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阅读下面我文字,回答问题。 所谓吉祥,就是好福气的意思,《说文解字》说:“吉,善也。”“祥,福也。” 中国很早就有对吉祥的一些理论总结,比如被列为“四书”之一的《中庸》说:“国家将兴,必有祯祥;国...
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23.阅读下面这段文字按要求回答问题在结构主义盛行的文化背景下在功利取向为主导的市场经济中人们缺乏理
湖北省天门市2006年中考语文试题中有这样一道徽标类读图题阅读下面的文字和图片材料回答问题北京200
阅读下面语段按要求回答问题每当我想起父亲对我说过的他那______的童年都使我倍加珍惜今天的美好生活
苦涩
苦难
苦命
苦恼
21.阅读下面一段材料然后回答问题3分唉倘若我有钱倘若我留着家私没有把财产给她们她们就会来会用她们的
9.下面是一篇微型小说的片段阅读后回答问题6分晚上小李提着礼品来到顶头上司张局长的家里张局长你这是什
下面是毛诗正义?北风的第一章阅读并回答问题惠是什么意思这是谁的注
名著阅读阅读下面的文字回答问题我挣脱了跟着我并想留住我的圣·约翰这轮到我处于支配地位了我的力量在起作
10.阅读下面的短文回答问题安东每天独善其身多读书少说话提高修养净化心灵经过一段时间他问上帝自己是否
所谓“圣洁”,就是把自身修养用于每一个人
所谓“圣洁”,就是认真做好自己的本职工作
所谓“圣洁”,就是对待每一位顾客如同上帝
所谓“圣洁”,就是认真做好哪怕卑贱的工作
阅读下面一段文字按要求回答问题没有什么比拥有青春更令人献慕因为青春盛满了自信洋溢着激情你可以对狂妄的
阅读下面一段文字回答问题黛玉正盘算这事忽见宝玉一问便笑道我心里想着潇湘馆好我爱那几竿竹子隐着一道曲栏
阅读下面语段按要求回答问题这几天我接到一些莫名其妙的电子邮件
常常
往往
突然
及时
阅读下面一段文字按要求回答问题没有什么比拥有青春更令人献慕因为青春盛满了自信洋溢着激情你可以对狂妄的
阅读下面语段回答问题无论准确也好鲜明生动也好就语言方面讲要求字眼总要用得适如其量这样表现的概念才会准
语言要生动、准确
语言是很神秘的东西
文字很神秘
文字的运用要恰如其量
阅读下面的文字回答问题
下面是毛诗正义?北风的第一章阅读并回答问题只且是什么意思这是谁的解释
下面是一篇微型小说的片段阅读后回答问题晚上小李提着礼品来到顶头上司张局长的家里张局长你这是什么意思①
阅读下面文段回答问题3分我忽然似乎已经很有把握便即站了起来拿书走进父亲的书房一气背将下去梦似的就背完
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阅读下面语段按要求回答问题宇宙中的黑洞结构的确是一种高速旋转的天体其周围的时光扭曲效应对黑洞剧烈的物质喷射现象起至关重要的作用这就如同一个巨大的陀螺仪在旋转时所出现的情形黑洞中的物质喷射会指向一个恒定方向并且旋转数百万年的时间文中的这指代的是
阅读下面语段回答问题管理科学是在第二次世界大战以后逐渐形成和发展起来的它是以工程科学为基础运用运筹学系统工程等科学和电子计算机技术来解决销售管理物资管理生产管理财务管理人事管理等方面的问题从而达到有效地利用人力物力财力的一种管理理论和方法这段话主要支持了这样一种论点即
阅读下面语段回答问题相对来说选择整体经济社会的技术结构以及制定实现该种结构的有关政策是一项独立于其他领域可以在科技战略内部完成的任务并且技术结构极大地制约着整体经济社会的发展因此发展中国家和地区的科技战略和政策中技术结构策略居于核心地位这段话主要支持了这样一种论点即
阅读下面的一段文字完成下面各题海上旅游威胁海洋生态如今乘豪华游船在海上旅游度假的人越来越多海上旅游市场的营业额也与日俱增德国旅游协会预计今后全世界海上旅游度假的人数还将成倍增加游客在海上不会看到太多东西但大海及动植物非常痛苦地承受了游客的到来和他们的遗留物灯塔基金会的一份研究报告称豪华游船对其航行海域造成巨大负担因为它在为期一周的旅行中产生数十吨垃圾和几百万升非饮用水据估计目前船只排放的废水中有75%来自豪华游船更成问题的是一些敏感海岸受到乘游船度假的人的巨大冲击豪华游船对北极和南极的动物栖息区产生的影响也使自然保护主义者陷入困境旅游给他们带来赞助者但也给动物造成明显伤害极地海滩上的每个旅行团都会惊扰正在孵卵或哺乳的动物并可能影响其后代的生存为了把这种影响降到最低限度国际南极旅游业者协会为南极游制订了行为准则北极游也有类似的行为准则但这些准则很少被实施世界自然基金会驻挪威的官员耶茨说如果法律草案获得通过那么从明年起豪华游船驶入斯瓦尔巴群岛必须事先报告旅游路线旅游者要支付上岸休假费加拉帕戈斯群岛已开始向游客收取昂贵的门票进入该岛的船只也要交纳很高的费用这样做至少使这个世界自然遗产承受的压力减轻了油漆危害仍是一种威胁但是各种宣传运动已使海运公司开始改变思想德国的赫伯罗特船务有限公司在2005年已将轮船的水下油漆改用无三丁基锡的油漆含锡的油漆在冰冻区会释放重金属从而破坏许多动物的荷尔蒙平衡船上的垃圾也早已开始分类从全球的角度看仍然有不少违规行为灯塔基金会的研究报告指出从1993年至1998年仅在加勒比海就发生上百起有据可查的海洋污染事件乘豪华游船旅游亦对旅游目的区的可持续发展前景产生不利影响德国新建的汉萨考察船是为培训未来的军官船上机械师航海者和个人考察旅行设计的汉萨考察船已在几天前出海从库克斯港出发沿法国西班牙和葡萄牙的海岸航行明年5月它将动身去挪威然后从挪威继续向北极海域航行2008年它将向南穿越大西洋最后到达南极但北极熊和南极企鹅也许不欢迎船上的客人从原文看下列不属于降低海上旅游对海洋生态威胁的措施的一项是A.国际旅游业者协会分别为到南极和北极旅游的游船制订了相应的行为准则B.加拉帕戈斯群岛向游客收取昂贵的门票费进入该岛的船只也要交纳费用C.德国的赫伯罗特船务有限公司已将轮船的水下油漆改用无三丁基锡的油漆D.有的国家早已开始对大量倾倒到海洋的工业垃圾和生活垃圾进行分类处理下列表述符合原文意思的一项是A.如今乘豪华游船在海上旅游度假的人越来越多它虽然为海上旅游市场带来了巨大的营业额但也给其航行海域造成了巨大的环境负担B.灯塔基金会的一份研究报告声称目前船只排放的废水中有75%来自于豪华游船因为它在为期一周的旅行中会产生几百万升的非饮用水C.为了降低对正在孵卵或哺乳的极地动物的影响凡是驶入斯瓦尔巴群岛的豪华渡船都必须事先报告旅游路线游泳者也要支付上岸休假费D.虽然有些机构对海上旅游制订了相关的行为规则但违规行为仍时有发生如加勒比海仅从1993年至1998年就发生上百起海洋污染事件依据原文的信息下列推断正确的一项是A.目前日益盛行的极地旅行不仅会惊扰正在孵卵或哺乳的动物而且还影响到其后代的生存B.自然保护主义者只要能舍弃旅游带来的赞助就一定能使动物免遭海上旅游造成的明显伤害C.乘豪华游船旅游不仅对航行海域造成巨大负担而且还会影响旅游目的区的可持续发展前景D.汉萨考察船如果采用无三丁基锡的油漆船上的客人就会受到北极熊和南极企鹅的欢迎
阅读下面语段回答问题现代科学的思维方式在现代科学发展过程中经历了巨大的变化形成了与近代科学差异很大的新角度新方位从机械观思维向以系统观为主导的思维转变强调认识系统的整体性动态性复杂性和或然决定性这段话主要支持了这样一种论点即
阅读下面的文字完成下面小题一滴眼泪换一滴水法雨果①与本文有关的情节克洛德副主教垂涎吉普赛姑娘爱斯梅拉达的美色唆使养子伽西莫多拦路劫持爱斯梅拉达伽西莫多被官兵抓住判鞭刑群众有等候观赏公开行刑的习惯他们用观看邢台来消磨时间当伽西莫多给拖到刑台顶上的时候当人们能够从各方面看见他被人用绳子和皮条绑在刑台的轮盘上的时候场内爆发了一阵笑声和喊声人们认出他就是伽西莫多人家叫他跪在那块圆形底座上他照着做了人家脱掉了他的上衣和衬衣直到露出胸膛他也听之任之群众看见了伽西莫多赤裸的驼背突起的胸脯长着许多硬皮和汗毛的肩膀便爆发出一阵哄笑正当大家笑闹的时候施笞刑的大头目比埃拉爬上了平台到了犯人身边随着轮盘的转动比埃拉抬起胳膊皮鞭挥起发出水蛇般的嘶嘶声一鞭又一鞭疯狂地落到那可怜人的肩膀上人们看见成千条血水在那驼子的黝黑的肩膀上流淌皮鞭在空中挥动时把一些血珠也溅到了观众的身上伽西莫多脸上的呆笨表情变成了痛苦和懊丧他闭上独眼把头垂到胸前仿佛死去了似的轮盘停止了转动施刑人停止了鞭打笞刑算是执行完了可是对于伽西莫多这还未完事他还要在刑台上示众一个钟头当公诉执行完毕就轮到千万种私人的报复了xié jiāo 的怪物!一个说骑扫帚把的家伙!另一个嚷道做个凄惨的怪笑吧第三个说成千种侮辱性的语句像雨点般落在他身上场上处处都有人诅咒他嘲笑他向他叫骂向他投石子伽西莫多虽然耳聋但他看得很清楚群众的狂怒表现在脸上的并不比表现在话语里的少向他投来的石子也能说明群众是在哄笑他愤怒憎恨失望脸上布满了厚厚的阴云这时他远远望见一个神甫骑着骡子经过这可怜人的脸色就温和起来一直控制着他的那种愤怒变成了奇特的充满了难以形容的甜蜜宽厚而温和的微笑那神甫愈走近他⑴他的笑容就愈加明显愈加清晰愈加光辉灿烂简直像是不幸的人所崇敬的救主降临了似的可是当那头骡子靠近了刑台使骑在它背上的神甫看清了犯人是谁的时候那神甫却低下眼睛用两只踢马刺踢着骡子急忙转身走开了好像在逃避一声耻辱的呼唤似的他很不愿意在那种场合被一个不幸的人认出来并且向他致敬呢那个神甫正是副主教克洛德⑵伽西莫多的脸色黯淡起来了微笑还在一片阴云间停留了一会但那是痛苦的无力的带着深深悲哀的微笑时间一点点过去他在那儿至少待了一个半钟头被人不停地折磨虐待嘲笑投石子突然伽西莫多带着加倍的失望在锁链里挣扎他打破缄默用嘶哑愤怒的如动物般的声音吼叫给水喝!这声悲惨的呼唤并没有引起同情反而使刑台四周的市民笑得更加厉害几分钟后伽西莫多用失望的眼睛扫视了人们一遍又用更加令人心碎的声音喊道给水喝!仍然只引起一阵哄笑给水喝!伽西莫多喘息着喊了第三遍这时他看见人群里闪开一条路走出了一位装束奇特的姑娘身边带着一只金色犄角的雪白的小山羊手里拿着一面小鼓伽西莫多的独眼闪了一下原来就是他昨晚曾经想抢走的那个波希米亚姑娘呀他模糊地意识到正是因为那件事他此刻才在这里受惩罚的呢他十分相信她也是来向他报复的也是像别人一样来打他的看见她真的迅速走上了石级愤怒和轻视使他透不过气只见爱斯梅拉达一言不发地走近那犯人从胸前取出一只葫芦温柔地举到那可怜人干裂的嘴边这时人们看见他那一直干燥如焚的独眼里滚出了一大颗眼泪沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪那漂亮鲜艳纯洁迷人而又那么娇弱的姑娘竟会那样好心肠地跑去救助一个如此可怜丑恶的家伙那情景无论如何是很动人的而这件事又发生在一个刑台上那就更为动人了观众也都被感动了大家拍着手喊道好极了好极了!节选巴黎圣母院陈敬容译有删改注①雨果1802-1885法国十九世纪伟大的浪漫主义文学家法国文学史上最伟大的作家之一小说多处描写围观者对伽西莫多的哄笑侮辱这样写有哪些作用文中划线部分分别表现了伽西莫多怎样的心理本文标题一滴眼泪换一滴水也有译为一滴水唤一滴泪的你认为哪个好请简述理由
阅读下面的文字完成下列小题园花寂寞红季羡林①楼前右边前临池塘背靠土山有几间十分古老的平房是清代保卫八大园的侍卫之类的人住的地方整整四十年以来一直住着一对老夫妇女的是德国人北大教员男的是中国人钢铁学院教授我在德国时已经认识了他们算起来到今天已经将近六十年了我们算是老朋友了三十年前我们的楼建成我是第一个搬进来住的从那以后老朋友又成了邻居有些往来是必然的逢年过节互相拜访感情是融洽的我每天到办公室去总会看到这个个子不高的老人蹲在门前临湖的小花园里不是除草栽花就是浇水施肥再就是砍几竿门前屋后的竹子扎成篱笆嘴里叼着半根雪茄笑眯眯的忙忙碌碌似乎乐在其中②他种花很有一些特点除了一些常见的花以外他喜欢种外国种的唐菖蒲还有颜色不同的名贵的月季最难得的是一种特大的牵牛花比平常的牵牛要大一倍宛如小碗口一般每年春天开花时颇引起行人的注目据说此花来头不小在北京只有梅兰芳家里有齐白石晚年以画牵牛花闻名全世临摹的就是梅府上的牵牛花③我是颇喜欢一点花的但是我既少空闲又无水平买几盆名贵的花总养不了多久就呜呼哀哉因此为了满足自己的美感享受我只能像北京人说的那样看蹭花现在有这样神奇的牵牛花绚丽夺目的月季和唐菖蒲就摆在眼前我焉得不蹭呢每天下班或者开会回来看到老友在侍弄花我总要停下脚步聊上几句看一看花花美地方也美湖光如镜杨柳依依说不尽的旖旎风光人在其中顿觉尘世烦恼一扫而光仿佛遗世而独立了④但是世事往往有出人意料者两个月前我忽然听说老友在夜里患了急病不到几个小时就离开了人间我简直不敢相信然而这又确是事实我年届耄耋阅历多矣自谓已能做到悲欢离合总无情了事实上并不是这样我有情有多得超过了需要的情老友之死我焉能无动于衷呢当时只道是寻常注释1这一句浅显而实深刻的词又萦绕在我心中⑤几天来我每次走过那个小花园眼前总仿佛看到老友的身影嘴里叼着半根雪茄笑眯眯的蹲在那里侍弄花草这当然只是幻象老友走了永远永远地走了我抬头看到那大朵的牵牛花和多姿多彩的月季花她们失去了自己的主人朵朵都低眉敛目一脸寂寞相好像溅泪的样子她们似乎认出了我知道我是自己主人的老友知道我是自己的认真入迷的欣赏者知道我是自己的知己她们在微风中摇曳仿佛向我点头向我倾诉心中郁积的寂寞⑥现在才只是夏末秋初即使是寂寞吧牵牛和月季仍然能够开花的一旦秋风劲吹落叶满山牵牛和月季还能开下去吗再过一些时候冬天还会降临人间的到了那时候牵牛们和月季们只能被压在白皑皑的积雪下面的土里做着春天的梦连感到寂寞的机会都不会有了⑦明年春天总会重返大地的春天总还是春天她能让万物复苏让万物再充满了活力但是这小花园的月季和牵牛怎样呢月季大概还能靠自己的力量长出芽来也许还能开出几朵小花然而护花的主人已不在人间谁为她们施肥浇水呢等待她们的不仅仅是寂寞还有枯萎和死亡至于牵牛花没有主人播种恐怕连幼芽也长不出来她们将永远被埋在地中了⑧我一想到这里就不禁悲从中来眼前包围着月季和牵牛的寂寞也包围住了我我不想再看到春天我不想看到春天来时行将枯萎的月季我不想看到连幼芽都冒不出来的牵牛我虔心默祷上苍不要再让春天降临人间了如果非降临不行的话也希望把我楼前池边的这一个小花园放过去让这一块小小的地方永远保留夏末秋初的景象就像现在这样注释1当时只道是寻常一句出自纳兰性德为悼念他的亡妻而作的浣溪纱原词是谁念西风独自凉萧萧黄叶闭疏窗沉思往事立残阳被酒莫惊春睡重赌书消得泼茶香当时只道是寻常请概括文章每个层次大意第一层①第二层②---③第三层④---⑤第四层⑥---⑧品味下面句子中加点的词语揣摩它们的含义A.当时只道是寻常这一句浅显而实深刻的词又萦绕在我心中答B.老友走了永远永远地走了答文章第一段写老人在园中侍弄花草的形象有什么作用答文章的题目是园花寂寞红你读出了哪几重寂寞请结合文章内容分条简要回答答请从表现手法及其表达作用两方面赏析文章最后一段画波浪线的句子50字左右答
阅读下面语段按要求回答问题我相信你因为你是清白的这样的话在逻辑上是说不通的当你想了解他是否清白的时候你已经不信任他了信任是什么呢如果你信仰上帝就不能要求上帝走到你面前让上帝证明给你看如果你信任别人就不能要求别人是清白的信任是没有理由和前提的事情从以上文字可以推测作者对于信任的看法正确的是
阅读下面语段回答问题尼龙的强度比棉花高二三倍比羊毛高四五倍一根直径为毫米的尼龙丝可以吊起一百公斤的东西一根手指那么粗的尼龙绳可以吊起一辆满载的解放牌卡车!这段话主要支持了这样一种论点即尼龙
阅读下面语段按要求回答问题战争中越是以弱胜强人的能动因素越起决定作用越是高技术战争武器装备因素对胜负的影响就越大对上句话理解正确的是
阅读下面语段回答问题情感教育是指教育者的教育态度与教育行为必须在少年心中引起积极的情绪反应它没有固定的模式几乎包括所有的教育手段也包含着严格的纪律甚至惩罚它也不完全等同于爱的教育而是具有明显的操作性这段话主要支持这样一种观点即情感教育
下列对所学课文分析不当的一项是
阅读下面的文字完成4—7题胖子和瘦子契诃夫1在尼古拉叶夫斯基铁路的一个火车站上有两个朋友一个是胖子一个是瘦子碰见了胖子刚刚在车站上吃完饭嘴唇上粘着油发亮跟熟透的樱桃一样他冒出白葡萄酒和香橙花的气味瘦子刚刚跳下车拿着皮箱包裹硬纸盒他冒出火腿和咖啡渣的气味他背后站着一个长下巴的瘦女人那是他的妻子还有一个眯起一只眼睛的高个子的男学生那是他儿子2波尔菲里!胖子看见瘦子就叫起来是你吗老朋友!多少个冬天多少个夏天没见着你啦!3哎呀!瘦子惊奇地叫起来米沙!小时候的朋友!你打哪儿来的4两个朋友互相拥抱吻了三回彼此打量着眼睛里满是眼泪两个人都感到愉快的惊奇5我亲爱的!瘦子吻过以后说真是想不到!真是出其不意!嗯好好瞧着我!还是像从前那么漂亮!还是从前那样仪表堂堂大少爷!天呐!那么你怎么样发财啦结婚啦你看我已经结婚了这是我妻子露意丝她娘家姓万增巴赫路德派的教徒这是我儿子纳法纳伊尔三年级的学生这是我小时候的朋友纳法尼亚!我们小时候是同学!6纳法纳伊尔想了一想脱下帽子7我们小时候是同学!瘦子接着说你还记得从前大家怎样拿你开玩笑吗大家给你起了一个外号叫赫洛斯特拉托斯因为你拿纸烟烧坏了一本教科书我呢外号叫厄菲阿尔忒斯因为我爱搬弄是非哈哈!那时侯咱们都是小孩子啊!别怕难为情纳法尼亚走到他跟前去这是我妻子娘家姓万增巴赫路德派的教徒8纳法纳伊尔想了一想躲到他父亲背后去了9那么你的景况怎么样朋友胖子问热情地瞧着他的朋友你在哪儿做官你做到几等官啦10是在做官我亲爱的!我已经做了两年八等文官得了斯丹尼司拉夫勋章薪水很少嗯可是求上帝跟它同在!我的妻子教音乐课我呢私下里用木头做烟盒挺好的烟盒!我卖一卢布一个谁要是一回买十个或者十个以上你知道我就打点折扣我们总算混着过下来了你看我原来做科员现在调到这儿来了仍旧在科里可是做科长了往后我就在这儿做事那么你怎么样恐怕你已经做到五等文官了吧嗯11不我亲爱的你还得说得再高点才成胖子说我已经做到三等文官了有两个星章了12瘦子忽然脸色变白呆住了可是他脸上的肉很快地向四面八方扭动做出顶畅快的笑容仿佛他的脸上眼睛里射出火星来似的他耸起肩膀弯下腰缩成一团他的皮箱啊包裹啊硬纸盒啊好像也耸起肩膀皱起了脸他妻子的长下巴变得越发长了纳法纳伊尔挺直了身体立正系好制服上所有的纽扣13大人我荣幸得很!斗胆说一句小时候的朋友忽然变成了大贵人!嘻嘻!14唉算了!胖子皱眉干吗用这种口气讲话你我是从小的朋友用不着官场里那一套奉承!15求上帝怜恤您老人家说的什么话瘦子陪着笑脸说越发缩成一团了大人的恩情有如使人再生的甘露大人这是我儿子纳法纳伊尔我妻子露意丝某种程度上的路德派教徒16胖子本想提出抗议可是瘦子的脸上现出那样的尊崇谄媚恭恭敬敬的丑相弄得三等文官直恶心他扭转头去不看那瘦子伸出手去告别17瘦子伸出三个手指头握一握手全身伛下来鞠躬陪笑着嘻——嘻——嘻!他妻子也陪着笑脸纳法纳伊尔把两脚靠拢制帽掉到地下去了这三个人都感到愉快的惊奇选自契诃夫小说选4.小说第4第17自然段中都写到愉快的惊奇而表达的意思各不相同根据你的理解简要概括6分1第4段中愉快的惊奇是指2第17段中愉快的惊奇是指5.结合文章的内容回答下列问题6分1第15段中某种程度上的路德派的教徒这句话同前文相比为什么要加上某种程度上的限制3分答2在得知胖子是三等文官之前瘦子为什么要喋喋不休地介绍自己的情况3分答6.小说中的瘦子是一个什么样的人请简要分析5分答7.茅盾先生认为契诃夫的小说具有高度集中概括的艺术表现能力请以文章的末尾段为例结合全文尝试着对这篇小说高度集中概括的艺术表现能力作点探究分析8分答
阅读下面语段回答问题同一试卷不同分数线是有悖于公平的但在每一种现实的社会环境__平只能是相对的即便被认为是最公平的统一高考制度也不是绝对公平例如用同一的考试标准来要求不同地区的学生因为城市和农村的孩子占有的教育文化资源是完全不对称的经济教育文化发展的极端不平衡是我国非常重要的一个基本国情但好的公共政策制度安排应有助于缩小而不是人为加剧这种不平衡这段话主要支持了这样一种论点即
请从以下三四两大题中选定一大题作答不得选做另一大题内的小题四实用类文本阅读阅读下面的文字完成小题体操王子飞天点圣火——记最后一棒火炬手李宁2008年8月9日零时一个熟悉的身影手持祥云火炬腾空而起沿鸟巢上方飞身奔跑一周在全世界热切期盼的目光中点燃了北京奥运会主火炬熊熊燃烧的奥运圣火让中华民族的百年梦想变成了现实24年前就是这个身影在洛杉矶奥运会上一举夺得自由体操吊环和鞍马的三枚金牌此外他还获得男子团体以及跳马的银牌和个人全能的铜牌在同一届奥运会上取得如此辉煌的战绩至今在中国运动员中无人超越这个熟悉的身影就是体操王子——李宁一个月前当李宁作为最后一棒火炬手候选人之一参加排练时他说自己当时很平静能在中国举办的奥运会上被选中成为最后一棒无论是我还是其他奥运冠军都是一件无比荣幸的事情在此之前我没有想过也不会去刻意追求从1988年汉城奥运会以后退役距今已整整20年了20年来无论挫折还是成功无论在商海还是其他领域我都在自己心灵中悄悄保持一块最纯洁的圣土这就是非常单纯的从当运动员开始就树立的为国争光的朴素信念当年我是带着祖国的期待去比赛的今天更是带着中国人民的百年梦想和祖国的重托去点燃主火炬的我不希望加上更多的色彩我希望把这种最美的最纯洁的享受保持一辈子李宁从接受这个光荣任务到今天整整一个月为了保密的需要他每天都是深夜去鸟巢训练他说一些空中动作当然与他练体操时的高难动作不可相提并论但是实际操作起来仍有一定的难度每天排练完回到家里都是晨曦微露也让他在近30天的时间里体重整整掉了10斤他说点火炬的难度与比赛相比最大的不同在于它不仅仅是你一个人的事情比赛容许成功或失败但点火只能成功要实现这个目标还是蛮有挑战性的尽管我有练体操的底子但每天的训练我仍然不敢有任何懈怠和疏忽一开始我只是候选人之一虽然几天前奥组委领导正式通知我接受这个任务但我想得最多的依然是如何完成好这个光荣的任务我很平静因为我知道这不是我个人的事情是我们国家人民的梦想就是在最后一刻我也只想如何做好这些动作而不会去想到其它这些天我甚至在梦里都在做最后的点火动作作为北京奥运会最后一棒火炬手去点燃主火炬台的奥运圣火李宁有很多感受这最后一棒凝聚了五千年古老中国的梦想凝聚了13亿中国人民的期待凝聚了全体中华民族的激情在改革开放的今天中国发生了翻天覆地的变化中国的体育事业也蒸蒸日上经过几代体育人的奋斗终于跻身体育强国行列当奥运会的圣火在中国在北京在美丽的鸟巢上空点燃时每一个华夏儿女怎能不为之自豪和骄傲选自2008年8月9日人民日报第7版请简要分析第一段在全文中的作用第四段中我希望把这种最美的最纯洁的享受保持一辈子的含意是什么作为最后一棒火炬手李宁有哪些感受联系全文简要回答文章最后一段有何表达效果请简要赏析
阅读下面语段回答问题近几年来报刊征订强行摊派之风年年刮一年甚至一年一些上级部门借手中的职权把负担压给基层把好处留给自己最能准确复述这段话主要意思的是
阅读下面文章回答后面的题背景朱以撒春气氤氲我倚在这个破旧石塔的阑干上想一定有许多生物和我一样走出沉闷的居室到一个大得无边的空旷处呼吸和张望我看了很久开朗的天幕一直没有飞鸟经过这个飞禽最广大的表演舞台此时虚静以待难道我没有看到头顶盘旋的鸽群吗这些由人养供人玩赏的菜鸽飞起来永远是那种落入圈套一般的路数整齐划一它们在天幕一角规划好飞翔线路便一味进行着毫无新意的环行它们的主人十分欣赏这种阵势他每日花费的玉米花生就是要把它们训练成一个整体而不是那些毫无管束的野鸟以前这里的野鸟成群成片尤其像菜鸽兄弟——飞起来箭一样的斑鸠野性十足地在丛林中穿来穿去斑鸠与鸽在形体上相似使鸽的主人隐忧可别拐带走整个鸽群比斑鸠飞得高远从容的是鹞子很风度地定定摊在空中像一片舒展的灰瓦灰瓦像一大片阴影令地面的母鸡神色紧张在俯冲下来的瞬间悲剧就发生了更多的鸟是闪过天幕的游侠从这边到遥远的那边飞起来没有章法时快时慢升高跌落成为不可规划的剪影现在没有了飞鸟天幕沉寂空洞像没有生命点播的土地这么大的空间白白浪费飞机是天幕上最大的鸟自从有一个机场建在城市边缘每日都可以看到钢铁大鸟腾空而起夹带着夸张的轰鸣这是比鸽子更为拙劣的表演翅羽不动身段刻板那些自由自在的野鸟竟然以身击之这个偌大的背景原先就是属于翅羽翻动的——当一颗流星匆匆坠落漆黑的天幕为之生动片刻当鸟群从晴朗的天幕消失它成了我们不再仰望的理由在田野里想念田野写下这个句子时田野里已经是一片绿色了我一直带着传统的眼光来看待它当时我对田野的理解就是它的狂野杂草长得比庄稼快草丛中潜伏着竹叶青信子像微小的闪电巡回蚂蟥像幽灵一般浮游刹那就贴在小腿上田埂上行野蔓绊着冷不防跌入泥水田野终须由农民治理田野只能生长庄稼还有农耕人家它们是土地上紧密相依的几个部分――我们认识了庄稼的颜色也就认识了这些生长元素是从什么时候起田野不再生长庄稼了呢空间的历程是这么重要千百年来土地携带着众多浮华生命向前每一个时刻这块厚实的地面上都在生着或者死着没有停滞下来的能量任何一粒生命的种子落入其中不长出枝叶来是没有理由的不再需要犁耙的田野不再需要与泥水打交道的人似乎在一夜之间站到了流水线的跟前他们生理上做好了气力的准备而心理上还须静静地等待着适应时光的到来如果留心一下山村背景里的生动还是由一些细节组成这些细节规范着一个村子和另一个村子的区别在这个生长着成片的龙眼树的村子里米粒大金黄的花开时节村子热闹起来遥远的养蜂人载着一箱箱的蜂房来到树下他们似乎与村里有着无形的契约果树倚仗蜜蜂的勤劳授粉得以丰收养蜂人则得到甜蜜整个村头村尾响着嗡嗡吱吱的鸣弦声响人们嗅到了被万千翅羽扇起的幽香树的主人在养蜂人告辞的时候可以得到一罐纯正的花蜜这是养蜂人表示的谢意很快他们继续追花采蜜他们本身就是不倦行走的蜜蜂熟悉各种花树花期走南闯北麾下万千子民村子里总是要有些生人才有比照他们带着陌生的气味进来让无数的眼光打量服饰发型及至说话声调都成为话题龙眼树一年年的少了房子一幢幢地起来剩余的灰土碎渣都堆在树头上加速枝叶的疏松剥离养蜂人已经不来了他们肯定还在路上却把这个村子忘在脑后这个每年都有一段清幽弥漫的空间存放在记忆的仓库里与背景相适应的细节模糊了或者消失了人置其间就有一些恍惚我们所能__的就是当我们口头上感叹着既往的种种琐屑时它已经在我们的中间对照着我们此刻的生活了文章第二段用了不少笔墨写斑鸠鹞子及更多的野鸟这在文中有什么作用答__________________________________________________________________在田野里想念田野一句中两个田野的含义有何不同?__________________________________________________________________本文语言极富表现力体现在词语运用生动细腻修辞手法运用形象贴切等诸多方面试举两例从不同角度加以赏析答__________________________________________________________________
阅读下面语段按要求回答问题从前写文章的人说到义理时往往只是指古圣先贤已经说过的道理在我们看来马克思主义的普遍真理虽然是人类实践经验的科学总结是我们研究一切问题的指南针然而也不能把它当成教条正确的观点不是简单的教条而是从具体材料引出的正确的结论填入横线处最恰当的是
阅读下面的文字完成下面小题暗记聂鑫森宽敞的画室里静悄悄的初夏的阳光从窗__进来洒满了摆在窗前的一张宽大的画案画案上平展着一幅装裱好并上了轴的山水中堂右上角上写着五个篆字作画题南岳风雨图年届六十的知名画家石丁手持一柄放大镜极为细致地检查着画的每个细部他不能不认真这幅得意之作是要寄往北京去参展的何况装裱这幅画的胡笛是经友人介绍第一次和他发生业务上的联系画是几天前交给胡笛的胡笛今年四十出头是美院国画专业毕业的原在省城一所大学教授美术其山水画在省内外也颇有点名气据说因为看不惯艺术招生中的潜规则跟领导闹矛盾下海在湘潭城开了一家不大的裱画店既是老板又是装裱师傅朋友说胡笛的装裱技艺比不少老一辈要强且人品不错何必舍近求远送到省城的老店去装裱呢画是胡笛刚才亲自送来的石丁热情地把他让进画室并沏上了一杯好茶石丁是素来不让人进画室的之所以破例是要当面检查这幅画的装裱质量如有不妥的地方他好向胡笛提出来甚至要求返工重裱胡笛安闲地坐在画案一侧眼睛微闭也不喝茶也不说话石丁对于衬绫的色调画心的托裱木轴的装置平心而论极为满意更重要的是这幅画没被人仿造——有的装裱师可以对原作重新临摹一幅笔墨技法几可乱真然后把假的装裱出来留下真的转手出卖石丁的画已卖到每平方尺一万元眼红的人多着哩眼下画题款印章都真真切切出自他的手他轻舒了一口气且慢!因为他是第一次和胡笛打交道对其人了解甚少不得不防患于未然故在交画之前特地在右下角一大丛杂树交错的根下做了暗记用篆体写了石丁两个字极小不经意是看不出来的石丁把放大镜移到了这一块地方在杂树根部处细细寻找石丁两个字不翼而飞又来来回回瞄了好几遍依旧没有!石丁的脖子上暴起一根一根的青筋他万万没有想到这居然不是他的原作而是胡笛的仿作这样说来胡笛的笔墨功夫就太好了!他从十几岁就下气力学石涛尔后走山访水参悟出自家的一番面目自谓入乎石涛又能出乎石涛却能轻易被人仿造那么真该焚笔毁砚金盆洗手了就在这时胡笛猛地睁开了眼睛笑着说石先生可在寻那暗记石丁的脸忽地红了然后又渐渐变紫说是!这世间小人太多不能不防!胡笛端起茶杯细细啜了一口茶平和地说您设在杂树根部处的暗记实为暗伤是有意设上去的北京城高手如林若有细心人看出则有污这一幅扛鼎之作您说呢石丁惊愕地跌坐在椅子上问那那暗记呢胡笛说在右下部第五重石壁的皴纹里!‘石丁’两个字很有骷髅皴的味道我把它挖补在那里居然浑然一体树根部处空了一块我补接了相同的宣纸再冒昧地涂成几团苔点宣纸的接缝应无痕迹补上的几笔也应不会丢先生的脸石丁又一次站起来拿起放大镜认真地审看这两个地方接缝处平整如原纸这需要理出边沿上的纤维彼此交错而织既费时费力又需要有精到的技艺而补画的苔点活活有灵气更是与他的笔墨如出一辙他不能不佩服胡笛的好手段!石丁颓然地搁下了放大镜胡笛站起来说石先生裱画界虽有个别心术不正的人但毕竟不能以偏概全暗记者因对人不信任而设我着力去之一是为了不玷污先生的艺术二是为了我们彼此坦诚相待谢谢我走了胡笛说完很从容地走出了画室石丁发了好一阵呆才记起还没有付装裱费给胡笛正要追出去又停住了脚步家里还有好些画需要装裱明日一起送到胡笛的店里去吧!他决定不将南岳风雨图寄去北京参展他要把它挂在画室的墙上永远铭记那个让他羞愧万分的暗记下列对小说有关内容的分析和概括不恰当的两项是A.暗记有两层意思表面看就是石丁画上的记号实际上是指因不信任胡笛而产生误会由此在自己心灵上留下的无地自容的印记B.石丁的脸忽地红了然后又渐渐变紫一句中石丁的神态变化表明了他对世间小人之多的愤怒C.朋友说胡笛的装裱技艺比不少老一辈要强且人品不错以及画题款印章都真真切切出自他的手等文句都是为下文胡笛并没有换走石丁的原作埋下的伏笔D.胡笛安闲地坐在画案一侧眼睛微闭也不喝茶也不说话此描写表现了胡笛的傲慢以及不满E.石丁决定不将南岳风雨图寄去北京参展他要把它挂在画室的墙上他这样做是为了警醒自己也是对人与人之间真诚与信任的呼唤小说塑造石丁这一形象有什么作用请简要分析胡笛具有哪些突出的特点结合小说加以概括你认为小说中胡笛改掉石丁画作中的暗记这个情节的安排合理吗请结合全文简要说说你的看法和理由8分
阅读下面的文字完成下题乱世中的美神二梁衡李清照是因为那首著名的声声慢被人们记住的那是一种凄冷的美特别是那句寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚简直成了好个人的专有品牌她被当作了愁的化身而对她的解读又怎一个愁字了得其实李清照在写这首词前曾经有过太多太多的快乐当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福步入爱河时她的美好人生又更上一层楼夫婿赵明诚是一位翩翩少年两个又是文学知已情投意合他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外还有更相投的事业结合点——金石研究蜜一样的生活滋养着她绰约的风姿和旺盛的艺术创造请看这两首词卖花担上买得一枝春欲放泪染轻匀犹带形霞晓露痕怕郎猜道奴面不如花面好云鬓斜簪徒要教郎比并看一剪梅红藕香残玉簟簸为轻解罗裳独上兰舟云中谁寄锦书来雁字回时月满西楼花自飘零水自流一种相思两处闲愁此情无计可消除才下眉头却又上心头一剪梅金人一锤砸烂了都城汴京开封的琼楼玉苑李清照在山东青州的爱巢也树倒窝散一家人开始过漂泊无定的的生活南渡第二年赵明诚急病而亡一个叫张汝舟的人走进了她的生活刚结婚之后张对她照顾得也还不错但很快就露出原形原来他是想占有李清照身边尚存的文物这些东西李清照视之如命而且金石录也还没有整理成书当然不能失去无奈之中李清照走上一条绝路鱼死网破告发张汝舟的期君之罪李清照也随之入狱由于友人帮忙李只坐了九天牢便被释放了但这在她心灵深处留下了重重的一道伤痕一个女人心中爱的火花就这样永远地熄灭了这怎么能不令她沮丧犯愁呢1134年金人又一次南侵赵构又弃都再逃李清照第二次流亡到了金华国运雏艰愁压心头有人请她去游附近的双溪名胜她长叹一声无心出游风住尘香花已尽日晚倦梳头物是人非事事休欲语泪先流闻说双溪春尚好也拟泛轻舟只恐双溪舴艋身载不动许多愁武陵春已渐入暮年的李清照没有孩子守着一孤清的小院落身边没有一个亲人国事已难问家事怕再提只有秋风扫着黄叶在门前盘旋偶尔有一两个旧友来访她有一孙姓朋友其小女十岁极为聪颖一日孩子来玩时李清照对她说愿将平生所学相授不想这孩子脱口说道才藻非女子事也李清照不由得倒抽一口凉气她觉得一阵晕眩手扶门框才使自己勉强没有摔倒李清照感到她像是落在四面不首边际的深渊里一种可怕的孤独向她袭来她茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中吟出这首浓缩了她一生和全身心痛楚的也确立了她在中国文学史上地位的声声慢寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候最难将息三杯两盏淡酒怎敌它晚来风急雁过也正伤心却是旧时相识满地黄花堆积憔悴损如今有谁堪摘守着窗儿独自怎生得黑梧桐更兼细雨到黄昏点点滴滴这次第怎一个愁字了得李清照所寻寻觅觅的是什么呢身为女人她既不能像岳飞那样驰骋疆场也不能像辛弃疾那样上朝议事甚至不能像陆辛那样有政界文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座痛拍栏杆她甚至没有机会和他们交往只有独自一个愁她以非凡的才华和勤奋又借着爱情的力量在学术上完成了金石录巨著在词艺上达到了空前的高度但是那个社会不以为奇不以为功连那十岁的小女孩都说才藻非女子事李清照还有什么话可说呢她只好一个咀嚼自己的凄凉又是只有一个愁随着时代的进步李清照当年许多痛苦着的事和情都有了答案可是当我们偶然再回望一下千年前的风雨时总能看见那个立于秋风黄叶中的寻寻觅觅的美神联系原文请用几个词或短语概括出怎一个愁字了得一句中愁的内涵李清照的人生经历了太多的波折请以__破家为界分条列举她后半生的种种磨难1这篇文章运用的反衬手法体现在哪些方面?2结合全文简要分析这种写法的好处下列对文章的赏析不正确的两项是A.作者认为甜蜜的爱情激发了李清照的创作灵感也丰富了她的词作内容从她早期的诗作宛然可见她迷人的风姿B.读李清照的词要善于解读她的愁一种相思两处闲愁只恐双溪舴艋舟载不动许多愁中的愁都包含了诗人的家国之思C.李清照是婉约派词人但她也写过一些比较豪放意境开阔的词作比如武陵春风住尘香花已尽以及渔家傲·记梦天接云涛连晓雾D.乱世中美神的美不仅在容颜的美自信的美心灵的美更在于才藻的美独立不迁的美E.国家不幸诗人幸多灾多难的乱世成全了李清照她的作品之所以达到这样的高度是因为她超越了一己的愁怨把山河破碎爱巢倾覆的痛楚融入了诗作
阅读下面语段回答问题新能源根据联合国1981年新型能源和可再生能源会议的定义包括太阳能水力发电风能生物质能薪柴木炭畜力海洋热能波浪力能潮汐能泥炭油母页岩和重质油砂共14种主要指常规化石能源以外的可再生能源这段话主要支持了这样一种论点即新能源
阅读下列语段按要求选出符合要求的一项纽约时报是美国最有影响的报纸该报的版面在传统上比较严肃新闻照片不多并且尺寸也小近年来由于电视的影响和报业的竞争纽约时报上新闻照片的尺寸也扩大了从纽约时报看来报纸运用照片不只是作为活跃版面的手段而且已成为报纸报道工作中的重要环节这段话主要支持了这样一个论点即
阅读下面语段回答问题劳动力的区域和职业流向从属于资本的投资流向但缺乏劳动力资本就难以发挥应有的效用在社会生产中劳动力作为创造剩余价值的主体对资本积累和扩大再生产有着十分重要的作用而外来移民作为美国产业工人的中坚力量其流向对企业的决策与投资流向具有很大的影响所以移民密集的地区也正是工业投资最多经济和城市化最为发达的地区最能准确复述这段话主要意思的是.
阅读下面语段按要求回答问题学而优则仕成为封建时代读书人的群体价值取向马二先生就是这个模子里倒出来的正宗产品他以拙朴的本性毫无讳饰地讲出老实话念文章做举业就是为了做官只要能做官朝廷叫做什么举业就做什么举业至于这种举业是否合理那他根本不去想能做官就合理!他把做官看做人生的唯一价值而按朝廷功令做举业就是做官的唯一正途封建统治者正是充分发挥权力的魔法使读书人乖乖地做自己的奴才这段话意在表明
阅读下面语段按要求回答问题工程建设的立项招投标资金拨付物资采购等环节是行贿受贿腐败的多发点大楼建起来干部倒下去这样一种特殊的腐败现象反映出制度上的症结要整治工程建筑领域的腐败高发现象必须从制度创新的角度入手而代建制的出现正可谓恰逢其时下面四项中能够对这段话的目的做最佳概述的是
阅读下面语段按要求回答问题20世纪60年代以前世界各国普遍注重防洪的工程措施即通过修建大堤水库等水利设施对洪水进行控制但在60年代以后世界各国在防洪规划中越来越重视非工程措施的运用即通过洪水预警灾情评估洪灾保险等多种手段结合各种工程措施从而尽可能减少洪灾对人类经济环境和社会发展的影响这段文字主要谈的是
阅读下面的文章完成下列各题长白山秋色熊召政一入山门便感到飕飕的凉意同行的人有的已穿上了租来的羽绒服此时尚值九月中旬在江南秋老虎尚如木马病毒在烟林横陈的田野上蔓延侧耳似乎还能听见叶子们在暑气中的喘息声但斯时的长白山绿色已经收敛高纬度的秋风在茂密的森林中吹奏出动听的箫鼓声虽然儿时我就知道长白山天池白桦金达莱等圣洁的词汇它们同长白山一起嵌入我的记忆但希望亲近它朝拜它在它的苔原上徜徉在它的温泉中濯足却是近两年的冲动一次偶然的机会让我对北方少数民族的历史产生了兴趣.短短的两年时间里我七次来到东北目的是了解这一地区数千年来各民族之间的爱恨情仇了解他们是怎样从隔膜走向理解从分裂走向融合的我驱车两万余里看了很多已经消失了的城市已经生长着茂密庄稼的战场沿途阅人无数阅景无数在那里我知道牡丹江的名字与花有关在女真语中牡丹即弯弯曲曲的意思宁古塔也与塔无关它的意思是六个人居住的地方在那里我还知道长白山是东北许多少数民族的圣山它的地位犹如fó jiāo 徒的灵鹫山穆斯林的麦加它对应的是人的心灵人不可亵渎的神性的一面因此长白山就成了我不得不去的地方长白山最好的季节是九月下旬经霜的林叶一片灿烂南方称这种景色叫秋山红叶东北叫五花山因为时间的安排我早来了一个星期昨夜陪同的朋友告诉我因为今年气候偏暖五花山可能看不成了秋的气息虽然有了但霜娥尚未展开她七彩的裙裾我虽然觉得遗憾但还是能够接受朝拜圣山岂能一次就能看清它的恢宏与热烈车子盘旋而上在两山夹峙之中长白山渐渐升高了我的眼界青灰色的火山熔岩壁立千仞一屏一屏回环推进仿佛是重重帷幕——那帷幕的后头应该是秋之交响诗的演出吧我期待着甚至想伸手去拉开帷幕看看这座圣山秋意表演的舞台遐想才起不用我伸手帷幕突然开启但见眼前景色刷地一下全变了仿佛有人调了一大桶七彩的颜料一挥手泼向了千崖万壑饕餮秋色本是赏心乐事自翡翠而清汵自清汵而灿烂自灿烂而热烈自热烈而萧瑟秋的过程演绎的是大自然最为丰富饱满的一程眼前的峰峦沟壑应该就是我盼望的五花山了路边一位老人说昨天山中尚是一片葱绿皆因晚上下了一场雨所有的阔叶与针叶便都在梦乡里改变了颜色一叶知秋这是古人赏山的心得而一夜知秋则是长白山奇特的魔术了站在海拔两千米的天池飞瀑之下眺望四周但见眼前的岳桦林苍白的树干如同敷了一层月光杆枝上的叶绿中泛黄黄中透红红中略略又含蕴着紫更高处的苔原大片大片的红如熨过的霞光如凝固的火焰偶尔的杂色斑斓给那轰轰烈烈的红掺进一些异质的霜情在中国的大地上秋有着许多风格迥异的模特儿黄山的秋与烟云相伴红之深浅绿之苍嫩都在营造着寓言里的玄境峨眉山的秋总是在雨雾中氤氲展现着它的秋意与恋人般的眼神而长白山在秋的T台上也许是步履最为飘忽的一个了它不仅让你一天经历四季更让你在倏忽变幻的季节中感受浓烈而浪漫的自然神话我突然悟到为什么长白山是东北少数民族的圣山因为所有的民族都在寻找属于自己的神话而长白山是产生神话的地方从第五段开始到结尾作者正面写出游的见闻从整体上看这部分主要运用了哪种表现手法请作简要赏析答_______________________________________________________作者站在海拔两千米的天池飞瀑之下眺望四周所见之景有着怎样的特点请概括作答答_______________________________________________________文章写黄山的秋和峨眉山的秋有什么作用答_______________________________________________________为什么说长白山是东北许多少数民族的圣山请结合上下文简要分析答_______________________________________________________
阅读下面语段按要求回答问题婴儿对一点一滴的外部世界已经在头脑中建立起了某种模型形成了对外部世界的某种看法如果这种模型与外部世界相符合他们就感到满意若不是符合即所期望的结果没有出现他们就感到不满意根据这段话的意思假如一个婴儿对着他所熟悉的面孔微笑则说明
现代文阅读9分每小题3分阅读下面的文字完成下列各题我个人认为中华文化虽然博大精深内涵非常丰富但是它最主要的一个特征就是人本精神它始终是一种以人为本的文化是以人为一切价值判断的出发点的一种文化这与世界其他民族的文化是有所区别的我们从中国远古的神话看起在世界各民族的神话中很多的主要人物都是天上的神灵希腊神话中的诸神都是住在奥林匹斯山上的他们在天上俯视着人间他们为人间恩赐幸福有时也为人间带来灾难但中国古代的神话传说就不是这样的我们的大禹治水我们的女娲补天我们的后羿射日.这些神话里的主角都是凡间的人都是人间某些具有非凡本领的建立了丰功伟业的杰出人物是某些氏族首领的代衷因为他们造福于民或者为民除害所以他们的人格就升格为神格这样才构成了中华的神话谱系在先秦时代虽然诸子百家争鸣得很厉害各种思想流派都提出了不同的观念但我觉得他们有一个共同的精神就是当他们思考问题的时候不管是思考社会还是思考自然他们的出发点在人他们最后的落脚点也在人这是一种人本文化人本思想先秦诸子百家中对后代影响最大后来成为我们中华文化主流的两派可能就是儒家和道家这两派虽然互相论争看上去好像水火不相容但是它们的共同点就是非常重视人所不同的是道蒙所重视的是个体的生命价值而儒家所重视的是群体的利益.儒家是在重视个体的基础上更重视群体重视一个家族一个宗族乃至一个民族一个国家的利益所以在价值观方面儒家与道家是互补的是相辅相成的因为中国的古人我们中华民族的先民他们所处的自然环境不是非常优越所以他们不能像印度人那样在热带森林里简易地谋生非常容易地维持生命我们在黄河流域在这个水深土厚气候也不是很温暖的地方而且有滔滔的大河需要治理不治的话就会有水患所以对中华民族来说如果太强调个体生命而忽视群体利益的话就不利于我们这个民族的生存繁衍因此以儒家的孔孟之道为代表的这种伦理观念道德理想就历史地被选择为我们这个文化的核心精神也就是说道家只是一种补充儒家才是核心这不是由于儒家特别善于宣传善于著书立说或是某个杰出的儒者努力奋斗的结果这是一种自然的选择选自莫砺锋杜甫诗歌讲演录下列对中华文化的理解不符合原文意思的一项是A.中华文化是中华民族在长期的生存发展中形成的一种以人为一切价值判断的出发点的以人为本的文化B.大禹治水女娲补天后羿射日这些神话中的人物行为体现了中华义化精神是中华文化的组成部分C.中华文化是一种与世界其他民族文化在起源上价值判断的出发点上都完全不同的特有的民族文化D.先秦诸子百家在思考社会和自然的时候他们的出发点和落脚点在人体现着中华文化的人本精神下列对文意的理解和分析不正确的一项是A.中华文化的神话谱系是由某些具有非凡本领的建立了丰功伟业的杰出人物由人格升为神格而形成们B.中华文化与世界其他民族文化的区别在于它始终是一种以人为本的民族文化其出发点和落脚点都在人C.儒家也重视个体的生命价值只是在此基础上更重视一个家族一个宗族乃至一个民族一个国家利益D.作为中华文化核心精神的孔孟之道是适应中华民族的生存而产生又适应了中华民族生存而发展的根据原文内容下列的理解和分析不正确的一项是A.作者认为从中华民族的生存和繁衍来看注重群体利益是出于一种民族生存的选择B.道家所重视的个体生命价值与儒家所重视的群体利益在中华文化中是互补的相辅相成的C.儒家文化在社会发展变化中始终占据着核心地位这是中华民族生存的自然选择的结果D.因为中华民族文化的核心精神是儒家文化所以儒家思想的演变就是中华民族文化的演变
阅读下面的文字完成下列各题曹雪芹——无人见证的牺牲①牺牲精神是伟大的但牺牲者总还是希望自己的牺牲得到世人的理解和见证这是人之常情无损于牺牲者的伟大但我们能想象一种无需人们见证和理解的牺牲一种既不为现世功利也不为流芳千古的牺牲吗这样的人有你信不信他就是曹雪芹②曹雪芹的生平至今仍是一个谜这个谜恐怕不可能有解开的一天了甚至红楼梦的作者到底是谁还存在争议而他是这样一位令人敬仰的大家而且距今只有两百多年!后人只是朦胧地知道曹雪芹少年时代曾经历了一段锦衣玉食的生活但家道确已大不如从前晚年贫病交加举家食粥终于在四十多岁时泪尽而逝这样一位才华卓著的人物生前应得到社会的礼遇死后应得到后人的追怀可惜这只是后人善良的愿望③对于红楼梦这样一部生命凝聚之作我们无法了解其作者也许我们只能凭作品去揣想他的心理能量和生命能量④那么曹雪芹为什么要付出一生写这样一部字字是血的生命之作呢⑤是为了追求富贵荣达吗早年的曹雪芹确实有过借登科取士来实现自己的富贵荣达的梦想跟当时的同类子弟没什么两样但事实是他着手写这部惊世之作时早已将富贵荣达视为过眼云烟多少人只将这话挂在嘴边来掩饰内心的渴望而他却用生命真正去实践了⑥红学权威周汝昌则认为他是迫于眼下的生活写这么一本书也许可以暂时改善他困顿不堪的境遇而用不堪回首的往事换来自己和家人腹内的暂时充盈实在是一种不得已而为之的行为以曹氏的人格心性这断不会长久所以写这么一本书实在不能使他从潦倒中完全解脱何况以他的才情做一个豪门清客何处不留又何至于衣食不给举家食粥⑦也有人说他是为了名声名声是一种社会评价这对任何文人来说都是基本的心灵动力对一个文人来说淡泊名声比淡泊富贵难得多但在曹雪芹的时代小说不是文学正途为士大夫所不屑更何况雍乾时代文字狱遍布全国文人动辄得咎红楼梦这样一部怨世骂时之作又何敢传世以求名另外还有为了身后的名声一说这似乎是对作者心灵动力的唯一解释了但事实上民间对红楼梦的传抄却是在曹氏在世时就存在了⑧曹雪芹是超凡的人我们不能用凡俗的精神境界和价值标准去揣想他也许极少有人能想到他写红楼梦只是为了一吐胸中之郁结并希望后人理解这份情怀这就够了至于自己他希望完全隐退⑨大精神大境界然后有大文章将现世的名利欲求置之度外这是极难得的将身后的名声也置之度外对于一个具有巨大心理能量的人来说简直是匪夷所思即使如此他仍愿主动地承受那样的精神重负!文学天才和道德圣者如此偶然而奇妙地结合在一个人身上!⑩由此看来认为曹雪芹受了天大的委屈的人也是用一双俗眼在看他这无全不合他的心意高山仰止景行行止虽不能至心向往之曹雪芹最有资格接受这种景仰虽然他本人对此毫不在意1下列选项中关于无人见证的牺牲的说明不正确的一项是A.曹雪芹是位才华卓著令人敬仰的大家而他的生平至今竟然还是一个谜B.极少有人能理解曹雪芹的情怀也很少有人知道他写作红楼梦的心灵动力C.无人见证的牺牲表明后人对曹雪芹所受的委屈感到不平D.红楼梦是中国古典文学的巅峰之作可曹雪芹在世时红楼梦却无人问津2下列不属于曹雪芹撰写红楼梦的原因的一项是A.早年的富贵荣达之梦对曹雪芹的写作产生了巨大的影响B.周汝昌认为眼下困顿的生活逼迫曹雪芹不得不暂时通过写小说来养家糊口C.有人认为曹雪芹是为了求取身前或身后的名声但事实似乎不是这样D.事实上曹雪芹是为了一吐胸中的郁结并希望得到后人的理解3下列表述不符合原文意思的一项是A.红楼梦只是后人揣测曹雪芹当时的心境一个依据我们不能借此完全了解作者B.以曹雪芹的才华他完全可以借科举实现富贵荣达之梦但他不屑于此以致沉沦下层C.作者否定了曹雪芹写红楼梦是为了求取名声的说法和红学权威周汝昌的生活所迫论D.曹雪芹写红楼梦并非为了表明自己内心的委屈这体现了他的大精神大境界
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