你可能感兴趣的试题
认为应该扫除人的一切物欲 为了达到“存天理，灭人欲”要克制饮食 体现了朱熹对人的内心的关注 与作为统治思想的理学是有差别的
赞同fó jiāo 的禁欲主义 对饮食没有道德规范的要求 认可道德规范内的人欲 认可私欲，主张个性解放
存天理，灭人欲 人的欲望都是合理的 正当的需求是符合天理的 天理和人欲是统一的
“宇宙之间，一理而已” “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” “为天地立心，为生民立命”
注重道德培养 主张理在心中 继承先秦儒学 追求民主自由
“夫天下之事，莫不有理” “穿衣吃饭，即是人伦物理” “父子君臣，天下之定理” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
“天理”和“人欲”是绝对对立的 “天理”和“人欲”是可以并存的 “天理”和“人欲”对人类来说是同等重要的 “理”是世界的本原和天下万物永恒存在的普遍规律
“一物不格，则阙了一物道理” “父子君臣，天下之定理” “穿衣吃饭，即是人伦物理” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
“夫天下之事，莫不有理” “父子君臣，天下之定理” “穿衣吃饭，即是人伦物理” “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
以儒家思想为基础，吸收fó jiāo 和dào jiāo 思想 发展客观唯心主义的体系，理是万物的本原 提出“存天理，灭人欲”，维护等级秩序 主张“心外无理”“致良知”
湘公网安备 43130202000226号