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本大题共2小题,共8分,阅读下面的文章,完成下面试题 艺术和科学的共同基础是人类的创造力,它们追求的目标都包含着某种普遍性 艺术,例如诗歌、绘画、音乐等,用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深...
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阅读下面语段完成文后各题GDP测量方法及其局限宋小川一个国家的经济可以用总产量总收入和总支出三种方法测量其中总产量方法即GDP方法最为流行通常我们谈到一国经济及其增长率就是指GDP及其年变动百分比GDP即国内产品总值按定义是指一个国家一年内其境内生产的所有最终产品和劳务的全部市场价值这个定义强调了三个要素第一通过计算市场价值我们找到了一个共同的测度单位从而避免了将成千上万种不同产品的总数堆砌到一起造成的混乱第二通过统计最终产品和劳务我们可以避免对中间产品的重复计算第三GDP只统计境内的生产活动即我们只关心在哪生产而不在意谁去生产这样就避免了如何去鉴别生产资料的所有权这一棘手的问题截止到上个世纪90年代绝大多数国家都使用GNP即国民生产总值而不是GDPGNP的定义为一个国家一年内用本国拥有的生产要素生产的所有最终产品和劳务的全部市场价值随着全球化特别是跨国公司生产和融资活动的日益扩大这种统计方法面临着一个难以解决的技术问题如果一个企业25%的股东是美国居民24%的股东为中国居民如何去确定该企业生产的最终产品和劳务的归属呢?许多国家允许双重国籍GNP方法会造成重复计算并且许多企业和个人为了逃税刻意掩盖其真实居民身份这会使GNP的计算更为复杂要想反映一国居民的生活水平国外企业在本国提供的商品和劳务应当包括在本国的经济活动中而本国企业在国外生产的商品和劳务直接提高的是国外居民的生活水平应当计算在国外经济总体指标内而不应算作本国的经济活动这大概是目前所有的国家都采用GDP而不是GNP作为测量总体经济的主要指标的原因作为最为流行的总体经济测度指标GDP也具有严重的局限性主要表现在以下四个方面第一GDP忽略了非市场经济活动各种各样发生在家庭内部的经济活动以及自我服务性的活动所创造的最终产品和劳务的价值由于没有通过市场进行而无法统计在GDP中第二GDP忽略了地下经济五花八门的非法经济活动创造的商品和劳务价值没有计算在GDP中在美国这种地下经济创造的价值每年估计有15000多亿美元相当于GDP的15%发展中国家特别是法律制度和税收制度不健全的国家这种地下经济活动所创造的价值远远超过发达国家第三GDP忽略了闲暇1eisure而闲暇是衡量一个社会净经济福利社会发达和进步程度的重要标志第四GDP没有反映一个国家的医疗教育福利和居民的健康状况及平均寿命一个发达成熟和谐的社会受教育是公民的基本权利每个公民在生病时能得到适当的治疗是文明社会的最低要求鉴于GDP测量方法的明显缺欠国际社会和学术界试图找到一种更准确更全面地反映一国经济总体实力和人们实际生活水平的测量方法目前较流行的是联合国近年来公布的人类发展指数HDIHumanDevelopmentIndex该指数不仅包括了人均实际GDP还考虑到了一国居民的平均寿命健康状况和受教育程度等方面根据联合国人类发展报告2004年美国的人均实际GDP位于全球第三HDI却位于全球第八挪威等HDI位于前七名的国家除了有较高的人均实际GDP外还被认为比美国有更优越的医疗教育条件和更长的平均寿命HDI已经越来越受到国际社会的重视但目前还无法取代GDP作为衡量一国经济的权威指标节选自新华文摘2007年第22期1.下列对GDP的理解不符合文意的一项是A.一个国家的经济可以用多种方法来测量国内产品总值即GDP只是其中最为流行的一种方法B.GDP即国内产品总值是指一个国家一年内其境内生产的所有产品和劳务的全部市场价值C.GDP测量法可避免将不同产品的总数堆砌到一起造成的混乱以及对中间产品的重复计算D.GDP只统计境内的生产活动只关心生产地而不在意生产者不需考虑生产资料的所有权2.下列说法不符合文意的一项是A.由于国民生产总值GNP有自身的局限性现在所有的国家都使用国内产品总值GDPB.GDP作为当今世界最为流行的总体经济测度指标虽然最流行但其缺欠也是很明显的C.GDP测量法对发展中国家特别是法律制度和税收制度不健全的国家的不适宜更为明显D.一个国家的经济发展程度和国民幸福指数的高下取决于该国GDP增长率的高低3.目前GNP不被国际社会采用作为测量总体经济的主要指标原因有哪些
人的一生不可能永远一帆风顺不可避免要遭受这样或那样的失败不过有的人栽的跟头多些有的人栽的少些罢了失败的下一站是痛苦但却不是终点站而是岔道口这岔道口分岔出两条路一条是心灰意冷一蹶不振的路这条路通向彻底的失败这时的失败才是真正的失败另一条是吸取教训奋起拼搏的路这条路通向再失败或失败的后面——成功但只有踏上这条路才有成功的希望因此一个人遭到了失败并不意味着这就是最终的结果问题在于站在痛苦这个岔道口的时候自己选择哪一条路关于人生与失败正确的说法是A.人生中总会遇到失败B.一部分人会栽跟头C.永远都一帆风顺D.失败是可以避免的这段文字主要告诉我们什么A.失败就是痛苦B.失败并不可怕重要的是从失败中吸取教训争取成功C.失败不可怕而胜利却很可怕D.痛苦是失败的终点站符合本文标题的一项是A.失败不可怕B.痛苦是失败的终点C.吸取教训D.失败是成功之母
阅读下面的文字完成下列各题游走钢丝①陈逸飞走上艺术道路的第一个阶段应该是1965年至1980年陈逸飞自己习惯于把1966年至1976年称为他自己的第一个创作阶段并称这个阶段为走钢丝般的创作阶段在这个历史阶段他确实像在走钢丝⑦1965年陈逸飞从上海美术专科学校大学部提前两年毕业分配到上海油画雕塑创作室成为一名专业画家这是一件令人羡慕的事但是接下来的事情并不那么顺利因为很快社会大环境发生了变化③1966年__运动来了陈逸飞的家庭受到了冲击陈逸飞的父亲是化学工程师自然是逃脱不了的可他却是这个家庭唯一有收入的人这时这个家庭的状况可想而知为了躲避__的更大冲击陈逸飞白天躲在上海美术专科学校的宿舍里画画既是一种寄托也是一种提高到了晚上就躲回家里他父亲经常被红卫兵拉去批斗罪名是走资本主义道路只有这个家是个相对安静的港湾社会动乱家庭受冲击陈逸飞是在这种条件下坚持了自己的绘画道路④能够从__的深重灾难中顶过来走过来陈逸飞认为这跟他的为人有关系他的做人原则是做人做事不要做给别人看要做得有意义对社会有用陈逸飞总结自己的青年时代概括了三条第一是做人诚字很重要对人对事对事业都要讲一个诚字第二是做自己喜欢做的事这喜欢是与社会与时代紧紧联系在一起的要服务于社会服务于大众第三是要学习学好了一门本领才能够不落伍陈逸飞认为在追寻人生的道路上还要有诚挚的性格性格决定命运有了诚挚的性格再加上从容的态度积极进取诚恳有为的精神一旦拥有天时地利人和就会获得成功陈逸飞正是以这样的人生态度和人生行为从灾难中走出来的⑤陈逸飞没有在走钢丝般的感觉中放弃而是在逆境中寻找自己的艺术出路这种特定历史环境和历史条件下的敲打让他在艺术上从另一个层面识别和处理主体与客体之间的关系感性与理性的关系建立了特殊而鲜明的艺术色彩感增添了艺术造型的厚度和硬度善于对宏大场面作群体构建特殊的历史阶段促使陈逸飞在人生沉浮和艺术沉思中早早成熟起来⑥回顾那段特殊的历史很多艺术家都只能摇摇头说那是一段被耽误的宝贵时光啊回顾那段历史中的艺术行为很多艺术家则只能叹息说那个阶段的所谓创作不堪回首不值一提陈逸飞不同他把那段钢丝走完了人们当时和现在都认为他的钢丝走得还行还在钢丝上表演了一些特技和亮相的动作他自己也从不把这段人生经历和艺术经历视为可悲可叹的蹉跎岁月他倒是有些自豪可能因为陈逸飞自小在上海长大而上海是中国的城市里受西方文化渗透最深刻最广泛的地方他的作品多少有些西方绘画艺术影响的痕迹在当时被一些人认为有些西化颓废这是有悖于那个历史阶段的现在看来正是陈逸飞多出来的这点西方文化营养使他的画比别人高出一筹这也正是陈逸飞珍视那个阶段画作的缘由陈逸飞传视觉人生有改动下列对传记的分析和概括正确的两项是A.1965年陈逸飞因为成绩优异从上海美术专科学校大学部提前两年毕业分配到上海油画雕塑创作室成为一名专业画家B.陈逸飞自己习惯于把1966年至1976年称为他自己的第一个创作阶段其主要原因是这个特殊的历史时期给了他许多独特的体验和收获C.特殊的历史阶段陈逸飞是在主体与客体的关系感性与理性的关系等方面的深沉思考中早早成熟起来的D.陈逸飞珍视那个阶段画作的缘由是他的这些作品里建立了特殊而鲜明的艺术色彩感对宏大场面作群体构建比别人高出一筹E.对于那段走钢丝的岁月不但人们对陈逸飞的艺术成就予以赞扬而且他自己也对自己的表现表示认可陈逸飞把自己的第一个创作阶段称为走钢丝般的创作阶段并且被认为表演了一些特技和亮相动作这样的比喻该怎样理解?请结合全文做具体解说答请依据文本总结陈逸飞在艺术追求方面取得成功的几点经验答在原文中找出四个关键词或短语概括陈逸飞艺术人生获得成功的原因并根据你的理解谈谈哪一个对他来说更重要一些并说明理由答
阅读下面语段完成文后各题历史将铭记这一刻有删节世界的目光在这里聚焦无数颗心在期待着一个庄严的时刻公元1997年7月1日零点香港维多利亚湾畔会展中心新翼五楼大会堂起来不愿做奴隶的人们把我们的血肉筑成我们新的长城雄壮激昂的义勇军进行曲旋律奏响了新纪元的序曲国歌声中鲜艳的五星红旗由紫荆花绽开的特区区旗相伴冉冉升起——这是一个庄严的宣示:中英两国政府顺利完成香港政权交接从这一刻起中华人民共和国恢复对香港行使主权与祖国分离一个半世纪的香港重回母亲宽广温暖的怀抱摄像机镜头转动照相机快门频响记录下这个永恒的历史瞬间肩负全国各族人民的重托中国最高领导人首次来到香港这块被英国殖民统治了150多年的中国领土为这块美丽土地的新生祝福奠基__台正中的主礼台上身穿深色西服的中国________等人庄严肃立目光凝视着国旗和香港特区区旗的升起为了__同志提出的一国两制伟大构想变为现实党的第三代领导集体以卓有成效的工作保证了香港过渡的平稳和顺利在他们的身旁香港特区首任行政长官董建华同样把专注的目光投向了五星红旗和紫荆花旗这位由香港同胞第一次选举产生的行政长官将在未来的岁月里带领广大香港同胞谱写繁荣稳定的篇章创造新的奇迹在主礼台另一侧伫立着英国王子查尔斯首相布莱尔等人他们向中国国旗和香港特区区旗行注目礼根据1984年签署的中英联合声明从即刻起英国结束了对香港150多年的殖民统治眼前鲜艳的旗帜在升起耳畔雄壮的国歌在回荡作为这一历史时刻的见证人近2000名香港同胞来到新翼大会堂此时此刻面对五星红旗他们不禁浮想联翩百感交集观礼台上来自全国各省自治区直辖市的代表来自澳门台湾的同胞来自世界各地的华人华侨噙满泪水的眼睛已模糊充满喜悦的心脏在跳动江山无限好各族庆功成肝胆同舟楫有容领袖情来自澳门的马万祺老先生的诗句表达了所有中华儿女的共同心声观礼台上来自五大洲的各国嘉宾神情同样专注他们目睹了这个永载史册的伟大时刻他们领略到正在崛起的中华民族的意志和智慧零点46秒两面鲜艳的旗帜升到旗杆的顶端雄壮的国歌结束了最后一个音符掌声中人们的目光集中到__台中国政府代表团座席上一位两鬓染霜的老人身上她就是__的夫人卓琳为了这一天的到来81岁高龄的卓琳早早就叫人找来一张香港地图看了一遍又一遍她说香港回归是中华民族的大喜事我衷心祝愿香港的明天更加美好经历了百年沧桑的香港回归祖国标志着香港同胞从此真正成为祖国这块土地上的主人零点4分____洪亮而坚定的声音响彻在大会堂如潮的掌声再一次响起香港回归后中国政府将坚定不移地执行‘一国两制’‘港人治港’高度自治的基本方针保持香港原有的社会经济制度和生活方式不变法律基本不变有全国人民作坚强后盾香港特别行政区政府和香港同胞一定能够管理和建设好香港保持香港长期繁荣稳定创造香港美好的未来这是中国领导人的庄严承诺这是包括600多万香港同胞在内的全中国人民的共同心声经历了150多年的漫长离别香港终于重新跨进了祖国温暖的家门香港回归这是一个让亿万中华儿女噙泪的时刻香港回归这是一个令所有华夏子孙开颜的瞬间维多利亚湾潮起潮落洗去了一个半世纪的历史风尘回到祖国怀抱的香港必将拥有一个更加美好的明天有着5000年文明史的中华民族将以豪迈的姿态阔步迈向统一富强的新纪元1下列对文中四处引用的解读不正确的一项是A.引用澳门马万祺江山无限好各族庆成功的诗句意在表明所有华人的喜庆之情和对为香港回归祖国立下不朽功勋的领袖们的深深敬意B.引用经历了百年沧桑的香港回归祖国标志着香港同胞从此真正成为祖国这块土地上的主人的豪言表达了中华民族对香港回归的满腔豪情和由衷喜悦C.__香港回归后中国政府将坚定不移地执行‘一国两制’一句是中国政府中国领导人对英国政府的庄严承诺D.__有全国人民作坚强后盾创造香港美好的未来一句表达了对回归祖国怀抱之香港的美好前景的信念和展望2下列对本文语言特色的鉴赏不正确的一项是A.公元1997年7月1日零点香港维多利亚湾畔会展中心新翼五楼大会堂两句全由名词构成犹如戏曲中的舞台提示非常简洁也很庄重还凸显了这一时间这一地点的历史性意义B.81岁高龄的卓琳早早就叫人找来一张香港地图看了一遍又一遍是一个典型的细节描写生动细腻地表现了她对香港回归的喜悦和能代表已故__来港参加这一庄严仪式的欣慰C.维多利亚湾潮起潮落洗去了一个半世纪的历史风尘一句巧妙的地运用了借代和比喻的辞格维多利亚湾借指香港历史风尘比喻香港人民一个半世纪所蒙受的殖民统治的屈辱形象而含蓄D.香港回归这是一个让亿万中华儿女噙泪的时刻香港回归这是一个令所有华夏子孙开颜的瞬间句式整齐音韵铿锵文字优美感情真挚但瞬间一词运用不当如果改为千秋万代那就锦上添花了3品味零点46秒两面鲜艳的旗帜升到旗杆的顶端雄壮的国歌结束了最后一个音符一句说说这里的时间为什么要精确到秒这句话的深刻含义又是什么答
阅读下面文段完成下列各题古往今来青青翠竹吸引了无数诗人和画家成为我国诗画的传统题材早在诗经中就有提到竹子的诗甲到了唐代竹诗竹画大为兴盛萧悦工画竹有雅趣白居易曾为之题画竹歌举头忽看不似画低耳静听疑有声写竹子的诗名篇佳句颇多如孟浩然的夏日南亭怀辛大乙韩翃hóng的秋斋丙等都生动地表现了竹子的声音和动态宋代涌现了更多的竹画家苏东坡就是一位画竹的艺术大师他画竹气魄极大从地起一直至顶线条和笔力都很强劲元代文人画兴起后画竹更为盛行四大家之一倪云林的画大都是修竹数竿意境萧疏具有独特的风格明代画家蜂起王绂fú画竹名驰天下邵二泉题他的墨竹诗说丁道出了他画竹的高超技艺徐渭字文长创画雪竹的方法所画极为精绝有人评论说徐文长先生画雪竹纯以明代瘦笔破笔燥笔断笔为之绝不类竹然后以淡墨水勾染而出枝间叶上罔非积雪竹之全体在隐约间矣到清代我国特有的画竹技法得到进一步发展风格也更加多样化扬州八怪异军突起为竹画开创了前所未有的新局面八怪之一的金冬心格调清新淳朴而拙厚郑板桥更擅长画竹他题于竹画的诗数以百计丰富多彩把自己的人生态度融进了对竹子的生态描绘之中竹子在我国传统诗画艺术中得到如此厚爱不是偶然的因为它具有宁折不弯的豪气和中通外直的度量成为中华民族品格的一种象征当代画家李苦禅所写未出土时便有节及凌云处尚虚心道出了中国竹文化的精髓甲乙丙丁四处可以作为例证的诗句应是哪一项①荷风送香气竹露滴清音②萧萧数竹不胜看到此方知画竹难谁信中书曾放笔片时行尽楚江干③隔牖风吹竹开门雪满山④山月皎如昼霜风时动竹夜半鸟惊栖窗前人独宿⑤秩秩斯干幽幽南山如竹苞矣如松茂矣A.甲⑤乙④丙③丁②B.甲④乙①丙⑤丁②C.甲②乙①丙④丁⑤D.甲⑤乙①丙④丁②11.对徐渭画雪竹下面的说法中与原文意思相符的一项是A.他画雪竹时取材不限于一类竹子因而能使人隐约感到全体竹子的形象B.他画的雪竹满身处处有雪枝干叶若隐若现C.他画的竹虚实结合因而不像竹子D.他能用不好的笔画出极为精绝的艺术珍品12.根据这段文字下列选项中不属于我国竹画主要整体特点的一项A.古往今来青青翠竹吸引了无数诗人和画家成为我国诗画的传统题材B.竹子具有宁折不弯的豪气和中通外直的度量成为中华民族品格的一种象征C.我国竹画家画竹风格多样技法高超常竹诗竹画相配D.清代竹画风格更加多样化格调清新淳朴而拙厚
阅读下面的文章完成各题袁隆平奇遇记节选一1979年5月美国圆环种子公司总经理威尔其访问中国惊奇地发现中国人正在种植一种前所未有的杂交水稻于是他当即向中国农业部种子公司的接待官员询问这个发明权的享有人是谁提出想跟这个人探讨一下有偿转让技术专利的问题中国种子公司官员说这个发明专利权属中国国家拥有农业部种子公司就是代表国家享有这一权利的唯一代表要探讨杂交水稻技术转让问题无须再找别人之后威尔其先生又一连两次来到北京与中国种子公司正式谈判最后一次双方于1980年1月达成协议由圆环种子公司先付给中国种子公司20万美元首期技术转让费中国即派出制种专家赴美国传授杂交水稻制种技术专家在美工作期间由美方支付工资直到美国科技人员熟练掌握该技术为止消息传到湖南省农科院尤其是袁隆平当得到农业部外事局叫他带队赴美国传授技术的通知时他竟高兴得一夜合不上眼打心眼里深深地感激中国种子公司赐予了他这次到世界科技最发达的美国去一展身手的机会而根本就没想到美国人首先要找的对象本来就是他二1980年5月9日当地时间上午9时袁隆平作为首席专家携湖南省农科院副研究员陈一吾和慈利县良种场场长杜慎余一行3人组成的中国杂交水稻专家组乘飞机到达洛杉矶圆环种子公司总经理威尔其和美国专家数人已打着牌子在机场迎候当3人走下飞机舷梯向撑着牌子的威尔其一行微笑着走去时威尔其连忙满面笑容热情地迎了过来他与第一个向他伸过手来的首席专家袁隆平只是礼貌性地轻轻握了一下就放过去了而却紧紧地握住第二位接上来的陈一吾副研究员的手又是拥抱又是贴脸口里一叠连声地欢呼着您好尊敬的袁先生!我是圆环种子公司总经理威尔其真诚地欢迎您的到来能够结识您这位伟大的科学家并在美国接待您我感到无比的荣幸!显然威尔其认错人了3个中国人不由得一齐掩口而笑威尔其见客人笑得蹊跷他马上就会过意来连声道歉说对不起你们哪一位是袁先生陈一吾连忙推过袁隆平用英语介绍说威尔其先生这位才是首席专家袁隆平先生我们都是他的助手噢尊敬的袁先生我认错人了请您原谅!请让我再次向您表示崇高的敬意和热烈的欢迎您将是我们公司和所有美国人最尊贵的客人和朋友我衷心地祝愿您在美国工作和生活得愉快!威尔其说着再次握住了袁隆平的手并紧紧地拥抱贴脸谢谢您的热情迎接威尔其先生您认错人是完全可以理解的因为连许多中国人都会把我认错更别说美国人了我是一名水稻专家长年在田间试验所以浑身上下都染上了不少中国农民的色调袁隆平说着又风趣地朝两名中国同伴一摊手接着说他们都知道我还有一个绰号叫做‘刚果布’也就是‘非洲黑人’的意思您说这多有趣三9月初袁隆平按爱妻的亲切嘱托平平安安地回来了但是他临行前曾向妻子许下的将成为万元户的诺言却只成了一个不吹自破的泡影原来当时有规定出国人员在国外所得收入必须全部上缴因而他们回到北京向农业部有关司局一汇完报有关办事官员就要他们上缴在美国挣的工钱袁隆平有点不好意思似的对妻子邓哲说嘿嘿真对不起我原以为美国工资可归个人所有谁料农业部规定得全部上缴只能每天领20元人民币的生活补贴能成千元户也不错呀我们家还从来没见过一次进两千多块钱呢!邓哲安慰丈夫说我只要能增加两间__房有三四千块钱存款以备不时之需就心满意足了邓哲这愿望很快就实现了1981年6月6日国家科委国家农委在北京联合举行中华人民共和国第一个科学技术特等发明奖授奖大会由袁隆平代表全国杂交水稻科研协作组登台领奖除奖章和发明证书由袁隆平带回湖南保管外还有一共10万元奖金袁隆平本人足足分得这项特等奖金5000元整哎呀!五千块钱呀!啧啧这么高的奖金真吓死人了!当袁隆平喜不自禁地自北京归来从兜里掏出一大叠钞票交到妻子手里时邓哲惊喜得连钱都不知该怎么拿法了摘自炎黄春秋2001年第1期汪志霞聂冷文本文题为袁隆平奇遇记奇遇在何处请结合文章分条概括赴美传授经验是件大事但袁隆平如何传授杂交水稻制种技术如何开设讲座等内容作者略过不谈反而将笔墨重点落在接机时圆环种子公司总经理威尔其认错人这个细节上这样的处理用意何在请结合全文简要分析有人说文章最后一部分大谈特谈袁隆平夫妇对待钱的重视态度这从一定程度上造成了对传主的负面影响不利于人物形象的塑造你如何看待这一问题
寂静钱钟书周劼人12月19日寂寥的寒夜清华园日晷旁烛光隐隐小提琴哀婉的曲调飘散在清冷的夜空人们伫立无语鞠躬献上白菊偶有路人好奇这是在祭奠谁有人低声答语今天是钱钟书先生辞世10周年10年前钱钟书先生安详离世遵钱先生遗嘱一切从简连在八宝山的告别仪式也只有短短的20分钟如此寂静钱先生的一位生前好友说那日清华的南北主干道上飘起了一千只纸鹤学生们用这种方式静静地送别他们的老学长他的人生本不寂静无论是人们熟稔的围城还是近乎天书的管锥编都惊讶了世人折服了学界管锥编单是书证就数万条引述涉及四千位作家上万种著作世人惊叹大师风华绝代天才卓尔不群然而他却又静静地坐在书斋里照例埋头读他的书做他的学问图书馆内很多冷僻线装书的借书单上只有他一人的名字即使是身处困境他也只是默默地埋头书本__时他被送去干校劳动改造能看的只有寥寥几本书但只要抱起书本来就能兴致盎然第一批大赦回京的名单中没有钱钟书也没有杨绛他们夫妻二人平静地走回窝棚杨先生说给咱们这样一个棚咱们就住下行吗钱先生歪着脑袋认真的想了一下说没有书__后对钱钟书先生的称颂日渐声高然而钱家的书斋内一如既往地平静他谢绝了一切记者和学者的拜访有人将此误读为清高孤傲自以为是他人的不解钱先生并未在意过杨绛先生说他从不侧身大师之列他只想安安心心做学问钱先生做学问是‘心在焉’清华大学一位老师说而我们今天这个社会上今天这个校园里有多少人则是‘心不在焉’清华大学一位博士生说他多次读围城读第三遍时忽然明白围城不是别人给的正是人在日复一日的生活中为自己编织的钱先生没有为自己修筑围城所以他一辈子都活得坦然真挚10年后的清华10年后的12月19日依旧是纸鹤飘飞烛光摇曳依旧只有师生们的心照不语不时有人向钱先生的照片投来好奇的眼光这是谁他一生淡泊未曾想过要轰轰烈烈但也正是这种寂静中他书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔我们往往只惊叹他这个脑袋是怎么长的却总是忘了去关注他两耳不闻喧嚣事的用心苦读以及恪守完整人格的刚毅坚卓寂静这是钱先生的心底所愿不要奇怪为什么他的离世和10周年纪念都如此寂寥这正是他的一生的格调一位热爱他的读者说这个世上唯一的钱钟书走了是的这个时代再也没有了钱钟书但是不是也因为这个时代不再寂静下列对作品的分析和概括不正确的两项是A.钱钟书先生作为世人公认的大师他的人生本可轰轰烈烈而不寂静但他从不想侧身大师之列没有修筑名利的围城将自己围住B.题目寂静钱钟书意味着文章要围绕各种人的静来写如写清华师生10年后纪念钱钟书先生虽没有出现静字但也暗示了静C.文章写路人对清华师生祭奠钱钟书先生的好奇突出了他人对钱钟书的不了解他人之所以不了解是因为钱钟书清高孤傲拒绝了一切媒体的采访D.文章报道了清华师生的祭奠活动写了钱钟书先生给人们带来的好奇惊叹和崇敬展现了他的大师风范和完整人格给人以启迪E.不能被赦回京继续留在干校钱钟书夫妇依然平静对于希望能够埋头读书潜心治学的钱钟书来说干校生活的缺憾只是没有书如何理解这正是他的一生的格调这句话的内涵从文中看作者都写了大师钱钟书的哪些优秀品质请简要概括文章的结尾说这个时代再也没有了钱钟书但是不是也因为这个时代不再寂静你认为时代的寂静与产生钱钟书这样的大师之间是否有必然的关系请
阅读下文完成文后各题杨宪益翻译整个中国的人杨宪益是把史记推向西方世界的第一人他翻译的鲁迅选集是外国的高校教学研究通常采用的蓝本与夫人合作翻译的三卷本红楼梦成为西方世界最认可的红楼梦译本在欧美各大图书馆他的译著整齐地排满书架蔚为壮观这位翻译大家被成为翻译整个中国的人一杨宪益1915看元月出生于天津杨宪益天赋异禀11岁就读过了数量可观的古代笔记小说杨宪益的祖父当过淮安知府父亲是天津中国银行的行长他又是家里的独子因此杨宪益的童年过着一般人无法想象的豪门生活他小时候还穿过袁世凯馈赠的黄马褂他的母亲在生他之前做梦梦中白虎一跃跳进了肚子算命先生说这个孩子白虎星入命将来会经历种种挫折后成就大事业中学毕业以后杨宪益随师长和朋友一起前往英国求学初到伦敦人生地疏杨宪益苦读了5个月后一举通过了牛津大学的拉丁文和希腊文专业笔试他的成绩让当时面试的考官感到非常不可思议他认为扬宪益的希腊文和拉丁文还不够巩固而且当时的牛津每年面对亚非地区只招收一名学生所以站在牛津大学门槛上的杨宪益失去了1935年入学的机会他只能等到1936年秋季入学为了犒劳自己杨宪益选择了去地中海旅游他用这一年时间游历了欧洲大陆.阅读了大量书籍从幼年起杨宪益就不是一个用功读书的人在牛津他学习成绩并不出色他把精力全部投入到自己感兴趣的书籍和社会活动之中其文采和聪慧在牛津却有口皆碑出于好玩他在牛津一口气把离骚按照英国18世纪的英雄双行体的格式翻译了出来这一年他24岁这是他第一次接触翻译他在翻译中显示出来的磅礴才华和独立性让英国人大吃一惊现在这首译诗还作为经典屹立在欧洲各大学的图书馆书架上活力四射的杨宪益一到牛津就参加了中国学会并被选为学会的秘书他进行抗日宣传自费编杂志搞翻译写剧本1937年他被选为中国学会__在牛津期间杨宪益结识了自己生命中最重要的一个人——格莱迪丝就是后来他的妻子中文名叫戴乃迭二在教书期间杨宪益翻译的儒林外史和阿Q正传打动了当时重庆国立编译馆的负责人梁实秋梁实秋看中了杨戴二人的能力于是从大学里挖来了两人对中国古代史感兴趣的杨宪益在编译馆的第一个工程就是司马光的资治通鉴杨宪益戴乃迭联手历时3年将资治通鉴译成英文在以后的半个世纪时间里夫妻俩联袂将中国文学作品译成英文从先参散文到水浒红楼梦达百余种其中他与夫人戴乃迭翻译的红楼梦三卷本全文英译工作从20世纪60年代开始在70年代完成并陆续出版引起了中外文化界轰动这套译本成为最受中外学者和西方世界读者认可和推崇的经典译著戴乃迭与丈夫合作翻译的三卷本红楼梦与英国两位汉学家合译的五卷本译名石头记一并成为西方世界最认可的红楼梦译本1949年解放以后两人来到北京参加了外文社的中国文学杂志从此开始了持续一生的翻译工作译出儒林外史四卷本鲁迅选集太阳照在桑干河上暴风骤雨和白毛女等众多汉语文学名著大跃进时两人主动响应废寝忘食力争工作量翻番只用十天就翻译完了鲁迅的中国小说史略2009年中国翻译协会授予杨宪益翻译文化终身成就奖杨宪益成为继季羡林后获得该奖项的第二位翻译家晚年杨宪益过着从容淡定的生活晚年的诗作也往往是笔中带刺笑中带苦笑中带泪充满了丰富的人生况味而这从容淡定的背后却是岁月的磨难——__时期被打成特务与戴乃迭同坐四年牢狱唯一的儿子精神失常客死英国一个人间与地狱都经历过的人早已是心如止水2009年11月29日有近千民众自发来到北京八宝山参加杨宪益的遗体告别一起来送中国最后一个集士大夫洋博士和革命者于一身的知识分子翻译家北京后海银锭桥边狭长的小金丝胡同深处褐色木门门扉紧闭那位坐在轮椅上偶尔出来遛弯儿的老人已经作别红尘只留下墙上那幅古来圣贤多寂寞是真名士自风流的对联杨宪益去世后路透社美联社法新社美国纽约时报英国独立报等纷纷撰文以纪念这位译学泰斗银锭桥空译著长存金丝巷冷音容宛在人物周刊2010年第1期下列对传记的分析和概括不正确的两项是A.本文按照时间顺序来记叙人物的生平以平实朴质的叙述为主偶有一两句精辟的评说同时叙述中穿插生动的人物描写使人物形象更加立体生动B.由于从小受自虎星人命的影响所以杨宪益从小就不是一个用功读书的人以致于失去了1935年牛津大学入学的机会C.杨宪益进入翻译领域有偶然的因素出于好玩他24岁在牛津翻译离骚时发现自己的翻译才华从此一发而不可收D.杨宪益之所以能成为翻译整个中国的人一方面得益他自身的文采和聪慧另一方面也要感谢一位伯乐——梁实秋E.杨宪益为中国文学走向世界打开了一扇窗他不仅获得了国家对这位译学泰斗的贡献的肯定同时也赢得了国际上的普遍尊敬综观全文促使杨宪益走上翻译家之路的因素有哪些文中写道杨宪益家的墙上留下一幅对联古来圣贤多寂寞是真名士自风流这样写有何作用?爱因斯坦说兴趣是最好的老师你是怎么看的请结合杨宪益的事例具体谈谈
实用类文本是什么让德兰修女走上普渡众生这条路德兰修女MotherTeresa于1910年8月27日出生在南斯拉夫一个叫史可比亚的城市她的父母都是阿尔巴尼亚人她的领洗姓名叫阿格蕾丝阿格蕾丝的父亲是个勤快的农人而她的母亲则是个谦顺而快乐的农家主妇家里除了务农外还经营一间小药店生活虽然不是很富裕但因为她的父母都是虔诚的tiān zhǔ jiāo 徒因此家里总是充满著欢笑和祥和之声阿格蕾丝是三个孩子中的老大还有一弟一妹她虽然身材瘦弱却一直帮助父母担负起照顾弟妹的责任阿格蕾丝在念小学的时候从不偷懒并善于思考她不但是个乖巧的孩子而且非常活泼常开一些无伤大雅的玩笑惹人喜爱一到星期天便会去教堂礼拜邻居和家人的朋友都认为她将来一定会嫁给有钱的人是个有出息的姑娘而阿格蕾丝也常常憧憬自己美好的未来她12岁那年的春天为了庆祝复活节阿格蕾丝的母亲送给她一本书书名是亚西西的圣方济各这本书记叙述的是12世纪时一位修士方济各的事迹方济各是意大利亚西西城一个商人的儿子在一场战争中他被俘虏患了一场重病一年后才康复自此之后他便追随耶稣基督作了一名修士为穷人及病人服务方济各在所不惜义不容辞地为这些被人抛弃的患者服务甚至用嘴去清洗病人的伤口读完这本书12岁的阿格蕾丝感动万分有一天她心里突然冒出一种莫可名状的感觉似乎是要指引她走向一条新的道路她不由自主地自问我们生活在这世界中并不是单单只为追求自身的幸福而应做些特别的奉献我是否能为主做些奉献呢随着时间的推移阿格蕾丝的这种想法不但没有淡化反而愈来愈强烈她18岁时从高级女子中学毕业有一天一位神父来她家拜访她的父母并询问他们是否愿意捐钱赞助罗特列修道院的修女们到印度的加尔各答工作阿格蕾丝的父母立即慷慨地答应在一旁听着神父和父母谈话的阿格蕾丝听了这些话心里暗想我要和她们一起到印度去1929年秋天阿格蕾丝告别了家人和故乡和其他修女一起踏上了去印度南部的漫长旅程经过近两个月的航行轮船终于到达印度西部的卧亚城在卧亚城停留数日后阿格蕾丝她们继续乘船前进沿着印度南部突出的尖角绕行历时两周终于到达东海岸边上的加尔各答市从此阿格蕾丝便在加尔各答罗列特修道院开始了她修生的生活不知不觉两年过去了有一天在祈祷中阿格蕾丝仿佛听到了主的声音主对她说阿格蕾丝你应该做一名修女将福音传给世人一心一意要成为修女的阿格蕾丝惊喜万分她把这件事告诉了院长并提出首次誓愿的请求所谓首次誓愿就是立志成为修女她于1997年去世注德兰修女是1979年诺贝尔和平奖获得者被誉为继1952年史怀泽博士获得诺贝尔和平奖以来最没有争议的一位得奖者也是20世纪80年代美国青少年最崇拜的4位人物之一她创建的仁爱传教女会有4亿多美金的资产世界上最有钱的公司都乐意无偿捐钱给他她赢得了全世界人民的爱戴然而当她去世时她全部的个人财产就是一张耶稣受难像一双凉鞋和三件旧衣服诺贝尔奖委员会在颁奖词中说尊重人尊重他或她的尊严和生来就有的价值最孤独的人最可怜的人和快要死的人都得到她的同情而这种同情不是以恩赐的态度而是以对人的尊重为基础的通读全文请回答是什么让德兰修女走上普渡众生这条路的第2自然段写到她帮助父母照顾弟妹从不偷懒善于思考活泼爱开玩笑惹人喜爱有出息常憧憬美好未来有人认为她将来一定会嫁给有钱的人等等作者这样写有哪些意图试作简要分析德兰修女是人道主义的伟大代表请结合文本说说德兰修女身上反映了人道主义的哪些特点并结合社会实际谈谈人道主义思想的现实意义
阅读下面的文字完成15—17题当下长篇创作的有和无⑴文艺创作政策环境的空前宽松给文学创作带来了空前的繁荣而长篇小说的创作更像一条刚直而妩媚的山脉从文学的海洋里拔地隆起达到了一个新的高度遗憾的是在这条整齐的文学风景带上缺乏众望所归的巅峰之作写现实的我们没有看到平凡的世界那样的震撼写历史的我们没有看到白鹿原那样的厚重写民族的我们没有看到尘埃落定那样的深沉⑵当下长篇作品题材广阔现实的历史的民族的军事的环保的航天的职场的涉猎甚广题材广度的开拓使得长篇小说的创作繁花似锦斑斓多彩探索广度的开拓使得小说家对文本的记叙也不再拘泥于传统的表达模式但是在阅读之后我们总感到洋洋洒洒几十万甚至上百万字实际上外强中干弱不禁风⑶现实生活的多样性和丰富性历史文化的复杂性和深刻性都为文学的成长提供了肥沃的土壤不少长篇作品也在现实和历史的描摹与回望里显得质地优良或风吹人生温暖生命或雨润年华鼓舞斗志遗憾的是有不少小说没有文学的艺术美感没有文学的精神美感或以审丑为美丑化现实或以恶俗为乐躲避崇高⑷有位华裔作家曾说过一句话他认为中国目前的小说家不具备创作伟大小说的条件这话不无道理⑸我们常说作品要上来生活要下去可是我们的小说家有几个人真正地下去了?他们往往会在不清楚自己文学生活的家底时就急于表现急于出名急于获利经济大潮的冲击喧嚣的社会也让他们变得浮躁消沉一些因匆忙而留下的缺陷总是像阴影一样缠绕着他们读者怎么能够在这样的作品中获得心灵的愉悦和享受呢?⑹我们读格拉斯的铁皮鼓帕慕克的我的名字叫红都可以清楚地看到他们对文本结构的精巧设置对每一个细节的精妙处理对叙述节奏的控制他们对长篇小说的驾驭能力总是让我们震撼再有语言是整个文学作品最闪光最有魅力的所在而我们有些小说家不是把语言当作歌去唱而是当作砖去码不能深得语言魅力的精髓⑺当下的文学批评越来越忽视文本细读越来越迷恋庸俗社会学具有市侩化倾向只有表扬没有批评这也使虚荣的小说家们躺在廉价的温床上沾沾自喜文坛一团和气用鲁迅的话说看似平静实则了无生气⑻艺术有刻度和准星却没有终点和顶峰只要艺术没有止境长篇创作就应该是永远在爬坡从一个高度达到另一个高度⒖下列对本文的理解和分析正确的一项是3分A.如果能为当下文学的成长提供肥沃的土壤开拓题材广度小说家将会创作出众望所归的经典之作B.作者对外国作品大加赞赏既是肯定外国小说家的才情同时也批评了部分小说家忽视文本把语言当作砖去码的现象oC.引用鲁迅的话意在说明当下长篇小说数量不足质量不高导致文学的发展没有生机和活力D.有的小说家不提炼现实生活中的美而是展示生活中的丑把审丑当作艺术的标准去追求⒗作者认为当下长篇创作整体上有什么特点?请简要概括6分⒘根据文意小说家应该如何去爬坡才能创作出伟大小说?6分
阅读下面的一段文字完成问题暗能量与宇宙宇宙至少还能再活300亿年左右美国科学家里斯于2004年2月公布这一研究结果时将其称为一个好消息美国太空望远镜科学研究所的里斯等科学家说他们首次对宇宙中暗能量的持久性进行了富有意义的测量并得到上述结论里斯等人的研究显示暗能量的特性似乎不会随着时间的推移而发生变化这意味着宇宙可能会永远膨胀下去而不是像一些科学家所预言的那样会走向大分裂和大坍塌上世纪20年代埃德温·哈勃发现宇宙并非静止而是在膨胀1998年科学家施密特通过超新星观测到宇宙在加速膨胀他们用暗能量来解释这一现象暗能量据认为可以产生与引力相反的排斥力2003年7月23日美国匹兹堡大学瑞安·斯克兰顿博士领导的一个多国科学家小组宣称发现宇宙暗能量存在的证据观测还发现近73%的宇宙由暗能量组成这种奇特的力量似乎正在使宇宙加速膨胀目前关于暗能量的来源主要有两种理论一种观点认为暗能量类似爱因斯坦曾在广义相对论中引入能产生排斥力的宇宙常数是一种从真空中弥漫出来的能量不会随着时间改变强度固定但也有科学家提出暗能量与一种变化的动态能量场相关能量场导致目前宇宙加速膨胀按照暗能量稳定存在的假设宇宙将会永远加速膨胀下去而如果暗能量本身不稳定那么宇宙有可能迎来动荡的末日比如有科学家认为如果暗能量的排斥力超出爱因斯坦的预测那么宇宙可能最终会走向大分裂所有物质将在宇宙的急剧膨胀中被撕裂还有科学家预言如果暗能量是可变的那么暗能量也许有一天会突然发生跳转由排斥变成将膨胀的宇宙往回拉宇宙最后将在向心挤压下产生大坍塌里斯等人利用哈勃太空望远镜寻找到42颗超新星对它们进行观测以研究宇宙在过去不同历史时期的膨胀速率研究结果显示暗能量似乎更接近爱因斯坦的理论预测即使暗能量产生变化速度也不会很快里斯称新观测结果使他们对爱因斯坦宇宙常数正确性的信心倍增科学家们指出根据他们研究的新结果即使爱因斯坦的理论是错误的最起码在今后300亿年中暗能量的变化不会导致宇宙毁灭不过他们也强调说要想加深对暗能量的理解和确定宇宙的最终命运尚需要进行更多的观测下列对宇宙膨胀的解释正确的一项是A.里斯认为暗能量的特性几乎是固定不变的必将导致宇宙永远膨胀下去B.埃德温·哈勃认为宇宙并非静止不动而是在不断地膨胀C.施密特认为宇宙加速膨胀是暗能量可以产生与地球引力相反的排斥力所致D.瑞安·斯克兰顿认为宇宙约有73%由暗能量组成并且使宇宙加速膨胀从全文来看下列不属于里斯的研究成果的一项是A.宇宙至少还能再活300亿年B.宇宙不会走向大分裂或大坍塌C.如果暗能量产生变化速度也不会很快D.暗能量本身不稳定宇宙有可能迎来动荡末日根据本文提供的信息下列推断正确的一项是A.里斯首次对宇宙暗能量的持久性进行测量并最终确定宇宙还能再活300亿年B.如果物质在宇宙的急速膨胀中有的发生撕裂那么宇宙最终会走向灭亡C.科学家认为如果暗能量是可变的那么地球也许有一天会突然发生跳转D.科学家强调说只有细致的观察深入地研究才能加强对暗能量的理解和确定宇宙的最终寿命
阅读下面的文字完成下列各题诗文大家余光中学富五车的人可以妙趣横生吗?儒雅冷静的人可以豪情万丈吗?矮小的人可以巨大吗?水火可以同源吗?可以余光中就是这样一组奇妙的矛盾身高不过五口尺三寸体重不足50公斤散文家思果却形容他全身每一钱都是脑大女婿下戏称他为小巨人女儿姗姗说父亲那种外敛而内溢的个性似乎一座冰封的火山只有在笔端引爆才安全平时谨言慎行自律甚严写作时宛如苦行僧不烟不酒只要一杯红茶或普洱苦茶他的生活距离清教徒可能不远他是那种随时保持冷静的人他说他的书房非常斯巴达并非艺术之宫象牙之塔而是苦练之地又说他的书桌是缪斯接生的手术台这样潜心育人的人师却也是极端浪漫的诗人他看花事总是看到绝望才离开他追逐美景神魂颠倒思果曾目睹他为了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致赶着开车前去神魂都贯注进去了口中还喃喃有词有些恍惚怪不得他诗思那么妙他是个唯美主义者对于美的人事物品味十分敏感他的耳目所接常成妙谛美不胜收他自称是艺术的多妻主义者梁锡华说他平常是冷静明澈像一泓秋水的人物杨牧早年就以冷静文明一词来形容他但是他热情起来可以和朋友畅谈深宵心情一好就妙语如珠让人应接不暇不过据黄国彬的观察在一般的场合余光中说话不多碰见话不投机的人更常常正襟危坐态度颇为严肃完全遵守荀子的忠告可是一旦置身于可与言的朋友之间他就会慷慨地打开话匣展现里面的珠玑了余光中在娓娓与喋喋一文中曾说朋友之间无所用心的闲谈如果两人的识见相当而又彼此欣赏那真是最快意的事了真正的知己就算是脉脉相对无声也胜似有声所以在宴会上不幸和俗人相邻而坐偏偏对方又喋喋不休诗人就会恨不得他忽然被鱼刺梗住西班牙哲人桑塔耶纳说雄辩滔滔是民主的艺术清谈娓娓的艺术却属于贵族余光中向往的显然是品位上的贵族的娓娓了余光中的字典里似乎没有马虎两个字不论他做什么即使是娱乐都要全神贯注他不懂为什么有人能够一面听音乐一面读书在余家平常是听不到音乐的他说为了对音乐家的尊敬听音乐就该正襟危坐聚精会神所谓背景音乐在余家是不受欢迎的以此类推余光中做任何事情都抱持同样的态度珊珊说爸爸是不容许有错误的人文章不能出错生活不能出错品德不能出错他是个完美主义者下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.余光中既儒雅冷静又豪情万丈身材矮小又是文学巨人作者认为这在余光中身上就是一个不可思议的矛盾体B.余光中说他的书房是苦练之地书桌是缪斯接生的手术台是因为他以苦行僧般的状态写作并创作出大量的作品C.说余光中始终是当代文坛的一个焦点是因他作为一名非职业作家却成为五四以来成就可观的诗文大师D.有一天中国亦将以他的名字为荣说明了余光中的自信他相信自己将来会成为一位创作最为丰富的文学大师E.余光中在文学领域里兼善天下一方面表现在他大力提携后辈上一方面表现在他从不计酬劳到处演讲惠及众人上余光中是怎样对待与人交往谈话的从中可以看出余光中怎样的性格特点请简要分析有人认为余光中是个完美主义者也有人认为余光中是个不合时宜书生气十足的人你怎样看结合原文谈谈你的看法和理由
下面一段文字是马克·吐温侧面回答一个人提问的话:有个礼拜天我到礼拜堂去适逢一位传教士在那里用令人哀怜的语言讲迷亚洲传教士的苦难生活当他说了5分钟后我马上决定对这件有志义的事情捐助50元当他接着讲了10分钟后我就决定捐助的数目减至25元当他继续滔滔不绝地讲了半小时后我又在心里减到5元过后当他又讲了1个小时拿起钵子向听众哀求捐助并从我面前走过的时候我却反而从钵子里偷走了两块钱那个人的提问应该是传教士的说教你相信吗?B.你对好善乐施有何看法?C.演说的效果从哪里来D.演讲最忌讳的是什么?
阅读下面文章完成以下题目余秋雨访谈录余秋雨没有手机从来不上网也很少看报纸在安静的角落里思索是他钟爱的生活方式记者十几年前大家都读您的书现在可以通过网络来了解您网络的发展使现在读书的人越来越少了上网的人越来越多了您如何看待余秋雨现在中国的年轻人了解的东西不是太少而是太多了我们现在接受的资讯远远多于我们佩服的古人孔子孟子李白等但我们没有超过他们为什么因为每个人心底的文化垃圾多了古人说学富五车其实算起来没有现在的一本书容量多但他们可以在山下水边静静地思考而现在资讯多了人们在一个资讯一个资讯中跳跃却没有经过大脑的思考某种意义上说人成了资讯的奴隶没有完成自我知道多是我们民族一个可爱的地方也是我们的麻烦什么消息都灵通但是要腾出自己的独立空间用自己的思维来探索当你没有太多杂的资讯干扰用纯净的眼光看问题时会发现一些深层的东西不关注太多信息却能保持一种罕见的人格为安静的文化心态留下空间这是文化重建事业非常重要的记者有很多人都模仿您文化苦旅的写作风格被戏称为余体您对这个问题有何看法余秋雨文化苦旅是我刚开始写书功力不够后来写千年一叹时我几乎把所用的形容词洗干净了达到了散文的中年状态我觉得新闻界也需要提倡这种文风干净的不加修饰的真实这也是我后来的追求记者请问您写作的时候会做怎样的思考此次来宁夏之后会写作一些关于西夏的文章吗余秋雨我去过很多地方半年之后想一想一年之后再想一想不是回想这些城市到底重要不重要而是看我的生命和这些城市之间的关系它们在记忆里是否和我的生命斡旋事实上我的生命和西北有很神秘的关系文化苦旅是去甘肃后写成的用江南的眼光看待西北的文化产生了一种文学的情愫和文化的幅度对我来说文化人有家乡但是文化是没有界限的中国的版图虽然有很多区划但是中国文化是一个整体记者在一些文艺大奖赛上很多歌星影星在文化常识上经常不明所以您如何看待公众人物在文化上的缺失余秋雨举办文艺大奖赛目的是通过这个平台让文化人与中国的普通百姓进行文化交流我想有人因为大赛重温了李白的两句诗苏东坡的几句词选手在接受文化考试的时候文化也在接受考试事实上很多文化在现代化的进程中和民众的选择中已经错位了每一种文化都必须接受现代化的检验和考试只有这样才会不断地更新不断地往前走对于很多年轻人文化缺失的问题应该用健康和乐观的心理做幽默的思考不要做愤世嫉俗的人记者现在的盗版非常猖獗中国是世界盗版大国您认为这有什么文化背景吗余秋雨盗版如同谣言一样难以制止中国人自古有是非之辩忠奸之辩但是缺少真假之辩对假的东西始终太容忍所以在中国假酒假烟假书假奶粉很流行这方面媒体要充当为民众辨别真假的前哨__我的新书一出版大学里就有人推着手推车叫卖5块钱一本卖给学生学生们都认为盗版书很好我也很欣慰能够在第一时间里和学生进行精神约会但是这个约会却是小偷安排的这样就不好了由于摸不清盗版书的具体来源所以目前盗版打击起来还是比较难记者李东梅尚陵彬有删节余秋雨没有手机从来不上网也很少看报纸在安静的角落里思索是他钟爱的生活方式记者把这句话放在访谈录的开头有何用意6分对公众人物歌星影星在文化常识上存在的缺失你是怎样看待的请谈谈你的看法6分
阅读下面的文章完成下面试题草木知音吴征镒2005年3月31日80卷126册中国植物志全部出版完成!时任中国科学院副院长陈竺说与世界上同类著作相比中国植物志收载植物种类和所含卷册最多是我国近百年来第一部最全面最系统的全国植物志2007年国家最高科技奖得主之一著名植物分类学家吴征镒院士10年里制作了一套3万余张的中国植物卡片放满了整整80个标准卡片盒重达300公斤!这就是被著名土壤学家李庆逵院士称为足够两个学部委员的卡片!这套卡片是编著中国植物志的最基础资料之一囊括了当时发表过的所有在中国发现的植物拉丁学名发表时间文章名发现者标本号和模式标本照片卡片上吴征镒用工整的蝇头小楷详细记录着吴征镒是中国植物学家里发现和命名植物最多的一位由吴征镒定名和参与定名的植物分类群有1766个涵盖94科334属以吴征镒为代表的三代中国植物分类学家改变了中国植物主要由国外学者命名的历史创新是吴征镒科学研究的主线1964年吴征镒提出了中国植物区系的热带亲缘观点他指出中国植物区系与东南亚热带区系也许甚至是北美和欧洲植物区系的出生地这个观点带来了中国植物地理学全面系统工作的开展在1978年全国科学大会上获得全国科学大会奖1996年吴征镒在国际会议上首次提出东亚植物区作为一个独立的植物区与泛北极植物区和古热带并列的观点引起了与会者的强烈反响这个观点打破了世界陆地植物区系分为6个区的传统观点是对世界植物区系分区系统的重大突破标志着中国植物区系地理学派的形成在这些研究的基础上吴征镒和合作者们提出了一个被子植物八纲系统的新方法颠覆了传统的将被子植物分成单子叶植物和双子叶植物纲的划分周俊回忆说野外考察的时候吴征镒不看天不看山不看景一路上就低着头观察植物从西藏回来后组织上安排他到青岛疗养助手武素功回忆说这哪是疗养!吴先生让我把西藏的一大箱子材料和标本带去一到疗养院他没有会议没有行政事务一天到晚干得更欢了连中午也不肯休息我跟着他比在家里还苦呢!就这么疗养一个月吴征镒编写了西藏植物名录西藏地名录两部重要资料为西藏植物志做好了基础工作文人骚客的笔下植物总是最多情的在这多情的植物王国里吴征镒定学名熟习性推演化合理利用是当之无愧的草木知音16根据文章内容请概括吴征镒取得丰硕学术成就的原因17如何理解吴征镒是当之无愧的草木知音
阅读下文完成文后各题对于1983年以来的中国当代文学界而言有一个话题是无论如何都无法回避的那就是怎样去应对和评价现代派文学从某种意义上说现代派文学在1983年以后逐渐成为了一种新的文学标准并以此来区分先进文学和落后文学甚至是文学与非文学在小说界这一点表现得尤为突出寻根文学的提倡和实验获得了出乎意料的成功它与文学评论界在1985年左右倡导的主体论和向内转遥相呼应似乎在一夜之间现代派文学成为代表中国当代文学最新的也是最成功的一种方向路遥相当清楚地认识到了中国的文学形势此时已经发生了十分巨大的变化各种文学的新思潮席卷了全国文学评论界几乎一窝蜂地用广告的方法扬起漫天黄尘从而弥漫了整个文学界他丝毫没有掩饰对此的失望情绪甚至用非常严厉的口吻批评这种现象对我国当代文学批评至今我仍然感到失望我们常常看到只要一个风潮到来一大群批评家都拥挤着争先恐后顺风而跑听不到抗争和辩论的声音看不见反叛者这种可悲现象引导和__了创作的朝秦暮楚路遥的这些判断和批评在一定程度上符合事实新时期以来的中国当代文学一直处于一种非常焦躁的加速度运行之中不仅各种文学思潮层出不穷作家的代际更替也非常迅速如果把路遥的这些带有情绪化的言论和他的写作实践结合起来很容易造成一种误会即路遥是在刻意__现代派文学的前提下进行其创作实践的但实际情况却并非如此路遥对现代派文学当然没有顺风而跑的认同和承认但也没有对之进行全盘否定可以说路遥对现代派文学的态度是相当复杂的这从他的一些言论里面可以看出来他说就我个人的感觉当时我国出现的为数并不是很多的新潮流作品大多处于直接借鉴甚至刻意模仿西方现代派作品的水平显然谈不上成熟更谈不少标新立异当然对于中国当代文学来说这些作品的出现的意义十分重大从中国和世界文学史的角度观察文学形式的变革和人类生活自身的变革一样是经常的不可避免的即使某些实验的失败也无可非议问题在于文艺理论界过分夸大了当时中国此类作品的实际成绩进而走向极端开始贬低甚至排斥其它文学表现样式节选自扬庆祥路遥的自我意识和写作姿态——兼及1985前后文学场的历史分析下列关于现代派文学的说法不符合原文意思的一项是A.现代派文学在1983年以后的中国当代文坛逐渐成为了一种新的评价尺度B.寻根文学的提倡和实验的成功以及文学评论界的遥相呼应使得现代派文学很快成为代表中国当代文学最新的也是最成功的一种方向C.在路遥看来中国当时出现的现代派作品不仅是在数量上而且在质量上都不够理想D.从中国和世界文学史的角度观察如现代派文学风潮的出现是正常的对画线句的理解不正确的一项是A.路遥认为新时期以来的中国当代文学创作及文学批评都显得过于浮躁B.路遥对中国当代文学批评和文学创作现状感到有些失望C.路遥认为当一个新的文学思潮来临的时候应该听到批评家们抗争和辩论的声音D.路遥认为文学创作上的朝秦暮楚是由新的文学风潮导致的关于路遥观点的阐述不符合原文意思的一项是A.对现代派文学的复杂态度反映出路遥和当时新潮文学界不太一样的文学史观念B.路遥并没有把现实主义和现代派进行简单的对立统一式的叙述C.路遥认为文学评论界用广告的方法扬起漫天黄尘是指文学批评带上了盲目性D.路遥对现代派文学没有顺风而跑的认同主要是因为它排斥了一些其他文学表现样式
阅读下面的内容完成下面3题财产权何以如此重要①个人财产权绝不是人的身外之物不仅仅用来满足人类生存和享受的需要它是人类文明的内在组成部分是与个人的自由权利和社会的进步不可分割地联系在一起的②没有个人财产权个人自然要受制于他人或组织处于服从被强制状态在此状态下个人不可能具有独立的人格尊严不可能拥有自己的价值观念和道德信仰所以没有个人财产权就没有自由权利和道德③个人财产权与市场经济密不可分它既是市场经济中的要素——诚信契约贸易竞争利润等人类文明价值产生的渊源又是维护这些文明价值的保证没有个人财产权必然是权力至上在此背景下个人只得通过权力获得财产或通过权力剥夺别人的财产而这种源于权力的财产由于缺乏获得的正当性不可能赢得人们的认可④经验告诉人们由于否定个人财产权我们看到的不是公而忘私而是私欲不受遏制的膨胀是人与人之间的相互争斗和随之伴生的人类一系列罪恶的产生⑤个人财产权应同言论信仰自由等人类基本权利一样居于被优先和特别保护的地位只有个人财产权得到保障其他的权利才能得到保障或才有实现的可能否则不仅将失去既已获得的权利而且我们希望实现的权利也将变得毫无实现的可能阅读第一段分条概述个人财产权的重要性3分答1最多12个字2最多10个字3最多18个字这种源于权力的财产由于缺乏获得的正当性不可能赢得人们的认可这句话在文中的意思是什么3分答现实生活中权钱交易的表现是怎样的4分
阅读下面文字完成下面试题读书养气李建永转眼年届不惑日月逝于上体貌衰于下但是野孩子的脾气未改只喜欢读书的积习亦未改——恐怕今生今世也改不掉了只是在读书之余脑子里时不时地冒出读书究竟有什么作用之类的问题说读书是为了升学为了获取知识为了提高修养为了改变命运为了做官为了就业为了成名成家为了报效祖国等等均无不可但我觉得最根本的一条是读书可以养气人有三宝精气神腹有诗书气自华读不同的书可以养不同的气豪气灵气平和之气浩然之气可以养也邪气戾气酸腐之气阴阳怪气亦可养也读书于人就像吃饭喝水一样不可或缺我们可以从书本汲取无尽的精神力量——不汲取气汲取一种激荡在我们的血管充盈于我们的周身又从我们的每一个毛孔里散发出来的气同时读书也要像吃饭那样吃各种蔬果和五谷杂粮摄取多种营养——阅读各式各样的书汲取各种各样的气以避免先天不足后天失调不过血气方刚的少男少女不仅要杂学旁收大量读书还要有目标有选择地读书吸取精华剔除糟粕读天下好书养人间正气就像孟夫子说的那样吾善养吾浩然之气也!如果说读书是养气是输入那么写作则是释放是输出作者把气注入文章读者又通过读书感受到文章的气吸取了文章的气你我常说的回肠荡气不正是说一种读书的经验不就是说文气在我们的胸腹之间流转激荡吗是什么样的人读了什么样的书便会写出什么样的文章来气不同文章的味道就不同形成的风格也就大不相同所谓韩如潮苏如海柳如泉欧如澜便是韩柳欧苏四大文豪的禀赋气质学养之差异贯透于文章中的具体表现曹丕说文以气为主韩愈也强调气盛言宜——就是说写文章的人只要气足了想怎么写就怎么写所谓气者分为两个层面先天为禀赋本气后天为学养养气自身气弱的人器小力薄容易被书拿住故世上多有食书不化的两脚书橱而自身气足的人不仅读书可以养气而且善于融会善于吐纳作文时自然就会天机云锦用在我剪裁妙处非刀尺也正因为如此野孩子们的身上虽有侠气野气和不驯之气可是经过书卷气的浸染其笔下之文便多有杀气霸气和蓬勃之气别有手眼异光灿烂爽!人虽有先天的禀赋气质上的差异然而读书可以养气则是共同的也是共通的庄子在逍遥游中说过水之积也不厚则其负大舟也无力风之积也不厚则其负大翼也无力读书不足养气不够写起文章来只有出的气没有入的气就像游泳的人不会换气用不了半个时辰便三魂荡荡七魄悠悠蹬小腿翻白眼简直像个垂死挣扎的瘪三真正的文章好手必然读书多养气厚厚积而薄发那手笔真叫个斯须九重真龙出一洗万古凡马空!新华文摘有删节文章谈读书养气的道理是从哪两个方面论述的请根据文意概括说明答________________________________________________下面两个形象在文章中的意思是什么请简要说明两脚书橱_______________________________垂死挣扎的瘪三___________________________下面对这篇散文的赏析正确的两项是A.作者否定了为了升学为了改变命运为了做官为了就业为了成名成家的读书目的确定了读书养气的中心论点B.是什么样的人读了什么样的书便会写出什么样的文章来一句揭示了做人读书作文三者之间的关系三个什么样的在句中重复出现形成一种直贯而下的语势C.作者主张读书养气而所谓气是后天学养积累的结果D.文章引用了许多中国古代文学家的诗文来说明观点这使得全文有了一种书卷气和文化味E.邪气戾气酸腐之气阴阳怪气侠气野气不驯之气杀气霸气等都在作者批评之列
阅读下面的内容完成下面4题从混血儿到美国总统奥巴马1961年生于美国夏威夷父亲是来自肯尼亚的黑人母亲邓纳姆是堪萨斯州的白人这一段婚姻没有维持多久邓纳姆后来与印尼留学生结婚也把6岁的奥巴马带到印尼奥巴马10岁时回到夏威夷与外祖父母生活在一起奥巴马的父母离婚后父亲1982年在肯尼亚死于车祸前奥巴马只见过父亲一次成年后的奥巴马在自己的回忆录父亲的梦想中__由于父亲是黑人母亲是白人他曾一度对自己的种族身份感到迷惑并为此使用大麻和可卡因等毒品奥巴马1983年毕业于哥伦比亚大学1991年毕业于哈佛法学院获得法学博士学位在哈佛大学法学院就读期间成为哈佛法律评论首位黑人主编这是人才济济的哈佛法学院所有1600名学生当中的最高荣誉奥巴马首次获得了全国性的认可这个位置通常被视为法律专业学生毕业后进入美国最高法院当法官秘书进而步步高升的敲门砖但奥巴马毕业后却选择了芝加哥一家专门受理民权诉讼的小型律师事务所当了多年的穷人代理人经过3年的法律实践和民间活动奥巴马决定适时参加政治选举直至当选联邦参议员2007年2月10日奥巴马在伊利诺伊州首府斯普林菲尔德正式宣布竞选2008年美国总统他在演讲中说在林肯呼吁结束分裂团结一致的老议会前美国人的希望和美国梦仍在继续奥巴马借用林肯的政治符号遗产博得了黑人的好感同时也博得了草根阶层的好感在演说中奥巴马发出变革的呼声我在学习华盛顿政治做派上投入时间不多但我很早就意识到华盛顿的做派必须变革他的参选演说获得了很多反对种族歧视支持人类平等权利的人的支持2008年11月5日奥巴马正式当选为美国总统成为美国历史上首位黑人总统奥巴马生逢其时美国民众厌倦了伊战泥潭经济停滞以及霸道刚愎支持率极低的小布什总统对政府和国会都十分失望渴望改变现状在美国人看来奥巴马由白人祖父祖母抚养又在亚洲短暂生活在哈佛受精英教育又回到非洲裔社区做基层工作他的经历代表了美国一代的梦想奥巴马承诺如果他成为美国总统他将使整个美国在共同使命感的感召下团结起来使美国的历史翻过近年来政治四分五裂愿望一再落空的灰色一页于是在竞选中他不断重复改变希望和相信这几个关键词许多人对奥巴马政府寄予希望但奥巴马在记者会上说美国正面临历史性的危机这场危机是长期形成的我们没有捷径可走而且经济在好转之前还可能进一步恶化他补充说全面的复苏不可能马上出现许多专家现在相信我们明年可能损失数以百万计的工作节选自奥巴马传补充资料民调显示奥巴马执政百日支持率高达64%4月29日是奥巴马执政百天纪念日民调显示奥巴马执政百日支持率创下近20年来新高自上任后他的最大立法成绩即总额达7870亿美元的经济刺激法案是在缺乏共和党支持的情况下在众议院获得通过的有93%的民主党人对奥巴马的执政路线表示支持64%的美国人认可奥巴马的执政表现这创下了近20年来美国总统执政百日支持率的新纪录美国总统奥巴马就职一百天以来推动了很多政策的实施以兑现他在竞选总统期间对年轻选民许下的承诺奥巴马的百日新政得到美国年轻一代的较高评价奥巴马执政200天前夕民意支持率下跌到50%报道说从最近的民调结果显示奥巴马民意支持率不断走低主要是因为民众认为奥巴马对解决国家经济问题缺乏一个明确的方案各年龄层的民众对奥巴马的满意度也都在下降最支持奥巴马的18到29岁民众满意度从7月的71%降到现在的60%65岁以上老人对奥巴马的满意度一直都维持在48%左右但8月中开始突然下降到43%应与美国保守派从8月中开始在市民大会上激烈抨击奥巴马的健保改革政策灌输奥巴马健保政策将使老人福利缩水有关近日美国民众对奥巴马总统上万亿美元的医疗改革计划不满的情绪日益高涨在奥巴马执政200天前夕其民意支持率下跌到了50%同时由民主党代表发起的一系列推销医保改革的公共集会已经演变成了美国民众发泄不满的闹剧甚至有民主党国会议员为此收到死亡威胁结合文本选出理解和分析不符合文意的两项是5分A.混血儿的身份使奥巴马曾一度对自己的种族身份感到迷惑也曾吸过大麻和可卡因等毒品B.奥巴马曾经在美国印尼肯尼亚生活过丰富的生活经历也是他竞选的有利条件C.奥巴马成为哈佛法律评论首位黑人主编首次获得了全国性的认可D.奥巴马从基层工作做起使他更深切地接触民众关注民生E.美国目前正面临着历史性的危机且经济有进一步恶化之势许多专家相信全面复苏的可能性不可能马上出现明年的数以百万计的工作可能都会损失结合全文内容概括奥巴马的生活经历6分这个位置通常被视为法律专业学生毕业后进入美国最高法院当法官秘书进而步步高升的敲门砖请分析这句话的含义和作用6分文章结尾说许多人对奥巴马政府寄予希望你是否对奥巴马政府寄予希望呢结合文本和现实请谈谈你的看法8分
阅读下面的文字完成1—3题在太空安家世纪末的狂躁无论如何不是一个新现象至少在19世纪末时就曾出现过一次在1880年期间当时的物理学家们认定他们已经发现了自然界中能够认识的一切东西哈佛大学物理系主任约翰·特罗布里奇四处奔走告诫他的学生们不要以物理学为专业因为所有重要的东西都已经发现了几年以后芝加哥大学的艾伯特·米切尔森于1894年宣称未来物理学的精确度可望达到小数点后第6位这真是太狂妄自大了就在次年——1895年威廉·伦琴发现了X射线几个月以后安托万-亨利·贝克雷尔发现了具有自然放射性的铀自然界似乎突然之间面目一新了到20世纪尚未过半的时候原子时代已经家喻户晓了但是对安阿伯的密歇很大学学生吉姆·贝内特来说本世纪担负着更加重要的使命当一位名叫杰勒德·K.奥尼尔的物理学家在1976年春天来到该校讲学之后贝内特的认识更加明确了贝内特已经在时代杂志上读过有关奥尼尔的介绍知道他计划在太空建造许多长20英里宽4英里每个能容纳1000万人口的城市——巨大的人造住区贝内特想当一名宇航员但他的视力极差无法参加军事飞行训练此后一段时间内他似乎绝望了当然实际上并没有那么可悲因为不管怎么说到他上高中的时候整个太空计划已经开展起来了60年代中期使我感到失望因为我认为当时空间计划的进展慢得令人吃惊他说到60年代未只有4个人登上了月球国家航空和宇航局谈到在70年代建造一个只能容纳几十人的月球基地还有一两次微不足道的火星探险——对我来说这些简直算不得什么既不够多也不够快因此贝内特考入密歇根大学后放弃了他的太空设想转而学习政治学和人类学等使他感兴趣的专业他阅读了大量有关探险和迁徙的历史书籍尤其喜爱塞缪尔·埃利奥特·莫里森描述的哥伦布德雷克麦哲伦等人了不起的海上航行故事就在这时杰勒德·奥尼尔来了因此贝内特考入密歇根大学后放弃了他的太空设想转而学习政治学和人类学等使他感兴趣的专业他阅读了大量有关探险和迁徙的历史书籍尤其喜爱塞缪尔·埃利奥特·莫里森描述的哥伦布德雷克麦哲伦等人了不起的海上航行故事就在这时杰勒德·奥尼尔来了奥尼尔设想的殖民都市不是空间站而是一个个的小型世界它们是缩小了的地球唯一的不同是那里的人们不像在地球上那样生活在一块巨大岩石的外层而是生活在一个人造定居点的内部这些人造地球中将拥有一个舒适的家庭所拥有的一切拥有任何人所需要的一切东西包括人造重力住房开发学校医院公园湖泊溪流农场摩天大厦船只桥梁等等当然那里也会有整座的山脉人们似乎可以把整个曼哈顿岛和阿迪朗达克的一部分卷进一个密封的圆筒里让它平稳地在地球和月球之间的轨道上飞行吉姆·贝内特知道太空定居点不是一种新设想他读过许多科幻小说对此并不陌生在这些小说中漂流的城市是经常出现的情节事实上早在上世纪末前一次狂妄自大的热潮中就有人提出过太空城市的笼统概念例如契奥尔科夫斯基就曾在他的书中描述过可作为人类未来定居点的巨大空间宫殿后来J.D.伯纳尔在1920年出版的世界肉体和魔鬼一书中进一步设想把这些空间定居点变成火箭和巨大的空间方舟以便飞往其他星球20世纪初的技术水平尚无法完成这些任务所以这些设想只能被当作天上掉馅饼般的梦想而束之高阁相比之下奥尼尔的建议是在世界技术水平发展到能把他头脑中的想法变成现实的时候提出来的关键是有适用的技术奥尼尔在讲座中引用了大量确凿数据强调这一点说明了如何建造太空城市以及何时何地和为什么建造的问题他的设想是前入无论在实际上还是在幻想中都从未有过的贝内特坐在教室里聆听物理学家奥尼尔绘声绘色地讲述生活在自成一体的空间轨道乌托邦里在政治美学和个人方面的__力没有人否认空间定居点的可能性问题是它们是否令人满意是否值得这样做至少奥尼尔的回答是肯定的他说太空定居点将会比地球更舒适物产更丰富更吸引人这种说法会使人踌躇不前人们需要花费一段时间细细品味人造地球会比地球更舒适物产更丰富更吸引人吗但是令人不可思议的是这种说法实际上却讲得通因为没人能够否认地球本来就有很大的缺陷这个星球经常遭受各种自然灾害火山爆发地震海啸旱灾洪涝虫灾瘟疫等等但在人造定居点中则没有这些烦恼人们在设计过程中就排除了这些灾害人们不会再受自然界的摆布了在某种意义上说自然界将会消失因为整个大空定居点都将处于全面的控制计划和调节之中工业污染将一去不复返居住区内不允许存在污染大气的东西冒烟的工厂烟雾汽车废气都将不存在它就像人间天堂——或者说是近似人间天堂1本文主要讲的是在太空安家的科学幻想但在文中却用相当的篇幅介绍安阿伯的密歇很大学学生吉姆·贝内特的一些成长故事这些内容是赘余吗请说明理由2文中末尾一段划线语句在某种意义上说自然界将会消失的含义是什么这将是一种怎样的情景3在太空安家这处科学幻想一旦实现你认为是好事还是坏事
阅读下面的文字完成下面小题北大校长蔡元培①在蔡元培之前之后北大的校长走马灯似地轮转了多少人个个是英才俊杰但是只要一提起北大校长让人首先想起的就是蔡元培校长也只有蔡元培校长正如编辑追忆蔡元培一书的北大学子郑勇所说未名湖畔丛树幽林间蔡元培塑像谦和地独守一片净土引领着每次瞻拜每次肃然起敬的目光而在北大昔日的历史传统和今日的格局气象中蔡元培更内化为一种象征与启示无论岁月的尘埃如何起落飞扬黯淡了多少偶像的色彩无论时间的流水如何一去不返动摇了多少权威的根基既非权威亦非偶像的蔡先生却不减风神依旧因为有后来者‘以口为碑以心为碑以文为碑’②蔡元培之前的北大可以说是一片乌烟瘴气针对这样的情况蔡元培首先确立北大的办学方针究竟什么是大学大学培养的是什么样的人才他清醒地意识到如果这两个问题不解决其他细枝末节的问题就无从谈起③什么是大学蔡元培理想的大学是他在德国观察到的大学即拥有独立地位的追求纯粹学问的一个思想与知识的生产交流和传播的机构他力图引进德国的教育理念纠正中国自古以来就根深蒂固的仕而优则学学而优则仕的教育模式他怀着单纯的理想无私的心灵和坚贞的信念出发了当然这很像是与风车作战的堂·吉诃德注定他是孤独的他的梦想在北大只能是得到部分的实现但一所真正意义上的现代大学在他捧起的双手中慢慢成形了④新潮社的骨干杨振声回忆说可能有一些学生正埋头阅读文选中那些字体极小的评注而窗外另一些学生却在大声地朗读拜伦的诗歌在房间的某个角落一些学生可能会因古典桐城学派的优美散文而不住点头称道而在另一个角落其他几个学生则可能正讨论娜拉离家后会怎样生活这种可喜现象在北大的历史上甚至在中国的历史上都是空前绝后的⑤同时蔡元培特别关注大学教育对人格的培养一九一七年一月九日他在北大的就职演说中谈到诸君为大学生地位甚高肩负重任责无旁贷故诸君不唯思所以感己更必有以励人苟德之不修学之不讲同乎流俗合乎污世己且为人轻辱更何足以感人⑥蔡元培先生在北大期间北大__开始萌芽他与__的关系一直被后人误解许多人把他描述成__的积极支持者这是对历史的改写蔡元培本人并不支持__从五四运动一开始他就对群众的运动的负面作用有清醒的认识对过度参与政治活动伤害学术研究和大学独立有清醒的认识⑦蔡元培有一句名言救国不忘读书读书不忘救国然而两者之间存在着一定的裂隙这一裂隙有时小有时大随着中国__势的变化而变化而并非先生所想象中的理想状态两者孰重孰轻呢⑧他执掌北大期间北大获得了崇高的地位但是这只是昙花一现随着他的离去北大很快沉寂下来正如鲁迅先生叹惜的那样二十年代中期以后的北大射一支响箭也没有一点回音这在中国是无可奈何的事情后来北大既缺乏人格平台又没有制度平台来保障其状况就可想而知了到了世纪之交我们才发现我们最需要的还是蔡元培⑨在北大未名湖畔一个幽暗的角落里有一尊半身的铜像屹立在青松之间这里是北大的一方净土他守护着这方净土一如他生前他注视着这些孩子一如他生前他勉励着这群老师一如他生前而他孤独的身影在历史发黄的书页里拖得很长很长他就是北大的老校长蔡元培第①段中说只要一提起北大校长让人首先想起的就是蔡元培校长也只有蔡元培校长为什么会这样请结合全文回答请解释第③段中当然这很像是与风车作战的堂·吉诃德注定他是孤独的在文中的含义第④段中杨振声回忆的当时北大的现象说明了什么蔡元培有一句名言救国不忘读书读书不忘救国你认为应该怎样把握两者的关系
阅读下面的文字完成下面试题有一种进取的状态叫做疯忆君谢娜出生在一个文艺家庭父母都是当地的文艺骨干六岁那年谢娜跟随父母演出她第一次在舞台上扮演媒婆居然引得全场爆笑让人们第一次见识了她的舞台魅力1994年谢娜在一次演讲比赛中获得了二等奖这次得奖让谢娜大受鼓舞她壮着胆子一个人离开家人来到北京参加全国推新人大赛但因为普通话不标准初赛就被淘汰了宣布结果那一刻她当场大哭起来出师不利后谢娜从中江来到成都表姐那里散心一次和表姐的同学吃饭时表姐劝说谢娜去报考四川师范大学电影电视学院童年时期的表演欲望再次被激发了谢娜想试一试于是表姐通过熟人找到了院长让谢娜先到学校做一年的旁听生第二年再考院长答应了留下了她谢娜的普通话里带着四川话四川话中又带着中江话只要她一说话同学们就会笑她但谢娜这丫头一点不害臊每天拿着一本书在教室的走廊上练口齿坐在那儿大声念着顺口溜:八百标兵奔北坡OP不分的发言引来同学们不耐烦地喝斥:你别在这儿发疯丢人啦她心里难过得不行却依旧不挪身子在那儿摇头晃脑:八百标兵奔北坡旁听了一年之后谢娜以第一名的专业成绩考入了本校表演系令所有的老师和同学对她刮目相看三年后当谢娜第二次站在全国推新人大赛上时和第一次的茫然失措相比此时的谢娜成熟得像是换了一个人她在比赛设定的短剧中饰演一名充满爱心的盲女逼真的表演感动了每位评委获得了那一年的推新人大赛影视表演十佳金奖得了冠军马上就有人找谢娜拍戏有一个正在三亚拍戏的导演说戏里正缺一个角色要她过去演这个角色接到邀请后谢娜又激动又兴奋打起行装直奔三亚可是一到那里她整个人都沉入了谷底剧组因为她是个新人又没读过北电什么的根本就没她的戏一个月时间里她就在剧组里给腕儿们梳头帮他们用吸油纸在脸上吸油后来在她的恳求下导演才勉强让她演了一个小角色因为自己什么都不是演的角色根本没有她挑选的余地这让她看到了自己与别人的差距好强的她决定去考学从三亚回来谢娜又疯了个够令家人瞠目结舌:她竟然一口气报考了北电中戏军艺三个学校!失败失败还是失败!三战皆输的谢娜无颜也不愿回四川决定继续留在北京寻找机会2004年是她最难忘的一年她第一次脱下戏装拿起了话筒站在主持人的舞台上从没有主持经验的她从头到尾都在笑在闹一二期节目下来观众的反应很不好她走进网吧打开网页网上骂声连天句句如刀似枪!她泪流满面地走出网吧回到住处她给搭档何炅打电话说:我不想做了做主持人可能不适合我还是安安心心去演个小角色挣点小钱何炅劝她:你在台上这么闹腾这么开心我觉得挺好的不如这样吧!你干脆一‘疯’到底你再坚持几期哪怕每期多一个人喜欢你都是一种成功她答应何炅再坚持几期继续用自己的疯劲儿去驱散观众心头的不快和沉闷从那时到现在的四年时间里谢娜在节目中给大家带来的快乐总是突发式的让人忍俊不禁每次只要她一出场一开口就会笑倒一大片乐翻一大堆疯是一门技术活快乐大本营比原来更火了谢娜也火了!人们对谢娜的评价是:她的主持轻快活泼非常有亲和力只有快乐的人才能传递快乐!人生不可能没有困难和挫折当人生遭遇不顺的时候我们能做什么呢?像谢娜一样疯一疯吧直到日子慢慢变好直到雾散云开直到自己在群星中闪耀下列对文章有关内容的分析和概括正确的两项是A.因为有第一次在舞台上扮演媒婆即获成功的经历谢娜不甘于在演讲比赛中仅获二等奖因此决定进京参赛B.报考四川师范大学电影电视学院除了谢娜本人从童年起就有表演欲望外她表姐的劝说因素更是不可忽视C.在念顺口溜招致同学喝斥后谢娜依然摇头晃脑地念着八百标兵奔北坡这是她在抗议同学对她的不尊重D.获得影视表演十佳金奖后当谢娜接到拍戏邀请她以为自己已正式进入演艺生涯因此又激动又兴奋E.从骂声连天到乐翻一大堆闹腾开心的主持风格不仅成就了谢娜本人也成就了快乐大本营栏目在成为受大家欢迎的主持人之前文中提到谢娜曾经遭遇的挫折有哪些请简要概括答在作者看来当人生遭遇不顺的时候应该像谢娜一样‘疯一疯’请结合文本谈谈你对疯的含义的理解答
阅读下面的文字完成文后题目楚辞专家姜亮夫1902年姜亮夫出生于云南昭通一个书香门第的家庭父辈兄弟四人一榜中了三个举人这些长辈都是他继承传统文化最早的启蒙老师1920年他19岁带着对封建大家庭的叛逆出滇北过宜宾走进了中国儒学极盛的蜀中拜名儒为师1925年他以优异成绩考进清华国学研究院清华园浓郁的学术氛围优雅的学习环境使他觉得走进了一个无法以语言形容的高大而神圣的学术殿堂师从王国维梁启超等大师读书更精勤了学业更精进了大师的风范人品学识的拓展视野的极大开阔为他一生为人道德学术建树打下了坚实的基础在王国维先生的具体指导下他完成了研究生毕业论文诗骚联绵字考第一次展示了他在传统学识尤其是语言文学历史经学等方面的深厚功底及对中国传统学术研究的思维方法的正确理解与定位1928年他来到上海他被大学者胡朴安先生发现被推荐到中国公学持志大学教书后又成了章太炎先生的入室弟子在这里他和学术界和文化界的著名人士开始了一生交往的友谊也就在这时他开始了楚辞学的研究这事缘于恩师王国维先生跳昆明湖自尽他内心极为伤痛联想屈原忧国忧民终投汨罗江决心发愤撰写屈原赋校注以寄托自己的哀思此书借助目录学版本学的深入研究以辨章学术考镜源流取得重要成果是近代有影响的屈赋注本之一他提出个别分析综合整理的主张他以校注和书目两方面的深入研究为依托对楚辞各领域进行综合阐发概括成果迭出1954年他来浙江师范学院任教便开始大量购置图书楚辞类的历代主要书籍基本集全到60年代他以三暇之余已基本完成楚辞通故的资料汇集并开始撰写书稿一直到80年代出版这是他在大量汇集历代楚辞研究资料的基础上以他较成熟的学术思想体系和以个别分析和综合研究相结合的研究方法从哲学历史地理语言文学文物考古民族学民俗学等多学科入手进行多方面的深入研究积十年之功而告完成的他凭着这种淡定的心态以几乎简单而纯白的心去爱他的学业这不是人人能做到的事17下列有关姜亮夫与楚辞研究的表述不正确的一项是A.清华国学研究院求学为姜亮夫打下了传统学术研究的正确思维和方法基础而楚辞学的研究和恩师王国维的自尽关系很大B.姜亮夫1928年来到上海后结交了诸多学术界和文化界的人士特别是成为章太炎的人室弟子促使他开始楚辞学的研究C.屈原赋校注借助了目录学版本学的深入研究又因发愤寄托哀思所以校注很成功为近代有影响的屈原赋注本之一D.楚辞通故是姜亮夫研究的最大成就是他学术思想体系探索和以个别分析和综合研究相结合的研究方法的智慧结晶
阅读下面的文段完成下面试题生前著作无虚日叶永烈梁实秋宽广的前额深色边框眼镜白发稀疏总是笑盈盈的一个脾气鲠直而性格爽朗的人在中国文坛上他是一棵根深叶茂的老树梁实秋在海峡两岸都享有颇高的知名度大抵因为他的生命的后期将近40年的时光是在海峡彼岸度过的他在台湾几乎无人不知无人不识他曾拍着自己高高的前额说我大不喜欢上街一走出去我这张脸马上就叫人认出来了!在他去世之后台湾报刊称他为文学大师一代宗师国宝级的作家在海峡这边老年人是从当年新月派作品中熟悉他的名字中年人是从鲁迅的杂文和__的在延安文艺座谈会上的讲话中对梁实秋的批判知其大名年轻人则从最新实用英汉辞典远东英汉大辞典上见到主编梁实秋而知其人自从1986年4月中国友谊出版社印行雅舍怀旧和上海书店重印40年代的雅舍小品以来作为作家的梁实秋才开始为大陆的读者所认识虽说已经过去了半个世纪现在来评论鲁迅和梁实秋在30年代那场大论战孰是孰非尚为时太早留诸后人去论功罪吧梁实秋是一个争议颇多的人物我倒以为在众多的关于梁实秋的评论文章中以台湾作家余光中先生写的秋之颂一文1987年11月4日台湾中国时报最为公允如实地勾画出梁实秋先生的形象梁实秋的贡献有许多方面台湾读者最熟悉的该是散文家梁实秋尤其是雅舍小品的作者其次该是翻译家梁实秋尤其是莎士比亚的传人再其次该是学者梁实秋尤其是中文版英国文学史的作者一般学生最熟悉的则是各种英汉字典的编者梁实秋台湾读者认识的梁实秋是一位智者字里行间闪动着智慧与谐趣古人常以著作等身来形容著作之丰而对梁实秋来说该是著作超身了把他的著作一本本摊开连一张乒乓球桌面也放不下!他的一生的文学丰碑是花费37年光阴独力译出全部莎士比亚剧作——37出莎剧加上莎诗3卷煌煌400余万字在1967年他完成莎翁巨著中译之后又以7年功夫写成100万字英国文学史以及与此书相呼应的120万字的英国文学选他译世界名人传124册他编英汉字典从小学生用的直至大学生用的多达30多种他编各式各样英语教材也有几十种之多他是一个学贯中西的人对于西洋文学的精通诚如他对中国古典文学的稔熟他的散文清丽隽永简洁深邃独具一格他的雅舍小品是他用真情实感写成的在读者面前敞开自己的心扉他的雅舍原本是抗战时期在重庆北碚的客居座落半山上邮差送信不便他就在山下挂一信箱信箱不可无名他的邻居叫龚业雅他从中取出个雅字在信箱上写雅舍两字他的雅舍小品不断地写下去1973年出了续集1982年出了3集1986年出了4集还出版’雅舍杂文雅舍谈吃秋室杂文实秋杂文实秋文存前妻程季淑死后葬在美国西雅图槐园他把心中的思念写成槐园梦忆他与继室韩菁清之间的书信正在编写成20万字的菁秋琐记每逢周末他必定给在美国的次女文蔷写一封散文笔调的家书长达14年的家书又汇成一本厚厚的散文集记下了他一个又一个人生的脚印80高龄的他仍笔耕不辍据夫人韩菁清女士言及她常常发现梁实秋椅子的坐垫上留着一滩鲜血——他专心致志于写作以致痔疮出血染红了坐垫他全然不觉得!无论哪家哪派无论怎样评价梁实秋毕竟是梁实秋他的丰厚的秋之果——那两千万字的文学结晶是用扳斧砍不掉棍子扫不了的难怪老舍夫人胡絮青在梁实秋辞世之后用14个字精辟地概括梁实秋一生生前著作无虚日死后文章惠人间节选自名人秘闻录·梁实秋的梦请你根据本文内容扼要而全面的概括出你眼中的梁实秋的形象文字含标点不超过30字答梁实秋毕竟是梁实秋他的丰厚的‘秋之果’——那两千万字的文学结晶是用板斧砍不掉棍子扫不了的这句话有什么深刻含义?答你认为该怎样评价一个历史人物?本文是从什么角度评论梁实秋的?你对作者的评论有什么看法?答
阅读下文完成文后各题灾难文学杨泽文从某种意义上说人类的发展史其实就是人类与自然灾难进行不断抗争的历史而文学既然是人学那当然就要关注人的生存问题和生存前景同时也要关注自然规律与生命伦理并且尽可能地展现人类与自然灾难进行不屈抗争的感人细节与场景事实证明在灾难面前文学从来都不缺席它始终是一个在场者只要打开我们的文学经典就不难发现绝大部分作品都与灾难和苦难有关与其说这是一种文学的自觉不如说这是一种文学的必然灾难文学作品虽然都与各种灾难相关但其目的不是为了记录灾难和渲染灾难而是透过灾难来努力张扬一种生命尊严与人类精神灾难文学有三重境界一是展现灾难真实挖掘灾难背后人祸的因素二是展现命运压力之下人们抗争的历程和人类精神的伟大三是通过灾难探索人类存在的普遍意义探索人性的真实与此相对应灾难文学又可分为三类一是用寓言描写展现人性善恶斗争二是用灾难场景演绎复杂人生况味三是用科学幻想反思人类文明进程用寓言描写展现人性善恶斗争的灾难文学最典型的是法国作家阿尔贝??加缪的鼠疫这部小说以象征手法描述了上世纪40年代发生在阿尔及尔奥兰城的一场大鼠疫其寓意了二战时期德国法西斯占领法国后所进行的暴虐统治法国民众就像欧洲中世纪鼠疫流行时一样过着在劫难逃的囚禁生活然而小说主人公里厄医生在瘟疫面前却始终保持镇静老练和谦恭的态度拒绝向瘟疫屈服并且竭尽全力医治创伤人员虽然瘟疫催生了人的丑恶与贪欲但同时也澄明了人的良知与责任也正是蕴含在每个普通人身上的正义和勇气最终使奥兰城战胜了鼠疫小说的作者也因以其重要文学作品透彻认真地阐明了当代人的良心所面临的问题而荣获了1957年度的诺贝尔文学奖除了鼠疫之外寓言描写式的灾难文学重要作品还有葡萄牙作家若泽??萨拉马戈的失明症漫记英国作家理查德??休斯的牙买加飓风以及威廉??戈尔丁的蝇王等用灾难场景演绎复杂人生况味的灾难文学最典型的是意大利作家薄伽丘的十日谈这部小说现实的背景是1348年意大利的佛罗伦萨发生了一场可怕的瘟疫致使昔日繁华美丽的城市很快变得横尸遍地惨不忍睹为了使这场灾难警醒后人薄伽丘写下了其传世名著十日谈虽然书中密布着乌云般令人压抑的疫情但作者仍让笔下的人物保持乐观向上的积极人生态度并让心中有爱的年轻人彼得拉克去向心爱的人表达爱意与理想十日谈努力传达了越是面临死亡威胁就越要珍惜美好生命这样一个鲜明理念同时还彰显了一种可以被__但却不可以被打败的崭新人类精神除了十日谈之外灾难场景演绎式的灾难文学重要作品还有哥伦比亚作家加西亚??马尔克斯的霍乱时期的爱情法国作家让??吉奥诺的屋顶上的轻骑兵以及德国作家克莱斯特的智利地震等用科学幻想反思人类文明进程的灾难文学最典型的是美国作家詹姆斯??鲍里克的海变这部小说给我们讲述了这样一个故事在太平洋西北部海岸有许多居民相继莫名其妙地死亡前往调查死因的海洋微生物学家加纳初步推测为海水中可能含有有毒微生物随后在艾莉医生的大力协助下终于找到了杀人真凶真核双鞭甲藻这是冷战时期美国军方研制细菌战武器时的遗留物在不慎流入海洋之后生成了为害人类的一种繁殖迅速的致命微生物更为可怕的是即将到来的超强风暴极有可能将致命微生物吹向更多的沿岸地区而随风暴游移的毒气甚至会侵入美国内陆于是加纳被历史性地推到一场惊天动地的细菌歼灭战的中心去承担并最终完成了那几乎不可能完成的任务从而避免了一场毁灭性的大灾难除了海变之外科学幻想反思式的灾难文学重要作品还有英国科幻小说家约翰??温德姆的三尖树时代日本作家小松左京的日本沉没等灾难文学作品其开解的主要问题是如何看待灾难如何应对危机如何尊重生命如何与环境和谐以及如何与万物同存共荣等等从而让人学会在灾难面前保持冷静和镇定乃至拥有向死而生的人生态度以此提高心灵的自助与自救能力毕竟人生在世每一个人都是各种灾难的潜在在场者当我们正在惬意生活的时候也许灾难就会不期而至因此当我们既有阅读能力又有阅读机会之时不妨多读一点灾难文学选自阅读与写作2008年第11期根据文意下列说法错误的两项是A.在灾难面前文学始终在场我们的文学经典都与灾难和苦难有关B.灾难文学作品都与各种灾难相关其目的是张扬生命尊严与人类精神C.约翰??温德姆的三尖树时代主要是利用科学幻想反思人类文明进程D.鼠疫十日谈日本沉没分别代表了灾难文学的三种类型E.如何应对危机提高心灵的自助与自救能力是灾难文学要开解的主要问题下面对文意的理解正确的一项是A.西游记三国演义屋顶上的轻骑兵都是灾难文学B.法国作家阿尔贝??加缪因为鼠疫反映了二战时期德国法西斯占领后所进行的暴虐统治而获得诺贝尔文学奖C.灾难文学作品的最终目的是让人拥有向死而生的人生态度D.作者建议我们多读灾难文学是因为他认为我们每一个人都有可能要面对灾难结合全文请分点概括灾难文学的内涵
阅读下面的文字完成问题你利用花花也利用你我们为何给人送花?赠人以花可表达抚慰之情或柔情蜜意也可用于恭喜庆贺或请求宽恕我们天生就知道送花有一种强大的心理效应然而在接受鲜花的心理效应方面还没有进行过多少科学研究尽管花卉已经形成了一个规模可观的国际产业进化心理学的研究表明花卉能够激发我们积极的情感和其他深层心理变化在这一点上人类与其他任何物种几乎都不一样;更让人好奇的是花卉可能利用了它对人类的这种独特影响来不断进化进化生物学认为植物往往为了吸引众多不同物种而进化从而使其不断传播开来但是这种理论提出植物——人类共同进化的根据是花儿带来的感情奖赏拉特格拉斯大学的一个心理学家和遗传学家小组的研究表明我们人类就是花卉进行繁衍战略的一部分他们认为人类至少5000年来一直在广泛种植花卉与其他植物相比它们拥有非常大的进化优势他们还指出花卉的形状和香味能够引起强烈的情感反应这不只是一个简单的巧合为了验证其论点这个研究小组给150位妇女带去不同的礼物其中包括鲜花水果和糖果等结果发现得到鲜花的妇女比得到其他礼物的妇女要兴奋得多而且这种效应持续了数日再者得到鲜花的妇女比之前更积极地回答问题他们通过另外的试验发现鲜花不仅能够拉近人们之间的距离能使人露出笑容开__谈而且还能促进认知功能比如提高记忆力等有些人得到鲜花后的情感表现甚至完全出乎研究人员的意料科学家们提出了各种进化理论来解释鲜花带来的这种非同寻常的心理效应有一种理论认为人类对风景和植物的欣赏跟人类原始时期的生存条件有关当时人类要根据环境线索来寻找食物由于花儿这种美丽的东西跟食物采集息息相关人类变得从感情上欣赏这种美所以会喜欢花在鲜花盛开的地方就意味着将来会结出果实供人食用这样的地方也可能比较适合人类繁衍生息然而拉特格拉斯大学的心理学家们认为鲜花各种不同的感觉因素在共同影响人的情绪因此鲜花是超级刺激物通过多通道感觉相互作用直接影响人的情绪而这些引起感觉注意的因素多数会造成我们的心理状态迅速出现深度变化对人类基本没有食用或其他生存价值的开花植物利用对人的情感作用实现了与人类的共同进化这跟狗的进化情况很相像开花植物就相当于作为人类伙伴的动物所以下次你给别人送花就知道你利用花的时候花也在利用你下列各句中不属于花也在利用你的一项是A.花卉可能利用了其能激发人积极的情感和其他深层心理变化这一影响来不断进化B.花可用来表达抚慰之情或柔情蜜意也可用于恭喜庆贺或请求宽恕C.开花植物利用花儿给人带来的感情奖赏不断进化D.我们人类就是花卉进行繁衍战略的一部分根据文意下列各句中不属于鲜花带来的心理效应的一项是A.得到鲜花比得到其他礼物更能让人兴奋B.得到鲜花后人更愿意与他人交谈沟通C.鲜花能够使人与人之间的关系更加密切D.鲜花通过多通道感觉相互作用引起人的心理变化根据本文提供的信息下列推断正确的一项是A.进化心理学与进化生物学对开花植物进化的认识是一致的B.鲜花不仅能使人露出笑容而且还能提高记忆力促进思维功能发展C.科学研究证实鲜花跟食物采集息息相关所以人类从感情上喜欢花D.对人类来说开花植物既没有食用价值也没有其他基本生存价值
阅读下面的文字完成1~4题25分李叔同的传奇人生张露如果说有一种人生华丽而不刺眼铅华洗尽返璞归真历尽世间的奢华百态仍清澈如水那么这种人生非李叔同大师莫属少年时他是上海滩有名的翩翩公子风流儒雅气度不凡二十文章惊海内留学日本李叔同以敏锐的艺术灵感创造了很多中国艺术史上的第一学成归来先后在天津上海浙江教书在浙江第一师范学校教授图画音乐课期间他以其高尚的品格精湛的艺术渊博的学识和认真负责的态度开启了中国近代艺术教育的一个新局面他的学生著名画家丰子恺曾形象地称文艺的园地差不多被他走遍了大师在音乐上的造诣颇深留学日本期间创办了我国第一部音乐刊物音乐小杂志他竭力提倡音乐琢磨道德促社会之健全陶冶性情感精神之粹美的社会教育功能一首送别意蕴无限最后传唱于大江南北家喻户晓那含义深邃意境悠远的歌词那恬静典雅抒情流畅的曲调传唱了一个世纪润泽了几代人的心灵淡雅的笛音吹出了离愁凄美的歌词写出了别绪在近现代美术史上大师也是一个举足轻重的人物执教杭州一师期间为了改革中国美术课历来只授临摹画帖的状况他开设了室内室外写生课以训练学生绘画基本功1914年他在教课时采用了男性裸体模特写生具有历史性的开创意义提到中国近代戏剧史的发展人们也不会忘记这位才华横溢的艺术家留学日本期间他在东京组织成立艺术团体春柳社1907年该剧社演出了法国小仲马编剧的茶花女第三幕李叔同饰演女主人公日本有一位老戏剧家松居他对李叔同的演技极为欣赏他说看了这个戏他想起在法国蒙马得尔小剧场那个女优杜菲列所演的茶花女李叔同年轻时即以才华横溢而瞩目文坛出家前夕他将清光绪二十六至三十三年1900—1907年间的20多首诗词自编成书卷其中就有留别祖国并呈同学诸子哀国民之心死等不少值得称道的佳作表现了他对国家命运和民生疾苦的深切关注出家前的五六年间他还有30余首歌词问世词家寇梦碧在读李叔同先生诗词中说叔同先生词则兼婉约豪放之长而题材之博大内容之深广实为突起异军超越乡贤李先生严谨而不拘束夏丏尊先生曾经指出李叔同先生做人的一个特点他说做—样像一样执教一师他脱下西装穿上黑马褂布鞋配戴金丝边框眼镜为人师表他一丝不苟他的艺术成就为古老而禁锢的中国艺术注入了新鲜的血液从此中国艺术融入了世界文化的舞台他严谨而美学化的教育精神为这个浮华的社会注入了一剂清新的空气先生的一生充满了传奇色彩他是中国绚丽至极又归于平淡的典型人物1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.李叔同少年时是上海滩有名的风流公子因此在之后的岁月里他努力追求铅华洗尽返璞归真的人生事实证明他做到了B.在中国音乐史上李叔同是个举足轻重的人物他的送别意蕴无限充分体现出他的陶冶性情感精神之粹美的音乐主张C.李叔同为古老而禁锢的中国艺术注入了新鲜的血液为了改革中国美术课历来只授临摹画贴的状况他在教课时采用了男性裸体模特写生具有历史性的开创意义D.由于对国家命运和民生疾苦的深切关注加上自身无力改变这样的现实李叔同终于选择了出家这种思想在他后来的诗词创作中可以看出来E.在作者看来李叔同是个多才多艺在许多艺术领域都有建树的艺术家因此说他文艺的园地差不多被他走遍了2文中夏丏尊先生说李叔同做一样像一样哪些地方能体现出这个特点请简要概括6分3文末说先生的一生充满了传奇色彩他是中国绚丽至极又归于平淡的典型人物作者这样说的原因是什么这句话在文中的作用是什么6分4作者认为李先生严谨而不拘束你是否赞同这一观点请联系全文谈谈你的看法8分
阅读下面的文字完成下列各题打工族创造的无形资产陈耀明在四川贵州等地的一些偏僻小镇上很多小商店都挂着这样的牌子代办到东莞长安厚街直通大巴×日发车代办到中山经南海顺德直通车×日入粤同时这些小镇的店铺有不少打着广式招牌粤美发廊穗雅时装店深圳西饼屋由此不难发现打工大潮对内地的影响沿海文化对内地的辐射然而打工潮的意义不仅于此人口流动是由种种落差造成的然而当农村剩余劳动力莽撞地闯进城市之后却在不自觉地缩小着工农差别城乡差别以及地区差别这些从第一产业分离出来的农村剩余劳动力为中国城市发展第二产业和第三产业提供了重要的劳动力积累同时这些农村剩余劳动力资源在城市实现了巨大的商品价值为中国农村发展第一产业提供了重要的资本积累以东莞为例这里的打工仔打工妹去年汇往家乡的资金达86亿元平均每天2300多万元四川省含当时的重庆市去年收到出省打工族汇款202亿元相当于全省全年的财政总收入其中一些县的汇款数倍于全县的财政总收入事实上中国农村剩余劳动力从打工潮到创业潮的历史跨越也已经清楚地表明沿海地区对于中西部地区来说不仅仅是解决了几百万农村剩余劳动力的就业问题也不仅仅是寄回了几百亿劳务收入问题更重要的是为中西部地区未来的发展培养了一代人!中国目前有流动人口8000万其中青年人口为6000万平均年龄是23.4岁从这个意义上讲打工潮堪称又一次青年大迁徙中国的上一次青年大迁徙是发生在六七十年代的上山下乡运动迁徙总规模为1800万人然而打工青年却比插队青年幸运得多打工青年在发达的城市呼吸着商业文明的气息感应着工业文明的熏陶体验着竞争时代的冲击接受着市场经济的洗礼这几乎是每一位成功人士最基本的原始积累四川人喜欢把珠江三角洲比作中国市场经济学院他们根据打工的地点还分出深圳分院顺德分院中山分院根据打工的工种又分出电子专业制衣专业酒店管理专业湖南人把80年代南下的打工仔叫做黄埔一期把90年代南下的打工仔叫做黄埔二期贵州人认为招工等于招生他们喜欢把外出的打工仔美名其曰留粤生留沪生留京生四川省劳务开发办公室副主任沈亮认为打工仔返乡创业意义并不在投资本身他们带回了比投资更有价值的观念和技术这是不可估量的‘无形资产’湖南省宁远县一位镇长则把打工仔称为四有能人即经商办厂有本钱生产经营有技术管理企业有经验产品销售有门路当一个打工仔从沿海地区返回故乡的时候他已经不是原来那个土头土脑的山里娃了而是见过世面的城里人他所津津乐道的那些东西就连乡里的干部也不大明白什么配额报关CIH股MBA他不但说话的声音变了走路的姿势变了重要的是他的脑壳变了!四川省委书记谢世杰同志对打工仔评价说打工仔从挣钱填肚子攒钱盖房子到投资办厂子这是一个了不起的变化他们是四川未来加速发展的潜力所在的确中国农村的巨变也许在很大程度上将取决于打工仔从打工潮到创业潮的大转变!回归是一次新的进军当一个打工仔踌躇满志地带着资金技术信息带着规划设计方案从遥远的城市返回故乡的时候他已经站在了一个更高起点上昨天他们依靠体力出来打工只能改变自己的命运家庭的命运!今天他们依靠资本回去创业则能改变家乡的命运农村的命运!节选自农民工的新选择原载华声报阅读全文分点概括打工潮产生了哪些社会效应文中四川湖南贵州等地对南下打工有各种各样的美称如何理解这些美称从文本看农村劳动力的流动有什么新的变化如何评价这种新变化试结合文本联系现实作简要分析
阅读下面的文字完成1——4题钱学森的遗产节选作为科学家的钱学森已然殒世但是在历史的天空中钱学森必将是中国科学技术史上的一颗明星——就像那颗距离地球大约2.23亿公里的钱学森星一样长久闪耀在苍穹在中国钱学森身体力行地诠释了什么是科学家什么是科学精神那就是对这个世界永远充满好奇与探索不为自己设置任何禁区钱学森身后留下了一笔丰厚的精神遗产而只有完整全面地理解钱学森才能体味他对中国的真正价值他所创建和领导的航天事业让他的祖国能够发射导弹把卫星送上天从一个处在冷战时代的落后国家到迅速拥有了强大防御能力——对一个国家和民族的发展大计来说钱学森的功绩似乎如何解读都不为过这位中国的导弹之父不仅是一名技术专家还被认为是一位文理工结合型的科学家1950年以后他在美国麦卡锡运动泛滥成灾自己受到无端指控行动自由受到美国移民局的限制和联邦调查局特务的监视而且被吊销了国防部的通行证无法再继续参与机密军事科技研究的情况下为了转移美方的注意力及时调整心态进入一个新的理论领域并最终创建了工程控制论在他回国之后工程控制论在国内形成为健全的人才培养理论研究和工程应用体系为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持20世纪80年代初他把对工程控制论的理论探索和组织指挥两弹一星等重大科研工程的实践相结合提出了由系统工程系统学开放的复杂巨系统等理论组成的系统科学思想至此这位备受尊崇的科学家似乎找到了解读科学问题的__他快速地挣脱了导弹轨迹的束缚沿着马克思主义哲学和系统科学理论的路线开始了一场对不同领域的科学技术问题的全面解读钱学森开始审视中医他写道我并不是一个中医但我认为传统医学是个珍宝因为它是几千年实践经验的总结分量很重更重要的是中医理论包含了许多系统论的思想而这是西医的严重缺点所以中医的现代化是医学发展的正道而且最终会引起科学技术体系的改造——科学革命他同时又认为中医理论是事实和臆想以及猜测的混合是经典意义的自然哲学不能说是现代意义上的科学或者说中医是前科学即尚待进入科学技术体系的知识他甚至在1981年自然杂志第4卷第7期题为开展人体科学的基础研究一文中提出气功中医理论和人体特异功能孕育着人体科学最根本的道理不是神秘的而是同现代科学技术最前沿的发展密切相关的因而它们本身就是科学技术的重大研究课题1958年3月1日钱学森在人民日报上发表了一篇题为不到园林怎知春色如许——谈园林学的文章此文被视为钱学森对建筑与城市研究的肇始及至20世纪90年代初钱学森公开提出要发扬中国园林建筑特别是皇帝的大规模园林如颐和园承德避暑山庄等把整个城市建成一座大型园林钱称之为山水城市在钱学森的倡议下1993年2月27日在北京召开了山水城市座谈会钱学森在为此次大会寄来的书面发言社会主义中国应该建山水城市中说山水城市的设想是中外文化的有机结合是城市园林与城市森林的结合山水城市不该是21世纪的社会主义中国城市构筑的模型吗钱学森的系统科学观总能被应用到不同领域而推出新的理论比如他和年轻学者张沁文于1980年提出了农业系统工程理论用以分析我国农业发展存在的问题和解决对策功成名就的钱学森着迷于以他从航天技术的实践中提炼出来的系统科学的方法去解读社会和自然科学领域形形色色的问题在这个永远对世界充满好奇心和探索精神的科学家眼里科学无禁区思想无禁区尽管让他的同胞最为他自豪的还是他那些最为宏大的作品——震天动地的导弹划过苍穹的卫星但理解钱学森仅有这些是不够的斗转星移岁月不居钱老走完了他的近百年人生长途离我们远去了但他在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星他留给我们的精神财富值得整个民族永远珍惜我们只有完整全面地理解钱学森才能真正体味他对中国的重要价值1下列对本文的理解和分析不正确的一项是A.钱学森的工程控制论在国内形成为健全的人才培养理论研究和工程应用体系为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持B.这位备受尊崇的科学家终于找到了解读科学问题的__——马克思主义哲学和系统科学理论C.中医的现代化是医学发展的正道而且最终会引起科学技术体系的改造——科学革命D.气功中医理论和人体特异功能孕育着人体科学最根本的道理它们本身就是科学技术的重大研究课题2下列对本文的理解和分析不正确的一项是A.在这个永远对世界充满好奇心和探索精神的科学家眼里科学无禁区思想无禁区B.山水城市应该是21世纪的社会主义中国城市构筑的模型C.中医理论是事实和臆想以及猜测的混合是经典意义的自然哲学是现代意义上的科学D.功成名就的钱学森着迷于以他从航天技术的实践中提炼出来的系统科学的方法去解读社会和自然科学领域形形色色的问题3结合全文钱学森给后人留下了怎样一笔丰厚的精神遗产4首尾两段在文中的作用和写作特点是什么请加以评析
2009年华附期末试题阅读下面的文字完成下面试题我的漫画生涯华君武我开始学漫画是在我初中一年级的时候大概是1928年我画了一群学生在打防疫针学生很调皮虽然打针是有点疼但是却故意装出很疼的样子来于是我就画学生打针时装出的鬼脸没想到这幅画居然被我们学校的校刊编辑看中了于是就刊登在校刊上面了这是我刊登在刊物上的第一张漫画后来我更加喜欢漫画了那时漫画界风行一种用漫画表现古诗词的画法我学到一首题目叫江南的汉乐府诗里面的第一句是江南可采莲莲叶何田田我就把它画了出来画中有一个人正在采莲我在圆圆的荷叶当中画了个十字像个田字这幅画被浙江日报刊登出来了这对我来说是一个很大的鼓励我居然还领到了一块钱的稿费去领稿费的时候他们还让我贴三分钱的印花税票这把我给难住了我当时连三分钱都没有人家没好气的说了一句连三分钱都没有!这幅画就是我的第一张刊登在正式报纸上的漫画时间大概是在1930年左右从此以后我就开始拼命地画漫画那时的上海有我们漫画界的老前辈丰子恺鲁少飞张光宇叶浅予等老师其实当时他们的年龄也不算太大丰子恺先生当时也不过40来岁我20岁左右当然他是我的前辈他们画的画比我画的画不知要好多少倍在画漫画方面我只是一个刚刚进门的小伙计我那时也不知道有什么创造性不创造性的总觉得赶不上他们因此我就想了一个办法我在我的漫画里面画很多的人因为他们漫画里面的人都不多一张画里就几个人像丰先生的画就三两个人或一个人我一幅画里可以画几百人当时我并没有想到创造性的问题就是想我要出名因为老先生们比我画得好我比不上他们只好用这种办法来和他们比当时我的画虽然画得比较糟糕但是人家知道有个画大场面漫画的华君武我为什么来强调这个事情呢就是现在我们画漫画的青年人不想创造性的问题我认为别人没有画过的东西你来画这叫创作假如你总跟着人家屁股后面走那么就一辈子也没有你自己的东西原因就在于你没有创造性比方说齐白石他是有创造性的大画家我们进城的时候就听说北京有东城齐白石南城齐白石西城齐白石他们都是齐白石的学生画来画去都像齐白石谁也没有超过他这就因为他们没有创造性的结果漫画也是这样你要跟着谁画永远跟在他后头那何必称为创作呢叫跟作就行了目前我们的作品里叫跟作的漫画太多了现在有个新的说法叫撞车就是说你的作品跟人家的作品雷同了我觉得搞漫画创作就要真的进行创作要有属于自己的与别人不同的东西尽管我20几岁在上海时对于艺术创作方面的东西了解不多但还是想出画大场面漫画这么一个办法来好和别人的画区别开这恐怕算是瞎猫碰着死耗子吧最后我想讲漫画创作上的一个问题大家知道漫画要变形要夸张把人画得越夸张越丑好像就越好其实不是这样过去有人把人画得很丑所以有些女同志就不喜欢让人家给她画漫画像我们有个漫画家就画了一位女电影明星的漫画像这位女明星就不干了弄得这位漫画家很狼狈有次我看见郎平的漫画像郎平也不难看就是牙齿稍长一点可是这位漫画作者就把她的牙齿画得更长了一些就很难看我画漫画不是夸张一个人的丑而是夸张他有趣的东西画漫画并不都是专门把人弄丑的漫画像不能过于变形和丑化如果过于丑化那么被画的人就不容易接受选自华君武我的漫画生涯有删节25.华君武提出画漫画是要懂得一点社会懂得一点人生的统观这篇讲话华君武的这一观点有哪些具体体现?26.文章语言有哪些特点请举例分析说明27.华君武说我可以告诉大家我并不是天才从本文来看华君武能够成为中国杰出漫画家的原因有哪些?请分点概括
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