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文以明道 唯陈言之务去 不平则鸣 用事绵密 声律严整
顾炎武主张“经世致用”的学风 顾炎武批判“心学”的空谈 顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 顾炎武主张废除儒家思想
A公司有权主张抵销 A公司主张抵销，须经B商场同意 双方债务性质不同，不得抵销 B商场债务已过诉讼时效，不得抵销
文以明道 唯陈言之务去 辞必己出 文从字顺 气盛言宜
应当由二人各承担一半 属于刘某的个人债务 属于二人的共同债务 属于王某的个人债务
若张某关于王某将借款用于赌博的说法不真实，则张某应承担债务的一半。 若张某关于王某将借款用于赌博的说法不真实，则张某应承担连带清偿债务的责任。 若张某关于王某将借款用于赌博的说法真实，则张某不承担该笔债务的清偿责任。 若张某和王某的说法均无法证实，则王某承担该笔债务的清偿责任。
主张次债务人代替债务人直接向其偿还债务的 主张债务人的出资人直接向其承担出资不实或者抽逃出资责任的 以债务人的股东与债务人法人人格严重混同为由，主张债务人的股东直接向其偿还债务人对其所负债务的 以债务人未按期缴纳行政罚款滞纳金为由，主张债务人履行债务的 向债务人的实际控制入主张刑事附带民事赔偿的
由于自然债务不能作为保证的对象，故张某的保证为无效 本案中，自然债务因张某的保证而继续为有效 保证有效，但保证人张某得主张债务人王某的债务已经过了时效期间的抗辩 被保证的债务成为自然债务后，若债务人抛弃了时效期间已经过了的抗辩，则保证人也不得主张
债务人的债务人以在破产申请受理后取得他人对债务人的债权与其对债务人所负债务主张抵销 债务人的股东主张因欠缴债务人的出资对债务人所负的债务与债务人对其负有的债务抵销 债务人股东滥用股东权利或者关联关系损害公司利益对债务人所负的债务与债务人对其负有的债务主张抵销 债权人已知债务人有不能清偿到期债务或者破产申请的事实，因为法律规定或者有破产申请1年前所发生的原因而负担债务与债务人对其负有的债务主张抵销
由于自然债务不能作为保证的对象，故张某的保证为无效 本案中，自然债务因张某的保证而继续有效 保证有效，但保证人张某得主张债务人王某的债务已经过了时效期间的抗辩 被保证的债务成为自然债务后，若债务人抛弃了时效期间已经过了的抗辩，则保证人也不得主张
由于自然债务不能作为保证的对象，故张某的保证为无效 本案中，自然债务因张某的保证而继续为有效 保证有效，但保证人张某得主张债务人王某的债务已经过了时效期间的抗辩 被保证的债务成为自然债务后，若债务人抛弃了时效期间已经过了的抗辩，则保证人也不得主张
应当由二人各承担一半 属于二人的共同债务 属于刘某的个人债务 属于王某的个人债务
积极提倡经世致用思潮 批判心学脱离社会现实 主张彻底废除儒家思想 认为心学背弃儒学正统
“文以明道” “唯陈言之务去” “汉魏风骨”、“风雅寄兴” “不平则鸣”
属于二人的共同债务 属于刘某的个人债务 属于王某的个人债务 应当由二人各承担一半
甲公司可以将自己的债务与乙商场的债务抵销 双方债务性质不同，不得抵销 甲公司主张抵销的，须经乙商场同意 甲公司主张抵销的，应当通知乙商场
由于自然债务不能作为保证的对象，故张某的保证无效 本案中，自然债务因张某的保证而继续为效 保证有效，但保证人张某得主张债务人王某的债务已经过了时效期间的抗辩 被保证的债务成为自然债务后，若债务人抛弃了时效期间已经过了的抗辩，则保证人也不得主张
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