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阅读下面的文字，完成1—5题。 生命是用来挥霍的 池 莉（原著） （1）文字是我的钟情，是我自童年以来唯一属于自己的玩具。我相信，如果与人有缘，许多文字还会是一种神秘的昭示，一旦相逢...
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高中语文《2010届浙江省温州市第一学期高三年级八校联考》真题及答案
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32012浙江嘉兴三古诗文阅读25分｝请认真阅读下面的古诗文完成15－23题－｝野池4分唐·王建野池
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14.阅读下面的宋词完成后面的题谢池春陆游壮岁从戎曾是气吞残虏阵云高狼烟夜举朱颜青鬓拥雕戈西戍笑儒冠
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阅读下面的文字完成后面的习题乌龟和老鹰乌龟请求老鹰教他飞翔老鹰劝告他说他的本性根本不适合飞翔乌龟再三
阅读下面的文字完成后面的题5分1子曰君子矜而不争群而不党论语•卫灵公2子曰当仁不让于师论语•卫灵公2
三阅读下面的文字完成23—24题5分1子曰君子矜而不争群而不党论语·卫灵公2子曰当仁不让于师论语·卫
二实用类文本阅读14分阅读下面文字完成4--6题14分胡安发现了一条绳索______________
阅读下面的文字完成1～2题渡汉江宋之问岭外音书断经冬复历春近乡情更怯不敢问来人1.首句中断字有什么表
三阅读下面的材料完成23—24题5分阅读下面的材料完成23-24题5分齐人伐燕胜之宣王问曰或谓寡人勿
四阅读下面的文字完成15-16题5分马骇舆则君子不安舆庶人骇政则君子不安位马骇舆则莫若静之庶人骇政则
阅读下面一段文字完成1～2题①课外阅读是提高语文水平的重要途径可以使我们获得很多有益的启示充实我们的
12.阅读下面的文字完成后面的题子曰君子矜而不争群而不党论语·卫灵公子曰当仁不让于师论语·卫灵公1谈
阅读下面的文字完成第1—2题菊唐郑谷王孙莫把比篷蒿九日折枝近鬓毛①露湿秋香满池岸由来不羡瓦松②高注释
读下面的漫画树这并不是胜利！完成后面的题5分1用简洁的文字介绍这幅漫画的内容不超过35字2分2结合漫
阅读下文完成1～3题怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮?1.怅的原意是____________这里用来表达__
阅读下面的文字完成题目乔布斯说:你的时间有限不要为别人而活爱因斯坦说:只有为别人而活的生命才是值得的
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阅读下面的文字完成1—4题李泽厚访谈录①新京报李老师国内现在关于论语的争论很大但是现在我想暂时抛开这场争论和您单纯地探讨一下论语李泽厚争论是抛不开的今天要谈论语自然就会牵扯到这争论我们如何来读论语今天为什么要读论语论语是不是凭考证就能读通都跟现在的争论有关我认为更重要的是要读论语背后的复杂因素一些人正在大搞复古主义结合各种民间迷信花大量钱财建庙宇立巨像搞祭拜大倡立孔教办国学主三纲穿汉服贬五四骂鲁迅要用七夕代替情人节用孟母节代替母亲节用孔子纪年代替公元纪年形形色色热闹得很我说干脆星期六星期天也不要过了那也是jī dū jiāo 的嘛所以我以为这场争论要放在这样一个特定的大环境中来看它不只是如何读论语的问题②新京报但是我觉得还是可以做一些深层次的探讨现在的论语热我觉得不是因为于丹出现了论语热了也不是因为李零出现了论语才热了而是有一种内在的规律让论语热了起来这也让我想起上个世纪八十年代的美学热这两种热潮虽然不相干但是热度很相近论语为什么在这个时候热了不是上个世纪的八十年代李泽厚论语热当然不是因为于丹或者李零恰恰相反大家想回归传统他们才被推了出来论语热说起来原因也简单在革命时代过去之后人们想追求一种信仰以安身立命处世为人现在人们的物质生活改善了去年我在答问录中说到现在是‘四星高照’声色犬马声就是music色就是sex犬就是dog宠物马是什么呢汽车car这就是现代生活无可厚非但是在这样的状况下大家又都很迷茫怎么样安身立命怎么样为人处事中国没有shèng jīng 大家就都到论语中去找了但我以为今天中国最需要的还是德先生民主和赛先生科学③新京报长期以来我读论语有一个疑惑是关于论语的界限讨论的我觉得论语作为一个修身的文本是一套非常完美的体系一旦它跨越了这个界限进入了治国平天下这个层面是非常要不得的东西但这似乎是个悖论后世人谈论语津津乐道的恰恰是它治国平天下的功能您怎么看李泽厚论语本来就是两派曾子一派主张修身子张一派主张治国现在流传下来的论语主要讲修身它怎么能用来治国呢但zōng jiāo 性道德会对社会性道德有范导作用值得好好研究④新京报这也是我正想说的恰恰在过去论语所表现出来的是对于过去历朝历代的政治制度都产生了重大的影响李泽厚过去两德是一个东西不可分开从孔子到荀子再到董仲舒论语对社会制度有建构不只是范导作用儒家吸取包容了很多法家道家阴阳家的东西这正是真正的儒家的特色所在有转换性的创造不盲目排外⑤新京报您在论语今读中曾经提出过一个问题我觉得非常重要那就是解读论语第一步的工作是解构但是只有解构是不够的更重要的工作是重建____________________________________________________________李泽厚这是很大的问题与其现在言之凿凿地说如何重建不如大家一起努力尝试去做重建的难度在于孔子不是神假如孔子是神就不难了但论语今读说论语有半zōng jiāo 性就是想为重建做些工作文章有删改1.在第①节访谈中李泽厚列举了许多人大搞复古主义的现象其用意是什么2.请你结合第②节访谈内容简要分析论语热出现的原因3.文中画横线的空白处应是记者向李泽厚提出的两个问题请你联系上下文将它们补上4.文章说论语是一个修身文本但对治国平天下有范导作用请你结合你所知道的论语内容分别举一例简要分析说明论语对修身的作用和对治国平天下的范导作用
阅读下面一段文字完成1—3题情志心理治疗人在患病时常有恐惧紧张苦闷悲哀等不良情绪迫切需要家人和医护人员的关心和照顾为此医护人员可采取情志心理治疗的方法来减除患者在患病期间的不良情志变化使病人能在最佳心理状态下接受治疗和护理达到早日康复的目的医护人员以心理学理论为指导掌握病人的心理状态了解病人的心理需要以其语言和行为影响和改变病人不健康的心理状态和行为提升病人认知和战胜疾病的信心和能力发挥其主观能动性增强病人的社会适应能力促进疾病的康复或向健康的方向发展这就是情志心理治疗通常医护人员一般采取支持性心理治疗暗示疗法和开导法对患者进行情志心理治疗病人常常对自己的疾病缺乏认识和了解容易滋生不安全感同时也不清楚如何主动配合治疗因此帮助他们消除顾虑树立信心配合治疗是非常重要的医护人员一定要以诚恳热情的态度去关心体贴安慰病人并应及时以充分的科学和事实为依据向病人作出保证甚至承担责任这种具有支持和加强病人防御功能的特点以解释鼓励保证和安慰为主的支持性心理治疗能使病人增强安全感减少焦虑和不安在疾病治疗过程中不管是医护人员的权威性学识和治疗能力还是仪器的先进性和环境的适宜性对于患者来说都具有重要的暗示意义暗示疗法就是通过患者直觉地接受护理人员灌输给他的观念和积极暗示而消除或减轻疾病症状的一种治疗方法暗示疗法贯穿于整个治疗过程具体实施涉及多方面因素其疗效也与病人的人格特点情绪状态及接受暗示的程度密切相关医护人员的语言对病人的影响更是不言而喻的通过正面说理使病人了解自己病情的发生发展以及治疗护理情况使其引起注意和重视就是所谓的开导法古语云人之情莫不恶死而乐生告之以其败语之以其善导之以其所便开之以其所苦虽有无道之人恶有不听者乎所谓告之以其败是指向病人指出疾病危害使病人认真对待疾病语之以其善是指要求病人与医者很好配合告诉其疾病的可愈性导之以其所便是指告诉病人如何进行治疗调护以及自我调养而开之以其所苦则是指解除病人消极的情绪减轻病人的心理压力开导法的成功运用可解除病人的不良情绪使病人怒气消散精神愉快心情舒畅豁达乐观心境坦然从而促使其早日康复随着生物医学模式向生物一—心理——社会医学模式的转变在疾病防治中情志心理治疗正越来越显现出了重要的作用和意义1.有关情志心理治疗的表述正确的一项是A.情志心理治疗是针对引起病人各种不良情绪和行为的疾病而采取相应措施减轻病人心理压力的一种心理治疗方法B.情志心理治疗是医护人员以心理学理论为指导利用心理学的原理及技巧改善病人的精神疾患的心理治疗过程C.情志心理治疗过程中医护人员应有针对性地通过语言和行为满足病人心理需要增强其战胜疾病的信心和能力D.情志心理治疗的目的在于消减病人所面临的心理困惑减轻病人的痛苦增强病人的适应能力帮助病人早日康复2.下列表述不符合原文意思的一项是A.医护人员在与病人的整个交往过程中对病人施加积极的心理影响会对病人的疾病治疗起到一定辅助作用B.在情志心理治疗过程中应注意以诚恳热情的态度在了解病人情况的基础上有针对性地采取治疗措施C.支持性心理治疗以解释鼓励保证和安慰等主要手段帮助病人提高认识增强安全感承担责任配合治疗20090317D.开导治疗法可以教会病人制怒排忧摆脱悲伤从而振作病人的精神消除病人的焦虑唤起病人的信心3.根据原文的信息下列推断不正确的一项是A.如果病人对治疗缺乏信心就可以应用支持性心理治疗的方法安排他与性格开朗对治疗充满信心的或疗效理想的病员住在一起B.如果病人信任自己的医护人员便容易接受积极的暗示因此暗示疗法能不能成功施行取决于医护人员的权威性学识和治疗能力C.由于危重病人慢性病病人和生活不能自理的病人痛苦大压力大因而需要医护人员给予更多的诚恳热情耐心细致的心理治疗D.实事求是地讲解疾病治疗情况请疗效好的病人现身说法尽可能请家人多来探视开展健康的娱乐活动都是情志心理治疗的有效办法
阅读下面的文字完成1—3题低温与长寿秋水除了遗传人的行为方式决定着寿命的长短而长寿与人的行为方式有两种长期被关注的理论一是吃七八分饱更长寿二是体温较低能增加寿命现在前一个理论得到较多的研究结果证实而第二个理论也在得到研究的验证而且两者之间是有密切联系的今天人类进化的最终结果是正常人的体温平均是37摄氏度而体温过高和过低人都不能承受因此人属于恒温动物但是有人怀疑37摄氏度是否就是人的最佳温度尤其是在寿命与体温的关系上最近的一项研究发现如果就寿命而言37摄氏度也许不是最佳温度而36.5摄氏度可能更好把小鼠的正常体温降低0.5摄氏度它们的预期寿命最高可增加20%这相当于人增加的寿命数十年来研究人员已经知道饮食比正常小鼠低三分之一热量的小鼠寿命要延长40%这个结论也适用于其他哺乳动物与此同时饮食少主要是饮食中的热量少三分之一的小鼠或哺乳动物的体温又会下降0.5摄氏度或更多这是什么原因呢是低体温有助于延缓衰老还是低热量饮食简单地导致了低体温呢要弄清直接的因果关系是比较难的因为无论环境温度怎样哺乳动物维持着恒温为了找到其中的奥秘康蒂的研究小组利用遗传工程的方法降低小鼠的体温他们使用一种称为分离蛋白2的基因这种基因能把通常细胞线粒体制造化学能的任务转化为促使线粒体释放能量并以散热的方式体现把这种基因植入小鼠大脑下丘脑和靠近该区域感知和控制体温的一群脑细胞中这些细胞群类似于自动调温器植入的基因能有效加热自动调温器结果就让大脑误以为身体温度较高而发出降温指令使得小鼠的身体降温0.3—0.5摄氏度而这种降温对雌鼠和雄鼠的寿命影响是不一样的降温后雌鼠的预期寿命延长20%而雄鼠只延长12%而且小鼠似乎生活得很健康直到它们死亡因为它们并非只是简单地延长了衰弱的老年时期而是过着有质量的健康生活这个研究证明限制饮食的抗衰老效果是与低体温相联系的其中的原理可能是低体温延缓了新陈代谢和身体其他副产品的产生如自由基而自由基是损害细胞和促使细胞衰老的元凶由此也使得细胞的寿命延长因而增加了寿命选自百科知识2007年第4期下1.下列关于人体温度与寿命关系的说明正确的一项是A.有关理论和实践都已证明人的寿命的长短从根本上说取决于自身温度的高低B.人的正常体温平均是37摄氏度如果人体低于或高于这一温度就会明显减少自身寿命C.适度降低体温有利于人的长寿这一结论是通过遗传工程的方法才初步得到权威证实的D.对追求长寿的人而言最佳体温是36.5摄氏度这已被有关动物的实验结果所证实2.下列表述不符合原文意思的一项是A.37摄氏度是人类生存的最佳体温这一说法最近以来受到了一项科学研究成果的挑战B.科研人员发现饮食的多少与人的寿命长短密切相关在同样条件下饭量小的人要比饭量大的人长寿C.有关科研成果证明低热量饮食有助于长寿是通过降低身体温度起作用的D.细胞线粒体的功能本来是为动物体制造能量的但在一定条件下又可以起释放能量的作用3.依据原文的信息下列推断不正确的一项是A.在人的寿命的相关研究中科学家对饮食与寿命关系的研究要早于体温与寿命关系的研究B.降低热量摄入可以有益于长寿但是这样会对人的饮食习惯乃至生活质量产生影响C.由降低体温有益于长寿的原理可知人类亦可通过加快自身新陈代谢的速度的办法延长寿命D.既然人体自由基是损害细胞并促使细胞衰老的元凶那么也可以通过研制清除自由基药物的办法来延长寿命
阅读云霓选段完成1—3题此后的十天内大家不暇愁热眼巴巴的只望着下雨每天一早醒来第一件事是问天气然而天气只管是晴晴晴一直晴了十天第十天以后还是晴晴晴晴到不计其数有几个人绝望地说即使现在马上下雨已经来不及了然而多数人并不绝望他们所以不绝望者为的是十余日来东南角上天天挂着几朵云霓它们忽浮忽沉忽明忽暗忽聚忽散向人们显示种种欲雨的现象维持着他们的一线希望有时它们升起来大起来黑起来似乎义勇地向踏水的和看天的人说不要失望！我们带鱼来了！于是踏水的人增加了勇气愈加拼命地踏看天的人得着了希望欣欣然有喜色而相与欢呼落雨了！落雨了！我现在为什么在这里重提旧事呢因为我在大旱时曾为这云霓描一幅画现在从大旱以来所作的画中选出民间生活描写的六十幅来结集为一册书把这幅云霓冠卷首就名其书为云霓这也不仅是模仿关雎葛覃取首句作篇名而已因为我觉得现代的民间始终充塞着大热似的苦闷和大旱似的恐慌而且也有几朵云霓始终挂在我们的眼前时时用美好的形状来安慰我们勉励我们维持我们生活前途的一线希望与去年夏天的状况无异就记述这状况当作该书的代序1.本文标题是云霓前半部分却用较长篇幅详细描绘人们在大热的苦闷和大旱的恐慌中备受煎熬的无奈和辛酸这是为什么请简要分析_______________________________________________________________________2.从文中看作者为何给自己的画集取名为云霓_______________________________________________________________________3.这大热似的苦闷和大旱似的恐慌指的是什么几朵云霓指什么_______________________________________________________________________
阅读下面的文字完成1～4题我对__的柔情迟子建我回到故乡时已是晚秋的时令了农人们在田地里起着土豆和白菜采山的人还想在山林中做最后的淘金他们身披落叶寻觅着毛茸茸的蘑菇小城的集市上卖棉鞋棉帽的人多了起来大兴安岭的冬天就要来了窗外的河坝下草已枯了夏季时繁星一般闪烁在河畔草滩上的野花一朵都寻不见了母亲侍弄的花圃昨天还花团锦簇的一夜的霜冻就让它们腰肢摧折花容失色大自然的花季过去了而居室的花季还在母亲摆在我书房南窗前的几盆花有模有样地开着蜜蜂在户外没有可采的花蜜了当我开窗通风的时候它们就飞进屋子寻寻觅觅的不知它们青睐的是金黄的秋菊还是水红的灯笼花?那天下午我关窗的时候忽然发现一只金色的蜜蜂它蜷缩在窗棂下好像采蜜采累了正在甜睡我想都没想捉起它欲把它放生然而就在我扬起胳膊的那个瞬间我左手的拇指忽然针刺般地剧痛我意识到蜜蜂蜇了我了蜜蜂走了它留在我拇指上的是一根蜂针蜂针很细附着白色的絮状物我把它拔了出来我小的时候不止一次被蜜蜂蜇过记得有一次在北极村我撞上马蜂窝倾巢而出的马蜂蜇得我面部红肿疼得我在炕上直打滚别看这只蜜蜂了无生气的样子它的能量实在是大我的拇指顷刻间肿胀起来而且疼痛难忍我懊恼极了蜜蜂一定以为我要置它于死地才使出它的撒手锏而蜇过了人的蜜蜂会气绝身亡即使我把它放到窗外它也不会再飞翔我和它两败俱伤我以为疼痛会像闪电一样消逝的然而一个小时过去了两个小时过去了到了晚饭的时候我的拇指仍然锥心刺骨地疼天刚黑我便钻进被窝想着进入梦乡了就会忘记疼痛然而辗转着熬到深夜疼痛非但没有减弱反而像涨潮的海水一样一浪高过一浪我不得不从床上爬起打开灯察看伤处我想蜜蜂留在我手指上的蜂针一定毒素甚剧而我拔蜂针时大约拔得不彻底于是拿出一根缝衣服的针划了根火柴简单地给它消了消毒将针刺向痛处企图挑出可能残存着的蜂针针进到肉里去了可是血却出不来好像那块肉成了死肉让我骇然想到冷水可止痛我便用冷水冲拇指这招儿倒是灵验痛感减轻了不少十几分钟后我回到了床上然而才躺下刚刚缓解的疼痛又傲慢地抬头了没办法我只得起来病急乱投医一会儿抹风油精一会儿抹牙膏百般折腾疼痛却仍如高山的雪莲一样凛冽地开放我泄气了关上灯拉开窗帘求助于天已经是子夜时分了如果天气好我可以望见窗外的月亮星星可以看见山的剪影然而那天阴天窗外一团漆黑什么也看不见人的心真是奇怪越是看不见什么却越是想看我将脸贴在玻璃窗上瞪大眼睛然而黑夜就是黑夜它毫不含糊地将白日我所见的景致都抹杀掉了我盼望着山下会突然闪现出打鱼人的渔火或是堤坝上有汽车驶过那样就会有光明划破这__然而没有我的眼前仍然是沉沉的无边的暗夜我已经很久没有体味这样的__了都市的夜晚由于灯火作祟已没有__可言了而在故乡我能伫立在夜晚的窗前也完全是因为月色的__有谁会欣赏__呢?然而这个伤痛的夜晚面对着这处子般鲜润的__我竟有了一种特别的感动身上渐渐泛起暖意有如在冰天雪地中看到了一团火如今能看到真正的__的地方又有几处呢?__在这个不眠的世界上被人为的光明撕裂得丢了魂魄其实__是洁净的那灯红酒绿夜夜笙歌的繁华亵渎了圣洁的__上帝给了我们__不就是送给了我们梦想的温床吗?如果我们放弃梦想不断地制造糜烂的光明来驱赶__纵情声色那么我们面对的很可能就是单色调的世界了我感激这只勇敢的蜜蜂它用一场壮烈的牺牲唤起了我的疼痛感唤起了我对__从未有过的柔情只有这干干净净的__才会迎来清清爽爽的黎明啊选自散文海外版2008年第2期1.文章开头为何要从故乡的秋景写起2.文章第4—7自然段花了不少笔墨描写被蜜蜂蜇了的情节主要运用了什么描写手法这样写有哪些作用3.作者自己被蜜蜂蜇后非但不记恨反而对蜜蜂产生感激之情这是为什么4.一般来说__是人们贬斥的对象而作者却会对__产生柔情这是为什么你是否认为作者故意标新立异有意颠覆人们对__的看法并阐明理由
阅读下面的文字完成1—3题汉服运动文化焦虑与认同危机何同彬面对悄然兴起的汉服运动我心情异常复杂这一运动的个体性或小团体性使得他们的行为在消费时代显得有些尴尬甚至会引来颇多人的误解无论如何它都不可能像超女那样引来广泛的参与不管是支持还是反对每个时代有每个时代的文化焦虑而我们这个时代最大的焦虑则在于对文化存在的忘却和对焦虑的失语我们既承续了上个世纪自觉的传统断裂形成的文化失序异域接续的文化混乱又面临着日益紧张的全球化造成的文化同一历史形成的各种文明与文化开始同自己的根源相脱离它们融合到技术经济的世界中融合到一种空洞的理智主义中卡尔•雅斯贝斯然而这种趋势几乎是不可抗拒的全球化首先是资本的全球化然后文化舶来品依靠资本的流动和输出广泛传播资本处于强势的其文化也会自然处于一种主动的强势地位以美国为最显著的例子肯德基麦当劳可口可乐首先是一种资本和商业行为然后成为一种具体的渗透性的文化行为这种文化的殖民化不再倚重于武装侵略但是其影响却显然更大中国面对这样的环境已经有一百多年了让我们痛心的是当我们回首这充满动荡和文化嬗变的百年时传统文化的流失和歧变触目惊心事实上和汉服运动的动机一样早在五四就有文化保守主义反对全盘西化有国剧运动有新格律诗进入当代也有新儒家和文化寻根有重倡读经有弘扬京剧但是他们都没能阻挡资本输出带来的文化传播也有人叫做文化侵略或者后殖民满眼望去一个民族的全部生活方式从出生到走进坟墓从清早到夜晚甚至在睡梦之中艾略特都被一种区别于中国传统文化的多重异质文化所覆盖令有的汉服运动的参与者所忿忿不平的是我们的国人仍然在麻木地等待着文化的丧失殆尽然而这就是索尼本田三星现代的效应是不可遏制的韩流和日流当资本不处于强势地位的时候文化就要随时面临着冲击和替代这就是全球化时代的文化逻辑这就是后发现代国家摆脱不掉的文化焦虑所以说汉服运动只能成为一种文化实践它无力改变文化流失的总体趋势也不可能唤醒人们的文化意识和传统的文化认同甚至于在一个商品化的消费时代它的炒作基础都很薄弱传统的文化符号和审美的文化形式无论是汉服京剧春节太极拳等等都沦为文化消费的工具而不再具备深厚的文化内涵和全民的民族认同感文化焦虑和认同危机不断地以各种各样的形式出现包括现在的汉服运动但即便是汉服运动的参与者们也不可能完整还原传统的生活方式了所以类似于汉服运动这种形式的文化实践最好不要打着虚妄的文化复兴的大旗还是作为一种个体或群体的文化怀旧和文化凭吊比较合适而关于全球化时代的文化选择和民族认同的维系却又是另处一个复杂的问题了1.下列不能作为作者认为汉服运动只能成为一种文化实践它无力改变文化流失的总体趋势这一结论根据的一项是A.我们的社会面临着日益紧张的全球化造成的文化同一而这种文化同一的趋势几乎是不可抗拒的B.我们的国人仍然在麻木地等待着文化的丧失殆尽C.中国的资本还不处于强势地位文化随时面临着冲击和替代这是摆脱不掉的文化焦虑D.汉服运动不可能唤醒人们的文化意识和传统的文化认同2.下列理解和表述不符合原文意思的一项是A.悄然掀起的汉服运动只是一种个体性或小团体性行它不会引起百姓的广泛参与B.文化的殖民化从来都是既依靠武装侵略又依靠资本的流动和输出的C.五四时期的国剧运动新格律诗以及当代的新儒家和文化寻根重倡读经弘扬京剧等活动目的都是为了抵制文化侵略D.汉服运动的参与者们试图通过这种形式的文化实践来达到文化复兴的目的3.下列表术不符合作者观点的一项是A.索尼本田三星现代等公司的产品进入中国随之而来的是不可遏制的韩流和日流这就是资本输出带来的文化传播现象B.当中国的资本处于强势的时候中华文化自然也会对其他民族文化产生强有力的冲击C.只要加大炒作力度汉服运动等文化实践就可以抵制多重异质文化的入侵D.正在悄然兴起的汉服运动其实质是文化焦虑和认同危机
阅读下面的文字完成1—3题地震可以预报吗我们脚下的地球是一个不平静的星球它每年会发生大大小小的地震500万次即平均每分钟就有10次左右的大小地震尽管大陆地震仅占全球地震灾害总数的15%但由于大陆是人类的居住地因此它所造成的灾害占全球地震灾害总量的85%仅20世纪以来全世界因地震而死亡的总人数就有110万之巨面对__的地震人们多么希望科学家能提供准确的预报!可是满怀殷殷希望的人们听到的却是两种大相径庭的回答地震是无法预报的!地震预报卜次预报九次准!那么地震究竟能不能预报呢?若说不能国内外有过许多预报成功的例子1975年.我国成功预报了辽宁海城7.3级地震大大减轻了地震的损失被联合国教科文组织记人史册1997年4月新疆伽师6级以上地震我国地震系统事前也发出比较准确的短期临震预报美国人艾伦·林德则在1988年预报了次年的洛马曾利特大地震若说能为什么1976年唐山大地震78级1995年日本神户大地震7.2级1997年伊朗霍拉桑大地震7.1级2008年汶川大地震8.0级都没有短期临震预报?显然这个问题不是用一两句话就能回答的就像刮风下雨一样地震也是一种自然现象所不同的是前者发生在天上丽地震则发生在地下在地球演化的过程中表层的地壳一刻不停地运动变化导致地壳不同层次块体之间发生多种形式的相互运动挤压和作用正是这种强烈的运动挤压和作用才产生了地震频繁的地震给预报带来极大的困难目前科学家把地震预报分成4种长期预报几年至几十年预报中期预报几个月至几年预报短期预报几个月以内的预报临震预搬震前几天内的预报人们最关注的.是短期临震预报丽科学家最感困难和棘手的也是短期临震预报人们都有一个感觉现在的天气预报越来越准了道理很简单有云才有雨卫星云图是气象专家的好帮手地震预报与天气预报有颇多相似之处地下应力场分布图便是地震专家期盼的地震云图有云才有雨有应力才会有地震哪里应力最大哪里就有可能发生地震目前最常用并被公认为最有效的预报方法是通过观测地壳变形的所谓力学方法来预报地震其方法是利用卫星激光测距定时测量地面某点与空间卫星之间的特定距离若距离改变说明地壳正在变形或发生相对运动但这只是地表应力的变化人们多么希望能有一种技术把地下应力的分布看得清清楚楚一目了然如果地震专家对地下10千米20千米30千米乃至更深处应力的分布情况了如指掌预报地震也许就简单多了令人遗憾的是现在的天文学家看到了100多亿光年以外的宇宙空间发生的事可是人类对自己地球的了解却是十分肤浅在地表以下10千米20千米深处发生了什么事我们都是茫然不知在这不平静的星球上设有地下地震观测网的只有日本的东京而且这些地下探测器的深度极浅——仅3千米地震预报难难就难在没有地震云图预报地震在尚没有地震云图的今天大多是靠积累的经验来进行预报诸如地表应力的变化地磁场异常大气中的次声波地热异常及地光大地的微小振动地下水和地表水的异常鸡飞狗跳的动物异常等地震预报的困难就在于科学家无法仅凭这些经验式的地震记录就作出何时何地发生地震的推断而且根据现有的理论也难以找到一种能预示地震的特征信号人们期待着地震预报不断走向成熟当然这种成熟需要时问1.下列关于地震预报难的原因说法不准确的一项是A.地球运动是一种复杂的自然现象每年会发生大大小小的地震500万次频繁的地震给预报带来了极大的困难B.现在人们只能看到地表应力的变化但对地下应力分布的情况知之甚少C.目前只有日本设有地下地震观测网但地下探测器的深度极浅D.地下应力场的分布是地震的云图哪里有应力哪里就将会发生地震目前尚没有地震云图2.根据原文信息下列推断正确的一项是A.地震之前总有一定的征兆因此人们可以根据现有的理论找到一种预示地震发生的特征信号B.如果日本的地下探测器达到20-30千米深那他们对地震的预报会更准一些C.如果我们利用卫星激光测距定时测量地面某点与空间卫星之间的特定距离若距离改变就说明那里要发生大地震D.地下应力场分布图是地震专家预报地震的云图因此我们目前只需专注研究这个云图3.下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.面对频繁而__的地震到目前为止科学家还没有准确作出短期临震预报的先例B.地震预报与天气预报有很多相似之处不同的是地震发生在地下人们无法掌握地下应力的分布情况所以很难准确发出地震预报C.地下应力场的分布图是地震专家预测地震的云图如果有一种技术把地下应力的分布情况看清楚那么准确预报地震就简单多了D.地震是地球运动的自然现象地球表层的地壳不停地运动变化不同层次之间强烈的运动挤压和作用产生地震
阅读下面的文字完成1～4题声音的联想罗兰20090326①入春以来在静寂的清晨或午后常有一大群麻雀聚集在后院的尤加利树巅那轻俏的哨音时而一点一点时而一串一串时而独吟时而合鸣玲珑剔透如水晶如银铃如雨点如珠串流利晶莹在树梢的谱表上点着音符小小的加着装饰音与弧线的那么活泼俏丽地跳过来滑过去又跳过来又滑过去这一串串的音符就织成了一片蕴藏着生机的宁静在这样的宁静里一切的俗世纷争名心利欲得失忧患都如旧梦般的淡去只觉置身在简单淳朴的大自然回返无知无识的天真那一刻的宁静不知胜读多少修身养性的书篇②多年来在都市里奔忙都市是属于人的世界是属于机器的世界这世界的一切音响——包括音乐会的音乐在内都毫无美感可言它们嘈杂吵闹拘束紧张虚伪造作因此我常捕捉远处偶尔传来的一声鸡啼有时是在清晨有时却在阴雨未睛的午后但不管是在清晨或在午后那一声孤独而悠然的长鸣都可以给我带来很久很久的宁静很多很多的对田园生活的怀念与向往那生活——缓慢的拍子低舒的节奏宽敞的空间辽阔的视野多量而简朴的食粮淡泊的襟怀飘逸的想像在那样的生活里人属于自然在那样的生活里才能触摸到生命的真谛在那样的生活里人们才不致把自己逼得那么高那么尖锐才不致把渺小的自己吹胀到使自己无法负荷的那么夸大与狂妄在那样的生活里人们才可以了解到降落的安稳与舒泰才可以找回自己返璞归真在那亲切的泥土葱茏的绿野清洁的泉水简单的衣着上去发现与世无争的安闲去发现人生不满百常怀千岁忧的可笑和愚昧③真正可喜的静并不是全无声息的静而是当有一种声音使你发现自然的时候你所感到的那种亲切安详的静鸟语鸡鸣都象征着不受市声干扰的那难得的时刻远人为近自然丢弃物质的争逐发现精神和性灵这时候你就会觉得安静这宁静事实上是一种抛开争逐之后的安闲放下贪欲之后的怡然④我曾在关子岭度过两个极其宁静的夜晚而造成那宁静的是山上的流泉那泉水淙淙似在枕上流过在梦的边缘我觉得自己像是枕着青石身上覆的是坠叶与落花一切尘间扰攘都随着清泉流远一切烦愁忧虑也随着清泉流远一切名心利欲得失恐惧也随着清泉流远在那样的怡然中仿佛我自己也随着清泉流远而入梦迎接我的是山中带雾的清晨与承载我流到这里来的清泉而我所置身的地方恍如真正的世外桃源⑤海潮的声音也曾带我入梦在海滨那小楼上在夏夜我打开面海的窗子睡在床上听海浪拍岸的声音那么宏壮而浑沉的带着远古的荒凉与寂寥的声音述说着天地创造人海沧桑的那声音低沉的感慨的雄浑的那述说使你不得不放弃你所执著所迷惑所恼怒所牵恋的一切你必须在海的沉雄的低语中睡去把你渺小如尘芥的喜怒悲欢轻轻放手在海流中⑥自从我发现我是何等的喜爱这些属于自然的声音我顿悟我近来为什么很少去听音乐会我厌烦音乐会场的闷热音乐听众的嚣杂我厌烦音乐的沉闷演奏者的造作我也厌烦正襟危坐的约束和强作欣赏的虚伪世间不是没有好的音乐但好的太少当作商品来传播的音乐和当作冠冕来装饰高贵的音乐同样的是只相当于叫卖的市声和物质享受盖过精神文明的那机器齿轮与马达的交响1.文章以麻雀轻俏的哨音开篇有什么好处?2.根据上下文解释文中划线句子的含义1都市是属于人的世界是属于机器的世界2真正可喜的静并不是全无声息的静而是当有一种声音使你发现自然的时候你所感到的那种亲切安详的静3.文章④⑤两段所写的自然界的清泉和海潮之声带给作者怎样的内心感受?请结合文章作简要分析4.文章第⑥段写自己对音乐的顿悟有什么作用?你是否赞同这种顿悟请谈谈你的看法
阅读下面的文字完成1—4题巴尔扎克之死[法国]雨果1850年8月18日我的夫人告诉我巴尔扎克先生快死了我急忙赶去看他匆匆吃罢晚饭我乘出租马车赶到巴尔扎克先生住的博戎区福蒂内林阴大街14号我按了门铃没有人来开门我又按了一次铃门打开了一个女仆手持蜡烛出现在我面前先生有何贵干女仆问她在哭泣我通报姓名后被领进一楼的客厅客厅壁炉对面的一个托架上放着大卫雕刻的巴尔扎克硕大的半身像客厅中央一张华贵的椭圆形桌子上点着一支蜡烛摆着六个精美的金色小雕像另一个女仆哭着走过来对我说巴尔扎克先生快死了医生们从昨天起已撒手不管他了今天早上六点先生不能说话了夫人派人找来了神父神父给先生做了临终涂油礼从11点起他不断地喘着粗气再也看不见东西他过不了今夜如果您愿意先生我去找德·舒维尔先生他还没有睡女仆离开了我我等了一会儿蜡烛刚刚照亮客厅富丽的陈设和挂在墙上的波布斯以及霍勒拜因的几幅杰作大理石胸像好似不久于人世的那个人的幽灵那样朦朦胧胧伫立在昏暗中一种尸体气味充满了屋子德·舒维尔先生走进客厅给我证实了女仆告诉我的一切我要求见见德·巴尔扎克先生我们穿过一个走廊登上铺着红地毯和摆满艺术品——瓷瓶雕像油画搁着珐琅制品的餐具橱的楼梯在穿过另一道走廊后我看到一扇打开的门听见一个人喘着粗气给人以不祥的感觉我走进了巴尔扎克的卧房巴尔扎克先生躺在床上头靠着一大堆枕头枕头上还加上了从房间的长沙发上取下的红锦缎坐垫他的脸呈紫色近乎变黑向右边耷拉没有刮胡子灰白的头发理得很短眼睛睁开眼神呆滞我从侧面看着他觉得他很像皇帝①一个老妇人和一名男仆分别站在床的两侧面带恐惧屏声静息地听着临终之人喘着粗气床头柜上的蜡烛把壁炉旁挂着的一幅画照得通亮画上的年轻人红润的脸庞上泛着微笑床上散发出一股令人无法忍受的气味我撩起被子握住了巴尔扎克的手他的手上全是汗我紧紧地握着他却毫无反应一个月以前我曾来到这个房间里看他当时他很高兴充满了希望他笑指着身上浮肿的地方相信自己的病会痊愈我们谈了很多还争论了政治问题他是正统派他责怪我蛊惑人心他对我说你怎么能那么泰然自若地放弃法兰西贵族院议员的头衔呢除了国王的称号之外那可是最尊贵的头衔了！他还对我说我买下了博戎先生的房子房子不带花园但有一个廊台廊台楼梯上的门对着小教堂我用钥匙开了门就可以去望弥撒花园对我无所谓我更看重这个廊台那天我离开他时他一直把我送到廊台的楼梯上他走路很吃力指给我看那扇门还大声对他夫人说别忘了让雨果好好看看我藏的那些画老妇人对我说他活不到天亮了我走下楼梯满脑子都是他那张没有血色的面孔穿过客厅时我又看见了那尊静止不动的表情沉着高傲的隐隐约约焕发着容光的半身雕像我想到了对比鲜明的死亡和不朽他在夜里去世了终年51岁在他去世的当天吉罗给他画了像人们还想做他的面模但没有成功因为尸体腐烂得很快他死后的第二天上午到他家来的模塑工人发现他的鼻子塌陷脸已经变形人们把他放进一个包铅的橡木棺材里葬礼在鲁尔教堂举行我站在他的棺材旁回想起我的第二个女儿出生后行洗礼时也是在这个教堂从那时起我再没有来过在我的记忆之中死亡和新生联系在一起内政部长巴罗士参加了葬礼在教堂里的灵柩台前他坐在我身旁不时地和我交谈几句他是个杰出人物他对我说他是天才我对他说送葬的队伍穿过巴黎的街道向拉雪兹神甫公墓行进我们从教堂出发和抵达墓地时天上都掉下几滴雨点这是天公好像也在洒泪的一天墓穴在山丘上我们到达那里时已经是人山人海棺材被放到墓穴里神父做了最后的祈祷我讲了几句话在我讲话时太阳正在西下远处的巴黎笼罩在落日辉煌的雾霭之中几乎在我的脚下墓穴里的土越堆越多而我的讲话不断被落在棺材上的土块发出的沉闷声响打断节选自巴尔扎克之死张有浩所译有删改注①皇帝指拿破仑1769~1821法国资产阶级政治家和军事家法兰西第一帝国和百日王朝皇帝1.从雨果对巴尔扎克的描述中可以看出巴尔扎克有哪些特点?2.分析下面句子的含义①穿过客厅时我又看见了那尊静止不动的表情沉着高傲的隐隐约约焕发着容光的半身雕像我想到了对比鲜明的死亡和不朽②我们从教堂出发和抵达墓地时天上都掉下几滴雨点这是天公好像也在洒泪的一天3.文中有一段关于巴尔扎克逝世前的肖像描写他的脸呈紫色近乎变黑向右边耷拉没有刮胡子灰白的头发理得很短眼睛睁开眼神呆滞我从侧面看着他觉得他很像皇帝这段描写的作用是什么?试加以分析4.有人说巴尔扎克是雨果的挚友文坛的巨人雨果却把巴尔扎克之死记录得如此直接使人感到__与压抑这样写恰当吗?请谈谈你的看法
阅读下面的文字完成1—3题她从哪里来?张宝明在沿袭几千年的古代汉语里是没有她可言的伊字是她的代言人蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方中的伊就是一个例证直到新青年诞生并带领新文化运动进至高潮她才逐渐取代伊被称为新文化旗手的鲁迅是第一位在新青年上发表白话小说的现代文学作家即使如此他在呐喊·自序中仍用伊字而不是她来指称母亲衣着时尚的她究竟第一次闪亮登场是在何时何地?她在新文化中的最早使用是发表于1920年11月1日新青年上由俞平伯撰写的诗歌题在绍兴柯严照的相片上诗的开头一句的第一个字就由她领衔她含着所谓的我我却藏住另外一个她在小说中最早使用她字的是茅盾沈雁冰他在翻译法国作家莫泊三桑小说西门底爸爸中率先使用她字时间是1921年5月1目20090407早期白话文他伊他女都作第三人称代词这种混乱的书写方式给译文和白话文创作带来了诸多不便外来语英文中的第三人称代词是分阳性阴性和中性的hesheit汉语难以对译早在1918年8月之前刘半农就与友人交流过当时正值讨论女性解放男女权利平等的高潮时期周作人在他翻译的瑞典小说改革译文前特别加上了一段关于中国第三人称的说明其中透露了刘半农的大胆构想中国第三人称代名词没有性的分别很觉不便半农想造一个‘她’字和‘他’字并用这原是极好日本用‘彼女’Kanoio与‘彼’Kare对待也是近来新造起初也觉生硬用惯了就没有什么了1920年远在海外的刘半农在与好友的讨论中形成了她字问题一文这也是他实践教我如何不想她的理论前奏她字问题发表于1920年8月9日遗憾的是他理论指导下的实绩没有很快在报刊上发表尽管1920年9月刘半农的教我如何不想她已经成诗但毕竟没有正式铅字付梓教我如何不想她的创作是以刘半农留学英伦为背景的怀着对故国家园的思念刘半农将个人的思乡感情与对祖国的怀念之情编织在一起写出了以她为对象的情诗声声呼唤的她字带着英伦留洋赤子如泣如诉的情感漂洋过海回到了祖国许多留学生都为刘半农的情诗所感动主攻语言学的赵元任还专门为她谱写了乐曲从此教我如何不想她不胫而走广为流传正是由于刘半农创造出的她这半边天具有男娲补天之功鲁迅在20世纪30年代的一篇杂文回忆刘半农君中深情地说他活泼勇敢打了几个大仗譬如吧'她'和'它'字的创造就都是的现在看起来自然是琐屑得很但那是十年前单是提倡新式标点就会有一大群人如丧考‘妣’恨不得‘食肉寝皮’现代白话文中流行的她乃是一个了不起的创意她绝对不是一个字的形式创意问题可以毫不夸张地说在她身上贯注着生气淋漓的现代性1.下列对本文的理解和分析不正确的一项是A.作者列举诗经和鲁迅作品中用伊字表示女性第三人称的例子很有典型性B.虽然俞平伯最早在作品中使用她字但文章认为她字的真正创造者是刘半农C.教我如何不想她以如泣如诉的情感打动了许多人这也加速了她字的流传D.文章认为她有男娲补天之功高度肯定刘半农创造她字的历史贡献2.本文作者对刘半农不是第一个使用她发表文学作品持什么态度?引用周氏兄弟的话对文章的论述有什么作用?3.作者认为在‘她’身上贯注着生气淋漓的现代性这句话如何理解?
阅读下面的文字完成1～3题推进医药卫生体改的务实之举新医改方案出台后的第二天医药卫生体制改革近期重点实施方案2009—2011年于4月7日正式对外发布实施方案提出我国未来三年在医疗改革领域要重点抓好五项改革一是加快推进基本医疗保障制度建设二是初步建立国家基本药物制度三是健全基层医疗卫生服务体系四是促进基本公共卫生服务逐步均等化五是推进公立医院改革试点随着新医改方案的出台公众看到了国家为解决看病贵看病难问题所确立的工作方向和解决途径在新医改方案正式推出后五项具体化制度措施随即出台让广大公众更加感受到了我国推进医改过程的明确目标和务实措施改革开放以来我国医药卫生事业取得了显著成就但医药卫生事业与人民群众健康需求及经济社会协调发展要求不适应的矛盾还比较突出在不完善的医疗体制下各种利益关系盘根错节体制机制的不健全也为各种潜规则留下作弊空间其中就有人民群众反映强烈的大处方问题其特点为给同一患者同时使用两种以上机制相同的药物病情不需要时超疗程超剂量用药使用与疾病治疗无关的药物等大处方增加了患者的医疗负担群众对此极为不满造成大处方大量滋生的原因有很多首先是政府投入不足医疗服务也没有形成合理的价格机制医院和医生从医疗服务中得不到合理收入只能通过门诊药房补偿加之药企药品提成的__多种因素的共同作用促成了大处方的蔓延对此实施方案明确提出国家将逐步将公立医院补偿由服务收费药品加成收入和财政补助三个渠道改为服务收费和财政补助两个渠道并对公立医院承担的公共卫生任务给予专项补助推进医药分开逐步取消药品加成不得接受药品折扣医院由此减少的收入或形成的亏损通过增设药事服务费调整部分技术服务收费标准和增加政府投入等途径解决这些具体措施不再只是单独切断利益链条的治标之举而是通过一系列体制机制的建立实现堵与疏的密切配合将对解决大处方问题起到根本作用改革必须立足国情循序推进像新医改方案提出的医保转移接续等改革思路就需要在制度逐步完善的过程中实现同时在实施方案落实以后如何实现药价下降如何避免公共卫生服务走过场等现实问题也将会逐渐显露这些都有待于我们在未来的实践中摸索规律并一一化解实施方案提出的五项务实措施具体而明确将为有效解决当前医药卫生领域的突出问题全面实现医药卫生体制改革的长远目标奠定坚实基础它是国家实现医药卫生事业发展从理念到体制的重大变革的强劲信号我们将以更加明确和务实的态度切实解决看病难看病贵问题从而大大提高人民群众的健康水平选自2009年4月8日光明日报有改动1.对大处方的理解不正确的一项是A.它是一种医疗方面的潜规则是当前医药卫生领域存在的备受诟病的突出问题之一B.使用与疾病治疗无关的药物给同一患者同时使用两种以上的药物这都属于大处方问题C.大处方的特点可以概括为对患者不合理用药其结果是增加了患者的负担D.造成大处方的原因是多方面的其中之一是药企对医院和医生在药品提成方面的__2.下列各项中对实施方案做出的评价不正确的一项是A.实施方案出台时间之快体现了我国推进医改过程有着明确的目标和务实的措施B.它有效解决了当前医药卫生领域的突出问题为全面实现医改的长远目标奠定了坚实的基础C.它不是单独切断利益链条而是堵疏配合将对解决大处方起到根本作用D.它是推进医改的务实之举显示了我国实现医药卫生事业发展从理念到体制的重大变革的坚定信心3.下列说法符合原文意思的一项是A.国家将逐步将医院的补偿由服务收费药品加成收入和财政补助三个渠道改为两个渠道逐步取消药品加成这一渠道B.国家将通过增设药事服务费调整所有技术服务收费标准和增加政府投入等途径解决由于取消药品加成而导致的医院收入减少和亏损问题C.实施方案发布前我国的国家基本药物制度尚不完善基层医疗卫生服务体系还不健全基本公共卫生服务也不均等D.医疗改革的许多思路需要在制度逐步完善的过程中实现实施方案落实后我们也会遇到许多现实问题因此改革必须循序渐进
阅读下面的文章完成1—4题与植物相处李汉荣①不管如何与人相处多了也会有烦的时候即使孔夫子在世天天接受他老人家的教导恐怕有时候也想请假两天在家里闭门思过享受独处的宁静即使李白在月光下复活与他三五天喝醉一次是可以的甚至是不亦快哉的但如果日日狂饮夜夜醉倒不仅诗写不出来还会喝垮了身体圣人和诗仙尚且如此何况世上并非都是你喜欢和热爱的人产生烦甚至更不好的情绪就难免了②宠物大约就是由此宠起来的人们养猫养狗养鸟养一些可爱温顺的动物动机之一恐怕就是想适度地拉开与同类的距离而在与异类的相处中感受一种无忧的情趣与这些动物相处人可以回复到一种简单的心境不必戒备和算计也不必那么多的礼节更不用点头哈腰献媚讨好这一切都免了动物不欣赏人类的文化你只要喜欢它它就给你回报猫就偎在你的怀里狗就向你撒娇鸟就向你唱歌在简单纯洁的动物面前人也变得简单纯洁了人就有了从容宁静无邪的心境领略生命与生命交流的喜悦③但是人能与之相处的动物的种类还是太少了宠物是人精心选择知驯化了的人不能和狼相处麻雀好像压根儿不想与人类建立什么亲近的关系它们只喜欢给人类制造一些小麻烦人更无法考虑与虎豹子等凶猛的动物相处只能在动物园里隔着铁栅栏远远地欣赏它们的英姿④这样我们就格外思念大自然中的植物了于是我来到植物们面前它们是我的老师和朋友⑤这泛绿的青草可是从白居易的诗里生长出来?蒙蒙细雨里我几步就走进了唐朝隐约间仿佛看见了李商隐王维们的背影青草绿了他们的诗绿了古中国的记忆我看见了车前草还是在诗经里那么优美地摇曳着狗尾巴草那么天真地守在路边谁家的狗丢了尾巴?遍地好看的狗尾巴令千年万载的孩子们想找到那一定很好看的狗三叶草三片叶子指着三个方向哪一个方向都通向蝴蝶的翅膀趁我伏在泉边喝水的时候野百合悄悄地开了洁白的手在风里打着手势似乎谢绝与我相握它嫌我的手太粗糙嫌我的气息太浑浊?太阳花开了这么灿烂的笑我看见太阳的颜色了我比天文学家看得清楚我不用到天上去看太阳的亲生女儿全都告诉我了⑥茉莉菊栀子玫瑰轻轻地叫一声它们的名字就感到灵魂里生出温柔芬芳的气息是的许多植物的名字太美了美得你不忍心大声呼叫它们含着感情轻轻叫一声玉兰那洁白如玉的花瓣会洒落你一身你便感到这个春天的爱情又纯洁又慷慨静静地守在昙花旁边不要为天上的星月缭乱了视线注视它吧它漫长的一生里只有这一个灿烂的瞬间竹子正直地生长着芭蕉粗中有细准确地捕捉了风的动静仙人掌握着满把孤独又用一手的刺拒绝轻薄的同情一不留神青藤就爬上了绝壁野草莓想走遍厦天却被一条蛮不讲理的溪水挡住了去路我也被挡住了去路于是就躺下来一觉醒来野草莓包围了我多亏不远处松林里那五颜六色的蘑菇向我不停地递眼神让我看见一条通向远方的幽径否则我怎么能走出这温柔而芬芳的围困?⑦有一小块自己的庄稼地多好啊!看一会儿书种一会儿庄稼写一首诗侍弄一会儿花草书里的思想抖落进泥土会开出奇异的花泥土的气息漫进诗诗会有终年不散的充沛的春墒看青翠挺拔的玉米怎样抱起自己心爱的娃娃看聪明的辣椒怎样在寒冷的土里找到一把一把的火看豆荚躺在小床上如何构思看韭菜排列得那么整齐像杜甫的五律⑧与植物呆在一起人会变得诚实善良温柔并懂得知恩必报世上没有虚伪的植物没有邪恶的植物没有懒惰的植物植物开花不是为了炫耀自己它是为自己开的无意中把你的眼睛照亮了植物终生都在工作即使埋在土里它也不会忘记自己的责任你无意洒落一滴水植物来年会回报你一朵花没有谁告诉它生活的哲学植物的哲学导师是深沉的土地1.文章标题是与植物相处可作者在第②③段写与宠物相处请说说这两段在文中的作用2.第⑤段中青草绿了他们的诗绿了古中国的记忆一句有什么含义?请作简要阐释3.第⑥段划线部分在表达上有什么特色?请简要分析4.作者说不管如何与人相处多了也会有烦的时候请结合对文中植物生活哲学的理解谈谈怎样才能更好地与人相处?份
阅读下面的文字完成1～4题露珠周代进1深秋的清晨踏着淡雾走进市郊的田野准备晨练不一会便发现自己的裤脚上有一些潮湿这才意识到田野的草上尽是露水2我蹲了下来好奇地审视着一棵小草上发亮的小东西绿绿的小草两片长叶一片小叶长叶的叶尖上各垂吊着一滴露水像是小草用劲生长而冒出的汗珠如同农民们顶着烈日在田头劳作时脸上渗出的那样圆圆的晶莹剔透于是我感叹大自然的杰作想象着大自然将那些人类反复弄脏的污水塘中的水污水河中的水以及土地中睡着的水用怎样无声的呼唤和无声的拍打将它们一个分子一个分子地唤醒一个分子一个分子地动员到空中超凡脱俗成为露的志愿者并随缘组合成一个一个的分子团吊挂在草尖上树叶上小草小树顿时像戴上了晶莹的项链变得赏心悦目楚楚动人远远看去无数颗露珠在田野汇成一片水晶珠玉的海洋它们借助张力在一脸嫩绿的草尖上撒娇将草尖热含在嘴中犹如多情的少女正在亲吻一位风度翩翩的少年我用心体会着它们之间的言笑和他们的轻轻吟唱我听到了小草在露珠的滋润中一齐生长发育的声音就像当年我们高考的考场上一片安静只有写字的唰唰唰唰的声音一样就像我每日晨练使劲时骨头的关节咔咔作响一样我一下子意识到周围充满了音乐一种莫名的美妙的音乐一种大自然发出的催促世界万物生长奋进的爱的音乐3太阳升起晨练归途再来寻找刚刚欣赏过的那小草上的露珠时露珠已无影无踪不知它们都去了哪里?或许它们已修成正果沿着一缕缕阳光升腾到了天堂汇聚成了头顶那一朵淡淡飘逸的云或许刚才的那一阵风把它们统统接走了启程到了别的正在夜晚有小草小树需要滋润的地方或许不是风带走了它们而是我打扰了它们它们害羞地跑走了跑出了一阵微微的温情的风更或许它们为了躲避人类浮躁与喧嚣的尘埃像候鸟一样飞走了4我突然为我看过的那两颗露珠以及千千万万颗露珠的消失而有些伤感我不知道这世界上是露珠多还是人口多我莫名地想起我们的祖祖辈辈世世代代他们如今都在哪里?刚刚飘去的再难找回的那些露珠莫非正是他们的身影不仅他们若干年后今日的我以及千千万万的赏露之人势必也将如同一滴草尖上的露珠在一个阳光明媚的早晨在一群晨练人的眼皮底下不声不响地飘向天涯海角5一滴露珠便如一段人生难怪自古就有人如朝露一说呢但我想即便是露珠我也要力争纯洁不染一心滋润草木誓不让自己空飘忽染尘埃6那些露珠都悄悄地飞走了但它们在草尖上的那份热情那份晶亮那份微笑却始终珍藏和烙嵌在我的心里它们在黑夜中那份宁静的情操和对草木的慈爱那份在草尖上荡着秋千的惬意那份为云为雾为雨的顺势而为的心态它们没有雨的泛滥也没有雾的散漫更没有云的那种高高在上的随意它们用心滋润着世界万物一辈子凝心聚力地只做这一件事默默地来默默地去没有辉煌鞠躬尽瘁虽然它只是一个很小的一吹即落一触即溃的水珠但却浓缩着世间最珍贵的宁静纯洁和善良真的希望露珠的这一切能在我的心中生根发芽让我被一颗露珠同化被它的品质同化7人们都说荷出污泥而不染难道露不也是吗?!选自散文选刊2008.121.第二段作者用了什么表现手法去描绘露珠的?这样写有什么好处?答2.根据上下文解释文中画线句子的含意1它们为了躲避人类浮躁与喧嚣的尘埃像候鸟一样飞走了2真的希望露珠的这一切能在我的心中生根发芽让我被一颗露珠同化被它的品质同化3.作者为什么说我突然为我看过的那两颗露珠以及千千万万颗露珠的消失而有些伤感?答4.综观全文露珠具有哪些特点与品质?文章以露珠为题有什么寓意?答
阅读下面的文字完成1—3题鼎在中国由来已久它最初是古代的烹饪之器相当于现在的锅用以炖者和盛放食品鼎有三足圆鼎也有四足方鼎最早的鼎是粘土烧制的陶鼎后来又发展为用青铜铸造的铜鼎传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下以象征九州自从有了禹铸九鼎的传说鼎就从一般的炊器演变为传国的重器了国灭则鼎迁夏朝灭商朝兴九鼎迁于商都亳京商朝灭周朝兴九鼎又迁于周都镐京从商至周都把定都或建立王朝称为定鼎鼎自从被视为传国重器国家和权力的象征后鼎字也被赋予了显赫尊贵盛大等政治引申意义譬如一言九鼎大名鼎鼎鼎盛时期鼎力相助三足鼎立问鼎等等鼎是我国青铜文化的代表它既是文明的见证又是文化的载体根据禹铸九鼎的传说可以推想我国早在4000多年前就有了青铜冶炼和铸造技术中国历史博物馆收藏的司母戊大方鼎就是商代晚期的青铜鼎它呈长方形四足高133厘米重875公斤是我国现存最大的商代青铜器鼎腹内有司母戊三字是商王为祭祀其母戊而铸造的清代出土的大盂鼎大克鼎毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器鼎和其它青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封祭祀征伐等史实而且还把西周时期的大篆文字传给了后世形成了具有很高审美价值的金文书法艺术鼎也因此更加身价不凡美学家李泽厚认为中国青铜器以其特有的三足器——鼎为主要代表器制沉雄厚实纹饰狞厉神秘刻镂深重凸出是我国青铜冶炼和铸造技术最具审美价值的工艺品现代汉字中的鼎字虽然经过了甲骨文金文小篆隶书等多次变化但仍然保留着鼎这一事物的风范和形体特点其物其字几乎融为一体都有着丰富的文化内涵鼎又是旌功记绩的礼器周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎以记载盛况这种礼俗在我国已传承至今由于自古以来鼎就是我国一种庄严的重要礼器象征着祖国昌盛稳固团结统一和权威亦是和平发展昌盛的吉祥物代表故在当今一些重大外交场合和国家的一些重大政治活动中都会由鼎来唱主角上世纪1995年10月21日在联合国总部纽约为庆贺联合国50华诞我国政府向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎该世纪宝鼎是具有我国商周青铜工艺风格的艺术精品采用整体铸造一次浇注成功鼎身高2.1米象征21世纪姿呈三足鼎立双耳高耸满身纹饰有金文铸赠世纪宝鼎庆贺联合国五十华诞鼎底座高0.5米2米见方上铸56条夔龙纹饰象征中华民族都是龙的传人鼎的整个造型呈雄伟祥和气势宏大古朴典雅美观庄重2006年1月1日我国以法律形式规定免征在我国已征收了2600年的农业税同年9月29日河北省灵寿县青廉村农民王三妮的一尊告别田赋鼎问世了我是农民的儿子祖上几代耕织辈辈纳税今朝告别了田赋我要代表农民铸鼎刻铭告知后人万代歌颂永世不忘鼎上的文字虽然语言朴实然而却让每一个读到它的人感到这是一位普通农民用中华民族最古老最庄重的方式来铭记这一千古盛事节选自2008年10月27日文汇报1.下列对鼎的说明不正确的一项是A.鼎最初是古代的烹饪之器后演变为国家和权力的象征B.鼎最早是用粘土烧制叫陶鼎大约在4000多年前发展为用青铜铸造的铜鼎C.鼎是我国青铜文化的代表它既见证了中华古代文明又传承了中华悠久文化D.鼎作为传国重器是和平发展昌盛的吉祥物代表2.下列各项中不能表明鼎是一种重要礼器的一项是A.商灭夏九鼎迁于商都亳京周灭商九鼎又迁于周都镐京B.周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎以记载盛况C.我国政府向联合国赠送了世纪宝鼎应贺联合国50华诞D.河北省灵寿县农民王三妮铸告别田赋鼎铭记我国免征农业税这一盛事3.下列表述符合原文意思的一项是A.商周时代青铜器上的大篆铭文记载了当时的典章制度史实形成了具有很高审美价值的金文书法艺术B.司母戊大方鼎是我国现存最大的商代青铜器鼎腹内有司母戊三字表明是商王为祭祀其母戊而造C.李泽厚认为鼎以其器制沉雄厚实纹饰狞厉神秘刻镂深重凸出成为我国最具审美价值的青铜工艺品D.世纪宝鼎是体现我国商周青铜工艺风格的艺术精品其夔龙纹饰三足鼎立造型均有丰富的文化内涵和象征意义
阅读下面文字完成1-3题植物的智能人们往往把植物视作被动存在的东西——永远不可能有任何惊人的举动的静止生命但现在正出现一个新的科学领域挑战着这些假设支持者们说植物是其环境的积极控制者并且显示出许多能被称为聪明的举动例如它们能够根据对环境的估计来有计划地生长它们还能使用创造性的方法击败敌人智力通常被定义为解决问题的能力而植物也有有的科学家曾将一些单独的菟丝子一种不进行光合作用的寄生植物移植到营养状况不同的山楂树上结果发现菟丝子更可能缠绕在营养状况好的宿主身上而拒绝营养状况差的宿主它在从宿主身上吸取养料之前就显示出了这种接受和拒绝的反应20090401科学家们解释道在细胞里一定进行着某种计算但我们不知道这是怎么完成的植物能够对环境进行评估这意味着它们的行为比人们意识到的要复杂得多那么我们为什么直到现在才意识到植物比我们认为的要能干得多呢主要就是因为植物活动起来比我们要慢得多因为我们通常看不到它们在生长所以很难想到它们能够行动更不用说智力了另一个原因是人们研究植物的地方通常是在温室或花园里科学家们认为要研究植物的智能应该给植物提供一个富有挑战性的环境来诱发它们的智能行为植物面临挑战时显示出智能行为的一个很好的例子就是它们遭到动物攻击时的反应以蒿属植物为例当受到昆虫的袭击时它会向空气中释放出挥发性的化学物质发出有掠食者出现的信号这些化学物质会向其他植物发出警告让它们多产生一种防御剂昆虫是很排斥这种防御剂的最近的研究还显示生烟草会偷听蒿属植物之间传递的信息并以此来增强自己的防御能力植物似乎还有自我识别的能力在2003年公布的一份研究中以色列科学家将一株植物一分为二无性繁殖成两株在分离几周之后两株植物的根系也各自分开生长它们也发现自己已经分别成为单独的植物植物如何做出这样的反应呢植物没有神经系统没有大脑最有可能的解释是它们的反应依靠某种激素和电信号的接收转换和反馈系统来协调那么什么是电信号呢埃里克·戴维斯博士在2001年曾对电信号的产生作出过这一样的阐述本质上电信号的产生是因为细胞膜电位细胞内外电荷的差异的改变所以离子穿过细胞膜的任何运动都是一次电信号传递如果随后其他细胞发生电传递就会产生电信号整株植物的大部分行为反应可能是通过电活动协调完成1.下列各项中不能证明植物有智能的一项是A.菟丝子更可能选择营养状况好的宿主甚至在汲取养料前就有接受或拒绝宿主的反应B.科学家发现营养状况不同的山楂树都能为菟丝子等不进行光合作用的寄生植物提供养料C.有的植物在面临昆虫的袭击时会向空气中释放出挥发性的化学物质排斥昆虫并发出信号警告其他植物D.野生烟草也能破译蒿属植物之间通过化学物质传递的信息从而增强自己的防御能力防御昆虫的袭击2.以下理解符合原文意思的一项是A.植物拥有积极主动地控制环境的能力表现在它能够选择宿主主动防御自我识别等方面B.植物的智能是指其解决面临的环境问题等方面的能力这种智能没有体现在植物相对缓慢的生长过程中C.研究植物通常是在温室或花园里而这类环境不富有挑战性不能诱发植物的智能这是直到现在人们才认识到植物比我们认为的要能干得多的另一个重要原因D.埃里克·戴维斯博士把植物能够做出智能的反应归因于某种激素和电信号的接收转换和反馈系统的协调3.根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.植物是其环境的积极控制者表明植物不仅能够对环境进行评估而且能够有计划有选择地改善生态环境B.只要把握植物依靠激素和电信号来协调其行为反应的原因就可能更准确地揭示植物智能的奥秘更好地优化自然环境C.科学家们通过给植物提供富有挑战性的环境就能赋予植物细胞趋利避害的反应能力更好地研究植物的智能D.由于植物的智能与电信号紧密相关所以研究植物智能反应最佳的方式就是给予植物充分的电信号刺激
阅读下面的文字完成1—4题飞入芒花林清玄母亲蹲在厨房的大灶旁边手里拿着柴刀用力劈砍香蕉树多汁的草茎然后把剁碎的小茎丢到灶中大锅与馊水同熬准备去喂猪我从大厅迈过后院跑进厨房时正看到母亲额上的汗水反射着门__时的微光非常明亮妈给我两角我靠在厨房的木板门上说走！走！走！没看到没闲吗母亲头也没抬继续做她的活儿我只要现两角钱我细声但坚定地说要做什么母亲被我这异乎寻常的口气触动终于看了我一眼我要去买金啖金啖是三十年前乡下孩子唯一能吃到的糖浑圆的坚硬糖球上粘了一些糖粒一角钱两颗糖没有钱给你买金啖母亲用力地把柴刀剁下去别人都有为什么我们没有我怨愤地说别人是别人我们是我们没有就是没有！母亲显然动了肝火用力地剁香蕉块柴刀砍在砧板上咚咚作响我那一天是吃了秤锤铁了心冲口而出不管我一定要！说着就用力踢厨房的门板母亲用尽力气柴刀咔的一声站立在砧板上顺手抄起一根生为竹管气极败坏地一言不发劈头劈脑就打了下来我一转身飞也似的奔了出去平常我们一旦忤逆了母亲只要一溜烟跑掉她就不再追究那一天母亲大概是气极了并没有转头继续工作反而快速地追了出来像一阵风我心里升起一种__的感觉想到脾气一向很好的母亲这一次大概是真正生气了万一被抓到一定会被狠狠打一顿母亲很少打我们但只要她动了手必然会把我们打到讨饶为止边跑边想我立即选择了那条火车路的小径那是家附近比较复杂而难走的小路整条路都是枕木通常母亲追我们的时候我们就选这条路跑母亲往往不会继续追来而她也很少把气生到晚上那一天真是反常极了母亲提着竹管快步地跨过铁轨的枕木追过来好像不追到我不肯罢休唉哟！我跑过铁桥时突然听到母亲惨叫一声一回头正好看到母亲扑跌在铁轨上面砰的一声显然跌得不轻我的第一个反应一定很痛！因为铁轨上铺的都是不规则的石子我们这些小骨头跌倒都痛得半死何况是母亲我停下来转身看母亲她一时爬不起来用力搓着膝盖我看到鲜血从她的膝上汩汩流出鲜红色的非常鲜明母亲咬着牙看我我不假思索地跑回去跑到母亲身边用力扶她站起来看到她腿上的伤势实在不轻我跪下去说妈您打我吧！我错了母亲把竹管用力地丢在地上这时我才看见她的泪从眼中急速的流出然后她把我拉起来用力抱着我我听到火车从很远的地方开过来这是我小学二年级时的一幕每次一想到母亲那情景就立即回到我的脑海重新显影另一幕是有时候家里没有了青菜母亲会牵着我的手穿过家前的一片芒花到番薯田里去采番薯叶有时候到溪畔野地去摘鸟莘菜或芋头的嫩茎有一次母亲和我穿过芒花的时候我发现她和新开的芒花一般高芒花雪样的白母亲的发墨一般的黑真是非常的美那时感觉到能让母亲牵着手真是天下最幸福的事儿20090417还有一幕经常上演的是父亲到外面去喝酒彻夜未归如果是夏日的夜晚母亲就会搬着藤椅坐在晒谷场说故事给我们听讲虎姑婆或者孙悟空讲到孩子都睁不开眼睛而倒在地上睡着有一回她说故事到一半突然叫起来说呀！真美我们回过头去原来是我们家的狗互相追逐跑进前面那一片芒花栖在芒花里无数的萤火虫哗然飞起满天星星点点衬着在月光下波浪一样摇曳的芒花真是美极了美得让我们都呆住了我再回头看到那时才三十岁的母亲脸上流露着欣悦的光泽在星空下我深深觉得母亲是多么美丽于是那一夜我们坐在母亲的身侧看萤火虫一一地飞入芒花最后只剩下一片宁静优雅的芒花轻轻摇动不久前我回到乡下看到旧家前的那一片芒花已经完全不见了盖起一间一间的秀天厝现在那些芒花呢仿佛都飞来开在母亲的头上母亲的头发已经花白了我想起母亲那年轻时候走过芒花的黑发不禁百感交集童年时代陪伴母亲看萤火虫飞入芒花的星星点点在时空无常的流变里也不再有了只有当我望见母亲的白发时才想起这些想起萤火虫如何从芒花中哗然飞起想起母亲脸上突然绽放的光泽想起在这广大的人间我唯一的母亲选自散文选刊2009年第1期1.开头一段写了什么有什么作用答2.结合原文回答下面的问题1从我因要钱而与母亲的对话中可以看出母亲怎样的品性答2文中画线的句子母亲把竹管用力丢在地上意在表明什么请简要概括答3.文中描写了母亲的三幕镜头从剪裁的角度看有什么特点这样安排有什么作用请简要分析答4.芒花在文中有哪些作用请简要概括答
阅读下面的小小说完成1～4题根葛取兵菡玉走出村口时正是十年前一个冬天的晓晨料峭的山风使村子里显得死一般的静寂偶尔几声狗吠也被风飘得远远的更增添了村子里的幽静这一年菡玉刚十八岁如一朵灿烂的映山红在村子里耀眼得很这一年高中毕业却名落孙山的结局让菡玉躲在木阁楼上如死一般地在村子里消失三天三夜的冥想菡玉决定复读一年父亲蹲在灶台旁吧嗒了一个下午后从那根长长的竹烟杆中吐出了话语嫁了吧兄长等着娶媳妇哩父亲如大山般的面容在烟斗的明暗火光中更显苍老菡玉沉默着那平静的面容死水一般月光如水从碗口大的窗棂中泄进菡玉的阁楼当父亲的鼾声如雷般响起的时候天边已是晨光依稀菡玉走出了父亲的梦十年后菡玉已成为南方一家大公司的总经理前些日子父亲来信说一夜暴雨冲垮了村学校幸好是晚上还没有伤及孩子的性命但没有学校的孩子如没有家的娃崽那住被乡亲们挽留了几载的教师终于申请调走了听说他走的时候曾嚎啕大哭了一场读完父亲的信菡玉已是泪流满面让菡玉有一丝欣慰的是父亲在来信中告诉她年前有地质队来村里勘测说山里的石头是钾长石是宝藏呢靠公路的临村已开采起来收入颇丰日子过得甜滋滋的如芝麻开花节节高菡玉决定回村投资百万元建学校修公路办企业菡玉的提议得到公司董事会的同意依旧是冬季这一天冬日的阳光却分外艳丽把村子照耀得幸福而美丽微风也在树梢上唱着轻快的歌一身都市打扮的菡玉立在村小学倒塌的校舍前怀恋着自己曾经熟悉的场景乡亲们早已聚集到学校操场每一个人脸上都洋溢着羡慕的神情这500万准备为村里建一栋希望小学让孩子们有一个舒适的校园再修通公路兴办矿石厂让村子里的青壮劳力全部就业菡玉的声音未止人群沸腾了乡亲们爆出了热烈的掌声在山谷中回响菡玉兴奋地道出了公司的设想俊俏的脸蛋绽露出憧憬的笑容人均几万元户户奔小康省得操心人群中不知谁爆出一句话如山倒的掌声顷刻静了下来是呀办矿石厂又辛苦又危险前天邻村的采矿厂又压死了人呢菡玉感觉到一盆冰水倾头而泻人一下子掉入了冰窖她几乎有些不知所措地望着十分熟悉的乡亲们竟感到如此陌生她心慌心痛站在身边的父亲和兄长傻乎乎地望着菡玉一脸的无奈晚餐索然无味几位村干部聚在菡玉家中玉乡亲们都说公司要是舍得把投资作为扶贫分给大家算了菡玉的担忧不幸言中村子是有名的贫困村乡里县里年年送扶贫物资可是村里依旧翻不了身乡里送的玉米种子成了孩子们手中的爆米花山羊仔喂不了几天就成了男人的下酒菜我就不信斩不断这穷根！倔强的菡玉坚定了自己的信心她的行为得到了县里乡里的大力支持乡长县长多次光临村子鼓励菡玉干下去一年后一栋崭新的教学楼耸立在村口公路也同时开工但就在临近村口不到500米处却被村子里几位老人挡住死活不让施工说这里是村子的龙脉断了龙脉就要绝子绝孙穷怕啥总不能绝代呀村里人愤愤道公路终于没有修通山还是那座石头山村子还是那个村子1.文中的两处景物描写各有什么作用2.主人公菡玉有怎样的性格品质在文中是如何表现的3.小说中各类人物的语言颇有典型性请对以下两句加以赏析1嫁了吧兄长等着娶媳妇哩2人均几万元户户奔小康省得操心4.你认为这个村子今后会怎样发展联系文本谈谈你的理由
阅读下面的文字完成1—4题房玄龄生而为宰相水鹿初唐的天空星光灿烂在后人看来这些光芒属于魏征王尉迟敬德李世勣一个个激情张扬的人他们思考磋商争辩挺直了脊梁建功立业做人成事然而一个被很多人忽视的问题是这么多个性鲜明的人最容易骄傲不服气碰撞成灾难性的内斗和党争他们太需要一个没有个性没有激情的人来做稳压器这个人就是房玄龄他总是笑眯眯地洞明世事又总是不吭声地隐忍委屈皇亲李神通攻击过他重臣萧瑀攻击过他第一宠将尉迟敬德也攻击过他眼看都要变成朝里的出气筒了可他还是和没事人一样他简直天生是给李世民做宰相的有一次房玄龄得了重病一个口齿轻佻的小官吏开玩笑道宰相小病去探访有好处如果病得快要死了去探访也就没什么用了有人将这话挑唆到房玄龄那里房玄龄对此的反应是——见到那个随众来探访自己的小官吏时笑着调侃一句你都肯来看我那我一时半会儿还死不了啊房玄龄还是出名的怕皇帝者急躁任性的李世民也和大臣们一样经常拿房玄龄当出气筒越用越顺手房玄龄照例不争辩不顶撞逆来顺受道歉了事有人因此讥讽老房没骨气尤其是他身边还有傲骨铮铮的魏征作对比其实房玄龄心里很明白李世民是个多么骄傲的人成天被魏征骂来骂去又不能还嘴难免心理不平衡那我老房做做自我牺牲吧皇帝把气撒在我身上总比他攒多了委屈以致决策失常要好于是我们就看到了一次又一次心照不宣的表演皇帝为鸡毛蒜皮的小事大发雷霆痛骂宰相剥官落爵叫他回家待罪房玄龄也就乖乖回家平静地告诉家人把房子打扫打扫待会儿皇帝要过来接我回去而李世民果真就来接了两人携手上车回宫谁都不多说什么好象发脾气那一幕从来就没发生过那些君臣的脾气终于在性情温和通达睿智的房玄龄手里揉捏成方向一致和衷共济的合力了但老好人房玄龄的本事绝不止于此他有着令人惊叹的办事效率和实干能力李世民和魏征等人通过争辩讨论定下了大政方针房玄龄就和他选拔的一批实用性人才一起埋头苦干去实现贞观的宏图大卷贞观时代朝廷全部官员只有643人房玄龄做了22年的宰相——除了贞观的最后一年他已过世之外——他总是日复一日处理着繁杂的日常行政事务让一个高度精简的行政机构发挥出强大的作用支撑起贞观之治的日常大局以致于李世民有时会抱怨他太过细致警告说身为宰相应该只管大事把那些小事丢给下属就好可房玄龄还是继续我行我素地琐碎着当时尚书省下辖的各部里工作最繁琐最被士人看不起的是管理财政预算和账目的度支司一度无人肯任其职房玄龄竟以宰相之尊自任度支郎中亲自把守着大唐国库这22年的殚精竭虑比起早年辅佐李世民征战天下决战玄武门更值得记录在房玄龄一生功业的榜首诚如后世史学家所公认的那样作为宰相他开国有功却从不突出自己王魏征以谏诤闻名他就竭尽全力给他们提供机会李靖李世善于带兵他就在后方做好后勤支持每一个官员他都能让他们在贞观时代淋漓尽致地展示才华他没有一项拿得出手的政绩工程然而天下人都知道这个国家少不了他世民也一样知道人生终是难免一死贞观二十二年房玄龄走到古来稀的71岁在那个时代里他已经是活得很长的老人了高龄带来的疾病难以克服房玄龄的身体越来越差而此时比房玄龄年轻许多的皇帝也已重病缠身那太过绚烂的一生迅速地消耗掉了李世民的寿命重病中的李世民让人把房玄龄抬到殿中在御座之侧放下君臣对坐流泪竟是相视无言回首他们在渭北秋风之中的初遇时光已经流逝了32年一段浩浩汤汤的贞观时代回荡着各种各样的旋律人们立德立言立功以丰富多彩的形式把自己独一无二的声音铭刻在这个时代上贞观因此而朝气蓬勃气象万千但贞观的第一宰相房玄龄却在洪亮之声中沉默着埋头忙于记录整理实施——他从来都没有自己的声音他的声音就是贞观节选自读者2007—141.为什么说房玄龄简直天生就是给李世民作宰相的2.他们太需要一个没有个性没有激情的人房玄龄果真没有个性吗请根据文本内容说说房玄龄究竟有着怎样的性格特点3.他从来都没有自己的声音他的声音就是‘贞观’一句中的声音具体指什么请依据文意概述答出两条即可4.本文作为一篇人物传记作者是如何刻画人物形象的这对你的写作有何启示
阅读下面的文字完成1—4题树木的年华矫友田春天是树木的生日每一棵树都在为自己庆贺生日于是它们一棵棵都变得那么快乐我也不由自主地被它们散发出的快乐所感染甚至想象着自己变成一棵树然后融入它们的世界与它们一起分享那份最自然的喜悦树木的快乐没有一丝张扬和造作无论你欣赏还是漠视它们都坚持着自己的生活方式将快乐静静地洒在山野中沟坎上以及我们每天都经过的路旁树木的快乐是为春天和那些喜欢阅读它们的行人准备的当然它们并不会因为某一个人的漠视而变得伤心萎靡或者对外报以虚假的姿态因为它们生命的根基是正直的纯真的树木的宽宏和无私总是在无声地感动着我如果谁认为它们的生命是卑贱的谁就犯下一个错误对待它们你应该用一种平等的目光默默地在心中为它们的生日祈祷吧!我相信在这个时候你的整颗心也会像那些快乐的树一样跳跃起来夏天是树木的舞台在这个令人极易滋生慵散和浮躁心绪的季节里树木总是显得异常清醒即使烈日如火它们仍没有丝毫畏缩而是用向上的枝擎起一片片绿叶坦然地承受着烈日的考验树木应该是夏天的主角在这个硕大的舞台上它们的姿态是那样风情万种或许你仍有些置疑那么请你不要再犹豫走出来吧找一棵相熟或陌生的树站在它的身下你什么也不用想什么也不用做只需静静地闭上眼睛等待着那一种感觉在接下来的某一个瞬间陡然降临那一种清凉的源自亘古的气息将直透你的灵魂夏天是树木展示生命魅力的舞台所以我见过的每一棵树啊都是一道赏心悦目的风景秋天是树木的笔记对于树木秋天是一个非同寻常的季节一树树叶子被秋霜洗尽剩下的一点绿颜风儿一过纷纷扬扬的树叶便开始在空中飞舞它们的舞姿是那样轻盈和潇洒即使在落地的时候仍不忘做一串快乐的空翻我俯身捡起一枚落叶上面还沾着晶莹的露珠哦这是它们欢笑的泪水它们走过了又一轮的生命旅程是在为重新回归大地母亲的怀抱而激动在秋天树木将所有的思考都封存在每一枚叶子的脉络里叶子是树木的笔记然后它们将那一页页笔记藏匿到土壤里从此树木的每一个思考都变成了永恒我将一枚叶子放在嘴边轻轻地咬了一下有些淡淡的苦涩人生的真相是否正蕴含其中呢苦涩多于欢乐每一个人都是哭着来到这个世界的仿佛从出生那一刻即感知到生命的苦难从此再也摆脱不开与生俱来的悲欢离合直到生命的尽头而我们呢唯有像树木一样学会真正的思考然后用一种快乐和潇洒的姿态来掩埋曾经历过的苦与痛冬天是树木的赛场许多生命都在冬天里选择了退缩然而树木却把冬天视为与寒风和冰雪角逐耐力的赛场冬天是无情的它从来不会因为某一个生命的脆弱而对其多一些关照树木深知冬天的本性所以无论是在肆虐的寒风中还是在厚厚的冰雪中它们从来没有放弃骨子里的自信和勇气尽管在凶恶的冬天面前它们有时候也显得那么渺小和无助但是只要走近它们你就会发现它们摇摆的舞姿原来是那样坦然它们的肌肤与寒风撞击的声音是那样铿锵有力它们的歌喉仍充满快乐的音符每一棵树都坚信在这场漫长而残酷的马拉松角逐中最终胜出的还是它们我也是这场特殊比赛的观者之一我在为树木助威喝彩的同时也渴望变成一棵树我已经领悟到原来对于每一个生命冬天都是一个不可缺失的季节！选自文苑·经典美文2008年第10期1.结合文章结尾部分的描述说说冬天是树木的赛场的内涵2.根据上下文解释文中画线句子的含意1树木的快乐没有一丝张扬和造作2我见过的每一棵树都是一道赏心悦目的风景3树木的每一个思考都变成了永恒3.结合文意谈谈你对树木的年华的理解4.全文在结构方面有什么主要特点?这样的结构对表现主旨有什么作用?
阅读下面的文字完成1～4题祖母是一片不知愁的落叶门半开半闭如秋之眸立秋了吃过这些饺子眼前的一切就都变成了夏天的遗骸它们齐刷刷地排列在你的视野里令你无力躲闪比如树上那些坚守到最后的果实健康地存活下来把完美的心一直留到晚年这已经是个奇迹我们还有必要担心它晚节不保吗?深秋的葡萄像含冤的眼睛虽然被秋霜凌辱却依旧鲜亮晶莹剔透闪着不肯谢幕的光阳光不再蹦蹦跳跳像顽皮的孩子一下子变成了少年一下子就有了心事阳光开始为那些在秋天里哀愁着的人工作了为他们摊开伤心的绿晾晒着寂寞的红其实天气还没变一如往昔艳阳高照心却不知不觉间有了丝丝凉意因为叶子落了曾经的青春不复存在流行歌曲里照旧挥霍着用之不竭的情感但任凭沙哑的歌喉怎样声嘶力竭地挽留青春都不再回头你能做的只有默默地清扫这满地的狼藉也有不知愁的叶儿们它们调皮地打着旋儿姿态优雅把生命的结束当成一次惬意的旅行怀念祖母是从一片叶子开始的秋天的叶子叶子上错综复杂的脉络像极了祖母的皱纹但祖母并不悲伤祖母的额头经常是金光闪闪阳光喜欢在那里安营扎寨.那令人愉快的微笑常常使她的皱纹看起来像是在跳舞在我的记忆里祖母总是拿着扫把试图把所有的哀怨清扫干净只留给我们无忧无虑的鸟鸣祖母在那些落叶里不停地翻拣把中意的握在手心祖母喜欢收藏落叶这个习惯终生未曾改变这个习惯让我感觉到祖母永远不会衰老我在祖母的书里看到过那些落叶祖母喜欢看书她的书里总是夹着各种各样的落叶仿佛是她为自己的青春留下的标记每一段青春都是一片叶子那些青春的遗骸无法言说的旧日时光成了书签丈量着一本书的里程时刻提醒着你哪些句子需要再一次爱抚哪些情节需要重温我从来没有见过自己的祖父父亲告诉我祖父结婚一年后就从军了再也没有回来作为军烈属的祖母受到了很多人的尊重然而却没有人可以安抚她内心的苦痛祖母习惯在那些叶子上面写字一句半句的大多是哀婉的宋词我想那是祖母在用她自己的方式怀念着祖父吧每年清明的时候我就会看到祖母去祖父的坟前把那些写了字的叶子铺满坟头景象灿烂而华丽这么多年我没有见祖母掉过一滴眼泪但我知道她的心就像是蓄了雨的云轻轻地挤一下就会泪雨滂沱只是别人无法看见祖母的眼泪只居住在她自己的云里不管天气好坏祖母总是会大声爽朗地笑祖母的苦难像一座山把她的脊背压弯却压不弯她热爱生活的心在那些叶子上写字的时候祖母是小心翼翼的仿佛怕碰坏了一份念想写上了字的叶子就如同被装上了灵魂重新活了过来我想只有祖母懂得那些落叶也只有那些落叶懂得祖母她们惺惺相惜彼此嘘寒问暖怀念祖母是从一片叶子开始的替那些果实遮过阴凉从枝头跌落背井离乡的叶子祖母在秋天的离世毫无征兆只是那一天刮了很大的风院子里的那棵老柳树稀里哗啦地掉落了所有的叶子其实也只有风能让叶子喘息或者感叹在叶子的生命中风往往扮演着接生婆和送行者的双重角色所以叶子的心思只和风说它只和风窃窃私语落叶也有遗言吗?在离开枝头的刹那它和风都说了什么?谁听过它们交代的后事?那些齐刷刷掉落的叶子们是去陪祖母了吗?我想如果祖母是落叶那么风一定是祖父他们之间有那么多缠绕不清的爱意我的祖母一片写满诗句的落叶一片不知愁的落叶把生命的结束当做一次旅行落叶从不惊叫哪怕你踩到它的脊背不像雪不论你走得多轻它们都会在你的脚下呻吟仿佛踩碎了它们的骨头落叶从不惊叫哪怕遇到再多的苦难它都只是去和风窃窃私语我似乎听到了落叶在说等我.来赴一个灿烂的约会在此之前请好好生活各自珍重！选自读者2009.61.文章开头写秋景描绘了一个哀愁凄冷的景象这在全文中有什么作用2.根据全文综合分析祖母是一个什么性格特点的人3.她的心就像是蓄了雨的云轻轻地挤一下就会泪雨滂沱只是别人无法看见祖母的眼泪只居住在她自己的云里请结合全文分析这句话的含义4.简要分析一下本文的思路
阅读下面的文字完成1-4题倾听那涛声蔡永祥①听涛山是湘西凤凰古城内的一座小山依江而立佳木葱茏兰蕙芬芳山泉淙淙1992年5月10日这座山显得格外庄严肃穆沈从文先生在北京病逝四周年后夫人张兆和将其骨灰捧回家乡来此安葬这颗生于斯爱于斯的灵魂终于枕着涛声在这里永远安息②沱江的水进入凤凰城时绕了个圈子拐了个弯江水由此变得缓慢它清清凌凌清亮可人流动起来也是一副大家闺秀的样子温温柔柔不紧不慢几乎听不到涛声江水流着流着就到了跳岩处水一流到跳岩这里.就拥挤起来吼叫起来显得异常热闹白色的浪花高高飞舞隆隆的涛声响彻云天仿佛这涛声就是专门让沈老听的自从沈老长眠于此这涛声仿佛就带着情感了是啊沱江甘甜的江水哺育了沈老沱江不息的涛声一直在沈老的梦里啊！沈老在心与物游的开头这样说我的生活与思想皆从孤独得来而这点孤独与水不能分开③二十年代就蜚声文坛的沈从文先生1902年12月28日出生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里在沱江边他度过了充满传奇色彩的童年他在沱江连绵不息的涛声里兴味盎然地习读着凤凰城内外那本由自然和人事写成的社会大书那无数平凡而新鲜的事物总是牵动着他好奇的目光沈从文先生默默观察着小城镇的众生百态也在静默中明白了很多事情这给他以后的文学道路奠定了基础④1924年沈从文先生开始文学创作作品主要以湘西生活为题材通过描写湘西人原始自然的生命形态赞美人性美语言格调朴实传神句式简峭具有浓郁的地方色彩凸现出乡村人性特有的风韵与神采充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考给人教益和启示⑤沈从文先生魂归凤凰他的骨灰一半撒入沱江之中一半安葬在听涛山上沈老墓地前临清澈亮丽的沱江背靠风景秀丽的听涛山四季鸟语花香风光如画这是一座别具一格的坟茔没有凸起的坟土没有华丽的装饰没有人工雕刻的痕迹一块自墓穴后凿取来的不规则的天然五色巨石肃然矗立成为沈老先生坟墓的独特标志正面刻有沈老富有哲学内涵的手迹照我思索能理解‘我’照我思索可认识人这是真性情的沈从文先生晚年对人生的彻悟用他儿子沈龙朱的话说我觉得父亲在晚年的时候有一种对世事的洞彻他已经能超越他的际遇看人看事了背面刻有沈从文妻妹美国耶鲁大学教授张充和先生撰书的挽联不折不从星斗其文亦慈亦让赤子其人蕴涵从文让人之意又是沈老一生的真实写照读其文听其言观其行沈老之所以能长久地受到人们的敬仰得到众多文人骚客的祭拜不能不引人深思一位中国文坛上的大师生前没有显赫的地位死后在自己喜爱的听涛山上也仅仅占了这么小小的一个地方真是与众不同亦慈亦让的沈从文!⑥山是归根山水是忘情水石是三生石倦游归来的沈先生在这儿画上了他人生的句号一个士兵要不战死沙场便是回到故乡出生在凤凰的著名国画大师黄永玉这样写道⑦2007年5月20日沈老的夫人张兆和女士的骨灰也被亲人捧着从北京移居听涛山⑧暮色中沱江的水面上飘起了高高的一层白雾如若仙境一般涛声也显得格外清晰委婉宛若不加修饰的苗家山歌动人心魄旁边的听涛山更加寂静仿佛它也知道有一对思乡的人儿正在静静地倾听倾听选自2008年第6期散文百家有删改1.请结合文章内容说一说文章的标题倾听那涛声有哪些含义答2.根据上下文解释文中画线句子的含意1自从沈老长眠于此这涛声仿佛就带着感情了答2照我思索能理解我照我思索可认识人答3.作者为什么称听涛山为归根山沱江水为忘情水五色巨石为三生石?答4.文章开头和结尾的环境描写有什么作用?答
阅读下面的文字完成1—4题读山汪建中①我以为世间最难读懂的就是山了因为它无字所以不知道该怎样读起来还因为它绵延起伏逶迤千里不知道该从哪里开始阅读再就是很多山都云遮雾障读一日下来还是云里雾里不知所云②但是一旦读懂了山就读懂了这个世界读懂了人生20090323③应该说山有多么伟岸它的苦难就有多么巨大比如珠峰它是全世界最高大的山峰正因为这样珠峰承受的灾难也是全世界最大的据说它从前是一片大海由于地壳的运动它一次次被从海底翻腾起来在大地翻腾的过程中它经受了所有群山都难以想象和承受的冲击与折磨这才一点点地成了今天的模样珠峰处于太平洋板块和印度洋板块的交汇点上两大板块产生出的巨大冲撞使它从海底耸出水面又从水面耸立成全世界最高的山峰实在不知道那是一种什么样的力量居然把一个深藏海底的板块活生生挤压成一座伟大的山在两大板块的冲撞中一定发生过让我们无法想象的剧烈地震一定撕裂过大地一定吞没过河流一定使很多的鱼类兽类乃至植物失去生命而珠峰本身也经历了我们难以置信的创痛这才浩浩然雄立天下俯视苍生这才巍巍然对峙群峰引领山系④在全世界珠峰最高被称为世界屋脊但是它的峡谷也最深成为天下奇观它一方面最高一方面又最深这就加倍扩大了它的雄奇也加倍放大了它的艰险如此一来珠峰就不仅仅是伟岸它还有深不可测的一道道危险⑤珠峰最高但它也最冷它的冷可以把石头冻成钢铁把流水冻成利刃把云雾冻成屏障把太阳冻成雪糕它因为高所有的植物都离它而去躲在山下繁衍生息所有的动物都不理它在雪线以下追逐猎物甚至就连氧气也都躲避着它让它在半真空状态里忍受煎熬珠峰最高但它也最孤独它的孤独是所有群山中最最荒凉的孤独在那里随便询问一枚石子其答案都是亿万年的寂寞在那里任意叩问一条冰川回答都是无言的孤寂⑥都说天下名山僧占多但珠峰这样举世无双的名山僧侣不来尼姑不来道士亦不来只有珠峰自个儿在那里为人间抵御风雪支撑云天传递大爱⑦珠峰是山但它给人的感觉又不太像山更像一位白发苍苍的老人这位老人异常沉默异常坚韧再大的苦难再厉的风暴他也不吭一声无言地独自承担望着他的满头白发我深信他是一个智者了悟峡谷的阴险明辨天地的冷暖他用脊背抵挡印度洋的热浪用胸膛阻挡大西北的寒流在寒冷与酷热之间他越发地刚毅了刚毅了亿万万年⑧这是一个怎样漫长的岁月啊在其间多少人逝去了多少人又降临人间多少朝代谢幕了多少朝代又登台表演⑨与珠峰相比我们的苦难就算不得苦难我们的地震就算不得地震顶多算是大地微微眨一眨眼睛轻轻动一动嘴唇因为珠峰明白真正的苦难是造山！2008年11月4日1.根据上下文解释文中画线句子的含意1山有多么伟岸它的苦难就有多么巨大2珠峰是山但它给人的感觉又不太像山更像一位白发苍苍的老人2.为什么说一旦读懂了山就读懂了这个世界读懂了人生这句话在全文中有什么作用3.文章极力写珠峰在亿万年形成过程中所经受的苦难用意是为了什么4.认真阅读文章第5段赏析这段文字在语言表达上的特点
阅读下面的文字完成1~4题巴尔扎克之死［法国］雨果1850年8月18日我的夫人告诉我巴尔扎克先生快死了我急忙赶去看他匆匆吃罢晚饭我乘出租马车赶到巴尔扎克先生住的博戎区福蒂内林阴大街14号我按了门铃没有人来开门我又按了一次铃门打开了一个女仆手持蜡烛出现在我面前先生有何贵干女仆问她在哭泣我通报姓名后被领进一楼的客厅客厅壁炉对面的一个托架上放着大卫雕刻的巴尔扎克硕大的半身像客厅中央一张华贵的椭圆形桌子上点着一支蜡烛摆着六个精美的金色小雕像另一个女仆哭着走过来对我说巴尔扎克先生快死了医生们从昨天起已撒手不管他了今天早上六点先生不能说话了夫人派人找来了神父神父给先生做了临终涂油礼从11点起他不断地喘着粗气再也看不见东西他过不了今夜如果您愿意先生我去找德·舒维尔先生他还没有睡女仆离开了我我等了一会儿蜡烛刚刚照亮客厅富丽的陈设和挂在墙上的波布斯以及霍勒拜因的几幅杰作大理石胸像好似不久于人世的那个人的幽灵那样朦朦胧胧伫立在昏暗中一种尸体气味充满了屋子德·舒维尔先生走进客厅给我证实了女仆告诉我的一切我要求见见德·巴尔扎克先生我们穿过一个走廊登上铺着红地毯和摆满艺术品——瓷瓶雕像油画搁着珐琅制品的餐具橱的楼梯在穿过另一道走廊后我看到一扇打开的门听见一个人喘着粗气给人以不祥的感觉我走进了巴尔扎克的卧房巴尔扎克先生躺在床上头靠着一大堆枕头枕头上还加上了从房间的长沙发上取下的红锦缎坐垫他的脸呈紫色近乎变黑向右边耷拉没有刮胡子灰白的头发理得很短眼睛睁开眼神呆滞我从侧面看着他觉得他很像皇帝①一个老妇人和一名男仆分别站在床的两侧面带恐惧屏声静息地听着临终之人喘着粗气床头柜上的蜡烛把壁炉旁挂着的一幅画照得通亮画上的年轻人红润的脸庞上泛着微笑床上散发出一股令人无法忍受的气味我撩起被子握住了巴尔扎克的手他的手上全是汗我紧紧地握着他却毫无反应一个月以前我曾来到这个房间里看他当时他很高兴充满了希望他笑指着身上浮肿的地方相信自己的病会痊愈我们谈了很多还争论了政治问题他是正统派他责怪我蛊惑人心他对我说你怎么能那么泰然自若地放弃法兰西贵族院议员的头衔呢除了国王的称号之外那可是最尊贵的头衔了！他还对我说我买下了博戎先生的房子房子不带花园但有一个廊台廊台楼梯上的门对着小教堂我用钥匙开了门就可以去望弥撒花园对我无所谓我更看重这个廊台那天我离开他时他一直把我送到廊台的楼梯上他走路很吃力指给我看那扇门还大声对他夫人说别忘了让雨果好好看看我藏的那些画老妇人对我说他活不到天亮了我走下楼梯满脑子都是他那张没有血色的面孔穿过客厅时我又看见了那尊静止不动的表情沉着高傲的隐隐约约焕发着容光的半身雕像我想到了对比鲜明的死亡和不朽他在夜里去世了终年51岁在他去世的当天吉罗给他画了像人们还想做他的面模但没有成功因为尸体腐烂得很快他死后的第二天上午到他家来的模塑工人发现他的鼻子塌陷脸已经变形人们把他放进一个包铅的橡木棺材里葬礼在鲁尔教堂举行我站在他的棺材旁回想起我的第二个女儿出生后行洗礼时也是在这个教堂从那时起我再没有来过在我的记忆之中死亡和新生联系在一起内政部长巴罗士参加了葬礼在教堂里的灵柩台前他坐在我身旁不时地和我交谈几句他是个杰出人物他对我说他是天才我对他说送葬的队伍穿过巴黎的街道向拉雪兹神甫公墓行进我们从教堂出发和抵达墓地时天上都掉下几滴雨点这是天公好像也在洒泪的一天墓穴在山丘上我们到达那里时已经是人山人海棺材被放到墓穴里神父做了最后的祈祷我讲了几句话在我讲话时太阳正在西下远处的巴黎笼罩在落日辉煌的雾霭之中几乎在我的脚下墓穴里的土越堆越多而我的讲话不断被落在棺材上的土块发出的沉闷声响打断135节选自巴尔扎克之死张有浩所译有删改注①皇帝指拿破仑1769—1821法国资产阶级政治家和军事家法兰西第一帝国和百日王朝皇帝1.从雨果对巴尔扎克的描述中你看出巴尔扎克有哪些特点2.理解下面句子的含义①我们从教堂出发和抵达墓地时天上都掉下几滴雨点这是天公好像也在洒泪的一天②几乎在我的脚下墓穴里的土越堆越多而我的讲话不断被落在棺材上的土块发出的沉闷声响打断3.文中有一段关于巴尔扎克逝世前的肖像描写他的脸呈紫色近乎变黑向右边耷拉没有刮胡子灰白的头发理得很短眼睛睁开眼神呆滞我从侧面看着他觉得他很像皇帝这段描写的作用是什么试加以分析4.有人说巴尔扎克是雨果的挚友文坛的巨人雨果却把巴尔扎克之死记录得如此直接使人感到__与压抑这样写恰当吗请谈谈你的看法
阅读下面的文字完成1—4题辋川尚静朱鸿辋川是一个长长的峡谷王维曾经在这里居住辋川确实很静一条河流两岸青山仅仅是这种结构就区别了乡村的小巷和城市的大街那里的人烟总很稠密但这里却稀疏得忽而就融化在风云之中点点房屋筑在岩石之侧并不容易发现我到这里没有什么明确的目的只是为了感觉一下辋川的气息倘若这就是目的我以为这目的潇洒而苦涩这就是味道司机将我拉入辋川的深处收了使他满意的钱兴奋地驾驶着他的三轮车走了辋川一下子归于沉寂孤独的我望着在河床里滚动的白水竟觉得恐惧这恐惧没有对象只是这里的空这里的无声无息王维栽种的银杏挺立在雨后的河岸树皮满是裂纹的粗壮的主干被水淋成了黑色从它的叶子上流下的水继续洗濯着树皮它实在是老了呈现着一种挣扎的状态它已经在辋川生长了千年之久风云掠过它高高的枝头小而圆的叶子将水刷刷地摇落我看到那叶子翻动得忽白忽绿晶莹如迸溅的水花这样葱茏的叶子生长在几乎腐朽的枝头这些奇崛的枝头很多都像烧焦的干柴触之就会掉灰然而我由此知道了生命的顽强年迈而伟岸的银杏压得我十分渺小仰望才可看到它的全貌时间早就将王维在辋川的别墅摧毁了幸运的是支撑某个柱子的扁圆的石礅竟然穿过层层的岁月而保留下来而且完整地放在银杏旁边那些湿漉漉水汪汪的苔藓锈住了它的每条皱纹和每个斑痕秋天的雨顺利极了仿佛云微微扭动一下它就有了辋川的雨是明净的线似的一根一根拉到峡谷却空得无声无息'山坡上的红叶渲染在碧翠的草丛颗颗青石则架在杂树的根部危险得随时都会滚落然而濛濛的雨送给它们一层薄薄的梦梦悬在辋川的山坡上王维一定见过这样的梦甚至入过这样的梦不然他的诗画怎么那样惟妙惟肖有声有色!四十岁的王维做了左补阙恰恰是这个年岁他开始迷恋山水来往于朝廷与辋川之间他既做官吏又当隐士往返于人类斗争与自然情调的两极朝廷的险恶伤害着他的心辋川的美妙却给他的心以慰藉他就是这么生活的王维这样的生存状态是他最智慧最实际的选择也是他无可奈何的选择以王维的气质他不能完全陷入官场的名利之争同时以王维的经历他也不能彻底寄情辋川的田园之乐他必须两者兼顾这样他就得到了入世的好处而扔掉了入世的坏处同时避免了出世的苦处而感到了出世的乐处在入世与出世之间存在着一个广阔的地带他奔走其间人似乎只能这样生存不然完全媚俗与完全脱俗都可能导致深刻的痛苦雨中的辋川并不知道人的思想它只是自然而然地呈现着它的状态秀峰沉默乱石相依雨悄悄地缝合着万物秋风过处衰柳飘荡黄叶旋飞曲折的路径流水激溅浅草明灭松柏杨槐之类高高低低互相掺杂组成了绿的森林覆盖着辋川的沟沟坎坎偶尔一树柿子落了肥叶唯红果占据枝头白水流过幽深的峡谷遇石而绕触茅而漫柔韧地走过河床唯有达到王雏的境界才能理解王维但我没有我只感觉自然如我面前的辋川社会如我身后的市井都有美的一面它们都能给我以享受雨中的银杏是那样独具风采它的圆润的树叶像打了发蜡似的明滑辋川强劲的风反复地翻动着它们但银杏的树身则牢固地埋在土中风怎么吹它都不动这是辋川最古老最高贵的植物水汩汩地流过它黑色的树皮王维种植的银杏成了他在这里生活的主要标志然而它终究要倒下的留下的将只有辋川选自中华散文精粹·当代卷有删节1.第三段作者说我到这里没有什么明确的目的只是为了感觉一下辋川的气息通观全文作者感觉到的辋川的气息包括哪些内容?答2.结合文中第7段画线语句回答下面的问题1最智慧最实际是指2无可奈何是指3.文章结尾说它终究要倒下的留下的将只有辋川这句话的含义是什么?4.举例说明本文是如何将写景和抒情有机结合在一起的
阅读下面两则材料回答问题材料一目前许多学校大兴读书之风积极营造书香氛围引导学生走进经典名著这本是教育回归人文的一大幸事但当今学生阅读的大多是导读.概要.速读之类的快餐式作品对此专家认为这是一种不健康的名著阅读方式其结果只能是误人子弟材料二有识之士们早就对中小学生疏远经典名著感到痛心疾首言谈中无法抑制对浅阅读的反感与痛斥但是凡存在的东西总有其合理的一面中学生对经典的浅阅读也不例外陶渊明就说过好读书不求甚解苏联教育家苏霍姆林斯基在给儿子的信中也写道我告诉你很多东西不必细读浏览一下就行了1用一句话概括以上两则材料的内容2你对上述材料有何看法请简要阐述
阅读下面文字完成1—3题种族主义和优生学乃是一丘之貉加尔顿创立一个应用达尔文主义的学派声称要用遗传理论变异理论和自然选择原理改善人种的适应能力事实证明优生学与灭种屠杀相去不远就历史渊源而论纳粹提倡的种族灭绝可以追溯到哈克尔他是一位生物学家和哲学家也是达尔文主义在德国的传播人竭力为德国的种族主义寻找科学依据哈克尔最著名的主张就是个体发生学再演了系统发生学他以为已经找到足够的证据证明个体发生学即动物个体从胚胎发育为成年个体的过程重演了系统发生学亦即物种从比较原始的形式发育为较高级形式的过程例如婴儿的鼻子扁平通体无毛代表了人类进化的原始阶段这一阶段的典型代表就是低级的蒙古亚洲人种而一个高加索种白种幼儿的成长重演了最终成为典型欧洲高级种族的演化过程哈克尔主义者认为低能儿童染患唐氏症猴群的特征也代表了一种退化到更为原始演化阶段的现象因此他们称之为蒙古症过去的生物系学生都在课堂上学过他这一套理论哈克尔对所谓野蛮人也不乏讥评他坚持野蛮人的头骨与尼安德达人极为相似像歌德康德拉马克或达尔文这类人与野蛮人在智力上的差别远大于野蛮人与类人猿的差别而犹太人尤其是俄国的犹太人属于肮脏而笨拙的人种哈克尔认为简直不应列入人类哈克尔坚信种族主义的真实性和正确性并在此基础上形成了他的·元论哲学思想一元论的前提是所谓日耳曼种族的优越性夸言这一前提已由他们与__的斗争中所表现出来的强大力量所证实希特勒拣起一元论的衣钵不遗余力的推行消灭那些__的策略其他一些地方的社会达尔文主义者所受的一元论教育比起纳粹德国或今日西方世界的新法西斯分子来甚至有过之而无不及诚然达尔文不应为那些用他的名义所犯下的历史罪恶负责用萧伯纳的俏皮话来说达尔丈不过是巧遇别有用心者而已达尔文在临终前已经认识到他的思想被人滥用了在物种起源一书出版以后达尔文在给一位同事的信中曾经语带幽默地说我偶尔在曼彻斯特的报纸上读到一篇讽刺短文文中说我已经证明强权即公理因此拿破仑是公理骗子也是公理尽管如此每一个人.每一个科学家还是应当问一句适者生存说是否真是一种自然法则?或者进而问一问这究竟能否称得上科学?节选自达尔文的错误1.下列选项中不属于纳粹提倡种族灭绝的理由的一项是A.哈克尔认为犹太人尤其是俄国的犹太人属于肮脏而笨拙的人种简直不应列入人类B.加尔顿创立了一个应用达尔文主义的学派声称要用遗传理论.变异理论和自然选择原理改善人种的适应能力C.哈克尔坚信种族主义的真实性和正确性并在此基础上形成了他的一元论哲学思想D.哈克尔是一位生物学家和哲学家也是达尔文主义在德国的传播人竭力为德国的种族主义寻找科学依据2.下列选项中对哈克尔最著名的主张的相关阐述最准确的一项是A.哈克尔主义者把低能儿童染患唐氏症猴群称之为蒙古症带有明显的种族歧视的特性B.哈克尔已经找到了足够的证据证明个体发生学再演了系统发生学C.高加索种白种幼儿的成长就是欧洲高级种族的演化过程D.人类进化的原始阶段表现为婴儿的鼻子扁平通体无毛3.纵观全文下列选项中对文章的理解正确的一项是A.哈克尔认为歌德康德拉马克或达尔文这类人的智力远高于尼安德达人B.日耳曼种族的优越性已经在他们与__的斗争中得到证实C.达尔文在给一位同事的信中透露出自己已经证明了强权即公理D.加尔顿和哈克尔别有用心地利用了达尔文的错误理论致使种族主义和优生学变成了一丘之貉
阅读下面的文字完成1—4题当年明月我看了15年古书吴虹飞先是在网络上明朝那些事儿作为历史小说点击惊人后来这本非专业作家的著作正式出版了成了畅销书当年明月这个奇特的笔名也被众人所知晓他究竟是个什么样的人呢历史何其深远爱好者甚众而历史典籍对普通读者来说有难度当年明月研究明代史恰巧又是说故事的好手有剧情有悬疑有冷不防的幽默用网络的话真是太有才了于是明朝那些事儿红了4册书卖了100万册他少年得志口才了得之所以还没上百家讲坛是因为他还是一张娃娃脸怕是难以服众他的袖口被消毒水烧坏了因为不小心他的生活自理能力超烂他上了一所普通大学学习法律据他自己说他的法律学得并不好他1979年出生在武汉一个普通干部家庭5岁时收到的生日礼物是一摞厚厚的上下五千年从此读上历史大学一毕业考取公务员加入海关行列从科员做起现在他的工作单位是长安街上的海关总署穿制服打领带的机关环境一点儿没有让他不自在真是没有想到他就是当年明月！2000年大家一起进海关几年来他绝对默默无闻平时习惯独来独往书不离手思维独特说话总让人莫名其妙没想到有这般能耐！高人果然高深莫测！厉害！领导真是看走眼咯一名海关职员说我的生活很枯燥不抽烟不喝酒不谈恋爱一切按部就班缺乏戏剧性历史拿走了我对很多东西的兴趣你要拉我去玩我有时候会去但我不投入我是个什么样的生活白天上班晚上回去就看书查资料惟一的兴趣就是听听音乐看看碟对古文的兴趣始于11岁时的那本古文观止我还记得一本叫诸葛亮传的书我在亲戚家看这本书坐了一天也没人管我我就一直看一直看到最后他们才发现我从那时起每天晚上两小时的历史阅读雷打不动这么多年可能就高考那两个月停过他看了很多人一辈子也不会看完的书二十四史看过来了好几千万字吧指的是中华书局那套绿皮书这是一个懒人当道的世界当年梁启超写异哉所谓国体问题者我们今天看着觉得很难但你知道当时那个文章叫什么叫时体文就是写给大街上的没多少文化的人看的我看了15年古书我的感觉是什么不容易！历史带给他的首先是知识上的享受那十几年我一直没什么朋友可是我觉得我很强大我经常扫视周围的人我有一种优越感觉得我懂得的东西超越了很多同龄人他一边读书一边写记忆超群人只要不干那些乌七八糟的事他会有很多时间的你下班之后有什么事呢吃完饭洗把脸开始写东西很简单的就看你愿不愿意过这样的日子接着是经济上的巨大回报——版税我现在得到的东西别人可能要三四十岁才能得到我最想要的还是每天晚上读书的那种纯粹他甚至还是明史研究会的会员他看重来自专业圈子的认可他自认为跟明史研究大家王学典先生有一层师生之谊他其实很骄傲骨子里的同时他又格外谦逊待人接物有分寸人要有一点理想但不能太多理想太多就会把自己太当回事我原来是研究明代思想史的就是王阳明李贽还有顾炎武之类的我的书之所以畅销不是因为历史研究水平有多高主要是我能够把研究放到读者能接受的水平上跟讲故事的能力结合在一起我就是知道怎么把故事讲好调侃幽默讲故事甚至悬疑那都是手段手段是次要的真正重要的是我的哲学观世界观对人性的认识人物周刊一边做公务员一边写历史您喜欢现在的状态吗当年明月我喜欢我以前的状态就是一心看书没有目的很纯粹我今天写书还有版税问题肯定有功利性了我一直有这样一个想法现在所谓的当年明月不是我我感觉我经常看着他看着这个聚光在媒体圈的人这个所谓的畅销书作家所谓的历史研究者我在想这个人什么时候会消失我永远不会跟他合二为一因为这个人不是我我一直对这个很清醒我知道我自个儿历史告诉我无论脑袋多清醒被人捧久了就会变傻就会认为你所得到的那些东西是你应该得到的大家都夸你于是乎你就真地说哎呀我就是行什么玩意儿比你有水平的人不知道有多少人物周刊您喜欢交流吗当年明月之前我没有跟工作以外的人太多交流过我虽然有很多有趣的想法但是我不会跟人讲但是富豪榜把你圈进去了说你是作家学术圈我也进去了但是明显功力不够因为那些都是老专家还有吴晗先生的弟子历史是属于多数人的但是研究历史的人属于少数我非常非常喜欢跟他们在一起我能学到东西历史研究我每期都看我认为水平很高1.文中说他其实很骄傲骨子里的同时他又格外谦逊当年明月的骄傲和谦逊分别体现存什么地方?2.当年明月的特点有很多文章为什么要以我看了十五年古书为标题?3.这篇文章前半部分叙议结合后半部分采用访谈的形式这样写对于表现人物有什么作用?4.当年明月成功的人生经历对我们阅读经典有怎样的启示?结合自己的阅读经验谈谈认识不超过80字
阅读下面的文字完成1—3题休假是件天大的事儿刘婉媛施泰因布吕克不来华盛顿是因为他已经答应家人去非洲的纳米比亚度假观察那里的野生动物虽然此举招致一些非议但德国政府并没有对财长的决定加以指责此次度假很早以前就计划好这是这位周长对家人的承诺而且去纳米比亚度假和去波罗的海度周末不同想重新安排不是一件易事政府发言人这样说在欧洲休假是件天大的事儿更重要的是休假已经成为一种习惯植根于人们的心中工作狂在其他地方被视为成功人士但在欧洲或许就被看成一个乏味无趣不懂生活的人因此尽管法德等欧洲国农因为经济疲软劳动力缩减不断有人呼吁要减少休假增加工作时间但要实现恐怕会难上加难国际旅游组织2006年所做的显示澳大利亚每个雇员平均每年休假的天数是17天而在欧洲这个数字要高出许多——法国人显然是最休闲的欧洲人每人每年平均休假达到了39天勤勤恳恳的德人有27天英国人居欧洲末位也有24天不会休息就不会工作一位在英国生活的中国女孩这样对记者说虽然伦敦的生活英节奏相对比英国的其他地主要紧张许多但每年伦敦人都雷打不动的去度假给我的感觉是英国人好像老在休假即使是在休假观念没有欧洲那么强的澳大利亚和美国人们也非常重视工作和生活之间的平衡澳大利亚的一位公务员辛迪说她所在的部门会将每个员工的休假情况在电脑里列成单子如果有人逾期没有休假他的名字就会从电脑系统中自动弹出而老板就会找这个黑名单上的人谈话要求他休假有统计显示不休假的人工作能力会下降而且容易对工作感到厌倦因此多数雇主都会鼓励员工休假辛迪还算了一笔帐澳大利亚的公共假期有12天—14天包括圣诞节复活节等假期而她每年的年假是4周此外还有18天的私人假期所谓私人假期是指病假或者因为家里有事需要所临时请假这些都被纳入私人假期的范围如果哪一年不想休年假当年的年假可以攒下来三年半之内都有效此外工作满10年的员工还可享受一次3个月的假期在澳大利亚的研究所就职近10年的大卫工作认真而且努力尽管被视为模范雇员但大卫每年的假期一天也没少休今年大卫选择了意大利作为休假地他说现在我和我的手面一样在关机充电状态有什么事给我发邮件吧我隔几天会上网查看邮件不过这些天我只收到亲戚朋友的邮件单位好像把我给忘了而我也把他们给忘了1.下面不能说明休假是件天大的事儿的一项是A.在欧洲休假的传统已经成为一种价值观B.一位在英国生活的中国女孩说不会休息就不会工作C.在澳大利亚如果有人逾期没有休假老板就会要求他休假D.在澳大利亚如果要做模范雇员规定的假期一天也不能少休2.下面的说法与原文内容不符的一项是A.德国的财政部长佩尔·施泰因布吕克不能出席在华盛顿召开的有关会议实属无奈B.在欧洲工作狂可能会被看成是乏味无趣不懂生活的人C.澳大利亚和美国在休假观念上要弱于欧洲但也懂得劳逸结合D.欧洲国家澳大利亚等多数的雇主都会鼓励员工休假一个重要原因是让员工保持生产力避免对工作厌倦3.根据原文的内容下列推断不正确的一项是A.在欧洲休假的传统已经成为一种价值观人们把休假看成是提升生活质量的一个重要组成部分B.欧洲国家经济迟缓劳动力缩减其原因是人们不愿减少休假增加工作时间C.虽然英国人每年休假的天数不及德国法国等国家的人每年休假的天数但是英国人也会认真地对待休假D.澳大利亚某研究所在雇员休假期间绝不以任何理由去打扰正在休假的雇员
阅读下文完成1—3题百家讲坛拉开了文化奶妈的时代老愚央视百家讲坛火爆后文化传承似乎找到了一条通向罗马的捷径本来是给闲人解闷的讲坛成了普及经典文化的圣地一批嘴皮子厉害的主讲人次第登场于此扬名立万跻身学者兼畅销书作家的行列名利双收自余秋雨始文化找到了他的传教士传教士也先后找到了文化很多人买名著经典只是为了装点门面并不如饥似渴地去读而要等待传教士的出现比如于丹之于论语刘心武之于红楼梦易中天之于三国__之于鲁迅著作从普及文化的角度看这样的现象令人欣喜每一个讲解者都复活了一本书甚至一个领域读者也经由他们的讲解激起强烈的阅读经典的兴趣在一个精神无指向的时代他们开辟了一条文化传承之路一大批文化传教士的出现改变了中国文化传播的方式我把讲解者称为文化奶妈把这种传承方式命名为文化奶妈式——就是得有奶妈吃了文化之草再挤出奶汁喂养嗷嗷待哺的文化学童文化奶妈出现的原因很复杂但大致可找到这么几条一是几十年文化断层的滞后效应急风暴雨式的中国革命阻断了文化的传承文化这根柔性的鞭子最终要抽在忽视敌视他的人头上缺少文化的人群总要寻求自己的文化之根文化代言人应运而生二是功利主义潮流汹涌英语和金钱主宰社会的全面运行中国的文字没有受到应有重视文化自然无立锥之地在中国人的民族特性逐步含糊之后本能的文化需求不间断地反弹造成脉冲式的局部文化热三是长期与文化的隔离大众阅读理解能力极度下滑已经很难弄明白老祖宗的字意了这就需要人把文化通俗化导入大众之耳四是缺乏耐心渴求速成效率主导了人的生活即使润物细无声的文化也得服从这个硬道理我们已经没有时间体味先哲的精神情感我们要的是结论能让我们受用的东西因此文化方便面大行其道在这样的时代我们要放声赞美奶妈的功劳他们以自己的方式传达出中国文化的魅力使百姓愿意亲近文化当国民阅读率持续走低的时候有这样安慰国人的二手经典当然不是坏事如果往深里思考忧虑也不少已经出版的种种解释都是个人化的探究与心得毫无疑问都在放大或缩小原著的思想空间甚至背离原著主旨把读者引向理解的歧途在读者与经典之间他们可能是桥梁也可能是阻燃剂由此造成的阅读依赖心理将使名著远离人们买椟还珠如果注意到百家讲坛的产业化运作方式我们对其弊端就不能不加以警惕在我看来文化奶妈商业化操作的后遗症非常明显首当其冲的就是急功近利以市场定选题定人选完全工业化操作把精微的理解纳入程式化的规范里长此以往必将形成恶俗的风气其次为了标新立异对原著发挥离谱靠过度解释吸引大众耳目三是庸俗化家常化以探究人性做幌子把历史拆解成逗乐子的庸俗段子提醒咂巴奶头的文化学童你们吃的东西毕竟不是原汁而是替代品如果想弄明白中国文化的原味一定要去啃原著啊！1.下面关于文化奶妈的说法不正确的一项是A.文化奶妈是指那些讲解中国文化的人即文化传教士B.文化奶妈传承文化的方式往往是他们吃了文化之草再挤出奶汁喂养嗷嗷待哺的文化学童C.作者认为要赞美文化奶妈的功劳他们以自己的方式传达出中国文化的魅力使百姓愿意亲近文化D.作者提醒咂巴奶头的文化学童们一定要认真去啃文化方便面因为其中有文化奶妈大量的个人化的探究和心得2.下面不是文化奶妈出现的原因的一项是A.几十年文化断层的滞后效应以及大众长期与文化的隔离大众阅读理解能力极度下降B.是百家讲坛产业化运作的结果是传统文化与现代传媒结合的产物C.效率主导了人的生活人们没有耐心去阅读渴望速成D.普通人读不明白传统文化的字意了需要文化奶妈将其通俗化直接让大众接受3.根据原文的信息下面推断不正确的一项是A.现代多数人买名著只是为了装点门面而不想认真去阅读而更多的只是去吃文化方便面作者为此感到悲哀B.文化奶妈可以促进读者与经典之间的沟通但也可能阻断读者与经典之间的联系形成一种依赖的阅读心理使人们远离经典C.从全文看作者对文化奶妈这一人文学科的传承方式持肯定态度D.这篇文章通过形象的比喻描述了当下人们的阅读方式并对此作了自己的思考和评判
阅读下面的文字完成1—4题高树鸣蝉①每个季节的到来都是以某种东西为标志的对夏天来说是蝉②国人对蝉有着复杂的情结爱之咏之者众伤之甚至厌之者亦不少古往今来描述蝉的诗文可谓不胜枚举爱之高洁者如高蝉多远韵茂树有余音歌之清雅者如蝉噪林愈静鸟鸣山更幽这都是因喜蝉声境界高远卓然遗世所致但另一方面蝉鸣又易使人联想到逝去的时光司空曙的新蝉堪为代表今朝蝉忽鸣迁客若为情便觉一年老能令万感生③蝉声就这样来了又是一年蝉鸣有一种恬静之愉无蝉则如无酒不欢食不甘味夏意便少了几分酣畅与淋漓当是时也可以簟枕邀凉蒲扇把风绿茶啜口琴书换日摆龙门阵逍遥走过漫长而烦躁的时光在这样的氛围里人是闲适而从容的甚至可带点慵懒或倦怠——炎炎烈日或许是老天爷赐予人们的礼物呢消夏尽可如斯④一出智取生辰纲把公子王孙把扇摇斥为反角事实上若是有条件农夫何不想如此人的本性总是趋同的周美成满庭芳有云午阴嘉树清圆人静乌鸢自乐先安簟枕容我醉时眠反映的却正是普通的人性这首词的主题夏日溧水无想山作想来也极富韵味⑤蝉有时的确代表着这样的无想象征⑥忽然听见蝉鸣有些异样了声音不再连在一起分隔成数段也不再嘹亮有点怯怯的尾巴这是秋的讯息记忆中刚上大学那年在校园里听到的蝉鸣是最难忘的黄昏一个人走在陌生的校园听到蝉鸣就像电影苔丝见过的场景安吉尔坐在高处面向西方吹奏哀怨的长笛此时方觉得蝉声竟是如此凄婉以前在老家从未如此蝉鸣在一瞬间完成了质变所有与离别伤逝有关的情绪便统统指向蝉了也明白了古人感怀的种种缘由寒蝉凄切冷蝉声残由夏入秋原本无辜或者可爱的蝉蒙上了悲秋的传统色彩如同怕见飞花此时却是怕听蝉鸣了怕蝉扰乱了本来平静的心思越往后秋蝉蟋蟀这些东西叫一声也要令人断肠⑦这样的经历多了直至熟读了姜白石心中才始告豁然他说高树晚蝉说西风消息寥寥几句呼应的是他一贯的清空风格却耐人寻味没有过多的情绪寄托用的是白描高树晚蝉西风类似于马致远的天净沙但妙在前有岑寂二字蝉鸣在耳朵里似乎听不见了周围唯有清寂一片⑧无论赞美还是愁怨对蝉的百般情结都化归原本的自然蝉声终于渐稀面对西风那时再不会有鸣蝉作为长达数月的听众我们准备好了么一直呆在高树枝头的蝉要说再见了在这段有蝉的长长时光里我们是否早已宠辱不惊有了也无风雨也无晴的禅境⑨不能因喜转悲来苛求这位每年拜访我们的老朋友还是抛开太多的拟人化因素以科学精神看待蝉好了恰如法布尔所说4年泥土下的__1个月阳光下的歌唱经历了化蛹为蝶般的蝉是伟大的它们完全值得尊敬唱响的是对生命的礼赞这种体悟的最佳标本应当是听夜蝉暮云四合之时万籁渐寂而蝉还在沉吟在浓密的暗夜中对那些虫儿来自心灵的呓语也陡然觉得深刻起来没有在同样的黑色中长时间的涅槃何来如此持久坚韧的声音⑩周围的高树绿了又黄黄了又绿叶儿无声地诉说季节的轮回我们更应想念那些餐风饮露择高而栖的蝉年复一年它们与我们同在一起奏响着前方悠远的岁月1.下列对文章的理解正确的两项是A.文中异样的蝉鸣传达的是秋的讯息这种讯息凄婉哀怨让人联想到离别与伤逝觉得有一种清空风格B.文章开篇直接入题行文扣住蝉声所包含的无限意蕴来抒发情怀结尾与题目呼应含义悠长C.文中面对西风那时再不会有鸣蝉这句话表达了要与蝉说再见时作者心中难以尽数的悲凉落寞与惆怅D.作者在文章中把飞花啼鹊秋蝉陈蝉归为一类是因为这些事物能够引起人们相似的感受E.本文采用了先抑后扬的手法抑人闻秋蝉之声而生愁怨扬宠辱不惊也无风雨也无晴的禅境2.第⑤段说蝉有时的确是‘无想’的象征请解释句中无想的含义并指出这句话在结构上的作用3.文中多处引用了古典诗句这样写有怎样的表达效果?请举例简要分析4.根据文章内容请你谈谈对它们唱响的是对生命的礼赞它们完全值得尊敬的理解与个人的感悟
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