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5.对下列文言句子中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

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祠堂,又称“祠庙”,是供奉、祭祀神鬼、祖先或先贤的场所。  烝尝,祭祀的名称,冬祭曰烝,秋祭曰尝。这里代指四时祭祀。  察,指察举,指经过考察、向上推选、再进行策试的选人制度。  府君,汉朝时称刺史为府君。《孔雀东南飞》有“府君得闻之”。  
太学,是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。   忧,又称丁忧。古代官员的父母死去,官员必须停职居丧,期间不准为官。   爵,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。   拜,本是一种礼仪,后来引申为接受官职或封赐,受职者不拜表示不接受封赐。  
大理,即大理寺,封建时代掌管刑狱,审核刑狱重案以及监察各级官员的机构。  藉田,封建时代天子亲自耕种的农田。天子躬耕藉田,以示对农业重视。  经筵,汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。但至宋代始称经筵。  屯田,是指利用士兵和农民垦种荒地,以便取得军粮、税粮供应的制度。  
太子太傅,为古代辅佐天子的大臣。天子年幼或缺位时代理国务。  《孝经》,阐述和宣扬孝道的儒家伦理经典,强调孝的“天经地义”。  乞骸骨,古代年老臣子请求退职的婉辞,意为请求赐还自己的身体。  乡党,古代五百户为党,一万二千五百户为乡。后来指家乡或同乡。  
字:古人幼时取名,成年取字。在他人面前说自己一般说名,以示谦虚与礼貌。  太祖:与文中大统称呼一样叫做庙号,是帝王去世后在太庙立室奉祀时特起的名号。  公:古代爵位。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。  谥:是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有褒贬之意。一般人的谥号多用两字。  
象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘。  年号是中国古代帝王用来纪年的名号,是皇帝当政的时代标志,如河清、天和等。  《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。  致仕,古代将官员退休称作“致仕”,一般致仕的年龄为七十岁,有疾患则提前。  
太守,对郡守的尊称,为郡的最高长官,后来用作刺史或知府的别称。  孝廉,即“孝顺廉正”。原是察举考试科目。明清变成对举人的雅称。  茂才,西汉称“秀才”,汉代察举科目,东汉因避刘庄的讳而改称茂才。  卒,大夫死的称谓。对于死亡,古代天子称崩,诸侯称薨,大夫称卒。  
“五经”是《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》的合称,汉武帝立五经博士,rú jiāo 国家化由此开端。  “普通”,梁武帝萧衍的年号。中国古代帝王用年号纪年,为了避免混乱,一个皇帝只有一个年号。  “昭明太子”,是梁武帝长子萧统,“昭明”是其谥号。曾主持编选中国现存最早的诗文总集《文选》。  “权摄”,指暂代官职。在古代汉语中,表示代理或兼任官职意思的词语,还有“假”“兼”“领”等。  
公府,三公官署,属中央一级的机构。东汉以太尉、司徒、司空为三公。  两千石,最高行政长官郡守,因其官秩为二千石,故以“二千石”代称。  宰相,封建时代辅助帝王处理国事的最高行政职务,位在御史大夫之上。  君侯,秦汉时称列侯而为丞相的官员。汉以后,用为对达官贵人的敬称。  
六师,本指周天子直辖的六军,后指天子直接统领的军队。  中朝,天子在宫廷内处理政事之处,与之相对的是“东朝”。  工部,古代中央六部之一,掌管全国水利、土木、工程等。  都堂,尚书省长官处理政务的厅堂。“都”意思是“总揽”。  
古人一诞生就起“名”,成人后则有“字”。《礼记·檀弓上》:“幼名、冠字,周道也。”  “进士”是中国古代科举制度中会试及第者之称。考中进士才有当官进爵的资格。  “兵部”是中国古代官署名,隋代始置,六部之一。以尚书为主官,侍郎为次官。  “诏”是皇帝颁发的命令,一般以制式文书的形式发布,称“诏书”或“诏令”。  
元,全称大元或蒙元,蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。  起居注,古代记录帝王将相的言行录,是撰修国史的基本材料。  召对,指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。  太祖,先祖称谓,后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。  
户部,古代官署名,掌管全国田地、学校、赋税、俸饷等财政事宜。  召对,意思指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。  金,即大金,国号,女真族完颜阿骨打统一女真诸部后建立的王朝。  检校,加官标识,“检校”官职没有实际职权,只表示皇帝对其恩宠。  
卜筮,古时预测吉凶,用龟甲称卜,用蓍草称筮,合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。   岭南,指中国南方的五岭之南的地区,相当于现在广东、广西及海南全境。   礼部是六部之一,掌管典礼、科举、学校等,礼部侍郎是礼部的最高长官。   崩,也称做驾崩、山陵崩,是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法。  
“衔枚”是古代行军时,士卒口中衔着形状如筷子的器具,防止喧哗,以免被发觉。  “出”是指京官因获罪被贬谪到地方任职,如白居易《琵琶行》中“予出官二年”。  “布衣交”,指贫贱之交,也指有地位的人与平民的交往,布衣是古代平民的衣着。  “赙赠”是指封建时代,死者的上司及亲戚朋友拿出钱财帮助丧家办理丧事的习俗。  
单于,古代藏族领袖的称呼,与匈奴君主被称“赞普”不同。  印绶,印信和系印的丝带。古人印信上系有丝带,佩带在身。  承制,秉承皇帝旨意而行事。古代帝王的命令叫“制”。  太学,古代设在京城的全国最高教育机构。首设者是汉武帝。  
乡试,是科举时代在京城贡院举行的一次选拔人才的考试。  幕府,将帅在外临时设置作为府署的营帐,代指将帅办公的地方。  御史,春秋战国时期掌管文书和记事,秦朝后专司纠察弹劾官员。  宪府,御史所居的官署,专司弹劾之职。“宪”的意思是“法令”。  
羽林,皇家禁卫军。汉代称“羽林骑”,其意“为国羽翼,如林之盛”。  量移,多指因罪贬谪到边远地方任职的官吏,遇赦时酌情调迁近处任职。  俸禄,古代官吏履行职责的报酬。一般“俸”指钱币,“禄”指谷物。  祭酒,古代主管国子学或国子监的行政长官,相当于现在的教育部长。  
弱冠,古代男子 20 岁行冠礼以示成年,但体格尚未强壮,故称“弱冠”。  太常,封建时代官职名称,后称为太常卿,主掌祭祀、朝会等礼仪事务。  吏部,古代六部之一,主管官吏任免、考课、升降、调动、科举等事务。  致事,本指将治事权力交还给君王,表示辞去官职或到规定年龄而离职。  
诸侯,古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。  太常,官职称谓,后称太常卿,主要掌管国家祭祀、礼仪。  乙巳,古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年。  帝乡,神话中天帝居住的地方,文中是指皇帝住的京城。  

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