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阅读下面文字，完成5―7题。 （9分，每小题3分） 地球下一轮冰期即将到来今天，全世界都在议论全球有变暖的趋势，许多报纸、杂志纷纷载文称“全球...
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高中语文《2010年鄂州市上学期期末考试试题及答案》真题及答案
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肺根内含有
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主支气管
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神经
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阅读下面的文字完成14―17题20分横穿诗经的河流①关关雎鸠在河之洲掀开诗经的第一页总是那条河流阻挡住我的去路所以我无法真正进入文字背后的生活这一条没有名字的河记载了古老的爱情与浓事两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋谁曾经贴着水面行走并且歌笑歌哭淑女与君子艄公与过客母亲与儿女乃至时光与记忆隔着同样一条河遥遥相望构成周而复始的白昼和黑夜如今它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听――这条跟血缘传统汉语有关的河哟人间的银河此岸是高楼广厦齿轮与车辆灯火通明的都市而彼岸呢彼岸有采薇的村姑祈雨的礼仪以及以渔猎为生的星罗棋布的部落②英国诗人库泊说上帝创造了乡村人类创造了城市诗经在我心目中尊贵如东方的shèng jīng 记录着农业文明最古老的光荣在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民是幸运的因为他们生活在离造物主最近的地方门前的原野山峦岩石无一不是造物主最原始的作品只有阡陌属于自己于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音充满感恩的心情村野气十足的诗经象征着一个时代民族的时代那也是人类咿呀学语蹒跚学步的时代在大自然的露天课堂里稚气未脱的书声琅琅连文盲都可能成为真诚的歌手――只要他们用心灵读懂造物主手中的无字天书甚至可以说这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人在平凡的劳动情爱游猎中获得神秘的智慧和这些诗兴大发的自然之子相比我们是苍白的一生所触及的仅仅是书本墙壁道德以及间接的经验今天的世界已经是被修改了的原稿在钢筋水泥的城市里我们很难发现上帝的手迹――灵感的花朵因为贫血而枯萎而失去了天真③七月流火九月授衣――不读诗经简直无从想像这块土地上曾经发生过哪些事情死亡的人物流亡的事件中断的对话从纸上重新浮现――借助音乐与文字的力量耕种狩猎婚嫁祭祀园艺兵役是人类一代又一代遗传的生活方式哦七月在野八月在宇九月在户十月蟋蟀入我床下诗经总把我带回农历的年代我开始低头寻找一把祖传的农具譬如名称古怪的耒耜日出而作日落而息我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄模仿祖先熟稔的农事刀耕火种在阅读中我延续着古人的生活④诗经会将你领进一个河汊密布的地带弥漫的水雾扑面而来诗经本身就是一条河流一条文字之河在台灯下读书你愿意做一尾潜泳的鱼吗哦在诗经的掌纹里游动那苍老的浮云与涛声遗传在我们的血管里⑤我们的血管业已形成那条河的支流由于时间的关系我们永远生活在诗经的下游感受其芬芳接受其哺养这是一条没有名字的河在地图上无法查证的河⑥我们无法回到诗经的时代男耕女织的时代或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真那简直堪称人类的童年所以诗经里回荡着银铃般灿烂的童音无法模仿在充斥着欲望高音喇叭的现实中这属于天籁了做天籁的听众是幸福的古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事那粗糙的双手搓出来的牧歌鞭挞着我们世故的灵魂该往何处去放牧自己失落的童心呢我一向两手空空一无所有丧失了原始的浪漫与激情诗经里的那条河已经流淌两千多年了沿岸有数不清的读者饮水思源这条民间的河流哟⑦坎坎伐檀兮置之河之干兮河水清且涟漪岸边的伐木者面目模糊背对着我从事永恒的职业我只注意到一柄闪亮的斧头被举过头顶整部诗经都回响着斧头砍伐树木的声音今天晚上那柄远古斧头又在敲击我麻木的耳膜这是一种提醒有一群人仍然在岁月的河边坚持14.在作者眼中诗经所反映的先民的生活有哪些特点请分条概述4分15.请联系原文作答下列问题6分1第二段灵感的花朵因为贫血而枯萎而失去了天真一句中贫血是什么意思为什么会贫血3分2文末最后一段划线句整部诗经都回响着斧头砍伐树木的声音一句的深刻含义是什么这样写有何作用3分16.文章开头和结尾都引用了诗经中有关篇目的若干名句请分析这样写的好处4分17.纵观全文诗经和河流有何关系6分
阅读下面文言文完成11―12题盖文章经国之大业不朽之盛事年寿有时而尽荣乐止乎其身二者必至之常期未若文章之无穷是以古之作者寄身于翰墨见意于篇籍不似良史之辞不托飞驰之势而声名自传于后故西伯幽而演易周旦显而制礼不以隐约而弗务不以康乐而加思夫然则古人贱尺璧而重寸阴惧乎时之过已而人多不强力贫贱则慑于饥寒富贵则流于逸乐遂营目前之务而遗千载之功日月逝于上体貌衰于下忽然与万物迁化斯志士之大痛也！选自曹丕典论论文11.对下面这句文言句翻译正确的一项是是以古之作者寄身于翰墨见意于篇籍不假良史之辞不托飞驰之势而声名自传于后A.――因此古代的作者投身于写作把自己的思想意见表现在文章书籍中就不必借史家的言辞也不必追求富贵权势而声名自然能流传后世B.――因此古代的作者投身于文章书籍从文章书籍中读出深意就不必借史家的言辞也不必托高官的权势而声名自然能流传后世C.――因此古代的作者投身于写作把自己的思想意见表现在文章书籍中就不必借史家的言辞也不必托高官的权势而声名自然流传后世D.――因此古代的作者投身于文章书籍从文章书籍中读出深意就不必借史家的言辞也不必追求富贵权势而声名自然能流传后世12.选择下面四个文言句子所对应的翻译不正确的一项A.年寿有时而尽荣乐止乎其身――人的年龄寿夭有时间的限制荣誉欢乐也只能终于一身B.日月逝于上体貌衰于下忽然与万物迁化斯志士之大痛也！――太阳和月亮在天上慢慢消失而人的身体状貌在地上日日衰老忽然间就与万物一样变化这是有志之士痛心疾首的事啊！C.夫然则古人贱尺璧而重寸阴惧乎时之过已――这样那么古人看轻一尺的碧玉而看重一寸的光阴这是惧怕时间流逝过去罢了D.遂营目前之务而遗千载之功――于是只知经营眼前的事务而放弃能流传千载的功业
阅读下面一首诗然后回答问题8分小重山陈亮碧幕霞绡一缕红槐枝啼宿鸟冷烟浓小楼愁倚画阑东黄昏月一笛碧云风往事已在空梦魂飞不到楚王宫翠绡和泪暗偷封江南阔无处觅征鸿[注]陈亮曾在宋孝宗与金约和之后上中兴五论没有结果以后又向孝宗连上三书论恢复方略受到朝廷攻击斥为狂怪1词中槐枝啼宿鸟冷烟浓的冷字和小楼愁倚画阑东的愁字好在哪里请结合词句进行简要分析4分答2下阕中梦魂飞不到楚王宫运用了什么典故其寓意是什么抒发了作者什么感情4分答
阅读下面的文字完成20―21题①邂逅黄姚如同邂逅时间犯下的一个美丽的错误时间遗忘了这座古镇同时也成就了它的魅力②藏于深山之中的黄姚古镇陆路交通是非常不便的因此水才是黄姚传奇的起点和终点通达三江的姚水使古镇在明清两朝成为出海通衢的商业中心到了民国时代随着姚江水位的下降古镇也失去了旧日的繁华重新与世隔绝当姚水退去之时时间吻别了这座古镇悄然而去此后的草长莺飞年华暗换又有谁人知晓呢?③百年之后与时间一同归来的是异乡人的惊艳当那些来自尘嚣的人们终于到达了神话的彼岸他们的第一感觉早已题写在古镇一幅斑驳的楹联之上---别有洞天藏世界更无胜地赛仙山明清风格的岭南民居以九宫八卦阵式布局的街道更有一方痴山醉水重重古木参天昔日商号云集的桂东名镇今日小桥流水的世外桃源仿佛绝代名姝洗尽铅华那般的风情是令人难以抵挡的④古镇的街道全部是由黑色石板镶嵌而成年深日久已被先人的双足琢磨得漆亮如玉漫步其上仿佛漫步于岁月一声悠长的叹息那淳厚的质感令我甘心在这古镇的青石街上做一缕幽魂看岁月如何无情又如何任是无情也动人⑤四处弥漫的宁静是黄姚的外表幽幽散发的文气是黄姚的内涵传说从清康熙到光绪年间黄姚就出过11名举人举子们当年的书生意气诗酒风流早已浑然内敛如今的黄姚依然君子如玉触手也温这里有山必有水有水必有桥有桥必有亭有亭必有联有联必有匾一块块牌匾如同一张张泛黄的古镇的名片所谓温柔敦厚所谓骨感峥嵘昨日种种尽在不言之中⑥黄姚依然是任运而恬淡的这里的人们乐山虽然他们并不知道自己是仁者这里的人们乐水虽然他们并不知道自己是智者信步走去但见逐闹嬉戏的童颜稚子皆有三分灵气枯坐檐下的鹤发老者尚带七分古风便是柴门犬吠舍里鸡啼梁间黍香但凡此间风物皆有一段洒脱悠然的风流态度⑦黄姚依然是一卷尘缘未了的浮世绘斜晖晓照中袅袅上升的炊烟是古镇的呼吸捶衣舂米的闷响是古镇的脉搏而阡陌闾巷间的生息歌哭是古镇的灵魂青石街上的木门常常是厚重而细节丰盈的推开来是吱呀一声仿佛苍凉的记忆由沉睡中醒来慵懒的打了个哈欠迈进去便有一脚踏空的晕眩如同穿越时空的隧道恍然若失而不知今夕何年⑧黄姚依然是时间的迷宫当你凝望那琉璃彩瓦画栋雕梁仿佛你凝望的是历史其实你凝望的是时尚五百年前的时尚当你走过一条条静谧幽深的青石老街仿佛你穿越的是寂寞其实你穿越的是繁华康乾盛世的繁华当你抚摸那褪色的门楣模糊的雕像仿佛你感受的是粗朴其实你感受的是精致是流年镌刻风描雨绘的精致⑨这就是黄姚千年一梦的黄姚多少异乡人远道而来只为见证今时的雨滴敲打万历年的窗棂只为猜测古祠深宅背后所隐藏的几许红尘无奈只为聆听那一江碧水缓缓讲述黄姚古镇的前世今生20.下列对文章的理解和分析不正确的是哪两项A.第①段中美丽的错误是指随着时间的推移姚江水位下降古镇失去了旧日的繁华与世隔绝但恰好因此保留了它的历史文化风情成为世外桃源B.第③段的意思是说时隔百年之后异乡人惊艳于黄姚九宫八卦陈式的街道痴山醉水和重重参天古木惊艳于昔日桂东名镇成了今日的世外桃源C.骨感峥嵘指一个的个性才气品格等超越寻常文中是说如今的黄姚仍留有昔日的文气与灵性D.第⑦段划线句运用了拟人和通感的手法生动地刻画了安宁的世外桃源的形象突出强调了古镇深厚的历史积淀E.人们远道而来黄姚是为了见证这千年古镇的魅力探测古祠深宅背后的隐私聆听一江春水讲述古镇的前世今生21.下列对文章的评析不正确的是哪两项A.作者邂逅黄姚被它所散发出来的魅力的深深震撼字里行间充满赞美之情同时对时间遗忘了这座古镇深感惋惜B.第②段写历史的回顾文字简洁精炼短短几行文字就把黄姚古镇从繁华到寂寞又再度兴盛的整个过程和主要原因做了高度概括C.第⑤段写黄姚四处弥漫的宁静和幽幽散发的文气并举古镇的科举成绩为例突出了古镇的文化底蕴丰富了文章的文化内涵D.第⑥段活用了仁者乐山智者乐水的成语意在说明深厚的历史文化已经浸润了黄姚的每一个人和每一件物渗透到了日常生活中E.第⑧段用历史与时间寂寞与繁华以及粗朴与精致对举突出强调了黄姚厚重的历史文化而今魅力依然
登山是体育运动中最艰苦最危险也是最难获得名利的运动但是即使一座座险峰上留下了具具登山者的尸体依然有更多的登山爱好者从四面八方涌上来登山其实是一种挑战挑战山峰更挑战自我请以登山为题联系你的生活和学习实际写一篇作文要求1.除诗歌外文体不限但最好写成记叙文2.观点明确立意自定3.不少于800字4.友情提醒字迹不工整将被扣分
根据下面材料按要求作文一年冬天爸爸需要一些柴火他找到一棵死树把它挖掉了到了春天令人惊愕的是未烧完的树干周围绽发出新芽爸爸看了看我说别忘了这个重要的教训不要在冬天里砍倒一棵树不要在情况恶劣时做出消极的决定也不要在你情绪低落的时候做出你最重要的决定等待耐心的等待暴风雨终会过去春天也将会来临请以等待为话题写一篇不少于800字的作文
阅读下面一段文字完成25~28题22分对意义的寻求是人的基本需要当这种需要找不到明确的指向时人就会感到精神空虚弗兰克称之为存在的空虚这种情形普遍地存在于当今西方的富裕社会当这种需要有明确的指向却不可能实现时人就会有受挫之感弗克兰称之为存在的挫折这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中寻求生命意义有各种途径通常认为归结起来无非一是创造以实现内在的精神能力和生命的价值二是体验藉爱情友谊沉思对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦那么倘若一个人落入了某种不幸境遇其本上失去了积极创造和正面体验的可能他的生命是否还有一种意义呢在这种情况下人们一般是靠希望活着的即相信或至少说服自己相信厄运终将过去然后又能过一种有意义的生活然而第一人生中会有一种可以称做绝境的境遇所遭遇的苦难是致命的或者是永久性的人不复有未来不复有希望这正是弗兰克曾经陷入的境遇因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说进煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局我们还可以举出绝症患者作为日常生活中的一个相关例子如果苦难本身毫无价值则一旦陷入此种境遇我们就只好承认生活没有任何意义了第二不论苦难是否暂时的如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活就会如弗兰克所说忽略了苦难本身所提供的机会他以狱中亲历指出这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实的自我意志消沉一蹶不振彻底成为苦难环境的牺牲品所以在创造和体验之外有必要为生命意义的寻求指出第三种途径即肯定苦难本身在人生中的意义一切zōng jiāo 很重视苦难的价值认为通过受苦人得以救赎原罪进入天国jī dū jiāo 或看破红尘遁入空门fó jiāo 与它们不同弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统他指出即使处在最恶劣的境遇中人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由即可以选择承受苦难的方式一个人不放弃他的这种最后的内在自由以尊严的方式承受苦难这种方式本身就是一项实实在在的内在成就因为它所显示的不只是一种个人品质而且是整个人性的高贵和尊严证明了这种尊严比任何苦难更有力是世间任何力量不能将它剥夺的正是由于这个原因在人类历史上伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰也正是在这个意义上陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话我只担心一件事就是怕我配不上我所受的苦难一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富由于它来之不易就不会轻易丧失而且当他带着这笔财富继续生活时他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴25.请分条概述弗兰克对苦难在人生中意义的认识6分26.我只担心一件事就是怕我配不上我所受的苦难这句话的含义是什么在文中的作用是什么5分27.结合平时的阅读举两个例子说明在人类历史上伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰8分28.下列说法不符合原文意思的一项是3分A.存在的挫折指人欲寻求生命的意义却不可能实现时所产生的受挫感B.作者认为寻求生命意义的途径主要是创造和体验C.把苦难当作一种虚幻不实的生活是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因D.经历过苦难的人他的创造和体验都会有更加深刻的底蕴
阅读下面两首诗回答第23―24题题米元晖潇湘图二首【宋】尤袤一万里江天杳霭一村烟树微茫只欠孤篷听雨恍如身在潇湘二淡淡晓山横雾茫茫远水平沙安得绿蓑青笠往来泛宅浮家23.填充2分这两首诗都是六言诗而且全诗的结构也相同它们的前两句都是后两句都是每条横线不超过10个字24.4分有人说这两首诗中的第一首局限于艺术的审美活动而第二首则深入到人生的理想追求你是否同意这种说法请简要阐述理由
下列各句中没有语病的一句是
水墨文字冯骥才兀自飞行的岛儿常常会令我感动在绵绵细雨的峨眉山谷我看见过一只黑色的孤鸟它用力扇动着又湿又沉的翅膀拨开浓重的雨雾和叠积的烟霭艰难却直线的飞行着我想它这样飞一定有着非同寻常的目的它是一只迟归的鸟儿迷途的鸟儿它为了保护巢中的雏鸟还是寻觅丢失的伙伴它扇动的翅膀缓慢有力富有节奏好像慢镜头里的飞鸟它身体疲惫而内心顽强它像一个昂扬而闪亮的音符在低调的旋律中穿行我心里忽然涌出一些片段的感觉一种类似的感觉那种身体劳顿不堪而内心的火犹然熊熊不息的感觉后来我把这只鸟画在我的一幅画中所以我说绘画是借用最自然的事物来表达最人为的内涵画中的线全是一种心迹心有柔情线则缠绵心有怒气线也发狂心静如水时一条线从笔尖轻轻吐出如蚕吐丝又如一串清幽的音色流出短笛可是你有情勃发似风骤至不用你去想怎样运腕操笔一时间线条里的情感力度乃至速度全发生了变化为此我最爱画树画枝在画家眼里树枝全是线条在文人眼里树枝无不带着情感树枝千姿万态皆能依情而变我画一大片木叶调零而假倒于泥泞中的树木时竟然落下泪来而每一笔斜拖而下的长长的线都是这样伤感的一次演泄与加深以致我竟不如最初缘何动笔至于画中的树我常常把他们当作一个个人物它们或是一大片肃然站在那里庄重而阴沉气势逼人或是七零八落有姿有态各不相同带着各自不同的心情有一次我从画面的森林中发现一棵婆娑而轻盈的小白桦树它娇小宁静含蓄那叶子稀少的树冠是薄薄的衣衫作画时我并没有着意的刻画它但此时它仿佛从森林中走出来了我忽然很想把一直藏在心里的一个少女写出来绘画如同文学一样作品完成后往往与最初的想象全然不同绘画比起文学更多变数因为吸水性极强的宣纸与含着或浓或淡水墨的毛笔接触时充满了意外与偶然它在控制中显露光彩在控制之外却会现出神奇在笔锋扫过的地方本应该浮现出一片沉睡在晨雾中的远滩可是在感觉上却像阳光下摇曳的亮闪闪地荻花或是一抹在空中散步的闲云有时笔中的水墨过多过浓天下的云向下流散压向大地山川慢慢地将山顶尖黑压压的吞没它叫我感受到这是天空对大地惊人的爱！但在动笔之前并无如此地想像绘画过程中总是充满了不断的偶然忽而出现忽而消失就像写作中那些想像的明灭都是一种偶然然而一旦我们捕捉到一个千载难逢的偶然绘画的工作就是抓住它不放将它定格然后去确定它加强它深化它一句话艺术就是将瞬间化为永恒纯画家的作画对象是他人文人――也就是写作人作画对象主要是自己面对自己和满足自己写作人作画首先是一种自言自语自我陶醉和自我感动因此写作人的绘画是追求精神与情感的感染力纯画家的绘画崇尚视觉与审美的冲击力纯画家追求技术效果和形式感写作人则把绘画作为一种心灵工具14.兀自飞行的鸟儿为什么会令作者感动4分15.怎样理解绘画是借用最自然的事物来表达最人为的内涵的含义4分16.根据全文分条概括写作人绘画的特点8分17.文章通篇讲的是写作人绘画的特点却以水墨文字为题水墨为何被说成是一种文字6分
依次填入下列各句横线处的词语最恰当的一组是①以八荣八耻为主题的班会活动让学生铭记了中华民族卓绝的奋斗历程也弘扬了爱国主义和民族精神②为了培养现代船舶修造业技能型人才学校内设有专业的船舶实训车间让学生船舶修造流程③葛朗台热烈盼望太太病好因为她一死就得办遗产登记可是葛朗台太太还是很快地往死路上走
掌声可以体现一个民族的文明素养奥运赛场上作为一名文明的观众我们应该给予运动员怎样的掌声请以奥运赛场为情境以掌声为内容写一组排比句5分
下列词语中没有错别字的一项是
依次填入下列各句横线处的词语恰当的一组是1新中国成立后我们在建设方面取得了长足的进步但以言代法以权代法的现象仍然存在2__理论坚持解放思想实事求是在新的实践基础上继承前人又突破开拓了马克思主义的新境界3这几个犯罪嫌疑人虽拒不交待问题但从他们的看心里有鬼还是可以肯定的
5.高山仰止_____________________诗经・小雅・车辖6.不愤不启_________________________论语・述而7.前不见古人_____________念天地之悠悠_____________陈子昂登幽州台歌8.天姥连天向天横________________________李白梦游天姥吟留别9._________________密雨斜侵薜荔墙柳宗元登柳州城楼寄漳汀封连四州10.想佳人妆楼望_____________________柳永蝶恋花11.夫夷以近________________险以远______________王安石游褒禅山记12.江流有声___________________________________________苏轼后赤壁赋13.一川烟草______________________________________贺铸横塘路
表中所列的四组标点最适合下面这段话的一组是语言是思维的工具著名哲学家物理学家爱因斯坦说①一个人的智力发展和他形成概念的方法在很大程度上是取决于语言的②③爱因斯坦文集④第一卷⑤第395页⑥一个没有很好掌握语言这一思维工具的人其智力发展会受到很大的限制①②③④⑤⑥
下列各句没有语病的一项是
下列各句中没有语病的一句是
下列文学常识表述不准确的一项是
默写8分1骐骥一跃功在不舍荀子劝学2长桥卧波未云何龙??杜牧阿房宫赋3哀吾生之须臾挟飞仙以遨游苏轼赤壁赋4乱石穿空江山如画一时多少豪杰苏轼念奴娇・赤壁怀古
阅读下面文字完成6―8题据美联社日前报道天文学家在解答人类从何而来这个问题上又万出了一小步行星以及行星上的许多事物包括人类都来自尘埃而这些尘埃大多来自即将消亡的恒星那么帮助形成早期恒星的那些尘埃又从何而来呢美国国家航空和航天局的一架望远镜或许找到了其中一个答案奥妙在于从特大质量黑洞吹出来的风斯皮策太空望远镜在距离地球80亿光年的一个类星体探测到大量新生成的太空尘埃天文学家用望远镜分析了这个类星体的光波以便弄清太空尘埃的构成英国曼彻斯特大学的齐什卡・马克威克―肯珀说他们发现了玻璃沙子水晶大理石红宝石和蓝宝石的痕迹美国天体物理学杂志通讯本月晚些时候将刊登由马克威克―肯珀主笔撰写的研究报告加利福尼亚大学洛杉矶分校的天文学家萨拉・加拉格尔也是研究报告的作者之一她说恒星的主要成分是气体尘埃在生成恒星的冷却过程中具有重要作用剩余的尘埃往往聚集成行星彗星和小行星马克威克―肯珀表示归根结底一切都来自太空尘埃把各种碎片拼凑起来才弄明白我们从何而来据天文学家估计过去几十亿年里形成的行星都来自即将消亡的恒星所喷射出的尘埃地球就属于这种情况但是还有一个问题没有解决那就是宇宙头一二十亿年里帮助形成了早期星系的尘埃从何而来马克威克―肯珀认为它们形成于黑洞的风气体分子在类星体的超高温中相互碰撞并聚集成簇这些分子簇越来越大直到最后可以称之为尘粒康奈尔大学的天文学家MASA天体物理部前主任丹・威德曼称这项研究成果在揭示早期宇宙的一个根本性奥秘方面迈出了重要的一步选自2007年10月12日参考消息6.第一自然段中关于天文学家在解答人类从何而来这个问题上所迈出的一小步下列说法正确的一项是A.初步解答了人类从何而来的问题B.解答了形成早期恒星的那些尘埃从何而来的问题即来自黑洞的风C.对形成早期恒星的那些尘埃从何而来这一问题有了新的猜想D.解答了宇宙头一二十亿年里帮助形成早期星系的尘埃从何而来的问题7.下列说法与美国天体物理学杂志通讯将刊登的研究报告观点不一致的一项是A.用望远镜分析类星体的光波可以帮助科学家弄清太空尘埃的构成B.有一些行星彗星和小行星是由生成恒星的冷却过程中的剩余尘埃聚集而成的C.过去几十亿年里形成的行星估计是由即将消亡的恒星所喷射出的尘埃聚集而成D.形成宇宙头一二十亿年里早期星系的尘埃来自特大质量黑洞中吹出的风8.下列表述符合原文意思的一项是A.虽然步伐很小但是美国科学家的这次研究在解决人类从何而来及揭示早期宇宙的根本性奥秘方面迈出了可贵的第一步B.在斯皮策太空望远镜所发现的太空尘埃中有玻璃沙子水晶大理石红宝石和蓝宝石等物质存在C.马克威克・肯珀认为宇宙的一切都来自尘埃只要把太空中的各种尘埃拼凑起来就能弄明白我们人类从何而来D.马克威克・肯珀认为从黑洞吹出的风中的气体分子在类星体的超高温中相互碰撞并聚集成簇然后形成尘粒最后成为帮助形成早期星系的尘埃
依次填入句中横线上的词语最恰当的一组是①为了庆祝中华人民共和国建国五十八周年他特地精心铸造了62式中华人民共和国升旗指挥刀给国旗护卫队②贫困线下的儿童与奢侈消费的明星被捐赠者与损赠者两方面境况的悬殊一度使明星慈善行为倍受③在西方虽然无车日不再是媒体关注的热点但欧洲各国通过减少私车行驶来改善环境的努力并未
根据提示与情境默写名句子8分任选4题每小题2分①荀子・劝学篇指出青取之于蓝而青于蓝这与韩愈师说中是故的观点是相同的②六国破灭非兵不利苏洵六国论③永遇乐・京口北固亭怀古中写古代英雄叱咤风云驰骋疆场的名句是④庄子逍遥游中说明真正的逍遥游是无待无累无患的句子是⑤王勃滕王阁序中用班超典故表明远大抱负的一句是⑥王勃滕王阁序中描写秋天傍晚动静结合的自然美景的名句是
阅读下面的文字完成5―7题9分每小题3分古钱上的御书我国从古到今都比较注重钱币上的书法艺术到了宋代达到了登峰造极的程度篆隶真行草楷诸体皆备均用于钱文之上不少还出于书法名家之手如苏轼司马光等都曾参与书写过钱文有一种由皇帝亲书钱文作样进行浇铸的铜钱行家们称为御书钱宋太宗徽宗高宗都是书家高手挥毫之余犹喜御书钱文这些文字神韵飘逸洒脱风骚具有很高的审美价值和欣赏价值公元990年宋太宗赵炅改元淳化他亲书淳化元宝公元996年改元至道所铸至道元宝都有楷行草三体均出自宋太宗赵炅亲书钱文他是我国古代货币史上御书钱文的第一个皇帝从而开创了御书钱的先河同时以行书草书入币在以前的钱币文字里是从未有过的而一个年号钱币同时有三种书体这在中国货币史上更是空前的这是钱文书法的一次重大突破改变了历朝历代用单一书体铸钱的习惯而作为皇帝关心并亲自为钱币书写钱文也是前所未有的太宗钱文楷书写得浑厚端庄笔力含蓄行书线条清晰劲挺奔放草书则神采飞扬奔放流畅为后世所称道北宋初期文学家王禹对御书钱极为推崇被贬官之后还念念不忘御书钱曾写过一首咏泉诗谪官无俸突无烟唯拥琴书尽日眠还有一般胜赵壹囊中犹贮御书钱注赵壹为东汉人曾写诗讲文籍虽满腹不如一囊钱诗中提到的御书钱应当就是宋太宗亲书的淳化元宝而在古钱的御书中最享盛誉的是北宋徽宗赵佶的瘦金体风流天子出崇观铁画银钩字字端闻道蜀中铜货少凭凭顽铁买江山这首诗就是赞叹徽宗传神的瘦金体所书的御书钱诗写得很有意思说蜀中因人喜欢宋徽宗的御书钱多藏匿不出结果造成了铜钱匮乏只好铸铁钱行用了公元1101年北宋徽宗赵佶即位中国的御书钱进入了全盛期徽宗作为一代君主不善治国在政治上是一个昏君却偏偏是一个不错的艺术家他在琴棋诗词书画方面无所不精最有建树的莫过于书画他所创的瘦金体在书法界独树一帜扬名古今徽宗在钱币上也不忘展示他的书法才华曾多次亲笔书写过钱文有崇宁通宝大观通宝和宣和通宝等年号钱后世称这类御书的钱币为御书钱它又是中国北宋时期的独特产物其钱文瘦金体的书法风格是铁画银钩瘦硬挺拔骨清神秀妍美动人特别是其中的崇宁通宝和大观通宝更是徽宗之杰作纤瘦挺劲的瘦硬笔法使人耳目一新有特别引人注目的美感历史上善书的皇帝并不罕见如晋元帝的凤尾诺齐武帝的花草书均久负盛名但是真正表现出独特的个性所谓巍然独秀者宋徽宗是当之无愧的为历代帝王所不及在灿烂辉煌的中国古代书法宝库中千年来盛名不衰铜质细腻精美绝伦的崇宁大观钱因其制作精良铸工精湛书法秀美而居御书钱之首博得收藏家爱不释手由于钱币上留下了极其珍贵的书法真迹自古以来就有许多书法家收藏此钱加以研究和欣赏因而钱币界称宋徽宗为继王莽以后古来铸钱第二能手之美称选自知识窗2007年第1期5.下列关于古钱上的御书的说法不正确的一项是A.是指由皇帝亲自在铜钱上书写并作为浇铸样品的书法B.我国古钱上的御书主要采用的是楷行草等字体C.我国古钱上的御书是从宋太宗亲书淳化元宝开始的D.历代古钱上的御书中最负盛名的是北宋徽宗的瘦金体6.根据原文以下理解正确的一项是A.我国不少书法名家如苏轼司马光等都参与过御书钱文的书写B.宋代以前各个朝代的皇帝在钱币上的御书都是单一的字体C.在历代文学家中当数北宋初期文学家王禹最为推崇御书钱D.宋徽宗的书法凭借其独特的个性千百年来扬名中外盛名不衰7.根据原文提供的信息以下推断正确的一项是A.因为蜀中人喜欢收藏宋徽宗的御书钱致使当时铜钱匮乏宋徽宗及其之后的皇帝只好改用铜铸钱为铁铸钱了B.晋元帝和齐武帝的书法因缺乏独特的个性他们的凤尾诺的花草书并不被收藏家看好如今已经失传C.钱币界称宋徽宗为古来铸钱第二能手说明王莽当政时铸过的御书钱不仅数量比宋徽宗时期多且艺术价值也更高D.我国古代皇帝在钱币上留下的御书钱不少具有很高的审美价值和欣赏价值堪称我国文化宝库中的珍贵遗产
作文70分以等待花开为题写一篇文章自定立意自选文体诗歌除外800字以上
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