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一位思想家和他的朋友在郊外观赏风景时,朋友问他,山中美丽的花树,它们自生自长,与人心感觉与否并无关系,你认为呢?他却说:你来看此花树,它才存在;你不来时,它是不存在的。在他们看来,花树的存在与否,全以...
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高中历史《河北省承德市第八中学2015-2016学年高二上学期第一次月考历史试题 Word版含答案》真题及答案
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有一位思想家和他的一位朋友在郊外观赏风景时那位朋友问他山岩中美丽的花树它们自生自长与人心感觉与否并无
荀子
朱熹
程颐
王阳明
卢梭是一位自然教育思想家
8.中国古代的一位著名思想家在郊游时有朋友问他山岩中美丽的花树.自生自长与人心感觉与否并无关系你认为
程颐
朱熹
王守仁
黄宗羲
中国古代的一位著名思想家在郊游时有朋友问他山岩中美丽的花树自生自长与人心感觉与否并无关系你认为呢他回
程颐
朱熹
王守仁
庄子
材料一王守仁同朋友在郊外观赏风景朋友指着山中开花的树木问你说天下无心外之物山中树上的花自开自落同我心
他和一位朋友在郊外观赏风景时朋友问他山中美丽的花树它们自生自长与人心感觉与否并无关系你认为呢他却说你
孟子
董仲舒
朱熹
王阳明
他和一位朋友在郊外观赏风景时朋友问他山中美丽的花树它们自生自长与人心感觉与否并无关系你认为呢他却说你
孟子
董仲舒
朱熹
王阳明
13.下列两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的观点这位思想家可归类为
墨家
法家
道家
儒家
中国古代的一位著名思想家有效游时有朋友问他山岩中美丽的花树自生自长与人心感觉与否并无关系在他看来花树
程颐
朱喜
王守仁
黄宗羲
他和一位朋友在郊外观赏时朋友问他山中美丽的花树它们自生自长与人心感觉与否无关系你以为呢他却说你来看此
庄子
老聃
朱熹
王守仁
阅读下列材料材料一王守仁同朋友在郊外观赏风景时朋友指着山中开花的树问你说天下无心外之物山中树上的花自
一位思想家和他的朋友在郊外观赏风景时朋友问他山中美丽的花树它们自生自长与人心感觉与否并无关系你认为呢
庄周
韩非子
朱熹
王阳明
古代一位思想家在回答友人的问题时说到你未看此花时此花与汝心同归于寂你来看此花时则此花颜色一时明白起来
孔子
董仲舒
朱熹
王阳明
27.15分阅读材料材料一仁者爱人惟仁者能好人能恶人材料二不以仁政不能平治天下施仁政于民省刑罚薄税敛
是明代一位杰出的思想家和文学家是明朝后期文学解放思想方面的代表成为理代思想启蒙和改变学风的一代英杰
他和一位朋友在郊外观赏风景时朋友问他山中美丽的花树它们自生自长与人心感觉与否无关系你认为呢他却说你来
孟子
董仲舒
朱熹
王阳明
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唐末五代对关羽的信仰主要限于民间故其社会地位并不高入宋以后宋朝皇室封关羽为王立庙祭祀与宋对峙的金朝也下令重修关庙关羽神灵的社会地位迅速提高这反映出
陈寅恪认为宋朝尚气节而羞势利这是因为当时
陆王心学强调
14分传统文化所蕴含的代代相传的思维方式价值观念行为准则一方面具有强烈的历史性遗传性另一方面又有具有鲜活的现实性变异性它无时无刻不在影响制约着今天的中国人为我们开创新文化提供历史的依据现实的基础因此传统文化距离我们并不遥远在现实生活的强劲脉搏里时时刻刻都能感觉到它的存在阅读下列材料回答问题材料一樊迟问仁子曰爱人——论语•颜渊子曰泛爱众而亲亲接近仁——论语•学而子曰己所不欲勿施于人——论语•颜渊子曰仁远乎哉我欲仁斯仁至矣——论语•述而材料二美事召美类恶事召恶类帝王之将兴其美祥亦先见同现其将亡也妖孽亦先见同现——春秋繁露材料三朱熹说所谓天理复是何物仁义礼智岂不是天理君臣父子兄弟夫妇朋友天理人欲不容并立天理存则人欲亡人欲胜则天理灭材料四李贽认为千百年来咸以孔子之是非为是非故未尝有是非耳提出穿衣吃饭即是人伦物理市井小夫身履是事口便说是事作生产者但说生产力田者便说力田凿凿有味真有德之言商贾亦何可鄙之有1仁是孔子思想的核心部分依据材料一理解孔子仁的含义3分2材料二体现了董仲舒的哪一学说2分3依据材料三指出朱熹的主张并谈谈你对这一主张的看法3分4根据材料四概括明朝李贽的思想观点6分
阅读下列材料回答相关问题17分材料一古有儒释道三教自明以来又多一教曰小说小说演义之书士大夫农工商贾无不习闻之以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之是其教较之儒释道而更广也材料二拜伦创作了大量具有民主思想和反叛精神的诗篇塑造出一些追求个人幸福爱情自由的人物人称拜伦式英雄雪莱说如果冬天已经来临春天还会远吗材料三欧洲是人类思想的福地欧洲知识分子不仅有锐意进取其中也有迷茫不仅有孤独还有抑郁但无论是非曲直他们始终没有放弃尖锐的碰撞激越知识分子总是努力寻找思索碰撞的空间并为此锲而不舍——德沃尔夫•勒佩尼斯何谓欧洲知识分子1据材料一概括明清小说流传的特点并结合所学知识指出影响明清小说产生发展的因素7分2材料二中的两位伟人在艺术创作中有什么共同点2分体现了怎样的时代特征4分3据材料三并结合所学知识指出欧洲知识分子的迷茫孤独抑郁在文学上的表现4分
2015年10月韩国申报的rú jiāo 雕版印刷木刻板成功入选联合国教科文组织的世界记忆名录这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板由此可以说明
战国时期某思想家提出了圣人化性而起伪伪起而生礼义礼义生而制法度的观点其中的起伪是指
战国时期的思想家们多以通俗的小故事来阐明他们的核心思想郑人买履和守株待兔的典故应出自
董仲舒独尊儒术的主张适应了
盖人心之灵莫不有知而天下之物莫不有理惟于理有未穷故其知有不尽也因此人们需要
25分教科书反映主流价值观念和社会现实随时代的变化而变化阅读下列材料回答有关问题:材料一弟子规是中国古代启蒙教材原名训蒙文李毓秀1647~1729年作总叙弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文材料二澄衷蒙学堂字课图说1901年初版被誉为百年语文第一书其中对一些中国原有的名词做了如下解释电阴阳二气薄而生热热而发光曰电雷阴阳二电摩荡空际鼓击而成声者为雷议谓欲事合于义必群相论议也因引中为风议谏议之议今中国有事上闻辄归部奏泰西各国则归上下议院公议材料三下列是两个不同时期我国历史教科书对美国__的评价国会是资产阶级和地主控制的这部__保障了美国资产阶级的利益它可耻地保存奴隶制度把种族歧视固定下来使广大的劳动者失去了起码的政治和经济权利它所宣布的‘自由’意味着种植主和资产阶级专政的巩固意味着剥削的自由——世界近现代史高级中学课本人民教育出版社1958年版美国__具有重要的历史意义__所确立的主权在民三权分立共和制等原则为美国在此后两百多年间由小变大由弱变强提供了制度上的保证也为后来许多国家所效仿——近代社会民主思想与实践人民教育出版社2005年版请回答1材料一涉及了儒家的哪些主要思想联系作者所处时代分析编写此书的目的5分2据材料二概括该书的特点并分析其所体现的时代特征8分3据材料三分析两个不同时期我国历史教科书对美国__的评价侧重点有何不同并结合所学知识分析导致上述不同的原因12分
25分教育的发展变迁推动时代和社会进步同时又受到时代的影响的制约.阅读材料回答问题材料一徽州是程朱理学的故乡明清时期随着徽商的崛起徽州宗族办学热情的高涨书院教育远胜于前徽州宗族书院较之其他书院平民教育的功能更加明显休宁茗州吴氏家典记载族内子弟有器宇不凡资禀聪慧而无力从师者当收而教之或附之家塾或助以膏火注指学费培植得一个两个好人作将来楷模——安徽师范大学张晓婧论明清徽州书院的社会功能材料二1881和1882年法国__兼教育部长费里提出两项教育法案第一项法案于1881年6月通过规定母亲学校幼儿园和公立小学一律免收学费第二项法案于1882年3月通过规定对6—13岁的所有儿童实施强迫的义务的初等教育对不送孩子入学的父母处以罚款监禁等处分——刘新科国外教育发展史纲材料三1947年中国高等院校中政法系科的在校生占大学在校学生总数的24%到了1952年这一比例下降到2%1946年工科学生仅占在校生总数的18.9%1952年达到35.4%为各科学生之首调整产生了许多专业工学院例如四大工学院——陈辉1952年中国高等院校的院系调整──以苏联为师的后果等1据材料一概括徽州宗族书院平民教育功能加强的表现及原因7分2与材料一相比材料二在教育平民化方面出现了哪些新的特点6分分析出现这些新特点的有利政治经济因素4分3根据材料三并结合所学知识概括指出1952年院系调整的主要特点4分分析这次高等教育院系调整的影响4分
某版本课本的单元内容如下此单元内容最适合的标题是第1课先秦儒家与两汉经学2第2课宋明理学7第3课家族制度与君主政治12第4课礼制规范17第5课儒家文化的传播22
儒学教育官方化和制度化的标志是
.明清之际三位进步思想家的思想实质是
某版本课本的单元内容如下此单元内容最适合的标题是第1课先秦儒家与两汉经学2第2课宋明理学7第3课家族制度与君主政治12第4课礼制规范17第5课儒家文化的传播22
有位先秦思想家认为是故明君制民之产必使仰足以事父母俯足以畜妻子乐岁终身饱凶年免于死亡然后驱而之善故民之从之也轻由此可知这位思想家强调
汉代思想家陆贾曾评价秦朝秦非不欲治也然失之者乃举措太众刑罚太极故也并力劝高祖刘邦道莫大于无为行莫大于谨敬以下观点与陆贾上述治国理念一致的是
宋明理学家普遍倡导存理去欲的修养论格物格心的认识论齐家治国的功名论其根本出发点是
.春秋战国时期各思想流派纷呈如苟可以强国不法其故苟可以利民不循于礼行一不义杀一无罪而得天下仁者不为也今小为非则知而非之大为非攻国则不知非从而誉之谓之义此可谓知义与不义之辩乎民之难治以其智多故以智治国国之贱不以智治国国之福请按次序指出它们分别属于哪一派别
自宋以降仗义死节之士远轶超过前古论者以为程朱讲学之效材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为
.程朱理学和陆王心学的共同点不包括
①春秋时期郑国发生了火灾掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷②子产说天道远人道迩非所及也③于是积极组织灭火④这说明当时以祭祀为核心的zōng jiāo 意识日益淡薄而世俗理性逐渐占据上风上述材料中属于历史评价的是
程朱理学的核心思想是
柔仁好儒的太子认为汉宣帝汉武帝曾孙持刑太过宜用儒生却遭到训斥汉家自有制度奈何纯任德教这主要反映了
儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想并且保持了长久的生命力主要得益于①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播
老子是道家思想代表人物它的主要思想不包括
明清时期的文化与以往相比具有新的时代特征表现为①产生了反封建__的民主思想②伴随城市经济发展小说创作进入蓬勃发展阶段③出现了鞭挞封建礼教的文学作品④出现了介绍外来先进科学技术的科学巨著
18分在长达两千年的封建社会中儒家学说几经变迁试简要概述儒家思想在古代中国的演变过程
33.本题15分阅读材料回答问题材料一民为贵社稷次之君为轻——孟子春秋之法以人随君以君随天——春秋繁露然则为天下之大害者君而已矣!天下为主君为客—黄宗羲1概括材料一中三人的主张并说明三者思想主张的共同之处4分材料二马丁·路德说在我们当中有虔敬的基督徒这些基督徒是有真信仰圣灵悟性基督的道和意念的那么我们为什么要拒绝他们的言语和悟性而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢2结合材料和所学知识概括指出马丁.路德思想主张的实质其主张指导下的实践活动在当时产生了怎样的影响4分材料三启蒙运动源自人们对jī dū jiāo 神学教条的开始怀疑怀疑的缘由主要有两大发现一是新大陆的发现二是地球在围绕太阳转shèng jīng 居然对这两个事实只字未提!一下子就发生了信仰危机18世纪欧洲耶稣会描绘的关于中国光辉灿烂的图景在法国乃至欧洲都成为轰动一时的事物18世纪成为中国世纪伏尔泰就是一个全盘华化论者竟将耶稣画像改易为孔子像晨夕礼拜3依据材料三分析启蒙运动发生的原因2分结合所学知识分析伏尔泰主张全盘华化的主要目的2分材料四有学者认为从19世纪中期起在中国政治思想观念的变化经历了三个重要阶段其中第三阶段:1915年以后特别是1919年以后中国人对所有外来思想观念进行消化整合和重构将它们定型为中国当代观念4结合材料和所学知识说出外来观念有哪些在民主革命时期中国人对外来观念进行消化整合和重构形成的中国当代观念是什么3分
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