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原庄宗之所以得天下 原:推究 尔其无忘乃父之志 乃:你的 君臣相顾 顾:回头看 抑本其成败之迹 抑:或者
寻蒙国恩,除臣洗马 (撤除) 愿陛下矜悯愚诚(怜悯) 抑本其成败之迹,而皆自于人欤(原来) 曾不知老之将至(曾经) 恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也(忧伤) 令将军与臣有郤(隔阂) 沛公则置车骑 (准备),脱身独骑 异乎三子者之撰(为政的才能)
原庄宗之所以得天下(原:原来) 惟觉时之枕席(觉:睡觉) 春花秋月何时了(了:终止) 荠麦弥望(弥:满) 后秦击赵者再(再:第二次) 系燕父子以组(系:缚、捆绑) 尽态极妍(妍:美丽) 冀其成立(冀:等到) 抑本其成败之迹(抑:或者) 乃能衔哀致诚(致:表达) 辍汝而就(就:就职上任) 臣以神遇而不以目视(遇:接触)
盘庚不为怨者故改其度,度义而后动。 度义而后动:考虑到这样做是适宜的,然后采取行动。 抑本其成败之迹,而皆自于人欤? 而皆自于人欤:而都是由于人为的缘故呢? 姜氏何厌之有?不如早为之所。 姜氏何厌之有:姜氏讨厌什么呢? 弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。 却宾客以业诸侯:拒绝宾客而使诸侯成就功业。
臣闻求木之长者,必固其根本。《谏太宗十思疏》(名词,根本、基础。) 抑本其成败之迹,而皆自于人欤。《伶官传序》(原来。) 少无适俗韵,性本爱丘山。《归园田居》(副词,本来) 本自无教训兼愧贵家子。《孔雀东南飞》(本自为同义复词,本来。)
人穷则反本 臣闻兵以计为本,故多算胜少算 今存其本不忍废,道中手自钞录 是无难,别具本上奏 此之谓失其本心 舍本逐末,吾不为也 抑本其成败之迹,而皆出于此乎 抓纲务本,教学之道
原庄宗之所以得天下,与其所以失天下 尔其无忘乃父之志 何其衰也 请其矢
①②④/③⑤/⑥ ①②/④/③⑥/⑤ ①②/④③/⑤⑥ ①②/④/③⑤⑥
怵然为戒,视为止,行为迟 天之亡我,我何渡为! 呜呼,其竟以此而陨其生乎?抑别有疾而至斯乎? 如吾之衰者,其能久存乎? 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志 有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡 抑本其成败之迹,而皆自于人欤 夫祸患常积于忽微,智勇多困于所溺
始速祸焉(招致) 思厥(他们)先祖父 暴(暴露)霜露 且燕赵处秦革灭殆(几乎)尽之际 终继五国迁(改变)灭 存亡之理(命运) 抑(或者)本其成败之迹 原(推其根本)庄宗之所以得天下 吾遗恨(仇恨)也 及凯旋而纳(收藏)之 举(全部)以予人
原庄宗之所以得天下(原:原来) 惟觉时之枕席(觉:睡觉) 春花秋月何时了(了:终止) 荠麦弥望(弥:满) 后秦击赵者再(再:第二次) 系燕父子以组(系:缚、捆绑) 尽态极妍(妍:美丽) 冀其成立(冀:等到) 抑本其成败之迹(抑:或者) 乃能衔哀致诚(致:表达) 辍汝而就(就:就职上任) 臣以神遇而不以目视(遇:接触)
赤也为之小,孰能为之大 (公西华)也做小事,那谁还能做大事 何竟日默默在此 为什么竟然默默地待在这里 抑本其成败之迹,而皆自于人欤 还是本来成功和失败的根源都出于人事呢 吾从板外相为应答 我在门板外应答她
强调得天下困难和失天下容易。 强调“得”“失”都是由人事决定的。 否定“得”“失”的难易都是由人事决定的。 否定得天下困难,承认失天下容易。
虽曰天命,岂非人事哉 抑本其成败之迹 吾时虽能记忆 抑别有疾而至斯乎 则遣从事以一少牢告庙 千呼万唤始出来 牖其前以通明 汝之子始十岁