明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论

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阅读论语中一则文字然后回答问题子贡曰管仲非仁者与桓公杀公子纠不能死又相之子曰管仲相桓公霸诸侯一匡天下

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明朝有学者言惟夫国之有是出于群心之自然匹夫匹妇之所是主与臣不得矫之以为非匹夫匹妇之所非主与臣不得矫之

民主制比君主制进步治理国家应当尊重民意建立法治社会实行君主立宪制

选出下列各句翻译正确的一项

岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！哪能像普通百姓那样为求得原谅，自缢在小山沟里也没人知道啊！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。所谓仁，就是说要想自己站得住，得先让人家站得住；要想自己通达，得先让人家通达。老者安之，朋友信之，少者怀之。老人安享晚年，朋友信任我们，年轻人归附我们。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。我不愿意别人把什么东西强加给我，我也不愿意强加给别人什么东西。

阅读下列材料材料1故致知之道在乎即事观理以格夫物物格者事物之理各有以诣其极而无余之谓也理之在物者既诣

明朝有学者言惟夫国之有是出于群心之自然匹夫匹妇之所是主与臣不得矫之以为非匹夫匹妇之所非主与臣不得矫之

民主制比君主制进步治理国家应当尊重民意建立法治社会实行君主立宪制

—阅读下列材料完成20〜22题10分知言者尽心知性于凡天下之言无不有以究极其理而识其是非得失之所以然

明朝有学者言惟夫国之有是出于群心之自然······匹夫匹妇之所是主与臣不得矫之以为非匹夫匹妇之所非主

强调对民意的尊重否定了君主制度主张建立法治社会受西方启蒙思想的影响

阅读下列文字完成下面题目一然则管仲知礼乎子曰邦君树塞门管仲亦树塞门邦君为两君之好有反坫管仲亦有反坫管

儒家主张民贵君轻君主必须为人民谋福利天下者乃天下人之天下非一人之天下也在君民关系上与之相对立的观点是

“天生民而树之君，以利之也” “惟夫国之有是，出于群心之自然” “天子受命于天，天下受命于天子” “国将兴，听于民。国将亡，听于神”

17.明朝有学者言惟夫国之有是出于群心之自然匹夫匹妇之所是主与臣不得矫之以为非匹夫匹妇之所非主与臣不

受西方启蒙思想影响否定了君主制度主张建立法治社会强调对民意的尊重

晚清刑部侍郎左绍佐1846--1928在一封信中自述佐生五十有四年目睹洋务之坏幽忧愤郁以迄今日幸得逢