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纵一苇之所如 何陋之有？ 良问曰:“大王来何操？” 新妇车在后，隐隐何甸甸 浩浩乎如冯虚御风 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 作师说以贻之 臣以险衅，夙遭闵凶
于其身也，则耻师焉 位卑则足羞 悠悠乎与颢气俱 游于是乎始 于其身也 渔樵于江渚之上 欲人之无惑也难矣 师道之不复，可知矣
缇骑按剑而前 买五人之脰而函之 能以足音辨人 请以民情上闻 是时以大中丞抚吴者为魏之私人 故今之墓中全乎为五人者 匹夫之有重于社稷也 其制稍异于前
吾尝跂而望矣 小学而大遗，吾未见其明也。 欲人之无惑也难矣 巫医乐师百工之人，不耻相师 其皆出于此乎 授之书而习其句读者 于其身也，则耻师焉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉
骞以郎应募，使月氏 以我应他人，君还何所望 然骞持汉节不失 然力足以至焉 诚得至，反汉 王曰：然，诚有百姓者 骞因与其属亡向月氏 且行千里，其谁不知
我以汝为逝矣 臣以养无主，辞不赴命 宛似主人之让客者 此亡秦之续耳 蛇人又饲之，乃食 乃令张良留谢 小青在中亦震震而动 秦王还柱而走
所以游目骋怀，足以极视听之娱 此所以学者不可以不深思而慎取之也 其孰能讥之乎？ 其文漫灭 且夫天地之间，物各有主 不出，火且尽 吾已失恩义，会不相从许 不久当归还，还必相迎取
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 砯崖转石万壑雷。 安能摧眉折腰事权贵。 又闻子规啼夜月，愁空山。
皆明智而忠信 / 吾尝终日而思矣 饥者过半矣，君乃反迎而贺 / 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 因利乘便，宰割天下 / 然后践华为城，因河为池 则无望民之多于邻国也 / 师道之不传也久矣
苟余情其信芳 自可断来信 谢家来贵门 多谢后世人 留待作遗施 采之欲遗谁 适得府君书 少无适俗韵
隐于壶山之阳 室西连于中闺 乃为英设坛席 而陋者乃以斧斤考击而求之 待以师傅之礼 仆以口语遇遭此祸 蹇怪而问之 拔剑撞而破之
①门虽设而常关 ②举世非之而不加沮 ①登东皋以舒啸 ②伏惟圣朝以孝治天下 ①胡为乎遑遑欲何之 ②悟已往之不谏 ①既自以心为形役 ②公田之利，足以为酒
以竑为之长 始以殿试第一人官翰林修撰 乃撰经籍志 皇长子敛容听，乃复讲如初 时与论说 竑乃与同列谋先启其端 复往从之 竑尝采古储君事之可为法戒者
生惊寤，以为风雨且至也 邻之厚，君之薄也 尔不谨，褰帷而放之人 宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳 其食乎物者，可谓泰矣 其孰能讥之乎 而物独不可食于人耶 臣诚恐见欺于王而负赵
逮乎来世，周子复生于斯 胡为乎遑遑欲何之？ 亦每缀以排比之句 则遣从事以一少牢告庙 不言法而法未始或紊 其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也 上与《诗经》、《周易》同风 苏子与客泛舟游于赤壁之下
神农为耒耜，以利天下 蔺相如徒以口舌为劳 李衡于武陵龙阳汜洲上作宅 此所谓战胜于朝廷 家犹国，国犹家，其义一也 王之好乐甚，则齐国其庶几乎 鄙意晓示家童，未敢间之有识 夫庸知其年之先后生于吾乎
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 所以游目骋怀，足以尽视听之娱，信可乐也 吾祖死于是，吾父死于是 于是葬死者，问伤者，养生者 南取百越之地，以为桂林、象郡 臣窃以为其人勇士 州司临门，急于星火 苛政猛于虎也
青，取之于蓝 不拘于时 今其智乃反不能及 吾其还也
①门虽设而长关 ②举世誉之而不加劝 ①登东皋以舒啸 ②伏惟圣朝以孝治天下 ①胡为乎遑遑欲何之 ②之二虫又何知？ ①既自以心为形役 ②有鸟焉，其名为鹏
乃阳以武安与之 / 乃敢拒吾命乎 励精为治，公而无私 / 与之农具而遣之 至则营居以老 / 咸以知兵名 此外事，妇人何知 / 若主帅自免其家，何以率下
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