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题目:团圆 要求:A.必须写成以议论为主的文章; B.不能少于800字; C.字迹工整,卷面整洁。
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语文《问答集》真题及答案
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题目气节 要求 A.必须写成以议论为主的文章 B.不能少于800字 C.字迹工整卷面整洁
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题目诚信要求A.必须写成以议论为主的文章B.不能少于800字C.字迹工整卷面整洁
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题目特色 要求 A.必须写成以议论为主的文章 B.不能少于800字 C.字迹工整卷面整洁
题目防微杜渐今日谈要求①必须写成议论文②不能少于800字③字迹工整卷面整洁
题目节约要求A.必须写成以议论为主的文章B.不能少于800字C.字迹工整卷面整洁
题目气节 要求 A.必须写成以议论为主的文章 B.不能少于800字 C.字迹工整卷面整洁
题目特色要求A.必须写成以议论为主的文章B.不能少于800字C.字迹工整卷面整洁
题目诚信 要求 A.必须写成以议论为主的文章 B.不能少于800字 C.字迹工整卷面整洁
题目谈自立要求1必须写成议论文2不少于800字3字迹工整卷面整洁
题目业精于勤要求A.必须写成以议论为主的文章B.不能少于800字C.字迹工整卷面整洁
题目论俭以养德要求1必须写成议论文2不少于800字3字迹工整卷面整洁
题目报载我国的志愿者现已有2200多万人以此为材料写一篇议论文题目自拟要求1必须写成议论文2不少于8
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阅读陈情表中的一段文字回答下列小题 逮奉圣朝沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才臣以供养无主辞不赴命诏书特下拜臣郎中寻蒙国恩除臣洗马猥以微贱当侍东宫非臣陨首所能上报臣具以表闻辞不就职诏书切峻责臣逋慢郡县逼迫催臣上道州司临门急于星火臣欲奉诏奔驰则以刘病日笃欲苟顺私情则告诉不许臣之进退实为狼狈在这一段中作者是如何阐明自己的矛盾心理的
李后主是指
阅读晏子春秋中的一段文字然后回答下列小题 灵公①好妇人而丈夫饰②者国人尽服之③公使吏禁之曰“女子而男子饰者裂其衣裳断其带”裂衣断带相望④而不止晏子见⑤公问曰“寡人使吏禁女子而男子饰者裂断其衣带相望而不止者何也”晏子对曰“君使服之于内而禁之于外犹悬牛首于门而卖马肉于内也公何以不使内勿服则外莫敢为⑥也”公曰“善”使内勿服不逾⑦月而国人莫之服⑧ 注①灵公指卫灵公②丈夫饰穿男子服装③尽服之都跟着穿戴男子服饰④相望指国人纷纷埋怨责怪⑤见求见⑥为做这里指穿⑦遍超过⑧莫之服没有人穿 灵公有禁不止的原因是什么它给我们什么启示
下列作品中属于编年体历史著作的是
梁启超论毅力的中心论点是
阅读长亭送别中的一段文字回答下列小题 [端正好]碧云天黄花地西风紧北雁南飞晓来谁染霜林醉总是离人泪前四句所写的景与送别有何关系
被鲁迅誉为史家之绝唱无韵之离骚的著名历史著作是
议论文的三要素是
阅读梁启超论毅力片段回答下列小题 孔子曰“譬如为山未成一篑止吾止也譬如平地虽复一篑进吾往也”孟子曰“有为者譬若掘井掘井九仞而不及泉犹为弃井也”成败之数视此而已孔子的两个比喻构成了什么关系
阅读陶行知的创造宣言节选一文回答下列小题 zōng jiāo 家创造出神来供自己崇拜最高的造出上帝其次造出英雄之神再其次造出财神土地公土地婆来供自己崇拜省事者把别人创造的现成之神来崇拜 美术家如罗丹是一面造石像一面崇拜自己的创造 教育者不是造神不是造石像他们所要创造的是真善美的活人真善关的活人是我们的神是我们的石像 有人说环境太平凡了不能创造平凡无过于一张白纸八大山人挥毫画它几笔便成为一幅名贵的杰作平凡也无过于一块石头到了菲狄亚斯米开朗琪罗的手里可以成为不朽的塑像 有人说生活太单调了不能创造单调无过于坐监牢但是就在监牢中产生了易经之卦辞产生了正气歌产生了苏联的国歌产生了尼赫鲁自传单调又无过于沙漠了而雷赛布竞能在沙漠中造成苏伊士运河把地中海与红海贯通起来 可见平凡单调只是懒惰者之遁词既已不平凡不单调了又何须乎创造我们是要在平凡上造出不平凡在单调上造出不单调 有人说年纪太小不能创造但是当你把莫扎特爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看他又只好哑口无言了 有人说我是太无能了不能创造但是鲁钝的曾参传了孔子的道统不识字的慧能传了黄梅的教义慧能说“下下人有上上智”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口蚕吃桑叶尚能吐丝难道我们天天吃白米饭除造粪之外便一无贡献吗 有人说山穷水尽走投无路陷入绝境等死而已不能创造但是遭遇八十一难之玄奘毕竟取得佛经粮水断绝众叛亲离之哥伦布毕竟发现了美洲冻饿病三重压迫下之莫扎特毕竟写了安魂曲绝望是懦夫的幻想歌德说“没有勇气一切都完”是的生路是要勇气探出来走出来造出来的这只是一半真理当英雄无用武之地他除了大无畏之斧还得有智慧之剑金刚之信念与意志才能开出一条生路古语说“穷则变变则通”要有智慧才知道怎样变得通要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来所以处处是创造之地天天是创造之时人人是创造之人 罗丹说“恶是枯干汗干了血干了热情干了僵了死了死人才无意于创造只要有一滴汗一滴血一滴热情便是创造之神所爱住的行宫就能开创造之花结创造之果繁殖创造之森林” 这篇文章的主旨是什么从中可以看出陶行知先生怎样的教育思想
李密的陈情表是一篇
坐中泣下谁最多江州司马青衫湿是谁的诗句
阅读晏子春秋中的一段文字然后回答下列小题 灵公①好妇人而丈夫饰②者国人尽服之③公使吏禁之曰“女子而男子饰者裂其衣裳断其带”裂衣断带相望④而不止晏子见⑤公问曰“寡人使吏禁女子而男子饰者裂断其衣带相望而不止者何也”晏子对曰“君使服之于内而禁之于外犹悬牛首于门而卖马肉于内也公何以不使内勿服则外莫敢为⑥也”公曰“善”使内勿服不逾⑦月而国人莫之服⑧ 注①灵公指卫灵公②丈夫饰穿男子服装③尽服之都跟着穿戴男子服饰④相望指国人纷纷埋怨责怪⑤见求见⑥为做这里指穿⑦遍超过⑧莫之服没有人穿 解释下列字的含义 公使吏禁之曰使 使内勿服使 女子而男子饰者者 相望而水止者何也者
阅读__中的一段文字回答下列小题 现在的七斤是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬相当的待遇了到夏天他们仍旧在自家门口的土场上吃饭大家见了都笑嘻嘻的招呼九斤老太早做过八十大寿仍然不平而且康健六斤的双丫角已经变成了一支大辫子了伊虽然新近裹脚却还能帮同七斤嫂做事捧着十八个铜钉的饭碗在土场上一瘸一拐的往来这种描写方法对于深化小说的主题起到了什么作用
阅读小说片段回答下列小题 一个月来大太阳一直朝着田野喷下灼人的火焰在这火雨的浇灌下生命的花朵盛开欣欣向荣绿油油的大地一眼望不到边蓝湛湛的天空上没有一丝云诺曼底人的农庄分散在平原上被又高又细的山毛榉围着远远望去好似一片一片的小树林走到跟前推开虫蛀的栅栏门却又叫人以为是一座大花园因为那些像农民一样瘦骨嶙峋的老苹果树都开了花黑黝黝的老树干歪歪扭扭成行地排列在院子里向着晴空撑开它们的圆顶白的白红的红光彩夺目苹果花的清香敞开的牲口棚里散发出的浓烈气味还有厩肥堆发酵冒出来的热气掺混在一起厩肥堆上歇满了母鸡这里描绘了一幅怎样的田园风光
阅读氓片段回答下列小题 及尔偕老老使我怨淇则有岸隰则有泮总角之宴言笑晏晏信誓旦旦不思其反反是不思亦已焉哉!选出这节诗中的比兴句并分析其比兴意义
阅读长亭送别中的一段文字回答下列小题 [端正好]碧云天黄花地西风紧北雁南飞晓来谁染霜林醉总是离人泪这段曲词表现了莺莺怎样的情感
阅读故都的秋中的一段文字回答下列小题 北国的槐树也是一种能使人联想起秋来的点缀像花而又不是花的那一种落蕊早晨起来会铺得满地脚踏上去声音也没有气味也没有只能感出一点点极微细极柔软的触觉扫街的在树影下一阵扫后灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹看起来既觉得细腻又觉得清闲潜意识下并且还觉得有点儿落寞古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想大约也就在这些深沉的地方 潜意识下并且还觉得有点儿落寞抒发了悲秋之感突出了故都秋的什么特点限二字
谏逐客书的中心论点是
阅读屠格涅夫门槛——梦片段回答下列小题 姑娘跨进了门槛——厚厚的门帘立刻放下来遮住了她 “傻瓜!”有人在后面咬牙切齿地咒骂 “一位圣人”不知从什么地方传来这一声回答 傻瓜!的咒骂在此说明了什么
蜀相中高度概括诸葛亮一生辉煌业绩的句子是
阅读郑伯克段于鄢片段回答下列小题 颍考叔为颍谷封人闻之有献于公公赐之食食舍肉公问之对曰“小人有母皆尝小人之食矣未尝君之羹请以遗之”公曰“尔有母遗紧我独无!”颍考叔曰“敢问何谓也”公语之故且告之悔对曰“君何患焉!若阙地及泉隧而相见其谁曰不然”公从之公入而赋“大隧之中其乐也融融!”姜出而赋“大隧之外其乐也泄泄!”遂为母子如初 君子曰颍考叔纯孝也爱其母施及庄公诗曰“孝子不匮永锡尔类”其是之谓乎!将这段文字中的公赐之食食舍肉其是之谓乎译成现代汉语
阅读陶行知的创造宣言节选一文回答下列小题 zōng jiāo 家创造出神来供自己崇拜最高的造出上帝其次造出英雄之神再其次造出财神土地公土地婆来供自己崇拜省事者把别人创造的现成之神来崇拜 美术家如罗丹是一面造石像一面崇拜自己的创造 教育者不是造神不是造石像他们所要创造的是真善美的活人真善关的活人是我们的神是我们的石像 有人说环境太平凡了不能创造平凡无过于一张白纸八大山人挥毫画它几笔便成为一幅名贵的杰作平凡也无过于一块石头到了菲狄亚斯米开朗琪罗的手里可以成为不朽的塑像 有人说生活太单调了不能创造单调无过于坐监牢但是就在监牢中产生了易经之卦辞产生了正气歌产生了苏联的国歌产生了尼赫鲁自传单调又无过于沙漠了而雷赛布竞能在沙漠中造成苏伊士运河把地中海与红海贯通起来 可见平凡单调只是懒惰者之遁词既已不平凡不单调了又何须乎创造我们是要在平凡上造出不平凡在单调上造出不单调 有人说年纪太小不能创造但是当你把莫扎特爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看他又只好哑口无言了 有人说我是太无能了不能创造但是鲁钝的曾参传了孔子的道统不识字的慧能传了黄梅的教义慧能说“下下人有上上智”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口蚕吃桑叶尚能吐丝难道我们天天吃白米饭除造粪之外便一无贡献吗 有人说山穷水尽走投无路陷入绝境等死而已不能创造但是遭遇八十一难之玄奘毕竟取得佛经粮水断绝众叛亲离之哥伦布毕竟发现了美洲冻饿病三重压迫下之莫扎特毕竟写了安魂曲绝望是懦夫的幻想歌德说“没有勇气一切都完”是的生路是要勇气探出来走出来造出来的这只是一半真理当英雄无用武之地他除了大无畏之斧还得有智慧之剑金刚之信念与意志才能开出一条生路古语说“穷则变变则通”要有智慧才知道怎样变得通要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来所以处处是创造之地天天是创造之时人人是创造之人 罗丹说“恶是枯干汗干了血干了热情干了僵了死了死人才无意于创造只要有一滴汗一滴血一滴热情便是创造之神所爱住的行宫就能开创造之花结创造之果繁殖创造之森林” 作者为什么说生路是要用勇气造出来的而且这只是一半真理
水调歌头明月几时有全词是围绕着什么来抒写情怀的
长亭送别的语言特色是
阅读小说片段回答下列小题 一个月来大太阳一直朝着田野喷下灼人的火焰在这火雨的浇灌下生命的花朵盛开欣欣向荣绿油油的大地一眼望不到边蓝湛湛的天空上没有一丝云诺曼底人的农庄分散在平原上被又高又细的山毛榉围着远远望去好似一片一片的小树林走到跟前推开虫蛀的栅栏门却又叫人以为是一座大花园因为那些像农民一样瘦骨嶙峋的老苹果树都开了花黑黝黝的老树干歪歪扭扭成行地排列在院子里向着晴空撑开它们的圆顶白的白红的红光彩夺目苹果花的清香敞开的牲口棚里散发出的浓烈气味还有厩肥堆发酵冒出来的热气掺混在一起厩肥堆上歇满了母鸡这段描写是属于哪一类描写它在小说整体结构上有何作用
阅读米龙老爹中的一段文字回答下列小题 他一旦动手杀了那个骑兵以后就念念不忘一直想着“杀昔鲁士人!”他恨他们他对他们怀着一个既贪财而又爱国的农民才会有的那种阴狠的强烈的仇恨正像他自己说的他有他的主意他等了几天 他对战胜者是那么谦恭既殷勤而又驯服所以他们让他自由来去随意进出每天晚上他都看见有传令兵出发他跟士兵们经常接触学会了几句必要的德国话一天夜里他听到骑兵们前往的那个村庄的名字以后就出去了 他走出院子溜进树林到了石灰窑就连忙钻进那条长坑道他在地上找到那个死人的衣服穿在身上 然后他在田野里转来转去一会儿爬一会儿躲躲闪闪地沿着斜坡走只要有一点响声就注意听像违禁偷猎的人那样紧张不安 他认为时间到了就来到大路边上藏在荆棘丛里继续等着将近半夜十二点硬土路面上终于响起了嗒嗒的马蹄声他把耳朵贴在地面上听准了只有一个骑兵过来就做好准备 从这段文字来看主人公具有什么性格特点
张中丞传后叙一文的表达方式以下列哪种为主
阅读氓片段回答下列小题 及尔偕老老使我怨淇则有岸隰则有泮总角之宴言笑晏晏信誓旦旦不思其反反是不思亦已焉哉!解释这节诗中加点的字 宴
阅读米龙老爹中的一段文字回答下列小题 他一旦动手杀了那个骑兵以后就念念不忘一直想着“杀昔鲁士人!”他恨他们他对他们怀着一个既贪财而又爱国的农民才会有的那种阴狠的强烈的仇恨正像他自己说的他有他的主意他等了几天 他对战胜者是那么谦恭既殷勤而又驯服所以他们让他自由来去随意进出每天晚上他都看见有传令兵出发他跟士兵们经常接触学会了几句必要的德国话一天夜里他听到骑兵们前往的那个村庄的名字以后就出去了 他走出院子溜进树林到了石灰窑就连忙钻进那条长坑道他在地上找到那个死人的衣服穿在身上 然后他在田野里转来转去一会儿爬一会儿躲躲闪闪地沿着斜坡走只要有一点响声就注意听像违禁偷猎的人那样紧张不安 他认为时间到了就来到大路边上藏在荆棘丛里继续等着将近半夜十二点硬土路面上终于响起了嗒嗒的马蹄声他把耳朵贴在地面上听准了只有一个骑兵过来就做好准备 这段文字中的主人公是谁
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