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阅读下文完成下面试题1出家门右转只有二三十步就走进一条曲径有二三十年之久我天天走过这一条路到办公室去因为天天见面也就成了司空见惯对它有点漠然了2然而这一条幽径却是大大有名的记得在五十年代我在故宫的一个城楼上参观过一个有关红楼梦的展览我看到由几幅山水画组成的组画画的就是这一条路足以证明这一条路是同这一部伟大的作品有某一些联系的至于是什么联系我已经记忆不清留在我记忆中的只是一点印象这一条平平常常的路是有来头的不能等闲视之3这一条路在燕园中是极为幽静的地方学生们称之为后湖他们很少到这里来的我上面说它平平常常其实是颇为不平常的一面傍湖一面靠山蜿蜒曲折实有曲径通幽之趣山上苍松翠柏杂树成林无论春夏秋冬总有翠色在目不知名的小花从春天开起过一阵换一个颜色一直开到秋末到了夏天山上一团浓绿人们仿佛是在一片绿雾中穿行林中小鸟枝头鸣蝉仿佛互相应答秋天枫叶变红与苍松翠柏相映成趣凄清中又饱含浓烈几乎让人不辨四时了4小径另一面是荷塘引人注目主要是在夏天此时绿叶接天红荷映日仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力向上向上向上欲与天公试比高真能使懦者立怯者强给人以无穷的感染力5不管是在山上还是在湖中一到冬天当然都有白雪覆盖在湖中昔日的潋滟的绿波为坚冰所取代但是在山上虽然落叶树都把叶子落掉可是松柏反而更加精神抖擞绿色更加浓烈意思是想把其他树木之所失自己一手弥补过来非要显示出绿色的威力不行再加上还有翠竹助威人们置身其间决不会感到冬天的萧索了6这一条神奇的幽径情况大抵如此7在所有的这些神奇的东西中给我印象最深让我最留恋难忘的是一株古藤萝藤萝是一种受人喜爱的植物清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述在古庙中在名园中往往都有几棵寿达数百年的藤萝许多神话故事也往往涉及藤萝北大现在的燕园是清代名园有几棵古老的藤萝自是意中事我们最初从城里搬来的时候还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝每年春天紫色的花朵开得满棚满架引得游人和蜜蜂猬集[注]其间成为春天一景但是根据我个人的评价在众多的藤萝中最有特色的还是幽径的这一棵它既无棚也无架而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上盘曲而上大有直上青云之狀因此从下面看除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外根本看不出是一株藤萝每到春天我走在树下眼前无藤萝心中也无藤萝然而一股幽香蓦地闯入鼻官嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内抬头一看在一团团的绿叶中根本分不清哪是藤萝叶哪是其他树的叶子隐约看到一朵朵紫红色的花颇有万绿丛中一点红的意味直到此时我才清晰地意识到这一棵古藤的存在顾而乐之了8经过了史无前例的十年浩劫不但人遭劫花木也不能幸免藤萝们和其他一些古丁香树等等被异化为修正主义遭到了无情的诛伐六院前的和红二三楼之间的那两棵著名的古藤被坚决彻底干净全部地消灭掉是否也被踏上一千只脚没有调查研究不敢瞎说永世不得翻身则是铁一般的事实了9茫茫燕园中只剩下了幽径的这一棵藤萝了它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光每到春天我在悲愤惆怅之余惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤每次走在它下面嗅到淡淡的幽香听到嗡嗡的蜂声顿觉这个世界还是值得留恋的人生还不全是荆棘丛其中情味只有我一个人知道不足为外人道也10然而我快乐得太早了人生毕竟还是一个荆棘丛决不是到处都盛开着玫瑰花今年春天我走过长着这棵古藤的地方我的眼前一闪吓了一大跳古藤那一段原来凌空的虬干忽然成了吊死鬼下面被人砍断只留上段悬在空中在风中摇曳再抬头向上看藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵还在绿叶丛中微笑它们还没有来得及知道自己赖以生存的根干已经被砍断脱离了地面再没有水分供它们生存了它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿不久就会微笑不下去连痛哭也没有地方了11我是一个没有出息的人我的感情太多总是供过于求经常为一些小动物小花草惹起万斛闲愁真正的伟人们是决不会这样的反过来说如果他们像我这样的话也决不能成为伟人我还有点自知之明我注定是一个渺小的人也甘于如此我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦别人是无法理解的12从此以后我最爱的这一条幽径我真有点怕走了我不敢再看那一段悬在空中的古藤枯干它真像吊死鬼一般让我毛骨悚然非走不行的时候我就紧闭双眼疾趋而过心里数着数一二三四一直数到十我估摸已经走到了小桥的桥头上吊死鬼不会看到了我才睁开眼走向前去此时我简直是悲哀至极哪里还有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣呢13但是这也不行眼睛虽闭但耳朵是关不住的我隐隐约约听到古藤的哭泣声细如蚊蝇却依稀可辨它在控诉无端被人杀害它在这里已经呆了二三百年同它所依附的大树一向和睦相处它虽阅尽人间沧桑却从无害人之意每天春天就以自己的花朵为人间增添美丽焉知一旦毁于愚氓之手它感到万分委屈又投诉无门它的灵魂死守在这里每天月白风清之夜它会走出来显圣的在大白天只能偷偷地哭泣山头的群树池中的荷花是对它深表同情的然而又受到自然的约束寸步难行只能无言相对在茫茫人世中人们争名于朝争利于市哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢?于是它只有哭泣哭泣哭泣14世界上像我这样没有出息的人大概是不多的古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到在浩茫无际的大千世界上在林林总总的植物中燕园的这一棵古藤实在渺小得不能再渺小了你倘若问一个燕园中人决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的决不会有任何人关心它的死亡的决不会有任何人为之伤心的偏偏出了我这样一个人偏偏让我住在这个地方偏偏让我天天走这一条幽径偏偏又发生了这样一个小小的悲剧所有这一些偶然性都集中在一起压到了我的身上我自己的性格制造成的这一个十字架只有我自己来背了奈何奈何!15但是我愿意把这个十字架背下去永远永远地背下去[注]猬集比喻事情繁多像刺猬的硬刺那样聚在一起本文写的是一棵古藤的悲剧为什么标题却为幽径悲剧季羡林自称经营派他认为散文要讲究章法结构严谨要惨淡经营绝不能随意为之本文也巧妙地运用层层铺垫的手法来突出中心请你分析并概括这种手法在全文中的具体表现文中第10段中画线部分写得生动传神请加以赏析联系全文分析作者表达了哪些思想感情
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阅读下面的现代文完成文后各题我们在夜间到达日内瓦下着雨然而天亮前雨停了打开阳台门我们就感觉到了秋日凌晨那醉人的凉意从湖上飘来的乳白色雾气渐渐消散太阳还不明亮却已经在雾中生气勃勃地散射着光芒我们匆匆盥洗完毕穿好衣服走出饭店因为睡足了觉而精神百倍可以到任何地方去畅游一番年轻的心预感到这天一定会过得很好上帝又赐给我们一个美好的早晨!我的同伴对我说你发现了吗?不吸烟只喝牛奶吃蔬菜在户外生活.天明即起这真使人向上!在不见有行人的滨湖路上太阳已经穿过雾障热辣辣地照着萨瓦群峰渐渐消隐在明亮的朝雾中近处在宽阔的谷地和清凉潮湿的雾气中就是那清澈透明的蔚蓝色深湖了它还没有醒来麇集在岸边的一艘艘小船的三角帆也都还没有醒来好似一只只灰色翅膀高举在空中两三只海鸥掠过水面其中的一只突然从我们面前一晃而过冲到街上去了我们不约而同地转过身去看见这只海鸥被它看不惯的景象吓着了一个急转弯又飞回来住在晴朗的早晨会有海鸥飞去的城市里的人真幸福!我们迫不及待地要走向山中走向湖畔走向远方我们头上的碧玉色天空渐渐明净起来我的同伴说你知道吗我常常很难相信自己真的已经身在本来只能望着地图遐想的地方瞧这些山后面就是意大利离我们这么近瞧萨瓦就是那些牵着猴子流浪的萨瓦小男孩的故乡我们小时候还读过讲他们的非常动人的故事呢!码头边有一些小船和船夫在阳光下打盹儿雾已经消散得无影无踪可以看见这湖沿着谷地伸展到很远的远方我们脱了西服上衣挽起袖子荡起双桨码头渐渐向后退去在阳光下闪耀的城市滨湖路花园也都向后退去前方的湖面光辉刺目船边的湖水越来越深越来越重越来越透明把桨插进这样的水中能感觉到它的弹性我们放下桨四周立刻静极了我们闲上眼睛很久很久只听得见从小船两侧流过的水发出的单调的汩汩声往前走吗?我问等等你听!我已经举起双桨汩汩声慢慢消失从桨上滴下一滴水两滴水太阳越来越烈地烤着我们的脸从山中离这儿很远很远的地方传来孤孤单单的均匀洪亮的钟声你还记得科隆大教堂的钟声吗?我的同伴低声问我我比你醒得早天刚亮我站在敞开的窗前听了很久那钟声在那座古老的城市上空多么孤单多么响亮啊!莱茵河一座座古老的城市一幅幅古老的画可是这儿的不一样这儿的更好这钟声既清且柔送进我们耳中我们听着闭上眼睛坐着感觉有阳光亲抚脸颊从远处传来满含怒气的轮机喧声一艘纯白的小轮船闪着光在离开我们大约两俄里的地方驶过去玻璃样的湖水一波一波地宽阔平稳地朝我们奔来好久好久才轻轻摇动了我们的小船我们进山了轮船渐远渐小了以后我的同伴对我说生活留在了这些山外我们正进入我们的语言无法命名的静的福地他慢慢摇着桨说着倾听着钟声时远时近我想山中不知什么地方有一座小钟楼独自以自己的洪亮钟声歌颂这星期日清晨的和平与宁静召唤人们沿着俯瞰这片蓝湖的山间小路到它那里去远远的山坡上布满色彩缤纷而柔和的秋的树林一幢幢如画的花园洋房寂寞地度着这晴朗的秋日多美啊！我的同伴又说活着生存在世上呼吸着看见天空水太阳!这是多么大的幸福啊!可我们还是不幸！问题在哪儿?问题在于人生短促在于孤独在于我们生活得不正确吗?雪莱和拜伦都曾经在这湖上荡舟后来是莫泊桑他孤独而心里却装着让整个世界幸福的渴望要点酒吗?我递过我的杯子他给我斟满一杯酒又惆怅地笑着说我觉得总有一天我会与这亘古以来的静融为一体幸福只在这静中记得易卜生的话吗?他说‘玛雅你听见静了吗?’你听见这山中的静了吗?我们久久地望着群峰望着群峰之上那含着秋的无望的愁绪的柔净天空太阳高悬在四面环山的深谷之上一只苍鹰在深谷与天空之间的广阔空间翱翔我们不慌不忙地摇着桨同时谈着去萨瓦旅行的事无论到哪里对于我们都是新的自然的美艺术和zōng jiāo 的美在我们年轻的心中总是激起把我们的生活提升到那个境界使之充满真正的快乐并与他人分享这快乐的欲望我们在旅途中随处都注意到一些女子她们勾起我们对升华的浪漫的情调高雅的几乎是对我们眼前时隐时现的理想女性形象的崇拜的爱情的欲望不过这种退隐到密林和群山之中的幸福—你越追它它退得越远——莫不是仙境才有?这篇经典散文原题只有1个字请你细心揣摩全文内容准确地找出1个字来为它命名2分文章中写了山中钟楼传来的钟声也通过同伴的口回忆到了科隆大教堂的钟声请比较这两种钟声的不同6分文章第3段写了一只海鸥倒数第2段写了一只苍鹰对文中描写的这两只鸟儿你更喜欢哪一只?说出你的理由4分这篇散文共在6处地方引用了同伴的直接引语不包括那次对话而作者的话语却不采用直接引语的表现方式请对作者多次直接引用同伴话语这一手法作分析谈谈作者采用这种写作手法的好处有哪些6分文章结尾段在总结全文时阐述了哪些思想内容?4分
阅读下面的文字完成15～18题朦胧的敬慕——悼念鲁迅先生萧乾①也许有人比我更怕死我却不相信有比我再怕看死人的了走在街上我从没有胆子向寿衣铺里望望夜半即便从很远很远地方飘来的僧器或诵经声也必害得我用棉被厚厚包起头来直像那是什么符咒一样②我曾见过三位死人在我的记忆中他们都将是我永不会忘记的而且我还该陈说我都例外地不曾害怕过一个黄昏我的母亲死在我的怀抱里小学时代曾排着队__公园社稷堂瞻仰过孙中山先生的遗体最近在鲁迅先生灵前我守了两天灵③扶着那绛色帏幔职务使我看见了数千张陌生的但是诚笃的脸一个个脚跟都像坠了铅球那么轻又那么沉重地向灵堂踱低垂的头低垂的手低垂的眉眼和心待踱到灵堂中央冥冥中似有什么使他们肃然驻足了敬慕和哀悼如一双按住的手他们的身子皆极自然地屈下了然后噙了一汪眼泪用手巾堵着嘴仓皇地奔了出来④最感人的莫如一群小学生的吊唁在那近三十位小吊客中间我特别留意一个衣服褴褛腿下微跛的他肋下夹着的画册和石板说明了是刚刚放学如今正是回家或在街头玩耍的时候然而他却结伴迢迢跑到了这里那个微跛的孩子一拐一拐地一直来到灵前两只颇清秀的眼睛直直地凝视着鲁迅先生的遗体然后又放下肋下的画册深深地鞠躬我不信作了那么些纪念周他还不知道三鞠躬的礼数然而当我数到第三次以后他仍向下屈着小小腰身他一连鞠了七个躬才红涨着脸也红涨着眼睛走出灵堂⑤如果稍换一个情况我将忍不住笑出来的然而我那时是用极大的崇敬心情替他掀开帏幔一直目送他走下殡仪馆的台阶⑥那个背影唤起我一点回忆十多年前一个傍晚如一切贪爱窗外景色的孩子一样四点钟以后的时间对我变了滋味换成鲜艳颜色然而我放下了玩具和同伴沿着朱色皇城走好长好长一段路去瞻仰一位民国缔造者的遗体空着的肚皮充满着的一半是对尸骸的恐惧一半是对伟大的钦仰我们跨进那座御花园的大门时紫禁城角的太阳已向下沉落了我喘着气向陌生的大人打听路线好容易才攀了一道高大石阶在花圈花篮的簇拥中我看到安息着的孙中山先生⑦——我记得当时我的心一点也没有跳！⑧我们环着那铜棺走了一圈又蹑着脚步走了出来⑨抬头紫禁城角的太阳已经沉落下去了我似乎打了一个冷颤然而除了模糊的伟大我并没有摸清死的是什么人只是冥冥中一种超乎孩子胸膛容量的衰戚或尊敬感觉使塞在我喉咙间我赶不掉它⑩归途我们放洋画的袋子里每人都塞了一袋传单有工人发的大学生发的有国民党的__的说明孙先生的生平和抱负这些我曾保留到六年前直到一个朋友将我寄存的最珍贵的东西如小学生时代的作文本全当作烂纸卖掉了当时我们其实一点也不懂但是当孙传芳乱批三民主义张作霖满街捉革命党时我却私下藏了一本孙中山传⑾伟大的人格也许有一种潜移默化的力量这力量在茫然无知的孩子心灵上时常比成人更深刻更恒久⑿我不知道如果鲁迅先生这时醒转过来他将会怎样热烈地抱起那个微跛的孩子1936年10月上海原载1936年中流第1卷第5期15朦胧的敬慕在文中的含义是什么本文通过哪几个事例来表现朦胧的敬慕4分16请指出文章的结构方式并结合文本作简要分析6分17这是一篇悼念鲁迅先生的文章作者却用了大量笔墨回忆十多年前瞻仰孙中山先生遗体等有关情况这里运用了什么表现手法试作简要分析5分18下列对文章的赏析不正确的两项是5分A.文章第③段在描写数千位吊唁者的神情动作时运用了夸张排比比喻等修辞手法B.在数千吊唁鲁迅先生的人中有一个衣衫褴褛腿下微跛的小孩对鲁迅先生连鞠了七个躬所以作者对他由开始的忍不住想笑转变为极大的崇敬C.当我和同伴跨进御花园大门时紫禁城角的太阳已向下沉落了当我们蹑着脚步走出来时紫禁城角的太阳已经沉落下去了这两句景物描写烘托了我的哀戚心情D.——我记得当时我的心一点也没有跳这句话的意思是我看见孙中山先生的遗容时对伟人的敬慕战胜了对死人的恐惧E.通观全文不难发现作者在为鲁迅先生守灵时对鲁迅的崇高精神伟大人格内涵的理解及由此产生的敬慕之情都是朦胧的
阅读下面的现代文完成文后各题你在大雾里得意忘形铁凝⑴我在新迁入的这座城市度过了第一个冬天这是一个多雾的冬天不知什么原因这座城市在冬天常有大雾城市因为有了雾会即刻实在地不知所措起来路灯不知所措起来天早该大亮着灯还大开着车辆不知所措起来它们不再是往日里神气活现的煞有介事大车小车不分档次都变成了蠕动城市的节奏便因此而减了速人也不知所措起来早晨上班不知该乘车还是该走路此时的乘车大约真不比走路快呢⑵我在一个大雾的早晨步行着上了路我要从这个城市的一端走到另一端我选择了一条僻静的小巷一步步走着我庆幸我对这走的选择大雾引我走进了一个自由王国一切嘈杂和一切注视都被阻隔在一米之外一米之内才有了白茫茫大地真干净的气派这气派使我的行走不再有长征一般的艰辛⑶为何不作些腾云驾雾的想像呢?假如没有在雾中的行走我便无法体味人何以能驾驭无形的雾一个驾宇包含了人类那么多的勇气和主动那么多的浪漫和潇洒雾能被你步履轻松地驾驭这时你驾驭的又何止是雾?你分明在驾驭着雾里的一个城市雾里的一个世界为何不作些黑白交替的对比呢?黑色也能阻隔嘈杂和注视但黑夜同时也阻隔了你注视你自己只有大雾之中你才能够在看不见一切的同时清晰无比地看见你的本身⑷于是这阻隔这驾驭这单对自己的注视就演变出了你的得意忘形你不得不暂时忘掉站有站相坐有坐相走有走相的人间训诫你想到的只有走得自在走得稀奇古怪⑸我开始稀奇古怪地走先走他一个老太太赶集脚尖向外一撇脚跟狠狠着地臀部撅起来再走他一个老头赶路双膝一弯两手一背——老头走路是两条腿的僵硬和平衡走他一个小姑娘上学单用一只脚着地转着圈儿地走走他一个秧歌步胳膊摆起和肩一样平进三步退一步走个跋山涉水走个时装表演走个青衣花旦再走一个肚子疼推车的挑担的背筐的闲逛的都走一遍还走什么?何不走个小疯子?舞起双手倒着一阵走正着一阵走侧着一阵走最后我决定走个醉鬼我是武松吧我是鲁智深吧我是李白和刘伶吧原来醉着走才最最飘逸这富有韧性的飘逸使我终于感到了我自己⑹我在大雾里醉着走直到突然碰见迎面而来的一个姑娘——你原来你也正踉跄着自己感谢大雾使你和我相互地不加防备感谢大雾使你和我都措手不及于是你和我不得不继续古怪着自己擦身而过你和我都笑了笑容都湿润都朦胧刹那间你和我就同时消失在雾里⑺当大雾终于散尽城市又露出了她本来的面容路灯熄了车辆撒起了欢儿行人又在站牌前排起了队我也该收拾起自己的心思和步态像大街上所有的人那样正确地走着奔向我的目的地⑻但大雾里的我和大雾里的你却给我留下了永远的怀念只因为我们都在大雾里放肆地走过也许我们终生不会再次相遇我就更加珍视雾中一个突然的非常的我一个突然的非常的你我珍视这样的相遇或许在于它的毫无意义‘⑼然而意义又是什么?叠壹查型煎丕县盎墓?人生又能有几回忘形的得意?⑽你不妨在大雾时分得意一回吧当你忘形地驾着大雾冲我踉跄而来大雾里的我会给你最清晰的祝福原文有删改文章开头从大雾对城市与人的影响写起有什么作用?5分请多角度赏析第⑤段的表达特色6分文中问得意忘形就不具意义?请根据文意简要分析得意忘形的含义及其意义所在6分文章题为你在大雾里得意忘形但大量描写的是我的得意忘形请结合全文探究作者这样安排的理由6分
阅读下面散文完成18～21题大义生死妥功林读屈原和司马迁的故事是在儿时儿时读历史不知史是史我是我总把自己比将进去遇此情境我当如何但正是这种类比却凝睇着一种世界观的奠基这种思考一直没有离开过我它令我出入古今给我一生的精神滋养我深信这种思考并非我一人独有某种程度上历史是为这种思考存在的中华民族世世代代地活在那些杰出的生里亦活在那些杰出的死里五千年积淀的绝非只是出土的竹简而是这中国式的生命同是中华留取丹心照汗青的杰出人物为什么屈原与司马迁一个要死一个却不惜带辱而活这个问题从儿时就萦绕着我后世一直将屈原定位为爱国诗人我以为这忽视了他作为政治家的一面后人出于不平以为楚国那样的昏君不值得屈原去尽忠和报效焉知政治也是一种理想政治家与政客的不同正是由于前者是别无选择地献身后者却是投机的身为楚臣他不能承受楚国__的事实仅作为一个诗人即令国破山河在亦不必去死诗人以诗爱国和救国他可以行吟可以留作薪火传人但三闾大夫必须沉江屈原的这种相始终的精神是他作为政治家面对失败时唯一的选择他把政治的责任放在诗人之上这才是屈原对自己的定位冯友兰先生说过中国文化中有一种西方没有的精神这就是当一个人认为他不能拯救国家时为了不在内疚中偷生便选择赴死这就是为什么在抗日战争中在寡不敌众的时刻会有那么多的中国将士以卵击石的壮烈行为屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的羞辱他就是羞辱楚国他要选择死一种自由的高尚的独立的死高余冠之岌岌兮长余佩之陆离他悲吟着高歌着在汨罗江畔饱览他所挚爱的山河大地从容如归地赴死我们何不理解为屈原是在他的政治理想破灭后紧紧地拥抱着诗的理想而去的这死亦是一种决裂与以往从事的政治决裂与终生所爱的诗章同归这是历代美的理想之追求者的最好结局中国古人发明了一个伟大的词——视死如归浩气还太虚回归自然中国人承认自己是从自然中来的精气神为天地所化死是将这从大地而来的浩然之气归于造化它养育它的泥土和流水死可以明志生却可以践志当死临到司马迁的头上时他选择生一种令肉体与精神令自己与亲友都极度痛苦的生——接受宫刑司马迁身为史官只因他出于公正之心为李陵辩护开罪于皇帝假如就为此而死亦不失为一位直谏烈臣但司马迁为自己规定的人生使命却不是仅此而已他要完成千古史记司马迁此举引起了当朝的监视与怀恨这明明是一种冲破思想牢笼与真相禁锢的叛逆之举!史记史家之绝唱无韵之离骚它是以正义与善恶观来创作的充满人性及文化激情的作品因而能超越政治变迁虽物换星移却与天地同在与日月同光史记之功可谓再造了中华民族祖宗给了我们一个清明节清明时的中国生人走到死界边冥冥之中的灵魂也来与生人相逢中国人不只是活在自己不到百年的小生里还要活进五千年的历史里活进无尽的未来中这使得中国人精神上的人生比肉体人生更为漫长和浩淼18.第二段中国式的生命是怎样的一种生命3分19.史记之功可谓‘再造’了中华民族结合上文谈谈再造一词的含义4分20.文章引用冯友兰先生的话的作用是什么5分21.文章结尾说这使得中国人‘精神上的人生’比肉体人生更为漫长和浩淼根据上文谈谈你对这句话的理解6分
课内阅读我在十八日早晨才知道上午有群众向执政府请愿的事下午便得到噩耗说卫队居然开枪死伤至数百人而刘和珍君即在遇害者之列但我对于这些传说竟至于颇为怀疑我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的A我还不料B不信竟会下劣凶残到这地步C始终微笑着的和蔼的刘和珍君D何至于无端在府门前喋血呢然而即日证明是事实了作证的便是她自己的尸骸还有一具是杨德群君的而且又证明着这不但是杀害简直是虐杀因为身体上还有棍棒的伤痕但段政府就有令说她们是暴徒！但接着就有流言说他们是受人利用的惨象已使我目不忍视了流言尤使我耳不忍闻我还有什么话可说呢我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了沉默啊沉默啊！不在沉默中爆发就在沉默中灭亡刘和珍留给作者的印象是怎样的横线上面应填写的关联词语是A.________B.________C._________D.__________惨象已使我目不忍视了流言尤使我耳不忍闻和沉默啊沉默啊！分别属于什么修辞手法表达了作者怎样的感情我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了作者认为缘由是什么下面四个选项中正确的一项是A.缘由就是反动统治者不但用武力极其凶残地屠杀人民而且还用文的一手进行严酷的思想统治B.缘由就是反动文人颠倒黑白混淆是非蒙蔽了广大人民群众C.缘由就是反动统治者拿起屠刀残酷__人们不敢__了D.缘由就是人们保持沉默并在沉默中趋于灭亡没有__的力量了
阅读下文完成第7一12题天目山①去天目山是心里积存已久的一个念想不是为观光是为了那些大树几十年里只要说到树天目山就从父亲的眼神里巍然升起他一遍遍说假如你没去过天目山根本不明白什么叫树其实不全是为了树我知道是为了一个人几十年来若是提起他的名字母亲的眼神就会倏然暗淡下去她的双眼仿佛是海潮淹没的沙滩她喃喃说我要和你一起去②去天目山于是变成一种夙愿和仪式无论是为了树还是为了人③只是我没有想到登天目山那一日会遇上那样一场弥天大雾像一场突如其来的暴风雪呼啸而过远山近树忽而不见了山中古老的禅源寺隐匿在苍白的雾气里下车寻路林间的青石板小径如雨泼过似的湿漉漉地腻滑只几步便消失在浓烟样的水雾中④母亲默默地走在前面白色的纱幕被她的脚步豁开一个缺口影子穿过去纱帘瞬间又闭合了山路通往林深处在那深不可测的绿巷中我隐约看见了一排排树昂然立于路旁它们竟是那样的高大浓密的云雾遮去了树梢树尖伸到望不见尽头的天上去了最令人惊叹的是树干之直刀削般笔挺像一根根气度轩昂的罗马石柱支撑着绿屋的穹顶褐色的树皮一片片如鳄鱼的鳞甲已被千年的风霜锤磨成坚韧的岩石⑤他究竟倒在哪一棵树下了呢?鲜血从他年轻的胸膛里流淌下来的时候他或许就靠在了那棵大树的树干上他依托了大树所以牺牲的那一刻仍像树一样站立龙爪般的树根至今还留着他的血迹只是被蒙蒙的雾气暂时稀释了⑥那个无风无雨的春日那些被父亲无数次赞颂和崇仰的天目山大树就这样从漫山飘忽的浓雾中和那个叫萧洪明的故人一起若隐若现地走来我看不清他的面孔只听见他脚上沉重的铁链一声声从森林尽头传来我不知道他在匆匆离去前是否还有心情观赏这些天目山的稀世大树57年前的树叶早已零落成泥但我清晰地看见他灼热的目光仍在枝条上缠绕⑦半个世纪过去了如今我所见的是被他熟读过的那些树陡峭的石阶两旁柳杉武士样雄伟顺坡排列阵势逼人再抬眼金钱松破雾而出穿云摩天傲气十足若不是弥天大雾遮挡了视线就可望见悬崖峭壁的林莽中那几百棵千年银杏等到秋天山谷里定是黄叶灿烂一片金光四射⑧几十里山路不是在走是在仰望瞻仰那些永远的树当那一排枪声在冰冷的山谷里响起来的时候惟有这些树是沉默的目击者后来那些离乱梦魇的岁月仍是这些树在荒野莽丛中陪伴他他年轻的生命终止在27岁那个年纪大树却已千年⑨母亲依然走在前面从上山那一刻起她的双目就被山峦雾气染得湿润树林深处鸟鸣啁啾声声如歌让人想起遥远的青春季节一群女生欢笑着从禅源寺的临时课堂上跑出来手拉手围着寺前的老银杏树雄壮的抗日军歌惊飞了树上的小鸟待她几年后重回天目山却是被押解着一步步踩着前头他沉稳的脚印直到今日她一抬眼仍能看见他坦然的目光如阳光下流淌的山涧小溪从石缝里透出乌亮的光泽⑩母亲站住了站在一棵柳杉树下树身奇粗三人合抱仅围大半圈瘢痕累累深藏的皱褶中写满沧桑枝条上没有一片绿叶惟有躯干依然屹立像一尊古老的石像在我的惊叹中母亲说这就是真正的大树王现在它死了五十多年前我曾见过它活着的样子树冠就像一把巨大的伞整个开山老殿都被它遮住了一阵山风袭来雾气旋转着雪花般从它粗糙的枯枝中穿过刹那间油绿的树叶似一树繁花缀满了它坚韧的枝干青枝摇曳生机盎然满山坡都是杉叶林涛的哗响大树王在我的想象中复活抑或说它从未死去⑾雾越发浓了洇湿了母亲的头发父亲说他们已是第三次到天目山了但没有人知道那个57年前被枪杀的革命者究竟葬在哪里我说你找不到他因为他已经变成了一棵树⑿世事变迁惟有天目山的树是永远的为着他们那一代人的理想半个世纪之后我们依旧对他们深怀敬意然而在缥缈的雾中我们似乎模糊了他们理想的内容山民说天目山东西两峰之巅各有一池池水清冽冬夏不涸颇似双目仰望苍穹故得名天目山我想象那清澈的池水像是他在诘问苍穹⒀山林寂静水气迷茫雾中影影绰绰的大树无言没有回声7.第①段中画线句运用比喻的表达效果是8.第②段这句话的含义是9.从表现手法上选择一个角度对第⑨段作赏析10.根据文中的内容介绍萧洪明其人不超过60字11.对文中写树分析正确的两项是A.描写雾气越来越浓厚烘托了天目山大树悠久的历史沧桑感B.第④⑦段写树形神兼备赋予了树轩昂雄健不屈的气质C.描写大树王死而复生的情景突出了它顽强的生命活力D.浓墨描写大树层层铺叙为篇末揭示赞美先烈的主旨服务E.本文以登山行踪为顺序始终贯穿对大树的描述脉络清晰F.天目山的树在父母眼里是一种植物在作者眼里是人的象征12.第⑿段中写天目山得名的原因其意图是
阅读下文完成文后各题消失的壁画凌鼎年确切地说小佛山的壁画是四十年代中期发现的是一位业余摄影家发现的这位业余摄影家叫林三锡他是因贪拍大漠落日风光错过了住宿偏又逢突然间的狂风大作暴雨如注大漠中无处藏身躲雨方无意中闯进了小佛山的这个山洞进山洞本也很平常因他衣服湿了想烧堆火烤烤衣服这火一点燃他突然瞥见了洞壁的壁画他举起火把细看竟有本生佛传经变供养人和建筑彩画图案等直把他惊得目瞪口呆喜得连掐三次大腿才敢相信这不是梦境林三锡不是画家对fó jiāo 也谈不上有多深的研究但他毕竟是吃文化饭的人他自然掂出了这些壁画的价值他决定把这些壁画全拍摄下来可惜的是胶卷已剩下了没几张已不可能一一拍个遍林三锡以他自己的艺术鉴赏力认为其中一幅礼佛图最为精彩他借用火把的光亮把这幅画拍了下来由于洞内的光线较暗拍摄的效果不是很理想但小佛山礼佛图壁画照片一发表依然引起了不小的轰动专家根据壁画的绘画风格人物的服饰等初步考证为北魏时的作品有识之士认为此乃国宝当好好保护之林三锡作为小佛山壁画的发现者自然引起了社会各界的注意有人通过转弯抹角的关系来找他要他带路再去一趟小佛山林三锡已感觉到想去小佛山的有真正爱好壁画的也有心术不正做着发财梦的林三锡谢绝了某些所谓好心人的赞助他决定倾其家财再去一趟小佛山好好拍一拍争取回来出本壁画集谁知林三锡一切准备妥当行将上路时抗日战争爆发了日本人的炸弹一响就此炸毁了林三锡雄心勃勃的计划解放后林三锡从一篇报道中得知小佛山的礼佛图被美国人约翰根盗走了林三锡的心顿时如堕入冰窟窿中一般他甚至生出了如果自己当年不发表那照片的话说不定这小佛山壁画依旧养在深闺人不识礼佛图也不会因此而被盗出国一种内疚的感觉在林三锡心头挥之不去林三锡写了一篇言辞激烈的声讨约翰根的文章痛斥他为无耻的文化盗贼诅咒他子子孙孙将良心不安不知是否礼佛图被盗一事刺激了林三锡他决计把儿子培养成画家让儿子有朝一日也画幅传世的礼佛图儿子林清晖没有按照他父亲林三锡为他设计好的路走林清晖迷上了艺术评论这林清晖很新潮很前卫他的评论里那些张力语言的弹性话语权语态膨胀系数思辨的穿透功效等等常令他老子林三锡脑子发胀发晕这也罢了更让林三锡伤透脑筋的是林清晖时常会发表些离经叛道的怪论文章最最让他伤心的是林清晖在一篇艺术无国界的文章中谈到要对斯坦因伯希和华尔纳等英美文化盗贼的行为一分为二说他们有破坏中国敦煌文物的一面也有保护的一面他还举例说像小佛山的礼佛图因了约翰根的盗卖现仍在美国的博物馆保存得好好的我们通过英特网就能近距离欣赏真正成了全人类共同的文化遗产如果不是约翰根的话说不定这美轮美奂的礼佛图在历史的变迁中也就毁去了——这是什么话简直是一派胡言乱语林三锡气得直想揍儿子几下怎么生了这样一个混帐儿子说出这样混帐的话来可惜自己年岁大了腿脚不便了要不然无论如何要再去趟小佛山再去看一眼小佛山去拍一些照片也好了却自己压在心底的一桩心事最近林三锡偶然翻读一位作家的游记散文集内中有一篇痛哉小佛山读了这篇散文林三锡才知道小佛山的壁画因画有帝王妃子以及胡人等在__破四旧时被__派用红漆墨汁等涂得面目全非后来因没人管理任其荒败近年文物值钱了有些文物贩子文物盗贼就打起了小佛山壁画的主意仅一两年功夫小佛山壁画已荡然无存仅空留一个洞窟而已林三锡读到此气愤而伤心地猛一拍桌子那玻璃台板也给他拍碎了这一拍林三锡想说的话还没说出头向后一仰带着无限遗憾去了去时两只眼睛瞪得大大的林清晖合了几次也没能把父亲林三锡的眼睛合上选自时代文学联系全文回答下面两个问题1文中说林三锡想再去趟小佛山了却自己压在心底的一桩心事他要了却的是什么心事2小说倒数第二段写道林三锡想说的话还没说出头向后一仰带着无限遗憾去了林三锡想说什么话呢简要分析林三锡的形象特点结合全文谈谈你对文章标题消失的壁画的理解小说成功地运用了对比的表现手法深化了小说的悲剧主题请结合文本举例分析
阅读下文完成文后各题收藏积雪熊召政①雪是一篇读不厌的童话我一直这样认为所以一到冬季我就盼望雪的降临在莽莽苍苍的天地一白中品享寒冷中的温馨旷达里的宁静那该是何等惬意的②2005年的圣诞节之前我从难得一见雪花的武汉来到了加拿大开始了在心中发酵多年的冰雪之旅圣诞节的夜晚我和太太儿子一家三口在魁北克市的一家法国餐厅里一边享受烤龙虾烹蜗牛等法式大菜喝着加冰的枫露酒一边欣赏窗外的豪情四溢的簌簌大雪③我们是早晨从多伦多出发驱车九百公里来到这里的我曾戏言魁北克是一座离春天很远离北极却很近的城市两百多年前法国人的海船从大西洋驶入圣劳伦斯河然后逆流而上找到第一个当地土著印第安人的村庄法国人舍船登岸并最终用高卢人的浪漫写出这片土地的史诗那个挂满了印第安人用来抗拒严寒的皮草的村庄就是今天的魁北克市④我从多伦多的零下10℃起程历经千岛蒙特利尔等一个又一个冬天的驿站在车灯切割夜色的时候来到零下30℃的这个魁北克的圣诞夜一天中我们经历了碎雪飞雪大雪而最终与暴雪相拥如同一场音乐会从如花似梦的弦歌进入排山倒海的交响雪的火山喷涌般的激情一再烧灼着我们的心扉⑤夜晚9时当我带着异域的微醺走出餐厅大街上虽然到处彩灯闪烁但寂静无人偶尔有扫雪车通过但密聚的雪片稀释了它的噪音这是一条由各色小幢的别墅连缀而成的街道家家灯光透亮但门窗却都关得严严实实餐厅的隔壁是一座三层的哥特式小楼记得我们来时还见到了通往这小楼门厅的台阶可是现在它已完全被大雪掩盖连门口的圣诞树也被掩去了一半太太看到这般情景非常兴奋她说我在这里照张相言犹未了她的脚已踩向积雪接着一声惊叫只见她的膝盖已陷了进去她人还在倾斜积雪还没有踩到底呢我连忙伸手将她拔出雪的陷阱从被掩的圣诞树来推测这栋别墅门口的积雪已将近一米之深——这可是两个多小时内上帝送给我们的如此深厚的圣诞礼物啊！⑥面对这些高及腰部的积雪我忽然想到应该找来一个盆子把这些雪装进去融化成水带回国研墨写字可是街上所有的商店都已关门我找不到装雪的器皿只好作罢⑦几天后即2005年最后一个夜晚我在多伦多又遭遇了大雪午夜离新年只差半个多小时了我对太太说我们出去采雪吧在魁北克没有了却的心愿在这里完成太太含笑随我下楼我们下榻的寓所后面是一片森林此时万籁俱寂雪落在树枝上发出很轻的柔音我们在一棵古树的底下铲了一盆雪花欣喜地端回到温暖的房间几十分钟后雪水融化那是一汪何等晶亮的雪水啊清莹澈底了无渣滓我将它装入矿泉水瓶中带回国来并向朋友展示这是在加拿大采聚的2005年最后时刻的雪花并由此断定世界上最纯净的水应该是天上的雪⑧从多伦多回国的第二天时差还没有倒过来我又应邀飞赴遥远的东北参加第22届哈尔滨冰雪节当我从一个冰雪世界来到另一个冰雪世界我抱有同样的欢乐同样的期待并由衷感到冰雪节的创意真好洛阳牡丹节的概念是芬芳那么哈尔滨冰雪节的概念应该是纯洁让所有的游人来共同欢庆纯洁这是多么富有诗意的事情⑨到哈尔滨的翌日我乘车前往近郊阿城市参观大金国都城的遗址当我看到八百多年前宫殿巍峨的都城早已夷为一片废墟不禁心生感慨幸亏一层厚厚的积雪让我看不到瓦砾中的历史而只能体会天地间的苍茫面对这一方少有人迹的雪原我又产生了采雪的冲动如果我的冰柜中同时收藏了多伦多与哈尔滨的积雪那么我等于是用纯洁的方式收藏了东方与西方⑩我请司机找来两个矿泉水瓶小心翼翼地在积雪最深的地方采聚雪花两小时后瓶中的雪化了令我惊讶的是这雪水不仅略显浑浊而且瓶底还沉有少许的细微的煤灰⑾回到武汉我把分别采自多伦多与哈尔滨的两瓶雪水放在一起比较一瓶洁净一瓶浑浊为什么同样的雪花融化后会有如此的不同呢我对两地的雪其欣赏与景仰的程度是一样的可是结果却迥然相异令我沮丧古人讲见微知著一叶落而知天下秋从这两瓶雪水中我深深地认识到纯洁不仅仅是表面的存在感观的认同它更应该是潜质的晶莹心灵的默化⑿这两瓶雪水将永在我的冰柜中收藏众所周知熊召政先生的文笔很老练可为何文章不开篇直接讲收藏积雪而要从一次意外的经历开始呢这样的写法对全篇的结构有何作用请联系文本作出你的阐释第九段作者讲自己站在大金国都城的遗址上感慨万分设想一下如果是你面对眼前的一片废墟你会想到一些什么请把它有条理地写下来文章第十一段写道从这两瓶雪水中我深深地认识到纯洁不仅仅是表面的存在感观的认同它更应该是潜质的晶莹心灵的默化对此你有怎么样的认识请联系文本和你自己的生活体验有条理地谈一谈
阅读下文完成文后各题家龙应台①作为被人呵护的儿女时父母在的地方就是家早上赶车时有人催你喝热腾腾的豆浆放学回来时距离门外几尺就听见锅铲轻快的声音饭菜香一阵一阵晚了一顶大蚊帐四张榻榻米灯一黑就是黑甜时间兄弟姊妹的笑闹踢打和被褥的松软裹在帐内帐外不时有大人的咳嗽声走动声窃窃私语声朦胧的时候窗外丝缎般的栀子花香就幽幽飘进半睡半醒的眼睫里帐里帐外都是一个温暖而安心的世界那是家②人一个一个走掉通常走得很远很久在很长的岁月里只有一年一度屋里头的灯光特别灿亮人声特别喧哗进出杂踏数日然后又归于沉寂留在里面没走的人体态渐孱弱步履渐蹒跚屋内愈来愈静听得见墙上时钟滴答的声音栀子花还开着只是在黄昏的阳光里看它怎么看都觉得凄清然后其中一个人也走了剩下的那一个从暗暗的窗帘里往窗外外看仿佛看见有一天来了一辆车是来接自己的她可能自己锁了门慢慢走出去可能坐在轮椅中被推出去也可能是一张白布盖着被抬出去③和人做终身伴侣时两个人在哪里哪里就是家曾经是异国大学小城里一间简单的公寓和其他一两家共一个厨房窗外飘着陌生的冷雪可是卧房里伴侣的手温暖无比后来是一个又一个陌生的城市跟着一个又一个新的工作一个又一个重新来过的家几件重要的家具总是在运输的路上其他就在每一个新的城市里一点一点添加或丢弃墙上不敢挂什么真正和记忆终生不渝的东西墙是暂时的在暂时里只有假设性的永久和不敢放心的永恒家也就是两个人刚好暂时落脚的地方④很多人没多久就散了因为人会变生活会变家也跟着变质渴望安定时很多人进入一个家渴望自由时很多人又逃离一个家渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人家一不小心就变成一个没有温暖只有压迫的地方外面的世界固然荒凉但是家却可以更寒冷一个人固然寂寞两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞⑤很多人在散了之后就开始终身流浪⑥很多人一会儿就有了儿女一有儿女家就是儿女在的地方天还没亮就起来做早点把热腾腾的豆浆放上餐桌晚上你把滚热的牛奶搁在书桌上孩子从作业堆里抬头看你一眼不说话只是笑了一下你觉得好像突然闻到栀子花幽幽的香气⑦孩子在哪里哪里就是家⑧你告诉我什么是家我就可以告诉你什么是永恒本文有删节文中在①②⑥段多次写到栀子花请简析它们在表现人物情感方面的作用解释下列两句话在文中的含意1墙是暂时的2很多人在散了之后就开始终身流浪作者在最后一段说你告诉我什么是家我就可以告诉你什么是永恒请联系全文谈谈你对什么是永恒的看法
文学类文本阅读阅读下面的文字完成下面试题母亲肖云儒在编民族文化结构论这本集子的时候常常想起我的母亲要是她活着今年已是80岁整二十八年前弃我而去她52岁正好是我现在的年纪几十年来思念有如流不断的涧水剪不断的云翳思念的频率随着年龄的增长而增加而在研究学问时如此执拗地排解不开地想起她还是头一次好不惑然半岁丧父亦无兄弟姐妹母亲终生守寡将我拉扯大我于她她于我都是唯一的独有的她携着我我搀着她脚印交织在人生路上母亲大半生任教于中学晚年调入图书馆一直住在单位的单身房间我初中以前被寄放在外婆身边她每周回来看我高中起我在市郊一所学校住宿每周必定回去看她有次她对我说下星期有事不能回来了不要想她那分外的温存使我过敏地感到这是要扔下我远行竟然怀着少年人不该有的悲哀和惶惑悄悄跟在母亲后面足有一个钟点直到看见她确实进了学校的大门而不是去了车站才脚踏实地踅回又有一个星期天因为下雨我留在学校没回家雨停时已过午想不到她让一位学生步行15华里来看我我便又步行15华里回去让她确证儿子的安然无恙那时中学生很少骑有自行车我们用脚板一步一步丈量感情每一次离别无论短长母子都要和孑然一身的孤独作一次搏斗大约从那时候起中国古典文学中描绘倚门倚闾的诗文书画便一遍一遍地感动着我实在也苦了她因着浓冽的爱不能不压抑自己的爱母亲是知识女性整整四大本相册记录着她挥斥方遒的激情的青年时代一二·九运动在北京的有轨电车上散发传单搂着卢沟桥的石狮子大笑六位女同学平卧雪地摆成六角的冰花在教会学校和美国神父面对面论辩她并不封建在自己的历史论文和历史剧中一再为被封建文化窒息的中国女性呼吁但在28岁守寡之后却没有重新组织家庭尽管有人撮合尽管外婆催促我想那是为了我成年之后我才加倍痛切地感受到母亲这样子生活的孤寂孤灯冷月下的24年八千七百多个日日夜夜是容易的么每当她听唱片便有如一颗孤寂的心在自言自语囿于当时的文化氛围加之我不是女儿上大学后几番欲言而未启齿母亲的感情生活中为儿子的自戕使我终生内疚母子之间的爱都无私就连母爱她也不能不斟酌着节制着表露作为寡母她必须同时具有父之尊师之严友之诤对我的功课近乎残酷的督查每每使外婆暗自流泪至今想来仍然引起甜蜜的战栗我甚至很过她又终于懂得能够从小接受大松博文式的教练是我的造化那远低于家庭经济水平的简朴要求使我简朴那不完成计划不能睡觉的训令使我勤奋铁器是在铁砧上锻打出来的若要一位寡母如此来锤打自己的独子心里是怎样的滋味直到今天母亲严厉的目光仍在天宇中监测着我催我奋力奋进催我自思自审由不惑而届知命母亲有了一点变化先是稍稍超脱了繁忙的学校行政而后又稍稍超脱了省图书馆的机关事务重新拣起历史专业开始了女性系列历史剧的写作嫘祖班昭李清照赵飞燕武则天直到秋瑾有的演出了更多的存于箧底秋瑾只写了第一场便和一封给我而未发出的信一块掰开吃了一半的点心永远留在了桌上——第二天她被死神遽然劫持因为脑溢血在省人代会发言后倒下从此长卧于江南的红土地中转向历史对母亲来说也许是一种人生的沉凝也许是一种感情的蒸腾我不得而知也许阅历总要使人皈依土地皈依文化土壤也恰恰是由不惑而届知命我的兴趣悄悄地发生转移开始钟情于历史文化内中原因也不得而知分明不是有意识要接续母亲在52岁时嘎然中断的工作只能说是生命自然运行的结果了生命来源于母体精神根植于历史和现实既在的文明成果每个人都从脚下的土地上起步经历了青春的翱翔总有一天要重新降落在土地上尽管那是另一块土地尽管那里有另一番风致自从剪断脐带我和母亲的联系由血肉的直接交溶转而为语言和文字的传递为眼的流盼为心的感应50多年中我们日甚一日娴熟地在各种有声和无声的频道中联系哪怕地隔千里哪怕分隔于两个世界一直相依为命有时我想母亲之于我已经是一种传统一种标尺一种基座一种象征有了喜悦走了弯路面临抉择很自然地就和冥冥中的她对话那往往是以历史和人生的基座在检视自己真应了郭沫若早年的名句一的一切一切的一母与子这两个一占有着对方的一切母与子这两个一切凝结为对方的一近30年了回江南扫墓的机会那么少我几乎没有正式祭奠过她也没有一篇怀念母亲的文字这都是儿子的罪过我的母亲愿这本涉及历史和文化土壤的书能寄给你些许的慰藉能赎回我如山的歉疚共同走过苦难的母子他们有着共同的感受共同的心理请问这在文中有哪些具体体现请作简要概括作者笔下的母亲是一个什么样的形象请结合文章作简要分析母子之间感情如此厚重为什么作者要在母亲辞世28年后才写这样一篇回忆性的文章
阅读下面的文字完成下面小题我们这样近我们这样远冷夏我坐在阳台上手里捧着一本梭罗的瓦尔登湖多少年来每次阅读它我都会闻到那片树林的青涩气那面湖水潮湿而新鲜的水气我感到一种非常遥远的愉快可以在一本书里自由的跑步呼吸许多的事情过去了就过去了不可能重现惟有音乐和文学适合等待遥望冥想一直认为梭罗还活着他活在一个地方离我的住处遥远离我的感觉很近的某个地方对他文字的爱恋就像我对生命的向往一样永远不会消失阳光穿透玻璃的窗子使我感觉温暖手禁不住要伸出去握住什么这个多么重要在我表面生活的背后意识到自己蕴藏着丰富的情感而这些情感一直活在心里梭罗的文字是干净安静的雪可以清凉燥渴的灵魂可以听见来自纯粹生命深处的自然歌吟----曾有个牧羊人活在世上他的思想有高山那样崇高在那里他的羊群每小时都给予他营养那与我失之交臂的时光和旧梦充满恍惚怅然的珍惜之感想到夏洛蒂·勃朗特奥尔科特和奥思汀的时代从古堡到庄园马车的轱辘慢慢辗转那些沐浴在舒适阳光里的蔓草丛生的小径夏天开满野蔷薇秋天以山楂和黑莓著名冬天最令人赏心悦目的是完全的寂静和无叶的安宁可以步履缓慢从容可以用一个上午的时间写一封并不长的信用一个下午的时间眺望牧场上丝绒似的草坪和栅栏两侧的冬青晚上坐在炉火旁怀揣着心事躲避祖母探询的目光阅读或编织却努力等待着有马车夫忽然的脚步声急匆匆撩开寒冷的夜色带来了温暖克制的爱情的回音我合上瓦尔登湖从阳台尽力向远方眺望这个春天的午后和以往没有什么不同宽阔的街道依然人群如织车水马龙很多次我试着站在高处超越自己有限的目力尽力透过繁华而富有生命的城市透视那些纷纭热闹的核心究竟是什么生存的紧迫和焦虑带来一张张匆忙麻木的面孔不知道在那样面孔的身体里除了对名利的疯狂追逐是否还留有一点时间对珍贵东西的失落进行偶尔打捞是否还留有一点空间可以温情的抗拒或冲淡什么世界嘈杂多变人们拥有广泛的人际关系却缺乏深刻的情感交流人们在虚拟的互联网上寻找知己为或许根本不存在的爱情痛苦沉沦而不在乎结局如何人心越来越疲惫困顿情感越来越冷酷灵活我对实际生活中过分热络的友情对虚拟世界激情的可靠性一直保持平和的怀疑态度夜晚当一切安静下来我对自己说写吧无论写什么文字是心灵的古典音乐是柏油路上的清泉为了不失去它用自己的方式来等待和怀念喜欢阅读的人也可以从我的文字中看见一个人心里曾经想过的事仅此而已手指一次次触摸熟悉的键盘心里充溢着更新鲜更深刻的感动和疼痛忽然的想起海子的一首诗从明天起做一个幸福的人喂马劈柴周游世界从明天起关心粮食和蔬菜我有一所房子面朝大海春暖花开不是每个人都注定要相遇的心灵与心灵的相遇是一件多么不容易的事有时想着写着会写出满眼的泪来我们在现实中隔绝在灵魂里相望永远下列对这篇文章的赏析不正确的两项是A.文中作者提到梦这些梦是孤独的旅行者吟咏的悲凉的歌传递给读者一种梦幻般的感觉B.文字是心灵的古典音乐是柏油路上的清泉运用比喻的手法生动形象地写出了文字对心灵的重要性它能带给人清凉慰藉C.本文从瓦尔登湖写起以梭罗为线索贯穿全文用细腻的笔法书写自己的感受揭示了现代人的生存状态D.文章引用海子的面朝大海春暖花开以海子的心愿衬托了作者的理想既丰富了文章内容又强化了情感E.文章结尾写出作者为自己能与梭罗等对话而欣慰为自己在这纷纭的尘世中仍能用文字表达心中的感动与疼痛而落泪文中作者说我感到一种非常遥远的愉快这种愉快指什么作者为什么说非常遥远请概括出作者眼中的现实生活和他理想中的生活的不同之处并说明这样写的好处请写出你对文题我们这么近我们这么远含义的理解
阅读下面的内容完成下面5题人生的爱好者我们晓得如果我们把积极的和消极的人生观念适当地混合起来我们能够得到一种和谐的中庸哲学:介于动作与不动作之间介于尘世徒然的匆忙与完全逃避人生责任之间在世界上的一切哲学之中这一种可说是人类生活上最健全最美满的理想了还有一点更加重要就是这两种不同的观念的混合产生了一种和谐的人格这种和谐的人格便是一切文化和教育的公认目的我们在这种和谐的人格中看见一种生的欢快和爱好这是值得注意的要我描写这种人生的爱好的性质是很困难的用一个譬喻来说明或叙述一位人生的爱好者的真事迹是比较容易的陶渊明这位中国最伟大的诗人和中国文化上最和谐的产物很自然地浮上我的心头当我说陶渊明是中国整个文学传统上最和谐最完美的人物时一定没有一个中国人会反对我的话的他不曾做过大官没有权力和外表的成就除一部薄薄的诗集和三四篇散文之外也不曾留给我们什么文学遗产可是他至今日依然是一堆照彻古今的烽火在那些较渺小的诗人和作家的心目中他永远是最高人格的象征他的生活是简朴的风格也是简朴的这种简朴的特质是令人敬畏的是会使那些较聪明较熟悉世故的人自惭形秽的他是今日人生的真爱好者的模范因为他心中__尘世欲望的念头并没有驱使他去做一个彻底的遁世者反而使他和感官的生活调和起来文学的浪漫主义与道家的闲散生活和__儒家的教义已经在中国活动了两百多年而和前世纪的儒家哲学合并起来造成这么一种和谐的人格在陶渊明的身上我们看见那种积极的人生观已经丧失其愚蠢的满足而那种玩世的哲学也已经丧失其尖刻的叛逆性而人类的智慧第一次在宽容的嘲弄的精神中达到成熟期了在我的心目中陶渊明代表中国文化的一种奇怪的特质这种特质就是肉的专一和灵的傲慢的奇怪混合就是不流于灵欲的精神生活和不流于肉欲的物质生活的奇怪混合在这种混合中感官和心灵是和谐相处的因为理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙能够酷爱人生而不过度能够看见尘世的成功和失败的空虚能够站在超越人生和脱离人生的地位而不敌视人生因为陶渊明已经达到了那种心灵发展的真正和谐的境地所以我们看不见一丝一毫的内心冲突所以他的生活会象他的诗那么自然那么不费力陶渊明就这样过着一生做一个无忧无虑的心地坦白的谦逊的田园诗人做一个智慧而快活的老人可是在他那部关于喝酒和田园生活的小诗集三四篇偶然写出来的文章一封给他儿子的信三篇祭文其中有一篇是自祭文和遗留给后代子孙的一些话里我们看见一种造成和谐的生活的情感与天才这种和谐的生活已经达到完全自然的境地没有一个人能超越过他他在归去来辞里所表现的就是这种酷爱人生的情感1这两种不同的观念指的是什么答2最健全最美满的理想的要素是什么4分答为什么作者认为陶渊明是中国整个文学传统上最和谐最完美的人物请分条概括4分答1234作者认为的人类智慧第一次达到成熟期的标志有哪些4分答心灵发展到真正和谐的境地需要一种怎样的智慧4分答结合本文你如何认识陶渊明在归园田居结尾说的久在樊笼里复得返自然6分答
阅读下面的文段完成文后各题南方落雨北方落雪黑白①南方落雨北方落雪②雨总是落在秧青色的南方落在姑苏寒山寺徽州西递村落在秦淮河的灯影里富春江的柔波上打湿了鱼鳞瓦风火墙草顶屋吊脚楼打湿了衡山庐山峨眉山雁荡山打湿了太湖洪湖洞庭湖鄱阳湖打湿了白娘子的断桥李煜的雕栏唐伯虎的桃花湿庭筠的青衫梅子黄时雨黄梅时节家家雨寒雨连江夜入吴巴山夜雨涨秋池—这是南方的雨啊在江南三月杏花村一蓑纷飞的细雨中我们看见严凤英赤脚在青草池塘畔打猪草那清甜婉转的黄梅调让人想起南方的故乡的炊烟牧歌与青梅竹马③雪总是落在赭黄色的北方落在长安马嵬坡黄河风陵渡落在乾陵黄土塬下边关熢火台上覆盖着平遥老宅草原敖包黄土窑洞四合大院覆盖着天山阴山昆仑山祁连山覆盖着渭河黄河塔里木河绥芬河覆盖着蔡文姬的斗篷穆桂英的战袍苏武的额发成吉思汗的墓草大雪满弓刀燕山雪花大如席雪落黄河静无声飞雪连天射白鹿——这是北方的雪啊在胡天八月即飞雪的天空下秦腔总是如狼烟般冲天而起那是苦难生命的呐喊如暴风雪般抽打得我的脸与心像刀割一般痛④温暖湿润风调雨顺的气候让南方人民种稻植桑酿酒水纺丝绸富足的生活又让南方的才子佳人多如鸳鸯蝴蝶南方文人显得轻薄小气无病呻吟总是和秦淮八艳红楼裙钗之类的红粉佳人藕断丝连那李煜做了一国之君把所有的心思全花在吟风弄月捏弄三寸金莲上这样的国岂有不亡不破之理⑤寒冷干旱让北方多风光常常是荒沙千里寸草不生风不调雨不顺的气候给人类的生存雪上加霜恶劣的生存条件造成了强硬的民魂只有狂风才吹得起猎猎大纛只有苦难才塑得出坚毅筋骨北方的男人站起来顶天立地更多的是硬汉那些在血河里沉浮在沙场上的拼杀的男儿出人头地成了杀人如麻的一代枭雄发生在北方冰天雪里的故事哪一个不令人荡气回肠南方的才子北方的将一部中华民族史就是北方游牧民族与南方农耕民族纷争与融合的历史⑥在北方的餐桌上北方男人的好胃口又一次让我目瞪口呆手抓肉扯羊腿地饕餮之后一个个还端起比脑袋还大的家伙再吞两碗羊肉泡馍然后拍拍手走向风雪迷漫的大漠去对抗风沙一样粗粝的生存而男方的男子吃什么呢米饭豆浆牛奶——我身边那些离开空调私家车银行卡就没活的上海小男人更是吃巧克力甜点品法国干红然后用纸巾拭净嘴角挽着衣香鬓影的漂亮美眉去看花样年华⑦南方落雨北方落雪是地理不同的结果西高东低的地势造成南北温差当西伯利亚冷空气横雪中国大陆便是北国千里冰封万里雪飘南方落红殆尽黄叶萧萧这便是冬天立春以后南方沿海湿润季风以持久的恒心一点一滴地向北方反攻进入盛夏但紧接着北方寒流开始频繁活动一阵阵清凉秋风是它们打入南方的先遣__紧跟着的是一股又一股无情冷漠的百万大兵不久又将占领南方⑧北方的雪融进黄河里黄河岸边走着骆驼与牦牛南方的雨流进长江里长江岸边腾飞起孔雀与凤凰北方黄河像男人是龙的子孙南方的长江像女儿是凤的传人黄河长江最终在茫茫的大海上热烈拥抱那一片无垠的蔚蓝色是北方和南方所共同向往的——因为南方北方都在同一片国土之上选自2004年第3期散文·海外版有改动第②③段分别描述了落雨的南方和落雪的北方请简要归纳这两段从哪几个方面对南北方进行比较并请据此用最简洁的语言概括南方和北方的特点5分第五段中作者说南方的才子北方的将请根据文章分析为什么会出现这种现象6分文章最后一段划线句黄河长江最终在茫茫的大海上热烈拥抱那一片无垠的蔚蓝色是北方和南方所共同向往的含义是什么运用了什么表现手法这样表达有什么好处?6分本文作者在谈及江南才子和北方男人时有明显的褒贬你是否同意作者的态度请作简要阐述5分
阅读下文完成文后各题中国低碳经济的发展之道发展低碳经济是中国未来发展方向也是中国赶超世界的契机日前前世界银行首席经济学家尼古拉斯??斯特恩与中国企业家探讨中国低碳型经济的发展之道时如此认为近年来能源短缺和环境污染问题成为世界关注的焦点问题转变传统高能耗高污染的经济增长方式大力推进节能减排发展以低能耗低排放为标志的低碳经济实现可持续发展正在成为世界各国经济发展的共同选择作为发展中大国中国是世界上第二大温室气体排放国中国能源环境方面的问题尤其突出有资料显示作为世界第一大能源消耗国美国以世界6％的人口消耗了世界30％的能源而中国的单位GDP能耗是日本的8倍人口是美国的好几倍按照这种发展模式我们缺乏持久的创新能力环境恶化和能源短缺将是今后50年我国发展过程中最大的瓶颈实行节能节排实现低碳发展构建生态文明社会已经成为不可逆转的趋势低碳经济的发展模式为节能减排发展循环经济构建和谐社会提供了操作性诠释是建立节约型社会的综合创新与实践是一场涉及生产方式生活方式和价值观念的全球性革命斯特恩指出走向低碳经济可以有各种发展方向如开放风能潮汐能太阳能和核能等或者发展碳搜集和埋藏技术具体选择可以由各国根据国情做出目前全球向低碳经济转型尚未有可资借鉴的成熟模式但也为中国提供了一个跨越式赶超世界的契机他建议提高能效对电力等能源部门去碳同时建立强有力的价格机制如对碳排放征税和进行碳排放交易以及全球联合对高新去碳技术进行研发和部署等斯特恩称估计减少排放只需花费占全球GDP1％的成本但不行动导致的损失将达到全球GDP的5％－20％因此需要全球各国共同完成温室气体的减排行动他同时呼吁中国应在发展中国家的温室气体减排方面起到大国表率作用他预测中国要在2050年之前削减50％的温室气体排放量年经济增长率GDP可能下降2％－3％个百分点但是这不会削弱中国经济的竞争力总之发展低碳经济是我们转变发展观念创新发展模式破解发展难题提高发展质量的重要途径是建设资源节约型环境友好型低碳导向型社会实现我国经济社会又好又快发展的重要保障摘自中国信息报有删改下列不属于发展低碳经济具体措施的一项是A.开发包括风能潮汐能太阳能和核能等在内的新能源B.建立对碳排征税进行碳排放交易等强有力的价格机制C.根据各国国情选择合适的低碳经济发展方向D.联合全球力量研发部署碳搜集和埋藏等高新去碳技术下列理解不符合文意的一项是A.斯特恩在与中国企业家探讨低碳经济济问题时不仅指出发展低碳经济的意义同时也指明了低碳经济的发展方向B.传统型高能耗高污染的经济增长方式使我国缺乏持久的创新能力这是今后50年我国发展过程中最大的瓶颈C.发展低碳经济是建立节约型社会的综合创新与实践为节能减排发展循环经济构建和谐社会提供操作性诠释D.斯特恩认为中国削减温室气体排放量可能会下降年经济增长率GDP但是并不会削弱中国经济的竞争力结合全文简述发展低碳经济的原因联系全文阐释发展低碳经济是中国未来发展方向也是中国赶超世界的契机的涵义
22分阅读下面的文字完成14-17题柴达木看山马卡丹自小生长在山村日夕与山厮磨山中四时景致看得都有些麻木了山的千姿百态也再难引起新奇感这些年随俗众走东岳西岳黄山武夷那些名山奇景在我眼中也不过就是石奇一点峰险一点松怪一点可再奇再险再怪古人今人那些佳词丽句早就将其囊括无遗了反倒是比喻和想象往往比山本身更让人着迷但到柴达木看山却是例外山终于屁颠屁颠地过来了冷不丁瞧去一墩一墩的像是一群半大的孩子是如今营养过剩胖得有些规模的独生子女蹲着坐着似乎再也挪不动步子等着你去搀起来拍拍屁股拍拍尘土再撒上一会娇可仔细一瞧不对了胖则胖矣却无肉山的表皮不见草木不见泥土只突着嶙峋而敦实的骨骼那是壮士耶!如果说泰山华山高挑秀气适宜跳高的话那么这样的山更适宜举重力拔山兮气盖世不知道纵横秦末的楚霸王项羽是不是也这副壮墩墩的模样?山似乎停住步不再向我靠拢只是一一端立着任我以举重运动员的挑剔眼神从它们身边缓缓经过说实话对它们开初我是没怎么放在眼中的那么矮似乎还有些木头木脑它不就是东邻老李家那愣小子么?它不就是西邻老张家那胖妞么?不过人不可貌相山也不可貌相愣小子胖妞后来成了硕士.博士不是让我大吃一惊么?平心静气想这山矮虽矮矣可要论海拔高程泰山华山黄山庐山一千名山其实统统只在它屁股下它其实高耸于群山之上却又不给你那种高不可近的感觉这才见胸怀呀!如果你是它尾巴不早翘到天上了?这样想着看那愣小子看那胖妞的眼神不觉多几分敬意怀着敬意看这山越看越看出了名堂墩一墩的山粗看寻常可无数墩的集合汇成一列一列逶迤连绵直到天的尽头这寻常可成就了不凡成了壮观而细看这每一列每一墩那充满骨感的山体尽都是那样的五彩灿然赤.赭.黄.白.黑这五彩尽都是从骨子里生出来的不靠草木的披挂不靠泥土的涂抹本自天然那种嶙峋那种奇峭它给你的那种无遗言传的震撼真是天地有大美呀!它像什么什么都不像什么都不是就是美让你呆若木鸡的美任何比喻其实都是蹩脚的呀你不禁想起适才把它们比做愣小子胖妞比做举重选手比做多么的浅薄啊真正大美是无法比喻的是无需与任何具象相似的独特就是美原初的震撼就是美!我想起我的为文来了为什么总在前人今人的文章中讨生活呢?为什么总在那里探求为丈的格式呢?为什么总要在像与不像之间寻寻觅觅呢?太多的文化太多的知识太多套路遮蔽了心智你看见的不再是山只是文化没有了心灵与自然的交流怎么可能心有灵犀又怎么可能发现独特的美呢众鸟高飞尽孤云独去闲相看两不厌只有敬亭山李白醉眼看山的时候想必早巳敞开肺腑把一颗心交给了众鸟交给了孤云若不是融入自然他会厌的山也会厌的其实所有的山都是看不厌的只有你的心是否不再屏蔽哦相看两不厌柴达木的山!当我篡改李白名句的时候我还真有点忐忑我看山可以不厌可山看我呢?14.从全文看柴达木的山有哪些特点?6分_______________________________________________________________________________15.文章开头交代黄山.武夷山有什么作用?_______________________________________________________________________________16根据上下文解释文中画线句子的含意6分1太多的文化太多的知识太多套路遮蔽了心智你看见的不再是山只是文化_______________________________________________________________________________2当我篡改李白名句的时候我还真有点忐忑我看山可以不厌可山看我呢?_______________________________________________________________________________17.本文在描写柴达木山时主要运用了什么手法?请结合例子加以赏析
阅读下面的现代文完成文后各题飘过西藏上空的云朵凌仕江我在一座看不见云朵的城市停下来想西藏的云朵抬起头来满眼是灰走了几步头脑发昏这座曾经云朵满天的城市不知何时垮塌了望着它麻木的表情我总想睡觉整整一年我总也睡不好觉懒洋洋的时候就想起了西藏的云朵西藏的云朵民间的睡眠舒服的眼药水曾经枕着一个质感的词汇我睡了十年好觉现在能睡好觉的地方哪里去找拿我客居的这座城市来说吧杜甫的草堂虽有空旷之趣但人们何以徜徉诗意匆匆足音挤破了时间的时间三国的武侯祠历史的巷子里总有些年轻人在墙壁上进行指法训练偶尔还能听见岁月的苍凉之音从没长胡子的唇边掠过而一直被人们怀念的美丽锦江已成了今天的府南河我一直不喜欢府南河这个名字因为她的水面昼夜飘着白色__有人干脆管她叫腐烂河这心痛的呼唤和呐喊府南河——你知道一个即将闭上双眼的老人睁大眼睛的痛苦和思念吗实际上现在的府南河比起过去的锦江是庄严了不少但她碧绿的草地能让热爱想象的我躺在上面好好睡一觉吗我想躺在柔软的草地上看天上的云朵在水里飘就像在西藏一样看见云朵就喊出了声音因为云的衣裳扯住了水的后腿流水是没有声音的可为什么我只看见那些时尚宠物它们在青草地上撒拉的样子实在是比饲养人可爱我的一位在城市里浪荡的兄弟是有过府南河边安睡经历的那天他空荡荡的肚子没进一粒仔更没跑到报社要的热腾腾的新闻踩着破车在人群中晃了几圈就倒在青草疯长的府南河边闭上了眼睛醒来是头顶明月回到贫民窟房东的女孩儿顺手给他两个月饼他才知中秋月夜呵心无月回过神突然间母亲从故乡漫游到城市的声音钻进了他的耳朵他泪如雨下仅管如此我仍认为这个兄弟是幸运的因为他躺在草地上月光伴着他入睡月光吻着他疲惫的心灵久久不忍离去这是何等的可遇不可求的月夜情愫呵如果说月光最懂浪子的心我则更相信城里的月光可以与人成为好朋友可现在可现在为什么许多城市的夜空不仅月光难觅就是白天里的云朵也不肯出来了现在我多想摘一朵西藏的云放在窗前抵制喧嚷的尘埃让她像一页窗帘抚摸黑夜里滋生的丑陋藤条我在西藏的时间很短虽然只有十来年可惜大部分时光都用来想西藏之外的事情了十年中的西藏我并没有好好构思那么多的云朵——只有一次在车里听着田震的怕黑的女人与那么多的云朵擦肩而过那是在与邻国隔着印度仅一线之隔的位于喜马拉雅南麓的错那——一个比手指姆还细小的地方现在回忆起来那时想得偏多的就是我此时踏步的城市在错那的云朵之间穿行我想象所有的城市都该是亮晶晶的包括它每天所诞生的故事那时总感觉云朵每时每刻都在眼前飘她是属于我的走出西藏我才发现我是西藏的一朵云总在回忆中飘零冬季的错那冷若冰霜稀少的牦牛像爬山虎那样保持一致的姿态望天偶尔低头看看光秃秃的错那但这是一天中少有的事情牦牛望天已习惯成自然那是一种活着的姿态同稀疏的错那人一样在指姆粗的错那人要以怎样的方式活着很多时候是天说了算玻璃般的蓝天云朵好似神山上盛开的雪莲当太阳落泪的时候大块大块的玻璃都被那贞贞洁洁的云朵柔碎了心一丝一缕地飘飘然落到湖光里云朵是西藏人灵魂的知己是他们生命的另一种存在形式我趟过冰河想去发现一种牛粪精神可我发现的只有云朵平生最爱西藏的蓝天可走出那片天之后我才发现城里的蓝都是假的只有点缀在西藏最西边的那些云朵真诚得让我梦里放歌——如果特堤斯海枯了还有一朵云那就是我飞过西藏上空所留下的一滴泪！到那时我一定能听见一个苍老的声音为我纵情歌唱——好一朵西藏的云朵好一声唱不够的呀拉索！根据文意按要求回答问题6分1曾经枕着一个质感的词汇我睡了十年好觉中的一个质感的词汇具体指什么2如何理解走出西藏我才发现我是西藏的一朵云总在回忆中飘零3云朵是西藏人灵魂的知已是他们生命的另一种存在形式中的比喻恰当吗为什么文章开篇从一座满眼是灰的城市写起请分析作者这样写的意图4分为了写西藏的云朵作者在文章前半部分作了非常充实的铺垫请用简洁的语句概括这些用作铺垫的材料6分联系课文内容分析文章题目飘过西藏上空的云朵的具体含义6分
阅读下文完成文后各题翻浆毕淑敏那年我五一放假回家搭了一辆运送旧轮胎的货车夜幕降临才进入离家百来里的戈壁正是春天道路翻浆突然一根土柱遮挡了银色的车灯你找死吗?司机大喊我这才看清是个青年穿着黄色旧大衣拎着一个系着鬃绳的袋子我要搭车不搭!哪有地方!司机愤愤地说我蹲大厢板就行司机还是说不搭!想冻死啊!说着准备闪过他往前开那个人抱住车灯说就在那儿我母亲病了我到场部好不容易借到点小米我母亲想吃让他上车吧!我有些同情地说他立即抱着口袋往车厢上爬夜风在车窗外凄厉地呜叫司机说我觉得他好像要十什么我借着司机身后小窗的一个小洞屏所了向里窥探朦胧的月色中那个青年如一团肮脏的雾龟缩在起伏的轮胎里每一次颠簸他都像遗弃的篮球被橡胶轮胎击打得嘭嘭作响忽然我看到青年手脚麻利地搬动着我的提包那里装着我带给父母的礼物哎呀他偷我东西呢！司机很冷静地说别担心只见他狠踩一脚油门车就像被横刺了一刀的烈马疯狂地弹射出去我顺着小洞看去那人仿佛被冻僵了着腰抱着头企图凭借冰冷的橡胶御寒我的提包已被挪了地方但依旧完整司机笑说车速这么快他偷了东西也不敢跳车了路面变得更加难走车速减慢了我紧张地盯着那个小洞青年也不失时机地站起身重新搬动了我的提包我痛苦得几乎大叫就在这时司机趁着车的趔趄索性加大了摇晃的频率车窗几乎吻到路旁的沙砾再看看青年扑倒在地像一团被人践踏的草虚弱但仍不失张牙舞爪的姿势贪婪地守护着我的提包——他的猎物司机继续做着高雅动作我又去看看青年他像夏日里一条疲倦的狗无助地躺在了轮胎中央道路毫无先兆地平滑起来翻浆也消失得无影无踪司机说扶好你的脑袋就在他狠踩刹车之前我双腿紧紧抵地双腕死撑面前的铁不用看我也知道那个贼娃子可能要被卸成零件我心里安宁了许多看他还有劲偷别人的东西?司机踌躇满志地说只见那个青年不时地用手抹一下脸把一种我看不清颜色的液体弹开他把我的提紧地抱在怀里往手上哈着气摆弄着拉锁上的提梁这时他扎口袋的绳子已经解开就等着把我的提包里的东西搬进去呢师傅他就要把我的东西拿走了我惊恐万状地说师傅反倒不慌不忙地说不会出什么事了到了我们到了一个兵站也是离那个贼娃子住的不通车的村子最近的公路他至少还要走10公里那个青年挽着他的口袋像个木偶似地往下爬狼狈地踩着轱辘跌下来跪坐在地上他脸上除了原有的土黄之外还平添了青光额上还有蜿蜒的血迹他的舌头冻僵了把谢说成学学学我知道你们是为我在赶路学学他抹一把下颌擦掉的不知是眼泪鼻涕还是血他恋恋不舍地离开了我们看着他蹒跚的身影我不由自主地喝了一声你停下!我要查查我的东西少了没有司机赞许地冲我眨眨眼睛青年迷惑地面对我们脖子柔软地耷拉下来我敏捷地爬上大厢板不放心地摸索着我的提包每一环拉锁都像小兽的牙齿般细密结实突然触到鬃毛样的粗糙我意识到这正是搭车人袋子上那截失踪的鬃绳它把我的提包牢牢地固定在厢的木条上像焊住一般结实我的心像凌空遭遇寒流冻得皱缩起来我的提包原是朋一根旧绷带搁在车上的经过长途跋涉绷带磨断了搭车人发现了这个隐患他解下了扎米口袋的绳子想把我的提包重新同定在寒冷与颠簸之中他操作了一路文章有删改下列对小说有关内容的分析和概括不恰当的两项是A.小说以翻浆为题开篇扣题但在文章中间部分提到翻浆消失得无影无踪可见后义与翻浆无关篇末也未点题B.司机起初不愿让青年搭车主要是冈为这个青年在夜晚拦车而且竟然不怕戈壁滩的春寒愿意蹲大厢板司机担心他有不良氽陶C.文中对司机的语言和行为的描写与余华在十八岁出门远行中对司机的刻画.有异曲同工之妙都体现了先锋派小说的荒诞性特点D.在怀疑青年是要偷我提包的贼后我对青年的态度发生了变化从张牙舞爪贪婪和疲倦的狗等文字可见出我的鄙夷和厌恶E.小说故事发生在夜晚的戈壁气氛紧张情节在窥视中展开扣人心弦人物形象塑造得丰满鲜明三个要素的成功使小说格外吸引读者小说塑造了青年怎样的形象?请结合文意加以分析请结合作品分析这篇小说在情节安排上的特点小说反映了怎样的社会问题?请结合现实谈谈你的看法
阅读下面的文字完成下面小题等着的轿车[美国]欧·亨利黄昏来临了身穿灰色衣服的姑娘又来到小公园的那个安静的角落坐在一张长椅子上开始读书她的脸看起来很秀气那件灰色衣服却是普普通通的前一天也是这个时候来到这里再前一天也是如此有个小伙子知道这些情况这个小伙子慢慢地靠近她就在这时姑娘手中的书滑到了地上小伙子顺势拣起书有礼貌地递了过去随便讲了几句关于天气的寒暄话就静静地站在一旁姑娘看了一眼小伙子简朴的衣着一张并不引人注目的普普通通的脸如果你愿意就请坐吧她深沉地低音说光线太暗了无法看书我现在想聊聊天你知道吗?他说你是我一生中见到的最漂亮的姑娘昨天我就见到你了不论你是谁姑娘冷冰冰地说你得记住我是一位小姐实在冒昧小伙子说都是我的不是你也知道——我的意思是公园里有这么多的姑娘你也知道——当然你不知道但是换个话题谈谈吧当然我知道了讲讲这些来往的游客吧他们去哪儿?为什么那么匆忙?他们感到幸福吗?小伙子一时还没搞清自己究竟应扮演一个什么样的角色我到这里来坐的目的只是因为我能接近这么众多的游客我跟你讲话是因为我想找一个天性善良的人一个没有铜臭不是惟钱是图的人聊聊你不知道我是多么厌恶钱啊——钱钱钱!我讨厌我周围的那些男人我不喜欢自得其乐看不上珍珠宝石也懒得游山玩水我可总是这么认为小伙子说钱是个好东西当你有了成百万块钱你就可以兜风看戏跳舞赴宴可我对这一切腻透了!姑娘回答小伙子很有趣地看着姑娘他说我可很喜欢研究和探听富人们的生活有时候姑娘继续说我想如果我要恋爱的话就要爱一个普通的小伙子——你的职业是什么?我只不过是一个普普通通的人但是我希望我能在这个世界上出人头地你刚才说的当真是这个意思你会爱一个普普通通的人?当然啦!她回答我在饭店工作小伙子说姑娘心里一惊问道该不会是个跑堂的吧?我就是这个饭店的出纳员你看见那里耀眼的有‘饭店’两字的霓虹灯招牌了吗?姑娘看了看手表站起身问你怎么不上班?我上夜班小伙子答道离上班时间还有一小时呢!我能再见到你吗?不知道也许可以我得马上走了唔今晚我要去赴宴还有一个音乐会呢你进来时可能看到公园门口有一辆白色小轿车吧?是的我看到了小伙子回答我总是坐这辆车来的司机正在等我呢再见!现在天已黑了小伙子说这公园里坏人太多要不要我送你上轿车?你还是在长凳上再坐十分钟再走吧说完姑娘就朝着公园大门走去小伙子盯着姑娘漂亮的身影然后起身跟在她后面姑娘走到公园大门口转过头看了一眼那辆小轿车就走了过去她横穿马路走进那个有耀眼的饭店两字的霓虹灯招牌的饭店店里的出纳柜台上一个红头发姑娘看见她来了就离开了座位这位身穿灰色衣服的姑娘就接替了红头发姑娘的工作小伙子把手插进口袋在街上慢慢地踱着然后他走近那辆轿车钻了进去对司机说去夜总会亨利小说开篇写女孩小伙子的外貌衣服和脸有什么作用?本故事以错位这种幽默的手法推动情节发展请简要概括促成故事情节转折的三层错位小说题为等着的轿车文中那辆白色小轿车在折射男女主人公心理性格方面意蕴丰富请紧扣文本探究
阅读下文完成文后各题奥斯威辛的风高洪波2004年的10月我独走欧洲到华沙出席第33届华沙之秋诗歌节切切实实体味到了波兰人浓烈的爱国主义情怀的由来渊薮①抵达华沙的当天夜里我就向东道主提出一个要求明年是反法西斯胜利60周年能否到奥斯威辛一看说诗人兼波兰作协__马列克沉吟着翻译胡佩方大姐也没接话茬儿倒是中国驻波兰大使馆的刘鑫泉参赞痛快说几天之后他要代表江苏省南京大屠杀纪念馆去奥斯威辛集中营谈一个合作项目到时在克拉科夫碰头几天时间匆匆过去华沙的秋天留给我极美的印象在一位演员的庄园里举行的诗人聚会让我领悟到老欧洲的独特魅力而华沙之秋诗歌节由于是在肖邦公园举行诗意便愈加浓了几分10月18日中午12时30分我踏进了奥斯威辛集中营那一天早晨秋雨绵绵出门还带了伞及至抵达奥斯威辛却陡然狂风大作据翻译胡佩方大姐说奥斯威辛是个奇怪的地方参观者常碰到阴雨连绵她又告诉我要去奥斯威辛我自己去她可不陪我她受不了心灵的折磨！胡大姐说到做到奥斯威辛之行虽然刘参赞同行但他仅只是同行一到集中营他便独自去拜访馆长留给我半小时时间让驾驶员陪我走一圈——驾驶员是个朴实的波兰小伙子他和我说不明白一句话所以奥斯威辛留给我的全部是目光所及的印象这是一次奇怪而又匆忙的参观毒气室焚尸炉铁丝网岗楼绞刑架还有一个小院子里压成方块状的7000多公斤的头发在27楼展览馆我见到里面展出的一幅大照片妇女和儿童在德军枪口下高举双手一个小男孩的目光中满是天真和无奈这一幕极其令人震骇！在焚尸炉我和一群中学生共同走过孩子们默默无语我不知道他们心里想的是什么天上有巨大的云朵掠过秋风卷起落叶风中有一种嚎叫和呻吟在奥斯威辛这人类为了消灭人类而手造的地狱里我感到寒意袭人是噩梦又是现实真的可能是因为奥斯威辛长眠着100多万遇难者的冤魂才形成了死一般的压抑魇一般的__以及变幻无常的气候风仍在高天咆哮吹动我的头发吹动我的衣衫我不知道这愤怒的风起于何处又生于何时只感到脚下的土地也在风中战栗铁丝网和绞刑架在风中摇晃集中营的游人们想必心底的风暴更远胜于自然界的狂风罢！事后我在自己的日记中记下这样一行文字欧洲一个美丽的深秋的中午在大群中学生的簇拥下我走在奥斯威辛的土地上快步疾走有一种逃亡的感觉当天我见到一位叫何敢的中国女留学生她说曾经陪一个代表团参观过奥斯威辛然后连续难受了两个月以后再也不愿去由何敢联想到在波兰生活了半个世纪的胡佩方大姐她们对奥斯威辛的拒绝是出于本能的对自己的保护奥斯威辛集中营是地狱的别称正像美国副总统切尼在2004年1月27日奥斯威辛集中营解放60周年纪念论坛上说的在欧洲的死亡集中营里有人犯下了人类所能想象的最严重的罪行我们必须向下一代传递这样的信息我们在这里感谢那些将我们从暴政下解救出来的解放者同时我们必须有勇气阻止那些邪恶卷土重来由于奥斯威辛的存在人类的良知才凛然长存注释①渊薮指事物聚集之处我提出能否到奥斯威辛一看的要求时马列克和胡佩方为什么沉吟没接话茬文章以奥斯威辛的风为题有什么含义作者为什么说我走在奥斯威辛的土地上快步疾走有一种逃亡的感觉写华沙秋天的美好和写秋雨秋风各有什么作用联系美国副总统的讲话谈谈你对波兰人民浓烈的爱国主义情怀的由来渊薮的看法
阅读下面的文字完成16-18题和一朵花一道经过黄昏洪放1七岁那年秋天一个黄昏在乡下老屋的后园里-#f0L大的老茶树边我看见了一朵花.淡蓝色的浮动着被渐渐上来的夕光所笼罩.我就蹲在花的旁边看着它一直看着它然后我和花一道被暮色淹没所有的事物都静了我只好回家.第二天早晨再看花已经谢了.淡蓝色已经谢了而我那时候还正在悄悄地成长2成长中的人是容易忽略一些事物的3比如那朵花不久就忘了.4但今天当我站在南塘的秋风中这朵花突然浮现出来它的浮现是因为我现在正面对着另一朵花另一朵也是淡蓝色的花这是一种在南塘常常见到的花朴素的淡淡的沉静的美好的南塘的土地刚刚经过一场秋雨有一些虫子已经消失我听不见它们在黄昏时的叫声了南塘变得深沉同时也逐渐走向枯寂5一朵花或许能点亮它的生动吧！6我看着花它天真而真实地开放着我看到它的叶片上甚至还有尘土雨也没能将它洗净它的花瓣是六片的对称着仿佛三组正在玩耍的小孩子我真的很想它们是小孩子的.我喜欢孩子的无邪与纯洁但是我知道它们不是在秋天的大地上花朵都是中年了甚或是老年.7一如我惨淡地走过如许的光阴.一回头水流远了.南塘成了秋风秋风成了人心人心成了忧伤.8而花呢它开放着它在它应该开放的黄昏开放着它一定不是为我.就如同我一定不是为其它.一切的生命都只是一种经过.现在我同这朵花一道经过黄昏.经过远去的飞鸟经过更远处的山峦经过孤独的吟唱经过秋风里一根一根无由的白发9花也是无由的.生长开放在这个黄昏与我相遇而不是在另外的黄昏它是淡蓝的而不是别的颜色.它是七岁时的花.是那些掠过成长而被我们忽略了的光10我的手想伸过去甚至我想轻轻的拓摸它握住它亲吻它热爱它11但是我停了.心上的尘土一定比这花叶上的尘土更重.指尖上的伤怀一定比花谢时更悠远.我只好停住.南塘暮色四合有谁在独自寻找谁的脚步正叩响南塘的门相谁正在慢慢地回去慢慢地回到往昔的时光和往昔的美好12南塘的花.朴素沉静.我看着一朵花一个人.一处风景.13我也是沉静的了我也是朴素的了.至少现在.和一朵花一道经过黄昏我回到了七岁.回到了后园的大茶树回到了它的清香与苍老.我用手摸摸自己的脸我摸到了秋风的痕迹摸到了山水的痕迹摸到了那些远去了的不可能再回来了的人和事物的痕迹.14刃而花沉静着.15黄昏很深了.我已经不太能看清它的叶片和它的花瓣.我只看到它的浮现16这恰如在这个大而杂乱的人世间我更多的时候是半明半暗的如这黄昏中的花它是怀着对大地的恩情来用最后的光照亮南塘.而我是怀着这人世的热爱用宿命的笔来写秋风的挽辞16.我两次看到一朵蓝色的花感触有什么不同4分17.怎样理解一切的生命都只是一种经过在文中的含意5分18.作者为什么要和一朵花一起经过黄昏它使作者产生怎样的联想与感悟6分
阅读下文完成文后各题王小波是一个符号粱文道公众视野里有两个姓王的作家很红一个王朔一个王小波王朔还活着闹出过很多__大家关注他很自然但是王小波死了十多年依旧有很多人在怀念他看着那些怀念活动纪念文章难免困惑谁是王小波王小波是干什么的他写了什么东西留下了什么影响为什么他成了一个神话一个符号这个符号底下的王小波又是谁呢坦白讲我对王小波的感觉跟很多读者不一样他们心目中的王小波特立独行非常自由是一代启蒙者包括我认识的一些评论界同行都坦承受他影响非常大但是无论我怎么看他的东西就是产生不了大家说的那种感动和触碰后来才明白因为我生活在香港跟大陆朋友所处的语境有点不一样感受自然不同王小波曾说影响他最大的作家是福柯和罗素我在20世纪80年代末就已经在看这些人的东西了所以再看王小波时并不会感到特别震撼震撼往往来自于看到听到一些以前从来不知道的事情这使得我往往以一种隔岸观火的态度看王小波的作品跟王小波热大家常说王小波是个自由主义者这个观点值得探讨他放弃了大学里相当稳定的职业机会而选择当自由撰稿人大家觉得这很可贵这是自由但是这样的自由早就已经存在了现在也依然存在只是他这样的自由在当时看起来非常特别罢了而这种自由正是另一种不自由因为你必须在市场上贩卖你的文章跟作品来维持生计全世界有哪个地方的作家不是处于这种所谓自由或不自由的状态中呢他是一个非常好的作家很多人说他有点像梵高生前潦倒没人认识死后大家越来越捧他久而久之就成了一个神话都说王小波特立独行这个好那个好文笔好到能拿诺贝尔奖等我认同王小波写的东西很好看也非常佩服他但是我很怀疑那些不断在赞颂他甚至引用他名言的人里到底有多少真正看过他的作品他鼓励大家特立独行要坚持自己的想法要自己掌握思维的乐趣独立思考勇敢打破禁忌跟愚昧而他已经死去十年了我们受到他多少影响现在又能看到多少人敢于自己去思考敢于打破禁忌和愚昧恰恰相反我看到的多是装作敢于的样子而不是真正去思考很多人不求深思只求思考的姿态要说谁真敢打破禁忌那就是他的遗孀李银河教授了但是为什么今天依然有那么多人要她封嘴呢这些人有没有尊重过自由思考如果我们断定一个人炒作是否就能否定她所说或所做的一切是否就不再需要思考她说的东西做的事情是否另有道理王小波已经死去十多年了如今我们重新看他的作品会发现很多有意思的地方你能够看到那个时代的关怀跟现在的差别那时关心的问题到今天有好多是我们依然要面对的选自2010年第3期名人传记有删改下列对文章有关内容的表述正确的一项是3分A.很多读者对王小波评价甚高作者由于所处语境不同感受也不相同所以才会对王小波现象感到困惑生发思考B.因为生活在香港所以作者才能够以更客观公正的立场看待王小波的作品跟王小波热才能够有独到的发现C.作者认为王小波算得上是一个好作家当然未达能拿诺贝尔奖的高度对其价值判断准确与否的根本原因在于读其作品的多与少D.王小波虽然没走进21世纪但他作品中关心的问题即使到现在仍有好多是我们要面对的这是重读其作品的意义所在第二段说我对王小波的感觉跟很多读者不一样请对作者的感觉加以简要的概括从文中看王小波是一个符号中的符号具体内涵是什么
阅读下文完成1—4题麦天一过清明绿油油的麦苗就像睡醒吃饱喝足了的孩子噌噌地往上窜只几番风摇雨洗麦子便扬花了又几日暴晒先前绿毡一般的田地就显出些杏黄色了说到杏黄色那些藏在叶底的青绿色酸杳也比着劲从绿叶上露出些艳红和淡黄的脸庞来一整夜一整夜算黄算割的鸟唱吵扰着农人的甜梦让人弄不清是梦是醒麦天真的要到了关中人把收麦的日子叫麦天麦天是农人的苦日子却也是大节日许多年许多代以前有一位叫白居易的诗人有一天便是站在关中大地这金黄的麦田边看着农人挥镰割麦写下一些诗句农家少闲月五月人倍忙夜来南风起小麦覆垅黄这首观刈麦的诗被叫做悯农诗看着农人忙碌辛苦的劳作想着他们艰难的日月诗人难免不生出些感慨这诗句于是便和麦子一同在田地里生根一代一代生长着收割着被吟唱着从麦子泛出杏黄色开始农家的节日也就开始了和着端午节的临近路上走亲戚的人也便多了起来麦梢黄女看娘穿得光洁鲜亮的女子先前有步行的骑驴的如今有骑自行车摩托车的村子通了公路也有一招手上了公共汽车的出嫁的女儿每每这时候赶在忙前这段空闲要走走娘家走亲戚不能空手胳膊上挎着篮子拎着袋子提着盒子装的无非是些鲜果吃食之类母女们别管多见面少见面一聚了头就有说不完的话说思念叙家常夸丈夫聊弦子自然也少不了说些打工挣钱的难处孩子上学的忧心新农村建设的信息到丁饭时女儿又随娘入厨像先前末嫁时熟盆熟碗地做一顿好饭孝顺父母女去看娘男人守在家畦麦收前的杂事搭镰前最后一集是畦农会县里剧团也到集市凄凑热闹急锣紧鼓要唱喜开镰各类夏收物资一应俱全挤满市场镰刀扫把筛子簸箕应有尽有树荫下男人们三个一堆五个一团聚在一起聊天无非是说今年麦子长得厚费镰费胳膊吃苦的日子到了脸上却是掩不住心里的喜悦先前从甘肃上来的麦客早早就往关中赶一路上蚂蚁般从西往东赶跟着麦熟先后次第向西割过来叫赶麦场那种人头攒动此呼彼应熙熙攘攮煞是热闹构成关中麦天一最如今麦客们少了一路上都是鲜红的收割机突突突吼个不停进丁麦田就如机船下丁海所过之处留下的只是一地黄亮亮金灿灿的麦茬敞发着湿润的草香收麦的时问由此大大缩短种田人此刻只需跟了机器张开口袋把哗哗装满麦粒的粮袋运回家就是毕竟还是五黄六月头项一团火球身上汗珠子擦了又出早晨起个大早白天累一天晚上一碰枕头跌进梦乡摇不醒叫不应麦天的日子累人的日子心疼丈夫这些天妻子得把饭食做可口得上硬料先是锅盔面只两顿男人说吃不进去有些汤水便好女人另想法子买些精肉配上黄花木耳菠菜豆腐做成酸酸辣辣的臊子然后使出看家的本领把面和硬揉匀擀薄犁细如同俗语说的薄如纸细如线下到锅里莲花转一碗香喷喷的臊子面端给男人看着他三口五口一碗吸得滋滋溜溜响女人心里别提多舒坦改目又变丁花样割一鲜鲜嫩嫩的水芹菜在瓷盆里泡成酸菜酸汤再将那芹菜切碎配了油葱花在锅里一炒酸汤一并倒丁进去烧滚放凉细白的面条浇上这酸菜汤叫浆水面热天吃丁落汗下火看那碗里汪汪地飘着葱花辣油面前放一头园子里新拔出的嫩蒜紫紫的皮包着白胖胖的身子再有几条顶花带刺的黄瓜你就吃吧!男人吃完一老碗又一老碗嘴里吱咂有声身上却硬是不出汗你说怪不!算黄算割鸟还在彻夜地叫老人们说那鸟是人变的说是从前有个农人总以为麦子全黄了熟了再割结果一场暴雨麦子全泡在田里了颗丰立无收气死丁的农人变成丁鸟一到麦天就白天彻夜地叫提醒农人麦子一边黄就得一边割虽说这道理农人都懂不用提醒鸟儿们仍要坚持着叫到忙罢直到嗓子滴出血到那时你听吧叫声又改成布谷布谷了收完麦子该是种苞谷的时候了一场龙口夺食的麦天总算过去了新麦入囤满屋子都是麦香馒头香锅盔香忙了一季子的男人长剌剌躺在炕上望着麦囤嘴里哼着秦腔想啥?啥都不想忙活了一年身子脑子都该歇歇了偶一抬头望见窗外黑云腾朦渐渐沥沥落下雨点来睡意便水一般弥漫上来孩子们坐在门廊里看着雨水从房檐一条线地流下来口里口目着忙罢了雨下了棉花疙瘩长大了妻子会在炕头做些针线活猛然推一把懒洋洋躺着的丈夫去割二斤肉来妈妈这两天该来追节了追节什么节看忙罢回应忙前女看娘这回该来娘看女丁麦天一年一度忙碌着喜悦着把农家的日子濡染得鲜鲜亮亮有滋有昧1.文中叙写了如今关中麦天的那些变化?这些变化说明了什么?2.一路上都是鲜红的收割机突突突吼个不停进了麦田就如机船下了海所过之处留下的只是一地黄亮亮金灿灿的麦茬散发着湿润的草香这句话描写关中麦收情景请分析它的表选特色3.头项一团火球身上汗珠子擦丁又出早晨起个太早白天累一天晚上一碰枕头跌进梦乡摇不醒叫不应麦天的日子累人的日子这些叙写从全文结构看有什么作用4.文中最后说麦天的忙碌喜悦把农家的日子濡染得鲜鲜亮亮有滋有味请联系全文简要说说你对鲜亮与滋味的理解
阅读下面的现代文完成文后各题姑苏看水张宏一个北方人初到江南对水多少有些惧怕街上的地面是湿漉漉的屋里的被褥用手一摸也有些莫名的潮意在这个秋末北方早已是艳阳高照这里却到处被一层水的薄纱笼罩像一个戴着纱巾的女人怕风吹日晒弄粗了脸但是如果你住下了就慢慢地体会到它的好体会到它的造化水简直就是这里无所不在的魂魄你走在苏州的路上会发现始终是被水包围着在古城里河道被大桥和小桥所连缀与街道或平行或交错使城市变成水的棋盘条条水巷岸边的石条被河水浸润得不辨颜色远远的就像一本本文字班驳的古书爹摞着河有多长这书的岸就有多长至于古老的护城河据说从伍子胥在这里选址建了吴都两千五百年来就从未改变过它的波光粼粼的壮阔在城外车子不论是在高速路上疾驰还是在乡野问的小路上盘桓你一抬眼就能看到水有时是在苍瓦粉墙的农舍问闪出一片波光更多的则是从你目光所及的辽远处一直铺展到你的近前或如沧海烟云或如映空巨镜横亘眼前不管你的车开得多快它总是不离你的视野这是姑苏水给人的第一印象可是当你回过神来细细品味这个城市的时候你又能看到不同的水在古街的老屋临窗而坐.当阳光从屋后的河面散漫地折射在房顶你手把着一杯茶嗅着杯里的清香你就开始更深地体会这里的水当年白居易做苏州刺史曾写下绿浪东西南北水红栏三百九十桥的诗句足见这里的葱茏与繁盛但是这个自古以来的商贾云集之地城外稻香鱼肥的沃野和市内万舻充塞的河道没有一处不是被水所承载和滋润的一代又一代人的劳作使水在这儿变得温柔它顺从地流进流出带来满城的舞榭歌台和园林胜迹逐渐的这水的温柔也就浸润到人的气质里姑苏人讲话的吴音就如同评弹和昆曲姑苏人接人待物的举止也少见粗俗这不能不说是姑寡水的好处人类历史上.水向来是文明的先决条件姑苏之水不就是这样造化出了吴文明和昊文化?不能想象没有姑苏的水会是什么样子?没有姑苏水也就没有了花窗照影的浪沧亭没有了夏日临荷的拙政园更没有了江枫渔火的枫桥夜泊当然首先是没有了可以复衣天下的丝锦之饶据说因为姑苏的桑树近水而植其叶肥嫩故苏丝极柔且高产才用它织出了名冠天下的绸缎网狮园边至今还在的清朝织造署旧址和苏州丝绸博物馆里精美绝伦的双面苏绣就是姑苏之水物质和精神双重价值的佐证水带来了富裕也带来了灵气带来了姑苏人灿烂与张扬的精神世界就像姑苏水可以给你泡出香喷喷的碧螺春也可以给你酿出辣烈烈的三白酒范仲淹唐伯虎文征明金圣叹陆文夫只要点一点这些灿若星辰的名字就不难看出姑苏之水的灵性但姑苏水也有坎坷的时候苏州北郊有尚湖静卧虞山南麓这片水相传由姜太公在此钓鱼而名芦黄获白池杉挺翠的湖畔还能找到当年的唐寅系舟处山水间散落着曾孟朴翁同和黄公望王石谷瞿景淳乃至钱谦益和柳如是的墓碑凄凄芳草和茂茂青竹掩不住后人凭吊的足迹但在人定胜天的日子里一湖碧波竞被抽干以粮为纲垦成农田从此干涸的秧田应对着当空的烈日这里的人也只能成为匍匐在地上的工具云本无心水自闲今天站在退耕还湖后的尚湖边品味白居易写姑苏之水的这一句诗时别有一番滋味谁说云水无心?姑苏之水在它的温柔里面分明也还掺着一股执倔与刚韧!水与人人与水也许就是这么有意无意地相处着但你来过苏州对水会有一种肌肤之亲的感觉并且觉得这里是天底下人与水水与人浓情蜜意的一个所在第一段中惧怕指什么?这样开头有怎样的作用?4分文中第三段说如果你住下了就慢慢体会到它的好体会到它的造化请结合全文说说姑苏水的造化体现在哪些方面?6分根据上下文解释文中画线句子的含意6分1远远的就像一本本文字斑驳的古书叠摞着河有多长这书的岸就有多长3分2就像姑苏水可以给你泡出香喷喷的碧螺春也可以给你酿出辣烈烈的三白酒3分作者认为姑苏的水具有怎样的灵性?文章结尾为什么说姑苏是天底下人与水水与人浓情蜜意的一个所在?6分
阅读下面的文章完成文后各题按时看日出的人王开岭上世纪的一个黎明在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里福楼拜在给最亲密的女友写信我拼命工作天天洗澡不接待来访不看报纸按时看日出按时看日出我猝然被这句话击中了一位面壁写作的世界级文豪一个如此吝惜时间的人却每天惦记着日出把再平常不过的景象当做一门必修课来面对为什么我竭力去想象去模拟那情景并久久地揣摩体味它——刚刚苏醒的树木略含咸味儿的风玻璃般的草叶潮湿的土腥味儿清脆的雀啾充满果汁甜香的空气还有远处闪光的河带岸边的薄雾怒放的凌霄绛紫或淡蓝的牵牛花那蛋壳般薄薄的静从词的意义上说黑夜意味着闭合而日出刚象征着一种绽开意味着你的生命画册里又添置了新的页码你的体能电池又被新的热量所充满黎明拥有一天中最纯净最清澈最让人激动的光线那是生命最易受鼓舞最能添置信心和渴望的时刻也是最能让青春荡漾幻念勃发的时刻像含有神性的水晶球它唤醒体内某种沉睡的细胞使我们看到远方的事物看清了险些忘却的东西看清了梦想光阴生机和道路迎接晨曦不仅是感官愉悦更是精神体验不仅是人对自然的欣赏更是大自然以其神奇力量作用于人的一轮撞击它意味着一场相遇让我们有机会和生命对视有机会认真地打量自己它意味着一次洗礼一个被照耀和沐浴的仪式一个人在给自己的生命举行升旗！与福楼拜相比我们又是怎样过的呢在一个普通人的生涯中有过多少沐浴晨曦的体验我们创造过多少这样的机会或许只有寥寥几次吧比如某个刚下火车的早晨可能是怎样的疲惫和不情愿啊或偶尔登山观景之时而更多的人或许一次都没有！一生中的那个时刻我们无不蜷缩在被子里在昏迷在蒙头大睡在冷漠地打着呼噜——第一万次第几万次地打着呼噜！放弃早晨意味着什么呢意味着你已被遗弃了意味着你所看到的世界是旧的和昨天一模一样的陈仿佛一个人老是吃经年发霉的粮食永远轮不上新永远只会把新的变成旧的意味着不等你开始不等你在起点上就已被抛至中场就像一个人未谙童趣即已步入中年多少年我都没有因光线而激动的经历了上班的路上挤车的当口迎来的已是煮熟的光线中年的光线即使你偶尔起大早忽萌看日出的念头又能怎样呢都市的晨曦不知从何时起早已变了质——高楼大厦夺走了地平线灰蒙蒙的尘埃空气中老有黏黏糊糊的感觉老有挥之不散的汽油味儿即使你捂起了耳朵也挡不住出租车的喇叭声没有纯洁的泥土没有旷野远山没有庄稼地只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化砖所有的景色所有的目击物皆无水洗过的那种鲜艳与亮泽那种蔬菜般的翠绿与寂静你意识不到一种新感受不到婴儿苏醒时的那种清新与好奇即使你大睁着眼仍觉像在沉沉的昏睡中从这个意义上说福楼拜比我们幸运得多按时看日出是生命健康与生活积极的一个标志！它不仅仅代表了一种生存姿态更昭示着一种热受生活的理念是一种生命哲学和精神美学让我们呼唤真正的日出愿我们在那一刻能真正醒来——摘自中国青年从这个意义上说福楼拜比我们幸运得多结合全文作者说的幸运可以从哪些方面理解4分文章的第五自然段是笔墨集中的景物描写这段景物描写在文中的作用是什么4分作者从福楼拜的信中获得了精神启示——按时看日出结合全文谈谈你对按时看日出的理解6分
阅读下文完成文后各题有墙薜荔①在滋润的水乡小镇上行走目的是很模糊的这种没有目的的行走使人步履徐缓包括心绪镇上的人行脚也是这样轻而缓那些急冲冲的步调一眼便知受着时间的限制欣赏必须抓紧实际上在他们奔向另一个景点的过程中一些很值得品味的外延被忽视了②这时我看到了一堵过去的墙③墙体爬满了薜荔薜荔是我小时候在草莽风格的家园里常见的木本植物它的旺盛和坚韧吸附于墙上很难分离它的果实从茎上拗断时溢出如乳一般的白色汁液研磨成团粘稠无比在屈赋里薜荔表示了清高和芳洁更多的诗文薜荔则是一种荒凉破败前尘旧梦的意象有许多场景要以特定的意义展示营造氛围薜荔是很有代表性的一种④无数的墙这是我们每一日目光都在触及的我们的目光受阻就是遇到了墙体再简单的墙体对于目光都是障碍也许就在墙的里边许多秘密正在滋生着储存着等待释放而墙外一无所知好几个黄昏我从墙边过回家我判断出没有哪一面墙是洁净的许多的政策靠固定的墙体传播在雪白的墙体上挥动油漆刷子大红的政策文字的空隙就是许多微型广告粘上去就揭不下来现在的城市墙面就是这般展开的承载了太多的教化和引导其中就包括了虚假的承诺骗子的谋略它们具有煽动性的语言在墙边闲站时刻足以味出这个城市正在为生存激烈地竞争着⑤城市里高大的墙可以成为牢固的护卫不过我要说一点也没有什么欣赏价值除了上边说的那些人工行为之外看不到时光停滞或走动的迹象这使许多墙内人生遮蔽得严严实实我一直保留着对女墙的兴趣显然是村里人钱囊空缺多年来一直放任着风雨侵入人走过去矮的稍稍踮起脚尖可以看到里边的动静乡间许多秘密就是这样泄露出来总是有些举动让邻人偷窥谈笑中脱口而出乡间对于秘密的保守仍处于孩童状态许多事就是明摆着的毋须在意笑笑了事这也是睦邻的基础———许多的篱墙土墙风雨中稀疏了残缺了不见主人行动有些墙修高了秘密被严实地保护着疏远了邻里疏远了与质朴相随的情调⑥和城里不长一根草的高墙相比这堵墙被薜荔持抱不放肯定是有缘由的———周边的湿气墙体的粗粝以及墙内人家的长年未归都纵容了薜荔家族的疯狂攀爬不管是密雨斜侵还是骄日高照四季更迭无损于它的顽固和青绿庭院在无主人的状态下悄悄生变这使好事者途经时好奇地贴着开裂的门缝窥视天井里杂草摇曳着枯黄落叶被雨水浸泡得失去本色虔诚的香案上尘泥积满梁上燕雀营巢队进队出作为庭院的门面墙体率先表达了时光的推移薜荔长了这么多钢筋铁爪一般勾连主人怕是不回来了⑦许多的墙正在材料的使用上下功夫甚至就是一面巨大的玻璃反射的光线让人眩目迷乱材料越来越考究的结果是除了空中的尘屑其他生命难以附着于上它的威严和冷漠显示了一个机构的独立和庞大在这样的墙体面前只有众多铮亮的小轿车一字儿摆开才生出气派遥远的薜荔墙下很巧每天黄昏都有一些老者不约而同地来丝竹管弦陈杂南音吴曲相替——什么样的环境都有与之相协调的成分再现像古道西风里配着嶙峋的瘦马汉苑秦陵上落下了霏霏暗雨构成一幅无言的画图⑧如果不是一堵薜荔旧墙作为背景展开难说这些弹唱有什么韵味或者品位恰恰因为和谐素来苛求的听者品头论足之声戛然而止静静地欣赏吧⑨越来越少人谈起薜荔了许多荒凉地正在消失它对于墙体的眷恋是它逐渐走出我们视线的缘由———随着旧墙的拆毁而消亡若干年后再来细读柳宗元的密雨斜侵薜荔墙恐怕就要花费一番口舌了在都市的后人眼里作为野生木本植物薜荔并不难懂而墙都市就是墙体隔离成的世界只是二者结合而成的词组薜荔墙———它所具有的苍凉寂寞感伤尤其是二者持抱不放的关系会有不少人为之惶惑成为生存的现状中难以理解的部分摘自府仰之间有改动文章是围绕薜荔墙逐层开展的请梳理作者的思路文中第④⑤段描述了城市与墙与乡村女墙的特点请分别加以概括结合全文回答下列问题1第③段说薜荔旺盛而坚韧为什么它却成为一种荒凉破败前尘旧梦的意象2第⑦段中描述玻璃墙的特点有什么作用这篇散文意蕴丰富给人以多方面的启迪请结合作品分别对下面的问题进行探究1作者欣赏薜荔墙的主要原因是什么对于它的消失作者寄托了怎样的感情2这篇散文将生存的现状作为谈论薜荔墙的文化背景请结合这一背景谈谈这篇散文给你带来什么启示围绕某一方面谈即可
阅读下面的文字完成文后各题耽于美丽张丽钧1那天去晨练发现公园里的芍药开了原本设计的跑步线路是经芍药园穿竹林绕烟雨湖跑两圈但是一颗心硬是让那盛开的芍药给黏住了便跟自己谈判围芍药园跑十圈差不多也抵了绕烟雨湖跑两圈了就这么着吧！可是跑起来的时候却一眼一眼的看着那灼灼的芍药心竟落英般飘飞着诸如庭前芍药妖无格芍药承春宠何曾羡牡丹之类的诗句意乱情迷得再也顾不得去记取究竟跑到第几圈了2差不多总是这样的耽于途中的美丽听任这颗心一次次用路过的潮水跋扈地漫过了到达的堤岸那一年游长白山在去往天池的路上为了拍张理想的不畏寒苦的牛皮杜鹃我掉了队颇费了一番周折才与导游联系上见面后那女孩劈头就冲我嚷道破牛皮杜鹃有啥好照的！天池才是今天的精华景点知道不3也想过不由分说地舍弃了这途中无谓的盘桓毕竟心已然暗许给了远方但是当我被无意中击中我的箭簇猝然击中倾倒成了我唯一的选择4说起来我应该算是个目的地的信徒吧并且我一心向往着过极度理性的生活特别欣赏自己目视前方心无旁骛昂首前行的样子然而我身体里隐匿着另一个可怕的我这个我的拿手好戏就是纵宠那颗抛弃了目的违逆了理性执拗的耽于美丽的心啊！5美丽呀倒影在心房美丽呀泪珠挂腮上美丽呀花儿吐芬芳美丽呀你让我慌张真喜欢陈数演唱的这首美丽沉溺的心有时竟会莫名地跟着那慌张慌张起来6美是邂逅所得这话是川端康成说的我曾经诵经般一遍遍地默诵这个句子喜欢到心痛那天走进一个语文老师的课堂恰好讲到了这个句子我突然脸热心跳仿佛被教室里所有的人倏然窥破了心底的秘密语文老师引导学生赏析这个句子只见他循循善诱地向大家发问道同学们你们有没有过美是邂逅所得的人生体验呢大家面面相觑没有一个人举手回答我坐在这些阅历尚浅的孩子中间无意去怨责他们对美的盲视只是在心中悄然回答了老师提出的问题7一样的东西只有入了心才能真正入眼要不怎会有视而不见熟视无睹这样的说法呢而能入心入眼的东西一定是因为那心与眼虚位以待良久了吧邂逅美丽其实是邂逅了热爱美丽的自己8不期然的美丽最容易攫住倾慕美的心明白了这一点你就不会怪我何以屡屡被目的地以外的美丽羁绊住了前行的脚步人生在世目的固然重要但有暇分心旁顾且于这分心旁顾中更爱了这不断给予我们苦痛给予我们惊喜的人间这也算得上是不浅的福分了吧作者在开头详细地描述了自己去晨练偶遇芍药开了的经历这样写有什么好处作者说邂逅美丽其实是邂逅了热爱美丽的自己请分析这句话的含义作者说人生在世目的固然重要但有暇分心旁顾且于这分心旁顾中更爱了这不断给予我们苦痛给予我们惊喜的人间你怎样看待这种人生态度联系全文概括写出本文的主旨
阅读下面文章完成以下题目彩色头发基因技术你能想象一只绿色老鼠的样子吗?科学家最近通过基因变化技术使老鼠长出了绿色的毛试验的成功让科学家们相信将相关基因移植入毛囊可以改变毛发的颜色这意味着对毛囊进行基因变体疗法可能大有作为抗癌公司是美国加州圣迭戈的一家生物技术公司这里的科学家将一种水母基因移植到老鼠的毛囊中使老鼠长出了在蓝光下呈现荧光绿的毛发该公司总裁罗伯特·霍夫曼说这些毛发之所以是绿色的是因为其中有荧光绿色的蛋白质这种荧光绿蛋白质就是使水母在暗处发绿光的那种基因霍夫曼将这种水母的基因移入一块剪下的老鼠皮上他用一种名叫胶原酶的物质将老鼠皮组织软化胶原酶可使毛囊更容易接受水母的基因然后将老鼠皮放入培养液中培养液含有一种腺病毒这种病毒与平常引起感冒的腺病毒相似该病毒很快进入老鼠皮上的水母基因细胞中霍夫曼采取措施使病毒迅速复制这样病毒细胞就可以将自己携带的基因成分载入老鼠的细胞中霍夫曼在显微镜下观察细胞的变化过程他发现老鼠皮的毛囊中明显出现了绿色蛋白质的斑点这是每根毛发生长的基础此后这块老鼠皮上80％的地方长出了绿色的毛然后霍夫曼将这块长有绿毛的老鼠皮移植到活老鼠缺少毛发的皮肤上移植的毛发在老鼠身上不断生长逐渐遍布全身目前该研究最乐观的前景可能就是让灰白头发恢复成黑发研究人员已通过基因疗法使白老鼠长出了黑色的毛这对于治疗灰白头发是重大进步但这种基因变体技术还要在老鼠身上再做几年试验才能用于人类科学家认为一旦人类掌握了关于头发颜色的基因基因疗法就可以用于美发黑头发是因为真黑素在发挥作用红头发和褐色头发也都有其生成色素但目前还没破解金发的分子构造一旦科学家们发现丁所有决定头发颜色的基因那么人们就可以随心所欲地改变头发的颜色只需激活或减少相关基因而不是通过染色物质霍夫曼同时指出毛囊是个了不起的工具他相信基因工程能使毛囊产生任何形式的蛋白质比如胰岛素和干扰素一种免疫系统蛋白质小小的毛囊其实是个巨大的工厂通过基因疗法毛囊里不仅能长出健康的头发还有可能承载某些基因来治疗白化病糖尿痛癌症等实际上把基因疗法用于美发要比治病困难得多美发需要把头上所有的毛囊都进行处理而治病只在几个毛囊上进行处理就可以了节选自环球时报1.下面对相关基因这一概念理解正确的一项是A.相关基因指科学家们最近通过基因变化技术使老鼠长出了绿色的毛的基因B.相关基因指美国加州圣迭戈的一家生物技术公司的科学家移植到老鼠的毛囊中的水母基因C.相关基因是科学家们将它植入毛囊内钓可以改变毛皮颜色的一种基因D.相关基因是指老鼠皮上已经带有病毒细胞的水母基因2.对老鼠身上长出的毛发是绿色的原因的解说正确的一项是A.由于胶原酶将老鼠皮组织软化使老鼠的皮囊更容易接受水母的基因进而生长出了绿色的毛B.将移植了水母基因的老鼠皮囊放人培养液后受培养液中腺病毒钓影响所以长出的毛发呈绿色C.因为霍夫曼将长有绿色毛的老鼠皮移植到活老鼠的缺少毛发的皮肤上故长出的毛发是绿色的D.原因是美国加州圣迭戈一家生物技术公司的科学家植入老鼠皮囊的水母基因中含有荧光绿色的蛋白质3.下列说法符合原文意思的一项是A.基因变体技术使老鼠身上长出绿毛的试验意味着对毛囊进行基因变体疗法必将大有作为B.基因疗法使白老鼠长出了黑色的毛的研究成果表明治疗人类的灰白头发已取得了重大进展C.人们要能随心所欲地改变头发的颜色的关键在于科学家要发现所有决定头发颜色的基因D.基因疗法既能改变头发颜色还能使毛囊承载某些基因来根治白化病糖尿病癌症等
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