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阅读下面文字，完成1—3题。 散文：脆弱的文体 ①散文是一种最难用理论去框定的文体。广义的散文是一切用优美文字写下的具有真情实感的文章,一切不可归于小说、戏剧、诗歌和理论的文学作品,都有可能被...
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高中语文《2011届北京市海淀区第二学期高三年级期末练习》真题及答案
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23.阅读下面的文字根据要求作文60分请以秩序为题写一篇不少于800字的作文要求角度自选立意自定文体
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08年海淀区期末阅读下面文字完成14―16题散文脆弱的文体①散文是一种最难用理论去框定的文体广义的散
阅读下面的文字根据要求作文60分请以想起了_________为题写一篇文章要求1在文题横线上填写上人
写作阅读下面的文字根据要求作文以我家最富有的时刻为题作文要求①除诗歌剧本外文体不限②不少于600字③
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阅读下面的文章完成1—4题夜听九寨沉石大多数人都曾是白天看九寨沟的步入其境会欣赏到那嵌入山水之间的多彩美景尤其是那五彩石孔雀蓝魔幻般的池畔还有那春分和仲秋时节被风浸染的山林叶片的色彩宛如画笔为那里的山水涂上大自然生命的色彩并赋予九寨沟神奇天堂之美名初秋早晨当我步入九寨把阳光与色彩收进眼帘过后忽然产生另一种好奇的想象决定要夜走九寨扑向山水深处用心去聆听九寨的灵魂之声九寨的夜很纯净虽说只有半弦清月挂在山尖但夜的浓度仿佛过滤了似的黑静中带着丝丝透明的蓝梦在寨与寨之间山与山丛中湖与湖的彼岸飘浮着一种夜色情绪此时泉击石盘的声音愈来愈响当你贴近礁盘俯身侧耳时一种神奇的声响穿过石盘发出的声音然后由喷发的水珠同时打在翠竹林里像散落的珍珠声形成了主声音与次声音合奏的共鸣传递给夜空的是山的神圣水的经典这是一出泉水带动的是多音的组合！我闭着眼睛在感悟水是有生命的！听说金海湖是海拔最高的山脉之湖山与水有洞洞相连的秘密我指着海拔3300多米的山峰问旅游局的老朋友甘巴那里是最原始的山洞当年林场的工人曾进去过谁也没有走到头甘巴担心地说光靠我这手电筒是无法走进山洞的我笑了带着一丝无所畏惧的神色山洞里只要有泉单凭声音就会找到洞与洞之间的路你真的要进洞甘巴急了就是白天进去都很困难没有探险哪来的收获！我说要想写出真正的九寨神奇一定要走别人没有走过的路走进山洞里探幽寻找的是泉的源头之母夜里的山洞格外单纯泉的声音在洞间回旋着既清脆又响亮宛如在悬崖礁盘上滴下翡翠颗颗沁人耳畔我屏住呼吸透过洞内水珠闪烁的点点星光聆听着来自泉水发出的响声用心在寻觅着那最天然的泉之声洞内的山盘与礁砂形成了九寨独特的地貌泉涌出石间并融入沙棘沉淀之后形成了地质的钙化水与水流出的是一种绿色的诗意蓦然在我的头顶传来一阵轰鸣的水流声像是一泻千里的瀑布巨响震耳欲聋我惊讶地仰头望着黑压压一片什么也看不见这水声来自于海拔之巅据说远古的人发现这个洞后就没出来甘巴说得很认真我凭着水声的方向钻着一个个洞口翻越着一个个起伏的山脉狭路明显感觉到自己的脚是在沿着水系攀登在洞的某一个磐凹处总会有泛着泉眼的水流静谧之中能听到泉的吟唱你听在这里唱歌有一种神奇的回声并且传得非常远甘巴说着情不自禁地唱起了神奇的九寨他唱的每一个音符都穿透了泉水与山石仿佛把我们带入了一个硕大无比的音箱里真实地感受到了大自然奇妙的魅力一曲过后我在洞的夹层中寻觅到了真正的水源头快来看我的左侧是一道水线！我大声嚷道水线在夜色中闪现着一道道别致的亮丽而且能辉映着整个山洞是从高原飞流直下的瀑布唱着歌从远古走来声音是如此的原始和年轻这是洞中的小瀑布真正的大瀑布还在高原深处甘巴说这话时我已经明白了九寨水源的含义我无需再去寻觅已经用心触摸到了水的神经泉的甘甜当我走出九寨山洞时站在一处最原始的崖石边眺望眼前的九寨已经沉浸在一片茫茫的夜雾之中东方的晨曦仿佛穿透雾纱射出了绚丽斑斓的霞光此时我被迎面飘舞的晨雾缭绕在夜与晨的交织中再一次听到了那散发着馨香的泉水声选自人民日报1.在决定要夜走九寨扑向山水深处用心去聆听九寨的灵魂之声一句中作者为什么要用扑这样写有什么好处2.体会文中画线句子的丰富含意品味其表现力1水是有生命的！2声音是如此的原始和年轻3.作者浓墨重彩详写夜探九寨山洞其用意是什么4.根据你的理解分析结尾段在全文中的意义和作用
阅读下面文章回答课后问题儿子的理想杨启范女人拉开枕头套上的拉链伸手摸索内心一惊藏在枕头套子里的200元钱不见了女人焦急万分猛地将枕头芯掏出来仍不见踪影女人一屁股坐在床上丈夫每天冒着生命危险下井挖煤一个月才500多元的工资这200元钱可是一家人一个月的油盐酱醋啊!女人想起了8岁的儿子拼命地呼唤着儿子的名字并没有儿子的应声女人拉开门跑出去西边太阳东边雨天空正下着淅淅沥沥的太阳雨女人一路狂奔呼唤着儿子却见儿子在一个五金加工门市部门口傻傻地站着瘦弱的身体顶着一个大脑袋像一棵豆芽菜湿湿的头发贴在脑袋上浑身的衣服湿漉漉的双手捂脸正透过指缝看焊枪下刺眼的电弧女人抓住儿子的衣领将儿子拎在半空中小兔崽子你偷家里的钱!儿子吓得脸色蜡黄嗫嚅着我我想给爸爸做个铁笼子把他关在里面女人怒火万丈将儿子狠狠地摔在地上猛踢两脚你这个白眼狼你爸爸拼死拼活地挣钱供你上学你想把他关在笼子里拿焊枪的师傅扔了焊枪面罩将浑身发抖的男孩拽起来藏在自己怀抱里怨恨地说你这个大嫂怎么不分青红皂白地打孩子女人反唇相讥这么小的孩子就学会了偷钱还不孝顺我不该打他师傅一手搂着男孩一手从兜里拽出一张白纸你看看吧!白纸上用稚嫩的线条画着一个笼子女人看不懂师傅泪眼婆娑孩子听到矿难的消息吓得睡不着觉生怕自己变成没爹的孩子他半夜里爬起来画了这张‘图纸’他要我在笼子的顶上焊上全世界最厚的钢板这样就砸不着他爸爸了底下不焊钢筋让他爸爸插脚迈步两侧焊上把手他爸爸挖一段煤就可以提着笼子前进一段前面留出门方便他爸爸挖煤天底下你上哪儿找这么聪明懂事的孩子女人怜爱内疚地抱住儿子儿啊!妈妈对不起你走咱上井口等你爸爸去!男孩展开汗津津的小手露出两张皱巴巴的纸币不甘心地说妈妈我还是想给爸爸焊个铁笼子!女人把脸贴在儿子的小脸上意味深长地说孩子啊妈妈和你的牵挂就是你爸爸最安全的笼子!儿子抬起小脸无限向往地说妈妈等我长大了挣了大钱我要给每位挖煤的伯伯叔叔都焊一个铁笼子!女人紧紧地抱着儿子我的儿子那你就快快长大吧!男孩脸上挂着泪珠咧着豁牙的嘴幸福地笑了宛若刚刚下过的那场太阳雨!246选自微型小说选刊2006年第19期1.下列对小说的分析和概括不正确的两项是A.这篇小说通过对女人的情绪变化的展现体现出了女人对丈夫的牵挂对儿子的爱对自己的家的深情B.这篇小说的开头通过对女人找钱进行细致描写设置悬念引起读者的阅读兴趣C.在第二自然段作者把女人和师傅对儿子的态度进行对比突出了女人的蛮横无理可见她不会教育自己的儿子D.这篇小说情节离奇曲折作者凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画从中展现小说的主题E.太阳雨很美作者把小说的情节放到这样的背景中展开并在两个地方提到太阳雨是为了使小说情节变得更轻松欢快2.女人说我的儿子那你就快快长大吧这句话有什么深意3.小说以儿子的理想作为标题有什么含义请简要叙述4.现在有很多文章都涉及到矿难的问题特别是报纸上把矿难的现象从其惨状影响到形成根由揭露得很深刻这篇小说中并没写到矿难的惨状也未交代矿难的原因但有人认为它对矿难的问题揭示得更深刻你觉得呢
阅读下文完成1—3题前不久德国科学家在观察人体免疫系统对付细茵的过程中意外发现在那些被人体灭菌勇士白血球杀死的细茵周围经常会看到一些丝状体物质他们发现这些丝状物总是在细菌进入人体后很快就出现在细茵周围它们相互缠绕构成了网这些网就像蜘蛛网那样能够迅速把细菌横七竖八地粘在上面从而将细茵擒拿随后这些网就密切配合人体白细胞里的其他物质把被擒拿的细茵毒杀或者吞吃掉这种网还能对人体内健康的细胞起到保护作用实验发现在对付病毒的战斗中有一种细胞分泌出来的蛋白酶在同细菌作战的时候有时候会给人体健康细胞造成伤害为了避免或减少这种伤害事件的发生这个网凭借自身的粘性主动把这些蛋白酶集中到病茵密集的局部地方帮助它们认准来犯之敌同时避免误伤健康细胞这种网在发挥完杀敌和护体作用后就自行化解神秘地消失了现在看来这种网就是人体天网为了搞清楚人体免疫系统内部发生的这一神奇现象德国科学家把目光锁定在了一种叫做中性粒细胞的身上科学家知道中性粒细胞是人体白血球中的主力成员正常人每立方毫米的血液大约有白血球5000一10000个这其中中性粒细胞就占了55％～70％他们也知道中性粒细胞具有追踪病茵和吞噬毒杀病茵的能力是人体内抵御病菌最出色的勇士在电子显微镜下德国科学家对一群中性粒细胞进行了追踪观察结果发现中性粒细胞在有细茵的环境里会马上被唤醒并向细茵围拢当它们靠近细菌后先前没有出现的天网不久便悄然出现了但在没有细茵出现的环境里则只有中性粒细胞在自由活动德国科学家发现中性粒细胞在得知细菌入侵的敌情后会马上奔赴疆场与细茵拼杀这些投入到疆场的中性粒细胞注定要成为烈士因为他们不知道后退并且他们的寿命只有几个小时中性粒细胞在与细菌拼杀到筋疲力尽的时候便自行剖腹解体从体内抛出丝状体物质众多丝状体物质缠绕在一起就构成了天网而构成天网的丝状体物质恰恰就是隐藏在中性粒细胞内部的DNA科学家认为人体天网的发现为人类研究自身免疫系统和相关疾病的研究开辟了一个新天地并且过去许多难解的医学谜案都可能与天网有关但研究还有许多谜题待解如究竟是什么信号促使中性粒细胞抛出天网他们又是怎样神秘消失的选自科学之谜2007年第5期1.下列选项对人体天网理解错误的一项是A.人体天网在将细菌擒拿后就密切配合人体细胞里的其他物质把被擒拿的细菌毒杀或者吞吃掉B.人体天网在发挥完杀敌和护体作用后就自行化解神秘地消失了C.人体天网是中性粒细胞在与侵入人体的细菌作斗争之中由中性粒细胞内部的DNA构成的一种丝状体物质D.人体天网能对人体内健康的细胞起到保护作用2.在研究人体天网时不属于德国科学家把目光锁定在中性粒细胞身上原因的一项是A.中性粒细胞是人体白血球中的主力成员B.中性粒细胞具有追踪病菌和吞噬毒杀病菌的能力是人体内抵御病菌最出色的勇士C.人体天网总是出现在中性粒细胞周围D.研究发现构成天网的丝状体物质就是隐藏在中性粒细胞内部的DNA3.以下选项中对文意理解准确的一项是A.在对付病毒的战斗中有一种细胞分泌出来的蛋白酶在同细菌作战的时候给人体健康细胞造成伤害B.人体天网的发现有可能解答过去许多难解的医学谜案C.在中性粒细胞与细菌拼杀的过程中人体天网总是冲在最前面筑起第一道屏障D.人体天网的发现为人类研究自身免疫系统和相关疾病的研究开辟了一个新天地过去许多难解的医学谜案也都与天网有关
阅读下面的文字完成1—4题访钢琴演奏家傅聪傅聪1934年出生著名钢琴家早年留学波兰在国际艺术舞台享有钢琴诗人的美名著名学者和文学翻译家傅雷之子①采访之前听很多人谈到过您脾气很倔不轻易接受采访见面后您给我的感觉却很随和平易不是我不喜欢讲话而是太喜欢讲话我工作很多很吝啬时间但一问我问题我感兴趣就忍不住回答时间很快就过去了②昨天我看到了一个细节您在演出前还仔细地看了一遍乐谱昨天我弹的第一个作品是最近才学的所以有点儿紧张不过即使是弹了一万遍的作品对于我也永远是新的我经常在上台以前看看谱发现很多以前没有看到的东西然后尝试去实现③刚才听到您说紧张如果这个词是说小孩应考倒好理解但用在您身上紧张是来自我对作曲家的责任感对我来说作曲家的每一个愿望都在他的曲子里表达出来就像一个虔诚的基督徒对待shèng jīng 一样或者可以说音乐就是他的zōng jiāo ④不过很多人对您印象最深的往往不是音乐而是被傅雷先生耳提面命很多人了解您都是通过傅雷家书凭良心说家书我很少看因为一翻家书我就不能自持就整天若有所思很难再工作下去可是家书里的话都已经刻在我心里很深很深⑤那么父亲真正启发您的是什么呢家书中我喜欢爸爸讲艺术讲人生譬如先做人其次做艺术家最后做钢琴家比如他讲孤独的那段我永远忘不了孩子你永远不要害怕孤独你孤独了才会去创造一个世界！⑥家书也体现了一位父亲的质朴感情傅雷先生对自己要求非常严格却不断提醒您不要在音乐中投入太多情感要注意音乐和生活的平衡这里不完全仅是关心还讲在美学上能入能出达到感情和理智的平衡不能做音乐的奴隶⑦您父亲说过与其做个不上不下的艺术家不如做个好的木匠您那时非常勤奋地练琴是不是也有这方面的顾虑呢我从没有想过要做什么家不过是爱音乐而已我和很多参加比赛的青年钢琴家谈话觉得他们虽然有些人很有才能但还是有点急功近利希望马上就得第一实际上全世界每年几千个第一就算得了也不一定能成名开过十几场音乐会也许就消失了所以我总是跟他们说音乐是一种zōng jiāo 真是爱音乐的话你在音乐上的满足感应该是音乐本身⑧您的东方气质非常浓烈而您所选择的钢琴则是西方乐器所弹奏的也是西方的音乐作品您怎么在两者之间平衡?我从没有觉得要在西方音乐里硬加一些中国的成分假如有那是因为我流的是中国人的血身上有很多中国文化的烙印有很多欧洲音乐界的朋友都说只有一个中国人才会这么理解音乐我从小热爱李后主和李白的浪漫也很喜欢陶渊明性格上我最接近的是肖邦我也在约翰·克里斯朵夫这本书里找到了共鸣它代表着中国最需要的一种理想主义的精神宣扬了个性解放⑨我记得您和您父亲都强调艺术所能表现出来的华那么您在演奏中怎么传达这种华华无法具体分析解释我第一次面对某个作品必须得有强烈的感受才能作出分析但经过一个阶段我会一时找不到那种直觉这是最艰难的时候这就是艺术的升华一定要有强烈的感受一定要有很冷静的分析最后一定要忘我才能达到那种境界我不敢说我已经达到某种境界但我一辈子都在那条路上追求自然而然的这就是一个中国文化人的气质⑩刚才您谈到割不断的中国气质您长时间地在异乡漂泊那么祖国或者家国对您而言意味着什么我想文化的成分远过于一般的风俗习惯对我来讲祖国是土地文化人民她融入了我的血液和梦1.解释下面两句话在文中的含义1即使是弹了一万遍的作品对于我也永远是新的2你永远不要害怕孤独你孤独了才会去创造一个世界！2.傅聪在国际艺术舞台上享有钢琴诗人的美誉在访谈中我们更能感受到他作为艺术家的大师风范纵观全文这种风范体现在哪些方面3.访谈能否收到预期效果通常取决于提问的质量你认为本次访谈提问有什么特点4.文中说不要在音乐中投入太多情感要注意音乐和生活的平衡又说音乐是一种zōng jiāo 真是爱音乐的话你在音乐上的满足感应该是音乐本身两种说法是否矛盾试作分析
阅读下面的文字完成1—3题我国研制出纳米药物可精确打击癌细胞癌症治疗是世界性难题化疗药物往往不分细胞好坏通吃如今我国科学家经过两年多的努力成功发现了一种纳米尺度的输送载体它不仅能将化疗药物输送到肿瘤细胞之间也可穿越细胞膜进入肿瘤细胞内部更能在一定程度上识别细胞好坏有效增强药物的抗肿瘤效果并且降低药物的毒性载体就像‘远程火箭’药物就是‘弹头’能够直接命中并深入动物的肿瘤细胞课题负责人中国科学院生物物理研究所研究员梁伟说药物输送系统是国际肿瘤研究的热点之一最新发现表明将聚乙二醇衍生化磷脂这种粉末状的化合物溶入水中就可与传统抗肿瘤化疗药物阿霉素自动组装形成纳米尺度的新型输送载体——直径在10纳米至20纳米包载阿霉素的聚乙二醇衍生化磷脂纳米胶束电子显微镜下放大60多万倍的纳米胶束呈圆球状有序排列在一起就像一块麻布对数千只小白鼠的动物实验表明这种‘火箭’可将化疗药物选择性地在肿瘤组织蓄积并渗透到深层肿瘤组织提高肿瘤细胞内药物浓度从而显著增强阿霉素的活性抑制肿瘤生长并降低药物毒性这套‘火箭’还能携带和阿霉素同类的药物梁伟说和类似的纳米药物输送载体不同新型纳米药物输送系统实现肿瘤细胞内的靶向富集为临床治疗肿瘤提供了新的有效手段美国国立癌症研究院院刊专门配发长篇评论指出这是一个简单但能有效地将药物和合适的载体整合起来产生很好效果的例子也许药理学概念上的导弹抗肿瘤药物由于不能正确识别它们的靶标和友军而错伤病人的日子将会很快结束节选自2007年7月6日新华社每日电讯1.下列对新型输送载体的解释错误的一项是A.新型输送载体实际上就是一直径是纳米尺度的聚乙二醇衍生化磷脂胶束B.新型输送载体是聚乙二醇衍生化磷脂纳米胶束与传统抗肿瘤化疗药物组装形成的C.新型输送载体放大到一定倍数看是呈圆球状有序排列在一起的形状就像一块麻布D.新型输送载体除能携带传统抗肿瘤化疗药物阿霉素之外还能携带与之同类的药物2.对新型纳米药物输送系统实现肿瘤细胞内的靶向富集一句理解最准确的一项是A.输送系统中输送载体能将化疗药物输送到肿瘤细胞之间B.新研制的纳米药物能穿越细胞膜进人肿瘤细胞内部C.能识别细胞好坏选择性地在肿瘤组织蓄积这是其它类似载体所不能的D.使用这种方法可以增强药物的抗肿瘤效果并且降低药物的毒性3.下列说法符合文章内容的一项是A.携带药物的新型运送载体就像远程火箭人吞人后能够直接命中肿瘤细胞B.新型药物加快了抑制肿瘤生长的速度减少停留在体内时间因而降低了药物毒性C.科学家们通过对数千只小白鼠的实验证明了这种新型药物的作用D.有了这种新型药物癌症的治疗将不再是世界性的难题
阅读下面的文字完成1—4题蒲松龄之道张炜我看过蒲松龄的画像彩色的坐在大圈椅子上穿了官服一绺胡须他希望留下一个官的形象尽管一辈子求官不得据说他的代表作聊斋志异就是刺向官府的寓意极多求官不得又发现官坏就刺官他离我们很近所以关于他的行迹考证起来并不难山东一带是他生活的地方所以去的地方也比较多他还曾到南方短期生活过崂山上太清宫面南大殿左边的厢房就被指定为蒲先生当年写书的地方这个厢房阴气甚重方砖铺地小桌卷边很有些特色我已经去了崂山许多次每一次都小心地探着看那个小厢房里面有浓烈的香味和烧纸味这气味传达的是一种说不清的感觉但非常熟悉我并觉得有多么浓烈的zōng jiāo 气息相反一种世俗的底层的感觉一种迷信状态总是在烟火里环绕着真正的zōng jiāo 并不完全依靠迷信支撑相反它总是由求知的主体来确立zōng jiāo 离开了科学与思辨也就开始变质蒲松龄的书总由极多的矛盾所交织并不像一些研究者说的那么简单和纯粹他们说他是借说鬼道妖来刺贪刺腐其实他的兴趣分散得多思想也芜杂得多思想芜杂得多比如对待官场他的态度就有羡与嫉有恨有鄙更有些不可割舍的情结在他是一个迷信的人而迷信与我们现在讲的宿命感又有不同迷信是一种更简单的更浅直的思维总之他是一个非常民间化底层化非常世俗化的文人他是个文章高手但又仅仅是个乡下秀才他的境界还停留在乡间秀才的水平上这又与他极高的文字技巧与修养不太相符其实这现象古今皆同当今文场也是这样不少人在走大俗大雅的文路这样做不是深得文章之道的结果而是囿于各种条件走不出自身屏障的缘故这样的道路也只能大俗并由此获得自身的生命力但这样做到了极致往往也只是第二流境界因为这样做其实只是民族唱法与通俗唱法的混合物而第一境界常常由美声唱法或民族唱法才能到达因为手法本身也需要一种纯粹性蒲松龄之道是松驰就便之道我从浓浓的烟火气中真实地感到了这位说狐的高手小桌冷清冬天会格外艰苦想一想这里的寒夜烛光跳跃老先生勉强握住一支毛笔写出自娱的文字一个失意的秀才如果没有自娱简直就是要了他的命从崂山的写作厢房再回头看淄博故居那里的陈设也像一个庙那里面供的是蒲先生有这样的屋与人才有那样的文字这样的文字有别一种色彩乡间隐秘都从他的笔底透露各等传闻也都由他转述他是一个民间故事的搜集者也是一位整理者他在记录和整理的时候并不那么忠实因为他总顺着自己的心愿改写一二或大部好在那些传说的精神仍然完好地保留了这又构成了他的文章之魂他的全部文字其实正是以这样的民间魂魄来传世来不灭中国民间喜欢迷信如果想在民间畅通一个文人就要装神弄鬼蒲松龄的可贵处是他并不太装而是真信鬼神这又有了一份纯洁和简单他的故事的魅力自此也就滋生出来这样他既有了平凡的一面同时又有了民众喜欢的一面二者得到了相当好的统一崂山道士一篇流传甚广也是他的作品中较易诠释的一篇故事生动新鲜而且发生在一个dào jiāo 圣地人们可以具体地指点言说进一步地生动还有一篇香玉就是写太清宫的白牡丹和耐冬——它们变化的仙女我在崂山上看到了仙风道骨的人他们就是道士蓝衣黑冠白袜裹腿走路时双手轻甩灵动生风有些爽气看着看着想起了蒲松龄笔下那个又荒唐又不起运的年轻道士心中一笑当年蒲翁真的在此定下了这个奇妙的传说吗不敢轻信不过他来过崂山并多有流连这大概是可以肯定的1.文中说蒲松龄的书总是由极多的矛盾所交织并不像一些研究者说的那么简单和纯粹从文中看蒲松龄的书有哪些矛盾处2.作者为什么说他从浓浓的烟火气中真实地感到了这位说狐的高手3.分析下列句子中加点词语的含义1据说他的代表作聊斋志异就是刺向官府的寓意极多2老先生勉强握住一支毛笔写出自娱的文字4.文章名为蒲松龄之道请根据本文内容具体阐释道的含义
阅读下面的文字完成1—4题乡愁①人们总是把乡愁简单地理解为对家的依恋或对故地的追忆其实这样的理解未免太偏狭具体了我此刻体会出了那种滋味并非那么简单乡愁不是空间的而是时间的它的方向是遥远的过去乡愁不是恋物而是自恋它所牵挂的不是那片事实上常常显得很抽象的祖居之地而是悲悼自己的生命与韶光古往今来的那么多思乡的诗篇细细想来原都是对自我的悲怜昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏歌者哀叹的是岁月的逝水对自己无情的抛掷海得格尔说故乡处于大地的中央看起来这是一个空间的理念但细想这故乡仍不过是指人长大的地方因为那里印下了稚儿的足迹他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里生命的家宅记忆的归宿稚儿离开那里是因为童年那美好的时光已挥手远去他已踏上被命运抛离的注定远游他乡的不归途！这真真正正永世的分离便是去年今日此门中人面桃花相映红的情景一旦你回来追寻也早已是上穷碧落下黄泉两处茫茫皆不见的伤心之地所以乡愁是一种真正的绝望一种生命里同来俱在的愁思②我便想像那位初唐的诗人陈子昂在登上幽州古台时的悲叹前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而涕下原曾觉得他的悲号未免有些夸张但今想来那命运对每个生为凡胎的肉身不过就是这样的设定人生代代无穷已江月年年只相似任凭你把酒问天悲呼浩叹天道总不会屈就人道肯给你些许丝毫的通融怜悯因了这个宿命中国的诗人骚客们自汉以后便都变成了唯美的感伤主义者他们是文人同时又是哲人我想中国的文学中之所以有一个很特殊很强烈的乡愁的传统恐怕与这种生命本体论的哲学和他们悲剧论的人生观念不无关系他们像戴望舒笔下的那只乐园鸟带着对往事和故园的永恒的相思顾念而行划成一道血痕斑斑的生命的彩虹③一个人在冰雨中独立前行便是把你想象成那行列中的来者你终究也只是你自己来者和去者在那永恒的天道中相差多少想到此剩下的便只是释然感伤主义并不见得就是只懂得颓伤如果是导向对生命的深在和洞悉的认识的话感伤当然也包含了真正的感悟和坚强因为一切并未缘此而中辍生生不息代代相接因了那永远的乡愁他们去那不断的远游因为真正的家乡是没有人能够回去的你看见了苍茫的来路但循着那布满荆棘的路途回去时看到的无非是一个愁字就像鲁迅在他的小说里描绘的一样你看到的是变了的一切而别人看到的则是变了的你月光下的故事已然变成了永久追忆童年时的伙伴促膝而坐也如不曾相识这就是故乡——鲁迅小说中的诗没有人像他那样明白即便是置身于故地和亲人中间也仍有一种命定的深深的孤独更不用说在脉脉温情之外还布满着温柔的陷阱在那缱绻的话语中间也还响着令人心寒的弦外之音然而这也终究改不了那份执著的强烈的向往与追怀你知道那些忧愤与不平实际上早已经与那份情感的执拗断关系你是一个彻头彻尾的无可救药者纵然那故地已是泥泞的陷阱和煎熬的火坑你也跳定了④永世的来路无悔的方向暮雨中思乡的旅人故乡正离你越来越远也离你越来越近1.请指出第①段乡愁不是恋物而是自恋一句中恋物自恋在文中的具体含义2.第②段中引用陈子昂登幽州台一诗有什么作用3.第③段中作者说真正是家乡是没有人能够返回去的为什么4.有人认为作者表达的情感是消沉的你同意这种观点吗结合文本谈谈你的看法
阅读下面的文字完成1—3题用计算机模拟逃生俗话说人的行为是最无法预料的如今这一说法受到了模拟群体恐慌的计算机模型的挑战群体恐慌现象导致无数人在火灾或人群拥挤中丧生匈牙利和德国的科学家认为人群在紧急情况下的运动可以用方程式表达这一计算机模型可以估计出从建筑物里疏散人群要用多长时间以及有多少人可能被困或丧生在建筑物内这一复杂数学模型中的各项因子取自工程手册有关人群灾难的统计数据和录像资料等与正常情况相比处于恐慌中的人群移动起来要快得多开始人群挤成一堆互相推搡导致出口堵塞接着跌倒或受伤的人阻碍了人群的移动使得人群更为恐慌在这个时候人群变得和兽群一样大家为了求生向前冲却忽视了其他的出口因此常常带来悲惨的结果匈牙利的布达佩斯大学和厄特沃什大学以及德国德累斯顿理工大学的科学家运行了一个模拟足球场观众席上逃亡人群的程序这个包括200人的人群试图通过一个1米宽的出口逃生他们发现不安的人群在出口周围挤成了弧形当方程式中的恐慌因子P.增大时弧形会逐渐压紧导致那些被挤入出口的人纷纷倒地从而进一步阻碍人群的疏散这些研究者把这种情况称为欲速则不达效应他们说在发生火灾时这种情况尤其让人觉得可悲人们慌乱逃生反而会减少自己的生存机会他们建议说除了确保建筑物有足够多宽敞的出口以便快速成疏散人员之外建筑师在设计建筑物时还应该在出口之前设置不对称的圆柱来防止人群形成危险的弧形建筑设计建筑师应该保证出口走廊没有相对开阔的地方这样的开阔处会使人流速度降低大约1/5因为人们到达开阔地带时总会设法挤到他人的前面去而当走廊重新变窄时就会导致危险的拥挤对于处在恐慌人群中的人员研究人员建议说把个人主义和群体本能结合起来是逃生的最佳方法——一方面留心最近的出口同时注意观察其他人是否也找到了出口1.对计算机模拟逃生理解正确的一项是A.运用计算机技术直接帮助人们从灾难中逃生B.用模拟灾难发生时的情景训练人们逃生的本领C.运用计算机技术对人群逃亡时的状况作数学上的测量D.动用数学手段帮助足球场上遇到灾难的人们脱离现场2.下列理解与原文内容不相符合的一项是A.文中的计算机模型和数学模型含义相同均指计算机模拟逃生的程序B.计算机可以通过模拟群体恐慌估算出人群疏散的时间C.恐慌程度很高的逃生者在随人群向前冲的时候通常连其他出口也注意不到D.欲速则不达效应指的是逃生时人群的疏散速度越慢拥挤程度就越高3.根据原文提供的信息以下推断不正确的一项是A.在灾难发生场地的出口处及时将压紧的弧形疏松开能避免许多逃生者被挤压致死或被踩死B.方程式中的恐慌因子P.与人群的拥挤程度成正比与人群的疏散速度成反比C.解决群体恐慌现象的措施之一是保证建筑物的出口走廊没有相对开阔的地方D.匈牙利和德国的科学家认为用计算机模拟逃生可以对未发生的事情进行预测
阅读下面文字完成1—3题据美联社日前报道天文学家在解答人类从何而来这个问题上又万出了一小步行星以及行星上的许多事物包括人类都来自尘埃而这些尘埃大多来自即将消亡的恒星那么帮助形成早期恒星的那些尘埃又从何而来呢美国国家航空和航天局的一架望远镜或许找到了其中一个答案奥妙在于从特大质量黑洞吹出来的风斯皮策太空望远镜在距离地球80亿光年的一个类星体探测到大量新生成的太空尘埃天文学家用望远镜分析了这个类星体的光波以便弄清太空尘埃的构成英国曼彻斯特大学的齐什卡·马克威克—肯珀说他们发现了玻璃沙子水晶大理石红宝石和蓝宝石的痕迹美国天体物理学杂志通讯本月晚些时候将刊登由马克威克—肯珀主笔撰写的研究报告加利福尼亚大学洛杉矶分校的天文学家萨拉·加拉格尔也是研究报告的作者之一她说恒星的主要成分是气体尘埃在生成恒星的冷却过程中具有重要作用剩余的尘埃往往聚集成行星彗星和小行星马克威克—肯珀表示归根结底一切都来自太空尘埃把各种碎片拼凑起来才弄明白我们从何而来据天文学家估计过去几十亿年里形成的行星都来自即将消亡的恒星所喷射出的尘埃地球就属于这种情况但是还有一个问题没有解决那就是宇宙头一二十亿年里帮助形成了早期星系的尘埃从何而来马克威克—肯珀认为它们形成于黑洞的风气体分子在类星体的超高温中相互碰撞并聚集成簇这些分子簇越来越大直到最后可以称之为尘粒康奈尔大学的天文学家MASA天体物理部前主任丹·威德曼称这项研究成果在揭示早期宇宙的一个根本性奥秘方面迈出了重要的一步选自2007年10月12日参考消息1.第一自然段中关于天文学家在解答人类从何而来这个问题上所迈出的一小步下列说法正确的一项是A.初步解答了人类从何而来的问题B.解答了形成早期恒星的那些尘埃从何而来的问题即来自黑洞的风C.对形成早期恒星的那些尘埃从何而来这一问题有了新的猜想D.解答了宇宙头一二十亿年里帮助形成早期星系的尘埃从何而来的问题2.下列说法与美国天体物理学杂志通讯将刊登的研究报告观点不一致的一项是A.用望远镜分析类星体的光波可以帮助科学家弄清太空尘埃的构成B.有一些行星彗星和小行星是由生成恒星的冷却过程中的剩余尘埃聚集而成的C.过去几十亿年里形成的行星估计是由即将消亡的恒星所喷射出的尘埃聚集而成D.形成宇宙头一二十亿年里早期星系的尘埃来自特大质量黑洞中吹出的风3.下列表述符合原文意思的一项是A.虽然步伐很小但是美国科学家的这次研究在解决人类从何而来及揭示早期宇宙的根本性奥秘方面迈出了可贵的第一步B.在斯皮策太空望远镜所发现的太空尘埃中有玻璃沙子水晶大理石红宝石和蓝宝石等物质存在C.马克威克·肯珀认为宇宙的一切都来自尘埃只要把太空中的各种尘埃拼凑起来就能弄明白我们人类从何而来D.马克威克·肯珀认为从黑洞吹出的风中的气体分子在类星体的超高温中相互碰撞并聚集成簇然后形成尘粒最后成为帮助形成早期星系的尘埃
阅读下面的文字完成1～4题从砍柴牧牛到学做木匠齐白石1同治十年我九岁十一年我十岁十二年我十一岁这三年我在家帮着挑水种菜扫地打杂闲着就带着我两个兄弟最主要的是上山砍柴砍了柴自己家里有得烧了还可以卖了钱补助家用我那时不是一个光会吃饭不会做事的闲汉子但最喜欢做的却是砍柴邻居的孩子们和我岁数差不多的一起去上山的有的是我们就成了很好的朋友上了山砍满了一担柴我们在休息时候常常集合三个人做打柴叉的玩儿打柴叉是用砍得的柴每人取出一捆一头着地一头靠在一起这就算是叉了用柴耙远远的轮流掷过去谁能掷倒了叉就赢得别人的一捆柴掷不倒的算是输也就输掉自己的一捆柴三人都掷倒了或者都没曾掷倒那是没有输赢两人掷倒就平分输的那一捆每人赢到半捆因为三捆柴并在一起柴耙又不是很重的掷倒那个柴叉并不太容易一捆柴的输赢总要玩上好大半天这是穷孩子们不用化钱的娱乐我小时候也挺高兴玩的2后来我作客在外有一年回到家乡路过山上看见一群砍柴的孩子里头有几个相识的邻居他们的上辈早年和我一起砍过柴玩过打柴叉的我禁不住感伤起来做了三首诗末一首道来时歧路遍天涯独到星塘认是家我亦君年无累及群儿欢跳打柴叉3光绪三年我十五岁父亲看我身体弱力气小田里的事实在累不了就想叫我学一门手艺预备将来可以糊口养家但是究竟学哪一门手艺呢?父亲跟我祖母和我母亲商量过好几次都没曾决定出一个准主意来那年年初有一个乡里人都称他为齐满木匠的是我的本家叔祖他的名字叫齐仙佑我的祖母是他的堂嫂他到我家来向我祖母拜年我父亲请他喝酒在喝酒的时候父亲跟他说妥我去拜他为师跟他学做木匠手艺隔了几天拣了个好日子父亲领我到仙佑叔祖的家里行了拜师礼吃了进师酒我就算他的正式徒弟了4仙佑叔祖的手艺是个粗木作又名大器作盖房子立木架是本行粗糙的桌椅床凳和种田用的犁耙之类也能做得出来我就天天拿了斧子锯子这些东西跟着他学刚过了清明节逢到人家盖房子仙佑叔祖带了我去给他们立木架我力气不够一根大檩子我不但扛不动扶也扶不起仙佑叔祖说我太不中用了就把我送回家来父亲跟他说了许多好话千恳万托地求他收留他执意不肯只得罢了5我在家里耽了不到一个月父亲托了人情又找到了一位粗木作的木匠名叫齐长龄领我去拜师这位齐师傅也是我们远房的本家倒能体恤我看我力气差得很就说你好好的练罢!什么事都是练出来的常练练就能把力气练出来了6记得那年秋天我跟着齐师傅做完工回来在乡里的田塍上远远地看见对面过来三个人肩上有的背了木箱有的背着很坚实的粗布大口袋箱里袋里装的也都是些斧锯钻凿这一类的家伙一看就知道是木匠当然是我们的同行了我并不在意想不到走到近身我的齐师傅垂下了双手侧着身体站在旁边满面堆着笑意问他们好他们三个人却倨傲得很略微地点了一点头爱理不理地搭讪着从哪里来?齐师傅很恭敬的答道刚给人家做了几件粗糙家具回来交谈了不多几句话他们头也不回地走了齐师傅等他们走远才拉着我往前走我觉得很诧异问道我们是木匠他们也木匠师傅为什么要这样恭敬?齐师傅拉长了脸说小孩子不懂得规矩!我们是大器作做的是粗活他们是小器作做的是细活他们能做精致小巧的东西还会雕花这种手艺不是聪明人一辈子也学不成的我们大器作的人怎敢和他们并起并坐呢?我听了心里很不服气我想他们能学难道我就学不成!因此我就决心要去学小器作了节选自白石老人自述有改动1.结合全文回答下面两个问题1第一段中白石老人详细讲述了童年打柴叉的游戏你认为作者的目的是什么?请写出两点2第二段中我禁不住感伤起来白石老人为什么感伤呢?2.结合原文具体概括一下白石老人的两位木匠师傅的性格特点3.第6段中白石老人回忆师徒二人遇到小器作木匠的故事有什么意图?请简要分析4.白石老人自述大部分是齐白石晚年口述由晚辈记录下来的后人对这本传记的评价是我手写我口请概括本文的语言特点并简要分析
阅读下面的文字完成1～4题永恒的坐标余秋雨①终于来到了奥林匹亚②没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景在快要到达之时就已经是密树森森清溪浅浅道路房舍也变得越来越齐整空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香一脚踏入圣地你一定会猛然停步因为被一种阵势吓着了无数苍老的巨石不管是当年的楼础殿基还是雕塑全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出整整齐齐地排列在大道两旁就像无数古代老将军烟尘满面地站立着接受现代人的检阅③这条大街看不到尽头只知道它通向一个最简单的终点为了人类的健康④见到了宙斯神殿和希拉神殿搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线抬头仰望昂首云天的无数石柱不能不承认健康是他们的zōng jiāo ⑤走进一个连环拱廊便到了人类黎明期最重要的竞技场跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡能坐四万人中间有几个石座那是主裁判和贵宾的席位⑥漫步在奥林匹亚我很少说话领受着不轻的文明冲撞我们也有灿烂的文化但把健康的概念如此强烈地纳入文明并被全人类接受实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方古代希腊追求人的双重健康智力的健康和肢体的健康智力的健康毋须多言正如一些西方学者所说在哲学伦理学逻辑学数学美学医学法学等等领域我们至今仍是用希腊的基础话语在思考肢体的健康更有一系列强大的证明例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育赛希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本把智力健康和肢体健康发挥到极致然后集合在一起才是他们有关人的完整理想我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像大多须发茂密肌肉发达身上只披一幅布以别针和腰带固定上身有一半袒露赤着脚偶尔有鞋除了忧郁深思的眼神其他与运动员没有太大的差别别的文明多多少少也有这两方面的提倡但做起来常常顾此失彼或流于愚勇或流于酸腐追慕骑士或仿效寒士很少构想相两熔铸两相提升的健全状态因此奥林匹亚是永恒的世界坐标我历来认为各种伟大的文明都自成结构很难拆开了作局部比较但在奥林匹亚我明确无误地感受到了古代中华文明的差距而这个差距的产生不是由于局部而是关及人的整体中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我在人际关系上做了太多的文章结果真正的健全缺少标志缺少赛场只有一些孤独的个人在林泉间悄悄强健又悄悄衰老选自千年一叹1.从全文看为什么说奥林匹亚是永恒的世界坐标答2.第2自然段中画线的句子写得很耐人寻味1这几段话运用了什么修辞手法答2这几句话强调的是什么意思作者这样写在表达上有什么作用答3.作者在文中说我明确无误地感受到了古代中华文明的差距这个差距的实质是什么答4.对这篇散文的赏析正确的两项是A.作者从奥林匹亚的楼础殿基和雕塑联想到奥林匹亚的精神赞颂对两种健康的追求B.希腊文明值得我们永远仰望的原因是这里是人类黎明期最重要的竞技场C.或流于愚勇或流于酸腐或追慕骑士或仿效寒士作者在这里用排比的句式强调了别的文明也有智力和肢体这两方面的提倡D.作者在奥林匹亚领受了不轻的文明冲撞反思了古代中华文明与古希腊文明的差距E.作者在文中写他不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像主要是为了表明希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本
阅读下面一段文字回答1—5题乱世中的美神有删改李清照是因为那首著名的声声慢被人们记住的那是一种凄冷的美特别是那句寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚简直成了她个人的专有品牌她被当作了愁的化身而对她的解读又怎一个愁字了得其实李清照在写这首词前曾经有过太多太多的快乐当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福步入爱河时她的美好人生又更上一层楼夫婿赵明诚是一位翩翩少年两人又是文学知己情投意合他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外还有更相投的事业结合点——金石研究蜜一样的生活滋养着她绰约的风姿和旺盛的艺术创造请看两首词红藕香残玉簟秋轻解罗裳独上兰舟云中谁寄锦书来?雁字回时月满西楼花自飘零水自流一种相思两处闲愁此情无计可消除才下眉头却上心头一剪梅卖花担上买得一枝春欲放泪染轻匀犹带彤霞晓露痕怕郎猜道奴面不如花面好云鬓斜簪徒教郎比比看减字木兰花金人一锤砸烂了都城汴京的琼楼玉苑李清照在山东青州的爱巢也树倒窝散一家人开始过漂泊无定的生活南渡第二年赵明诚急病而亡一个叫张汝舟的人走进她的生活刚结婚之后张对她照顾得也还不错但很快就露出原形原来他是想占有李清照身边尚存的文物这些东西李视之如命而且金石录也还没有整理成书当然不能失去无奈之中李清照走上一条绝路鱼死网破告发张汝舟的欺君之罪李清照也随之入狱由于友人帮忙李只坐了九天牢便被释放了但这在她心灵深处留下了重重的一道伤痕一个女人心中爱的火花就这样永远地熄灭了这怎么能不令她沮丧犯愁呢?1134年金人又一次南侵赵构又弃都再逃李清照第二次流亡到了金华国运维艰愁压心头有人请她去游附近的双溪名胜她长叹一声无心出游风住尘香花已尽日晚倦梳头物是人非事事休欲语泪先流闻说双溪春尚好也拟泛轻舟只恐双溪舴艋舟载不动许多愁武陵春已渐入暮年的李清照没有孩子守看孤清的小院落身边没有一个亲人国事已难问家事怕再提只有秋风扫着黄叶在门前盘旋偶尔有一两个旧友来访她有一孙姓朋友其小女十岁极为聪颖一日孩子来玩时李清照对她说愿将平生所学相授不想这孩子脱口说道才藻非女子事也李清照不由得倒抽一口凉气她觉得一阵晕眩手扶门框才使自己勉强没有摔倒李清照感到她像是落在四面不着边际的深渊里一种可怕的孤独向她袭来她茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中吟出这首浓缩了她一生和全身心痛楚的也确立了她在中国文学史上地位的声声慢寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候最难将息三杯两盏淡酒怎敌它晚来风急雁过也正伤心却是旧时相识满地黄花堆积憔悴损如今有谁堪摘守着窗儿独自怎生得黑梧桐更兼细雨到黄昏点点滴滴这次第怎一个愁字了得!李清照所寻寻觅觅的是什么呢?身为女人她既不能像岳飞那样驰骋疆场也不能像辛弃疾那样上朝议事甚至不能像陆辛那样有政界文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座痛拍栏杆她甚至没有机会和他们交往只有独自一人愁她以非凡的才华和勤奋又借着爱情的力量在学术上完成了金石录巨著在词艺上达到了空前的高度但是那个社会不以为奇不以为功连那十岁的小女孩都说才藻非女子事李清照还有什么话可说呢?她只好一人咀嚼自己的凄凉随着时代的进步李清照当年许多痛苦着的事和情都有了答案可是我们偶然再回望一下千年前的风雨时总能看见那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神1.下列对文章的赏析不正确的两项是A.作者认为甜蜜的爱情激发了李清照的创作灵感也丰富了她的词作内容从她早期的诗作宛然可见她迷人的风姿B.读李清照的词要善于解读她的愁一种相思两处闲愁只恐双溪舴艋舟载不动许多愁中的愁都包含了诗人的家国之思C.李清照是婉约派词人但她也写过一些比较豪放意境开阔的词作比如武陵春风住尘香花已尽以及渔家傲·记梦天接云涛连晓雾D.乱世中美神的美不仅在容颜的美自信的美心灵的美更在于才藻的美独立不迁的美E.国家不幸诗人幸多灾多难的乱世成全了李清照她的作品之所以达到这样的高度是因为她超越了一己的愁怨把山河破碎爱巢倾覆的痛楚融入了诗作2.联系原文请用几个词或短语概括出怎一个愁字了得一句中愁的内涵3.李清照的人生经历了太多的波折请以__破家为界分条列举她后半生的种种磨难4.这篇文章运用的反衬手法体现在哪些方面?5.结合全文简要分析反衬手法的好处
阅读下面的文字完成1~4题一座村庄的消失杨小波终于我再次回到这座村庄回到曾无数次往返留下我第一个脚印的村庄但在我眼中这座村庄只属于过去它正在逐渐消失这是一种真实无可挽留的消失时间的间隔让我每一次都能清楚地看见它消失迈进的步伐尽管那步伐细微得如一个人一天内的衰老当踏上柔软的泥地一股亲切的气息差一点让我跌跪在地虽然早已对这次归来有了准备沿着开满野花的小路一步一步走近那绿树掩映的村庄走近那清清池塘也盛不下的记忆时光田野的风挟裹着青青麦苗和金黄油菜散发出浓郁和芬芳钻进鼻孔瞬间涤净了我的五脏六腑原谅我的粗心我还从没仔细看过这片曾经无比熟悉的土地的颜色一大片一大片的碧绿被一大块一大块的金黄整齐地划割划割开碧绿与金黄的田埂上缀满青翠的草和连绵的小野花间或露出一垄黄褐色的泥土碧绿金黄尽头的村庄深藏在青葱森郁的树丛中我也第一次发现绿竟有如此丰富的层次与差别鹅黄浅嫩过渡自然独立鲜明展现尽你能想象出的每一种差别的绿色在这里每棵树每株草每片叶都是一种独立的绿绿得让人眼花绿到你自身也仿佛要幻变成一片绿一片浮在万绿丛中的叶村子里绿树依然蓬勃可阻挡不住它的衰亡像一个那样的衰老死亡不见了小时候攀爬粘过鸣蝉的棠梨树新生出的刺槐树秧密密匝匝在墙洞里掏过蜜蜂的泥墙已坍塌倾倒环绕村庄曾让我整天都泡在清清水里的池塘正裸露出碟子样浅浅胸膛仿佛一步就能跨过那枯死的皂角树渐被荒草湮埋的塘埂淤塞欲平的沟渠——这不是记忆中的那个村庄随着一群又一群人如蒲公英种子般纷纷村飘离村庄村庄也就不可避免地走向衰老直至消失从此以后村庄仅仅存活在那些飘落于另一片土地上生根发芽的蒲公英的记忆深处村子里很静少见人影尤其是年轻人更少见十年内建成的房屋我静静地走着像行走在一个荒寂的古庙偶尔听见一两声鸡鸣遥远得如同在梦中女儿蹦蹦跳跳奔向前方矮墙下卧着的大黑狗我顿时头发发紧双腿软麻!那狗竟懒得睁开眼皮只是有些无奈地掉转了一下嘴巴我简直怀疑它是否就是一只狗很难想象若在十几年前我们一行人的到来村里早已是狗叫声连成一片迎接我们的大伯热情地端出烟茶瓜子从他弯曲的身躯我感受到了他像村庄一样的衰老或许他正是这座村庄的缩影站在村头穿过层层碧绿和片片金黄向东望去紧依公路两侧一片林立的黄墙红素瓦一座城市的童年正与身后的村庄形成鲜明的对比转过身向西望去是一座隆起的土丘土丘上密布着一排排黄土堆垒的坟茔整齐森然芳草萋萋我想一座村庄的消失是不需要太多的注释与记录如果有也只是在一群人的记忆中同样一座城市的兴起也只是在一群人的记忆中只不过维系城市记忆的方式往往要依靠发黄纸页的墨色的文字坚硬平坦的水泥路面覆盖了一个曾经的村庄其实消失的只是一个关于村庄的记忆或者说村庄成长为一座城市城市兴起于村庄正如当初村庄诞生于荒野脚下的荒野也许正掩埋着远古的都市这只是一种替代一种轮回城市与村庄的区别只是时间今天正在消失的村庄是一座城市的昨天吗?选自散文2007年第8期1.作者记忆中的那个村庄是个怎样的村庄?现在的村庄又是个怎样的村庄?概括回答2.解释下列两句话在文中的含意1从此以后村庄仅仅存活在那些飘落于另一片土地上生要发芽的蒲公英的记忆深处2只不过维系城市记忆的方式往往要领靠发黄纸页的墨色的文字3.文中插入对村中大黑狗的叙写有什么特别的用意?4.文章结尾一段流露出了作者怎样的思想情感?
阅读下面的新闻完成1-4题在两岸经贸论坛开幕式上的演讲节选__尊敬的连战荣誉__尊敬的亲民党代表殷乃平先生尊敬的新民党__郁慕明先生及尊敬的各位来宾各位朋友①一年来国共两党共同努力积极推动落实双方达到的重要共识并取得实质性进展为两岸关系发展开辟了一片新天地为切实履行对台湾同胞的重要举措进一步扩大了台湾水果准入品种对部分水果实施进口零关税举措进一步简化了台湾居民入出境和居留手续恢复了对台渔工劳务合作业务对在大陆高等院校就读的台湾学生执行与大陆学生相同的收费标准设立了台湾学生奖助学金专门为大陆台资企业安排了开放性贷款优选大陆同胞赠送给台湾同胞的一对大熊猫等等这些措施得到了台湾同胞的热烈欢迎和国际舆论的高度评价②求木之长者必固其根本欲流之远者必浚其泉源构建和平稳定发展的两岸关系需要我们脚踏实地地从加强两岸经济的交流与合作做起经过20多年的发展两岸经济的交流与合作已经达到了相当的规模和水平互补互利的格局基本形成两岸同胞的利益更加紧密地联系在一起进一步深化两岸经济合作实现共同发展既是大势所趋也具备了雄厚的基础和前所未有的良好条件台湾经济正处于新的转型期产业结构需要进一步升级在全球产业分工中的地位需要巩固和加强加强与大陆的经济合作是实现这一目标的重要一环③展望未来两岸经济合作潜力巨大前景广阔实现两岸经济关系正常化两岸合作发展的互补条件和巨大空间将充分显现两岸经济优势将相得益彰两岸同胞将共享其利共获实惠实现两岸直接双向全面三通两岸将获得更充分的信息更便捷的运输更畅通的资金流动和更优化的资源配置大大提高两岸经济的竞争力也更有利于台湾产业转型和企业的持续发展如能开放大陆企业赴台投资实现大陆居民赴台旅游将大大促进岛内消费扩大就业机会为台湾经济注入新的活力④我们两党搭建的交流沟通平台空间是广阔的议题是开放的欢迎两岸各界人士参加既可以通过举办两岸经贸文化论坛讨论加强两岸经济合作的议题加强文化交流的议题也可以通过举办两岸和平发展论坛讨论台湾同胞关心的其他议题凡是有益于增进两岸同胞福祉的议题凡是有利于促进两岸交流的议题凡是有助于两岸关系和平稳定发展的议题我们都愿意讨论这两个论坛形成的共同建议可以作为两岸对话和谈判一旦恢复之后的重要参考以利于推动两岸对话和谈判与解决问题的进程⑤但是我们也必须看到__的阴霾并没有从台海上空散去今年以来台湾当局领导人为了一己之私逆潮流而动执意推行激进__路线加紧进行__分裂活动蓄意在台湾内部和两岸之间挑起新的对抗和冲突直至公然背信弃诺强行终止国统会和国统纲领这最对国际社会普遍坚持的一个中国原则和台海和平稳定的严重挑衅是在走向__的道路上迈出的危险一步对于这种危险性我们必须有充分的估计为了保护两岸同胞的根本利益我们绝不会容忍__⑥各位来宾各位朋友!盈盈海峡咫尺两岸青山守望共同的根脉造就共同的命运共同的历史昭示共同的未来我坚信只要我们站在时代的前列以历史和世界的眼光观察两岸关系发展大势以为两岸同胞谋福祉的胸怀把握未来以互利双赢的精神致力于促进两岸交流合作我们就一定能克服前进道路上的艰难险阻促进两岸关系和平稳定发展谱写中华民族伟大复兴的新篇章两岸同胞们让我们共同努力吧!⑦最后祝愿两岸经贸论坛圆满成功!谢谢大家!中新网2006年4月14日电1.根据上下文解释求木之长者必固其根本欲流之远者必浚其泉源这句话中的木流和根本泉源的含义2.进一步深化两岸经济合作实现共同发展既有良好的条件也有广阔的前景请结合原文加以分析3.作为一篇演讲稿本文的语言有哪些特色?试举例分析答出两条即可4.本文是在两岸经贸论坛开幕式上的演讲但文章的第5段却谈到了__你认为能否删去请说明理由
阅读下面的文字完成1—3题汉唐雄风解踏着历史的青苔与蔓草不妨去仔细找寻解读历史开放的奥秘盛唐之音掀开中国古代历史最为灿烂夺目的篇章结束百年内乱均田制经济改革促成政治财经军事的全面昌盛边塞军功频传从上层高官门第到市井寒士为国立功的荣耀感弥漫社会东征西讨大破突厥融合吐蕃招安回纥连文人也争相出入边塞著名大诗人几乎没有不亲历大汉边关的习武戍边蔚为时尚宁为百夫长胜作一书生杨炯豪迈雄风跃然诗行哪里去找半点秀才议政的文弱相雄风呼啸开放的中外交流才是其辉煌动人的乐章——雄风既振随之而来的是无所畏惧的交流与革新诚招海外客商东来引来外资企业落户且看落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中胡姬酒肆的异域风味兴许可媲美于今日北京城的美国肯德基中原不乏美味能教西餐中原开店铺能容异国女仕掌酒店?足见引进开放胸襟的博大宽广雄风既振随之而来的是无所畏惧的引进吸收与创造让中国文化与西洋之风融汇璀璨的盛唐之音西域之音乃__之音奈何遣我用耶隋文帝前朝陈见一反无豫胡乐入汉成了宫廷市井的流行音乐拨拨弦弦意不同胡啼番语两玲珑李白异国曲调汹涌龟兹乐天竺乐波斯乐西凉乐高昌乐骠国乐尽入雅颂胡旋舞流行朝野纵横跳跃旋转如风不再只独行玉步轻摇不再只有杨柳扶风华夏传统舞与西洋现代舞交辉弄得长安伎进胡音务胡乐京城人人学圆转几近前时迪斯科雄风既振随之而来的是华夏文化的大发扬大传播大发展亚非欧学子跋涉求学使国子监爆满汉学之盛近古未有西来的刹那众生契机活泼泼等外语词儿也由此汉化影响汉语八百载域外新潮摩登打扮更风行女为胡妇学胡妆喇叭裤百叠裙胡服胡饰竞纷泊甚为时髦好比今日FASHION装惟独开放汉唐才那么从容安详后世功泽才那么久远人笑马嘶四海商贾毕至是汉唐超乎寻常的生命力所在是健全的历史性烙印下的重重印记雄风与开放同在开放与雄风并行而开放与雄风同源于汉民族思维力的强健从一个已逝去的汉唐历史背影是否可得出一个人文层面上的结论生命潜能的不断张扬是雄风既振的前提封闭是懦弱萎琐的标记而懦弱与萎缩是生命枯萎的前奏巍巍华夏的不竭雄风源于斯长于斯重领汉唐雄风不禁令人掩卷长啸一个风云时代生命的潜能总在不断地张扬回首漫漫开放程途阅尽坎坷心路历程中华大地终于挥去封闭懦弱与畏缩迈向开放雄健与张扬今日雄风岂是汉唐能匹1.下列对历史开放的奥秘的理解最准确的一项是A.源于汉民族强健思维力的开放意识谱写了中外交流最辉煌动人的乐章B.生命潜能的不断张扬是巍巍华夏文明绵长不竭的永恒动力C.隋文帝排斥外来文化固步自封懦弱畏缩导致了隋帝国的昙花一现D.中华大地在挥去封闭懦弱与畏缩之后必然会迈向开放雄健与张扬2.下列不能体现汉唐雄风辉煌动人的一项是A.均田制促成政治财经军事的全面昌盛边塞军功频传文人争相习武戍边B.引进开放胸襟博大宽广诚招海外客商东来引来外资企业落户C.一反前朝陈见中国文化与西洋之风融汇胡乐成了宫廷市井的流行音乐D.亚非欧学子跨涉求学使国子监学舍爆满汉学之盛近古未有3.下列表述不符合原文意思的一项是A.引杨炯的诗文是为了阐述为国立功的荣誉感弥漫了当时的王朝B.文章从经济与文化的两个层面阐述了汉唐雄风开放的特征与表现C.文章首尾呼应结构谨严情感由深沉而为激昂充满了自豪D.文中运用对比手法以强调当今中国与盛唐之音的开放是一脉相传的
阅读下面的文字完成1—3题选择背后的科学节选①我们的决定和判断有一种与任意的或者毫无关联的事实与数字联系的令人不安的奇怪习惯在介绍这种所谓的锚定效应的典型研究中卡内曼和已故的阿莫斯·特韦尔斯基请参加者转轮盘轮盘上的数字从0到100然后让他们估计非洲国家在联合国成员国中占的比例在他们不知道的情况下对轮盘进行了调整使它不是停在10就是停在65尽管这与接着要回答的问题毫无关系但是对参加者答案的影响是明显的轮盘转到10的人估计的数字平均为25％而轮盘转到65的人估计的数字是45％他们似乎从轮盘的旋转中得到提示②每当我们被要求根据非常有限的信息做出决定时锚定效应就可能起做用由于没有多少信息作为依据我们似乎更倾向于接受无关的信息让它们影响我们的判断不过锚定效应也可能采取比较复杂的形式每次我们走进商店看到打上减价标签的好衬衫或者外衣就可能受这种锚定效应影响这是因为最初的价格成为我们与降低的价格相比的参照使降价后的商品看上去像是便宜货尽管从绝对数字看仍然很贵③考虑一下下面这种假设的情况如果不采取措施的话你的家乡可能暴发一种导致600人死亡的疾病为了抗击这种疾病你可以选择第一种方案这种方案将可以挽救200人的生命还有第二种方案就是有1／3的可能让600人全部获救但同时也有2／3的可能是所有人都无法幸免你会选择哪个方案?现在再考虑一下另一种情况你面临着同一种疾病以及同样的死亡人数但是这一次第一种方案的结果是有400人肯定要死亡而第二种方案中有1／3的可能是出现零伤亡而有2／3的可能是600人全都毙命④你大概已经注意到这两种情况是相同的而且从概率的角度来说无论你选择哪种方案其结果都是一样的然而大多数人在第一种情况下都本能地选择第一种方案而在第二种情况下都会选择第二种方案这是框架效应的一个典型案例在框架效应的做用下如何表述另外的选择方案影响着我们所做的决定值得注意的是我们似乎都强烈偏爱阐明我们将获得什么的选择方案而厌恶似乎会带来损失的方案这就是为什么在第一种情况下第一种方案似乎更好而在第二种情况下第二种方案似乎更佳这也解释了为什么一些有益健康的小零食在出售的时候标明90％无脂肪而不是含有10％的脂肪而且如果一个主张或者一种保险在推销的时候只提到它们的好处我们更可能接受这个主张或者购买这种保险⑤脑部扫描表明当一个人跟着框架效应走的时候他的扁桃核一大脑中情感中心的一部分会有大量活动来自伦敦大学学院的贝内德托·德马蒂诺发现受影响程度最低的人的扁桃核部分同样会有大量的活动然而他们却能够抑制住最初的情感反应让大脑的另外一部分发挥作用这个部分被称为中间脑前叶皮质它与扁桃核和大脑中负责理性思维的部分都有很强的联系德马蒂诺指出大脑中的这部分区域受损的人总是更加冲动德马蒂诺认为这种思维方式的发展大概是因为它可以允许我们在决策过程中把一些微妙的背景信息考虑在内不幸的是有时这会导致更糟糕的决策因为在今天的世界我们要处理更多抽象的概念和统计信息1.以下是关于锚定效应的解说正确的一项是A.任何一种任意的或者毫无关联的事实与数字都有可能成为我们做出决定和判断的锚B.锚定效应的锚定在什么地方这个地方的数字或事实一定会影响我们的决定和判断C.锚定效应之所以对我们不利关键是锚本身对我们不利D.锚定效应能让我们接受与我们的决定和判断无关的信息它的产生是必然的2.对文章最后一段的理解不正确的一项是A.人的大脑中主管情感中心的那部分有大量的活动就会产生框架效应B.能抑制框架效应的人他的大脑中能抑制住最初的情感反应C.有些人大脑中的中间脑前叶皮质部分会在他跟着框架效应走的时候发挥作用D.遇事喜怒极容易强烈于色的人是典型的框架效应人3.以下说法不符合文意的一项是A.一件衣服标注原价100元现价50元原价的100元极可能让我们做出购买的决定B.第三段中在两种角度下产生两种不同的救人方案是非优劣一目了然C.保险推销员推销险种的时候只说好处如何就是运用了框架效应的营销策略D.现代社会处理更多抽象的概念和统计信息时会把一些微妙的背景信息考虑在内
阅读下面的文字完成1～3题国语为何不是经书?在众多与经书相关的典籍中国语一直与左传内容相表里且成书年代相近但始终没有成为经周予同先生认为经有三个特点首先经是中国封建__政府法定的古代儒家书籍随着中国封建社会的发展和统治阶级的需要经的领域在逐渐扩张从五经扩大到十三经其次经是以孔子为代表的古代儒家的书籍它不仅为法定而且是从所有合法书籍中挑选出来的后来儒家编著的书籍固然不称为经就是秦汉以前的儒家书籍不是得到孔子真传的也不能称之为经再次经本身就是封建__政府和封建统治阶级用来进行文化教育统一思想的主要工具是封建__政府培养提拔人才的主要准绳被称为中国封建社会中合法的教科书这三个特点.是书籍成为经典的标准在经的领域扩大到十三经的过程中封建__政府的法定始终是第一位的其次是儒家思想第三是孔子至于国语不能成为经书最重要的是它不是解春秋的思想上柳宗元非国语云其说多诬淫不概于圣但国语中包含了儒家思想的很多内容如礼治民本正名忠恕等其他学说在国语中也约略可见驳杂的思想体系使它不可能成为统治者所认可的典型合法的儒家经书另外国语不但不得孔子的真传内容上对孔子事迹的记载也颇与子不语怪力乱神相悖因此经的范围虽在不断扩大国语却不可能为儒者拥护被统治者选中国语的辞采也影响着人们对它的重视程度柳宗元称其令世之学者耽嗜富艳浮夸崔述曰左传一言可毕者国语累章而未足也左传自成一体语言风格一致但国语诸语亦各有千秋或长篇大论侧重理性说教或小巧精致语言隽永或以修辞见长文字流畅而有气势可惜语言上的优点不能令国语一体而诸语风格的差异也使全书有割裂之感多给史家留下批判和质疑的借口哪里还有成为经典的可能呢?基于此国语无缘经书之列进而无缘成为中国封建科举法定的科目失去了广泛流传的机会尽管如此其与左传关系密切颇受达官儒士们日常研读的重视勉强维持着其春秋外传的声誉刘知几史通·六家篇定国语为一家为春秋外传称其六经之流三传之亚是将国语视为准经典清代编修四库全书将国语改隶杂史类其地位下降但仍有人把国语当经典来看希望将之提升到经的地位段玉裁主张于十三经外加国语史记说文解字等成二十一经可惜没有响应者廖平于光绪十二年拟定十八经注疏范例他将大戴礼记和国语升为经合成十八经终未成1.国语不是经书以下解说不是其原因的一项是.A.国语中包含了儒家思想的很多内容但其思想体系驳杂没有得到统治者的认可B.国语没有得到孔子的真传在内容方面对孔子事迹的记载也与孔子的思想不一致C.国语与左传关系密切深受达官儒士的重视从而赢得了春秋外传的声誉D.国语富于辞采但语言风格的差异使全书有割裂之感遭到了史家的批判和质疑2.下列表述不属于经的特点的一项是A.经必须是封建__政府法定的古代儒家书籍B.经是从合法书籍中挑选出来的以孔子为代表的古代儒家的书籍C.经是封建__政府和封建统治者用来进行文化教育统一人们的思想的工具D.封建__政府以经作为培养提拔人才的唯一标准它是封建社会中合法的教科书3.下列表述符合原文意思的一项是A.秦汉以前的儒家书籍只要是得到了孔子的真传都被统治者认可确定为经B.国语虽是儒家的经典著作但由于它不是解释春秋的所以没有成为经C.国语语言风格多样或长篇大论或小巧精致或以修辞见长自成一体文字流畅而有气势D.清代编修四库全书国语落到了杂史类的地位而段玉裁廖平等人都试图将国语提升到经的地位但均以失败告终
阅读下面文章完成1—4题珍惜愤怒毕淑敏小时候看电影虎门销烟的英雄林则徐在官邸里贴一条幅制怒由此知道怒是一种凶恶而且丑陋的东西需要时时去制服它长大后当了医生更视怒为健康的大敌师传我我授人怒而伤肝怒较之烟酒对人为害更烈人怒时可使心跳加快血压升高瞳孔放大寒毛竖立一如人们猝然间遇到老虎时的反应怒与长寿好像是一架跷跷板的两端非此即彼人们渴望强健人们于是憎恶愤怒我愿以我生命的一部分为代价换取永远珍惜愤怒的权利愤怒是人的正常情感之一没有愤怒的人生是一种残缺当你的尊严被践踏当你的信仰被玷污当你的家园被侵占当你的亲人被残害你难道不滋生出火焰一样的愤怒吗当你面对丑恶面对污秽面对人类品质中最阴暗角落面对黑夜里横行的鬼魅你难道能压抑住喷薄而出的愤怒吗愤怒是我们生活中的盐当高度的物质文明像软绵绵的糖一样簇拥着我们的时候现代人的意志像被泡酸了的牙一般软弱小悲小喜缠绕着我们我们便有了太多的忧郁城市人的意志脱了钙越来越少倒拔垂杨柳强硬似铁怒目金刚式的愤怒越来越少幽深似海水波不兴却蕴蓄极大张力的愤怒没有愤怒的生活是一种悲哀犹如跳跃的麋鹿丧失了迅速奔跑的能力犹如敏捷的灵猫被剪掉胡须当人对一切都无动于衷当人首先戒掉了愤怒随后再戒掉属于正常人的所有情感之后人就在活着的时候走向了永恒——那就是死亡我常常冷静地观察他人的愤怒我常常无情地剖析自己的愤怒愤怒给我最深切的感受是真实它赤裸而新鲜仿佛那颗勃然跳动的心脏喜可以伪装愁可以加以伪装快乐可以粉饰孤独忧郁能够掺进水分惟有愤怒是成色十足的赤金它是石与铁撞击那一瞬痛苦的火花是以人的生命力为代价锻造出的双刃利剑喜更像是一种获得一种他人的馈赠愁则是一枚独自咀嚼的青橄榄苦涩之外别有滋味惟有愤怒那是不计后果不顾代价无所顾忌的坦荡的付出在你极度愤怒的刹那犹如裂空而出横无际涯的闪电赤裸裸地裸露了你最隐秘的内心于是你想认识一个人你就去看他的愤怒吧！愤怒出诗人愤怒也出统帅出伟人出大师愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩只要不丧失理智愤怒便充满活力怒是制不服的犹如那些最优秀的野马迄今没有任何骑手可以驾驭它们愤怒是人生情感之河奔泻而下的壮丽瀑布愤怒是人生命运之曲抑扬起伏高亢音符珍惜愤怒保持愤怒吧！愤怒可以使我们年轻纵使在愤怒中猝然倒下也是一种生命的壮美1.文中题目是珍惜愤怒开头却写怒的凶恶与丑陋这样写有无必要为什么2.林则徐主张制怒作者主张珍惜愤怒二者是否矛盾为什么请简述理由3.愤怒是以人的生命力为代价锻造出的双刃剑这句话的含义是什么使用的修辞手法是什么4.作者为什么要呼吁珍惜愤怒保持愤怒根据全文分点回答
阅读下面的文段完成1—3题基因密码与生命预测在人体生命科学探索的历史中没有比基因二字更具有震撼力了由于历史的原因我们对基因一直采取拒绝承认的态度直到70年代经过科学家的努力基因二字才被写进了科教书现在基因已经被世界各国接受人类基因组计划与曼哈顿原子弹阿波罗登月计划并称为人类自然科学史上的三大计划为什么人对基因二字如此敏感如此谨慎?除了其它原因之外有个很重要的原因就是怕染上迷信之嫌在传统的观念里生命不可预测我们回想一下古代的相学和命理学就不难发现相学和命理学是通过人的手纹相貌及生辰八字来破译生命的奥秘和隐私但由于手段落后水平低劣加之其它原因很难给出准确的表述而基因的发现是现代科学第一次向人类宣告了生命预测的可能性据说用不了多久如果法律允许每个人都可以拿到一张自己的基因组图这张图记录着一个生命的奥秘和德私假如是一个孩子凭借这张图就可以知道这个孩子将来是什么性格是不是色盲会长多高会不会秃顶.是胖是瘦什么时候会患什么病什么时候死亡也就是说基本可以知道这个孩子一生的命运基因是表现其遗传性状的物质基础如不同人种之间头发肤色眼睛鼻子等不同是基因差异所在种瓜得瓜种豆得豆决定一个物种之所以是这个物种是由它的遗传信息决定的一个人会自杀是因为他生命体内有自杀基因英国布里斯托大学精神健康学家乔纳森·堤文博士和戴维·纳特教授找到了一种自杀的基因并认为它能导致某些人发生自杀的行为目前科学家还不能定量测算出有自杀基因者就存在自杀的必然性有自杀基因并不意味着一定会自杀但自杀者一定带有自杀基因一个人是否长寿也和基因有极大关系法国科学家就发现了长寿基因他们研究了三万名寿人发现不少研究对象体内均带有两种基因的特定变体这两种基因能帮助他们对抗致命的老年疾病特别是心脏病扣老年性痴呆症这个研究组的负责人科恩博士说带有这两种特定基因的人颐享天年的机会比普通人高两倍离婚问题也不完全是感情问题还有基因在作怪这是英国科学家最近对3500名已婚者调查后得出的结论他们认为离婚因子先天就有主持这项研究的维克多·约金博士发现离婚原因的一大半取决于配偶的性格而女人的性格比男人更有决定因素他们发现父母离婚的孩子结婚后离婚的危险要比常人高出十倍其中一个主要原因是遗传基因在作怪人的一切外观和行为都是基因的外在表现声音也不例外每个人都有自己独特的音色正像每个人的长相指纹不尽相同一样即使孪生子也是如此人的声纹如同指纹一样是长期稳定的密码任何模仿者都不能逼真模仿他人的全部音色和其他要素破译了基因也就破译了人的声纹验声研究还表明嗓音和个人特征有密切关系如身高体壮的大汉和瘦弱者的嗓音就有很大差别此外根据一个人的语音特征就可以推断出他的身高体型年龄长期居住地以及受过何种教育从事何种职业等一系列内涵因为声音语言负载着人体基因信息知道了上述一切就会明白长期以来困扰人类的生命预测不再是神话可以说破译了生命基因也就破译了生命的全过程1.在人体生命科学探索的历史中没有比‘基因’二字更具有震撼力了这样说的主要原因的一项是A.由于历史的原因我们对基因一直采取拒绝承认的态度经过科学家的努力直到70年代基因才得以承认B.人类基因组计划与曼哈顿原子弹阿波罗登月计划并称为人类自然科学史上的三大计划基因因此得到了空前的重视C.通过人的手纹相貌及生辰八字来破译生命的奥秘和隐私的古代的相学和命理学很难揭示出生命的奥秘D.基因的发现使人类对生命的预测成为可能一个人还可能拿到一张记录着自己生命的奥秘和隐私的基因组图2.下列有关基因的说法和原文不符合的一项是A.一个孩子如果有了一张基因组图凭借这张图就可以知道这个孩子什么时候会患什么病什么时候死亡这主要是从孩子的生理发展方面说的B.不同人种之间头发肤色眼睛鼻子等不同是由基因的遗传信息决定的因为基因是表现其遗传性状的物质基础而这些基因是有差异的C.虽然科学家还不能定量测算出有自杀基因者就存在自杀的必然性但自杀者一定带有自杀基因它能导致有自杀动机的人发生自杀的行为D.如果一个人体内带有能帮助他们对抗致命的长年疾病特别是心脏病和老年性痴呆症的两种基因的特定变体那么这个人就可能是一个长寿者3.下列说法和原文不合的一项是A.孪生兄弟在长相方面是极其相似的以至我们常常难以分辨但是他们决不可能完全相同因为他们的基因信息是各自不同的具有独特性B.英国科学家研究发现人们离婚的原因是他们的已离婚的父母的遗传基因在作怪如果母亲先天就有离婚的遗传因子的话其子女婚后离婚率就更高C.因为每个人都有独特的声纹这个独特的声纹是一种长期稳定的密码任何模仿者都不能逼真模仿他人的全部音色而只能做到相似他人的音色D.破译了生命基因也就破译了生命的全过程这是因为基因记录了一个生命的奥秘和隐私它是表现生命遗传性状的物质基础决定生命的个体差异性
阅读下面的文字完成1—4题怀疑与激变张炜——解读毕加索面对这样一个不可思议的强悍茁壮伟大狂放的艺术家我们常常只有惊叹其他都是惊叹之余是曲终之后的惋惜与回味或许还有细细的咀嚼一品咂之中的苦味和甘甜以及成涩在人类的历史上有一些艺术家是难以超越的他们本来就是这样一些强大特异的生命这些生命仿佛有无穷无尽的创造力一生可能纵横涂抹而不知疲倦声域出奇地宽广既可以放声嚎唱也可以浅唱低吟当他停止创造的时刻也就是他告别这个世界的时刻他们几乎无例外地拥有一个长长的生命漫漫的创造的历史从很早即开始起步直到最后才缓缓终止毕加索最早的作品是十岁左右画出的如十四岁的裸脚女孩老渔民等杰出的作品——仅止一条就决定了这是一个非凡的绘画天才这个稚嫩的生命竟然对人生和世界的苦难对世间奥秘知道得那么多那么早这难道仅仅是学而知之吗?面对这样的人物我们使用惯常的和耳熟能详的已有的那点儿知识和经验去加以解释够用吗?纵观他一生的无数作品可以从中找到各种倾向各种情绪这些奇迹领略不完也诠释不尽它们本身即组成一个宇宙其中繁星闪烁风云变幻既有风和日丽也有雷鸣电闪更有惊涛骇浪那种动人的美让人过目不忘的最为独到的呈现与表达简直比比皆是我们可以一口气列举出站在球上的孩子特技表演者的家庭与孩子奥尔嘉肖像持扇的女子多到一时难以穷尽最伟大的艺术家他们的心底从来都是充斥了不安怀疑自己的意义自己的创造自己的人生道路——他们似乎无时无刻不在怀疑这种怀疑的结果就是艺术生涯中的无数次激变是无头无尾的探求大嬉戏和大玩笑包括大绝望大痛苦还有恶作剧装傻与佯疯傲世与自卑欺世与自欺使这一切综合一起让后来人去清理和辨析去极为困难地分拣后来人常常是不知所措的他们也过于认真在这亘古未见的一大摊斑驳灿烂面前也大半只有叹息而没有能力去鉴别——他们在甚至这样的生命面前连起码的冷静都要丧失视听失灵这就是艺术家和受众的双重悲剧这种悲剧正没有个终止毕加索的悲剧正没有个终止有人不止一次指出他是现代绘画史上的巨灵除了野兽派以外几乎开创了所有潮流的先河这似乎是一个事实但所谓的潮流和流派就真的那么重要吗?是的它们使当时和后来的艺术处于激活状态它们也使各种尝试变得可信和可能但这些就是无可置疑的成就或者干脆就是最重要的成就吗?当我们面对一大堆千奇百怪巧思百出有时直接就是丑陋怪异到目不忍睹的东西时难道不应该产生一些怀疑吗?是我们错了还是当年的大师错了?追问的结果是大概谁都没错是时代错了我们的确生活在这样一个没有秩序道德混乱一切都失去了标准的商业和技术的时代人类正被物化异化正在走入失去自我的现代荒漠作为个体一个生命你尽可以呼号但没有回音更没有应答至此我们或许可以稍稍窥见毕加索当年的伤痛人类对于这个时代的最好最有力的__大概也就是像当年的大师那样做下这疯癫无忌大喧哗和大游戏了他要可意地嘲讽一番既嘲讽自己又嘲讽时代既嘲讽去者又嘲讽来者因为不如此就不足以表达心中的全部感触百般纠结而无从摆脱的矛盾与痛苦最盛的生命力最深的牵挂最长的忧虑还有最强的悟性——就是这样的一个人他一旦面对着捉弄人的上帝又能怎样呢?不仅如此他还要面对一个颠倒黑白指鹿为马的时代特别是一个虚荣的时代看来一个艺术家被逼到了尽头就偏要穿上皇帝的新衣偏要以此为乐——他与另一些人的不同就在于他的自觉与清醒毕加索兴之所至任意涂抹像儿童一样嬉戏不休上下游荡四方徘徊进入仙境般的流畅自如实际上却是蕴涵了一个生命的全部悲凉无告这儿有泪水有傻笑更有绝境中的哀求在他这儿等于是以歌当哭一个天才的生命在大限面前在那个残酷的必要来临的狰狞面前也只有报以相同的狰狞——不是鬼脸是苦笑是喜上眉梢的大快意就最后而言就其背后的意义来说毕加索是消极的他没有将一个人追求完美的努力将这种生命的搏斗进行到最后他以另一种方式表达了自己的屈服我每一次看到他的不可征服的创造就在心里发出悄悄叹息伟大的毕加索屈服的毕加索1.文章第4段结尾说这就是艺术家和受众的双重悲剧其中的双重悲剧指的是什么?2.根据所在段落的内容说说它们本身即组成一个宇宙更有惊涛骇浪一句的含义3.毕加索一生都深陷在矛盾与痛苦中而无法摆脱并最终表达了自己的屈服造成这一结果的根本原因是什么?请根据文意加以概括4.文章开头说毕加索是一个不可思议的强悍茁壮伟大狂放的艺术家请联系全文分条概述毕加索的强悍茁壮伟大狂放表现在哪些方面
阅读下面的文字完成1～4题躬身实践低头做事最为重要人的一生离不开做事只有通过做事才能锻造出一个人的能力之剑低头做事实为按规律做事低头者顺从服从之谓也顺从服从什么?不是如后汉书·马援传所写今者归老更欲低头与小儿曹共槽枥而食而是跳出个人生活的小圈子面对现实面向未来顺从规律服从大势不做拔苗助长的蠢事不干明天后天才有可能做的蠢事扎扎实实一步一个脚印地走循序渐进一步一步登上事业的巅峰低头做事更是体现一个人的心境作风品格和做派古诗云垂杨低复举新萍合且离可见所谓低者即垂垂向下也低头做事即用脑做事当人举头望明月时低头就会思故乡思是低头的一项重要工作一个主要职能也是发挥大脑功能的前奏曲和主旋律而人的行为从来都是受思想支配的用脑做事就是凡事都去想一想这件事该不该干?怎么干?干了利弊得失是什么?是马上干或是放上三五天等时机更成熟时再去干?除自己想外还要广开言路借助外脑想从而使该做之事不仅合乎规律而且合乎程序低头做事也是调研做事低头就不是昂首望天而是眼睛向下走向基层到群众之中体民情察民意听民声谋民利就是要看一看已经出台的一些政策措施老百姓高兴不高兴满意不满意即将出台的一些政策措施老百姓答应不答应拥护不拥护就是要以人为本疏通上下道变上访为下访不责民之所不为不强民之所不能就是要想民之所想急民之所急就是要不仅取得诚心做事能说真话的发言权还要取得真正胸中有数的拍板决策权低头做事也是低调做事低头之后嘴的功能显然会有所减弱手的功能相应会急速攀升低调彰显出的是孜孜以求敏行讷言的务实相突出的是不事张扬埋头苦干的硬作风甚至在不经意间做出了惊天地泣鬼神的事业仍然是平平常常笑看花开花落自自然然静观云卷云舒我还是我天地间一匆匆过客而已——是这种人心语的真实写照如果有什么媒体的镜头聚光灯照将过来这种人一般都会退避三舍甚至低头向暗壁千唤不一回低头做事更是专心做事低头就是专心致志俯首甘为孺子牛就是目不两视耳不两听精神专一心无旁骛无数事实都证明无论干什么事儿心不专一不能专诚即便是小数之弈照样不得大的方针确定之后成功的秘诀全在专一专一就能做一件事成一件事就能使本事随着事业上能力攀着事功升朱熹在论及知与行时说过这样一句富有哲理的话论先后知为先论轻重行为重知其低头做事固然重要躬身实践低头做事则更为重要选自2006年9月19日人民日报1.根据文意下列对低头做事的理解不正确的一项是A.低头做事就是按规律做事踏踏实实一步一个脚印地走循序渐进一步一步登上事业的巅峰B.低头做事是指一个人做事要发挥大脑功能认真的去想该干什么不该干什么同时还要广开言路使该做之事不仅合乎规律而且合乎程序C.低头做事是指深入调查研究急人民之所急彰显出的是孜孜以求敏行讷言的务实相政策措施的出台由老百姓的满意度来决定D.低头做事就是做事不张扬不追名逐利不趋炎附势保持一种低头向暗壁千唤不一回的独善其身的心态2.根据文意下列选项符合低头做事原则的做法正确的一项是A.今者归老更欲低头与小儿曹共槽枥而食B.垂杨低复举新萍合且离C.低头向暗壁千唤不一回D.横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛3.文章结尾引用朱熹的话论先后知为先论轻重行为重结合文意回答知指什么?行指什么?这句话在全文中起什么作用?4.本文是按照怎样的结构展开论述的?请作具体分析
阅读下面文字完成1～3题电子大脑解读人脑科学家在7000名志愿者的协助下联合研制成功了电子大脑这是科学史上第一次制成能够解读思维的人脑图设计者说这是一项未来技术将帮助人类理解人体最复杂的机器的工作原理美国洛杉矶大学神经细胞扫描实验主任阿图尔·托加说学者们的目标是绘制一张既含有人脑结构信息也反映其工作原理的示意图并确定不同人大脑结构的差异程度这将有助于诊断哪些情况可能是病态哪些现象是正常的托加博士说新发明将帮助医生找到精神疾病的根源为此他们只需把患者的脑部扫描图和人造大脑图进行一下比较人脑图是根据几千名精神健全者的基因绘制而成的在各国学者的帮助下托加对7000个健康人进行脑部扫描后总结得到了所有信息人造脑将以电子化的形式出现在显示器上图象是立体的清晰明了可以把感兴趣的地方多倍放大如果有疑问点击一下搜索一分钟后屏幕上就会给出专家的解释任何一位医生都可以使用如有电脑只要接入因特网就可以了英国皇家学院放射学教研室的德里克·希尔博士认为动感人脑图是医学走向未来的一个突破口以前遇到脑部及中枢神经系统疾病时医生只能依靠书本知识和自身经验而现在可以发现扫描发现不了的最细微的病变这对诊断精神疾病极为重要大不列颠医学研究事业管理委员会的乔·哈伊纳尔教授说这项设计对那些用普通手段无法诊断的病人来说具有重大意义而这项发明不只是对病人来说很重要此项研究项目的参与者生物学博士美籍俄罗斯人阿尔缅·加斯帕良说规模庞大且极其复杂的工作才刚刚开始2008年以后才会得出具体的结果但对学者们来说这是一个相当令人兴奋的期限因为迄今为止对于人脑这一人体中最让人迷惑的‘机器’是如何运转的我们几乎一无所知直到今天研究中枢神经系统用的最‘直观的教材’是一个60岁法国女人的脑而每个人的身体各不相同这样的标本并不能作为整个人类的范例加斯帕良说这项计划完成时人们将看到一幅三维人脑图人脑结构及其运行机制尽显其上每一个在线的因特网用户都可以观看届时生物学家将根据年龄性别基因绘制专门的图表他还指出此前的研究表明人脑中灰质的多少往往是由遗传决定的而非年龄和性别但这些问题仍是个谜我们知道一些‘大头脑’有时会遗传但谁都不知道究竟是怎么遗传的新发明将帮助我们解开这个谜同时我们将搞清楚做梦等边缘意识状态的机制了解潜意识的奥秘1.对电子大脑的解释最准确的一项是A.电子大脑是一项将帮助人类理解人体这一最复杂的机器的工作原理的未来技术B.电子大脑是一张含有人脑结构信息反映其工作原理并能确定人脑结构差异的示意图C.电子大脑是根据几千名精神健全者的脑部扫描后总结获得的所有信息而研制成功的人脑图D.电子大脑是指能再现人脑结构及其运行机制以电子化形式出现在显示器上的三维人造脑2.下列表述不属于新发明是医学走向未来的一个突破口理由的一项是A.将帮助医生找到精神病的根源B.可以帮助解读人类大部分意识活动C.可以发现扫描发现不了的最细微的病变D.将帮助解开大头脑的遗传之谜3.下列理解不符合原文意思的一项是A.电子大脑可以诊断人脑的哪些情况可能是病态哪些现象是正常的B.人造脑的立体图象清晰明了对有疑问的地方可以获得专家给定的信息C.迄今为止我们对人脑的中枢神经系统的运行机制还知之甚少D.人脑中灰质的多少往往是由遗传决定的个中奥秘仍令人迷惑
阅读下面的文字完成1—4题嫦娥奔向月宫新闻资料嫦娥工程我国的月球探测工程作为一项国家战略性科技工程整个工程规划贯彻有所为有所不为的方针选择有限目标突出重点集中力量力求在关键领域取得突破下循序渐进持续发展为深空探测活动奠定坚实的基础嫦娥工程将实施三步战略第一步是发射我国第一颗月球探测卫星突破至地外天体的飞行技术实现首次绕月飞行第二步是发射月球软着陆器并携带月球巡视勘察器俗称月球车在着陆器落区附近进行就位探测这一阶段将主要突破在地外天体上实施软着陆技术和自动巡视勘测技术在人类进行的月球与深空探测活动中环绕探测软着陆探测和巡视勘察是最主要的探测手段软着陆更是踏上另一个星球进行实地科学探测的第一步从获取探测数据的直接性和丰富性的角度来看软着陆和巡视勘察是其它探测形式所不能替代的在月球与深空探测技术发展中占据着十分重要的地位第三步是发射月球采样返回器软着陆在月球表面特定区域并进行分析采样然后将月球样品带回地球在地面上对样品进行详细研究这一步将主要突破返回器自地外天体自动返回地球的技术完成月球表面采样以实施对月壤月壳和月球形成和演化的深度认识为月球探测后续工程提供数据支持新闻链接一嫦娥的传说来自古代中原地带几千年前中国人就已经给月亮编织了一个美丽的故事上面有月宫琼楼玉宇有仙子美丽的广寒宫主嫦娥有伐桂的吴刚有捣药的玉兔那里是一个天上人间这反映出古代人民对月亮美丽的幻想嫦娥不是一个真实存在的南开大学文学院博士生导师李剑国教授说古代的月神叫做常仪音娥后来这两个字转化为嫦娥嫦娥最早的名字是姮娥而姮这个字在古代和嫦同音到了汉代为了避讳汉文帝刘恒遂改为嫦娥公元14世纪一位名叫万户的官员在一把椅子绑了47支火箭椅子两侧安装了两个自制大风筝然后坐在上面并命仆人点燃火箭随着火箭的轰鸣这位世界上首个利用火箭飞行的人就消失在火焰中他以生命的代价向着神秘太空发起了第一次冲锋20世纪70年代国际天文联合会将月球背面一座环形山命名为WanHoo以纪念这位勇敢的探索者新闻链接二诗人与月亮传统的中秋佳节到了赏月将成为人们欢度节日的一项重要内容于是万种风情千姿百态的咏月诗便因此而生历久不衰无数文人墨客把明月当作传情达意的物象追月抒情千种思绪万般情感自然涌上心头留下不少千古流传的动人诗篇宋代苏轼的咏月诗对后人影响较大同样一轮明月在不同情况下与心境中他都有不同的展示如春夜里淡月朦胧秋末时清夜无尘月色如银离乡时明月明年何处看酒兴时对酒卷帘邀明月失意时明月何时有把酒问青天傍晚时分思檐初挂弯弯月等古人笔端的美好意境为后人留下了心灵漫游的广阔天地今天我们读点咏月诗不仅是一种美的享受也是对我国传统文化的一种亲近和回敬文章有删改1.新闻的价值在于提供有效信息试概括新闻资料中都包含了哪些有效信息2.请结合新闻资料给新闻链接一拟一个恰当的标题3.苏轼的咏月诗具有怎样的特点请概括说明4.结合上述三则材料谈谈你对嫦娥工程的认识与评价不少于100字
阅读下面的文字完成1—4题雪祝勇①雪满山野总令我想起画面里的留白王摩诘画山而不见云齐白石画虾而不见水那留出的空白便是云是水与西画比起来国画手法最简洁而意蕴却最丰厚每当雪至五色杂陈的世界只剩下黑白两色山川大地便成了落笔简约的国画环境纯粹了许多心灵也就跟着纯粹了许多②所以雪来的时候我的心中总是充盈着几许淡淡的欢愉倘在山中那感觉就更好黎明于客舍醒来心中呐喊天缘何亮得这般早披衣行至院中发现大雪早已没膝呼啸了一夜的北风不知何时戛然而止空气清新如琼浆天气文静如睡熟的少女崖上翠柯溪上板桥无一不穿上白袍只有檐上麻雀傻兮兮地挺立着黑得可爱③于是柳宗元的千山鸟飞绝万径人踪灭孤舟蓑笠翁独钓寒江雪便禁不住从口中滑脱而出那种深邃的意境遂将自己浑身浸透这时的内心纯净得就像白纸随时等待着思想的浓墨染出幽美的图影④大雪封山路是走不得了喝罢老板娘亲熬的热汤便于窗下慵读一卷聊斋这或许是另一种形式的行路罢读得倦了便再去访雪周遭静无声息而脚底踏出的咯吱声好似雪地轻柔的言语令我感到亲切和愉悦有时路旁树枝上堆积的雪太厚了刷地掉下来落在我的外套上正是前人所谓玉堕冰河沾衣生湿的情景我徘徊着我的脚步拓展着我的视线一派浓重而神秘的诗情油然浮上我的心头使我幽然意远漠然神凝⑤我之看雪是看它的银白空蒙于无色中想象有色于无形中揣测有形于生命中体味凛然的生命力任思维的雪橇怆然划向岁月深处去领略世界的无涯与多姿有人写道能欣赏荒寒幽寂的人必定具有一种特殊的素质那是一种顽强的生命活力那是一种桀骜不驯的人格力量古人常从孤寒寂寞之中酝酿出一种生命的诗情北宋书院中不乏以空山荒寺寂寞无人之境为主题的画作我曾在一家博物馆的江寒独钓图前伫立良久沃雪千里地老天荒只有一只孤影一叶篷舟境界何其寂寥然而我看到的不是生命的渺小和衰苦相反却是挺拔的灵魂与不屈的意志一如明人胡应鳞所说独钓寒江雪五字极闹这个闹字很刁一下子就点化了柳公江雪一诗中昂扬的活力所谓的枯寂不过是一种表象君不见恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动诱人的芭蕉正在雪天里挺立而渚上的小舟亦正在无声中悠然地划行或许只有雪天的凄冷方能反衬人心的温热只有雪野的空旷方能凸显生命的充实那片苍茫空阔并非一无所有而是国画中的留白意味深远我钦佩胡应鳞他分明是将柳宗元心底的世界玩味透彻了⑥记忆深处的大雪无边无际静好如诗我就站立在雪地里默默地伫望着我在一片寂寞中感受生命的怡静与温馨逝去的梦境再度重现凋谢的热情开始复苏而那一瓣六角雪花自天空落下来咝地一声就在我滚热的心窝中融化了1.文中的雪满山野与国画里的留白有什么相同之处请作简要分析2.文章说那一瓣六角雪花自天空落下来‘咝’地一声就在我滚热的心窝中融化了请说明这个句子在文中的含义3.文章的中心内容是写雪景可第⑤段中作者却用了较多的笔墨写独钓寒江图及其有关的内容欢愉的原因4.文章第二段说雪来的时候我的心中总是充盈着几许淡淡的欢愉请根据全文分条概括作者欢愉的原因
阅读下面的文字完成1-3题为无为之为品无味之味80年代末著名哲学家zōng jiāo 学家国家图书馆馆长任继愈教授曾赠一幅方斗于友乃为无为之为品无味之味任先生的赠语意味深长无为是老子的哲学思想无为不是什么都不做而是无违即不违背客观事物的规律改变客观事物的节奏无为的境界就是不违反万物自然发展的程式和机制也就是不违反道理老子说圣人的学说是能辅万物之自然而不敢为又说善行者无达迹无达迹的行为是使事物不留下伤痕的良好行为无为就是无达痕仔细检讨现在人类的许多行为包括我们个人的行为都是由于主观意志违反了事物发展的自然秩序和固有的规律而给自然和人类自身带来越来越多的危害后人把老子的清静与无为结合起来成清静无为其意为不贪不躁便可达到无为的境界味是中国古典美学的特殊范畴也是中国古代文学批评史上独有的概念这与中国古代饮食文化的发达很有关系刘勰司空图对此都有很高的见解司空图在与李生论诗书中提出谈论诗首先要善于辨于味诗歌的味并非酸义是酸咸义是咸而是要达到一种咸酸之外的醇美或者说是一种味外之旨在同文中他又用了一种相似的说法近而不浮远而不尽然后可以音韵外之致耳所谓不着一字尽得风流超以象外得其环力古人又云凡物酿之得甘炙之得苦唯淡也不可适是文之真性灵也故林语堂云论文字最要知味平淡最醇最可爱而最难何以故平淡去肤淡无味只有毫厘之差晋人的行草若断还连似奇反正以韵相胜泊然无为而休气和平意态超越而神明焕发明代大书画家董其昌在画旨中提倡平淡天真自然浑成人淡如水水淡如云云淡如风文学艺术的最高境界是淡是无是无味之味无味之味乃味之极也只有真正体会到无为之为和无味之味你才能在人生和文学艺术上达到崇高的境界唯大英雄能本色是真名士自风流此之谓也1.下列分别对无为之为和无味之味的内涵的理解准确的一项是A.前者指老庄的哲学思想后者指中国古代文学批评史上的独有的概念B.前者指无违即不违背客观事物的规律不改变客观事物的节奏后者指与中国古代饮食文化的发达有关的古典美学的范畴C.前者指无达迹的行为后者指文学的一种最高的境界D.前者指清静无为即不贪不躁后者指一种咸酸之外的醇美即味外之旨2.下列全部都能证明无味之味境界的一项是①任继愈教授曾书赠一幅方斗于我乃为无为之为品无味之味②不着一字尽得风流③超以象外得其环力④平淡天真自然浑成⑤凡物酿之得甘炙之得苦唯淡也不可知是文之真性灵也⑥唯大英雄能本色是真名士自风流A.①③⑤B.②④⑤C.①④⑥D.②③⑥3.根据本文提供的信息以下推断正确的一项是A.人类只有不违反自然发展的规律才能达到无为的境界B.只有将无为和清静有机地结合起来人类才能达到无为的境界C.晋人的行草如果断了还能相连那么能够说明书法家达到了大自然无为而休气和平的境界D.人类之所以达到了文学艺术上的崇高境界是因为他们真正体会到了无为之为
阅读下面的文字完成1—3题我国面临的气候资源问题与挑战多样的气候类型造就了我国丰富的生态系统类型与多样的气候资源利用类型然而在利用我国的气候资源推进我国实现可持续发展这一问题上我们也不得不看到如下几个显著特点其一由于我国以大陆性气候为主的特点北方的广袤地域寒冷和水分不足常常成为生物生产的限制因子丰富的光能资源与土地资源因此而得不到充分利用制约着我国土地生产力的提高乃至经济社会的进一步发展其二气候变化不仅仅是温度的升高还极有可能是极端气候事件频次的增加与强度的增大研究表明未来的气候变化会导致北方夏季风降水的年度间变异增大意味着北半球的季风气候区有可能遭受几率更为频繁且强度更大的洪涝或干旱等极端气候事件我国大部分为季风气候区季风的进退直接影响着我国的洪涝与旱灾给国民经济的发展带来不利影响东亚季风以及东南和西南季风对我国的夏季降雨有着很大的影响它们的变异必将导致我国农牧业生产的气候灾害损失加大生产水平稳定提高的可能性大大降低因而气候变化的不确定性特别是气候变化对我国社会经济与生态环境不利影响甚至是灾变直接影响着我国的可持续发展甚至构成一定程度的威胁其三我国在气候系统探测和气候要素精细观测等方面的基础建设与能力以及应对气候变化的基础设施离世界先进水平还有很大差距对支撑我国实现可持续发展能力明显不足现有的专业气象观测网在探测范围要素精度分辨率等方面尚不能满足经济社会各领域发展专业服务的需求技术装备科技含量不高观测手段和设备落后观测项目针对性不强规范标准不统一既有一些交叉重复也有诸多空白如海上荒漠和高山等地区和交通等行业的观测资料十分缺乏观测领域亟需拓展与整合如现在我国在风力资源丰富的地区也还没有开展亚米级的风场观测无法为风力资源的开发提供精细的气候资料与气象保障服务我国在针对冰雹强降雨强风暴暴雪等极端天气气候事件的高时空分辨率的预报预测能力上述存在有明显的不足与缺陷针对上述特点合理利用我国的气候资源加强气候变化及其影响的科学研究提高与改善气候科学为我国经济社会发展的保障能力仍然是摆在我们面前的迫切任务1.下列各项属于我国未来面临的气候资源主要问题是A.大陆性气候为主的特点使丰富的光能资源与土地资源得不到充分利用B.北半球的季风气候区有可能遭受几率更为频繁且强度更大的洪涝或干旱等极端气候事件C.应对气候变化的基础设施离世界先进水平还有很大差距D.针对冰雹强降雨强风暴暴雪等极端天气气候事件的高时空分辨率的预报预测能力上还存在有明显的不足与缺陷2.下列表述不符合原文意思的一项是A.气候变化有可能是极端气候事件频次的增加与强度的增大B.未来的气候变化意味着我国大部分地区有可能遭受极端气候事件的几率大增C.气候资源利用类型决定于气候类型应根据其特点合理利用气候资源D.解决北方的广袤地域寒冷和水分不足的问题会解除那里生物生产的限制3.不属于目前迫切待研究开发项目范围的一项是A.我国在风力资源丰富的地区开展亚米级的风场观测为风力资源的开发提供精细的气候资料与气象保障服务B.为合理利用资源我国在气候观测方面需要统一规范与标准C.海上荒漠和高山等地区和交通等行业的观测资料亟待填补空白D.东亚季风以及东南和西南季风的变异导致我国农牧业生产水平稳定提高的可能性大大降低
阅读下面的文字完成1～4题我的信念玛丽·居里①生活对于任何一个男女都非易事我们必须有坚忍不拔的精神最要紧的还是我们自己要有信心我们必须相信我们对一件事情具有天赋的才能并且无论付出任何代价都要把这件事情完成当事情结束的时候你要能够问心无愧地说我已经尽我所能了②有一年的春天里我因病被迫在家休息数周我注视着我的女儿们所养的蚕结着茧子这是我极感兴趣的望着这些蚕固执而又勤奋地工作着我感到我和它们非常相似和它们一样我总是耐心地集中在一个目标上之所以如此或许是因为有某种力量在鞭策着我——正如蚕被鞭策着去结它的茧子一般③在近五十年来我致力于科学的研究而研究基本上是对真理的探讨我有许多美好快乐的回忆少女时期我在巴黎大学孤独地过着求学的岁月在那整个时期中我丈夫和我专心致志地像在梦幻之中一般艰辛地在简陋的书房里研究后来我们就在那里发现了镭④我在生活中永远是追求安静的工作和简陋的家庭生活为了实现这个理想所以后来我要竭力保持宁静的环境以免受人事侵扰和盛名的渲染⑤我深信在科学方面我们是有对事而不是对人的兴趣当皮埃尔·居里和我决定应否在我们的发现上取得经济上的利益时我们都认为这是违反我们研究上的观念的因而我们没有申请镭的专利也就抛弃了一笔财富我坚信我们是对的诚然人类需要寻求现实的人他们在工作中获得最大的报酬但是人类也需要梦想家他们对于一件忘我的事业的进展受了强烈的吸引这使他们没有闲暇也无热诚去谋取经济上的利益我的惟一奢望是在一个自由国家中以一个自由学者的身份从事研究工作我从没有视这种权力为理所当然的因为24岁以前我一直居住在被占领和蹂躏的波兰我估量过法国自由的代价⑥我并非生来就是一个性情温和的人我很早就知道许多像我一样敏感的人甚至受了一言半语的呵责便会过分懊恼它们尽量隐藏自己的敏感从我丈夫的浑和沉静的性格中我获益匪浅当他猝然长逝以后我便学会了逆来顺受我年纪渐老了我愈会欣赏生活中的种种琐事如栽花植树建筑对诵诗和眺望星辰也有一点兴趣⑦我一直沉醉于世界的优美之中我所热爱的科学也不断增添它崭新的远景我认定科学本身就是伟大的美一位从事研究工作的科学家不仅是一个技术人员并且还是一个小孩子在大自然的景色中好像迷醉于神话故事一般这种魅力就是使我终生能够在实验室里埋头工作的主要因素1.综观全文第二段中某种力量是一种综合因素它包含哪些内容?2.第三段中美好快乐与其后的孤独艰辛是否矛盾?为什么?3.解释文中划线词语和句子的含义1梦想家2我所热爱的科学也不断增加它崭新的远景4.从居里夫人的经历看你认为要想成为伟大的科学家需要哪些条件?
阅读下面的文字完成1—3题五行思想指世界统一于金木水火土五种物质及其运动这显然是朴素的唯物思想同时五行思想强调五种物质运动之间是有联系的它们之间有生与克的作用生是指生成促进助长发扬等作用克是指克制束缚挫折摧毁等作用生的模式是金生水水生木木生火火生土土生金画出来就是一个圆圈克的模式是金克木木克土土克水水克火火克金画出来的一个星形在历史上五行思想曾被作过神学目的论的曲解又被用于迷信活动这是应该剔除的糟粕五行思想不仅指明宇宙统一于以金木水火土为代表的物质运动而且通过五行之间的生克作用表明世上任何事物都是被其他事物所生也被其他事物所克同时任何事物本身也都生着或克着另外一种事物所以世界上决没有任何事物或力量能够凌驾于其他一切事物与力量之上而独霸天下谁想独霸天下必然狼狈不堪而且一种事物对另一种事物的生或者克做过了头又都会引发反生或反克这更加发人深思直接的反生如水生木但如果灌水太多也能把植物木淹死又如父母爱子女是生但如果是溺爱反而不利于子女健康成长直接的反克如用斧劈柴劈多了斧也受磨损又如一味恃强凌弱仗势欺人必然为群众所不容间接的生克后果更加复杂多变例如水克火火却可以生土而土却可以克水又如木生火火太旺了又生土而土却是木的克制对象在各种生克关系中克之反以生之的现象更发人深思如金克木木因而成器火克金金因而成为纯金精钢做人修身克己可以提高自身的素养与价值这都说明克可能导致更高境界的生通过对阴阳五行思想的诠释人们可以看到世界上各种事物之间的相互制约是多么严厉而其运动变化又是多么生动它使我们高度戒惧也使我们充满希望中国人为此一再明确声称不称霸主动坚持韬光养晦大力宣扬和而不同不论国力多么强大也决不将自己的意志强加于人这样中国就成为世界上非常真诚的巨大和平力量这种真诚是深深植根于传承悠久的民族智慧之中的是决不会动摇的1.下列对五行思想的说明不正确的一项是A.五行思想是指认为世界统一于金木水火五种物质及其运动的一种朴素的唯物思想B.五行思想强调金木水火土五种物质运动之间存在着生克的联系C.五行思想表明了生的模式这种模式画出来是圆圈也表明了克的模式这种模式画出来的是星形D.五行思想自身具有剔除糟粕故曾经受到过曲解曾被一些迷信活动所利用2.下列对生与克关系的理解不正确的一项是A.世界上任何事物都不是孤立存在的都被其他事物生或克并生着或克着另外的事物B.事物之间不仅有生或者克的关系而且如果行为不当还有可能引发反生或反克关系C.事物之间存在直接的反生或反克关系也存在更加复杂多变的间接反生或反克关系D.在生克中有一种情况是一事物克着另一事物但却可能导致被克事物更高境界的生3.依据原文下列表述正确的一项是A.生是指促进作用克是指束缚作用世界上任何两事物之间都普遍存在着生与克的关系B.看到世界各种事物之间严厉的相互制纺能让人高度戒惧而看到事物生动的运动变化又能让人充满希望C.事物间既存在生的关系亦存在反生的关系谁想独霸天下必为天下所不容这表明了这一道理D.如果没有古人的五行思想就没有中国人现在主动坚持韬光养晦大力宣扬和而不同等现象
阅读下面的文字完成1—2题米开朗琪罗传节选罗曼·罗兰①痛苦是无穷的它具有种种形式有时它是由于物质的凌虐如灾难疾病命运的褊枉人类的恶意有时它即蕴藏在人的内心在这种情境中的痛苦是同样的可悯同样的无可挽救因为人不能自己选择他的人生人既不要求生也不要求成为他所成为的样子②米开朗琪罗的痛苦即是这后一种他强有力他生来便是为战斗为征服的人而且他居然征服了——可是他不要胜利他所要的并不在此——真是哈姆雷特式的悲剧呀!赋有英雄的天才而没有实现的意志赋有专断的热情而并无奋激的愿望这是多么悲痛的矛盾!③他写道我为了工作而筋疲力尽从没有一个人像我这样地工作过我除了夜以继日的工作之外什么都不想④这种病态的需要活动不特使他的业务天天积聚起来不特使他接受他所不能实行的工作而且也使他堕入偏执的僻性中去他要雕琢整个的山头当他要建造什么纪念物时他会费掉几年的光阴到石厂中去挑选石块建筑搬运石块的大路他要成为一切工程师手工人斫石工人他要独自干完一切建造官邸教堂由他一个人采这是一种判罚苦役的生活他甚至不愿分出时间去饮食睡眠在他的信札内随处看得到同样可怜的语句我几乎没有用餐的时间我没有时间吃东西十二年以来我的肉体被疲倦所毁坏了我缺乏一切必需品我没有一个铜子我是裸体了我感受无数的痛苦我在悲惨与痛苦中讨生活我和患难争斗⑤这患难其实是虚幻的米开朗琪罗是富有的他拼命使自己富有十分富有但富有对于他有何用处?他如一个穷人一样生活被劳作束缚着好似一匹马被磨轮的轴子系住一般没有人会懂得他如此自苦的原因没有人能懂得他为何不能自主地使自己受苦也没有人能懂得他的自苦对于他实是一种需要即是脾气和他极相似的父亲也埋怨他你的弟弟告诉我你生活得十分节省甚至节省到悲惨的程度节省是好的但悲惨是坏的这是使神和人都为之不悦的恶行它会妨害你的灵魂与肉体只要你还年青这还可以但当你渐渐衰老的时光这悲惨的坏生活所能产生的疾病与残废全都会显现应当避免悲惨中庸地生活当心不要缺乏必需的营养留意自己不要劳作过度⑥但什么劝告也不起影响他从不肯把自己的生活安排得更合人性些他只以极少的面包与酒来支持他的生命他只睡几小时当他在蒲洛涅Bologna进行于勒二世的铜像时他和他的三个助手睡在一张床上因为他只有一张床而又不愿添置他睡时衣服也不脱皮靴也不卸有一次腿肿起来了他不得不割破靴子在脱下靴子的时候腿皮也随着剥下来了⑦这种骇人的卫生果如他的父亲所预料使他老是患病在他的信札中人们可以看出他生过十四或十五次大病他好几次发热几乎要死去他眼睛有病牙齿有病头痛心病他常为神经痛所苦尤其当他睡眠的时候睡眠对于他竟是一种苦楚他很早便老了四十二岁他已感到衰老四十八岁时他说他工作一天必得要休息四天他又固执着不肯请任何医生诊治⑧他的精神所受到这苦役生活的影响比他的肉体更甚悲观主义侵蚀他这于他是一种遗传病青年时他费尽心机去安慰他的父亲因为他有时为狂乱的苦痛纠缠着可是米开朗琪罗的病比他所照顾的人感染更深这没有休止的活动累人的疲劳使他多疑的精神陷入种种迷乱状态他猜疑他的敌人他猜疑他的朋友他猜疑他的家族他的兄弟他的嗣子他猜疑他们不耐烦地等待他的死1.传记常常要写传主的业绩荣誉等但本文并非如此本文的写作重点有哪几个方面?2.结合全文分析作者这样写的作用
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