏色不明显经相机矫正后即使有少量偏色通常也能为人眼接受少量偏色应利用微调功能如摄影者已针对环境光特点选择相应白平衡模式照片仍出现轻微偏色此时应借助白平衡微调功能作精细调整在各个白平衡选择中都有微调档供选择包括自动白平衡模式中也有正负3级可作调整正常情况下微调正负档应定位在0档表示不加不减不作任何正负色温补偿加1相当于增加100K蓝色减1则相当于增加100K的黄色而减3则相当增加300K黄色二相机和电脑屏幕的色彩差别在实践中发现即便是同品牌同型号的相机LCD显示屏上的色彩表现也会有细微差别有些偏暖调有些偏冷调有些则比较正常也可说相机显示屏的色彩差异要远比电脑屏幕来得明显有些摄影者喜欢在相机屏幕上观看感觉不顺眼就对白平衡作微调这就很可能将原本正常的颜色改得不正常了因此对操作者来说不但要熟悉相机各种功能还要熟悉相机屏幕与电脑屏幕的颜色差异这对确保获得色彩正常还原的素材很有帮助三观看颜色的标准严格而言要求数码相机所拍摄图像与现实中被摄对象绝对一致不大可能而且除非是科技摄影或有特别要求的题材外图像稍有些色彩偏差也无可厚非通常色彩正常的标准是白色有足够纯度凡出现人物形象的照片主要看人物肤色人物肤色要自然舒服也可以说只要人物肤色满足要求就可前些年用不同软件显示图像时有时会有轻微色彩差异如今这些差异基本不复存在当然不同品牌不同档次的显示器本身也会有些许差异但一般来说用符合出厂标准的显示器观看不至有太大差别四关于镜头对颜色的影响20090324有些摄影者发现色彩不甚理想或怀疑镜头有问题这就得检测镜头成像质量有条件者可在同样环境下将该镜头安装于其他相同型号的相机上拍摄再比较色彩镜头前如有UV或天光镜最好卸除以保证无其他因素干扰同时要严格按白平衡要求选择相应模式或预置白平衡如此才可能获得满意的素材此外也可将UV镜拆除在自动白平衡或闪光灯白平衡模式下用闪光灯拍摄人物如确实有轻微偏色可作一定的微调以后将该调整值作标准常用数这样也可在一定程度上减轻偏色问题1.下列关于数码照片的色彩的说法正确的一项是A.数码相机在白平衡设置正确且曝光准确的前提下拍摄的照片上色彩不应出现较大偏差因此只要设置好白平衡数码照片的色彩就能还原B.因为相机显示屏的色彩差异要远比电脑屏幕来得明显所以经常对白平衡作微调就很可能将原本正常的颜色改得不正常了C.前些年用不同软件显示图像时都会有轻微色彩差异如今这些差异基本不复存在D.如发现色彩不甚理想或怀疑镜头有问题最好将该镜头安装于其他相机上拍摄镜头前如有UV或天光镜要卸除同时要按白平衡要求选择相应模式或预置白平衡如此才可能获得满意的素材2.下列理解和分析符合原文意思的一项是A.当环境光特点比较鲜明明显偏色时必须选择与照明光线相适应的白平衡模式必要时还要借助白平衡微调功能作精细调整B.要求数码相机所拍摄图像与现实中被摄对象绝对一致是不可能的所以科技摄影的图像稍有些色彩偏差也无可厚非C.因为在实践中发现即便是同品牌同型号的相机LCD显示屏上的色彩表现也会有细微差别所以不同品牌不同档次的显示器就会有更大的差异D.虽然阴天色温偏高但因为阴天原本偏色不明显所以经相机矫正后即使有少量偏色通常也能为人眼接受3.根据原文的内容下列推断有误的一项是A.数码照片偏色不仅仅是白平衡设置的问题所以选择高质量的电脑屏幕和相机镜头就会减少偏色现象B.除非是科技摄影或有特别要求的题材外通常能为人眼接受的少量偏色的照片效果仍然不错所以人眼能发现的偏色现象是不符合科技摄影的要求的C.摄影者如果熟悉相机各种功能还熟悉相机屏幕与电脑屏幕的颜色差异又了解环境光的特点和影响就基本上能获得色彩正常还原的素材D.将镜头前的UV镜拆除在自动白平衡或闪光灯白平衡模式下用闪光灯拍摄人物就可减轻偏色所以在其他模式下用闪光灯拍摄人物就不能造成偏色
阅读下面的文字完成1~4题美国总额为7870亿美元的经济刺激计划17日得以签署分析人士指出这项计划中的购买美国货条款不仅违背了公平贸易精神还把贸易保护主义矛头指向发展中经济体这将对世界经济复苏产生严重负面影响这种贸易保护主义措施与当前危机环境下国际社会加强协商密切合作的大趋势不相符合将削弱各国经济刺激计划的协同效应大多数经济学家认为相比于贸易保护主义政策引发的恶性循环另一种更好的政策选择是各经济体同时采取扩张性的财政政策扩大政府开支并通过自由贸易盘活全球市场从而为贸易各方带来规模报酬递增效应使全球经济增长进入良性循环这种协同效应达成的前提是各经济体必须在充分互信的基础上加强协商与合作而购买美国货条款的负面效应就在于它可能削弱贸易方的互信合作从而使一些贸易方在采取救市措施和开放市场上犹豫不决或者干脆设置贸易壁垒这将延长世界经济困境的滞留时间甚至导致这种困境的扩大化面对这场已蔓延至全球的严峻经济形势许多经济体已经或者准备投入巨资刺激经济美国公司也跃跃欲试准备分享这些蛋糕但是美国经济刺激计划却对众多发展中经济体关闭大门华盛顿邮报认为欧洲和亚洲等地区主要经济体出台了各自的经济刺激计划美国企业有可能从中受益但美国经济刺激计划通过购买美国货条款对美国企业进行保护那么美国企业难免遭受其他经济体的同等对待包括新兴经济体在内的发展中经济体已经成为世界经济增长的重要引擎任何经济复兴计划都离不开发展中经济体的合作与支持把众多发展中经济体排除在外的做法将是不现实的美国普林斯顿大学经济学教授伯顿·马尔基尔在华尔街日报上撰文指出美国应支持双赢政策购买美国货条款只会招来其他经济体报复并可能让以邻为壑的政策在全球盛行其结果既不利于美国经济更有害于发展中经济体的福祉发展中经济体经济的稳定发展可以为发达经济体走向复苏提供更多的机遇为此世界银行首席经济学家林毅夫呼吁为了帮助全球经济在2010年实现复苏已经陷入衰退的发达经济体不仅不应闭门自保而且应该出手帮助广大新兴经济体提振内需.从而达到加快世界经济复苏的目的从这个意义上讲购买美国货条款无疑是短视的——新华社北京2月18日电转自新华每日电讯09.2.191.下列对于贸易保护主义的理解不正确的一项是A.贸易保护主义意味着壁垒措施的出现如美国经济刺激计划中购买美国货条款B.贸易保护主义容易削弱贸易方的互信合作从而延长了世界经济困境滞留的时间C.贸易保护主义往往将矛头指向发展中经济体损害发展中经济体的利益D.实施贸易保护主义其实是一种短视行为最终可能什么也保护不了2.下面列举的不属于‘购买美国货’条款将会产生的严重负面影响的一项是A.购买美国货条款违背了公平贸易精神是一种贸易保护主义B.购买美国货条款的实施将会削弱各国经济刺激计划的协同效应C.购买美国货条款可能使一些贸易方在应对危机时犹豫不决或设置贸易壁垒D.购买美国货条款的实施既不利于美国经济更有害于发展中经济体的福祉3.下列理解与分析不符合原文意思的一项是A.在当前全球危机环境下世界各经济体应该在充分互信的基础上加强协商与合作B.经济学家们都认为各经济体同时采取扩张性的财政政策是更好的应对危机的选择C.华盛顿邮报认为购买美国货条款不一定能实现其保护本国企业的目的D.马尔基尔教授与林毅夫均主张发达经济体与发展中经济体要互相合作与支持4.请用一句话概括上文的主要观点_________________________________________________________________
阅读下面的文字完成1～3题关于山寨文化的反思去冬今春中国刮起了一股山寨风山寨文化现象已影响到中国社会诸多方面自然也引起了国内多方关注热议中既有共识也有分歧共识比较确定山寨文化是一种非主流文化基本内涵是低成本模仿分歧也很鲜明在于如何定性非主流低成本模仿如何看山寨它是个好东西还是个坏东西需要不同领域多个层面的角度也需要一种辩证的态度和一个发展的视野近些年我国文化的生存土壤发生了很大变化随着经济基础的转型社会结构的分化大众文化需求和文化自觉性也增大文化的生长空间空前扩大文化的多样存在成为必然在发展中主流文化不断弘扬亦出现了一些非主流文化以满足部分阶层群体的需要社会文化向多方面多层次多样性发展从构建和谐社会的意义上讲非主流文化是对主流文化的必要补充和谐文化就是二者之间的相互包容和相互促进世上没有一种文化是百分百健康没有一点问题的我们不能因为非主流文化存在一些问题就说其是反主流和对抗主流的对其积极消极与正面反面的成分都要辩证分析区别对待例如网络文化中有不少负面的东西像低俗化侵犯隐私等问题亟需治理但能因此否定网络的进步意义而关掉互联网吗有了非主流文化也促使主流文化更为积极主动地贴近大众在发展中不断吸取非主流文化中的积极与合理的成分不断进行自我更新所以山寨文化的存在对于主流文化还是一种提醒主流文化你千万别离大众太远！由于模仿借鉴创新之间本身就有着微妙的联系看低成本的模仿就更得辩证模仿是人类的一种天性就个人而言从出生到成年人的成长过程本身就是一个不断模仿同类的过程在模仿与学习的基础上发展创造就国家而言尤其是在现代化的历程中不少国家都是在模仿其他国家先进器物制度乃至观念的基础上借鉴创新并发展有些国家甚至在模仿上不择手段模仿的形态是多样的模仿得好了就是借鉴并会发展为创新与超越模仿得糟了只能是复制剽窃和侵权模仿的成本还有高低之分一般而言稍微明智些的人都愿意选择低成本模仿处于初级阶段的中国山寨文化之模仿比较五花八门可谓多种形态并存虽缺少独创与超越但也没有太多的剽窃和抄袭山寨中有没有创新创新的成分到底有多少联合早报的文章认为山寨是以低成本模仿主流品牌并在功能上加以创新的新的现象香港记者闾丘露薇说的很辩证看看山寨手机有些就是仿冒如果真的侵权可以走法律途径至于有些则颇有创意甚至是技术创新她不仅看到了我们山寨中模仿的两种不同形态还提出了对侵权行为的解决路径而我想补充的是对技术创新是要努力保护的只要有创新即使还处在萌芽甚至种子状态也需要呵护这年头有点创新多难呀！值得注意的是通过媒介呈现在大众视线中的山寨文化还有相当的泛化和泡沫化成分在大众媒介尤其是互联网的推波助澜下用山寨去命名和山寨词语使用这两种现象在一定程度上做大了山寨文化的声势日益大众化的传媒和大众文化流行文化有着极为密切的关系互联网已成长为能够传播影响甚至制造放大文化的重要媒介不过从网络语言媒介文化的角度看作为一种流行语山寨一词也具有一定的易逝性一旦网民再度青睐于其他新奇语言时山寨就不再流行即使真正的山寨现象并不曾消逝因此仅从表象来看山寨从一种科技产品迅速蔓延至诸多社会领域成为大众视野中的新文化发展态势咄咄逼人然而究其本身在山寨文化之实的背面却是虚的成分在实际影响方面可能还是虚过于实无论虚还是实山寨文化尚未定型还处于发展过渡乃至形塑的发展过程中特别是在诸多新文化的你来我往中大众的文化选择与文化甄别是不可忽略的标尺技术革命驱动下的大众追新求异的社会心理往往决定着新文化的飙升乃至式微此外处于政治经济法律道德媒介等多重张力之中山寨文化在发展中仍具有相当的可塑性山寨能够走多远走成什么样走向何方对山寨文化不妨放眼量！选自2009年2月19日人民日报有删节1.对山寨文化这种非主流文化的认识表述错误的一项是A.科学看待山寨文化需要一种辩证的态度和一个发展的视野B.山寨文化的出现与近些年我国文化生存土壤的变化密切相关C.山寨文化是对主流文化的必要补充是和谐文化的重要组成部分D.主流文化在发展中也不要不断吸取山寨文化的积极与合理的成分2.对山寨文化的态度不值得提倡的一项是A.山寨文化虽缺少独创与超越但也没有太多的剽窃和抄袭应该辩证分析区别对待B.对山寨文化中有创新即使还处在萌芽甚至种子状态的成分也要去呵护C.山寨文化有相当的泛化和泡沫化成分做大山寨文化的声势方能消除这些消极因素D.对待山寨文化的发展不能一棍子打死还应该要放眼量3.下列表述不符合原文意思的一项是A.对于山寨文化现象人们的共识比较确定分歧也很鲜明B.山寨文化对于主流文化有一种提醒也会促使主流文化更为积极主动地贴近大众C.山寨一词具有一定的易逝性但当山寨词语不再流行山寨文化现象却不一定消逝D.山寨从一种科技产品迅速蔓延至诸多社会领域成为大众视野中的新文化发展态势咄咄逼人必将成为主流
阅读下面的文字完成1~4题鱼雷闻一多叶兆言郭沫若对闻一多先生有个很新奇的比喻说他虽然在古典文献里游泳但不是作为一条鱼而是作为一枚鱼雷目的是批判古代钻进古代的肚子将古代炸个稀巴烂闻一多的著名是因为写新诗因为被特务__这两件事都具有轰动效应而容易被人忽视的却是他的做学问是他对古典文献所做的考订工作闻一多的有趣在于他做学问的极端大多数的时间里他都是个地道的书虫是在故纸堆里讨生活抗战期间西南联大的文学院落脚蒙自闻一多在歌胪士洋行楼上埋头做学问除了上课吃饭几乎不下楼同事因此给他取名为何妨一下楼主人按照我的想法闻一多之所以会走做死学问这条路多少和他赌气有关闻一多显然想让哪些老派的教授明白新派出身的人研究古典文献不仅可能而且会做得更出色他身上的矛盾十分突出一方面他认为中国的旧书中压根儿就没有一点值得保留的东西声称自己深入古典是为了和革命的人里应外合把传统杀个人仰马翻但是另一方面中国的传统文化又是那样让他如痴如醉其痴迷程度和任何有考据癖的学者相比毫不逊色他走的是最正统的学术道路从训诂和史料考订下手为一个字一个词大坐冷板凳认真研究闻一多学术思想的人并不是很多首先是个难度问题没有点儿学问基础根本不明白他说了些什么考据文章对于外行来说犹如天书今天的人性情大都浮躁不可能像他那样陷进去今天从事古典文献研究的人并不在少数以研究条件而论要比闻一多时代不知强多少倍可惜多数人只是为研究而研究为当教授而刻苦学问成了吃饭的本钱成了谋生的手段闻一多对神话的研究对诗经楚辞的研究对唐诗尤其是杜甫诗的研究都达到了前人所未至的境界这也许和他曾留学接受西方教育有关他似乎一直在努力寻找蕴藏在传统中的现代根源他计划写一本具有独到见解的中国文学史稿并为此做了大量的准备工作留下了许多未完稿的笔记文学发展中的民间影响和外来影响是闻一多关注的焦点他不但研究文化人类学而且还用弗洛伊德的心理分析理论来研究中国的原始社会在方法上既有最地道的朴学传统又不缺乏世界最新的人文研究成果朱自清先生对闻一多的评价很高认为在古典文学研究领域年龄相仿的专家学者很少有人能与之相匹敌可惜英年早逝被__时才48岁正是最应该出成绩的年龄说闻一多是一名斗士应该没有问题他似乎对死有特殊的兴趣做的是死学问下的是死功夫面对的是永恒的死亡闻一多一定非常喜欢涅粲这个词在此境界贪嗔痴与以经验为根据的自我都已灭尽不复存在于是达到了寂静安稳和常在的状态正因为如此他才能一头扎进古典文献在绝望中获得永生在枯燥里获得快乐他写诗做学问后来投身民主运动都是为了获得爆发的能力正是在这个意义上闻一多始终是一名斗士生命不息战斗不止李公仆被__以后很多人告诉闻一多他已经被列入黑名单形迹可疑的特务就在他家门前闲逛而且派人送了恐吓信进来闻一多如果理智一些就不会出席李公朴的追悼大会但是他并不承认这就是中国的铁定现实不愿意在__者面前低下自己高贵的头颅在李公仆的追悼大会上闻一多定有一种寂寞之感他没有料到偌大的昆明只有他一个教授来出席这样的纪念活动闻一多在会上的演讲成为民主的绝唱他离开会场不久就被__在大街上1.文中说闻一多在故纸堆里讨生活应如何理解这句话的含意?2.闻一多在古典文学研究领域取得了很多年龄相仿的专家学者不能与之匹敌的成就其成就具体表现在哪些方面?请结合文本加以概括3.文章题目具有怎样的含义?在全文中有什么作用?4.在谈及今天认真研究闻一多学术思想的人并不是很多时作者深有感触今天的人性情大都浮躁不可能像他那样陷进去请联系现实结合文本谈谈你自己的认识
阅读下面的文字完成1—4题人肉搜索请先搜索理性关飞人肉搜索是时下中国的时髦词汇指追踪网上人物的真实身份公开其私人信息的网络行为这个在中国方兴未艾的网络新现象也吸引了关注中国互联网论坛的西方新闻界和研究者甚至影响到了中国人的形象11月初的英国卫报发表了题为人肉搜索引擎牛！的文章对这个网络现象作了评价作者认为人肉搜索引擎的参与者的愚昧是不能被忽视和原谅的文章在介绍了去年发生的一起著名的人肉搜索事件之后得出结论认为这种暴民效应在中国的网络上一再出现它显示出网民们是何等容易被诱导任何人都可能成为目标幸运的是迄今为止人肉搜索引擎尚未造成真正严重的伤害中国目前大约有2.53亿网民是全球网民最多的国家其中70％年龄不足30岁尽管网民人数仅占中国人口总数的19％但西方新闻工作者学者甚至外国公关公司都很关注中国的互联网论坛从中寻找对从时政到股市到企业并购的所有事件的评论和反应人肉搜索引擎这一奇特现象被密切关注中国网络发展的外界视为愚昧与无知其实并不为过人肉搜索本来是网络发展的一种未来趋势即人工智能搜索你来问我来答搜索过程跟聊天一样这是为了弥补搜索结果不人性化的缺憾但遗憾总是有的人工智能搜索在集体无意识的情况下出现了暴力倾向由于扛起了道德诉求的大旗人肉搜索极富攻击性无论是惩戒非道德的婚外情还是教训对地震大灾毫无人道主义情怀的无知女生以及在前前后后的铜须门虐猫案等事件中在每一件人肉搜索事件的背后人肉搜索客都认为自己是监督当下社会道德现状的警察道德饥渴直接导致了人肉搜索客滥用纠察职权乃至暴力倾向但与挺起腰杆打假的王海不同至今无人敢出面宣称自己人肉过谁造成什么后果人数众多身份隐秘的人肉搜索客与被人肉者之间存在着极大的不公平性搜索客们借着实施道德正义之名实际上满足的是人人皆有的好奇心在曝光他人隐私之时虚拟网络中的匿名快感如火山一般喷发而出对于搜索客们而言人肉搜索的过程更像是网络游戏而非真正的道德辩论而对于被人肉者来说所承受的却是超出了法律惩罚的正常生活的中断和被干扰人肉搜索的触角已经伸向国外今年8月某网友在著名的战斗在法国论坛中发起人肉搜索贴名为帮助某位在法留学的中国女孩认清感情骗子实则为了声讨一个据说骗了很多中国女人感情的法国知名摄影师这在极为重视隐私的西方国家是不可思议的行为其实从道德立场出发的人肉搜索的本性是善良的但善良的初衷并不能为演变为近似于私刑的网络暴力进行辩护道德缺憾与社会顽疾始终会存在但以鞭挞非道德揭露丑恶为己任的人肉搜索却应该首先搜索自己的底线和理智环球时报2008年11月24日1.根据全文内容以下有关人肉搜索的说法不符合文意的两项是A.是指某些暴民联合起来追捕现实生活中的人然后在网上公开这些受害者个人隐私资料的行为B.是指那些追踪网上人物的真实情况然后用言语对其进行攻击并公开其私人信息的网络行为C.是指利用现代信息科技变传统的网络信息搜索为如同聊天一样的你问我答的人性化搜索活动D.是指在网上提出一个问题由网民解答而非搜索引擎通过机器自动算法获得结果的搜索机制E.又被称为人工智能搜索它是网络发展的一种未来趋势不会对人们造成真正严重的伤害2.本文前两节介绍的英国卫报的文章和后三节一样都批评了人肉搜索现象它们是否重复请说明理由3.文章中哪些内容表现出人肉搜索有暴力倾向4.本文作者能用一分为二的观点分析人肉搜索问题请结合文章内容就此作具体说明
阅读下面的文字完成1—4题根在塔克拉玛干大沙漠在塔里木河两岸我第一次看见那么多根那些乔木或灌木的根它们是胡杨的根红柳和梭梭的根在塔里木河下游在库尔勒至若羌的千里长途上在没有人烟没有鸡鸣犬吠的地方风在流浪沙在流浪河在流浪路在流浪惟一坚定不移的是那些根面对那些根时我被深深地震撼了——根原来是样的根竟然可以这样耳边的风声眼前的荒凉一望无边的滚滚流沙周围纵横交错的已死和方生的根令我恍然感到这是一个生命的战场我忽然想到长期以来我自觉不自觉地忽视了根的存在我仿佛觉得那美丽的树干枝叶丛集的树冠娇艳的花朵就是树的全部是胡杨红柳梭梭这些沙漠植物的形态令我第一次思考根——那些平时看不见或根本就不屑于看的根正是它们只是它们抱紧大地在__中长期抗争不论是参天乔木还是细弱的棘丛其生命的每一点力量无不来自那些我们看不见的根立身于世上最严酷环境的荒漠植物更是付出了一般难以想象的挣扎与苦斗在广袤的沙漠戈壁地区在绝大多数植物绝迹之处我看见累累坟丘一样的沙包一直排列到远方那是红柳的家也是它的墓地它有一个悲壮的名字柳冢！红柳一旦在沙漠戈壁生下了根就成了风沙的死对头它们抓住每一粒扑过来的沙土越长越高最后就成了庞大的柳冢地上的枝干只有小小的一簇地下却是一个庞大的根的家屣根系长达十几米乃至更长一株红柳就能固住几吨十几吨甚至更多的沙土裸露在外的根都呈弧形紧紧抓住它们的冢抓住立身的大地这些柳冢都有几十年至数百年的寿命有朝一日红柳死了那些已死的根还能在风中坚持很久很久成片的柳冢是荒漠地区的一道生命奇观夏秋时节红柳能开一种细碎粉红的花一团一团这样的花连成片就像大漠的一个热情的梦把摇篮坚持成墓地生命的真义被红柳写成墓地生命的真义被红柳写尽我的思绪被风沙中倔强开放的粉红色的红柳花扯得很远很远又见胡杨在沙漠地区孤旅的日子我与胡杨常常不期而遇几十公里数百公里连绵不绝的胡杨林是沙漠地带最悲壮的生命景观在胡杨林里空中没有飞鸟地上没有走兽也几乎没有其他任何草木只有胡杨牵牵连连一直生长到我目力不及的地方大沙漠以冷酷的面孔表达对生命的否定而不屈的胡杨却表达了对否定的否定那一个春天我独自流连于一片一望无际的胡杨林里空气的干燥程度只能用焦干二字来形容在这样的氛围里胡杨却约好了似的一齐打开它们娇嫩的新叶几米至几十米高低不等的胡杨错落交织望去如一座庞大的生命宫殿我拍打着树干抚摸着树根在一股浩瀚生命力的笼罩下我深深地陶醉了我只想放声一哭那一年深秋的一天我又奔赴同一片胡杨林这时胡杨叶子的颜色全部转换成金黄那么纯粹那么大义凛然连天空似乎都给染黄了在抗争的生涯中胡杨清除了生命中所有的杂质最打动我的还是那些根胡杨的根胡杨的根总是和枝干一同呈现在我的眼前地下的苦斗在地上很高的地方就显露了出来那些根把胡杨送到高高的沙峦送到其他生命都走不到的地方人们说胡杨生一千年不死死一千年不倒倒一千年不烂每一座胡杨林里都有许多死而不倒的胡杨还有许多倒而不烂的胡杨置身其中如同置身于大战之后的废墟这是一座生命的战场死去的是勇敢的战士活着的都是英雄这一切都是因为有根世上的根都是诚恳沉默坚忍的生命的力量就是根的力量风和日丽的时候枝叶在地上欢歌而根在地下沉默雨骤风狂之时我听见根在地下咬牙世上凡站着的东西都有根每棵草每棵树都有根人难道可发无根吗面对那些根我常为自己的根柢肤浅而羞愧我默默地发誓找准自己的人生之根像根那样去努力选自济南时报有改动1.第一段话面对那些根时我被深深地震撼了作者为什么被震撼这句话在全文结构上有什么作用答2.文章第四段用较大的篇幅描写了胡杨作者是怎样写胡杨的这样写的目的是什么答3.文章最后说我默默地发誓找准自己的人生之根像根那样去努力请结合全文谈谈你对像根那样去努力深层意义的理解答4.这篇游记散文热情颂扬了根的精神请你概括根的精神的本质本文对你的写作有何启示答
阅读下面的文字完成1～3题游民游民文化及其与文学创作的关系在中国历史中国文学史上都是客观存在的最早的通俗文艺作品是江湖艺人们创作的所以在早期通俗小说和戏曲中便带有抹不掉的游民生活的痕迹并或多或少地反映了游民对生活和历史的理解我们从中还可以发现文学作品尤其是通俗文学作品由于其受众众多在社会生活中起到的作用巨大它们不仅促成了游民的社会化和组织化如明末清初游民组织的出现而且成为社会游民化的桥梁游民的思想意识通过通俗文艺影响到其他阶层特别是走投无路的人们在铤而走险之时这些具有游民意识的通俗文学作品便给了他们以鼓舞和力量甚至成为指导他们战斗生涯的百科全书唐以前的朝代实行兵农合一全农皆兵的制度人人都是兵农闲时每人都要参加军事训练唐代实行府兵制可以说是全兵皆农大部分农民都要接受严格的军事训练宋代和宋代以后整个社会风气是崇文抑武的普通的老百姓只能从反映游民冒险生活的文学作品中吸取武装斗争和__的经验因此我们可以看到下层社会的人们在武装__统治阶级的斗争中的戏剧化或小说化的倾向这种情形甚至波及许许多多有群众参加的社会运动中去如天地会组织模仿水浒传三国志演义说唐等小说作品义和团的斗争生活模仿通俗戏曲正像张鸣在戏曲文化视野中的义和团的意识走向一文中所说也许没有任何一场农__动能像义和团那样在其自身的活动中存在着如此明显又随处可见的戏曲映象我们在义和团的仪式活动舆论宣传行为举止言语服饰中不时地可以发现戏曲行当念白表演做派的影子20090406清末民初土匪遍地几乎所有的杆子都打着水浒传所树立的替天行道的旗号英国汉学家贝思飞在考察了民国时期的土匪活动资料之后指出水浒传中描绘了一系列暴力事件由豪饮的场面和插科打诨作点缀但是重点在于罗宾汉式的英雄生活打富济贫在‘替天行道’的旗帜下聚义正如对世代土匪首领所提供的激励小说继续把年轻人的梦想引向现实土匪们根据水浒传所提供的标准选取领袖组织战斗安排生活乃至对待弟兄等不仅缺少文化教养的游民农民如此连南明弘光小朝廷为抵抗满洲铁骑南下侵略在长江边装模作样地举行誓师大典时也未能免俗作为兵部尚书的阮大铖参加典礼时所穿的服装就是戏曲里的行头成为当时的笑柄真是如我们平时所说的在中国戏往往不像生活而生活有时候却很像戏选自王学泰游民问题与社会的游民化有改动1.下列对在中国戏往往不像生活而生活却有时很像戏的理解不正确的一项是A.中国戏曲的程式化脸谱化的表演和现实生活之间有较大差距B.中国戏曲常见的大团圆结局其实是对现实生活的真实反映C.讽刺了中国有时会出现一些戏剧化的荒诞不合理的社会现象D.通俗文艺作品影响着社会生活是社会的游民化的桥梁2.下列各项中不能作为论据证明社会游民化的是A.在通俗文学作品的影响下明末清初一些游民组织起来__暴政B.在水浒传的影响下清末民初的土匪都打着替天行道的旗号C.义和团的仪式宣传言行服饰等方面都明显受到通俗戏曲的影响D.阮大铖身为兵部尚书参加誓师大典时所穿的服装就是戏曲里的行头3.下列表述不符合原文意思的一项是A.正如社会生活对文学创作有重大影响一样文学作品对社会生活也有巨大作用B.文学史上最早期的通俗小说是由江湖艺人创作的因此都明显带有游民生活的痕迹C.唐以前的朝代全农皆兵唐代全兵皆农正是这种制度造成了整个社会的游民化D.水浒传里的好汉行侠仗义劫贫济富他们跟英国的侠盗罗宾汉有相似之处
阅读下面的文字完成1一3题化学奖给蛋白质打上标记史军蛋白质是组成生命的物质基础人类梦想破解蛋白质如何在生物体中运作从而使发育代谢等生命活动正常进行然而它没有颜色在普通的观察中几乎来无影去无踪虽然有些染色手段可以让某些蛋白现身但这样做的前提是先破坏生物体我们还是无法得知这些蛋白在活生物体中的运作情况荧光蛋白标记技术的出现和发展解决了这一难题大大推进了对生命的认识2008年的诺贝尔化学奖颁给了在该领域作出突出贡献的美籍华裔科学家钱永健美国生物学家马丁·沙尔菲和日本有机化学家兼海洋生物学家下村修他们在绿色荧光蛋白研究的道路上踏出了关键的三步踏出第一步的是下村修1962年他从一种水母中发现了绿色荧光蛋白在后续研究中他发现绿色荧光蛋白中包含一个发光团被紫外光和蓝光激发后会吸收光中的能量并储存起来随后发光团会处理这些能量并以绿色荧光的形式将这些能量释放这样荧光蛋白就成为良好的标记细胞位置和活动的指示灯在绿色荧光蛋白发现前人们标记蛋白质的方法都不尽如人意首先运用的普通染料会对生物细胞活动产生影响其次很难把这些染料准确注入细微的细胞结构中荧光蛋白在很大程度上避免了这些问题1988年马丁·沙尔菲在学术会议上第一次听说绿色荧光蛋白当时他正在对线虫进行研究线虫全身只有959个细胞1／3的基因与人类基因相关是一种非常实用的模式生物沙尔菲意识到利用绿色荧光蛋白可以标记出线虫体内不同细胞的活动沙尔菲的想法是将绿色荧光蛋白的基因连接到不同的蛋白质基因上在这些蛋白出现时就可以被检测到从而确定不同蛋白质在生物体内表达的时间和部位并进一步确定它们的功能要实现这一想法首先要在水母的基因组中找到与绿色荧光蛋白对应的基因当时美国伍兹霍尔海洋研究所的普瑞舍正在克隆相应的基因在与普瑞舍联系之后沙尔菲拿到了梦寐以求的基因他让研究生尝试将这段基因导入大肠杆菌约一个月后他们得到了在紫外光照射下发出绿色荧光的大肠杆菌之前科学家猜测生物体发光是多个蛋白和发光引子相互作用的结果沙尔菲的实验明确了单一的绿色荧光蛋白就可以发光这种神奇的标记作为一种重要的蛋白质指示工具进入了生物学研究领域天然绿色荧光蛋白发光强度不高颜色单一在不同蛋白同时表达时就无法及时准确反映出不同蛋白质的动向钱永健的工作弥补了这一缺陷大大拓展了绿色荧光蛋白的应用范围他最初的工作是探索在绿色荧光蛋白中发光团是如何组成和行使功能的他的研究表明发光需要有氧参与并揭示了发光过程的机理随后他开始运用DNA技术着手设计新的荧光蛋白最终造出能够吸收和发出不同颜色光的荧光蛋白并且让这些蛋白发光更久更强烈这使科学家能在实验中进一步区分同一生物个体内不同的蛋白的表达时间和部位瑞典皇家科学院将绿色荧光蛋白的发现和改造与显微镜的发明相提并论它已成为当代生物科学研究中最重要的工具之一1.下列对本文的理解和分析不正确的一项是A.在绿色荧光蛋白发现前科学家曾采用把染料注入细胞结构的方法来标记蛋白质B.美国伍兹霍尔海洋研究所的普瑞舍为沙尔菲的实验提供的基因是通过克隆获得的c.下村修没有运用绿色荧光蛋白来标记其他蛋白他的贡献不如沙尔菲和钱永键D.荧光蛋白标记技术对生物科学研究的重要作用可以和显微镜相提并论2.下村修马丁·沙尔菲钱永健三位科学家在绿色荧光蛋白研究领域分别取得了什么成果?3.简要说明什么是荧光蛋白标记技术以及它对生物科学研究的意义
阅读下面的文字完成1－3题纹／饰①纹和饰通常被当作一个词即青铜器上的纹状浮饰但纹与饰还是有区别的纹者文也文既可以表示纹理更有文字文章文采等意义而饰有巾形趋于装饰一义其工艺内涵不言而喻②纹与文因何相通?一般的解释是文源于纹——鸟兽之纹启发了古人的造字思维仓颉等人因而模仿足迹和毛羽用交错的线条组织成形形色色的文字尽管纹中有文青铜器上的纹与饰却无法截然分开因为青铜艺术讲究的就是以纹为饰青铜器上的艺术表现手段很多但最重要的还是纹饰而其中又以动物纹为主体根据出土情况来看早期青铜器上几何纹很少担任主角在兽面纹龙纹鸟纹等大行其道的时代几何纹只能作为主纹的陪衬或地纹使用等到动物纹从青铜器上淡出各种形式的几何纹才如雨后春笋一般大量涌现春秋战国之际以几何纹为主体纹饰的青铜器已屡见不鲜抽象的线条取代了具体的形象③青铜器上动物纹与几何纹的此消彼长与早期彩陶图案的演化历程甚相契合彩陶图案早于青铜纹饰当青铜器开始铸造时古人或许已经习惯了以最具特征的部分代替整体的做法商代早期青铜器上就出现过只有一对兽目的兽面纹与此相印证龙山文化的陶器和玉器上也有强调眼睛的兽面纹兽面纹即饕餮纹属于青铜纹饰的代表其特征是以兽的鼻梁为中线两侧作对称排列眼睛在整个纹饰中居于突出的地位这种安排预示了中国造型艺术的抽象特征和写意精神不重要的地方尽可省略只保留最本质传神的部分并予以夸张表现不仅如此人们还注意到兽面纹的形成过程中显示出一种强烈的向心性这种从两侧向中心聚拢而构成的图像透露了古代形象思维中一个非常关键的理念——对称与平衡这是美的体现美字也能对折纹之所以能饰依靠的的就是对称与平衡之美20090328④然而就在动物纹趋于消歇之时一种新的纹加入了饰的队伍这就是青铜器上的文字包括一些前汉字商代早期的青铜器上没有文字图形文字繁荣于商末夏初其中表现动物的可谓文中有纹如羽纹鳞文甲纹和翼纹等这些纹样使得这些文字成了抽象与具象的中介——它们既有符号的抽象特征又未完全褪去禽兽的皮毛在此我们看到了以文为饰饰固然是一种辅助性的功能但通过发挥这种辅助性的功能——效用与花纹同文为自身赢得了成为艺术主体的机会⑤汉字的亦文亦图性质导致它的表意功能和美学功能无法截然分开汉字一直保持着对称平衡的形态与其最初扮演的饰的角色有相当关系如果没有在青铜器上度过自己的童年中国的书法艺术很可能跳不出美术字的窠臼无从获得那种自由奔放的生命感和力量感体现在饕餮纹饰中的赫赫威议与勃勃生机为金文书法所继承并传之后世节选自试论青铜器上的前叙事作者傅修延1.下面关于纹文和饰的表述与文意不吻合的一项是A.纹指青铜器上的纹状浮饰其中包括兽面纹龙纹鸟纹等动物纹也包括几何纹以及青铜器上的文字B.从初始意义说文是纹的同义词但文还有文字文章文采等更广泛的意义纹中包含了文C.青铜器以纹为饰所以饰也可以视为纹的同义词但是饰的内涵则更多地强调其作为工艺手段的装饰功能D.文起源于纹纹的出现又早于饰纹与饰既有一定的区别在艺术表现方面又有相同的功能2.下列对文意的概括正确的一项是A.纹饰是青铜器上最重要的艺术表现手段而动物纹又向来是纹饰的主体B.彩陶图案与青铜纹饰都采用以最具特征的部分代替整体的构图方法这在早期的陶器玉器和青铜器上都可以得到印证C.兽面纹将最具本质传神意味的眼睛放在整个纹饰中突出的地位这种安排是与后来中国造型艺术的抽象特征和写意精神相吻合的D.兽面纹的形成过程显示出强烈的向心性就连其中的美字也透露了古代形象思维对称与平衡的关键理念3.下列关于汉字演化过程与特征的分析与文意不相符的一项是A.汉字起初是以饰的身份出现在青铜器上的但通过发挥这种辅助性的功能汉字后来成了独特的书法艺术的主体B.繁荣于商末夏初的图形文字文中有纹既有符号的抽象特征又未完全褪去禽兽的皮毛因而成了抽象与具象的中介C.汉字具有亦文亦图的性质也一直保持着对称平衡的形态因而它的表意功能和美学功能无法截然分开D.与纹饰不可分割的密切关系使汉字书法传承了纹饰中的勃勃生机并从而获得了自由奔放的生命感和力量感
阅读下面文字完成1—3题①从天而降的片片雪花给人们带来欢乐同时也给人们带来了无须额外投入的清洁能源专家推算10万吨雪换算成等量制冰所需能耗相当于1.2万吨石油如果用来进行存雪制冷节约的燃油为数十分可观入冬以后人们随时把降雪积存起来集中保管在专用的雪库里来年夏天把它循环往复地送入各户以达到制冷的目的据报道日本北海道的美呗市最近出现了一座以存雪为制冷剂的6层空调住宅楼这一奇特方式目前尚属世界首例据说美呗市每年的降雪量很大一个冬天郊外地面积雪可厚达2米一间雪库可积存100吨足以满足夏天需要②雪具有较多的功能它的晶粒结构非常复杂即使攥成雪团内部的微孔仍可保持足够的空间含有甲醛花粉等有害物质的空气从中经过这些化学成分就会吸附在上面把空气流量调整至适当程度可滤除90%以上的甲醛花粉等有害成分③还有雪水是水经过蒸发后重新凝结而成的冰状水是一种超软水它不含钾钠等矿物质具有很强的渗透力因此对人体有着奇妙的保健作用对治疗红眼病皮肤烫伤冻伤都有效果常用雪水洗澡可以增强皮肤的抵抗力促进血液循环减少疾病研究表明雪水中所含酶化合物比普通水多所以当今医学界普遍认为每天饮12杯雪水可使血中胆固醇含量显著降低能防治动脉硬化症所以上了年纪的人喝雪水更有好处可以延年益寿④但雪花真的就那么洁白无瑕吗现在科学研究发现雪花中还含有许多尘土埃细菌甚至病毒无论你相信与否这都是事实而细菌病毒尘埃与雪花共存的最主要原因是前三者是雪花形成的必要条件⑤美国路易斯安那州立大学的克里斯特纲等人从南极法国美国的蒙大拿和加拿大的育空搜集了许多雪样并进行分析他们发现在某些样本中高达85%的凝结核是细菌在法国搜集的雪样中细菌最多其次是蒙大拿和育空的雪样而南极收集的雪样中的细菌较少⑥雪样中的凝结细菌最多的是丁香假单胞菌这种细菌能导致包括西红柿和豆角在内的多种植物生病在全球收集到的20个雪样中都发现了这种细菌由于假单胞菌对农作物的危害过去人们一直关注它并试图消灭它但现在却发现这种细菌居然成为促成雪和雨形成的重要因素因而可能让人对它们的态度产生变化或陷入困境例如如果消灭这类细菌有感染庄稼的危险时是否还让它们作为凝结核添加到大气中以增加降雪量同样如果消灭这类细菌则可能导致雪量的减少当然也许可以用另外的凝结核如煤灰或尘埃来代替但如果由煤灰或尘埃来替代细菌它们是好还是坏怎样解决这些问题还需要科研工作者继续探索1.下列说法符合文意的一项是A.雪可以代替石油为人们的生活提供无须额外投入的清洁能源B.空气中细菌病毒尘埃等物质是形成自然界雪花的充分条件C.雪里凝结核中的丁香假单胞菌能导致西红柿等多种植物生病D.饮用适量雪水是目前医学界防治老年动脉硬化症最好的方法2.下列推断不符合文意的一项是A.无能耗的雪能源正在日本北方市民生活中扮演着重要的角色B.雪海可以滤除空气中有害成分的功能与雪的晶粒结构复杂有关C.南极寒冷的气候可能是南极收集的雪样中细菌较少的原因之一D.未来使用煤灰或尘埃代替细菌充当雪的凝结核应该更安全理想3.结合全文谈谈如何合理利用雪为人类服务
阅读下面的文字完成1—4题长夜如歌栾中惠夜深沉丈夫的鼾声如一支歌歌儿任意挥洒一会儿滚滚而来如惊涛奔涌一会儿飘忽而去如雾霭游移一会儿起伏跌宕如山峦连绵一会儿嘎然而止如路断悬崖时韵律有高有低节奏有急有缓－有时慢三有时快四——丈夫用他的鼾声支起一座夜的舞台晶莹的月光是舞台的灯光蓝色的天宇是舞台的幕布微风中摇曳的红玫瑰是其伴舞喧哗不已的梧桐叶是忘情的掌声这是一种热烈的静谧又是一种静谧的热烈！丈夫夜夜都睡得这么踏实这么香甜而我却迟迟难以入梦失眠人的夜是个黑幽幽的陷阱各种各样的追忆各色各等的希冀像蝴蝶像落叶像雪花像穿雨的燕子在眼前翻飞在脑海中飘洒使人神经突跳头晕目弦思绪纷乱辗转反侧无可奈何我摇摇他怎么丈夫似醒非醒地问我述说了我的苦衷白天——你太累了丈夫咕哝道也许我真的太累了为实现一个小小的承诺我挖空心思绞尽脑汁为获得一点小小的成功我竭尽全力奋而拼搏为一次无关紧要的小挫折我唉声叹气怨天尤人为一丝突发的奇想我心驰神往乐此不疲每时每刻都会有不同的欲望萤火虫般明明灭灭地昭示我我则像投火的飞蛾为捕捉到每一个燃烧的亮点义无反顾地付出惨重的代价我仿佛是穿上了魔鬼的红舞鞋在一刻不停地追逐旋转丈夫从不这样他说欲望不多烦恼就少在待人接物上他喜欢君子之交淡如水在事业上他信奉桃李不言下自成蹊在志向上他崇尚淡泊以明志宁静而致远在个人品格上他追求寒不减色暖不增华心境至此还参与什么世事纷争功名利禄哪能撼动他半点白天他勤勤勉勉地做人夜晚他安安然然地入睡我嫉妒他说你太超脱了成不了大家！他笑笑说你呀太在意也成不了大家！看来在大家上我们是殊途同归了在我累到极处也恼到极处时就想试着走进丈夫的舞台扯一段鼾声给他做和弦说一通梦话给他当台词这很难哲人说夜晚是白天的延续梦境是心境的映衬若想有个好梦境首先得有好心境我希望有个轻松的白天我学着丈夫尽量用理智的明矾来沉淀混浊的脑海尽量用意志的堤坝来拦截感情的潮水什么亲戚朋友婚丧嫁娶利益争执友谊得失什么体育比赛影视轶闻全不闻不问不管也不喜不怒不哀家庭单位幼儿园三点连成一条线机械般按轨迹运行我终于有了自己的夜歌——可惜自己听不到但我从丈夫的笑意里琢磨得出从自己映在梳妆镜中的清澈眼波中捕捉得住可是我的梦并不美在寒冷的冰山上孤零零地开放着一朵雪莲——那就是我在狂暴的风雨中有一只离群的小鹿在拼命奔逃——那也是我在干涸的田野里有一棵枯萎的嫩苗——那也是我孤寂的梦和梦的孤寂压得我喘不过气我觉得我的灵魂在孤寂中萎缩徒剩一具空空的躯壳了揣摸我的梦境方知丈夫的鼾声为何一发而不可遏制的原委了丈夫鼾声的那种滚滚而来也许就是灵魂在搏斗那种飘忽而去也许就是灵魂在逃逸那种起伏跌宕也许就是灵魂的挣扎那种嘎然而止也许就是灵魂的失落那种人为的自身压抑所造成的深层次的痛苦在白天得不到宣泄在梦中也只有凄惨了！我想人活在世上谁都不容易超脱只不过是一种表象或者说是沉重的另一种形式罢了就连那些跳出三界外的出家人哪个身后没有一段辛酸的故事无花果也并非真的无花植物学家说它的花生在花托内是一簇隐藏的淡红对花来说这是一种悲哀！与其这样躲躲闪闪地偷生还不如月季大起大落任凭风吹雨打去！结果虽能界定人生的价值却无法表明人生的滋味儿我终于品出丈夫鼾声的苦涩和无奈也终于意识到自己仿效的盲目与愚笨了丈夫的超脱与旷达是以支付人生情致为代价的人生苦短去日苦多生活的表象多姿多彩生活的内涵繁纷复杂一个人用全部的心力去应付尚不能周全一二用全部的感情去体验尚不能经历万一何必将自己紧紧包裹起来用超然的姿态躲避人生的酸甜苦辣呢哭当淋淋漓漓地哭笑当痛痛快快地笑像月季花一样灿烂像流星一样闪耀即便没有甜美的果实即便顷刻化做尘埃也没白活一世有何愧悔心扉洞开了心情舒畅了我又恢复了本来的我该追求的追求该参与的参与该苦恼的苦恼坦直而率真充实而酣畅白天没有什么遗憾晚上竟也能入梦！丈夫问我怎么回事然后愕然又是如歌的长夜叭的一声壁灯亮了这次失眠的不是我是丈夫他摇醒我像我过去对他那样对我述说失眠的苦恼他很矛盾原先他以为自己找到了生存的方式想不到却失去了自我如今觉得找到了自我又不知是否应当摆脱这种生存方式我想该轮着他听我的夜歌了我的夜的舞台是什么样子也是热烈的静谧抑或静谧的热烈吗我才不去想它呢！1.结合文意简要分析我和丈夫失眠的原因1起初我失眠的原因是2后来丈夫失眠的原因是2.答2自然段写的是什么内容对下文起什么作用3.结合文意说说你对与其这样躲躲闪闪地偷生还不如月季大起大落任凭风吹雨打去这一句话含义的理解4.第9自然段划线句子的观点吗请联系实际分析分别说出你的理由1太超脱了成不了大家2太在意也成不了大家
阅读下面的文字完成1—4题艾青评传节选杨匡汉年迈古稀的艾青在回顾自己五十年的创作生涯时常常不无感慨地对人说想想我这一辈子也只是写了几首人们还记得的诗人民是最公平的一个人写了点东西人民总会记得他的我也是想也不敢想到有今天是的人民会记得艾青的贡献承认艾青的成就他是我国新诗史上产生过重要影响具有独特风格的现实主义大诗人之一艾青的诗较多地将个人的悲欢融合到时代的悲欢里反映着自己民族和人民的苦难与命运反映着现实的生活和斗争并由此传达出时代的呼唤和人民的心声在早年的成名作大堰河——我的保姆中诗人以真挚虔诚的赤子之心赞美养育了自己的保姆为她受尽__年代人世间凌辱的凄苦命运抒发着悲愤哀恸与不平它同时表达了诗人对中国广大农民的遭际的同情与关切诗人在另一首名篇我爱这土地中发出的为什么我的眼里常含泪水因为我对这土地爱得深沉的倾诉更是把个人的情感命运都赋予时代人民祖国和土地的明证在中国广大读者心目中艾青诗作中的深沉感情突出表现为对光明的热烈向往追求和讴歌太阳火把春天黎明生命火焰不但出现于他许多作品更是他不少篇章集中讴歌的主题且在不同的历史阶段以不同的新意竞放异彩在太阳春黎明煤的对话等早期作品中诗人在东方深黑的夜里朦胧又强烈地发出了对光明对春天对火焰的热切呼唤抗日烽火燃遍中华后诗人从浴血奋战的人民中找到光明之所在创作了充满热情乐观和希望的长诗向太阳及其姊妹篇火把这两首喷射着激情火花和理想光芒的名篇曾鼓舞过不少青年走上革命之路艾青曾写道一首诗的胜利不仅是那诗所表现的思想的胜利同时也是那诗的美学的胜利——而后者竟常被理论家们所忽略在他的诗歌中尽管不乏有某些或过于切近时事或过于凌虚的篇什但作为代表他主要成就的诗篇往往不拘泥于直接地如实地反映生活那种饱满的进取精神和丰富的生活经验总是伴之新奇的联想想像意想象征而来造成鲜明的形象并给读者一定的暗示与启迪他在抗战前夜作的太阳一诗中写太阳从远古的墓茔／从__的年代／从人类死亡之流的那边／震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上／太阳向我滚来融进了深刻的感受的想像和意象使形象充满血肉更深刻地显示着光明来自__需通过流血死亡的代价去换取的生活真谛此外艾青还善于从绘画雕塑音乐等多种艺术样式以及中外诸多艺术流派中吸取有益的养料转化为自己诗篇中的艺术细胞艾青的诗歌艾青的名字在中国当代人的精神生活中扎了根也在全世界赢得了声誉美国的学者把艾青和希克梅特聂鲁达并列为现代世界三位最伟大的人民诗人在中国现代诗歌发展史上艾青是继郭沫若闻一多等之后推动一代诗风的重要诗人他对中国新诗艺术的贡献在于以对现实生活的深入观察和对人民命运的深切关注加强了新诗的时代感和现实性以来自生活又经提炼而成的丰富变化新鲜的语言增强了新诗的表现力以在一定规律里奔放的具有散文美的内在韵律的自由诗形式的创造和众多的新诗人们一起巩固了自由诗在我国现代诗歌中的地位艾青还是在艺术上沟通中外诗歌的桥梁之一他的诗能面对世界发言被一些外国学者认为在诗歌难于翻译的情况下最易译介的中国现代诗人艾青说我的一生都在探索在漫长的道路上坚持探索吹号行进的诗人与作品尽管常常会几经斫丧终将显示其旺盛的活力——因为对于艾青来说太阳火把诗和他同在!1986年2月1.艾青在回顾自己五十年的创作生涯时为什么会有许多感慨?2.请结合文本从两个方面简要概括艾青诗歌的思想成就3.艾青诗歌的美学的胜利表现在哪些方面?请结合文本简要回答4.作者在这篇评传的最后写道对于艾青来说太阳火把诗和他同在请对这句话进行简要赏析
阅读下面的文字完成1—3题对当前时尚史学的思考时尚史学是近年来国内史学界出现的一种新现象具体表现为社会传媒高调推出由各方专家对历史的大众解读与评说同时伴之以大量带有戏说恶搞成分的历史题材影视作品这一现象引发了历史教育与学术研究之间一系列的矛盾比如历史研究与时尚史学的界限是什么历史研究与历史知识普及的关系如何史学工作者与大众媒介的关系如何等等这些问题确实需要社会特别是历史工作者进行深刻的反思时尚史学缺乏历史的现实价值表达众所周知历史认识的本质在于追求真实求真是史学研究的一种基本价值导向因为只有真实的历史才具备历史的现实价值始能真正发挥其社会教化功用这一点早已为史学研究的内在规律所决定历史研究的目的于此历史知识普及的目的也在此两者在这一点上是空前一致的然而历史学所普遍奉行的这一金科定律在时尚史学中却遭到质疑甚至由被扭曲之嫌时尚史学没有科学系统的研究方法作为支撑时尚史学对此所做的解释是它所面对的社会群体是普罗大众以及历史爱好者它的目标在于历史知识的传播而非学术研究时尚史学这一凝固的模式限制了其自身的发展使之无法形成完整系统的研究方法正因为如此时尚史学似乎总是支离破碎其兴趣点基本上围绕着一些固定的热点话题展开而这些话题又总是和社会精英帝王将相联系在一起因此时尚史学所讲述的内容几乎只能集中在历史上有限的可讲的某些英雄人物品说他们的丰功伟业生活逸事社会趣闻而对波澜壮阔的社会活动却熟视无睹这造成了时尚史学的某种局限和肤浅而这种局限与肤浅注定其难以对历史有更深入的探索与研究注定无法取得本质性认识众所周知历史研究与教育的主要方法与手段在于占有充足的史料科学的方法上述两者构成了历史认知活动的基本要素时尚史学既没有在史料上倾注功力它只是简单地运用了一般性常识化的历史资料同样时尚史学在研究方法上也缺乏创新难成体系治史者对历史事件的生动描述无法替代基本的研究思路与方法缺乏史料与方法的历史研究与大众教育无异于空中楼阁海市蜃楼不仅会制造大量谬误而且也使其历史解释缺乏系统这使时尚史学所体现的历史现实价值不能不受到扭曲史料与方法的匮乏导致时尚史学所关注的对象注定只能是历史个体而非社会大众时尚史学始终以帝王将相才子佳人作为其鼎立研讨的对象因而表现出强烈的精英史学印记而且治史者也只能采取叙事性的讲史方法不仅形式单一而且立论薄弱因此时尚史学的治史观念简单而且粗糙其历史意识陈旧而且落后在时尚史学的论述中历史不再是一种蕴涵着丰富的历史现象社会思想以及逻辑规律的混合体而成为一个个充满诗情画意的历史故事为了能表达这种温馨的历史故事治史者们往往过分追求历史表达的方式它所运用的历史语言虽然层峰迭起波澜壮阔但是许多定语却经不起推敲缺乏科学的严谨性此举严重削弱了时尚史学对历史的解释深度使其历史结论流于平庸化世俗化难以达到应有的学术高度1.下列对时尚史学的解说不正确的一项是A.时尚史学是近年来国内史学界出现的一种由各方专家对历史进行大众解读与评说的新现象B.时尚史学注重对历史事件的生动描述品说某些英雄人物的丰功伟业生活逸事社会趣闻C.时尚史学没有科学系统的研究方法做支撑缺乏历史的现实价值表达D.时尚史学只围绕某些和社会精英帝王将相联系密切的固定热点话题展开2.下列对时尚史学难以达到应有的学术高度的原因表述不正确的一项是A.时尚史学讲述的内容几乎只局限在某些英雄人物身上对波澜壮阔的社会活动熟视无睹B.时尚史学既没有在史料上倾注功力在研究方法上也缺乏创新不能自成体系C.时尚史学对历史的解释缺乏深度其历史结论流于平庸化世俗化D.时尚史学过分追求历史表达的方式它所运用的历史语言许多定语经不起推敲缺乏科学的严谨性3.下列表述不符合原文意思的一项是A.求真是史学研究的一种基本价值导向但这一点在时尚史学中遭到质疑甚而被扭曲B.时尚史学对历史缺乏系统解释致使大量谬误产生其历史现实价值受到扭曲C.时尚史学受自身研究目标和所面对的群体的限制无法形成完整系统的研究方法D.时尚史学始终以帝王将相才子佳人作为大力研讨的对象治史者也只能采取叙事性的讲史方法
阅读下面文字完成1—3题对话赋予了汉学深远的文化意义当汉学在世界范围内营造中国形象并影响到不同文明对中国的理解时中国学界对海外汉学的关注也在日益增长海外汉学已经成为中国学界面对的一个重要研究领域也许可以说这标志着一个无法回避的大趋势中国不再仅仅是被认识和想象的对象更是通过这种认识和想象加强自我理解的价值主体任何一种文明都已经无法在单一的语境中自给自足互为观照的基本格局不仅使汉学研究也将使整个世界进入文明对话的新范式海外汉学与中国本土学术进行对话才能洞悉中国文化的深层奥秘中国学人向世界敞开自己才能进一步激活古老的传统和思想的底蕴从筚路蓝缕到蔚为大观汉学的发展经历了一个漫长的过程在这个过程中汉学是什么的问题一直存在德国汉学家奥托•弗兰克最为宽泛的定义或许最容易得到认同即汉学是关于中国人和中国文化的研究作为一门学科汉学的内核比较清晰边界则相对模糊这与汉学发展情况有密切关系日本在14—15世纪萌生了传统汉学作为一种区域性汉学它的历史有700来年从1582年利玛窦来华算起传教士汉学的历史约为400余年以1814年法兰西学院设立第一个汉学教席为标志学院式专业化的汉学已走过了将近200年的历程二战之后美国汉学转向对现代中国的关注与研究至今也有了60多年的学术积累由于时代和文化观念等原因各种形态的汉学研究当然各有不同然而天下殊途而同归百虑而一致一代代汉学研究者为中国文化走出遥远的东方成为世界历史发展的积极动力做出了重大贡献形态各异的汉学研究应当共同持守一个内在品质——对话精神中国与西方的认识方式思维逻辑乃至整体的文化观念存在这样那样的差异和不同比如西方式的执着可能推衍出渐进的认识强调主体与客体的关系强调对象描述的精确性中国式的洒落则通向了圆融和体悟描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊但二者并没有孰优孰劣孰是孰非只有因差异生发的对话与启迪互补与和谐通过差异而达到中和这样的和而不同才能成全一个相生共融丰富多彩的世界不同文化又包含诸多相似的元素有共同的追求和理想汉学这门学问正是以差异为前提以人类所渴望的正义公平自由等基本价值为基础启发着文化间的对话和共识1.下列关于汉学的说法不符合文意的一项是A.汉学的主要内容是关于中国人和中国文化的研究这是多数研究者可以接受的说法B.汉学虽然有容易得到认同的宽泛定义但具体的发展进程又使它的边界相对模糊C.汉学的历史分为区域性汉学传教士汉学学院式专业化汉学美国汉学四个阶段D.汉学是什么的困惑一直存在是因为学者们对汉学这一概念的界定存在分歧2.下列对于海外汉学和中国文化关系的理解不符合文意的一项是A.中国文化始终从海外汉学研究中获得对自身更深入更全面的理解B.海外汉学给中国学界提供了从不同角度认识中国文化的镜子C.海外汉学要加深对中国文化的认识必须加强与中国本土学术的对话D.不同文明对中国文化的理解与海外汉学在世界上所营构的中国形象有密切关系3.依据文中信息下列推断不正确的一项是A.二战之前美国汉学就已经存在但那时它的侧重点不是对现代中国的关注与研究B.中国学人对海外汉学的研究也将成为海外汉学的研究对象这会使汉学变得更为丰富C.随着汉学的不断发展不同文明对中国人和中国文化的认识将会更加深入D.汉学研究曾经推进中国文化的世界传播现在的作用则是通过对话激活古老的传统和思想的底蕴
阅读下面的文字完成1—3题嫦娥撞月北京时间3月１日16时13分10秒在北京航天飞行控制中心科技人员精确控制下在经历了494天的飞行之后嫦娥一号卫星准确撞在月球东经52.36度南纬1.50度的预定撞击点上至此中国探月一期工程完美落下帷幕.嫦娥一号于2007年10月24日发射同年11月7日进入环月工作轨道设计寿命为一年2008年10月嫦娥一号成功在轨运行一年完成预定探测任务服役期满后嫦娥一号卫星工作状态仍然良好燃料充足因此有关方面决定让嫦娥一号超期服役最大程度地发挥科学探测作用为后续探月任务增加技术储备在额外的4个多月里科技人员应用嫦娥一号卫星开展卫星平台有关技术试验和卫星变轨能力轨道测定能力等十多项验证试验虽然由于距离所限科技人员未能看到卫星撞月画面但可以想见当时一定非常精彩碰撞会产生大火球四处飞溅的碎片和腾空而起的蘑菇云.科技人员也未能爆炸声因为月球上没有传播声音的媒介——空气嫦娥一号撞击月球留下了坑由于月球上没有刮风下雨的风化现象这个撞击坑将在月球表面保留上千年如果将来的某天我国宇航员登上月球可在这次撞击坑边插上中国国旗毕竟这是中国宇航器在月球表面留下的纪念品嫦娥一号撞月成功为今后我国空间探测器软着陆打下初步基础向月球发射探测器对其进行实地勘测将是我国天文工作的重要目标之一月球探测器在地球表面软着陆难度高由于月球上没有空气连降落伞都无法使用因而在月球表明精确软着陆的难度可想而知如果落在斜坡上月球探测器就可能翻车无法正常工作此次成功撞月是一次很好的演习月球离地球平均距离38.4万公里从地球地面传到月球的信号比地球地面传到此前的我国的载人宇宙飞船的信号要弱得多这次嫦娥一号成功撞击说明我国的遥控技术已达到国际水平为嫦娥二期工程积累了宝贵经验在撞击月球的过程中嫦娥一号卫星携带的CDD相机实时传回图像图像清晰.这反映我国远距离图像实时传送技术已达到国际水平月球是人类最熟悉的星球之一.几千年来人类对月球的观测和研究没有停止从上世纪60年代末美国阿波罗号成功登月人类对月球的认识进入了新的阶段成功发射嫦娥一号是我国探月的重要阶段性成果随着我们对月球认识不断丰富人类对宇宙的认识将越来越深入从目前来看人类探测月球至少有三方面的意义首先月球是地球的近邻也是地球的卫星加强对月球研究有助于人类研究地球的起源其二月球是一个绝佳的天文观测场地没有大气层扰动也没有城镇灯光干扰可以一览无余饱览星空月球的背面不受地球上人工无线电干扰因此如果能在月球上建立月球科学基地和天文台将极大地促进人类天文事业发展第三相比于其它天体月球距离地球非常近随着科技的不断进步人类完全有可能将月球作为人类探测宇宙的中转站嫦娥一号顺利完成任务并成功撞月对我国科研人员是极大的鼓舞标志着我国的探月事业迈上新台阶新华社记者蔡玉高周润健1.下列对嫦娥一号撞月情景的表述不正确的一项是A.虽然科技人员未能亲眼看到嫦娥一号卫星撞月画面但可以肯定撞击时的情景非常精彩大火球熊熊燃烧碎片四处飞溅蘑菇云腾空而起20090428B.嫦娥一号撞月的情景虽然精彩纷呈惊心动魄但由于距离所限而且月球上没有传播声音的媒介——空气科技人员未能听到爆炸声C.嫦娥一号撞月的瞬间会产生巨大的撞击力使月球表面留下巨大的撞击坑这个撞击坑是中国宇航器在月球表面留下的具有重大意义的纪念品D.嫦娥一号撞月的精确时间是北京时间3月1日16时13分10秒撞月的准确位置是月球东经52.36度南纬1.50度这是事先设定的撞击点2.下列对嫦娥一号撞月意义的表述不符合原文意思的一项是A.月球离地球平均距离38.4万公里我国科技人员在地球地面对嫦娥一号进行精确控制使其撞月成功说明我国的遥控技术已达到国际水平B.嫦娥一号撞月成功标志着我国对月球的探索迈上了一个新的台阶也标志着我国为促进人类对月球的认识进入新的阶段作出了重要的贡献C.在撞击月球过程中嫦娥一号卫星携带的CCD相机传回了实时图像图像清晰这足以证明我国远距离图像实时传送技术已经达到了国际水平D.嫦娥一号撞月成功是中国探月一期工程的完美谢幕是一次很好的演习为今后我国空间探测器软着陆提供了宝贵经验打下了初步基础3.根据原文的内容下列推断不正确的一项是A.月球探测器在月球表面精确软着陆难度比在地球表面软着陆高得多稍有不慎就可能无法正常工作因为月球上没有空气连降落伞都无法使用B.月球是地球的近邻是人类最熟悉的星球之一人类探测月球具有多方面的意义随着科技的进步月球完全有可能成为人类探测宇宙的中转站C.嫦娥一号完成预定任务后又超期服役一百多天额外完成了十多项验证试验状态仍然良好这表明我国卫星的研制达到_『相当高的水准D.月球是一个绝佳的天文观测场地具有许多得天独厚的天文观测优势向月球发射探测器对月球进行实地勘测是我国天文工作的重要目标之一
阅读下面文字完成1—3题多出来的1秒钟随着世界经济发展不断放慢脚步刚刚过去的2008年似乎让人感觉格外漫长据美国太空网报道按照国际计时管理机构的规定2008年的最后一天增加了1秒钟也就是说2009年推迟了1秒钟到来连同2月29日的闰日加在一起2008年成了自1992年以来最长的一年看来时间漫长并不完会是经济危机日子难捱带来的错觉2008年增加1秒钟是为了使天文时间与原子时间同步基于地球自转计算的天文时间与原子钟计算的时间并不一致原子钟每2亿年的误差不足1秒钟但是由于充满熔岩的地核晃动海洋波涛的翻滚极地冰雪融化以及太阳和月球引力的影响等原因地球自转速率变得不规律起来平均而言地球自转约以每天2毫米的速度慢于原子时间截至2008年最后1秒钟天文时间已经比官方时钟原子钟落后了大约十分之六秒钟这种差异造成了原子钟不能与地球自转保持同步由于原子钟是所有计时装置的时间标杆因此必须不时进行调整以弥补这种时间差为使官方原子钟与不规律地逐步变慢的地球自转保持同步世界各地的计时机构根据一项国际性协议宣布在2008年向2009年过渡时插入闰秒据国际计时管理机构——国际地球自转与参考系统服务机构——介绍多出的一秒增加在全世界通用的标准时间格林尼治时间GMT2008年12月31日23点59分59秒和2009年1月1日0点之间这样使天文时间稍微提前于原子时间快了十分之四秒钟左右20090409为满足领航员通讯机构和科学团体的要求全球50家国家实验室约200台原子钟在2009年新年夜进行了调整这是从这一做法自1972年被采用以来的第24次也是近三年来的第一次实施许多天文爱好者亲身感受了这多出来的一秒钟目前市场上有一种无线电时钟尽管它本身并不是原子钟但它接收的无线电信号通常来自于真正的原子钟如果你有一块这样的手表当你在格林尼治时间2008年12月31日23点59分即将走完时看一下它你会发现最后一秒走完时计秒数字59不是像以往那样闪一下而是闪了两下另外还有人将无线电调至短波报时信号Shortwavetimesignal接收站聆听了闰秒的响铃声也有人登录格林尼治国际天文台网站在电脑一看到了准确的标准时间取材于田琳多出来的1秒钟1.下列对文意的理解正确的一项是A.由于既有闰日又有闰秒2008年比1992年以来的每一年都至少多24小时零1秒钟B.原子钟误差极其微小每2亿年不足1秒钟而地球自转每天都比原子时间慢2毫秒C.由于原子钟是所有计时装置的时间标杆因此必须不时调整天文时间以便和它一致D.许多天文爱好者通过观看润秒的闪动聆听润秒的响铃声亲身感受标准时间的调整2.根据原文的信息下列推断正确的一项是A.地球自转速率变得不规律起来的原因并非都来自地球本身B.原子钟敲响新年钟声时2009年实际还差约十分之四秒才到C.根据国际协议自1972年以来原子钟每三年增加一次闰秒D.使用无线电时钟感受闰秒须将显示时间调至格林尼治时间3.根据文意回答下面的问题①文章第二段末尾划线句子中的时间差指的是什么请用不超过15字概括②请用不超过20字概括造成这种时间差的原因
阅读下面文字完成1—3题经济学家们常常以荷兰病来警示经济和发展对某种相对丰富的资源过分依赖的危险性荷兰是上世纪50年代因发现海岸线盛藏巨量天然气而迅速成为以出口天然气为主的国家其他工业逐步萎缩资源带来的财富使荷兰国内创新的动力萎缩国内的其他部门失去国际竞争力至上世纪80年代初期荷兰经历了一场前所未有的经济危机而在我国煤炭资源省份正以前所未有的速度增加煤炭产量除了增加煤炭的输出还将与煤炭相关的高耗能产品的生产及深加工大型坑口发电厂等作为鼓励发展的产业享受含税用户优惠电价和各种税费减免结果就是以煤为主产业结构单一而市场本身也会强化产业结构单一问题因此煤炭资源省份可能过分依赖煤炭产业而降低其综合抗风险能力当煤炭资源枯竭时其经济将陷入困境这就是通常比喻的荷兰病和资源诅咒煤炭资源输出并不一定就有荷兰病问题的关键是产业结构单一此外荷兰病多发生于小国这也证实了产业结构单一问题的严重性中国是一个大国荷兰病即使有也只能是局部问题煤炭资源省份患病了还会有__帮助当然这不等于煤炭资源省份不用为此担心事实上如果煤炭资源省份现在不未雨绸缪他们的麻烦会远远超过荷兰病可能带来的问题由于近年煤价上涨和煤炭需求快速增长这些省份煤炭扩展的财力充足加上东部发达地区对高耗能产业在环保资源等方面的限制资金纷纷向这些煤炭资源省份转移增量资金绝大部分投向与煤炭相关高能耗也是高污染的行业这使当地已经十分脆弱的生态环境进一步受到破坏引发了一系列经济社会问题我们比较熟悉地把忽视资源成本和环境污染理解为不可持续发展是不计成本的发展因为如果加上资源成本和环境治理费用人的健康和医疗费用10%的GDP增长是要大打折扣的严重的则有可能是经济的负增长当然矿业可以给当地的就业和基础设施带来好处但是矿业活动对环境有潜在的危害如造成水土流失使农业人口失去生计而这些人往往都是穷人另外煤炭资源输出所带来的财富往往大多外流有两点必须强调首先基于比较优势的市场运行会强化本已单一的产业结构资源型省份的经济转型不可能由市场自发推动其二煤炭资源省份不能在煤炭资源枯竭的时候才开始寻找发展接续产业而应该在煤炭兴盛时期就着手产业的多元化思考在煤之外还能做些什么1.对荷兰病这一概念的理解正确的一项是A.是指资源带来的财富使荷兰国内创新的动力萎缩国内的其他部门失去国际竞争力B.是指我国煤炭资源省份过分依赖煤炭产业而降低综合抗风险能力使经济陷入困境C.是指某一国家或地区经济和发展对某种相对丰富的资源过分依赖的危险性D.是指某一国家或地区过分依赖某种相对丰富的自然资源最终拖累经济发展的现象2.下列表述符合原文意思的一项是20090326A.煤炭资源省份以煤为主产业结构单一主要由于煤炭生产输出和发展高耗能产业都受到了政府在电价和各种税费方面的优惠B.东部发达地区在环保资源等方面限制高耗能产业纷纷将大部分资金投向煤炭资源省份的与煤炭相关高能耗高污染的行业C.煤炭资源省份即使患荷兰病也不是资源输出的必然结果而主要是由于产业结构单一况且就全国来说只是局部问题D.如果加上资源成本和环境治理费用人的健康和医疗费用会使GDP增长的10%大打折扣严重的则有可能是经济的负增长3.依据原文的信息下列推断不正确的一项是A.煤炭资源省份应该未雨绸缪保护住自己的资源将更多的煤炭资源留给子孙后代以更好地保证可持续发展B.煤炭资源输出所带来的财富往往大多外流当资源枯竭时留下来的很可能是一个没有资源又没有良好自然环境的地方C.煤炭资源省份应该在煤炭资源还未枯竭之前由政府强制进行经济转型这时有足够的资金便于进行经济转型投资D.不可持续发展既耗费资源又破坏环境而取得的经济效益不过是剥夺了子孙该有的东西或是把债务留给了他们
阅读下面的文字完成1～4题苏东坡用文字谱曲辛丰年在中国文学史上苏东坡是位大人物要编写中国音乐大百科全书也不能不为他列一个词条因为他酷好音乐善鉴赏能歌善舞又能弹琴终生与之为友会作曲见蔡仲德中国音乐美学史446页可惜的是历来谈论东坡的多是从文学的角度即便对他所作诗词也很少触及真正的音乐问题其实像他那些妙绝千古的长短句如念奴娇水调歌头洞仙歌等假如人们能带着一副听音乐的耳朵去读的话就会得到更加丰富微妙的享受有这种音乐可赏原有的那支念奴娇曲牌亡佚与否就变得无所谓了数一下那篇赤壁怀古所用的字一百个还不到可是诵读无论朗读还是默诵起来我们就像是听了一部标题音乐好乐者想必有这样的体验倾听一首言之有物而又声情并茂的交响音乐会叫人忘了自己所处的时空不知不觉便神游于乐中听到曲终恍然如历沧桑东坡这首词同样有此效应它以如此经济的笔墨在接受者的思维中展演出了一代兴亡的黄粱大梦胜过一部长篇大论的交响诗有谁曾谱写过这种高密度的交响音乐呢！真不可思议它是以汉字为音符仅仅调动了九十九个音符便将你带进了故国去神游了一趟汉语那神奇的音乐语感功能值得语言学家和音乐家深入研究我辈凡人汉语的使用者能体验和享受虽然不知其所以然也是三生有幸了浪淘尽千古风流人物是史诗史剧味的如椽之笔别一版本作浪声沉念起来有更沉重浓烈的乐感到底优选哪一个恐怕作者自己也沉吟难决乱石崩云惊涛拍岸崩字拍字都仿佛有实实在在的乐感说它像管弦乐的鼓与钹的一击则又将所触发的联想简单化了自惭对词学无知这里不过乱谈一些直感只想求证坡翁知乐他会作曲有人嫌他不受词律束缚不合规范我们倒宁愿他自铸伟辞自度新曲二十世纪三十年代大江东去有了新声那是革命的浪漫乐人黎青主借东坡的词谱写的一首艺术歌曲他用的是对于当时的中国耳朵来说全新的音乐语言还加了伴奏用洋琴伴奏一千年前的宋词想当年在守旧的词人乐人听起来其逆耳的程度也许要比学术派眼中的白话新诗还要难以容忍吧萧友梅盛赞青主此作大有李斯特的气派钢琴大王也写过不少艺术歌曲海涅有一首诗题为卿似一枝花一时有好几位作曲家为之谱曲李斯特的一篇最受人们称赏联想起来假如黄自赵元任刘雪庵等作曲家也以不同的风格为大江东去各谱一曲岂不美哉！只用艺术歌曲来阐释似乎还是辜负了这首史诗但是即便有了以它为标题的宏大的交响诗也不能取代这首用文字音符谱制的乐曲说坡翁会作曲还有秋江夜泊为证这是一首七弦琴曲听这首小品凡是往昔在水乡乘过小船的会引发亲切的回忆曲中有水声船语小船与__的对话夜半潮生小舟随波俯仰都凭舟中那个不眠之客的感觉来传递不难联想坡翁的宦途浮沉此心安处是吾乡的无奈中的自在对于所爱之乐苏东坡并非只是闲情偶寄自娱而已他有自己的美学思维蔡仲德对他的音乐美学观有评价与白居易相近有儒道释杂糅的色彩又有保守而陈腐的倾向1.根据文意说明苏东坡的美学思维的具体指的是什么2.试解释只用艺术歌曲来阐释似乎还是辜负了这首‘史诗’一句的含意3.作者说在中国文学史上苏东坡是位大人物的理由是什么请列举4.阅读第六段你认为浪淘尽与浪声沉哪一个更好为什么
阅读下面的文字完成1-3题基因大战由于基因巨大的经济利益它立刻引来了许多贪婪的目光人类基因组计划的第一仗就是专利战争专利对近代科学的发展起过巨大的促进作用这是对科学家知识产权的保护但是人类基因组为每个人所共同拥有不是哪一个人的专利因此著名人类遗传学家福格尔谴责基因专利是全人类的一场噩梦由于基因研究投入巨大克隆一个疾病基因就要投入上亿美元其潜在的商业利润也惊人按照有投入就有回报的商业逻辑对功能明确的基因有人申请专利但是更有人对功能尚不明确的基因也要实行专利现在已经颁布了1200个人类基因的专利已经造成了既成事实只能在转让费和专利期限上讨论问题因为人类基因是有限的发现一个就少一个因此基因资源的争夺是残酷的争夺失败者只有用别人的专利进行生产而没有专利就无权进行生产如果基因序列也被允许专利其后果是严重的信息垄断所导致的结果只能是几家大公司主宰谁要是享用这些信息都要向他申请许可尽管人类基因组计划的所有资助者所有参与的实验室都一致同意并许诺人类基因组计划的数据应该平等免费分享并签订了百慕大原则所有数据都应在24小时内公布但赛里拉等公司肯定不会就此罢休因为人类基因组计划的科学意义与经济意义实在太重大了争执不会停止人类基因分离与研究的最终价值是人类疾病的预测诊断与治疗基因功能的鉴定关键是与疾病等表型的联系这就决定了基因分离——应用这两头都需要与疾病挂钩疾病家系人群患者的遗传材料成了具有科学经济意义的基因资源而拥有这一资源的发展中国家成了争夺基因的狩猎场印度科学家首先挺身而出给印度政府施加压力要求以行政措施保护印度的基因资源我国基因资源外流情况比起印度有过之而无不及据今日生物世界报道美国西夸纳公司已取得中国一个很大的哮喘家系随后多次宣扬这一家系的价值以配合宣传他们的工作中国这一家系的外流国内学术界至今仍蒙在鼓里要说基因资源中国是首富一是中国的人多病也最多二是中国人几代同堂没有天灾人祸不动窝少数族群多生活在偏远的大山里形成的家系最多最纯一些基因资源掠夺者把目光投向了中国据美国权威的科学杂志1996年报道哈佛大学群体遗传学计划要在中国研究包括糖尿病高血压肥胖症早发心脏病关节炎精神分裂症与传染病在内的几乎所有文明病这一计划要用2000万中国人的血样及DNA样本因为中国可提供廉价研究材料巨大的人口可以使科学拥有鉴定功效细微的基因印度政府正计划通过立法来限制外国研究者与药物公司获取该国的生物资源如果没有国家生物多样性管理委员会批准将具商业价值与生物资源有关的标本数据输入国外将受严厉惩罚处以5年的监禁或3万美金罚金冰岛国会为制止掠夺遗传资源的生物海盗反对直升机式研究或取了血样便跑的研究立法制止人类组织样品出口外国公司要想以冰岛人群进行研究只能在该国国内进行或保证让冰岛免费享受所有研究成果1.下列关于专利战争的说法不正确的一项是A.是指因为必须对科学家知识产权的保护而由利益集团之间产生的纷争B.因为人类基因的有限而导致的对基因资源的残酷争夺所以被称为战争C.人类基因组计划的参与者认为基因数据应予公布和一些商业公司之间因立场不同而产生的争持D.发达国家对基因资源的掠夺和发展中国家为保卫本国的基因资源而进行的斗争2.对于引发基因大战的原因下列表述错误的一项是A.基因研究投入巨大动辄就以亿计高投入就应该取得高回报的商业逻辑驱使B.基因产品的商业利润非常大其中有着巨大的经济利益C.人类基因的数量有限对基因信息的垄断也就意味着对基因产品的垄断D.某些国家人多病也最多且形成的家系最多最纯3.下列理解与表述不符合原文意思的一项是A.发展中国家之所以成为争夺基因的狩猎场是因为这些国家科学经济意义的基因资源较多B.根据平等免费分享的百慕大原则所有基因数据都会在24小时内公布C.人类基因组计划把成果医学化体现人类基因分离与研究的最终价值D.一些国家已经立法保护本国的人类基因资源或使自己能够免费享受所有基因研究成果
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