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阅读下文,回答问题。 黠 月 詹克明 ①作为一个星球,它比谁都小,但夜空里望去,它比谁都大——这就是月亮! ②凭借着太阳的光亮,月亮却发出了完全属于自己的光辉。这种光带有月亮自身的独特...
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26个月婴儿回答问题训练的游戏是
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阅读下文段然后回答问题相见欢李煜无言独上西楼月如钩寂寞梧桐深院锁清秋剪不断理还乱是离愁别是一般滋味在
文言文阅读14分阅读下文回答问题少时一狼径去其一犬坐于前久之目似瞑意暇甚屠暴起以刀劈狼首又数刀毙之方
比较阅读下面的唐诗和元曲然后回答问题子夜吴歌李白长安一片月万户捣衣声秋风吹不尽总是玉关情何日平胡虏良
下面是毛诗正义?北风的第一章阅读并回答问题郑玄对邪是怎样解释的
阅读下文回答问题五官莫明于目面有黑子而目不知乌在其为明也客有任目而恶镜者曰是好苦我吾自有目乌用镜为久
阅读下面语段按要求回答问题蒲松龄作为一位敢于刺贪刺虐的作者虽在当时不得志却为后世所景仰
独树一帜
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阅读以下说明回答问题1-4 [说明]某网站欲办一个论坛试回答下列问题 [问题4] 若该
阅读下面语段按要求回答问题在历史上中国印刷术的发明把人类文明推向一个新的
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阅读下面一首诗歌回答问题秋夜朱淑真夜久无眠秋气清烛花频剪欲三更铺床凉满梧桐月月在梧桐缺处明此诗无一情
阅读下面的文字回答问题
阅读下面的一首元曲然后回答问题[中吕]阳春曲春景胡祗遹几枝红雪墙头杏数点青山屋上屏一春能得几晴明三月
阅读下面这首明诗回答问题8分闺怨明周在江南二月试罗衣春尽燕山雪尚飞应是子规啼不到故乡虽好不思归1有人
下面是毛诗正义?北风的第一章阅读并回答问题雱的读音和意义是什么
阅读下面语段回答问题人们在心理上是有差异的人脑作为一种器官也是有差别的从重量上说正常成年人的脑重平均
人们在生理上是有差异的
人脑作为一种器官,同样存在着个别差异
屠格涅夫的脑重比法朗士的脑重多995克
脑重的差别跟聪明、愚笨没有必然的联系
26个月婴儿回答问题训练的游戏是
A、小手拍拍
B、欢迎再见
C、这是什么
D、图谱阅读“弯弯腰
阅读下面一首宋诗回答问题游山西村陆游莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚山重水复疑无路柳暗花明又一村箫鼓追随
阅读下面语段回答问题人们在生理上是有差异的人脑作为一种器官也是有差别的从重量上说正常成年人的脑重平均
屠格涅夫的脑比法郎士的脑大约要重1000克。
人脑在生理上是有差异的。
脑中的差别跟聪明、愚笨没有必然的联系。
人脑作为一种器官,同样存在着个体差异。
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阅读下文完成文后各题在日常生活中我们常常用意境这个词但是对于究竟什么是意境许多人并不清楚常常把意境和意象混为一谈认为意境就是情景交融但是在中国传统美学中情景交融所规定的是另一个概念就是意象而不是意境任何艺术作品都要刨造意象因此任何艺术作品都应该睛景交融但不是任何艺术作品都有意境意境除了有意象的一半规定性之外还有自己的特殊的规定性我们生活的世界不仅是一个物理的世界而且是一个有生命的世界一个有意味的世界有意境的作品和一般的艺术作品在对待这个世界上有区别王羲之的兰亭集序一开头就指出兰亭给人的美感主要不在于亭子本身的美而是在于它可以使人仰观宇宙之大俯察品类之盛这就引发了一种人生感宇宙无限人生有限王勃的滕王阁序开头也描写了滕王阁建筑的美但是接下去就说滕王阁给人的美感主要不在于建筑本身而在于它可以使人看到一个无限广大的空间和无限壮丽的景色在这种空间的美感中包含了一种对于人生和历史的感叹从有限的时空进入无限的时空从而引发一种带有哲理性的人生感历史感王夫之比较过杜甫和王维的诗他认为别人写诗都怕写不逼真杜甫则太逼真了而王维诗则能取之象外所以他说杜甫诗工王维诗妙近代王国维在人间词话中评论姜夔说他格调很高但没有意境姜夔不仅是文学家而且是音乐家他的曲谱一直保存到今天曲调雍容华贵听起来很有韵味但是它只局限于抒发生活中一个具体情景的韵味而不能使人感到整个人生的某种意味当然中国有很多古代音乐作品很有意境苏东坡前赤壁赋描写朋友中有人吹起了洞箫如怨如慕如泣如诉在这个洞箫的乐声中寄托了他这位朋友对整个人生的感受因此有意境是一种很高的艺术追求值得我们去玩味节选自叶朗胸中之竹有删改下列说法不符合文意的一项是A.有意境的艺术作品力求寻找发现体验生活中的意味一般的艺术作品则不然B.兰亭集序赞美兰亭主要是在于它可以使人仰观宇宙之大俯察品类之盛C.王夫之认为杜甫的诗工在写得逼真而王维的诗妙在能取之象外D.姜夔词能表现生活中一个具体情景的韵味但因为曲调雍容华贵而没有了意境比较说出本文中的意境与意象有怎样的异同
阅读下面的文字完成16—19题桐庐行柯灵我生长在水乡水使我感到亲切如果我的性格里有明快的成分那是水给我的那澄明透澈的水浅绿的水我多次渡过钱塘江却只是往来两岸之间没有机会沿江看看钱塘上游的富春江早就给我许多幻想了直到最近才算了却了这个无关紧要的心愿对于这样的旅行最理想的应当坐木船浮家泛宅不计时日迎晓风送夕阳看明月一路从从容容地走去觉得什么地方好就在那里停泊等兴尽了再走这次到富春江从杭州出发行程只有一天早去晚回雇的是一艘小火轮抗战期间从杭州到所谓自由区的屯溪这是一条必经之路舟楫往采很热闹过一时现在曲终人不见江上数峰青才还了它原来的清静在目前这样圣明的盛世专程游览而去的大概这还算是第一次论风景富春江最好的地方在桐庐到严州之间出名的七里泷和严子陵钓台都在那一段可是我们到了桐庐就折回了没有再往上去因为那边不太平据说有强盗妙的是桐庐这扇大门着实有点气派虽然望门投止也可以约略想象那侯门似海的光景从钱塘富春溯江而上经富阳刘桐庐整整走了九小时约莫有近二百里的水程清早启碇沐着袭人的凉意上面是层云飘忽的高空下面是一江粼粼的清流天连水水连天交接处迎面挡看一道屏风似的山影——这的确是屏不像山动人的是那色彩浓蓝夹翠绿深深浅浅像用极细极细的工笔在淡青绢本上点出来的这一路上去目不暇接的是远远近近的山明明暗暗的树潮平岸阔风正帆轻偶或在无穷的原野中出现临河的小村小镇听听遥岸的人声也自有一种亲切和喜悦过了富阳因为连日阴雨山上的积水顺流而下满江是赭色的急湍船行本是逆流这一来走得更慢时间太久了不断的疲劳欣赏渐渐使人感到单调直到壁立的桐君山在船头出现这才士气大振似乎发现了新大陆我想象中的富春江没有这么开阔夹岸对峙着悬崖峭壁翠嶂青峰另是一番深峻的气象看到桐君山’我才像是看到了梦中的旧相识它巍然矗立那么陡峭那么庄严似乎颇藐视我这个昂首惊喜的游人山上没有什么嶙峋的怪石却是杂树葱笼有一株不知名的花树众醉独醒开得正在当令绿云掩映之间山巅掣出几间缥缈的屋子有人正在窗前探首向江心俯瞰船转过山脚天目溪从斜刺里迎面而来富春江是一片绀赭而它却是溶溶的碧流两种截然不同的颜色在这里分成两半形成稀有的奇景桐君山并不高却以地位和形势取胜兼有山和水的佳趣背后是深谷是绵延的山脉前面极目无垠原野如绣而两面临水脚底下就是那滔滔汩汩的大江隔岸相望两江交叉处是桐庐的市廛一撮另一面又是隔岸的青山山顶的庙宇已经破残不堪从那漏空的断壁洞穿的飞檐朱痕犹在的雕栏画栋之间到处嵌进了山望得见水庙后的一株石榴寂寞中兀自开得绚烂那耀眼的艳红真当得起如火如荼的形容似乎也只有这样的地方才配有它站在山顶居高临下看看那幽深雄奇的气势我想起历史想起战争想起我们的河山如此之美而祖国偏又如此多难在这次抗日战争中桐庐曾经几度沦陷缅想敌人立马山头面对如此山川而它的主人却是一个坚忍的不可征服的民族我不知激动他的是一种怎样的情感渡水过桐庐从江边拾级而上我们在街上闲闲地溜达了一回这是个江城同时是个山城所以高高地矗立在水上像喜欢杭州的龙井一样我喜欢这个小城好在小比较整洁有温暖亲切的感觉令人向往丰乐和平日长如年的岁月不像有些小村小城一接触到就使人想起灾难贫穷老死想起我们民族的困厄桐庐街道虽小却并无逼窄之感道旁疏疏地种着街树这似乎是别的小城市中所不经见的市街相当繁荣有些房子正在建造劫灰犹在春意乍生可以看出这个小城是相当富庶的临江有一家旅馆两面临水一位朋友曾经在那里投宿据说入夜倚窗看山间明月江上渔灯有不可描摹的情趣可惜我们没有这个幸运数年来梦想的富春江总算看过了虽然连七里泷和钓台的面也没有见可是到底逛了桐庐这就够了!单为爬一次桐君山也算得此行不虚!人们艳说上游如何如何的山回水曲引人入胜如何如何的柳暗花明奇峰突起看了桐庐我们的想象有了驰骋的依据从这里也可以得其一二愿将此留供低回作他日直溯上游时的印证吧一九四六年六月十二日选自柯灵散文集有删节16.文章的标题为桐庐行联系全文的内容找出作者行中所提点的游踪用文中短语标识4分17.文章第二段说钱塘上游的富春江早就给我许多幻想了直到最近才算了却了这个无关紧要的心愿其中心愿指什么?为什么说无关紧要?文中有何照应?6分18.文中划横线的句子有一株不知名的花树众醉独醒开得正当令与庙后的一株石榴寂寞中兀自开得绚烂运用了怎样的修辞手法产生怎样的表达效果表达了怎样的思想感情4分19.文中第八段是从哪一个观察点来描写桐君山的?段尾说我不知激动他的是一种怎样的情感联系文章说说你对这种情感的理解3分
阅读下文完成文后各题茶馆前后节选①前辈作家大都在他们的青年时期达到了自己的写作高峰建国以后前辈作家大都在盛年或前点或后点都应是写作的丰收时期他们的创造活动若从经历的种种政治运动的精神看可以说是从善如流不过冷静下来想觉得他们后期的努力极少超过前期的成就②老舍先生有个例外的壮举那是话剧剧本茶馆③茶馆是他个人漫长创作生涯中的高峰也是五六十年代剧作界的高峰是前辈作家少见的后期超过前期的高峰由北京人民艺术剧院诸多艺术家通力合作导演表演都上了高峰这高峰那高峰成了北京人艺的保留节目老人艺的风格发挥极致的王牌剧目因此茶馆的出现有好些个叫人思索的方面④比方说这高峰那高峰的作品却是全世界只有北京人民艺术剧院独家演出据说也有别的剧院剧团想演来着都没有演成那么这是阳春白雪了可是北京人艺屡演不衰不见得曲高和寡⑤随着__的到来这个戏当然是毒草为资本家树碑立传也不够了是为封资修唱挽歌向新社会反攻倒算既是挽歌结尾中撒纸钱又唱又跳的一场就成了要害蝎子尾巴黄峰尾上针主演王掌柜的于是之心中不安交待问题道茶馆原来没有这场戏有回老舍向演员们征求意见是于是之他提出来结尾秃了点儿演到这里没事儿不好演了老舍这才想出了撒纸来的不能全赖在人家身上⑥不久老舍走进太平湖水中传说打捞的人说在湖底立着茶馆也没有了票房价值也立在太平湖中了⑦其实茶馆第一次上演正赶上大跃进报上几乎没有捧场的文章⑧据说当年有一天北京人艺的几位艺术家在老舍那里看见一个本子老舍把一些还没有完成的东西与艺术家们商量记得其中一场戏极好希望老舍写成一个万里本这就是茶馆的第一幕可是当年就传出来一名话确实有这么一句话老舍听了意见说那就配合不上了⑨五十年代的剧作老舍在配合配合婚姻法配合选举代表他是要宣传从莫谈国事到参政议政的若照艺术家们的说法写下去配合什么呢⑩现在看来他那不少配合上的戏都不能上演了上演也没有观众了偏偏这个配合不上的还在舞台上放光彩那就配合不上了这句话提出的问题是最有琢磨头的事注老舍是在__中跳湖自杀的对文中划线的两句话理解正确的一组是①从善如流是指前辈作家虚心接受别人的意见从而达到以创作的高峰②从善如流是指前辈作家盛年时期的作品大多是配合政治运动的③茶馆也立在太平湖中了是说茶馆从此就没有再上演过④茶馆也立在太平湖了是说老舍打算修改茶馆的计划无法完成了A.①③B.②④C.②③D.①④第③段末说茶馆的出现有好些个叫人思索的方面下面不属于文中思索的一项是A.高峰作品为什么大都出现在前辈作家的青年时期而不在他们的盛年时期B.高峰作品为什么只有独家演出而且屡演不衰别的剧院剧团都演不成C.高峰作品为什么偏偏配合不上而到现在又大放光彩D.高峰作品当初为什么是毒草而且连作者也被逼自杀符合本文写作主要意图的一项是A.向读者观众介绍茶馆写作的起因及其演出过程的起伏B.说明老舍创作茶馆前前后后的思想及其与现实的矛盾C.表明刻意配合具体的直接的临时的政治任务有碍文艺创作D.茶馆是作家和艺术家共同努力创造的告诉人们要有合作精神
阅读下文完成6~9题我去都江堰之前以为它只是一个水利工程罢了不会有太大的游观价值连葛洲坝都看过了它还能怎么样只是要去青城山玩得路过灌县县城它就在近旁就乘便看一眼吧因此在灌县下车心绪懒懒的脚步散散的在街上胡逛一心只想看青城山七转八弯从简朴的街市走进了一个草木茂盛的所在脸面渐觉滋润眼前愈显清朗也没有谁指路只向更滋润更清朗的去处走忽然天地间开始有些异常一种隐隐然的骚动一种还不太响却一定是非常响的声音充斥周际如地震前兆如海啸将临如山崩即至浑身起一种莫名的紧张又紧张得急于趋附不知是自己走去的还是被它吸去的终于陡然一惊我已站在伏龙馆前眼前急流浩荡大地震颤即便是站在海边礁石上也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力海水是雍容大度的聚会聚会得太多太深茫茫一片让人忘记它是切切实实的水可掬可捧的水这里的水却不同要说多也不算太多但股股叠叠都精神焕发合在一起比赛着飞奔的力量踊跃着喧嚣的生命这种比赛又极有规矩奔着奔着遇到江心的分水堤刷地一下裁割为二直窜出去两股水分别撞到了一道坚坝立即乖乖地转身改向再在另一道坚坝上撞一下于是又根据筑坝者的指令来一番调整也许水流对自己的驯顺有点恼怒了突然撒起野来猛地翻卷咆哮但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺已经咆哮到让人心魄俱夺也没有一滴水溅错了方位阴气森森间延续着一场千年的收伏战水在这里吃够了苦头也出足了风头就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿把最强悍的生命付之于规整付之于企盼付之于众目睽睽看云看雾看日出各有胜地要看水万不可忘了都江堰——都江堰6.在未看到都江堰之前作者是怀着怎样的感情去的这样写有什么好处7.都江堰的水在作者笔下有什么特点8.在这一部分中作者的感情有什么变化9.作者说看云看雾看日出各有胜地试分别列举出这些胜地
阅读下面的作品完成1—4题无处安放的花瓶符浩勇1在油库站加满油他轻踩油门踏板越野车驶上了319国道2离开小镇他心里就一直剧烈地跳动时而又掠过一缕快意他终于下意识干了那件事可以让鲁南那小子也尝尝失落的味道3他抬手看表时间定格在11点31分不过他设定的是12点整还有29分4一切都像事先预想的那样几乎没有任何意外他始终没有流露出对鲁南半点怨愤而且还取得他心仪的林娜满怀感激5今天路上的车并不多偶尔有一辆从对面远远驰来刚一擦肩而过瞬间又远远消失在后头6其实他曾不止一次对自己说算了吧没必要那样既然他喜欢林娜就不该与她喜欢的人过不去他是一家投资公司老总响应定向扶贫来到草原牧场的林娜是牧区技术员她长得并不出众他不知道是怎样喜欢上她的有一种特殊的感觉是他离异后对任何女人所未有的她似乎有石膏洁白的神圣他善于掩藏内心活动有一天林娜告诉他等到牧区实验室落成了她就会与鲁南确定关系时他心里几乎空落落沉下去了但他还是言不由衷祝福她7今天就是草原牧区实验室落成典礼三个小时前从他城里驱车赶来典礼已经结束当他挤开庆贺的牧民走进刚安装完毕的实验室时林娜还惊喜地喊真没想到你能来鲁南竟愣站着一时无语8他脸上露出一抹微笑怎么啦建成实验室就忘了老朋友接着他双手捧出一只精致的蓝瓷花瓶瓶里插着一束艳丽的黄玫瑰然后小心放置到一张摆满化学试剂的工作台上9哦谢谢这太贵重了林娜盯着花瓶惊叹她知道花瓶的价值在城里她亲眼见到他花了伍仟元买下的她没想到他买下来是送给她的10前方行车道上一辆大型集装箱运输车缓慢地爬行着挡住了他的前路就像鲁南当初的出现阻挡他追求的进程他急忙减慢车速扭动左转向灯谨慎地超过去11鲁南是支边来到草原牧场的他在大学读的是草原植被管理一直潜心研究一种化学催化剂按他的话说一旦成功对草原牧区的植被繁殖不可估量实验室是林娜恳请他投资给鲁南建造的没想到鲁南用什么办法掳走了林娜的一颗心每每想起他就很后悔有多少回以至于他想只要实验室没建成功或是科研没有成果林娜似乎还会回到他的身边他终于有了一个近乎疯狂的设计但他提醒自己把握好分寸不能伤及人的性命他爱林娜他不能让她背负痛苦12他驱车穿过一个涵洞拐上了高速公路再次抬手看表离那一刻还有6分23秒!13他为自己的精明感到惬意尽管毁掉了那个林娜喜欢的花瓶但那实在是极好的掩护谁会想到炸药封藏在那里况且实验室工作台上还堆放不少危险化学物品还有汽油即使引爆也在情理当中谁也不会怀疑到是作为投资者的他干的他深信一旦实验室毁了要重建的话林娜一定还会找他那么他或许就有了重新追求的机会14刚才离开实验室时他开车送他俩回到小镇他们挽留他用餐他谢绝了现在他忽然觉得有点饿了而他俩在哪里呢15叽叽叽叽手机响了是林娜拨来的他减慢车速接听你好!16谢谢你的鲜花你的祝福!林娜的语音充满柔情不由让他有几分歉意17你能来我很感动其实我知道你喜欢我而我也但我不能如果那样人们会认为我爱的不是你而是盯上了你的钱她的真诚让他顿生负疚18他不由再次瞟眼看表指针指向11点58分42秒19他的心悬了起来恨不得飞车回去带走她20她不知道会发生什么继续说你的心意还有鲜花我们都收下了但那只花瓶太贵重了我们无处安放刚才在小镇下车时我将花瓶搁在你车的后座下你路上小心别喂喂怎么没声音了21小小说选刊2009年第5期1.文章从总体上说运用了怎样的叙述方式各有什么作用2.说说下面句子在刻画人物形象方面运用了那些方法有什么作用1他脸上露出一抹微笑怎么啦建成实验室就忘了老朋友接着他双手捧出一只精致的蓝瓷花瓶瓶里插着一束艳丽的黄玫瑰然后小心放置到一张摆满化学试剂的工作台上2哦谢谢这太贵重了林娜盯着花瓶惊叹她知道花瓶的价值在城里她亲眼见到他花了伍仟元买下的她没想到他买下来是送给她的3.文中的他是一个怎样的人物形象请分析4.文章结尾很是精妙试分析妙在哪里
横穿诗经的河流洪烛①关关雎鸠在河之洲掀开诗经的第一页总是那条河流阻挡住我的去路所以我无法真正进入文字背后的生活这是一条没有名字的河记载了古老的爱情与农事两千多年前的浪花溅湿我苍苔斑驳的草鞋谁曾经贴着水面行走并且歌笑歌哭淑女与君子艄公与过客母亲与儿女乃至时光与记忆隔着同样一条河遥遥相望构成周而复始的白昼和黑夜如今它又借助单薄的纸张间断了祖先的吟唱与后辈的倾听——这条跟血缘传统汉语有关的河哟人间的银河此岸是高楼广厦齿轮与车辆灯火通明的都市而彼岸呢彼岸有采薇的村姑祈雨的礼仪以及以渔猎为生的星罗棋布的部落②英国诗人库泊说上帝创造了乡村人类创造了城市诗经在我心目中尊贵如东方的shèng jīng 记录着农业文明最古老的光荣在这部边缘泛黄的典籍里呼吸的男女居民是幸运的因为他们生活在离造物主最近的地方门前的原野山峦岩石无一不是造物主最原始的作品只有阡陌属于自己于是那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音充满感恩的心情村野气十足的诗经象征着一个时代民歌的时代那也是人类咿呀学语蹒跚学步的时代在大自然的露天课堂里稚气未脱的书声琅琅连文盲都可能成为真诚的歌手——只要他用心灵读懂造物主手中的无字天书甚至可以说这是一些目睹造物主的指纹而成长的无名诗人在平凡的劳动情爱游猎中获得神秘的智慧和这些诗兴大发的自然之子相比我们是苍白的一生所触及的仅仅是书本墙壁道德以及间接的经验今天的世界已经是被修改了的原稿在钢筋水泥的城市里我们很难发现上帝的手迹——灵感的花朵因为贫血而枯萎而失去了天真③七月流火九月授衣——不读诗经简直无从想像这块土地上曾经发生过哪些事情死亡的人物流亡的事件中断的对话从纸上重新浮现——借助音乐与文字的力量耕种狩猎婚嫁祭祀园艺兵役是人类一代又一代遗传的生活方式哦七月在野八月在宇九月在户十月蟋蟀入我床下诗经总把我带回农历的年代我开始低头寻找一把祖传的农具譬如名称古怪的耒耜日出而作日落而息我仿佛置身于鸡犬之声相闻的村庄模仿祖先熟稔的农事刀耕火种在阅读中我延续着古人的生活④诗经会将你领进一个河汊密布的地带弥漫的水雾扑面而来诗经本身就是一条河流一条文字之河在台灯下读书你愿意做一尾潜泳的鱼吗哦在诗经的掌纹里游动那苍老的浮云与涛声遗传在我们的血管里——⑤我们的血管业已形成那条河的支流由于时间的关系我们永远生活在诗经的下游感受其芬芳接受其哺养这是一条没有名字的河在地图上无法查证的河⑥我们无法回到诗经的时代男耕女织的时代或者说我们无法恢复古人的那份单纯与天真那简直堪称人类的童年所以诗经里回荡着银铃般灿烂的童音无法模仿在充斥着欲望高音喇叭的现实中这属于天籁了做天籁的听众是幸福的古人以纠缠的音乐的旋律结绳记事那粗糙的双手搓出来的牧歌鞭挞着我们世故的灵魂该往何处去放牧自己失落的童心呢我们两手空空一无所有丧失了原始的浪漫与激情诗经里的那条河已经流淌两千多年了沿岸有数不清的读者饮水思源这条民间的河流哟⑦坎坎伐檀兮置之河之干兮河水清且涟漪岸边的伐木者面目模糊背对着我从事永恒的职业我只注意到一柄闪亮的斧头被举过头顶整部诗经都回响着斧头砍伐树木的声音今天晚上那柄远古斧头又在敲击我麻木的耳膜这是一种提醒有一群人仍然在岁月的河边坚持1.在作者眼中诗经所反映的先民的生活有哪些特点请分条概述答:2.读下列问题联系原文作答1第二段灵感的花朵因为贫血而枯萎而失去了天真一句中贫血是什么意思为什么会贫血答:2文末最后一段划线句整部诗经都回响着斧头砍伐树木的声音一句的深刻含义是什么这样写有何作用答:3.文章开头和结尾都引用了诗经中有关篇目的若干名句中间多次写及诗经和那条河请分析这样写的作用和好处答:4.下列对这篇散文的赏析正确的两项是A.本文以充满深情的笔调抒写阅读诗经的感受以诗经是一条河流为行文思路语言凝炼而富有诗意表达了作者对诗经的崇敬之情对诗经中自然质朴生活的神往之情B.第①段总是那条河流阻挡住我的去路中的那条河流指的就是诗经第一篇关雎中写到的关关雎鸠在河之洲中的那条河这个意象优美而开阔一下子将读者的思绪和情感牵回到了两千多年前的诗经时代C.第①②⑥段中作者运用了对比手法分别写到了高楼广厦齿轮与车辆灯火通明的都市钢筋水泥的城市充斥着欲望高音喇叭的现实其用意在于表达作者对现代都市文明的否定和厌恶之情D.纵观全文标题横穿诗经的河流中诗经的河流一语意义丰富其一在作者看来诗经即如文字构成的一条河流其二诗经反映的生活大多与河流有关其三诗经的河流比喻的是中华民族曾有的生活方式E.本文大量使用隐喻显示了作者丰富而奇特的想像力但也造成了不少语句表意晦涩令读者费解如苍苔斑驳的草鞋苍老的浮云与涛声我们的血管一柄闪亮的斧头等
阅读下面的现代文完成文后各题剑桥晚钟毕会成记忆中傍晚5时15分的剑桥总在雨中而这时国王学院礼拜堂的钟声又把它淹没同来的朋友描述他此时的感受谓尘嚣尽落心如止水境界落俗地高远但我怀疑他把英立甘教会的晚钟当佛寺的晚钟听了这来自天国的钟声从不提供心理慰藉它源于规范作息的现实需求在罗马帝国毁灭后的物质的和精神的残壁断垣之中这重新回荡在哥特式教堂的钟声传达了一种对秩序和权力的渴望僧侣们先是被要求后来也习惯于依钟声而劳作而祈祷而读经而休息虽流转千年而不殆16世纪的zōng jiāo 改革将钟声的组织功能推向教堂外的社会生活于是出现了高悬在议会大厦上的标准时钟出现了工厂学校里急促的铃声出现了客厅里滴答作响的挂钟出现了揣在怀里或戴在手腕上的表正是靠了这层级延展的钟表系统近代社会千头万绪的自组织化过程才得以推进从这个意义上近代社会乃是一种典型的钟表文化然而人生不幸辨钟始始于墙上那面有着三根针的圆盘对你产生全新含义的那一刻在此之前这个圆盘只是家里众多物件中的一个时间对你意味着每天不一样的椰林夕阳月下西窗意味着台阶上斑驳的苔藓秋千上来了又去的蜻蜓花丛中消失了的蝴蝶然而伴随着那轮圆盘在你的世界中的提升最终成为凌驾其他所有物件之上的特殊物件这个生动的世界被遮蔽了自此后你只能借助那一副公事公办的圆脸孔来触摸时间自此后你被那冰冷的指针引导着嵌入社会巨大的集成体有如一套螺母或螺栓不复有自身完整的存在自此后圆盘以时间本身自居要求你的面对如何打发时间如何安排时间如何使时间发挥出最大效益诸如此类的问题将纠缠你直到时间的终点时间成了横在我们面前的巨大存在人生意味着与时间无休止的搏斗即便为了让这样的人生进行下去我们也必须为它赋予某种更高的目的人生进而成了推动时间巨石上山的过程而每一次登顶的结果总会发现前方还矗立着另一座有待登顶的山峰脚下的曾作为过去的目的的山峰转而成了未来目的的一段过程一个有待否定自身目的性的存在人生就在这种过程目的的交替转换中陷入荒诞更荒诞的还在于由于时间以它的标准制式取消了未来这种看似在时空中无限展开的转换其实只是在原地打转那被罚将注定反复滚落的巨石又反复地推回山顶的西绪福斯不期然地演成了近代人生的标准写照钟表时代的人无法生活在当下那么过去呢不是总有人梦想回到过去吗其实他真正想回的不过是洞房花烛夜金榜题名时一类人生得意须尽欢的时刻若是真来一次完整的过去那简直太__了那刻骨铭心的痛还来吗那断肠百折的悔还来吗那徘徊复徘徊的等与待还来吗当下尚难以面对如何再去面对一个重复的过去叶公好龙的姿态决定了他真正想要的不过是从时间之流中抽取的几个片断还有未来呢未来不正是钟表时代的信仰吗钟表时代之前时间自然地以先逝者为大当下之合理性只能被过去证实越近源头的社会越具真理性与这种视域下的历史与生俱来的是异化的符咒时间的流逝意味着源头的渐行渐远钟表文化的目的性伦理则假定时间沿着一维性展开的方向呈现价值递增的线性上升运动越是趋近未来就越是接近完美终极完美则被延宕于时间的终结处终结前的历史注定走不出历史局限性的魔阵这一新的时间等级制意味着现在仅以现在的名义就可以阉割过去而为了未来它自身又可以被牺牲钟表时代的人们因而总是生活在别处而将当下的生存转化为等待Mp3手机的游戏功能益智玩具都因等待问题的解决成为等待的当代表征然而我们到底在等待什么写在时间表中的未来真能期许不同于当下的景观吗剑桥的钟声又潮水般地涌过来在时间的潮汐中何处有我憩息的港湾这来自天国的钟声从不提供心理慰藉一句话的含意是什么有何用用4分钟在文中多次出现也引发了作者对人生与时间关系的思考请依据文意简要概述4分文章首段与收束均写到钟声文章标题也是剑桥钟声作者为什么要这样安排4分作者在文中说人生就在这种过程与目的的交替转换中陷入荒诞又说钟表时代的无法生活在当下这样说是否相互矛盾6分
阅读下面文字完成下题陈小手汪曾祺我们那地方过去极少有产科医生一般人家生孩子都是请老娘①什么人家请哪位老娘差不多都是固定的一家宅门的大少奶奶二少奶奶三少奶奶生的少爷小姐差不多都是一个老娘接生的老娘要穿房入户生人怎么行?老娘也熟知各家的情况哪个年长的女佣人可以当她的助手当抱腰的不需临时现找而且一般人家都迷信哪个老娘吉祥接生顺当——老娘家都供着送子娘娘天天烧香谁家会请一个男性的医生来接生呢?——我们那里学医的都是男人只有李花脸的女儿传其父业成了全城仅有的一位女医人她也不会接生只会看内科是个老姑娘男人学医谁会去学产科呢?都觉得这是一桩丢人没出息的事不屑为之但也不是绝对没有陈小手就是一位出名的男性的产科医生陈小手的得名是因为他的手特别小比女人的手还小比一般女人的手还更柔软细嫩他专能治难产横生倒生都能接下来他当然也要借助于药物和器械据说因为他的手小动作细腻可以减少产妇很多痛苦大户人家非到万不得已是不会请他的中小户人家忌讳较少遇到产妇胎位不正老娘束手老娘就会建议:去请陈小手吧陈小手当然是有个大名的但是都叫他陈小手接生耽误不得这是两条人命的事陈小手喂着一匹马这匹马浑身雪白无一根杂毛是一匹走马据懂马的行家说这马走的脚步是野鸡柳子又快又细又匀我们那里是水乡很少人家养马每逢有军队的骑兵过境大家就争着跑到运河堤上去看马队觉得非常好看陈小手常常骑着白马赶着到各处去接生大家就把白马和他的名字联系起来称之为白马陈小手同行的医生看内科的外科的都看不起陈小手认为他不是医生只是一个男性的老娘陈小手不在乎这些只要有人来请立刻跨上他的白走马飞奔而去正在呻吟惨叫的产妇听到他的马脖上的銮铃的声音立刻就安定了一些他下了马即刻进产房过了一会有时时间颇长听到哇的一声孩子落地了陈小手满头大汗走了出来对这家的男主人拱拱手:恭喜恭喜!母子平安!男主人满面笑容把封在红纸里的酬金递过去陈小手接过来看也不看装进口袋里洗洗手喝一杯热茶道一声得罪出门上马只听见他的马的銮铃声哗棱哗棱走远了陈小手活人多矣有一年来了联军我们那里那几年打来打去的是两支军队一支是国民革命军当地称之为党军;相对的一支是孙传芳的军队孙传芳自称五省联军总司令他的__就被称为联军联军驻扎在天王庙有一团人团长的太太谁知道是正太太还是姨太太要生了生不下来叫来几个老娘还是弄不出来这太太杀猪也似的乱叫团长派人去叫陈小手陈小手进了天王庙团长正在产房外面不停地走柳②见了陈小手说:大人孩子都得给我保住!保不住要你的脑袋!进去吧!这女人身上的脂油太多了陈小手费了九牛二虎之力总算把孩子掏出来了和这个胖女人较了半天劲累得他筋疲力尽他迤里歪斜走出来对团长拱拱手:团长!恭喜您是个男伢子少爷!团长龇牙笑了一下说:难为你了!——请!外边已经摆好了一桌酒席副官陪着陈小手喝了两盅团长拿出二十块现大洋往陈小手面前一送:这是给你的!——别嫌少哇!太重了!太重了!喝了酒揣上二十块现大洋陈小手告辞了:得罪!得罪!不送你了!陈小手出了天王庙跨上马团长掏出枪来从后面一枪就把他打下来了团长说:我的女人怎么能让他摸来摸去!她身上除了我任何男人都不许碰!这小子太欺负人了!他奶奶的!团长觉得怪委屈选自汪曾祺作品精选[注]①老娘接生婆②走柳方言在一个地方走来走去多指心里焦虑不安小说开场交待了当地特有的风俗和请老娘的种种讲究请简要概括其在文中的主要作用结合全文概括并简要分析陈小手的形象特点小说中团长既摆酒席宴请陈小手又封他二十块现大洋可最后却又一枪把他从马上打下来如何理解这一矛盾的情节事件有人认为陈小手之死完全是偶然的因为他不幸遇上了一个__的军阀团长你同意这个观点吗请结合全文作简要分析
阅读下面的文字完成下面试题中国山水画起源的一个重要原因就是那些士大夫艺术家试图把山水自然搬入自己的居室来赏来游他们要使自己的精抻走入这图画里王维有一句诗枕上见千里谋求的就是这种卧身在榻而尽观大千世界的境界所以中国山水画论里就有一个卧游的术语后来中国艺术中出现了园林和盆景都是这种艺术理念的进一步发展与具体实现说到底就是将无限大的自然山水缩小到人的感官所能够把握的状态这也决定了中国山水画的一个基本特征是人与自然的结合天人合一物我同一历代的山书画家都试图在自然山水与人之间寻找这种关系并在这两者之间大做文章总的来说整个古典时期在山水画的意境处理上大多脱离不开山水自然加渔樵隐士的基本构思和构图模式中国山水画中的人往往是艺术家自我的化身或者说是自然山水的灵魂与知音白发渔樵江渚上惯看秋月春风山水中的渔樵并非真正的渔夫樵人而是一种精神载体宗炳有一句话山水以形媚道人只有到山水之中从自然的千姿万态里才能领会道之真味所以中国画里山水本质上都在强调心中之山水农耕文化的悠久历史使得中国人倾向于家居生活然而对于自然山水的审美需求与此发生矛盾隐居山林与鸟兽为伍是一个很不实际的幻想那么就有了居室化的山水艺术园林盆景山水画都可以看作这一思想的体现有人讽刺明代的文人董其昌说他是山林富贵两不误实际上这是文人生活的一个极好概括中国另一种特具代表意义的画科——花鸟画与山水画差不多在同一时期魏晋产生花鸟作为审美对象在本质意义上与山水相同属于主体之外的自然客观外物然而花易凋零鸟为活体是主体难以把握掌控的东西所以就有了花鸟画艺术反过来必然要影响生活由于中国文人将自然艺术化将艺术生活化那么这种影响就更加深刻丰子恺先生在从梅花说到艺术中引用了一句哲语人们不是为了悲哀而哭泣乃为了哭泣而悲哀在艺术上也有同样的情形人们不是感到了自然的美而表现为绘画的乃是表现了绘画之后才感到自然的美换言之绘画不是模仿自然自然是模仿绘画的中国的园林艺术是文人将自然仿效绘画的最好例证下面对中田园林艺术的特征说明最恰当的一项是A.强调生活艺术化B.强调心中之山水C.强调艺术模仿自然D.强调主体之外的自然下面对文章引甩丰子恺先生所引哲语的作用理解最正确的一项是A.说明悲哀与哭泣的关系强调哭泣比悲哀更加重要B.说明明自然与艺术的关系强调艺术对自然的模仿C.说明生活与艺术的关系强调艺术对生活的反作用D.说明园林与绘画的关系强调园林队绘画的仿效联系上下文解释是卧游的内涵根据全文内容给本文拟一个提问式标题
阅读下面的内容完成下面4题夜色中的喃喃艺语刘海建夜凉如水很久没有在凌晨还依窗而立这幽暗微冷的静谧中沉睡在心底的夜来香不知何时悄然绽放我找不到什么言语说出她散发了怎样的香气只是那美早已将我的感官击碎我突然想起了那段被叫作童年的岁月它的美丽淳朴常常让我不忍去回忆生怕一不小心就把它给弄坏了真的它是用最简单的游戏法则构筑了美的本然世界以最微不足道的奖励圆满了一个个硕大的梦想——那当真是一段不能复制的奢侈时光那个时候最让伙伴们垂涎三尺的冰棍儿顶多也就一毛钱一根却能把我们小小的心窝塞满大堆大堆的快乐到了冬天落雪的日子大家呼朋引伴地雀跃在茫茫的雪地里比谁堆的雪人最大比谁滚的雪球最结实那个年纪的孩子都还不知道什么叫作寒冷春风吹起时那就更妙了最先脱去棉衣的那个人一定是我心目中的英雄而后跑回家中央求着母亲帮自已换上春衣虽然在多数时候都不会得逞秋天我们就去林子里捡树叶或者做成书签或者用胶水在白纸上制作树叶拼图其实伙伴们的手艺都不高明但大家仍然会唧唧喳喳地评出一个最棒的第一名毫无线索地我想起了少年时爱听的那首歌从前有个传说传说里有你有我我们在阳光海岸生活有些梦不做不可有些话一定要说那时我好像还不大知道歌里唱了些什么只是朦胧地感到那歌声中有一片阳光灿烂的海滩那个时候的自己似乎离现在已经过于遥远连记忆都已变得陌生我再想想好好想想想想那个飞扬跋扈的青春还有洒脱不羁的成长懵懂单纯执著狂热无所顾忌爱做多多的梦爱想多多关于未来的事爱扒着地图用手指在上面游来游去告诉自己以后要在这里还要去那里忆起了那个裙裙飘摇的年代我的身边走着一个清瘦的少年他有一张俊朗的脸沉默羞涩那时的我像只闹喳喳的麻雀而他平日里却言语不多我们成了最好的朋友他帮数学老师收作业我帮语文老师收作业我们放学一起回家下课一起上厕所只是到了门口时他进右边我进左边他身上常年只有一块钱喜欢在校门口的小摊儿买烤山芋然后就把一个掰成两块儿我一般都会抢到大的他就开心地吃着那个小的我说我高中一定要考到省重点去他说那他也去我说我们还要一起上学放学一起吃烤山芋他说好永远一起其实那时我们谁都不懂永远意味着什么我不知道这可不可以算作誓言只是从那以后我再也没有听过比这更让人憧憬的约定后来我如愿考上了省重点他却失约留在了当地的一所普通高中前些日子突然一个陌生的电话打到我的手机一个沉稳厚重的男中音对我说是我我现在是一名军官了这些年里我一直固执地以为只有年少时的情感才值得我们用一生去铭记有些时候那仅仅是一个人偷偷喜欢偷偷为一个身影心跳偷偷为一个微笑沉醉有些时候那仅仅是一个男孩对一个女孩的善待和迁就仅仅是在友谊的名义下给予的温存和暖意但这所有的所有都不带丝毫造作的嫌疑也无关任何欲望或世俗的动机那善待是真的善待那暖意也是真的暖意也正是这些与锦瑟年华有关的心动感伤幸福羞涩不论岁月把你带去了何处当你回头望时它们却始终诚恳地站在那里站成我们生命中郁郁葱葱的绚烂风景夜色越来越浓似乎是黎明前的__窗外的小虫早已经睡下我的思绪却仍然在飘荡我无意于缅怀什么也没有为过往而感伤只是在一片夜色温柔的旷地上我依稀看到了一个渐行渐远的少年的背影清瘦羞涩俊朗落寞来风了它在蹭我的脸呢这么晚夜的温柔一定是只为我一个人而敞开的吧选自散文2008年6期有删节文章题目有喃喃呓语阅读全文说说呓语的意思6分答这幽暗微冷的静谧中沉睡在心底的夜来香不知何时悄然绽放我找不到什么言语说出她散发了怎样的香气只是那美早已将我的感官击碎说说这个句子的艺术手法和表达效果4分答文章是怎样组织材料的请说说文章的结构安排5分答对清瘦同学那么美好而甜美的回顾被一个电话打断了结合倒数第三段的文字请你说说作者的观点和有些什么样的感受6分答
阅读下文完成文后各题童年与树安妮宝贝树与一个人的关系是和他的童年密不可分的所有曾经在童年眼眸中蓬勃生长过的树才能留下彼此与四季共处的记忆小时候我只知道杜鹃花是可以吃的与大人一起进山他们砍柴在山道上栖息就会摘来杜鹃花吃它的花瓣一串红也是可以吃的花根出的清露甜得如同蜜水至于树属于我的童年的那些树与吃花无关曾经的那些在家里大宅子外面的法国梧桐应该至少存活一百年了吧因为它们看起来需要好几个孩子张开手臂才能合抱也因为它们高大在一年一度的台风来袭时经常遭殃被刮断的树桠枝干铺满整条街道它们枝繁叶茂路面在夏天从无烈日光照淡淡的金色光斑从浓密的绿叶里筛洒下来在柏油马路上跳跃晃动铺成闪烁的光影两边的树冠彼此交织搭成清凉的绿色长廊即使有车辆来往也不觉得灰尘扑面空气污浊大树吸收掉很多污染洒水车也是经常来的马路一洒透树叶的清淡气味就浓郁起来空气中湿湿的芳香让人清爽附近宅子里的儿童们围绕着这些大树捉迷藏下棋子跳皮筋捉昆虫日夜与它们在一起大人们也不例外夏天都在树下搭桌子吃饭啃西瓜后来我再未见过这样高大的法国梧桐也可能是因为它们被我的回忆异化了闪烁出现实未必黏合过的精神光亮它们在我的心里成为一种象征一种纯粹的关于岁月的深深的记忆在幼小的我看来那些树一棵一棵其实就是一个一个老人它们见证过多少次变迁又给予过人们多少乐趣与庇佑每一棵老树里面一定停留着一个静默而高贵的灵魂吧这是小时候的我所坚信的所以我看见童年里的自己在吃完晚饭后有时心里寥落也不想找小伙伴就在暗淡的路灯下贴着一个古老的法国梧桐一边用手剥着粗糙的老树皮一边无所事事那时的树在夜色里清幽现实魔力大大的掌形树叶在风中窸窣作响叶片上有细细的白色茸毛夏夜因此闪烁出格外神秘而跃动的童年畅想在我十几岁的时候为了拓展路面这些树全部被砍伐了整整一条街道的百年大树消失得了无踪迹我相信那些积聚在粗大树干里的静默而高贵的灵魂在树干被砍倒的一瞬间就回到星光闪耀的夜空中去了是的一定是这样在城市里新落成的住宅公寓总是很华美房间里也可以布置得尽如人意但是周围的环境会凸显出没有底气的荒芜来那是因为新建筑附近的花园及街道边的树大多是新栽的树苗树干细伶伶的树叶稀少树的数量及绿荫的密度与路面范围不成比例在这样的街道上散步人世惶惑的宽阔的大马路上车来车往阳光在头顶赤裸裸地暴晒即使戴着凉帽也觉得浑身冒烟此时就很有可能对大城市这个概念产生一种绝望的心绪人没有了依傍人没有了支撑所有的一切都是曾经被扫荡过的被清除过的被抛弃过的然后开始新的拓展利用和占有老的旧的传统的根基没有得到照顾和保护如此一批一批开发出来的是一往无前而无所依据的商品人存活在一个充满商业气息却无比贫瘠的氛围里又该会有怎样的心绪成人的世界尚可麻木度日童年中的孩子则一定需要有一棵大树陪伴他一起成长带来四季变迁的感受和心得扩大感情和想象的容量见证生命的真实与尊严就是这样一棵树在岁月里迎风傲立的大大的树那会是他的第一个朋友第一段中写花可以吃与写树有何关系作者说树和一个人的童年密不可分这有什么理由文章一二段对树的描写运用了哪些艺术手法请联系相关内容列举三种请探究作者在最后一段里所表达的思想感情
阅读下面的文字完成下面小题秋日的灯盏朱以撒①秋天来了山里闪动着风吹过的暗影叶片开始有秩序地脱离枝条原先紧挨在一起的两片树叶一片先下来了另一片落下来的时候再也见不到它旧日的邻居交接的日子来临一些矮小的灌木丛里浆果外表抹上了一层紫黑一只翠绿的螳螂举着带锯的刀轻轻划了一下浆水霎时奔涌而出紫透了枝下的土皮②稻子已经进仓秋风下瑟瑟摇曳的是从农夫指缝里漏下的一枝金黄农夫已经走远不会回头注定这一穗金黄要坚持到秋日的最后被人遗漏忘却不能和亿万弟兄一道进入温暖的谷仓此时它的美超过一切在我看来它缘于遗忘而独立存在虚构出岑寂田野的动人一幕浆果稻穗这样兀立风寒中的灯盏秋日的过去就是它们生命的过去许多美艳走到这里自然变得素洁起来像戏台上的名角戏装卸下铅华洗去走在街市上纯乎一个普通的中年妇女暗夜里车驶过同样岑寂的山村简陋的土墙开设的小窗口透出昏黄的光一家人聚在严实的屋内守着炉火内心踏实起来谷仓是照耀一家人美好心情的不灭灯盏隔着芳香的木板里边躺着一家人的生存希望——从春日开始萌发夏阳曝晒现在终于落实下来这过程是那么漫长好像一盏秦时的灯要擎到汉时才被真实地点亮中间这么多的交替衔接奔跑——的确我看过那些最终不能点亮灯盏的农耕人家秋日远去寒冬到来是那么黯然神伤地蹲着敲打着春日吃进泥层中的犁耙要问个究竟丰稔的人家如实地享受着秋日的馈赠闲聊时记起春夏那些有趣的细枝末节唇齿开合中带着舒适的滋润看来只有希望不落虚空眉宇间才笑得起来④一本书在经过春风夏雨的重叠终于在深秋的最后几日结束了文字的蔓延这个文人松了一口气好几次他像一个持灯者火舌飘忽不定他的心时浮时沉晴明阴晦在瘦削的脸庞上隐现夜半推开窗门所有家庭的灯盏都熄灭了自己却还在夜色里跋涉——这大半年的灯火费得太多了在乡村写作笔下透着蔬笋气节奏也比上一个章节慢了似乎都有这样的感觉在乡村里完成的这一部分像是夕阳余晖下归栏的牲口脚步细碎神色安然被深浓起来的薄纱笼罩也应该有一个相近的阅读环境——村头老樟树下寂静萧然的风雨亭里简约朴素的廊桥上选择环境阅读是一种智慧删去书写者身上的种种附加也放弃了自己种种目的性此时书页打开字句联袂而起人融了进去有几次我读到一些残本残本毁弃了创作者的背景材料如在异地骤遇了陌生人没有既往的历史记录没有阴影和光圈使阅读时每一字句都像秋风里吹过的干果水分滤去肉质干脆秋风残照下的人文要比湿润阳春时可靠它的冷峻是此前未有的情节浓缩着艳丽的汁水到了这个节气的文人笔下我们说韵味其中一部分就是由朴实无华来承担的⑤渐渐形成一个晚秋爱好者尚在砚边的余墨被风吹干兑点水作一幅草草小品透视着笔底漫不经心的挥洒状态万木萧疏百草枯黄一个在秋风中穿行的漫游者心事清癯一些被春日枝繁叶茂遮蔽的疤痕一些少年时代持抱不放的爱恋不是展现了就是放弃了季节使人物发生了多大的变化啊幻想的春日和无比实在的秋日——有理由说春日秋日的笔下文辞一定是不同色泽的尽管出自一人之手我仍然记得秋日里修订春日写下的一叠文稿落笔如刀斧删尽繁枝缛叶——这就是文字的命运像许多果实那样春夏的花枝招展只有到了秋日是否存在才能确认⑥有一些灯盏没能亮到秋日与生俱来的命数使它们止步于初秋刘安说不与夏虫语寒不与曲人语道因为生命中缺乏言说的条件回放曾经在春日里生机无限的花朵不禁追问起空间的历程究竟隐伏着多少玄机在时光携带着无数浮沉不定的生物匆匆行进时伤逝之美也在同时上演——使一个走到秋日下的人那些郁积着浓艳和空洞的春愁此时一笔勾销选自经典美文有删节对农夫指缝里漏下的一枝金黄作者为什么说此时它的美超过一切请分析第③段场景描写的作用结合具体的语境仔细体会下面句子的含意1好像一盏秦时的灯要擎到汉时才被真实地点亮2秋风残照下的人文要比湿润阳春时可靠文中哪些具体的事物属于作者所说的秋日的灯盏?为何称之为灯盏本文隐含作者对生命追求过程的思考结合全文根据自己的理解分条加以概述
阅读下面的文字完成下题我的梦想姚明我有很多很多的梦想人们说鱼和熊掌不能兼得也许是不能但我要去尝试不管我在哪里都能鱼与熊掌兼得我的梦想是去中国的南海度假在我还是个孩子的时候去过那儿非常优美但是那时候我没有钱但有充足的时间现在我有钱却没有时间这就是生活我的梦想是有一天能在上海销售汽车这样我就能拥有很多不同的汽车而且可以了解每辆车的性能我把车当成大玩具也是好玩的工具当我去印第安那玻利斯参加世界杯赛时有一天球队去购物每个人都去看衣服皮鞋之类的我却去了家奔驰车经销店当时我口袋里的钱不超过20美金在我第一个NBA赛季后的夏天我在国家队比赛时划伤了我的眼睛他们只好剃光了我的眉毛我看着伤疤想到嘿这好像奔驰的标志啊假如我真成为一个汽车销售员我会告诉我的客户这些都是二手车因为我才是第一个开过它们的人我的梦想是美国人能够真正认识中国和中国人在我NBA第一年回来后上海市任命我为官方大使当然帮助人们了解中国或上海不是我的首要任务却是我乐意做的我的梦想是中国人能够了解篮球现在他们不在乎你怎么打球只在乎输赢如果你赢了他们说你打得好如果球员们为了对抗或者为了追球奔跑而摔倒他们会笑而不是欢呼或者如果一个个头小的后卫防守大个球员他们会嘲笑他而不是佩服他的勇气不是所有得分的投篮都是好球也不是所有没投入的球都是坏球中国观众应该多看看全场48分钟的比赛而不仅仅是最后几秒我的梦想是中国篮球能够树立自己的风格如果你观察韩国人的打球方式你会发现每个人都在运球后投三分球即使是他们的大个子而且使用全场紧逼战术你会发现这不是从NBA或者任何其它地方学来的韩国发展出了适合自己球员的风格中国也应该做相同的事情我的梦想是中国球员不再寻找借口了我在CBA时候很不喜欢的一点就是很多球员会说上海大鲨鱼队之所以会赢是因为有姚明如果姚明走了他们什么都不是我觉得他们应该面对我属于大鲨鱼队这个事实你不能说如果姚明不在事实是我在查尔斯·巴克利可以说如果乔丹离开了我就能赢得总冠军没有如果是你错过了自己的机会我的梦想是中国的运动员能够被当作个人来对待运动当然是为了国家我不反对这一点但是运动员也应该被允许从中受益他应该能够自己决定去哪里打球以及怎样成为一个更好的球员如果一个球员想穿和队伍中其他球员不一样的鞋他应该可以这样做即使耐克赞助了国家队我在2003年亚洲锦标赛上穿的还是锐步鞋如果我不这样做制鞋公司就不愿去和球员签约他们只想与球队签约我不需要这些钱但我身后的其他球员也许需要我在中国将可口可乐告上法庭也是出于同样原因他们签了一个合同付钱给中国队在瓶盖上使用了我的照片可我已经和百事公司签了合同这对中国的运动员来说是件新鲜事但我明白不管我身上发生了什么事都会为我后面的球员开启或关闭大门我只要求可口可乐赔偿一块钱相当于大约12美分因为我不需要他们的钱我上了法庭这样某条法律就会被通过也许可以用来阻止可口可乐或者其他公司再这么干我的梦想是赢得一次NBA总决赛冠军这可能和赢得2008年奥运金牌的梦想一样大我不知道我离哪个梦更近一点如果我在NBA再打10年或10年以上的球那我的事业会是很成功有许多球员曾经做到过但作为一个中国职业球员我的意义会更大也许如果我赢得了一个总冠军或最有价值运动员的头衔NBA球队会因此而更愿意签下或者选中中国球员这些梦对一个自从来到NBA后就没什么时间做白日梦的人来说好像太多了点但我现在是在两个国家用两种语言做梦在美国人们会说你不能又想有自己的蛋糕又想吃掉它我们中国人也有相同的说法:鱼和熊掌不能兼得也许是不能但我要去尝试不管我在哪里都能鱼与熊掌兼得选自姚明自传我的世界我的梦20我的梦想搜狐体育2004年11月6日有删节全文说了哪些鱼和熊掌不能兼得的事试列举两种文章开头和结尾都说到鱼和熊掌不能兼得这样写有什么作用1文章第二段为什么说我才是第一个开过它们的人2为什么要让中国观众应该多看看全场48分钟的比赛而不仅仅是最后几秒文章题为我的梦想你如何看待姚明的梦想
阅读下面的文字完成下题树上的男爵节选[意大利]卡尔维诺我的兄弟柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多最后一次坐在我们中间的那一天是1767年6月15日我记得很清楚事情好像就发生在今天一样大家坐在翁布罗萨我家别墅的餐室里几扇窗户都嵌满了花园里那棵高大的圣栎树的繁茂枝条时间正当中午我们全家人按照老规矩在这个时候坐到餐桌边虽然那时从不习惯早起的法国宫廷传来的下午吃正餐的时尚已在贵族之中风行我记得有风从海上吹来树叶抖动柯希莫说我说过不要我就是不要!他推开那盘蜗牛他往常可从来没有闹得这么凶在首席上端坐着我们的父亲阿米尼奥·皮奥瓦斯科·迪·隆多男爵他头上戴着路易十四式的垂至耳际的假长发这像他的许多东西一样已经过时了在我和我的兄弟中间坐着福施拉弗勒尔神父我们家的食客和我们这些孩子的家庭教师在我们对面坐着我们的母亲女修道会会长科拉迪娜·迪·隆多和我们的姐姐巴蒂斯塔住家的修女在桌子的另一头与我们的父亲面对面坐着的是土耳其式着装的律师埃内阿·西尔维奥·卡雷加骑士我们家庄园的总管和水利工程师而且他作为父亲的非婚生兄弟是我们的亲叔叔柯希莫满了12岁我8岁我们刚被允许上父母的餐桌几个月也就是说我沾了我哥哥的光随他一起提前升级因为他们不想让我一个人单独在一边吃饭我说沾光只是说说而已实际上无论对柯西莫还是对我来说欢乐的日子结束了我们怀念在我们自己小房间里的进餐只有我们两个和福施拉弗勤尔神父我们在神父陪伴下的饭餐在长时间的祷告之后才开始一勺勺规规矩矩合乎礼仪一声不响地进行如果谁从盘子上拾起眼来或者喝汤时发出了轻微的响声那可不得了但是神父在喝完汤时就已经吃腻了他茫然地呆望着每啜饮一口酒就啧啧舌头好像只顾品味这短暂而浅表的感觉上第二道莱时我们就可以开始用手抓起来吃了吃完饭时互相掷梨瓢玩而神父不时懒洋洋地说一声够了!安静些!而如今呢同全家人一起坐在餐桌边家庭里的积怨显形了这是童年中不幸的篇章我们的父亲我们的母亲不停地对我们唠叨要用刀叉吃鸡啦身体要坐直啦胳臂肘不要靠在桌子上啦简直没完没了!还有我们那位讨厌的姐姐巴蒂斯塔一系列的叫嚷气恼处罚踹腿踢脚就开始了直至柯希莫拒绝吃蜗牛并决定把他的命运同我们断开的那天为止后来第一次重新同家人共餐时好像什么事情也不曾发生过似的大家准时到来这就是那个6月15日的中午我们的姐姐膳食的总管预备了什么东西呀蜗牛汤和蜗牛做的主菜柯希莫连蜗牛壳也不愿碰要么你们吃下去要么马上把你们关进小房间!我屈从了我开始吞咽那些软体动物这是我的一次颇为软弱的表现它使我的哥哥觉得更加孤独了因此他抛弃我们的行动中也有着对我的抗议因为我让他失望了但是我那时只有8岁何况我的意志力而且是我当儿童时的意志力怎么能够同我哥哥与生俱来的那种超人的顽强相比呢①怎么样我们的父亲问柯希莫不吃还是不吃!柯希莫回答并推开盘子从饭桌上滚开!而柯希莫已经转过身去背向着我们大家正要走出餐室你去哪儿我们从玻璃门里望见他正在门廊里取他的三角帽和佩剑我知道!他朝花园跑去我们从窗子里看见他很快爬上那棵圣栎树他穿戴和打扮得非常整齐他是按照我们的父亲的要求弄妥贴后来吃饭的尽管他只有12岁扑上粉头发用带子扎起辫子三角帽针织领带绿色开叉燕尾服浅紫色的短裤佩剑白皮长护腿套护套只包半截这是唯一的让步措施使得穿着方式更符合我们的乡间生活②而我由于只有8岁免除了在头发上扑粉如果不是在盛大宴会之时也免挂佩剑虽然我喜欢佩戴也不行他就这副模样往那棵多结的树上爬手脚并用以我们在长期一起练就的准确而迅速的动作在树枝上攀登我已经说过我们在树上度过许多时光不是像许多孩子那样图实惠他们爬上去只是为了找果子或掏鸟窝而我们是为了越过树干上险恶的蜂巢和树叉爬到人上得去的最高处找舒适的地方坐下来观看下面的世界对着从树下走过的人们呼喊或捉弄他们因此我认为柯希莫面对那种不公正的强逼首先想到的是爬上我们熟悉的那棵圣栎树是很自然的圣栎树的树枝向上伸到与餐室之窗户相同的高度使得全家人都看见他的委屈和愤慨小心!小心!会摔下来呀可怜的孩子!我们的母亲焦急地喊道倘若她看见我们在炮火之中冲锋一定满心欢喜可是她却为我们的每一种游戏而忧惧交加柯希莫爬至一条粗枝的叉口上他在那里可以呆得舒适一些他坐下来双腿悬垂着两臂交叉手掌塞进腋下脑袋缩进双肩里三角帽低压在前额上我们的父亲从窗台里探出身对他喊道你在那里呆腻了就会改主意的!我决不会改变想法我的哥哥在树冠上说只要你下来我就叫你好看!我决不下树!他说到做到本文着意勾勒了柯希莫的形象请从两方面概括他的主要性格特征各不超过两个词⑴□□□□⑵□□□□分别指出划线部分①②所采用的表现手法并简析其作用①②请用一句话概括柯希莫这个形象的内涵不超过10个字□□□□□□□□□□□贯穿本文的矛盾线索是什么叙述腔调往往流露出叙述人的感__彩年龄性别身份等个性特征请分析树上的男爵的叙述腔调及其作用
阅读下面的文字完成小题遥远的岛芬兰别卡宁在天气晴和的日子辽阔的水面上可以清清楚楚看到一个孤独的小岛打从汉奈斯和别卡记事的时候他们就总是对那个小岛怀着永不减退的兴趣岛上密密层层长着一片茂密的异常高大的松林因此小岛宛若一束绝妙的花束插在一望无垠的大海花瓶里它从早到晚一直沐浴在阳光之中当太阳的巨轮在东方天际刚一露头这一瞬间阳光就已经在爱抚小岛上那些参天大树的树梢了而当红日西沉的时候它又仿佛依依惜别用熊熊燃烧着的余晖把那些树梢染得红艳艳的风和暴雨在小岛上比在其他任何地方都更加猖獗不管风从哪边吹来无依无靠的小岛总是怀着快乐而轻信的态度迎接它每当风暴大作海浪撞击着岸边的岩石浪花四溅几乎一直飞上松树梢头风在浓密的树冠间狂暴凶狠地猖狂肆虐阴雨的时候小岛仿佛裹在一片灰蒙蒙的雾幕里看起来神秘得像一个谜真有意思在近处它像什么样呢?两个孩子多次互相询问他们竭力想探听小岛上的情况常常向父亲提出一连串无穷无尽的问题然而得到的却只是一些很简短的回答小岛实在是太没有价值了怎么能引起一个成年男人的兴趣呢不过孩子们从远处用自己的眼睛眺望着小岛他们决不能相信它是像父亲所断言的那样索然无味他们从前就已发现世界上有不少事物它们的美不能打动父亲的心孩子们的思想里片刻也忘不了这个小岛而且有一天他们觉得他们简直是非到那儿去一趟不可了——这是不足为奇的不过怎么去呢?路很远父亲极其严格地禁止孩子们用船他们也不敢违抗他的禁令那么怎么办呢?因为要到那个小岛只能从海上去——坐船或者是从冰上走过去这么说没有任何旁的办法了——得等到冬天这期待已久的日子实现理想的日子终于来到了两个孩子用由于急不可耐而发抖的手拿出了滑雪板偷偷地上路了他们的心在战栗冷彻骨髓的一月的寒风刺痛他们的面颊使他们感到像火烧似的遥远的太阳的寒光照得人眼花可是毫无暖意滑雪板滑得很顺利孩子们看到前面就是在寒冷的闪光中变化万千的目的地于是越来越鼓足劲头继续向前滑去他们所有的念头所有的思想都集中到了那个奇迹的岛上而随着每一次挥动滑雪杖它离他们就越来越近了他们曾那样日夜梦想的奇遇千百万令人头晕目眩的童话中的奇遇.——当他们的脚踏上小岛的那一瞬间这一切就都要实现了!所有他们读过的童话所有他们梦想过的奇迹千千万万的童话和奇迹今天一定都会成为现实他们的嘴笑得闭不拢眼睛也向风向太阳和灿烂发光的雪面冰凌微笑着他们忘记了世界上的一切只除了一点今天是他们的节日滑雪板正带着他们向遥远的小岛飞驰当太阳的最后一束光线在遥远的小岛上逐渐熄灭的时候孩子们回来了他们回来的时候十分疲倦神情严肃在他们那少年人的心里带回了一个可怕的生活的秘密他们的思想里再没有任何关于奇遇的想法他们的心里再没有任何希望他们已经不再向小岛眺望了虽然在深红色的夕照中岛上寒冷的闪光比以往任何时候都更加耀眼夺目他们不再眺望了因为他们已经知道了真实情况赤裸裸的阴郁而令人痛苦的真实遥远的神话般的小岛原来只不过是一片不成样子的可怜的荒野遍地砾石遍地都是暴风雨遗留下的痕迹那儿只有普通的泥土和石头最常见的石头和泥土——和他们的脚每天踩着的泥土完全一样甚至还要差一些更加粗糙更加贫瘠岛上的树林里也是一些最普通的树木最常见的松树高大的褐色树干耸立在乱石之间生着弯曲的被暴风雨折断的树枝不他们再也不想看那个小岛了无论是今天还是旁的日子——永远纵令生活突然变得千百倍阴郁枯燥无味和毫无意义这天晚上他们躲在自己的床上悄悄地哭了背着父母甚至互相隐瞒着他们伤心地痛哭不能回答自己为什么他们这么难过为什么睡梦不肯来临蒋孔阳主编节选自现代世界短篇小说选第二册安徽人民出版社l981年版请用简洁的语言概括文中两个小孩的心理变化过程联系全文分别理解文中划线词或句子的含义1不管风从哪边吹来无依无靠的小岛总是怀着快乐而轻信的态度迎接它2这天晚上他们躲在自己的床上悄悄地哭了背着父母甚至互相隐瞒着联系全文说说你对文题遥远的岛的理解指出第二自然段中景物描写所采用的手法并简析该段景物描写的作用有人认为孩子们的探险活动是失败的没有价值的也有人认为这是颇有意义很有价值的请结合个人体验和社会生活实际谈谈你的看法
阅读下面的内容完成下面3题流逝的古典黄晖①那天下午我去听一位老教授的课他讲的是诗经蒹葭午后的阳光从窗户跑进来爬在他那苍苍白发和陶醉的脸上听着他温暖地读着那些渐行渐远的诗句时我突然有一种很静谧很幸福的感觉②夜里月色和清风悄悄穿过窗帘我从高高的书架上找出了那本遗忘多年的诗经线装的书页泛着远古的光芒是那种随着光阴流逝越来越朴实的金色在幽幽浮动的墨香里我再一次看到了蒹葭苍苍白露未晞我看见远古时代的一个芦塘清晨纤纤芦苇被牛乳般流动如烟的雾霭轻柔地包裹着晨曦中浅绿的墨绿的苇丛倩影婆娑亭亭玉立如衣香鬓飞的女子涉水而来怀念这一种意境我不想把这说成是一种诗情而情愿把它归为一种古典古典一词本身就很静态很内敛很纯粹有一种淑静典雅的感觉令我们咀嚼玩味不够③我读到关雎读到桃夭读到青青之麦生于陵坡读到昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏读到昔年移柳依依江南今看摇落凄伧江潭我想到为什么这些很远古的文字如今读来依然淙淙如诉让人可感可悟真如澹澹的渌水我们的心田仿佛千万年来一直是它青青的河床④想到了古诗十九首这些不知作者姓名和年代突兀而起复又戛然而止的谜一般的诗歌群落为什么就连李白这样的大诗人也为之佩服得五体投地?怎会洋洋洒洒醉酒般地写下整卷古风?我想这就是古典的魅力吧它们以其天衣无缝水__融的艺术境界言近旨远语短情长的艺术魅力震撼陶冶着无数的后人!⑤注视着这些古典书籍抚摸着它们厚实的脊梁我能感受到它们所蕴含的时代精髓和撑起的时代魄力而它们又是那样宁静我不敢想象没有诗经楚辞的时代叫什么先秦没有唐诗宋词的时代算什么唐宋没有小说的明清是什么样的明清这些源自第一张植物纤维构筑的纸片的灵感在千百年漫长的时光中抚慰着人类的精神与灵魂牵引着人类穿越长长的时光隧道一行行时长时短的句子一页页时近时远的思绪那么质朴厚重它们牵着我走向文字的源头这些久远的古典文字的确旧了但那字里行间所充盈的生命精神深邃的原理多极的内核却超越了彼时彼地在这个世界夜深人静的时刻渐入我们的心灵血脉在我们的血管里流淌⑥我相信那些古典的文字肯定来自于平凡的生活源于简洁沉静的心灵古人在最为平凡的采摘狩猎耕种之余偶有所见所感自自然然随口吟出了蒹葭苍苍’渌水澹澹这些精纯得像墨金一样的文字汽车电脑离它们很远人欲物欲离他们很远而平凡离他们很近诗情离他们很近古典离他们很近古典与古人本来就是水__融的一体而我们呢?在抚摸那些诗经句子的时候除了对美的巨大感动内心更有一份莫名的冰凉和疼痛那自然史上最纯真的童年风景生命与自然最相爱和谐的蜜月之岁似乎已经渐行渐远了!阅读竟成了永远的怀念!⑦怀念古典这是一份超越时空的契约我的心灵深处永远会留下一个宽敞透亮的空间让飘溢着灵性充盈着生命精神的古典诗情灿然长流选自中国教育报2008年3月27日第12版文章第一自然段作者写听老教授的课有什么作用?请简要分析4分答第6段作者为什么说阅读竞成了永远的怀念5分答本文运用了多种修辞手法使得语言摇曳多姿鲜活形象请举例赏析本文修辞手法运用的妙处至少三种6分答
小铜匠我要我也要我来分小三要过月饼一下掰成两半左手那块大右手那块小大哥二哥不满地嚷嚷不行不行小三张开大嘴狠狠地咬一口大的有滋有味吃起来大哥二哥一瞪眼珠一把抢过月饼也有滋有味吃起来让你分一会都进你的嘴了!小三嘿嘿地笑出声来小三患过小儿麻痹症左腿瘦一圈也短一截一走路颠簸得厉害小三脑子却灵上课遇到难题别的小伙伴皱眉头挠脑袋没人举手惟独小三高高地举着小手似面鲜艳的小红旗一考试别的孩子蔫头耷脑像着霜的茄子小三却常常兴高采烈地捧双百老师惋惜地说∶要不得这病怕是一棵栋梁之材哩!爹娘听后流下泪左一声右一声地叹小三却挺着胸脯安慰娘∶我能行!小三读到五年级动起心思不想念啦!爹娘问他小三说要和二叔学手艺小三的远房二叔是个铜匠年年都来看哥嫂大包小包地拎临走时还要给哥嫂扔下个三十二十的小三要学手艺要挣钱爹娘想想小三一个残疾人也就点了头小三心灵手巧两年下来就把手艺学到了手做那个烟袋锅上面雕龙塑凤有花有草的三乡五里的大爷叔叔们人人买一个成天叼在嘴里或在手里把玩稀罕得像得个宝供不应求许多人就提前定货小三先五块后五十可还有人买原料紧张小三家小园里种满了窝瓜角瓜黄瓜等稀罕物那时离村不远的蒙古营子__时期扒了庙却没毁佛许多铜佛都散落在个人手里小三就赶着毛驴车拉着园子里产的东西开始换铜佛蒙古牧民不会种这个自己留铜佛也没什么用就都换给了小三小三一袋一袋地往回换原料充足了生意红红火火大哥二哥念高中学费全是小三出每次放假大哥二哥就坐在小三的炉火旁看小三熟练地往烟袋锅上绣花描云眼中流露出艳羡的光小三也很自得心里说念书能怎么还不都是个穷学生十里八乡一宣传小三就成了名人有个姑娘看上了小三起初家里不同意说你一个健康的姑娘怎么找个残疾姑娘说∶俺爱他这种有头脑的人姑娘就和小三结了婚婚后不到一年就生了个大胖小子小三一家喜得合不拢嘴一转眼十几年过去啦大哥二哥大学毕业在城里安了家日子却都过得紧巴小三更暗暗地陶醉在自己的选择中有事没事地让儿子学两手小三存几个钱那年春节领着媳妇儿子和爹娘一同到城里过年小三对大哥二哥说钱不用你们掏我出关键要过出年的气氛大哥二哥也喜不自禁活动排得满满的除了吃喝还安排到几个景点玩一玩后来就到了博物馆小三看见了馆里的小铜佛扑哧一声笑说这玩意还放这里做甚旁边的保安哼一声那是文物十万八万都是它小三一下哑了声脸色灰灰的大哥二哥问他他又说没事没事回乡后儿子有事没事往小三身边凑摆弄那把小锤子小三一把夺过来狠狠地说好好念书去再动这玩艺老子砸断你的腿儿子莫名其妙地溜进屋不敢出来小三手里一个佛也没了有的只是一堆落满灰尘的烟袋锅选出对小说的分析和概括不正确的一项是A.作者运用先扬后抑的手法前后对比鲜明情节多变波澜起伏让人深思给读者留下深刻的印象B.虽然身体有缺陷但心灵手巧的小铜匠却打拼出一片天地作者意在提醒读者条条大道通罗马世间并非只有读书高C.小铜匠凭着自己勤劳的双手和灵活的头脑创造了财富也赢得了爱情这固然是他成功的一面但是他把铜佛做成烟袋锅却是他人生的最大败笔D.小三看见了馆里的小铜佛‘扑哧’一声笑这是因为他觉得小铜佛只是做烟袋锅的原料并且他曾一麻袋一麻袋地把这样的小铜佛运回家现在它竟被摆在博物馆里实在可笑文中画横线的句子看见当下许多大学毕业生找不到门路小三更暗暗地陶醉在自己的选择中有事没事地让儿子学两手这句话怎样理解请从内容和结构两方面分析________________________小说最后一段能不能删掉为什么请列出你的理由_________________________
阅读下面的文字完成14~17题小村即景韩小蕙这是晋中南广袤大地上的一个普通小村庄普通到你都不必问起它的名字但就是这个普通的小村庄竟使我体验到一种地域的魅力这一带的地貌真是奇特令平原人看上一眼便永远难忘人正在大地上行走突然脚起脚落之间路便没有了探身一望脚下就是直上直下的悬崖有的深度达数十丈令人头晕目眩而身后人刚才过来的地方明明是平展展的土地生着庄稼长着树木流着河水跑着马车还有一座座土砖结合而筑成的农舍和用秫秆隔成的农家小院从里面不时传来鸡鸣羊叫和娃儿的笑声倏的一群漂亮的狗你追我逐地奔了来撒欢儿地在地上跑着跳着扑咬着尽情地嬉戏却没见一只掉下崖去人正在惊疑之际崖上崖下的乡亲便喊起话来哎——吃哩哎——吃哩这是汉子的声音声音于崖上崖下巨大的空间之中显得格外雄浑苍凉倘是女子便会于雄浑苍凉之中又夹杂上缠绵悱恻的韵味令人遐想无穷一忽儿月上高崖清辉撒满大地崖上崖下便一起进入了这里才有的极其静谧旷远的夜世界借用地理学的名词术语这是典型的丘陵地貌再准确一点说这是平原与山地的交界地带因而既呈现平原的平整又间有山地的起伏起起伏伏之间便出现大断大裂又错落有致的高崖低谷人在高处放眼望去但见对面崖壁像是一面巨大的史前壁画那上面的神秘图形令你读不够也思不够而远处则是一派倒海翻江的山茆沟壑图纵是天下最杰出的大师也绘不出它们的英雄本色老乡们却绝少这样看景他们更相信老辈人留下的传说说是女娲炼石补天的那会儿补到这里地界时伸了个懒腰漏下一缕沙粒地面上便不平起来因为年深日久他们早已没有了对女娲的愤激生命的因子里只留下择佳地而生息的顽强生命力在极不规则的地表之上他们竟顺势建起了房舍形成村落荷家养畜婚丧嫁娶虽然活得不轻松但也能在春种秋收之中闻得一些戏文何况当青草漫满黄土世界之时山茆沟壑也显得蓊郁苍翠起来鸟儿也能飞来几只唧唧喳喳地叫上一阵这地方只是不能过冬天一到荒凉的冬季造化的穷凶极恶便再难掩饰了每当钻天杨的最后一片叶子被狂风吹落之后生命的绿色消失殆尽苍茫的黄土高坡就裸露出它的贫穷高崖与低谷之间只萧疏着荆棘枯草的几只枝杈天低云暗更载不动悬崖坡坡沟沟壑壑的忧并愁而夹带黄土的狂风却全然不理会这些只一阵紧似一阵地刮着对准光秃秃崖际麻利地刮下一层又一层黄土怪笑着抛洒向半空中在这样的日子里连狗也不敢跑出门去家家农户院子更是门户紧闭汉子蹲在炕沿上抽烟叶婆姨搂着被吓坏的娃儿满崖满坡满世界中失却了一切人声兽语只剩下黄土的怒号和黄土的呻吟这一切是平原人无论如何也经受不住的与江南的鱼米之乡相比不用说这样的地域环境是太沉重了可无论历史上还是今天这里始终被称为晋中南宝地庄户人家的日子红火为历史上偏居此隅的各路诸侯们奠定了太平昌盛的基础气势恢弘的中原文化也由这里播往陕北高原甚至河西走廊祁连山脉就连异族侵略者也不敢贸然践踏这片神圣的黄土地——有老乡告诉我在抗战最严酷的1940年小鬼子也只有在大规模扫荡时才敢来村子里指指戳戳到底是谁的功勋呢人杰地灵还是天意天意不过是人们自己编造出来的感觉地灵向来也是依靠人杰才得以体现的归根结底我以为还是这里的人民是有血性的人民自然环境的险恶造就了他们挑战意识倘若人类不劳动不创造不抗争不奋斗天天依赖天上掉下来的馅饼优哉游哉地享受恐怕这世界上根本就没今天这高度发达的人类社会这读不透也思不透的史前壁画这倒海翻江的山茆沟壑图特别是这依地势而形成和兴旺的小村永远地载入我的记忆我清楚在今后的人生之旅上我会常常想起它们来的选自现代散文鉴赏14.文章开篇说这个普通小村庄竟使我体验到一种地域的魅力结合全文概括这种地域魅力的特点6分答15.文章说‘哎——吃哩’‘哎——吃哩’令人遐想无穷请揣摩语言说说你体会到了什么4分答16.文章多处使用了对比的手法请找出两处并简要分析6分答17.本文题目是乡村即景但作者的用意显然不只是在写景作者真实的用意是什么6分答
阅读下面的文字完成问题秋日里对春风的怀念——代序兼记李文珍先生冯骥才①我已经第二次接到旅美画家王公懿的越洋电话了她用恳切而感人的口气逼我为一本书写序其实不用她逼我我已经心甘情愿要为这本关于她的老师李文珍先生的书写序②今世之人尤其年轻人肯定不知道李文珍先生是谁然而曾经受过他绘画教育者却刻骨铭心地记得他究竟承受怎样的大恩大德才能够这样记住一个人③大约40年前我经常和画友岳钦忠去李文珍先生家串门他住在窄窄的宜昌道上一幢临街的小楼里在我眼里他家那间四四方方10多平方米的客厅是一个小小的美术沙龙——当然不是真的沙龙__那时谁敢私设沙龙呀不过是些常来的访者聊一聊艺术而已他总坐在那张带扶手的椅子上抽着烟斗无论谁进来或走掉也很少起身可能因为来到这小小沙龙的大多是他的学生他在耀华中学任教美术我不是耀华的学生但我崇拜他他那种带着浓重的后期印象主义影响的油画在__那个文化贫瘠而苍白的年代叫我们这些求知甚切的年轻人如沐清风耳目大开④那时代的画儿全是好似吃了兴奋剂一样怒目挥拳的__形象但在他的画里却都是我们身边的事物日光下的河水白雪覆盖的街道葱茏或凋败的树木默默行走着的路人还有种种室内的静物可是这些再寻常不过的事物却莫名地神奇与迷人尤其餐桌上那个总剩着半杯茶水的玻璃杯晶亮夺目得叫人惊奇他赋予这些形象何种法术是神秘的美还是生命⑤从今天的角度看如果不是那个把日丹诺夫式的现实主义奉若神明的时代――如果换做今天――李文珍一定是一位独立画坛的杰出的大家可惜他的才华被那些荒谬的岁月长久地埋没并搁置一边⑥然而李文珍先生却不逢迎时尚在寂寞中始终恪守着自己的艺术理想几十年里一直静静地躲在自己的心灵里作画他那些凝重刚健又颇具灵气的心性之作不可能挂在当时任何一个画展上但他决不会为了世俗功利而矮化自己这恐怕是那个时代一个有气质的艺术家仅能做到又很难做到的⑦李文珍先生的个子虽然不高腰板挺直而威风鼓鼓的脑门下目光温和又镇定虽然他是他的家庭艺术沙龙的主人可说话不多在他的沙龙里谈话很自由或是谈论谁的画或是对谁拿来一幅近作议论一番或是说说笑话李先生不喜欢长篇大论对他的话我们却十分留意他常常冒出一句话一语破的道中绘画某一本质可是他从不教训式地把这些道理硬塞给我们而是说出来叫人感悟每每此时我们都如获至宝这是不是他的一种教育方式⑧他不是那种用自己个人化的模子翻制学生的教师尽管他有很执著的个人画风却从不强迫学生学他的画他善于发现学生的个性气质循循善诱地把一个个独特的个性融入美的法则化为彼此迥异的艺术这样的艺术教育最难得需要教师的艺术视野宽阔并善于启发其实这才最符合艺术的本质因为艺术的生命就是个性成就艺术首先是发现个性和完成个性记得20世纪60年代位于北京的几座国家级美术学院年年录取的新生中都有天津耀华中学的学生他们都是李文珍的门徒其中不少学生后来都成为很好的画家然而这些成功了的学生们更懂得老师的价值不甘心老师只是一位出色的艺术教育家还要为他在画坛找到理应得到的位置⑨在__刚刚过去的1980年他的学生们就自发地在天津解放路上的艺术展览馆举办李文珍暨学生画展以众星捧月的阵式将老师簇拥其间我曾为那种情与义而感动撰文相助当时李文珍先生还在世如今李文珍先生已仙逝多年身在天南地北的学生们又聚在一起执意为老师再出一本图文并茂的画集并纷纷写文章忆往事而尽心声在1980年这些学生都正当盛年如今多已年近花甲依我看1980年那次展览所努力的是为老师讨回艺术的公道此次则是对恩师的一种悠长而不灭的怀念今日怀念皆缘于昔日的情谊但愿这样纯正的艺术和这种美好的情感能为更多的人感知选自本色人生——画家教育家李文珍画集有删改文章第一段那样写有什么作用试简要分析通观全文李文珍先生有着怎样的性格特点请简要概括试结合文章内容解释题目秋日里对春风的怀念的含义结合课文有关内容探究李文珍先生的教育方式
阅读下面的文字完成下列各题.呼吸英雄的气息[法]罗曼??罗兰我们周围的空气多沉重老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒鄙欲的物质主义__着思想阻挠着政府与个人的行动社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死人类喘不过气来——打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息人生是艰苦的在不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无止斗争往往是悲惨的没有光华的没有幸福的在孤独与静寂中展开的斗争贫穷日常的烦虑沉重与愚蠢的劳作压在他们身上无益地消耗着他们的精力没有希望没有一道欢乐之光大多数还彼此隔离着连对患难中的弟兄们一援手的安慰都没有他们不知道彼此的存在他们只能依靠自己可是有时连最强的人都不免在苦难中蹉跎他们求助求一个朋友为了援助他们我才在他们周围集合一班英雄的友人一班为了善而受苦的伟大的心灵这些名人传不是向野心家的骄傲申说的而是献给受难者的并且实际上谁又不是受难者呢让我们把神圣的苦痛的油膏献给苦痛的人罢!我们在战斗中不是孤军世界的__受着神光烛照即是今日在我们近旁我们也看到闪耀着两朵最纯洁的火焰正义与自由即使他们不曾把浓密的__一扫而空至少他们在一闪之下已给我们指点了大路跟着他们走罢跟着那些散在各个国家各个时代孤独奋斗的人走罢让我们来摧毁时间的阻隔使英雄的种族再生我称为英雄的并非以思想或强力称雄的人而只是靠心灵而伟大的人好似他们之中最伟大的一个就是我们要叙述他的生涯的人所说的除了仁慈以外我不承认还有什么优越的标记没有伟大的品格就没有伟大的人甚至也没能伟大的艺术家伟大的行动者所有的只是此空虚的偶像匹配下贱的群众的时间会把他们一齐摧毁成败又有什么相干主要是成为伟大而非显得伟大这些传记中的人的生涯几乎都是一种长期的受难或是悲惨的命运把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折在贫穷与疾病的铁砧上锻炼或是目击同胞受着无名的羞辱与劫难而生活为之戕害内心为之碎裂他们永远过着磨难的日子他们固然由于毅力而成为伟大可是也由于灾患而成为伟大所以不幸的人啊!切勿过于怨叹人类中最优秀的和你们同在汲取他们的勇气做我们的养料罢倘使我们太弱就把我们的头枕在他们膝上休息一会吧他们会安慰我们在这些神圣的心灵中有一股清明的力和强烈的慈爱像激流一般飞涌出来甚至毋须探询他们的作品或倾听他们的声音就在他们眼里他们的行述里即可看到生命从没像处于患难时的那么伟大那么丰满那么幸福在此英勇的队伍内我把首席给予坚强与纯洁的贝多芬他在痛苦中间却曾祝望他的榜样能支持别的受难者但愿不幸的人看到一个与他同样不幸的遭难者不顾自然阻碍竭尽所能的成为一个不愧为人的人而能借以__经过了多少年超人的斗争与努力克服了他的苦难完成了他所谓向可怜的人类吹嘘勇气的大业之后这位胜利的普罗米修斯回答一个向他提及上帝的朋友时说道噢人啊你当自助!我们对他这句豪语应当有所感悟依着他的先例我们应当重新鼓起对生命对人类的信仰!本文是为一名人传写的序言你认为是哪个名人的传记分析下面句子的含义①我们周围的空气多沉重老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒②倘使我们太弱就把我们的头枕在他们膝上休息一会罢请简要分析本文中的英雄具体指哪类人并分条陈述他们所具有的优秀品质
阅读下面的文字完成下列各题山里人家陈孝荣①走进鄂西大山首先打动心灵的是那些山里人家因为他们的微笑能立刻把人内心最温馨的情感一把一把地扯出来堆满周身铺满峡谷让人在瞬间感恩天地和世间的一切刹那间从内心涌动起的幸福感也如海水般将人深深淹没顷刻间让人忘记世间的一切烦忧朴入大自然的怀抱这就是鄂西山里人家②鄂西山里人家有不少是经历了风霜雨雪的世紀老人他们安坐在大山的深处总是那样的慈眉善目无论是阳光和风还是狂风暴雨他们总是始终如一地微笑着看着他们那扬起的眉毛眯着的眼睛抿着的嘴巴就好像他们从来不知道痛苦为何物总是那样阳光那样幸福那样温馨如同把幸福揉成阳光似的洒满了整个屋宇因而整个屋宇和村庄就亮堂堂一片而且他们又是那样静静的轻轻的不急不躁的因而那些青砖灰瓦就显得更加朴素很显然那是从大地深处生长出来的微笑是扎在鄂西深山不老的根③山里人家一般以土筑瓦盖的房屋居多Q根据山的走势依山而建临水而居而依山则不是随随便便地找个地方就能安家的做屋前得先请__先生择了黄道吉日选址根据当家的生展八字和山的龙脉认为天地人三者合一了才能定下房屋的方向之后才能选择黄道吉日破土动工而临水则是与山涧的小溪比邻而居溪水自山里发源而来一路且歌且舞招蜂引蝶溪的两岸就引来了不少的人家这样就形成了一个一个的村寨建筑风格也是小鸟依人式的与山协调与天协调一般是一字瓦屋分为三正一拖一偏或是明三暗五式或是吊脚楼式也有四合院的富裕人家则设天井雕梁画栋房屋竣工之后一般就在房前屋后置上一园竹就是从这一刻开始山里人家的微笑就从大地深处生长了出来④微笑其实是一轮不落的太阳它不懂__不知苦难不畏艰难永远悬在高空因而山里人家的微笑就感染了群山那些树木便赶紧郁郁葱葱起来层层叠叠碧波荡漾组成了山的海洋云贵高原看到了山里人家的微笑也大老远奔赴而来与巫山山脉在这里交汇撒着欢跳着舞因而鄂西的山势显得特别狂欢走向雄狮狂舞极不一致这样就让鄂西山里形成了百里不同风十里不同俗一乡十五里各有各乡风的独特奇观⑤受益更多的自然是生活在屋宇下的山民们了老人们学着屋宇和自然的样子那脸上的微笑就如大山般丰富行动若屋宇般安静处事似流水般流畅为人则行云流水般超然与整个屋宇和大山相得益彰他们在岁月里其实已经活成了屋宇和大山了小孩子则是挂在屋檐下的开心果他们用最响亮的声音把屋场闹腾得像过年一样热闹把大人们深藏在内心里的希望喊得升成了天上的太阳天天悬挂在他们的心空里照耀着他们眼前的一切而当家的女人们则是山里的月亮从她们身上散发出来的温馨柔情如月亮的清辉一样普照大山里的一切她们用勤劳把家的温馨升腾成炊烟在山里缭绕她们用热情和好客把纯朴的民风’架成不熄的火焰在乡村熊熊燃烧而当家的男人们则干脆是山神他们自动地把山扛在肩上风里来雨里去用山的稳重为一家人带来平安用幽默风趣为一家人送上快乐⑥山里的人们无论男女老少都长了一副山的骨头他们勤劳又坚强简单又丰富善良又快乐他们其实就是山的精灵山的化身二9因为勤劳的种子只能生出坚强的未苗简单的未苗只能开出丰富的花朵善良的花朵只能结出快乐的果实这是不老的法则难怪山里人家总是微笑着原来是山里人把微笑挂在门前悬在山巅的呀选自文汇报有删改作者在第②段写到不少经历了风霜雨雪的世纪老人写这些老人有什么作用解释下面两句话在文中的含意1微笑其实是一轮不落的太阳它不懂__不知苦难不畏艰难永远悬在高空2她们用热情和好客把淳朴的民风架成不熄的火焰在乡村熊熊燃烧结合全文谈谈通过山里人家这一形象表达了作者对山里人家怎样的思想感情文章结尾说原来是山里人把微笑挂在门前悬在山巅的呀请结合全文谈谈山里人家的微笑对你的启发
阅读下文完成14—17题细细的潮音张晓风①每到月盈之夜我恍惚总能看见一幢筑在悬崖上的小木屋正启开它的每一扇窗户谛听远远近近的潮音②而我们的心呢似乎已经习惯于一个无声的时代了只是当满月的清辉投在水面上细细的潮音便来撼动我们沉寂已久的心我们的胸臆间遂又鼓荡着激昂的风声水响!③那是个夏天的中午太阳晒得每一块石头都能烫人我一个人撑着伞站在路旁等车空气凝成一团不动的热气而渐渐地一个拉车的人从路的尽头走过来了我从来没有看过走得这样慢的人满车的重负使他的腰弯到几乎头脸要着地的程度当他从我面前经过的时候我忽然发现有一滴像大雨点似的汗从他的额际落在地上然后又是第二滴我的心刹那间被抽得很紧在没有看到那滴汗以前我是同情他及至发现了那滴汗我立刻敬服他了——一个用筋肉和汗水灌溉着大地的人好几年了一想起来总觉得心情激动总好像还能听到那滴汗水掷落在地上的巨响④一个雪晴的早晨我们站在合欢山的顶上弯弯的涧水全都被积雪淤住忽然觉得故国冬天又回来了一个台籍战士兴奋地跑了过来⑤前两天雪下得好深啊!有一公尺呢!我们走一步就铲一步雪⑥我俯身拾了一团雪在那一盈握的莹白中无数的往事闪烁像雪粒中不定的阳光⑦我们在堆雪人呢那战士继续说还可以用来打雪仗呢!⑧我望着他却说不出一句话也许只在一个地方看见一次雪景的人是比较有福的只是万里外的客途中重见过的雪却是一件悲惨的故事我抬起头来千峰壁直松树在雪中固执地绿着⑨还有一次午夜醒来后庭的月光正在涨潮满园的林木都淹没在发亮的波澜里我惊讶地坐起完全不能置信地望着越来越浓的月光一时不知道自己究竟是在快乐还是忧愁只觉得如小舟悠然浮起浮向似乎很近又似乎很远的青天而微风里橄榄树细小的白花正飘着落着矮矮的通往后院的阶石在月光下被落花堆积得犹如玉砌一般我忍不住欢喜起来活着真是一种极大的幸福——这种晶莹的夜这样透明的月光这样温柔的落着花的树⑩一个残冬的早晨车在冷风中前行收割后空旷的禾田蔓延着冷冷清清的阳光无力地照耀着我木然面坐翻着一本没有什么趣味的书忽然在低低的田野里一片缤纷的世界跳跃而出那是什么我惊讶地问着自己及至看清楚一大片杂色的杜鹃却禁不住笑了起来这种花原来是常常看到的春天的校园里几乎没有一个石隙不被它占去的呢!在瑟缩的寒流季里乍然相见的那份喜悦却完全是另外一种境界了甚至在初见那片灿烂的彩色时直觉中感到一种单纯的喜悦还以为那是一把随手散开来的梦被遗落在田间的呢!到底它是花呢是梦呢还是虹霓坠下时碎成的片段呢或者什么也不是只是⑾当这些事像午夜的潮音来拍打岸石的时候我的心便激动着如果我们的血液从来没有流得更快一点我们的眼睛从来没有燃得更亮一点我们的灵魂从来没有升华得更高一点日子将变得怎样灰暗而苍老啊!⑿不是常常有许多小小的事来叩打我们心灵的木屋吗可是为什么我们老是听不见呢我们是否已经世故得不能被感动了让我们启开每一扇窗门去谛听这细细的潮音让我们久黯的心重新激起风声水声!14.结合全文分析作者为什么说我们的心似乎已经惯于一个无声的时代了4分15.1文章第③段作者对拉车人的情感经历了怎样的变化过程3分2文章第⑩段作者在残冬里看到一大片杂色的杜鹃时情感发生了怎样的变化3分16.面对雪景文章中的小战士和我有着怎样不同的表现4分17.纵观全文作者听到了哪些细细的潮音这些细细的潮音有什么作用8分
阅读下面文字回答问题灯影书香许寿裳在一篇记述鲁迅居京生活的文字里提到西三条胡同寓所的壁上挂有一副乔大壮所书的集骚句对联文云望崦嵫而勿迫恐鹈之先鸣!他说这是鲁迅先生表明格外及时努力用以自励之意这对联挂得很有意思但要像鲁迅那样的人挂起来才能名副其实如果让我辈来用就不免妄了多年前我也动过一回心念拟请能写好字的朋友给我写一副对联当时选定的联语是这么说的书似青山常乱叠灯如红豆最相思这好像是陆剑南的诗句吧但那意境的确完全符合自己当时的生活趣味斗室中书刊杂乱上下堆积每到天黑就埋头书堆对着不怎样明亮的灯光常常一泡就泡到了深夜里要说一灯如豆当然是极其夸张的但由于夜深了灯色也深了日间浮动的心境至此也显得分外的深沉临案读书那灯豆的情味拟之红豆的惹人相思恐怕也不为过就这样自己觉得个中天地异常的广阔毫无遗憾地安于一段相当长久的时间后来呢虽然终于给现实轰了出来不再困守于昔日的书堆了但对那深灯之下一卷在手的情思仿佛总还有点剪不断的余绪似的本来只要还有时间的余裕广读点书也是好事问题在对书籍必须知所取舍黄山谷云擘书覆瓿裂史黏窗谁不惜之我看未必尽然天下有许多坏书劣史擘以覆瓿裂以黏窗可惜的是在瓿在窗而不在书在史因为它其实是玷污了瓿亵渎了窗的至于如赵季仁所持的平生三愿一愿识尽世间好人二愿读尽世间好书三愿看尽世间好山水只要他对好字的字义下的允当则陈眉公所称读书者当作此观云云也还是可加首肯的正因为世界上好书甚多读之难尽则劳生有涯便觉得有时偷得一时半刻局促在斗室之中埋头于深灯底下那种乐趣是无穷的那种辛劳也是值得的[注]望崦嵫而勿迫恐鹈之先鸣!集自离骚崦嵫神话中太阳所入之山鹈即杜鹃鸣时百花皆谢这两句诗有抓紧时光及时努力之意1.下列对这篇散文理解赏析不正确的两项是4分A.这篇散文多处恰切地引用前人诗文丰富了内容增添了文采B.作者十分欣赏鲁迅居京寓所壁上的对联但认为今天之人不配使用C.文中所引黄山谷的话是对玷污了瓿亵渎了窗的坏书劣史的有力批判D.作者是一个书痴深谙读书之味知道读书之乐应任由个人体会E.作者并不一味主张读书好书甚多劳生有涯读之难尽故须知所取舍2.文章开头为什么从鲁迅书房的一副对联写起4分3.从文中看作者为什么喜欢挑灯夜读6分4.从文中看作者为什么主张对书籍必须知所取舍4分
阅读下面文字完成5—7题世界上最早的纸币王增瑜世界上最早的纸币出现于北宋的四川当时称为交子交子是商品货币经济发展的产物唐朝是中国中古时代的鼎盛期然而在初唐还是钱帛兼行丝织品绢帛在相当程度上行使货币的职能也就是说当时商品交换在一定程度上仍处于以物易物的发展水平自唐中叶后铜钱日益排挤绢帛到北宋时绢帛大体上已终止货币的职能北宋统一中原地区却没有统一币制而是铜钱和铁钱兼行在四川地区行用铁钱陕西与河东地区兼用铜铁钱而其他地区则行用铜钱尽管北宋铜钱产量比唐朝提高好几倍至十几倍然而因商品经济的发展仍须铸造铁钱以弥补和调节铜钱流通之不足铁钱是一种价贱而笨重的铸币川峡铁钱直直铜钱一铁钱1贯即1000文约重3.9千克如购买丝织品罗一匹须用2万文铁钱约重78千克在这种情况下交子就应运而生了交子作为世界上最早的纸币当然也是比较原始的纸币却已具备了纸币的基本特征马克思说纸币的发行限于它象征地代表的金或银的实际流通的数量纸币是金的符号或货币符号纸币只有代表金量金量同其他一切商品量一样也是价值量才成为价值符号交子这种纸币是以铁钱作本位的亦即是铁钱的价值符号早在私商发行期间交子的图案有屋木人物用朱墨两色还有各私人铺户的押字各自隐密题号以防伪冒这种办法近世纸币亦予采用而其防止伪造的各种记号自然要比交子精密得多此外宋朝纸币开始大约是用木版印刷后又改用铜版印刷这也是印刷史上的重大进步交子的币面价值最早限于1贯和10贯而在发放时临时书填这与近世支支也有相似之处宋仁宗宝元二年公元1039年改为只发行5贯和10贯两种交子宋神宗熙宁元年公元1068直又改为发行1贯和500文两种交子币面价值由临时书填改为定额印刷这也是纸币史上的一个重大进步交子作为地区性的货币行用地区大体限于四川最早在四川以外地区是不能通用交子的然而按照北宋财政制度四川地方官府收入的财赋往往就近支拨与陕西各路以充对付西夏的军事费用所以四川的交子便渐渐行用于陕西各路了如宋仁宗时曾规定四川商人在沿边人中粮草官府可以支付钱币也可支付交子有一次宋廷特别规定取川交子30万贯在陕西秦州今甘肃天水募人入中粮草宋神宗时不仅陕西路单独发行过交子宋廷还在河东路潞州今山西长治也设置交子务单独发行交子但这两路的交子发行事业都未取得成功旋即废罢河东和陕西路是铜铁钱兼用的地区故也可行用或发放以铁钱为本位的交子由此看来北宋交子的行用地域仍是有限的并未超出铁钱通用地区的范围选自王曾瑜锱铢编有删改对交子具备了纸币的基本特征的理解w.w.w.k.s.5u.C.o.m不正确的一项是A.交子是铁钱的价值符号它是以铁钱作本位的B.交子有图案颜色和隐秘题号等防伪措施C.交子的币面价值在各个时期虽有不同但都只有两种面值D.交子币面价值由最初的临时书填改为后来的定额印刷下列表述符合原文意思的一项是A.交子的出现解决了铁钱笨重携带不便的问题B.最早的交子在发放时临时书写数额就是我国最早的支票C.交子最初是木版印刷的后来随着印刷术的进步改用铜版印刷D.因为四川的交子行用于陕西路所以陕西路单独发行交子未获成功依据原文提供的信息下列推断不正确的一项是A.交子的发行量如果超出了当时铁钱流通数量就会出现贷币贬值现象B.交子的出现说明了北宋时全国商品经济有了进一步的发展人民生活较为富裕C.交子最早是以私下流通的形式出现的后来才改为官府发行D.交子的出现说明了北宋时期四川地区雕版印刷技术的发达
阅读下面的作品完成11—14题花事潘向黎1三月里不记得是哪一天了到花园一看母亲种的贴梗海棠开了白色的很柔花瓣圆圆的很润是江南娇小女儿态居然冲寒而来让人心头一热连续两个月反反复复的病好像好了起来2三月底樱花开了特地去复旦南区看原先最大的一株不知道为什么少了很粗的一枝不知道是台风刮断了还是砍掉的这一来就不成气势了一瞬间的失望几乎变成气愤真是不如不来不来的话这里的樱花在记忆中照旧浮一片云霞3可是若是不来待到花期过了肯定以为是人辜负了花谁知却是花辜负人可是那么美妙那么短暂比起辜负来还是宁可被辜负吧4四月中旬竟不知道自己住的小区里有樱花就在后面一个自行车棚前面有三大棵是日本晚樱似乎又叫八重樱的一棵白色两棵粉色想必是自己也知道是迟了于是格外盛大地开了在花下仰了头看一层花上面还是一层花竟是花天让人薄醉的明媚梦境难怪花天是和酒地连在一起5想起上一次这样仰看樱花是几年前在扬州的徐园就在院子门内一侧牡丹正开盛大无比色泽灼人上面居然一棵樱花密密盖住了天这种搭配在别处从未见过给的感觉足够奇异简直有几分妖魅人坐在中间的石凳上眼睛被花光照得晕眩只好闭上还觉花气填满了肺腑人生到此还有什么愿望大概只有一个希望这个梦不要醒来6但是樱花还是谢了最初几瓣飘落就让人担心风雨但是风雨该来的时候还是来了于是樱花雪一阵比一阵密一夜风雨之后出门时倒吸一口气台阶下堆了一堆的粉色花瓣7本来想改后主词一个字叹一句阶前落樱如雪乱拂了一身还满8正好我白发苍苍的母亲走过樱花树抬头说不要这样嘛我就觉得不必说了9今年天暖得疯疯癫癫花期都乱了还没到谷雨牡丹都开过了好不容易到了植物园人家告诉我牡丹都谢了心想只要还有三四朵让我看看也算没白来这一趟到了一看十停里谢了七八停开着的那些也是萎靡10站在这样的园中才明白什么叫大势已去11牡丹是热闹到不避杂乱的花红的粉的紫的白的黄的还有一种接近黑色的紫绛花前的小牌子都写了品种名无心看没有花秃秃地光知道名称做什么用若有花时更不需要了它本身就是最好的说明12这有点像爱情爱着的时候不需要任何概念和定义不爱了多少种界定和解释都不能挽救13那么地上的花瓣是没有结果的爱情而那些没有花只剩名称的植株是无爱的婚姻14春天是一年中最让人心烦的季节伤感细密而粘稠有时让人觉得自己脆弱到可耻15春暖花开不春天是花谢的季节你不会在别的季节里看到这么多的花凋谢16许多花争先恐后地开了然后谢去一场场花事是一个个陷阱等着我们的心情陷进去防不胜防17对人为了躲避散时惆怅你可以不聚可是对花你能怎么样那花该开时就开了你不能不看不能不爱那花该谢时就谢了丢下你狼藉满地的心情18花谢花飞飞满天红销香断有谁怜谁不怜可是怜又能怎么样呢19为了想躲过心痛其实不要花开但是春天一到偏偏花开偏偏花谢20五月六日立夏21昨天半夜或者说今天的凌晨起风了然后打起了雷怪不得昨天开始头疼雨下下来了头渐渐不疼了起来出门看到第十宿舍围墙外的地上一片雪白的细碎落花那几棵绣球不落则已一落就到了这步天地走近了看五瓣五瓣的依然精细着像满地的小篆曲曲折折的心事无人能懂比起立夏这个抽象的节气这满地的雪白小篆更加让人彻悟春天过去了22过去也就过去吧一千个春天都凋零了一万场悲喜都凋零了多少代看花人都成了别人的追忆11.第8自然段中为什么母亲说不要这样嘛我就觉得不必说了4分12.第5自然段中写观扬州徐园樱花有何作用6分13.赏析第21自然段划线的一段文字7分14.作者通过一个春天的花事的描述寄寓了哪些人生感悟试加以概述6分
阅读下面文字完成1-4题鸟儿中的理想主义筱敏我对笼中继续扑翼的鸟一直怀有敬意几乎每一只不幸被捕的鸟刚囚入笼中都是拼命扑翼的它们不能接受突然转换了的现实场景它们对于天空的记忆太深它们的扑翼是惊恐的焦灼不安的企图逃离厄运的拒绝承认现实的然而一些时日之后它们大都安静下来对伸进笼里来的小碗小碟中的水米渐渐能取一种怡然的姿态享用它们接受了残酷的现实并学会把这看成生存的常态它们的适应能力是很强的适应能力强这对人对鸟对任何生物都是一个褒奖的词语它们无师自通就懂得了站在主人为他们架在笼中的假树杈上站在笼子的中心位置而不是在笼壁上徒劳地乱撞就像主人期待的那样优雅地偏头梳理它们的羽毛如果有同伴就优雅地交劲而眠更重要的是当太阳升起的时候或者主人逗弄的时候就适时适度地婉转地歌唱让人感到生活是如此的自由祥和闲适而天空和扑翼这种与生俱来的事情也就是多余的了但有一些鸟的适应能力却很差这大抵是鸟类中的古典主义者或理想主义者它们对生命的看法很狭隘根本不会随现实场景的转换而改变在最初的惊恐与狂躁之后它们明白了厄运它们用最荏弱的姿态来抗拒厄运它们是安静的眼睛里是极度的冷漠对小碟小碗里伸过来的水米漠然置之那种神态甚至于让恩赐者感到尴尬感到有失自尊鸟儿的眼睛里一旦现出这样的冷漠就不可能再期待它们的态度出现转机无论从小笼子换到大笼子还是把粗瓷碗换成金边瓷碗甚至于再赏给它一个快乐的伙伴都没有用了这一切与它们对生命的认定全不沾边儿事实上这时侯它们连有关天空的梦也不做了古典主义者总是悲观的绝望的它们只求速死命运很快就遂了它们的心愿而我一直怀有敬意的是鸟儿中的另一种理想主义这种鸟儿太少但我侥幸见过一只因为总是无端想起次数多了竟觉得这鸟儿的数目似乎在我感觉中也多了我见到这只鸟儿的时候它在笼中已关了很久了我无从得见它当初的惊恐和焦灼不知它是不是现出过极度的冷漠或者徒劳地撞击笼壁日夜不停地用喙啄笼壁的铁枝我见到它的时候它正在笼中里练飞它站在笼子底部扑翼以几乎垂直的路线升到笼子的顶部撞到那里跌下来然后仰首再扑翼这样的飞我从来没见过它在笼中划满风暴的线条虽然这些线条太短不能延伸但的确饱涨着风暴的激情它还绕着笼壁飞姿态笨拙地屈曲着很不洒脱很不悦目但毕竟它是在飞它知道怎样利用笼内有限的气流怎样训练自己的翅膀让它们尽可能地张开尽可能地保持飞翔的能力在这样一只鸟的面前我感觉惭愧一般我们很难看见鸟是怎样学飞的那些幼鸟那些被风暴击伤了的鸟那些在岩隙里熬过隆冬的鸟还有那些被囚的鸟这是一件隐秘的事我们只看见过它们在天空中划过自由地扑翼桀骜地滑翔我们只羡慕上帝为它们造就了辽阔的天空但在看到那只在笼中以残酷的方式练飞的鸟之后我明白天空的辽阔与否是由你自己造就的这种事情上帝根本无能为力上帝只是说天空和飞翔是鸟类的生命形式而灾难和厄运也是世界存在的另一种形式至于在灾难和厄运中你是否放弃那完全是你自己的事情1.作者开头为什么说我对笼中继续扑翼的鸟一直怀有敬意4分答2.文中作者把鸟儿分成了三类请按照顺序分条概括三类鸟的基本特点每条不超过12个字6分答1233.当作者看到那只鸟儿中的另一种理想主义者在笼中用残酷的方式练习飞翔之后产生了怎样的感悟给予我们什么样的人生启示4分答4.下列对这篇散文的赏析正确的两项是4分A.本文采用托物言志的手法通过对笼中扑翼鸟儿的褒扬赞美了那种面对厄运敢于抗争为理想而不懈奋斗的人B.适应能力强这对人对鸟对任何生物都是一个褒奖的词语作者对适应能力强的鸟表示了肯定和赞赏C.在这样一只鸟的面前我感觉惭愧一句既是作者对扑翼鸟抗争精神的高度评价又表达了自己不能帮助这只鸟摆脱困境的内疚D.本文构思巧妙结构谨严开篇写自己对继续扑翼的鸟怀有敬意中间以另两种鸟作铺垫在对比和映衬中对鸟儿中的另一种理想主义者进行褒扬最后以对扑翼鸟精神的肯定和感悟作结使文章形成了一个有机的整体E.文章运用拟人化手法用文中的三种鸟比喻现实生活的中三种人以及他们各自不同的生活态度
阅读下文完成文后各题怀念老陆冯骥才近些天常常想起老陆来想起往日往事的那些难忘的片断还有他那张始终是温和与宁静的脸一如江南水乡我和老陆一南一北很少往来偶然在京因会议相见大家聚在一处老陆身坐其中话不多但有了他便多一份亲切他是那种人——多年不见也不会感到半点陌生和隔膜他不声不响坐在那里看着丛维熙逞强好胜地教导我或是张贤亮吹嘘他的西部影城如何举世无双从不插话只是面含微笑地旁听我喜欢他这种无言的笑温和宽厚理解他总是欣赏着这些个性大相径庭的朋友们——甚至是享受着这不能被简单地解释为与世无争凡是读过他的围墙美食家都会感受到他的绵里藏针我想这既源自他的天性也来自他的小说观他属于那种艺术性的作家他把小说当做一种文本的和文字的艺术高晓声和汪曾祺都是这样他们非常讲究技巧但不是技术的而是艺术的和审美的一次去苏州拜访他他陪我游赏拙政网狮诸园他说苏州园林的最高妙之处不是玲珑剔透极尽精美而是曲曲折折没有穷尽每条曲径与回廊都不会走到头有时你以为走到了头但那里准有一扇小门或小窗推开望去又是一番风景说到此处他目光一闪说就像短篇小说一层包着一层记得那天傍晚老陆在得月楼设宴招待我入席时我心中暗想今儿要领略一下这位美食家的真本领了席间每一道莱都是精品却看不出美食家有何超人的讲究饭菜用罢上来一道汤看上去并非琼汁玉液入口却是清爽鲜美顿时把这顿美席提升到一个至高境界大冢连连呼好老陆微笑着说一桌好餐关键是最后的汤汤不好把前边的菜味全遮了汤好余味无穷然后目光又是一闪瞅着我说就像小说的结尾于是我更明白老陆的小说缘何那般精致透彻含蓄和隽永他不但善于从生活中获得写作的灵感还长于从各种意味深长的事物里找到小说艺术的玄机然而生活中的老陆并不精明甚至有点迂我听到过一个关于他迂到极致的笑话那是八十年代中期老陆当选中国作协副__第一次接待外宾就出了笑话那天他用车亲自把外宾接到家来但楼门口地界窄车子靠边只能由一边下人老陆坐在外边应当先下车但老陆出于礼貌让客人先下车客人在里边出不来老陆却执意谦让最后这位国际友人只好说声对不起然后伸着长腿跨过老陆跳下车后来见到老陆我向他核实这则文坛轶闻的真伪老陆摆摆手什么也不说只是笑说起这摆手我永远会记着另一件事1991年冬天我在上海开画展租了一辆卡车运满满一车画框由天津出发凌晨途经苏州时司机打盹车子一头扎进道边的水沟里许多画框玻璃粉粉碎身在苏州的老陆听到消息亲自关照用拖车把我的车拉到车厂修理还把镜框的玻璃全部配齐使画展得以顺利开幕不久在北京遇到他当面谢他他也是伸出那瘦瘦的手摆了摆笑了笑什么也没说他的义气他的友情他的真切都在这摆摆手之间了这一摆手把人间的客套全都挥去只留下一片真心真意由此我深刻地感受到他的气质宁静平和清淡与透彻还有韵味老陆去世那些天我提笔作画不觉间一连画了三四幅水墨的江南水乡妻子看了说你这几幅江南水乡意境很特别静得出奇却很灵动似乎有一种绵绵的情味我怀念老陆了【注释】老陆当代著名作家陆文夫下列对文章的理解不正确的两项是A.老陆为人与世无争但他创作的一些小说却笔尖里带着锋芒可谓绵里藏针B.文章中多次写老陆无言的笑表现了他平和温厚真诚质朴的性格特点C.作者写丛维熙逞强好胜张贤亮自我吹嘘意在表达对他们的不满和对老陆的喜爱D.老陆去世了他的生命已与江南水乡融为一体因此作者一想起他就想起江南水乡E.文章紧扣老陆的个性特点从他为文和为人两个角度精选材料布局谋篇形散而神聚按要求回答下面的问题①从文中看老陆从各种意味深长的事物中找到了小说艺术的哪些玄机?②作者在文中写老陆的迂用意何在?文章结尾作者写自己画画妻子评画有什么作用请联系全文简要分析
阅读下文完成1——4题锁门孙犁过去我几乎没有锁门的习惯年幼时在家里总是母亲锁门放学回来见门锁着进不去在门外多玩一会就是了也不会着急以后在外求学用不着锁门住公寓自有人代锁再后游击山水之间行踪无定抬屁股一走了事从来也没有想过哪里是自己的家门当然更不会想到上锁进城以后我也很少锁门顶多在晚上把门插上就是了去年搬入单元房锁门成了热话题朋友们都说千万不能大意呀要买保险锁进出都要碰上呀!劝告不能不听但习惯一下改不掉有一次送客人把门碰上了钥匙却忘在屋里这还不要紧厨房里正在蒸着米饭已有20分钟之久再过20分钟就有饭糊锅漏并引起火灾的危险但无孔可入门外彷徨束手无策越想越怕一身大汗后来一下想起儿子那里还有一副钥匙求人骑车去要了采万幸儿子没有外出不然必会有一场大难把钥匙装在口袋里!朋友们又告诫说好装在裤子口袋里!有一天起床钥匙滑出来落在床上没有看见就碰上门出去了回来一摸口袋才又傻了眼好在这回屋里没有点着火不像上次那么着急再求人去找找儿子就是了用绳子把钥匙系在腰带上!朋友们又说从此我的腰带上就系上了一串钥匙像传说中的齐白石一样每一看到我腰里拖下来的这条绳子我就哭笑不得我为此着了两次大急现在弄成这般状态究竟是为了什么是因为我有了一所房子有了自己的家门我的家里到底有什么宝贵的东西值得如此戒备森严呢?不就是那些破旧衣服破旧家具破旧书画吗?这些东西也不是新近置买不是多年就有了吗?环境不同了时代不同了朋友们说我觉得是自己和过去不同了心理上有些变化了我已经停止了云游的生活我已经失去了四大皆空的皈依我已经返回人间世俗总之一把锁把我的心紧紧锁起使它同以往的大自然大自由大自在都断绝了关系我曾经打断身上的桎梏现在又给自己系上了绳索我曾经从这里出走现在又回到这里来了1.对于为什么要锁门朋友们与我的观点有什么不同?4分答朋友们的观点2.文中四次写朋友们说反复这样写有何作用?3分答3.联系全文回答1作者说一把锁把我的心紧紧锁起这里的锁指什么?3分2我曾经从这里出走现在又回到这里来了这句话的含义是什么4分答124.下面对文章的赏析不当的两项是A.文章开头说我几乎从没有锁门的习惯这为下文写我几次锁门的经历作了铺垫B.锁门成了热门话题既为我的改变提供了依据又暗示我锁门的经历不是个别的C.我已经停止了云游的生活此处云游的生活是指自己从青年时期便开始的游学四方追求艺术和自由的人生历程D.本文回顾自己的一生旨在表达对自己追求一生却徒劳无功的无奈自嘲与深刻反省E.本文取材于日常生活的小事反映的却是有关社会人生的一个普遍性问题辞微旨远发人深思答
阅读下文完成1——5题17分儿童如诗赵思运①我一直认为儿童的本质是诗的诗的本质是儿童的儿童和诗都是神性的②儿童是泛神论的在儿童的眼里一切都是有生命的有灵性的他会对着我们认为没有生命的东西说话会给小凳子穿上四只鞋子他那清澈的眸子里闪烁着的是神性的光芒我觉得一个太善言谈的人往往就失去了灵性与神性孩子的言语不发达但上帝赋予了他洞穿万物的神力他能够直接与万物交谈因为我们不能所以我们往往对孩子的交谈感到不能理解神性与太多的言语是对立的不会说话的儿童以神性与万物沟通而当他渐渐长大成人足以表达他所看到的一切的时候他的神性就被上帝收回了与常人无异所以英国浪漫主义诗人华兹华斯在彩虹诗中写道儿童是成人的父亲儿童是引领我们重新找回原初神性的父亲③诗人牛汉讲过一件事有一天他正在写东西他的外孙女突然伤心地大叫爷爷花灭了!这时牛汉以一个成年人的权威口气矫正道不对!应是‘花谢了’!不是‘花灭了’!外孙女坚定地抗议道花真的是灭了花就是灯!是吗花是灯吗几乎每个成年人都会做出否定的回答但是外孙女的回答却如五雷轰顶一般使牛汉惊愕得哑口无言了在孩子眼里灯是有生命的花是有生命的儿童的言语所幻化出来的世界是成年人从未想象与经历过的这一世界不是他们创造出来的而是直接遇到的随处都可以遇到的在他们的眼里一切都是有诗意的他们的世界一下子点燃了我们成年人世界的诗意使我们在麻木的生存中瞬间苏醒过来④孩子的世界是诗的世界美好的世界对孩子的残害就是对人生之诗的残害对美好世界的残害当孩子们在灾难来临的时候他们对人性对世界的绝美的憧憬是永恒不灭的记不清是在哪一家刊物上读到过这么一首诗是纳粹集中营里的一位小女孩写的小女孩对挥锹动土的德国士兵说刽子手叔叔请把我埋得浅一点你埋得太深了明天我妈妈就找不到我了⑤读到这样的诗句我的灵魂深处有一种椎心的疼痛那种感觉绝不是用震撼一词就能够概括得了的我会想象到任何一个刽子手读这首诗都会感到不寒而栗!这首诗是在控诉但又决不仅仅止于控诉她的价值更在于唤醒唤醒我们的人性唤醒我们对生命的尊重对人类的尊重对美好世界的尊重那个美好世界不仅仅属于孩子的乌托邦它应该属于我们现实中的每个人属于全人类这个美好的世界应该包括那个女孩也包括那个刽子手⑥最沉静也最打动我的是这么一个小场面记得是格非某一篇小说里写的十几年以前读过的现在只记得几句话是一个成年人与儿童的对话你的桥不牢它是给鸽子走的鸽子能飞过河去不用桥鸽子也能飞过去它是给没有翅膀的鸽子走的所有的鸽子都有翅膀没有翅膀的鸽子没有翅膀⑦在课堂上我曾拿这几句话以童话为题给学生当诗讲过有一个学生很感动说是读到的最好的诗了字面意思很简单就是成年人与孩子的对话成年人的话是对的孩子的话也是对的但在本质意义上二者却是极端对立的成年人一再强调的是实用价值依据的是常识与现实的真理原则孩子强调的是精神价值依据的是人性与形而上学的神性原则在巨大的张力中让我们强烈地感受到一种神性的执着孩子单纯的话语里的丰富蕴藉足以令人沉思深思⑧美国当代人文主义心理学家马斯洛提出了健康的儿童性的概念认为成年人应该具有双重视角一方面像成人一样以成熟的深刻的理性的眼光看待生活揭示社会的底蕴另一方面又以儿童的天真的陌生的非理性的眼光看待生活把生活的厚厚尘土擦拭掉让诗性与神性的光辉重新放射出来⑨随着社会的发展物欲的无限滋生现实功利的纯粹理性的实用真理性的生存密密地把人们的诗性与神性封锁住了在上帝的眼里成年人都是盲人⑩迷茫之中如何寻找光明⑾左眼是诗歌右眼是儿童选自散文选刊2003年第5期1.健康的儿童性在文中是指40字以内2分2.文章标题是儿童如诗结尾又说左眼是诗歌右眼是儿童请结合全文用四个关键词来概括诗歌和儿童的共同点2分诗歌和儿童的共同点3.结合上下文阐释这个美好的世界应该包括那个女孩也包括那个刽子手这句话的含义3分4.文章第3段中诗人牛汉惊愕得哑口无言的原因是2分①儿童的言语所幻化出来的世界是成年人从未想象与经历过的②5.文章第6段中提到了格非小说中的几句话作者用这个例子意在说明什么又让我们沉思深思什么4分
阅读下文完成文后各题路岛??威臀从小木匠到奢侈品巨头福康美2009年7月22日150年来从不在报纸上做广告的路易??威登在全球多国重要报纸上刊登了同一幅广告3位老者用憧憬的眼神仰望着浩瀚夜空中的明月.脚下则是一款经典的LV产品人们不禁猜测其中的深意LV解释道这是一种久远的怀念与希望要读懂这幅广告不得不细细回顾150年前路易??威登从乡下来到巴黎的艰难之旅1821年路易??威登出生于法国乡下一个木匠之家14岁前路易终日泡在木屑堆里14岁那年村里来了两个年轻的摩登男女他们衣着华丽举止高贵那夜摩登女郎鄙夷地时围观的村民说这个鬼地方月亮都显得那么肮脏!巴黎的月色比这儿漂亮-百倍!骨子里的不甘让路易萌生了惊人的想法击巴黎!看看那里的月亮和村里的有什么不一样!就这样这个14岁的孩子打了一个月的工走了一个月的路睡过饭店肮脏潮湿的小厨房.曾躺进木屑堆里取暖在大街上睡过-夜又一夜但是他凭双手筹到了路费和生活费徒步两个月走到了巴黎走过了人生最艰难也最重要的一段路经过长途跋涉加上一天没吃东西来巴黎的第一晚路易晕倒在一家高档皮箱店门口那晚的月色并非那么漂亮好心的老板给了路易一碗饭路易边吃边偷偷打量店内的客人他们衣着考究居然花几百法郎买个葙子!这是个好地方!路易立刻提出留下工作老板拒鲍了路易理由很简单路易不懂皮箱制作不久.路易找到一份捆衣的工作在服装厂里将衣服捆扎在一起打包运走一年后路易再次来到那家皮箱店店内恰好有客人抱怨皮箱太小了路易在3分钟内将20条裙子收拾好装进一个箱子!顾客立刻买下了箱子路易趁机对老板说我能让箱子物尽其用收我做学徒吧!这种增值效应让老板破例收下了他路易很用功也很聪明他将学到的东西都利用起来学过木工他能将皮箱做得更结实做过捆衣工他就让皮箱的空间得到充分利用路易成了最棒的伙计然而他并不满足对美好生活的向往让他在平静的生活中时刻寻找出口一天皮箱店来了几个装束举止很奇怪的女人她们不满店里没有大箱子路易意识到她们应该是大贵族家的仆人不放过任何机会的他立刻说道如果能去贵府看看要装的物品做出的箱子更合适为首的女仆便带上了路易马车最后停在了皇宫前那大贵族竟是拿破仑二世的皇后乌婕妮!她要动身旅行.但行李已经装不下了!中国学考频道独家提供路易再次展现绝活将所有行李都装进现有的箱子鸟婕妮赏了他一盘子金币!路易说道尊贵的皇后陛下您可能需要一个随从随时整理行李箱鸟婕妮听完大笑留下了这个聪明的皮匠从此路易??威登就成了乌婕妮的御用捆衣工和皮箱整理师.很长一段时间路易对这种生活很满足皇宫里的月亮与巴黎街道上看到的又不-样月华如水细腻中流淌着雍容华贵然而.皇后鸟婕妮太难伺候了她性格骄横挥霍无度有种种怪癣她所用的东西都必须形如满月圆床圆桌子圆行李箱!路易提出将箱子改造成平顶会使东西放得更牢固这个提议让鸟婕妮勃然太怒路易满腹委屈想要离开又舍不得这里的锦衣玉食和特殊荣耀然而思前想后他还是决定抽身而退1854年路易离开皇宫在香榭丽舍走街开了家皮箱店推出第一款平顶箱精致的做工尊贵的外观人性化的设计路易的箱子很快风靡贵族阶层连俄国和西班牙王室都不远千里来采购路易??威登死后他的儿子将经营范围扩太到手提包和背包1896年路易??威登的名字被缩写为LV印制在产品上迄今LV在奢侈品业的地位不可动摇从乡村木匠到世界最大奢侈品集团的创始人没有人知道如果14岁的路易??威登没有萌生去巴黎看看月亮的冲动世界上还会不会有LV同一个月亮在不同地方的确有着不同的光芒然而人生的物换星移才是永恒的动力选自读者2009年24期有删改路易??威登在立身创业过程中表现出怎样的智慧请举例说明开篇介绍路易??威登广告的内容这样写有什么用意7结合路易??威登创业的经历谈谈你对划线句子的理解
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