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阅读下面文章，完成以下题目 绝交的诗意 留白 ①绝交是个耐人寻味的举动，它必得满足的一个条件恰恰跟它的结果构成反对。千金易得，知音难期。朋友该是人世间最能给人安慰和温暖的东西之一吧，何以先“交”...
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阅读下文回答问题马背民族文化红柯日本人对马背民族可谓情有独钟先有徐福带三千童男童女去日本的传说后有江上波夫的骑马民族国家江上波夫认为日本民族是由亚洲大陆草原民族入侵日本征服土著倭人而形成的两种观点其实质是一样的那就是马背民族所具有的强悍凶猛和勇敢秦王吞并六国统一海内其势如日中天便梦想他的帝国千秋万代永不衰竭他寻求长生不老药既希望自身生命永存不朽.也希望他的帝国永存不朽秦本身是由西北荒原的羯部落兴起的得夷狄之力而勇冠群雄可以推想徐福带去的三千秦地男女意味着什么从另一种意义上讲徐福确实是找长生不老药去了他没有骗秦始皇皇帝的帝国一定要灭亡那就把他的威风带到海外去吧秦亡了它的赫赫军威一半埋在地下陪伴他们伟大的皇帝另一半被徐福带到异国中原地界不再有一丝一毫秦王的气息秦王和他的帝国是为史家所忌讳的是暴戾的象征.一旦提及.总是虎狼相称好像与文质彬彬的中华无缘中原人一直把胡人称为狼种胡人国王也就是狼主胡人也认为自己是野狼所生他们崇拜狼的凶猛与强悍万里荒漠狼是生命的一种象征是一种力和阳刚之美猛士荆轲的匕首大短了他虽有天下第一剑的美名.可他的天下仅限于黄河下游一带过了潼关连杀人不眨眼的秦舞阳都吓得尿裤子你可以推想六国的军队在泰国虎狼之师面前是如何颤栗如何发抖的白起王翦的长剑轻轻一挥就是斩首八万二十万在中原人眼里这未免过于残酷对西戎之地的胡人来说这却是一种生命的奇观.六国之师怎能不败呢?秦王朝所信奉的法家之术成了历朝皇帝驾驭臣民的帝王术皇帝们是不信儒家那套的外儒家内法家的二元文化其结果便是宫廷政治的残酷和全民文化的虚伪秦王朝真正的勇猛和强悍则后继无人日本人的幸运就在于他们得到了泰朝最健康最有生机的部分遣唐使来中国时大唐正处兴盛时期绝无腐败的气息更无污染的可能当中国腐朽不堪的时候他们已经毛丰羽满开始以倭寇入侵继而西化改革始终处于主动求新的状态按江上波夫的高见日本民族不但融合秦人唐人的文化也融入了亚洲大陆草原民族的精悍之血其强悍刚烈就可想而知了他们对儒学的吸收也很高明只学王阳明的王学不学朱熹那一套朱熹二程这些宋朝哲学家其学说的精髓是把狼变成绵羊正好喂蒙古人的马队王阳明的学说关键在格其心之物在个人意志心学方面便很容易与武士的道行融为一体他所在的明王朝依然崇尚朱熹那一套明与宋如出一辙一样的繁荣又一样的糜烂马背民族所鄙视的软弱胆小懒惰在中原文化传统中往往是一种深孚众望的美德人们走向成功不是因为勇猛和才干往往是因为平庸一位拙劣的骑手是不喜欢让他的坐骑成为骏马的一个积弱的民族一个血气不足的民族.你不能光指望他长个子1.文章第二段中写道可以推想徐福带去的三千秦地男女意味着什么从另一种意义上讲徐福确实是找长生不老药去了他没有骗秦始皇请根据文意回答1徐福带去的三干秦地男女意味着什么?2这里的长生不老药指的是什么?4分2.请分别说明以下两句话在文中的意思6分1猛士荆轲的匕首太短了他虽有天下第一剑的美名可他的天下仅限于黄河下游一带2朱熹二程这些宋朝哲学家其学说的精髓是把狼变成绵羊.正好喂蒙古人的马队3.文章最后一段中说马背民族所鄙视的软弱胆小懒惰在中原文化传统中往往是一种深孚众望的美德请联系上下文分析造成这种状况的原因4分4.下列对这篇文章的赏析正确的两项是4分A.这篇文章视角独特通过剖析日本和中国在民族文化上的渊源和嬗变从而揭示了民族兴衰的原因B.作者认为日本民族兴起的关键在于对秦人唐人文化特别是儒学的合理吸收而中国在历史上的衰落最主要原因是统治者不信儒学而实行外儒学内法家二元文化政策C.对于秦王和他的帝国作者作了辩证的分析既指出了其暴戾残酷的一面也肯定和赞颂了其勇猛强悍的一面D.本文有着很强的反思色彩有对马背民族文化的由衷赞美也有对中原文化传统的深刻批判但并不是妄自菲薄而是寄予着热切的期望E.这篇文章通过古今中外的纵横向比较揭示主题思路开阔行文恣肆一气呵成让人读后心潮澎湃但也生出一些淡淡的忧虑1.1意味着将马背民族具有的强悍凶猛和勇敢带到了日本2指让秦王朝的赫赫军威
阅读下文完成文后各题玉米的馨香邢庆杰那片玉米还在空旷的秋野上葱葱郁郁黄昏了夕阳从西面的地平线上透射过来映得玉米叶子金光闪闪弥漫出一种辉煌神圣的色彩三儿站在名为秋种指挥部的帐篷前痴迷地望着那片葱葱郁郁的玉米早晨三儿刚从篷内的小钢丝床上爬起来乡长的吉普车便停到了门前乡长没进门只对三儿说了几句话就匆匆忙忙地走了三儿便在乡长那几句话的余音里呆了半晌明天一早县领导要来这里检查秋收进度你抓紧把那片站着的玉米搞掉必要时可以动用乡农机站的拖拉机强制乡长说三儿知道那片唯一还站着的玉米至今还没有成熟它属于沈单七号生长期比普通品种长十多天但玉米个儿大籽粒饱满产量高三儿还是去找了那片玉米的主人——一个五十多岁的瘦瘦的汉子佝偻着腰三儿一说明来意老汉眼里便有浑浊的泪涌落下来俺俺还指望这片玉米给俺娃子定亲哩这汉子为难地垂下了瘦瘦的头三儿的心里便酸酸的三儿也是一个农民因为稿子写的好才被乡政府招聘当了报道员和正式干部一样使用三儿进了乡政府之后村里的人突然都对他客气起来连平日里从不用正眼看他的支书也请他吃了一顿饭所以三儿很珍惜自己在乡政府的这个职位三儿回到秋种指挥部的帐篷时已是晌午了三儿一进门就看见乡长正坐在里面心便剧烈地顿了一顿事情办妥了乡长问三儿呆呆地望着乡长是那片玉米搞掉没有乡长以为三儿没听明白下午下午就刨我我已和那户人家见过面了三儿都有点儿结巴起来乡长狐疑地盯了他一会儿忽然就笑了乡长站起来拍了拍三儿的肩膀说你是不会拿自己的饭碗当儿戏的对不对三儿无声地点了点头乡长急急地走了三儿目送着乡长远去后就站在帐篷前望着这片葱葱郁郁的玉米天黑了那片玉米已变成了一片墨绿晚风拂过送来一缕缕迷人的馨香三儿陶醉在玉米的馨香中睡熟了第二天一大早乡长和县里的检查团来到这片田地时远远地乡长就看到了那片葱葱郁郁的玉米在朝阳下越发地蓬勃乡长就害怕地看旁边县长的脸色县长正出神地望着那片玉米咂了咂嘴说好香的玉米呵！乡长刚长出了一口气县长笑着对他说这片玉米还没成熟你们没有搞形式主义把它刨掉这很好乡长心里一块石头落了地脸上一片灿烂心想待会儿见了三儿那小子一定表扬他几句乡长将县长等领导都让进了帐篷乡长正想喊三儿沏茶才发现篷内已经空空如也三儿用过的铺盖整整齐齐地折叠在钢丝床上被子上放着一纸辞职书乡长急忙跑出帐篷四处观望却没有看到一个人影一阵晨风吹来空气里充满了玉米的馨香乡长吸吸鼻子眼睛湿润了小说多次提到那片葱葱郁郁的玉米有什么作用试分析概括乡长这一形象的特点小说写三儿很珍惜自己在乡政府的这个职位最后却主动留下辞职书这样写会不会显得不合情理为什么
阅读下面的现代文完成文后各题最单纯的生活必需品毕淑敏迪斯尼版的森林王子描写一个人类婴孩巴克利偶入大森林被野狼阿力一家收养在大熊巴鲁黑豹巴希拉等动物的呵护与培养下成为友善勇敢智慧快乐的少年故事描绘了一幅人与动物在大自然的怀抱中和谐相处的图画大熊巴鲁教导人类的孩子巴克利如何在大自然中生活这只载歌载舞的憨厚大熊反复吟唱着一句话——让我们得到最单纯的生活必需品真是令人拍案叫绝的真理——最单纯的生活必需品——由一只熊告诉我们人想活着就必然得有一些必不可少的物件陪伴左右几年前我见到一个乡下孩子和一个城里孩子在做游戏一张卡片正面写着问题背面写着答案双方看着问题回答对与不对以卡片背面的答案为准那题目是——生命存活的三大基本要素是什么城里孩子说这还不简单吗就是脂肪蛋白质和碳水化合物呗！乡下孩子说啥叫脂肪不就是猪大油吗人没有猪油那些荤腥吃能活蛋白质是啥不就是鸡蛋吗人吃不上鸡蛋也可以活的碳水化合物是啥东西俺不知道俺只知道人要活着最要紧的是要有水火柴和粮食！那张硬硬的精美卡片后面的答案判定城里孩子的回答正确但说心里话我更认为乡下孩子的答案率真和智慧纵观人类的历史我们的生活必需品的名录是越来越长了一千年前假如我们外出真如那个乡下孩子所讲只需带上水和干粮再携一把火镰现在呢要带的恐怕就不仅仅是旅游鞋休闲装驱蚊油防晒霜这应该算是进步吧只是大自然不堪重负了养育一个现代人的物资足够当初养活一百个一千个原始人大熊的箴言里还有一个含义——单纯单纯是一种很真实很透明的东西我们已经在进化中将它玷污比如水吧人体的细胞所需要的是纯净的自然之水而绝不是啤酒可口可乐和掺了色素的某种浑浊液体人们先是把水弄脏然后再把脏水过滤当人们饮着这种再生的清水时沾沾自喜以为是文明和进步其实比古代人的饮水质量还差着档次再如空气人的肺所需要的是凛冽的清新的山谷森林之风而绝不是被汽车吞吐了千百次的工业废气人们聚集在城市里在空气中混淆进数不清的杂质然后摇摇头说这样的地方太不利于健康了于是就开着汽车满世界找青山绿水的地方心安理得地住下来把新的污染带给那里人们本来应该简洁明确地表白自己的内心这样会避免多少误会增进多少了解节约多少人生啊！但是不有的人就习惯于虚伪客套声东击西云山雾沼并称这些技术技巧为礼仪和外交让世界变得遮遮盖盖诡谲莫测于是无数人在这面难以超越的黑斗篷前终生猜谜并因此形成窥探的癖好也许我们可以对自己精神和物质生活中所需要的庞大分子分母来一个约分本着单纯和必需的原则把太繁多的精简把太复杂的摒弃必需的东西越少我们的脚步就越轻捷佛家有一句话叫无挂碍物者无__不妨借用来少需要物者少烦恼因为必需少所以受限轻人就获得了更快的行走更高的飞翔单纯这件事说起来简单做起来不容易因为世界上有许许多多的杂质无时无刻不在腐蚀单纯人们往往以为单纯只是在于童贞如果你在晚年还保有单纯如果不是太傻就是天赐的一种好运气保佑你未曾遭遇污浊侵袭所以依旧清澈其实最有力量的单纯是历练过复杂之后的九九归一以不变应万变自身有过滤化解和中和澄清的功能任你血雨腥风我自静若处子心永远清清的呼吸永远是轻轻的......文章在开头介绍了森林王子这样写有哪些作用4分真是令人拍案叫绝的真理———最单纯的生活必需品———由一只熊告诉我们一句包含了作者怎样的思想感情4分文章是如何围绕题目说开去的请简要分析8分作者认为最单纯的生活必需品是什么你认为怎样才能获得6分
阅读下面的现代文完成文后各题辰州途中沈从文小船去辰州还约三十里两岸山头已较小不再壁立拔峰渐渐成为一堆堆黛色与浅绿相间的丘阜山势既较平和河水也温和多了两岸人家越来越多随处可以见到毛竹林山头已无雪虽尚不出太阳气候干冷天空倒明明朗朗小船顺风张帆向上流走去时似乎异常稳定但小船今天至少还得上三个滩与一个长长的急流大约九点钟时小船到了第一个长滩脚下了白浪从船旁跑过快如奔马在惊心眩目的情形中小船居然上了滩小船上滩照例并不如何困难大船可不同一点滩头上就有四只大船斜卧在白浪中大石上毫无出滩的可能其中一只货船大致还是昨天才坏事的只见许多水手在石滩上搭了棚子住下且摊晒了许多被水浸湿的货物正当我那只小船上完第一滩时却见一只大船正搁浅在滩头激流里只见一个水手赤裸着全身向水中跳去想在水中用肩背之力使船只活动可是人一下水后就即刻为激流带走了在浪声哮吼里尚听到岸上人沿岸追喊着水中那一个大约也回答着一些遗嘱之类过一会儿人便不见了这个滩共有九段这件事从船上人看来可太平常了小船上第二段时河流已随山势曲折再不能张帆取风我担心到这小小船只的安全问题就向掌舵水手提议增加一个临时纤手钱由我出得到了他的同意一个老头子牙齿已脱白须满腮却如古罗马战士那么健壮光着手脚蹲在河边那个大青石上讲生意来了两方面都大声嚷着而且辱骂着一个要一千一个却只出九百相差那一百钱折合银洋约一分一厘那方面既坚持非一千文不出卖这点气力这一方面却以为小船根本不必多出这笔钱给一个老头子我虽立即答应了不拘多少钱统由我出船上三个水手还是一面与那老头子对骂一面把船开到急流里去了见小船已开出后老头子方不再坚持那一分钱却赶忙从大石上一跃而下自动把背后纤板上的短绳缚定了小船的竹缆躬着腰向前走去了待到小船业已完全上滩后那老头就赶到船边来取钱互相又是一阵辱骂得了钱坐在水边大石上一五一十数着我问他有多少年纪他说七十七那样子简直是一个托尔斯泰！眉毛那么长鼻子那么大胡子那么多一切都同画相上的托尔斯泰相去不远看他那数钱神气人快到八十了对于生存还那么努力执着这人给我的印象真太深了但这个人在他们弄船人看来一个又老又狡猾的东西罢了小船上尽长滩后到了一个小小水村边有母鸡生蛋的声音有人隔河喊人的声音两山不高而翠色迎人许多等待修理的小船一字排开斜卧在岸上有人在一只船边敲敲打打我知道他们正用麻头与桐油石灰嵌进船缝里去一个木筏上面还搁了一只小船在平潭中溜着忽然村中有炮仗声音有唢呐声音且有锣声原来村中人正接媳妇锣声一起修船的放木筏的划船的无不停止了工作向锣声起处望去——多美丽的一幅画图一首诗！但除了一个从城市中因事挤出的人觉得惊讶难道还有谁看到这些光景矍然神往原出自沈从文湘行散记转引自叶圣陶文章例话标题为叶圣陶所加略有删改在作者看来在第二个长滩上碰到的老纤手是一个怎样的人请结合选文作具体阐述6分文中划线部分在语言风格上有什么特色请简要说明7分结合全文怎样理解文中第五段但这个人在他们弄船人看来一个又老又狡猾的东西罢了这句话4分本文是一篇旅行记在文章结尾作者描写了一幅小小水村如诗如画的生活景象从全文看这样安排有何好处作者的描写有何特色6分
阅读下文完成3题15分傅雷①家书一则你为了俄国钢琴家②兴奋得一晚睡不着觉我们也常常为了些特殊的事而睡不着觉神经锐敏的血统都是一样的所以我常常劝你尽量节制那钢琴家是和你同一种气质的有些话只能增加你的偏向比如说每次练琴都要让整个人的感情激动我承认在某些罗曼蒂克的性格这是无可避免的但无可避免并不一定就是艺术方面的理想相反有时反而是一个大累！为了艺术的修养在感情过多的人还需要尽量自制中国哲学的理想fó jiāo 的理想都是要能控制感情而不是让感情控制假如你能掀动听众的感情使他们如醉如狂哭笑无常而你自己屹如泰山像调度千军万马的大将军一样不动声色那才是你最大的成功才是到了艺术与人生的最高境界你该记得贝多芬的故事有一回他弹完了琴看见听的人都流着泪他哈哈大笑道嘿！你们都是傻子艺术是火艺术家是不哭的这当然不能一蹴即成尤其是你但不能不把这境界作为你终生努力的目标我前晌对恩德说音乐主要是用你的脑子把你朦朦胧胧的感情分辨清楚弄明白你的感觉究竟是怎么一回事等到你弄明白了你的境界十分明确了然后你的技巧自会跟踪而来的你听听这话不是和Richier说的一模一样吗我很高兴我从一般艺术上了解的音乐问题居然与专门音乐家的了解并无分别技巧与音乐的宾主关系你我都是早已肯定了的本无须逢人请教再在你我之间讨论不完只因为你的技巧落后存了一个自卑感我连带也为你操心现在我深信这是一个魔障凡是一天到晚闹技巧的就是艺术工匠而不是艺术家一个人跳不出这一关一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的技巧是手段老是只注意手段的人必然会忘了他的目的甚至一切有名的演奏家也犯的这个毛病不过程度高一些而已昨晚陪你妈妈去看了昆剧比从前差多了好几出戏都被戏改会改得俗滥带着绍兴戏的浅薄的感伤味儿和骗人眼目的花花绿绿的行头还有是太卖弄技巧陈西禾也大为感慨说这个才是纯技术观点其实这种古董只是音乐博物馆与戏剧博物馆里的东西非但不能改而且不需要改它只能给后人作参考本身己没有前途改它干吗改得好也没意思何况是改得点金成铁！一九五四年十一月二十三日夜注①傅雷1908－1966著名翻译家文艺评论家其子傅聪著名钢琴家一九五四年赴波兰留学后一直在国外发展②Richter苏联著名钢琴家17.下列对于文章内容的理解正确的一项是3分A.傅雷认为要想让自己弹奏的作品感动人就应该增加罗曼蒂克的情调B.作者引用贝多芬的故事表达了作者对贝多芬瞧不起观众的不满C.傅雷对音乐问题的了解与专门的音乐家并没有区别D.傅雷对过分注意技巧的现象并不满意18.傅雷为什么对当时改编的昆剧不满意6分19.结合全文回答作者认为应如何成为一名优秀的钢琴演奏家6分
阅读下面的文字完成下面试题斑驳都江镇张劲①21世纪的皮鞋叩击在18世纪的石板路上踏响的并非都是历史的回声这取决于历史对于现实的触发以及来访者对于历史的兴趣②我们在三都县都江镇上流连装饰一新的音响店里正播放着爱死爱活的流行歌曲缤纷的时装铺面正叫卖着绿肥红瘦的女裙男衫延伸出去的街面上正斑驳着汽车拖拉机和摩托车留下的车辙油迹古镇已兴奋在时尚之中当时尚在历史上面趾高气扬的时候历史索性埋下头去闭目养起神来③穿过古旧的城门洞步入老城的上江街我们才听到了历史的短叹长吟街身已经凹陷一如老人瘪皱的脸五官歪斜但鳞次栉比的木房砖房仍顽强而艰难地撑持着关闭了近三个世纪的嘴角默守着心中的万语千言雍正九年1731年实行改土归流的清政府曾在这里设立都江厅建筑城垣驻扎绿营兵镇守厅城初为土城为防止苗民__两年后改为石城石城周长三里七分设城门城楼各四炮台八座城内诸般官廨齐备都江厅所辖地界广七十里袤一百八十里至乾隆年间城内再建文昌阁关帝庙城隍庙万寿宫等时商旅出于途汉苗杂于市厅城已成为都柳江上游一带的军事重镇和商贸重镇④如今270多年时光流去古镇只剩下东西南北四座城门和一小段城墙遗迹了立于城楼之上四顾苍茫迎接我们这些隔世目光的除了山坡下的都柳江水四面的层峦叠嶂剩下的便是秋阳与秋风了秋阳下的断墙残垣像一截干枯的蛇蜕蜷伏在丛莽之中任凭着野草荆棘的蔓延与承包浩荡秋风频频入怀它在向来客表示礼节性问候的同时也在反反复复地叙说着一个主题——战争与和平的故事⑤清咸丰五年1855年本地苗族首领罗光明等人在太平天国运动影响下组织斋教义军__清政府的暴虐统治其根据地便设在附近大坪山上义军数次攻克都江厅城及周边州县拉锯战持续了十六年之久至同治十年1871年方告失败我们脚下便是当年的古战场昔日帐前鸣战马今朝城下泣秋虫那些纷纭杀气淋漓鲜血早都交与冷月秋风了据三都县志等资料记载咸丰同治年间上江城内常住人口约1800余户6000余人有地方官吏绿营兵士及其家属也有经商务农和从事手工业生产的市民绿营兵士商贩多为江西湖广等外籍汉人家属和普通市民则多为本地汉人和世居的少数民族同胞战乱结束后只见田地荒芜人烟萧索枯骨枕野惨不堪言于是便有了后继官员的治理有了城乡义冢即万人坟的诞生⑥万人坟是战争创伤结的痂它不高大却甚有名圆形土丘掩映在松柏丛中站立成南门外的一道特别的风景坟墓为同治十二年1873年地方官吏配合当地士绅所建据碑文显示当时城厢内外尸骸遍野十余年无人拾捡墓内所葬乃收集来的枯骨数十担引起我兴趣的是这数十担枯骨有阵亡的绿营兵官军有无辜市民也有不少起义军将士而墓碑上皆以万古流芳颂之以祭扫维新体魄长存悼之这种不分敌我不问民族不管阶级不计尊卑贵贱无论生前怎样死后都被定格在同一座坟墓里的做法是因为白骨缠野确实难以区分所致还是因为本就不想区分一律皆视之为大清子民同墓合葬以显示胜利者的大度仁心所致这就只好交给历史学家去研究了⑦万人坟不远的冈峦上有民族小学一所小学就建在当年都江厅通判衙门的旧址上它三重石阶引路一对石狮把门居高而立面对碧水青山气势仍颇为雄壮学校前身原为厅城义学开办于清雍正十年1732年当时贵州巡抚奏准办苗疆义学计划吸收苗水等少数民族子弟入学除武力征服外再施以文治教化但义学所收实际只为城内绿营官兵子弟和外籍商贩子弟与原来的设想大相径庭到咸丰五年罗光明义军反清战事起后义学也就停办了至战乱结束万人坟修建之时也恰是义学恢复之日因此前者恰似一部旧书的后记而后者则如一册新著的序言了此时义学的学生有厅城官兵居民的子弟也有附近村寨的少数民族子弟直到后来义学被新式小学取代学校历史也与都江古镇一样地久长⑧我们去学校参观时适逢学生中午放学下课的钟声在空气中敲出了层层涟漪秋风里有淡淡桂香弥漫学生们正是花季少年个个都出落得活泼可爱他们谁是绿营官兵的子孙谁是本地少数民族的后裔谁家爷爷的爷爷来自赣湘蜀桂粤谁家奶奶的奶奶来自水苗瑶侗布依不但我们弄不清楚就连他们自己也不十分明白时代的发展民族的融合已如山脚下的都柳江水只见到它奔腾不息而无法确知其沿途经历了多少坎坎坷坷接纳了多少山溪流泉了选自散文选刊2008年第11期穿过古旧的城门洞步入老城的上江街我们才听到了历史的短叹长吟这里历史的短叹长吟包括那些内容请结合全文分条概括▲▲请解释第⑦节中前者恰似一部旧书的后记而后者则如一册新著的序言了一句的具体含义▲▲在文章最后作者提到都柳江水只见到它奔腾不息而无法确知其沿途经历了多少坎坎坷坷接纳了多少山溪流泉了这句话在文中有什么作用▲▲▲第⑥节中对于万人坟做法的原因作者说这就只好交给历史学家去研究了作者为什么这样说▲▲▲
阅读下面的文字完成12—14题晒月亮池莉常熟有一座山叫做虞山虞山有一座寺叫做兴福寺兴福寺有一把年纪了大约一千五百来岁寺内山坡上有一片竹林竹林的特点是竹林里有一条曲径曲径的特点是曲径被一个唐人写进了诗歌诗歌的特点是到现在还非常动人和流行我曾经好几次听见父母们教导幼儿背诵这首唐诗有一次居然是在麦当劳快餐厅这首诗歌我也记得便是唐人常建的清晨入古寺出日照高林曲径同幽处禅房花木深山光悦鸟性潭影空人心万籁此皆寂惟闻钟磬音字是宋人米芾写的米芾湖北人出了名的任性和疯狂有洁癖好奇装异服性情渗透了笔墨字是又诡异又憨厚漂亮得出奇！今年四月的一天我就住在这首美丽的诗歌里面走在竹林的曲径上梳着头发根根发丝都飘向远方唐朝和宋朝忽然发现美丽的东西是横截面一旦美丽便永远美丽真正美丽决不随着时间线性移动美丽是不老的入夜听慧云法师讲经古老的寺庙偏偏有年轻的小当家二十来岁的慧云法师相貌还没有彻底脱去男孩子的虎气谈吐却已经非常圆熟老到可以举重若轻地引领我们前行夜深深在寺内缓缓散步月光下看风中低语的古树看树页滑落潭水看青苔暗侵石阶看夜鸟梦呓巢穴看回廊结构出种种复杂的故事看老藤椅凝思深夜的含蓄看时间失去滴答滴答的声音看僧人们的睡眠呈现一中寺庙独有的静寂月光下看细细的茸毛在皮肤上悄悄生长皮肤的质感因此变得柔和而华丽看身体的条条曲线向着灵魂蜿蜒欲念因此变得清晰看你的眼睛里面有我的眼睛看你的笑意包含着我的笑意可那你的心情覆盖了我的心情什么都看得见朋友们和我自己在这一段时间里都变得很透明和简单不思不想无忧无虑所有的牙齿都曾经被烟垢污染不记得何时有过今夜的灿烂一笑就有一月光闪烁这月光注定会温暖日后漫长的生活这就是兴福寺的月亮！兴福寺的月亮是世界上惟一的月亮因为它有兴福寺它有兴福寺生长了千年的自然环境和人文环境还有兴福寺的院墙作为我们获得某种特定感受的保障兴福寺的月亮不是单纯的月亮是成了精的月亮是我们的月亮因为我们已经是成年人了我在新疆遇见过又大又圆清澈如水的月亮可它的背景是沙漠那种月亮是像假的你就是无法把它当真点了篝火一夕狂欢狼狈的是天明之后的灰烬和残酒那种月亮更适合失恋少女行吟诗人偷香窃玉者野外科技工作者和深受声名富贵所累的成功者不是我而我真是喜欢兴福寺的月亮从离开兴福寺的那一刻起我的等待就已经在悄悄蔓延我会耐心地等待再一次的缘分和机会能够再去兴福寺住几日到了晚上就出来晒月亮一九九九年七月六日汉口12.作者说真正的美丽决不随着时间线性移动美丽是不老的请根据文章第一段内容说说什么是真正的美丽的事物它为什么是不老的4分13.作者把月光下的散步说成是晒月亮作者是用什么手法来描述她晒月亮的表达了作者怎样的感受14.作者说兴福寺的月亮是世界上惟一的月亮是成了精的月亮是我们的月亮对此你认为应该如何解读6分答
阅读下面的文章完成17—19题送行梁实秋黯然销魂者唯别而已矣遥想古人送别也是一种雅人深致古时交通不便一去不知多久再见不知何年所以南浦唱支骊歌灞桥折条杨柳甚至在阳关敬一杯酒都有意味李白的船刚要启碇汪伦老远的在岸上踏歌而来那幅情景真是历历如在眼前其妙处在于纯朴真挚出之以潇洒自然平夙莫逆于心临别难分难舍如果平常我看着你面目可憎你觉着我语言无味一旦远离那是最好不过只恨世界太小唯恐将来又要碰头何必送行！在现代人的生活里送行是和拜寿送殡等等一样的成为应酬的礼节之一揪着公鸡尾巴起个大早迷迷糊糊的赶到车站码头挤在乱哄哄人群里面找到你的对象扯几句淡话好容易耗到汽笛一叫然后鸟兽散吐一口轻松气撅着大嘴回家这叫做周到在被送的那一方面觉得热闹人缘好没白混而且体面有这么多人舍不得我走斜眼看着旁边的没人送的旅客相形之下尤其容易起一种优越之感不禁精神抖擞恨不得对每一个送行的人要握八次手道十回谢死人出殡都讲究要有多少亲友执绋表示恋恋不舍何况活人！行色不可不壮悄然而行似是不大舒服如果别的旅客在你身旁耀武扬威地与送行的话别那会增加旅中的寂寞这种情形中外皆然MaxBeerbohm写过一篇谈送行他说他在车站上见一位以演剧为业的老朋友在送一位女客始而喁喁情话俄而泪湿双颊终乃汽笛一声勉强抑止哽咽向女郎频频挥手目送良久而别原来这位演员是在作戏他并不认识那位女郎他是属于送行会的一个职员凡是旅客孤身在外而愿有人到站相送的都可以到送行会去雇人来送这位演员出身的人当然是送行的高手他能放进感情表演逼真客人纳费无多在精神上受惠不浅尤其是美国旅客用金钱在国外可以购买一切如果送行会真的普遍设立起来送行的人也不虞缺乏了送行既是人生中所不可少的一件事送行的技术也便不可不注意到如果送行只限于到车站码头报到握手而别那么问题就简单但是我们中国的一切礼节都把吃列为最重要的一个项目一个朋友远别生怕他饿着走饯行是不可少的恨不得把若干天的营养都一次囤积在他肚里我想任何人都有这种经验如有远行而消息外露多半还是自已宣扬他有理由期望着饯行的贴子纷至沓来短期间家里可以不必开伙还有些思虑更周到的人把食物携在手上亲自送到车上船上好像是你在半路上会挨饿的样子我不愿送人亦不愿人送我对于自己真正舍不得离开的人离别的那一刹那像是开刀凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂使病人在迷蒙中度过那场痛苦所以离别的苦痛最好避免一个朋友说你走我不送你你来无论多大风多大雨我要去接你我最赏识那种心情17.结合全文谈谈送行为什么会成为人生中所不可少的一件事4分18.在作者笔下古人送别和现代人有什么区别5分19.你走我不送你你来无论多大风多大雨我要去接你作者称我最赏识那种心情这是一种怎样的心情结合你的体验或所知谈谈你对这种心情的理解6分
阅读下面的文字完成下列各题非常张五常李功耀张五常经历独特机遇奇佳屡逢名师曾师从阿尔奇安赫希莱并与科斯弗里德曼阿诺德哈伯格等经济学巨匠亦师亦友1966年就读于美国加州大学洛杉矶分校的张五常博士论文刚完成一半就获得芝加哥大学经济学系的通知学校给了他一个博士后奖金1967年秋天张五常到芝加哥大学任职并在开学后几天就到芝加哥大学法学院拜访了经济学家科斯过去张五常与科斯素未谋面他一到科斯的办公室就战战兢兢地自我介绍说我是史蒂芬·阿尔钦的学生曾经花过三年的时间读你的社会成本问题张五常才打量科斯只见科斯头发斑白戴着眼睛正在桌子前阅读科斯听了张五常那样说好奇地抬起头来问我那篇文章是说什么呀张五常一时无言以对不知从何说起过了一阵子勉强地答了一句你那篇文章是说合约的局限条件科斯立即站起来高兴地说终于有人明白我了！从此张五常和科斯成了好朋友正如张五常所说的尽管他与科斯没有师生之名但倒有师生之实1969年张五常到华盛顿大学任职时经常会接到一些不相熟的经济学者的长途电话和来信说科斯要他们来问张五常关于科斯的某篇文章是怎么解释的20世纪80年代张五常到了香港一位教授路过香港告诉张五常一个故事科斯到他们大学演讲听众济济一堂在演讲中科斯直截了当地说引用他的思想的人都引用得不对到了个人提问时一位听众问道当今之世有没有一个引用你的思想的人是引用对了的科斯回答说只有张五常被美国经济学大师如此看重的张五常在香港受挫被评为最差的教授对这个结果他倒不以为意每次上课只要铃声一响张五常进入教室整个教室顿时会鸦雀无声只见张五常往黑板前的椅子上一坐把一双腿往讲台上一搁就有声有色地讲起来在课堂上学生们或是鸦雀无声全神贯注地听讲张五常思维快如闪电稍不留意其精妙之处就会失之交臂或是会哄然大笑或是激烈争论谁有疑问随时可以举手与张教授讨论而正是这样的讨论又会引发出许多意想不到的问题——正因为这样的课堂气氛张五常无论是开大课还是开小课每堂课都会爆满香港大学有一个可以容纳350人的大教室张五常在这个大教室开课已有多年但是每次开课都有后来者席地而坐对于学生迟到早退他都悉听尊便张五常讲课从来不备课也没有讲义更不在黑板上板书在他看来自己天天思考的经济学备课是多此一举依书本讲授只会限制自己思想的表达和灵感的迸发即使是正式场合的演讲他也不会有多少准备张五常教书几十年从来就没有想到要写一本教科书因为在他看来书中有的东西是不需要老师多说的任何一个国际上有分量的教授从来不会依书而教的而老师在上课时讲过的东西学生必须在课堂内尤其是在课堂外到学校的图书馆去消化这样学生才能学到真正的知识因此张五常上课重点在于给予学生思路给予学生启发教给学生的重点不是经济学的知识而是如何利用经济学的推理方法及假设去思考问题解释现实的经济生活节选自乐龄时尚2008年第9期有删改下列对文章的分析和概括不正确的两项是A.张五常博士论文刚完成一半就获得芝加哥大学博士后奖金这是由于他去拜访了著名经济学家科斯得到了科斯的器重B.张五常花三年的时间读科斯的社会成本问题终于理解了文章说的是合约的局限条件他是唯一理解科斯学说的人C.美国经济学大师看重张五常可是他在香港却被评为最差的教授这是一种欲扬先抑的写法D.张五常进教室整个教室鸦雀无声无论是开大课还是开小说每堂课都会爆满这是从侧面表现他的课非常精彩非常具有吸引力E.张五常教书几十年从来就没有想到要写一本教科书他认为依书而教只会使自己受到束缚非常张五常有哪些非常之处请根据文本分点概括对于张五常在香港被评为最差的教授你有什么看法
阅读下面的材料完成下面试题藏根草好一座颇有古堡风度的万佛阁被人遗忘在大殿的背后断了香火受了冷落瞧那是什么！我们打从它的身边走过倏然发现它那灰暗的阁壁上飘出来一缕又一缕鲜鲜活活的生命亮色宛若一群藏在阁楼里的少女抛洒下来的掩面绿纱情怯怯地朝我们招摇是长春藤么长春藤没有它这样的绰约是短牵牛么牵牛花没有它那样的旖旎是灵芝牡丹铁骨凌霄飞燕草金银花让人认不出更又猜不透在这石头墙上存不得雨水见不到土壤这柔弱的小草是怎样活下来的它的根又会藏到哪里守庙的老人来了他告诉我们这些藏根的小草是首乌他告诉我们这青山古刹有个生生不息的感应泉泉水流到哪儿哪儿便可寻到首乌家庭的绿色庄园它是人类的朋友它是病魔的克星它可以让白发人萌生一头乌亮的美发它可以使失眠者做得成甜甜的美梦他还告诉我们现在寻不到了那些贪婪的采药人寻求的是它生命的老根它躲到哪里人们便追到哪里挖到哪里它也只好收起根来藏进这古堡似的石头缝里扒不得这座万佛阁休想再夺它的根有人说过自然是伟大的一部书只要你认识了这一部书你在这世界上寂寞时便不寂寞穷困时不穷困苦恼时有安慰挫折时有鼓励软弱时有督责迷失时有南针请问藏根的小草我的朋友你在自然这部大书里写下的是怎样的一笔还有那个被人遗忘了冷落了的万佛阁你呢摘自徐志摩翡冷翠山居闲话藏根草就是首乌作者为何不直言其名本文主要写藏根草却多次写到万佛阁这样写的目的是什么作者问藏根的小草你在自然这部大书里写下的是怎样的一笔请根据原文推断概括小草所写下的一笔的具体内容
阅读下面的现代文完成文后各题享受安宁陈染清晨伴着刷刷的雨声醒来我蜷缩在床上眼睛却眺望窗外灰蒙蒙的天空和深褐色的秃树干尽管屋里依然是冬天那一种暖暖的干燥的热气但我可以预感房间外边已是早春的湿湿润润的气息了迅速起床推开阳台上的窗户果然一股湿淋淋的由土地呼出来的雨水的味道沁入干燥的肺腑我感到所有沉睡一冬的小虫子肯定都会在这个雨雾濛濛的清晨睁开眼睛阳台上的龟背竹又长出了嫩绿的新芽回想起来已经很久没有感受到这种浑然一体的宁和气息了甚至已经几年没有看见早春时节街道两旁满眼的树木是如何抽叶发芽的了一直以来城市的噪声人群的纷争以及四面八方潮水般涌来的压力使我对身边这些安宁的事物几乎视而不见不知是这第一场春雨还是什么莫名的奇怪的引力这会儿我终于重新看见了它们一时间竞恍若隔世惊叹自己何以多时以来浑然不知?其实此时天地万物的安静之感首先缘自内心的安宁这几天我感到一股奇妙的无声的力量在内心里生长它们先是一团模糊不清的东西进而渐渐成形然后它们成为一股清晰而强有力的存在——那是一团沉默的声音它们一点一点侵蚀覆盖了我身体里边的那些嘈杂然后一直涌到我的唇边涌到我的指尖上来我清晰地听到了它们于是我的唇边和指尖都挂满了丰沛的语言我无须说话无须表达但是如果你的内心同我此刻一样你就会听到它们由于它们的存在当我独自一人对着墙壁倚桌__的时候我的眼前不再是一堵封闭的墙垣相反我的视野相当辽阔仿佛面对的是一片丰饶多彩的广袤景观让人目不暇接脑子里边的线路与外部世界的信号繁忙地应接不断而当我置身于众多的人群里却又如同独处一室仿佛四周空空荡荡什么都不复存在来自身体内部的声音密集地布满我的双眼这感觉的确相当奇妙但外人却难以察觉它似乎是一种回家了的感觉也似乎是复苏了的感觉以前很多时候人在外面在茫茫人群里嘴和脚是动着的但是我可以肯定心脏和血液几乎是静止的而此刻尽管肢体一动不动但心脏和血液却都活了起来多么好!桌上的这一页白纸几天前它就空洞地展开着张着嘴等待我去填充如同一个空虚的朋友饥饿地等待灌输然而现在我对它依然不置一词可这张白纸却分明在我的眼睛里涂满了字充满了内容电话机安静地卧着像一只睡着的小动物但是它的线路却时时刻刻在我和我的对话者之间无声地接通着我无须拿起话筒交谈依然存在泰伊的弥撒曲远远地徐徐地飘来其实我并没有打开音响那声音的按钮潜藏在我的脑中只需一想那乐声便从我的脚尖升起我甚至不是用耳朵倾听而是用全身的皮肤倾听天色渐渐黯淡下来我一个人倚坐在沙发里看着室内橙黄色的灯光与窗外正在变得浓稠的暮色看着它们小心翼翼地约会在玻璃窗上挤在那儿交头接耳再仔细倾听窗外的晚风似乎也在絮絮低语间断掉落的树叶啪哒啪哒如同一个个逗号切割着那些凌空漫舞的句子你肯定有过这样的感觉这种时刻所有的嘈杂纷争抑郁怨愤甚至心比天高的欲望全都悄然退去了宁和富足甚至安详便会从你的心底盈盈升起这些安宁的事物在文中具体指什么?4分根据上下文解释文中画线句子的含意6分1我的唇边和指尖都挂满了丰沛的语言2它的线路却时时刻刻在我和我的对话者之间无声地接通着我无须拿起话筒交谈依然存在3间断掉落的树叶啪哒啪哒如同—个个逗号切割着那些凌空漫舞的句子作者为什么说安宁的感觉似乎是一种回家了的感觉也似乎是复苏了的感觉?6分文章描写了白纸电话机泰伊的弥撒曲灯光与暮色晚风树叶等事物请从文章内容和结构方面分析有什么作用6分
阅读下文完成文后各题怀念一只羊严晓歌1你不能忘记那只羊那只羊像你生命中点亮的一盏明灯2那是怎样的一只羊啊！它柔细的毛憨实的样儿脖子里套着一条项圈上面挂着一个小铜铃让人一看就喜爱3那只羊是你5岁那年父亲赶集买回来的有了它你的童年生活便多了一项内容牧羊于是乡村的小巷里村外的阡陌上便出现了这样一道风景一个孩童在前面蹦蹦跳跳地走着身后一只小羊一颠一颠地追赶4在草地上牧羊羊总不离你左右它偎依在你脚下吃草一次一群小伙伴让你和羊捉迷藏在小伙伴的掩护下羊低头拽草的一瞬间你疾步跑进远处一条沟壕中伏下身子藏了起来等羊拽下一撮草抬起头咀嚼时不见了你便丢弃口中的青草咩咩地叫着围住你失踪的地方转那叫声凄凄惨惨使藏在沟壕中的你忘记了这是在做游戏你一跃而起呼唤着你的羊向它奔去羊看见了你撒开四蹄也向你奔来你和羊跑到一块儿你跪下搂住羊颈羊用温热的头蹭着你的脸你的泪水忍不住扑嗒嗒砸进细柔的羊毛里5从那以后你懂得了什么叫做亲密6你和羊分别是在一年的春天那正是青黄不接的时候你家断粮了父母商议着把羊卖掉换粮你听后哭闹着不依但最终你没能拗过父母你的羊在一个黄昏被一个可恶的汉子牵走撒下一路哀婉悲切的咩咩声7你家乡有一个习俗卖家畜不卖缰绳留着为以后再买家畜用那天你抱着羊缰绳在牧羊的草地上哭了很久很久直到月上柳梢你母亲把你背回家8以后你家再没有买羊那条羊缰绳一直闲放着9你现在早已远离乡村今年夏天你任职的县里有一条河洪水泛滥为了保住下游的县城和百里外更大的城市你带着炸药到一个叫水牛赵的村庄炸堤泄洪在水牛赵村支书领着你走进一个叫赵广银的贫困户家中在院子里你意外地看见一只羊和你记忆中的你的羊一模一样你情不自禁地走到羊的身边伸手亲热地摸了摸柔细的羊毛赵广银说洪水来的时候走得急只拉走一些保命的粮食和这只羊这只羊是小孙子喂的不拉走他哭着不依而五头猪一群鸡和其它的东西都被洪水冲走了你坐在赵广银家的板凳上和赵广银谈到中午忽然你想在赵广银家吃一顿饭你想到了遥远的时代母亲做的甜美的面条你说出这个决定随行的乡党委书记急了他说乡里已经准备好午餐你坚决要在赵广银家吃一顿家常便饭饭端上来了却不是你想像中的面条而是一碗香气浓郁的羊肉汤赵广银憨厚地说刘书记家里没有什么好吃的我把那只羊杀了给你做碗羊肉汤这时候你心中猛然涌起一股亲密的情感这顿午饭你没有动一下筷子那碗羊肉汤静静地放在你的面前你只吃了几口馒头10走出水牛赵村你突然折转身对着送别的乡亲对着熟悉的乡村深深地弯下腰鞠了一躬文章第一段在内容和结构上有何作用答内容结构请从文章第四段加点动词拽奔砸中选出两个赏析其表达效果答文章第九段在情节安排上有何特点与作用请作简要分析答结合全文阐释文中的羊的意蕴答
阅读下面的文字完成19—22题石壁榕生命进行曲①我在泉州的清源山和福州的于山里看到了辉煌的石壁榕才知道比起我家屋后那棵倔强的小榕树所奏出的青绿色的生命进行曲来还有更雄壮的进行曲②清源山的石壁榕真是生命的奇迹这棵雄伟的榕树生长在足有三层楼高的一块巨岩上而本身又有两层楼高观赏它时非仰视不可③沿着石壁许多粗壮的根从岩顶射向大地有的像缆索悬荡在空中有的像巨蟒盘旋而下它们把整块巨石紧紧拥抱假如从云端俯瞰下来大约会看到这棵榕树像巨人伸出手臂抱住一块天然宝石企图把它从大地的母腹中拔出④我很幸运竟在一次大雾天里见到清源石榕别样的风姿那时雾气正像炊烟似地袅袅上升一阵一阵地掠过岩石而且一阵比一阵浓烈最后岩石像沉浸在浩渺的云海中而榕树被云岚雾霭所凝聚成的大白盘托住在迷蒙的烟波中忽隐忽现好像飘动在云中的神树更有意思的是在榕树背后又隐约可以见到岩石的母山中的一座寺庙庙宇在云雾缭绕中浮沉朦朦胧胧地像是天上的殿堂见到眼前景象我竟飘飘忽忽起来仿佛置身于云中仙山置身于琼楼玉宇与金木玉树之前似乎还听到苏东坡的南方口音不知天上宫阙今夕是何年⑤在于山我又一次见到气派雄伟的石壁榕也是站在巨石肩膀上的云中大树也是气吞大地的巨蟒似的根群⑥了解清源山和于山石壁榕的友人告诉我这种榕树所立足的岩石不是一般的岩石而是最坚硬的花岗岩如果说要在世界上寻找一种在最坚硬的基石上生长出来的最顽强的生命那就是榕树⑦他还告诉我这种生命的奇观是发端于一种细韧的种子之中那是一颗成熟的像小珍珠的果子果子里面包藏着许多小颗粒似的种子大约是一只顽皮的鸟儿在它吞食了榕果之后就选择这个奇伟的地方排泄出它消化不了的种子就凭借岩上那一层尘埃结成的薄薄的泥土悄悄地雄心勃勃地长成绿光四射的庞然大物⑧仔细瞧瞧岩石上好像没有别的生命也许在岩缝里有几株细小的野草但我看不清这种岩石真是生命难于生存和发展的地方⑨榕树就在生命难以生存的地方让自己生长成伟大的生命在生命难以发展的地方把自己发展成其他生命望尘莫及的参天巨木⑩这是多么了不起的生命进行曲.作者观察和描写清源石壁榕的顺序是怎样的4分.第⑥⑦自然段通过友人的话说明形成清源山于山石壁榕生命奇观的条件作者最着力强调的是什么4分.这篇散文的开头结尾从结构上和表达效果上起了怎样的作用6分22.石壁生命进行曲的寓意是什么6分
阅读下面文章完成下题山阴道上徐蔚南一条修长的石路右面尽是田亩左面是一条清澈的小河隔河是个村庄村庄底背景是一联青翠的山冈这条石路原来就是所谓山阴道上应接不暇的山阴道诚然青的山绿的水花花世界我们在路上行时望了东又要望西苦了一双眼睛道上很少行人有时除了农夫自城中归来简直没有别个人影了我们正爱那清冷一月里总来这道上散步二三次道上有个路亭我们每次走到路亭里必定坐下来休息一会路亭底两壁墙上常有人写着许多粗俗不通的文句令人看了发笑我们穿过路亭再往前走走到一座石桥边才停步不再往前走了我们去坐在桥栏上望四周的野景桥下的河水尤清洁可鉴它那喃喃的流动声似在低诉那宇宙底永久秘密下午一片斜辉映照河面有如将河水镀了一层黄金一群白鸭聚成三角形最魁梧的一头做向导最后的是一排瘦瘠的在那镀金的水波上向前游去向前游去河水被鸭子分成二路无数软弱的波纹向左右展开展开展开展到河边的小草里展到河边的石子上展到河边的泥里我们在桥栏上这样注视着河水底流动心中便充满了一种喜悦但是这种喜悦只有唇上的微笑轻匀的呼吸和和善的目光能表现得出我还记得那一天当时我和他两人看了这幅天然的妙画我们俩默然相视了一会似乎我们底心灵已在一起已互相了解我们底友谊已毋须用言语解释更何必用言语来解释呢远地里的山冈不似早春时候尽被白漫漫的云雾罩着了巍然接连着站在四周青青地闪出一种很散漫的薄光来山腰里的寥落松柏也似乎看得清楚了桥左旁的山底形式又自不同独立在那边黄色里泛出青绿来不过山上没有一株树木似乎太单调了山麓下却有无数的竹林和丛薮离桥头右端三四丈处也有一座小山只有三四丈高山巅上纵横都有四五丈方方的有如一个露天的戏台上面铺着短短的碧草我们每登上了这山顶便如到了自由国土一般将镇日幽闭在胸间的游戏性质尽情发泄出来我们毫没有一点害羞毫没有一点畏惧我们尽我们底力量唱起歌来做起戏来我们大笑我们高叫呵！多么活泼多么快乐！几日来积聚的烦闷完全消尽了玩得疲乏了我们便在地上坐下来卧下来观看那青空里的白云白云确有使人欣赏的价值一团一团地如棉花一卷一卷地如波涛连山一般地拥在那儿野兽一般地站在这边万千状态无奇不有这一幅最神秘最美丽最复杂的画片只有睁开我们底心灵的眼睛来才能看出其间的意义和幽妙太阳落山了它底分外红的强光从树梢头喷射出来将白云染成血色将青山也染成血色在这血色中它渐渐向山后落下忽而变成一个红球浮在山腰里这时它底光已不耀眼了山也暗澹了云也暗澹了树也暗澹了这红球原来是太阳底影子苍茫暮色里有几点星火在那边闪动这是城中电灯放光了我们不得不匆匆回去作者本次游览对于景物的实际观察和描写分哪几个层次请加以概括第三段中划线句子运用了什么修辞手法这样写在表达上有什么好处本文作者在山阴道上情绪上有何变化为什么会产生这种情绪变化联系实际谈谈你的看法
阅读下文完成文后各题一个人的坚持余显斌我17岁时他19岁那时我们是同学是学校闻名的两支笔我21岁他23岁我们师范毕业成了小镇同一所学校的教师在小镇我遇见了自己心仪的女孩含羞带娇是一朵天然的百合花开放在临水的一个商铺里经营着一爿小店于是教学之余我就会钻进小店经营起自己的爱情也经营起小店的生意他呢依然初衷不改喜好文学白天教书晚上写作稿子一篇篇发出文章一篇篇见报成了县里有名的文人生活不会总是直线有时也会弯曲不久他调走了一床被子一箱书籍到了一个偏僻的山里学校任教那地方我去过一次是一个很闭塞的地方白屋粉墙只堪图画不堪行他仍然教书写文章游山玩水过着古代文人笔下的田园生活从来不去经营自己的人际关系我依然在小镇经营着自己的小店自己的日子他再调回来时已经是几年后了回到小镇他依然是一箱书后面是他的妻子一个眉眼如画的少妇他没有多大改变唯一变化的是鼻粱上多了一副眼镜身上的书卷气更浓了一些而我领着一份教师的薪水的同时已经拥有一个不小的商店我们后来的分别则是由于市重点中学的招聘市重点中学离我们学校二百多里既然是重点中学毫无疑问无论是资源还是教师福利都远远优于普通中学教师不是圣人我不是他也不是我们都加入到应聘的队伍中当时他信心十足他是市里有名的文化人又是市政协委员应聘被招非他莫属大家也都这样想但是结果却出乎意料我们同去的几个人都应聘成功了而他却落聘了他很沮丧也很惭愧一直到第二年招聘为鼓励他再次应聘我才揭穿了谜底现在的招聘谁看才?都是看‘财’我把财字咬得很重提醒他他听了愣了一会儿然后坚决拒绝了我的好意人总得有个道德底线做教师的都这样怎样面对学生?我苦笑十几年过去了他仍是校园里当年那个青葱的青年而我已成熟老辣得连我自己也不敢相认了生活总是这样让人无奈地改变又让人反躬自省难以心安带高三的那年学校之间的竞争十分激烈一天学校领导找来我特意告诉我上学年他在普中带高三带得很好他的班上除一部分考上大学外还有一部分成绩不错的复读生今年他担当着复读生的班主任领导的意图明显不过——把那些复读生挖过来我虽觉得这样做不地道但也无奈还是去了以我的鬼精明挖他的墙脚还不是易如反掌几天暗地里活动他的学生中有很大一部分都答应跟我走大家大概都觉得不好意思和他说吧商量的结果是先走然后再给他打电话告诉实情走的时候是个雨天我特意雇来一辆公交车我们准备走时他来了打一把伞来送行一切都在他眼底我站在那儿红着脸很惭愧学生们也低着头他笑笑很豁达说去吧如果你们觉得这样时你们的发展有利就去吧不过无论走到哪儿都要注意身体好好学习不要让我失望他的眼圈红了孩子们的眼圈也红了然后他走近我拍拍我的肩弦子都交给你了一路注意啊!车子走了好远回过头来看见他仍立在细雨中静静地孤独地落寞地倔强地站着有个学生说我们的老师真可怜!一句话车里响起了一片啜泣声那一刻我的眼圈也红了为他为我也为了孩子的话选自当代青年2009年9期下列对原文的理解不正确的两项是A.小说中的两个人有着相同的起点相似的经历但在生活中却有着不同的遭遇这源于他们对生活有着不同的认识与追求B.小说中的他是一个与诗书田园为伴乐情山水从来不去经营自己的人际关系不想改变自己命运的人C.一个最有希望应聘成功的人却落聘了小说借此批判了选用人员只看财不看才以致良莠不分的社会现象D.因学校之间的竞争而挖墙脚一事把小说情节进一步向前推进学生的一句我们老师真可怜不仅会给读者带来一阵心灵伤痛也会让读者陷入深思E.这篇小说没有跌宕起伏的故事情节叙事简洁明了于平易朴素的叙事描写中浸透着一种感人的力量并在对比中凸显了一个正直自守的高贵灵魂小说的倒数第2段写到他仍立在细雨中静静地孤独地落寞地倔强地站着此处描写表现了他怎样的内心世界?我在小说中有什么样的作用?请简要分析这篇小说题目为一个人的坚持有人认为这种坚持很可贵有人认为这种坚持不值得你的看法呢?请结合全文谈谈你的观点和理由
现代文阅读9分每小题3分阅读下面文章完成下列各题重新寻找话剧在中国的起点有关2007年是话剧诞生100周年的说法随着戏剧界以及各大小媒体各种各样的纪念活动想必已经是路人皆知但是何以话剧的历史要从1907年算起100年前的1907年究竟发生了什么令后人觉得可以看成是中国话剧的起源的艺术事件或者更直白地说现在被人们通称为话剧的这种特殊的与中国传统演剧迥然有异的戏剧形态在1907年以前是否就已经存在这些在十年前也就是各路豪杰纷纷高调纪念话剧诞生90周年时就已经被提出过的质疑却早就被人们有意无意地忘却了举办一场乃至许多场轰轰烈烈的纪念活动为景气指数长期低迷的话剧打一支强心剂的强烈愿望已经取代了追寻历史真相的重要性有那么多熟知话剧历史沿革中种种事实和细节的史家们在却任由这笔账这样糊涂着当然不会毫无原因说话剧史至今仍然是一笔糊涂账所谓话剧诞生百年说根本就是这种糊涂算术的结果并不是什么惊人之论也不是我的新发现因为几乎所有从事早期话剧创作演出的先驱们的回忆录都非常清楚地告诉我们如果按话剧在中国这个国度里的存在为依据那么至迟到19世纪80年代中国就已经有了话剧而且有了话剧的商业演出虽然那是在上海的租界里在那个由洋人管理的区域内由于洋人群居洋人们又会有些空闲和文化娱乐的需要因此就有西洋剧团不远万里地来到中国为他们演出以牟利洋人们在这里居住时间久了有时也会有些演戏的冲动尤其是在这里开办的学校更是继承了欧洲公共教育体系中注重戏剧的传统当然这些漂洋过海来到中国的洋人们业余时间自娱自乐的以及洋人办的教会学校里学生们演的都是话剧而按照早期话剧艺人们众所皆知的回忆受到教会学校演剧的影响与启发在中国人自己兴办的新式学校里也渐渐有了多种多样的话剧演出在1900年上海的南洋公学公演了朱双云等学生排演的剧目六君子义和拳育材中学汪优游等学生借庆祝孔子诞辰演出了内容为八国联军进入北京以及江西教案等等题材的剧目这些演出当然都是中国最初的话剧而且这已经是中国人在租界外中国人管理的土地上以中国题材演出的给中国人看的话剧而且学生演剧于20世纪初年在全国各地许多城市引为风潮并不限于上海一地中国近代文学大系??戏剧集??2所收的话剧剧本张文祥刺马就是1903年南洋公学的学生演出的虽然大系里所收的剧目以王钟声的演出为本但王钟声并非此剧的始创者如果说这些还都只是非公开的学生演剧那么1905年汪优游等人组织的文友会已经走出学校借社会场地公开演出话剧捉拿安得海和江西教案而到1906年各地的学生演剧团体更趋增多李叔同和徐半梅都是当时的参与者而且在上海等地除了学生界以外一些新成立的社会团体都纷纷成立他们的演剧部其中就包括有汪优游朱双云等演剧爱好者组织的开明演剧会这些演剧团体既然纷纷成立就当然会有不少的演出开明演剧会甚至已经有了营业性的演出这些演出算不算话剧算不算话剧在中国最初的滥觞或者说哪次演出可以被看成是话剧诞生的标志当然不是不可以讨论但我们还需要注意到当下各种话剧百年纪念活动将1907年看成是话剧在中国诞生年的理由居然是那一年在日本的中国留学生们组织的春柳社有了他们第一次演出上演了话剧茶花女的片段以及在那一年他们排演了第一个大戏黑奴吁天录如果以话剧在中国的首次公演作为标志当然轮不到春柳社以中国人首次演话剧为标志也轮不上春柳社春柳社不是中国最初的戏剧演出团体至少早期话剧的重要人物朱双云是把汪优游看成实开今日剧社之先声的先驱者的那是不是春柳社的演出比起南洋公学等学校的学生演剧甚至比起开明演剧会的演出更接近于西方的话剧恐怕也不是至少在欧阳予倩看来要到1908年任天知和王钟声在春仙茶园演出的迦兰小因才算是有些像话剧了其意是此前所有与中国传统演剧有异的演出都还未能完全摆脱传统戏剧的框架文/傅谨文艺报下列不能直接驳斥2007年是中国话剧诞生百年的观点的一项是A.早在19世纪80年代在当时上海的租界里就已经有了教会学校演出的话剧了B.1900年六君子义和拳由南洋公学公演汪优游等演出江西教案的剧目C.中国近代文学大系??戏剧集??2收录了1903年由南洋公学演出的话剧剧本D.1906年全国各地成立了许多演剧团体一些社会团体也纷纷成立各自的演剧部对文中各画线句子的理解不恰当的一项是A.100年前的1907年究竟发生了什么是指春柳社上演了话剧茶花女排演了黑奴吁天录B.与中国传统演剧迥然有异的戏剧形态是指与中国古典戏曲表演区别非常大的艺术表现形式C.被人们有意无意地忘却意思是说一些持有2007年是中国话剧诞生百年的论者只承认话剧是舶来品的现实D.当然不会毫无原因其中的原因是举行各种纪念活动以拯救处于低迷状态的中国话剧依据文意下列各项陈述的内容与原文不相符的一项是A.作者从那些从事早期话剧创作演出的先驱们的回忆录中归结出1907年是中国话剧滥觞不可信这一结论有一定的事实依据B.在作者的观点中我们不难看出话剧在现在的中国处于一种尴尬的境地百年纪念活动也是为了探讨中国话剧发展的未来之路C.从作者对以1907年留日学生组成的春柳社上演茶花女为中国话剧诞生标志的态度看作者认为应以本土题材和本土演出为标志D.通过中国话剧发展的历史资料和大量实例作者明确肯定了中国话剧先驱们为中国话剧的发展所做出的卓越贡献
现代文阅读有些鸟儿我们是看不见的李城我的一位邻居老人说在没有留下过汽车轱辘印的地方会游荡着一些快乐或者哀怨的幽灵黄昏时分如果你穿过一座僻静的村落可能就在某个墙角处与他们撞个正着你虽然瞪大眼睛却丝毫感觉不到他们的存在倒是那些幽灵会主动闪开说看啊这个瞎子他踩着我啦虽然我们深感物质世界是不容置疑的但在真实的生活中还是宁可相信一些虚幻事物的存在并在内心为它们预留着共同分享这个世界的空间一次我在经过甘川相邻地段一个名叫木道那的藏族寨子时一群人正聚集在寨口一棵古杨树下群情激愤地呵斥一个小男孩儿那男孩委屈地抹着泪手里拖着一把割草用的长柄镰刀看上去很无辜的样子我觉得那样对待一个孩子是不公平的就问其中一位年长的男人难道他做了什么不可饶恕的错事了吗那人指指老树说你看看吧他做的好事！那棵老树上挂满了被雨水冲刷得泛白的经幡还涂着不少酥油酥油上粘着一团一团的羊毛在一段空白树干上有一道刀砍过的痕迹新鲜的茬口上正在往外流水原来拿镰刀的小男孩路经此处无意地向树上砍了一下恰好被大人们看见了他们认为树是不能想砍就砍的何况那棵树不是一棵普通的树而是护佑着地方平安的山神的寄魂树！人们说那伤口不光是砍在树上也是砍在山神的身上啊我仰头看着那老态龙钟的杨树有着枯瘦扭曲的枝干和稀疏的叶片树冠上三两个鹊巢岌岌可危除此以外什么也看不出来可我相信在寨子里人们的眼中一定会是另外一番景象一些非同寻常的鸟儿栖息于树枝它们无形的翅膀鼓动着透明的空气正在给整个寨子带来幸福和吉祥是的在一些偏远村寨那些看不见的或者被我们认为是虚无的东西仍被供奉在人们心灵的殿堂上并被敬畏的嘴唇传诵得鲜活生动从古到今那样的鸟儿一直不知疲倦地飞翔于民间的天空下因而在青藏高原每一座山每一条河都有相对应的神灵即使那些丑陋的石头和树木也有人一样的尊严和灵性我们常常会见到这样的事实即使大片大片的森林被国营林场的伐木工用油锯剃了光头而被村民们保护着的神山上尤其是在寺庙的附近成片成片的树木依然茁壮而茂密有些东西我们是看不见的但隐藏于我们的意识里某种时间便能够真实地显示出来正是这种对自然的神圣感和敬畏约束着我们的行为不断地使我们放弃自私而非分的念头可是我们眼里除了实实在在的物质什么也没有就像我在木道那寨口仰头张望的时候看到的只是枯瘦的枝干和稀疏的叶片以及树冠上岌岌可危的鸟巢如今已经没有人会相信山神更不相信山神会把灵魂寄托在某棵老朽的杨树上但我知道那是一种心灵的真实也许那些鸟儿轻盈透明的翅膀已经不能承载物质世界之重它就像藏族民间故事中那个冰做的宝贝突然受到阳光的惊扰撒一泡尿就急急逃走了我们也无法用文字的罗网捕获它当我们试图张开罗网的时候它已经了无踪迹它伴随了人类的童年一直到现在如果不是我们遗忘了它甚至拒绝了它它一定还会陪伴着我们直到世界的末日我相信没有汽车辙印的地方会有精灵游荡虽然说过这话的邻居老人早已故去而我将继续穿行于青藏高原边缘的村寨牧场在民间的天空下追寻那些虚无之鸟的踪迹节选自2009年7月散文17.在没有留下过汽车轱辘印的地方会游荡着一些快乐或者哀怨的幽灵一句中幽灵的意思是什么请简要说明5分18.而我将继续穿行于青藏高原边缘的村寨牧场在民间的天空下追寻那些虚无之鸟的踪迹一句的含意是什么6分19.文中群情激愤地呵斥一个小男孩表达的思想内容是什么5分20.文章对我们生活的物质世界有什么看法请结合具体内容做简要解释6分
阅读下面的文字完成下面试题让法律来保护阳光梁衡中国高度重视开发利用可再生资源把可再生能源开发利用作为推动经济社会发展的重大举措2006年1月1日中国将正式实施可再生能源法—摘自____2005年11月7日在国际可再生能源大会上的致辞什么是可再生能源太阳能风能水能生物质能地热能海洋能等相对于越用越少不可再生的煤和石油这些能源可谓循环往复取之不竭既然如此为什么还要专门立法来保护它们的开发呢原来这阳光这风这些生物等并不自由我们歌颂阳光的美丽羡慕风的来去欣赏生物的多姿①其实它们受着许多束缚满肚子委屈阳光不远万里来到地球不只是为了红几朵花绿几棵树它还能发电供热能让汽车跑能让电灯亮科学家说晴天太阳照着的每一平方米就蕴藏着1千瓦时左右的能量风儿在地球上飘荡也不只是为了来一点凉爽送几片白帆它还有更大的力量却无用武之地所有就恼怒狂躁你看那台风飓风龙卷风是怎样地拍胸怒吼！地球上除人类以外还有多种多样的生物不过它们只是无奈地独处兰在幽谷无人间花自飘零水自流②还有谁知道它们居然蕴藏着丰富的能源呢阳光__生物地热海洋有这么多本事为什么不使出来呢有两个原因一是人们的认识所限有眼不识金镶玉轻慢了它们它们当然就不出力这好办随着科学的进步观念的转变会纠正的二是人们的固执明知可用就是不用甚至不许别人用原来能源一族也和人类社会一样新旧之间会明争暗斗抢位置争高低先来的见不得后到的强势者挤兑着弱小的新能源的开发当然要投资旧能源说何苦呢照旧用我不更省事新能源的开发要成本投入旧能源说你看得不偿失！房顶上装一个太阳能光伏发电系统和供热系统可以供全楼的照明热水③建筑商说还得改图纸施工队说太麻烦物业部门说不美观山坡上竖一个风力发电塔就可送电到万家但是先要征地又要修路进设备培训技术人员主持者一想算了吧还是到热电厂买电去玉米的传统用途是食用或者当饲料现在发现可以造酒精这酒精还能开汽车玉米秆可以发电但是将这些理论变为现实有许多风险谁第一个吃螃蟹总之新事头绪多旧轨最好循至于新事物的前景一般人管不了那么多一般人管不了谁来管国家来管用什么方法来管用法律只有法律才能平等地规范所有人的行为保护人类的长远利益于是就有了可再生能源法1831年当整个欧洲还在靠油灯蜡烛照明靠煤炭取暖时法拉第把一块磁铁投入线圈电流计上的指针轻轻摆动了一下他给人表演时有绅士问这有什么用法拉第说先生不用多久它就会给您交税的现在全世界靠电力生产的财富和税收早已多得难以统计为推广新能源各国都制定了相关法律现在阳光风生物等新能源才崭露头角就像当年法拉第手中的磁铁和线圈亟盼世人理解盼社会支持盼法律保护打个比方可再生能源法就像未成年人保护法一样它是专门保护弱者保护未来保护人类的长远利益的千百年来我们都将阳光当作人类自由的象征现在突然发现我们并没有给阳光自由发现我们亟须用一部专门的法律来保护阳光的自由当年有人问恩格斯说你和马克思为之奋斗的理想社会是什么样子恩格斯回答每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件自有阶级社会以来人类就在为自己争自由为社会秩序立法现在又懂得为自然争自由为保护利用自然立法人类的自由发展应该成为自然的自由发展的条件反之自然的自由发展也是人类自由发展的条件当阳光风各种生物还有地热海洋都自由地迸发它们所有的能量时人类自己也就获得了最大的自由选自梁衡新闻作品导读有删改请在画线部分任选两处指出其所用修辞方法并分析所用修辞方法在文中的表达效果作者引用法拉第发现电磁感应现象的历史事实在上下文中的作用是什么请简要分析文章标题让法律来保护阳光的含义是什么作者是从哪几个方面来论述的
阅读下文完成1—3题落叶是疲倦的蝴蝶朱成玉夕阳老去西风渐紧叶落了秋就乘着落叶来了秋来了人就随着秋瘦了随着秋愁了但金黄的落叶没有哀愁它懂得如何在秋风中安慰自己它知道自己的沉睡是为了新的醒来落叶有落叶的好处可以不再陷入爱情的纠葛了落叶有落叶的美它是疲倦了的蝴蝶我甚至能感觉到落下来的叶子们轻轻的叫喊那一刻我的心微微一颤仿佛众多纷纷下落的叶子中的一枚我看到了故乡看到了老家门前那棵生生不息的老树看到了炊烟因为游子的归来而晃动对于远走他乡的脚对于飞上天空的翅膀炊烟是永不能扯断的绳子就像路口的大树它的枝干指着许多的路而起点只有一个终点也只有一个每个离开村庄的人都带走了一片绿叶却留下一条根我看到了故乡的山崖看到石头在山崖上和花朵一起争着绽放看到羊在山崖上和云一起争着飘荡我看到了我的屋檐冬天时结满冰凌夏天时蓄满鸟鸣一串红辣椒常常被看作是穷日子里的火种守着屋檐上下翻飞的麻雀总是那么和谐地与庄户人家好好地过着日子时时刻刻缠绕着那颗在路上的心的就是这个屋檐我看到了母亲为了不让我们在冬天里挨冻她拾起一节节枯枝犹如把那些破碎的日子一一点缀然后把温暖交到我们手上柴垛越码越高母亲却越来越矮我看到母亲那对干瘪的乳房像两只残缺不整的讨饭的碗却为我们讨来了一生的盛宴母亲在灶坑里点燃的红色的昏暗的火焰成了那些夜里我们唯一可以依靠的肩膀唯一可以握住的暖暖的手叶落归根是我老了吗我们花了很多时间去争取财富却很少有时间享受我们有越来越大的房子但却越来越少地住家里到月球然后回来却发现到楼下邻居家都很困难征服了外面的世界对自己的内心世界却一无所知远行的人是什么声音使你隐姓埋名是什么风将你吹往他乡秋天就是这样把叶子纷纷抖落把人的思念纷纷挂上枝头是该回去了去看看那棵生下我让我因成长而绿又让我因成熟而黄的大树还有落叶里沉睡着的母亲母亲我匆匆的脚步就是你密密缝合的针脚母亲背着破烂行李的我要归来找到了天堂的我也要归来一层层落叶铺在回家的路上我要踩着温暖的地毯去看望母亲母亲也像这落叶从灿烂的枝头缓缓地落下来只是她没有再醒来这个世界能留住人的不是房屋能带走人的不是道路岁月无法伸出一只手替你抓住过往的云如果一切还能重新拾捡回来母亲我要去拾取你的笑容脚步和风用你的爱做灯油用你的善良做捻儿我要点燃它放到心里一辈子不忘回家的路天冷了树的叶子落下来树离我很近我似乎听见了它们的缓缓凝固天冷了它们一排一排地站着心中坚守着的秘密一阵阵地痛起来但叶子落下落掩盖了一切母亲去了心灵没有了依靠一下子就有了那种到处漏风的感觉可是大风一直在刮把故乡周围的尘土刮了个干净我小小的故乡正在被秋天所包裹母亲的坟上有一棵树那是我写给母亲的诗每天秋天叶子纷纷落下把母亲的坟头遮盖得严严实实那些在风中微微呻吟着的落叶远远望去像一群疲倦了的蝴蝶静静地收拢着它们一生的美丽瞬间一朵红晕一个誓言或者是简单的一声叹息1.请指出我看到母亲那对干瘪的乳房像两只残缺不整的讨饭的碗却为我们讨来了一生的盛宴这句话的修辞手法并分析其表达效果6分2.阅读文中画横线的这个世界一辈子不忘回家的路一段文字回答问题5分2文中说如果一切还能重新拾捡回来一辈子不忘回家的路抒发了作者怎样的思想感情3.联系全文指出落叶的含义和它在结构上的作用6分
阅读下面的文字完成下题生命的化妆林清玄我认识一位化妆师她是真正懂得化妆而又以化妆闻名的对于这生活在与我完全不同领域的人我增添了几分好奇因为在我的印象里化妆再有学问也只是在皮相上用功实在不是有智慧的人所应追求的因此我忍不住问她你研究化妆这么多年到底什么样的人才算会化妆化妆的最高境界到底是什么对于这样的问题这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑她说化妆的最高境界可以用两个字形容就是‘自然’最高明的化妆术是经过非常考究的化妆让人家看起来好像没有化过妆一样并且这化出来的妆与主人的身份匹配能自然表现那个人的个性与气质次级的化妆是把人突现出来让她醒目引起众人的注意拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆是化妆以后扭曲了自己的个性又失去了五官的协调例如小眼睛的人竟化了浓眉大脸蛋的人竟化了白脸阔嘴的人竟化了红唇没想到化妆的最高境界竟是无妆竟是自然这可使我刮目相看了化妆师看我听得出神继续说这不就像你们写文章一样拙劣的文章常常是词句的堆砌扭曲了作者的个性好一点的文章是光芒四射吸引了人的视线但别人知道你是在写文章最好的文章是作家自然的流露他不堆砌读的时候不觉得是在读文章而是在读一个生命多么有智慧的人呀！可是到底做化妆的人只是在表皮上做功夫！我感叹地说不对的化妆师说化妆只是最末的一个枝节它能改变的事实很少深一层的化妆师改变体质让一个人改变生活方式睡眠充足注意运动与营养这样她的皮肤改善精神充足比化妆有效得多再深一层的化妆是改变气质多读书多欣赏艺术多思考对生活乐观对生命有信心心地善良关怀别人自爱而有尊严这样的人就是不化妆也丑不到哪里去脸上的化妆只是化妆最后的一件小事我用三句简单的话来说明三流的化妆是脸上的化妆二流的化妆是精神的化妆一流的化妆是生命的化妆化妆师接着做了这样的结论你们写文章的不也是化妆吗三流的文章是文字的化妆二流的文章是精神的化妆一流的文章是生命的化妆这样你懂化妆了吗我为这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬深为我最初对化妆师的观点感到惭愧告别了化妆师回家的路上我走在夜黑的地表有了这样深刻的体悟这个世界一切的表象都不是独立自存的一定有它深刻的内在意义那么改变表象最好的方法不是在表象上下功夫一定要从内在改革可惜在表相上用功的人往往不明白这个道理分析化妆再有学问也只是在皮相上用功这句话在文中的作用化妆的最高境界竟是无妆竟是自然为什么是这样精神的化妆与生命的化妆有什么联系和区别请谈谈你的见解
阅读下文完成文后各题金果[新西兰]吉姆??拉蒙特我与玛丽??特拉弗斯是偶然相识她是一个孤儿在青霉素这种药还没有发明之前她的父母在几天之内就相继死去这种悲剧在我们那个小村子里可不是轰动的新闻不过7天就会被人遗忘哈里??特拉弗斯和他的妻子赫提理所当然得收养这个孩子他们自己没儿没女而且全村都赞成他们应该这样做所以不管怎样他们对此事没有选择的余地这事发生在两年前那时玛丽只有5岁我好歹算是个画家吧对于真和美的追求已把我引入歧途我变得相当自私甚至对存在于我眼皮底下的真和美也视而不见我既不是出于病态也不是特地到乡村教堂的墓地去发思古之幽情而是因为这夏日的夜晚我发现我们乡村的墓地是一块宁静的地方它给人以无穷的沉思遐想就在那一天人们在这块墓地上举行了一次葬礼可怜的老卢汾去世了他是留在村里唯一的中国人淘金热那个时代的遗老至少有90多岁的年纪我曾经把这位老人画入一套反映这个地区早期风貌的组画中他住在村外的一间小草棚里从不与任何人来往人们发现他死在床上便立即将他安葬了据我所知只有教区的牧师和殡仪员两人参加了他的葬礼我大口大口地吸着烟斗沉思地望着这位老人坟头上的新土试图想象卢汾的童年生活一一假如他曾有过的话一一这时我瞥见了玛丽??特拉弗斯她沿着两边栽有白杨的小道走来手捧一大束黄色玫瑰花后来她跪在卢汾的墓前把那束玫瑰花放在肥沃的黑土上泪流满面泣不成声两手平整着那马马虎虎翻整过的草皮我忘记了吸烟惊骇地呆视着这是我第一次真正看到玛丽??特拉弗斯随后她也看见了我她那对深思的棕色眼睛虽然仍是泪水盈眶但却好像看穿了我整个面目我觉得我那卑贱的灵魂仿佛已暴露无遗你是卢汾的朋友吗她问我只好顺水推舟地说是的我爱他她直言不讳地说在那一刹那问我意识到我的寻求已告结束告诉我姑娘把有关卢汾的事情说给我听听卢汾照管赫提婶婶的玫瑰花赫提婶婶只爱她的玫瑰哈里叔叔只爱她的书本只有卢汾疼爱我放学归来时我总能在他的园子里见到他而且他总是不厌其烦地解答我的提问他还送给我一件礼物孩子是件什么样的礼物啊我轻声问道生怕我的问话会中断她的叙述您看她说时出乎我意料之外地拿出了一块纯金的小匾上面精致地雕刻着中文你知道这上面说的是什么吗我严肃地问道知道她说黄金酬商贾金果报人生她眼里饱噙着泪水我不知道可怜的卢汾是否真的找到了金果所以我从赫提婶婶的花园里给他带来了这些金色的花儿她这样结束了她的叙述我的孩子我说他确实找到了金果卢汾在他临终之前找到了金果我激动地握着她的小手领着她走出了教堂的墓地本文第二自然段主要写了什么内容有什么作用我是个什么样的人作者为什么要写我这个人金果在文中指什么作者以金果为题有什么用意
阅读下面的文字完成下列各小题齐白石为何吸引世界目光作者彭利铭①在具有中国特色的艺术环境里我们非常遗憾地发现对于书画艺术的发展多少年来都呈现一种状态一方面带着固有的习惯思维沉醉于先人的表现形式一方面又在津津乐道地谈创新结果是谈了几十年你看看我我看看你原来都没有向前走都在原地踏步②其实谁都知道中国书画艺术在人类传承中积淀着伟大的辉煌而一些总想寻找个性的艺术工作者又总想把自己从那个灿烂的艺术丛林里剥离出来以标新立异结果是既失去了祖先的宝贵遗产也没有开拓出来自己的新天地③这里无论是形而下还是形而上都在向我们提出一个问题就是如何重新认识我们拥有的财富④前不久齐白石艺术国际论坛在京隆重推出这个集研讨展览出版于一体的文化盛事再次告诉世人齐白石是上世纪中国最负盛名最具创造性和影响力的艺术大师之一他在诗词书法国画篆刻这些中国传统艺术领域中都取得了极高的成就⑤齐白石在中国家喻户晓而要让世界认同齐白石就像认同毕加索梵高那样这还需要一个认知的过程张大千在谈画一文中曾这样写道马蒂斯毕加索都说自己是受了中国画的影响而改变的我亲见了毕加索用毛笔水墨练习的中国画五册之多每册约三四十页且承他赠了一幅水墨画的西班牙牧神所以我说中国画与西洋画不应有太大距离的分别但一个人倘能将西画的长处溶化到中国画里面这定要有绝顶聪明的天才同非常勤苦的功用才有此成就稍一不慎便易堕入魔道了据说当年张大千在巴黎还见到毕加索在家经常临摹齐白石的作品毕加索觉得中国的毛笔和宣纸比油画难控制多了可齐白石却能做到如此精准直达观众的心灵以王雪涛为团长的中国文化代表团曾邀请毕加索来中国毕加索说我不敢去中国因为中国有个齐白石从中我们可以看出毕加索对齐白石的敬重所以说中国的艺术大师齐白石同时也应该是世界的艺术大师这一点正是这次论坛的共识我们并不是在争一个艺术水准的高低只是想说明一个事实一个被人们忽视的事实⑥此次国际论坛人数之多涉及面之广前所未有这里有当今美术理论界权威全国各省市画院院长各大美术馆馆长拍卖界业内专家当代著名书画家等百余人此外还有一大批来自世界各地大型博物馆艺术馆的馆长学者等如此强大的阵容和投入可以领会到主办方对探讨齐白石艺术的国际性与时代意义的战略思想与此同时由北京画院出版的北京画院藏齐白石全集是迄今为止关于中国艺术家个案艺术研究中出版规模最大收录项目最多门类最全艺术水准最高的一部研究著述期间北京画院还精心策划了真有天然之趣——北京画院藏齐白石精品展中央美术学院美术馆展出了齐白石——从群众中来到群众中去两个艺术展从不同角度呈现了齐白石的艺术风范⑦这一高潮的掀起是齐白石艺术又一个划时代的里程碑这一活动使齐白石与毕加索梵高等世界级艺术大师的距离开始拉近齐白石艺术品最高成交价是8000万人民币而毕加索梵高的作品早已达到上亿美元常识告诉我们艺术的价值和标准本来具有趋同性绝不像一些所谓专家说的国力的必然体现如果真是如此那不成了只要有钱艺术就是任人打扮的美人了吗⑧齐白石艺术国际论坛在向世界再次展现齐白石和中国艺术品价值的同时还将搭建起齐白石书画艺术广阔的经济市场空间和交流平台让世界各国博物馆美术馆等学术权威来了解齐白石收藏齐白石因为艺术是全人类共有的齐白石也是属于全人类的对段①中一种状态的理解表述最恰当的一项是A.对于书画艺术的发展带着固有的习惯思维津津乐道地谈创新结果只能是原地踏步B.在书画艺术方面沉醉于先人的表现形式因而对书画艺术的发展不能创新C.对于书画艺术的发展几十年你看看我我看看你原来都没有向前走都在原地踏步D.在书画艺术方面不能从群众中来到群众中去要么因循守旧要么空谈创新结果闹了几十年一点进步也没有段⑤列举毕加索之例的目的理解最恰当的一项是A.只是想说明一个事实一个被人们忽视的事实B.告诉读者毕加索和齐白石虽然都是艺术大师但是他们的艺术水准有差距C.得出一个共识中国的艺术大师齐白石同时也应该是世界的艺术大师D.告诉我们齐白石与毕加索等世界级艺术大师的艺术品最高成交价距离开始拉近根据文意推断下列不恰当的一项是A.由于中国特色的艺术环境等因素中国书画艺术没有开拓出来自己的新天地B.中国书画艺术出现的病态主要责任在于一些张扬个性又忘却了祖先的宝贵遗产的艺术工作者C.作者告诫我们要重新认识我们拥有的财富也就是说无任是现在还是未来我们都要充分肯定和挖掘中国书画艺术在人类传承中积淀着的伟大的辉煌D.在经济市场空间和交流平台要充分展现齐白石和中国艺术品价值就必须让艺术成为任人打扮的美人
阅读下面的文字完成下列各题弟弟的来信中师毕业的弟弟高高兴兴去清泉乡小学报到以为那是个好地方两天后回来了垂头丧气地闷在家里我问了许多遍弟弟才闷出一句话那不是人呆的地方一天后弟弟又走了是爹拿着木棒撵了二里多地撵回去的爹一直在骂咋不是人呆的地方?只要有人住就是人呆的地方!你个兔崽子要再随便跑回来瞧我打断你的腿!于是我就不能瞧见弟弟的人只能隔上一段时间天外来客式的瞧上弟弟的信了弟弟说这是个兔子不屙屎的地方没有电没有水如果拍鬼子进村的电影这里最合适爹听完哼一声说放狗屁!后来弟弟又来信了说经常能吃到乡亲们送来的肉块红红的白白的因为他们的孩子认字了那种肉很好吃吃得很多后来才知道是耗子肉蛇肉.又全部呕了我笑着读完信爹却一脸慎重那肉我吃过.味道很好我问哪一年吃的.爹说是三年灾荒时期再后来收到一个包裹.打开一看是一件毛皮坎肩爹摸摸惊呼黄鼠狼皮的真不容易弟弟附信中送来了几句话乡亲给的想爹年事已高送给爹吧!..爹把坎肩摸了又摸说寄回去我取出了纸笔说捎带着写封信吧爹蹲在大门口抽烟闷闷一口闷闷一口闷了半宿.闷出一句勿挂念那件黄鼠狼皮坎肩后来弟弟卖了换采一点钱买了些粉笔教具之类信中说没有粉笔的日子就用抹布蘸了水写水一干字就消失了这倒反而提高了识字的速度全乡比赛夺了头名!弟弟寄回一张奖状爹看了又看说贴上哪儿显眼贴哪儿!没有粉笔使用的事儿吓了我一大跳小心翼翼地寄信去问弟弟回信说张艺谋拍的一个都不能少看过吧?人家小魏老师有一个学生跑去打工她去找不仅找回了学生还找回了一车学习用具我呢?我的学生让他少都少不了!因为乡亲们就算累死饿死也不会让儿女们休学!再后来来信弟弟谈自己的事情就少了.提他的学生渐渐多了.全是些猫三狗四的名字.谁谁谁的名次提前了谁准谁考了满分谁谁谁到乡里市里比赛啦等等我高声读信.爹在一旁就直点头我把信读完了爹还在点头不孬咱于老三的儿子不孬我把爹的夸奖给弟弟寄了去弟弟来信说他哭了过春节的时候.弟弟没有回来爹提了红灯笼在村头站了半宿弟弟还是没有回来年还没有过完.爹终是耐不住了闯关东似的周身挂满物品找小儿子去了爹是哭着回来的爹泪汪汪地望着我你知道吗?你弟不回来是舍不得那几十块钱车票你知道吗?爹说他瞎子似的在山里转好容易逮着个人.上前说兄弟问个路那人一回头啊呀一是爹!这以后.爹一直闷着气转悠问问爹说那不是人呆的地方!爹让我去信把弟弟叫回来不用教书了跟爹在大棚里种反季节菜挣钱!.弟很快回信了.说决定了不回去!弟弟还在信中说春天到了许多花儿都开了学生们上山采花不是掐断而是连泥挖回种在教室外有许多蜂儿来采很美丽下面对本文的赏析不正确的两项是A.小说有大量的细节描写如用水在黑板上写字.吃蛇肉老鼠肉等这些都大大增强了文章的真实性和感染力B.小说的内容都是通过弟弟的来信传达出来的这种正面描写的手法是这篇小说成功的原因之一C.小说结尾的景物描写既是写实又是弟弟内心对美好未来的向往D.小说写弟弟哭了又写爹哭着回来这两处哭都表达了父子亲情和相互理解E.小说运用了对比的手法使故事情节波澜起伏而又前后呼应弟弟的若干次来信从内容上有哪些变化请简要概括?弟弟的来信有何作用?小说开头弟弟说清泉乡那不是人呆的地方被爹一顿骂.又被爹用棒子撵回去后来爹去了一趟清泉小学.却哭着回来那不是人呆的地方并要弟弟回家种反季节菜这前后矛盾的言行说明爹爹是个什么样的人?这样写有什么作用?弟弟最后决定了不回去的原因是什么?请简要探究
阅读下文完成文后各题半坡的声音肖建新①没有一种声音是这样的质朴缓慢又伞骨般质地铮铮带着一种沉淀的原始的泥味将一个古老文明最初的口音从几千年深埋的黄土中缓缓传出一铲下去那就是几百年甚至上千年的长度当几千年纵深的黄土一层一层剥落时一个似曾熟悉的面孔从苍老的尘泥中浮出所有的黄土在那个瞬间变得高深莫测仿佛脚下的每一寸黄土都是黄金般珍贵②1958年的半坡随着一声惊呼位于西安东郊的这片土地从此不再是一片寂静之地不再是人们脚下常常踩踏的荒凉之所任何一片遗落的陶片都可能带着几千年苍老的印记人们像潮水一样涌来半坡的激动和兴奋不分青红皂白不分白天黑夜不分男女老少那是相隔六千年的一次亲人相认一位懒得梳洗的祖母抬起六千年弓着的腰身泥土般的笑容花白的苍发手持陶罐汲水的姿势这一切像种子一样撒在人类黄泥一般古朴的心灵里③几十年之后我走近半坡遗址时小时候认为在一面不高的黄土坡上坡下有一条浅浅的小溪小溪里有一些小小鱼儿的半坡已经很远一面坡创造了的岁月可以抵过任何一个盛大的王朝④在半坡散落在泥土深处的历史部件被一一打捞上来晾晒在阴冷的展台上我所看到的任何一件物品都蕴含了众多岁月的秘密比如说一把石镰在它进入黄土之前肯定在世间挥动了几百次几千次甚至更多它从一块粗糙的石头开始经历了视觉和力量上的粗细不等的抚摸挑选打磨定型再系上木柄变成一把粗砺的工具人们又用它去收割砍伐直到木柄断裂或石质破损而坠于泥土直至无数年后成为展台上一件苍凉的岁月的物证这其实是一段漫长而难以知晓的历史究竟有多少人用过它用过多少次砍过多少植物杀死过多少动物握它的手都有一些什么样的纹理这都是一些永远也无人知道的秘密再比如骨器如果说用较大动物的骨头制作一些简单的工具尚有可能而要制作骨针骨锥又是何等之难骨头是有硬度的可骨头的硬度是无法穿越许多事物坚硬的质地实质上一枚骨针却小心翼翼地穿越了岁月所布下的消亡的密道它身上所汇聚的智慧是远远大于那些巨型工具的⑤历史一件件从我的眼前闪过那是六千年前的风雨在扫荡冲刷着树林草地简陋的房舍那些雨中赤裸着身体的人们奋力地扛着一根根木柱一块块巨石他们追猎着一个个和他们一样狡捷的猎物黄土一样的肌肉青铜般闪烁食物的香气总是在黄昏来临的时候从圆形的屋顶袅袅升起孩子们的欢笑声像风一样飘荡在半坡的上空最让我感到亲切的是那些陶盂陶碗陶盘能耐高温传热均匀具有热胀冷缩功能的夹砂陶还有细颈壶尖底瓶还有网纹盆鱼纹盆鹿纹盆人面鱼纹盆等这些东西仿佛在一位祖母古老的手掌上波动在岁月苍老的瞬间闪烁在这些器具上刻有22种符号也把我带进了半坡人所创造的神秘的思维空间中我仿佛看见了他们低头沉思的姿势他们在盲然中摸索着一根根草绳__中努力地破解着生命的秘密⑥半坡遗址内有户县的现代农民画它们像春天一样点缀着古老的半坡它们对于半坡有另一种意味那些古老的种子得到了有力的传动生命有了质的传承另一个得到传承的是制陶作坊沿着阶梯式房子的逐渐深入那种细腻而匀称的泥香扑面而来没有任何门墙整个作坊敞开了心房柜架上桌子上是琳琅满目的工艺陶器一个茶杯大小的深褐色的埙xūn正在一个年轻女子的手掌上精雕细刻着八个孔一一张开仿佛从古老历史中张开的八只眼睛我原以为埙一定出自于一位老者之手因为它的音色是那样的低垂凄迷而一个年轻女子怎能将它拨弄得如此沉溺女子试了试音我吃了一惊那一声仿佛就是从遗址的某一处地下洞穴的通道里吟吟而来而此时作坊里的音乐轻轻响起仿佛水面上荡起了细细的波纹继而迷漫到作坊的每一个空间连那女子手里的埙也塞得满满的一条寂静的长河轻轻地涌出久远的记忆⑦音乐一下子将我繁杂的情感化成了缓缓的流水一点一点注入到半坡的泥土里又把作坊里说不清的感动一点一滴地沉在身体的某处这时我突然听到了一种低沉的声音仿佛一位老人在暗处说话我急忙转过身大厅里空空荡荡我才意识到自从走进半坡那个声音一直藏在我的心底并产生出一些绕人心肺的回响节选自2007年第6期青岛文学有删改第②段画线文字叙写人们和相隔六千年的亲人相认的情景表达上有什么特色文章以声音开头又以声音结尾作者为什么这样安排概括第⑤段的主要内容简析这段文字在表达主旨上的作用第⑥段写半坡遗址内户县的现代农民画和年轻女子的制陶艺术请探究作者这样写的意图6分
阅读下文完成文后各题巩乃斯的马周涛我一直对不爱马的人怀有一点偏见认为那是由于生气不足和对美的感觉迟钝所造成的有时候读传记看到有些了不起的人物以牛或骆驼自喻就有点替他们惋惜他们一定是没见过真正的马在我眼里牛总是有点落后的象征的意思一副安贫知命的样子骆驼却是沙漠的怪胎为了适应严酷的环境把自己改造得那么丑陋畸形它们的特性和模样都清清楚楚地写着人类对动物的征服生命对强者的屈服它们不是作为人类朋友的形象出现的而是俘虏是仆役在巩乃斯大草原马作为茫茫天地间的一种尤物呈现了它的全部魅力1970年我在一个农场接受再教育不正常的政治气候使人压抑到不能忍受的地步一天夜晚我和一个上士偷偷摸进马棚解下两匹骏马在冬夜旷野的雪地上奔驰开了光背的马儿驮着我们在土壁顶上的雪原轻快地小跑随着马的奔驰起伏和跳跃我们的心情变得开朗舒展压抑消失豪兴顿起在空旷的雪野上乱喊在颠簸的马背上感受自由的亲切和驾驭自己命运的能力是何等的痛快啊!我们高兴得大笑笑得从马背上栽下来躺在深雪里还是止不住地狂笑直到笑得眼睛里流出泪水马能给人以勇气给人以幻想这也不是笨拙的动物所能有的我喜欢看一群马尤爱看群马的首领它的确是无与伦比的强壮和美丽匀称高大毛色闪闪发光最明显的特征是颈上披散着垂地的长鬃有的浓黑流泻着力与威严有的金红燃烧着火焰般的光彩它管理着保护着这群牝马和顽皮的长腿短身子马驹儿眼光里保持着父爱般的尊严马的这种社会结构中首领的地位是由强者在竞争中确立的任何一匹马都可以争群通过追逐厮咬拼斗使最强的马成为公认的首领在巩乃斯草原度过的那些日子里我与世界隔绝心灵寂寞好在巩乃斯草原马多我从马的世界里找到了奔驰的诗韵辽阔草原的油画夕阳落照中兀立于荒草的群雕这一切使我蓦然感受到生活不朽的壮美和那时潜藏在我们心里的共同忧郁哦巩乃斯的马给了我一个多么完整的世界！有一次我碰上巩乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨那雨来势之快可以使悠然在晴空盘旋的孤鹰来不及躲避而被击落雨脚之猛竟能把牧草覆盖的原野一瞬间打得烟尘滚滚就在那场短暂暴雨的豪打下我见到了最壮阔的马群奔跑的场面被暴雨的长鞭抽打着被低沉的怒雷恐吓着被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着马从无数谷口山坡涌出来山洪奔泻似的在这原野上汇聚了小群汇成大群大群在运动中扩展争先恐后前呼后应淋漓尽致!有的疯狂地向前奔驰像一队尖兵要去踏住那闪电有的来回奔跑俨然像临危不惧收拾残局的大将小马跟着母马认真而紧张地跑不再顽皮撒欢牧人在不可收拾的潮水中被携裹大喊大叫却毫无声响喊声像一块小石片扔进奔腾喧嚣的大河雄浑的马蹄声在大地奏出的鼓点悲怆苍劲的嘶鸣叫喊在拥挤的空间碰撞飞溅划出一条条不规则的曲线扭住缠住漫天雨网和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台马就是这样它奔放有力却不让人畏惧毫无凶暴之相它优美柔顺却不任人随意欺凌并不懦弱我说它是进取精神的象征是崇高感情的化身是力与美的巧妙结合也并不过分纵览马的历史它和我们民族的历史紧密相联着这也难怪骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系呢！我们是十分爱马的民族呢至今如同我们的一切美好传统都像黄河之水似的遗传下来那样我们的历代名马的筋骨血脉气韵精神也都遗传下来了那种龙马精神就在巩乃斯的马身上我想即便我一直固执地对不爱马的人怀一点偏见恐怕也是可以得到谅解的吧作者不喜欢牛骆驼主要原因是什么写巩乃斯的马为何从牛骆驼写起在巩乃斯大草原马作为茫茫天地间的一种尤物呈现了它的全部魅力在文中具体体现在哪些方面请分条陈述暴雨中壮阔的马群场面的描写十分精彩作者除直接描写马群的奔跑还写了哪些内容作用是什么我们是十分爱马的民族在某种程度上马已经成为一种精神图腾联系全文作为群体的马作者着重表现了它们的哪些优点表达了一种怎样的思想感情
阅读下面的文字完成下面题目洗手间里的晚宴周海亮①女佣住在主人家附近一片破旧平房中的一间她是单身母亲独自带一个四岁的男孩每天她都早早帮主人收拾完毕然后返回自己的家主人也曾留她住下却总是被她拒绝因为她是女佣她非常自卑②那天主人要请很多客人吃饭客人们个个光彩照人主人对女佣说今天您能不能辛苦一点儿晚一些回家女佣说当然可以不过我儿子见不到我会害怕的主人说那您把他也带过来吧不好意思今天情况有些特殊那时已是黄昏客人们马上就到女佣急匆匆回家拉了自己的儿子往主人家赶儿子问我们要去哪里?女佣说带你参加一个晚宴③四岁的儿子并不知道自己的母亲是一位佣人④女佣把儿子关进主人家的书房她说你先呆在这里现在晚宴还没有开始然后女佣进了厨房做菜切水果煮咖啡忙个不停不断有客人拉响门铃主人或者女佣跑过去开门有时女佣进书房看看她的儿子正安静地坐在那里儿子问晚宴什么时候开始?女佣说不急你悄悄在这里呆着别出声⑤可是不断有客人光临主人的书房或许他们知道男孩是女佣的儿子或许并不知道他们亲切地拍拍小男孩的头然后自顾翻看着主人书架上的书并对墙上的挂画赞不绝口男孩始终安静地坐在一旁他在急切地等待着晚宴的开始⑥女佣有些不安到处都是客人她的儿子无处可藏她不想让儿子破坏聚会的快乐气氛更不想让年幼的儿子知道主人和女佣的区别富有和贫穷的区别后来她把儿子叫出书房并将他关进主人的洗手间主人的豪宅有两个洗手间一个主人用一个客人用她看看儿子指指洗手间里的马桶这是单独给你准备的房间她说这是一个凳子然后她再指指大理石的洗漱台这是一张桌子她从怀里掏出两根香肠放进一个盘子里这是属于你的母亲说现在晚宴开始了⑦盘子是从主人的厨房里拿来的香肠是她在回家的路上买的她已经很久没给儿子买过香肠了女佣说这些时努力的抑制泪水没办法主人的洗手间是房子里唯一安静的地方⑧男孩在贫困中长大他从没见过这么豪华的房子更没见过洗手间他不认识抽水马桶不认识漂亮的大理石洗漱台他闻着洗涤液和香皂的淡淡香气幸福得不能自拔他坐在地上将盘子放在马桶盖上他盯着盘子里的香肠为自己唱起快乐的歌⑨晚宴开始的时候主人突然想起女佣的儿子他去厨房问女佣女佣说她也不知道也许是跑出去玩了吧主人看女佣躲闪着的目光就在房子里静静的寻找终于他顺着歌声找到了洗手间里的男孩那时男孩正将一根香肠放进嘴里他愣住了⑩他问你躲在这里干什么?男孩说我是来这里参加晚宴的现在我正在吃晚餐他问你知道这是什么地方吗?男孩说我当然知道这是晚宴的主人单独为我准备的房间他说是你妈妈这样告诉你的吧?男孩说是的其实不用妈妈说我也知道晚宴的主人一定会为我准备最好的房间⑾不过男孩指了指盘子里的香肠我希望能有个人陪我吃这些东西⑿主人的鼻子有些发酸用不着再问他已经明白眼前的一切他默默走回餐桌前对所有的客人说对不起今天我不能陪你们共进晚餐了我得陪一位特殊的客人然后他从餐桌上端走两个盘子他来到洗手间的门口礼貌地敲门得到男孩的允许后他推开门把两个盘子放到马桶盖上他说这么好的房间当然不能让你一个人独享我们将一起共进晚餐⒀那天他和男孩聊了许多他让男孩坚信洗手间是整栋房子里最好的房间他们在洗手间里吃了很多东西唱了很多歌不断有客人敲门进来他们向主人和男孩问好他们递给男孩美味的苹果汁和烤成金黄的鸡翅他们露出夸__羡慕的表情后来他们干脆一起挤到小小的洗手间里给男孩唱起了歌每个人都很认真没有一个人认为这是一场闹剧⒁多年后男孩长大了他有自己的公司有了带两个洗手间的房子他步入上流社会成为富人每年他都要拿出很大一笔钱救助一些穷人可是他从不举行捐赠仪式更不让那些穷人知道他的名字⒂有朋友问及理由他说我始终记得多年前有一天有一位富人有很多人小心地维系了一个四岁男孩的自尊选自微型小说选刊2007年第10期第⑦自然段女佣说这些时努力抑制着泪水这些从上文看具体指哪些内容请概括表述女佣说这些时为什么会有泪水她又为什么还要努力抑制4分第⑧自然段主要写什么内容这样写主要突出孩子的什么性格4分第⒀自然段属什么描写为什么每个人都很认真没有一个人认为这是一场闹剧4分文末写男孩长大后成了富人每年都向社会捐款这一结尾在结构上有什么作用文章的主题给人怎样的启示6分
阅读下面的内容完成下面4题在西域读李白①公元762年秋病骨支离的李白什么都不需要了唯要酒酒他一生醉得太多了但这是最后一次他举杯邀月却发现月在水里他悠悠忽忽扑进水中抱月而眠谁像他这样认真又天真一生连死都是一首诗他那天籁似的诗文他那横空出世的才华萌芽于何方他与我们为何如此不同他为何如此独特与纯粹②李白的生命是由西域移植到大唐版图的③只有大唐的江山才能安措天才李白那放达的脚步④唐诗中向往异域的气息是强烈的诗人们纷纷奔赴边疆写下许多境界雄放的诗篇那些边塞诗实在是唐诗中的金子在书房中低声吟哦的诗人一踏上西北大野就放开了喉咙但所有的人都没法与李白相比因为与他们的方向相反李白来自西域他本是西域人胡姬貌如花当垆笑春风李白前有一樽酒行胡人第一次以这么自然深情的形貌出现在中国文学作品中读着这样的诗句仿佛感到诗人就是一个胡人⑤历史的伟大契机在此生成没有那个开放的时代这个饱含异质的天才会被扼杀没有这个天才的加入那个时代也会减却许多光辉⑥异域情调漂泊情怀其实充满李白所有诗文李白是没有故乡的或者说无处不是故乡醉酒的地方就是故乡他由碎叶入蜀由蜀入荆楚入山东由山东又辐射到大唐各地沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住他永远行走在漂泊的长路上饮他的酒洒他的泪唱他的歌诗人拒绝根的存在这是彻底的漂泊情怀把生命看做一场纯粹的漂泊并这样实践着在中国文化史上是没有第二人的⑦李白实在是中国诗人中的游侠我本楚狂人凤歌笑孔丘所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像他有时也说孔丘几句好话那是他向往功名富贵了在他眼里游侠比皓首穷经的儒生光彩多了齐有倜傥生鲁连特高妙意轻千金赠顾向平原笑吾亦淡荡人拂衣可同调李白古风其十只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友李白自称十五好剑术他二十几岁便仗剑去国辞亲远游在维扬今扬州不到一年散金三十万有落魄公子悉皆济之这都是些游侠行径他与朋友吴指南游楚吴不幸死于洞庭李白抚尸大哭大约那时洞庭一带还是很荒凉的老虎来了李白坚守不动老虎走了他将朋友权且葬下后又返回旧地起出朋友骨殖就着湖水洗净背着这骨殖走了很远的路为朋友重新选择了葬地有这份超乎功利的痴情就是一位真正的游侠了即使闯进了朝廷他那强横的乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的力士脱靴贵妃捧墨御手调羹他要求权贵尊重他皇帝也应把他当朋友才好他不习惯仰视他之信任自己远胜过别人对他的信任这一切足以令权贵齿冷令谦谦君子瞠目结舌⑧在喀什若羌阿勒泰伊犁这些西域城市之间跋涉每个地方的人文地理都给我有力的震撼几十个世纪以来这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台成吉思汗的马队从塔尔马哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原将浩瀚的里海变成内陆湖多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊这个只识弯弓射大雕的大汗可真是大手笔啊李白从另一个方向来了大地高山冰川骏马胡姬化为他精神的马队他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵大笔横扫狂飙突进给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹令所有骚人墨客为之一惊洞庭烟波赤壁风云蜀道猿啼浩荡江河全都一下子飞扬起来⑨游侠李白飒沓而来他的双脚和诗笔生动了大唐山水联系上下文用自己的话解释第6段诗人拒绝根的存在这句话中根指的是什么诗人为何拒绝根的存在3分作者从哪些方面写出了李白实在是中国诗人中的游侠请联系第7段分三条表述3分作者在第1段中问他与我们为何如此不同从全文看李白与一般诗人的不同之处在哪里缘由何在4分第9段中他的双脚和诗笔生动了大唐山水该怎样理解有什么作用4分
阅读下面的现代文完成文后各题明亮的河卢一萍这是我见到的第二条澄明之极的河流第一条是帕米尔高原的塔什库尔干河它是至美的帕米尔的组成部分它与那景象是协调的而叶尔羌河却在大荒凉中保持着自己的品性只有褐色的岩石和山顶的千年积雪与它相伴深蓝的河流得不到大地的呼应只有黄羊偶尔去饮几口水只有走单的狼不经意到了河边在水里一照自己孤独的脸面呼应它的只有湛蓝的天空———白昼里的天空和有月色星光的天空在这无边的荒凉中流动的河是唯一能使人感觉到生命存在的物象它在鹰飞翔的高度以其蜿蜒的身姿孤寂的流水以及它没被沾污的源自天空的深蓝足以让人感动并得到安慰我特意到了河边掬起一捧水来饮下然后把凉而湿的双手捂在脸上水润着我的肺腑清醒着我的头脑而我的口中留下了河水忧郁的味道这种忧郁的味道缘自孤独吗不是的因为它从一条溪流成长为一条大河一直在孤独地战斗我曾去过这条河的源头除了零星的草甸稀少的红柳就只有亘古荒凉孤独是它与生俱来的东西是它已有的品性这忧郁来自它对自己命运的无奈在这土地与河流构成的大地上土地一直是个现实主义者它坚守着自身的原则有什么便向世界提供什么———食物和美丑陋和贫穷而河流却是个理想主义者它以飘逸的流动之姿以不停的歌唱毫不停止地奔波直到自己应该到达的宽度和广度之中而这条以不可想象的力量劈开了喀喇昆仑的河流却在山下的大漠中消失了它到达大海的梦想肯定破碎过但它的追求却是永恒的沙漠不让河流本身死亡而让它的理想泯灭这种活着无疑是受刑受辱它是沙漠的囚徒不到达海这条河流就只能说是在苟且偷生然而它具有成为一条大河的条件帕米尔和喀喇昆仑是它的源头假如没有塔克拉玛干沙漠就会有一条横穿新疆经蒙古奔东北或华北而入太平洋的大河果真如此这片大地该是一种什么样的情形呀它又会孕育出什么样的文明呢但具有劈山之力的它却被尘沙囚禁了不知多少年现在它没有前进反而不得不退却我终于明白它的忧郁是一个理想破灭者的忧郁它仅仅是一个遥望大海怅然哀叹的囚徒难怪它的流水声里夹杂着叹息我以为我理解了这条河至少看出了它明澈之中包含的忧伤不想当我重新前行因困顿而迷迷糊糊入睡之际却听到一个十分宏亮的从远处传来的声音说每条河流都有自己结束的方式在外力让它结束的地方河流才真正开始你要认识它只有成为它的养子在它的岸边垒一间石屋住下来听它的语言这么说这条河流连忧郁都没有了我小心地在睡梦中问道它是一条明亮的河像没有云彩遮蔽的天空一样明亮哦明亮的河我一遍遍喃喃自语它知道自己前景绝望但它不愿放弃它岸边的一棵草一株树一垄庄稼一个村庄一片绿洲它为此前往认为完全值得认为那每一种在它浇灌下生长着的生命本身就是一片大海所以这河有一颗母亲那样明亮的心当我醒来我眼里噙着泪水我在心里情不自禁地吟出了布罗茨基切尔西的泰晤士河中的诗句----空气有自己的生活与我们不同不易理解那是蓝色的风的生活起源于上方的天空腾飞而上不知在什么地方告终原文发表于中国作家2008年第一期转摘自读者第一段说叶尔羌河却在大荒凉中保持着自己的品性阅读开头两段指出叶尔羌河与塔什库尔干河的不同之处4分解释下列语句在文中的含义6分1我的口中留下了河水忧郁的味道2在外力让它结束的地方河流才真正开始作者为什么认为叶尔羌河是一条明亮的河读完本文你有什么感想5分仔细阅读原文回答下面的问题:7分1文章结尾引用布罗茨基切尔西的泰晤士河中的诗句有什么作用3分2本文表现手法别出心裁根据你的理解简要分析其中一种表现手法指出它的表达效果4分
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