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阅读下文，完成文后各题。 2009年的“人造云” 1889年，儒勒??凡尔纳在小说《2889年一个美国新闻界巨子的一天》中对未来景象作了各种畅想.其中就有人造云.布鲁塞尔自由大学教授莱昂布霄尼...
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阅读下文完成文后各题2009年的人造云1889年儒勒??凡尔纳在小说2889年一个美国新闻界巨子的一
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2004-2009年哪年的产量最接__均值?
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阅读下面的文字完成文后各题秋思张籍洛阳城里见秋风欲作家书意万重复恐匆匆说不尽行人临发又开封21.碛砂
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阅读下面文章完成以下题目几个月前来自一些地方的研究人员演示了使光以每秒17米的缓慢速度通过一堆冰冷的钠原子的过程是把原子冷却到接近绝对零度是非常困难的要使以慢光为基础的应用能够变为现实需要采用简单一些的方法德克萨斯州农业机械大学的韦尔奇博士意识到在冰冷的钠原子中使光速降低的基本原理在热的铷原子中也同样适用用热的铷原子做实验要简单得多它包括把一个装有固体铷金属的特殊透明容器称为小室加热到大约100摄氏度然后把两束经过细微调节波长略微不同的激光射入小室即使穿过普通的透明材料比如玻璃或水光速也会略微降低因为光会与组成材料的原子相互作用但是在这种情况下影响是微弱的并且任何加强这种影响的试图都会导致光的吸收因此重要的是使光的速度降低而且不至于被吸收韦尔奇博士通过小室做到了这一点这种方法把铷原子置于一种非常微妙的量子状态中在这种状态下铷原子不能吸收光同时两束光的相互作用产生了另外一束波长很长的光这束光的传播速度比原先两束光的速度要慢得多降低光速能获得诸如非线性等其他一些效应在大多数情况下光的行为是线性的把入射到玻璃上的光的强度增加一倍穿过玻璃的光的强度也会增加一倍但是非线性意味着入射光的微小变化会导致透射光的巨大改变正是这种性质使光学开关的设计者们兴奋不已加利福尼亚大学的工程师阿塔奇认为人们在通过光缆传送光脉冲时常常需要把某个用来与其他信号作对比的信号延迟一段时间目前的做法是把其中一个脉冲沿着为此目的而专门建造的很多光纤发送出去而采用一个大小为1升装满高温铷气的小室能够达到同样的目的并且更加有效韦尔奇小组的成员卡什说装满铷气的小室在改变激光束以产生难以获得的波长方面极其有效他们已在考虑运用这个原理制造一个廉价高效的紫外线源由于紫外线波长短因此可以用来读取刻录在光盘等媒介上的形状更小排列更紧密的数据文中粗体处影响一词的意思是A.普通的透明材料使光的速度降低B.光对于所通过材料的原子的作用C.两束经过细微调节的激光的干扰D.小室中热的铷原子减慢光速的效果下列不属于韦尔奇所做实验的内容的一项是A.使光的速度降低而且不至于被吸收B.使铷原子处于不会吸收光的微妙的量子状态中C.使波长略微不同的两束光互相作用而产生慢光D.制造廉价高效的紫外线源来读取光盘上的数据下列理解不符合原文意思的一项是A.温度接近于绝对零度的钠原子可以把光速降低为17米／秒B.在高温中的铷原子处在一种非常微妙的量子状态中C.利用热的铷原子传送光脉冲可以比利用光缆更加有效D.缓慢通过高温铷气的入射光具有非线性效应根据本文提供的信息以下推断正确的一项是A.利用钠原子降低光速的代价要小于利用铷气B.光通过高温铷气时其传播的速度也会降低C.紫外线的波长短所以传播的速度比较慢D.目前以慢光为基础的应用已经成为现实
阅读下面的文字完成下面试题手机病毒手机病毒是一种以手机为攻击目标的电脑病毒它以手机为感染对象以手机网络和计算机网络为平台通过病毒短信等形式对手机进行攻击从而造成手机异常世界首例手机病毒VBS.Timofonica2000年6月发现于西班牙该病毒会通过运营商的移动系统向系统内任意用户发送辱骂短信总的来说手机病毒通过三种途径进行攻击造成危害一是攻击手机本身系统影响其正常服务这是手机病毒目前的主要攻击方式主要以病毒短信的方式发起攻击用户在网站上注册了带有病毒程序的短信服务会收到由乱码组成的病毒短信并无法对短信进行操作因为任何操作都会导致关机等异常情况二是通过信息传播感染其他手机破坏手机软硬件导致手机无法正常工作卡比尔病毒就属于这种类型卡比尔病毒能通过手机的蓝牙设备传播使染毒的蓝牙手机通过无线方式搜索并传染其他蓝牙手机病毒发作时手机屏幕上会显示Caribe-Vz/29a字样中毒手机的电池将很快耗尽蓝牙功能丧失三是攻击和控制网关向手机发送垃圾信息致使网络运行瘫痪网关是网络与网络间的联系纽带如果手机病毒编写者能找到手机网络中的网关漏洞编写病毒攻击网关一旦攻击成功将对手机网络造成影响使手机的所有服务都不能正常工作由于缺乏系统统计手机遭受病毒攻击的程度还难以做到比较准确的量化但世界范围内不断出现零星报道金山反病毒中心的数据显示从2004年到2007年国内针对手机的破坏程序和病毒增加了25倍具备了上网功能的智能手机增多给黑客传播手机病毒提供了更为方便的渠道美国加特纳公司分析家帕斯卡托里预测到2010年手机病毒问题的严重程度将与今天的传统电脑病毒问题相当研究人员曾在实验室中进行过模拟以评估手机病毒可能造成的危害实验显示通过手机号码簿发信息可以使病毒大批量复制病毒有可能使未经授权的用户获取手机密码或访问存储在手机中的重要数据信息黑客还有可能利用病毒实现对手机的操纵任意拨打电话或发送信息此外病毒还有可能删除手机中的全部内容或将每次通话都进行录音有专家认为由于手机涉及个人隐私手机病毒在信息安全方面的危害将超过电脑病毒1下列对手机病毒所下的定义最准确的一项是A.手机病毒可以通过手机运营商的移动系统向同型号的手机发送辱骂短信B.手机病毒可以通过手机传播主要通过短信的形式感染手机C.手机病毒通过短信传播感染手机有病毒的短信形式是乱码D.手机病毒是一种基于手机网络和计算机网络为平台的专门攻击手机的电脑病毒2下列对文章的理解正确的一项是A.手机病毒目前的传播方式都可以使手机系统异常不能享受正常服务B.网关是手机网络与计算机网络相联系的纽带攻击网关可以造成网络瘫痪C.具备上网功能的手机是手机病毒首先攻击的对象给黑客提供了方便的渠道D.未经授权的用户运用手机病毒可以获取他人的手机密码或访问他人手机储存的信息从而侵犯手机用户的利益3下列对文章内容的推断正确的一项是A.尽管手机的使用需要在通信网络上运行但是与电脑病毒相比手机病毒不容易传播B.许多事例证明和电脑病毒不一样的是手机病毒是没有办法防治的因为手机没办法安装杀毒软件C.目前从数量上看全球手机超过了电脑不久的将来手机病毒造成的危害也会像今天的电脑病毒一样严重D.手机用户防止手机病毒较好的方法是打开来历不明的短信然后直接删除陌生短信
阅读下文完成文后各题我国研制出纳米药物可精确打击癌细胞癌症治疗是世界性难题化疗药物往往不分细胞好坏通吃如今我国科学家经过两年多的努力成功发现了一种纳米尺度的输送载体它不仅能将化疗药物输送到肿瘤细胞之间也可穿越细胞膜进入肿瘤细胞内部更能在一定程度上识别细胞好坏有效增强药物的抗肿瘤效果并且降低药物的毒性载体就像‘远程火箭’药物就是‘弹头’能够直接命中并深入动物的肿瘤细胞课题负责人中国科学院生物物理研究所研究员梁伟说药物输送系统是国际肿瘤研究的热点之一最新发现表明将聚乙二醇衍生化磷脂这种粉末状的化合物溶入水中就可与传统抗肿瘤化疗药物阿霉素自动组装形成纳米尺度的新型输送载体——直径在10纳米至20纳米包载阿霉素的聚乙二醇衍生化磷脂纳米胶束电子显微镜下放大60多万倍的纳米胶束呈圆球状有序排列在一起就像一块麻布对数千只小白鼠的动物实验表明这种‘火箭’可将化疗药物选择性地在肿瘤组织蓄积并渗透到深层肿瘤组织提高肿瘤细胞内药物浓度从而显著增强阿霉素的活性抑制肿瘤生长并降低药物毒性这套‘火箭’还能携带和阿霉素同类的药物梁伟说和类似的纳米药物输送载体不同新型纳米药物输送系统实现肿瘤细胞内的靶向富集为临床治疗肿瘤提供了新的有效手段美国国立癌症研究院院刊专门配发长篇评论指出这是一个简单但能有效地将药物和合适的载体整合起来产生很好效果的例子也许药理学概念上的导弹抗肿瘤药物由于不能正确识别它们的靶标和友军而错伤病人的日子将会很快结束节选自2007年7月6日新华社每日电讯下列对新型输送载体的解释错误的一项是A.新型输送载体实际上就是一直径是纳米尺度的聚乙二醇衍生化磷脂胶束B.新型输送载体是聚乙二醇衍生化磷脂纳米胶束与传统抗肿瘤化疗药物组装形成的C.新型输送载体放大到一定倍数看是呈圆球状有序排列在一起的形状就像一块麻布D.新型输送载体除能携带传统抗肿瘤化疗药物阿霉素之外还能携带与之同类的药物对新型纳米药物输送系统实现肿瘤细胞内的靶向富集一句理解最准确的一项是A.输送系统中输送载体能将化疗药物输送到肿瘤细胞之间B.新研制的纳米药物能穿越细胞膜进人肿瘤细胞内部C.能识别细胞好坏选择性地在肿瘤组织蓄积这是其它类似载体所不能的D.使用这种方法可以增强药物的抗肿瘤效果并且降低药物的毒性下列说法符合文章内容的一项是A.携带药物的新型运送载体就像远程火箭人吞人后能够直接命中肿瘤细胞B.新型药物加快了抑制肿瘤生长的速度减少停留在体内时间因而降低了药物毒性C.科学家们通过对数千只小白鼠的实验证明了这种新型药物的作用D.有了这种新型药物癌症的治疗将不再是世界性的难题
阅读下面短文完成7—9题进入血管的机器人在美国洛杉矶市举行的一次新闻发布会上与会者在投影屏幕上看到了这样一组镜头2005年的某一天一个由直径只有30微米的齿轮装配成的小小机器人被植入血管里这个小小机器人像潜水艇一样在血液的河流中自由自在地游动着一旦遇到血管中淤积或飘浮的胆固醇.脂肪它们就毫不留情地扑上去迅速将其撕烂嚼碎同凶恶的病毒相遇时它们也毫不畏惧挺身而出可是病毒是狡猾的它们看对方来势凶猛往往会装出一副缩头缩尾的可怜相好像已经投降或者干脆躺下一动不动装成了一具僵尸机器人大踏步地从敌人身边走过但是病毒等机器人擦肩而过后它们一跃而起开始从背后恶狠狠地攻击机器人机器人不断倒下您别着急这些机器人体内有纠错程序它们中的许多机器人在吃了一次亏之后只要不是光荣牺牲它们便能自动调整行为方式它们见到病毒后不管它们如何伪装非要杀它个片甲不留病毒也随机应变当它们同机器人相遇时便拼命膨胀躯体虚张声势竭力装出一副凶神恶煞的模样可是大脑内藏有超级勇敢程序的机器人英勇善战视死如归决心以自己的生命来捍卫主人的健康同病毒进行了激烈的大搏杀病毒被不断歼灭病毒的碎块不断渗透出血管流入肾脏通过尿液排除体外于是动脉畅通无阻人体更加健康上述有关超微技术的剧情是根据科学家的设想编造出来的但这并不是无法实现的梦想随着微机电技术的发展幻想正一步步走向现实1988年5月27日美国加利弗尼亚大学的两位华裔科学家研制出了只有76微米3‰英寸的微马达1991年11月日本电子公司的科研人员在当时最先进的电子隧道扫描显微镜下用超微针尖将硅原子排成金字塔形的凹棱锥体它只有36个原子那样高这是人类首次用手工排列原子在世界原子物理界引起轰动1996年7月美国哈佛大学研制成功了直径只有7微米的涡轮机一张邮票上可以放置几千个这种涡轮机只有在超高倍显微镜下才能看清楚它的外形和结构我国也已研制出了1毫米电机超微技术现在与老百姓关系还不密切这主要是因为它们还不实用对此美国斯坦福大学的现代超微物理学专家本杰明·金博士作了这样的描述未来人们将研制出高度智能化的人造跳蚤.蜘蛛等动物它们集超微型电脑.驱动器.传动装置.传感器.电源等于一体成为人类十分独特而且非常得力的助手它们将广泛应用于医疗.农业.工业.航天.军事等各个领域除了人们津津乐道的注入血管清除毒物的功能外在外科手术上还可用微马达来缝合神经.微血管.眼球等还可用它来深入人体内脏如肾.心脏等作检查将成千上万个‘跳蚤’机器人搬入农田消灭害虫使农业丰收又防止了因使用农药造成的环境污染这位教授最后说与目前许多处于试验阶段的高新尖端技术一样超微技术产品的潜在价值和用途一时还很难设想但是可以相信在将来的某一天这种巧夺天工的产品会悄悄进入我们的家庭起到种种奇妙无比的作用节选自中国科普博览7.下列关于超微技术的说法不正确的一项是A.超微技术是指把直径只有30微米的机器人运用于各个领域的一种现代科学技术B.超微技术是依靠电脑技术.显微技术.微机电技术等各种现代技术发展起来的一项新的科学技术C.超微技术现在与老百姓关系还不密切主要是因为这些技术还不实用D.超微针尖是超微技术的一种它可以将硅原子按人的要求进行排列8.下列对医学超微机器人的解释有误的一项是A.医学超微机器人因其体积小可以进人人体血管在人的血液中游动可以完成医生难以完成的疾病治疗和人体保健工作B.医学超微机器人还可以深入人体内脏如肾.心脏等进行检查工作C.医学超微机器人除对人体进行检查治疗外还可以防止因使用农药造成的环境污染D.医学超微机器人除了注入血管清除毒物的功能外在外科手术上还可用微马达来缝9.根据原文内容以下推断正确的一项是A.利用超微技术制造的机器人可以进人人体血管清除病毒.胆固醇.脂肪等我们在血管内放人这种机器人后就可以不生病B.在人们的想象中超微机器人可以有一定的智能可以根据环境的不同改变自己的行为这样不管病毒如何变异植人人体的机器人都可以对付确保主人的健康C.美国哈佛大学研制成功了直径只有7微米的涡轮机一张邮票上放置几千个这种涡轮机都可以看清它的结构D.超微技术产品的潜在价值和用途一时还无法做出判定但是可以相信这种产品将来会进入我们的家庭起到奇妙的作用
全国卷2阅读下面的文字完成5-7题现在一提到经就给人以庄重严肃的感觉实际上经字的本义只是纺织上的一条条竖线而横线则叫纬没有经纬就无所依托因此在汉代被命名为经的应该是朝廷最重视的文献不过清代今文经学派认为只有孔子亲手所定之书才能称作经而古文经学派则认为诗书礼乐等都是周代官书官书用二尺四寸之简书之所以称作经汉代凡是重要的文献.官书.大都用二尺四寸的竹简书写春秋属于经简长二尺四寸孝经据说是汉人所著低了一等简长短了一半解经的文字如左传公羊传谷梁传则用六寸的简来写即便是书写在绢帛上也分二尺四寸和一尺二寸两种用整幅或半幅的绢帛横放直写可见当时书籍虽非印刷出版但其妙写也必须遵从社会规定的格式与社会流行的二尺四寸的大书比较起来论语只是个袖珍本才八寸论语虽然记孔子的言行但并非孔子所作当初孔子弟子记录孔子的言行受教的时间长要记的文字多采用八寸的竹简也是为了记录简捷携带方便作为官方发表的文书和经简长二尺四寸与现代人所用的书桌的宽度差不多了南北朝以前没有桌子宽达二尽四寸的书只能放在案子上需要把臀部放在小腿上正襟危坐地看很累而袖珍本则不同拿在手中或坐或卧甚至箕踞也可以看虽然其庄重性大大降低了但用现代的话说也更人性化了与读者更接近了从作用上看论语即是小学教科书又可以以终生涵咏汉代最初级的读物仓颉篇急就篇等都是识字课本以急就篇为例三十四章二千余字生字密度很大内容也涉及社会生活诸方面这些书编写目的比较单纯就是识字论语就不同了论语的文字基本上是当时的口语平易好懂其中的道理多为常理常情儿童易于理解那些较深奥的也可以在以后的岁月中慢慢体会论语多有故事又富有感情老幼咸宜所以它是可以读一辈字的书唐代诗人杜甫有诗云小儿学问止论语大儿结束学商旅这是嘲笑夔州人好经商没有读书习惯现今则把读论语看作有学问这也算是学术变迁世风推移的反映了5.下列关于经的理解不符合原文意思的一项是A.所谓经是指古代经典其实经最初只是指纺织上的经线经过是无所谓庄重不庄重的B.在纺织时经是纬得以依傍的根基受朝廷重视的文献被命名为经也是同样的道理C.清代今文经学派认为古代经典被命名为经这跟孔子亲定有关而跟经纬这经没有关系D.古代经学派派认为诗书礼乐等都是周代官书都用二尺四寸的简书写所以称为经6.下列表述不符合原文意思的一项是A.在汉代孝经虽然称为经但是一般认为等级较低所以简长才一尺二寸B.左传公羊传毅梁传是解经的书所以尽管很重要也只能使用六寸的简C.宽达二尺四寸的经书必须放在案子上正襟危坐地读虽然很庄重但是也很累D.急就篇生字密度很大内容也较复杂论语则文字朴质易懂修养意味较浓7.根据原文内容下列推断不正确的一项是A.在汉代虽然命名为经的都是朝廷最重视的文献但是并非所有最受重视的文献都叫经B.论语采用袖珍本形式除为了记录简捷.携带方便外它当初未被当作经书也是一个原因C.论语的内容本来是很庄重严肃的但是因为采用了八寸的竹简所以变得比较人性化了D.从杜甫的诗句小儿学问止论语来看一直到唐代论语仍然被作为初等教育的教科书
共9分每小题3分阅读下面的文字完成下面试题汉魏六朝的家教特点自秦始皇统一中国后中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史秦王朝的国运不长而且秦王朝推行以法为教以吏为师的文教政策所以在家庭教育方面没有什么建树但是随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定加上长期推行独尊儒术的文教政策采取科举取士和以经术取士注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系所以家庭教育得到迅速发展并且日渐形成了它的特色魏晋南北朝时期除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外由于统治阶级和一些知识分子的提倡玄学佛学史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等也进入了不同阶层的家庭教育范围总体说来魏晋南北朝时期由于战乱频仍社会动荡不安家庭的生产与生活也缺乏稳定性所以这一时期的家庭教育与汉代相比相差甚远尤其是统治阶层受九品中正制取士制度的影响豪门士族的子孙天生就是上三品的高官世袭者而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品至于平民百姓的子孙就更不在话下由此所造成的读书无用的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中造成诗书教育日渐衰落的局面汉魏六朝的家庭教育尽管有由盛转衰的趋向但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度这三类家庭教育一直沿续和发展到清末在客观上对我国封建社会政治道德家庭乃至社会秩序等都产生了深刻的影响皇家的教育主要在于培养储君所以皇太子及诸王子的教育受到特别的重视乃至成为国家政治的一件大事皇家的家教具有特权性在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆垄断文化以作为皇家宗室的教材二是收买天下第一流的学者充任宫廷教师三是建立一整套宫廷教师制度和完备的教学制度官宦之家的家教其目的在于造就其子孙的德才学识教学内容主要是为官之道所以十分强调儒家经典的学习自汉代推行以经术取士和任官的政策以来经艺在官宦之家的家教中占有十分重要的地位官宦之家的子弟自小就学习礼乐诗书春秋论语和孝经等其家庭教师大多是当地的名儒除此之外部分官宦子弟或外出从师或跟随父兄习业平民之家的家教各因经济条件和文化环境的不同而有所区别富商大户或从事教育职业的文人之家一般是注重儒术教育的他们希冀其子弟通过读圣贤书而成为做官的人但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活知识和生产技能为主要内容在道德教育上其内容与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别主要是孝悌之教关于汉魏六朝家庭教育的表述正确的一项是A.积极推行以法为教以吏为师的文教政策为家庭教育打下了坚实的基础B.汉朝家庭教育在内容上以经学为主同时以三纲五常之教统治人们思想以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系C.魏晋南北朝时期玄学佛学史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等也进入了家庭教育范围但不同阶层的家庭教育内容不尽相同D.魏晋南北朝时期读书无用的观念渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中造成家庭教育日渐衰落的局面下列对原文内容理解不符合原文意思的一项是A.汉魏六朝的家庭教育尽管有由盛转衰的趋向但是阶级性和等级性也日益明显起来家庭教育功能日渐强大这使得封建社会制度和家庭制度不断发展和完善B.汉魏六朝的家庭教育呈现贵族家庭教育官宦家庭教育平民家庭教育的家教制度三足鼎立的态势C.汉魏六朝的家庭教育一直沿续和发展到封建社会末期在客观上对我国封建社会政治道德家庭社会秩序等都产生了深刻的影响D.汉魏六朝时皇家的教育主要围绕皇太子和诸王子展开为此不惜垄断文化以作为皇家宗室的教材收买第一流的学者充任宫廷教师建立宫廷教师制度和教学制度根据原文的内容下列分析不正确的一项是A.汉朝经艺之所以在官宦之家的家教中占有十分重要的地位主要还是为了培养子孙的德才学识以满足官宦子弟参加经学考试和担任朝廷官职的需要B.汉魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延请名儒进行教授以传授儒家的经典典籍灌输儒家思想为主C.家境富裕并不意味着身份的高贵许多富商之所以在家庭教育上比较注重儒术教育是希冀子孙能够取得一官半职因为在当时官员的地位和身份在社会上处于高层D.除富商外的大多数平民百姓家教多以传授社会生活知识和生产技能为主在道德教育上主要是孝悌之教
阅读下面的文字完成文后各题无论外行还是内行有一个感觉是共同的同样是蕴集高新技术的家电同样是花红柳绿的城市景观即使不看国家名你也会一眼认定这是日本的如此强烈的标识感缘于日本的现代设计已卓然自成一家在师从西方现代设计的背景图上点睛之笔是日本的传统文化同样是简约日本的简约与西方的简约相比另有一种空寂的韵味在室内设计中往往只摆了一件陶器或是花瓶里只插了一束花或是只挂了一幅画这正是日本设计师苦心追求的禅心没有多余的设计使居者自然而然地超然物外这对于生活工作环境紧张的日本人而言无疑是心灵的田园日本的现代建筑风格同样来自西方但设计师在酒店办公楼等现代商业建筑的庭园设计中引入传统的庭院设计枯山水风格寥寥几块石头几茎竹子线条简练暗合现代主义少就是多的设计原则意境却丰富沙池中的一块石头可幻想出一叶孤舟蓬莱仙岛中流砥柱等不同的寓意日本传统文化的印记同样在工业设计方面彰显如清酒包装画就是浮世绘形象专家评论东方国家的现代设计来源于欧美但真正学到西方设计精髓的首推日本现代设计越来越认同本土化日本师从西方现代设计又没有全盘欧化而是把西方设计中合理的进步的理念及设计思维与日本文化东方哲学融合起来把茶道等道的含义融入到设计理念中创造出设计的道具说使日本无论在工业产品设计还是城市景观设计室内家居设计等都浸润着日本的传统文化日本走上设计大国的起点境遇与我们今天的状况太相似了20世纪50年代初大量低附加值的劳动密集型产品涌向欧美市场这些产品缺乏自主知识产权很多是欧美产品的仿制品或仿冒品因此商品在国际市场上遭遇围追堵截日本人甚至被外国设计界骂作小偷一片骂声中日本政府背水一战通产省规定对出口产品进行审批凡没有自主知识产权的产品一律不准出口此举逼得日本企业走自己设计自主创新的正道日本沿着这条路走了半世纪终于成为与欧美并驾齐驱的设计大国一个国家的设计没有特色就没有灵魂就不可能跻身世界设计大国如今的我国同样面临着靠创意设计提升经济的迫切需要同样面临着如何运用我国丰富的传统文化元素形成中国设计特色的难题探索本土文化的内涵找出传统文化与现代设计的碰撞点形成自己的设计风格这是日本设计出人头地的经验之谈也是我国创意设计本土化的探索精要所在节选自信息参考下列有关日本现代设计的说法不正确的一项是A.日本现代设计具有强烈的标识感能够使人一眼认定B.日本现代设计处处彰显日本传统文化的印记C.日本现代设计在师从西方现代设计的同时成功地注入了本土文化内涵D.日本现代设计体现了西方设计中合理的进步的理念及设计思维下列理解和表述符合原文意思的一项是A.日本的现代设计往往以西方设计作为背景在关键之处用日本的传统文化点缀B.在室内设计中没有多余的设计使居者超然物外觅得一块心灵的田园这正是日本设计师追求的禅心C.日本现代设计能融合日本文化和东方哲学比如在设计中巧妙利用茶道的道具把道的含义融入到设计之中D.中国的设计要形成自己的特色难题就在于如何选用我国丰富多彩的传统文化元素根据文章提供的信息下列推断不恰当的一项是A.传统庭院设计枯山水风格有时能用寥寥几块石头几茎竹子来表现丰富的意境体现了中国艺术表现里虚实相生的审美趣味B.日本能成为与欧美并驾齐驱的大国正是靠创意设计来提升经济的品位使日本企业走上了自主创新的正道C.日本现代设计的成功在于它处处浸润着日本的传统文化这又一次证明了鲁迅先生只有民族的才是世界的的名言D.将本土文化内涵和西方设计中先进的理念及设计思维融合起来形成自己的设计风格这是日本跻身设计大国的成功之道也是中国设计走向世界的必经之路
阅读下文完成文后各题滥用抗生素导致超级病毒蔓延70多年前世界上第一个抗菌药物青霉素面市时曾被誉为细菌的克星但人类陶醉于对自然界的这一胜利没多久就发现道高一尺魔高一丈耐药细菌产生的速度远远快于人类新药的开发速度世界卫生组织的专家甚至担心新生的能抵抗所有药物的超级病菌将把人类带回传染病肆虐的年代超级病菌出现的根源在于人们在患病时滥用抗生素滥用抗生素有两大害处一是锻炼敌人队伍现在抗生素根本治不死一些新生代耐药病菌1928年抗生素的祖宗青霉素问世一时所向披靡如今是廉颇老矣当今抗生素的王牌万古霉素也有了不怵它的新一代金黄色葡萄球菌据统计美国每年要花20亿到40亿美元对付耐药细菌更令人震惊的是竟出现了以抗生素为食的超级病菌二是破坏统一战线人体内住着许多有益的菌群滥用抗生素杀死了自己人结果导致体内菌群失调耐药细菌乘虚而入有的造成伪膜性肠炎死亡率高达20％有的酿成凶险的败血症1961年英国出现首例超级病菌MRSA之后以惊人的速度在世界范围内蔓延据估计每年大约有10万人因为感染MRSA而入院治疗其实MRSA的毒性并不比普通的金黄色葡萄球菌更强但由于它对抗生素甲氧西林具有耐药性使得治疗更为困难近年来流行的MRSA变种是于1997年在纽约首先发现的它由于有一种被称为PVL的毒性较强的毒素病人感染后果会更严重MRSA以前主要感染住院病人几乎都是通过身体接触传播通常那些年纪较大病情较严重皮肤有伤口或有管子通到体内如导尿管的人比较容易感染但健康人很少会被感染而新的变种似乎能够感染健康人曾在美国出现多次小规模暴发归根结底人们要扭转对抗生素的错误认识抗生素不是万能的使用抗生素一定要有原则能用窄谱抗菌范围不广泛的抗生素不用广谱抗菌范围广泛的抗生素能用低级不用高级能用一种药就不用多种药病毒性感染不用抗生素预防疾病也不要用抗生素下列对于超级细菌的解说不正确的一项是A.超级细菌基本等同于耐药细菌也就是那些抗生素根本治不死的新生代病菌B.世界上首例超级细菌MRSA出现在英国之后以惊人的速度在世界范围内蔓延C.超级病菌MRSA的毒性不比普遍金黄色葡萄球菌强但具有耐药性使得治疗更困难D.耐药细菌产生的速度远远快于人类新药的开发速度它将把人类带回传染病肆虐的年代下列表述符合原文意思的一项是A.世界上第一个抗菌药物青霉素产生后一时所向披靡曾被誉为细菌的克星可如今却是廉颇老矣对细菌已经没有什么效果B.滥用抗生素的危害是不可估量的它是导致死亡率很高的伪膜性肠炎和凶险的败血症的主要原因C.滥用抗生素造成了新生代细菌耐药性增强抗生素的王牌万古霉素对耐药细菌也毫无办法D.抗生素不是万能的预防疾病和病毒性感染不要用抗生素使用抗生素要根据病情正确选用根据原文提供的信息以下推断不正确的一项是A.超级病菌MRSA以前感染的对象是住院病人只要不住院一般很少有人会感染B.使用抗生素的原则之一是能用窄谱就不用广谱是因为窄谱抗生素比广谱抗生素的针对性更强治疗效果更显著C.人体内存在许多有益的菌群当有害细菌侵入人体时这些有益菌群就会抵抗杀死一些有害细菌从而保护人体健康D.使用广谱高级和多种抗生素能使细菌产生较强的耐药性杀死人体的有益的菌群因此不要使用广普高级和多种抗生素
阅读下文完成文后各题茶字究竟从何而来又是如何演变的我们从以下三个方面加以考证首先是茶字的来历根据许慎的六书分类法茶是一个形声字但它的最初形式并不是茶而是荼荼有多重意义其中一项就是茶叶我们发现荼的读音和余相关后来荼之所以读ｔǘ是因为这个读音从余yú而来自汉代起荼又有了一个读音就是现在的茶cｈá茶作茶叶解释时读cｈá是颜师古的注首先提出的那么为什么荼与茶的形旁都是草字而不是木字呢这是因为对于认识有限的古人来说灌木与草的不同他们难以精确区别反映在造字上高大的乔木类植物偏旁都用木而象茶荆一类的灌木偏旁都从草其次是根据历代的文字文物留传着荼是如何演变成茶的战国时期天下纷争诸候林立各国所处地域不同所采取的政策不同文化的发展水平也不同这导致了文字风格的差别当时的字形随意性很大有线条直曲的变化通用偏旁增减笔画等等但由于传统文化所特有的趋同性文字仍是共性大于个性按照字体的发展规律演变在这种情况下荼字仍根据其形旁声旁变化不离其宗到了汉代字体统一有了进一步发展而且由小篆演化成隶书隶书是汉代的主要通行字体比小篆更简便同时汉代的印章艺术极为繁荣制作精美风格多样汉印就有不少刻有茶荼两字如近年曾在长沙出土一枚汉印上刻荼陵两字这枚石印成于汉武帝时是迄今发现较早的有关荼字的实物印证荼陵古称荼乡今称茶陵陆羽曾说茶陵者所谓陵谷生茶茗焉这是个与茶叶关系极其密切的地方这证明了荼字是茶字的初始写法而汉代后期就发现有以下记载的竹简我灵座上唯设糕饼茶饮果酒可矣这段交付后事的竹简说明至迟在汉代后期茶字已经正式出现但当时这个字的字型尚不稳定还处在荼茶通用的状态茶还是荼的不自觉衍生汉代字体随类赋形文字笔画有多重文化荼茶两字甚至到唐代还有通用现象从当时的大量文献中可见茶字已经基本确定但在著名的不空和尚碑中仍用了荼字直至中唐以后陆羽的茶经一出大行于世然后荼字正式减笔而成茶字茶经可谓是由荼及茶变化的决定性一笔从此茶字就是完全的今体字沿用至今顾春茶的嬗变下列理解不符合原文意思的一项是A.荼在造字时就有多重意义其中一种意义就是现在的茶B.当荼当茶叶讲时它的读音应该是cｈáC.荼与茶的形旁都是草字是因为古人把灌木类植物归于草木植物D.从出土文物可见直到汉代后期茶荼仍在通用下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.在战国时期因各国的地域政策文化等的不同也导致了文字风格的差别B.长沙出土的汉印荼陵之荼应读cｈá而不读ｔǘC.作者引用我灵座上唯设糕饼茶饮果酒可矣是为了说明汉代已经有茶字正式出现D.从荼演变到茶这是汉代字体从小篆演化成隶书的结果根据原文内容下列推断不正确的一项是A.荼毒生灵中的荼不能理解为茶叶也不能读为cｈáB.秦统一天下后曾统一过汉字但是表示茶叶的意思时是用荼还是用茶并没有得以统一C.陆羽写茶经的目的之一是将荼正式减笔而成茶字从此茶字沿用至今D.苏轼石钟山记中的至莫夜月明的莫通暮从本文可推知从莫到暮的演变有与荼到茶类似的地方
阅读下文完成文后各题有人以为只要拿起毛笔蘸了墨汁在宣纸上一挥写上几个汉字就是书法了甚至自称是书法艺术其实称得上艺术需要有艺术性更需要有个性的创造力若以现代的艺术概念来衡量是应该对实用性的书写和艺术性的书写做点区别的书法艺术是对书法的高要求书法是对写字的规范化要求书法艺术应体现书写者的人格和文化的双重魅力而一般的书写者只是在写字——这是文字的功能书法是以法度来规约书写者而书法艺术则比法度的要求更高显然书写者写字不必具有书法和书艺的丰富因素而书艺则必须包含书写和书法的因素字外无字写字匠所为字外有人文书法家所为自古及今大量的书法作品严格说来只是书法和写字好的书法艺术作品一定会集中透露书写者的生命感动与文化趣味以及书写习惯中国书法艺术在漫长发展过程中赖以生存的母体是汉文字故人们往往将书写的内容当作书法艺术的内容这是一个误会书法艺术的内容在于书写的意与法的艺术性要落实到法的美而不是落实到字的是与非上中国书法是形式上极为简约的艺术它利用流字寄生于汉字但它有相对独立的生命文字内容文学性可以引导和升华书写艺术使意与法得到更完善的发挥但从本质上而言字的内容不是书的内容字决定实用功能书法写意决定欣赏功能虽然历史上的书法存活常常两位一体但是在今天从学术立场不妨进行区别认定不要混淆从本质上说艺术的精神含量决定了艺术品性字写得好不好标准可以不同但字的写是书法之成为艺术的关键因而从传统的立场而言理解书法的关键在于理解书宽与性理解对象何以书写和为何如此书写以及书写的如何欣赏书法艺术是一次生命节奏和文化程序的探索体验而创造书法艺术是一次不可重复的视觉心理运动通过书法我们可以感觉体验到不同的生命和文化力量其中有无尽的活泼力量让人感动书法和其他视觉造型艺术有个显著不同它受制于一个母体——汉字但是对艺术的书写而言是不同的文化生命个体对汉字标准形态的不断试对和试错的过程而书写本身就是一个对自我意思的试对和对他人规范的试错过程其实理解书法比理解绘画难多了中国书法的美妙不是人人都能轻易体认的摘自光明日报根据文意下列对书法艺术理解最准确的一项是A.书法艺术是对写字的高要求需要有艺术性B.书法艺术应体现书写者的人格和文化的双重魅力C.书法艺术比法度的要求更高更需要创造力D.书法艺术应集中体现书写者的文化情趣和书写习惯下列观点不属于作者着重表述的一项是A.书法艺术应体现书写者的人格和文化的双重魅力B.人们往往将书写的内容当作书法艺术的内容这是一个误会C.书法与其他视觉造型艺术有显著不同D.中国书法的美妙不是人人都能轻易体认的根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.在我国古代对实用性书法和艺术性书法并没有明确的区别B.用今人的眼光来看从严格意义上来说我国古代的书法作品并不能称得上是艺术C.为体现书写者的文化魅力和人格魅力书写者可以不考虑书写的内容D.同一个书法家在不同的场合可以创作出具有同样人格魅力和文化魅力的书法艺术作品
阅读下面语段按要求回答问题美国科学家在一海底河床表面发现了一些古生物的足迹化石经考证留下这些足迹的生物距今5.7亿年这把世界上最早的有腿生物生活的年代向前推进了3000万年科学家们曾经以为在寒武纪之前地球上主要存在的可能仅仅是一些微生物以及一些简单的单细胞动物地球科学教授LorenBabock表示我们一直都在研究在埃迪卡拉纪时期出现复杂生物如软珊瑚节肢动物以及扁虫的可能性但所得到的研究证据都不具有足够的说服力但当我们发现了像这种利用腿走路的动物化石足迹后该项推测的可能性就大大被提高了根据这段文字下列推断正确的一项是
阅读下文完成文后各题什么是CPICPIConsumerPriceIndex即居民消费价格指数是反映一组代表性商品和服务项目价格水平变化趋势和变动幅度的统计指标以零售量或居民消费量为权数反映消费者所付商品的价格水平作为一种价格指数CPI有着非常重要的用途一方面CPI是宏观经济决策的重要参考数据为一国政府分析和制定货币政策财政政策价格政策以及进行国民经济核算提供科学依据由于CPI所反映的价格水平和走势是各国政府宏观经济调控的主要目标因此CPI自然也成为衡量政府财政和货币政策是否有效以及效率如何的重要指标之一另一方面国际上通常以CPI为主要指标来反映通货膨胀或通货紧缩的程度在西方经济学中通货膨胀是指最终产品和劳务的价格水平普遍地连续地超过一定幅度地上涨按国际惯例当CPI增幅连续超过3％时即意味着发生了通货膨胀当CPI低于1％时则有通货紧缩的风险当通货膨胀发生时一国货币就会贬值名义工资与实际工资背离大多数居民的利益和生活会受到影响根据CPI的变动可计算出名义工资和实际工资背离的幅度以便在劳资双方签订合同时提高名义工资以降低甚至抵消人们因实际工资的下降而遭受的损失此外因通货膨胀而调整租借合同退休或残障人士的补贴金甚至是离婚后对儿童的赡养费时都有必要用到CPI中国自1984年开始编制CPI中国CPI也包括8大类商品和服务分别是食品烟酒及用品衣着家庭设备用品及服务医疗保健及个人用品交通和通讯娱乐教育文化用品及服务居住共263个基本分类约700种商品和服务项目2006年经例行调整后8大类产品中食品服务类居住的比重分列前3名其中食品的权数为33.6％与前两年持平而居住和服务类的权重有所上升节选自读者2007年22期CPI迷局【注释】在CPI中居住一项是不包括买房的国家统计局的解释是房价不计入是国际惯例且买房属于投资不是消费下列对CPI的理解不符合原文意思的一项是A.CPI是反映一组代表性商品和服务项目价格水平变化趋势和变动幅度的统计指标B.中国CPI包括食品烟酒及用品衣着等8大类的约’700种商品和服务项目C.当CPI低于1％则有通货紧缩的风险大多数居民的利益和生活会受到影响D.CPI以零售量或居民消费量为权数反映消费者所付商品的价格水平下面对CPI的作用解说不正确的一项是A.政府分析和制定货币财政价格政策及进行国民经济核算要依据CPIB.CPI是衡量政府财政和货币政策是否有效以及效率如何的重要指标之一C.因通货膨胀而调整租借合同退休或残障人士补贴金等也要用到CPID.根据CPI的变动可计算出名义工资和实际工资背离的幅度抑制通货膨胀根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.食品医疗服务类消费在中国CPI中所占权重较低说明我国居民在这几方面消费都很少B.中国CPI中食品权数位列第一目前肉价上涨会使食品消费在CPI中比重更高C.2007年以来肉价带动食品价格上涨又带动CPI上涨意味着职工的购买力上升D.中国CPI中居住的比重位列第三可见老百姓对居住条件要求越来越高消费压力不大
阅读下文完成文后各题父母对孩子的态度符合孩子的要求婴儿无论从身体还是心理上都需要母亲的无条件的爱和关怀在六岁左右孩子就需要父亲的权威和指引母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感而父亲的任务是指导孩子正视他将来会遇到的种种困难一个好母亲是不会阻止孩子成长和不会鼓励孩子求援的母亲应该相信生活不应该惶恐不安并把她的这种情绪传染给孩子她应该希望孩子独立并最终脱离自己父爱应该受一定的原则支配并提出一定的要求应该是宽容的耐心的不应该是咄咄逼人和专横的父爱应该使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心最后能使孩子成为自己的主人从而能够脱离父亲的权威一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲又是自己的父亲的高度他发展了一个母亲的良知又发展了一个父亲的良知母亲的良知对他说你的任何罪孽任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命你的幸福的祝福父亲的良知却说你做错了你就不得不承担后果最主要的是你必须改变自己这样你才能得到我的爱成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离却在内心建立起这两个形象同弗洛伊德的超我理论相反人不是通过合并父亲和母亲从而树立起这两个形象而是把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上成熟的人既同母亲的良知又同父亲的良知生活在一起尽管两者看上去互为矛盾如果一个人只发展父亲的良知那他会变得严厉和没有人性如果他只有母亲的良知那他就有失去自我判断力的危险就会阻碍自己和他人的发展下列说法不符合原文意思的一项是A.母亲从身体和心理上给婴儿以爱和关怀父亲则从孩子六岁左右开始树立自己的权威并向孩子指出通往世界的路B.母亲应在生活上处处给孩子以安全感而父亲则应教育孩子自己面对生活并设法克服人生道路上的各种困难C.母亲在孩子的成长过程中常常惶恐不安害怕孩子独立并最终脱离自己父亲则表现出对孩子成长的宽容和耐心D.好母亲期待孩子成长并鼓励孩子自立好父亲帮助孩子树立自信并最后使孩子脱离父亲的权威成为自己的主人下列理解分析正确的一项是A.母亲的良知的特点是对孩子一如既往的无条件的爱父亲的良知的特点是对犯错的孩子有条件的予以谅解二者是相互对立无法统一的B.成熟的人不再同自己的父母形影相随而是在内心更加依恋父母C.成熟的人以自己的爱的能力为基础发展母亲的良知同时又以自己的理解和判断力为基础发展父亲的良知最终达到他既是自己的母亲又是自己的父亲的高度D.一个人如果片面地发展父亲的良知就会失去自我判断力如果片面地发展母亲的良知就会变得严厉和没有人性这两者都会阻碍自己和他人的发展
9分每小题3分阅读下面的文字完成下面试题竞技庆典是古罗马文化中一种独一无二的仪式它集竞技zōng jiāo 庆祝胜利游行__表演为一体是几百年间最为流行的全民娱乐方式为罗马辩护的学者试图把竞技庆典中的__表演归结为古代民族中非常普遍的以活人献祭的zōng jiāo 行为然而史料显示罗马社会中使用人牲的现象比较罕见通常只用牛羊献祭只有在国家安全受到明显威胁时出于迷信的原因才象征性地处死少数异族人更有说服力的证据是罗马人往往将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为以此作为自身文明性的反衬公元2世纪至5世纪罗马人与基督徒的论战也从反面证明了罗马人憎恶人牲的立场在论战中双方都互相指责对方以活人献祭以此确立自己在道德和文化方面的优越地位将对方钉上野蛮人的耻辱柱如果说罗马人的部分屠杀行为具有某种zōng jiāo 色彩那也是与军国主义捆绑在一起的作为一个政教合一的国家公开处决战俘的确有向庇佑罗马的诸神感恩的意味但这并不是主要方面正如普拉斯所断言竞技庆典从本质上说是为生者举行的仪式而不是为死者举行的献祭对于以军事立国的罗马民族来说这些屠杀行为首先是国家强力的展示但屠杀行为竟会演变成娱乐节目则与罗马人纵容和欣赏的态度有密切关系罗马的所有阶层都对__表演极为痴迷上至皇帝元老院议员下至身无分文的城市贫民都热衷于观看人兽搏斗集体处决和角斗士对决等节目这些被处死的人主要是战俘罪犯和奴隶他们被称为有害之人换言之是罗马帝国的害虫因此他们的死在罗马观众心中激不起任何同情按照塞内加的说法屠杀他们只是出于游戏和娱乐的动机正因为这样的屠杀没有触动罗马人的道德底线所以他们才毫不掩饰甚至自豪地在雕刻和马赛克艺术中加以描绘虽然仁慈一直是罗马人崇尚的道德准则罗马历史上却从来没有大规模的抵制__表演的运动更令人惊讶的是扮演社会良心角色的知识分子同样没有在原则上否定这样的__表演西塞罗虽然在一封信中批评了庞培的竞技庆典但他只是轻描淡写地表示这样的表演对于一个有教养的人来说毫无乐趣可言塞内加是竞技庆典最严厉的批评者但他并不是从根本上反对表演性的屠杀只是反对以娱乐为唯一目的的屠杀他认为残酷的集体处决是绝对正义的惩罚他真正担心的是如此密集强烈的暴力表演对观众道德的腐蚀作用所以他强调竞技庆典中的死亡一定要体现出勇敢的品质和道德的警戒效果另外一些哲学家甚至称赞此类表演有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神选自李永毅李永刚死亡盛宴古罗马竞技庆典与帝国秩序有删改下列对文中竞技庆典的理解准确的一项是A.竞技庆典是古罗马文化中最为流行的全民娱乐方式罗马人都从中得到乐趣B.竞技庆典本质上不是为死者举行的献祭而是为生者举行的仪式C.竞技庆典由人兽搏斗集体处决和角斗士对决三项__表演构成D.竞技庆典有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神下列对原文有关内容的分析和概括正确的一项是A.为了确立自己在道德和文化方面的优越地位基督徒和罗马人在祭祀活动中只用牛羊献祭将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为B.为了展示国家强力罗马民族上至皇帝元老院议员下至身无分文的城市贫民都热衷于观看__表演C.崇尚仁慈虽然一直是罗马人的道德准则但是在古罗马文化中它与欣赏娱乐性的__表演是并行不悖的D.罗马知识分子担心尽管__表演没有触动罗马人的道德底线但密集强烈的暴力表演会对道德产生腐蚀作用根据原文提供的信息以下推断正确的一项是A.罗马人在祭祀中很少使用人牲并以此作为自身文明性的表现这就表明罗马人已经具有敬畏生命的情怀B.罗马所有阶层都对__表演极为痴迷把人兽搏斗集体处决和角斗士对决当作娱乐节目可以说对人类的屠杀符合他们的道德准则C.罗马社会通常只用牛羊献祭而且往往将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为因此很难将竞技庆典中的屠杀理解为一种zōng jiāo 行为D.罗马知识分子没有在原则上否定__表演甚至对此称赞有加可见他们普遍缺乏社会良心
阅读下面的文字完成下面试题改造你的基因最近美国的一位科学家发明了一种能够有效地改变细胞内基因物质的方法这使得人类朝着安全地修复自身细胞内受损基因的梦想又迈进了一步我们知道任何生物的生理特性都是由其自身的基因决定的对于任何患病的生物体来说我们可以肯定他身上的基因一定在什么地方出现了问题而所谓的基因治疗就是指将健康的基因注入带病细胞中从而通过改变它的生理特性来治疗疾病的方法目前常用的基因治疗方法是利用病毒去感染带病的细胞因为病毒可以把自身的基因注入到感染的细胞当中这样一来如果我们对病毒进行一些小小的改造让它带上治疗所需的基因那这些病毒也就变成了我们得力的小信使它将可以帮助我们把健康的基因带入那些需要治疗的细胞当中但是这种通过病毒感染来进行基因治疗的方法目前也还只是处在实验阶段并且其感染和治疗的过程也比较难控制具体地说病毒对细胞的感染或多或少地都带有一些随意性如果病毒感染了其它的细胞的话其后果将是非常可怕的而目前这项新技术的关键是不再利用病毒作为基因注入的工具而是利用一些微小的电极来刺激细胞的细胞膜使其裂开一个小口这样一来健康的基因就可以通过这些小孔注入到需要进行治疗的细胞中去了这项技术的最大好处就在于可以精确地选择基因注入的对象也就是说可以只对那些需要修复的细胞进行修复而不去影响那些本来就没问题的细胞这显然比以前使用病毒的办法安全了许多虽然这项技术目前还没有进入到动物甚至人体的实验阶段但对于研究人员来说这已经为他们的研究工作带来了新的曙光因为从现在开始他们至少可以精确地将基因注入到那些他们感兴趣的细胞当中来观察它们的反应要知道这在以前也是很难做到的科学之谜2009.01A1.下列对基因治疗的理解最准确的一项是A.基因治疗包括病毒疗法和新技术疗法后者因精确选择注入对象而优于前者B.基因治疗是将病毒基因注入到带病细胞中破坏其生理特性从而治疗疾病C.基因治疗是将健康基因注入到带病细胞中通过改变染病细胞修复受损基因D.基因治疗是指人类对患病的生物体的受损基因进行安全修复的方法2下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.病毒疗法是利用带上健康基因的病毒去感染需要治疗的细胞以达到修复目的B.病毒疗法的最大隐患是病毒会感染健康细胞其感染和治疗过程无法控制C.新技术最大好处是只对需修复的细胞进行修复不影响本来就健康的细胞D.新技术是用微小的电极刺激细胞膜通过膜上裂开的小口将健康基因注入带病细胞3根据原文信息下列推断不正确的一项是A.病毒疗法和新技术疗法都还没有进入实验阶段修复受损基因还只是梦想B.新技术的关键是不再利用病毒作为基因的修复工具因而比病毒疗法安全可靠C.新技术可精确地选择基因注入的对象这将有利于科研人员取得新的研究成果D.将来新技术疗法进入临床运用后未来的人类也许会告别一些疑难病症
阅读下面的文章完成下列题9分每小题3分一款用窃喜撬动情绪的休闲小游戏最终演化成几乎全体网民因窃而喜的情绪如今不仅有替人偷菜而收取佣金的偷菜钟点工还上演了因为医务人员沉迷游戏导致患儿死在医院的偷菜门悲剧偷菜不仅因窃喜成了放松身心的点心更因为娱乐过度闹出人命而成为社会新闻的头条在公布的2009IT热词排行榜中计算机从业者将偷菜列为热度最高的冠军词汇偷菜已不仅是一种游戏和娱乐而且已经成为学者研究的一种特殊社会文化现象偷菜源于开心网上的一款开心农场小游戏在开心网上用户可以购房买车种地开荒与大富翁游戏类似种种经营和投资成为现实生活的复制样本偷菜是游戏中的一个环节玩家可以利用农场游戏种植庄稼饲养牲口在播种者收获之前将成熟的菜占为已有有意思的是虚拟社区中实现目的的途径多种多样但诸多手段里最终走红的偏偏是现实中绝大多数人不可能去做的偷菜偷菜让百万计的用户每天乐此不疲偷和被偷甚至防火防盗防‘被偷’都让人欲罢不能你今天‘偷菜’了吗成了时下流行的见面问候语心理学家分析说偷菜用低成本满足了现实中无法获得的违章窃喜社会学家则认为偷菜行为成为朋友间的另类交往模式简单而富有个性闹钟一响白领半夜起床偷菜和防盗有人因为上班偷菜丢了工作也有人偷出了感情成了朋友和恋人还有人偷出了事搞得夫妻不和情侣分手尽管偷菜引发的大多是八卦论坛的笑料但是与许多娱乐过度一样偷菜也引发了一些值得关注的现实社会问题11月惊动大江南北的南京徐宝宝事件就因为医务人员上班玩游戏导致延误救治时机而致使5个月大的患儿死亡其实偷菜的乐趣就在于偷偷的就是一个开心不是菜如果雇人偷菜实在曲解了农场游戏的本意如果因玩偷菜而误事伤人更是走向了娱乐的背面游戏本身只是一种放松的工具过于关注虚拟的成就感和利益得失游戏会起到反作用这是年轻玩家应该警惕的有评论说2009年也在我们‘偷菜’时从指间悄悄溜走了无论社会学和心理学将来如何定义2009偷菜元年的疯狂现代人用计算机回归土地依旧只是游戏一场绿色田园对于大多数人而言只是一种奢望选自文汇报2009年12月9日从原文看下列关于偷菜现象在当今出现的原因的表述不正确的一项是A.偷菜被列为2009IT热词排行榜中热度最高的冠军词汇B.偷菜是一款会让网民因窃而产生喜悦情绪的网络小游戏C.偷菜游戏成本低满足了人们现实中无法获得的违章窃喜D.偷菜行为已成为朋友之间简单而富有个性的另类交往模式下列对原文内容的理解不正确的一项是A.偷菜作为一款用窃喜撬动情绪的休闲小游戏并列为20091T热词排行榜热度最高的冠军词汇它的走热有着特定的社会文化背景B.在开心网上网络用户注册了自己的用户名后可以随意购房买车种地开荒与大富翁游戏类似犹如网民在现实生活中的种种经营和投资C.网民过度痴迷偷菜游戏也引发了一系列令人关注的社会问题有人因为上班偷菜丢了工作也有人因为偷菜造成对生命的威胁和财产的巨大损失D.偷菜的开心是网络上的虚拟开心承载了现代人借助计算机回归土地的梦想但毕竟只是游戏一场绿色田园对于大多数人而言只是一种奢望下列对原文中作者观点的概括不正确的一项是A.在虚拟社区中实现目的的途径多种多样偷菜这一实现目的的手段之所以走红主要是因为这一手段在现实中绝大多数人是不可能去做的B.你今天‘偷菜’了吗成了时下最流行的问候语从另一个侧面也可以看出偷菜这一行为让百万计的网络用户每天乐此不疲C.其实偷菜的乐趣不在于偷而是一个开心如果雇人代替自己从事这一游戏实在曲解了农场游戏的本意走向了娱乐的背面D.过度痴迷于偷菜游戏的玩家应注意游戏本身只是一种放松的工具如果玩家过于关注虚拟的成就感和利益得失游戏将会起到反作用
阅读下文完成文后各题百年疏漏鲁枢元在文明之初中国人与希腊人关于自然的认识也许比较接近比如泰勒士Thales把自然比作母牛老子则把自然比作玄牝——一个巨大而玄妙的母体他们都倾向于把自然看作一个包括人类在内的独立的完整的充满活力的拥有自己心灵的生命体但在西方自柏拉图亚里士多德之后自然从人的世界中渐渐被分离出来成为相对于人类社会的另一个世界一个所谓的客观世界尤其是到了近代在西方的主流哲学家如培根笛卡儿牛顿的著作中自然已经被彻底地物质化实体化成为一架遵循所谓客观规律运转的机器成为人类智力认识与把握的对象成为人类从中谋福利的外在资源即使在黑格尔哲学中也只把自然看作一种外在的东西绝对精神的物质外壳甚至只是知性处置的尸体在西方占据主导地位的思想是人与自然是对立的人是自然的主宰是世界的中心在中国的历史长河中人们关于自然的观念尽管中间也曾有过不同学派的分歧但就其主流而言却始终没有背弃那个最初的原点即人与自然没有截然的界限总是声气相感血脉贯通的简言之如杜维明一篇文章中所强调的中国古代人对宇宙的解释是浑沌的动态的循环交替的那不是物理学的而是接近生物学系统论的就像瑞士心理学家荣格所说具有很明显的精神生理古代中国人在文学艺术创造过程中人与自然是声息相通的他们永远相依为伴其实刘勰文心雕龙一书在开宗明义的原道篇中就反复论述了这样的自然观与文学观文学之道乃自然之道——天地人三位一体日月山川文章三位一体形声文采心灵三位一体天地之辉光生民之耳目夫子之辞令亦同为一体刘勰的主张显然也是接近于生物学与精神生理学的它与西方工业社会的思维模式大相径庭与怀特海贝塔朗菲的有机整体论系统论哲学倒是颇为接近的20世纪以降我们借用西方概念形而上学的视野总是倾向于把此类思维模式看作原始思维模式看作低级的落后的幼稚的甚至愚昧的思维模式现在看来尤其是从当前生态运动的视野看来这种思维反倒更接近当代人追求人类-自然一体化的生态型世界观遗憾的是我们的文学史家反倒习惯于站在西方正统哲学的立场上拒绝祖宗的这份珍贵遗产认为它是唯心主义神秘主义周振甫在注释原道篇时则断然批评刘勰不该把作为客观存在的自然与作为意识形态的文学混为一谈坚定地在人与自然之间筑起一道边界森严的壁垒——这也许就是一种集体意志对个人学术活动的无形的拘限节选自新华文摘2007年第10期对这也许就是一种集体意志对个人学术活动的无形的拘限理解正确的一项是A.中国传统的自然观长期被以往社会变革的主流当做古代文化的糟粕所以我国当代文学史家难免把自然看作一种外在的绝对精神的物质外壳B.文心雕龙的文学内在价值与当代社会意识的成见在文学史书写的诸多论题中形成了显著反差C.对西方文艺复兴以来的主流思想的借鉴改变了中国社会思潮发展的总动向使周振甫们失去了瞻顾历史的自信D.走出自然改造自然意味着文学的发展进步顺应自然返归自然则意味着文学的消极乃至反动这种形而上学的认识影响了中国文学史家的判断力下列评述不符合原文意思的一项是A.培根笛卡儿牛顿黑格尔的著作中自然是一种外在的东西是人类智力认识与把握的对象B.人们关于自然的观念尽管中间也曾有着不同学派的分歧但就其主流而言对宇宙的解释却始终与西方工业社会的思维模式大相径庭C.荣格认为中国古代人对宇宙的解释是浑沌的动态的循环交替的具有很明显的精神生理D.中国古代文学观中有些被看作低级的落后的幼稚的甚至愚昧的思维模式更接近当代人追求人类-自然一体化的生态型世界观根据原文所给的信息以下推断不正确的一项是A.老子把自然比作玄牝主张天人合一天人合德被指责为原始思维说明中国文学的传统之一被一些大胆而草率的假设肢解了B.自然是个充满活力的可以化育万物的母体自然之道就是文学之道天地之辉光生民之耳目夫子之辞令总是声气相感血脉贯通的C.其他国家的文学史也许可以忽略自然唯独中国文学史的书写绝对不能无视自然的存在D.如果一个民族的文学历史的书写必须切合这个民族文学的特质中国文学史家在人与自然之间起垒筑壁的现象则应该引起学界广泛的反省
阅读下面语段按要求回答问题击剑被视为欧洲的传统体育项目从斯巴达克思的角斗到中世纪的风流骑士都把击剑当作一门格斗技术此后火器取代了冷兵器击剑仍作为一项体育运动在欧洲世代相衍这段话主要支持了这样一种论点即击剑
阅读下面文章完成以下题目波兹曼的诅咒周国平美国文化传播学家波兹曼的把我们自己娱乐死是一部声讨电视文化的著作在阅读的过程中我确实时时听见一声声急切有力的喝问难道我们真的要把自己娱乐死无人能否认电视带来的便利问题在于这种便利在总体上是推进了文化还是损害了文化波兹曼认为媒介的变化意味着并且导致了认识世界方式的变化在文字一直是主要媒介的时代人们主要通过书籍来交流思想和传播信息在书籍的阅读中我们得以进入用文字记载的悠久传统相反电视则以现时为中心所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值文字是抽象的符号作为一种媒介它要求阅读的同时必须思考而电视直接用图像影响观众它有时甚至忌讳思考因为思考会妨碍观看在波兹曼看来做一个有文化的人就是置身于人类精神传统之中进行思考书籍能够帮助我们实现这个目标电视却会使我们背离这个目标那么电视究竟把我们引向何方?引向文化的反面--娱乐一种迷恋当下和排斥思考的文化我们只能恰如其分地称之为娱乐并不是说娱乐和文化一定势不两立问题也不在于电视展示了娱乐性内容而在于电视上的一切内容都必须以娱乐的方式表现出来波兹曼的结论是在电视的强势影响下一切文化都依照其转变成娱乐的程度而被人们接受因而在不同程度上都转变成了娱乐除了娱乐业没有其他行业--到了这个地步本来意义上的文化就荡然无存了波兹曼是把美国作为典型来对电视文化进行分析和批判的但是电视主宰文化文化变成娱乐的倾向却是世界性的譬如说在我们这里通过电视剧学习历史而历史仅仅作为戏说也就是作为娱乐而存在消灭历史的方式再也不可能有比这更加彻底的了又譬如说在我们这里电视也成了印刷媒介的榜样报纸和杂志纷纷向电视看齐蜕变成了电视型印刷媒介且不说那些纯粹娱乐性的时尚杂志只要翻开几乎任何一种报纸你都会看到一个所谓文化版面所报道的全是娱乐圈的新闻和大小明星的逸闻这无可辩驳地表明文化即娱乐日渐成为新的约定俗成只有娱乐才是文化即将成为不争的事实赫胥黎曾预言一旦无人想读书无人想知道真理一旦文化成为滑稽戏文化就灭亡了波兹曼认为赫香黎的预言应验了这个结论也许太过悲叹我相信只要人类精神存在一天文化就决不会灭亡不过我无法否认对于文化来说一个娱乐至上的环境是最坏的环境在这样的环境中任何严肃的精神活动都不被严肃地看待人们不能容忍不是娱乐的文化非把严肃化为娱乐不可如果做不到就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐面对这样的行径我的感觉是波兹曼的书名听起来像是诅咒.文章第三段阐述了波兹曼的媒介文化观请作简要概括不超过40个字6分.文章第五段说明电视主宰文化文化变成娱乐的倾向却是世界性的观点时为什么以中国为例?在阐明中国情况时采用了什么方法?这样写有什么好处?5分.作者既说波兹曼的结论也许太过悲观又说波兹曼的书名听起来像是诅咒对此应当如何理解?5分.下列对这篇文章的赏析不正确的两项是4分A.当前电视文化席卷天下作者及时介绍电视文化批判理论对沉溺于电视娱乐文化潮流中的人当头棒喝体现了作者的理性思考和社会责任感B.电视文化与媒介文化的区分是本文展开论述的基础论述两种文化时作者采用了正反对比的手法使文章观点鲜明逻辑严密C.波兹曼声讨电视文化是因为娱乐以电视为主要传播媒介电视上的一切都必须以娱乐方式表现出来电视垄断了一切除了娱乐业没有其他行业D.本文多用不在于而在于再也不可能有等句式和无可辩驳决不会等词语从而使文章富于严正直率的论辩色彩E.文章开头巧借书名发出难道我们真的要把自己娱乐死这一喝问峭拔警心以波兹曼的书名听起来像是诅咒结尾巧妙点题而诅咒一词更是振聋发聩
阅读下面的文字完成文后各题鸟巢是2008年北京奥运会主体育场坐落在奥林匹克公园中央区平缓的坡地上其空间效果具有前所未有的独创性整个体育场结构的组件相互支撑形成网格状的构架外观看上去就仿若树枝织成的鸟巢其灰色矿质般的钢网以透明的膜材料覆盖看台是一个土红色的完整的没有任何遮挡的碗状造型鸟巢完全符合国家体育场在功能和技术上的需求又不同于一般体育场建筑中大跨度结构和数码屏幕为主体的设计手法形象完美纯净外观即为建筑的结构立面与结构达到了完美的统一撑起鸟巢的铁骨钢筋的是一种叫做Q460的钢材Q460是一种低合金高强度钢它在受力强度达到460兆帕时才会发生塑性变形这个强度要比一般钢材大因此生产难度很大这是国内在建筑结构上首次使用Q460规格的钢材而这次使用的钢板厚度达到110毫米也是以前绝无仅有的另外体育场外壳采用可作为填充物的气垫膜使用这种膜后体育场内的光线不是直射进来的而是通过漫反射使光线更柔和由此形成的漫射光还可解决场内草坪的维护问题阳光可以穿过透明的屋顶满足室内草坪的生长需要同时也使屋顶达到完全防水的要求有为座席遮风挡雨的功能体育场内共设置十万个座席这些座席环抱着赛场的收拢结构上下层之间错落有致无论观众坐在哪个位置和赛场中心点之间的视线距离都在140米左右其中20000个临时座席分布在体育场的最上端且能保证每个人都能清楚地看到整个赛场更为匠心独具的是鸟巢把整个体育场室外地形微微隆起将很多附属设施置于地形下面这样既避免了下挖土方所耗的巨大投资而隆起的坡地在室外广场的边缘缓缓降落依势筑成热身场地的2000个露天坐席与周围环境有机融合并再次节省了投资整个建筑将中国传统文化中镂空的手法陶瓷的纹路红色的灿烂与热烈与现代最先进的钢结构设计完美地相融在一起具有不可思议的戏剧性和无与伦比的震撼力许多看过鸟巢设计模型的人这样形容那是用树枝般的钢网把可容10万人的体育场编织成一个温馨的鸟巢!它是用来孕育与呵护生命的巢同时更像一个摇篮寄托着人类对未来的希望！下列各项不能体现鸟巢在建筑设计方面匠心独具之处的是A.体育场使用特殊材质的Q460钢架形成网格状的构架B.体育场外壳采用可形成漫反射且能够防水的气垫膜C.体育场以外部的钢灰色和内部的土红色为主要色调D.体育场室外地形微微隆起附属设施置于地形下面下列表述符合原文意思的一项是A.鸟巢在设计上追求独创性所以没有一般体育场的大跨度结构和数码屏幕B.因为鸟巢的外壳以透明的膜材料覆盖所以称其外观即为建筑的结构C.按照设计在鸟巢里观众无论坐在哪一个位置看比赛效果都是一样的D.鸟巢与周围环境的融合以及对外部空间的利用都出自建筑者的独特设计根据原文的信息下列推断不正确的一项是A.体育场的外观之所以设计成鸟巢造型主要是为了追求其空间效果上的独创性在技术层面则并无特别意义B.鸟巢的整体设计和内部构造都充分体现了一种以人为本的人文主义精神符合2008年北京人文奥运的理念C.鸟巢所具有的戏剧性和震撼力主要是来自于它身上所体现出的传统与现代文化与科技的高度融合D.无论是作为体育场馆而言还是作为北京奥运会的标志建筑而言鸟巢都具有非比寻常的价值和重大的意义
阅读下面的材料完成下列各题流感病毒可以随病禽的粪便和鼻腔分泌物排出而污染禽舍笼具垫料等流感病毒对消毒剂及热比较敏感对污染的禽舍进行消毒时必须先用去污剂清洗以除去污物再用氯酸钠溶液消毒最后用__和高锰酸钾熏蒸消毒铁制笼具也可以采用火焰消毒由于粪便中含病毒量很高因此在处理时要特别注意粪便和垫料应通过掩埋方法来处理对处理粪便和垫料所使用的工具要用火碱水或其他消毒剂浸泡消毒禽流感病毒在外界环境中存活能力较差只要消毒措施得当容易杀灭养禽生产实践中常用的消毒剂如醛类含氯消毒剂碱类酚类氧化剂等均能杀死环境中的病毒达到消毒目的室内消毒后要敞开门窗通风换气以消除残余的气味含氯消毒剂的消毒效果取决于有效氯的含量含量越高消毒能力越强包括无机含氯消毒剂和有机含氯消毒剂可用5%漂白粉溶液喷洒于动物圈舍笼架饲槽及车辆等进行消毒次氯酸杀毒迅速且无残留物和气味因此常用于食品厂肉联厂设备和工作台面等物品的消毒碱类制剂主要有氢氧化钠等消毒用的氢氧化钠制剂大部分是含有94%氢氧化钠的粗制碱液使用时常加热配成1%——2%的水溶液用于对被病毒污染的鸡舍地面墙壁运动场和污物等的消毒禽类发生高致病性禽流感时因发病急发病和死亡率很高目前尚无好的治疗办法对高致病性禽流感的预防必须采取综合性的措施养殖场要远离居民区集贸市场交通要道以及其他动物生产场所和相关设施等不从疫区引进种蛋和种禽对过往车辆以及场区周围的环境孵化厅孵化器鸡舍笼具工作人员的衣帽和鞋等要进行严格的消毒采取全进全出的饲养方式杜绝鸟类与家禽的接触在养殖场中应专门设置供工作人员出入的通道对工作人员及其常规防护用品进行可靠的清洗及消毒严禁一切外来人员进入或参观动物养殖场区一旦确诊为高致病性禽流感应该立即对三公里以内的全部禽只扑杀深埋其污染物要做好无害化处理在受高致病性禽流感威胁的地区应该在当地兽医卫生管理部门的指导下进行疫苗的免疫接种定期进行血清学监测以保证疫苗的免疫预防效果确实可靠结合第一段的内容下列不能印证流感病毒对消毒剂及热比较敏感的一项是A.对污染的禽舍进行消毒用去污消毒剂及熏蒸的方法较好B.对污染的铁制笼具进行消毒用火焰直接消毒效果较好C.对病禽粪便及垫料的处理用掩埋的方式效果较好D.对消毒工具的消毒用火碱水或其他消毒剂效果较好对高致病性禽流感采取综合性预防措施下列围绕养殖场进行的分析不正确的一项是A.养殖场的选建要回避人群集中的区域并实行独立饲养B.养殖场使用本地的种蛋与种禽并采用全进全出的饲养模式C.养殖场的工作人员有出入的专道并进行由帽到鞋的消毒D.养殖场谢绝所有外来人员参观并杜绝与鸟类接触以下对文章相关内容推断不正确的一项是A.预防高致病性禽流感使用各种消毒剂要注意科学的配制而且次数越多越好B.预防高致病性禽流感应采用多层次的立体的全方位的综合性预防措施C.高致病性禽流感一旦发生对疫区三公里以内的全部禽只扑杀深埋也是减少经济损失的做法D.高致病性禽流感一旦发生受威胁的地区若不进行确实可靠的预防就可能导致病情迅速蔓延
用外科手术的技术处置不正常的大脑对于医学界来说已经不是一个新鲜的课题精神外科的本意即是通过外科手段改变人的不正常的精神活动和行为表现早期使用的手术方法是大脑白质切除1935年葡萄牙精神病学家Moniz和神经外科医师Lima合作施行双侧前额叶脑白质切除手术从而开创了精神外科学并将该手术命名为Moniz—Lima手术这种手术令病人冲动攻击行为明显减少变得温顺但也给部分患者遗留下不可逆的器质性精神障碍如记忆力智能下降和人格缺陷等到50年代初脑白质切除术几乎完全被废弃1947年脑立体定向技术应用于临床治疗并成功这使得精神外科手术的精确性大为提高70年代调查研究结果半数患者疗效肯定现代精神外科在精神病治疗中的地位因此得以重获肯定因为立体定向手术毁损的脑组织直径仅0.5厘米左右病人可以在不开颅的情况下进行手术术后副反应因此而大大减小随之而进一步发展的X光刀γ刀则帮助病人把痛苦和副作用降得越来越低在各个国家都有一些医生试图采取切除射频冷冻等手段去除人脑中不正常的意识专家们认为精神外科是医学界的重要发展方向但是医生们不得不承认人脑对于当代医学来说还是一个太复杂的人体器官神经类疾病的生理机制仍在探索精神外科实际上仍缺乏真正的理论基础这往往是引起对精神外科的争议的重要原因像面对很多疑难医学问题一样人类正在一边研究人脑一边改动人脑神经外科手术被用于癫痫去掉那扭曲的病痛还用于一些种类的精神病去除执念去除妄想很难想象人类会在短时期内为不同的精神症状不同的患者作出准确的价值判断更难想象为一些文艺界的著名精神病患者实施精神外科手术———我们应该给蒙克梵高陀思妥耶夫斯基和维特根斯坦之类的人物开颅吗目前全球范围内还没有任何用于规范精神外科手术的法律这一空白产生的原因是包括专业医生在内的人们对此类手术的原理知之甚少而实际操作的例子也相当罕见总的来说人们还是把它当作是有危险的潜力巨大的将来时的医学手段1.下列对精神外科概念的理解不正确的一项是A.精神外科是通过外科手术的技术改变人们的不正常的精神活动和行为表现B.1935年首创的切除大脑白质的精神外科技术会不可避免地给患者留下不可医治的后遗症C.1947年开始应用的脑立体定向技术大大提高了精神外科手术的精确性D.随着科技进步和时代的发展精神外科将会成为医学界的重要发展方向2.下列对文中划线句很难想象人类会在短时期内为不同的精神症状不同的患者作出准确的价值判断的理解不正确的一项是A.人脑是一个十分复杂的人体器官人类目前还不能完全了解和改动它B.精神外科目前还缺乏真正的理论基础人们对精神外科的治疗还存在很大的争议C.人们是否可以去改变一个人的精神活动尤其是一些名人的精神活动是很难做出价值判断的D.相关法律的缺损使得精神外科发展缓慢人们普遍认为这是一种十分危险的手术3.下列表述不符合原文意思的一项是A.大脑白质切除手术虽然几乎被废弃但它开创了精神外科学曾起过积极的作用B.立体定向手术的最大优点在于毁损脑组织小因此术后副作用大大减小C.随着科学进步X光刀γ刀技术的运用将大大降低病人的痛苦和副作用D.采用切除射频冷冻等手段也可以去除人脑中不正常的意识各个国家都有医生在摸索采用4.根据本文提供的信息下列推断正确的一项是A.当今用外科手术处置人类不正常的大脑是一个新的课题因此在其发展过程中充满了争议B.上世纪70年代对精神外科手术作了调查有半数患者疗效肯定这一结果使现代精神外科在精神病治疗中的地位重获肯定C.由于人类一边研究人脑一边又在改动人脑而人脑又是一个十分复杂的器官因此精神外科在短时期内很难得到发展D.即使是专业医生也对精神外科手术的原理知之甚少因此他们很少去实际操作这是精神外科成为将来时的主要原因
阅读下文完成文后各题倡导全民阅读不必排斥网络阅读现代社会很多人面对__渐渐变得浮躁起来孩子们因沉重的学业负担往往无暇在课外阅读经典名著网络文化盛行使许多人特别是年轻人疏远了经典阅读而处于浅阅读状态中——有人因此惊叹传统阅读的逻辑性遭到了破坏国家新课程标准要求学生广泛阅读各种类型的读物课外阅读总量不少于260万字每学年阅读两三部名著阅读名著既可以拓宽视野增加文化积累又可以提高学生的语文素养为终身的阅读和写作奠定良好基础这一切应是水到渠成的而不是急功近利的现在的学校里许多学生似乎只在读教科书许多老师也似乎只在读辅导书以这样的功利性的阅读状态能读出快乐来吗因此要达到新课程标准的要求我们有很多工作要做中国出版科学研究所第五次国民阅读调查结果显示互联网阅读率为36.5%比2005年的27.8%提高了8.7个百分点图书阅读率为34.7%比2005年的48.7%降低了14个百分点网络阅读首次超过了图书阅读其实网络可以是人们吸取知识交流思想的一种工具工具本身无所谓好坏就看怎么使用引导青少年读书不能排斥网络关键要看网络阅读在读什么网络阅读如果作为一种学习方式与经典阅读并非水火不相容网络的特点与优势就是方便快捷海量高效容易激发阅读者探究与参与的兴趣而懂得教育的人都知道兴趣是最好的老师我国古代大教育家孔子说知之者不如好之者好之者不如乐之者可见兴趣是人们从事各种活动的原动力孩子只有对阅读感兴趣了才能从内心深处对课外阅读产生主动需求才会把阅读当成一种享受也才会感受到阅读的乐趣所以名著本身也可以有多种读法包括网络阅读我们应该利用网络优势积极组织健康有益积极向上的资源上网鼓励大家多读优秀的东西方文化经典书籍也就是多读名著在潜移默化中提高全民的思想和文化素质日新月异的现代社会对人才的要求越来越高对人们的阅读能力要求也越来越高网络时代尤其如此读书是追求人生的完善如果把读书功利化就失去了阅读的价值值得注意的是青少年之所以喜欢网络阅读很大一个因素是因为网络阅读大多是在自由无拘束无负担的心理状态下进行的英国散文家理查??斯蒂尔爵士说过阅读之于心灵犹如运动之于身体一样重要阅读的重要性是任何东西都无法比拟和替代的不管是书本阅读还是网络阅读名著阅读可以形式多样但本质上来说阅读没有捷径可走一本书好不好值不值得阅读如何阅读诸如粗读还是细读深读还是浅读只有亲自下水读了才能作出判断才能作出适合自己的选择提倡全民阅读首先需要培养的是善于阅读的心灵下列有关网络阅读的理解正确的一项是A.网络阅读盛行使年轻人远离了经典阅读而处于浅阅读状态所以有人认为网络阅读破坏了传统阅读的逻辑性B.网络阅读既是人们吸取知识交流思想的的一种工具又是一种学习方式与经典阅读并非水火不容C.凭借网络优势网络阅读容易激发阅读者探究参与的兴趣符合兴趣是最好的老师这一观点D.青少年喜欢网络阅读是因为网络阅读大多是在自由无拘束无负担的心理状态下进行的下列不属于提倡全民阅读不必排斥网络阅读原因的一项是A.中国第五次国民阅读调查结果显示网络阅读首次超过图书阅读图书阅读率大幅降低B.工具无所谓好坏关键在于如何使用学生通过网络健康阅读将是一种新的学习方式C.孩子只有对阅读感兴趣了才能从内心深处对阅读产生主动要求才会把阅读当作享受D.现代社会对人才的要求越来越高对人们阅读能力的要求也越来越高下列对文章内容的理解分析不正确的一项是A.青少年疏远经典阅读亲近网络阅读与现代社会的环境特点密切相关其中学业负担过于沉重是罪魁祸首B.阅读名著的重要性不言而喻但功利性的阅读压力重负下的阅读使学生缺乏阅读的兴趣C.利用网络优势组建健康有益积极向上的阅读资源有益于提高国民的思想文化素质D.网络阅读与书本阅读只是阅读形式的不同并非阅读的捷径我们首先要具备的还是一颗善于阅读的心灵
阅读下文完成文后各题古代中国的劝农制度黄启昌民以食为天在中国这样一个传统的农业国度里农业不仅关乎人民的生活而且关乎政权的兴衰成败有鉴于此历代王朝都不得不以农为本从皇帝到县令无不把劝农作为一项重要的任务由此而形成了中国古代历史上的劝农制度中国的劝农制度创始于周代周代帝王在每年的孟春之月都要举行藉田仪式向上天祈谷同时派官员到各地巡行代表天子劝农战国时魏国的李悝提出了劝农经济理论他主张国家在丰年平价购粮在荒年平价售出通过限制商人投机来保护农民和社会的利益在西汉汉高祖刘邦采取轻徭薄赋与民休息的政策以后各帝王对劝课农桑都颇为重视屡下劝农诏将劝课农桑的好坏作为考核各官员政绩的重要内容唐代设置各级劝农官员宋代的劝农政策和措施较前代更为完善并趋于定型除了皇帝经常发布劝农诏令外州县官上任往往都要以劝农文的形式结合当地的实际情况提出具体针对性的劝农意见或建议这是宋代劝农制度的一大特点元明清三代的劝农力度与前代相比也好不逊色历代统治者都比较重视分土与民使无地的破产农民获得一块土地从而成为国家直接控制的自耕农或佃农如战国秦初的授田制获得了一块土地的农民其生产积极性会大大提高从而有利于生产力的恢复和发展一般而言每一次改朝换代总是伴随着__的战争而造成战乱战后往往是满目疮痍的悲惨景象为了尽快恢复和发展农业生产封建政府承认土地关系变化的变化现实对于农民在战乱之后占有的无主荒地或从地主手中夺得的土地封建政府确认其所有权或占有权同时鼓励开垦荒地大体而言每个王朝在立国之初都会吸取前朝因苛捐杂税引起民怨而__的教训因而大多采取一些旨在减轻农民负担恢复和发展农业生产的措施这构成了古代劝农制度的重要内容水利是农业的重要命脉兴修水利成为历代劝农制度的题中之义在劝农的同时历代政府还比较重视农业技术的推广通过宣传示范把农业技术传授给广大农民达到提高农业生产力的目的汉代的农技推广工作在历史上有特殊贡献特别值得一提的是汉代在农作物引进方面的突出贡献自张骞通西域开辟丝绸之路后一方面汉代的农业技术等传到西域和周边地区另一方面也从域外引进了不少农作物丰富了中国农作物的种类并产生了长远的价值中国古代的劝农制度及其实践对古代农业的发展产生了深远的影响劝农政策及其措施的实施促进了农业生产的恢复和发展同时也推动了农学的发展强化了农本意识使崇本抑末观念日趋根深蒂固根据文意下列对劝农概念的理解最恰当的一项是A.劝农就是封建统治者每年举行藉田仪式向上天祈谷派官员到各地督促农业生产B.劝农就是封建统治者秉承以人为本的治国理念重视农业生产保护农民的利益C.劝农就是封建统治者采取各种措施和政策制定制度保障农业生产以巩固其统治D.劝农就是封建统治者轻徭薄赋下劝农诏设置各级劝农官员同时限制商人投机根据文意下列不属于历代王朝劝农制度的主要内容的一项是A.国家在丰年平价购粮在荒年平价售出通过限制商人投机来保护农民和社会的利益B.与民土地调动农民的生产积极性从而促进生产力的恢复和发展C.承认战乱后土地关系的变化现实确认其所有权或占有权同时鼓励开垦荒地D.与民休息减免赋税减轻农民负担同时大力兴修水利推广农业生产技术下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.中国的劝农制度创始于周代并为历代所继承和发展对古代农业的发展产生了深远的影响B.宋代的劝农政策和措施较前代更为完善并趋于定型这是宋代劝农政策的一大特色C.战国秦初统治者实行授田制与民土地使农民成为国家直接控制的自耕农或佃农D.统治者崇本抑末是指统治者重视鼓励农业生产活动抑制经商等非农业生产活动
阅读下面的文章完成下面试题脂肪肝脂肪肝并不是说肝脏变成了脂肪而是指肝脏里的脂肪含量升高超过了正常比例健康人肝脏里的脂肪约占肝脏重量的15%脂肪肝患者肝脏里的脂肪则占肝脏总重量的30％以上这是一种以肝细胞脂肪变性和脂肪积累为特征的临床病理综合征根据肝细胞内的脂肪含量可将脂肪肝分为轻中重三种类型根据有无过量酒精摄入又可将脂肪肝分为非酒精性脂肪性肝痛和酒精性肝病在我国非酒精性脂肪性肝病更为常见引起脂肪肝的病因很多营养过剩营养不良药物中毒大量饮酒糖尿病慢性肝炎均可引发脂肪肝据临床统计数字显示脂肪肝患者并发肝硬化肝癌的概率是正常人的150倍同时由于脂肪肝患者机体免疫力相对较低感染甲乙型肝炎的概率也明显高于正常人肥胖Ⅱ型糖尿病饮酒和高脂血症是导致脂肪肝的主要危险因素因此合理饮食控制体重和饮酒加强体育锻炼是预防和治疗脂肪肝的关键脂肪肝的形成是一个慢性过程如能及早发现及时控制和治疗是完全可能逆转和纠正的因此要定期体检争取尽早发现体内可能存在的病变有肥胖糖尿病高脂血症等危险因素的人群尤其要多加注意最新资料显示在我国中青年男性中有四分之一患有脂肪肝随着工作压力加大社会竞争日趋激烈上班族作息时间紊乱而且经常外出应酬饮酒更是增加了患脂肪肝的概率对于越来越多的与肥胖相关的脂肪肝患者而言需要的是适当锻炼而非休息多吃粗粮蔬菜少吃高脂肪高热量的精细食品和保健品只有有效控制体重和腰围严格禁酒才有可能减轻肝脏脂肪的堆积从而促进脂肪肝及其相关疾病的康复节选自环球科学2007年第7期11.从原文看下列对脂肪肝相关内容的说明不正确的一项是A.脂肪肝是指肝脏里的脂肪含量升高超过了正常比例并不是说肝脏变成了脂肪B.脂肪肝是一种以肝细胞脂肪变性和脂肪积累为特征的临床病理综合征C.根据肝细胞内的脂肪含量和有无过量酒精摄入可将脂肪肝分为非酒精性脂肪性肝病和酒精性肝病D.据临床统计数字显示脂肪肝患者并发肝硬化肝癌的概率是正常人的150倍12.下列表述符合原文意思的一项是A.脂肪肝可分为非酒精性脂肪性肝病和酒精性肝病而非酒精性脂肪性肝病在肝病角者中更为常见B.引起脂肪肝的病因很多营养过剩营养不良遗传基因药物中毒大量饮酒糖尿病慢性肝炎均可引发脂肪肝C.随着工作压力加大社会竞争日趋激烈最新资料显示在我国中青年人群中有四分之一患有脂肪肝D.肥胖Ⅱ型糖尿病饮酒和高脂血症是导致脂肪肝的主要危险因素因此合理饮食控制体重和饮酒加强体育锻炼是预防和治疗脂肪肝的关键13.根据原文提供的信息以下推断正确的一项是A.我国的脂肪肝患者患的多是非酒精性肝病可见即使经常过量饮酒也不会对肝脏造成损害B.由于脂肪肝患者机体免疫力相对较低所以患者将会感染上甲乙型肝炎并进一发展为肝硬化肝癌C.脂肪肝的形成是一个慢性过程只要能及早发现及时控制和治疗就完全可能逆转和纠正D.只要有效控制体重和腰围严格禁酒就能减轻肝脏脂肪的堆积从而促进脂肪肝及其相关疾病的康复
阅读下文完成文后问题季老足迹知识分子的精神高地12日下午5时半一场罕见的大雨笼罩整个北京大学但北大百周年纪念讲堂前的广场上仍然聚集着北大的师生还有很多人从校园外特地赶来悼念季羡林老先生久久不愿离去我没有亲眼见过季老没有和他打过交道但他是北大人永远的精神灯塔一位几天前从北大毕业的中文系学子今天重回校园在雨中向季羡林老先生鞠躬致敬深切怀念季羡林老先生——今天上午l0时季羡林老先生的灵堂尚未敞开大门不少北大师生就已自发聚集在百周年纪念讲堂黑色的大幅挽联下在悼念人群中82岁的雷鸣老先生从家中赶来一直待到下午5时灵堂关闭都迟迟不愿离去他说1992年在‘中国丝绸之路’首届学术大会上我的一篇论文得到了季老的点拨指正此后我多次和季老交流过相关学术问题先生之风山高水长!这也许是每一个和他交往过的人最深刻的感受北京大学中文系教授张颐武把季老先生比作知识分子的精神高地张颐武说这么多年来他们这批学人从未听到过有关季老的负面传闻从这个角度来说季老是知识分子的精神高地是一个将传统士人精神与现代专业知识完美结合的人季老先生做了一辈子学问不管是在什么状况下都没有停止他对我最大的影响是在治学精神和态度上季羡林老先生的学生中国社会科学院研究员葛维钧回忆季老先生写作糖史时已经80多岁了但仍不顾严寒酷暑每天到图书馆查阅资料有时季老发现了新线索就兴高采烈起来他的喜怒哀乐都是和做学问联系在一起的先生个性极为鲜明广被万物的爱心与知识分子的胆识在季老先生那里体现得十分醒目如果来访者不学无术而又滔滔不绝先生就会面色木讷长久不言如果是清纯学生求访解惑则他每次必从家中送出来直到大门口默默挥手告别北京大学中文系博士生导师王岳川教授告诉记者季老生前说过他最喜欢的知识分子是质朴淳厚诚恳平易怀真情讲真话关键是一个‘真’字是性情中人最高水平当是孟子说的‘富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈’这正是夫子自道!季羡林老先生为人所敬仰不仅因为他的学识更因为他的品格即使是在最困难的时候他也没有丢掉自己的良知国际关系学院2005级本科生李玉磊对记者说季羡林老先生常年笔耕不辍把自己对人生对知识对生命的深刻感悟写在了一本本书中这些用心写出的文字不仅是老先生个人一生的写照也是近百年来中国知识分子历程的反映很早听闻季老先生的大名通过阅读为其严谨的治学态度和广博的知识所深深折服这成了我报考北京大学的一个主要原因中国语言文学系2007级本科生李矗坦言虽然求学期间她未在校园里见过季老先生也未聆听过其谆谆教诲但是他独特的人格力量和精神境界早已成为燕园中无形的精神标识感染着每个身处燕园的北大学子先生对人生的乐观态度和对治学的严谨精神是我们后辈应汲取的力量唯有如此步入社会后才能有所担当下列对原文内容的分析正确的两项是A.在参加纪念活动的人群中既有年轻的北大学子也有八十多岁的学者这充分说明了季老先生的影响之大B.季羡林老先生是一位富有童心的人发现新奇的东西就会很高兴C.季老先生认为自己就是一个符合孟子所说的富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈的知识分子D.李矗因为听过季老先生的演讲被其严谨的治学态度和广博的知识深深折服所以报考了北京大学E.季老先生的作品不仅是他个人对人生知识和生命的认识更是他一生的写照是近百年来中国知识分子历程的反映
阅读下面的文字完成第1～3题揭开人类对彗星恐惧敬畏之谜纵观历史彗星被世界不同文化和社会看做死亡罪恶的象征人们对它们怀着既恐惧又敬畏的复杂心理彗星被冠以末日预兆宇宙威胁的称谓甚至被当做灾难预兆和上帝信使彗星为何会变成夜空中最令人恐惧和敬畏的天体为何众多文化对看到彗星感到如此的惊恐大多数天体有规律地穿梭于天空之间且时间间隔是可以预测的依据这种规律性科学家绘制出一个个星座与这些天体相反彗星的活动总是难以捉摸根本无法预测这使得许多文化的人们认为上帝授意了彗星活动将它们作为信使派了出来上帝究竟想向人们传递什么信息?有些文化通过他们看到的彗星留下的轨迹阅读某种暗示例如在一些丈化看来彗星尾巴的外观看~-t-像女人的头部身后披着瀑布般长发据说这个令人悲痛的象征意味着那些将彗星派往地球的众神们心情不悦还有人认为拖着长尾巴的彗星看上去像一把燃烧的宝剑滑过夜空是战争和死亡的典型象征不仅彗星的外观能引起人们的恐惧古代传说对人类对彗星既敬畏又恐慌的心理也有所影响古代雅库特人传说将彗星称为恶魔之女无论何时靠近地球都会带来破坏风暴和严寒地球上很多文化都给彗星打上了__恶魔的烙印彗星对人类文化的影响并不仅仅限于各种传说和神话纵观历史彗星总是同历史上最__的几个时期联系在一起在瑞士哈雷彗星被认为是引发地震疾病洪水的罪魁祸首古罗马人记载在凯撒遭__当天彗星活动频繁在英国黑死病的爆发也被安在了哈雷彗星的头上在南美洲印加人甚至记载在弗朗西斯科·皮萨罗野蛮征服印加帝国前几天天空中出现了彗星这被视为皮萨罗到来的预兆然而在yī sī lán jiāo 中来自彗星的陨星却是最受尊崇的天体之一如果不是中国古人喜欢一丝不苟地对彗星的活动进行跟踪记载人类也许永远无法对彗星做到真正的理解与西方天文学家不同中国天文学家对彗星的出现轨迹以及消失保存有大量记录研究人员找到了大量年代可追溯至中国汉代的彗星地图集上面将彗星描述成长尾野鸡星或扫把星并将彗星的不同形状与各种灾难联在一起尽管中国人也将彗星视作不祥之兆但他们有关彗星的大量记录为日后天文学家揭开彗星的真实面纱提供了宝贵资料现在多数人看到彗星不再心生恐惧感不过从好莱坞到对世界末日的迷信彗星仍旧可以在世界的每个角落引起不安虽然彗星一度被认为是灾难的征兆上帝的使者如今的科学方法已帮助减轻了此类担忧正是科学和理性从古时起就引领着人们与恐惧抗争正是科学和理性鼓励着人们勇敢探索踏上前往彗星的征程正是科学和理性将揭开笼罩在彗星身上的谜团对彗星令人惊恐敬畏的原因叙述有误的一项是A.大多数天体有规律地穿梭于天空且时间间隔是可以预测的科学家可以据此绘制山一个个星座而彗星的活动总是难以捉摸根本无法预测B.上帝授意了彗星活动将它们作为信使派出来有些文化通过他们看到的彗星留下的轨迹阅读某种暗示懂得了上帝向人们传递的不祥信息C.彗星尾巴的外观意味着那些将彗星派往地球的众神们心情不悦彗星的外观是战争和死亡的典型象征对彗星外观的种种解读引起了人们的恐惧D.正如古代雅库特人传说将彗星称为恶魔之女很多文化都给彗星打上了__恶魔的烙印这些烙印使人们对彗星心生恩惧下列说法符合原文意思的一项是A.在瑞士古罗马和英国因为活动频繁期与一些历史时间的巧合哈雷彗星被认为是引发地震疾病洪水凯撒遭__黑死病的爆发的罪魁祸首B.弗朗西斯科·皮萨罗征服印加帝国前几大彗星的山现被印加人视为皮萨罗剑米的预兆两个并无关联的事什因为无知和恐惧被联系在一起C.中国古代有关彗星的人量记录为揭开彗星的真面目提供了宝贵资料许多人也因此对彗星不再心生恐惧D.科学和理性自古以来鼓励着人们勇敢探索彗星也止是科学和理性揭开了笼罩在彗星身上的谜团依据文章下列推断正确的一项是A.与世界上大多数文化不同在yī sī lán jiāo 中来自彗星的陨星是最受尊崇的大体之一这是因为在这些地区彗星的出现并未伴随着灾难的发生B.中国古人绘制的彗星地图集将彗星的不同形状与各种灾难联在一起说明他们对彗星的观测完全不具有科学的和理性的认识C.从好莱坞剑对世界末日的迷信彗星仍旧在世界的每个角落引起不安这说明对彗星的认识虽然日趋理性但恐惧并非依靠科学就可以消除D.科学和理性从占时起就引领者人们对抗对灾难的征兆上帝的使者的彗星的恐惧随着这种恐惧的消除科学和理性也将就此完成它的使命
阅读下面的文字完成下列各题从姓看上古婚姻制度汉字是表意体系的文字具有独特的表意性它不仅是一种书写的符号更能传达出丰富的文化信息具有独特的文化内涵最早的汉字是按照字义来绘制的字义和字形往往发生直接联系东汉许慎的说文解字是我国语言学史上最早的一部分析字形说解字义辨识声读的字典也是我国最早一部根据字形说解字义的文献因而也能由此看出汉字形体所反映的文化内容中国自古以来就是一个以血缘和婚姻为纽带以家庭为核心的社会婚姻孕育了生命也维系了社会的发展说文解字中女部的字有238个是全书最大的部首之一展示的内容极为广泛就感__彩而言可分为褒义的如媛好贬意的如妒奸婪而占绝对数量的则是中性的最后一类女部字比较集中地反映了我国上古婚姻状况说文解字姓人所生也古之神圣母感天而生故称天子从女从生生亦声形声兼表意姓字从女上古女子称姓男子称氏姓是宗族图腾的标致也表明同姓的人都是一个女姓祖先的子孙是一个氏族的标志姓之形式结构所表现出来的特定内涵来自于母系社会群婚制度在群婚初期形成的是血缘婚它是一种以同胞兄弟和姊妹之间相互婚配为基础的婚姻制度互有婚姻关系的男女既是兄弟姊妹又是夫妻在周代以前的漫长年代里先民一直延续这种同姓而婚的血缘婚制随着社会的发展人们逐渐认识到兄弟姊妹通婚的弊端于是逐渐摒弃了兄弟姊妹间的通婚方式废止了同姓而婚的制度左传·僖公三年男女同姓其生不蕃国语·晋语同姓不婚恶不殖也礼记·坊记娶妻不娶同姓族外婚制即是在这种情况下产生的族外婚指的是有婚约联盟的两个部族之间不同氏族的同辈男女结为夫妻的婚姻制度形式丈夫和妻子必须属于不同的氏族他们之间只有婚姻关系没有经济联系他们仍然生活在各自的氏族由于男子选择配偶被排斥在本氏族之外人们只知其母而不知其父因而世系只能按母系传承子女从母姓这也是神话古之神圣母感天而生的历史原型说文解字对姓的解释在圣人无父的神话话语与知母不知父的历史话语之间穿行姓成为维系血统的纽带也成为婚姻制度的准绳——同姓不婚语言是社会生活的记录而语言中的词义又是对客观社会现象的直接反映这就使得语言中的词必然含有社会文化的因素从文化人类学角度考察上古同姓的人都出自同一位女性祖先中国一些古老的姓如姜姬赢姒姚妊等都有女字旁参与构形这也为姓之从女从生提供了阐释的依据在文化寻根的意义上一个姓代表出自同一血统的强大氏族这就是姓起源于母系氏族社会的明证节选自〈汉字文化〉有删节结合文意对第三段中划线句子理解错误的一项是A.姓字是一个形声字女旁表义生旁既表音又表意它可以说明姓是以女性为主的群婚制产物B.姓字是宗族图腾和氏族的文字标志它是血统的纽带婚姻的准绳它表明同姓者的子孙都源于同一女性祖先C.姓字体现出来的最重要的文化内涵就是婚姻孕育了生命因而血缘必然成为婚姻纽带D.姓字的形式结构表明上古出自同一血统的强大氏族其世系只能按母系传承子女从母姓下面理解符合原文意思的一项是A.汉字是表意体系的文字字形和字义往往发生联系母系氏族社会的婚姻状况就是从字形和字义的关系中被发现的B.直到周以后上古先民主动摒弃了血缘婚而采取族外婚作为婚姻规则的主要原因是他们看到了血缘婚姻影响了氏族的繁衍C.族外婚和血缘婚相比最大的不同是夫妻必须属于不同的姓氏夫妻之间只有婚姻关系没有经济关系婚后夫妻可以在同一氏族内生活D.圣人无父的神话与知母不知父的历史话语实际上都是古代的血缘婚和族外婚的解释根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.说文解字不仅是一部文字学的专注同时也是研究我国婚姻制度的重要文献上古氏族的血缘婚和族外婚在书中都有记载B.从上古普遍盛行血缘婚和族外婚状况来看我国姓的起源和女有关并且姓氏在此阶段已基本完备C.姜姬嬴等都各有自己的一个女性祖先并分属于各自的氏族群体都有自己的氏族图腾的的符号标志D.语言是社会生活的记录汉字中许多含贬义的从女的文字都是上古母系婚姻制度下男子地位低下的反叛意识的反映
阅读下文完成文后各题关于中国绘画处理空间表现方法的问题清初画家笪重光在他的一篇画筌这是中国绘画美学的一部杰作里说得很好而这段论画面空间的话也正相通于中国舞台上空间处理的方式他说空本难图实景清而空景观神无可绘真境逼而神境生位置相戾有画处多属赘疣虚实相生无画处皆成妙境这段话扼要地说出中国画处理空间的方法也叫人联想到中国舞台艺术的表演方式和布景问题中国舞台表演方式是有独创性的我们愈来愈见到它的优越性而这种艺术表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通的甚至也和中国诗中的意境相通中国舞台上一般不设置逼真的布景仅用少量的道具桌椅等老艺人说得好戏曲的布景是在演员的身上演员结合剧情的发展灵活地运用表演程式和手法使得真境逼而神境生演员集中精神用程式手法舞蹈行动逼真地表达出人物的内心情感和行动就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求以免环境布景阻碍表演的集中和灵活实景清而空景现留出空虚来让人物充分地表现剧情剧中人和观众精神交流深入艺术创作的最深意趣这就是真境逼而神境生这个真境逼是在现实主义的意义里的不是自然主义里的所谓逼真这是艺术所启示的真也就是无可绘的精神的体现也就是美真神美在这里是一体做到了这一点就会使舞台上空景的现即空间的构成不须借助于实物的布置来显示空间恐怕位置相戾有画处多属赘疣排除了累赘的布景可使无景处都成妙境例如川剧刁窗一场中虚拟的动作既突出了表演的真又同时显示了手势的美因虚得实秋江剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众神游江上八大山人画一条生动的鱼在纸上别无一物令人感到满幅是水中国的绘画戏剧和中国另一特殊的艺术——书法具有共同的特点这就是它们里面都贯穿着舞蹈精神也就是音乐精神由舞蹈动作显示虚灵的空间唐朝大书法家张旭观看公孙大娘剑器舞而悟书法吴道子画壁请裴将军舞剑以助壮气而舞蹈也是中国戏剧艺术的根基中国舞台动作在两千年的发展中形成一种富有高度节奏感和舞蹈化的基本风格这种风格既是美的同时又能表现生活的真实演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿式把时间地点和特定情景表现出来例如趟马这个动作可以使人看出有一匹马在跑同时又能叫人觉得是人骑在马上是在什么情境下骑着的如果一个演员在趟马时心中无马光在那里卖弄武艺卖弄技巧那他的动作就是程式主义的了——我们的舞台动作确是能通过高度的艺术真实表现出生活的真实的中国艺术上这种善于运用舞蹈形式辩证地结合着虚和实的独特的创造手法也贯穿在各种艺术里面大而至于建筑小而至于印章都是运用虚实相生的审美原则来处理而表现出飞舞生动的气韵诗经里斯干那首诗里赞美周宣王的宫室时就是拿舞的姿式来形容建筑说它如跂斯翼如矢斯棘如鸟斯革如翚斯飞由舞蹈动作伸延展示出来的虚灵的空间构成中国绘画书法戏剧建筑里的空间感和空间表现的共同特征而造成中国艺术在世界上的特殊风格对笪重光的话的内涵理解不正确的一项是A.虚空本来很难被画出然而实在的景物精妙清晰虚空处的景物也自然而然显现出来了B.神无可绘因此若是影响神的内容需要大胆不绘否则会成为多余的累赘C.无画处皆成妙境只要虚实结合画面中的空白留得越多绘画的境界就会越神妙D.作者引用这段话意在说明中国传统艺术空间处理的普遍原则即虚实结合虚实相生对文章意思的理解或推断不正确的一项是A.古人曾说春之精神写不出以草木写之山之精神写不出以烟霞写之这句话和笪重光谈论画的本质相同都强调虚实相生B.中国绘画音乐书法戏剧以及建筑里的空间感和空间表现都是由舞蹈动作延伸展示出虚灵的空间形成它们之间的共同特征C.中国的舞台动作富有高度节奏感和舞蹈化风格它并不是照搬现实生活而借助提炼和去粗取精形成艺术的真实来反映生活的真实D.诗经??斯干中用舞的姿式来赞美周宣王的宫室说明中国古典建筑中那种飞舞生动的气韵是虚实相生的审美原则的具体体现
阅读下面的文字完成下面试题春秋战国是中国历史上的大变动时期随着政治经济文化的发展和的理念也逐渐趋于成熟其成熟的重要标志主要体现在两个方面其一是和与同两个范畴的对举二是和实生物与和而不同这两个重要命题的提出和与同两个概念的对举是由西周末年郑国的史官史伯提出来的据国语·郑语载郑桓公问史伯周其弊乎史伯回答说恐怕要必然走向衰败衰败的主要原因是周的统治者去和而取同即没有处理好和与同的关系一味地追求同而抛弃和在史伯看来和与同是内涵不同的两个概念和是以它平它即不同的东西相加所形成的共同体而同则是以同裨同即相同的东西再加上相同的东西无论加多少最后还是绝对的单一体因此和体现的是由不同因素构成的事物多样性的统一而同则是由相同因素构成的事物单一性的简单同一多样性的统一能够使这个共同体丰长而物归之即丰富发展并生成新东西而单一性的简单同一则只能是同则不继说文继者续也从从系因此不继则为绝即不能产生任何新东西从而使单一的同一体走向衰亡和灭绝可见和与同是既有联系又有区别的一对范畴只有在两者对举的情况下才能更好地理解和的内涵这体现了中国哲学的和谐理念所包含的辩证思维逻辑和是万物生成发展的根据也是事物存在发展的内在动力这也就是史伯提出的和实生物这一命题的确切涵义春秋时期的思想家晏婴发挥了史伯提出的和实生物的思想进一步扩展和深化了和同之辨的内容据左昭·二十年载晏婴在回答齐景公和与同异乎的问题时明确指出和与同异他认为和好比做羹汤或弹奏音乐只有济其不及以泄其过方能成为美味佳羹或动听的乐曲如果一味地以水济水谁能食之若琴瑟之搏一谁能听之同之不可也如是晏婴以五味相济五音相和的例子来说明和同之异济其不及以泄其过即后来儒家所谓的中庸意谓如果一道羹汤味道太淡就增加调料如果太浓就加水冲淡这样才能使汤的味道平正适中而增加食欲如果用清水去调剂清水谁还能去喝它呢也如同琴瑟如果老是弹一种音调谁还能听它呢由此晏婴得出一个结论同之不可也如是春秋末期处于社会急剧分化急剧变动中的孔子继史伯晏婴等思想家的和同之辨更明确地提出君子和而不同小人同而不和即后来所称的和而不同的哲学命题把殷周以来蕴涵在六经之中丰富的和的思想资源引进到儒家的思想体系之中从而进一步启发了先秦诸子对和的深入讨论遂使和或和谐理念成为中华文化的公共话语并成为中华民族共同的价值取向节选自2008年9月22日光明日报李中华和论5.下列对和与同二者之间关系的理解符合文章意思的一项是A.和与同是古代哲学中的两个概念和体现的是由不同因素构成的事物多样性的统一而同则是由相同因素构成的事物单一性的简单同一B.和与同是既有联系又有区别的一对范畴和是在不同中产生同而同是同上加同它们体现了中国哲学的和谐理念所包含的辩证思维逻辑C.和好比做羹汤或弹奏音乐只有济其不及以泄其过方能成为美味佳羹或动听的乐曲同是一味地以水济水谁能食之若琴瑟之搏一谁能听之D.和是以它平它即不同的东西相加所形成的共同体而同则是以同裨同即相同的东西再加上相同的东西无论加多少最后还是绝对的单一体6.下列理解不符合原文意思的一项是A.和实生物哲学命题最早是由西周末年郑国的史官史伯提出来的它的意思是说和是万物生成发展的根据也是事物存在发展的内在动力B.和而不同的哲学命题是由孔子把殷周以来的和的思想资源引进到儒家的思想体系之中从而使和谐理念逐渐成为成为中华民族共同的价值取向C.君子和而不同小人同而不和是孔子第一次将和与同的概念进行对举并明确提出这也是区分君子与小人之间不同价值观的一个重要标准D.和与同异是由春秋时期的思想家晏婴在发挥和实生物思想并扩展深化了和同之辨的内容的基础上明确提出的哲学命题7.根据原文内容下列分析不正确的一项是A.本文着重论述了中国古代有关和的含义及其意义观点明确论据充实但它毕竟是属于先秦时代的对我们今天所谈论的和谐理念的建设借鉴意义不大B.本文以时间为顺序从史伯和实生物的思想到孔子和而不同的哲学定位再到先秦诸子对和的拓展和发挥使和的理念更加充实和明确C.中华民族自古以来就是一个崇尚和谐的民族可以说中国的哲学智慧集中体现在一个和字上它是中华民族共同的价值取向D.晏婴以五味相济五音相和的例子来说明和同之异济其不及以泄其过不仅形象生动也体现了中国古代哲学朴素的辩证观点
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