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阅读下面的文言文,完成下面试题。 建陵侯卫绾者,代大陵人也。绾以戏车为郎,事文帝,功次迁为中郎将,醇谨无他。孝景为太子时,召上左右饮,而绾称病不行。文帝且崩时,属孝景曰: “绾长者,善遇之...
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阅读下面的文言文完成下面试题阅江楼记宋濂金陵为帝王之州自六朝迄于南唐类皆偏据一方无以应山川之王气逮我
阅读下面这首唐诗完成下面试题章台夜思韦庄清瑟怨遥夜绕弦风雨哀孤灯闻楚角残月下章台芳草已云暮故人殊未来
18.用分隔号/给下面的文言文断句3分卫玠从豫章至下都人闻其名观者如堵墙玠先有羸疾体不堪劳遂成病而死
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阅读文言文材料完成下面试题19.用斜线/给下面文言文中的画线部分断句限6处盖夫秦虽无道无为尽诛荆轲之
文言文阅读题建陵侯卫绾者代大陵人也绾以戏车为郎事文帝功次迁为中郎将醇谨无他孝景为太子时召上左右饮而绾
阅读下文完成文后各题建陵侯卫绾者代大陵人也绾以戏车为郎事文帝功次迁为中郎将醇谨无他孝景为太子时召上左
阅读下面课外文言文做1一3题文侯与虞人期猎文侯与虞人①期猎是日饮酒乐天雨文侯将出左右曰今日饮酒乐天又
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2008山东卷下列各句中没有语病句意明确的一句是
下面一则征稿启事在语言表达标点等方面有四处不当请指出并予以修改征稿启事青苗是我校文学社自办的期刊它的发展离不开同学们的大力支持所以本刊诚邀同学们踊跃投稿同时本刊对希望发表文章的同学也会鼎力相助从本学期开始本刊将增设真我风采栏目希望同学们不要敬谢不敏来稿要求严禁抄袭但可以是公开发表过的体裁题材不限请写清作者姓名及所在班级文稿请投到青苗编辑部稿件箱或直接送校刊总编杨老师处青苗编辑部2010年10月1日
基因型为AADd的植株自交后代表现型的比为
阅读下面的文言文完成下面试题韦丹字文明京兆万年人早孤从外祖颜真卿学顺宗为太子以殿中侍御史召为舍人新罗国君死诏拜司封郎中往吊故事使外国赐州县十官卖以取赀丹曰使外国不足于资宜上请安有贸官受钱即具疏所宜费帝命有司与之未行而新罗立君死还为容州刺史教民耕织止惰游兴学校民贫自鬻者赎归之禁吏不得掠为隶始城州周十三里屯田二十四所教种茶麦仁化大行以谏议大夫召有直名刘辟反议者欲释不诛丹上疏以为孝文世法废人慢当济以威今不诛辟则可使者唯两京耳宪宗褒美拜晋慈隰州观察使封咸阳郡公阅岁自陈所治三州非要害地不足张职为国家费不如属之河东帝从之徙为江南西道观察使丹计口受俸委余于官罢八州冗食者收其财始民不知为瓦屋草茨竹椽久燥则戛而焚丹召工教为陶聚材于场度其费为估不取赢利人能为屋者受材瓦于官免半赋徐取其偿逃未复者官为为之贫不能者畀以财身往劝督有吏主仓十年丹覆其粮亡三千斛丹曰吏岂自费邪籍其家尽得文记乃权吏所夺召诸吏曰若恃权取于仓罪也与若期一月还之皆顿首谢及期无敢违有卒违令当死释不诛去上书告丹不法诏丹解官待辨会卒年五十八验卒所告皆不实丹治状愈明大和中裴谊观察江西上言为丹立祠堂刻石纪功不报宣宗读元和实录见丹政事卓然它日与宰相语元和时治民孰第一周墀对臣尝守江西韦丹有大功德被八州殁四十年老幼思之不忘乃诏上丹功状命刻功于碑节选自新唐书·韦丹传对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.早孤从外祖颜真卿学孤幼年丧父B.始城州周十三里城构筑城墙C.法废人慢当济以威济渡过难关D.与若期一月还之期约定时间以下各组句子中全都表明韦丹助民安居的一组是①民贫自鬻者赎归之②教种茶麦仁化大行③罢八州冗食者收其财④度其费为估不取赢利⑤免半赋徐取其偿⑥韦丹有大功德被八州A.①③⑤B.①④⑥C.②③⑥D.②④⑤下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.韦丹为人率直敢于发表不同意见旧例规定凡出使外国朝廷赐下州县官员名额卖出后充作资费韦丹认为费用应由朝廷支付不可卖官求钱B.韦丹认为法令废弛就会导致人们对它的轻视因而主张严惩谋反的刘辟对所治三州认为并非要害之地不必多花费国家钱财不若划归河东管辖C.韦丹对贪污现象仔细核查责之甚严仓库主管十年间侵吞粮食三千斛韦丹抄没其家查得实据下令一月之内如数补还保住国家财产不受损失D.韦丹去世之后裴谊建议为他设立祠堂刻石记功当朝宰相也认为他的功德使江西老幼思之不忘皇上于是下令观察使上报韦丹的功绩并刻碑表彰把文中画横线的句子翻译成现代汉语1逃未复者官为为之贫不能者畀以财2验卒所告皆不实丹治状愈明
下列各组词语中加点的字注音全都正确的一组是
ThedaysofthehunterarealmostoverinIndiA.Thisispartlybecausethereispracticallynothinglefttokillandpartlybecausesomestepshavebeentakenmainlybybanningtiger-shootingtoprotectthoseanimalswhichstillsurvivE.Somepeoplesaythatmanisnaturallyahunter.Idisagreewiththisview.Surelyourearliestforefatherswhoatfirstpossessednoweaponsspenttheirtimediggingforrootsandwerenodoubtthemselvesoftenhuntedbymeat-eatinganimals.Ibelievethemainreasonwhythemodernhunterkillsisthathethinkspeoplewilladmirehiscourageinoverpoweringdangerousanimals.OfcoursetherearesomewhotrulybelievethatthekillingisnotreallytheimportantthingandthatthechiefpleasureliesinthejoyofthehuntandthebeautyofthewildcountrysidE.Therearealsothoseforwhomhuntinginfactoffersachancetoprovethemselvesandriskdeathbydesign;thesemengooutafterdangerousanimalsliketigerseveniftheysaytheyonlydoittoridthecountrysideofathreat.Icanrespectreasonslikethesebuttheyareclearlydifferentfromtheneedtostrengthenyourhighopinionofyourself.Thegreatestbig-gamehuntersexpressedintheirwritingssomethingofthesefinermotives.Oneofthemwrote:Youmustproperlyrespectwhatyouareafterandshootitclearlyandontheanimal’sownterritory领地.Youmustfixforeverinyourmindallthewondersofthatparticularday.Thisisbetterthanlettinghimgrowafewyearsoldertobeattackedandwoundedbyhisownsonandeventuallyeatenhalfalivebyotheranimals.Huntingisnotacruelandsenselesskilling—notifyourespectthethingyoukillnotifyoukilltoenrichyourmemoriesnotifyoukilltofeedyourpeoplE.Icanunderstandsuchbeliefsandcancomparethesehunterswiththosewhohuntedlionswithspearsandbravelycaughtthembythetail.Butthisisverydifferentfrommanytiger-shootsIhaveseeninwhichmodernweaponswereuseD.Theso-calledhuntersfiredfromtalltreesorfromthebacksoftrainedelephants.Suchmethodsmadetigersseemnomoredangerousthanrabbits.ThereislittlehuntinginIndianowpartlybecause________.A.itisdangeroustohuntthereB.huntingisalreadyoutofdateC.hunterswanttoprotectanimalsD.therearefewanimalslefttohuntTheauthorthinksmodernhunterskillmainly________.A.tomakethecountrysidesafeB.toearnpeople’sadmirationC.togainpowerandinfluenceD.toimprovetheirhealthWhatdowelearnaboutthebig-gamehunters?A.Theyhuntoldanimals.B.Theymistreatanimals.C.TheyhuntforfooD.D.Theyhuntformoney.Whatistheauthor’sviewonthetiger-shootshehasseen?A.Modernhunterslackthecouragetohuntface-to-facE.B.Modernhuntersshouldusemoreadvancedweapons.C.Modernhuntersliketohuntrabbitsinsteadoftigers.D.Modernhuntersshouldputtheirsafetyfirst.
阅读下面一则文言文完成下列各题袁盎者楚人也字丝父故为群盗徙处安陵高后时盎尝为吕禄舍人及孝文帝即位盎兄哙任盎为中郎绛侯为丞相朝罢趋出意得甚上礼之恭常自送之袁盎进曰陛下以丞相何如人?上曰社稷臣盎曰绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正吕后崩大臣相与共畔诸吕太尉主兵适会其成功所谓功臣非社稷臣丞相如有骄主色陛下谦让臣主失礼窃为陛下不取也后朝上益庄丞相益畏已而绛侯望袁盎曰吾与而兄善今而廷毁我!盎遂不谢及绛侯免相之国国人上书告示以为反征系请室①宗室诸公莫敢为言唯袁盎明绛侯无罪绛侯得释盎颇有力绛侯乃大与盎结交淮南王长朝杀辟阳侯居处骄甚袁盎谏曰诸侯大骄必生患可适削地上弗用淮南王益横及棘蒲侯柴武太子谋反事觉治连淮南王淮南王征上因迁之蜀槛车传送袁盎时为中郎将乃谏曰陛下素骄淮南王弗稍禁以至此今又暴摧折之淮南王为人刚如有遇雾露行道死陛下竟为以天下之大弗能容有杀弟之名奈何?上弗听遂行之淮南王至雍病死闻上辍食哭甚哀盎入顿首请罪上曰以不用公言至此盎曰上自宽此往事岂可悔哉!且陛下有高世之行者三此不足以毁名上曰吾高世行三者何事?盎曰陛下居代时太后尝病三年陛下不交睫不解衣汤药非陛下口所尝弗进夫曾参以布衣犹难之今陛下亲以王者修之过曾参孝远矣夫诸吕用事大臣__然陛下从代乘六乘传驰不测之渊虽贲育②之勇不及陛下陛下至代邸西向让天子位者再南面让天子位者三夫许由③一让而陛下五以天下让过许由四矣且陛下迁淮南王欲以苦其志使改过有司卫不谨故病死于是上乃解曰将奈何?盎曰淮南王有三子唯在陛下耳于是文帝立其三子皆为王盎由此名重朝廷史记·袁盎晁错列传节选注①请室汉代囚禁官吏有罪者的牢狱②贲bēn育战国时勇士尸子云孟贲水行不避蛟龙陆行不避兕虎战国策曰夏育叱呼骇三军③许由相传尧要让与君位他逃至箕山下农耕而食尧又请其为九州长官他到颍水边洗耳表示不愿听到下列各组句子中加点字含义和用法相同的一组是A.①盎遂不谢②山东豪俊遂并起而亡秦族矣B.①陛下竟为以天下之大弗能容②王无异于百姓之以王为爱也C.①且陛下有高世之行者三②且陛下迁淮南王D.①唯袁盎明绛侯无罪②唯在陛下耳下列各组中都能表明袁盎明义善谏的一组是①太尉主兵适会其成功所谓功臣非社稷臣②丞相如有骄主色陛下谦让臣主失礼窃为陛下不取也③盎遂不谢④唯袁盎明绛侯无罪⑤淮南王为人刚如有遇雾露行道死陛下竟为以天下之大弗能容有杀弟之名奈何?⑥盎入顿首请罪上曰以不用公言至此⑦上自宽此往事岂可悔哉!且陛下有高世之行者三此不足以毁名⑧淮南王有三子唯在陛下耳A.①②③⑤⑦B.②④⑥⑦⑧C.①④⑤⑦⑧D.②③④⑥⑧下列各项中对原文内容理解不正确的一项是A.袁盎认为绛侯是机遇巧合偶获成功的功臣不是国家的重臣他有能力却并没及时阻止诸吕为祸B.古代讲究君君臣臣父父子子而绛侯和孝文帝都有做得失礼的地方C.在淮南王之死一事上孝文帝后悔不听袁盎的多番力谏以致酿成终生追悔莫及的憾事只好将其三子皆立为王以补救过失D.袁盎虽出身卑微不堪却最终成为名重一时的权臣把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语⑴丞相如有骄主色陛下谦让臣主失礼窃为陛下不取也⑵夫诸吕用事大臣__然陛下从代乘六乘传驰不测之渊虽贲育之勇不及陛下
阅读下面的文字完成下面各题敦煌大地苍凉而贫瘠宕泉河已经干涸只剩时间和风在河床上流淌一段最鲜活的历史就住在这贫瘠的表皮下这是历史的另一种写法我越过历史上那些小脚婆姨的时代越过阉割了的宦官的时代走进地层走进敦煌一下接通我们文明的另一个源流时光早已远去那些曾经吹过旷野的风还留在衣带上描绘的手早已化入尘埃从他们手底流溢出来的色彩还在丰美的水草已成荒漠从那里生长起来的繁荣却留在洞窟里一场色彩与线条的盛会灵动的肢体飘飞的衣带蘸着宝石的颜色自如地流转在古中国的历史上漫漫黄沙下原来掩藏着这般自由的灵魂这般高扬飘逸这般酣畅淋漓这般辉煌壮丽!当一个美丽的飞天曳着长长的衣带绕楼穿窗而过时我们的灵魂也跟着飘飘悠悠仿佛鱼鳝从水中一滑而过人怎么可以把一根带子舞成这样像一条河像一道绵长的波浪线像沙丘上飞舞的风一个民族用它的灵魂在这根带子上舞过千年洞窟外面风把沙丘牵动过一轮又一轮一千多年的风一直在上面吹拂河水跟着它在流淌桑叶上的阳光在上面闪烁生命在上面歌唱从绸带的飘飞里我听到一股强劲的音乐那是生命的狂欢生命在洞壁上奔涌了一千年一匹迈着舞步的马绘画人将灵魂里的歌声流泻到马步上——大地就是琴键马蹄踩踏在音乐上一股泉流般的乐音从马蹄下升起把你和马一起浸入其中一位美丽的女pú sà 一千多年前的泥土竟然塑造出这般鲜活的肉体让人油然而生爱心她就像是邻居家年轻的少妇脸上洋溢着愉快的光辉丰腴的手臂叫人想偷偷伸过手去摸上一摸瞧她那隐然含笑的样子应该是不会生气了神和佛在这里传达着人间的欢娱一幅童子嬉戏图嬉戏中的儿童那份童稚天真那份童趣或许他们天生地一下就接近了真正的经义他们都是谁是些什么样的人从春到夏从秋到冬把一生的时光都留在洞窟我惊叹于那些一笔一画抄出来的经书一个字一个字一行一行最终排成一张纸一张纸接一张纸码成垛堆成山多少生命成年累月就这样抄下来一生做着同一件事情生命逝去了他们的痕迹还在一个人终其一生将生命专注在一件事情上不管那是什么这本身就是值得尊敬的当众多的生命为某一件事情聚集到一起甚至一人接一代人专注于同一件事情时这便是伟大——敦哉煌也!看着那一尊顶天立地山一般高大的fó xiàng 山做成的身躯自然有着山的气象山的沉静山的大度山的厚重可是在它的宏大中却不失细腻那平静的面容眉宇间充满会通天地得之于心的灵光那是从灵魂从生命中流溢出来的光辉那根修长的手指当它沿着一定的坡度微微往上时你感到那上面倾注了多少灵魂的美丽还有那手臂的自然垂下衣身上的皱痕在生的追求拓展到死后神在众多的生命中坐直了身子让后来的人惊叹生命的伟大他们是些关注灵魂的人穷其一生只为把灵魂安置在洞窟里在这一行行规规整整的字迹里在这大处着笔美轮美奂的神像壁画里我看到古人专注的眼神就在这些神像后面他们是真正的神就是他们让生命在面前的沿壁上飞扬起事让自己的精神顶天立地地站立在这里以至多少年以后一见之下就把我们这些为外物所困扰所同化的现代人一下带到云端敦煌等在它的洞窟里等待它的颜色再度回到地面等待它的声音在风中传响等待它的底气来到我们身上鸣沙山沉默千年的沙石也在朝我的臂腿发出鸣响本文对敦煌的哪些描写再现了最鲜活的历史综观全文如何理解这是历史的另一种写法赏析本文第五自然段画线的文字下列对文章的理解和分析正确的两项是A.文章开篇写大地的苍凉贫瘠宕泉河的干涸是为了表明敦煌已成历史曾经有过的文明已消逝B.文中写到漫漫黄沙下掩藏着自由的灵魂高扬飘逸酣畅淋漓辉煌壮丽这是对生命的赞美C.文中第六自然段一股泉流般的乐音从马蹄下升起把你和马一起浸入其中采用的是比拟和借代的修辞手法D.文中对美丽女pú sà 生动而细腻的描写表现了凡人的思想和情感E.文中写沉默千年的沙石是用以静衬动的手法更好地体现鸣沙山的鸣响
下列句子中加点的成语使用不恰当的一句是
现代文阅读流泪的滕王阁江畔小舟轻摇的芦苇南来聚拢的风赣江上一览无余视野里找不到期待的身影我在滕王阁的一隅独想王勃游人脆脆的思绪如牵强的秋风薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里站在清冷的滕王阁上睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情斜阳拥抱着欲泣的滕王阁阁影斜斜地躺在江水里荡漾帝王君子犹不见槛外长江空自流寂寞的阁上觥筹交错的场景不复存在诗弦管乐也只是附和我坐在阁的阶梯上独自听江的声音江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃阁的忧伤无声息地让我追随每一寸楼板每一抹丹朱都在我的心弦上颤动想为流泪的滕王阁续一首诗诗里面是伤痕累累的王勃流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中独自徘徊复徘徊我找不到王勃的诗句无数醒着的__的夜里枕着阁影到天明有人说所有的风景都会拒绝一部分人偏爱一部分人所有人生来都会属于不同风景在朝堂上得不到肯定的滕王一再遭遣受贬然而层层不得意却抹不掉他悠游于世歌舞人生的脾性贬到赣江边任小刺史他仍意兴遄飞地要为自己建一座阁拍檀板唱歌举金樽喝酒吸引文人才子登临放歌那个仲秋的日子王勃的独角戏正上演着他深望着水天相接的江面感慨人生如江面枝柯沉浮复沉浮一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒洋洋一派文章力透纸背的全是对生活的向往有人说厚积是为了厚发王勃客居剑南数年终有了其巅峰之作滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了此时的长安或许已将王勃淡忘得一干二净谁会在抚筝时思绪在筝上游移间想起王勃?如今赣江畔的孤鹜年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞托起无限秋水长天的风情物是人非事事休游人仍在阁上徘徊留连眺望阁外水云间心似江水茫茫欲拍栏干浅云灰灰地衬着阁如一双饱蓄泪水的眼睑扁舟载着一截悠悠的阁影忧郁地前行涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿这个自幼饱读诗书贯通九经的青年彳亍于线装书中陶陶然的青年瑟缩在蜀地的乡居里不再想读书之外的事情蜀地去长安已遥遥又遥矣无人识君只有在迷惘中放纵文字蜀中九日盛泉宴每有一文海内惊瞻杨炯语人生有许多门可其中一些门只对一些人是永远敞开的不要试图去敲门去敲人生遗憾的门王勃若一心为文历史也许会重新改写吧可惜王勃在剑南之地逍遥了三年终究不甘寂寞踌躇北上到河南任参军书生之迂终惹大祸龙颜大怒险丢小命人生沉浮反复王勃心冷了一片阁/躲在云层下/疲倦和黄昏的鸟一样/面对江水恸哭江水缓缓流终有温柔得叫人落泪的时候一介书生咬文嚼字终有让人品错味的时候该张皇迷惘失落还是愤懑?毕竟人生不是数点扁舟向斜阳那样诗意简单而又直观人无语惟有惆怅地醉去滕王阁不在出产帝王将相的长安站在这玲珑典雅的阁上赣江无限风情一览无余王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了昆德拉说生活是棵长满可能的树王勃在客居剑南的日子里也许模拟了日后的种种可能却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了灵魂可依附在了江中鱼儿身上?想他经行处会不会开出一江的花来让鱼儿也欣喜让鱼儿也惆怅斜阳已成余辉阁上人去鸟去空留一片寂寥文章说所有人生来都会属于不同的风景这里的风景指的是什么开篇说赣江上一览无余视野里找不到期待的身影这里期待的身影指的是谁赣江与被期待的这个人有什么关联人生有许多门可其中一些门只对一些人是永远敞开的不要试图去敲门去敲人生遗憾的门结合上下文分析作者用这个哲思语句想阐明什么
阅读下面的文字完成下列各题雨中童真丛维熙雨很活泼很浪漫也很有诗意但是大概只有真心热爱大自然懂得享受生活的人才会发现其中的美妙吧儿时最爱看雨觉得它神秘莫测家乡的老人说天上有一条银河雨是银河决了堤倾倒下来的天水还有的老人说那是老天爷与他媳妇打架时玉皇娘娘流下来的眼泪当时我虽然不懂科学知识但也不相信这些民间传说——管它是从哪儿来的反正下雨能给我快乐记得儿时每到枯雨的大旱之年家乡人都要求雨人人头上戴着一个柳条弯成的帽子冒着赤日炎热抬着猪羊鸡鸭敲锣打鼓地走到河边在一片祷告声中年轻力壮的小伙子用力将它们抛向河心以求上苍的老天爷与地下的龙王爷能体恤大地之焦渴下一场及时雨每逢这个时刻我与许多小伙伴也要在其中扮演求雨的角色用童谣向苍天献上一片童真:老天爷/下大雨/蒸了包子往上举/老天爷/别晴天/煮了饺子往上端但是老天无言碧透的蓝天上没有一丝云影这是我儿时有关雨的悲情童话当然家乡也有大雨滂沱的日子这是我最为动情的时候我喜欢在云雨蒙蒙的田野上木偶般地呆望着林间百鸟在雨幕中疾飞归巢听夏蝉因落雨而歌声沙哑自从开始学习古诗之后雨在我心中的形象陡然升值它不仅仅是我的玩伴而嬗变成了剪不断理还乱的一种思绪记得当我读到杜牧的清明诗章后乡间的牧童田野的驿道小镇湿淋淋的酒幌以及树叶上流淌下来的水珠都能引起我神秘的幻想这个雨中美丽的田园画面曾支配我戴上草帽冒雨离开家院在密集斜飞的雨丝中去寻找那幅恬静而富有诗情的一隅当然在家教十分严格的书香家庭要想雨中上街总要找一个十分确切的理由爷爷雨天总是要喝上几盅酒的我说我给爷爷上酒馆里买酒娘把涂着桐油的雨伞递给我我却偏偏戴上草帽提起酒壶便跑出家院雨中寻找诗情实在是一件乐事虽然我所住的小镇不是杏花村但街上的酒馆还有那么几家因而尽管在落雨街道上没有发现牧童也没有找到杜牧诗中牧童遥指杏花村的画面——我的两只布鞋被积水湿透了小小草帽覆盖不到的身子雨水把我淋成了一只落汤鸡但我并不因此而失意因为那些雨中的匆匆行者以及小镇酒馆前悬挂于空中被淋湿了的酒幌都给了我童心幻觉中的某种满足到了酒店我已成了水人酒店老掌柜给我的酒壶灌满了烧酒之后大概是觉得我那水淋淋的样儿有点可怜顺手抓起一把花生米塞在我的巴掌里他探头往天上看了看对我说:过一会雨就会停了你先在这儿吃花生米不会耽误你爷爷喝酒的听他一说我连花生米也没吃一粒就一头扎进雨帘之中——我不愿意等雨停下来我喜欢在雨中回家你他在后边朝我喊着你会淋出病来的我理解他的好心但是他不理解我的那颗童心他哪里知道我的心田里深藏着在雨中求索的秘密那是古人杜牧赐给我的一个雨中的情梦那诗中的意境如同勾魂一般让我走进雨幕被淋成了一个小小的水鬼!多少年过去了每逢潇潇春雨飞落人间时那逝水流年的童真往事便出现在密集的雨丝之中作者在文章的第三段为什么用较多笔墨写了家乡人求雨这一情节雨中寻找诗情实在是一件乐事这句话在文章结构上有什么作用请简要分析作者为什么喜欢雨通过写雨作者表达了怎样的感情请结合全文简要回答本文表现了一种令人心醉的童心童趣请结合文本做具体赏析
下列各句中加点的词语使用恰当的一句是
名句填空①审容膝之易安②寓形宇内复几时③层峦耸翠下临无地④催臣上道急于星火或④且定乎内外之分辩乎荣辱之境斯已矣注④题为选作题选其一作答即可⑤倩何人唤取揾英雄泪⑥今两虎共斗其势不俱生吾所以为此者
阅读下面一段文字完成后面的题目国家法定节假日调整研究小组就增加清明端午中秋三个传统节日为国家法定节假日的问题开展网上问卷调查总投票1499337张其中支持931242张占62.11%反对441860张占29.47%无所谓126235张占8.42%近年来我国的一些传统节日面临着越来越尴尬的境遇节日气氛越来越淡人们尤其是年轻人不清楚这些节日的真正内涵春节端午中秋被戏称为饺子节粽子节月饼节1由上述两段文字得出结论__________________________________________________________________________2针对结论提出你的建议__________________________________________________________________________
阅读下列这首唐诗回答下列各题共11分新晴野望王维新晴原野旷极目无氛垢郭门临渡头村树连溪口白水明田外碧峰出山后农月无闲人倾家事南亩注尘垢尘埃第三联上下两句中最精炼传神的分别是哪一个字请简要分析答尾联描写了一幅什么样的图景这样写有什么好处答
故乡难言朱鸿长安朱鸿是在少陵原上长大的历经沧桑我才知道任何人不管他降生豪门还是寒舍都有一段无忧无虑的日子绝对美好的日子只在人之初尽管短暂不过它会沉淀于脑构成原型并为人活着提供支持属于我的纯粹快乐的时光当然是少陵原赐予的它是我的神话我的梦似乎一切都是透明的窗花门神祭月过年鸡鸣于晨鸟栖于昏蝴蝶悬枝蚯蚓行泥或房檐垂冰或锅洞伸火甚至发臭的狗屎和温热的牛粪伊甸园的生活注定都很短暂!有一天我开始厌恶少陵原觉得它小脏落后甚至幽暗于是快乐的时光就结束了我离开少陵原变成了西安人然而也变成了异乡者然而知识的谱系迅速见证的不是少陵原鄙陋而是我的浅薄实际上过去的众多雅士都曾经登临我的故乡并颂而叹之秋水明落日流光灭远山是李白之诗自断此生休问天社曲幸有桑麻田是杜甫之诗杜甫自谓少陵野老是我故乡人三月无雨旱风起麦苗不秀多黄死是白居易之诗少陵原固然只是小小的一方水土不过它隆起大块涌向虚空天高气净光强风烈素得适时云雨之润从而贤才济济这里是宰相朱博故里和皇帝刘询养地这里出过义士苏武出过将军杜预和史万岁而所谓洛阳才子韦庄则家在少陵原这里也是中国最著名的高僧玄奘之葬地因为少陵原南畔可以俯察樊川眺望终南有极好的__这里还是中国最早的行政巨域秦之杜县便是因为设于周之杜伯封土而得名凡是种种为我建立了关于少陵原的文化地理概念和历史地理概念都市是荣华的不过我只是羁旅之人客人是移民异乡者唐诗三百首近乎一百首渗进了乡愁西安距少陵原不足三十里回乡很容易不过在我苦闷时乡愁仍涌流笔端渲染纸背每一次回乡我都感到安慰每一次回乡我都觉得踏实少陵原的深厚和奥博朴素和宁静总是消除我的紧__焦虑十九岁离开少陵原之后我就一直浅睡稍有声音即醒十分烦恼然而我回乡便能沉睡有一年我在香港房阔床软温度适宜毫无噪音可我却怎么也睡不着数羊不行数树仍不行遂想少陵原于是几十个村子就漫漫浮现出来并流泻于枕膨胀于室甚至弥漫整个香港从东到西司马村小兆村康王井蕉村我的灵魂像展开了翅膀然而不用飞翔到县城韦曲我就安眠了那一夜我睡得实实在在故乡之于游子从来是慷慨的它不拒绝一个人给它增光它也不嫌弃一个人落泊潦倒它更能收留那种在外受挫的人我三十岁之前曾经有两次在外受到重压心疼心在哭泣觉得都市势利不宜我居然而隐身无地遂快快入住少陵原之家在这里我包扎了伤口并恢复了元气和尊严二十世纪刚刚交接中国那年一条宽阔的水泥公路便从都市窜到了少陵原这是一个信号预示着欲望在窥视斯地并将聚集斯地直至吞噬它然而我非无情之物少陵原不属于我不过我生于斯长于斯这里是我的父母之邦这里有我祖先的坟茔也许可以开发问题是现在的少陵原它的风貌它的景色它的气势它的品质是自然亿万年所造化是我的祖先亿万年所创作从而才筹成了地理的少陵原文化地理的少陵原和历史地理的少陵原它不但是实用的使祖先世世代代赖以生活而且是荚的遂容易估量出它的价值是多少可以开发不过开发者千万要注意覆盖了少陵原的种种新的建制它的价值不能低于其固有的价值它也不能是丑的我是在少陵原上长大的如果在我这一辈丧失少陵原那么我这一辈就对它负有道义责任起码我这一辈应该上报祖先下达子刊以使其明白在我之年所发生的变故少陵原不属于我然而多年之后少陵原改换了模样少陵原可能只剩下了它的名号而我则白发苍苍变成一个倔老头我想倔老头将不会找到蕉村了及其他小时候到西安去要经过的西兆余村皇子坡韦曲也算了然而要是我发现有劣质工程有污染企业有致祸部门我将用拐杖敲击他们的门牌和匾额并将在正义的法庭起诉追究他们强烈要求他们还我少陵原!问题是有些事物一旦失去就永远失去他们怎么还我少陵原!长安朱鸿是在少陵原上长大的选自2007中国散文精选有改动尽管故乡难言但在作者心中形象鲜明作者心中的少陵原是一个什么样的故乡?请根据文中的内容准确概括出它的特点答作者说少陵原是他人之初绝对美好的日子尽管短暂不过它全沉淀于脑构成原型并为人活着提供支持它是我的神话我的梦想作者这样说的根据是什么?请就五六两段的内容简要列举答末二段写了作者面对少陵原被开发的想法和对出现的问题可能采取的行动这样写表现了作者怎样的思想感情答本文首尾文字完全相同这样写有什么好处?答
选出对下列各句中加点字的解释完全正确的一组⑴相如奉璧奏秦王报告⑵唯大王与群臣孰计议之仔细⑶诸将以为赵氏孤儿良已死确实⑷子必不绝赵祀朔死不恨怨恨⑸愿枉车骑过之拜访⑹朱亥故不复谢公子怪之道歉⑺天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也称赞⑻日暮酒阑合尊促坐浓烈⑼自赞于平原君曰告诉⑽君弟重射臣能令君胜只管A.⑴⑶⑷⑹⑻B.⑵⑶⑸⑻⑼C.⑵⑸⑺⑼⑽D.⑴⑷⑹⑺⑽
豌豆子叶的黄色Y圆粒种子R均为显性两亲本豌豆杂交的F1表型如右图让F1中黄色圆粒豌豆与绿色皱粒豌豆杂交F2的性状分离比为
下列句子中没有语病的一项是
下列各句中没有语病的一句是
依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是几十年来霍金的身体禁锢在轮椅中他以极度残疾之身取得极其辉煌的科学成就成为自爱因斯坦以来引力物理学领域最大的权威①他执著地寻求着我们从何处来我们往何处去的答案②震动了整个理论物理学界③发现了一个又一个宇宙运行的重大奥秘④思维却遨游于广袤的太空
现代文阅读淡之美李国文淡是一种至美的境界一位年轻的女孩子在你眼前走过虽是惊鸿一瞥但她那淡淡的妆更接近于本色和自然好像春天早晨一股清新的风就会给人留下一种纯净的感觉如果浓装艳抹的话除了这个女孩表面上的光丽之外就不大会产生更多的有韵味的遐想来了淡比之浓或许由于接近天然似春雨润地无声容易被人接受苏东坡写西湖曾经有一句淡装浓抹总相宜但他这首诗所赞美的水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇也是大自然的西湖识得西湖的人都知道只有在那早春时节在那细雨碧水微风柳枝桨声船影淡雾山岚之中的西湖像一幅淡淡的水墨画展现在你眼前的西湖才是最美的西湖在中国画中浓得化不开的工笔重彩毫无疑义是美但在一张玉版宣上寥寥数笔便经营出一个意境当然也是美前者统统呈现在你眼前一览无余后者是一种省略的艺术墨色有时淡得接近于无可表面的无并不等于观众眼中的无作者心中的无那大片大片的白其实是给你留下的想象空间空山不见人但闻人语响没画出来的要比画出来的更耐思索一般说浓到好处不易不过淡而韵味犹存似乎更难咖啡是浓的从色泽到给中枢神经的兴奋作用以强烈为主调茶则是淡的了尤其新摘的龙井就更淡了一杯在手嫩蕊舒展上下浮沉水色微碧近乎透明那种感官的怡悦心胸的熨贴腋下似有风生的惬意也非笔墨所能形容所以咖啡和茶是无法加以比较的但是若我而言宁可倾向于淡强劲持久的兴奋总是会产生负面效应人生其实也是这个道理浓是一种生存的方式淡也是一种生存方式两者因人而异不能简单地以是或非来判断的我呢觉得淡一点于身心似乎更有裨益一个人活在这个世界上只要有人存在于你的周围你就会成坐标中的一个点而这个点必然有着纵向和横向的联系于是这就构成了家庭邻里单位社会中的各式各样繁复的感情关系你把你在这个坐标系上的点看得浓一点你的感情负担自然也就重看得淡一点你也许可以洒脱些轻松些譬如交朋友好得像穿一条裤子自然是够浓的了君子之交淡如水肯定是百分之百地淡了不过密如胶漆的朋友反目成仇又何其多呢倒不如像水一样地淡然相处无昵无隙彼此更怡洽些太浓烈了便有求全之毁不虞之隙尤其落到自己头上一旦要一张什么自画像时倒是宁可淡一点的好物质的欲望固然是人的本能占有和谋取追求和获得大概是与生俱来的清教徒当然也无必要但欲望膨胀到无限大或争名于朝争利于市或欲壑难填无有穷期或不甘寂寞生怕冷落或欺世盗名招摇过世得则大欣喜大快活不得则大懊丧大失落其实看得淡一点可为而为之不可为而不强为之的话那么得和失成和败就能够淡然处之而免掉许多不必要的烦恼淡之美某种程度近乎古人所说的禅而那些禅偈中所展示的智慧实际上是在追求这种淡之美的境界人生在世求淡之美得禅趣不亦乐乎有删节1文章第二段主要用了什么表现手法2就全文看本段内容有什么作用12根据文意没画出来的要比画出来的更耐思索一句的含义和作用是答如何理解一旦要一张什么自画像时倒是宁可淡一点的好这句话答下列对这篇散文的赏析正确的两项是A.文中引用苏轼的诗句淡装浓抹总相宜意在说明浓与淡各有千秋只有相得益彰才能发挥美的极致B.者认为咖啡的浓香和龙井的清淡都能使人兴奋惬意但是二者无法比较因为咖啡只能对人产生负面影响C.太浓烈了便有求全之毁不虞之隙一句表述得简练生动意思是说这种友情要求十全十美人与人之间亲密无间不会形成矛盾D.者开篇便亮出自己的观点围绕观点先谈人形象的淡之美再谈自然艺术人类生活的淡之美最后谈人生追求的淡之美内容上层层递进E.作者称道的淡之美是一种自然纯真的朴素之美人生在世求淡之美不亦乐乎这是作者的人生追求更应是同道人的追求
在下列文字末尾的横线上填入恰当的文句使之与上文衔接最好的一项是被细雨浸润滋养的苏堤苏醒了新柳夹道枝头舒展一片鲜嫩的绿色这可爱的年轻的垂柳像妩媚倩巧的少女温柔轻盈
依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是狗是忠义勇敢而又聪明的动物使狗成为人的得力助手①专门训练军犬警犬把狗用于军事案件侦破等方面②它的嗅觉细胞数量是人的24倍可以分辨大约两万种不同的气味③比如牧民的狗为了保护羊群敢于同恶狼猛斗④人们充分利用狗的这种特殊的天赋⑤狗可以听到10万赫兹以上的声音⑥代替主人做一些危险的事
下列各项中标点符号的使用合乎规范的一项是
将下面的语句依次填入下面横线上使上下文衔接恰当在傍晚河面上的水气冉冉而上这时候的辽河真是具有无法比拟的绝妙色调我站在轮船上无意中举目瞭望着那的河面在黑糊糊的房子上空看到我禁不住流下泪水①夜幕徐徐降临②夜幕渐合③晚霞余晖未尽④一轮明月徐生⑤在那深暗的绿波远处答案正确顺序
下列各组词语中有两个错别字的一项是
阅读下面的文字完成下列各题从沙龙到小屋张炜这次从中法文化年的巴黎图书沙龙离开受马赛大学汉学家杜特莱先生邀请与莫言一起去了南方大学的学术活动安排不紧这正好与巴黎的情形相反我以前来法国时只在巴黎和里昂里尔几个地方转过并未深入美丽的法国南部——普罗旺斯地区这里的清新自然与繁闹的巴黎相比真是另一个天地有过几天的图书沙龙上的经历南方让人产生大舒一口气的感觉我在这二十年的时间里断断续续参加过一些国际文学活动邀请方大半是文学出版界和其他文化机构即便在美好的交流中我也没有感觉到多少真正意义上的文学在西方作家与出版者出版者与读者之间早就是卖方和买方的关系杰出的作家迅速被市场接纳的机会少而又少偶有接纳也不会让其幸福个半死像我的朋友一样他们在任何情形下都是平静的市场只是他们的目击物在物欲横流的世界上杰出的作家在世界范围内都会是异类和陌生人所以当一个民族的作家寄希望于另一个民族时常常就会发生一些最无聊最幼稚的事情世界上也许再也没有比让文学走向世界的呼号更可悲可笑了文学是心灵的激越和沉寂之物是一部分人的生命冥思有许多时候其境界和情致是难以言喻的又怎么会变成体育赛事那么简便和易于操作在文学商品之河里如果是出奇的下流与尖叫也许一夜之间就会走向世界如果不是如果哪怕稍稍含有一点真正的个性与美那么就要极有可能等到一千零一夜但在所有的夜晚里写作只是作家本人的粮食和茶他们不会大胆奢望自己的劳动会成为一个民族的粮食和茶甚至连小点心都不是但这仍然不会使写作者绝望仍然会使他们感到幸福然而也仅仅是拥有这种幸福的人才有可能给未来和人类提供一点食品美丽的普罗旺斯效野上我们看到了什么有不绝的绿色起伏的山岭有每个春天都适时而至的花团锦簇但这会儿在我眼里最美的是隐于山野的一幢幢小屋——它们大半很小小到了不经指点就会忽略的地步可是啊这些小屋一旦被指认就会让人怦然心动就会发出奇异的光山坡上丛林中偶有褐色黄色的石屋一问是画家塞尚毕加索哲学家海德格尔的故居除了毕加索的居所是大的其余都不太起眼如今它们沉默地诉说潜隐地炫耀质朴地光荣这些远离尘嚣的居所使他们在当年尽可能地保护了自己的生命力伸长了对于整个世界的悟想创造了无比伦比的思想和艺术这样的小屋多么适合享用自己的粮食和茶塞尚当年怀着一个理想从外省到了热闹的艺术之都巴黎但他的作品从来也没有挤进过官方沙龙40岁上塞尚干脆回到了南方住进了这样的小屋之中从此那些闹市的浮华可疑的潮流追逐与攀附更有不被人欣赏的寂寞与苦境统统被驱到了天外它们一起消逝了伟大的塞尚今天我们从巴黎的图书沙龙跑出来站在春风里注视你的小屋竟忘记了你是一个享誉世界的人结合原文回答下列两个问题1为什么说写作只是作家本人的粮食和茶2这些远离尘尘嚣的居所使他们在当年尽可能地保护了自己的生命力中生命力指的是什么作者为什么说即便在美好的交流中我也没有感受到多少真正意义上的‘文学’世界上也许再没有比让文学‘走向世界’的呼号更可悲可笑的了请分析可悲与可笑的含义根据文章内容概括作者的文学主张
学校成立若干学生社团请你从下列选项中选出四副内容适合的对联分别送给戏剧社文学社摄影小组和图书收藏小组以示祝贺在答题卡相应位置上填写序号①现出庐山真面目留住秋水田丰神②藏古今学术聚天地精华③常向秋山寻妙句又驱春色入毫端④天涯雁寄回文锦水国鱼传尺素书⑤看我非我我看我我也非我装谁像谁谁装谁谁就像谁⑥独有痴儿渐远志更无慈母望当归答戏剧社文学社摄影小组图书收藏小组
阅读下面的文字完成下列各题鲁迅的现代价值节选钱理群①我们讲鲁迅就是讲他的思想他的文学他的实践但读了韩国朋友的文章我又有了新的思考把鲁迅仅仅看作是鲁迅周树人是不够的应该扩大我们的视野②20世纪的思想与文学发展的一个重要特点就是它的世界性其表现形态有两种一是相互影响性一是平行性所谓平行性就是说由于面对着共同或相似的问题就会有共同或相似的思考不约而同地提出某种具有内通性的思想产生具有可比性的文学在这个意义上可以说我们所说的鲁迅是指一批具有思想与文学相通性的20世纪世界特别是东方国家的思想家文学家如柳中夏教授所说他们是相互照射的镜子他们的文本是可以作互文解读的③另外还有些20世纪的思想家文学家特别是东亚国家的一些思想家文学家他们或者不同程度地受到鲁迅影响但又以自己的独立创造丰富发展了鲁迅的思想与文学或者是鲁迅的研究者却面对自己时代与民族的问题阐释鲁迅又接着鲁迅往下说也同样丰富与发展了鲁迅的思想与文学日本的竹内好就是这方面的杰出代表他所创造的竹内好鲁迅在某种程度上是可以视为从鲁迅出发的竹内好思想的同时也理所当然地成为鲁迅遗产的有机组成部分④因此我们这里讨论的鲁迅是符号化的鲁迅我们讲的鲁迅遗产主要是指鲁迅和同时代的东亚思想家与文学家共同创造的20世纪东亚思想文化文学遗产它是二十世纪中国与东方经验的一个重要组成部分——提出并突出二十世纪中国与东亚经验是基于这样的现实最近二十年特别是二十世纪九十年代以来在中国思想界和学术界盛行着两种思潮或者认为中国的问题是在‘割裂了传统’因而主张‘回归儒家’或者以为对西方经验特别是美国经验的拒绝是中国问题的症结所在因而主张‘走英美的路’把目光转向中国古代或转向外国而且限于西方世界特别是美国却恰恰忽略了‘现代二十世纪和中国’即使是讨论现代中国学术和文学也是偏重于亲近中国传统文化和西方文化的那一部分学者与作家这样真正立足于中国本土现实的变革以解决现代中国问题为自己思考的出发点与归宿的思想家文学家政治家反而被排斥在研究视野之外这些年孙中山之受冷遇__之被遗忘鲁迅之一再受到攻击绝不是偶然的⑤这样的情况在21世纪初仍在继续⑥因此在当代中国研究鲁迅言说鲁迅传播鲁迅思想与文学就具有某种文化__文化坚守的意味鲁迅的现在价值问题不仅是中国的也是东亚国家以至世界的思想文化学术界的问题正是在这样的背景下我这些年将主要的精力放在普及鲁迅思想文学传扬鲁迅精神这一方面社会科学辑刊2006年第1期下面对相互照射的镜子理解最准确的一项是A.具有相互影响性和平行性的20世纪的思想与文学的世界性B.由于面对着共同或相似的问题因此思想家文学家们就会有共同或相似的思考C.思想家文学家们不约而同地提出某种具有内通性的思想产生具有可比性的文学D.一批具有思想与文学相通性的20世纪世界特别是东方国家的思想家文学家以下说法不属于文题中鲁迅的一项是A.不仅仅看作是鲁迅周树人而且是我们所说的鲁迅的的思想文学和他的实践B.指20世纪的一批具有思想与文学相通性的世界特别是东方国家的思想家和文学家C.不同程度地受到鲁迅影响的又以自己的独立创造丰富发展了鲁迅的思想与文学的某些20世纪的思想家文学家D.面对自己时代与民族的问题阐释鲁迅又接着鲁迅往下说也同样丰富与发展了鲁迅的思想与文学的研究者下面对文本的理解和分析不恰当的一项是A.相互影响性和平行性是20世纪的思想与文学发展的一个重要特点即世界性的两种表现形态作者侧重阐述了平行性以说明鲁迅B.第三段提到日本的竹内是为了证明他面对自己时代与民族的问题既能阐释鲁迅也能丰富与发展了鲁迅的思想与文学C.第四段指出的二十世纪九十年代以来的两种思潮是提出并突出二十世纪中国与东亚经验的现实背景同时引文也说明了鲁迅的价值D.文章的结尾作者又针对性地提出传播鲁迅思想与文学的问题从一个大的的背景下来认识鲁迅的现在价值问题并表明了自己的志向
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