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宋代儒家思想经过“二程”和朱熹等人的发展,进入了一个新阶段,被称为:

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汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想   董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献   宋朝时,新儒学中已经吸收了fó jiāo 等外国文化的成分   明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之  
人心是世界万物的本源  学术研究要为现实服务  君主__是天下之大害  “天理”就是“三纲五常”等伦理道德  
理就是社会发展的客观规律  理是人生来就固有的思想观念  理是最高统治者的主观意志  理是维护封建统治的伦理道德  
儒家思想的正统地位  儒家心学的统治地位  儒家伦理学说的先天权威性  理学作为统治思想的合理性  
儒家思想的正统地位   儒家心学的统治地位   儒家伦理学说的先天权威性   理学作为统治思想的合理性  
理就是社会发展的客观规律   理是人生来就固有的思想观念   理是最高统治者的主观意志   理是维护封建统治的伦理道德  
汉朝时,儒家思想吸收了法家的“大一统”思想   董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都做出了贡献   宋朝时,新儒学中意境吸收了fó jiāo 等外来文化的成分   明末清初,儒家思想的正统地位被取代  
汉朝时,儒家思想吸收了法家的“大一统”思想   董仲舒和朱熹对儒家思想的发展作出了贡献   宋朝时,新儒学中已吸收了fó jiāo 等外来文化   明清时进步思想家对儒家思想全盘否定  
儒家发展到理学阶段  朱熹是理学发展的集大成者  认为“气”是第一性,“理”是第二性  提出“存天理,灭人欲”  
汉朝时,儒家思想吸收了“大一统”思想    董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都做出了贡献    宋朝时,新儒学已经吸收了fó jiāo 等外国文化的成分    明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之  
汉朝时,儒家思想吸收了法家思想   董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都做出了贡献   宋朝时,理学吸收了fó jiāo 等外来文化的成分   明末清初,儒家思想的正统地位被取代  
他最早吧儒学思想发展为理学  他以儒家思想为基础,吸收了法家、道家思想  他认为矛盾着的阴阳二气是构成宇宙的根本  他把“人欲”与“天理”独立起来  

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