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阅读下面的文字，完成17～21题。茉莉橘子叶倾城 深秋极其潦草短促的黄昏时分，夜色萧萧而下，女医生急着下班，门诊却转来了病人，是一位患白内障的老人，正由老妻搀扶着走来。急切着见那医院门口伫立等待...
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高中语文《2011年平江一中上学期月考三考试试题及答案》真题及答案
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阅读下面的文字根据要求写一篇不少于800字的文章台湾漫画家蔡志忠说如果拿橘子来比喻人生一种橘子大而酸
一罐橘子果酱再加上下列哪两罐果酱即可装成一箱?
一罐橘子果酱与一罐草莓果酱
两罐橘子果酱
一罐葡萄果酱与一罐草莓果酱
两罐葡萄果酱
阅读下面的文字完成下题
17.阅读下面的漫画完成1～2题5分1请用简明的语言描述这幅漫画的内容2分2请概括这幅漫画的寓意3分
阅读下面的文字完成后面题25分理解①因遭小人诬陷辛弃疾被罢去知福州兼福建安抚使官职赋闲在江西铅山县期
阅读下面的文字根据要求写一篇不少于800字的文章60分台湾漫画家蔡志忠说如果拿橘子来比喻人生一种橘子
阅读下面的材料根据要求作文台湾漫画家蔡志忠说如果拿橘子来比喻人生一种橘子大而酸一种橘子小而甜一些人拿
19.阅读下面的文字根据要求写一篇不少于800字的文章台湾漫画家蔡志忠说如果拿橘子来比喻人生一种橘子
阅读下面的文字根据要求写一篇不少于800字的文章台湾漫画家蔡志忠说如果拿橘子来比喻人生一种橘子大而酸
21.阅读下面的图表完成后面的题目5分下面是第26届呼和浩特金鸡百花电影节标志征集活动中的一份设计方
二实用类文本阅读14分阅读下面文字完成4--6题14分胡安发现了一条绳索______________
除了哪种情况外其余各种装箱均符合题设条件?
葡萄果酱和桃子果酱
桃子果酱和苹果果酱
橘子果酱和桃子果酱
草莓果酱和苹果果酱
17.阅读下面的文字根据要求作文请以守住自己的根为话题写一篇议论文题目自拟不少于800字
下面哪一箱加上一罐草莓果酱后便可符合题设条件?
一罐桃子果酱和一罐橘子果酱
两罐苹果果酱
一罐葡萄果酱和一罐橘子果酱
两罐橘子果酱
12.阅读下面的文字完成后面的题子曰君子矜而不争群而不党论语·卫灵公子曰当仁不让于师论语·卫灵公1谈
20.阅读下面的文字按要求作文台湾漫画家蔡志忠说如果拿橘子来比喻人生一种橘子大而酸一种橘子小而甜一些
一罐橘子果酱一罐桃子果酱再加上一罐什么果酱便可装成一箱?
葡萄果酱
橘子果酱
草莓果酱
桃子果酱
三阅读下面的文字完成21-22题6分子之武城闻弦歌之声夫子莞尔而笑曰:割鸡焉用牛刀?子游对曰:昔者偃
24.阅读下面的文字根据要求写一篇不少于800字的文章60分台湾漫画家蔡志忠说如果拿橘子来比喻人生一
21.阅读下面的文字按要求作文台湾漫画家蔡志忠说如果拿橘子来比喻人生一种橘子大而酸一种橘子小而甜一些
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阅读下面的文言文完成6～9题梁孝王①武者与孝景帝同母母窦太后也梁孝王十四年入朝十七年十八年比年入朝留明年乃之国二十四年入朝二十五年复入朝是时上未置太子也上与梁王燕饮尝从容言曰千秋万岁后传于王王辞谢虽知非至言然心内喜太后亦然孝王窦太后少子也爱之赏赐不可胜道于是孝王筑东苑方三百余里广睢阳城七十里大治宫室为复道自宫连属于平台三十余里得赐天子旌旗出入千乘万骑东西驰猎拟于天子出言跸入言警招延四方豪桀自山以东游说之士莫不毕至齐人羊胜公孙诡邹阳之属公孙诡多奇邪计初见王赐千金官至中尉梁号之曰公孙将军梁多作兵器弩弓矛数十万而府库金钱且百巨万珠玉宝器多于京师二十九年十月梁孝王入朝景帝使使持节乘舆驷马迎梁王于关下既朝上疏因留以太后亲故王入则侍景帝同辇出则同车游猎射禽兽上林中梁之侍中郎谒者著籍引出入天子殿门与汉宦官无异十一月上废栗太子窦太后心欲以梁王为后嗣大臣及袁盎等有所关说于景帝窦太后义格②亦遂不复言以梁王为嗣事乃辞归国其夏四月上立胶东王为太子梁王怨袁盎及议臣乃与羊胜公孙诡之属阴使人刺杀袁盎及他议臣十余人逐其贼未得也于是天子意梁王逐贼果梁使之乃遣使冠盖相属于道覆按于梁捕公孙诡羊胜公孙诡羊胜匿王后宫使者责二千石③急梁相轩丘豹及内史韩安国进谏王王乃令胜诡皆自杀出之上由此怨望于梁王梁王恐乃使韩安国因长公主谢罪太后然后得释上怒稍解因上书请朝既至关茅兰说王使乘布车从两骑入匿于长公主园汉使使迎王王已入关车骑尽居外不知王处太后泣曰帝杀吾子！景帝忧恐于是梁王伏斧质于阙下谢罪然后太后景帝大喜相泣复如故悉召王从官入关然景帝益疏王不同车辇矣太史公曰梁孝王虽以亲爱之故王膏腴之地然会汉家隆盛百姓殷富故能植其财货广宫室车服拟于天子然亦僭矣史记・梁孝王世家注释①梁孝王名武封为梁王谥号孝王②义格建议被阻遏义通议③二千石指下文的梁相轩丘豹6.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是3分A.广睢阳城七十里广扩大B.东西驰猎拟于天子拟类似C.上由此怨望于梁王望怨恨D.故能植其财货植培植7.下列各组句子中都能反映梁孝王僭越本分的一组是3分①二十四年入朝二十五年复入朝②梁多作兵器弩弓矛数十万③府库金钱且百巨万珠玉宝器多于京师④东西驰猎拟于天子⑤梁之侍中郎谒者著籍引出入天子殿门与汉宦官无异⑥汉使使迎王王已入关车骑尽居外不知王处A.①②③⑤B.②③④⑤C.②③⑤⑥D.①②④⑤8.下列对原文有关内容的理解不正确的一项是3分A.孝景帝和梁孝王一起喝酒时曾从容对梁孝王承诺自己死后将帝位传给梁孝王梁孝王谢恩推辞虽然知道皇帝说的不是真心诚意的话内心还是十分高兴的B.二十九年十月梁孝王入朝后留在京城出入游玩一如皇帝待遇其属官只要登记之后便可如朝廷宦官一样出入宫禁C.梁孝王再次进京时在茅兰的劝说下他轻装简行跟在使者后面入城并且没有马上去见皇帝而是躲藏进长公主府中暂避风头D.梁孝王因怨恨袁盎等人阻止了立他为太子的事派人去刺杀了袁盎等大臣皇上怀疑是梁孝王所为追捕凶手果然发现是梁孝王指使的9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语9分①十七年十八年比年入朝留明年乃之国3分译文②乃遣使冠盖相属于道覆按于梁捕公孙诡羊胜3分译文③梁王恐乃使韩安国因长公主谢罪太后然后得释3分译文
阅读下面的文字完成14－17题当今散文大盛仅就写作的成果而言散文的表现并不令人满意作品的格局似乎越来越小人称小男人小女子的散文小巧玲珑色彩艳丽轻松幽默解颐怡人但也轻飘飘的缺少厚重感还有一种被称为心灵鸡汤的散文弄一点小哲理小诗意小性情其实是故做深沉状沉思状呻吟状自我陶醉状境界也都很小很琐碎近读唐宋八大家文品读辞典忽然就想到了当今散文的这些毛病韩柳所面对的是魏晋以来占据了文坛统治地位的骈体文这种文体在后来的发展中它变得越来越绮靡越来越重形式轻内容其末流更发展为文字游戏成了束缚散文写作的桎梏韩柳就是在这种情况下发起古文运动的他们提倡自由抒写的文风并以自己的写作实践确立了一种新型的散文他们的散文最终成为了中国古代散文的典范及至宋初以欧阳修为代表曾巩王安石苏洵苏轼苏辙亦陆续加入进来在宋初的数十年间又发起一场前追韩柳的新古文运动在后来的近千年里这种散文文体始终统摄文坛直到五四运动白话文兴起为止唐宋八大家的散文是我国散文史上继先秦两汉之后的又一个高峰是中国古代散文的典范其卓异诱人之处首先在于他们的许多文章内容充实不是无病呻吟之作也不是虚浮夸饰之作更不是空洞乏味的政治说教他们的文章上承先秦两汉长于说理叙事又不拒绝骈体文的优长发挥六朝散文长于写景抒情的特点在以散体为主的句子中巧妙地穿插一些骈偶句子大大提高了散文的表现力使古代散文在事理兼胜的基础上更具形象性和抒情性再有他们的文章比起前人来更讲章法起承转合疏密详略灵活变化时出新意既严谨有序又灵动多变既一气贯通又曲折跌宕给人一种和谐精巧的审美感受他们的语言又是简约精练的很多百余字或几百字的散文含义隽永内容深刻文采飞扬笔墨酣畅尺幅之中蕴涵波涛万里之势而且八家散文又呈现出自居一格的个性色彩韩愈雄奇奔放柳宗元沉郁峻洁欧阳修委婉流丽曾巩雍容平和王安石刚劲峭拔即使‘三苏’也并非如上袁枚所说‘如出一手’而是同中有异在共具的雄放风格中苏洵显得简切老辣苏轼显得清旷超逸而苏辙则表现为疏荡纡折毫无疑问对当代散文写作来说这是有待开发的宝贵资源其蕴藏之丰厚一定超出我们的想象力当代散文写作为人所诟病自非一日而所开药方亦层出不穷有求助于西方散文者有钟情于近现代散文者也有希望散文写作走出书斋回归生活者不一而足然而很少有人提出向古文学习向唐宋八大家的散文学习这种对古典的轻视鄙视蔑视或者来自一种久远的偏见真是很令人叹惋的说得严重一点当今散文写作的种种弊病难免不是丧失了历史传统所造成的恶果在这里最为重要的似乎还不是文章的技法章法叙事说理抒情或文字的运用和表达而是如何使文章具有浑浩流转的气势和充沛的力量韩愈的文章所以能起八代之衰就是因为在其字里行间充溢着一股浩然之气孟子曾有养气一说就是要养成这种浩然之气听起来很玄其实是可感可知的一言以蔽之这里所说的浩然之气就来自一个人的历史责任感和历史使命感来自其内在的精神信仰和道德诉求来自他的人生观和价值观这些都是在当今散文写作中难得一见的如果有一个字可以概括当今散文之病的话未必不是这个衰字！14.下列各项中不属于作者对中国当今散文的看法的一项是3分A.当今的散文并不令人满意缺少厚重感境界不高表现为小男人小女子散文心灵鸡汤散文B.求助西方散文近现代散文走出书斋回归生活对于中国当今散文没有意义C.当今散文的种种弊病很大程度上是因为我们的散文创作丧失了历史传统D.文章的技法章法叙事说理抒情或文字的运用和表达对当今散文创作来说并不是最重要的15.根据文章提供的信息下列说法不恰当的是A.魏晋的骈体文只重形式不重内容几为文字游戏是束缚散文写作的桎梏B.唐宋八大家散文继承了一些散文的优秀传统事理兼胜具有形象性抒情性C.八大家散文呈现出自居一格的个性色彩其中三苏的散文风格接近D.八大家的散文上承先秦两汉长于说理叙事又不拒绝骈体文的优长提高了散文的表现力16.唐宋八大家散文在之后的近千年里统摄文坛分条概括说明其原因6分17.文末如果有一个字可以概括当今散文之病的话未必不是这个衰字！这句话用一衰字概括了当今散文之病结合文意概括衰字的内涵6分
先剔除一个与段意关系不够密切的句子再把剩余的句子组合成语意连贯的一段话3分①特别是我们党在长期执政的条件下如果对领导干部运用权力不加制约就会使一些意志溥弱者滥用手中的权力②只有强化对权力的制约才能防止权力腐败保证领导干部正确使用权力③权力制约就是权力所有者运用各种有效途径对权力行使者所形成的特定的限制与约束④对领导干部的监督重点是对其政治立场政治观点和遵守政治纪律组织纪律的情况进行监督⑤由于权力是一种支配控制和管理的力量具有强制和不对等性当其不受限制地被运用时必然出现无限扩张的异化倾向⑥制约是自然界和人类社会存在的一种普遍现象是一种有规则的透明的双向的约束方式只填序号
下列各句中没有语病的一句是
运动会中接力赛是最为热闹的项目接力棒也成了大家关注的焦点生活中接力棒被人们赋予了更为丰富的内涵接力棒引发了你怎样的联想和思考请以接力棒为题写一篇作文要求①除诗歌戏剧外文体不限②全文不少于800字
阅读下面的文字完成16～19题趋时――周易的大智慧曲庆彪我们时时刻刻都在拥有却又无时无刻不在失去的是时间而我们用以度量生命行程的时间又是怎样与环境态势机运等结合在一起从而左右了人的命运和社会历史进程?包裹在卜筮大氅下的哲学典籍周易对此进行了深入探究周易中每一卦都是虚拟不同事物或同一事物不同境遇的发展过程每一爻都象征着事物初萌发展跃升成熟和盛极而返带着新质向原点回归的不同阶段六十四卦对时的阐释各有侧重但都紧扣一个时字充分体现着周易・系辞中变通趋时的要义周易中所论及的时不能简单地理解为时间的延续应理解为客观事物发展变化的规律和方向以及达到某一关节点时境况综合的抽象时间与氛围环境态势机会相结合衍生出许多与人生命运息息相关的概念如时机时效时势时宜等等这些概念里蕴含着时间的推移时势的演化时境的变迁和时中的把握趋时就是对时势的认识对时机的把握对时变的感受对时行的觉悟时不是死的而是活的趋同样要灵活要体现人的主观能动性通常人们处理事物的方式有两种去探求去把握叫顺之被动适应叫由之由之不是不好得看什么时候分什么事情我们还是要强调趋的主动性自觉性也强调要作为有心人培养自己对时的感觉通过积累和凝聚让这种感觉成为随天随机随心随时可趋的悟性对趋时本身的把握应该是辩证的具体问题具体分析深刻地理解与时偕行我们就会发现其根本精神在于追求一种既适应时代发展趋势又适得事理之宜的理想境界在于自觉遵循天道地道人道运行的规律与时偕行就需要看准时机把握事物演进变化的规律灵动自如昂扬健行生生不息同时与时偕行不仅意味着要跟上时代的步伐不落伍于时代而且也意味着不要豪迈地超越时代在这变动不居的世界上人们期待的是瓜熟蒂落水到渠成的那一刻那一刻便是我们与时偕行的时违时不进的保守主义超时而进的激进主义都不是与时偕行的准确诠释在时的把握与动作上过与不及都不行要真正体现与时偕行在历史潮流跌宕涌进的过程中始终能够与时偕行的确不是一件容易事通常时与势往往相一致体现出天人合一的和谐感秩序感如周易所说顺乎天而应乎人孙中山把这叫做顺乎世界之潮流适乎人群之需要但也会出现时势潮流与人群需要的矛盾形成时的悖论特别是一个社会要发生革命性变化的时候其时之义大矣哉这样大的时到来之际就需要整合并因势利导不是等待不动作而是动作从微动开始循序渐进宇宙的演化社会的变迁生命的遗传都处在变化之中充满着不确定性即偶然性命运就是这种偶然性从周易对趋时的理解和阐释上可以得出一个结论命虽不可改运却可以转把握了时运也就是把握了命运这里的时是按照天道人事运行的大规律各种事物勾连互动各种因素相互影响而形成的时――时中蕴势时中含机势发展到一定程度时机便成熟了就可以变也必然变就应该动不动就会错过机会道莫盛于趋时宿命论认为世事变迁或个人遭际皆由命定周易却通过对时的体察和把握通过趋时的大智慧而超越了宿命论的观点不能不说在理论思维上达到了一个制高点作者为辽宁师范大学校长16.下列各项是对周易有关内容的解说不恰当的一项是3分A.周易是对易卦象征意义作解说的卜筮书同时又是一本哲学著作B.周易中每一卦都体现着周易・系辞中变通趋时的要义C.周易认为命虽不可改运却可以转把握了时运也就是把握了命运D.周易认为世事变迁或个人遭际皆由命定这一观点超越了宿命论17.下列各项是对文章内容的分析和概括不恰当的一项是3分A.时机时效时势时宜等概念都是在周易中所论及的时的概念的基础上衍生出来的B.要实现趋时的主动性自觉性就要培养自己对时的感觉努力让这种感觉成为悟性C.在出现时势潮流与人群需要的矛盾时我们要坚持时与势的一致性体现出天人合一的和谐感秩序感D.宇宙社会生命都处在变化之中充满着不确定性即偶然性命运就是这种偶然性18.文章说对趋时本身的把握应该是辩证的这个辨证性包括哪2个方面请根据文意简要说明6分答19说说作者在文章的主体部分是从哪3个方面层层深入地论述趋时的深刻含义的6分答
阅读下面的文字完成12―15题柳永简论①柳永是中国历史上一个并不大的人物很多人不知道他或者在书本上看到过他的名字但又很快忘了他但是近年来这根柳丝却紧紧地系着我倒不是为了他的名句杨柳岸晓风残月也不是为了那句衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴只是为了他那人他那身不由己的经历和那歪打正着的成就以及由此揭示的做人成事的道理②柳永是福建北面崇安人他没有为我们留下太多的生平记载以至于现在也不知道他确切的生卒年月那年到闽北去我曾经想打听一下他的家世找一点可凭吊的实物但一川绿风山水寂寂没有一点的音息我们现在只知道他大约在30岁时便告别家乡到京城求功名去了柳永像封建时代的大多数知识分子一样总是把从政当作人生的第一目标其实这也是有一定的道理人生一世谁不想让有限的生命发挥最大的光热?有职才能有权才能施展抱负改造世界名垂后世那时没有像现在这样成就多元化可以当企业家当作家当歌星球星当富翁要成名只有一条路――去当官所以就出现了各种各样在从政大路上跋涉着的而被扭曲了的人像李白陶渊明那样求政不得而求山水像苏轼白居易那样政心不顺而求文心像王维那样躲在终南山里而窥京城像诸葛亮那样虽说不求闻达布衣躬耕却又暗暗积聚内力一遇明主就出来建功立业柳永是另一类的人物他先以极大的热情投身政治碰了钉子后没有像大多数文人那样转向山水而是转向市井深处扎到市民堆里在这里成就了他的文名成就了他在中国文学史上的地位他是中国封建知识分子中一个仅有的类型一个特殊的代表③艺术高峰的产生和自然界的名山秀峰一样是不以人的意志为转移的柳永自己也没有想到他身后在中国文学史上会占有这样一个重要位置就像我们现在作为典范而临摹的碑帖很多就是死人墓里一块普通的刻了主人生平的石头大部分连作者的姓名也没有凡艺术成就都是阴差阳错各种条件交汇而成一个特殊气候一粒艺术的种子就在这种气候下自然地生根发芽了柳永不是想当名作家而到市井中去的他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣他在这里没有堕落他跳进了一个消费的陷阱却成了一个创造的巨人这再次证明成事成才的辩证道理一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子他受命运的摆弄但是在自身这架小算盘上他却是一只拨弄算珠的手才华时间精力意志学识环境统统变成了由你支配的珠子一个人很难选择环境却可以利用环境大约每个人都有他基本的条件也有基本的才学他能不能成才成事原来全在他与外部世界的关系怎么处理就像黄山上的迎客松立于悬崖绝壁沐着霜风雪雨就渐渐干挺如铁叶茂如云游人见了都要敬之仰之了但是如果当初这一粒松子有灵让它自选生命的落脚地它肯定选择山下风和日丽的平原只是一阵无奈的山风将它带到这里或者飞鸟将它衔到这里托于高山之上寄于绝壁之缝它哭天天不应喊地地不灵一阵悲泣也许还有如柳永那样的牢骚之后也就把那岩石拍遍痛下决心既活就要活出个样子它拼命地吸天地之精华探出枝叶追日伸出根须找水与风斗与雪斗终于成就了自己这时它想到多亏我留在了这里要是生在山下将平庸一世生命是什么生命就是创造是携带着母体留下的那一点信息去与外部世界做着最大程度的重新组合创造一个新的生命为什么逆境能成大才就是因为在逆境下你的心里想着一个世界上天却偏要给你另外一个世界两个世界矛盾的结果你便得到了一个超乎这两个之上的更新的更完美的世界而顺境下时时天遂人愿你心里就没有矛盾没有企盼没有一个理想中的新世界当然也不会去为之斗争为之创造那就只有徒增马齿虚掷一生了柳永是经历了宋真宗仁宗两朝四次大考才中了进士的这四次共取士916人其他915人都顺顺利利地当了官有的或许还很显赫但他们早已被历史忘得干干净净却只有柳永至今还享此殊荣④呜呼人生在世天地公心人各有志人各其才人各其时人各其用无大无小贵贱无分只要其心不死才得其用时不我失有功于民就能名垂后世就不算虚度生命这就是为什么历史记住了秦皇汉武也同样记住了柳永12.结合文章第①段中说柳永身不由己的经历和歪打正着的成就中的经历和成就分别指什么6分13.第②段提高李白陶渊明苏轼白居易王维诸葛亮这样写的作用是什么4分14.在逆境下你的心里想着一个世界上天却偏要给你另外一个世界两个世界矛盾斗争的结果你便得到了一个超乎这两个之上的更新的更完美的世界请解释这句话中相关短语的内涵6分1一个世界指2另外一个世界指3更新的更完美的世界指15.第③段中提到的成事成才的辩证道理指的是什么在学习生活和阅读积累中你一定会有相似的感触或知道类似的事例请举出一例并简要地加以说明4分
补写出下列名篇名句中的空缺部分8分1居庙堂之高则忧其民范仲淹岳阳楼记2一夫当关万夫莫开李白蜀道难3东船西舫悄无言白居易琵琶行4庄生晓梦迷蝴蝶李商隐锦瑟5蟹六跪而二螯用心躁也荀子劝学6抱明月而长终苏轼赤壁赋7路曼曼其修远兮屈原离骚8非宁静无以致远诸葛亮诫子书
阅读下面的文字完成16-19题站在启功先生墓前徐可站在启功先生墓前遥望西山回顾先生传奇般的人生心绪难平先生于1912年生于北京虽为皇族贵胄但家道早已衰落他早年丧父家里就靠寡母苦苦操持在父辈的几位门生仗义相助下才得以在汇文学校读书但终因经济困难中学未毕业便辍学了从此背上养家糊口的重担先生并未因此沉沦而是发愤自学先后师从贾羲民昊镜汀习书法丹青从戴绥之修古典文学后来更拜陈垣为师获闻学术流别与考证之学终成一代大家先生在诗词书法绘画上均有骄人成就有诗书画三绝之誉他学识渊博在诸多领域都有研究和建树他是古书画鉴定专家尤精碑帖之学独具慧眼见识卓异几十年来为整理和保护国家珍贵文化遗产作出了卓越贡献启功先生具有中国传统知识分子特有的品格特征凡是跟先生有过接触的人无不被先生的人品所感动先生为人至真他以一颗博爱之心忧世之心密切关心着国家的发展建设他诚恳待人爱憎分明从不隐瞒自己的真实想法和观点先生为人至善他对妻子至爱对母亲至孝对师长至敬对朋友至诚对晚辈学生关爱至切和蔼可亲悉心教诲为资助考入北师大的贫寒学生先生于1990年在香港举办书画义卖筹集资金160余万元设立了励耘奖学助学基金用于资助和激励青年学生辛勤耕耘严谨治学先生为人至坚他除幼年失怙少年失学外又中年丧母晚年丧妻并曾被打成右派和准牛鬼蛇神可以说是一生坎坷历经磨难但他从未被命运击倒先生在原则问题上非常认真绝不随波逐流随声附和先生为人至净他性格洒脱胸襟旷达淡泊名利从不计较个人得失一生不为金钱所动不力功名所累对人生的坎坷他总能以乐观的精神旷达的心胸加以化解从不怨天尤人对假冒他书法的行为对一些人不负责任的议论他一笑了之表现得很超然先生身为帝胄后裔从不以此自炫学为人师行为世范先生亲自拟定的校训正是对老人一生最好的概括站在启功先生墓前我又一次捧读着这部大书启功先生去了可他没有死他永远活在我们这些后人的心中16.选出下列对启功先生评说正确的一项3分A.先生身为帝胄后裔但家道早巳衰落因此从不以此自炫B.先生独具慧眼见识卓异师贾羲民吴镜汀习书法丹青终成古书画鉴定专家C.学为人师行为世范是启功先生生前对自己一生的高度概括D.先生有一颗博爱之心关注国家孝敬师长诚信待友教诲学生17.选出能说明启功先生为人至善的高尚人格的一项3分A.诚恳待人爱憎分明以一颗博爱之心忧世之心关心着国家的发展建设B.一生坎坷历经磨难但他从未被命运击倒原则问题认真绝不随波逐流C.和蔼可亲悉心教诲筹资设立奖学助学基金资助和激励青年学生D.胸襟旷达淡泊名利对假冒他书法的行为不负责任的议论他一笑了之18.启功先生在诗词书法绘画上均有骄人成就的原因有哪些请分条概述6分19.从文中看作者从启功先生这部人生大书中读出了哪两个方面的内容?6分
阅读下面的作品完成12―15题感动是一种养分何蔚常常有一些无法言说的感动譬如看见果实坠地从一棵树的手腕上一枚青涩的苹果或一只熟透的蜜桃冷不丁地跳到地上在尘土中灼下一道轻痕打下一个水印或者连一点儿蛛丝马迹也不曾留下可就在这一瞬间它已经深深地感动了我譬如看见一只小鸟在我的窗台上跳跃盼顾抖动漂亮的羽毛冲着我叫了那么一声甚至只有半声尔后又匆匆飞走譬如看见一个朋友久违的眼神和手势看见一颗滚动在草叶上的露珠被风摔碎之前的最后一次闪耀看见一群蚂蚁抬着一只蜜蜂在大地上缓缓行进时所表现出的那种小心谨慎与肃穆庄严总之感动我的有时是一种声音一种复杂的隐喻了生命幻象的声音有时是一种色彩一种沉重的负载了诸多情感信息的色彩有时是一种状态一种含蓄的超越了明示话语的状态也有时候感动我的竟是一种细微寻常得极容易被人忽略的场景正如一群蚂蚁抬着一只蜜蜂的残骸亦惨亦烈地向前移动最终它们几乎全部移进了我的内心默化成一曲悲壮的挽歌和一场永久的仪式更有时候感动我的仿佛什么也不是也仅仅是事物的一粒元素而已不知道为什么要感动但有一点是可以肯定的若是没有感动我想我就会于不痛不痒中丢弃自己因为我知道这个世界上连一朵花一茎草一湖水和一尾鱼都那么持久地拥有着令人感动的特质所有的生命几乎都离不开感动如果对美视而不见对春天也无动于衷那么还有什么理由在美和春天之间迈动双脚想一想一朵花因为什么而鲜艳妩媚一茎草因为什么而摇曳多姿一湖水因为什么而清波漾溢一尾鱼因为什么而跃出河面许多时候我就是这样不可抗拒地被一些极小的事物感动着被极小的感动润泽着只是我好像从来没有留心将每一次感动的具体根由进行仔细的探究一条一款地罗列起来为诱发下一次感动埋好伏笔我想谁如果真这么愚蠢地对待感动的话那他就不可能拥有更多的感动了感动是不能提前准备的如同做梦一样因此也没有必要在事后对它做一番精彩的归纳总结或者赏析常常被感动而充满激情的人是有福的我或许属于其中之一故我想感动是由于我深爱着世上一切美好的事物甚至比别人更留意也更钟情于它们而这些美好的事物也仿佛是我的朋友和亲人也同样爱着留意着钟情着我我们永远保持着那种和谐友善亲密真挚的联系保持着深层的感情交流碰撞与沟通彼此间相互提醒暗示相互期许关怀和给予每次小小的感动都会洗净我灵魂中某个小小的斑点和污渍每一次深深的感动都有可能斩断我性情中某一段深深的劣根日复一日年复一年感动使我的内心变得清洁明亮丰富而又宽敞使我面对每一轮崭新的日出都能赢得一个全新的自我对于我感动始终是一种崇高的养分如同丰盈甘美的母乳对于感动我则始终都是一个受益不尽的吮吸者吸着母乳的精华渐渐长高长大健康强壮享有智慧与激情因此我敢说一个人只要他还能感动就不至于彻底丧失良知与天性只要能感动即使将你放在生活的最边缘你也决不会轻易放弃做人的资格以及与生俱来的发言权12.从文章前三段看让作者感动的事物有什么特点4分13.世界上的许多事物都能让作者感动其原因是什么4分14.想一想一朵花因为什么而鲜艳妩媚一茎草因为什么而摇曳多姿一湖水因为什么而清波荡漾一尾鱼因为什么而跃出河面这段话在语言表达上有何特点此段在全文有何作用6分15.通读全文具体说说感动始终是一种崇高的养分这句话的含义6分
下列各句中没有语病的一句是
根据上下文提示在横线上仿写句子5分阅读经典经典的力量会无声地抓住你的心灵古典诗词的境界绚烂缤纷李白的天生我材必有用是自信者的不羁①②传世绘画的素净大美无言它不是靠姿色彰显美丽而是③它没有五光十色的喧闹却在宁静中给人别样的享受①②③
阅读下面的文字完成16~19题苦闷灵魂的呼声陈孝全1922年初春朱自清为生计所迫应允了第六师范校长郑鹤春的聘请从浙江一师只身到台州教书把妻子和儿女留在杭州六师学生很朴实对朱自清慕名已久热烈欢迎他的到来但3月间一师同学来信要求朱自清回去因为他的家小也还在那里于是决定回杭州六师的学生得知消息坚决挽留盛情难却他只好答应他们暑假后一定回台州来!一师的同学对朱自清的回来感到特别高兴因为他们正酝酿成立湖畔诗社朱自清对湖畔诗社给予大力的支持于5月18日写了读诗集一文这是当时对湖畔进行全面评价的第一篇文章正值此时朱自清的内心世界掀起了一阵汹涌的波涛这一灵魂震颤绝非偶然而是久已郁积于胸之苦闷情绪的必然爆发想当初五四青年学生们为改变中国的历史面貌满怀激情奔走呼号指点江山激扬文字风流一时他们满以为经此狂飚扫荡祖国河山必然焕发一新猗伟之声定将充沛于宙合谁知狂潮一退依然荒滩一片各系军阀在中国政治舞台上演了一幕又一幕的丑剧面对如此现实和大多数知识青年一样朱自清感到惶惶然了当年为他那么热情歌颂的五四金粒种子在中国土地上并没有开花结果呵!黑夜漫漫风雨沉沉光明路径又在何方?他从心中进发出一声呼告这样莽荡荡的世界之中到底哪里是他的路呢!朱自清内心虽是痛苦却始终没有颓唐他一直面向人生苦苦探索这就如他的知友叶圣陶说的佩弦并非玩世是认真处世的人他也主张刹那主义每一刹那有每一刹那的意义和价值每一刹那在持续的时间里有它相当之位置朱自清对俞平伯诉说了自己的懊恼和怅惘他说自己因怅惘而感到空虚只有转向才可以比较安心因为曾答应台州浙江第六师范学校师生暑假结束后要去因此在9月间朱自清带了妻子和两个孩子乘轮船到台州去一时找不到住处暂住在新嘉兴旅馆六师同学听到朱老师来了欢腾雀跃连夜赶到旅馆探望在台州朱自清很忙除了教书备课还要改六师同学们写的文章同时杭州一师的同学还不时寄来稿子要他批改在工作之余他才整理思绪继续创作长诗毁灭风也依然云也依然寂静的环境更适于深思反省检讨过去计算未来是呵时光虽已流逝脚步却仍须向前！11月7日他给俞平伯写了一封信明确今后的生活态度丢去玄言专崇实际这便是我所企图的生活这也就是他所说的转向这便是所谓从小处下手随后他又给俞平伯去信进一步解释自己的刹那主义我的意思只是生活的每一刹那的趣味使我这一刹那的生活舒服至于这刹那以前的种种我是追不回来可以无用过问这刹那以后还未到来我也不必费心去筹虑我们现在的生活往往只惆怅着过去忧虑着将来将功夫都费去了将眼前应该做的事都丢下了这真是自寻烦恼!他最后结论是我的刹那主义实在即是平凡主义实际上是追求内心感情的节制与适中安于自我满足追求安定和谐这种思想后来曾给他带来无穷烦恼但他那种不务空想不甘沦落执著地只管一步步走的务实精神却表现出难能可贵的坚实风格在台州斗室中他将纷乱的思绪幻化为生动形象借助想象的羽翅谱写自己的心曲寂静的家庭也有热闹的时候那便是学生的来访朱自清教学认真循循善诱对人和气同学都喜欢和他亲近或在夕阳斜睨的傍晚或在灯光溶溶的良夜他们时常来到他的书房向他请教问题翻阅堆积在案头的新书报十分融洽正当毁灭于1923年3月在小说月报发表时刻朱自清接受了浙江省立第十中学的聘请离开亲爱的台州六师同学到温州去了节选自朱自清评传16.下列对朱白清刹那主义的理解不正确的一项是A.在时间的长河里每一刹那有它相当的位置都有它的意义和价值B.生活中不必思虑过多只需求取一刹那的舒服和享乐回顾与前瞻都是自寻烦恼C.刹那主义实际上是一种追求内心感情的节制与适中的平凡主义D.刹那主义体现出―种从小处下手不务空想崇尚实际的务实精神和坚实风格17.下列对文章的分析和概括不正确的一项是A.文章运用了夹叙夹议的手法按时间顺序评述了朱自清由惶然苦闷而苦苦求索直至确立了从小处下手不务空想执著地只管一步步走的人生信念的转向历程B.朱自清写了当时对湖畔进行全面评价的第一篇文章读诗集一文给予湖畔诗社大力的支持也因此引发了他久已郁积于胸之苦闷情绪的必然爆发C.文章第7节所勾勒的六师学生向朱自清请教问题的场景渲染了温馨祥和的研讨气氛突出了朱自清循循善诱平易近人的特点D.从朱自清的工作情状和他受到学生们的热烈欢迎中可以看出他是一位尽职的胜任的语文教师他的教学是成功的18.文章第3节引用叶圣陶的话说佩弦并非玩世是认真处世的人请联系全文说说朱自清是怎样认真处世的19.从全文看朱自清为什么苦闷?他苦闷的灵魂发出了哪些呼声?
阅读下面一首唐诗然后回答问题8分落日怅望马戴孤云与归鸟千里片时间念我何留滞辞家久未还微阳下乔木远烧入秋山临水不敢照恐惊平昔颜1本诗以落日怅望为题从全诗内容看作者惆怅的原因是什么2分2请从情景关系的角度对这首诗作一赏析写一段鉴赏文字不超过80字6分
阅读下文完成16～19题①中国历史有一个现象:起源于东北的少数民族频频入主中原统治中国或者是统治半个中国②这是为什么我想起了麦金德的世界岛理论他把欧亚大陆和非洲合称为世界岛接着他把世界岛划分为两个部分:腹地和边缘最偏远的部分称为腹地他提出了他的理论:人类的历史就是腹地征服边缘反复重复的历史麦金德认为腹地国家的河流都是内流河或者是注入北冰洋善于航行的边缘海权国家只能望洋兴叹对此我想大概腹地国家的背后就是寒冷的地带如果要发展它只有一个选择:征服边缘地区还有一个原因是腹地国家向北的那一面是不用防守的可集中力量一面向敌麦金德认为腹地频繁征服边缘反过来却不行的原因是因为交通和资源我觉得用气候或者温度带来解释似乎更好就是寒带或寒温带的国家征服暖温带或者亚热带的国家容易反过来就困难简单地说就是寒冷能战胜温暖温暖却战胜不了严寒③如果把中国看作是一个小的世界岛那么东北就是腹地中原一带就是季风吹拂的边缘地带腹地可以进入边缘而且有强烈的进入边缘的愿望因为暖温带和亚热带的边缘地区物产丰富气候适宜生活舒适令寒冷地区的人向往然而中原温暖地区的人却没有进入寒冷地区的愿望我这里并不是说东北贫寒恰恰相反我认为东北十分富饶但东北的气候具有两极性:像北极寒冷超过同纬度地区应该有的寒冷每当冬季来临受蒙古__和极地气团的影响冬季盛行从有寒极之称的西伯利亚吹来的西北风寒潮频繁南下冬季特别寒冷像赤道具有同纬度地区所没有的炎热东北夏季的炎热与亚热带地区并无差别上世纪50年代苏联的地理学家竟主张把东北划入亚热带在这样极冷和极热环境下锤炼出来的东北人还有什么环境不能适应呢④但一个民族征服另一个民族一种文化战胜另一种文化是一个系统工程地理环境只是一个方面历史上东北一遍一遍地冲向中原入主中原的东北少数民族进入中原后失去了后方不需防守的天然堡垒成了四面受敌的边缘等待着下一次被来自东北的力量所征服然而17世纪以后这个历史改变了俄国人来了他们组织起哥萨克沿北部森林的边缘穿过西伯利亚直向亚洲东部从而占领了欧亚大草原从此俄罗斯取代了草原民族对北方的统治北方游牧民族被抄了老家失去了不用防守的后方腹地历史上来自北方的游牧民族南下的威胁没有了中国面临的是新的北方腹地国家――俄罗斯⑤每当我看到地图上东北丢掉的100多万平方公里的土地时我都觉得其中最重要的原因是:清王朝不许中原向东北移民为此甚至修筑了边墙――柳条边城来防止中原的移民进入东北看了麦金德的世界岛理论我有一个额外的收获就是对清王朝禁止移民的禁边政策有所理解:保持腹地保持一个没有威胁的空旷的后方但是新的移民还是来了从遥远的万里之外的西方这是清王朝所没有想到的16.下列关于麦金德世界岛理论的理解与原文不符的一项是3分A.麦金德认为边缘难以进入腹地的主要原因就是腹地国家的河流都是内流河或者是注入北冰洋边缘海权国家无法进入腹地B.俄罗斯人之所以能成功东征并占领欧亚大草原是因为从北部森林的边缘穿过西伯利亚直向亚洲东部的交通很便利进军很方便C.从麦金德世界岛理论看俄罗斯和中国的关系应该是腹地和边缘的关系D.根据世界岛理论一个民族控制了大陆腹地往往会产生强烈的进入边缘的愿望17.下列理解与表述符合原文意思的一项是3分A.东北地区的寒冷如同北极炎热如同赤道都是同一经度地区所没有的B.东北少数民族频频入主中原是由东北人能适应不同的气候而中原民族却不能适应东北的极端气候决定的C.东北地区物产丰富但它的气候具有两极性这使得东北少数民族向往中原温暖地区D.清王朝修建柳条边城有效阻止了中原民族进入东北但也因这种策略而丢掉了100多平方公里的土地18.结合文章内容分析本文所涉及的清王朝消亡的原因6分19.根据文章内容概括人类历史总是腹地征服边缘的原因6分
阅读下面的新闻完成16～19题写手好字让失落的书法走进课堂黄尘广东省教育厅日前正式下发通知要求全省中小学今秋起开设书法必修课每周一节并纳入教学质量考核体系书法的式微已不是一两年的事了书法进课堂的呼吁也不是一两天了这下终于守得云开见月明了据说以前读私塾学生手握毛笔写字时老师会悄悄地站在旁边冷不丁地去抽学生的毛笔以此检验学生是不是铆足了劲写字要是谁的毛笔被抽了出来轻则被训斥一顿重则戒尺伺候现在的学生们再也不用面对这种严苛的教育方式了但是由此而起的书法衰落则使书法由一项大众艺术一项基本功一项必修课失落为如今日渐式微的纯粹小众艺术学生们避免了戒尺之苦却丢了文化之魂南昌市某少儿书画培训中心的一位老师说曾有小孩第一次走进培训中心指着墨汁叫道老师这里怎么这么多酱油啊!与我们的生生丢弃相比日本韩国等邻国却比我们更重视书法教育日本中小学校都开设有书法课小学三年级开始学书法到初中毕业6年时间足以打下坚实的书法基础知识和技法但是在我国绝大多数中小学生身上书法黯然失色很多学生甚至字体歪歪扭扭毫无书法美感随着电脑的普及书写继丧失了书法的艺术性之后连传播信息的功能也在退化现在写天书的不仅仅是医生天书队伍越来越壮大了此前学校之所以对书法教育视而不见很大程度上跟功利化教育有关如今家长学生老师学校关心的是成绩升学率!重视的是分数排名既然中考和高考都不考书法那学它干吗?畸形的教育形势和功利的求学思维之下书法也就成了个别票友的私人爱好了其实即便是在功利化的考试思维下书法也大有裨益很多高考阅卷老师都透露字写得好卷面清晰干净老师的第一印象好分数自然有所倾斜而如果在纸上涂鸦卷子一片狼藉结果可想而知如果坚持书法学习硬笔书法也肯定会相应提高成绩不也就有保证了吗?再者俗话说字如其人如果自己写一手烂字有何颜面示人?如果别人能写一笔潇洒的字体你难道不会对他另眼相看?书法的失落还跟一股逢传统必反的潮流脱不了干系仿佛传统的就是糟粕现代的才是精华传统与现代是永恒对立的但事实上并不是所有的传统都与现代水火不容比如现代的西装取代了传统’’的旗袍但唐装旗袍不也日益走俏风光依旧吗?摩天大楼够现代了吧但每逢假期大家还不是一股脑地往名胜古迹跑以一睹那些传统建筑的真容为快吗?从某种意义上来说传统的未必就不现代现代的也不一定就得反传统就拿书法来说其研习过程对情操的陶冶对良好品性的塑造对文化修养的养成无论古今成效依然著名画家毕加索曾说如果我生在中国我将不是画家而是书法家人家一代绘画宗师尚有改行研习书法之念犹如一张白纸的中小学生们何必要拒而远之呢?也正因如此广东率先让书法走进课堂的做法才值得期许16.根据原文表述下列不属于书法艺术特点的一项是3分A.书法是一项大众艺术一项基本功一项必修课B.书法具有艺术性有传播信息的功能C.书写水平提高了也能使升学成绩有某些保证D.书法可以陶冶情操塑造良好品性养成文化修养17.下面对文章有关内容的理解和分析不正确的一项是3分A.韩国日本的书法教育比较发达与韩日两国儒家文化的背景有关系B.如果坚持书法学习硬笔书法也肯定会相应提高高考语文成绩有了一定的保证C.唐装旗袍日益走俏风光依旧是现代服装艺术与传统服装艺术的完美结合D.毕加索的话是强调他对中国书法艺术的景仰和学习中国书法艺术的强烈愿望18.在作者看来我国书法失落的原因有哪些?6分_________________________________________________________________________19.文章写到从某种意义上来说‘传统’的未必就不‘现代’‘现代’的也不一定就得反‘传统’请谈谈你对作者这句话的理解6分__________________________________________________________________________
阅读下面的作品完成12―15题寒冷的味道黄明山①寒冷离我们越来越远了②有人说地球变得越来越热了还说有一种厄尔尼诺现象对此我说不出个子丑寅卯来我只感觉到曾经是多么可怕的寒冷现在似乎变得可爱了起来就像一个被误会了的擦肩而过的老朋友③也许我对寒冷还只是一知半解是的我仅仅接触过南方的寒冷说得具体一点是在过去是在江汉平原④树是江汉平原不可多得的景致树的旁边有湖或者河流我想起来了冬天的水面结了厚厚的冰我们在河上行走干净的树枝上也结了冰――不是穿上了漂亮的琼衣朔风一吹发出有如碎玉的声响那是一种不可模拟不可复制不可言状的绝响我在冰上伫足仰望在体验寒冷的厚度的同时又领略到了寒冰的高度⑤冷!我的一双手冻成了两个肉包子脚后跟早冻穿了分别有一个洞洞里有凝固的血用棉絮裹着我总是想奔跑疼痛便在后面拼命地拽我糟了好像是哪根筋断了我几乎要跌倒下去⑥寒冷培育的疼痛真是刻骨铭心啊!⑦冬天也看露天电影通常要到五里以外的地方去看那天晚上雪刚刚停下听说要放冰山上的来客我来不及吃饭就跑了去上身穿的是棉袄下身穿的是绒裤脚土穿的是胶鞋跑了一路身上发热开始人不觉得冷渐渐寒气陡生看到中间便招架不住了肚子饿得咕咕叫浑身冻得打哆嗦那真正是饥寒交迫啊我咬着牙坚持把电影看完脚已没有了知觉就稀里糊涂地往前走一路上我是弹跳着回去的我一下予发现了自己的脆弱又一步步变得坚强起来那天看了冰山对比之下这点寒冷算什么?⑧寒冷每每使我们的精神处于一种亢奋的状态从这一点说寒冷似乎有了酒的成份⑨最幸福的时刻是围着树蔸烤就的一堆火炖着狗獾肉从雪森林的狗獾洞里猎获的战果或者鸡子粉条霉渣巴干豆角大白菜.端着暖手的碗香喷喷地吃着看那门外的雪轰轰烈烈地下着这时的寒冷又有了一种隽永的滋味⑩而回忆中的寒冷更有着异乎寻常的味道⑧现在不同了风也刮得没有了规律雪也下得没有了条理瞧都立春了雪不知还在哪里开小差冬天失却了原来的寒冷⑩可孩子们却一个劲地喊冷冷从何来上上下下穿得规规矩矩裹得严严实实帽子围巾耳套手套应有尽有晚上睡觉要么铺好电热毯要么灌上热水袋条件好的空调一开暖气就来本来寒冷就那么一丁点还把它拒之门外这就是我们目前的生活孩子们并不知道什么是真正的寒冷又在无微不至的关怀下丧失了体验寒冷的机会不知冷何识暖如此下去孩子们生命的潜质何以得到发挥又何以像草木那样蓬勃成人间壮丽的风景?⑩不仅仅是孩子们⑩我们已经有了太多的安逸衣食住行还有我们的思想不让汗水流出来不让寒冷苦心志把自己装在五彩缤纷的温室里然后长成一朵朵精美的花朵我不知道会有什么好结果⑩我真担心随着科学的不断进步我们将在不知冷暖的状态下变得弱不禁风⑩寒冷是我们生命所需要的盐啊⑩寒冷还会来的12.第③段中作者为什么说也许我对寒冷还只是一知半解?这句话在全文中起什么作用?4分13.第④段说干净的树枝上也结了冰――不是穿上了漂亮的琼衣朔风一吹发出有如碎玉的声响那是一种不可模拟不可复制不可言状的绝响请分析它的表达特色和表达效果4分14.从文中看作者回忆中的寒冷有哪些异乎寻常的味道?6分15.第①段作者说寒冷离我们越来越远了最后一段又说寒冷还会来的.请探究作者这样表达的理由6分
补写出下列名句名篇中的空缺部分1_______________任重而道远论语2艰难苦恨繁霜鬓________________杜甫登高3停杯投箸不能食_______________李白行路难4______________________________谗人高张贤士无名屈原卜居5______________红杏枝头春意闹宋祁玉楼春6予独爱莲之出淤泥而不染_______________周敦颐爱莲说7巫医乐师百工之人_______________今其智乃反不能及韩愈师说
阅读下面的文字完成16―19题曹禺传节选①关于雷雨的写作曹禺曾回答过不少人的访问也曾写过不少文章他曾把一篇未曾发表的手稿寄给我作为纪念比较详细地记述了他创作雷雨的过程②写雷雨大约从我19岁在天津南开大学时动了这个心思我已经演了几年话剧同时改编戏导演戏接触不少中国和外国的好戏虽然开拓了我的眼界丰富了一些舞台实践和作剧经验但我的心像在一片渺无人烟的沙漠里豪雨狂落几阵都立刻渗透干尽又干亢燠闷起来我不知怎样往前迈出艰难的步子我开始日夜摸索醒着和梦着像是眺望时有时无的幻影好长的时光啊！猛孤丁地眼前居然从石岩缝里生出一棵葱绿的嫩芽――我要写戏③我觉得这是我一生的道路在我个人光怪陆离的境遇中我看见过听到过多少使我思考的人物和世态无法无天的魔鬼使我愤怒满腹冤仇的不幸者使我同情使我流下痛心的眼泪我写了许多种人物的小传其数量远不止雷雨中的八个人记不清修改了多少遍这些残篇断简堆满了床下到了1932年我在清华大学三年级的时候这部戏才成了一个比较成形的样子④他写出雷雨时才23岁这个岁数对于一般人来说也许正处在人生朦胧的降段而他却拿出了这样一个杰出的作品这本身就给他的创作蒙上一层神秘莫测的色彩他从来不是冷静的人而是一个情感十分敏感的人他把一些人看成是魔鬼把一些人看成是不幸者激起他的愤怒勾起他的同情使他落泪这些抑压的愤懑情绪在他心中激荡着积累着灼热着他的情绪增强着他的不安他不是那种念了什么小说写法剧作法之类的书在那里刻意编织故事的写匠也不是有着什么明确的匡正社会扶救人心的目的和有着高度自觉创作使命的人他在雷雨・序中的回答是真实的现在回忆起三年前提笔的光景我以为我不应该用欺骗来炫耀自己的见地我并没有显明地意识着我是要匡正讽刺或攻击些什么也许写到末了隐隐仿佛有一种情感的汹涌流来推动我我在发泄着被抑压的愤懑毁谤着中国的家庭和社会然而在起首我初次有了雷雨一个模糊的影像的时候逗起我的兴趣的只是一两段情节几个人物一种复杂而又原始的情绪⑤雷雨・序是一篇相当重要的文字他处处说他不知道雷雨是怎样创作的但又处处写着他是怎样创作的这可以说他是第一次这样含糊而又明确地写出他的创作宣言宣布着他的创作纲领在这里没有一条创作的法则也没有明确的理论语言但创作的精髓却深刻地为他把握着感受着创作的规律也在其中蕴藏着坦诚而率真生动而朴实地写出了他创作的甘苦创作的动机创造的灵感创作的过程其它如人物的塑造借鉴和创造形象的思维人物的配置剧情的调整戏剧的情景艺术的分寸感等等都为他天才地感到了即使连他的不可理喻的原始的情绪蛮性的遗留神秘的吸引以及对宇宙的憧憬都道出了他创作的真相但是雷雨・序贯穿的一个主要点是这样一句话写雷雨是一种情感的迫切需要是情感的汹涌激流推动他创作是情感的潮水伴随着人物和场景的诞生是情感酿成对宇宙间许多神秘事物的一种不可言喻的憧憬是情感酿成戏剧中的氛围和情境不论他称它为情感情绪也好或者称它为野蛮的情绪原始的情绪也好但都是他创作中所强烈感受到的他曾这样说与这样原始或者野蛮的情绪俱来的还有其他的方面那便是我性情中燠热的氛围16.下列各项中不属于作者创作雷雨前的生活基础的一项是3分A.作者在创作雷雨前已经演了几年话剧同时改编戏导演戏积累了舞台实践和作剧经验B.作者接触了不少中国和外国的好戏开拓了眼界也丰富了一些舞台实践和作剧经验C.作者在创作雷雨前已经写了好多种人物的小传为创作雷雨提供了写作基础D.作者在个人光怪陆离的境遇中看见过听到过多少使他思考的人物和世态让他深入思考他人的生活17.根据文意下列表述正确的一项是3分A.作者在创作雷雨时只是为了发泄着被抑压的愤懑毁谤着中国的家庭和社会是一种无意识的创作B.从雷雨・序可以看出曹禺创作的雷雨没有创作的法则也没有明确的理论语言C.写雷雨是一种情感的迫切需要是情感的汹涌激流推动他创作是情感的潮水伴随着人物和场景的诞生表明只要有激情就能创作激情是创作的根基D.野蛮的情绪原始的情绪等是指作者的一种创作的冲动这种激情来自于作者对生活的体验是作者创作的源泉18.文章前半部分多引述曹禺的未曾发表的手稿后半部分则较多引述雷雨・序试分析作者这样写的用意5分19.曹禺说他不知道雷雨是怎样创作的我并没有显明地意识着我是要匡正讽刺或攻击此什么这是一种文学创作方式而另一种文学创作方式是创作前有明显的目的性思想主题鲜明如红与黑巴黎圣母院等你更喜欢哪种创作方式并简要说明理由6分
补写出下列名篇名句中的空缺部分8分1惟草木之零落兮屈原离骚2无丝竹之乱耳刘禹锡陋室铭3风流总被辛弃疾永遇乐・京口北固亭怀古4君子博学而日参省乎己荀子劝学5柳暗花明又一村陆游游山西村6博学之慎思之明辨之礼记・中庸
下面对有关名著名篇的说明不正确的两项是
阅读下面的文字完成16―19题布衣学者张中行世人称张中行为布衣学者是再贴切不过的他生于河北香河县一农家祖上三代都是不通文墨的农夫1936年北大毕业曾在中小学教过书建国后在人民教育出版社当编辑偷闲写点文章贴补家用1956年他所在的出版社评级六级以上为高级知识分子张中行是七级属低级直到耄耋之年才获赠一顶特约编审的桂冠称其布衣是当之又当张中行在北大读的是中文但涉猎的范围包括国学哲学禅学和文学著述宏富谓其学者名副其实张中行是一匹老黑马没有伯乐发现他80岁时适逢天时地利人和他独自闯了出来获得了文学家哲学家杂家教育家等多项桂冠其哲学著作顺生论引人关注被称为当代中国的论语张中行一介寒士半生坎坷晚景见晴到85岁时才分到一套普通的三居室自称都市柴门他的柴门没做任何装修小客厅兼通道里还放着书架是平常人家六七十年代的居住水平其俭朴给人的印象十分强烈书房也不甚雅致书橱里放着一些古玩多为石头像仓库一把破藤椅的扶手用塑料绳绑扎着老式书案上备有文房四宝书卷气袭人他的卧室更为简陋被子是五六十年代农家常用的大花被连叠法也是老式的床边墙上还糊着报纸他对生活的要求很低有时在外面吃饭一根豆腐丝掉在桌上他都要捡起来吃席毕若有剩莱他也很从容地打包带回去布衣的他深知一粥一饭来之不易张中行为人古朴文亦如其人他的文章开头喜欢旁征博引下笔千言如行云流水不似今人开门见山直奔主题他的行文过程就是思的过程启功说张氏的散文杂文不衫不履如独树出林俯视风云也有人说张氏散文少张扬蹈厉之辞也似乎缺少至大至刚的伟岸气象但从他那清新自然如数家珍般的娓娓叙述中从那貌似拉杂的谈古论今引经据典中我们可体察到他对摄生治世之道国家民族命运的热切关注斯言诚哉周汝昌先生对其文也有贴切的评论看上去没有什么‘花哨’而实际上绝非平铺板叙那笔一点儿也不是漫然苟下的读他老的文字像一颗橄榄入口清淡回味则甘馨邈然有余这里面也不时含有一点苦味16.称张中行为布衣学者理由不贴切的一项是3分A.张中行出身低微祖上三代都是不通文墨的农夫B.张中行本人北大毕业后一直吃笔墨饭偷闲写点文章贴补家用C.张中行评级仅属低级直到老年才获赠一顶特约编审的桂冠D.张中行对生活的要求很低为人古朴尚古风17.对于张中行文章的评价不符合文意的一项是3分A.他的文章开头一般不开门见山直奔主题而是在行文过程逐步展现自己的思考将哲思融入对人生的体察观照之中B.周汝昌先生评论张氏文笔认为其外表平实而实际上却蕴涵匠心内藏深味发人深省C.张氏散文似乎缺少至大至刚的伟岸气象但并不缺乏对摄生治世之道国家民族命运的热切关注D.启功认为张氏的散文杂文有隐逸之风洒脱之姿傲啸之态其实这正是张氏布衣学者的身份决定的18.这篇传记的细节描写相当传神请选择一处加以分析6分19.张中行八十终于成名这给我们什么样的启发?请结合原文内容分条简述6分
阅读下面文言文完成6―9题况钟字伯律靖安人初以吏事尚书吕震奇其才荐授仪制司主事迁郎中宣德五年帝以郡守多不称职会苏州等九府缺皆雄剧地命部院臣举其属之廉能者补之钟用尚书蹇义胡滢等荐擢知苏州赐敕以遣之苏州赋役繁重豪猾舞文为奸利最号难治钟乘传至府初视事群吏环立请判牒钟佯不省左右顾问惟吏所欲行止吏大喜谓太守暗易欺越三日召诘之曰前某事宜行若止我某事宜止若强我行若辈舞文久罪当死立捶杀数人尽斥属僚之贪虐庸懦者一府大震皆奉法钟乃除烦苛立条教事不便民者立上书言之当是时屡诏减苏松重赋钟与巡抚周忱悉心计画奏免七十余万石凡忱所行善政钟皆协力成之所积济农仓粟岁数十万石振荒之外以代民间杂办及逋租其为政纤悉周密尝置二簿识民善恶以行劝惩兴利除害不遗余力锄豪强植良善民奉之若神先是中使织造采办及购花木禽鸟者踵至郡佐以下动遭笞缚钟在敛迹不敢肆虽上官及他省吏过其地者咸心惮之钟虽起刀笔然重学校礼文儒单门寒士多见振赡有邹亮者献诗于钟钟欲荐之或为匿名书毁亮钟曰是欲我速成亮名耳立奏之朝召授吏刑二部司务迁御史初钟为吏时吴江平思忠亦以吏起家为吏部司务遇钟有恩至是钟数延见执礼甚恭且令思忠二子给侍曰非无仆隶欲籍是报公耳思忠家素贫未尝缘故谊有所干人皆贤之钟尝丁母忧郡民诣阙乞留诏起复正统六年秩满当迁部民二万余人走诉巡按御史张文昌乞再任诏进正三品俸仍视府事明年十二月卒于官吏民聚哭为立祠选自明史•况钟传6.对下列句子中加点词语解释不正确的一项是3分A.谓太守暗易欺暗愚昧B.锄豪强植良善植培植帮助C.或为匿名书毁亮毁诋毁D.钟尝丁母忧忧忧愁7.下列句子中全都体现况钟刚正品格的一组是3分①钟佯不省左右顾问惟吏所欲行止②立捶杀数人尽斥属僚之贪虐庸懦者③事不便民者立上书言之④兴利除害不遗余力⑤郡佐以下动遭笞缚⑥虽上官及他省吏过其地者咸心惮之A.①③⑥B.②③⑤C.②④⑥D.①④⑤8.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是3分A.况钟年轻时得到尚书吕震的赏识被推荐授予官职后又正逢苏州等九府缺少知府这九府都是重要难治之地经人举荐做了苏州知府B.来到苏州后况钟因不了解具体情况向左右请教询问一切按照属吏们的意图去办慢慢地官吏也都能依法行事C.况钟不仅为政刚正而且也爱惜人才他竭力推荐了寒门之士邹亮使之得到了朝廷的重用D.况钟任满时当地百姓都跑到巡按御史张文昌那里请求让况钟再任去世时官员百姓都为他哭泣请求为他立祠9.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语9分1钟用尚书蹇义胡滢等荐擢知苏州赐敕以遣之2钟虽起刀笔然重学校礼文儒单门寒士多见振赡3思忠家素贫未尝缘故谊有所干人皆贤之
阅读下面这首唐诗然后回答问题8分饯别王十一南游刘长卿望君烟水阔挥手泪沾巾飞鸟没何处青山空向人长江一帆远落日五湖春谁见汀洲上相思愁白苹1颔联中空字用得好请作简要赏析4分2诗人运用怎样的艺术手法来写饯别的请作简要分析4分
阅读下面的文言文完成6~9题王素字仲仪太尉旦季子也赐进士出身至屯田员外郎御史中丞孔道辅荐为侍御史道辅贬出知鄂州仁宗思其贤擢知谏院素方壮年遇事感发尝言今中外无名之费倍蓰①于前请省其非急者适皇子生将进百僚以官惠诸军以赏素争曰今西夏畔涣契丹要求县官之须且日急矣宜留爵秩以赏战功储金缯以佐边费议遂已京师旱素请帝祷于郊帝曰太史言月二日当雨今将以旦日出祷素曰臣非太史然度是日必不雨帝问故曰陛下知其且雨而祷之应天不以诚故臣知不雨帝曰然则明日诣醴泉观素曰醴泉之近犹外朝耳岂惮暑不远出邪帝悚然更诏诣西太一宫谏官故不在属车间乃命素扈从日甚炽埃氛翳空比舆驾还未薄城天大雷电而雨王德用进二女子素论之帝曰朕真宗皇帝之子卿王旦之子有世旧非他人比也德用实进女然已事朕左右奈何素曰臣之忧正恐在左右尔帝动容立命遣二女出赐素银绯擢天章阁待制淮南都转运按察使时新置按察类多以苛为明素独不②细故即有贪刻必绳治穷竟以故下吏爱而畏之改知渭州坐市木河东有扰民状降华州又夺职徙汝俄悉还其故迁龙图阁直学士治平初夏人寇静边砦召拜端明殿学士复知渭州于是三镇泾原蕃夷故老皆欢贺比至敌解去拓渭西南城浚隍三周积粟支十年属羌奉土地来献悉增募弓箭手行陈出入之法身自督训尝宴堂上边民传寇至惊入城诸将曰使奸人亦从而入将必为内应合拒勿内素曰若拒之东去关中必摇吾在此敌必不敢犯我此当有奸言乃下令敢称寇至者斩有顷候骑从西来人传果妄诸将皆服其明熙宁初还以学士知太原府卒年六十七谥曰懿敏子巩从子靖从孙震节选自宋史・列传卷七十九[注]①蓰xǐ五倍②tī挑分6.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.擢知谏院擢提拔B.明日诣醴泉观诣拜访C.坐市木河东有扰民状坐因犯罪D.夏人寇静边砦寇侵犯7.下列句子中全都直接表现王素遇事感发的一组是①请省其非急者②宜留爵秩以赏战功③臣之忧正恐在左右尔④若拒之东去关中必摇⑤敢称寇至者斩A.①②③B.②④⑤C.①②⑤D.②③⑤8.下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是A.王素是王旦的小儿子被皇帝赐予进士出身做官一直做到屯田员外郎御史中丞孔道辅推荐他担任侍御史后来孔道辅被贬离开朝廷担任鄂州知府B.京城发生大旱王素希望皇帝到郊外向上天祷告皇帝因为明天要下雨不愿当天到郊外祁天下雨后来在王素的争辩下只好去了C.王德用进献两个女子给皇帝王素议论这件事皇帝认为自己和王素家有就交情关系不一般希望不要议论这件事最后在王素的劝说下皇帝还是遣退了两个女子D.王素担任渭州知府期间由于拓展渭州西南城疏浚护城河积蓄了能支付十年的粮食深得三镇泾原蕃夷故老的欢迎9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1今中外无名之费倍蓰于前请省其非急者2比舆驾还未薄城天大雷电而雨3素独不细故即有贪刻必绳治穷竟以故下吏爱而畏之
阅读下面的文字根据要求作文一个偶然的意念会成为改变一生的重要决定也许只因为听到一句话也许只因为读到一行字也许只因为看到一幅画也许只因为听到一首歌也许只因为偶尔抬头望见窗外的一朵云一念之间走出了阴霾走出了自己的人生之路请以改变为题写一篇不少于800字的文章立意自定除诗歌外文体不限
补写出下列名句名篇中的空缺部分8分1故木受绳则直金就砺则利__________则知明而行无过矣荀子劝学2日月忽其不淹兮春与秋其代序惟草木之零落兮___________屈原离骚3青泥何盘盘百步九折萦岩峦___________以手抚膺坐长叹李白蜀道难4风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回__________不尽长江滚滚来杜甫登高5子曰不愤不启不悱不发___________________则不复也孔子语录6海内存知己__________无为在岐路儿女共沾巾王勃送杜少府之任蜀州7多歧路今安在____________________直挂云帆济沧海李白行路难8天行健______________________________易经
阅读下面一段文言文完成6―9题伯夷叔齐孤竹君之二子也父欲立叔齐乃父卒叔齐让伯夷伯夷曰:父命也遂逃去叔齐亦不肯立而逃之国人立其中子于是伯夷叔齐闻西伯昌善养老盍往归焉！及至西伯卒武王载木主号为文王①东伐纣伯夷叔齐叩马而谏曰:父死不葬爰及干戈可谓孝乎?以臣弑君可谓仁乎左右欲兵之太公曰:此义人也扶而去之武王已平殷乱天下宗周而伯夷叔齐耻之义不食周粟隐于首阳山采蔽而食之及饿且死作歌其辞曰:登彼西山兮采其薇矣以暴易暴兮;不知其非矣神农虞夏忽焉没兮我安适归矣?吁嗟徂兮命之衰矣!遂饿死于首阳山由此观之怨邪非邪?或曰:天道无亲常与善人若伯夷叔齐可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死!且七十子之徒仲尼独荐颜渊为好学然回也屡空糟糠不厌而卒早夭天之报施善人其何如哉?盗跖日杀不辜肝人之肉暴戾态睢聚党数千人横行天下竟以寿终是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也若至近世操行不轨专犯忌讳而终身逸乐富厚累世不绝或择地而蹈之时然后出言行不由径非公正不发愤而遇祸灾者不可胜数也余甚惑焉傥②所谓天道是邪非邪?子曰:道不同不相为谋亦各从其志也故曰富贵如可求虽执鞭之士吾亦为之如不何求从吾所好岁寒然后知松柏之后凋举世混浊清士乃见岂以其重若彼其彼若此哉节选自史记・伯夷列传注①木主木制灵牌号为文王尊称西伯昌为周文王②傥假如6.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.左右欲兵之兵士兵B.扶而去之去离开C.及至西伯卒卒去世D.劫往归焉归归就7.下列句子分别编为四组全都说明伯夷积仁洁行的一组是3分①伯夷曰父命也遂逃去②伯夷叔齐闻西伯昌善养老③叩马而谏曰父死不葬爰及干戈可谓孝乎以臣弑君可谓仁乎④太公曰此义人也⑤义不食周粟隐于首阳山采薇而食之⑥遂饿死于首阳山A.①③⑤B.②③④⑥C.③④⑤⑥D.①②③⑤8.下列对原文有关内容的叙述和分析不正确的一项是3分A.伯夷叔齐是孤竹君的两个儿子孤竹君死后二人因不肯继承君位而相继逃走国人只好另立他人B.伯夷叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王耻之义不食周粟隐居在首阳山C.颜渊敏而好学他立志学习伯夷兄弟坚守节操以致终身贫困宁可饿死也不吃糟糠之食不幸早逝D.太史公对当时那些操行不端违法乱纪者却终身安逸快乐有操行者却要横遭灾祸的现象深感疑惑9.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语8分1以暴易暴兮不知其非矣2子曰道不同不相为谋3故曰富贵如可求虽执鞭之士吾亦为之如不可求从吾所好
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