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阅读下面的文字，完成1—3题。 魅力之谜 最近的一项研究指出，那些具有超凡魅力的人拥有异常的能力，能够用自己的情绪去影响他人。这项研究是由德国心理学家理冯·威斯曼教授领导的，他是第一个考察情绪...
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高中语文《2011届东北三校高三第一次联合模拟考试》真题及答案
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阅读下面的文字根据要求作文最近有一则广告词说尺度把握人生意思是无论对己待人处事都应该把握好分寸当然人
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二实用类文本阅读14分阅读下面文字完成4--6题14分胡安发现了一条绳索______________
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三阅读理解共10题每道题包含一段文字后面是一个不完整的陈述要求你从四个选项中选出一项来完成陈述注意答
收入差距的加大必然带来矛盾的激化
经济交往过程中必然出现剥削的现象
经济纠纷常常是由于账目不清引起的
劳动收入问题是社会稳定的决定因素
阅读下面的文字完成下面的问题最近社会上传唱的四德歌告诉我们要做一个拥有孝德诚德仁德和爱德的人你所在的
阅读下面的内容完成下面3题魅力之谜最近的一项研究指出那些具有超凡魅力的人拥有异常的能力能够用自己的情
阅读下面的文字完成1—3题凡治国之道必先富民民富则易治也民贫则难治也奚以知其然也?民富则安乡重家安乡
下面的课文题目都是短语从结构上看相同的一项是2分宋家中学杨红卫
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阅读下面的文字完成1～3题奥林匹克精神的背离一百多年来人们在奥运会上寄托了关于和平和奇迹的梦想奥运也经历了战争的戕害冷战的对垒承载了众多体育所无法承载的东西比如意识形态和民族主义随着奥运经济模式的转变高科技的发展在不断向更快更高更强发起冲击的同时现代奥林匹克运动也出现了与自身精神的背离继续承载着超过体育本身的诉求比如追求财富比如展示国力奥林匹克运动寻求的是一种在努力中发现快乐的生活方式是良好价值观的典范能够使人们尊重普适的基本道德观念然而现在奥林匹克倡导的价值观离人们越来越远更快更高更强在雅典希腊两名短跑名将肯特里斯萨努涉嫌逃避检测成为雅典奥运会第一起涉嫌兴奋剂事件的运动员随后的十几天来兴奋剂如瘟疫一般在雅典城迅速泛滥尽管世界反兴奋剂组织声称雅典奥运会是反对兴奋剂战争的一个转折点这场战争将取得胜利但是一些专业人士认为雅典甚至很可能会成为最后一届干净的奥运会一位常年进行兴奋剂检测工作的人表示按照目前人类科技的发展在下一届奥运会之前人类将会研制并应用更不容易检测的‘基因兴奋剂’用可以提高运动成绩的DNA对运动员进行基因改造以获取竞技优势精神愉悦的代价7月份葡萄牙刚刚举办2004年欧洲杯8月希腊又迎来了奥运会这两个国家都是欧洲的小国在欧盟15国中是最穷的它们充满地缘上的政治上的和经济上的焦虑葡萄牙用了6.6亿欧元为4个星期的比赛兴建了10个足球场对于一个经济连续30年衰退的国家来说真是一个壮举！但是葡萄牙却为了这次比赛成为欧元区12国中第一个突破稳定和增长公约预算赤字的国家希腊也同样希望通过成功地举办本届奥运会吸引旅游者和投资支持经济增长但是目前奥运会的投资已经超过预期而收益还不确定如果在奥运会之后希腊今年四季度的经济增长明显减缓或者雅典的就业减少人们就会怀疑举办奥运会值得吗希腊真的因为奥运会改变了吗奥运会成为民族国家国际奥运会对自己的版图有着清晰的定义比赛场馆运动员村只有那些有票和得到许可的人乘坐专用的交通工具才能到达奥运会有着自己的移民程序只有奥运会的大家庭的成员才能使用奥运会护照进入机场在行政事务上有统一着装的志愿者为运动会服务奥运会也有自己的货币在奥运场馆和运动员村人们只能用维萨卡买东西奥运会还有自己的秘密警察那些穿着黑色金属光泽衣服的人负责在开幕式上保证运动员和其他人的安全奥运会越来越具备民族国家的特征而对普通人来说奥运会给予了他们什么特别的关照呢希腊奥运会的老板们曾经争论无需给观众提供更多的东西因为门票收入还不到奥运会预算的10%奥林匹克运动在21世纪得到了发扬光大在规模上场馆建设上还有在她展示的雄心上但是如果普通人不再愿意亲临现场去体验她奥运会就将失去她的魅力1.作者认为奥林匹克所倡导的价值观离人们越来越远下列不能作为这种观点的论据的一项是A.奥林匹克承载着体育所无法承载的意识形态民族主义追求财富和展示国力等需求B.对更快更高更强精神愉悦的代价和奥运会成为民族国家质疑C.希腊两名短跑名将涉嫌兴奋剂事件后兴奋剂如瘟疫一般在雅典城迅速泛滥D.希腊希望通过成功地举办雅典奥运会以便吸引旅游者和投资来支持国家经济增长2.下列理解符合原文意思的一项是A.奥林匹克运动能够给人们带来精神的愉悦但是需要为此付出代价B.东道主对奥运会充满地缘上的政治上的和经济上的渴求只能是一厢情愿C.科技的发展致使运动员为获取竞技优势而应用更不容易检测的基因兴奋剂D.奥林匹克运动在21世纪的确得到了发扬光大但奥林匹克精神的背离更为严重3.根据本文提供的信息下列推断不正确的一项是A.现代奥林匹克运动背离自身精神与奥运经济模式的转变和高科技的发展不无关系B.门票销售收入越少奥运会的老板们就越限制给予普通观众的需求C.雅典奥运会之后希腊今年四季度的经济增长会明显减缓就业岗位会减少D.普通人不再愿意亲临现场去观看奥运会之时就是奥运会失去魅力之日
阅读下面文字完成1—3题散文脆弱的文体①散文是一种最难用理论去框定的文体广义的散文是一切用优美文字写下的具有真情实感的文章一切不可归于小说戏剧诗歌和理论的文学作品都有可能被划入到散文的行列日记演讲录墓志铭回忆录书信作家的创作谈哲学家和科学家的研究札记和随想录都有可能被当做散文来阅读散文和别的文体最容易在界别上发生模糊鲁迅的故乡是小说还是散文散文诗是散文还是诗歌小说的散文化散文化的诗歌历来都是文学研究者要面对又很难说清楚的问题面对如此错综复杂的散文一种可以囊括一切美文的文体关于散文的界定就很难在一个目标下讨论②狭义的散文是指那些有着刻意的抒__彩明显的纪实风格和夹带着艺术想像的思想议论的文章确有一批作家他们专事这样的写作于是散文家的头衔被特定地指称某一类作家即以现当代中国文学而论从朱自清到梁实秋从杨朔到秦牧从贾平凹到余秋雨是人们通常指认的散文家因为他们大量地专门地从事这样的写作于是散文的概念就在这样的不确定中被人们狭义地认领下来可我们明明知道从古至今有多少散文名篇并非出自专门的散文家之手不要说古文观止这样的经典结集就是翻读当下的散文年选作者阵容的人员构成恐怕也是最复杂的于是对散文的评论大多只能从具体现象入手对散文的文体研究也更多地强调其中的精神因素③面对疆域无限的散文我们还能说什么呢?在我看来散文除了它的兼容并蓄外最大的特征就在于它同时又是一种极为脆弱的文体我们可以谈论的正是蕴藏在这种文体中令人心动的脆弱性散文的脆弱在于它是一种来不得半点虚假的艺术形式散文中的小我过分狭隘我们就不会与其中表达的感情沟通;散文中的大我过分夸张失去自然与亲切我们又会敬而远之无法从心灵深处产生共鸣如果作者的情感是真实的叙事是纪实的但在形式上拘于陈式情感的动人性就会大打折扣;如果作者在形式上力求新变内容上又失之于真实矫揉造作又会成为我们的第一印象而失去动人性或在阅读的第一印象中失分的散文其价值就会严重缩水于是这个看似无形的不确定文体其实对写作者往往会提出最为严酷的要求一个人刻意去做专门的散文家事实上要冒极大的风险因为就文学史的情形看许多脍炙人口的散文名篇都是非专门家写成的谁能说诸葛亮含泪写下的出师表鲁迅愤怒而成记念刘和珍君是冲着散文写作去的呢?④散文既可以是出师前的动员也可以是父亲的背影;既可以是对白杨的礼赞也可以是对荷塘月色的欣赏;既可以是领袖的一篇演说也可以是普通百姓的一封家书;既可以是面对黄河的合唱也可以是对浆声灯影里的秦淮河的倾听所有这一切无疆域的奔驰都取决于是否能表达出令人颤栗的真切感情是否把持住了那一份脆弱的真情是否体现了人类智慧的尖峰1.下列对文意的理解符合文意的一项是A.作家和科学家用优美文字写下的创作谈研究札记都可以被划入到狭义散文的行列B.散文是一种错综复杂可以囊括一切美文的文体这种文体最难用理论去框定C.文学史上的创作证明许多脍炙人口的散文名篇都不是非专门家刻意写成的D.所有能表达令人颤栗的真切感情体现人类智慧尖峰的作品都可以归入散文当中2.请结合文章第二段用一句话给散文家下一定义3.作者称散文是一种脆弱的文体对写作者往往会提出最为严酷的要求请概括出这些要求
阅读下面的文字完成1—4题大明湖之春老舍北方的春本来就不长还往往被狂风给七手八脚的刮了走济南的桃李丁香与海棠什么的差不多年年被黄风吹得一干二净地暗天昏落花与黄沙卷在一处再睁眼时春已过去了!有这样的风在这儿等着济南简直可以说没有春天那幺大明湖之春更无从说起济南的三大名胜名字都起得好千佛山趵突泉大明湖都多么响亮好听!一听到大明湖这三个字便联想到春光明媚和湖光山色等等而心中浮现出一幅美景来事实上它既不大又不明也不湖湖中现在已不是一片清水而是用坝划开的多少块地地外留着几条沟游艇沿沟而行即是逛湖水田不需要多么深的水所以水黑而不清也不要急流所以水定而无波东一块莲西一块蒲土坝挡住了水.蒲苇又遮住了莲一望无景只见高高低低的庄稼艇行沟内如穿高粱地然热气腾腾碰巧了还臭气烘烘夏天总算还好假若水不太臭多少总能闻到一些荷香而且必能看到些绿叶儿春天则下有黑汤旁有破烂的土坝风又那么野绿柳新蒲东倒西歪恰似挣命所以它既不大又不日月也不湖话虽如此这个湖到底得算个名胜北方的城市要找有这么一片水的真是好不容易了千佛山满可以不算数儿配作个名胜与否简直没多大关系因为山在北方不是什么难找的东西呀水可太难找了济南城内据说有七十二泉城外有河可是还非有个湖不可泉池河湖四者俱备这才显出济南的特色与可贵它是北方唯一的水城这个湖是少不得的设若我游湖时只见沟而不见湖.请到高处去看看吧比如在千佛山上往北眺望则见城北灰绿的一片——大明湖城外华鹊二山夹着弯弯的一道灰亮光儿一一一黄河这才明白了济南的不凡不但有水而且是这样多呀况且湖景若无可观湖中的出产可是很名贵呀懂得什么叫作美的人或者不如懂得什么好吃的人多吧游过苏州的往往只记得此地的点心逛过西湖的提起来便念叨那里龙井茶藕粉与莼菜什么的吃到肚子里的也许比一过眼的美景更容易记住那么大明湖的蒲菜茭白白花藕还真许是它驰名天下的重要原因呢不论怎么说吧这些东西既都是水产多少总带着些南国风味在夏天青菜挑子上带着一束束的大白莲花出卖在北方大概只有济南能这么阔气我写过一本小说——大明湖记得我描写过一段大明湖的秋景词句全想不起来了只记得是什么大明湖之秋只是在秋天大明湖才有些关呀济南的四季唯有秋天最好晴暖无风处处明朗这时候请到城墙上走走俯视秋湖败柳残荷水平如镜唯其是秋色所以连那些残破的土坝也似乎正与一切景物配合土坝上偶尔有一两截断藕或一些黄叶的野蔓配着三五枝芦花确是有些画意庄稼已都收了湖显着大了许多大了当然也就显着明不仅是湖宽水净显着明美抬头向南看半黄的千佛山就在面前开元寺那边的橛子——大概是个塔吧——静静的立在山头上往北看城外的河水很清菜畦中还生着短短的绿叶往南往北往东往西看吧处处空阔明朗有山有湖有城有河到这时候我们真得到个明字了对不起题目是大明湖之春我却说了大明湖之秋可谁教亢德先生①出错了题呢!原载一九三七年三月宇宙风第三十六期有删节【注】①亢德先生即陶亢德老舍先生的好友时任宇宙风杂志编辑大明湖之春即是由他出题目向老舍先生约的稿1.文中第五自然段的第一句话虽如此这个湖到底得算个名胜这句话在文中有何作用?作者这样说的理由是什么?请作简要分析2.请用简练的语言分别概括出作者笔下春天和秋天的大明湖各有什么特色3.文章结尾处作者说对不起题日是大明湖之春我却说了大明湖之秋可谁教亢德先生出错了题呢请结合全文分析作者用不少篇幅说了大明湖之秋的原因这样说的作用是什么4.作者在原文第三段中谈到了他理想中的大明湖的春色编者有意删去了这段文字请你根据文意把作者的想法补充出来30字左右
阅读下面的文字完成1—3题大陆翻译危局我真搞不懂某某的作品那么差怎么会得诺贝尔文学奖?这是近两年来在大大小小的文学论坛上常见的疑问而在相关的回复中总会有人用恨铁不成钢的语气说哪里是作家写得不好是我们翻译的质量太差了！大陆每年出版的外国文学译著数量维持在千种以上但是文学翻译大国的光环却遮不住译文粗劣译者浮躁批评缺位等问题香港著名翻译家黄邦杰先生指出自上世纪90年代以来内地翻译队伍的后继者似有不足之势真是一语中的曾经诞生傅雷草婴王道乾等优秀译者的中国如今几乎没有几个叫得响的翻译家内地出版社的急功近利也是造成翻译质量下滑的一个重要原因就拿名著来说许多国内的出版社喜欢炒作概念追求短期效益比如在某个文豪诞生或逝世周年的时候一窝蜂地出版此作家作品这些重译本装帧精美印刷质量上乘但翻译质量与旧译本相比都不可同日而语有些最新的翻译作品甚至差到让人不忍卒读的地步——硬译过来的文字不但谈不上优美和流畅甚至连读懂都很困难与翻译质量的每况愈下相联系的是目前译者的尴尬境况20年以来中国绝大多数职业的薪酬都翻了20倍但翻译的薪酬只翻了1倍1980年代初期译书的稿费基本在千字30元人民币左右而现在平均翻译费也不过千字60元人民币著名的俄语翻译家草婴告诉记者他的平均工作量是一天翻译1000字像我这样的译者在这个时代是活不下去的草婴说对于现在的译者动辄两三个月翻译一本十几万字小说的速度草婴并没有提出批评反而说我能理解靠翻译养家糊口很困难只能依靠量了问题在于翻译还是一个对人的素质有极高要求的工种一个外语系毕业的学生甚至一个有海外生活经验的留学生可以做大型会议的同传却未必能胜任一部文学作品的翻译翻译要求一个人既精通外语又有良好的中文功底还要对外国的人文历史有着深刻的理解和掌握曾翻译杜拉斯文集等名著的南京大学外国语学院院长许均认为翻译最重要的就是忠实于原著而这种忠实在吃透原著精神内涵的前提下才能实现除了扎实的双语功底和深厚的学养之外翻译还要求译者有灵气翻译是一种艺术一种创作而艺术创作总是需要灵性的这种说不清道不明的东西是一个优秀翻译家的必备素质一方面是低廉的薪酬另一方面是超高的要求无怪乎如今优秀的译者寥若晨星那么出版社为什么只给翻译者那么低的稿酬出版新名著主义丛书的万语文化公司总经理金浩先生说现在出版一本译著假定售价是20元人民币印数是1万册那么版权翻译和印费的成本将占到总收入的40%在这种情况下一本译著的毛利相当有限只有销量在七八千册以上才有可能赢利他们公司出这套新名著主义丛书总共亏了200多万元人民币这样国内的出版社自然不会给译者更多的稿费更不会像西方出版社那样给予译者一定的版税出版社将原因归咎于现在的人们不爱读书尤其不爱阅读深刻的文学作品上这话也许没错但问题在于如此一来只会形成一个恶性循环读者的热情不高出版社在策划图书时不敢冒险开出的翻译稿酬无法吸引到高质量的译者翻译出的作品质量低下读者就越来越不爱读翻译作品了这样的循环进行到一个程度造成的就是文章开头提到的情况一些爱书人感叹于现在翻译质量的下降而众多不知情的读者直接把矛头对准了那些作品的原作者越来越多的人觉得现在国外已经没什么好作家了海外的东西不值一读不必阅读这是真正的危险是国内文化界必须正视的翻译危局1下列表述符合原文意思的两项是A.有人认为获得诺贝尔文学奖的作品那么差是因为我们的翻译质量太差了而出版社则认为大家不爱阅读深刻的文学作品是翻译作品质量低下的根本原因B.大陆每年出版的外国文学译著存在着译文粗劣译者浮躁批评缺位等问题C.自上世纪90年代以来我们大陆的翻译队伍有不足之势如今缺少叫得响的翻译家D.许多国内的内地出版社喜欢在某个特定的日子出版一些装帧精美印刷质量上乘但翻译质量低劣的译本E.一个优秀的翻译家不仅需要扎实的双语功底而且需要有深厚的学养之气灵性也是其必备的素质2下列各项中属于优秀译者寥若晨星的原因有A.20年以来中国绝大多数职业的薪酬都翻了20倍但翻译的薪酬只翻了1倍B.出版社急功近利喜欢炒作概念追求短期效益C.翻译对人的素质有极高要求D.现在的人们不爱读书尤其不爱阅读深刻的文学作品3文末说这是真正的危险是国内文化界必须正视的翻译危局这具体指什么这样的现状是怎样形成的
阅读下面文字完成1—3题中医与中国文化研究中国哲学和中国文化如果不懂得中医的话中国哲学的根本特征是把握不住的中国文化的根本精神也是体会不到的中国文化的根本精神也是体会不到的中医不仅仅是跟西医相对的概念中医有更深层的含义最早提出中医这个概念的大概是汉书·艺文志有病不治常得中医中医的根本原则是治未病的而不是治已病的而有了病以后也主要是要调整自身整体的生理机制从而打通闭塞平衡阴阳中医不是专门让你吃药吃药吃得不好反而增加病所以后面才提出来有病不治常得中医这样一个中医概念如果不懂中医的这个含义是根本无法理解中医的中医让你不得病难道不科学吗只有得了病以后你去治他才叫科学吗这个问题涉及到中医的思维方式问题中医思维方式就是中国文化中国哲学的思维方式就是整体关联的思维方式它不是一种分析还原的方法分析还原还原到后来就各个成为一个孤立的个体而整体关联的还原它也是还原还原到每一个个体但这个个体是相互关联的个体而不是一个个孤立的个体所以说是生命医学根本的问题是研究生命的问题是研究人这个有精神的高级生命体也就因为这样所以中医的理论里才有整体生命力的每一个部分都能完整地反映整体的面貌的观念而不是只反映他那个部分肝脏不只反映肝脏这部分心不只反映心这部分而是与其他脏器生理功能密切关联在一起的我们要把中国哲学这样一个整体关联的思维方式充分地阐发出来就是每一个事物都不是孤立的都是反映一个天人关系的整体这个整体观点在中国哲学领域里最后总结出来是一个什么样的理念呢这就是自然合理的理念玄学对中国哲学的一个重要贡献就是玄学形成了这样一种思维的方式即自然合理也就是说凡是合理的必然是自然的凡是自然的必然是合理的所以中国的思维方式整个就是自然合理的方式而我们现在受到西方的影响以后在有一些人的头脑里只有科学才能合理中国哲学里的自然概念是本然的意思违背事物的本来面貌去做都得有问题是不合理的中国人寻找自然合理证明这一切事物是符合自然的意思是它是合理的那么我们应该怎么样去做呢我们就应该按照这个事物的本来面貌因势利导要适合符合这个事物的本来发展的途径趋势对中国哲学的自然合理的理念和思维方式我们是要这样去认识这样去实践而所谓科学合理的理念在它寻找到事物的本来面貌以后怎么去做呢它是要去掌控自然去改造这个自然去改变事物的本来面貌如果某种科学要以私志去改造公道它就不是真正的科学而是对科学认识的误区现在很多科学家开始认识到这一点认识到科学的目标并不是按照人的意志去改变这个自然界的本来关系生态关系而是使这个自然界和人类能够和谐地相处所以中国人讲天人合一取材中国社会科学院院报2007/03/27楼宇烈1.下列对有病不治常得中医的理解符合文意的一项是A.中医诊治主要是使人不得病一旦有了病也是调整自身整体的生理机制不需要用药物治疗B.中医治病的原则是以防病为先即使得了病也是调整自身的生理机制打通闭塞平衡阴阳C.中医治病的原则是以防病为先如果得了病通常要请医生依照整体病情来调理诊治恰当用药D.中医诊治主要是使人不得病即使得了病也不用治疗只需加强锻炼调整自身整体的生理机制2.根据文意填空中国哲学的自然合理的理念在中医的思维方式和中医理论中分别是和3.文章中说如果某种‘科学’要以私志的改造公道它就不是真正的科学而是对科学认识的误区为什么答
阅读下面的文字完成1—4题巴黎圣母院柳鸣九圣诞节下午我来到了巴黎圣母院弥撒正在进行大厅里坐满了人走道上也站满了人走道上的人像坐着的听众一样也在胸前画十字也随着神父的指挥唱圣诗圣歌音乐声和神父的声音一停上千人的大厅里没有一点嘈杂声人群只在唱圣歌的时候在齐声回答阿门的时候才发出声音这里什么人都有有穿着讲究的也有服装寒酸的有老夫老妻也有年轻的夫妇们和他们未成年的孩子还有各种身份各种年龄的男女他们的表情一样虔诚法国人平时脸部常有的那种机智活跃调皮甚至玩世不恭的神情都不见踪影了完全沉浸在宣道和音乐声中有些人低着头在沉思有的人把木椅转过来跪在椅子上过道上不时有人走动但动作缓慢轻柔大气都不敢出即使是青年人也早已收起了他们一出教堂门也许就要恢复的放肆轻佻的常态我看到一个男子坐在神父的面前这是一个练达世故的中年人从讲究的衣着来看他显然在世俗中混得相当不错现在他两手合在胸前与神父严肃认真地交谈多么值得深思!在法国封建社会从教会成为统治阶级的工具以后神父和教士就成为讽刺揭露的对象zōng jiāo 教义就受到诘难拉伯雷在巨人传里几乎把有关zōng jiāo 的一切神圣的事物都嘲笑遍了到18世纪zōng jiāo 和教会更是遭到彻底的否定到了18世纪末巴黎民众干脆涌入巴黎圣母院打碎了原来的zōng jiāo 偶像在这里举行了理性女神即位的典礼然而理性女神在巴黎圣母院的地位却难以巩固后来拿破仑与教皇签订协议在法国恢复zōng jiāo 信仰承认tiān zhǔ jiāo 是大多数法国人的zōng jiāo 于是巴黎圣母院停敲了近十年之久的大钟又敲了起来巴黎圣母院的香火再也没有断过他们真相信天主?现在已经是科学高度发达人类进入了宇宙空间的新世纪他们仍然相信诺亚方舟那些陈旧的神话?记得两三个星期前我和一对老夫妇坐在圣母院广场旁边的椅子上聊天时我这样问他们那位衣着整齐的老先生回答说的确相信如果您不相信您怎么解释这样奇妙的世界是谁创造的?而且人总应该相信一点什么人总应该相信一点什么现在这些人的态度和表情清清楚楚地告诉我对于他们来说这是一个严肃而神圣的时刻他们从生存竞争中从灯红酒绿中完全超脱了出来正在思考一些严肃的事物我深知他们所相信的东西只不过是并不存在的彼岸世界然而他们却相信得这样认真这样严肃这样执著这样热烈我多少有些感动了!我走出教堂的大门准备乘地铁回我的住所我知道地铁站旁有一个花市那是一个五彩缤纷的地方还有个鸟市有各种奇珍鸟雀的啾叫与婉转啼鸣但今天是圣诞恐怕不会开市走完了阿尔戈尔街到了塞纳河边河对岸一排大电影广告赫赫在目画的是请允许我不加复述画面实在不雅而且画的下方还有一句隐晦的粗话我知道这张广告在地铁的走道里在街口在河岸到处都有它像海洋一样包围着巴黎因为圣诞节期间这部片子正在巴黎各影院上演这时我产生一个感觉比起这张广告来我刚才在巴黎圣母院里所见识到的那一点灵性也许是巴黎世俗扭转里的一缕轻烟1.第二段中作者为什么花大量笔墨对巴黎圣母院大厅内仪式的场景进行描写?2.作者深思的内容有哪些?请分条加以概括3.第六段中作者写花市鸟市和广告牌的作用是什么?请简要分析4.结合作品说说你对文章结尾段画线语句的理解
阅读下面的文字完成1—4题马克思重返欧洲白烁150多年前马克思在__宣言中开宗明义一个幽灵__在欧洲游荡150年后共产主义国家在欧洲几乎消逝马克思却奇迹般地复活了上世纪末英国学者弗朗西斯·惠恩出版了马克思传这本获得英国四频道电视台年度最佳政治书籍的传记引导出欧洲人对马克思的重新认识这本书还原了马克思的原貌一个富有创造力和博学的思想家一个注重实证研究对资本利弊了如指掌的经济学家一个充满人道情怀但不太看得起工人鲁莽行动和不动脑子的革命家一个在生活工作和情感上充满诗意的文学家马克思在经济学史上的里程碑式的地位是百年来不动摇的但在民间马克思总与红色革命苏维埃斯大林联系起来冷战结束后这些词汇被历史收留马克思倒从柏林墙的废墟中站起来让墙东墙西的人都看到大胡子伯伯的温情严谨和可爱千禧年之际在马克思生活和工作过的英国剑桥大学教授们评选千年第一思想家马克思位居第一执政的工党在千年来最伟大的思想家评选中把马克思评为第一名尽管布莱尔抛弃了传统的马克思主义路线马克思的zōng jiāo 是人民的精神鸦片被评为最佳名言不久便发生了9·11事件！2005年7月英国广播公司公布了谁是现今英国人心目中最伟大的哲学家的调查结果马克思荣登榜首在欧洲大陆马克思被政党立为精神领袖中立的法兰西民主联盟党说法国右翼政党从未脱离马克思主义今年法国总统大选之前主流政党都带有马克思光泽左翼的社会党不断宣称要平衡劳资关系要吓住资本家中偏右的人__动联盟指责流氓老板只顾给自己装腰包而不顾工人生存状态把工厂都移到劳动力便宜的国外了东欧中欧国家在急遽的民主化和自由化进程中出现了严重的贫富分化不少左翼政党经过在野的阵痛后重新认识真正的马克思在新生后重新执政马克思重返欧洲且被大众所接受除了学术界不受冷战时期意识形态影响而客观研究的启蒙外一个最重要的原因是全球化浪潮带来的负面影响正困惑着劳工阶层全球化拉近了国家间的距离让许多发展中国家的人民摆脱贫困但也加剧了资本家的财富集中欧美国家的中产阶级因生产技术和资金的全球流动而被涮到劳工阶层队伍中联合国最近的报告估计全球2%的富人拥有全球逾50%的财富而全球50%的穷人仅拥有1%的财富资本论很完整地指点了其中的迷津所以有学者认为马克思的重要性预见性和伟大性到21世纪才能充分显示同时西方学术界对马克思的研究更加深入过去提起马克思只说资本论和经济学现在说起马克思至少会说出1844年哲学和经济学手稿法兰西内战资本论__宣言德意志意识形态认为他贯穿哲学经济学阶级斗争学说社会学和政治学去年英国和美国的两位学者发表同样的研究成果认为马克思的资本论是划时代的经济学著作也是多类型的文学杰作资本论完全可以当作一部哥特式小说维多利亚情节剧希腊悲剧或斯威夫特式讽刺文学来读是一部未完成的文学大著无论在民间还是学术界马克思重返欧洲是历史的进步这不仅还原着马克思的真实面目也让人们时时记住马克思的自白我所知道的一切就是我不是马克思主义者选自2007年1月21日南方都市报1.下列信息不能支持文中所引马克思所说的我所知道的一切就是我不是马克思主义者这个观点的一项是A.马克思传这本书引导出欧洲人对马克思的重新认识还原了马克思的原貌B.在民间马克思总与红色革命苏维埃斯大林联系起来C.马克思从柏林墙的废墟中站起来让墙东墙西的人看到了大胡子伯伯的温情严谨和可爱D.马克思是一个在生活工作和情感上充满诗意的文学家2.下列对文章理解错误的两项是A.欧洲对马克思的真正认识有一个曲折而漫长的过程B.无论原来是信奉社会主义的还是信奉资本主义的人今天都感受到了马克思的魅力C.执政的工党在千年来最伟大的思想家评选中把马克思评为第一名布莱尔则持反对态度D.文章将马克思的zōng jiāo 是人民的精神鸦片的名言与9·11事件联系起来说明了马克思的影响力E.资本论的文学多样性表现在它可以当作一部哥特式小说维多利亚情节剧希腊悲剧或斯威夫特式讽刺文学来读F.在马克思重返欧洲的过程中马克思在经济学史上的里程碑式的地位是百年来不曾动摇的3.请简要概括马克思重返欧洲的原因4.为什么说马克思在欧洲复活是奇迹为什么说无论在民间还是学术界马克思重返欧洲是历史的进步
阅读下面的文字完成1—4题学术通俗化不是学术娱乐化近些年学术突然与大众亲近起来不少具有学者身份的人在电视上以时髦的话语方式谈先秦诸子谈三国风云或古今中外无所不谈出版界自然也不甘落后趁机大出这类以浅显易懂而又充满噱头的方式谈论学术问题的书有人对之非议也有人出而辩护辩护的理由是学术的通俗化是必要的学术走向大众是值得肯定的但是学术通俗化与学术娱乐化是极易混淆却又大不相同的两回事学术研究的目的最终是要影响社会影响大众的生活实际上我们赖以生存和生活的许多常识当初都是高深的学术观点抽烟有害如今尽人皆知当初却不过是实验室里的结论人权的意识和观念在中国也日渐普及起先却仅仅是象牙塔里的呼声学术的通俗化其实一直以各种方式在进行着过去的学者是很注重这方面的工作的他们往往一方面从事很专业很艰深的研究一方面又致力于将自己专业艰深的成果尽可能向社会普及这种普及性的著作也能成为经典费孝通萨孟武都是在学术上颇有造诣的学者他们都另有多种专业性很强的学术著作行世至于他们的乡土中国水浒传与中国社会这样的著作则是在非专业的报刊上发表文章的结集都是民国时期的通俗经典在将学术通俗化时必然要考虑到大众的接受水平必然要将那些最专业最难懂的部分牺牲掉但这丝毫不意味着迎合大众讨好大众如果说一个学者在从事艰深的学术研究时应该心怀一种神圣感应该有着对学术的敬畏那他在从事将学术通俗化的工作时这种神圣感这份敬畏之心仍然是非常必要的学术通俗化目的是在教育大众启迪大众唤醒大众仍然是以对大众启蒙为目的它不是要强化而是要摧毁改变大众心中某些固有的东西以这种眼光来看今日学术与大众的零距离接触称之为学术娱乐化或许更合适将学术娱乐化的目的无非是名与利迎合和讨好大众就是他们的基本策略大众最想听什么听了什么最开心他们就说什么而将学术通俗化绝不这样不妨以萨盂武的水浒传与中国社会为例在这本通俗性的学术著作中萨孟武对梁山泊集团予以坚决的批判和否定他强调以宋江为首的梁山泊__集团不过是一个流氓集团他从多方面分析了这种流氓集团与中国社会的关系指出这种流氓集团在中国历史上屡屡起着极其恶劣的作用这样一种对梁山好汉的评说显然与大众心目中原有的情感观念相冲突而萨孟武的目的就是要摧毁改变大众长期以来对梁山好汉的仰慕崇拜就是想清扫中国社会长期存在的水浒气如果让今天的那些热衷于将学术娱乐化的学者来讲水浒传他们决不会这样讲他们一定会极力歌颂梁山好汉的义与勇一定不敢对他们的滥杀无辜打家劫舍有半句微词为了最大限度地获取名与利他们就必须最大限度地迎合社会上的水浒气为了讨得大众更多的喜爱也不妨顺便称林冲为帅哥说李逵是猛男而大众呢大众自然乐得合不拢嘴在这合不拢嘴的过程中大众身上原有的水浒气就被进一步强化了1.根据文意下列对学术通俗化的理解确切的一项是A.学术走向大众影响大众的生活与大众亲近起来让大众最开心B.将学术专业艰深的成果以通俗经典的形式尽可能地向社会普及C.牺牲掉学术著作中那些最专业最难懂的部分最大限度地满足大众的好恶D.浅显易懂但与大众心目中原有的情感观念相冲突不会讨得大众的喜爱2.下列理解不符合原文意思的一项是A.如今尽人皆知赖以生存和生活的常识都是由当初高深的学术观点借助学术通俗化方式逐渐普及形成的B.无论是从事艰深的学术研究还是从事学术通俗化的工作学者们都应心怀一种神圣和对学术的敬畏C.今日学术与大众的零距离接触常常以时髦而又充满噱头的话语方式来解读古今中外的学术问题D.对中国社会长期存在的水浒气将学术通俗化的学者和将学术娱乐化的学者持有截然不同的两种态度3.文中两次列举水浒传与中国社会各有什么作用?答4.为什么说学术通俗化与学术娱乐化极易混淆?二者有什么不同?答
阅读下面的文字完成1—3题干细胞有两大类一是胚胎干细胞二是成年干细胞尽管成年干细胞不如胚胎干细胞有全能性但也具有像胚胎干细胞那样潜在的全能分化能力比如能分化出神经细胞和心肌细胞等因此在胚胎干细胞受到伦理限制后研究人员的目光转到成年干细胞上试图诱导成年干细胞定向定型生长以治疗相应的疾病比如修复心肌以治疗心脏病但是大规模的临床实践证明成年干细胞还是逊色不少因而治病救人的重任还是非胚胎干细胞莫属去年的新英格兰医学杂志上发表了世界上三项最大的干细胞试验治疗结果在德国和挪威进行的这三项临床治疗试验证明把心脏病存活者自己的骨髓干细胞输注到他们受损的心脏中起到的作用微乎其微治疗集中心于心脏病导致的心肌受损由于受损心肌力量减弱不能把血液有效地泵到全身组织器官因此专家尝试用病人自己的成年干细胞来修复他们的心房和心室的心肌在治疗中对病人用心导管术注入骨髓干细胞并且用小气囊堵住心脏有规则的血流几分钟以便让输入的干细胞能在心脏生根挪威的研究人员对50名一周前患了心脏病的病人注入他们的骨髓干细胞同时对另一组情况相似的心脏病人进行对照安慰剂治疗未进行干细胞治疗遗憾的是6个月后注入骨髓干细胞的病人和进行对照安慰剂治疗的病人的病情相似均无重大改善德国的研究人员对101名一周前患过心脏病的病人注入其自身的骨髓干细胞而以另一组103名相似的心脏病人作对照组给予安慰剂治疗4个月后接受骨髓干细胞的病人心脏改善了5.5个百分点而接受安慰剂治疗的对照组病人的心脏功能也改善了3个百分点这意味着骨髓干细胞可能有用但作用不明显第三个研究也是德国医生进行的试验的对象是至少3个月患过心脏病但平均患病时间不超过6个月的病人研究人员对28名病人注入了其自身的骨髓干细胞对24名病人注入其自身的循环血中的干细胞还以23名病人作对照组进行安慰剂治疗治疗3个月后接受骨髓干细胞的病人心脏泵血能力比其他两组病人改善了3个百分点尽管这三项研究都表明接受自身骨髓干细胞的病人心脏功能都得到了一点点改善但是病人的主观感觉并非明显而且他们的生存期也不比没有进行骨髓干细胞治疗的病人要长但是为什么前一项研究中注入干细胞和未注入干细胞的病人几乎没有差异而后两项研究中注入干细胞的病人却比进行安慰剂治疗的病人的改善有微弱的优势呢虽然还不能给出明确答案但可能的解释是注入的干细胞数量有差异或者说有多少干细胞在心脏扎根并分化成新的心肌细胞以起到泵血的作用还值得研究由于还有一点点的功效目前还有10多个公司在进行骨髓和脐带血干细胞的治疗研究问题就自然回到了胚胎干细胞上因为过去15年中动物实验证明胚胎干细胞不仅能分化成神经细胞而且能生长成搏动的心肌细胞当然这种情况还没有在人身上试验成功过但动物实验的结果在人身上推论是完全可能的所以要使再生医学获得发展治疗各种重症病人就非得依靠胚胎干细胞不可1.上述文段中有关干细胞的表述理解不正确的一项是A.干细胞有两大类一类是胚胎干细胞一类是成年干细胞有全能性的是胚胎干细胞B.干细胞中的成年干细胞能分化出神经细胞和心肌细胞等具有像胚胎干细胞那样潜在的全能分化能力C.在治疗心血管病上成年干细胞与胚胎干细胞相比成年干细胞还逊色不少D.干细胞治疗心血管病的试验研究人员采用的是成年干细胞以目前研究情况看成年干细胞治疗受损的心脏病人心脏功能的改善还是比较明显的2.下列说法不符合原文意思的一项是A.大规模临床实践表明治疗心血管病成年干细胞比不上胚胎干细胞但用胚胎干细胞治病又受到伦理的限制B.新英格兰医学杂志上发表的世界上三项最大的干细胞试验治疗结果有一项是挪威的研究人员进行的另外两项是德国的研究人员和医生进行的C.这三项最大的干细胞试验表明用成年干细胞治疗心血管病病人心脏功能只得到了一点点改善病人的生存期也不比未注入干细胞的病人要长但是注入干细胞的病人主观感觉要好些D.挪威研究人员与德国的研究人员及医生进行的试验都用心脏病人注入自身的骨髓干细胞治疗和另一组情况相似的心脏病人未注入干细胞治疗相对照挪威研究人员进行的研究中注入干细胞的病人和未注入干细胞的病人治疗效果几乎没有差异3.下列各项中推断正确的一项是A.世界上三项最大的成年干细胞试验结果不如人意看来目前人们不得不停止骨髓和脐带血干细胞的治疗研究以寻求他法B.由于胚胎干细胞的研究受到伦理的限制因而用胚胎干细胞细胞进行的科学实验一般是在动物身上进行C.胚胎干细胞不仅能分化成神经细胞而且能生长成搏动的心肌细胞这是胚胎干细胞在动物身上实验的结果在人身上也肯有相同的结果D.科研有不能跨越的道德底线但治疗重症病人也许能跨越这首防线这是各国科学家的共识也是各国科学家共同努力的目标
阅读下面的文字完成1—4题人类如何前往距地4.37光年的类地行星在距离地球个4.37光年外的半人马座很可能存在着一颗适宜生命的类地行星——阿尔法星人类如果想要前往这颗行星上生活通过什么方式才能够匝利抵达呢或许反物质发动机可以被用来提供动力其动力来自于反物质与物质相互湮灭时释放出的巨大能量然而这种反物质发动机的问题在于如何在航行中产生足够多的反物质并将其储存下来科幻小说作家美国宇航局物理学家杰弗里•兰迪斯说目前所有制__物质的方法都需要大型粒子加速器并且产生的反物质还为数不多此外如果要储存一克反物质的话则需要一吨磁铁储存大量反物质的想法听上去非常轻松但是实施起来却不那么轻松了这个设想目前还未被推翻一点反物质就可以帮我们一个大忙英国著名物理学家施蒂芬•霍金此前曾表示人类未来必将会离开太阳系寻找别的可生存行星反物质能源将是星际旅行中船的主要动力霍金说‘利用物质／反物质对冲产生的能量可使飞船达到亚光速这样我们仅需六年就能够飞抵最近的恒星反物质推进被看作是恒星际航行中极有前途的方式根据爱因斯坦相对论能量定律利用物质一一反物质湮没反应能把质量全部转变成动能因此最大限度地发挥了物质的潜能物理学家罗伯特•布沙德则提出另一个设想就是使用电磁场通过吸收纯氢来为核动力火箭提供燃料把核燃料做成很多细小的颗粒——微型氢弹然后通过激光或者粒子束加热到极高温度并引起爆炸产生的冲击波和粒子流将形成反作用推力逐个点燃微型氢弹可获得脉动式的持续推力不幸的是布沙德的这种喷气弓】擎可能无法工作兰迪斯说星际媒介并不如布沙德想像的那么密集到目前为止所有尝试设计某种喷气引擎的想法产生的都是后拖力而不是后推力况且我们并不真正了解如何利用星际中的纯氢作为聚变燃料这个主意虽然不错却不现实光航行可能是另一种方法一一依靠光束提供的轻微推力进行轻便的反射航行光航行并不只是利用来自太阳的大量光能它还利用了激光束提供额外推进力尤其是在飞船航行到距离太阳较远处时借助激光进行星际航行的问题在于需要在很长时间中使用大量的光以在人的寿命期间迅速抵达半人马座阿尔法星这意味着需要在整个航行过程中一直使用大量高能激光与传统的化学推进方式相比激光推进最突出的优点是不需携带燃料航天器在大气层中飞行时只需对空气加热穿越大气层后只需少量工作物质即可工作自20世纪边60年代初期出现激光器以来由于激光推进巨大的潜在优势美国俄罗斯德国等发达国家联合攻关在激光推进领域进行了不懈的努力目前美俄等国已经提出并制造出了激光光船并把激光推进作为运载工具优先考虑的目标据预测如果新一代大功率激光器的研制能够取得突破到2015年前后利用激光推进系统可将数百千克的小卫星送入轨道选自中国UFO资讯网2008年3月18日有删节1.下列对文中描述的星际航行方式的表述不正确的一项是A.安装利用物质/反物质对冲以提供动力的反物质发动机的星际飞船其速度可接近光速B.因为反物质潜能巨大反物质推进被看作恒星际航行的极有效方式C.用电磁场吸收纯氢作为燃料的核动力火箭其动力来源于众多微型氢弹的爆炸所形成的反作用推力D.光航行即可利用太阳光能也可利用星际飞船上安装的激光器产生的激光束提供的推进力进行反射航行2.下列对几种星际航行方式优劣的判断不正确的一项是A.进行同等距离的星际飞行时安装反物质发动机的飞船所需的反物质的量远低于传统的化学推进方式所需的能源量但反物质的获取和储存却面临着一些问题B.使用电磁场来为核动力火箭提供燃料的方式其优势之一在于不需预先携带纯氢燃料而是从星际空间中吸取但它的喷气引擎可能无法工作C.之所以把激光推进作为发展恒星际运载工具优先考虑的目标就是因为它不需要携带任何燃料且极易成为现实D.物理学家罗伯特•布沙德的设想尽管不错但是还有一时难以解决的问题到目前为止所有尝试设计某种喷气引擎的想法所产生的都是后拖力3.下列表述完全符合原文意思的一项是A.储存大量反物质的设想虽然目前还未被推翻但实施起来却不那么容易B.英国物理学家斯蒂芬•霍金的利用反物质能源的设想遭到了美国科幻小说作家杰弗里•一迪斯的质疑和否定C.星际空间中纯氢的密集度并不如布沙德想像的那样而且对利用这些纯氢作为核聚变燃料的问题人们也并不真正了解D.光航行式星际飞船要在人的寿命期间迅速抵达半人马座阿尔法星需要长时间地大量地使用高能激光而现有的激光器显然还满足不了这个要求4.根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.从现有科学技术的熟练程度看光航行是人类星际航行方式的首选也必将是人类抵达阿尔法星的第一种航行方式B.再过七年左右新一代大功率激光器的研制就能够取得突破那时人类就可以开始星际航行了C.由于物质／反物质对冲能最大限度地发挥物质的潜能反物质能源将被作为恒星际飞船的主要动力所以星际飞船安装反物质发动机将是人类未来的必然选择D.通过与文中所述的这几种恒星际航行方式的比较可以感觉到传统火箭主要有速度和燃料两大不足
阅读下面文字完成1—3题个性化医疗触手可及个性化医疗时代离我们更近了但它还没有真正到来医学一直是门神秘的艺术有些人更容易得病而对某些人有疗效的药物可能治不好另外一些人但最近根据每个人的基因构成进行诊断和治疗的个性化医疗取得了进展两家相互竞争的公司分别推出了一项特殊的服务人们可以付费检查自己的基因组第一家公司是冰岛的解码基因公司2007年11月16日它宣布推出一种名为解码我的网上服务顾客提供脸颊上的基因样本公司将其与拥有几十万人基因组资料的数据库以及与疾病相关的基因变异列表进行对比顾客通过密码验证登录相关网站后获得对比数据评估自己患各种疾病的风险随后位于美国加利福尼亚硅谷的一家新公司23andMe于2007年11月19日宣布了类似的服务公司对唾液样本进行DNA分析后将结果放在其须经登录验证的网站上公司网站具有与Facebook类似的社交网络特点如寻找有相似基因变异的陌生人等两把钥匙打开了这一市场方便的途径以及智能芯片从基因角度来讲人与人的相似率达99.9%人类基因序列中的30亿个碱基对也几乎一模一样智能芯片把整个基因实验室搬到了小小的芯片上例如23andMe公司基因分析业务外包给了美国的一家生物芯片技术公司伊忐米纳公司该公司推出了一种名为珠状芯片BeadChip的产品它是表面上有数百万个小珠子的玻璃片每个珠子上都有基因组上SNP位点对应的DNA片断当某个人的DNA样本被分成若干小份分布在正职璃片上后它们就被吸附到相应的DNA片断上研究人员就能轻易地发现某个个体的基因组中的重要SNP这个发明很了不起如果顾客想半严肃地探询家族根源或者查查哪个亲戚给了自己绿色的眼睛这种新服务项目能满足他们的愿望然而把它作为预测疾病的可靠手段就完全是另外一码事了原因之一就是SNP可能不是决定性因素也可能引错方向23andMe公司和解码基因公司都称它们提供的不是医学诊断服务而是基因信息它们鼓励顾客在必要时寻求医学建议但这可能引出另一个麻烦在美国告诉医生此类检查的结果很可能会在你的医疗档案中留下记录——保险公司往往能看到这些记录尽管有一些法律保护条款但许多美国人担心保险公司会利用这些资料拒绝被保险人投保——取材于2008年2月6日参考消息1.对智能芯片理解错误的一项是A.智能芯片可以把整个基因实验室搬到小小芯片上B.智能芯片是表面上可以附着数百万个小珠子的玻璃片C.研究人员很容易在芯片上发现某个个体基因组中的重要SNPD.顾客通过智能芯片可大致探询自己的家族根源或某种遗传2.对本文理解有误的一项是A.有的药物对一些人有效对另一些人可能无效这恰是医学的神秘之处B.从人类基因的角度来看人与人的基因相似率达到99.9%C.将两家公司提供的服务作为预测疾病的手段是完全不可靠的D.直到目前人们还不能依靠基因组信息分析诊断和治疗疾病3.冰岛解码基因公司与美国23andMe公司个性化医疗服务的基本步骤是相似的其步骤是①②③④顾客通过网站寻找与自己相似的基因变异信息
阅读下面的文字完成1—3题离太阳最近的树毕淑敏30年前我在西藏阿里当兵这世界的第三级平均海拔5000米冰峰林立雪原寂寥不知是神灵的佑护还是大自然的疏忽在荒漠的皱褶里有时会不可思议地生存着一片红柳丛它们有着铁一样锈红的枝干凤羽般纷披的碎叶偶尔会开出谷穗样细密的花对着高原的酷寒和缺氧微笑这高原的精灵是离太阳最近的绿树百年才能长成小小的一蓬到藏区巡回医疗我骑马穿行于略带苍蓝色调的红柳丛中曾以为它必与雪域永在一天司务长布置任务——全体打柴去！我以为自己听错了高原之上哪里有柴！原来是驱车上百公里把红柳挖出来当柴火烧我大惊说红柳挖了高原上仅有的树不就绝了吗司务长回答你要吃饭对不对饭要烧熟对不对烧熟就要用柴火对不对柴火就是红柳对不对我说红柳不是柴火它是活的它有生命做饭可以用汽油可以用焦炭为什么要用高原上唯一的绿色！司务长说拉一车汽油上山路上就要耗掉两车汽油焦炭运上来一斤的价钱等于六斤白面红柳是不要钱的你算算这个账吧！挖红柳的队伍带着铁锨镐头和斧浩浩荡荡地出发了红柳通常都是长在沙丘上一座结实的沙丘顶上昂然立着一株红柳它的根像一柄巨大章鱼的无数脚爪缠附至沙丘逶迤的边缘我很奇怪红柳为什么不找个背风的地方猫着呢生存中也好少些艰辛老兵说你本末倒置了不是红柳在沙丘上是因为有了这棵红柳固住了流沙随着红柳的渐渐长大流沙被固住的越来越多最后便聚成了一座沙山红柳的根有多广那沙山就有多大啊红柳如同冰山露在沙上的部分只有十分之一伟大的力量埋在地下红柳的枝叶算不得好柴薪它们在灶膛里像内电一样转眼就释放完了炊事员说它们一点后劲也没有真正顽强的是红柳强大的根系它们如盘卷的金属坚挺而硬韧与沙砾粘结得如同钢筋混凝土一旦燃烧起来持续而稳定地吐出熊熊的热量好像把千万年来从太阳那里索得的光芒压缩后爆裂出来金红的火焰中每一块红柳根都弥久地维持着盘根错节的形状好像傲然不屈的英魂把红柳根从沙丘掘出蕴含着很可怕的工作量红柳与土地生死相依人们要先费几天的时间将大半个沙山掏净这样红柳就枝桠遒劲地腾越在旷野之上好似一副镂空的恐龙骨架这时需请来最有气力的男子汉用利斧将这活着的巨型根雕与大地最后的联系一一斩断整个红柳丛就訇然倒下了连年砍伐人们先找那些比较幼细的红柳下手因为所费气力较少但一年年过去易挖的红柳绝迹只剩那些最古老的树灵了掏挖沙山的工期越来越漫长最健硕有力的小伙子也折不断红柳苍老的手臂了于是人们想出了高技术的法子——用炸药！只需在红柳根部挖一条深深的巷子用架子把火药探进去人伏得远远的将长长的药捻点燃深远的寂静之后只听轰的一声再幽深的树怪也尸骸散地了我们餐风宿露今年可以看到去年被掘走红柳的沙丘好像做了眼球摘除术的伤员依旧大睁着空洞的眼睑怒向苍穹但这触目惊心的景象不会持续太久待到第三年那沙丘已烟消云散好像此地从来不曾生存过什么千年古木堆聚过亿万颗沙砾听最近到过阿里的人讲红柳林早已掘净烧光连根须都烟消灰灭了有时深夜我会突然想起那些高原上的原住民它们的魂魄如今栖息在何处云端会想到那些曾经被固住的黄沙是否已飘洒到世界各处从屋顶上扬起的尘雾通常会飞得十分遥远1.第2段写红柳对着高原的酷寒和缺氧微笑运用了什么表现手法有怎样的表达效果2.文章用大量的笔墨描写人们挖掘红柳的过程有什么用意3.文章结尾提出了几个发人深省的问题留给我们的是怎样的深沉思索呢请联系实际谈谈你的看法
阅读短文回答1—3题为应对全球变暖一些科学家提出了一些奇招这些奇招游走在气候科学的边缘一直备受非议但是面对越来越严峻的形势多名世界上最权威的科学家也认为应严肃看待这些给地球降温的奇招以作为应急之用地球上约50%的光合作用是由海洋中的浮游生物完成的增加浮游生物的数量对减缓全球变暖有利铁能让海洋中的浮游生物加速繁殖和生长美国海洋学家马丁提出一项实验设想给太平洋或大西洋补铁即在海洋某些区域倒入大量铁屑为海洋中的浮游生物增加铁源新西兰在2000年组成了一支科研队在南太平洋中投入大量铁屑然后用卫星跟踪观察在投放铁屑约六周后卫星发回的照片表明在铁屑投放地点形成一条长达150公里的壮观的绿色浮游生物漂浮带这证实投放大量铁屑确实具有促进海洋浮游生物繁殖的效果研究表明要解决目前的气候变暖问题只需把太阳光遮挡掉3％即可英国科学家罗杰·安吉儿希望在地球轨道上安置小型透镜以使太阳光偏离地还需根据安吉儿的计算大约需要上万亿个这样的小透镜每个小透镜的宽度为0.6米而且非常轻非常薄然而伞面要用薄如蝉翼厚度只有0.002毫米的金属薄膜或塑料薄膜制造如此庞大的伞面如何制造运输和安装呢科学家设想这个庞大的伞面由四万个单位拼接而成每个单元都有一个自动控制装置用来调节其位置和方向制造一个巨型反射镜把射向地球的阳光反射到太空中制造和安装空间反射镜在技术上已不再是天方夜谭1993年2月4日俄罗斯科学家在进步号宇宙飞船上成功地进行了代号为旗帜的人造月亮试验首次将太阳光反射到地球背阳的一面这为空间反射镜的利用提供了很大启发制造遮天蔽日的尘埃云来一片乌云也要遮阳诺贝尔化学奖获得者德国科学家鲍尔·克鲁岑也支持用尘埃云为地球降温的设想他设想在同温层散播数以百万吨计的硫磺化合物这样可阻挡阳光不过还是有人批评克鲁岑——尘埃云可不能招之即来挥之即去夏天倒是可遮光了那冬天怎么办此外尘埃云对太空环境和地球环境都将造成极大的污染一些科学家建议在人造卫星上配置激光发射装置和巨大的反射镜形成激光网据此设想美国科学家提出了一个具体的实施办法发射四颗人造地球卫星它们发射的激光互相碰撞这样当太空中对海面温度有影响的红外线通过时就会被与其能量相当的激光网阻挡红外线就被反射并照射到海面上海面温度便人为升高产生气流开成云雨遮挡阳光以此调节地球上的温度脱去地球的保暖外衣云不但是地球的遮阳内衣还是地球的保暖外衣于是有科学家指出可以让低空云层保持不变而用激光驱走高空云层让地球好好散热这就相当于留下地球的内衣脱下地球的外衣地球自然就凉快了深埋二氧化碳还有提出用深埋二氧化碳的办法给地球降温美国和欧盟已拨巨款来研究在海洋和地层中埋藏二氧化碳的办法从理论上讲海洋和地层可以贮藏人类在几千年间生产的二氧化碳研究人员要验证的是二氧化碳溶解在海水中是否会干扰海底生物的生存摘自北京科技报略有删改1.下列不属于奇招游走在气候科学的边缘备受非议的原因的一项是A.如何制造运输和安装上亿个仅0.002毫米厚的小透镜伞面B.人工制造的尘埃云对太空环境和地球环境都将造成极大的污染C.尘埃云可不能招之即来挥之即去夏天倒是可遮光了那冬天还能不能遮光D.将二氧化碳埋藏在海底后二氧化碳溶解在海水中是否会干扰海底生物的生存2.下列各种设想不属于以遮挡或反射太阳光为对策的一项是A.在地球轨道上安置小型透镜把太阳光遮挡掉3%即可B.在太空中制造和安装一个巨型空间反射镜C.在同温层散播数以百万吨计的硫磺化合物D.让低空对立面层保持不变而用激光驱走高空云层3.根据文意下列的分析和推断不正确的一项是A.在海洋中投放大量铁屑具有促进海洋浮游生物繁殖进而吸收光热的效果B.凭借现代的科学技术人类现在已经可以将阳光反射到地球背对着太阳的一面C.低空的云遮阳而不保暖高空的云保暖而不遮阳D.现在还不能确定海洋和地层可以贮藏具体是几千年间的人类生产的二氧化碳
阅读下面的文字完成1—3题笔墨之中的人文精神和人格力量程大利中国古代画论是中国人对艺术的认识论它植根于中国古典哲学又在宇宙自然和社会人生的规律中得到印证是通会之后的大智慧笔墨早已不是形而下的概念而是承载着文化精神的述说方式深刻的精神内涵和由此彰显出人格力量是笔墨的魅力所在国画不只是在画画是借笔墨抒写心灵是画家精神世界的剖白才情的彰显学识的记录在成教化助人伦穷神变测幽微与六籍同功四时并运的社会功能外有更宏大的功能画家以绘画为职业应该远离功利散淡从容特别是山水画家离开这个喧嚣的社会越远越好离社会远些日后对社会的贡献更大历代画论提出清心地善读书却早誉亲风雅不可有名利之见就是说高尚的人品能影响到笔墨这是中国画认识论的独特之处与西方美学观不尽相同中国画强调人成艺成历代画论均论述过人品与画品的关系足见这一命题的重要性人品立定之后还要读书这是画家的终生课题读书破万卷下笔如有神不只是指写诗书画一道也是如此读书决定着画格读书是做学问的同义语不做学问画只见才情难有境界古来大家没有不爱读书的读万卷书行万里路实际上是继承传统和体验生活端正了作画的态度注意到人格的修养和锤炼又能做到读书不辍体察生活接下来要解决的一个终生课题就是笔墨了在笔墨技术上前人的论述则更多留下了极为宝贵的经验笔尽笔法墨求墨气笔墨太简则失之阔略古人位置紧而笔墨拙今人位置懈而笔墨结学者未入笔墨之境焉能画外求妙北宋韩拙在山水纯全集里说笔以立其形质墨以分其阴阳山水悉从笔墨而成这句话被千年以来的实践所证明笔是中国画的筋骨墨是中国画的血肉论气韵先看笔墨舍笔墨无以谈气韵中国古典哲学认为宇宙自然生生不息循环往复人体内也是真气流转没有间歇观照笔法也应是元气充沛当外部的环境影响到人的心理和生理时元气会产生不稳定的变化如气虚烦躁等等反映在笔墨上便出现浮气躁气也有性格和修养的关系沉不下心来当然现出浮气而一味讨好社会急于求得别人赞扬常现出匠气所以养气是中国文人画家的功课能做到气脉不断笔不困墨不涩元气安稳神闲意定在这里指出气韵妙决——心神高远则笔墨自能深厚心境旷达则画境自然高迈笔墨已不仅是技巧是心胸秉赋气度积累的反映是才情和知识的记录更是人格的标志通会之际人成艺成这是中国古代画论的结论而通会是非穷毕生精神不能实现的目标所以中国画是生命过程的艺术它的最大的意义是与人的生命紧紧相连从而使生命变得更有意义选自新华文摘2008/1有删改1.根据文意下列对中国古代画论有关笔墨的表述正确的一项是A.笔墨可以抒写心灵笔墨的魅力所在是在画作之中体现画家深刻的精神内涵和巨大的人格力量B.笔是中国画的筋骨墨是中国画的血肉所以在笔墨之中笔的作用较之墨显得更为重要C.当个人的性格和修养处于不稳定的状态时元气就会产生不稳定的变化反映在笔墨上便出现浮气躁气匠气D.笔墨已不是技巧而是心胸禀赋气度积累的反映也记录着人的才情和知识更是人格的标志2.下列表述不符合原文意思的一项是A.中国古代画论植根于中国古典哲学又在自然和社会中得到印证是中国人对艺术的认识论体现了中国人的大智慧B.以绘画为职业的画家应该远离功利散淡从容特别是山水画家应该置身乡间山水离开喧嚣的城市越远越好C.北宋韩拙在山水纯全集里说笔以立其形质墨以分其阴阳山水悉从笔墨而成这句话突出了古人对笔墨技术的重视D.通会之际人成艺成是中国古代画论的结论而通会要求穷毕生精神才能实现中国画重人品人格是与人的生命过程紧紧相连的艺术3.根据原文的信息下列推断正确的一项是A.中国画强调人成艺就认为高尚的人品能影响到笔墨十分重视画家的人格精神因此杰出的中国画作一定出于人格高尚的画家之手B.读书决定着画格古来画家大师没有不爱读书的所有说画家书读得越多画艺便越精湛所谓读万卷书行万里路意义正在于此C.由于中国古代画论植根于中国古典哲学因而在笔墨技术上抽象的论述多于具体的经验大智慧优于小技巧D.中国画论气韵先看笔墨舍笔墨无以谈气韵中国画的境界主要体现在笔墨上所以中国画始终关注笔墨技法
阅读下面文字完成1—3题印章源流印章篆刻是我国特有的一门艺术1973年湖南长沙马王维汉墓发掘中发现棺椁两厢整齐地堆放着一排排竹笥每个竹笥都用绳索包装捆扎在捆扎接结的地方都用青泥团包裹着青泥团上有很清晰的凸起印文——车大侯家丞这便是古代使用印章的遗迹中国使用印章的历史从考古所得的遗存看上溯到3000多年前的商代河南安阳商代墓葬遗址中曾出土过印章印面是四角内收的方形称为亚字形印文是小鸟的图像这种印象在春秋战国时也很普遍称为肖形印中国的文字经历了甲骨金文篆书隶书楷书等几个书体演进阶段在篆书盛行的时代因为篆书字体的构成适宜镌刻从而形成以篆书为主的制印传统再加上印章制作的工艺特点因而印章艺术又称为篆刻艺术有人认为印章只是实用的符号或不过是附属于书画作品的点缀雕虫小技壮夫不为对于这种说法笔者不能苟同印章作为一种文化现象它的生存发展与时代息息相关在先秦时代礼乐信义的伦理观念在社会生活中占支配地位印章曾被作为信物和人格风采的标志中国的旧制是帝王用者曰玺曰宝官吏曰印秩卑者曰钤记其制度严明秩序井然帝王用玺的制度为封建时代历代王朝沿袭皇帝的玉玺成为皇权交替册封的凭据和镇国之宝玉玺作为国之重器被礼敬珍藏我国唐代初期宫廷就建立了收藏艺术品的机构凡经皇帝看过的收藏品都加盖贞观年号的印章作为内府收藏的记号此后相继沿制收藏鉴赏印逐渐形成专门的印种在追求与书画艺术协调一致的过程中收藏印转为匠心经营的艺术创作对促进篆刻艺术的发展具有深远的影响元代是文人画形成的时代文人画追求诗书画印结合流行在绘画作品上加诗文题跋及钤盖作者姓名字号别号及诗词格言印章明清以降石质印材的发现为大批具有较高艺术修养的文人书法家画家参与篆刻创作提供了契机也因此推动了篆刻艺术风格多样化的形成文人雅士篆刻之风大行流行于市面的闲章常有奇趣或摘取诗句或引用典故或直抒胸臆艺术印章是明清篆刻艺术繁荣的标志明清两代书法绘画艺术的发展也带动了篆刻艺术的同步发展1.下列选项不符合文意的一项是A.肖形印在春秋战国时期很常见它的历史最早可上溯到3000多年前的商代B.从历史的发展来看印章篆刻艺术既有实用价值也有文化艺术价值C.在追求与书画艺术协调一致的过程中收藏鉴赏印逐渐成为专门的印种D.印章发展到明清越来越多地表现出文人雅士个人的情趣和审美追求2.简述作者不同意把印章当作雕虫小技的理由3.篆刻艺术作为我国特有的一门艺术它的发展经历了哪几个阶段
阅读下面的文字完成1～4题家乡的阁楼赵翼如爱家乡难道只是蘸着油漆粉刷那古老的庭院——题记⑴过去我常爱用五颜六色的赞美词串成项链献给我亲近而古老的家乡忽然有一天线崩珠散散珠呻吟着落向尘间似在声声怨我别化妆了还我无粉黛的颜面！⑵我撩起运河水为家乡洗面⑶铅粉飘走了于是碧沉沉的水面映出一排飞檐阴森的阁楼依稀带着影子般的宁静微微倾斜着似在向蓝天诉说它们遥远的过去⑷好一片小桥流水人家！某著名导演来家乡拍片发出了惊叹他找到了拍摄古代影片的典型环境⑸可不是小桥流水人家望不到头的十八条巷弯弯曲曲似乎十八年也走不完仿佛在几世纪前它们还年轻而左顾右盼探索道路的时候突然被一道御旨立地封疆从此不再活动了人站街中几乎伸脚就能踏到两边的门坎在阁楼上吸烟烟能熏黑对面的房檐七阁八楼挤在一起空间只留下一线天压得人透不过气来⑹咯噔咯噔踏着石板路绕上罗锅桥望那碧水青苔听那吱吱橹声岂不发怀古之幽情今人不见古时人今楼曾经住古人⑺看小巷深处走来一人虽没有穿长衫裹青巾却也斯斯文文地背着手低首沉吟缓缓踱步再看小桥上驰来一辆推土车推车的小伙子像是从天而降的哪叱虽然缺少文化却不乏气力这一慢一快一文一武多么和谐地统一在古老阁楼的背景上！⑻然而和谐终究被打破了——外出两年还乡十八条巷正从大地上消失小街窄道被拉成一条宽直的马路那位导演若再来拍小桥流水人家滚滚的车轮将要带他跨上高速公路！⑼仿佛每块石头每寸土地都张开嘴吐着热气一排六层楼房在号子声中拔地而起显赫大方与当初那婉约的阁楼相比不啻是铜琶铁板唱大江东去浪淘尽⑽小阁楼的废墟正在清除粗大的绳索套在残壁上断墙上几十人赤膊拉紧绳索一二三！又一障碍轰然倒地腾起迷眼的烟尘留下一片碎砖在工人抽烟喝水的空隙却有几个居民呆呆地在废墟前站定目光中流露出几丝依恋⑾我走进阁楼抚摸着被白蚁蛀出空洞的墙柱望着那像一页读腻了的书似的昏黄天花板它的主人何以还要留恋这些呢⑿推开木窗一眼望见古运河水我蓦然明白了——雨后的水浓绿光滑浮着阁楼的倒影映着故乡人的明眸啊！这条河没有浩浩荡荡的气势也没有开阔的远景可以让人游目骋怀它披着暗绿色的外衣凭着它柔和的曲线妩媚的姿态在慢节奏的小城市里懒懒地伸展着像美女般缠绕着那围它而立的一排排阁楼⒀是啊小阁楼内外的生活就像这缓流的河水一点一点地浸润了故乡人的心他们与小阁楼几十年几百年酿成的情感怎能一旦消脱呢⒁我想起自己家的阁楼她藏着我童年的甜蜜寄着我少年的憧憬我常常在楼梯的窗口临河眺望和缓的微风吹过轻灵的鸟掠过我的梦幻在怡然自得中飘过忽然木楼梯一响是妈妈带好吃的回家了木梆子一敲准是门口卖馄饨的老汉又唤我了我还记得我家屋檐下有棵被蛀空的老树树上常见一个小东西那是蜗牛它背着个小房子小心翼翼地伸出触角探一探路爬一爬我曾用小棒棒去捣它骂它窝在小屋里爬不快呢⒂我探身窗外欲再寻几片回忆可是机器的轰鸣使我心头猛惊老运河仿佛也在激动震颤一股湍流冲向小阁楼的倒影把它拉长扯碎带走了难道不该在完成了古老的使命之后把空间让给更新的生命1从时间角度看文章写了家乡不同阶段的哪些阁楼这些阁楼有什么特点2理解下列句子在文中的含义1爱家乡难道只是蘸着油漆粉刷那古老的庭院2我探身窗外欲再寻几片回忆可是机器的轰鸣使我心头猛惊老运河仿佛也在激动震颤一股湍流冲向小阁楼的倒影把它拉长扯碎带走了3作者为什么在文中多处写到运河水4.下列对文章的赏析有误的两项是A.踏着石板路绕上罗锅桥望那碧水青苔听那吱吱橹声岂不发怀古之幽情一句中的绕字用得十分传神活化出家乡曲径通幽的特点B.现代化高楼同旧阁楼相比不啻是铜琶铁板唱‘大江东去浪淘尽’从这句话中可以看出家乡与过去相比风格已经发生了巨大变化C.第⑤段以夸张的笔调褒扬有加极力赞美家乡的阁楼是那样的古朴热闹和繁华D.作者对家乡的现代化进程打破了原先独特的古典美深感惋惜和痛心表示不欢迎新生活的到来E.本文以家乡的阁楼为抒写对象综观全篇抑扬有度扬得自然抑得真切篇末妙用反问水到渠成地揭示了主旨
阅读中国绳索的源承祈佚名完成1—3题一根红绳就这么三缠两绕一种祝福就这样编结而成在钢筋水泥的现代丛林里人们表达祝福的方式也更现代了打个电话发个E.－MAIL礼品电报礼品鲜花等等让追求简洁明快作风讲究效率的现代人似乎忘记了某些传统的东西于是当年底的商场里挂满中国结艺时人们不禁发现这蕴涵悠悠古韵的手工编织艺术正是另类的祝福可以为现代人的咖啡生活添加一点茶的芳香源传统的东西一定不怕年代的推敲所以不用考证追溯中国结艺的渊源也一定是从远古年代的结绳纪事开始据说中国结又叫盘长结它作为一种装饰艺术始于唐宋时代到了明清时期人们开始给结命名为它赋予了更加丰富的内涵比如方胜结表示着方胜平安如意结代表吉祥如意双鱼结是吉庆有余的缩写等等结艺在那时达到鼎盛交丝结龙凤镂彩织云霞一寸同心缕千年长命花在古代诗人的词句中结艺已经到了织云霞的地步足见其时的盛况承也许咖啡喝多了就觉得平淡也许忙碌久了就希望有沉淀和积累大约在90年代初现代人被一种怀旧思绪牵引着开始对传统的搜寻结艺自然被发掘出来不过现代结艺早已不是简单的传承它更多地溶入了现代人对生活的诠释加进了现代人的巧思人们更注重了结艺体现的现代装饰意味将木艺年画等多种技巧与结艺结合使今天的人们更乐于接受中国结艺分大型挂件小型挂件因其涵义不同所挂位置也不同以前人们多挂于家中墙壁或门上现在有车的人多了结艺于是也成了一种车饰艺人类的历史有多长结艺的传统就有多长所以千万别小看这么一根丝绳它的变化多着呢！结艺是用绾结穿绕缠编抽等多种工艺技法循环有序地变化出来的它最大的特点就是每一个结从头到尾都是用一根丝绳完成的而且成品的造型是上下左右对称的在结艺的两大类———吉祥结和服饰结中吉祥结古时候常用在庙宇的帐幔和僧人的袈裟上因人们认为它能避邪消灾逢凶化吉而命名服饰结多用于人们的穿着上如手链腰带等人们根据基本结的形意命名并用其他表示吉祥图案的饰物搭配组合来编织各种各样的结艺饰品一般地说用来结艺的丝绳有100厘米长4—6毫米粗祈悄悄地中国风刮了起来于是街头巷尾我们常常会看见时髦的女孩子身着传统的中式衣服精致的盘扣织锦的质地让人一望之下隐约品到了远古的神秘与东方的灵秀遐想一番于是挟着中国风我们看见了那散发着传统芳香的中国结艺也许是沉淀得太久她的古色古香让人不禁神往1.下列对‘另类’的祝福的理解符合文意的一项是A.另类的祝福强调这种祝福方式的古老就像中国茶一样源远流长B.表达了笔者对这种祝福方式的不屑因为它不符合同代人的生活作风和生活节奏C.文章旨在说明和现代时尚的祝福方式相比这种古老的方式显得有韵味很特别D.另类的祝福暗含着笔者对现代人忘记优秀传统一味追求西方生活的方式的批评2.下列说法不符合文意的一项是A.结艺既可以作为一种祝福的形式也可以作为一种装饰B.到了明清时期人们开始给结命名所以盘长结的说法应该起源于明清C.现代结艺在传承的基础上融汇中国多种传统艺术的技巧备受人们青睐D.结艺的工艺技法虽然多变但循环有序造型讲求对称美3.笔者认为传统的东西一定不怕年代的推敲从全文看笔者为什么这么说
阅读下面的文章完成1～4题随风吹笛林清玄微微的雨远远的地方吹过来一股凉风风里夹着呼呼的响声侧耳仔细听那像是某一种音乐我分析了很久确定那是笛子的声音因为箫的声音没有那么清晰也没有那么高扬由于来得遥远我对自己的判断感到怀疑有什么人的笛声可以穿透广阔的平野穿过雨声在天地间扩散呢?笛的声音好像没有那么悠长而且只有简单的几个音节我站的地方是一片乡下的农田左右两面是延展到远处的稻田我的后面是一座山前方是一片麻竹林音乐显然是来自麻竹林而后面的远方仿佛也在回响竹林里是不是有人家呢?小时候我觉得竹林是最神秘的尤其是那些历史悠远的竹林因为树林再密阳光总可以毫无困难地穿透它惟有竹林的密叶有时连阳光也无能为力再大的树林也有规则人能在其间自由行走惟有某些竹林是毫无规则的有时走进其间就迷途了因此自幼父亲就告诉我们逢竹林莫入的道理何况有的竹林中是有乱刺的像刺竹林这样想着使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了在稻田边坐下来独自听那一段音乐过了一会儿我看看天色尚早离竹林大约有两里路遂决定到竹林里去走一遭——我想有音乐的地方一定是安全的等我站在竹林前面时整个人被天风海雨似的音乐震撼了它像一片乐海波涛汹涌声威远大那不是人间的音乐竹林中也没有人家竹子本身就是乐器风是指挥家竹子便是演奏者我研究了很久才发现原来竹子洒过了小雨上面有着水渍互相摩擦便发出尖利如笛于的声音而上面满天摇动的竹叶间隙即使有雨也阻不住风发出许多细细的声音配合着竹子的笛声每个人都会感动于自然的声音譬如夏夜蛙虫的鸣唱春晨鸟雀的啾唧甚至刮风天里滔天海浪的交响凡是自然的声音没有不令我们赞叹的每年到冬春之交我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响心里总有一种喜悦的颤动我有一个朋友偏爱蝉的歌唱孟夏的时候他常常在山中独坐一日为的是要听蝉声有一次他送我一盒录音带是在花莲山中录的蝉声送我的时候已经冬天了我在寒夜里放着录音带一时万蝉齐鸣冷漠的屋宇像是有无数的蝉在盘飞对唱不逊于在山中听蝉后来我也喜欢录下自然的声籁比如溪水流动的声音山风吹拂的声音有一回我放着一盒写明溪水的录音带在溪水淙淙之间突然有两声山鸟长鸣的锐音盈耳绕梁久久不灭就像人在平静的时刻想到往日的欢愉突然失声发出欢欣的感叹虽然我听过许多自然之声但是都没有这一次在竹林里感受得如此深刻原来在自然里所有的声音都是独奏可是竹林的交响整个包围了我像是百人的交响乐团刚开始演奏的第一个紧锣密鼓的乐章那时候我才真正知道为什么中国许多乐器都是竹子制成的因为没有一种自然的植物能发出像竹子那样清脆悠远绵长的声音可惜的是我并没有能录下竹子的声音后来我去了几次不是无雨就是无风或者有风有雨却不像原来配合得那么好要听上好的自然声音是要有福分的它变化无穷每一刻全不相同如果没有风竹子只是竹子有了风竹子才变成音乐而有风有雨正好能让竹子摩擦生籁才成为交响乐选自格言2004年第2期1.下面是对文章的理解不正确的两项是A.作者认为每个人都会感动于自然的声音这自然的声音所表达的本质意义是相同的比如百灵鸟画眉的声音与蝉蛙的声音对热爱自然的人来说都很悦耳B.在寒夜里放着万蝉齐鸣的录音至少会给听者带来两种感受一是让自己走进自然之中二是从心里驱逐了冬天的寒意心里渐渐暖和起来C.听溪水的录音时听到了两声山鸟的锐音盈耳绕梁久久不灭就像人在平静的时刻想到往日的欢愉突然失声发出欢欣的感叹这说明作者喜欢溪水的淙淙声但更喜欢鸟声D.我后来去了几次一直难以找到那天的感觉要么有雨无风要么有风无雨其实就是有了和那天一样的风与雨还有竹子我的感受也不会和那天一样因为一种感受只属于那个瞬间E.文章最后说有风有雨正好能让竹子摩擦生籁才成为交响乐应该说这句中的交响乐与我们平时听到那些高超的音乐家演奏的交响乐给我们的感受是一样的2.请说出我的故乡在遥远的地方这一句中的遥远与文中由于来得遥远我对自己的判断感到怀疑句中的遥远的含义答前者的遥远后者的遥远3.为什么说有音乐的地方一定是安全的?4.每逢冬春之交我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响心里总有一种喜悦的颤动请把我喜悦的内容用自己的话写出来
阅读下面的文字完成1—5题目送龙应台华安上小学第一天我和他手牵着手穿过好几条街到维多利亚小学九月初家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子枝丫因为负重而沉沉下垂越出了树篱时常钩到过路行人的头发很多很多的孩子在操场上等候上课的第一声铃响小小的手圈在爸爸的妈妈的手心里怯怯的眼神打量着周遭他们是幼儿园的毕业生但是他们还不知道一个定律一件事情的结束永远是另一件事情的开启铃声一响顿时人影错杂奔往不同方向但是在那么多穿梭纷乱的人群里我无比清楚地看着自己孩子的背影──就好像在一百个婴儿同时哭声大作时你仍旧能够准确听出自己那一个的位置华安背着一个五颜六色的书包往前走但是他不断地回头好像穿越一条无边无际的时空长河他的视线和我凝望的眼光隔空交会我看着他瘦小的背影消失在门里十六岁他到美国作交换生一年我送他到机场告别时照例拥抱我的头只能贴到他的胸口好像抱住了长颈鹿的脚他很明显地在勉强忍受母亲的深情他在长长的行列里等候护照检验我就站在外面用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪终于轮到他在海关窗口停留片刻然后拿回护照闪入一扇门倏乎不见我一直在等候等候他消失前的回头一瞥但是他没有一次都没有现在他二十一岁上的大学正好是我教课的大学但即使是同路他也不愿搭我的车即使同车他戴上耳机──只有一个人能听的音乐是一扇紧闭的门有时他在对街等候公车我从高楼的窗口往下看一个高高瘦瘦的青年眼睛望向灰色的海我只能想象他的内在世界和我的一样波涛深邃但是我进不去一会儿公车来了挡住了他的身影车子开走一条空荡荡的街只立着一只邮筒我慢慢地慢慢地意识到我的落寞仿佛和另一个背影有关博士学位读完之后回台湾教书到大学报到第一天父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我到了我才发觉他没开到大学正门口而是停在侧门的窄巷边卸下行李之后他爬回车内准备回去明明激活了引擎却又摇下车窗头伸出来说女儿爸爸觉得很对不起你这种车子实在不是送大学教授的车子我看着他的小货车小心地倒车然后噗噗地驶出巷口留下一团黑烟直到车子转弯看不见了我还站在那里一口皮箱旁每个礼拜到医院去看他是十几年后的时光了推着他的轮椅散步他的头低垂到胸口有一次发现排泄物淋满了他的裤腿我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭裙子也沾上了粪便但是我必须就这样赶回台北上班护士接过他的轮椅我拎起皮包看着轮椅的背影在自动玻璃门前稍停然后没入门后我总是在暮色沉沉中奔向机场火葬场的炉门前棺木是一只巨大而沉重的抽屉缓缓往前滑行没有想到可以站得那么近距离炉门也不过五公尺雨丝被风吹斜飘进长廊内我掠开雨湿了前额的头发深深深深地凝望希望记得这最后一次的目送我慢慢地慢慢地了解到所谓父女母子一场只不过意味着你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远你站立在小路的这一端看着他逐渐消失在小路转弯的地方而且他用背影默默告诉你不必追选自意林有删改1.第一自然段作者写了一路所见的果树秋熟的景色这样写有什么作用请简要分析2.依据文本分别用8个字概括出华安在儿童少年青年等三个不同时期和我分别时或同路时的表现与心理变化过程3.联系上下文说说下列两句话在文中表达的意思1终于轮到他在海关窗口停留片刻然后拿回护照闪入一扇门倏乎不见2直到车子转弯看不见了我还站在那里一只皮箱旁4.画波浪线的段落不仅笔法细腻而且饱蘸情感请简要分析5.本文以目送为标题请简要分析目送在文中的寓意与作用
阅读下面一段文字完成1—4题停靠点1在这个加速旋转的世界上似乎很难找到完整的纯真的可靠的恒定的东西来安妥自己的心2商业不停地制造和推出令人眼花缭乱的时尚小女生和小男生们会被它们__在慷慨地向时尚投去大量的眼球激情和金钱之后时尚制造者们很快又设计出另一些时尚诱导新一轮消费狂潮3时尚的海滩上堆积着多少狂热的眼球和激情的泡沫4浪潮漫过来又漫过去被洗刷的海滩空空荡荡而在高处资本正端坐在豪华别墅的沙发上清点潮水送来的巨额利润5这个商业的星球不会有什么奇迹和神话所谓奇迹不过是一个穷人或一个不太穷的人一夜暴富的故事6所谓神话不过是在财富的赌场上如何成功地进行巧取豪夺7房地产商说又为我们开发了一个天堂等到你贷款购买了一处天堂的套间.住进去才发现你每天的日出已被推迟了一小时因为太阳被前面更高的楼房更高的天堂挡住了8又据说盛产羊毛的草原是一个天堂你长途跋涉去那天堂看了一眼你看见了那些瘦骨嶙峋的羊那些在沙漠的边缘嚼着草根瑟瑟发抖的羊为人类制造温暖的它们是如此的寒冷和无助它们光秃秃的身体我们暖融融的冬天9似乎已没有什么恒定的事物让我们动荡的內心获得安妥10走在路上看见一棵古老的树慈祥而大气地站立着浓荫匝地巨冠蔽日我好像看见了从千年之外走过来的祖先一位忠厚的有着无限阅历和深情的祖父于是我停下来坐在树下安静地靠在树身上像靠在祖父的身上倾听他深长绵软的呼吸我那漂泊无依的心我那悬空的心终于踏实地停靠在一个厚实的胸膛那胸膛并不只是我自己小小的胸膛而是一个更宽广更深厚的胸膛——天空土地历史记忆由一棵古树汇合成一个完整辽阔的胸膛我迷乱无定的心在这个巨大胸膛里均匀地跳动11过了几天或者过了几月我又去拜访那棵古树已再也找不见它的身影据说它遭雷击而死又据说被害虫蛀死又据说被开发商伐掉——总之它已经消失了它见证过的千年岁月也随之消失12在它的废墟上将崛起一座商业的天堂一座高尚住宅楼正拔地而起13古树死了祖父死了祖先死了14那条清澈温柔的小溪明天就有可能被烈日蒸发15那只擦过我肩膀飞过去的可爱燕子后天黄昏还有可能被我发现但我看见的只是它躺在污水滩上的遗体16远山的那峰积雪它一次次将我无处投靠无处逗留的目光遥遥地接住我惶惑躁乱的心终于有了一个可以停靠的秘密地点那安静的白色似乎降低了这个发着高烧的世界的温度心在适度的寒冷里变得安静而宽阔不急于奔赴什么就停在它自身的空白里这一刻心虽然无所事事却回到了那本然透明的状态古人说的本心大约就是这个时刻的那颗心吧17但是过不了一两年甚至过不了半年就在今年夏天那峰积雪那峰积攒了千年明亮了千年被无数的眼睛眺望了千年的积雪将永远的融化消失那座山将显露出石头的狰狞而荒凉的面目18目光失去了这秘密停靠的地点它变得更加游移而惶惑有时就找一本古书在那些清澈亘古凛冽的句子里让眼睛和心获得片刻镇静和抚慰19在越来越热的世界上我的心越来越躁越来越慌也越来越荒20生存的地址不断变成遗址记忆的圣地不断变成废墟21有时候静下心来想一想我真不知道那么多的人无数的人在这不断毁损灭绝的世界上在这不断废弃破碎的生存里是怎样为自己的心找到一个停靠点?2008042222那么我呢?我的停靠点又是什么?1.作者从哪几个方面描述了商业利益驱动下社会的喧嚣请简要概述2.第9段似乎已没有什么恒定的事物让我们动荡的内心获得安妥与第1段的意思重复能否将它删去?请简述理由3.作者在第19段写到我的心越来越躁越来越慌也越来越荒联系全文说说这里的躁慌荒分别指什么?4.文章的结尾作者提出了停靠点又是什么?的问题请发表你的见解
阅读下面的文字完成1—3题侠文化中的文化观念不是一个体现在正统化的经书典籍中记载的可用简明的术语所确认的精神现象而是一种历史存在与文学想象社会体验与心理认证当代世界与价值特指的不断地整合与融会的动态过程具有特指意义的江湖在中国的文化传统中可谓源远流长而侠文化与其更有着最为直接的乃至非其莫属的文化对位效应事实上侠与江湖在中国人的心目中从来就是一种必然性的对应关系江湖与侠的这种必然联系蕴涵着侠文化作为中国文化特产的某些基本特征侠文化话语所言说的江湖世界可以被指认为平民化的乌托邦它存在于如下两个层面其一在空间和人的意义上侠文化要营造虚构的江湖是正反乌托邦的合体它一方面可能是与昏暗朝廷相对立的政治意义上的理想社会和代表正义公道的侠客另一方面也可以是充满杀意和诡计的险恶空间以及被欲望所扭曲的兴风作浪者其二在心态的意义上狂欢与救赎成为江湖乌托邦主题的二重奏江湖世界的人物之所以向往并快意于现实之外的江湖生活是因为他们只有身在江湖才能逞情使性施展才华并体现出其最有可能的价值而一入官场再大的英雄豪杰也必须收心敛性故难免顿失风采与此同时侠客之意义还在于为失序的江湖重新赋予秩序竭尽个人之所能来拯救江湖世界的危机于是在这两层意义上侠文化构造了一个意味深长的体现出充分的世俗关怀的理想空间和想象世界也因为这样中国早期武侠小说中的江湖经过无数说书人和小说家的渲染和表现已逐渐走出历史演变成为一个带有象征色彩的文学世界问题的实质还在于古代文学中作为侠客行侠仗义的活动场所的江湖世界最为理想化的表达无疑当推水泊梁山如果说古代小说中江湖世界主要是以正面乌托邦形象出现而且其狂欢基调的凸显在某种程度上淡化了救赎的精神诉求那么圆满而充分地表达了侠文化中江湖的价值内涵的应该是五四以来的武侠小说当然仅以武侠小说来求证侠文化对江湖这一文化范畴的价值表述显然是省力又讨好的事对问题进一步探究便会了解到武林的被废芜和江湖化空间以其历史的模糊性和文化的多义性而凸显这在20世纪众多的非武侠小说中并不少见准确地说这是一种牵涉到被逐与自我放逐的泛江湖化空间泛乌托邦境况传统侠文化中有关江湖乌托邦的表述文学创作作为虚构性质的类似乌托邦式的文类特征大众乌托邦的冲动和渴求都融会在阅读的快感中节选自杨经建侠义精神与20世纪小说创作1.从原文看下列对侠文化中的文化观念的说明不正确的一项是A.侠文化中的文化观念是当代世界与价值特指等不断整合与融会的一个变化过程B.侠文化中的文化观念不是一个体现在正统的经典书籍中记载的可确认的精神现象C.侠文化中的文化观念是社会和人们心理一致认证的结果不能用简明术语来确认D.侠文化中的文化观念是一种在历史存在与文学想象等方面相互作用而不断形成的826152052.下列对原文有关内容的理解正确的一项是A.侠文化与在中国的文化传统中具有特指意义的江湖有着文化对位效应两者表述形式不一样但内涵是完全一致的B.侠客的意义只在于为失序的江湖重新赋予秩序只有身在江湖才能逞情使性施展才华并体现出自身的实际价值C.水泊梁山所代表的江湖世界狂欢的基调凸显淡化了救赎的精神诉求不能表达侠文化中江湖价值内涵D.传统侠文化中有关江湖乌托邦的表述给具有乌托邦的冲动和渴求的大众带来了许多的阅读乐趣和不尽的阅读快感3.根据原文提供的信息下列推断不正确的一项是A.随着社会的日益发展人们的思想观念与价值观的不断变化侠文化中的文化内涵也会相应地有所不同B.五四以来的武侠小说充分表达了侠文化中江湖的价值内涵因此其艺术上也体现了武侠小说的最高成就C.侠文化构造了一个意味深长的体现出充分的世俗关怀的理想空间和想象世界导致了当今许多人沉湎于武侠小说D.剔除侠文化中的不健康因素亢分发挥其倡导代表正义和公道的积极内涵是有利于当今社会和谐有序的发展的
阅读下面一段文字归纳要点分析问题帝尧是中华民族发展史上一位杰出的帝王上古时代的尧文化是属于整个中华民族的尧文化的核心精神早已融入我国传统文化之中临汾古称平阳史书记载这里是帝尧活动的都国2007年12月15日至17日首届中国·临汾尧文化高层论坛在山西省临汾市举行来自全国各地的先秦史学专家学者出席了以传承弘扬尧文化共建和谐新临汾为主题的论坛下面是两位专家的发言摘要李建民中国社科院考古所研究员临汾市襄汾县陶寺遗址是我国新石器时代晚期的大型聚落遗址经过对陶寺遗址进行大规模的田野发掘特别是出土扁壶上的朱书文字的成功破译为中国古代文明探源提供了极其重要的物证扁壶是陶寺遗址常见的一种汲水用的陶器出土的朱书文字扁壶属陶寺遗址晚期经破译的扁壶朱书文字为文和尧两个字朱书文字有笔锋似为毛笔类工具所书陶寺扁壶文字因书写于陶器之上方得以幸存陶寺遗址发现朱书文字并成功破译这一成果将汉字成熟期至少推进到距今4000多年前是探索中国古代文明起源的重大突破何驽中国社科院考古所研究员考古发掘与研究表明陶寺早期城址在陶寺中期扩展成为中国史前最大的城址中期沿用早期的宫殿区观象授时祭坛的存在不仅标志着历法作为王权的一部分在陶寺社会生活中的重要地位同时也标志着陶寺城址的王都性质最高权力控制的大型窖穴仓储区的存在是国家社会储藏贡赋备战备荒的设施陶寺是迄今我国考古发现的完全具备城墙宫殿王陵观象台和祭祀建筑等各要素的先秦城址陶寺文化高度发达的程度陶寺城址都城的性质陶寺文化社会组织的国家特质在距今4000多年的当时历史时期是极为罕见的1.陶寺遗址有哪些重大发现?45字左右答2.试分析举行尧文化高层论坛的意义50字左右答
阅读下面的文字完成1—2题中国古代的商业活动最初是从日中为市的集市贸易开始的由于受传统势力重农抑商的影响商人在士农工商的四民中被排在末位且一旦从商则不可仕宦为吏福建远离中原文化区受此风气的影响较小加之人多地少物产丰富人们除了依靠当地自然资源赖以生存外还可以就地取材经营土特产品增加收入于是商能致富商胜于工商胜于农的思想深入人心商人们以他们的聪明和才智赢得独特的社会地位不仅从商还可以为官这使中原贬抑商人的传统制度和观念受到冲击早在闽国时期统治者就对商人刮目相看福建古代经济史载‘闽商’借雄厚实力参与和介入闽国的政治活动和政治斗争闽国统治者常有借助闽商之力沟通与五代中原王朝的往来甚至以‘闽商’作为闽国的使者而‘举表称藩’于五代闽商人林仁翰林灵仙曾孙后事闽王王延羲曾谋求市舶司之官宋元时期在中国外销产品中大量的茶叶和瓷器出自福建闽北的建阳是当时全国印刷出版业的中心泉州是世界最大的五个城市之一刺桐港是当时全国知名的通商口岸是海上丝绸之路的主要发源地其中泉州蒲氏家族长于海外贸易拥有大量船舶甚至拥有私人军队南宋朝廷干脆任命蒲寿庚为提单市舶掌管泉州财政大权元初蒲寿庚又被授官闽广都兵马招讨使福建行省参知政事累官至江淮等处行省中书左丞兼泉州分省平章政事蒲氏亦官亦商进一步扩大其商业领域拥有80艘海船成为地方第一大势力明清时期福建的航海业及对外贸易十分发达郑和下西洋六次从福州长乐出发其海船和船员也都主要来自福建此时闽商进入了鼎盛时期以海商为主闽商控制我国东南沿海商业还控制了全国纸业并大量进入內地经商这一时期一些大商人集团由于得到地方势力和乡族势力的支持成为左右地方的不可忽视的力量即使在清初实行禁海令时闽商航运业的老大位置被粤商浙商取代但在国內闽商衰微的同时不少福建人移居海外通过打拼涌现了像陈嘉庚胡文虎林绍良郭鹤年等一大批闽籍巨商成为世界风云人物真正具有现代意义的闽商崛起于19世纪后半期这些通过开荒种植打工赚取资本发家致富的闽商遍布全国二十多个省市自治区闽商在省外投资兴业以诚信经营确立了形象促进了当地的经济的发展也给企业带来了商机1.下列对闽商的评述不符合上文意思的一项是A.闽国时期闽商参与和介入当时的政治活动和政治斗争一些商人不仅从商还可为官B.宋元时期闽商通过海上丝绸之路进行海外贸易大量出自福建的茶叶和瓷器销往国外C.明清时期闽商进人鼎盛时期以海商为主的闽商控制了我国东南沿海的商业成为国内第一大商帮D.19世纪后半期闽商又凭借他们爱拼会赢的精神在全国各地投资兴业诚信经营成为当今最活跃的商群之一2.下列引用的其他论述与上文的观点不一致的一项是A.秦始皇统一中国秦在今天的福建版图上设置了闽中郡闽归人中华民族大家庭福建文化一直是中国主流文化不可分割的一部分但福建文化却是这一主流文化中的某种异质某个另类B.黑格尔在历史哲学一书中说西方文明是蓝色的海洋文化而东方文明是土黄色的内陆文化海洋文化被黑格尔当作区别中西方文明的一道界限C.闽人的迁流性格最初缘自秦汉以来的移民传统福建自古是个典型的移民社会福建现有的大部分居民源于汉唐以来北方汉人的南迁D.多山滨海的特殊生存空间使福建在漫长的历史中打造了自己独特的文化特征多山提供了自然资源的丰富性和生存方式的多样性滨海使福建人因开放而善于吸纳因冒险而勇闯世界因前卫而敢为天下先
阅读下面的文字完成1—4题活一天就要做一天新闻董岩新闻摄影的原则给摄影记者提出了哪些具体要求唐师曾新闻摄影不要求拍得如何美丽而应具有批判现实主义思想把主流社会不在意的真实展示出来提供给不同阶层不同身份的读者领悟促进社会发展进步依据这一原则摄影记者不该给被摄体描眉画眼心中的至美首先是自然自然第一摄影记者应该发现至美再选择恰当的时间空间记录至美是记录而不是夸大一点的宣传工程摄影记者应该一针见血地发现问题建议被摄者顺应自然规律同时参照时下的审美价值董岩您曾先后五次去中东采访一定遇到过许多困难危险唐师曾困难危险的地方才有真实而有价值的新闻我已经无法回忆多少次我和我的大吉普陷在沙漠中被__分子围追堵截被士兵扣留被难民包围以色列南方军区曾动用M113装甲车和AH一60黑鹰直升机在沙漠中追踪我董岩在很多人眼里您是一个勇敢的战地记者唐师曾我不喜欢这个称呼这是记者应该做的其实危险性最大的是战争摄影师我最佩服的人是卡帕卡帕是真正的世界公民几乎经历了那个时代的所有战争他是靠诺曼底登陆的照片出名的别人站在船上拍卡帕跳下去自己拍他的镜头都是简单的平视的不是仰视或者俯视的这一辈子他只给自己打工董岩采访时您曾把口袋里所有的钱和食品送给需要帮助的人也曾把身上背的活命之水全部送给了帮助过您的骆驼队在很多人眼里您唐老鸭是真诚热心的唐师曾记者的魅力首先在于诚实不装孙子好记者就要像卡帕那样四海为家有一颗博爱之心胆子比我大能如实客观地记录那件事不惜生命被地雷炸翻还按一下快门没有任何人能阻止董岩作为记者作家探险家您如何评价自己?唐师曾我觉得最称职的最看重的还是记者别的所得都属于记者的附属产品我有一个优秀记者所应具备的独立工作独立思考的品质这品质出于天性更多的是出于后天的历练总结起来说当记者我喜欢我擅长我以此为生我原创我自主我不可替代董岩为了新闻采访落下了一身病几乎搭上了命想想自己亏不亏唐师曾不后悔我认为值生命一闪而过能从事自己喜欢的职业亲历了那么多大事件很幸运况且记者这职业还培养了许多技能开车语言写作摄影有这么多收获你还说亏吗?我是为新闻而生的活一天就要做一天新闻为此永远朝着自己心中的目标努力董岩会有这样一天您开始厌烦摄影并最终扔掉手中的相机吗唐师曾不可能因为我现在拍的片子均是一些富有挑战性甚至是很危险的题材置身于这样的工作环境我的激情和创造欲望不仅不会消减反而会得到强化但我确实期待着像卡帕那样在临死的一瞬间还能最后一次按下快门而您所说的那一天估计也将与我终生无缘——您说这难道不是一件很幸福很惬意的事吗1.下列对文中提到卡帕的内容分析不恰当的一项是A.卡帕几乎经历了他那个时代的所有战争哪里有战争哪里就可能有他的身影他是真正的世界公民B.唐师曾在回答问题的过程中反复提到卡帕强烈表达了唐师曾终身从事新闻摄影事业的愿望和永不放弃的追求C.卡帕一辈子只给自己打工意味着他不屈从外界压力具有独立的人格和新闻摄影记者的职业个性D.卡帕在临死前的一瞬间还能最后一次按下快门这充分表明为了新闻卡帕可以不惜生命新闻是他生命的全部2.下列对原文内容的理解恰当的一项是A.访谈主要涉及两个方面的问题一是新闻摄影的原则与追求一是唐师曾从事新闻摄影的经历与体会B.董岩的采访言简意赅能将对话步步引向深入最后一问出人意料引发了唐师曾的激情与创造欲望C.唐师曾的回答委婉含蓄但态度明确有着鲜明独特的个性色彩如我原创我自主我不可替代D.这篇访谈注重采访对象丰富的工作经历与深刻的人生感悟角度多样且具有新闻的真实件时效性.3.1请概括新闻摄影对记者提出的具体要求2为了达到这些要求唐师曾卡帕在战地采访中是怎么做的4.唐师曾为什么说活一天就要做一天新闻
阅读下面的文字完成1—4题胡文英这样说庄子庄子眼极冷心肠极热眼冷故是非不管心肠热故悲慨万端虽知无用而未能忘情到底是热肠挂住虽不能忘情而终不下手到底是冷眼看穿这是庄子自己的哲学困境此时的庄子徘徊两间在内心的矛盾中作困兽之斗他自己管不住自己自己被自己纠缠而无计脱身自己对自己无所适从无可奈何他有蛇的冷酷犀利更有鸽子的温柔宽仁对人世间的种种荒唐与罪恶他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵只好冷眼相看但终于耿耿而不能释怀于是随着诸侯们的剑锋残忍到极致他的笔锋也就荒唐到极致因着世界__到了极致他的态度也就偏激到极致天下污浊不能用庄重正派的语言与之对话只好以谬悠之说荒唐之言无端崖之辞来与之周旋他好像在和这个世界比试谁更无赖谁更无理谁更无情谁更无聊谁更无所顾忌谁更无所关爱谁更赤条条来去无牵挂从而谁更能破罐子破摔谁更无正义无逻辑无方向无心肝——只是有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢对这种充满血泪的怪诞与孤傲我们怎能不1.对庄子有蛇的冷酷犀利更有鸽子的温柔宽仁理解不恰当的一项是A.蛇的冷酷犀利是对付残忍的诸侯的B.蛇的冷酷犀利说的是其困兽之斗的一面C.鸽子的温柔宽仁是对待天下苍生的是庄子更加深沉的D.鸽子的温柔宽仁则是说明其未能忘情的一面2.能说明庄子热肠挂住却冷眼看穿的原因的一项是A.这是由庄子破罐子破摔无正义无逻辑无方向无心肝的性格特点所决定的B.因为他虽对天下苍生充满同情但自知对人间的种种荒唐与罪恶无可奈何只好冷眼相看C.因为庄子既有爱心又对社会很挑剔所以他才会冷眼看穿却热肠挂住20080422D.因为庄子自己管不住自己自己被自己纠缠而无计脱身3.依次填入文末横线上的三个词语最恰当的一项是A.肃然起敬油然生爱悚然面对B.肃然起敬悚然面对油然生爱C.悚然面对肃然起敬油然生爱D.悚然面对油然生爱肃然起敬4.终不下手的意思是A.进入仕途实现济天下苍生的政治抱负B.对不公平的待遇起来__C.不发表谬悠之说和无端崖之辞D.对自己的前途命运彻底放弃破罐子破摔
阅读下面的文字完成1—3题马连良与马派马连良字温如又称古历轩主北京人回族生于1901年农历正月初十1909年马连良入喜连成后改为富连成科班入科后习小生后改老生茹莱卿叶春善王月芳蔡荣贵萧长华郭春山等曾为他传艺10岁时他曾在朱砂痣中为谭鑫培陈德霖贾洪林谢宝云等配演娃娃生天赐在科班期间他先是偏重于演出唱工戏也演做工和靠把老生戏在毕业前他还演了本戏如四本三国志等在30年代扶风社演出剧目颇多其中一些剧目马先生还做了大胆的改革借东风来源于本戏三国志早年三国志是三庆班的拿手戏听说只在每年年底封箱前才上演平时不演后来富连成科班上演时共有四本分四天演完马先生的借东风就是选择了其中最精采的一本在此剧中他前饰鲁肃后饰孔明这出戏后来成了马派的代表作马连良在舞台上做工很帅作为一个舞台艺术形象的塑造者和表演艺术家的马连良他掌握了戏曲表演艺术唱念做打等各种手段具备了无比宽广的舞台表现力使之得以表现类型繁多的舞台人物不论内行外行都有一个字的评价叫做帅这是北京的土话马先生经常对我讲我们表演时要先打闪后打雷他用自然现象来比喻舞台表演意思是要以情带声以内在的情感带动外部的动作他强调说这是演员表演的一大窍门不可不会马先生正是非常精通这个窍门因而在表演这段戏时确实有一种电闪雷鸣的气势马连良的唱腔有味儿马先生主张唱要和说话一样意思就是要唱得自然亲切他的唱既饱含着情感又给人以醇厚舒畅的音乐美感马先生偏偏突破了传统句法把每个字安排得都很得当句子长短虽然不规则但唱起来丝毫没有感到别扭反倒觉着很新鲜很动听马先生经常向学生讲要使相同的曲调唱出不相同的‘味儿’来那么这个味儿哪里来呢?他要求从吐字运腔上下功夫强调从人物出发比如他向学生分析文昭关捉放曹清官册这三出戏时指出它们都有一段二黄慢板唱词的头一句都是一轮明月照窗最后一个字各有不同人物同在夜晚抒发着各自的心情但伍员的恨满胸怀陈宫的悔恨交加寇准的疑惑不安才是决定这三段唱腔各自味儿的关键所在又如四平调清风亭中的贫苦老头张元秀这样唱遇龙酒馆中的永乐皇帝也这样唱但前者唱来是凄凉悲惨后者唱来是雍容华贵味儿也就酸甜苦辣各不相同了马先生自己演唱也好教学生也好从来是很讲究这些的马先生的唱非徒有空洞的旋律而是含有丰富的思想内容有着多姿多彩的音乐形象感人们赞扬他唱腔有味儿不仅仅是指声腔动听更重要的是指他那丰满的音乐形象和浓厚的感__彩马连良的舞台念白很有特色京剧传统戏的韵白人们常常说它是一种旋律简单没有伴奏的唱就是说它有音乐感和真正的唱具有协调性人们在追求有味儿的唱时也追求有味儿的念马连良吸取了前辈老先生的长处再加上自己的创造如同有伴奏有旋律的唱一样给人们一种特有的艺术享受他善于演念白吃重的戏如十道本审头刺汤等等他的念白是极有功夫的过去新新大戏院现在的首都电影院是北京较大的戏院那时也没有电声设备但坐在剧场后排的观众也能听清他的念白1.什么是马派艺术的帅请用一个字或一个词概括你喜欢的一个文学家作品的艺术特点并说明你用这个字的理由2.文章第四段举了马连良向学生分析文昭关捉放曹清官册三出戏和四平调这两个例子请问可否删掉其中一个为什么3.结合马连良的成长道路说说怎样才能成为一个大师级人物
阅读下面的文字完成1—4题历史不可复制精神却能传承记者以下简称记持续8年对西南联大的关注你眼中的西南联大是什么样的张曼菱以下简称张西南联大是一部历史是到现在为止还发现得不够张扬得不够大家认识得也不够的一部历史它是大学史是一部学校史教育史人文史应该让它浮出水面进入大众的视野让它所蕴藏的财富成为社会的财富和大众的精神食粮记张我希望知识分子用自己的良知和热爱研究西南联大社会发展到今天进入到开放的世态我们可以用广阔而不是狭隘的眼光来看待历史如果有人说这些饱经忧患的前辈们回顾历史仅是在进行青春的抒情那么只能说这些人过于偏爱历史的暗角我不愿意以一种窥视隐私的投机方式来进入这一部对于我们民族对于我们中国知识分子至关重要的辉煌历史西南联大总体是一种光明一种骄傲一笔稀世之宝的财富记你在访谈录代序中提到在当代挖掘和发扬重建西南联大的历史价值观事关重要你所理解的西南联大的历史价值观是什么张体制大学的管理教授参与管理学校也就是教授治校以及全面的人文精神这些都是历史的价值观甚至包括什么是校长什么是教授夫人当年联大的教授好不容易来到昆明就开始马不停蹄地进行讲授而不是草草完成几节课就去游玩这就是大学的育人精神同时学风比知识重要让学生保持自由的活泼的个性使学生们的思维活跃激发他们的创造性这才是一个充满个性人文的大学这样的大学才能成为人才的输出地文化不是一本书它是一条河在一直变化的有生命力的那个时代的人们穿着长衫讲着现代文明创造了新的文化阶段这种文化从五四以来开始延续虽被战争所迫而颠沛流离万幸的是以西南联大为代表的大师们让5000年来的文化命脉得以延续中华民族要实现全面复兴必须要重拾这种文化精神记关注西南联大多年你个人最大的收获是什么张人生识字孤独始人读书识字就是为了提升自己这是一种成长求同总是发现异人的成长就是不断验证这种孤独你可以掩饰但是不能拒绝世界还是这个世界你如何解决这种距离感就是回报回报是我们这个民族最优秀的传统这也是最后的出路回报让你感受到的也是最深情的东西我是一个既草根又有高台运作的幸运者我从云南走出去如果总是说云南太落后了那何处是归宿呢当你追求个人价值到了一个极高点一定要回报这也是熊秉明先生给我的启示他说过远行与回归否则就是没有灵魂关注西南联大收存西南联大的史料我最大的收获就是得到了回归做这件事让我感觉与故土非常的近非常的亲第二大收获就是个人得到了很大提升我现在已不是一般意义的作家做这件事影响着我的人生对生命和价值观的思考取舍我珍惜与这些泰斗级大师们的情缘不能让他们失望与这些才华横溢经历过西南联大洗礼的老人相处越多越让我提高了对自己的要求第三做这件事的过程增强了民族自信心我们民族优秀的传统要传承下去我在中科院给学生们讲课一个博士生说他只想看杨振宁李政道朱光亚的经历我当着很多人批评他狭隘没有人文基础就成不了大师过后他专门来找我签名孺子可教！中国的年轻人是充满希望的他们渴望全面渴望通才但没有人教他们今后我会更多地给年轻人开一些讲座把更多的回报给予他们把大师们的衣钵苦心传承下去也会出一些面对青年更加人文化的书1从全文看西南联大给我们留下了哪些稀世之宝的财富2你认为张曼菱持续8年对西南联大的关注得到哪些收获3根据张曼菱的回答请推测横线处记者的第二个提问是什么并分析本文记者安排的提问之间是什么关系4张曼菱认为人生识字孤独始你是否同意她的观点请阐述你的看法
阅读短文回答1—3题怅对花魂王充闾去年中秋节前两天妻子打来电话说家里的昙花已经绽蕾马上就将开放催我快速回去观赏推开屋门只见妻子正全神贯注地观察着那盆平素并不引人注意的昙花在扁平的叶状新枝的边缘翠玉般的花蕾无风自荡颤颤摇摇似乎不胜负载过了一会##儿竟和电影特写镜头里的一模一样逐渐地逐渐地张开了中心闪现出一簇黄澄澄金灿灿的花蕊每一茎都像纤细的金丝又像粉蝶的触须在微微地颤动四围的层层花瓣上的每根筋络还在拼力地向外舒展仿佛要把积聚了多年的气力和心血尽情地倾泻无遗有人嫌它花时太短稍纵即逝其实这是过苛的挑剔生命无论短长关键是看它有无亮色没有亮色的生命再长也不过是一片虚空只要能在一现之中像一颗陨星冲入大气层之后能在剧烈的摩擦中发出耀目的光华同样称得土星云灿烂据说昙花原属热带植物为了避开日间的燥热便躲在深夜里开花史载南宋画家词人张铉当牡丹开放时招邀好友举行赏花盛会宾客齐集后吩咐开帘通气立刻满座皆香然后伴以歌姬舞女檀板清樽喧腾彻夜我想这种厚爱如果施之于昙花肯定是难以忍受的我默坐一旁仔细地端详着这隽秀的幽姿超逸雅静妙相庄严这哪里是花分明是一颗怦怦跳动着的心！此刻我既满怀着兴奋也夹杂着一种酸楚与歉疚不觉慢慢地沉浸在如烟往事的回忆里记得是暮春时节一位朋友赠给我一段昙花的叶状嫩枝抱着试试看的心情我顺手将它插在一个幼苗尚小的菊花盆里十几天后它竟扎下根须渐渐长大起来我于养花纯属外行如何给水施肥全然不懂有时看盆里发干就随手将一大杯凉茶倒进去赠花的朋友发现后嗔怪我硬拉着李逵去跟张顺泅水原来菊花耐湿而昙花喜干我这么一锅煮岂不苦了它也！此后我就把它移进另一个小花盆里转眼间一千个昼夜过去了这株昙花却硬是在寂静的秋夜里悄然开放把心灵中最美好的东西和盘托出给人们以爱的温馨和羡的享受冰心老人写过这样的诗句成功的花人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽##儿浸透了奋斗的泪泉洒遍了牺牲的血雨想到这些我益发觉察到心中留下的缺憾我筹划着明春一定买个大花盆满装上肥沃松软的腐殖土早早地把它移植过来殷勤合理地加以培护呀！昙花巨大的花冠已经垂了下来花瓣全部闭合了再看那青葱的枝叶似乎也渐形枯萎这该是长期疏于管理养分匮乏所致昙花昙花！为着绽放一朵奇葩竟然使尽浑身解数最后力尽而竭！做人果能如此也就很够标准了自然界的花卉自有其生长的规律本与人事无关但事有可鉴理有可通有时一些物象也能给人以深刻的启示怅对花魂我蓦然记起随园诗话中记载的一则轶事一个叫陈浦的老寒士带着自己的诗稿请求当时的诗坛巨擘袁枚评点袁枚日夕游宴于权贵才女之中对这个寒士的诗稿并未重视随手放在一边几年后想起了这件事取出诗稿细细品玩一遍发现作者原是一个才分很高颇有造诣的诗人诗稿中不乏一些传世之作他便忙着打听其人下落不料这位老寒士早已在贫病交攻之下黯然故去袁枚满怀深情地录下已故诗人的七绝贫归故里生无计病卧他乡死亦难放眼古今多少恨可怜身后识方干！然后凄然地在诗话里写道呜呼！余亦识方干于死后能无有愧其言哉！这里说的方干是唐代的诗人很有才识科场失意后息形山林郁郁以终后来朝廷发现了他的才干追认他进士及第但逝者已矣已经于事无补了这种情况今天不是也时有出现吗选自2007年8月8日今晚报有删改1.作者认为昙花之魂是什么2.面对昙花我为什么既满怀着兴奋也夹杂着一种酸楚与歉疚3.常见的昙花之作大多取赞而本文却取怅你认为恰当吗既然写怅为什么还花那么多笔墨去写昙花之美请作简要分析
阅读下面的文字完成1～4题英雄潇洒走苍穹2003年10月15日这一天成就了一个古老民族的飞天梦想也书写了一名青年军人的特殊光荣杨利伟是我们这个时代的飞天第一人是当今青年人真正的偶像神舟五号飞船起飞9分多钟后进入地球椭圆轨道杨利伟立刻处于失重状态他产生了错觉身体仿佛倒了过来全身感觉很难受他意识到这样时间长了会导致空间运动病给执行任务带来可怕的后果于是他调动自己的意志力克服着失重带来的不适强迫自己设想是在模拟器上__几分钟后他的状态恢复了正常这不是一个简单的经历杨利伟回忆时用了三句话很难受很要劲很耗体力有资料记载世界上50％的航天员都在太空发生过空间运动病这种病严重时会使人产生头晕目眩呕吐等症状杨利伟是单人执行任务如果发生空间运动病后果将不堪设想教练黄伟芬说杨利伟完全是凭着顽强的意志战胜了困难坚如磐石的意志也是练出来的杨利伟平时看了不少俄罗斯和美国有关空间运动病的资料早就有意识地在训练中加强了这方面的自我锻炼一天妻子回家时发现杨利伟一个人在客厅里不停地转圆圈惊讶地问你这是在干什么他说过两天我们就要做转椅训练考核了我先刺激刺激自己每次做转椅训练时他做的时间最长别人做5到8分钟他却做15分钟头也摆到最大幅度一位对航天员训练要求非常严格的老专家曾自豪地说杨利伟在转椅训练上成绩最出色他是我最得意的学生人生活在地球上已习惯了地球对自己的吸引力超重和失重的感觉只能够想象而杨利伟在地面上就必须熬过这一关离心机训练坐进一只8米多长铁臂夹着的圆筒里以100千米的时速旋转旋转中不仅要练习紧张腹肌和鼓腹呼吸等抗负荷动作而且还要随时回答提问判读信号保持敏捷的判断反应能力每次训练要做8个G.8倍于地球引力的负载持续时间40秒那真是一秒一秒地熬脸变形眼泪不自觉地往下流杨利伟说刚开始训练时杨利伟的心率是每分钟140多次经过训练降到110次并且在高负载的情况下他不用很大的力量去对抗还能观察别的东西离心机里的面板上有3个灯其中的警灯是坚持不住的时候按的杨利伟从来没有按过你喜欢的东西你不能去做你不喜欢的东西你必须要做还要常年坚持这确实是一件非常考验人的事情战友翟志刚尤其佩服杨利伟这点水上应急训练对有些人可能是很轻松的事情但对杨利伟来说并不轻松因为杨利伟每次跳水时都要呛水半天缓不过劲来但不管怎样他都按照教练的要求去做每次都把自己呛得后脑根儿疼杨利伟是一个喜欢吃肉的人但为了控制体重他从不敢多吃晚上饿了也没自己加过餐要保证训练你不得不坚持这样做尽管是个很痛苦的事情杨利伟对记者说10月16日杨利伟乘坐飞船环绕地球14圈后返回地面在穿越黑障时他与地面失去了联系飞船在疾速下降外面是烧灼的火苗通红一片过载达到10个G.噪音冲击有160多分贝通常情况下这很容易造成人呼吸极度困难或停止意志丧失黑视甚至直接影响生命杨利伟努力调整着自己的呼吸和力量同超重对抗两分多钟后飞船冲出黑障区向着陆场奔去杨利伟战胜了艰险也战胜了自己节选自冯春梅刘程英雄潇洒走苍穹1.下面对原文内容的理解和赏析不恰当的两项是A.神舟五号飞船起飞9分多钟后杨利伟立刻出现了头晕目眩呕吐等空间运动病的症状B.杨利伟一个人在客厅里不停地转圆圈就是有意识地在训练中加强空间运动病的自我锻炼C.杨利伟在进行离心机训练时直练得脸变形眼泪不自觉地往下流也坚持不按警灯说明了他完全是凭着顽强的意志战胜困难的D.战友翟志刚尤其佩服杨利伟是因为杨利伟不仅能不去做自己喜欢的东西而且还能常年坚持去做自己不喜欢的东西E.本文没有把杨利伟写成惊天地泣鬼神的英雄人物而是通过杨利伟平静而坚毅的语言和他顽强的行动来表现其形象的2.文段成功地运用了细节描写的手法把杨利伟这个英雄人物刻画得有血有肉请结合原文就细节描写的手法举两个例子加以简要赏析3.杨利伟的成功使你得到什么启示4.作者说杨利伟是我们这个时代的飞天第一人是当今青年人真正的偶像你认为我们应把他作为自己的偶像吗请认真阅读全文结合自己的认识写一段文字表明你的观点
阅读下面短文完成1~3题专家谈生物信息学21世纪人类的目光在注视客观世界的同时开始科学而缜密地审视自己人类要改造自我人类要在遗传基因的最基本层面上对荼毒人类的种种遗传疾病发起最后冲击人类基因组研究因此产生包含人类全部遗传信息的24条染色体的DNA是由30亿个四种不同的核苷酸组成遗传信息的秘密就在于这四种核苷酸的有序排列人类基因组研究需测定全部30亿个核苷酸的排列次序以每个核苷酸作为一个字符来印书就相当于印制30000本每本100页每页1000字的天书！当然完成排序工作只是第一步凭借人类所掌握的遗传密码知识我们基本上可以从这第一步的研究成果中找出十余万个基因而这些基因仅是遗传指令语句中的一部分实词它们在遗传语文中的意义和作用多数还不清楚对于编码操纵基因组运作的占基因组序列的90%的谓语部分之重要组成部分包括许多虚词人们还知之甚少一句话要从基因组的全核苷酸序列获得完整的遗传信息还要走很长的路而惟有掌握这些信息才算学会了遗传语文读懂了这本天书人类基因组研究的迅猛发展造成了生物学数据的迅速膨胀对数据搜集管理处理分析解读能力的要求迅速提升这一切靠什么来帮助靠的是信息科学靠日益先进的计算机技术计算机数字处理速度的日新月异使处理海量的人类基因组研究产出的数据及相关的大量生物信息成为可能并直接推动生物学向深度和广度进军当然这同时便产生了生命科学和信息科学的重大交叉前沿学科——生物信息学目前生物信息学最活跃的前沿是基因组信息学它正在成为基因发现和钓取基因组密码破译并推动实验科学的强有力工具同时与之相关的其他生物信息学的研究和应用如药物生物信息学医学生物信息学等等也正在蓬勃兴起而且必将对药物学医学及生物技术科学的发展产生强大的革命性作用放眼世界一些发达国家在生物信息学上已先行一步争相投入巨资抢占制高点争夺通过生物信息研究与开发所获得的知识产权高考资源网中国科学家正在联合起来共同推进中国生物信息学的研究与发展科学家指出关键是要吸引生物学数学信息学及计算机科学等跨领域的人才加强合作上海的近期目标是建设国家级生物信息库首先是人类基因组数据库同时以为人类基因组大规模测试服务为核心发展生物信息学软件培养生物信息学人才推动生命科学研究的发展1.对生物信息学这个概念理解不准确的一项是A.人类基因研究的迅猛发展为生物信息学的产生提出了一种需要B.生物信息学的产生缘于生物技术信息量的革命性爆炸和计算机技术的迅速发展C.生物信息学是多种学科交叉而产生的综合性新兴学科D.生物信息学可以促进人类生物学的研究向深度和广度发展2.对文中画线句子理解正确的一组是A.由于遗传基因作用大小有异不同基因被比喻为实词虚词和谓语部分B.我们对遗传基因中起着最关键作用的操纵基因组运作的谓语部分却还不知道C.人类还没有获得完整的遗传信息目前对十余万个基因的完全掌握也只是沧海一粟D.遗传基因的类型多样作用也各不相同人类对许多重要基因还知之甚少3.下列说法符合原文的一项是A.人类基因组研究的产生是由于人类要改造自我即改变自我的性质B.人类基因研究是为了治疗各种遗传疾病使人能健康长寿并能推动科学发展C.基因信息学是破译基因组密码并推动实验科学的最关键的工具D.中国的生物信息学的发展十分缓慢直到今天还没有建立国家级生物信息库
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