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阅读下文，完成文后各题。 与韩荆州书 李白 白闻天下谈士相聚而言曰∶“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州！”何令人之景慕一至于此！岂不以有周公之风，躬吐握...
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阅读下文完成文后各题后赤壁赋苏轼是岁十月之望步自雪堂将归于临皋二客从予过黄泥之坂霜露既降木叶尽脱人影在地.仰见明月顾而乐之行歌相答已而叹日有客无酒有酒无肴月白风清如此良夜何?客日今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状似松江之鲈顾安所得酒乎?归而谋诸妇妇曰我有斗酒藏之久矣以待子不时之需于是携酒与鱼复游于赤壁之下江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几何而江山不可复识矣予乃摄衣而上履巉岩披蒙茸①踞虎豹登虬龙②攀栖鹘之危巢俯冯夷③之幽宫盖二客不能从焉划然长啸草木震动山鸣谷应风起水涌予亦悄然而悲肃然而恐凛乎其不可留也反而登舟放乎中流听其所止而休焉时夜将半四顾寂寥适有孤鹤横江东来翅如车轮玄裳缟衣戛然长鸣掠予舟而西也须臾客去.予亦就睡梦一道士羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎问其姓名俯而不答呜呼噫嘻!我知之矣畴昔④之夜飞鸣而过我者非子也耶?道士顾笑予亦惊寤开户视之不见其处[注]①蒙茸杂乱的草②虬龙指盘曲而古老的树③冯夷传说中的水神④畴昔往日这里指昨日18.下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.披蒙茸披拨开B.今者薄暮薄迫近C.是岁十月之望望农历每月十五日D.攀栖鹘之危巢危危险19.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是A.①如此良夜何②翅如车轮B.①以待子不时之需②开户视之C.①顾而乐之②顾安所得酒乎D.①掠予舟而西也②揖予而言20.根据文意下列加点的词语的理解不正确的一项是A.划然长啸划然忽然B.予亦悄然而悲悄然静寂的样子C.肃然而恐肃然恭敬的样子D.戛然长鸣戛然形容叫声的尖利21.下列对文章的分析概括不正确的一项是A.后赤壁赋以是岁开篇是相对之前的赤壁赋而言的两篇作品写于同一年均以风月为背景借景言情各有千秋互为伯仲B.作者冬夜观景风起水涌阴森险恶登山履巉岩披蒙茸踞虎豹登虬龙路途不平暗示人生道路的坎坷不平写景叙事富含深意C.古代文人喜欢以鹤比高洁之士文章中的孤鹤实际上象征作者虽然遭受贬谪但依然有闲云野鹤般的闲适之情保持高蹈自守的品质D.文章寄托了作者企图超脱尘世的思想曲折地反映了他因屡遭贬谪而造成的内心苦闷与前赤壁赋所表现的仰慕遗世独立羽化而登仙的幻想一脉相承22.将下列句子翻译成现代汉语1顾安所得酒乎译文2听其所止而休焉译文3畴昔之夜飞鸣而过我者非子也邪译文23.文章结尾采用了怎样的创作方法寄托作者怎样的情思
阅读下面的文言文完成1～4题登泰山记薛福成必置身高明之域然后心与目不蔽于迩有以发吾胸中闳廓俊迈之趣所居弥峻所涵弥远昔孔子登泰山而小天下非谓人之目力能穷夫天下之大盖以天下瑰敻①之境莫逾泰山至此而襟怀超旷与天无穷虽极天下之大不足以撄②吾虑也同治四年福成参督师侯相曾公幕府事于徐州其望则海内之所宗仰也明年移驻济宁以巡阅河防纡道泰安观形势遂登泰山余与李榕申甫皆从四月既望乘山轿出郡北门三里入山盘曲上登将四十里经名迹尤著者十数皆纵览徘徊始去越南天门折而东行有碧霞宫东岳庙又北上为岱顶即天柱峰也山之大势桐城姚姬传先生尝记之凡今登山皆姚先生所循道也僻不当道者俱不往所历未逮兹山百一然其景之淑气之灵各擅胜概意象迥殊则状之不可胜状也余故弗著方余未至南天门时级道陡耸巍矗天半仰睎岩隙白云孤翱历阶可升不知所极俯视则一线危磴窈深莫测目眩神骇趑趄却顾屏息释虑鼓勇复前俄登天门道忽坦夷异境顿辟睹所未见方自幸向之不遽止也乃趋岱项极目四眺诸峰起伏环列相背相依若拱若蹲汶水东来蜿蜒似带徂徕杰峙其上高出群岫其巅仿佛可及山半而郡城踞原野殆如方罫遥睇穹碧渺若无外俯视云烟瞬息变灭然后知不登泰山之巅不知众山之非高也人之自立何独不然?出埃坷之表扫拘墟之见斯万物不能为吾蔽而物之殊形诡趣莫遁于吾之所瞩盖有形之高不能常居无形之高不可斯须去也是夕宿碧霞宫四更后趋岱顶东之日观峰候日出风雨骤至寒甚良久雨止极东红光一缕横亘凝云之下俄而璀璨耀目日轮晃漾若自地面涌出体不甚圆色正赤可逼视其上明霞五色如数百匹锦顾视女墙日景甚微忽又不见侯相以阴雨竟夕未观日出笑曰君等识之天下事未阅历者不可以臆测稍艰难者不可以中阻也越三日驰还济宁遂为之记文章有删改注①敻xiòng远②撄yīng扰乱干扰③罫guǎi围棋上的方格子1.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.纡道泰安观形势形势地势B.所历未逮兹山百一逮达到C.则状之不可胜状也状景色D.而物之殊形诡趣诡奇异2.以下各组句子中全都是作者登山感悟的一组是①虽极天下之大不足以撄吾虑也②其景之淑气之灵各擅胜概意象迥殊③异境顿辟睹所未见④不登泰山之巅不知众山之非高也⑤有形之高不能常居无形之高不可斯须去也⑥俄而璀璨耀目日轮晃漾若自地面涌出A.①③④8.②⑤⑥C.②③⑥D.①④⑤3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.作者笔下的泰山雄奇壮丽气象万千山势险峻道路崎岖诸峰环抱形态各异如诗如画的美景令人沉醉B.作者认为登高可以望远可以使人心胸宽广超越世俗登上像泰山这样的地方站在尘俗之外看清万物可以使人不受蒙蔽C.文章首先以抒发登高望远的感慨开头然后记叙了作者登山的缘由描绘了奇异美丽的山景最后集中抒写了作者登山的感悟D.文章的描写议论精当形象生动的描写使我们如临其境深感泰山的博大与壮美深刻精辟的议论又使文章意蕴深厚给人以丰富的启迪4.把l卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语10分1俄登天门道忽坦夷异境顿辟睹所未见方自幸向之不遽止也5分译文2君等识之天下事未阅历者不可以臆测稍艰难者不可以中阻也5分译文
阅读下列文言文按要求答题公孙丑曰君子之不教子何也孟子曰势不行也教者必以正以正不行继之以怒继之以怒则反夷矣‘夫子教我以正夫子未出于正也’则是父子相夷也父子相夷则恶矣古者易子而教之父子之间不责善责善则离离则不祥莫大焉孟子??离娄上1将文中画线的句子翻译成现代汉语1教者必以正以正不行继之以怒继之以怒则反夷矣2古者易子而教之父子之间不责善责善则离离则不祥莫大焉2孟子在文中提出一个什么观点用自己的话回答
文言文阅读Ⅰ.阅读论语中的几段文字然后回答问题材料一曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎材料二宰予昼寝子日朽木不可雕也粪土之墙不可圬也于予与何诛子曰始吾于人也听其言而信其行今吾于人也听其言而观其行于予与改是9.材料一中所讲的自省你是如何理解的10.材料二中所讲的是和的关系孔子从宰予昼寝这一事情中悟出什么道理
阅读下列文字完成下面题目12·1颜渊问仁子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉为仁由己而由人乎哉颜渊曰请问其目子曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动颜渊曰回虽不敏请事斯语矣17·11子曰礼云礼云玉帛云乎哉乐云乐云钟鼓云乎哉3·3子曰人而不仁如礼何人而不仁如乐何根据上述材料说说礼与仁之间的关系
阅读下文完成下列各题鸣机夜课图记蒋士铨吾母姓钟氏幼与诸兄从先外祖滋生公读书十八归先府君时府君年四十馀任侠好客乐施与散数千金囊箧萧然宾从辄满座吾母脱簪珥治酒浆盘罍间未尝有俭色越二载生铨家益落历困苦穷乏人所不能堪者吾母怡然无愁蹙状戚党人争贤之府君由是得复游燕赵间而归吾母及铨寄食外祖家先外祖长身白髯喜饮酒酒酣辄大声吟所作诗令吾母指其疵母每指一字先外祖则满引一觥数指之后乃陶然捋须大笑举觞自呼曰不意阿丈乃有此女！既而摩铨顶曰好儿子！尔他日何以报尔母记母教铨时组紃绩纺之具毕陈左右膝置书令铨坐膝下读之母手任操作口授句读咿唔之声与轧轧相间儿怠则少加夏楚①旋复持儿而泣曰儿及此不学我何以见汝父！至夜分寒甚母坐于床拥被覆双足解衣以胸温儿背共铨朗诵之读倦睡母怀俄而母摇铨曰可以醒矣！铨张目视母面泪方纵横落铨亦泣少间复令读鸡鸣卧焉庚戌外祖母病且笃母侍之凡汤药饮食必亲尝之而后进历四十昼夜无倦容外祖母濒危泣曰女本弱今劳瘁过诸兄惫矣他日婿归为我言‘我死无恨恨不见女子成立’其善诱之！语讫而卒十岁父归越一载复携母及铨偕游燕秦赵魏齐梁吴楚间先府君苟有过母必正色婉言规或怒不听则必屏息俟怒少解复力争之听而后止先府君每决大狱母辄携儿立席前曰幸以此儿为念！府君数颔之又十载归卜居于鄱阳铨年且二十明年娶妇张氏母女视之训以纺绩织纴事一如教儿时注①夏楚戒尺对下列句子中加线词语的解释不正确的一项是A.盘罍间未尝有俭色俭色不丰盛的情况B.至夜分寒甚母坐于床夜分半夜C.我死无恨恨不见女子成立女子你的儿子D.母女视之训以纺绩织纴事母女母亲和媳妇比较下列句中加线的词的意思判断正确的一项是①不意阿丈乃有此女②设九宾于廷臣乃敢上璧③鸡鸣卧焉④于乱石间择其一二扣之硿硿焉A.①与②的乃相同③与④的焉不同B.①与②的乃相同③与④的焉也相同C.①与②的乃不同③与④的焉相同D.①与②的乃不同③与④的焉也不同下列句子分别编为四组全都表现吾母贤良美德的一组是①吾母脱簪珥治酒浆②辄大声吟所作诗令吾母指其疵③好儿子！尔他日何以报尔母④凡汤药饮食必亲尝之而后进⑤俟怒少解复力争之听而后止⑥母女视之训以纺绩织纴事A.①③⑤B.②⑤⑥C.②③④D.①④⑥下列对原文的理解和评析不正确的一项是A.选文记叙了母亲平凡而辛勤的事迹表达了作者对母亲崇高的敬意和深切的怀念B.选文中所写母亲对父母孝对子女慈相夫教子等虽然都属于传统道德的范围但仍具有现实意义C.本文作者叙述母亲诸多琐事用铺叙手法再加上一些感情浓烈的语词因而对母亲的赞美和热爱极为具体化D.文中的细节描写有点睛之妙比如先外祖长身白髯一段中外祖父的得意母亲的聪颖以及父女间融洽的亲情都表现得淋漓尽致将文中画横线的句子翻译成现代汉语1儿怠则少加夏楚旋复持儿而泣曰儿及此不学我何以见汝父！译文2或怒不听则必屏息俟怒少解复力争之听而后止译文
阅读下面的文字完成3题圬者①王承福传韩愈圬之为技贱且劳者也有业之其色若自得者听其言约而尽问之王其姓承福其名世为京兆长安农夫天宝之乱发人为兵持弓矢十三年有官勋弃之来归丧其土田手镘②衣食馀三十年舍于市之主人而归其屋食之当焉视时屋食之贵贱而上下其圬之佣以偿之有馀则以与道路之废疾饿者焉又曰粟稼而生者也若布与帛必蚕绩而后成者也其他所以养生之具皆待人力而后完也吾皆赖之然人不可遍为宜乎各致其能以相生也故君者理我所以生者也而百官者承君之化者也任有大小惟其所能若器皿焉食焉而怠其事必有天殃故吾不敢一日舍镘以嬉夫镘易能可力焉又诚有功取其直虽劳无愧吾心安焉吾特择其易为无愧者取焉嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣有一至者焉又往过之则为墟矣有再至三至者焉而往过之则为墟矣问之其邻或曰‘噫！刑戮也’或曰‘身既死而其子孙不能有也’或曰‘死而归之官也’吾以是观之非所谓食焉怠其事而得天殃者邪吾之心悯焉是故择其力之可能者行焉乐富贵而悲贫贱我岂异于人哉又曰功大者其所以自奉也博妻与子皆养于我者也吾能薄而功小不有之可也又吾所谓劳力者若立吾家而力不足则心又劳也一身而二任焉虽圣者不可能也愈始闻而惑之又从而思之盖贤者也盖所谓独善其身者也然吾有讥焉谓其自为也过多其为人也过少其学杨朱之道者邪杨之道不肯拔我一毛而利天下而夫人以有家为劳心不肯一动其心以蓄其妻子其肯劳其心以为人乎哉虽然其贤于世之患不得之而患失之者以济其生之欲贪邪而亡道以丧其身者其亦远矣！又其言有可以警余者故余为之传而自鉴焉节选自古文鉴赏辞典【注】①圬者泥瓦匠圬涂抹粉刷墙壁②镘泥瓦匠抹墙的工具对下列句子加点字的解释正确的一项是A.圬之为技贱且劳者也劳劳动劳作B.取其直虽劳无愧吾心安焉直通值报酬C.乐富贵而悲贫贱我岂异于人哉乐高兴D.然吾有讥焉讥讥讽讥笑下列各组句子中全都表现王承福以泥瓦匠自得的一组是①视时屋食之贵贱而上下其圬之佣以偿之②吾特择其易为无愧者取焉③吾操镘以入富贵之家有年矣④吾能薄而功小不有之可也⑤谓其自为也过多其为人也过少⑥又其言有可以警余者A.①②④B.③⑤⑥C.①③⑤D.②④⑥下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.王承福是个有战功可以获得官职的人却放弃了做官回到家乡操镘做工谋生租住在雇佣他的人家中B.王承福认为从国君到百官责任有大有小好像器皿的大小虽然不一但是各有各的用途一个人不可能什么都做而应该用尽自己的能力与人互通有无C.文章记叙了王承福的事迹和言谈讥讽了社会上那些本无才能却又贪图富贵且不尽力做事的人规劝世人要量才度力克尽职守安守本分D.作者认为王承福不肯为成家养活妻子儿女而费心表现出他是个杨朱之道的奉行者是不肯拔一毛而使天下得利的人是个不值得肯定的人
选做题2阅读下面的文字回答问题明代大儒王阳名名守仁字伯安号阳名据说他的名字是爷爷取的出自论语卫灵公知及之仁不能守之虽得之必失之知及之仁能守之意思是说如果一个人有足够的智慧他的智慧足以使他达到某种境界的但如果他不能以仁德保持它即使得到那种境界也一定会丧失那种境界古人的名字在寓意上往往是有联系的请结合王阳名的名字说说长辈给他取这个名字所寄寓的希望请另举一人并分析其名与字所寄寓的含义
阅读下面的文言文完成题目十八日①与黎莼斋②游狼山坐萃景楼望虞山乐之二十一日买舟渡江明晨及常熟时赵易州惠甫适解官归居于常熟遂偕往游焉虞山尻尾东入常熟城出城迤西绵二十里四面皆广野山亘其中其最胜为拂水岩巨石高数十尺层积骈叠若累芝菌若重巨盘为台色苍碧丹赭斑驳晃耀溢目有二石中分曰剑门騞擘③屹立诡异殆不可状踞岩俯视平畴广衍数万顷澄湖奔溪纵横荡潏④其间绣画天施南望毗陵震泽连山青以相属厥高镵云⑤雨气日光参错出诸峰上水阴上薄荡摩阖开变灭无瞬息定其外苍烟渺霭围缭光色纯天决眦穷睇神与极驰岩之麓为拂水山庄旧址钱牧斋之所尝居也嗟夫！以兹丘之胜钱氏惘不能藏于此终焉余与易州乃乐而不能去云岩阿为维摩寺经乱泰丰毁矣出寺西行少折逾岭而北云海豁开杳若天外而狼山忽焉在前余指谓易州亦昔游其上也又西下为三峰寺所在室宇每每可憩息临望多古树有罗汉松一株剥脱拳秃类数百年物寺僧具酒果笋而饷余两人日将昃循山北过安福寺唐人常建诗所谓破山寺者也幽邃称建诗语寺多木樨华自寺以往芳馥载涂返自常熟北门至言子仲雍墓其上为辛峰亭日已夕山径危仄不可上期以翌日往风雨复不果二十四日遂放舟趣吴门行数十里虞山犹蜿蜒在篷户望之了然令人欲返棹复至焉选自清文观止有删改[注]①十八日清光绪二年1876秋八月十八日②黎莼斋与下文的赵易州惠甫均为作者的好友③騞擘huōbò騞破裂声擘分裂分开④荡潏yù动荡涌起⑤镵chán云高插云霄镵刺对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.明晨及常熟及至到B.水阴上薄荡摩阖开薄稀薄C.自寺以往芳馥载涂载充满D.遂放舟趣吴门趣奔向赴以下句子分编为四组全都能直接表现虞山之美的一组是①坐萃景楼望虞山乐之②虞山尻尾东入常熟城③四面皆广野山亘其中④色苍碧丹赭斑驳晃耀溢目⑤连山青以相属厥高镵云⑥幽邃称建诗语A.①②⑤B.②③⑥C.③④⑤D.①④⑥下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.本文以行程为线索采用移步换景全面铺叙的写作手法将登山越岭所见的景物逐一展现于笔下让人目不暇接给人以不同的审美感受B.作者以简洁的文笔点出人文景观如拂水山庄旧址破山寺及言子仲雍墓等以反衬虞山之胜C.通篇呈现在读者面前的是一个与喧嚣尘世相割裂的静态的自然笼罩着一种淡雅的诗意由此我们可以明显地看出作者的人品和藏身山水超然脱俗的理想D.文末表现自己游兴未尽的心理感受同时与文首坐萃景楼望虞山乐之相照应揭示此次虞山之游是以远望神往为始以回望欲返为结首尾呼应而又浑然天成把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1有二石中分曰剑门騞擘屹立诡异殆不可状2以兹丘之胜钱氏惘不能藏于此终焉余与易州乃乐而不能去云
阅读下列文字完成下面题目子夏问曰‘巧笑倩兮美目盼兮素以为绚兮’何谓也子曰绘事后素曰礼后乎曰起予者商也！始可与言诗已矣1面对子夏带有刁难性的问题孔子是如何启发教育他的2本来是孔子在启发子夏可为什么孔子却说启予者商也
阅读下文完成下列各题送徐无党南归序欧阳修草木鸟兽之为物众人之为人其为生虽异而为死则同一归于腐坏澌尽泯灭而已而众人之中有圣贤者固亦生且死于其间而独异于草木鸟兽众人者虽死而不朽逾远而弥存也其所以为圣贤者修之于身施之于事见之于言是三者所以能不朽而存也修于身者无所不获施于事者有得有不得焉其见于言者则又有能有不能也施于事矣不见于言可也自诗书史记所传其人岂必皆能言之士哉修于身矣而不施于事不见于言亦可也孔子弟子有能政事者矣有能言语者矣若颜回者在陋巷曲肱饥卧而已其群居则默然终日如愚人然自当时群弟子皆推尊之以为不敢望而及而后世更百千岁亦未有能及之者其不朽而存者固不待施于事况于言乎予读班固艺文志唐四库书目见其所列自三代秦汉以来著书之士多者至百余篇少者犹三四十篇其人不可胜数而散亡磨灭百不一二存焉予窃悲其人文章丽矣言语工矣无异草木荣华之飘风鸟兽好音之过耳也方其用心与力之劳亦何异众人之汲汲营营而忽然以死者虽有迟有速而卒与三者同归于泯灭夫言之不可恃也盖如此今之学者莫不慕古圣贤之不朽而勤一世以尽心于文字间者皆可悲也东阳徐生少从予学为文章稍稍见称于人既去而与群士试于礼部得高第由是知名其文辞日进如水涌而山出予欲摧其盛气而勉其思也故于其归告以是言然予固亦喜为文辞者亦因以自警焉选自居士集对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.送徐无党南归序序写在文章前面的话B.然自当时群弟子皆推尊之推推崇C.言语工矣工精巧D.无异草木荣华之飘风荣草木开花下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.草木鸟兽之为物愿伯具言臣之不敢倍德也B.而独异于草木鸟兽众人者古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽C.其所以为圣贤者其孰能讥之乎D.亦因以自警焉积土成山风雨兴焉以下六句话分别编为四组全都表现见之于言的一组是①有圣贤者固亦生且死于其间②修于身者无所不获③自诗书史记所传其人岂必皆能言之士哉④自三代秦汉以来著书之士多者至百余篇⑤文章丽矣言语工矣⑥其文辞日进如水涌而山出A.①③⑤B.④⑤⑥C.③④⑤D.①②⑥下列对原文有关内容的赏析不正确的一项是A.一个人如果能努力修炼个人操守的话将来一定能有所成就B.作者认为颜回就是既修之于身又施之于世见之于言的圣贤C.许多著名的文人在创作时竭尽心力但和世人为生活忙忙碌碌没有什么区别D.作者写作本文的目的不单是为赠给徐无党同时也用来警示自己一番断句和翻译共10分1用/给下面的文段断句方其用心与力之劳亦何异众人之汲汲营营而忽然以死者虽有迟有速而卒与三者同归于泯灭夫言之不可恃也盖如此今之学者莫不慕古圣贤之不朽而勤一世以尽心于文字间者皆可悲也2翻译下面的句子①虽死而不朽逾远而弥存也②予欲摧其盛气而勉其思也故于其归告以是言
阅读下面的文言文完成下列各题登西台恸哭记宋谢翱始故人唐宰相鲁套①开府南服余以布衣从戎明年别公漳水湄后明年套以事过张睢阳庙及颜杲卿所尝往来处悲歌慷慨卒不负其言而从之游令其诗再在可孝也余恨死无以藉手见公而独记别时语每一动念即于梦中寻之或山水池榭云岚草木与所别之处及其时适相类则徘徊顾盼悲不敢泣又后三年过姑苏姑苏公初开府旧治也望夫兰之台而始哭套焉又后四年而哭之于越台又后五年及今而哭于子陵之台先是一日与友人甲乙若丙约越宿而集午雨未止买舟江涘登岸谒子陵祠憩祠旁僧舍毁垣枯甓如入墟墓还与舟人治祭具须臾雨止登西台设主于荒亭隅再拜跪伏祝毕号而恸者三复再拜起又念余弱冠时往来必谒拜祠下其始至也侍先君焉今余且老江山人物眷焉若失复东望泣拜不已有云从南来渰浥浡郁气薄林木若相助以悲者乃以竹如意击石作楚歌招之曰魂朝往兮何极莫归来兮关塞黑化为朱鸟兮有咮焉食歌阙竹石俱碎于是相向感唶复登东台抚苍石还憩于舟中舟人始惊余哭.云适有逻舟之过也盍移诸遂移舟中流举酒相属各为诗以寄所思薄暮雪作风凛下可留登岸宿乙宰夜复赋诗怀古明日益风雪别甲于江余与丙独归行三十里又越宿乃至其后甲以书及别诗来言是日风帆怒驶逾久而后济既济疑有神阴相以著兹游之伟余曰呜呼！阮步兵死空山无哭声且千年矣若神之助固不可知然兹游亦良伟其为文词因以达意亦诚可悲矣！余尝欲仿太史公著季汉月表②如秦楚之际令人不有知余心后之人必有知余者于此宜得书故纪之以附季汉事后时先君登台后二十六年也先君讳某字某登台之岁在乙丑云【注】①唐宰相鲁公明谓唐颜真卿实指文天祥②季汉月表一个朝代的末尾称季季汉实指季宋表明宋亡对下列语句中加点词的解释不正确的一项是A.与所别之处及其时适相类适恰好B.还与舟人治祭具治置办C.既济疑有神阴相相帮助D.再拜跪伏祝毕祝祝福下列各组语句中全都表明作者对文天样怀念和敬仰的一组是①悲歌慷慨卒不负其言而从之游②每一动念即于梦中寻之③登西台设主于荒亭隅再拜跪伏④余弱冠时往来必谒拜祠下⑤乃以竹如意击石作楚歌招之⑥余尝欲仿太史公著季汉月表A.①③⑥B.②③⑤C.②④⑥D.①④⑤下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.这是一篇声泪交并的泣血之作作者以登高哭祭的形式字字呜咽地表达了对民族英雄文天祥殉难的悲恸之情行文风格堪称沉郁顿挫一字三叹痛泪激溅满纸读来令人悚然动容B.在写西台恸哭的祭礼程序中作者宕开一笔写道又念余弱冠时往来必谒拜祠下随后又回到现实发出了江山人物眷焉若失的感慨这种历史的回味加重了作者的失落与沉郁C.这是古往今来哭人之作中的一篇奇文它哭英烈而不直书英烈的姓名全文重点叙述英烈的业绩将全部的笔墨倾洒在生者对英烈亡灵的哭祭上D.本文在悼念文天祥时表现得隐晦曲折奠者为谁并不明示而是托言唐宰相鲁公通篇以无特指的公指代同登西台者为谁仅以甲乙丙称代把第三大题文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语1今余且老江山人物眷焉若失译文2遂移舟中流举酒相属各为诗以寄所思译文3然兹游亦良伟其为文词.因以达意亦诚可悲矣！4分译文
申屠敦之鼎洛阳布衣申屠敦①有汉鼎②一得于长安深川之下云螭斜错③其文烂如④也西邻鲁生见而悦焉呼金工象而铸之淬⑤以奇药穴dì zàng 之者三年土与药交蚀铜质已化与敦所有者略类一旦持献权贵人贵人宝之飨宾而玩之敦偶在坐心知为鲁生物也乃曰敦亦有鼎其形酷肖是第不知孰为真耳权贵人请观之良久曰非真也众宾次第咸曰是诚非真也敦不平辨数⑥不已众共折辱⑦之敦噤不敢言归而叹曰吾今然后知势之足以变易是非也龙门子闻而笑日敦何见之晚哉?士之于文亦然选自明??宋濂宋学士文集[注释]①申屠敦复姓申屠这是作者虚构的人物②鼎古代的炊具三足两耳后演变为工艺品⑧云螭chī斜错云与螭兽名外形像龙而无角互相掩映交错④其文烂如它的花纹斑斓⑤淬cuì金属烧热后浸在水中或油中⑥辨数多次争辩辨通辩⑦折辱挖苦【思考与练习】1解释①布衣_________②焉_________③象________④穴________⑤略类________⑥第________⑦孰_______⑧次第________⑨已________⑩噤________2.翻译①贵人宝之飨宾而玩之__________________________;②其形酷肖是__________________;③吾今然后知势足以变易是非也______________________________;④士之于文亦然____________________________________3.本文主题思想是__________________________________________________
阅读下文完成文后各题沛公旦日从百余骑来见项王至鸿门谢曰臣与将军戮力而攻秦将军战河北臣战河南然不自意能先入关破秦得复见将军于此今者有小人之言令将军与臣有郤项王曰此沛公左司马曹无伤言之不然籍何以至此项王即日因留沛公与饮项王项伯东向坐亚父南向坐棗亚父者范增也沛公北向坐张良西向侍范增数目项王举所佩玉玦以示之者三项王默然不应范增起出召项庄谓曰君王为人不忍若入前为寿寿毕请以剑舞因击沛公于坐杀之不者若属皆且为所虏！庄则入为寿寿毕曰君王与沛公饮军中无以为乐请以剑舞项王曰诺项庄拔剑起舞项伯亦拔剑起舞常以身翼蔽沛公庄不得击于是张良至军门见樊哙樊哙曰今日之事何如良曰甚急！今者项庄拔剑舞其意常在沛公也哙曰此迫矣！臣请入与之同命哙即带剑拥盾入军门交戟之卫士欲止不内樊哙侧其盾以撞卫士仆地哙遂入披帷西向立瞋目视项王头发上指目眦尽裂项王按剑而跽曰客何为者张良曰沛公之参乘樊哙者也项王曰壮士！棗赐之卮酒则与斗卮酒哙拜谢起立而饮之项王曰赐之彘肩则与一生彘肩樊哙覆其盾于地加彘肩上拔剑切而啖之项王曰壮士！能复饮乎樊哙曰臣死且不避卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心杀人如不能举刑人如恐不胜天下皆叛之怀王与诸将约曰‘先破秦入咸阳者王之’今沛公先破秦入咸阳毫毛不敢有所近封闭宫室还军霸上以待大王来故遣将守关者备他盗出入与非常也劳苦而功高如此未有封侯之赏而听细说欲诛有功之人此亡秦之续耳窃为大王不取也！项王未有以应曰坐樊哙从良坐坐须臾沛公起如厕因招樊哙出沛公已出项王使都尉陈平召沛公沛公曰今者出未辞也为之奈何樊哙曰大行不顾细谨大礼不辞小让如今人方为刀俎我为鱼肉何辞为于是遂去乃令张良留谢良问曰大王来何操曰我持白璧一双欲献项王玉斗一双欲与亚父会其怒不敢献公为我献之张良曰谨诺当是时项王军在鸿门下沛公军在霸上相去四十里沛公则置车骑脱身独骑与樊哙夏侯婴靳强纪信等四人持剑盾步走从郦山下道芷阳间行沛公谓张良曰从此道至吾军不过二十里耳度我至军__乃入翻译下列句子1军中无以为乐请以剑舞2客何为者3如今人方为刀俎我为鱼肉何辞为4会其怒不敢献刘邦见项羽时所说的那段话足见他的老谋深算他要向项羽表明平等关系的话是表示自己有功而不居功的话是他掩饰自己政治意图的话是他这样说的目的是樊哙闯帐怒斥项羽而项羽竟然未有以应后说了一个坐这反映了项羽怎样的性格
用斜线/给下列短文划横线的部分断句世之所贵同而贵之谓之俗世人所用同而用之谓之物苟违于人俗所不与苟忮于众俗所共去故人心皆殊而为行若一所好各异而资用必同此俗之所齐物之所饰故所齐不可不慎所饰不可不择取材于尹文子·大道
阅读下面文言文完成下面试题苏轼集卷九十二刚说节选孔子曰刚毅木讷近仁又曰巧言令色鲜矣仁所好夫刚者非好其刚也好其仁也所恶夫佞也非恶其佞也恶其不仁也吾平生多难常以身试之凡免我于厄者皆平日可畏人也挤我于俭者皆异时可喜人也吾是以知刚者之必仁佞者之必不仁也建中靖国之初吾归自海南见故人问存没追论平生所见刚者或不幸死矣若孙君介夫讳立节者真可谓刚者也始吾弟子由为条例司属官以议不合引去王荆公谓君曰吾条例司当得开敏如子者’’君笑曰公言过矣当求胜我者若我辈人则亦不肯为条例司矣公不答径起入户君亦趋出君为镇江军书记吾时通守钱塘往来常润间见君京口方新法之初监司皆新进少年驭吏如束湿不复以礼遇士大夫而独敬惮君曰是抗丞相不肯为条例司者谢麟经制溪洞事宜州守王奇与蛮战死君为桂州节度判官被旨鞠吏士之有罪者麟因收大小使臣十二人付君并按一并查处且尽斩之君持不可麟以语侵君君日狱当论情吏当守法逗挠不进诸将罪也既伏其辜矣余人可尽戮乎！若必欲以非法斩人则经制司自为之我何与焉麟奏君抗拒君亦奏麟侵狱事刑部定如君言十二人皆不死或以迁官吾以是益知刚者之必仁也不仁而能以一言活十二人于必死乎!方孔子时可谓多君子而曰未见刚者以明其难得如此而世乃曰太刚则折!士患不刚耳长养成就犹恐不足当忧其太刚而惧之以折耶!折不折天也非刚之罪为此论者鄙夫患失者也选自苏轼集卷九十二刚说5.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.巧言令色鲜矣仁鲜很少B.吾条例司当得开敏如子者敏聪明C.既伏其辜矣辜古代的一种酷刑D.则经制司自为之我何与焉与参与6.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同一组是A.而世乃曰太刚则折今其智乃反不能及B.始吾弟子由为条例司属官何以伐为C.麟因收大小使臣十二人付君并按且尽斩之甲者出太尉笑且入D.不复以礼遇士大夫而独敬惮君退而论书策7.下列六句话分别编为四组都体现孙介夫‘‘刚毅的一组是①吾条例司当得开敏如子者②若我辈人则亦不肯为条例司矣③被旨鞠吏士之有罪者④若必欲以非法斩人则经制司自为之我何与焉⑤君亦奏麟侵狱事⑥吾队是益知刚者之必仁也A.②④⑥B.②③④C.②④⑤D.①④⑤’8.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.孔子倡导的并不是人必须拥有刚毅木讷的外表而是在这外表之下的一颗仁爱之心这才是孔子青睐刚毅木讷的人的真正原因B.王安石看中了孙介夫的才能刻意排挤苏辙使他被迫辞官但孙介夫碍于与苏轼的交情也没有出任条例司的相关职务C.孙介夫担任桂州节度判官的时候为有罪的将士与上司谢麟据理力争终于使刑部采纳了他的意见免除了十二名官兵的死罪D.苏轼认为士人不应当担心过于刚正而被折损反而应该担心自己无法修养品行成为利国利民的刚毅之士9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1吾平生多难常以身试之凡免我于厄者皆平日可畏人也译文2既伏其辜矣余人可尽戮乎！若必欲以非法斩人则经制司自为之我何与焉译文
阅读下文完成下列各题标山记元·张养浩绰然亭西三四里有双山曰标各广四十亩童①无树林东西并峙皆青石叠伫势陂陀②可步而上按舆图经无其名盖土人以旁无他山惟此若标可望故以名之其居东者上有洞如屋可避风雨泰定甲子三月命童携酒肴偕馆客清江谕仁本登焉始有小劳既戾其上神超气逸身欲羽飞环视众山手若可即其联岩属巘③盛于东南而微杀于西北诸支流之水萦络交碧练横绳引析而复合盖郊外可登眺者莫此胜焉！尝欲构亭其上时杖履往来以豁心目因仍未暇既而坐洞屋中出觞更酌咏古人闲适之诗如陶谢韦柳者数篇其清欢雅思悠悠而集若世若形两忘其所恃加以烟岚坌涌相与冥合窅乎④不知余之为山而山之为余也！于是仁本举酒相属曰乐其哉公之游乎殆不可以无记！遂书而贻之[注]①童山无草木②陂陀不平③巘山峰④窅乎深远的样子表山得名的缘由是______________________________用自己的话概括
阅读下面的文言文完成18—21题我想天地间第一等人只有农夫我辈读书人入则孝出则弟守先待后得志泽加于民不得志修身见于世所以又高农夫一等今则不然一捧书本便想中举中进士作官如何攫取金钱造大房屋置多田产起手便错走了路头后来越做越坏总没有个好结果其不能发达者乡里作恶小头锐面更不可当夫束修自好者岂无其人经济自期抗怀千古者亦所在多有而好人为坏人所累遂令我辈开不得口一开口人便笑曰汝辈书生总是会说他日居官便不如此说了所以忍气吞声只得捱人笑骂工人制器利用贾人搬运有无皆有便民之处而士独于民大不便愚兄平生最重农夫新招佃地人必须待之以礼彼称我为主人我称彼为客户主客原是对待之义我何贵而彼何贱乎要体貌他要怜悯他有所借贷要周全他不能偿还要宽让他尝笑唐人七夕诗咏牛郎织女皆作会别可怜之语殊失命名本旨织女衣之源也牵牛食之本也在天星为最贵天顾重之而人反不重乎！其务本勤民呈象昭昭可鉴矣吾邑妇人不能织绸织布然而主中馈习针线犹不失为勤谨近日颇有听鼓儿词以斗叶为戏者风俗荡轶亟宜戒之清郑燮范县署中寄舍弟墨第四书有删减18.对下面句子中加点词的解释不正确的一项是3分A.小头锐面更不可当小头削尖脑袋钻营B.抗怀千古者亦所在多有抗怀抗击或者怀念C.要体貌他要怜悯他体貌以礼相待尊重D.皆作会别可怜之语会别相会和别离19.下列句子中全都表现对读书人持批评态度的一组是3分①我辈读书人入则孝出则弟②一捧书本便想中举中进士③其不能发达者乡里作恶④所以忍气吞声只得捱人笑骂⑤主客原是对待之义我何贵而彼何贱乎⑥咏牛郎织女皆作会别可怜之语A.①②③B.②④⑤C.②③⑥D.①④⑥20.下列是对本文及相关知识的理解不正确的一项是3分A.郑燮清朝人这是他写给弟弟郑墨的一封家书他用生活化的语言谆谆教导家人表现了一种亲民近农的思想B.对于种田之人郑板桥怀有一种深深的敬意我想天地间第一等人只有农夫正表述了他的这一份情感C.文中也表现了作者对读书人的看法他反对读书人一心追求利禄的思想也表达了好人为坏人所累的担心D.郑板桥也自责自己只知命名本旨而不知会别可怜之语对此他作了内省和反思显现了民本思想21.把下面的句子翻译成现代汉语9分1得志泽加于民不得志修身见于世译文2汝辈书生总是会说他日居官便不如此说了译文3有所借贷要周全他不能偿还要宽让他译文
阅读下列文段完成下面问题长沮桀溺1耦而耕2孔子过之使子路问津3焉长沮曰夫执舆4者为谁子路曰为孔丘曰是鲁孔丘与曰是也曰是知津矣问于桀溺桀溺曰子为谁曰为仲由曰是孔丘之徒与对曰然曰滔滔者天下皆是也而谁以易之5且而与其从辟6人之士也岂若从辟世之士哉耰7而不辍子路行以告夫子怃然8曰鸟兽不可与同群吾非斯人之徒与而谁与天下有道丘不与易也【注释】1长沮桀溺两位隐士真实姓名和身世不详2耦而耕两个人合力耕作3问津津渡口寻问渡口4执舆即执辔5之与6辟同避7耰音ｙōｕ用土覆盖种子8怃然怅然失意上面文字反映了孔子怎样的主__思想请用自己的话加以说明答_______________________________________________________________________________
阅读下面文言文完成1-2题子贡曰如有博施于民而能济众何如可谓仁乎子曰何事于仁必也圣乎！尧舜其犹病诸夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已1将文中画线句子翻译成现代汉语①如有博施于民而能济众何如②何事于仁必也圣乎！尧舜其犹病诸2在本章中孔子认为怎样才能做到仁
阅读下面的文言文完成下题就亭记清施闰章地有乐乎游观事不烦乎人力二者常难兼之取之官舍又在左右则尤难临江①地故硗啬官署坏陋无陂台亭观之美予至则构数楹为阁山草堂言近乎阁皂②也而登望无所意常怏怏一日积雪初霁得轩侧高阜引领南望山青雪白粲然可喜遂治其芜秽作竹亭其上列植花木又视其屋角之障吾目者去之命曰就亭为就其地而不劳也古之士大夫出官于外类得引山水自娱然或逼处都会讼狱烦嚣舟车旁午内外酬应不给虽仆仆于陂台亭观之间日餍酒食进丝竹而胸中之丘壑盖已寡矣何者形怠意烦而神为之累也临之为郡越在江曲阒焉若穷山荒野余方愍其凋敝而其民亦安予之拙相与休息俗俭讼简宾客罕至吏散则闭门解衣盘礴③移日山水之意未尝不落落焉在予胸中也顷岁军兴征求络绎去阁皂四十里未能舍职事一往游聊试登斯亭焉悠然户庭凭陵雉堞厥位东南日月先至碧嶂清流江帆汀鸟烟雨之出没橘柚之青葱莫不变气象穷妍巧戛胸拂睫辐辏于栏槛之内盖若江山云物有悦我而昵就者夫君子居则有宴息之所游必有高明之具将以宣气节情进于广大疏通之域非独游观云尔也予窃有志未之逮姑与客把酒咏歌陶然以就醉焉注①临江今江西清江时施闰章以江西参议驻此②阁皂山名在临江③盘礴即箕坐叉开腿坐此指不拘礼仪对下列句中加点词的解释不正确的一项是A.引领南望山青雪白粲然可喜引领伸长脖子B.日餍酒食进丝竹而胸中之丘壑盖已寡矣餍厌恶讨厌C.厥位东南日月先至厥其指就亭D.古之士大夫出官在外类得引山水自娱类大都下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.山水之意未尝不落落焉在予胸中也至丹以荆卿为计始速祸焉B.地有乐乎游观事不烦乎人力二者常难兼之生乎吾前其闻道也固先乎吾C.俗俭讼简宾客罕至吏散则闭门使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君谁得而族灭也D.形怠意烦而神为之累也于是秦王不怿为一击缶下列各项对文章的理解不正确的一项是A.文章第一段从游观之地难得引出建就亭之意接着写就亭的形势和建筑经过B.文章布局平稳而有变化第二段没有紧续第一段来写登临就亭所见之景以及游观之乐而是宕开一笔泛论士大夫寄情山水之难来反衬下文自己得自就亭的山水之乐C.最后一段是第三段意思的补充和深化以谦逊之语结束话委婉而有余韵D.本文描述生动形象议论深刻独到体现出奔放而不失含蓄华丽而不失清新的语言风格是古代记类文中的佳作用/给下面的文段断句遂治其芜秽作竹亭其上列植花木又视其屋角之障吾目者去之命曰就亭为就其地而不劳也
阅读下面一段文言文完成下列各题选择题每题3分共18分夫人情莫不贪生恶死念亲戚顾妻子至激于义理者不然乃有所不得已也今仆不幸早失父母无兄弟之亲独身孤立少卿视仆于妻子何如哉且勇者不必死节怯夫慕义何处不勉焉仆虽怯懦欲苟活亦颇识去就之分矣何至自沉溺累绁之辱哉！且夫臧获婢妾犹能引决况仆之不得已乎所以隐忍苟活幽于粪土之中而不辞者恨私心有所不尽鄙陋没世而文采不表于后也古者富贵而名摩灭不可胜记唯倜傥非常之人称焉盖文王拘而演周易仲尼厄而作春秋屈原放逐乃赋离骚左丘失明厥有国语孙子膑脚兵法修列不韦迁蜀世传吕览韩非囚秦说难孤愤诗三百篇大底圣贤发愤之所为作也此人皆意有所郁结不得通其道故述往事思来者乃如左丘无目孙子断足终不可用退而论书策以舒其愤思垂空文以自见仆窃不逊近自托于无能之辞网罗天下放失旧闻考之行事稽其成败兴坏之理上计轩辕下至于兹为十表本纪十二书八章世家三十列传七十凡百三十篇亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言草创未就会遭此祸惜其不成是以就极刑而无愠色仆诚以著此书藏之名山传之其人通邑大都则仆偿前辱之责虽万被戮岂有悔哉!然此可为智者道难为俗人言也节选自司马迁报任安书对下列句子中加点字的解释不正确的一项是A.念父母顾妻子顾怀念B.亦颇识去就之分矣分道理C.恨私心有所不尽恨遗憾D.而文采不表于后世也表表扬句式与盖文王拘而演周易不相同的一项是A.是以见放B.洎牧以谗诛C.少卿视仆于妻子何如哉D.见笑于大方之家对下面句子中加点的词的用法判断正确的一项是①所以隐忍苟活幽于粪土之中而不辞者②怒而飞其翼若垂天之云③亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言④举世皆浊我独清众人皆醉我独醒是以见放A.①与②相同③与④不同B.①与②相同③与④相同C.①与②不同③与④相同D.①与②不同③与④不同下列叙述不符合文意的一项是A.文中谈到孔子等人郁郁不得志而发愤著述的事例意在自勉B.作者身受腐刑却不以为辱反而把它作为著书立说的动力C.在作者看来富贵顺达者难成大事唯有历经磨难卓越非常之人才能发愤而有所成就D.司马迁著史记的目的在于研究历史借鉴前人而不拘泥于前人力求有自己的见解翻译文中划线的两个句子每个3分共6分1古者富贵而名摩灭不可胜记唯倜傥非常之人称焉2亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言
阅读下面文言文解释文中加点的词语并将文段翻译成现代汉语以邻为壑仁人所恶白圭白丹之治水①也愈于禹孟子曰子过矣禹之治水水之道也是故禹以四海为壑②今吾子以邻国为壑水逆付谓之泽③水——一降水者洪水也—－仁人之所恶也吾子过矣孟子??告子下注释①丹之治水白圭治水的方法据韩非子·喻老篇记载主要在于筑堤塞穴所以孟子要指责他以邻国为壑②壑he本义为沟壑这里扩大指受水处③洚jiang大水泛滥解释白愈于恶译文
赞刘谐有一道学①高屐②大履长袖阔带纲常③之冠人伦④之衣拾纸墨⑤之一二窃唇吻之三四自谓真仲尼之徒焉时遇刘谐刘谐者聪明士见而哂曰是未知我仲尼兄也其人勃然作色而起曰天不生仲尼万古如长夜子何人者敢呼仲尼而兄之刘谐曰怪得羲皇⑥以上圣人尽日燃纸烛⑦而行也其人默然自止然安知其言之至哉！李生⑧闻而善曰斯言也简而当约而有余可以破疑网而昭中天矣其言如此其人可知也盖虽出于一时调笑之语然其至者百世不能易选自明李贽李温陵集[注释]①道学指崇奉儒家学说的人②屐jī木底有齿的鞋此指鞋底③纲常指三纲五常即父为子纲君为臣纲夫为妻纲及仁义礼智信它是封建社会提倡的道德规范④人伦为人的伦理道德⑤纸墨指儒家著作⑥羲皇伏羲氏传说中的古帝⑦纸烛灯笼⑧李生作者李贽自称【思考与练习】1.解释①哂②斯③易2.翻译①窃唇吻之三四②其人勃然作色而起③然安知其言之至哉！3.解释下列词组与句子中的徒①自谓真仲尼之徒焉上文②徒劳无益③家徒四壁④徒步当车4.理解怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也是一个反问句请用陈述句表示它的意思
阅读下面的文言文完成文后题目共9分每题3分嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣!古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑矣彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼!师道之不复可知矣巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤！下列加点的词解释不正确的一项是A.其出人也远矣出超过B.于其身也则耻师焉耻羞耻C.或师焉或不焉不通否D.士大夫之族族一类就文言特殊句式看下面与句读之不知句式相同的一项是A.蚓无爪牙之利B.是造物者之无尽藏也C.以为凡是州之山水有灵异者D.固一世之雄也而今安在哉下面对这段文字分析有误的一项是A.本段的层次结构是总分总式B.本段论述的观点是古之学者必有师C.本段论述的角度是从正面论证D.本段使用的论证方法有对比等
阅读下面文言文回答问题齐宣王见孟子于雪宫①王曰贤者亦有此乐乎孟子对曰有人不得则非其上矣不得而非其上者非也为民上而不与民同乐者亦非也乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧乐以天下忧以天下然而不王者未之有也[注释]①雪宫齐宣王的离宫正宫之外临时居住的宫室将划线句子译成现代汉语①不得而非其上者非也为民上而不与民同乐者亦非也②乐以天下忧以天下然而不王者未之有也孟子在文中提出一个什么观点用自己的话回答
下列各句翻译不正确的一项是A.既又与汝就食江南零丁孤苦未尝一日相离也——随后又和你到江南谋生孤苦零丁一天也没有分开过B.明年丞相薨吾去卞州汝不果来——第二年董丞相去世我去了汴州你没能来成C.吾与汝俱少年以为虽暂相别终当久与相处——当初我和你都是少年总以为虽然暂时分别终久会长久在一起的D.信也吾兄之盛德而夭其嗣乎汝之纯明而不克蒙其泽乎——如果是真的那么我哥哥有那么美好的品德反而早早地绝后了呢?你那么纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢?
把下列论语中的文段翻译成现代汉语子贡曰管仲非仁者与桓公杀公子纠不能死又相之子曰管仲相桓公霸诸侯一匡天下民到于今受其赐微管仲吾其被发左衽①矣岂若匹夫匹妇之为谅②也自经于沟渎而莫相之知也!子路曰桓公杀公子纠召忽死之管仲不死曰未仁乎子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也如③其仁如其仁注释①左衽在左边开衣襟这是夷狄习俗之一②谅信这里指小信③如乃
阅读下面的文言文完成下列小题穷鬼传戴名世①穷鬼者不知所自起唐元和中始依昌黎韩愈愈久与之居不堪也为文②逐之不去反骂愈愈死无所归流落人间求人如韩愈者从之不得阅九百余年闻江淮之间有被褐先生其人韩愈流也乃不介而谒先生于家曰我故韩愈氏客也窃闻先生之高义愿托于门下敢有以报先生先生避席却行大惊女来将奈何麾之去曰子往矣昔韩退之以子故不容于天下召笑取侮穷而无归其送穷文可覆视也子往矣无累我！无已请从他人穷鬼曰先生何弃我甚耶假而他人可从从之久矣凡吾所以从先生者以不肯从他人故也先生何弃我甚耶！敢请其罪先生曰子以穷为名其势固足以穷余也议论文章开口触忌则穷于言上下坑坎前颠后踬俯仰跼蹐左支右吾则穷于行蒙尘垢被刺讥忧众口则穷于辩所为而拂乱所往而剌谬③则穷于才声势货利不足以动众磊落孤愤不足以谐俗则穷于交游抱其无用之书负其不羁之气挟其空匮之身入所厌薄之世则在家而穷在邦而穷凡女之足以穷吾者吾不能悉数也而举其大略焉穷鬼曰先生以是为余罪乎是则然矣然余之罪顾有可矜者而其功亦有不可没也吾之所在而万态皆避之此先生之所以弃余也然是区区者何足以轻重先生而吾能使先生歌使先生泣使先生激使先生愤使先生独往独来而游于无穷凡先生之所云云固吾之所以效于先生者也其何伤乎且韩愈氏迄今不朽者则余为之也以故愈亦始疑而终安之自吾游行天下久矣无可属者数千年而得韩愈又千余年而得先生以先生之道而向往者曾无一人独余慕而从焉则余之与先生岂不厚哉！于是先生与之处凡数十年穷甚不能堪然颇得其功一日谓先生曰自余之先生也而先生不容于天下召笑取侮穷而无归徒以余故也余亦悯焉顾吾之所以效于先生者皆以为功于先生也今已毕致之矣先生无所用余余亦无敢久溷先生也则起趋而去不知所终【注】①戴名世清初桐城人字田有一字褐夫文中被褐先生即指自己②为文指韩愈送穷文寓庄于谐文中韩愈认为被智穷学穷文穷命穷交穷五鬼缠身③剌谬违背常情事理对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.阅九百余年阅经历B.然余之罪顾有可矜者矜自夸C.无可属者属嘱托D.余亦无敢久溷先生也溷打扰下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是A.凡吾所以从先生者师者所以传道授业解惑也B.数千年而得韩愈信也吾兄之盛德而夭其嗣乎C.以先生之道而向往曾无一人寻常巷陌人道寄奴曾住D.顾吾之所以效于先生者顾吾念之强秦之所以不敢加兵于赵者下列对原文的分析和概括不正确的一项是A.这是一篇寓言式散文文章借助穷鬼与被褐先生的对话抒写了作者的不平之意和愤世之情B.穷鬼虽穷却不肯苟且附人附于被褐先生是因为九百余年才找到一个像韩愈这样的人C.被褐先生之所以要赶走穷鬼是因为人一旦沾上穷鬼就会穷于言穷于行穷于辩穷于才穷于交时时困窘事事困窘于世不容D.穷鬼与被褐先生相处几十年使得先生召笑取侮穷而无归不能容于天下终无所用因而穷鬼不敢久留匆匆离去给文中加波浪线句断句先生避席却行大惊女来将奈何麾之去曰子往矣昔韩退之以子故不容于天下把文中画线的句子译成现代汉语1凡女之足以穷吾者吾不能悉数也而举其大略焉2于是先生与之处凡数十年穷甚不能堪然颇得其功
阅读下面的文言文完成下面试题9分每小题3分旗亭画壁开元中诗人王昌龄高适王之涣齐名时风尘未偶而游处略同一日天寒微雪三诗人共诣旗亭贳shì买酒小饮忽有梨园伶官十数人登楼会宴三诗人因避席限映拥炉火以观焉俄有妙妓四辈寻续而至奢华艳曳都冶颇极旋则奏乐皆当时之名部也昌龄等私相约曰我辈各擅诗名每不自定其甲乙今者可以密观诸伶所讴若诗人歌词之多者则为优矣俄而一伶拊节而唱曰寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶昌龄则引手画壁曰一绝句寻又一伶讴之曰开箧泪沾臆见君前日书夜台何寂寞犹是子云居适则引手画壁曰一绝句寻又一伶讴之曰奉帚平明金殿开强将团扇共徘徊玉颜不及寒鸦色犹带昭阳日影来昌龄则又引手画壁曰二绝句之涣自以得名已久因谓诸人曰此辈皆潦倒乐官所唱皆下里巴人之词耳岂阳春白雪之曲俗物敢近哉因指诸妓之中最佳者曰待此子所唱如非我诗吾即终身不敢与子争衡矣倘是吾诗子等当须列拜床下奉吾为师因欢笑而俟之须臾次至双鬓发声则曰黄河远上白云间一片孤城成万仞山笛何须怨杨柳春风不度玉门关之涣即揶揄二子曰田舍奴我岂妄哉！因人谐笑诸伶不喻其故皆起诣曰不知诸郎君何此欢噱昌龄等因话其事诸伶竟拜曰俗眼不识神仙！乞降清重俯就筵席三子从之饮醉竟日[唐]薛用弱集异记卷二[注]旗亭即酒楼悬旗为酒招故称8.下列划等号句中加点的词语解释有误的一项是A.寻续而至寻寻找B.今者可以密观诸伶所讴讴唱歌C.田舍奴我岂妄哉！妄狂妄D.诸伶不喻其故喻明白9.下列每组中加点匠字意思相同的一项是A.适则引手画壁曰控蛮荆而引瓯越B.俄有妙妓四辈寻续而至俄见小虫跃起张尾伸须C.吾即终身不敢与子争衡矣即捕得二三头又劣弱不中于款D.黄河远上白云间吾上有三兄皆不幸早世246
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