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阅读下面《论语》选段,回答问题。 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” ...
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阅读下面的论语选段回答问题6分①子曰君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也已论语·
阅读下面论语选段回答问题子曰富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也
19.阅读下面论语选段回答问题①子曰里仁为美择不处仁焉得知论语.里仁②子曰不仁者不可以久处约不可以长
阅读下面论语选段回答问题6分有子曰其为人也孝弟而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也君子务本本立而
阅读下面论语孟子选段回答问题6分①子曰:已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也论语•公冶长②子曰见贤思齐
阅读下面论语选段回答问题5分子贡问曰乡人皆好之何如子曰未可也乡人皆恶之何如子曰未可也不如乡人之善者好
18.阅读下面的论语和孟子选段回答问题6分子华使于齐冉子为其母请粟子曰与之釜请益曰与之庾冉子与之粟五
阅读下面论语选段回答问题6分①子曰丘也幸苟有过人必知之论语·述而②子曰过而不改是谓过矣论语·卫灵公③
二文化经典阅读6分 阅读下面的论语和孟子选段完成后面的题目6分 ①富与贵是人之所欲也不以其道得之
阅读下面的论语孟子选段回答问题6分子曰人而不仁如礼何人而不仁如乐何论语·八佾孟子曰自暴者不可与有言也
阅读下面论语选段回答问题6分①子曰人而不仁如礼何人而不仁如乐何论语·八佾②林放问礼之本子曰大哉问!礼
二文化经典阅读6分 阅读下面的论语和孟子选段完成后面的题目6分 ①富与贵是人之所欲也不以其道得之
阅读下面论语选段回答问题6分子曰贤哉回也!一箪食①一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐贤哉回也!论语·
17.阅读下面论语孟子选段回答问题6分子路问事君子曰勿欺也而犯①之论语•宪问孟子曰君有大过则谏反复之
阅读下面的论语孟子选段回答问题6分1子贡问为仁子曰工欲善其事必先利其器居是邦也事其大夫之贤者友其士之
阅读下面论语孟子选段回答问题有子曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也子曰道之以德齐之以礼有耻且格论语孟
22.阅读下面的论语选段回答问题6分1子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格2南宫适
孟子曰人不可以无耻无耻之耻无耻矣孟子·尽心上孟子曰耻之于人大矣为机变之巧者无所用耻焉不耻不若人何若人
阅读下面论语孟子选段回答问题6分有子曰信近于义言可复也恭近于礼远耻辱也论语·学而子曰道之以德齐之以礼
阅读下面论语选段回答问题6分子曰贤哉回也一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐贤哉回也论语·雍也子
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15.阅读下面的论语和孟子选段完成后面的题3分①子路宿于石门晨门曰奚自?子路曰自孔氏曰是知其不可而为之者与?论语·宪问②孟子曰无惑乎王之不智也虽有天下易生之物也一日暴之十日寒之未有能生者也吾见亦罕矣吾退而寒之者至矣吾如有萌焉何哉孟子·告子上1孔子和孟子观点中的相同之处是什么1分2从这两段文字中我们可以看出孔子和孟子各自有着怎样的思想倾向请简要分析2分
阅读下面的材料完成后面小题5分白圭曰丹之治水①也愈于禹孟子曰子过矣禹之治水水之道也是故禹以四海为壑②今吾子以邻国为壑水逆行谓之洚水洚水者洪水也仁人之所恶也吾子过矣选自孟子·告子下[注释]①丹之治水白圭名丹字圭战国时水利专家其治水主要在于筑堤塞穴②壑本义为沟壑这里扩大指受水处23.白圭治水与大禹治水两者有何不同2分24.简要分析材料中所体现出的孟子的有关思想3分
18.阅读下面孟子选段回答问题6分材料一邹与鲁讧穆公问曰吾有司死者三十三人而民莫之死也诛之则不可胜诛不诛则疾视其长上之死而不救.如之何则可也孟子对曰凶年饥岁君之民老弱转乎沟壑壮者散而之对方者几千人矣而君之仓廪实府库充有司莫以告是上慢而残下也曾子曰‘戒之戒之!出乎尔者反乎尔者也’夫民今而后得反之也君无尤焉!君行仁政斯民亲其上死其长矣——孟子·梁惠王材料二君之视臣如手足则臣视君如腹心——孟子·离娄1下列各项中对材料一的理解不正确的一项是3分A.穆公感到不解的是有一批死命报效国家的忠臣为什么百姓不愿意为国家赴死尽节孟子认为这根本上还是君与民官与民的关系问题B.在古代下情想要上达必须以官员为桥梁因而问题的症结就在于官员与百姓这层关系君主要施行仁政让官员勤政善待人民百姓才愿意为他赴难C.孟子指出当百姓灾荒年岁饿死或逃荒时国家明明是仓廪充实而官吏却趁机巧取豪夺这种毫不体恤百姓的贪官污吏是不可能得到百姓的信任的D.孟子引述曾子的话出尔反尔反乎尔者就是要让穆公知道事出必有因若真要追究的话那么弃百姓于不顾的官员才是造成恶果的主要原因2请结合上面两则材料简要谈谈你对出乎尔者反乎尔者的理解3分答__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读下面几段文字完成各题5分①夫孝置之而色乎天地薄之而横乎四海施诸后世而无朝夕推而放诸东海而准推而放诸西海而准推而放诸南海而准推而放诸北海而准②子夏问孝子曰色难有事弟子服其劳有酒食先生馔曾是以为孝乎?24.有不少熟语源自礼记请写出一个出自第①则的熟语2分25.为人子止于孝礼记·大学认为孝顺父母是为人子女的根本请结合第②则谈谈行孝道要注重什么3分
阅读下面的文字完成题目6分何方圜之能周兮夫孰异道而相安屈原离骚魏晋数学家刘徽在为九章算术所做注释中指出从圆内接正六边形开始割圆割之又割以至于不可割则与圆周合体而无所失矣辞海割圆术条两则材料从不同角度给人以教益和启示请就此谈谈你的认识答
12.阅读下面的论语和孟子选段完成后面的题目6分①有子曰孝弟①也者其为仁②之本与!论语·学而②孟子曰人人亲其亲长其长而天下平孟子·离娄[注]①弟同悌敬爱兄长泛指敬重年长的人②为仁践行仁德1请概括上面两个选段的共同主张2分2对同一主张的阐述上面两个选段侧重点有何不同请简析4分
阅读下面的诗歌完成小题11分桃夭诗经桃之夭夭灼灼其华之子于归①宜其室家桃之夭夭有蕡②其实之子于归宜其家室桃之夭夭其叶蓁蓁③之子于归宜⑷其家人[注]①归出嫁②蕡fén草木果实繁盛硕大的样子③蓁蓁zhēn草木茂盛的样子④宜和顺亲善这是一首女子出嫁人们为其祝福的诗歌13.本诗在章法结构上采用了什么形式请结合全诗进行分析5分14.本诗主要运用了什么艺术表现手法产生了怎样的艺术效果6分
20.阅读下面的文字完成题目6分一子贡曰管仲非仁者与桓公杀公子纠不能死又相之①子曰管仲相桓公霸诸侯一匡天下民到于今受其赐微管仲吾其被发左衽矣②岂若匹夫匹妇之为谅③也自经于沟渎④而莫之知也论语•宪问篇十七二子夏曰大德不逾闲⑤小德出入可也论语•子张篇十一①齐桓公与公子纠是兄弟桓公夺得君位杀了公子纠管仲是公子纠的家臣没有自杀殉主而此后辅佐桓公②我们都将像野蛮不开化的夷狄一样③谅像普通百姓一样遵守信用④为小节而自杀在山沟里⑤大德小德指大节小节闲木栏这里指界限范围1这两则材料共同阐明了一个什么道理2你怎样看待这个问题请就此联系生活实际谈谈你的理解和认识
阅读下面孟子选段回答问题5分孟子曰今之事君者皆曰‘我能为君辟土地充府库’今之所谓良臣古之所谓民贼也君不乡道不志于仁而求富之是富桀也‘我能为君约与国战必克’今之所谓良臣古之所谓民贼也君不乡道不志于仁而求为之强战是辅桀也由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也孟子·告子下[注]与国盟国17.请概括出当时的良臣常具备相当于我们现在所说的哪些才能2分18.选段反映了孟子的什么思想请结合原文简要分析3分
三阅读下面材料完成23~24题5分楚庄王莅政三年无令发无政为也右司马御座而与王隐曰有鸟止南方之阜三年不翅不飞不鸣嘿然无声此为何名王曰三年不翅将以长羽翼不飞不鸣将以观民则虽无飞飞必冲天虽无鸣鸣必惊人子释之不谷知之矣处半年乃自听政所废者十所起者九诛大臣五举处士六而邦大治举兵诛齐败之徐州胜晋于河雍合诸侯于宋遂霸天下庄王不为小害善故有大名不蚤见示故有大功故曰大器晚成大音希声韩非子·喻老23.除大音希声之外请再从语段中找出两个四字成语▲▲2分24.这个语段带给你怎样的启示3分▲
17.指出下列句子中运用的艺术手法6分⑴桑之落矣其黄而陨自我徂尔三岁食贫诗经·氓⑵十三能织素十四学裁衣十五弹箜篌十六诵诗书孔雀东南飞⑶月明星稀乌鹊南飞绕树三匝何枝可依曹操短歌行
阅读下面的材料完成23—24题5分君者民之原也原清则流清原浊则流浊故有社稷者而不能爱民不能利民而求民之亲爱己不可得也民不亲不爱而求其为己用为己死不可得也荀子·君道君上之于民也有难则用其死安平则尽其力君以无爱利求民之死力而令行明主知之故不养恩爱之心而增威严之势韩非子·六反23.第一则材料中体现的观点与孟子的思想是类似的1分24.比较两则材料君主对百姓的态度4分
22.阅读下面的文字完成题目6分子曰德之不修学之不讲闻义不能徙不善不能改是吾忧也述而【注】讲讲习研习徙迁移此处指靠近做到孔子的忧可以概括为哪两个方面请你针对孔子所忧的德之不修谈谈你的理解和认识
阅读下面的论语和孟子选段完成后面的题目6分①孔子曰益者三友损者三友友直友谅①友多闻益矣友便辟②友善柔友便佞损矣论语·季氏②孟子曰不挟③长不挟贵不挟兄弟而友友也者友其德也不可以有挟也孟子·万章【注】①谅诚实②便辟阿谀奉承③挟倚仗15.简要概括孔子和孟子的交友观的共同点2分16.请分别简述孔子和孟子的交友观4分
18.阅读下面的论语和孟子选段回答问题6分子华使于齐冉子为其母请粟子曰与之釜请益曰与之庾冉子与之粟五秉子曰赤之适齐也乘肥马衣轻裘吾闻之也君子周急不继富论语·雍也孟子曰可以取可以无取取伤廉可以与可以无与与伤惠孟子·离娄下[注]①子华公西赤下文的冉子即冉求②釜一釜合当时六斗四升下文的庾一庾合当时二斗四升下文的秉一秉合当时一百六十斗③益增加④与给⑤惠恩惠德惠公西赤能否接受冉求给予的五秉之粟为什么请综合以上选段简析
18.阅读孟子梁惠王完成下面问题6分梁惠王曰寡人愿安承教孟子对曰杀人以梃与刃有以异乎曰无以异也以刃与政有以异乎曰无以异也曰庖有肥肉厩有肥马民有饥色野有饿莩此率兽而食人也兽相食且人恶之为民父母行政不免于率兽而食人恶在其为民父母也仲尼曰‘始作俑者其无后乎!’为其象人而用之也如之何其使斯民饥而死也孟子对曰地方百里而可以王王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨壮者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其长上可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣彼夺其民时使不得耕耨以养其父母父母冻饿兄弟妻子离散彼陷溺其民王往而征之夫谁与王敌故曰‘仁者无敌’王请勿疑!孟子梁惠王上1下列说法有错误的一项是2分A.文章由小及大从举例入手运用了对比手法和排比句式逻辑谨严层层深入议论风发气势磅礴B.本文是孟子和梁惠王的对话孟子认为以得民心之仁道征伐失民心之无道则无敌于天下C.孟子首先批评了梁王只图自己享乐不管人民死活然后讲到行仁政能使国富民强天下无敌D.孟子重点批评了梁惠王因丧师失子兵挫地削而施暴政用棍棒和刀子杀人不顾人民死活的做法2分析上面选段你认为和下面选段在表现孟子思想上有何相同之处请简析狗彘食人食而不知检涂有饿殍而不知发人死则曰非我也岁也是何异于刺人而杀之曰非我也兵也王无罪岁斯天下之民至焉孟子梁惠王上4分
阅读下面的论语选段完成后面题目6分①子曰父母之年不可不知也一则以喜一则以惧里仁4·21②曾子有疾召门弟子曰启予足!启予手!诗云‘战战兢兢如临深渊如履薄冰’而今而后吾知免夫!小子!泰伯8·3③曾子曰以能问于不能以多问于寡有若无实若虚犯而不校昔者吾友尝从事于斯矣泰伯8·5④子曰如有周公之才之美使骄且吝其余不足观也已!泰伯8·1122.请简要概括选段①②共同表现了儒家的________________________思想选段③④共同表现了________________________观点2分⑤子曰譬如为山未成一篑止吾止也譬如平地虽覆一篑进吾往也子罕9·19⑥子曰苗而不秀者有矣夫秀而不实者有矣夫!子罕9·2223.请简要概括选段⑤⑥共同阐明了什么道理2分答________________________________________________________⑦朋友死无所归曰于我殡乡党10·2224.请说说选段⑦的意思可直译可意译意思对即可2分答________________________________________________________
阅读下面的论语和孟子选段完成后面的题目6分①告子曰性2犹湍水也决诸东方则东流决诸西方则西流人性之无分于善不善也犹水之无分于东西也孟子曰水信无分于东西无分于上下乎人性之善也犹水之就下也人无有不善水无有不下今夫水搏而跃之可使过颡激而行之可使在山是岂水之性哉其势则然也人之可使为不善其性亦犹是也孟子告子上‚子曰仁远乎哉我欲仁斯仁至矣论语述而【注】颡额头19.告子和孟子都以水为喻各自意在说明什么道理请综上所述材料用自己的话作简要分析3分20.孟子与孔子在主客观对人的作用这一问题上有何不同看法请简要分析3分
14.阅读下面孟子选段回答问题请将答案写于答题纸H处景春曰公孙衍张仪岂不诚①大丈夫哉一怒而诸侯惧安居而天下熄②孟子曰是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠也父命之③女子之嫁也母命之往送之门戒之曰‘往之女④家必敬必戒无违夫子’以顺为正者妾妇之道也居天下之广居立天下之正位行天下之大道得志与民由之不得志独行其道富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈⑤此之谓大丈夫选自孟子·滕文公下6【注】①诚真是②熄同息他们不活动则天下平息无事③冠男子成人后戴的帽子这里用作动词开始戴上成人的帽子命之主持典礼给予训词④女同汝⑤淫乱移变屈挫抑富贵不能乱其心贫贱不能变其节威武不能挫其志1下列各项中对上面孟子选段的理解不正确的一项是A.在景春眼里公孙衍等人一旦发怒诸侯都害怕安居在家天下就平静在政坛上有举足轻重的权柄这样的人是真正的大丈夫B.孟子认为公孙衍等人只会迎合国君的好恶搬弄是非充其量只能是听凭君王指示的顺从者或狐假虎威的弄权者根本称不上大丈夫C.孟子指出大丈夫必须是在行冠礼时不怕威胁不受利诱对国家有责任感对人民有关怀心对理想有坚持的勇气D.孟子这番话不仅批判了景春的错误也确立了大丈夫的形象为世人定下了一个立身行事的楷模有相当的醒世作用2孟子提出的大丈夫的标准是什么
阅读下面的文字完成23—24题5分将欲取天下而为之吾见其不得已①天下神器不可为也不可执也为者败之执者失之是以圣人无为故无败故无失夫物或行或随或觑或吹②或强或羸或载或隳③是以圣人去甚去奢去泰④——老子注①不得已达不到得不到②觑轻声和缓地吐气吹急吐气③载安稳隳危险④泰极端23.上述材料体现老子的政治思想1分24.联系现实谈谈你对老子这一思想的理解4分
15.阅读下面论语的选段回答问题子贡曰如有博施于民而能济众何如可谓仁乎子曰何事于仁必也圣乎!尧舜其犹病诸夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已论语·雍也【注】①病忧虑犯难指心力有所不足②能近取譬能够就自身打比方即推己及人的意思子曰当仁不让于师论语·卫灵公孔子此处谈论的也是仁的问题请结合上面的选段谈谈孔子这两处谈仁的文字给了你什么样的认识4分
本大题共3小题共10分阅读下面文段完成14—16题一孟子曰无恒产而有恒心者惟士为能若民则无恒产因无恒心苟无恒心放辟邪侈无不为已及陷于罪然后从而刑之是罔民也焉有仁人在位罔民而可为也是故明君制民之产必使仰足以事父母俯足以畜妻子乐岁终身饱凶年免于死亡然后驱而之善故民之从之也轻今也制民之产仰不足以事父母俯不足以畜妻子乐岁终身苦凶年不免于死亡此惟救死而恐不赡奚暇治礼义哉王欲行之则盍反其本矣五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗彘之畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时八口之家可以无饥矣谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣老者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也节选自孟子·梁惠王上二庖丁释刀对曰臣之所好者道也进乎技矣始臣之解牛之时所见无非牛者三年之后未尝见全牛也方今之时臣以神遇而不以目视官知止而神欲行依乎天理批大郤导大窾因其固然技经肯綮之未尝而况大乎!良庖岁更刀割也族庖月更刀折也今臣之刀十九年矣所解数千牛矣而刀刃若新发于硎彼节者有间而刀刃者无厚以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟动刀甚微謋然已解如土委地提刀而立为之四顾为之踌躇满志善刀而藏之节选自庄子·养生主14.把下列句子翻译成现代汉语4分1焉有仁人在位罔民而可为也2是以十九年而刀刃若新发于硎15.结合选段一简要概括孟子的仁政思想3分16.根据选段二分析庄子的养生之道3分
18.阅读下面的材料完成小题5分挟太山以超北海语人曰我不能是诚不能也为长者折枝语人曰我不能是不为也非不能也故王之不王非挟太山以超北海之类也王之不王是折枝之类也老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可运于掌节选自齐桓晋文之事23.天下可运于掌的意思是1分24.孟子在表述自己观点时表现出了高超的表述技巧请分析这段材料运用了何种说理方法4分
阅读下面孟子选段回答问题6分孟子曰三代之得天下也以仁其失天下也以不仁国之所以废兴存亡者亦然天子不仁不保四海诸侯不仁不保社稷卿大夫不仁不保宗庙士庶人不仁不保四体今恶死亡而乐不仁是犹恶醉而强酒孟子·离娄上20.这段体现了孟子对仁的什么相关见解请简要分析3分答_______________________________21.请结合孔子克己复礼为仁和孟子养心莫善于寡欲分析文段中孟子认为的人们今恶死而乐不仁是犹恶醉而强酒的原因在哪里又如何去解决呢3分答____________________
阅读下面的文字完成题目6分颜渊问仁子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉为仁由己而由人乎哉颜渊曰请问其目子曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动颜渊曰回虽不敏请事斯语矣论语·颜渊子曰人而不仁如礼何论语·八侑14.孔子认为怎样做才能达成克己复礼请用自己的话概括作答2分15.请结合以上选段简要分析礼和仁之间的关系4分
16.阅读下列孟子选段回答问题滕文公为世子将之楚过宋而见孟子孟子道性善言必称尧舜世子自楚反复见孟子孟子曰世子疑吾言乎夫道一而已矣成覸①谓齐景公曰‘彼丈夫也我丈夫也吾何畏彼哉’颜渊曰‘舜何人也予何人也有为者亦若是’公明仪②曰‘文王我师也周公岂欺我哉’今滕绝长补短将五十里也犹可以为善国书曰‘若药不瞑眩厥疾不瘳’孟子·滕文公上·一/5.1【注释】①成覸齐国勇士②公明仪曾参弟子1下列各项中对上面选段内容的理解不正确的一项是3分A.在这一章的内容中滕文公与孟子见面两次有两次次交谈第一次是滕文公要去楚国的路上第二次是回来的时候B.孟子认为像滕国这样五十里见方的国家如果可以推广善心实行仁政就一定能够成为一个好国家C.孟子自知说理已很难说服滕文公于是改而举了三个例子来力劝滕文公D.引用尚书的话孟子是要告诫滕文公要下猛药用猛力方可成就一番事业2孟子再见滕文公时说道一而已矣意思是道理就这一个而已简要谈谈孟子所说的道所指的具体内容3分
20.阅读下面的论语和孟子选段回答问题①子曰质胜文则野文胜质则史文质彬彬然后君子论语·雍也②孟子曰君子所以异于人者以其存心也君子以仁存心以礼存心仁者爱人有礼者敬人爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之孟子·离娄下在孔子孟子看来怎样的人可以称为君子如何才能成为君子请综合上述材料用自已的话回答6分
17.阅读下面的论语和孟子选段完成后面的题目6分①子路问君子子曰修己以敬曰如斯而已乎?曰修己以安人曰如斯而已乎?曰修己以安百姓修己以安百姓尧舜其犹病诸?论语·宪问②孟子曰人有恒言皆曰‘天下国家’天下之本在国国之本在家家之本在身孟子·离娄下1请概括出两个选段观点的共同之处2分2两个选段中孔子与孟子的话侧重点有什么不同请简述4分
16.阅读下面论语孟子选段回答问题6分①仲弓为季氏宰问政子曰先有司赦小过举贤才曰焉知贤才而举之曰举尔所知尔所不知人其舍诸论语·子路②国君进贤如不得已将使卑逾尊疏逾戚可不慎与左右皆曰贤未可也诸大夫皆曰贤未可也国人皆曰贤然后察之见贤焉然后用之孟子.梁惠王下1两个选段都谈到了为政的哪一方面的问题2分2两个选段主张的侧重点有何不同请简要分析4分
阅读下面的材料完成下题5分孟子曰自暴者不可与有言也自弃者不可与有为也言非礼义谓之自暴也吾身不能居仁由义谓之自弃也仁人之安宅也义人之正路也旷安宅而弗居舍正路而不由哀哉!18.出自本段话的一个成语是19.请评析本段话的观点4分
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