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王充在文章写作上的重要主张是( )

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人性善  人性恶  人本善  人性有善恶之分  
“讽谏”说  “疾虚妄”  “文为世用”说  “知人论世”说  
写作要文理通顺,语气连贯,内容不空洞   写作之前要有明确的目的,这样才能言之有物   文章必须发表自己的主张,见解等等   文章有很多种类,要根据不同的种类确定不同的写作内容  
写作要有题目  写作之前一定要有一个明确的目的,这样才能言之有物  文章有很多种类,要根据不同种类确定不同的写作内容  不要写废话  
主张“制天命而用之”  反对董仲舒的天人感应说  提出“形神相即”的观点  提出“气者,理之所依也”的唯物观点  
柳开  田锡  穆修  王禹偁  
写作要有题目  写作之前一定要有一个明确的目的,这样才能言之有物  文章有很多种类,要根据不同的种类确定不同的写作内容  不要写废话  
写作要有题目  写作之前一定要有一个明确的目的,这样才能言之有物  文章有很多种类,要根据不同种类确定不同的写作内容  不要写废话  
反对通俗浅白,提倡典重艰深  反对文辞华美,提倡质实无华  反对以情为文,提倡冷峻沉着  反对虚妄不实,提倡真诚实用  
写作要有题目  写作之前一定要有一个明确的目的,这样才能言之有物  文章有很多种类,要根据不同的种类确定不同的写作内容  不要写废话  
孟子名轲,战国时邹人,是继孔子后儒家学派代表人物,被尊称为“亚圣”,其政治主张与社会理想的根本核心是“民本”“仁政”。   荀子名况,战国末期赵国人,是继孟子后儒家学派的代表人物。荀子强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,主张性恶论,强调教育功能的重要性。   韩愈、柳宗元发起的“古文运动”,提倡学习先秦两汉古文,强调文以载道,文道合一,主张用散句单行的形式写作散文,主张学古要在继承的基础上创新,坚持“词必己出”“陈言务去”。   先秦散文分为两种:历史散文和诸子散文。前者包括《左传》《国语》《史记》等历史著作;后者包括儒、墨、道、法等学派的文章。  
崇实尚用  抒情平实  平淡自然  描写细腻  
事莫明于有效  论莫定于有证  效之以事  以效实然  

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